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2023年甲秀樓導(dǎo)游詞200字(實(shí)用17篇)
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演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下是我?guī)痛蠹艺?/div>
演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽眾
演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編
演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?以下
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪???/div>
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以
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使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)
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演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿以下我給大家整理了一些
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演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問題。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?下
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的
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隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,報(bào)告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的報(bào)告呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供參考,希望能
在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢?以下是我為大家搜集的報(bào)告范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧行政
“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等,以
在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。報(bào)告書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄獔?bào)告呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供
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報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書面的陳述。那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,希望大家能夠喜歡!
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報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說(shuō)明為主,在語(yǔ)言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。寫報(bào)告的時(shí)候需要注意什么呢?
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總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。什么樣的總結(jié)才是有
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總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。寫報(bào)告的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,希望大
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
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總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?下面
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?那么下面我就給
2023年甲秀樓導(dǎo)游詞200字(實(shí)用17篇)
2023-11-12 01:22:40    小編:zdfb

總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并為自身的成長(zhǎng)提供改進(jìn)的方向。有哪些方法可以提高工作效率?掌握總結(jié)的寫作要領(lǐng),可以參考以下范文,豐富自己的寫作技巧。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇一

甲秀樓作為明代古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽(yáng)南明河中的萬(wàn)鰲礬石上(這塊石頭酷似傳說(shuō)中的巨鰲)。甲秀樓始建于明萬(wàn)歷26年,也就是1598年,至今已有400多年歷史.,明萬(wàn)歷年間(1573—1620)巡撫江東之于此筑堤聯(lián)結(jié)南岸,并建一樓以培風(fēng)水,名曰“甲秀”,取“科甲挺秀”之意。天啟元年(1621年)焚毀,總督朱燮元重建,更名來(lái)鳳閣。復(fù)毀。清康熙二十八年(1689年)巡撫田雯重建,仍用舊名。有浮玉橋銜接兩岸。從古到今該樓經(jīng)歷了六次大規(guī)模的修葺。歷經(jīng)四百年的風(fēng)吹雨打而仍舊矗立不倒,是貴陽(yáng)歷史的見證,是貴陽(yáng)文化發(fā)展史上的標(biāo)志。

甲秀樓在貴陽(yáng)市城南的南明河上,以河中一塊巨石為基而建。始建于明,后樓毀重建,改名“來(lái)鳳閣”。清代多次重修,并恢復(fù)原名?,F(xiàn)存建筑是宣統(tǒng)元年(1909年)重建的。樓上下三層,白石為欄,層層收進(jìn),由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過(guò),匯為涵碧潭。樓側(cè)由石拱“浮玉橋”連接兩岸,橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”,現(xiàn)已拆除。甲秀樓朱梁碧瓦,四周水光山色,名實(shí)相符,堪稱甲秀。

清代貴陽(yáng)八景之一的“鰲礬浮玉”即為位于貴陽(yáng)南明河鰲磯石上的甲秀樓,樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前,王陽(yáng)明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學(xué)傳道。樓于明萬(wàn)歷二十五年(1597)開始興建,當(dāng)時(shí)先在沙中壘臺(tái)作“奮鰲狀”,名“鰲頭磯”,再于臺(tái)上建閣,名“甲秀”,取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建,1981年維修一新。重修中,發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑,后有8塊詩(shī)復(fù)嵌于底層樓壁。甲秀樓高約22.9米,為木結(jié)構(gòu)閣樓,三層三檐四角攢尖頂,畫甍翹檐,紅欞雕窗,白石巨柱托檐,雕花石欄相護(hù)。樓前橋先稱江公堤,后改浮玉橋,橋頭建有涵碧亭,亭柱鐫清咸豐年間貴陽(yáng)知府汪炳嗷的聯(lián)語(yǔ):"水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行"。

貴州巡撫田雯在《黔書》中描述道:“每春波搖綠,秋沚澄清,岸柳乍垂,芽芹正拿,覽漁舟之泛泛,洗杯斝以臨流,誰(shuí)謂黔中無(wú)佳山冰哉?!”據(jù)說(shuō)甲秀樓初建成時(shí)浮玉橋有九孔,橋西側(cè)的沙洲叫芳杜洲,洲上花木繽紛。月朗星稀時(shí),橋與沙洲相映成趣,名“九眼照沙洲”,而后修濱河路九孔石拱橋被填了兩孔,筑壩攔水,芳杜洲也沒于水底。甲秀樓前原豎有鐵柱二根,一為雍正四年(公元1726年),云貴總督鄂樂泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶2年(公元1797年)云貴總督勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器所鑄,兩柱皆有銘文。二根鐵柱現(xiàn)存省博物館。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇二

各位旅客:

甲秀樓是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū),是貴陽(yáng)的標(biāo)志,是貴陽(yáng)的徽章。

甲秀樓始建于明朝萬(wàn)歷26年(1598),至今已有400多年歷史。最先昌導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育,建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)科甲挺秀,人才輩出。甲秀樓還是貴陽(yáng)人杰地靈的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

我們最先看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞黔南勝跡,牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)常可以看見這樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。

腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平盲的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費(fèi)苦心,因兩岸地勢(shì)高低不同,于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線,增加了橋梁造型的美感。

橋的兩端,前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名為鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱為涵碧潭。

大家可以看到甲秀樓是巍然屹立在橋邊的鰲磯石上,把人帶入了宛在水中央的詩(shī)情畫境。從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓。橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以鏡中景,水中樓的朦朧感覺。甲秀樓建在蓬礬石上,還有深一層的意思,意在獨(dú)占鰲頭,人才出眾。

過(guò)樓抵南岸可游覽貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間,距今560多年的明代建筑翠微園。這里原先是一片寺廟和園林,王陽(yáng)明普經(jīng)游覽過(guò)的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫道:松林晚映千峰雨漁人收網(wǎng)舟初集。近年來(lái)改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。

走進(jìn)大門,可以看到聳立在臺(tái)階上的殿,它是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著永歷己未孟秋月吉旦的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都?xì)摹⑾?,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有十八先生墓和幾個(gè)小皇子的墳冢。

供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè),翠竹請(qǐng)幽,從前在此建有龍門書院。龍門二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣,高中舉人、進(jìn)土。

翠微閣內(nèi),開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀,飛檐甲天下,落影秀寰中的條幅,詩(shī)句中隱言甲與秀的意思。清風(fēng)待客,明月留人,運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓乍客。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇三

各位旅客:

大家好,今天我們要游覽的是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū)——甲秀樓。甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上,是市內(nèi)的一座人文景觀,猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓一樣,它是貴陽(yáng)市的市徽和標(biāo)志。

甲秀樓始建于明萬(wàn)歷26年,也就是公元1598年,至今已有400多年的歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他很重視文化教育,建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)"科甲挺秀",人才輩出。自此之后,貴陽(yáng)確實(shí)出了一些名人:例如《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),戊戌變法中保舉康有為、梁?jiǎn)⒊热说睦疃朔遥宄膬蓚€(gè)狀元文狀元趙以炯和武狀元曹維城。在甲秀樓里你還可以看見貴州的許多名人以及他們的生平介紹。所以說(shuō)甲秀樓是貴陽(yáng)"人杰地靈"的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

現(xiàn)在我們看到的是甲秀樓的'簡(jiǎn)介,介紹了甲秀樓的由來(lái),抬頭便是石牌坊,上面題詞"城南勝跡",大家往下看,就可以看到牌坊前后共有8個(gè)石獅子,它們不是通常見到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中您經(jīng)常可以看見這樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。游客朋友們,有興趣的不妨去留個(gè)影,做個(gè)紀(jì)念。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇四

各位旅客:

甲秀樓是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū)。甲秀樓,猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標(biāo)志一樣,甲秀樓是貴陽(yáng)的標(biāo)志,是貴陽(yáng)的徽章。

甲秀樓始建于明朝萬(wàn)歷xx年,至今已有400多年歷史。最先昌導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育,建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)"科甲挺秀",人才輩出。

自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物。例如:明末以"詩(shī)書畫三絕"聞名于世的楊龍友,被江南文士譽(yù)為"天末才子"的謝三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬,名噪京華的文化名人姚華,近代文學(xué)家、新聞學(xué)家謝六逸,著名地質(zhì)學(xué)家、中科院學(xué)部委員(院土)樂森尋,著名土壤學(xué)家、中科院學(xué)部委員熊毅,著名數(shù)學(xué)家、中科院學(xué)部委員秦元?jiǎng)椎?。清代還出了兩個(gè)狀元,一個(gè)是武狀元曹維城,另一個(gè)是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽(yáng)"人杰地靈"的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

游客最先看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞"黔南勝跡",游客們都會(huì)在這里留影。牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)??梢钥匆娺@樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。

腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平盲的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費(fèi)苦心,因兩岸地勢(shì)高低不同,于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線,增加了橋梁造型的美感。

橋的兩端,前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名為鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱為涵碧潭。河邊有沙洲,綠草茵茵,名為芳杜洲。一橋飛架南北,把這許多景點(diǎn)連成一氣,造成了"煙雨樓臺(tái)山外寺,畫圖城郭水中天"的美景。

在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它可與杭州蘇堤上的"六橋煙雨"、揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說(shuō)北京頤和園的玉帶橋比它長(zhǎng),比它雄偉,但這種橋型出現(xiàn)的時(shí)間比北京的玉帶橋要早兩百多年。作為風(fēng)景橋,重要的是橋型與周圍景觀的協(xié)調(diào)組合,點(diǎn)綴襯托。

浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸翠柳煙籠。它原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成"長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲"的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過(guò),從遠(yuǎn)處觀看,仿佛是在水上行走,詩(shī)人把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用"水從碧玉環(huán)中流,人在青蓮瓣里行"的詩(shī)句點(diǎn)出它的神韻。

甲秀樓巍然屹立在橋邊的鰲磯石上,把人帶入了"宛在水中央"的詩(shī)情畫境。從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓。橋、亭、樓的影子一起映在水中,恍恍漾漾,給人以"鏡中景,水中樓"的朦朧感覺。甲秀樓建在蓬礬石上,還有深一層的意思,意在"獨(dú)占鰲頭",人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)》,共174字,凝結(jié)了貴州的歷史文化。開頭便是:"五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓。"。

舟初集"。近年來(lái)改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。

走進(jìn)大門,聳立在臺(tái)階上的殿,是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著"永歷己未孟秋月吉旦"的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都?xì)摹⑾?,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有"十八先生墓"和幾個(gè)小皇子的墳冢。

供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè),翠竹請(qǐng)幽,從前在此建有"龍門書院"。"龍門"二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣,高中舉人、進(jìn)土。

拱南閣右側(cè)的"?;沾?園林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院。昔日的翠微閣,臨水而建,"半邊山樓,半邊水樓",頗有詩(shī)意。倚樓遠(yuǎn)眺,明月清風(fēng),兩岸煙柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土經(jīng)常在此詠詩(shī)作賦。

如今的"?;沾?園林,展出各種奇石,有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石,有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭,集中展現(xiàn)了貴州的石文化。盞景和根雕,也是貴州山地文化的一角。

翠微閣內(nèi),開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是。

中國(guó)。

當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀,"飛檐甲天下,落影秀寰中"的條幅,詩(shī)句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風(fēng)待客,明月留人",運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓乍客。

風(fēng)貌,引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇五

各位旅客:

甲秀樓作為明代古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽(yáng)南明河中的萬(wàn)鰲礬石上(這塊石頭酷似傳說(shuō)中的巨鰲)。甲秀樓始建于明萬(wàn)歷26年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。,明萬(wàn)歷年間(1573—1620)巡撫江東之于此筑堤聯(lián)結(jié)南岸,并建一樓以培風(fēng)水,名曰“甲秀”,取“科甲挺秀”之意。天啟元年(1621年)焚毀,總督朱燮元重建,更名來(lái)鳳閣。復(fù)毀。清康熙二十八年巡撫田雯重建,仍用舊名。有浮玉橋銜接兩岸。從古到今該樓經(jīng)歷了六次大規(guī)模的修葺。歷經(jīng)四百年的風(fēng)吹雨打而仍舊矗立不倒,是貴陽(yáng)歷史的見證,是貴陽(yáng)文化發(fā)展史上的標(biāo)志。

甲秀樓在貴陽(yáng)市城南的南明河上,以河中一塊巨石為基而建。始建于明,后樓毀重建,改名“來(lái)鳳閣”。清代多次重修,并恢復(fù)原名。現(xiàn)存建筑是宣統(tǒng)元年(1909年)重建的。樓上下三層,白石為欄,層層收進(jìn),由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過(guò),匯為涵碧潭。樓側(cè)由石拱“浮玉橋”連接兩岸,橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”,現(xiàn)已拆除。甲秀樓朱梁碧瓦,四周水光山色,名實(shí)相符,堪稱甲秀。

清代貴陽(yáng)八景之一的“鰲礬浮玉”即為位于貴陽(yáng)南明河鰲磯石上的甲秀樓,樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前,王陽(yáng)明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學(xué)傳道。樓于明萬(wàn)歷二十五年(1597)開始興建,當(dāng)時(shí)先在沙中壘臺(tái)作“奮鰲狀”,名“鰲頭磯”,再于臺(tái)上建閣,名“甲秀”,取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建,1981年維修一新。重修中,發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑,后有8塊詩(shī)復(fù)嵌于底層樓壁。甲秀樓高約22.9米,為木結(jié)構(gòu)閣樓,三層三檐四角攢尖頂,畫甍翹檐,紅欞雕窗,白石巨柱托檐,雕花石欄相護(hù)。樓前橋先稱江公堤,后改浮玉橋,橋頭建有涵碧亭,亭柱鐫清咸豐年間貴陽(yáng)知府汪炳嗷的聯(lián)語(yǔ):"水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行"。

貴州巡撫田雯在《黔書》中描述道:“每春波搖綠,秋沚澄清,岸柳乍垂,芽芹正拿,覽漁舟之泛泛,洗杯斝以臨流,誰(shuí)謂黔中無(wú)佳山冰哉!”據(jù)說(shuō)甲秀樓初建成時(shí)浮玉橋有九孔,橋西側(cè)的沙洲叫芳杜洲,洲上花木繽紛。月朗星稀時(shí),橋與沙洲相映成趣,名“九眼照沙洲”,而后修濱河路九孔石拱橋被填了兩孔,筑壩攔水,芳杜洲也沒于水底。甲秀樓前原豎有鐵柱二根,一為雍正四年(公元1726年),云貴總督鄂樂泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶2年(公元1797年)云貴總督勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器所鑄,兩柱皆有銘文。二根鐵柱現(xiàn)存省博物館。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇六

各位旅客:

地點(diǎn)確定后,知府大人又請(qǐng)來(lái)了本地最有名的一位石匠和二位木匠,帶著他們來(lái)到南明橋上看一回,便下令選個(gè)黃道吉日動(dòng)工修建。

知府走后,石匠師傅打了一壺酒,把木匠師傅請(qǐng)到家里,兩個(gè)人喝了三盅之后,石匠嘆口氣對(duì)木匠說(shuō);“兄弟,知府大人下令造樓,哪個(gè)敢違抗。只是這南明河上,眼下就只有這一座橋貫通南北,橋上要是再修了藏書樓,這橋就成了狀元公的地盤,交通要道不就成了一塊禁地嗎!日后哪個(gè)還敢從橋上經(jīng)過(guò)?有錢的倒可以坐船擺渡,沒錢的呢,就只好望河興嘆了。尤其是那些進(jìn)城賣菜的、推車挑擔(dān)的,就更不方便了。

木匠說(shuō):“大哥說(shuō)得有道理,這南明橋確實(shí)是個(gè)交通要道;只是知府大人已經(jīng)畫好了圈圈,你我兄弟二人又怎敢不照辦呢?”

石匠說(shuō):“顧不得知府大人了。我們還得替百姓著想,不然,日后你我世世代代都要背罵名?!?/p>

木匠說(shuō);“聽大哥的意思,這藏書樓不修了?”

石匠說(shuō):“當(dāng)然要修,只是換個(gè)地方就是了?!?/p>

木匠問:“換在哪點(diǎn)?”

石匠說(shuō):“沿河下去一百二十步,就是塊好地方?!?/p>

木匠覺得這主意好,就決定這樣辦。

當(dāng)天晚上,貴陽(yáng)城內(nèi)陰云密布,大雨瓢潑。這兩位能工巧匠把自己的師兄師弟,徒子徒孫召集到南明河邊,連夜攔河修橋,鑿木造樓。遠(yuǎn)近的居戶人家本來(lái)就擔(dān)心知府大人在南明橋上造藏書樓,斷了日后過(guò)河的通路,現(xiàn)在聽說(shuō)兩位匠人另選了一塊地方造樓,一個(gè)個(gè)都冒著風(fēng)雨,趕來(lái)相助。那天晚上,也不知道有多少男女老少在河岸邊擔(dān)石挑土,架梁立柱,只聽到人聲沸騰,驚天動(dòng)地。等到東方發(fā)白,大雨停了的時(shí)候,一座精巧玲瓏飛雕梁畫柱的樓閣已經(jīng)矗立在碧波蕩漾的南明河新橋的鰲磯石上了。

當(dāng)“甲秀樓”三個(gè)金光閃閃的大字出現(xiàn)在樓閣上之后,知府大人才聞?dòng)崄?lái)到南明河邊。他見藏書樓沒有建在南明橋上,十分惱怒,立刻傳令叫兩個(gè)匠人來(lái)回話。衙役們四處尋找,就是找不到那個(gè)石匠和木匠的蹤影。知府大人沒有辦法,只好將就拿這座九眼新橋上的藏書樓給狀元公了。

后來(lái)人們才知道,這兩位匠人因?yàn)楹ε鹿俑肪?,造完樓后,就帶著妻子兒女遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)了。所以直到今天,人們一直不知道修造甲秀樓的兩位匠人倒底姓什么,叫什么。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇七

各位旅客:

甲秀樓是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū)。甲秀樓,猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標(biāo)志一樣,甲秀樓是貴陽(yáng)的標(biāo)志,是貴陽(yáng)的徽章。

甲秀樓始建于明朝萬(wàn)歷20xx年(1598),至今已有400多年歷史。最先昌導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育,建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)"科甲挺秀",人才輩出。

自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物。例如:明末以"詩(shī)書畫三絕"聞名于世的楊龍友,被江南文士譽(yù)為"天末才子"的謝三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬,名噪京華的文化名人姚華,近代文學(xué)家、新聞學(xué)家謝六逸,著名地質(zhì)學(xué)家、中科院學(xué)部委員(院土)樂森尋,著名土壤學(xué)家、中科院學(xué)部委員熊毅,著名數(shù)學(xué)家、中科院學(xué)部委員秦元?jiǎng)椎?。清代還出了兩個(gè)狀元,一個(gè)是武狀元曹維城,另一個(gè)是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽(yáng)"人杰地靈"的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

游客最先看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞"黔南勝跡",游客們都會(huì)在這里留影。牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)常可以看見這樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。

腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平盲的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費(fèi)苦心,因兩岸地勢(shì)高低不同,于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線,增加了橋梁造型的美感。

橋的兩端,前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名為鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱為涵碧潭。河邊有沙洲,綠草茵茵,名為芳杜洲。一橋飛架南北,把這許多景點(diǎn)連成一氣,造成了"煙雨樓臺(tái)山外寺,畫圖城郭水中天"的美景。

在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它可與杭州蘇堤上的"六橋煙雨"、揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說(shuō)北京頤和園的玉帶橋比它長(zhǎng),比它雄偉,但這種橋型出現(xiàn)的時(shí)間比北京的玉帶橋要早兩百多年。作為風(fēng)景橋,重要的是橋型與周圍景觀的協(xié)調(diào)組合,點(diǎn)綴襯托。

浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸翠柳煙籠。它原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成"長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲"的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過(guò),從遠(yuǎn)處觀看,仿佛是在水上行走,詩(shī)人把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用"水從碧玉環(huán)中流,人在青蓮瓣里行"的詩(shī)句點(diǎn)出它的神韻。

甲秀樓巍然屹立在橋邊的鰲磯石上,把人帶入了"宛在水中央"的詩(shī)情畫境。從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓。橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以"鏡中景,水中樓"的朦朧感覺。甲秀樓建在蓬礬石上,還有深一層的`意思,意在"獨(dú)占鰲頭",人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)》,共174字,凝結(jié)了貴州的歷史文化。開頭便是:"五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓。"。

過(guò)樓抵南岸可游覽貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間,距今560多年的明代建筑"翠微園"。這里原先是一片寺廟和園林,王陽(yáng)明普經(jīng)游覽過(guò)的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫道:"松林晚映千峰雨"'"漁人收網(wǎng)舟初集"。近年來(lái)改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。

走進(jìn)大門,聳立在臺(tái)階上的殿,是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著"永歷己未孟秋月吉旦"的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都?xì)?、消失,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有"十八先生墓"和幾個(gè)小皇子的墳冢。

供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè),翠竹請(qǐng)幽,從前在此建有"龍門書院"。"龍門"二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣,高中舉人、進(jìn)土。

拱南閣右側(cè)的"澹花空翠"園林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院。昔日的翠微閣,臨水而建,"半邊山樓,半邊水樓",頗有詩(shī)意。倚樓遠(yuǎn)眺,明月清風(fēng),兩岸煙柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土經(jīng)常在此詠詩(shī)作賦。

如今的"?;沾?園林,展出各種奇石,有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石,有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭,集中展現(xiàn)了貴州的石文化。盞景和根雕,也是貴州山地文化的一角。

翠微閣內(nèi),開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀,"飛檐甲天下,落影秀寰中"的條幅,詩(shī)句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風(fēng)待客,明月留人",運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓乍客。

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,人影晃動(dòng),成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn),在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒,昂揚(yáng)著"甲秀天下"的精神風(fēng)貌,引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇八

各位游客朋友們:

大家好!我是今天的導(dǎo)游,免貴姓x,大家可以叫我x導(dǎo),歡迎來(lái)到甲秀樓旅游觀光。

甲秀樓是國(guó)家aaa級(jí)旅游景區(qū),位在貴州省貴陽(yáng)市城南的南明河上,以河中一塊巨石為基而建。始建于明,后樓毀重建,改名“來(lái)鳳閣”。清代甲秀樓多次重修,并恢復(fù)原名。現(xiàn)存建筑是宣統(tǒng)元年(1909年)重建的。樓上下三層,白石為欄,層層收進(jìn),由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過(guò),匯為涵碧潭。

樓側(cè)由石拱“浮玉橋”連接兩岸,橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”。甲秀樓朱梁碧瓦,四周水光山色,名實(shí)相符,堪稱甲秀。

族傳統(tǒng)服飾陳列院,收集收藏了貴州省苗族、侗族、彝族、水族、革家、土家族、布依族等民族傳統(tǒng)服飾、手工刺繡品、民間蠟染數(shù)百余件,令人嘆為觀止。該館所陳列展示的民族傳統(tǒng)服飾和民族工藝品,是貴州少數(shù)民族文化藝術(shù)的體現(xiàn),也是貴州各少數(shù)民族的驕傲。

甲秀樓始建于明萬(wàn)歷26年,也就是公元1598年,至今已有400多年的歷史。

最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他很重視文化教育,建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲挺秀”,人才輩出。自此之后,貴陽(yáng)確實(shí)出了一些名人:例如《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),戊戌變法中保舉康有為、梁?jiǎn)⒊热说睦疃朔?,清朝的兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。在甲秀樓里你還可以看見貴州的許多名人以及他們的生平介紹。所以說(shuō)甲秀樓是貴陽(yáng)“人杰地靈“的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

抬頭便是石牌坊,上面題詞“城南勝跡“,大家往下看,就可以看到牌坊前后共有8個(gè)石獅子,它們不是通常見到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中您經(jīng)??梢钥匆娺@樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。游客朋友們,有興趣的不妨去留個(gè)影,做個(gè)紀(jì)念。

我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,增加了橋梁造型的美感。它可以與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”和揚(yáng)州瘦西湖上的五亭橋相媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,十分美麗。它原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲“的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過(guò),從遠(yuǎn)處觀看,仿佛是在水上行走,詩(shī)人用“水從碧玉環(huán)中流,人在青蓮瓣里行“的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。

浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐九角攢尖頂,高約20米,九個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周是雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感?,F(xiàn)在我們走進(jìn)甲秀樓中,過(guò)去這里是文人雅士的云集之所,其中以清人劉玉山的長(zhǎng)聯(lián)最為著名,全聯(lián)一共174字,凝結(jié)了貴州的歷史文化。開頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓。”

現(xiàn)在我們游覽的是貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間明代建筑——翠微園。

顯得頗有詩(shī)意。拱南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。翠微閣內(nèi)還開辟了肖嫻書法作品陳列館,肖嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。她的手跡在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出雋秀,“清風(fēng)待客,明月留人”,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓做客。

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,人影晃動(dòng),成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn),在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒,昂揚(yáng)著“甲秀天下”的精神風(fēng)貌,引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。

各位游客朋友們,xx導(dǎo)講解到此結(jié)束,希望這次甲秀樓之行能給您留下美好回憶,謝謝大家!

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇九

引導(dǎo)語(yǔ):美麗的地方有著美麗的風(fēng)景線,甲秀樓就是個(gè)好地方。下面是百分網(wǎng)小編精選的甲秀樓導(dǎo)游詞,希望大家可以喜歡。

甲秀樓導(dǎo)游詞

甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上,是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū),猶如西安的大雁塔,武漢的黃鶴樓,成都的望江樓,昆明的大觀樓一樣,甲秀樓是貴陽(yáng)的市徽和標(biāo)志。

甲秀樓始建于明萬(wàn)歷26年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ),修建一座橋連接兩岸,并筑一樓用以培育風(fēng)水,取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水甲秀黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲競(jìng)秀”,人才輩出。

自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物,如明末以“詩(shī)書畫三絕“聞名于世的楊世友,被江南文士譽(yù)為"天末才子"的謝三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬,名噪京華的文化名人姚華,近代文學(xué)家、新聞學(xué)家謝六逸,著名地質(zhì)學(xué)家、中科院學(xué)部委員(院土)樂森尋,著名土壤學(xué)家、中科院學(xué)部委員熊毅,著名數(shù)學(xué)家、中科院學(xué)部委員秦元?jiǎng)椎?,還有清代的兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的'象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華 我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞是“城南勝跡”,各位朋友可以在這里留影。牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)??梢钥匆娺@樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,建筑家在此煞費(fèi)苦心,因兩岸地勢(shì)高低不同,于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線,增加了橋梁造型的美感。橋的兩端,前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名為鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱為涵碧潭。河邊有沙洲,綠草茵茵,名為芳杜洲。一橋飛架南北,把這許多景點(diǎn)連成一氣,造成了"煙雨樓臺(tái)山外寺,畫圖城郭水中天"的美景。在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”,揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,非常美麗。

浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸翠柳煙籠。它原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成"長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲"的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓,橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過(guò),從遠(yuǎn)處觀看,仿佛是在水上行走,詩(shī)人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。

浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約20米,四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感。甲秀樓為貴陽(yáng)主要名勝,素有“小西湖”之稱,歷代文人墨客往來(lái)于此,觸景生情,留下很多墨寶,其中尤以清人劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián)最為著名,洋洋灑灑174個(gè)字,凝結(jié)了貴州的歷史文化,開頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓。”

過(guò)樓抵南岸可游覽貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間,距今560多年的明代建筑"翠微園"。這里原先是一片寺廟和園林,王x明普經(jīng)游覽過(guò)的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫道:"松林晚映千峰雨"'"漁人收網(wǎng)舟初集"。近年來(lái)改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。

走進(jìn)大門,聳立在臺(tái)階上的殿,是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著"永歷己未孟秋月吉旦"的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都?xì)摹⑾?,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有"十八先生墓"和幾個(gè)小皇子的墳冢。

供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè),翠竹請(qǐng)幽,從前在此建有"龍門書院"。"龍門"二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣,高中舉人、進(jìn)土。

拱南閣右側(cè)的"?;沾?園林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院。昔日的翠微閣,臨水而建,"半邊山樓,半邊水樓",頗有詩(shī)意。倚樓遠(yuǎn)眺,明月清風(fēng),兩岸煙柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土經(jīng)常在此詠詩(shī)作賦。

如今的"澹花空翠"園林,展出各種奇石,有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石,有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭,集中展現(xiàn)了貴州的石文化。盞景和根雕,也是貴州山地文化的一角。

翠微閣內(nèi),開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀,"飛檐甲天下,落影秀寰中"的條幅,詩(shī)句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風(fēng)待客,明月留人",運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓乍客。

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,人影晃動(dòng),成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn),在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒,昂揚(yáng)著"甲秀天下"的精神風(fēng)貌,引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇十

各位旅客:

甲秀樓是貴陽(yáng)市的標(biāo)志。也可以說(shuō),是貴陽(yáng)文化的象征。建樓以前,王陽(yáng)明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學(xué)傳道,張三豐真人曾云游至此,贊嘆此地氣象萬(wàn)千,將來(lái)必是藏龍臥虎之地。

明萬(wàn)歷二十六年,貴州巡撫江東之在此地建樓,名甲秀樓,取科甲挺秀之意。果然,此后貴州出了三位狀元,其中兩個(gè)住在從甲秀樓下流過(guò)的南明河畔。

甲秀樓是一座木結(jié)構(gòu)的閣樓,三層三檐,紅欞雕窗,下有十二根白石柱托住檐角,四周以白色雕花石欄圍護(hù)??偢?2.9米,頂層額題“甲秀樓”三字。它與涵碧潭、浮玉橋、芳杜洲、翠微閣、觀音寺、武候祠、海潮寺合成一組瑰麗的風(fēng)景建筑群,舊有“小西湖八景”之稱。后雖屢遭毀壞,但經(jīng)修葺和重建后,仍然氣度非凡。

歷代騷人墨客對(duì)甲秀樓題詠甚多,其中清人劉玉山所撰206字長(zhǎng)聯(lián)膾炙人口,此聯(lián)比號(hào)稱天下第一聯(lián)的昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26字。它概括了山城貴陽(yáng)的地理形勢(shì)及歷史變遷。集山光水色為一體的甲秀樓有一種獨(dú)具魅力的美。夜幕降臨,華燈初上,到此一游又是一番別有情趣的享受。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇十一

歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!

甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上,是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū),猶如西安的大雁塔,武漢的黃鶴樓,成都的望江樓,昆明的大觀樓一樣,甲秀樓是貴陽(yáng)的市徽和標(biāo)志。

甲秀樓始建于明萬(wàn)歷20xx年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ),修建一座橋連接兩岸,并筑一樓用以培育風(fēng)水,取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水甲秀黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲競(jìng)秀”,人才輩出。

自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物,如明末以“詩(shī)書畫三絕“聞名于世的楊世友,清代的兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞是“城南勝跡”,各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,增加了橋梁造型的美感。在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”,揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,非常美麗。

浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約20米,四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感。浮玉橋原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭,從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓,橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺。詩(shī)人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。

甲秀樓為貴陽(yáng)主要名勝,素有“小西湖”之稱,歷代文人墨客往來(lái)于此,觸景生情,留下很多墨寶,其中尤以清人劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián)最為著名,洋洋灑灑174個(gè)字,凝結(jié)了貴州的歷史文化,開頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓?!?/p>

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,成為歷史文化和現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)。甲秀樓歡迎您下次再來(lái)。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇十二

各位團(tuán)友大家好,今天我們要游覽的是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū)——甲秀樓。甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上,是市內(nèi)的一座人文景觀,猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓一樣,它是貴陽(yáng)市的市徽和標(biāo)志。

甲秀樓始建于明萬(wàn)歷26年,也就是公元1598年,至今已有400多年的歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他很重視文化教育,建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)科甲挺秀,人才輩出。自此之后,貴陽(yáng)確實(shí)出了一些名人:例如《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),戊戌變法中保舉康有為、梁?jiǎn)⒊热说睦疃朔?,清朝的兩個(gè)狀元文狀元趙以炯和武狀元曹維城。在甲秀樓里你還可以看見貴州的許多名人以及他們的生平介紹。所以說(shuō)甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

現(xiàn)在我們看到的是甲秀樓的簡(jiǎn)介,介紹了甲秀樓的由來(lái),抬頭便是石牌坊,上面題詞城南勝跡,大家往下看,就可以看到牌坊前后共有8個(gè)石獅子,它們不是通常見到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中您經(jīng)??梢钥匆娺@樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。游客朋友們,有興趣的不妨去留個(gè)影,做個(gè)紀(jì)念。

我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,增加了橋梁造型的美感。它可以與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”和揚(yáng)州瘦西湖上的五亭橋相媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,十分美麗。它原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過(guò),從遠(yuǎn)處觀看,仿佛是在水上行走,詩(shī)人用水從碧玉環(huán)中流,人在青蓮瓣里行的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐九角攢尖頂,高約20米,九個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護(hù)是雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感?,F(xiàn)在我們走進(jìn)甲秀樓中,過(guò)去這里是文人雅士的云集之所,其中以清人劉玉山的長(zhǎng)聯(lián)最為著名,全聯(lián)一共174字,凝結(jié)了貴州的歷史文化。開頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓?!?/p>

現(xiàn)在我們游覽的是貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間明代建筑——翠微園。走進(jìn)大門,聳立在臺(tái)階上的大殿是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣,明代時(shí)期所留下的橫梁至今仍完好無(wú)缺地保存在里面,大梁上“永歷己未孟秋月吉旦”的字樣還清晰可見。南閣右側(cè)的?;沾鋱@林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院,昔日的翠微閣臨水而建,“半面山樓,半面水樓”,顯得頗有詩(shī)意。拱南閣南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。翠微閣內(nèi)還開辟了肖嫻書法作品陳列館,肖嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。她的手跡在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出雋秀,“清風(fēng)待客,明月留人”,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓做客。

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,人影晃動(dòng),成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn),在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒,昂揚(yáng)著甲秀天下的精神風(fēng)貌,引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。游客朋友們,我們的`行程即將結(jié)束,歡迎大家再聚貴陽(yáng)。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇十三

各位旅客:

甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上,是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū),猶如西安的大雁塔,武漢的黃鶴樓,成都的望江樓,昆明的大觀樓一樣,甲秀樓是貴陽(yáng)的市徽和標(biāo)志。

甲秀樓始建于明萬(wàn)歷26年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ),修建一座橋連接兩岸,并筑一樓用以培育風(fēng)水,取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水甲秀黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲競(jìng)秀”,人才輩出。

自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物,如明末以“詩(shī)書畫三絕“聞名于世的楊世友,清代的兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞是“城南勝跡”,各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,增加了橋梁造型的美感。在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”,揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,非常美麗。

浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約20米,四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感。浮玉橋原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭,從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓,橋、亭、樓的影子一起映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺。詩(shī)人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。

甲秀樓為貴陽(yáng)主要名勝,素有“小西湖”之稱,歷代文人墨客往來(lái)于此,觸景生情,留下很多墨寶,其中尤以清人劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián)最為著名,洋洋灑灑174個(gè)字,凝結(jié)了貴州的歷史文化,開頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓?!?/p>

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,成為歷史文化和現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)。甲秀樓歡迎您下次再來(lái)。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇十四

各位游客:

古建筑史上都是獨(dú)一無(wú)二的。畫甍翹檐,紅欞雕窗,白石巨柱托檐,雕花石欄相護(hù),華麗宏偉。12根石柱托檐,護(hù)以白色雕塑花石欄桿,翹然挺立,煙窗水嶼,如在畫中。登樓遠(yuǎn)眺,四周景致,歷歷在目。樓下浮玉拱橋飛架南北,橋下清流回環(huán),形成涵碧潭。入夜,華燈齊明,樓橋亭臺(tái)映現(xiàn)其中,恍若仙境。

此樓為貴州巡撫江東之所建,

取名。

“甲秀樓”,意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。

甲秀樓內(nèi),古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多,其中清代貴陽(yáng)翰林劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián),比號(hào)稱天下第一長(zhǎng)聯(lián)的昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26個(gè)字,洋洋灑灑206字入聯(lián),長(zhǎng)短相見,妙語(yǔ)連珠。

“五百年穩(wěn)占鰲—磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,茫茫眼界拓開??礀|枕衡湘,西襟滇詔,南屏粵嶠,北帶巴衢;迢速關(guān)河,喜雄跨兩游,支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃,烏撒碉隳,雞講營(yíng)編,龍番險(xiǎn)扼,勞勞締造,裝構(gòu)成笙歌閭,錦繡山川。漫云竹壤偏荒,難與神州爭(zhēng)勝概。

數(shù)千仞高凌牛渡,永鎮(zhèn)邊隅,問誰(shuí)雙柱重鐫,滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道,漢置戕河,唐靖且蘭,宋封羅甸;凄迷風(fēng)雨,嘆名流幾輩,銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡,霞餐象嶺,崗披鳳峪,霧襲螺峰,款款登臨,領(lǐng)略這金碧亭臺(tái),畫圖煙景。恍覺蓬州咫尺,頻呼仙侶話游蹤”。

南明河入貴陽(yáng)城后,至大南門外,出霽虹橋下,曲折而西,澎湃之勢(shì)大減,積流成潭,此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲,平坦廣闊,是為鰲頭磯,或稱鰲磯石。甲秀樓,被譽(yù)為貴陽(yáng)市徽,就建在鰲磯石上。明萬(wàn)歷二十五年(公元1598年),貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣,名曰“甲秀”。后人續(xù)修一帶九孔白石橋于樓下,貫通南北兩岸,名曰“江公堤”,后改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹,在明末和清代多次增修或重建。

甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約二十米,石柱托檐,護(hù)以白色雕花石欄桿。浮玉橋?yàn)榫趴?,稱“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔,現(xiàn)能見七孔。樓基和橋雖經(jīng)多次洪水沖擊,歷近四百年,仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根:一為雍正十年(公元1732年),鄂爾泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶二年(1797年),勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初,政府維修甲秀樓,拆除鐵柱,移存省博物院。1981年,按原式樣重修,樓基部分,采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)。重建涵碧亭,重修過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑,重修后有八塊詩(shī)碑復(fù)嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字,系宣統(tǒng)年間謝石琴所書。

自明清以來(lái),甲秀樓就是貴陽(yáng)人游宴之所。登樓眺望,眾山環(huán)抱,近者為觀風(fēng)臺(tái),林木茂蔚;遠(yuǎn)者為黔靈山,青山一發(fā)。棲霞、扶風(fēng)、相寶、南岳諸峰,羅列左右,如笑如妝,令人心曠神怡。下視城郊,早午炊煙飄散,數(shù)十萬(wàn)人家飯熟時(shí)。四時(shí)朝暮,風(fēng)景無(wú)限,山城氣象,歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三,貴陽(yáng)人,同治戊辰進(jìn)士,官江西布政使)仿昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián),作甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)共一百七十字,概述了貴陽(yáng)市的地理形勢(shì)及歷史變遷。該聯(lián)胸襟開闊,氣魄雄偉,甲秀樓美景于眼前。許芳曉《芳杜洲》:“芳杜洲前春水生,碧潭相映數(shù)峰青。盈盈細(xì)草裙腰色,隨著游人綠進(jìn)城”。

漫步河濱,垂柳輕拂,花色撩人。入夜,燈光水色交相輝映,人影散聚樓橋,游艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂,如夜霧一般,撒在碧波古樓之上。

翠微園,與甲秀樓相毗鄰,是一組較大規(guī)模的古建筑群,占地4000多平方米,始建于明弘治年間(1488年——1520年),前身為南庵,后改名為武侯祠,觀音寺,1993年經(jīng)維修后改名為翠微園。園內(nèi)拱南閣造型敦樸生動(dòng);翠微閣端莊秀麗;清花空翠園修竹婆娑;龍門書院濃蔭幽靜。整個(gè)古建筑群古樸雄偉,庭院幽雅,不愧為建筑珍品、游覽勝地。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇十五

著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽(yáng)南明河中的萬(wàn)鰲礬石上(這塊石頭酷似傳說(shuō)中的巨鰲)。從古到今甲秀樓經(jīng)歷了六次大規(guī)模的修葺。歷經(jīng)四百年的風(fēng)吹雨打而仍舊矗立不倒,它是貴陽(yáng)歷史的見證,是貴陽(yáng)文化發(fā)展史上的標(biāo)志。

甲秀樓甲秀樓始建于明萬(wàn)歷20__年(1598年),到如今已有400多年歷史,明萬(wàn)歷年間(1573—1620)巡撫江東之于此筑堤聯(lián)結(jié)南岸,并建一樓以培風(fēng)水,名曰“甲秀”,取“科甲挺秀”之意。有浮玉橋銜接兩岸。

清代貴陽(yáng)八景之一的“鰲礬浮玉”即為位于貴陽(yáng)南明河鰲磯石上的甲秀樓,樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前,王陽(yáng)明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學(xué)傳道。樓于明萬(wàn)歷二十五年(1597)開始興建,當(dāng)時(shí)先在沙中壘臺(tái)作“奮鰲狀”,名“鰲頭磯”,再于臺(tái)上建閣,名“甲秀”,取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建,1981年維修一新。重修中,發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑,后有8塊詩(shī)復(fù)嵌于底層樓壁。甲秀樓前原豎有鐵柱二根,一為雍正四年(公元1720__年),云貴總督鄂樂泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶二年(公元1797年)云貴總督勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器所鑄,兩柱皆有銘文。二根鐵柱現(xiàn)存省博物館。

明清以來(lái)甲秀樓便是文人騷客聚集之處,高人雅士題詠甚多?,F(xiàn)樓內(nèi)古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏中,清代貴陽(yáng)翰林劉玉山所撰206字長(zhǎng)朕為一絕,比號(hào)稱天下第一長(zhǎng)聯(lián)的昆明孫髯翕大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26個(gè)字。

甲秀樓甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂閣樓,這種構(gòu)造在中國(guó)古建筑史上都是獨(dú)一無(wú)二的。大家可以在這一特色上大做文章,來(lái)提高此樓的知名度和可鑒賞性,以吸引廣大的旅游愛好者和建筑專家來(lái)觀光、考察。樓高22.9米,飛甍翹角,12根石柱托檐,護(hù)以白色雕塑花石欄桿,翹然挺立,煙窗水嶼,如在畫中。登樓遠(yuǎn)眺,四周景致,歷歷在目。浮玉橋如白龍臥波,全長(zhǎng)90余米,穿過(guò)樓下,貫通兩岸。橋上有涵碧亭,橋下有涵碧潭、水月臺(tái),橋南有翠微閣,遙相呼應(yīng)。

甲秀樓分為三大部分:第一部分浮玉橋;第二部分甲秀樓主體建筑;第三部分翠微園。浮玉橋頭立有石木牌坊,牌坊中央設(shè)有“城南遺跡”四個(gè)大字,橋上建有“涵碧亭”。主體建筑甲秀樓飛甍翹角、石柱托檐、雕欄環(huán)護(hù)。翠微園是一組由拱南閣,翠微閣,龍門書院組成的明清古代建筑群。同時(shí)新建的貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾陳列院,收集收藏了貴州省苗族、侗族、彝族、水族、革家、土家族、布依族等民族傳統(tǒng)服飾、手工刺繡品、民間蠟染數(shù)百余件,令人嘆為觀止。該館所陳列展示的民族傳統(tǒng)服飾和民族工藝品,是貴州少數(shù)民族文化藝術(shù)的體現(xiàn),也是貴州各少數(shù)民族的驕傲。

甲秀樓邊,有貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間,距今560多年的明代建筑"翠微園"。這里原先是一片寺廟和園林,王陽(yáng)明普經(jīng)游覽過(guò)的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫道:"松林晚映千峰雨"'"漁人收網(wǎng)舟初集"。后改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。

翠微閣內(nèi),開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀,"飛檐甲天下,落影秀寰中"的條幅,詩(shī)句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風(fēng)待客,明月留人",運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓乍客。

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,人影晃動(dòng),成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn),在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒,昂揚(yáng)著"甲秀天下"的精神風(fēng)貌,引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇十六

著名古樓閣甲秀樓位于貴陽(yáng)市濱河路與西湖路交叉處,南明河中的一塊巨石萬(wàn)鰲頭石磯之上(這塊石頭酷似傳說(shuō)中的巨鰲),始建于明萬(wàn)歷二十六年(1598年)。樓高約20米,為三層三檐攢尖頂,這種構(gòu)造在中國(guó)古建筑史上都是獨(dú)一無(wú)二的。畫甍翹檐,紅欞雕窗,白石巨柱托檐,雕花石欄相護(hù),華麗宏偉。12根石柱托檐,護(hù)以白色雕塑花石欄桿,翹然挺立,煙窗水嶼,如在畫中。登樓遠(yuǎn)眺,四周景致,歷歷在目。樓下浮玉拱橋飛架南北,橋下清流回環(huán),形成涵碧潭。入夜,華燈齊明,樓橋亭臺(tái)映現(xiàn)其中,恍若仙境。

此樓為貴州巡撫江東之所建,取名“甲秀樓”,意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。

甲秀樓內(nèi),古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多,其中清代貴陽(yáng)翰林劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián),比號(hào)稱天下第一長(zhǎng)聯(lián)的昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26個(gè)字,洋洋灑灑206字入聯(lián),長(zhǎng)短相見,妙語(yǔ)連珠。

“五百年穩(wěn)占鰲—磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,茫茫眼界拓開。看東枕衡湘,西襟滇詔,南屏粵嶠,北帶巴衢;迢速關(guān)河,喜雄跨兩游,支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃,烏撒碉隳,雞講營(yíng)編,龍番險(xiǎn)扼,勞勞締造,裝構(gòu)成笙歌閭,錦繡山川。漫云竹壤偏荒,難與神州爭(zhēng)勝概。

數(shù)千仞高凌牛渡,永鎮(zhèn)邊隅,問誰(shuí)雙柱重鐫,滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道,漢置戕河,唐靖且蘭,宋封羅甸;凄迷風(fēng)雨,嘆名流幾輩,銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡,霞餐象嶺,崗披鳳峪,霧襲螺峰,款款登臨,領(lǐng)略這金碧亭臺(tái),畫圖煙景。恍覺蓬州咫尺,頻呼仙侶話游蹤”。

南明河入貴陽(yáng)城后,至大南門外,出霽虹橋下,曲折而西,澎湃之勢(shì)大減,積流成潭,此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲,平坦廣闊,是為鰲頭磯,或稱鰲磯石。甲秀樓,被譽(yù)為貴陽(yáng)市徽,就建在鰲磯石上。明萬(wàn)歷二十五年(公元1598年),貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣,名曰“甲秀”。后人續(xù)修一帶九孔白石橋于樓下,貫通南北兩岸,名曰“江公堤”,后改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹,在明末和清代多次增修或重建。

甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約二十米,石柱托檐,護(hù)以白色雕花石欄桿。浮玉橋?yàn)榫趴?,稱“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔,現(xiàn)能見七孔。樓基和橋雖經(jīng)多次洪水沖擊,歷近四百年,仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根:一為雍正十年(公元1732年),鄂爾泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶二年(1797年),勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初,政府維修甲秀樓,拆除鐵柱,移存省博物院。十年動(dòng)亂中,樓危亭毀。1981年,按原式樣重修,樓基部分,采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)。重建涵碧亭,重修過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑,重修后有八塊詩(shī)碑復(fù)嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字,系宣統(tǒng)年間謝石琴所書。十年動(dòng)亂中散失,后尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊,另?yè)?jù)過(guò)去照片,配寫“甲”字,按原式樣懸掛樓頂層外面。

自明清以來(lái),甲秀樓就是貴陽(yáng)人游宴之所。登樓眺望,眾山環(huán)抱,近者為觀風(fēng)臺(tái),林木茂蔚;遠(yuǎn)者為黔靈山,青山一發(fā)。棲霞、扶風(fēng)、相寶、南岳諸峰,羅列左右,如笑如妝,令人心曠神怡。下視城郊,早午炊煙飄散,數(shù)十萬(wàn)人家飯熟時(shí)。四時(shí)朝暮,風(fēng)景無(wú)限,山城氣象,歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三,貴陽(yáng)人,同治戊辰進(jìn)士,官江西布政使)仿昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián),作甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)共一百七十字,概述了貴陽(yáng)市的地理形勢(shì)及歷史變遷。該聯(lián)胸襟開闊,氣魄雄偉,甲秀樓美景于眼前。許芳曉《芳杜洲》:“芳杜洲前春水生,碧潭相映數(shù)峰青。盈盈細(xì)草裙腰色,隨著游人綠進(jìn)城”。

漫步河濱,垂柳輕拂,花色撩人。入夜,燈光水色交相輝映,人影散聚樓橋,游艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂,如夜霧一般,撒在碧波古樓之上。

翠微園,與甲秀樓相毗鄰,是一組較大規(guī)模的古建筑群,占地4000多平方米,始建于明弘治年間(1488年--1505年),前身為南庵,后改名為武侯祠,觀音寺,1993年經(jīng)維修后改名為翠微園。園內(nèi)拱南閣造型敦樸生動(dòng);翠微閣端莊秀麗;清花空翠園修竹婆娑;龍門書院濃蔭幽靜。整個(gè)古建筑群古樸雄偉,庭院幽雅,不愧為建筑珍品、游覽勝地。

甲秀樓導(dǎo)游詞200字篇十七

各位游客:

著名古樓閣甲秀樓位于貴陽(yáng)市濱河路與西湖路交叉處,南明河中的一塊巨石——萬(wàn)鰲頭石磯之上(這塊石頭酷似傳說(shuō)中的巨鰲),始建于明萬(wàn)歷二十六年(1598年)。樓高約20米,為三層三檐攢尖頂,這種構(gòu)造在中國(guó)古建筑史上都是獨(dú)一無(wú)二的。畫甍翹檐,紅欞雕窗,白石巨柱托檐,雕花石欄相護(hù),華麗宏偉。12根石柱托檐,護(hù)以白色雕塑花石欄桿,翹然挺立,煙窗水嶼,如在畫中。登樓遠(yuǎn)眺,四周景致,歷歷在目。樓下浮玉拱橋飛架南北,橋下清流回環(huán),形成涵碧潭。入夜,華燈齊明,樓橋亭臺(tái)映現(xiàn)其中,恍若仙境。

此樓為貴州巡撫江東之所建,取名“甲秀樓”,意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。

甲秀樓內(nèi),古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多,其中清代貴陽(yáng)翰林劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián),比號(hào)稱天下第一長(zhǎng)聯(lián)的昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26個(gè)字,洋洋灑灑206字入聯(lián),長(zhǎng)短相見,妙語(yǔ)連珠。

“五百年穩(wěn)占鰲—磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,茫茫眼界拓開??礀|枕衡湘,西襟滇詔,南屏粵嶠,北帶巴衢;迢速關(guān)河,喜雄跨兩游,支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃,烏撒碉隳,雞講營(yíng)編,龍番險(xiǎn)扼,勞勞締造,裝構(gòu)成笙歌閭,錦繡山川。漫云竹壤偏荒,難與神州爭(zhēng)勝概。

數(shù)千仞高凌牛渡,永鎮(zhèn)邊隅,問誰(shuí)雙柱重鐫,滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道,漢置戕河,唐靖且蘭,宋封羅甸;凄迷風(fēng)雨,嘆名流幾輩,銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡,霞餐象嶺,崗披鳳峪,霧襲螺峰,款款登臨,領(lǐng)略這金碧亭臺(tái),畫圖煙景?;杏X蓬州咫尺,頻呼仙侶話游蹤”。

南明河入貴陽(yáng)城后,至大南門外,出霽虹橋下,曲折而西,澎湃之勢(shì)大減,積流成潭,此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲,平坦廣闊,是為鰲頭磯,或稱鰲磯石。甲秀樓,被譽(yù)為貴陽(yáng)市徽,就建在鰲磯石上。明萬(wàn)歷二十五年(公元1598年),貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣,名曰“甲秀”。后人續(xù)修一帶九孔白石橋于樓下,貫通南北兩岸,名曰“江公堤”,后改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹,在明末和清代多次增修或重建。

甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約二十米,石柱托檐,護(hù)以白色雕花石欄桿。浮玉橋?yàn)榫趴?,稱“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔,現(xiàn)能見七孔。樓基和橋雖經(jīng)多次洪水沖擊,歷近四百年,仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根:一為雍正十年(公元1732年),鄂爾泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶二年(1797年),勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初,政府維修甲秀樓,拆除鐵柱,移存省博物院。十年動(dòng)亂中,樓危亭毀。1981年,按原式樣重修,樓基部分,采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)。重建涵碧亭,重修過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑,重修后有八塊詩(shī)碑復(fù)嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字,系宣統(tǒng)年間謝石琴所書。十年動(dòng)亂中散失,后尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊,另?yè)?jù)過(guò)去照片,配寫“甲”字,按原式樣懸掛樓頂層外面。

自明清以來(lái),甲秀樓就是貴陽(yáng)人游宴之所。登樓眺望,眾山環(huán)抱,近者為觀風(fēng)臺(tái),林木茂蔚;遠(yuǎn)者為黔靈山,青山一發(fā)。棲霞、扶風(fēng)、相寶、南岳諸峰,羅列左右,如笑如妝,令人心曠神怡。下視城郊,早午炊煙飄散,數(shù)十萬(wàn)人家飯熟時(shí)。四時(shí)朝暮,風(fēng)景無(wú)限,山城氣象,歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三,貴陽(yáng)人,同治戊辰進(jìn)士,官江西布政使)仿昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián),作甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)共一百七十字,概述了貴陽(yáng)市的地理形勢(shì)及歷史變遷。該聯(lián)胸襟開闊,氣魄雄偉,甲秀樓美景于眼前。許芳曉《芳杜洲》:“芳杜洲前春水生,碧潭相映數(shù)峰青。盈盈細(xì)草裙腰色,隨著游人綠進(jìn)城”。

漫步河濱,垂柳輕拂,花色撩人。入夜,燈光水色交相輝映,人影散聚樓橋,游艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂,如夜霧一般,撒在碧波古樓之上。

翠微園,與甲秀樓相毗鄰,是一組較大規(guī)模的古建筑群,占地4000多平方米,始建于明弘治年間(1488年——1520xx年),前身為南庵,后改名為武侯祠,觀音寺,1993年經(jīng)維修后改名為翠微園。園內(nèi)拱南閣造型敦樸生動(dòng);翠微閣端莊秀麗;清花空翠園修竹婆娑;龍門書院濃蔭幽靜。整個(gè)古建筑群古樸雄偉,庭院幽雅,不愧為建筑珍品、游覽勝地。

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