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養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果非常重要??偨Y(jié)是一個(gè)提高學(xué)習(xí)效果的重要過程,可以幫助我們深化對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶??偨Y(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)和寫作結(jié)構(gòu)。
高一作文寫作指導(dǎo)最新版本篇一
有時(shí)候,我們做事都會(huì)被表面的現(xiàn)象所迷惑同時(shí)也沒有太多在一起中包含的一切是真是假!
——題記。
然而,并不是所有人都是如此的,每個(gè)人的心行不通,所做之事也不相同。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)也不過如此!
某些高管私自接受他人賄賂,以自己身居高位,以公謀私,來換取自己的一些利益,然而,這樣做所帶來的后果,都改由誰來承擔(dān)呢?私權(quán)濫用現(xiàn)象嚴(yán)重泛濫,而看似和諧的社會(huì),卻不只是隱藏在一張面具之下的。面具下,一切的誤會(huì)被隱藏起來;呈現(xiàn)在我們面前的,卻是一個(gè)假的和諧!
真、假醉在是有原因的,沒有真也就沒有假,沒有假也就沒有真,他們就是一堆共生體。然而你,如果他們不存在?所有事情的真相都被公告于眾,那也不是人們所能接受得了的。
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高一作文寫作指導(dǎo)最新版本篇二
在這個(gè)世界上只要我們還活著我們就應(yīng)該感覺到自己是幸福的,只要我們還能與自己愛的人在一起我們就應(yīng)該感覺到自己是幸福的。幸福不能用金錢來衡量,當(dāng)然,幸福更是用錢買不到的。其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單,在那一刻我懂了。
從小到大媽媽沒有一次是讓我空著肚子去上學(xué)的,因?yàn)樯蠈W(xué)的時(shí)間很早所以我要很早起床,但媽媽為了讓我能吃上可口的早飯要比我早起半個(gè)小時(shí)甚至一個(gè)小時(shí)去準(zhǔn)備。清晨起床洗漱以后,看見媽媽做的飯心里感到無比的幸福,吃的飽飽的去上學(xué),一天都會(huì)覺得特別有勁。媽媽對(duì)我的付出讓我感覺到了幸福的存在。那一刻,我懂了幸福就是這樣簡(jiǎn)單。
要過年了,在濟(jì)南的舅舅帶著舅媽和妹妹回到了撫順和家人團(tuán)聚,大年初一我們都來到姥爺家拜年,下午大人們開始忙著準(zhǔn)備飯菜,廚房里傳出了鍋碗瓢盆交響曲,屋子里孩子們和姥爺坐在床上看電視,傳出了他們的笑聲。無論晚餐是什么只要全家人能坐在一起那就幸福的,無論電視演的是什么只要感到快樂那就是幸福的,在我眼中那一幅幅畫面就像是定格在了那個(gè)瞬間,讓我感覺到了幸福的存在。那一刻,我懂了幸福就是這樣簡(jiǎn)單。
每一個(gè)人都有一個(gè)人都有屬于自己的小家,這個(gè)小家會(huì)讓我們感到幸福。在我的小家里有這樣一對(duì)模范夫妻。他們會(huì)吵架,吵得很兇很兇,但是轉(zhuǎn)眼間就會(huì)看到一個(gè)男人像孩子一樣到女人的面前去認(rèn)錯(cuò),然后倆個(gè)人就又笑呵呵的了。他們很瘋很瘋,有時(shí)候鬧起來就像是回到了20多歲的時(shí)候完全忽略了孩子的存在。他們就是我的爸爸媽媽。我的爸爸媽媽這些年,爭(zhēng)吵過,甜蜜過,拼搏過,攜手走過了這16年,即使吵得再怎么不可開交,一定有一個(gè)人先認(rèn)輸,另一個(gè)也放下姿態(tài)。無論怎樣爭(zhēng)吵他們從未想過分開,他們是彼此的依靠,在離開他們的父母以后,他們才是這世界最親最近的人。爸爸媽媽的愛情很平凡,沒有驚天動(dòng)地的故事但卻在細(xì)微之處讓我感覺到了幸福的存在。那一刻,我懂了幸福就是這樣簡(jiǎn)單。
幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,但是需要我們用心的去感受,希望所有人都停下你繁忙的腳步去感受一下幸福。那一刻,你會(huì)懂得幸福原來就是這么簡(jiǎn)單。
與傳統(tǒng)的小說家不同,西方現(xiàn)代小說家們?cè)谝獾乃坪醪皇枪适卤旧?,而是如何講述故事。他們不再滿足于單一的敘事人稱,而是嘗試著不同敘事人稱的變換使用。比如杜拉斯的作品《情人》。這部小說的線索明暗交織,明寫少女與她的情人相遇相愛的故事,暗以我現(xiàn)在或在事情之前或之后的心理感受為牽引。前者為以“她”第三人稱為敘述對(duì)象,后者以“我”的敘述者身份說話。雖然用了兩種人稱,但由于在第一人稱和第三人稱之間轉(zhuǎn)換得游刃有余,所以非但看不出故事的破綻,反而有一種直抵人心的力量。我們認(rèn)為,記敘文(尤其是敘事類的記敘文)寫作完全可以借鑒這種變換敘事人稱的寫法。
敘事學(xué)上的一句名言“雖無新鮮的故事,但永遠(yuǎn)有新鮮的嘴唇”。我國的現(xiàn)代作家廢名曾經(jīng)說過類似的話,故事不重要,重要的是講述故事的方式。應(yīng)該說,很多人的審美情趣都是建立在欣賞故事之上的,所以無論故事本身再怎么好再怎么精彩,也都在讀者的閱讀期待之內(nèi)。況且當(dāng)前的中學(xué)生的記敘文寫作由于多采用單一的敘事人稱,早已使讀者產(chǎn)生了審美疲勞。假如我們劍走偏鋒,在“敘事人稱”上多下些功夫,或許會(huì)收到意想不到的效果。
一、病文掃描。
總有一種記憶值得珍藏。
“多想要停在昨天,停在單純的從前,那個(gè)我觸手可見清晰的臉……”耳畔又想起那熟悉的聲音,那熟悉的旋律。是的,我的外婆,離我遠(yuǎn)去許多年了。
記憶被一層層剝開,那驚悚的現(xiàn)實(shí)再次侵蝕了我的心。
那是一個(gè)下午,難得這冬日里有了暖陽,我瞇起雙眼,任憑那耀眼的溫暖觸摸著自己,而他們卻偷偷地跑進(jìn)了屋里,爬到了外婆的身上,像頑皮的孩子一樣。外婆的眼睛里仿佛也有了陽光的碎片,她望著窗外出神呢。
“外婆,我們?nèi)ネ饷嫱姘?,外面的陽光多暖和哇?!蔽易е馄啪屯饷孀摺?/p>
“哎呦,慢點(diǎn)兒,你這小妮子呦?!蓖馄判χ?,慢慢地走著。
“哇,一滿院的陽光,今天的院子好亮哦~”我不禁叫道。外婆笑了,沒說什麼。
“去拿你的毽子來玩吧,好久沒有玩了~”外婆突然對(duì)我說道。我正對(duì)著院子出神呢,外婆的一句話把我拉了回來。
我蹦蹦跳跳跑到屋里,好一通翻找?!肮?,找到了?!?/p>
也許是好久沒玩的緣故,我有些生疏,沒玩下幾個(gè)來。我正感嘆呢,外婆卻把毽子拿了過去,自己玩起來了,外婆其實(shí)玩得很好呢,竟連著踢了一陣,一個(gè)沒掉。我只顧著出神看外婆了,卻不知道外婆到底踢了幾個(gè)。我還記得以前媽媽對(duì)我說過的,外婆小時(shí)候可是個(gè)踢毽子能手呢?,F(xiàn)在看來,寶刀未老哇。
我把這些話說給外婆聽,外婆笑了,笑的同這陽光一樣燦爛,卻還帶有幾分得意,外婆哇,你還是像小孩子一樣啊。
真的好久沒看到外婆這莫爛燦的笑容了,像清泉,直沁心脾。那一刻真的很希望時(shí)間就這么停下。為什莫美好的事物總是轉(zhuǎn)瞬而逝呢,外婆的笑竟也逝了,我仿佛看到外婆的皺紋更深了,眉頭更鎖了,我沒有看錯(cuò)啊。外婆,是外婆痛苦的面龐,外婆的心臟病,該死的病。我焦急的翻著屋子,這里沒有,那里也沒有。
“外婆,藥呢,藥呢?”我喊著。卻沒有聽到回答。外婆躺在地上痛苦的呻吟著。
我給媽媽打了電話……救護(hù)車是來了,可是外婆卻永遠(yuǎn)的離我遠(yuǎn)去了……仔細(xì)回想,竟發(fā)現(xiàn)自己與外婆在一起的時(shí)光沒有多少,以前,我寧愿在家看電視也不去看外婆,可是現(xiàn)在,我的外婆卻永遠(yuǎn)離開了我。
外婆,天堂里有沒有我的呼喚,天堂里是否流淌著我的思念?
[點(diǎn)評(píng)]這篇文章以女孩的回憶起筆,把我們帶到了那個(gè)冬日的下午,一個(gè)可愛的小女孩在外婆的注視下快樂地踢著毽子,沒想到外婆卻由于突發(fā)心臟病去世了。顯而易見的是,文章采用第一人稱敘事,由于敘述人是當(dāng)事人,所以都是敘述人的親眼所見,親耳所聞,或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷,使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺。所以作者對(duì)外婆的深切的思念與追憶也容易引起讀者的共鳴。除此之外,文章的對(duì)話描寫非常出色,小女孩的天真可愛,外婆的慈祥都躍然紙上。應(yīng)該說,這是一篇優(yōu)秀的文章??墒?,不得不指出,這篇文章還欠點(diǎn)火候,尤其是文章的收捎似乎過于倉促,沒有將“我”對(duì)奶奶的懷念推向高潮。
升格文展示。
總有一種記憶值得珍藏。
“多想要停在昨天,停在單純的從前,那個(gè)我觸手可見清晰的臉……”耳畔又想起那熟悉的聲音,那熟悉的旋律。是的,我的外婆,離我遠(yuǎn)去許多年了。
記憶被一層層剝開,那驚悚的現(xiàn)實(shí)再次侵蝕了我的心。
那是一個(gè)下午,難得這冬日里有了暖陽,我瞇起雙眼,任憑那耀眼的溫暖觸摸著自己,而它們卻偷偷地跑進(jìn)了屋里,爬到了外婆的身上,像頑皮的孩子一樣。外婆的眼睛里仿佛也有了陽光的碎片,她望著窗外出神呢。
“外婆,我們?nèi)ネ饷嫱姘?,外面的陽光多暖和哇”我拽著外婆就往外面走?/p>
“哎呦,慢點(diǎn)兒,你這小妮子呦。”外婆笑著,慢慢地走著。
“哇,一滿院的陽光,今天的院子好亮哦”我不禁叫道。外婆笑了,沒說什麼。
“去拿你的毽子吧,好久沒有玩了”我正對(duì)著院子出神呢,外婆的一句話把我拉了回來。
我蹦蹦跳跳跑到屋里,好一通翻找?!肮业搅藒~~”
也許是好久沒玩的緣故,腳和毽子早就沒有了往日的默契。又踢飛了,我撅起紅突突的小嘴,外婆卻把毽子拿了過去,自己玩起來了,毽子好像粘在外婆的腳上,連著踢了一陣,一個(gè)沒掉。我看著出了神,竟忘了數(shù)個(gè)數(shù)。我還記得以前媽媽對(duì)我說過的,外婆小時(shí)候可是個(gè)踢毽子能手呢?,F(xiàn)在看來,寶刀未老哇。
我把這些話說給外婆聽,外婆笑了,笑的同這陽光一樣燦爛,外婆哇,你還是像小孩子一樣啊。
多年之后,我還記得外婆那天的笑容,像一股清泉,流淌在我的記憶里。為什么美好的事物總是轉(zhuǎn)瞬而逝呢,我多么希望時(shí)間能在那一刻定格。可是外婆的腰彎了,外婆的臉扭曲了,外婆的眉頭鎖了,外婆的笑竟也逝了,外婆倒下了,-------我不忍再回憶下去,淚水又一次模糊了我的眼睛,長(zhǎng)大后,媽媽告訴我,是該死的心臟病奪取了奶奶的生命。
外婆,我再也吃不到你做的甜膩膩的糖餅了;再也聽不到你唱的悠悠的搖籃曲了;外婆,我是多么想再聽到你罵我“小兔崽子”,多么想再坐在你的三輪車上聽你笑著喊“賣小豬咯”。
“外——婆!”
高一作文寫作指導(dǎo)最新版本篇三
又打開了“塵封以久”的帝國時(shí)代,連接好了打局,不久就開始了。
這次比賽我用了以前練好蒙古的后期輕騎+投矛。游戲開始,生產(chǎn)方面我早已不在擔(dān)憂了。城堡時(shí)代,我的3馬廄開始出騎士,在落后別人1分鐘的情況下我的資源卻很高,不久,一支軍隊(duì)誕生了!!!自豪的我將這支軍隊(duì)開到了同盟家里,此時(shí)同盟正在跟敵人戰(zhàn)斗,我過去趁敵人被牽制抄他的老家,誰知老家里竟然是大片大片的長(zhǎng)槍兵,我掉頭就跑,被敵人撤回的軍隊(duì)打了個(gè)人仰馬翻,滿地都是黃澄澄的尸體,真是慘不忍睹。最后還是同盟的城堡把敵人拒之以百里外。
不久,慘烈的帝王后期戰(zhàn)斗展開了,我建了4個(gè)城堡但沒有出突騎。開始造輕騎和毛毛,這兩樣只用食物和木材,資源里就數(shù)這兩樣多。不久,空地里就人山人海了。這時(shí)正好自己的騎兵部隊(duì)遭到攻擊,我立刻派兵過去,可是視野一換,我的操作就不怎么好了,又要操作騎兵,又要操作主力,再加上網(wǎng)絡(luò)卡,不久就亂套了。我只好讓騎兵跑了,當(dāng)主力到達(dá)時(shí),敵人也沒了。
人海戰(zhàn)術(shù)在敵人盡是農(nóng)田開闊的家中起了大作用,加上毛毛輔攻和強(qiáng)力騎兵的圍剿,蘭色敵人的農(nóng)民似乎已經(jīng)沒了。不巧的是,敵人剛好從外面趕來,而且這時(shí)家里又受到了攻擊,我發(fā)了求援信號(hào)。我的兩個(gè)同盟傾巢出動(dòng),他們?nèi)藟蚨?,一個(gè)人又救城又攻擊,另一個(gè)一起來打蘭的,蘭的被同盟死死牽制。我一看家中已經(jīng)破敗不堪,便豪爽的把所有單位都調(diào)出,農(nóng)民建前線造兵廠,士兵玩肉盾的往上頂。
輕騎兵橫掃了半個(gè)地圖,依仗著速度和蒙古的輕騎優(yōu)勢(shì),敵人后方的建筑蕩然無存,連城堡都被連砍帶耗的秒平了。終于,蘭色投降了,當(dāng)我們的大軍兵臨城下時(shí),敵人的余部也投降了。
這次打帝國雖然跟以前相隔了半年,但我在不玩之中也有了進(jìn)步,又是一次完美的勝利!!!
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高一作文寫作指導(dǎo)最新版本篇四
現(xiàn)在3月4日了,據(jù)6月7號(hào)高考還有95天,2270個(gè)小時(shí),136200分鐘,817秒。
曾經(jīng)年少輕狂,不知道勝者為王。曾經(jīng)沒有原因,沒有根據(jù)就覺得自己會(huì)活的輝煌活的不一樣,曾經(jīng)覺得只要學(xué)了怎么會(huì)考不上北大清華曾經(jīng)的曾經(jīng),我不怕說出自己的夢(mèng)想不怕被嘲笑,因?yàn)槲矣X得我還年輕還有希望。上了高中三年了,經(jīng)歷了友情的背叛,老師的責(zé)備,成績(jī)的起起落落,會(huì)笑得流淚會(huì)哭到嗓子啞,會(huì)冤枉的覺得那些成績(jī)都對(duì)不起那么努力的自己。這三年,有人玩過鬧過之后走了,這三年,有人說著笑著走了,這三年,人來人往,我們還是一個(gè)人,一個(gè)人抱著成績(jī)哭一個(gè)人抱著成績(jī)笑,一個(gè)人暗自努力,一個(gè)人咬牙堅(jiān)持,一個(gè)人擦干眼淚,一個(gè)人背負(fù)所有的冷眼和嘲笑一次次下定決心我要活成我想要的模樣。
我曾經(jīng)努力過,曾經(jīng)瘋狂過,曾經(jīng)把夢(mèng)想當(dāng)做活下去的動(dòng)力,也曾經(jīng)放棄過,也曾經(jīng)墮落過,也曾經(jīng)說再也不努力了,反正已經(jīng)這樣了。曾經(jīng)多么幻想自己的成功,接受鮮花和掌聲,曾經(jīng)以為自己就會(huì)這樣平庸的活下去。有時(shí)候覺得自己擁有了全世界,有時(shí)候又覺得自己一無所有。經(jīng)歷了高三,我以為我一無所有。高中三年磨光了我的輕狂,磨光了我不服輸?shù)挠職?,磨光了我?duì)未來的渴望,甚至磨光了活下去的勇氣,我試著去變得不在乎,試著去變得麻木,試著讓別人看到我的不在乎,來隱藏我努力過去依舊一無所有的悲傷。高中這三年,我學(xué)會(huì)了忍讓學(xué)會(huì)了拖鞋,忍受得了嘲笑和孤單,明白了自己不是在誰心里唯一,也知道地球離了誰都能轉(zhuǎn)。所以我想也許我也能承受得了鮮花和掌聲。
我在一次次想要放棄過后的現(xiàn)在,還想再堅(jiān)持堅(jiān)持,還想再咬牙咬牙,還想還想好多好多,我還不想就這樣放棄,那樣我都對(duì)不起曾經(jīng)努力的自己。
我不奢望清華北大,我不夢(mèng)想能有多偉大。只是我還不想輸,我還不想這樣安寧。我還年輕,即使有過無奈和彷徨,還好我還能折騰,還好我還有力氣折騰。擦干眼淚我告訴自己,這95天,我要拿命來拼,我要豁出去的搏一搏。我才18,我有的是時(shí)間接受挑戰(zhàn)克服困難等待成功等待曾經(jīng)看不起我的人一個(gè)個(gè)來向我賀喜。
我知道,沒有傘的孩子必須全力奔跑,自己選的路,跪著也要走完。
高一作文寫作指導(dǎo)最新版本篇五
我,不可救藥地喜歡荷花。不只因?yàn)楹苫ǖ牟室掳邤?,不只因?yàn)楹苫ǖ姆枷闼囊纾且驗(yàn)檠康膴^力破土留給荷花的不染之魂,使荷花清麗超群。
荷花憧憬著一綻麗姿的夢(mèng)想,于是,花告訴芽,她渴望外面,并敢為一綻麗姿的夢(mèng)想而潔身自愛。芽告訴花,她也渴望外面,她會(huì)為共同的夢(mèng)想奮力向上。
于是,在一個(gè)靜默著的日子里,夢(mèng)想悄然而至,扎根、發(fā)芽,細(xì)微的根須,觸動(dòng)芽與花的內(nèi)心。
﹙一﹚破土而出。
每一個(gè)生命都有渴望,在一個(gè)晴朗的日子里,被夢(mèng)想燒灼了許久的心靈蘇醒了,芽輕輕伸展稚嫩的肢體,鼓足勇氣,準(zhǔn)備離開溫暖的巢穴,一睹夏的芳容。于是她從那小小的裂縫中探出頭來,悄悄地打量著這個(gè)世界,土層再也壓制不了她了,她忍著撕扯的痛苦,拼力掙扎。
那是一個(gè)極其痛苦的過程,她必須在狹窄的泥土里不斷吸取營養(yǎng),強(qiáng)健那單薄的軀體,才能擔(dān)起綻放的夢(mèng)想。湖水與陽光注視著一切,一顆芽,為了她與花共同的夢(mèng)想,向上,向上,擺脫了泥土的束縛,終于破土而出。
﹙二﹚一綻麗姿。
帶著夢(mèng)想繼續(xù)向上,不肯無所事事地藏在水里,更不肯漫無目的蜷在葉間,荷打著花苞鉆出了水面。
夏意倦倦,花骨朵日漸飽滿。夢(mèng)著荷花的綻放,想著綻放的絢麗,直到有一天,蜻蜓向她致意,不經(jīng)意間親吻了她一下,她羞澀一笑,便將那清新絕好的容顏現(xiàn)了出來。那面容不含一絲泥土,無比姣好。
于是,芽的夢(mèng)想便實(shí)現(xiàn)了。陽光下,我們可以看到荷向上的靈魂!
﹙三﹚追夢(mèng)之樂。
在追夢(mèng)的過程中,芽舍棄了溫暖的巢穴,憑的是破土而出勇氣。一路向上,花苞愿接受風(fēng)吹雨打的洗禮,有的是不懈的追求。我想:芽是快樂的,荷更是快樂的。要么怎會(huì)有“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的壯觀!
你也許笑我:“子非芽,安知芽之樂?子非荷,安知荷之樂?”我只想說:“子非我,安知我不知芽與荷之樂?”
奮力向上,才有了芽的希望;潔身自愛,才成就了荷的映日絢爛。
芽夢(mèng),荷花魂!有夢(mèng)想,就會(huì)有快樂!
我愛荷花,不可救藥地喜愛。因?yàn)楹苫ǎ袎?mèng)想,有追求。
我愛荷花,不可救藥地喜愛。因?yàn)槲宜坪苫?,愛追?mèng),喜超越。
高一作文寫作指導(dǎo)最新版本篇六
寫作基礎(chǔ)論部分從主題、材料、結(jié)構(gòu)、語言等方面對(duì)文章的基本構(gòu)成要素進(jìn)行了全面的闡述;寫作文體論部分選取中學(xué)語文教學(xué)中常用文體,結(jié)合具體例文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、剖析,具有極強(qiáng)的針對(duì)性。下面小編為大家搜索整理了高一優(yōu)秀作文寫作指導(dǎo),希望對(duì)大家有所幫助。
我國古代學(xué)者十分重視知識(shí)積累的作用。戰(zhàn)國時(shí)期的學(xué)者荀子在《勸學(xué)》一文中告誡人們:“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河?!碧拼捻n愈說:“俱收并蓄,待用無遺。”(《進(jìn)學(xué)解》)。宋代的蘇軾則主張:“博觀約取,厚積薄發(fā)?!保ā峨s說》)可見積累對(duì)語文學(xué)習(xí)多么重要。從高考語文優(yōu)勝者的實(shí)踐來看,積累也確實(shí)重要。一位高考狀元在談到自己的語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:“語文學(xué)習(xí)是慢功,不可能一蹴而就,而是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的語文知識(shí),就如一粒粒的黃沙,今天積一粒,明天積一粒,就會(huì)聚沙成塔。”他的高分來自高中三年苦心經(jīng)營的積累。積累也是高考應(yīng)試的需要。一個(gè)高中生,必須首先做好知識(shí)積累。
積累的主要途徑有四個(gè):一是摘抄,二是背誦,三是記憶,四是訓(xùn)練。
積累的方法有三種:一是單元積累法,二是考點(diǎn)積累法,三是易混點(diǎn)積累法。
積累的內(nèi)容主要包括下列幾個(gè)方面:
(一)積累字音、字形、詞語、成語的意義和用法。
一是要養(yǎng)成勤查字典、詞典的習(xí)慣。一個(gè)高中生,從語文學(xué)習(xí)的角度來看,至少要有兩本詞典:一是中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所的`《現(xiàn)代漢語詞典》;二上商務(wù)書館的《古代漢語常用字字典》。最好能是同時(shí)擁有《同義詞辨析詞典》和《漢語成語詞典》。經(jīng)常翻檢,培養(yǎng)對(duì)漢字的認(rèn)讀,正確書寫和使用的能力。
二是善于對(duì)易混字音、字形和同義的詞語、成語進(jìn)行搜集整理:包括教材注釋中提到的字、詞;分考點(diǎn)訓(xùn)練的資料中的列舉的字詞;綜合訓(xùn)練試卷中出現(xiàn)的字詞等。
三是掌握詞語搭配、感情色彩、語體色彩等辨析同義詞的方法。
(二)積累文言實(shí)詞。
1.詞的古今異義。著重掌握詞語古今意義的變化,有的詞義擴(kuò)大了,有的詞義縮小了,還有的詞義轉(zhuǎn)移了。如“人災(zāi),絕食者千余家”句中,“絕食”作“斷絕糧食”講,與今天的“絕食”意義完全不同。
2.一詞多義。文言中詞的多義現(xiàn)象非常普遍,一個(gè)詞往往少則有幾個(gè)義項(xiàng),多則有十幾個(gè)義項(xiàng),在學(xué)習(xí)時(shí)要隨時(shí)總結(jié),不斷深化。
3.詞類的活用。古漢語有些實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中,臨時(shí)具有某種語法功能,并且臨時(shí)改變了詞性,有的還改變了讀音。
4、偏義復(fù)詞。偏義復(fù)詞就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語素構(gòu)成,其中只有一個(gè)語素表示意義,另一個(gè)語素不表示意義,只作陪襯。
5、通假字。通假字是指應(yīng)該用甲字,而使用時(shí)卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去代替它,乙字是甲字的通假字。
(三)積累古詩文名篇。
(四)積累名言、警句、典故、故事、精彩篇段。
(一)誦讀。一個(gè)人語文能力的形成恰恰是在誦讀的過程中完成的。因此,教材上選的那些優(yōu)秀的作品,特別是要求背誦的文章,我們要認(rèn)真的誦讀,除些之外還要找一些文情并茂的文章,拿來反復(fù)的誦讀,在潛移默化中提高自己的語文素養(yǎng)。
(二)精讀。從形式上看,與誦讀相比,精讀是一種無聲的讀,即默讀;從本質(zhì)上看,他是一各伴隨著思考、理解、概括、轉(zhuǎn)化、吸收的研究性的、創(chuàng)造性的閱讀,是更高層次的閱讀。孔子講“學(xué)而不思則罔”,對(duì)于精讀來說,最關(guān)鍵的一條是在讀中要思考,在思考中質(zhì)疑,即發(fā)現(xiàn)問題,實(shí)際上有效的閱讀,就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題解決問題的過程,也是一個(gè)閱讀水平不斷提高的過程。
(三)多讀。一要挑選《語文讀本》是的一些篇目來讀;二是讀一點(diǎn)名著,一個(gè)高中生至少也得讀20部以上的名著,這個(gè)數(shù)字對(duì)于面對(duì)高考的高中生來說,可能有點(diǎn)大。
(四)勤動(dòng)筆。要養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。一是要隨時(shí)記下有用的知識(shí),生字、新詞、生動(dòng)的語句,優(yōu)美的語段,將讀書與積累結(jié)合起來。二是點(diǎn)評(píng)閱讀材料,對(duì)其內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言、手法直至遣詞造句等方面進(jìn)行有針對(duì)性的,獨(dú)到的點(diǎn)評(píng)。
1、積累素材。素材的積累宜從以下幾個(gè)方面入手:一是自己的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)(含自身周圍環(huán)境見聞),這是極為豐富而行動(dòng)的材料來源;二是學(xué)過的課文內(nèi)容,這也是一個(gè)可觀的材料庫;三是課外閱讀(書籍、報(bào)刊、影視等)中發(fā)現(xiàn)的反映社會(huì)生活的典型材料、精彩片斷、名言警句等。
2.要注意文體的選擇?,F(xiàn)在高考作文在文體上幾乎對(duì)考生沒有限制,但文體影響著評(píng)卷老師對(duì)一篇文章優(yōu)劣的認(rèn)定,所以考生千萬不能掉以輕心。
3.要注意材料的運(yùn)用。引用材料宜概括,不要原文照抄。
4.要注意文章的模仿。
5.要注意文章的主題不要偏離社會(huì)的主流價(jià)值觀。
6.要注意在平時(shí)多觀察、多思考,強(qiáng)化文句表達(dá)訓(xùn)練。
7.要注意追求獨(dú)特的構(gòu)思,但不為追求而追求。獨(dú)特的構(gòu)思吸引人,尤其在許多模式化、公式化的文章中。獨(dú)特的構(gòu)思必須用豐富的內(nèi)容來支撐,豐富的內(nèi)容必須緊扣中心。
高一作文寫作指導(dǎo)最新版本篇七
近年來考場(chǎng)作文多采用“三自”原則,即立意自定、題目自擬、文體自選,每年各省的中、高考作文中誕生了不少的優(yōu)秀作文甚至滿分作文,為各界人士交口贊譽(yù)。但在那些高考滿分作文以外的大部分考生作文中,我們發(fā)現(xiàn)越來越多的考生把“文體自選”兌現(xiàn)成了“文體自創(chuàng)”。當(dāng)然,真能夠創(chuàng)造一種新穎的文體那倒是一件可喜之事,可惜的是我們看到的不少數(shù)量的考卷屬于“四不象”文體,寫出的多是一些“散體文”、“雜交文”。記敘文是學(xué)生從小學(xué)三年級(jí)起步學(xué)寫作文時(shí)就開始練習(xí)的文體,應(yīng)該是一般考生最能得心應(yīng)手的文體。然而,很多高考記敘類作文,記事不知事件經(jīng)過,難懂來龍去脈;寫人讓人難見其人,更別說凸現(xiàn)人物形象。其實(shí),生活中那么多活生生的人,各具千秋的形象,只要我們細(xì)細(xì)觀察,藝術(shù)再現(xiàn),作文就可以寫得極具個(gè)性神韻。下邊我們來談?wù)勅宋锩鑼懙囊恍┗炯记?,以期?duì)你寫作記敘文有實(shí)際的幫助。
(一)以形傳神寫肖象。
果戈里說:“外形是理解人物的鑰匙”,肖像刻畫一般來說,是刻畫人物不可缺少的。肖像主要指人的容貌、神情、姿態(tài)、衣飾等方面。形神兼?zhèn)涞男は窨坍嬘兄诮沂救宋锏男愿裉卣骱蛢?nèi)心世界,表現(xiàn)出時(shí)代的特征;結(jié)合情節(jié)的發(fā)展,還能顯示人物的命運(yùn)。
“人心不同,各如其面”,肖像刻畫更要以形寫神,形神俱似,不可千人一面,千篇一律。有的同學(xué)平時(shí)不太留心觀察他人,提起筆來作文時(shí),就全是些陳詞濫腔兒,美人都是沉魚落雁之容,閉月羞花之貌,都是瓜子臉兒,柳葉兒眉;寫壞人則離不開尖嘴猴腮,賊眉鼠眼,滿臉橫肉……世界上沒有兩片完全相同的樹葉,更沒有兩個(gè)完全相同的人,要把人物寫活,寫真,謹(jǐn)小慎微須寫出他有別于他人的個(gè)性來。先看下邊的例子:
“我吃了一嚇,趕忙抬起頭,卻見一個(gè)凸顴骨、薄嘴唇,五十歲上下的女人站我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”誰?大家都會(huì)異口同聲地說出“豆腐西施楊二嫂”。魯迅先生從頭到腳卻又不平均用力,突出其最富特征的部分,使這個(gè)被人世的污水弄臟,可鄙又可憐的女市民形象浮雕般地冒現(xiàn)在讀者的面前。使春成為典型,成為唯一的人。可見,要寫好人物肖像,就“要練習(xí)我們的眼睛善于觀察人的動(dòng)作、態(tài)度和表情”(艾蕪語)。下邊舉例介紹幾種基本的肖像描寫方法,以待啟發(fā)。
1、從作者觀察的角度寫。
“果真紅衣人,振袖傾鬟,亭亭拈帶。望見生人,遍室張皇?!?蒲松齡《聊齋志異·辛十四娘》)短短數(shù)語,把一個(gè)絕色少女的溫柔、深情、差澀以至于手足無措的神情舉止描繪得形象生動(dòng)。
“三仙姑卻和大家不同,雖然已經(jīng)四十五歲,卻偏愛當(dāng)個(gè)老來俏,小鞋上仍要繡花,褲腿上仍要鑲邊,頂門上的頭發(fā)脫光了,用黑手帕蓋起來,只可惜官粉涂不平臉上的皺紋,看起來好像驢糞蛋上下了霜?!?趙樹理《小二黑結(jié)婚》禿了頂?shù)睦掀抛拥幕虬?,寄寓了作者辛辣嘲諷。)。
2、從其他人物觀察的角度寫。
“龐統(tǒng)入見孫權(quán)。施禮畢,權(quán)見其人濃眼掀鼻,黑面短髯,形容古怪,心中不喜?!?/p>
“統(tǒng)見玄德,長(zhǎng)揖不拜。玄德見統(tǒng)貌陋,心中亦不悅。”
孫權(quán)、劉備都是禮賢下士,知人善任的“人主”,二人見了龐統(tǒng)都心中不悅,以此突出龐統(tǒng)相貌之奇丑。同時(shí)也暗寓下文“人不可貌相”之意。
3、從人物自我觀察的角度寫。
“(吳蓀甫和趙伯韜決戰(zhàn)前做了一個(gè)惡夢(mèng),醒來后)無意在大衣鏡前走過的時(shí)候一回頭,吳蓀甫又看見自己的臉上擺明了是一副敗相?!?茅盾《子夜》)從來不肯認(rèn)輸?shù)膮巧p甫,此時(shí)已是個(gè)內(nèi)心充滿了失敗主義情緒和以前判若兩人的人了。
4、描寫人物在不同場(chǎng)合下的不同特點(diǎn)。
契訶夫筆下的奧楚篾洛夫即是一個(gè)“變臉”的行家,慣于見風(fēng)使舵。曹雪芹筆下的王熙鳳在黛一方面前、賈母面前,在尤氏面前,在丫環(huán)下人面前,可以說更得臉譜變化的精神,把一個(gè)惡毒、偽善、欺下瞞上的變臉行家刻畫得淋漓盡致。
5、描寫人物在不同場(chǎng)合的同一特點(diǎn)。
《三國演義》寫諸葛亮從初次登場(chǎng)到魂歸西天,在各種不同的場(chǎng)合中多次描寫他羽扇綸巾、儀表從容、談笑風(fēng)生的豐采,運(yùn)籌帷幄、決勝千里的氣概。一部小說說下來,孔明的指揮若一,飄然仙仙的神情儀態(tài),早已深深印在讀者心目中了。
6、工筆細(xì)描。
“他穿的衣服,還是二十年前的新裝,一件團(tuán)花的官衫大褂,底下是白紡綢的襯衫,長(zhǎng)長(zhǎng)的領(lǐng)扣松散著,露著勁上的肉。他的衣服很舒展地貼在身上,整潔,沒有一些塵垢。他有些胖,背微微地佝僂,他的半白的頭發(fā)很滋潤(rùn)分梳到后面,還保持著昔日的豐采。在陽光下,他的臉呈著銀灰色-------”(曹禺《雷雨》)。對(duì)周樸園的肖像描寫詳細(xì)周全,由表及里,給人留下了他頑固、保守、自信、自負(fù)的深刻印象。
7、簡(jiǎn)筆勾勒。
“突然闖進(jìn)了一個(gè)滿臉橫肉的人,披一件玄色布衫,散著紐扣,用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間?!?魯迅《藥》)。幾筆勾勒出一個(gè)混混樣的劊子手形象,尤其以玄色醒目,滿身殺氣。
8、側(cè)面渲染。
“行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著鞘頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。歸來相怨怒,但坐觀羅敷。”(《陌上?!?羅敷之美,盡在讀者的想象中,你想他她有多美,她便有多美。連耕田犁地的農(nóng)民都給她耽擱了工夫。
此外,還有對(duì)比描寫,比喻、擬人、夸張手法的描寫,與語言、行動(dòng)、心理等描寫相結(jié)合的一些方法,留與我們?cè)谖膶W(xué)作品去感受、學(xué)習(xí)。
(二)只言片言盡顯人物精神。
高爾基說:“文學(xué)的第一要素是語言?!蔽膶W(xué)本身即是語言的藝術(shù),它是靠語言來塑造形象和反映生活的。文學(xué)語言本來包括人物的語言和敘述人的語言,我這里談的是人物的語言描寫方法。人物語言包括獨(dú)白和對(duì)話兩種。獨(dú)白指人物的自言自語,對(duì)話是兩個(gè)人或多個(gè)人之間的相互交談。
人物的語言,是塑造人物形象的重要手段,古人說“言為心聲”,可見語言是表達(dá)人物思想感情的工具,是展示人物性格特征的鏡子,是袒露人物內(nèi)心世界的窗戶。歷來優(yōu)秀作家都十分重視人物語言的描寫,常說的“如聞其聲,如見其人”,既是對(duì)作家塑生動(dòng)人物形象的高明技法的贊譽(yù)。也正是語言描寫的功能和作用的體現(xiàn)。
那么,常用的語言描寫技法有哪些呢?下邊示例說法。
1、只言片語勾輪廓。
有時(shí)塑造人物只選其三言兩語,就能勾勒出他的性格特征,袒露他的內(nèi)心世界。如司馬遷《史記·陳涉世家》:“陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:‘茍富貴,無相忘!’傭者筆而應(yīng)曰:‘若為傭耕,何富貴也?’陳涉太息曰:‘嗟呼!燕雀安知鴻鵠之志哉!’”陳涉是中國歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,他從小就懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。這里,通過他和傭者的對(duì)話,寥寥幾筆,就把他的“鴻鵠之志”表達(dá)出來了。孫犁《荷花淀》:“女人沒有說話,過了一會(huì),她才說:‘你走,我不攔你。家里怎么辦?’”丈夫一貫積極向上,這次又第一個(gè)報(bào)了名要上前線,女人的識(shí)大體,生小怨的復(fù)雜心理活動(dòng)一句話便寫出:先是一個(gè)陳述句,表明了自己的態(tài)度。然后生出一疑問,表面是說家庭的重?fù)?dān)將一個(gè)挑,實(shí)則驟別的依戀油然而生。人物質(zhì)樸鮮活,栩栩如生。這類例子,優(yōu)秀的文學(xué)作品中比比皆是,閱讀時(shí)你去細(xì)細(xì)體會(huì)。
2、間接描寫人景物。
有時(shí)寫人物,不從正而或直接描寫,而通過他人的言語,現(xiàn)出人物形象。如漢樂府《陌上?!分辛_敷為應(yīng)付太守的企求,盡情夸耀勾勒出一位風(fēng)度翩翩,地位顯赫的夫婿形象。羅貫中《三國演義》寫諸葛亮四擒孟獲后,放回了孟獲。孟獲求救朵思大王。朵思獻(xiàn)計(jì)的一大段話,間接而全面地介紹了山陰洞的地理環(huán)境:山險(xiǎn)嶺惡,道路狹窄;毒蛇惡蝎,煙瘴毒泉遍布。因而鳥獸俱無,人跡罕至,這是借人物的語言在描寫諸葛亮五擒孟獲的險(xiǎn)惡環(huán)境。
“變色”嘴臉現(xiàn)原形同一個(gè)人物在前后說出了不同的話來,表現(xiàn)出判若兩人的形象。如契訶夫《變色龍》中的奧楚篾洛夫?qū)ν瑯右恢还范昂蟠笙鄰酵サ难哉Z描寫,這就這樣方法。還有《范進(jìn)中舉》中胡屠夫在范進(jìn)中舉前后截然不同的言語及態(tài)度,《制臺(tái)見洋人》中媚外欺下的制臺(tái)變臉譜式的語言和表演等等。
3、一樣言語多樣說。
針對(duì)同一事物,不同身份地位,經(jīng)歷個(gè)性的人在傳達(dá)自己的情意時(shí),語言各具千秋,各顯個(gè)性。如《水滸傳》中寫眾人擁護(hù)宋江做寨主時(shí)各自的語言就極富個(gè)性。盧俊義:“兄長(zhǎng)枉自多語,盧某寧死,實(shí)難從命。”吳用:“兄長(zhǎng)為尊,盧員外為次,人皆所伏。兄長(zhǎng)右是再三推讓,恐冷了眾人的心?!崩铄樱骸拔以诮萆嵘砥疵?,跟將你來,眾人都饒你一步。我自天也不怕!你只會(huì)讓來讓去,做甚鳥!我便樣將起來,各自散伙!”武松:“哥哥手下許多軍官,受朝庭誥命的,也只是讓哥哥,如何肯從別人?”魯智深:“若還兄長(zhǎng)推讓別人,酒家們各自撒開!”這些人,有的委婉含蓄,有的顯露火暴,即使魯莽也各不相同。
4、用敘述的方法寫語言。
這種間接手法筆墨經(jīng)濟(jì),省卻煩瑣對(duì)話,用精煉語言突出人物特征。如魯迅《祝福》中:“一見面是寒暄,寒暄之后說我‘胖了’,說我‘胖了’之后即大罵其新黨。”朱自清《背影》:“他囑我路上小心,夜里要警醒些,不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我?!币沧儗?duì)話為直接敘述。
高一作文寫作指導(dǎo)最新版本篇八
日記是一個(gè)人的內(nèi)心獨(dú)白,真情流露。引用日記,可讓讀者感到親切、真實(shí)。如《人民的勤務(wù)員》一文開頭摘引雷鋒日記“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去”,展現(xiàn)了雷鋒的內(nèi)心世界;文末又以“我覺得一個(gè)真正的革命者,他是大公無私的,所作所為,都是對(duì)人民有益的,他的責(zé)任是沒有邊的”的雷鋒日記內(nèi)容收尾,再次顯示了雷鋒故事的意思。
二、設(shè)問法。
就是運(yùn)用設(shè)問制造懸念。如《羚羊木雕》一文的開頭這樣寫道:那只羚羊哪兒去啦?媽媽突然問我。開頭用媽媽的一句問話造成懸念:什么羚羊?媽媽問這干什么?這樣,一下抓住讀者,引出了故事,以下按事件發(fā)展變化的先后順序交代了羚羊木雕的來龍去脈。這種寫法,要比直接陳述事件的經(jīng)過更讓人感覺興味無窮。
三、感悟式。
感悟式結(jié)尾,往往在全文敘述、描寫的基礎(chǔ)上,體味人生況味,解讀生活密碼,升華樸實(shí)情感,參悟深邃哲理,顯示出精神風(fēng)采和思想品位。
例:父親說:“你看,水是冷的,然而鐵卻是熱的。當(dāng)把熱熱的鐵塊丟入水中之后,水和鐵就開始了較量。他們都有自己的目的,水想使鐵冷卻,同時(shí),鐵也想使水沸騰?,F(xiàn)實(shí)中,何嘗不是如此呢?生活好比是冷水,你就是熱鐵,如果你不想使自己被水冷卻,就得讓水沸騰。”我聽后感動(dòng)不已。是啊,如果你不想被平庸無色的生活冷卻了你的斗志,你就用生命的激情與辛勤的汗水把這盆冷水煮沸。(《沸騰生命》)。
“用生命的激情與辛勤的汗水把這盆冷水煮沸”是小作者對(duì)父親樸素語言的感悟和升華提純。讀者也從這個(gè)結(jié)尾中得到了理性的沉淀和永恒的啟悟:沸騰生命。
四、融入理性,張揚(yáng)個(gè)性。
考生可以在敘述中滲透感悟,對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行深入的感受、領(lǐng)悟、思考,從而表現(xiàn)對(duì)生活獨(dú)到的認(rèn)識(shí);也可以托物言志,將自己的氣質(zhì)、精神、情操等蘊(yùn)含在一定的物象之中;還可以在抒情中融入理性色彩,使文章情理相融。
例如,一位學(xué)生在描繪巴以沖突給人類帶來的災(zāi)難時(shí)寫道:
字里行間流動(dòng)著一股難抑的悲憤激情。但沒能揭開浪漫的詩意和殘酷的現(xiàn)實(shí)背后的傷痛。文章接著寫道:
女孩的美與摧殘美的戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)比,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的激情,同時(shí)也形象的揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)是給人類帶來危害的惡魔這一公理,理性之花只有在激情的活土的滋養(yǎng)下開放,才能明艷動(dòng)人!
五、社會(huì)生活中來。
“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,考生要緊跟歷史潮流,把握時(shí)代脈搏,放眼世界,關(guān)注社會(huì),關(guān)愛人類,這既符合作文教學(xué)的規(guī)律,也是中學(xué)生成長(zhǎng)的需要。可以利用電視,收看“新聞聯(lián)播”“焦點(diǎn)訪談”“東方時(shí)空”等欄目;訂閱《中國青年報(bào)》、《半月談》等報(bào)刊,開闊視野,開拓素材空間,提高思想水平和文章品位。還可以深入生活“實(shí)地采訪”,走出課堂,走進(jìn)工業(yè)園區(qū),走進(jìn)商場(chǎng),走進(jìn)養(yǎng)殖戶,走進(jìn)下崗工人家中。如讓學(xué)生走訪下崗職工后,要求以“下崗職工”為話題作文,學(xué)生能把下崗的痛苦、失落,再就業(yè)的艱難、辛苦,成功的喜悅、自豪寫得具體生動(dòng)。
高一作文寫作指導(dǎo)最新版本篇九
“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。每一個(gè)人都有自己的特點(diǎn),外貌、動(dòng)作、品質(zhì)、精神……整理一下你的這個(gè)偶像具有的過人才華或良好的行為習(xí)慣及優(yōu)秀的品質(zhì),找到它們,你的文章就有了實(shí)在的內(nèi)容。
選取人物典型事例。
接著就要選取一些典型事例,加以具體、詳細(xì)、生動(dòng)描寫用以突顯主人公的特點(diǎn)。怎樣才算典型?就是能夠反映人物的過人之處的。那么,又怎樣使事例具體、生動(dòng)呢?你得抓住主人公的每一處細(xì)節(jié),例如:一個(gè)善意的微笑、一句意味深長(zhǎng)的話語、一個(gè)眼神或是一連串的動(dòng)作描寫……可別小看了這些細(xì)微末節(jié),它們都是人物的血肉,有了它人物才能鮮活起來,才更具有吸引讀者的魅力。
最后,提醒大家作文是允許藝術(shù)加工的,但只有發(fā)生在你身邊的,你心中真實(shí)所想的,才能使你有感而發(fā),真情真意才能打動(dòng)閱讀你文章的人。
高一作文寫作指導(dǎo)最新版本篇十
一、積累的習(xí)慣。
我國古代學(xué)者十分重視知識(shí)積累的作用。戰(zhàn)國時(shí)期的學(xué)者荀子在《勸學(xué)》一文中告誡人們:“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河?!碧拼捻n愈說:“俱收并蓄,待用無遺?!保ā哆M(jìn)學(xué)解》)。宋代的蘇軾則主張:“博觀約取,厚積薄發(fā)?!保ā峨s說》)可見積累對(duì)語文學(xué)習(xí)多么重要。從高考語文優(yōu)勝者的實(shí)踐來看,積累也確實(shí)重要。一位高考狀元在談到自己的語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:“語文學(xué)習(xí)是慢功,不可能一蹴而就,而是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的語文知識(shí),就如一粒粒的黃沙,今天積一粒,明天積一粒,就會(huì)聚沙成塔。”他的高分來自高中三年苦心經(jīng)營的積累。積累也是高考應(yīng)試的需要。一個(gè)高中生,必須首先做好知識(shí)積累。
積累的主要途徑有四個(gè):一是摘抄,二是背誦,三是記憶,四是訓(xùn)練。
積累的方法有三種:一是單元積累法,二是考點(diǎn)積累法,三是易混點(diǎn)積累法。
積累的內(nèi)容主要包括下列幾個(gè)方面:
(一)積累字音、字形、詞語、成語的意義和用法。
一是要養(yǎng)成勤查字典、詞典的習(xí)慣。一個(gè)高中生,從語文學(xué)習(xí)的角度來看,至少要有兩本詞典:一是中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所的`《現(xiàn)代漢語詞典》;二上商務(wù)書館的《古代漢語常用字字典》。最好能是同時(shí)擁有《同義詞辨析詞典》和《漢語成語詞典》。經(jīng)常翻檢,培養(yǎng)對(duì)漢字的認(rèn)讀,正確書寫和使用的能力。
二是善于對(duì)易混字音、字形和同義的詞語、成語進(jìn)行搜集整理:包括教材注釋中提到的字、詞;分考點(diǎn)訓(xùn)練的資料中的列舉的字詞;綜合訓(xùn)練試卷中出現(xiàn)的字詞等。
三是掌握詞語搭配、感情色彩、語體色彩等辨析同義詞的方法。
(二)積累文言實(shí)詞。
1.詞的古今異義。著重掌握詞語古今意義的變化,有的詞義擴(kuò)大了,有的詞義縮小了,還有的詞義轉(zhuǎn)移了。如“人災(zāi),絕食者千余家”句中,“絕食”作“斷絕糧食”講,與今天的“絕食”意義完全不同。
2.一詞多義。文言中詞的多義現(xiàn)象非常普遍,一個(gè)詞往往少則有幾個(gè)義項(xiàng),多則有十幾個(gè)義項(xiàng),在學(xué)習(xí)時(shí)要隨時(shí)總結(jié),不斷深化。
3.詞類的活用。古漢語有些實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中,臨時(shí)具有某種語法功能,并且臨時(shí)改變了詞性,有的還改變了讀音。
4、偏義復(fù)詞。偏義復(fù)詞就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語素構(gòu)成,其中只有一個(gè)語素表示意義,另一個(gè)語素不表示意義,只作陪襯。
5、通假字。通假字是指應(yīng)該用甲字,而使用時(shí)卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去代替它,乙字是甲字的通假字。
(三)積累古詩文名篇。
(四)積累名言、警句、典故、故事、精彩篇段。
二、閱讀的習(xí)慣。
(一)誦讀。一個(gè)人語文能力的形成恰恰是在誦讀的過程中完成的。因此,教材上選的那些優(yōu)秀的作品,特別是要求背誦的文章,我們要認(rèn)真的誦讀,除些之外還要找一些文情并茂的文章,拿來反復(fù)的誦讀,在潛移默化中提高自己的語文素養(yǎng)。
(二)精讀。從形式上看,與誦讀相比,精讀是一種無聲的讀,即默讀;從本質(zhì)上看,他是一各伴隨著思考、理解、概括、轉(zhuǎn)化、吸收的研究性的、創(chuàng)造性的閱讀,是更高層次的閱讀??鬃又v“學(xué)而不思則罔”,對(duì)于精讀來說,最關(guān)鍵的一條是在讀中要思考,在思考中質(zhì)疑,即發(fā)現(xiàn)問題,實(shí)際上有效的閱讀,就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題解決問題的過程,也是一個(gè)閱讀水平不斷提高的過程。
(三)多讀。一要挑選《語文讀本》是的一些篇目來讀;二是讀一點(diǎn)名著,一個(gè)高中生至少也得讀20部以上的名著,這個(gè)數(shù)字對(duì)于面對(duì)高考的高中生來說,可能有點(diǎn)大。
(四)勤動(dòng)筆。要養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。一是要隨時(shí)記下有用的知識(shí),生字、新詞、生動(dòng)的語句,優(yōu)美的語段,將讀書與積累結(jié)合起來。二是點(diǎn)評(píng)閱讀材料,對(duì)其內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言、手法直至遣詞造句等方面進(jìn)行有針對(duì)性的,獨(dú)到的點(diǎn)評(píng)。
1、積累素材。素材的積累宜從以下幾個(gè)方面入手:一是自己的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)(含自身周圍環(huán)境見聞),這是極為豐富而行動(dòng)的材料來源;二是學(xué)過的課文內(nèi)容,這也是一個(gè)可觀的材料庫;三是課外閱讀(書籍、報(bào)刊、影視等)中發(fā)現(xiàn)的反映社會(huì)生活的典型材料、精彩片斷、名言警句等。
2.要注意文體的選擇?,F(xiàn)在高考作文在文體上幾乎對(duì)考生沒有限制,但文體影響著評(píng)卷老師對(duì)一篇文章優(yōu)劣的認(rèn)定,所以考生千萬不能掉以輕心。
3.要注意材料的運(yùn)用。引用材料宜概括,不要原文照抄。
4.要注意文章的模仿。
5.要注意文章的主題不要偏離社會(huì)的主流價(jià)值觀。
6.要注意在平時(shí)多觀察、多思考,強(qiáng)化文句表達(dá)訓(xùn)練。
7.要注意追求獨(dú)特的構(gòu)思,但不為追求而追求。獨(dú)特的構(gòu)思吸引人,尤其在許多模式化、公式化的文章中。獨(dú)特的構(gòu)思必須用豐富的內(nèi)容來支撐,豐富的內(nèi)容必須緊扣中心。
高一作文寫作指導(dǎo)最新版本篇十一
流逝的歲月沖走我太多的記憶,很多的任何事都在眼前飄然而過,一如秋日林間飄零的落葉,只留給我模糊的背影,我試圖回憶過,只有她印在我心中,是一種無法抹去的記憶,她就是我的外婆。
我出生后不久,就和外婆一起生活。我的爸爸媽媽都是老師,他們工作忙,外婆就一直陪著我,直到我也上學(xué)。外婆的身體并不好,可她仍舊每天陪我玩,教我說話,叫我走路,她好像從來不會(huì)累,從來不會(huì)厭倦。
我一歲多會(huì)說話,而說的最清楚的就是“外婆”。那時(shí),外婆高興極了,整天抱著我在外面轉(zhuǎn),似乎要讓所有人知道我會(huì)說話。直到今年我和我的小妹妹住了一段時(shí)間,才知道外婆當(dāng)年有多么累。
隨后,我和別的小朋友一樣進(jìn)了幼兒園,這樣我就不能天天見到外婆了。每天放學(xué)外婆總是最先接我回家。外婆總說:“我好想我的外孫女?!?/p>
每年夏天,正是蓮蓬收獲的季節(jié),外婆會(huì)買好多蓮蓬。她坐在桌旁剝蓮蓬,我坐在沙發(fā)上邊吃蓮蓬,邊看電視。外婆總是把最嫩的蓮子留給我,自己卻用已經(jīng)松軟的牙齒咬著又老有硬的蓮子。
外婆是一個(gè)二胡。
愛好。
者,我便是她唯一的聽眾。外婆做事很認(rèn)真,每次她為我拉二胡時(shí),都要做一番準(zhǔn)備,好像要參加正式演出一樣。外婆一直想教我拉二胡,可我一直不愿意,因?yàn)槲夷菚r(shí)并不明白,外婆是在了卻自己的一個(gè)心愿,抒發(fā)對(duì)二胡的情感。
從小,我一直是外婆的驕傲。我的書法作品獲獎(jiǎng)了,她會(huì)告訴全樓的人。我的英語比賽得獎(jiǎng),她也會(huì)大肆宣揚(yáng)。
外婆對(duì)我的愛是永恒的,她寧愿拖著疲倦的身體爬上四樓來看我。我在她心中的地位無法變動(dòng)。而在我還沒有完全理解時(shí),她就離開我了。我想她是帶著我的愛河寂寞而走的。
我懷念那逝去的時(shí)光,懷念那些愛我和我愛的人。曾經(jīng)有過那么多的歡樂和欣喜,我的親人,我的朋友,是他們讓我生活如此生動(dòng)豐富。
高一作文寫作指導(dǎo)最新版本篇十二
所謂立意求深法,就是以小見大法。就是引導(dǎo)學(xué)生從日常生活的小事中發(fā)掘出具有深刻社會(huì)意義的主題,做到“借一葉而知秋,以目盡傳精神”。如朱自清的《背影》,父親為兒子買桔子這事可謂小,但作者能從中道出“父愛”這一感人的主題。而《平民總統(tǒng)孫中山》一文的作者馬庚存,也就是通過記敘孫中山先生日常生活的六件小事,贊揚(yáng)了孫中山先生身體力行做人民的公仆這一偉大而優(yōu)秀的品行。
再如:《一件小事》可以通過身邊、周圍發(fā)生的一件小事,反映改革春風(fēng)給人們思想觀念、物質(zhì)生活帶來的巨大變化,從而達(dá)到歌頌“改革開放”這一大主題的目的。
二、描寫引入法。
描寫人物和景物來開頭,這種方法就是描寫引入法。描寫人物就是在文章的開頭,對(duì)人物的肖像、服飾、神態(tài)、等進(jìn)行描寫,以達(dá)到人物在讀者面前樹立一個(gè)鮮明形象的效果,描寫引入法中還有一種是以描寫景物來開頭,也就是在文章的開頭對(duì)故事情節(jié)所處的自然環(huán)境或社會(huì)環(huán)境必要的描寫,以起到交代背景、渲染氣氛突出中心的作用。
三、引用成語。
成語言簡(jiǎn)意豐,引用貼切,可使行文準(zhǔn)確、生動(dòng)。如《批評(píng)與自我批評(píng)》一文中引用成語“流水不腐,戶樞不蠹”來說明批評(píng)與自我批評(píng)的積極作用,引用成語“懲前毖后,治病救人”來闡明批評(píng)與自我批評(píng)的根本原則。這些成語在毛澤東的筆下似乎信手拈來,但又恰到好處,既給人一種充滿濃郁的文化氣息的感受,又增強(qiáng)了文章的說服力。
又如說奉獻(xiàn)精神可用成語“鞠躬盡瘁,死而后已”,說高風(fēng)亮節(jié)可用成語“寧為玉碎,不為瓦全”,說誠實(shí)信用可用成語“人而無信,不知其可”,說內(nèi)容空乏“言之無文,行而不遠(yuǎn)”。
四、采用“對(duì)于……來說”的句式,進(jìn)行縱橫拓展,使說理更具普適性。
要深入論述一個(gè)問題,往往要考慮到問題涉及的諸多方面,借助“對(duì)于……來說”的句式,就可以進(jìn)行多方面縱橫拓展論述,從而使所講的道理更加全面,更具有普適性。請(qǐng)看一篇題為《答案是豐富多彩的》的作文片段:
對(duì)于常人來說,一粒沙子就是沙子,而在詩人的眼里,一粒沙子可以彌漫整個(gè)世界,一粒水珠在詩人的眼里便折射出整個(gè)世界。因?yàn)樵娙烁挥懈星?,?duì)事物的認(rèn)識(shí)便不同于一般人。“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,也可能是由于人們對(duì)事物感情的親疏不同造成的。
在“人比黃花瘦”的女詞人李清照眼里,她的生活安定、幸福且少受戰(zhàn)亂之苦,因此她才會(huì)“興盡晚回舟,爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”;然而世事滄桑,后期的她飽受戰(zhàn)爭(zhēng)離亂之苦、喪夫之恨,這時(shí)的舟已是“載不動(dòng)許多愁”。前一舟是幸福愉快的載體,后一舟卻成為了愁緒與痛苦的寄托。難道是舟變了么?不,是她的感情變了——物是人非事事休。她對(duì)事物的認(rèn)識(shí)抑或?qū)?,抑或錯(cuò),其實(shí)本無定論,答案是豐富多彩的。
在這里,作者采用“對(duì)于……來說”的句式先從常人到詩人,進(jìn)行了橫向的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)了不同的主體對(duì)同一事物具有不同的看法;接著又以詞人李清照前后不同時(shí)期的生活與情感的變化進(jìn)行縱向的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)即使相同的主體,在不同的境況下面對(duì)同一問題也會(huì)有不同的答案。最終縱橫交錯(cuò)地論述了“答案是豐富多彩的”的中心論點(diǎn)。
五、標(biāo)題設(shè)置懸念。
高一作文寫作指導(dǎo)最新版本篇十三
作文。
訓(xùn)練和作文考試中,鮮有學(xué)生選擇寫記敘文,且為數(shù)不多的記敘文的水平與高中生的學(xué)識(shí)能力不相匹配。以下是本站小編為大家整理的高一記敘作文寫作指導(dǎo),歡迎大家參考閱讀。
要領(lǐng)一.講一個(gè)完整的故事。
記敘文是用來做什么的?
記敘文的本質(zhì)特點(diǎn)是故事性,記敘文是用來講故事的。好的的記敘文正如好的電視劇,情節(jié)精彩,故事性強(qiáng),懸念重重,能引人入勝。有了故事性,才有了記敘文的本質(zhì)。
故事精彩,記敘文才能吸引人,才能給讀者留下深刻的印象。抓住了故事性的記敘文,即便文筆一般,文章也差不到哪里去。通常情況下,學(xué)生寫的記敘文不佳,最主要的原因就是故事的框架、選材和情節(jié)沒有構(gòu)造好,文章顯得平庸乏味。學(xué)生寫記敘文要從故事性入手,有故事則有內(nèi)容,有內(nèi)容才有精彩。高考記敘文寫作,成敗的關(guān)鍵皆由故事性決定。
優(yōu)秀的記敘文,往往構(gòu)思精致巧妙,情節(jié)引人入勝,高明的作者都在故事情節(jié)的完整及構(gòu)思的巧妙方面下功夫。記敘文要完整生動(dòng)地?cái)⑹龉适?,名家名作無不是寓巧妙的情節(jié)構(gòu)思于完整的故事之中。故事的情節(jié)是要靠矛盾的發(fā)展去推動(dòng)的,因而情節(jié)的發(fā)展要有自然性、合理性和完整性。如果片面求新而破壞了故事的完整性,就會(huì)得不償失。
要領(lǐng)二.塑一個(gè)鮮活的人物。
寫記敘文離不開寫人。寫人千萬不能寫成紙人,站立不起來,鮮活不起來。寫人要把人物寫鮮活起來,要寫得有血有肉,從而給讀者留下深刻的印象。
要讓記敘文中的人物形象鮮活起來,除了對(duì)人物與事件進(jìn)行敘述以外,還必須進(jìn)行細(xì)致深入的描寫。描寫人物常用的方法是肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、心理活動(dòng)描寫等等。
要領(lǐng)三.作一番生動(dòng)的描寫。
記敘文中的描寫,包括人物描寫、景物描寫、場(chǎng)面描寫等等。
人物的肖像描寫,主要指描寫人的容貌、神情、姿態(tài)、服飾等方面。肖像刻畫要以形寫神,形神俱似,不可千人一面,千篇一律。形神兼?zhèn)涞男は衩鑼懹兄诮沂救宋锏男愿裉卣骱蛢?nèi)心世界,表現(xiàn)出人物的時(shí)代特征;結(jié)合情節(jié)的發(fā)展,還能顯示人物的命運(yùn)。
人物的語言描寫要做到立片言而盡顯人物精神。人物語言包括獨(dú)白和對(duì)話兩種。獨(dú)白指人物的自言自語,對(duì)話是兩個(gè)人或多個(gè)人之間的相互交談。歷來優(yōu)秀作家都十分重視人物語言的描寫,常說的“如聞其聲,如見其人”,既是對(duì)作家塑造生動(dòng)人物形象的高明技法的贊譽(yù),也是語言描寫的功能和作用的體現(xiàn)。
人物的動(dòng)作描寫要做到在舉手投足之間見到人物的真性情。對(duì)人物進(jìn)行心理描寫則要做到洞幽燭微,表現(xiàn)人物的精神面貌,窺視人物的心靈世界,刻畫人物的性格特征,揭示人物的身份境遇,突出作品的主題思想。
景物描寫要突出景物的神韻,必須抓住景物的層次和主要特征有序描寫。場(chǎng)面描寫要突出場(chǎng)面的特點(diǎn),要把人物置于場(chǎng)面之中。
不管是人物描寫、景物描寫,還是場(chǎng)面描寫,都必須注意細(xì)節(jié)描寫,就是對(duì)故事情節(jié)中那些極富個(gè)性特點(diǎn)的細(xì)枝末節(jié)方面進(jìn)行描寫。細(xì)節(jié)雖小,卻往往通過作品給人留下深刻、難忘的印象。優(yōu)秀的文學(xué)作品,甚至一篇不太成功的作文,常常因其某一獨(dú)特而極具個(gè)性的細(xì)節(jié)描寫,而令我們過目不忘。
寫人記事繪景,可正面描摹,以見真形;也可側(cè)面烘托,以顯神韻。正面描摹,即對(duì)作文中要寫的人物、事件、環(huán)境等進(jìn)行正面而直接的、具體、生動(dòng)、形象的刻畫。側(cè)面烘托,則是借他人他物或環(huán)境,以襯托此人此物此景而顯出精神的一種方法。這樣,寫事件則場(chǎng)面活現(xiàn),寫人物則栩栩如生。
要領(lǐng)四.抒一段動(dòng)人的情感。
抒情,簡(jiǎn)單地說,就是用真摯的語言來抒發(fā)內(nèi)心的情感。在記敘的過程中,恰到好處地對(duì)所記敘的人和事抒發(fā)感情,可以讓平白的敘事錦上添花,引起讀者的共鳴。抒情的文字有時(shí)滲透在文章的字里行間,作者憑借所描述的人、事、景、物來傳情達(dá)意,即間接抒情,常見的間接抒情方法有敘事抒情、借景抒情、托物言志三種。抒情文字有時(shí)在敘述和描寫的基礎(chǔ)上直接抒發(fā),也就是直抒胸臆。
你的痛苦我來分擔(dān),我的快樂你來分享?!}記。
分享,是一朵七里香的花,你一瓣,我一瓣;分享是萬里廣的水,你一滴我一滴;分享是千里之外的太陽,你有一份溫暖,我有一份溫暖。
“殘?jiān)珨嘌浾髂?,兵鋒正勁血染天?!奔?xì)細(xì)品味著一張信紙上的原創(chuàng)詩句,文雅的字跡卻襯托出不一樣的豪放之情。在落款處,“王丹”,這個(gè)熟悉而又陌生的名字又映入我眼簾。
王丹是偏遠(yuǎn)貧困山村的一名孤兒,我們是在社區(qū)組織的分享活動(dòng)中結(jié)成了“成長(zhǎng)伙伴”。因?yàn)槟莻€(gè)落后的村里沒有網(wǎng)絡(luò)和電話,我們唯一交流的方式就只有寫信。我們并沒有見過一次面,只是通過信紙上那密密麻麻的字來交流。
從王丹的來信中我知道了,父母早逝她經(jīng)常感到痛苦萬分,是書讓她忘記悲傷,發(fā)奮圖強(qiáng)。書不僅教會(huì)她自信與堅(jiān)強(qiáng),也教會(huì)她分享與感恩。王丹說:“書是我生命的伙伴,它是我翱翔的翅膀,也是支撐我的雙臂。當(dāng)我生氣傷心煩躁時(shí),我就會(huì)默默地注視著身邊無言的書,嗅著那淡雅的墨香,觸摸著那清晰的字跡。書能給予我禪一樣的安靜,我與它分享著我的生命?!?/p>
我以前并不喜歡讀書,總覺得不如看動(dòng)畫片、玩ipad有意思,許多好書被我束之高閣,上面落滿了層層灰塵。是王丹話語徹底改變我。讓我從淪陷在電子和喧嘩的心境中醒悟過來,我仔仔細(xì)細(xì)地把落在書上的灰塵拂去。陽光溫暖的觸角伸了過來,書架上的書散發(fā)出無與倫比的魅力。書,原來可以如此的美。我小心翼翼地拿下一本書,靜靜地享受著書帶給我的安寧,仿佛王丹就坐在我的身邊,引導(dǎo)著我。為了能和處于貧困山區(qū)的王丹分享更多我喜愛的好書,我省吃簡(jiǎn)用買書寄給她,并在書里夾上長(zhǎng)長(zhǎng)的讀后感。這樣不僅增加了我對(duì)讀書的興趣,更鍛煉了我的寫作能力。漸漸地,我們從簡(jiǎn)單的理解轉(zhuǎn)變?yōu)榧ち业挠懻?,像敬愛的魯迅先生一樣,用筆做斗爭(zhēng)。通過書,我們分享著不同的思想,分享著真摯的情感,分享著屬于我們自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
愛,是這世間最不可缺少的東西。有最慈祥的母愛;最刻苦銘心的師愛;最苛刻父愛;最常幫助你的友愛。但你是否去回想過一個(gè)陌生人給予你的小小的愛。
一個(gè)陌生人的讓座也是一種愛;一個(gè)陌生人的攙扶也是一種愛;一個(gè)陌生人的問候也是一種愛……這種愛時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊。
小時(shí)候的我們,坐公交車時(shí),就會(huì)有好心人給我們讓座。而我們卻不知禮貌的連一句“謝謝”都不說。記得有一次,那是我自己第一次坐公交車,心里既激動(dòng)又害怕。售票員阿姨見只有我一個(gè)人上車,便馬上從她自己的專座上起立,對(duì)我說:“來小朋友,坐這吧!”給了我一個(gè)大大的甜甜的微笑。我馬上低著頭跑了過去,也對(duì)阿姨微微一笑,便立刻坐到位子上。我欣賞著外面的風(fēng)景,這是阿姨問我在哪里下車,我說在東小口。那阿姨一會(huì)叫你,你就下車,別坐過了站。說完便又瞅著車內(nèi)的乘客。我發(fā)現(xiàn)她時(shí)不時(shí)的捶腿或揉膝關(guān)節(jié),這引起了我的注意。當(dāng)她撩起褲腿往腿上噴藥時(shí),我這才發(fā)現(xiàn)她的小腿上有著數(shù)不清的青包,膝蓋上突出了一大截,雖然我小不懂醫(yī),但可以讓我確定的是這傷已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間了。她在在忍受著巨痛下,還為正常的我讓座,我的心里頓時(shí)沸騰起來,臉?biāo)⒌募t得像蘋果。我又看了看外面,還有一站地,于是我蹭得從座位站起來,走到后車門,刷了卡,下車。阿姨還馬上追了下來,我跑了起來,她對(duì)我大喊:“你還沒到站呢!”我停下來,回頭沖著她大聲說:“對(duì)不起,阿姨,我記錯(cuò)了站名,我應(yīng)該在這一站下的。”“那你小心點(diǎn)。”她幾乎已經(jīng)喊破了嗓子。便慢慢地走回車?yán)铮谖业难矍跋?。我在心里默念道:“阿姨,謝謝您!”
我已經(jīng)長(zhǎng)的比媽媽高了,每一次看見小孩上車,便不由自主的想到童年的我。于是我立刻站起來,對(duì)小孩大喊:“來,上這里來坐吧!”他笑笑對(duì)我說:“謝謝哥哥!”我也以微笑來回答:“不客氣!”便站在門口,看著外面。
世界因?yàn)槌錆M了愛,才變得如此美好!而這種陌生人給予我們的無私的愛,是讓我們愛他人的動(dòng)力。
高一作文寫作指導(dǎo)最新版本篇十四
1、基本定義:
記敘文是以寫人、敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容,以記敘、描寫為主要表達(dá)方式的一種文體。記敘文通過人物活動(dòng)、事件經(jīng)過、環(huán)境變化的具體敘述和形象描繪,來反映事物的本質(zhì),表達(dá)作者的情感。記敘文雖以記敘、描寫為主,但也可以運(yùn)用議論和抒情等多種表達(dá)方式。
2、記敘文有廣義與狹義之分:
廣義的記敘文:包括記敘性的文學(xué)作品,如散文、小說,等。
狹義的記敘文:是指以記人、敘事、寫景、狀物為主,對(duì)社會(huì)生活中的人、事、景、物的情態(tài)變化和發(fā)展進(jìn)行敘述和描寫的一類文章,常見的如消息、通訊、特寫、報(bào)告文學(xué)、游記、日記、參觀記、回憶錄,以及一部分書信等。
抒情-結(jié)構(gòu)特性。
(一)抒情作文分類:
1.直接抒情文:將心中情感實(shí)實(shí)在在寫下來的,就稱為直接抒情文。
2.間接抒情文:間接抒情是與直接抒情相反的一種方法,它不把作者的主觀感受和思想感情在文章中直接抒發(fā)和表達(dá)出來,也不像記敘文那樣需要一個(gè)有頭有尾的完整事件來貫穿全篇,但是必須借助對(duì)各種具體事物的描寫,來間接抒發(fā)感情、展開想象、表達(dá)主題。
抒情文常常是借事物、風(fēng)景、人物的描寫,來抒發(fā)自己感情的文章。
寫抒情文,必須記述內(nèi)心真實(shí)的感受。若只是追求文句的雕琢,無的放矢的感慨,這篇文章就會(huì)流于空洞無物,令人討厭。
(二)抒情方式:
1、借景抒情。
借景抒情又稱寓情于景,是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物,通過景物來抒情。它的特點(diǎn)是“景生情,情生景”,情景交融,渾然一體。在文章中只寫景,不直接抒情,以景物描寫代替感情抒發(fā),也就是王國維說的“一切景語皆情語”。
2、觸景生情。
觸景生情,是指觸及外界景物而引起情思,發(fā)為感嘆述懷的方法。這種方法可以先寫景,再抒情;也可以先抒發(fā)對(duì)景物的'感受,然后再描寫景物;還可以把二者交織起來,一邊寫景,一邊抒情。寫景是為了抒情,筆在寫景,卻應(yīng)當(dāng)“字字關(guān)情”。
3、詠物寓情。
詠物寓情,是通過描寫客觀事物來表達(dá)自己思想感情的一種表現(xiàn)手法。詠物寓情的關(guān)鍵在于“寓”。它的特點(diǎn)是,只描寫物象,不直接抒情,作者將所要表達(dá)的思想感情寄寓在對(duì)物象的具體描繪之中,通過比喻、擬人、象征等方式,委婉曲折地表現(xiàn)作者的思想感情。
4、詠物言志。
詠物言志,是指有感于外物而述志抒懷的方法。它與詠物寓情的區(qū)別是:詠物寓情只狀物,不直接抒情;以狀物代替抒情;詠物言志既狀寫事物,也直接抒懷,因物生情,有感而發(fā)。
5、直抒胸臆。
直抒胸臆,就是作者或作品中的人物,不借助于任何別的手段,直接地表白和傾吐自己的思想感情,以感染讀者,引起共鳴。直抒胸臆的特點(diǎn)是:不要任何“附著物”,而是思想感情直截了當(dāng)?shù)匦?;不講究含蓄委婉,而是思想感情毫無遮掩地袒露。這種直陳肺腑的抒情方式,往往顯得坦率真摯,樸質(zhì)誠懇,很能打動(dòng)人心。
6、融情于事。
融情于事,指通過敘述事件來抒發(fā)感情,讓感情從具體事件的敘述中自然地流露出來,感染讀者。這種滲透著感情的敘述,讀者品味起來就更覺得真誠可親。
7、融情于理。
融情于理,就是把感情寄寓在說理之中,理中含情,既可以使情具有深度、厚度,又可以使理閃爍出充滿個(gè)性色彩的情思.撥動(dòng)人的心弦。
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