演講稿的文字表達應(yīng)該簡練、生動，并注重語氣、聲調(diào)和語速的控制。演講稿的朗讀和練習是提高演講效果的重要環(huán)節(jié)，切勿忽視。您可以在范文中找到一些寫作技巧和思路，來提升自己的演講水平。

課前哲理的三分鐘演講稿篇一

尊敬的xx：

教員們、同學們：早上好！

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習慣，做文明學生”。

先讓我為大家講述兩個事例：

第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國度，這個國度的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回復(fù)：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。

第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國度還有一定距離，于是乎我們每個學生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學掃除，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛；再例如校園外部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個體同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會私德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學習收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家。

課前哲理的三分鐘演講稿篇二

尊敬的老師、同學們：

大家好!

森林里，住著一只驕傲的小白兔。

一天早上，陽光明媚，風和日麗。小白兔出來河邊散步?；▋洪_得那么紅，小鳥唱歌唱得那么美妙，似乎在對小白兔微笑。

她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時候游來了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說，“我可比你漂亮多了!”

烏龜說：“我的殼可以保護身體，使我長壽。你呢?”

小白兔說：“我可以讓別人對我的美麗贊揚哦!”說完，轉(zhuǎn)起了一個個圈。

突然一不小心，小白兔掉進了河里!烏龜見了，急忙跳進河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。

小白兔慚愧地低下了頭，說：“烏龜，對不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?！?/p>

從這以后，小白兔再也不驕傲了。

課前哲理的三分鐘演講稿篇三

一個人生哲理故事可能會改變你的一生，你是否向作一次人生哲理的演講呢?本站小編這就為你整理了幾篇關(guān)于人生哲理課前三分鐘。

演講稿。

快來收藏吧。

雄鷹丟掉了草原，你認為它會消失?不，它是去欣賞大漠的磅礴;企鵝丟掉了天空，你認為它會滅亡?不，它是去追尋大海的自由;紅梅丟掉了春天，你認為它會枯萎?不，它是去探尋白雪的貞潔。丟，有時也是一種獲得。

鯤鵬展翅。

河邊，你手持一支釣竿，悠閑地坐在草苔上，口中還念道：“相濡以沫，不如相忘江湖……”身旁久立的二人等不了了，向前一步：“莊先生，大王請你入朝為相!”你充耳不聞，這時，一只烏龜游出水面，你便烏龜尋問：“你是愿意在野外玩泥巴，還是愿意被人關(guān)進金絲籠里?”龜說：“金絲籠雖好，還是不如野外自由。”聽后，你撫掌大笑，頭也不回地走了，只剩下兩個人在風中凌亂。你就是這般超然，輕生死，仿佛一切都與你無關(guān)，你不貪慕榮華，簞瓢屢空，晏如也。

莊子丟掉唾手可得的富貴，獲得了一雙鯤鵬的翅膀，展翅高飛，摩云上九天!

瘦馬騎行。

古道荒原，落日熔金，只有你嗒嗒的馬蹄聲響徹天宇，一旁的雙杠丘騎著驢，慢慢地前進。你丟掉了安逸的鄉(xiāng)村生活，偏偏要去復(fù)興騎士的光榮，解救中了魔法的杜西婭夫人。在平原上，你舉長戈，沖進羊群里四處擊殺;村落旁，你戴好淬下來的甲胄與風車巨人對抗，驛道邊，你擦干滿是奶酷的頭盔與雄獅對視，你就這樣游蕩，任他人笑你瘋癲。

堂吉訶德丟掉了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村貴族的安逸，騎著瘦馬舉長戈地闖入了全世界的心里!

網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域。

天橋下，風雨擊打著路上的行人，天壓抑地快要窒息，你混著冰冷的雨水啃著難以下咽的干面包。與你同時代的弗洛德從帝國大廈的頂端躍下，你為什么不呢?是啊，你丟掉了自暴自棄，在幾年后重返蘋果公司。蘋果公司當時正瀕臨倒閉，你又何苦去成為這樣公司的總裁?你放棄了自暴自棄，研發(fā)新產(chǎn)品，一舉搶占市場。

喬布斯，蘋果公司的總裁，丟掉了自暴自棄，開創(chuàng)了一個網(wǎng)絡(luò)時代的新領(lǐng)域!

人生是什么?我應(yīng)該怎樣對待人生?不同的我會告訴我不同的答案。

當自私與貪欲的魔爪抓住我的時候，我懶惰，我斤斤計較，在我眼里，一切都是為了自己活得“舒坦”。這時的我會告訴自己：“人生就是享樂，就是為自己而存在……”

當我在國歌聲中用目光擁抱五星紅旗的時候，崇高的理想會占據(jù)我的心靈，我心潮激蕩。這時，我會對自己大聲說：“人生就是奉獻，為了著鮮艷的紅旗，可以獻出自己的一切!”

啊，人生究竟是什么?我觀察，我思考。

我看到：100多年來，我們偉大的，不屈的民族，為了解放，百折不屈的斗爭著……。

人生，絕不能被自私自利，貪欲所控制，所支配!

人生，就像那個偉人所說：“一個人的生命應(yīng)當這樣度過：當他回首往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而羞愧!”

欣賞使人變美。

19世紀末，美國西部的密蘇里有一個壞孩子，他偷偷地向鄰居家的窗戶扔石頭，還把死兔子裝進桶里放到學校的火爐里燒烤，弄得臭氣熏天。他9歲那年，父親娶了繼母，父親告訴她要好好注意這孩子。繼母好奇地走近這個孩子，當她對孩子有了了解之后說：“你錯了，他不壞，而且很聰明，只是他的聰明還沒有得到發(fā)揮?！崩^母很欣賞這個孩子，在她的引導(dǎo)下，這孩子的聰明找到了發(fā)揮的地方，后來成了美國當代著名的企業(yè)家和思想家。這個人就是戴爾·卡內(nèi)基。

中國臺灣作家林清玄去一家羊肉館用餐，老板對他說：“你還記得我嗎?”林清玄說：“記不起來了?！崩习迥脕硪粡?0xx年前的舊報紙，那里有林清玄的一篇文章，那時他在一家報社當記者。這是一篇關(guān)于小偷的報道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最后栽在一個反扒高手的手上。文章感嘆道：“像心思如此細密，手法如此靈巧的小偷，做任何一件事情都會有成就的吧!”老板告訴他：“我就是那個小偷，是你的這段話引導(dǎo)我走上了正路?！?/p>

分析：欣賞別人不但是一種美德，也是對別人的肯定和認同。在欣賞別人的同時，你也會獲得心靈的震撼。

課前哲理的三分鐘演講稿篇四

尊敬的老師、同學們：

大家好!

有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。

有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長。

珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。

課前哲理的三分鐘演講稿篇五

小故事也有大道理，寓教于樂的寓言故事就是這樣的存在，下面是本站小編為你整理的幾篇課前三分鐘哲理。

演講稿。

希望能幫到你喲。

有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。

有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長。

珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。

森林里，住著一只驕傲的小白兔。

一天早上，陽光明媚，風和日麗。小白兔出來河邊散步?；▋洪_得那么紅，小鳥唱歌唱得那么美妙，似乎在對小白兔微笑。

她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時候游來了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說，“我可比你漂亮多了!”

烏龜說：“我的殼可以保護身體，使我長壽。你呢?”

小白兔說：“我可以讓別人對我的美麗贊揚哦!”說完，轉(zhuǎn)起了一個個圈。

突然一不小心，小白兔掉進了河里!烏龜見了，急忙跳進河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。

小白兔慚愧地低下了頭，說：“烏龜，對不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?！?/p>

從這以后，小白兔再也不驕傲了。

有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺了。

這時文具盒里發(fā)生了爭執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫什么就寫什么，想畫什么就畫什么，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說呀，你們誰也比不上我!會寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯字，還不是我來把錯字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說。

“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……。

文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語重心長的說：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰的本領(lǐng)大，而是要團結(jié)友愛，為小主人服務(wù)。”“我們知錯了。”文具們聽了，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來我們不應(yīng)該自夸，要用實際行動來證實自己是最棒的?！?/p>

是啊，生活中我們不也是這樣嗎?

課前哲理的三分鐘演講稿篇六

尊敬的老師、同學們：

大家好!

有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺了。

這時文具盒里發(fā)生了爭執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫什么就寫什么，想畫什么就畫什么，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說呀，你們誰也比不上我!會寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯字，還不是我來把錯字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說。

“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……。

文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語重心長的說：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰的本領(lǐng)大，而是要團結(jié)友愛，為小主人服務(wù)?！薄拔覀冎e了。”文具們聽了，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來我們不應(yīng)該自夸，要用實際行動來證實自己是最棒的?！?/p>

是啊，生活中我們不也是這樣嗎?

課前哲理的三分鐘演講稿篇七

尊敬的xx：

不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！

在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。

他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?/p>

溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點！

謝謝大家！

課前哲理的三分鐘演講稿篇八

苦難與挫折是人生的一筆財富，經(jīng)歷了生活的坎坷，定會倍懂珍惜，哲理有時候可能就是這么一句話。下面是本站小編為你整理的幾篇課前哲理的三分鐘。

演講稿。

希望能幫到你喲。

尊敬的xx：

不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!

在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句。

開場白。

手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。

他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?/p>

溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!

謝謝大家!

尊敬的xx：

教員們、同學們：早上好!

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習慣，做文明學生”。

先讓我為大家講述兩個事例：

第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國度，這個國度的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。

第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國度還有一定距離，于是乎我們每個學生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學掃除，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個體同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會私德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學習收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家。

老師們，同學們：

大家好!

今天我演講的題目是：學會感恩。

感恩，其實是無處不在的。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師同學的支持愛戴，感謝學校給予的機會，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因為感謝著這些，我今天便站在這里了。

宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當然，我們感謝的，遠比他們要多很多。

感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人;感謝老師，他們教給你知識，引領(lǐng)你做“大寫的人”;感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對手，他們令你不斷進取、努力。

感謝太陽，它讓你獲得溫暖;感謝江河，它讓你擁有清水;感謝大地，它讓你有生存空間。

感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。

感恩是樂觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂觀么?感謝對手，感謝敵人，不是樂觀么?對于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對我們的利處，從而去感謝它，不是樂觀么?所以，感恩，是一種樂觀的心態(tài)。

感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說聲“謝謝”，可能會給對方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。

感恩是畫筆。學會感恩，生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意，揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水，點綴得清秀飄逸;將生活中細致的工筆，描繪得細膩精美。所以，感恩，是一種多樣的藝術(shù)。

常說：“三有三為?！?/p>

心中有祖國，為祖國做件事。不是為了回報、感謝偉大的祖國么?

心中有集體，為集體做件事，不是為了回報、感謝溫暖的集體么?

心中有他人，為他人做件事。不是為了回報、感謝生活中的每個人么?

有人說，忘記感恩是人的天性。當我們偶然來到這個世界上，什么都還沒來得及做的時候，我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個人，要懷有一顆感恩的心。

常懷感恩之心，我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。

感恩，是我們生活中永恒的話題。學會感恩，學會熱愛生活。我們將會感受到更多快樂。

課前哲理的三分鐘演講稿篇九

教員們、同學們：

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習慣，做文明學生”。

先讓我為大家講述兩個事例：

第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國度，這個國度的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。

第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國度還有一定距離，于是乎我們每個學生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學掃除，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個體同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會私德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學習收效。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家。

課前哲理的三分鐘演講稿篇十

很多老師會在課前三分鐘舉行關(guān)于有哲理的故事的演講，那么課前三分鐘哲理。

演講稿。

高中有哪些呢?就讓本站小編帶你一起來看看吧。

傳說遠古時，天神派燕子和麻雀到南海仙山去銜五谷的種子。

它們?nèi)找辜娉滩桓矣薪z毫的懈怠。飛到一條大河邊，它們停下來休息，燕子剛想開口說話，一不小心把種子吞到肚子里去了，只有麻雀順利地完成了任務(wù)。

回來后，天神論功行賞。允許麻雀世世代代以五谷為食，而燕子的兒孫只能捕捉害蟲、保護禾苗。

燕子不僅默默地為莊稼捕捉害蟲，而且春來秋往提醒人們春種秋收。麻雀的兒孫盡情地享受著這豐收的喜悅。秋天它們成群結(jié)隊地到田里用餐，冬天就在農(nóng)戶的院子里覓食;還唧唧喳喳叫個不停，一副功高蓋世的模樣。

終于有一天，農(nóng)夫看著一年辛苦種出的糧食被麻雀消耗了許多，忍無可忍地用土炮對準了它們，然后把它們烹調(diào)擺上了飯桌。從此麻雀在覓食時總是提心吊膽，東張西望?？粗藗儗ρ嘧拥哪欠萸橐猓欠轀卮?，麻雀忿忿不平地說：“這些忘恩負義的家伙，難道他們忘了這些豐收的果實來源于我們祖先的辛勞嗎?”

活在先輩的榮耀里，不會永遠安寧。

20xx年2月，在一瑞士的蘇黎世法院，當?shù)匾晃淮韺櫸铩曫B(yǎng)動物和野生動物利益的著名公立律師哥切爾，為他的一個不同尋常的客戶進行辯護。

他為之辯護的是一條22磅重的梭子魚。這條魚在掙扎了10分鐘后被漁夫捕獲。哥切爾辯護的核心在于，漁夫?qū)⒁с^的梭子魚釣上水面所花時間過長，致使梭子魚遭受過度的痛苦。

疼痛，是人無法忍受的。同樣，梭子魚和其他許許多多的動物，也無法忍受疼痛。如果動物過度的疼痛，是由人帶來的，那么，人就應(yīng)該對動物的疼痛承擔責任，為動物的疼痛埋單。這是哥切爾的司法理念，同時也是他博愛的宣言。

這事還得從某天上午說起。這天，哥切爾來到他的律師事務(wù)所，當他拿起一份報紙，一幅圖片映入眼簾，他震驚了。一條足足4英尺長的梭子魚，在一只魚鉤上苦苦掙扎。他仿佛聽到了魚的呻吟聲，魚說，我很痛。旋即，哥切爾的內(nèi)心也感到了疼痛，突然，他的內(nèi)心比魚疼得更厲害。

哥切爾是個有趣的人，他在23歲時開始對動物權(quán)利產(chǎn)生興趣，當時的一場事故讓他10天說不出話，使他有機會了解無法表達自己感受的動物所受的苦楚。

回到眼前的這幅畫面，哥切爾說，此情此景，讓他想到了另一幅畫面：一位非洲狩獵人，將一只大腳踩在鮮血淋漓的獅子頭上……哥切爾感覺自己的心里也仿佛中了一槍，疼痛彌漫開來。眼前梭子魚的疼痛折磨著他，他想到必須有人為這條魚10分鐘的煎熬和痛苦埋單。

于是，他幫著動物保護組織起訴作為被告的業(yè)余垂釣者，涉嫌殘害動物。他要告訴人們，動物，必須以人道的方式捕獲。

瑞士，是一個對生命高度尊重的國家，無論是對動物，還是對植物。法律甚至規(guī)定，科學家在對植物進行試驗之前必須考慮植物的尊嚴。還有些有趣的規(guī)定，比如，養(yǎng)狗的人在購買寵物狗之前必須先修四小時的課程。養(yǎng)群居動物，包括鳥類、魚類必須有伙伴。鳥籠和魚缸必須至少有一面是不透明的，以使里面的鳥和魚有安全感。

即便如此，哥切爾還是敗訴了。原因是，那條不幸的梭子魚，早已成了饕餮者盤中的美餐。

很明顯，哥切爾缺乏物證。不過，哥切爾表示還將選擇上訴，只是他覺得，任何進一步的判決，對于這條梭子魚來說都太遲了。

然而，無論怎樣，為一條魚辯護，就等于在為一切生命的尊嚴辯護。讓制造痛苦的人為痛苦埋單，這樣，才能讓所有制造疼痛的手，變得猶疑而謹慎。

天才是在別人都放棄的時候不放棄,認清自己的目標,然后按部就班地前進。

孩子,今天下午我為你上中文課的時候,你提到某某人是天才,又說你不是天才。

“什么是天才?”當時我問你。你支吾了半天,答不上來。

天才的確是一個非常抽象的名詞,很難說怎樣的是天才,倒是能從許多事情上看出來,天才跟一般人有些不一樣。舉個例子,發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓是天才,可是當他坐在蘋果樹下,看到蘋果落地,就想蘋果為什么會往地上掉,卻不往天上飛,在當時他被認為愚笨。

于是我們發(fā)現(xiàn),天才常常是鉆牛角尖,懷疑別人不會懷疑的東西的人。他對什么都好奇,不但希望知道“是什么”,而且總希望了解“為什么”。

最近一個藝術(shù)系的學生也跟我提到天才這件事。他說以前在班上,總覺得別人是天才,因為他幾個小時都畫不好的東西,別人一下子就能畫好。

他為此懊惱了一陣子,后來就想,我不是天才沒關(guān)系,勤能補拙,如果能比別人多付出幾倍的努力,說不定將來也能成功。

他現(xiàn)在成功了,成就遠遠超過同班的那些天才?！澳切├L畫天才都停筆了,都不再對藝術(shù)有熱情,他們對賺錢更感興趣。全班到現(xiàn)在只有我和另一個女生,還在努力創(chuàng)作?！彼f,“所以,如果班上有天才,我和那個女生才是淘汰又淘汰之后剩下的天才?！?/p>

他的這段話講得真是太對了。天才是在別人都放棄的時候不放棄,認清自己的目標,然后按部就班地前進。

你不是總看我在隆冬的時候點燃壁爐嗎?我總是先把報紙撕開,揉成一團一團放在最底下,再擺上小樹枝,而后堆上較粗的枝子,最后才擱上大大的木塊。

我常一邊點火一邊想,那些沒耐心的人,可能草草堆上許多小樹枝,就放上大木塊。剛點燃的時候,火勢大極了,怎么看都是一爐好火,可是小樹枝很快燒完,大木塊還沒能被燒透,那火就跟著熄滅了。只有按部就班、不急功近利的人才能成功。

孩子,我不知道你是不是天才,天才就如同一爐真正的好火,在初燃時見不到,只有到了后半夜,當別人的爐火都已燒盡,別人的熱情早已冷卻的時候,才知道那仍然不斷散發(fā)熱力、溫暖人間的,是一爐成功的火。我會在遠方等著,看著你們這批小天才,以及不認為自己是天才卻肯努力的人,堅持到底,最終攀上人生的巔峰。