最新熱點摘抄2匯總(優(yōu)質(zhì)15篇)

家庭是人們生活中最溫暖的港灣，是人們心靈的歸宿。注意語言的準確性和流暢性。以下是學界對于社會制度的批判和改革建議，希望促進社會進步。

熱點摘抄2匯總篇一

困難、挫折對有志者來說是一筆財富。

蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。但他靠圖書館自學，顯示了驚人的數(shù)學才能。

德國詩人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優(yōu)秀詩篇。

分析:也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感，一顆堅強的心才是根本！

話題:“磨難是財富”“生命的力量”

華羅庚立志回國。

著名數(shù)學家華羅庚早年在美國很受學術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時，他發(fā)表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們:“為了國家民族，我們應(yīng)當回去！”

分析:“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。

話題:“祖國的利益高于一切”“人生價值”

肖邦的遺愿。

1830年11月，費列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。

肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

分析:葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。

話題:“遺愿”“愛國--永恒的話題”

熱點摘抄2匯總篇二

童年時代，魯迅常跟母親住到紹興鄉(xiāng)下安橋頭外婆家里，后來又到皇甫莊大舅父家里寄居。安橋頭、黃甫莊都在紹興昌安門外水鄉(xiāng)，寬狹縱橫的河流靜靜地流過村邊。

魯迅喜歡到鄉(xiāng)下去，他把那里看作是自由的天地，嶄新的世界。

因為在這里不僅可以免讀深奧難懂的《四書》、《五經(jīng)》，還可以同農(nóng)民的孩子自由自在地生活在一起，到密如蛛網(wǎng)的河上去劃船、捉魚、釣蝦，去欣賞帶著點點漁火的水上夜景，或者到岸上去放鵝、牧牛、摘羅漢豆，呼吸清新的空氣??每逢村子里演社戲的時候，魯迅就和小伙伴們一起搖船兒來到半個在岸上、半個在湖里的戲臺前面，看武功演員翻筋斗。有時，他還和農(nóng)民的孩子一起學演戲、扮小鬼。他們在臉上涂上幾筆彩畫，手握一桿桿鋼叉躍上臺去，愉快地玩耍著。

農(nóng)村，對少年時代的魯迅是很有吸引力的。在這片自由的天地里，魯迅不僅學到了許多社會知識和生產(chǎn)知識，還和農(nóng)民家的小朋友建立了深厚的友誼，逐漸了解了農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸的性格，同時也看到了舊社會階段壓迫、階級剝削的血淋淋的事實。魯迅和農(nóng)民的孩子常念誦的一首漁歌中，就有這樣的悲慘的句子：“一日七升，一日八升，兩日勿落(兩天不下河打漁)，餓得發(fā)白;一日七升，一日八升，兩日勿落，要哭出聲。”

這些對魯迅的思想發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，使魯迅知道農(nóng)民“是畢生受著壓迫的，很多苦痛，和花鳥并不一樣”。

熱點摘抄2匯總篇三

金相院寺后面，有一座牛頭山，山上有一塊牛眠石，石上有一個很大的牛腳印。傳說那是朱元璋為結(jié)交天下豪杰義士，積蓄起義力量，就扮成放牛的走東闖西，到了福建。

有一天，朱元璋趕著牛來到靈秀山。看到一群放牛的孩子，衣衫破破爛爛，一個個瘦得"洞簫腳、筆管手"。他們縮在一塊大石下哭哭啼啼。

朱元璋問他們，為什么哭得這樣傷心。孩子們七嘴八舌地告訴他，因為旱災(zāi)，山上的草都枯。孩子們死了。牛沒有吃飽，回家又要挨財主的毒打了，還不給飯吃。他們已經(jīng)二頓飯沒吃了，一個個餓得連動也不能動了。

朱元璋聽了很同情這些窮孩子，就說："他不讓你們飯吃，我們殺他的牛吃吧!"說完，他一劍把牛頭砍下來，割下牛肉，又叫孩子撿來柴草，燒火烤起牛肉來了。

烤牛肉又香又好吃，孩子們一個個吃得肚子圓圓的，直打飽嗝?？墒?，一個孩子卻說："咱們把財主的牛殺了，回家怎么交代?"聽他這樣說，孩子們一個個目瞪口呆。

朱元璋就把孩子們叫到一起，教給他們一個好辦法。

朱元璋叫一個孩子跑到財主家，對財主說："老爺，事情不好了。那條大黑牛跑到懸崖上，前腳掉下崖去了，我們小伙伴拉著牛尾巴，怎么也拉不上來，請老爺快去。"。

財主聽了，急忙往山上跑，來到山上，牛沒有了，只剩下一條牛尾巴。孩子們告訴他，牛的前腳掉下崖，他們拉著牛尾巴，想把牛拉下來，誰知把牛尾巴拉斷了，牛摔下崖去了。財主跑到崖邊一看：山崖下真的有牛頭、牛皮。牛摔死了，財主罵罵咧咧回去了。

其實，那牛頭、牛皮是朱元璋叫孩子丟下山去欺騙財主的。

據(jù)說，這些放牛孩子就跟著朱元璋打出了大明的江山。朱元璋的那頭牛，在靈秀山踩出一個大腳印。這腳印至今還在哩。

熱點摘抄2匯總篇四

1、人放棄捷徑通途，不是偏愛崎嶇曲折，而是為了通達成功之路;放棄安逸舒適，不是不會享受生活，而是為了堅守自己的志向;放棄功名富貴，不是為了選擇貧困窮寒，而是為了追求自己的理想;放棄生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護自己的人格和尊嚴。

2、放棄是一種豁達;放棄不是懦弱，而是一種勇氣;放棄不是妥協(xié)，而是一種進取;放棄不是萎縮，而是一種生長。放棄是“冷眼世間人情冷暖，閑看庭前花開花落”的雍容;放棄是“枯榮過處皆是夢，憂喜兩忘便是禪”的境界。

3、過多的負擔反而使人不能前行。

4、魚和熊掌不能兼得，只有放棄才能更好的得到。

5、在現(xiàn)實生活中有膽識地放棄是人成熟的標志。放棄之后才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動，才能感覺一個別樣的世界。

6、放棄需要勇氣，放棄需要智慧，放棄也需要原則。

7、放棄希望意味著放棄生命。

熱點摘抄2匯總篇五

讓“工匠精神”照亮“中國品牌”，要大力弘揚工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，培育眾多“中國工匠”，打造更多享譽世界的“中國品牌”，推動中國經(jīng)濟發(fā)展進入質(zhì)量時代。所謂工匠精神，既是一種做事的態(tài)度，也是一種從業(yè)的追求;既是對自我的期許，也是對他人的承諾;既是一種職業(yè)的操守，也是一種文化的傳承。

堪稱工匠者，必有對事業(yè)的沉靜與專注，必有對細節(jié)的關(guān)注和對品質(zhì)的追求。他們細心打磨，不至極致必不輕付于人。他們承繼傳統(tǒng)而不泥古，融會貫通推陳出新。他們誠信重諾，視質(zhì)量品牌為生命而決不妥協(xié)姑且。

他們摒棄浮躁，沉潛于事滴水穿石，有事業(yè)心而無功利心。作為一種文化基因和精神傳承，工匠精神為各行各業(yè)所必需。小到技術(shù)研發(fā)、車間生產(chǎn)、服務(wù)提升等微觀領(lǐng)域質(zhì)量水平的提升，大到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、實體經(jīng)濟振興、創(chuàng)新驅(qū)動等宏觀戰(zhàn)略的實施，都離不了工匠精神的支撐。

疫情是2020年全球各國共同關(guān)注的事情，畢竟新冠病毒影響了全球200多個國家和地區(qū)，在這艱難的抗疫期間，也誕生了許多令人感動的事情。“最美逆行者們”時刻奮斗在抗疫的前線，雖然新冠病毒來勢洶洶，但是一線的醫(yī)生和護士們并沒有畏懼。在作文中，也可能出現(xiàn)以疫情期間工作者為話題的作文。

“小康社會”這個詞匯早在好幾年前就出現(xiàn)在我們的視野當中，我們生活質(zhì)量的提高，想必大家看在眼里記在心里，脫貧建成全面小康社會是現(xiàn)在第一個100年奮斗目標，考到這題的概率性也較大。在素材方向上，可以結(jié)合自身成長環(huán)境撰寫。

熱點摘抄2匯總篇六

以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心。無論是弱小還是強大，無論是順境還是逆境，歷經(jīng)近一個世紀的風吹雨打，這份初心從未改變。

回望我們黨波瀾壯闊的歷史，從嘉興南湖上的一葉小小紅船，到如今承載著億萬人民夢想的巍巍巨輪，正是因為始終同人民風雨同舟、血脈相通、生死與共，我們黨才能夠擁有不竭的力量源泉，一次次挽狂瀾于既倒、歷危難而重生、于求索中壯大，攻克一個又一個看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。一個政黨如同一個人一樣，最寶貴的是歷盡滄桑，還懷有一顆赤子之心。應(yīng)該看到，在長期執(zhí)政條件下，各種弱化黨的先進性、損害黨的純潔性的因素無時不有，各種違背初心和使命、動搖黨的根基的危險無處不在。只有與人民風雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，我們黨才能戰(zhàn)勝一切風險挑戰(zhàn)。只要始終把人民群眾作為智慧和力量的源泉，最大限度地激發(fā)人們的創(chuàng)造熱情，黨的事業(yè)發(fā)展就能獲得最廣泛的支持，就能凝聚起眾志成城的磅礴力量。

“治國有常，而利民為本。”永葆為民初心，就是要以堅定的理想信念堅守初心，緊扣民心這個最大的政治，始終同人民想在一起、干在一起;就是要以真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心，時刻不忘我們黨來自人民、根植人民，解決好同老百姓生活息息相關(guān)的教育、就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障、社會穩(wěn)定等民生問題，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù);就是要以牢固的公仆意識踐行初心，永遠銘記人民是共產(chǎn)黨人的衣食父母、共產(chǎn)黨人是人民的勤務(wù)員，永遠不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦。

不忘初心，方得始終。我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，縱然走過千山萬水，仍需不斷跋山涉水。只要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗，“中國號”巨輪就一定能夠乘風破浪、勝利駛向光輝的彼岸。

作文素材二：把紅色基因一代代傳承下去。

“我心里一直牽掛西路軍歷史和犧牲的將士，他們作出的重大的不可替代、不可磨滅的貢獻，永載史冊?！痹诟拭C省張掖市高臺縣參觀中國工農(nóng)紅軍西路軍紀念館時，領(lǐng)導(dǎo)人強調(diào)，他們展現(xiàn)了我們黨的革命精神、奮斗精神，體現(xiàn)了紅軍精神、長征精神，我們要講好黨的故事、紅軍的故事、西路軍的故事，把紅色基因一代代傳承下去。

紅色基因，融在血脈，扎根人心。翻開風云激蕩的歷史篇章，紅色的基因譜系耀眼奪目。井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……歷經(jīng)來的砥礪奮進，淬火成鋼的精神品質(zhì)、堅如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風范，構(gòu)成了我們黨的紅色基因。

不懂歷史的民族沒有根，淡忘英雄的民族沒有魂。紅色基因植根于先烈們用鮮血染紅的泥土中，傳承于英雄人物用行動譜寫的事業(yè)中，與我們每一個人情感相連、命運相通，是我們最需要激活的精神密碼，是我們賡續(xù)光榮、走向未來最寶貴的精神財富。正是因為有了紅色基因，我們共產(chǎn)黨人才有了沖鋒陷陣的勇氣、改天換地的志氣和決勝未來的底氣。我們要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！睂τ谧呦驈?fù)興的中華民族，紅色基因蘊藏于人心、作用于精神，是一種最持久、最深沉的內(nèi)在力量。讓我們不忘初心、繼續(xù)前進，將一脈相承的紅色基因灌注到干事創(chuàng)業(yè)的行動之中，保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，把革命先烈開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進，為國家為人民創(chuàng)造一個更好的明天。

作文素材三：深夜，那讓人感動的五分鐘。

日前，畢業(yè)于湖南懷化三中的大學新生尹同學來到懷化公交集團，將一面寫有“熱心相助，弘揚美德”的錦旗送給15路公交車司機楊騏銘，感謝他一年來的幫助。在高三這一年里，公交車司機楊師傅每晚都會在站臺上多等5分鐘，以便下晚自習的尹同學能夠搭乘末班車深夜回家。

幾年前，網(wǎng)上曾經(jīng)流傳過一個日本火車站的故事。這個小小火車站的名字叫上白滝站，位于日本北海道地區(qū)。因為人口銳減等原因，當?shù)匾呀?jīng)很少有人再乘坐火車，所以這個小站即將被關(guān)閉。但是，一名叫原田華奈的高中女生每天要從這里乘坐火車去上學。于是，這座車站因為這名唯一的乘客被保留下來，一直到她高中畢業(yè)為止。這個故事感動了無數(shù)網(wǎng)友，其中最簡單卻最抓住本質(zhì)的評價是：有人情味。

今天，發(fā)生在懷化的這則溫馨末班車的故事，幾乎可以和上述日本火車站的故事相媲美。公交車司機發(fā)現(xiàn)有人追趕公交，踩一腳剎車，等乘客上車，這樣做一次不難。難的是，楊騏銘師傅等待特殊的末班車乘客尹同學一等就是一年。尤其讓人感動的是，當尹同學自己都認為下晚自習實在太晚恐怕是已經(jīng)錯過這趟車的時候，她仍然能夠接到楊師傅詢問她是否還要乘車的電話。當楊師傅休假的時候，他還不忘把等候高三學子的任務(wù)交代給徒弟或其他師傅。

溫馨末班車的故事何以感人至深呢?也是那簡單的幾個字：有人情味。有人情味，這幾個字甚至聽上去有點土里土氣，但它直逼人心。一座火車站為何要為一名高中生保留，一趟末班車為什么要365天如一日等候一名高三學子，不必用高大上的理論來分析事件的發(fā)生機理。只因為，這樣做對于善良的普通人來說，才是最為恰當?shù)倪x擇。想想看，一個住在郊區(qū)的高中女生，下晚自習時已經(jīng)是夜班時分，錯過了末班車對她來說意味著麻煩，更意味著危險。

制度是冰冷的，但人的內(nèi)心卻是有溫度的。按照制度規(guī)定，楊師傅只需要按照時間表停車開車就可以了，至于一個乘客到底能不能趕上末班車，這真的不屬于公交車司機的職責。但作為一個熱心良善的人，楊師傅可能自然而然地將別人的處境設(shè)想到自己身上，然后做出截然不同的判斷。自己如果能夠每次等候5分鐘，對于一個高中女生來說，她的回家路就有了安全的保障，她的學習生活也有了安心的理由。

每天5分鐘的等待，對楊師傅來說是舉手之勞，對被幫助的尹同學來說是熱心與美德，對我們整個社會而言則充滿了啟發(fā)。生活中絕大多數(shù)的善舉，都不是事關(guān)生死轟轟烈烈的事情，而是這種看上去很平常的富有人情味的舉手之勞。所謂人情味，就是設(shè)身處地感同身受，然后盡自己的努力使人免于困厄。愿溫馨末班車的故事能夠久久流傳，愿你我都擁有送人玫瑰之手。

作文素材四：大學生暑期做外賣騎手，你怎么看?

餓了么外賣平臺近日發(fā)布的《大學生外賣騎手群體洞察報告》顯示，今年暑假全國共計有9896名大學生成為該平臺的兼職騎手，其中近五成是大二升大三的學生，另有超過300位兼職騎手將在開學后開啟研究生生涯。“體驗生活”“賺生活費”“攢錢購物”以及“更早獲得經(jīng)濟獨立”成為大學生選擇做外賣騎手的主要動因。(8月29日澎湃新聞)。

實事求是地說，大學生暑期做外賣騎手，最主要的原因還是為了錢，盡管報告中選擇“體驗生活”的大學生比例達38%，但是，這種羞答答的主觀答案其實有水分的。暑假體驗生活，可以有很多種方式供選擇，比如旅行，進行專業(yè)調(diào)研，開展崗位實習等等，而選擇風吹日曬的送外賣工作，無疑還是因為其門檻低而經(jīng)濟回報高。報告里顯示，83%大學生騎手表示對“做騎手給我?guī)淼氖杖搿北硎緷M意，不少大學生騎手月收入近萬元。這種經(jīng)濟上的獲得感，確實是其他社會實踐難以相比的。

君子愛財，取之有道。大學生暑假里送外賣，用汗水賺辛苦費，值得點贊。相比較那些整個暑假家里“葛優(yōu)躺”，吹空調(diào)追劇養(yǎng)肉的學生黨來說，這些學生能夠主動自己去到社會里求生存，自食其力，是一種莫大的進步。勞動是一種光榮，大學生送外賣，只要遵紀守法，做好安全防護，無可厚非。而且，用自己賺來的錢，做自己喜歡的事情，也理直氣壯，獨立的成就感滿滿，又何樂而不為呢。

不過，做外賣騎手，終究只是一種技術(shù)含量低的單純謀生手段。如果說，大學生將騎手生活視為“社會實踐”，希望借此改變性格、接觸更多的人和發(fā)現(xiàn)城市不為人知的角落，其實只要幾天時間就足矣，完全沒有必要整個暑假把時間都耗在走街串巷送外賣上面。作為一個有專業(yè)學習背景的在校生，大學生對于送外賣是否真的有助于自己的專業(yè)學習，應(yīng)該是心知肚明的。實際上，能夠結(jié)合大學生自己專業(yè)的暑期社會實踐機會，是有很多，只不過有的是要求很高，有的是經(jīng)濟回報很低甚至于沒有回報，就看以什么心態(tài)對待了。

所以，如果不是真的因為家庭經(jīng)濟非常困難，需要用自己的力量來謀生獨立的話，大學生還是盡量少把精力放在“送外賣”這一類單純謀利為目的社會實踐上，看似得到很多，其實真正的收獲寥寥。每個年齡段，人都有其最應(yīng)該做的事情。在不用為生計奔波的年齡選擇為生計奔波，這和無所事事一樣，對于人的成長其實都是一種隱形傷害。

周作人先生說過，人生的季節(jié)是不能顛倒的，青年時代應(yīng)該是做夢的季節(jié)。從某種意義上說，年輕的時候就應(yīng)該追求一些看似虛幻的東西，不能過早地陷入現(xiàn)實的泥潭。成長是要付出代價的，只是這個代價應(yīng)該出現(xiàn)在該出現(xiàn)的時候。過早地學會應(yīng)付紛繁復(fù)雜的社會，過早地世故于生活每一個環(huán)節(jié)，人生就會失去太多美好的東西。所以，如果不能在風吹日曬中的奔波中感受到這個世界應(yīng)有的美好，只能陶醉于經(jīng)濟上的獲得，送外賣的大學生們，最好還是在專屬自己的時期里安心地讀書，學好專業(yè)知識，享受屬于自己的成長樂趣。

作文素材五：“初中生不會系鞋帶”學會辯證看問題。

近日，在杭州采荷中學新生軍訓現(xiàn)場，初一新生們比賽系鞋帶。原本以為，對于10多歲的孩子來說，這是一件很簡單事。哪知道，竟然有三成學生不會。在疊衣服項目中，學生的表現(xiàn)也是差強人意。對此，杭城有小學校長指出，我們的孩子基本上都過上了“飯來張口，衣來伸手”的日子，變成了生活的“低能兒”。(8月28日《錢江晚報》)。

不可否認，在很多成年人眼中，系鞋帶是生活中“再簡單不過”的生活技能，初中生不會系鞋帶著實令人大跌眼鏡。然而，反過來看，初中生就一定要學會系鞋帶嗎?不會系鞋帶、不懂疊衣服就屬于“低能兒”嗎?未必吧!

時代正在發(fā)展，一些看似基礎(chǔ)的生活技能正在被淘汰掉。過去，點柴生火也屬于“基礎(chǔ)的生活技能”，可隨著生活條件水平的提升，大部分家庭已不需要點柴生火。若是按“不會系鞋帶等同于低能”的思維，80后90后成年人不會點柴生火是否也屬于“低能兒”?不必拿過去的生活習慣，衡量現(xiàn)在的生活需求。

事實上，記者調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，部分孩子之所以不會系鞋帶，不是學不會，而是越來越多的家長給孩子選擇沒有鞋帶的鞋子。沒穿過系鞋帶的鞋子自然不需要學會系鞋帶。再者，鞋類市場那么大，孩子的未來就非得穿“有鞋帶的鞋”不可嗎?說到底，學會系鞋帶屬于生活技能，但不屬于必不可少的生活技能，不會系鞋帶并非“失能”。

不會系鞋帶，學會便是，且學會系鞋帶并不難。進一步看，即便學不會系鞋帶，也不算“低能”。試問“會生火做飯但不會系鞋帶”屬低能嗎?“會打掃衛(wèi)生不會系鞋帶”屬低能嗎?判斷兒童群體是否失去了自主生活能力，應(yīng)該結(jié)合時代發(fā)展的背景，用辯證的眼光全面綜合地看待。僅從“不會系鞋帶不會疊衣服”便引申為“孩子們的生活技能低下”，是帶著偏見懷揣有色的眼光看待這一代的青少年。

近幾年，總有觀點認為，“中國式教育”剝奪了孩子的勞動生活技能，認為這一代青少年“不會生活”，必須得靠父母照顧。放大了“家長包辦”對孩子們的影響。的確，呼吁家長們放開對孩子們的管制，讓孩子們吃一點苦，學一點生活技能是有必要的。但不能以“大多數(shù)孩子是生活的‘低能兒’”作為督促和鼓勵的借口。

即便是幼時被父母包辦一切生活細節(jié)，孩子們也是有成長空間的，關(guān)鍵在于能否客觀地評價孩子們，相信孩子們能管理好自己的生活。部分孩子之所以不會洗衣服、不會疊衣服、不會系鞋帶，不在于他們不想學不會學，而在于部分家長不相信孩子們能學會。此類“有色的眼光”于青少年的成長才是不利的。社會對待這代青少年，需要的是信任和放手。

總而言之，僅從“初中生不會系鞋帶不會疊衣服”便認為他們生活水平低下，未免偏頗。無論是媒體、家長還是教育工作者都需要與孩子們溝通，了解他們是否愿意主動學習生活勞動技能，是否有毅力和信心學會生活勞動技能。單靠一時的現(xiàn)實表現(xiàn)，給初中生掛上“生活技能水平差”，想必孩子們不會服氣。

熱點摘抄2匯總篇七

2、愛祖國高于一切?！ぐ?。

3、黃金誠然是寶貴的，但是生氣勃勃、勇敢的愛國者卻比黃金更寶貴?！挚?。

4、誰不屬于自己的祖國，他就不屬于人類?！Ｄ?。

5、一個沒有祖國的人，像一個沒有家的孩子，永遠是孤獨的。——尤今。

9、工人沒有祖國。絕不能剝奪他們所沒有的東西?！R克思、恩格斯。

13、我贊美的祖國，更要三倍地贊美它的將來?！R雅可夫斯基。

熱點摘抄2匯總篇八

1.截至2020年底，我國有逾2.7億農(nóng)村人口供水保障水平得到提升，其中解決了1710萬貧困人口飲水安全、1095萬飲水型氟超標和苦咸水問題。

2.近日，湖北武漢路邊一條電纜線掉落阻礙了交通，路過的快遞員和外賣小哥兩人同舉電纜線半個多小時，直到等來搶修人員。

3.近日，山東威海一倉庫發(fā)生火災(zāi)。因火場溫度過高，一名消防員在救火期間走出火場，撲倒在地用雪降溫。溫度稍稍下降后，消防員立馬返回火場。網(wǎng)友：致敬，請一定保護好自己!

4.由中國自主研發(fā)設(shè)計、自主制造的世界首臺高溫超導(dǎo)高速磁浮工程化樣車及試驗線正式啟用，設(shè)計時速620千米。

5.秦嶺大熊貓研究中心為4只大熊貓寶寶向社會公開征名，征名時間從即日起到1月31日結(jié)束，被選用者將獲得一次與大熊貓見面機會。

熱點摘抄2匯總篇九

在河北省灤南縣洼里村，有一個普通的農(nóng)家小院，與眾不同的是，小院里生活著一個特殊的“大家庭”：39個患有腦癱、智障或肢體殘疾的孩子組成的大家庭。孩子們在這里免費讀書、免費吃住，快樂地生活著。孩子們的“家長”是當?shù)匾粋€名叫高淑珍的普通農(nóng)村婦女。

高淑珍的兒子王立國4歲那年患上類風濕，經(jīng)過治療，但仍不幸落下了殘疾，走路一瘸一拐的。1998年，孩子到了入學年齡，很想讀書，因身體等原因他不能像正常孩子一樣進校讀書。為此，高淑珍安慰兒子說：“咱家離學校遠，趕明兒媽媽在炕頭給你辦個學校?！辈痪茫呤缯浒l(fā)現(xiàn)，附近村莊也有一些因肢殘而不能入學的兒童，他們和自己兒子一樣渴望讀書。當初哄孩子的那一句話，迅速成為她腦海中揮之不去的念頭——辦一所學校，讓不幸的孩子也能讀書。就這樣，為了兒子，也為了和自己兒子一樣渴望讀書的殘疾孩子，高淑珍一咬牙在家里申請創(chuàng)辦了“洼里民辦特教學?！?，義務(wù)教授知識。為了30多個孩子每天的開銷，高淑珍將自家種植20畝水稻所得以及自己和丈夫打工掙來的錢全額補上，讓這些殘疾兒童得以快樂地生活和學習。

14年來，有100多個殘疾孩子在這所學校學習和生活過。在高淑珍的感召下，先后有9個人來到學校當起了愛心志愿者。每每說起這些志愿者，高淑珍都不由自主地稱他們?yōu)椤白顐ゴ蟮娜恕?。然而，如果沒有她，這些“最偉大的人”或許一輩子也到不了這里。

一句“上學免費”的善良承諾，讓這個普通的農(nóng)家小院每天都能傳出孩子們朗朗的笑聲。高淑珍用自己質(zhì)樸的愛構(gòu)筑著美麗的精神世界，用“母愛”真情呵護著這群孩子，為殘童們?yōu)⑾铝艘黄柟狻?/p>

適用方向：愛心;善良;追求;人生的意義;心靈的選擇。

把“負擔”變成“財富”

她曾經(jīng)是大紅大紫的`歌星，為了心上人一擲千金。但是被慣壞了的丈夫漸漸對她施以家庭暴力，不堪忍受虐待的她只好與丈夫離婚。那男人卻搞出她的緋聞，把她的財產(chǎn)洗劫一空。

為了女兒的前途，2009年3月，她帶著僅有的8萬元錢從臺北來到廈門，開了一家“中華面館”。一心一意想做好生意的她不斷地被騷擾，無聊的人當著她的面拿她的“緋聞”說事、羞辱她……過去的一切成了她的負擔，她總怕別人認出她，為此夜夜難眠。

經(jīng)過一夜的思考，她的心里豁然開朗。第二天，她一掃往日的憂愁，誠懇地對大家說：“以前，我把名聲當做負擔，從今天起，我要把名聲當成財富，帶領(lǐng)大家把生意做好?！?/p>

她請人把自己的名字制作成海報貼在門口和店內(nèi)，并重新印制了名片，大大方方、規(guī)規(guī)矩矩地寫上自己的名字，還打上了誘人的廣告：“你想享受著名歌星為你服務(wù)的酷感嗎?請到我們店里來!”這一招收到了立竿見影的效果，她不但生意好了起來，許多人更為她直面厄運、自尊自強的精神所折服，紛紛向她索要名片、簽名。這件事給了她勇氣，重新出道后她受到了廣大歌迷的熱愛。

她就是臺灣著名歌星潘越云。當她直面自己的過去，把負擔當成自己的財富后，她得到了尊重，取得了成功。

適用方向：勇氣;成功;策略;自尊;心態(tài)。

拒絕誘惑。

一位年輕人問老者：“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔?”

老者說：“人的一生，金錢、美色、地位、名譽、誘惑太多。選定了奮斗目標，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因渴求名譽而浮躁，因攫取地位而難眠，故難以像小船一樣，不為誘惑所動，向著既定目標默然前行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因?！蹦贻p人恍然大悟，打點起行囊，迎著風向山頂爬去。

適用方向：成功;人生之路;學會拒絕;追求夢想;選擇與放棄。

不賺奶粉錢。

央視少兒節(jié)目主持人董浩在接受記者采訪時，談到自己從1977年入行到現(xiàn)在，雖然也曾面對各種金錢誘惑，卻都捍衛(wèi)了自己對職業(yè)的使命感。董浩談到自己入行以來的感慨：“從1990年到現(xiàn)在，我至少推掉了9個億的廣告代言收入，什么奶粉廣告呀，一年至少有幾千萬元的廣告代言找到我。因為我喜歡孩子純粹的世界，這也是種職業(yè)使命感，有錢難買我樂意?！倍七€開玩笑地說：“我都54歲了，總不能現(xiàn)在為了錢違背自己的原則，那不是等于告訴看我的節(jié)目長大的孩子們‘錢是老大’嗎?這可不行!”

適用方向：堅守;聲譽;誘惑;名與利;保持清醒。

比金錢更重要。

“股神”巴菲特與微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨敦促美國億萬富翁們慷慨解囊，在“捐贈誓言”上簽字，承諾生前或死后將至少一半財產(chǎn)捐獻出來，目前已經(jīng)有至少40人加入。在美國億萬富翁紛紛承諾捐贈善款幫助本國努力走出經(jīng)濟衰退的背景下，“做慈善”正逐漸成為富人社會地位的一種象征。《慈善紀事報》編輯斯泰西·帕爾默說道：“能夠說‘我捐的善款完全不遜于我花在其他有意思的地方的錢’，對富人們而言將是一件非常重要的事情。”印第安納大學慈善中心執(zhí)行主任帕特里克·魯尼稱：“與開什么樣的車、住在何處、豪宅有多大以及房產(chǎn)有多少相比，如果做慈善能成為一種更重要的地位標志，這將不會是件壞事?！?/p>

適用方向：追求;境界;清醒;價值觀;心靈的滿足。

歸還。

有“中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標，2010年9月5日發(fā)表了寫給比爾·蓋茨和巴菲特的公開信。他說：“2009年11月3日晚，我接受比爾·蓋茨先生的邀請在北京進行私人會晤，就慈善事業(yè)進行了親切交流。這次又應(yīng)你們共同邀請再商慈善事業(yè)，感到非常愉快和高興。今天，當你們來到以‘勤勞、智慧、善良’聞名于世的中國時，我在此鄭重宣布：將做第一個響應(yīng)并支持你們行動的中國企業(yè)家。在我離開這個世界的時候，將不是捐出一半財富，而是‘裸捐’——向慈善機構(gòu)捐出自己的全部財產(chǎn)。”

陳光標想借此告訴世界，中國富人絕不做財富的守財奴，而是有博大的胸懷，在離開這個世界的時候，把全部財富歸還世界，讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地離開這個世界。

適用方向：慈善;清白;大愛無聲;無私無畏;轉(zhuǎn)變觀念。

貧富之間。

有這樣一位老太太，她住的房子是由5個子女湊錢買的，面積不大，臥室只有10平方米，臥室里的柜子還是她21歲結(jié)婚時從舊貨市場購買的，至今已有60年，桌子也有40多歲的“高齡”了。她就是當代中國家喻戶曉的人物——杰出的豫劇大師常香玉。

建國后，她用自己演出的收入為農(nóng)業(yè)社捐獻了1臺拖拉機;抗美援朝時，她與丈夫帶著“香玉劇社”的演員赴全國各地義演，為志愿軍捐獻過1架飛機;十年**后，她把補發(fā)的所有工資作為黨費全部上交;1998年，一些演員向她拜師學藝，準備搞個大型拜師會，常香玉說咱不搞那些花花形式，要為下崗職工干點實事，于是拜師會變成了義演募捐會，她自己又捐了2萬，又動員她的5個孩子捐資1萬，加上義演的6.7萬元以及常派弟子、社會各界的捐助10多萬元，全交給有關(guān)部門資助下崗職工;2001年，她在河南洛陽兒童福利院看望孤殘兒童時，捐資2000元;2003年，她為抗擊非典又捐獻了1萬元……有一點需要提醒大家，常香玉沒有機會走穴，也不做商業(yè)演出，她的不少捐款都是從每個月1600元的退休金中節(jié)省下來的。

適用方向：品格;奉獻;堅守;貧與富;平凡與偉大。

史鐵生：笑看生死。

著名作家史鐵生2010年12月31日凌晨因病去世。青年時期因病癱瘓的史鐵生堅強樂觀，曾以《我與地壇》等作品，打動千千萬萬讀者。他曾表示：“對待生死我選擇一種樂觀的態(tài)度，讓我如此幽默地看待生死還得感謝卓別林?！?/p>

史鐵生1972年不幸癱瘓，后來身患尿毒癥，需要靠透析來維持生命。命運對史鐵生不能不用“殘酷”來形容。每周3次的透析，1000次針刺，讓他的血管變成了蚯蚓狀。史鐵生卻用筆來超越生命的困境，寫出了大量優(yōu)秀作品，其詩性的語言和深邃的哲思打動了千千萬萬讀者。對于他來說，生命的意義更加特別，他在作品里思考著生與死、殘缺與愛、苦難與信仰、寫作與藝術(shù)等重大問題，并展現(xiàn)了他自己如何在生活中活出了意義，這些或許都是他過往經(jīng)歷留給他的精神財富。

史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。史鐵生的文字有一種蒼涼的況味，是那種從煉獄中發(fā)出的不屈吶喊，是穿越苦難在風雨中翱翔的黑色海燕。

適用方向：堅強;樂觀;奮斗;磨難;生命。

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熱點摘抄2匯總篇十

1.血色的花朵，如慓悍的人生宣言，氤氳著一如榴火般熱烈的豪情。

2.大道致遠，海納百川。

3.平庸者并非缺少努力，而是缺少目標;夢想者并非沒有行動，而是動作太遲;貧困者并非沒有拼搏，而是缺少專長;懶惰者不是沒有步伐，而是腳步太淺。

4.和爸爸一起散步，感悟總是很多、和他一起散步，讓我漸漸從幼稚走向成熟。

5.有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天;有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁;有了執(zhí)著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。

6.人生中最大的樂趣是奉獻;思維中最美的花朵是智慧之花;前進中最快的腳步是繼續(xù);朋友中最好的記憶是笑聲!

8.以教師為業(yè)，就是為未來作畫。

10.向奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)療衛(wèi)生工作者致敬。

11.當枯黃的秋葉隨風搖曳時，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去，我心頭一陣酸楚。

12.沒有學不好的知識，只有不好學的知識;沒有做不好的事情，只有不好做的事情。沒有改不了的惡習，只有不愿改正的態(tài)度;沒有垮不過去的門檻，只有不奮起的腿腳。

13.清晨，走在充滿草香味的林蔭路上，卻絲毫沒有情緒停下來，靜靜地呼吸，早已習慣這樣忙忙碌碌，和時間作游戲。

16.一支粉筆，三尺講臺，四季堅守，育萬千桃李。

18.柔綿的沙灘，嶙峋的礁巖，在貯碧的海灣之臂彎里，半醺微醉，楚楚動人。鷗翼的靈動，扇亮了青春的明媚，詩化了灼焯的漁火。

19.假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創(chuàng)業(yè)的膽量。

20.生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。

22.柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。

23.江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。

25.你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓;你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史;你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛;你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。

27.生活中可以沒有詩歌，但不能沒有詩意;行進中可以沒有道路，但不能沒有前進的腳步;工作中可以沒有經(jīng)驗，但不能沒有學習，人生中可以沒有閃光，但不能有污跡。

28.夜風不眠，惹出一段蟬鳴，又在樹影間化為千手，推移著月亮，失了銀盤盤托的枝椏，便掉地發(fā)出一陣鳴噪。

31.夏日的晌午，像極蘇茜黃的熱情，誘惑著這如癡如醉的大地，還混和陣陣蟬聲的伴奏。

35.回首過去碩果累累，展望未來信心百倍。

36.我們要為快樂而生活，為自信而前行，為輝煌而攀登，為理想而奮斗，為事業(yè)而盡力，為祖國而獻身，這樣才不枉此生。

38.我之所以鐘愛月牙泉，緣于月牙泉在大漠干渴的境況中，一直膏腴著我靈魂翠綠的本色!

39.把握歷史大勢、掌握歷史主動。

42.生活可以沒有魚肉，但卻不能沒有創(chuàng)意;學習可以沒有紙筆，但卻不能沒有思考;交友可以沒有煙酒，但卻不能沒有真誠;賺錢可以沒有利潤，但卻不能沒有良心。

43.生活需要游戲，但不能游戲人生;生活需要歌舞，但不需醉生夢死;生活需要藝術(shù)，但不能投機取巧;生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干;生活需要重復(fù)，但不能重蹈覆轍。

44.船的命運在于漂泊;帆的命運在于追風逐浪;人生的命運在于把握，把握信人生，方能青春無愧。

45.篳路藍縷、櫛風沐雨，中國的現(xiàn)代化之路更顯壯闊。

47.夜色如水，如詩一樣飄逸。月兒的余輝撒在這寂靜的時光里，系著我長長的牽掛。

49.月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。

50.只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人生。

51.文化是國家和民族之魂，也是國家治理之魂。

52.生活中的滿足很奇妙，有時海鮮不如面包甜美，有時坐轎車不如騎自行車舒服，有時買菜不如種菜快樂，有時酒宴不如獨斟快活。

54.工作要像紅色那樣熱烈，鄰里需要藍色那樣溫馨，愛情要像粉色那樣迷人，做人要像白色那樣純潔，環(huán)境要像綠色那樣環(huán)保，生活要像彩云那樣多姿，生命要像花朵那樣絢爛。

55.三寸粉筆，三尺講臺系國運；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。

57.百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。

58.遠方有燈、腳下有路、眼前有光。

60.夕陽，樹林，一朵黃花，一個人。在這個初冬的黃昏。一切是如此美，美得讓人憂傷，讓人心醉。

61.倘若希望在金色的秋天收獲果實，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。

62.要留住青春，最好的辦法就是永葆年輕心態(tài);要留住健康，最好的辦法就是堅持鍛煉身體;要保持快樂心情，最好的辦法就是助人為樂;要保證不犯錯，最好的辦法是三思而后行。

63.一個人只有保持快樂和滿足，才能遠離痛苦;一個人只有保持青春活力，才能激流勇進;一個人只有堅持學習，才能與時俱進;一個人只有堅持奮進，才能永遠年輕。

64.快樂要有悲傷作陪，雨過應(yīng)該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷、請讓我們從容面對這離別之后的離別。

65.億萬人民不懈奮斗，繪就了今日神州大地只爭朝夕、生機盎然的蓬勃景象。

66.中國要飛得高、跑得快，就要匯集和激發(fā)14億人民的磅礴力量。

67.要尊重歷史，關(guān)懷未來；要堅持終身學習，自我激勵；要有全球視野，與大道同行。

68.在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手將葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴尸荒野;在無邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會與成功擦肩而過，抱憾終生。

69.人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符;人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

72.母愛是一本我終生無法讀完的巨著;母愛是一片我永遠也飛不出的天空。

74.國將興，必貴師而重傅。

76.溫度，新征程上的幸福樂章響徹神州大地。

77.野杏邁著花季的虎步，緊踏著野桃的腳印，涌動一片健紅，亮麗僻野。

78.我心中的月牙泉，演繹著多彩的夢，譜寫著陽春的歌，點綴著求索的情。

79.秋天來了，帶來秋意的同時把屬于秋天獨特的浪漫也呈現(xiàn)在我們的面前。夕陽下那醉人的晚霞，照著一路飄零的樹葉，所有的一切都泛著秋天獨有的色彩。

80.夜晚，春風柔和地吹著。我托著下巴，坐在落英繽紛的臺階上，腦海里又浮現(xiàn)出一件難忘的事。

81.弦歌不輟，薪火相傳。

83.也許我們不經(jīng)意的一句鼓勵，就會成為照亮他們的一束光。

84.一切皆可以變，唯有我們的理想不能變;一切都可以長，唯有我們的傲氣不可以長;一切都可以老，唯有我們年輕的心不能老;一切都可以退，唯有我們前進的腳步不能退。

熱點摘抄2匯總篇十一

2.貴出如糞土，賤取如珠玉?！罩旃?。

3.沒有上天的云梯也就算了吧，但不能沒有擁抱月亮的手臂。--劉墉。

4.命運壓不垮一個人，只會使人堅強起來。--伯爾。

5.知地取勝，擇地生財?！渴稀?/p>

6.薄利多銷，無敢居貴?！嬋?。

8.患難及困苦，是磨煉人格的學府。--蘇格拉底。

9.志之難也，不再勝人，在自勝。--荀況。

10.時賤而買，時貴而賣。——白圭。

12.海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。——林則徐。

14.生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時候，才美麗，才有意義。--張聞天。

熱點摘抄2匯總篇十二

其實，高考過后并不會像許多人盼望的那樣“終于解脫了”，總有一些預(yù)想不到的問題浮現(xiàn)出來。就像上面那位知乎網(wǎng)友遇到的情況，說明應(yīng)當補上一堂關(guān)于金錢、消費的家庭教育課。每年這個時候，各種新聞、消息都在提醒我們，“后高考”階段，無論考生還是家長，都還有不少“功課”要做。

對于考生來說，首先是調(diào)整情緒，特別是考得不太理想的，一定得想開些，就像無數(shù)人說過的那樣，一考不能定終身，人生的路還很長，選擇還很多，前方還有很多風景，萬不可揪著一次失意不放等等。現(xiàn)在越來越多的家長很留心考生的情緒變化，但光這樣還不夠。高考后，考生難免身心放松甚至放飛自我，平時所受教育中欠缺的一些東西在這種時候就很容易暴露出來，比如法制教育、安全教育、健康教育、勞動教育、財富教育、防侵害、防詐騙等等。

嚴格說來，這些本該是在孩子成長過程中慢慢教習的，但常有一些“功課”因忙于備考而暫時擱置。高考過后，考生不是走進大學就是走向社會，家長約束不及、照顧不到，就得提前把該教的知識補齊，未雨綢繆。不過也有一些“功課”是家長很難幫忙的，比如防電信詐騙，防各種套路貸，是隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而出現(xiàn)的新情況，有的家長也懵懵懂懂，需要學生自己主動了解，提高警惕，學校、老師方面最好也提示一二。

對于家長來說，除了幫孩子“補課”以應(yīng)對即將到來的新生活，有時也需要謹慎對待自身情況變化。此前有媒體報道，每年高考過后是婚變高峰期，因為一些家長為了不影響孩子高考，約定在這個時候離婚。離婚是成年人的權(quán)利，如果必須把壞消息告訴孩子，就需要將孩子的反應(yīng)納入考慮，想辦法降低壞消息的負面影響，畢竟，不影響高考，不代表不影響未來;家庭的變故也可以是有關(guān)成長、成熟、承諾與愛的教育。

高考結(jié)束了，顯然離“解脫”還早。人生中難說有什么階段能讓人真正有“終于解脫”之感，每一段日子的尾聲中漸漸響起下一個階段的序曲，小憩過后還得繼續(xù)奔跑，張弛有度是人生的常態(tài)。在此祝愿每一位考生平安、快樂、充實地度過“后高考”之夏，自信地步入新的人生階段。

作文素材二：青年成長，信念做槳。

被動式房屋，是基于被動式設(shè)計而建造的節(jié)能建筑物，能夠通過各種系統(tǒng)使室內(nèi)溫度保持在一種恒溫的狀態(tài)，從而實現(xiàn)只需要很少的能源就能滿足建筑采暖和制冷的能源需求。盡管這項技術(shù)帶有“被動”的字樣，但鉆研和應(yīng)用卻少不了一番“主動”。

11月，我第一次以園區(qū)職工的身份來到坐落于青島西海岸新區(qū)的中德生態(tài)園，開始擔任被動房建筑科技有限公司的安裝工程師。還記得，當時的中德生態(tài)園還沒什么人氣，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足，企業(yè)數(shù)量不多，一些道路也是剛剛通車，村民們在山中錯落而居，滿山的樹木讓人切切實實地感受到了“生態(tài)”。我下定決心，一定要在這里盡一份力，做一份貢獻。

當時的被動房公司也剛剛成立不久，公司里人數(shù)不多，每個人都要承擔繁重的任務(wù)，被動式房屋這項技術(shù)對我們而言也是一個需要摸索的領(lǐng)域，每一個細節(jié)都要反復(fù)研究、溝通、計算。比如，被動房技術(shù)標準主要來自德國，來到青島出現(xiàn)了一些水土不服的問題，勢必要作出改進以實現(xiàn)本土化;沿海地區(qū)濕度比較大，氣溫溫差、日照時間以及生活習慣等地域性問題也給研究造成了困擾;被動房技術(shù)需要完整的產(chǎn)業(yè)鏈，很多上下游產(chǎn)業(yè)配套必須要跟上，當時國內(nèi)這些產(chǎn)品還相當稀缺，導(dǎo)致項目進度一再放慢;被動房對施工的要求相當嚴苛，當時國內(nèi)的施工工藝也還有些欠缺，等等。

盡管困難重重，但我們團隊里的每一個人都干勁十足，在解決問題中汲取成長的養(yǎng)分。我們率先與德國被動房研究所進行技術(shù)合作，研發(fā)出了適合中國氣候特征的被動式建筑解決方案，主導(dǎo)建成了亞洲體量最大、功能最復(fù)雜的單體被動式建筑，承擔多項國家“十三五”重點研發(fā)計劃，獲批相關(guān)專利近10項，既適應(yīng)了新舊動能轉(zhuǎn)換和綠色低碳可持續(xù)的要求，也促進了國內(nèi)建筑節(jié)能產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。

在我看來，青年的成長是一個螺旋式上升的過程。無論是仰望星空還是腳踏實地，堅持不懈、矢志奮斗都是成長的一條主線。對我而言，從單一建筑功能的示范到各種功能類型的探索嘗試，被動房的理念和實踐被越來越多的人認可。一路走來，有過失落也有過灰心，但是只要把付出當成一種生活方式、把進步當成一種生活哲學，人生就一定會有收獲。

不久前，第四屆亞洲被動房大會在青島中德生態(tài)園舉行，我們的工作再次受到矚目和肯定。一次次積累，一次次沉淀，讓我一步一步走近夢想，收獲成長。新技術(shù)、新領(lǐng)域就像汪洋大海一樣，無邊無際。有理想做燈塔，有信念當船槳，我們就能夠揚帆起航、劈波斬浪。

作文素材三：為傳統(tǒng)節(jié)日賦予當代表達。

對傳統(tǒng)文化的新表達、新詮釋，很好地呈現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的傳統(tǒng)文化，推動傳統(tǒng)節(jié)日融入當代中國人的生活。

端午節(jié)臨近，在一些城市的商場等公共場所，龍舟、菖蒲等為節(jié)日平添了文化意蘊，不僅為公共空間拓展了文化內(nèi)涵，也對端午節(jié)背后的傳統(tǒng)文化進行了具有當代意識的闡釋，讓人們近距離體驗了一次有“文化味”的端午節(jié)。

古語有云，“慎終追遠，民德歸厚矣”。作為文化的重要載體，傳統(tǒng)節(jié)日集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)信仰、倫理道德、價值觀念、行為規(guī)范等。我們在端午節(jié)紀念多年前的愛國者屈原，就是為了憶念其偉大，傳承其精神。又因為農(nóng)歷五月是仲夏，第一個午日正是登高順陽的好日子，故五月初五也被稱為“端陽節(jié)”。這些豐富的歷史意義、文化意涵，賦予中華民族傳統(tǒng)節(jié)日以巨大魅力，并以潛移默化的方式，將中華民族的精神操守、道德力量根植人心。

然而，包括端午節(jié)在內(nèi)的許多傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵一度被人們淡忘，不少人索性將端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”，仿佛節(jié)日除了吃粽子再無別的含義。過年吃餃子，端午吃粽子，中秋吃月餅……這些是通過飲食的方式對傳統(tǒng)節(jié)日的紀念。但也要看到，隨著時代的進步，人們的生活方式越來越多元，生活節(jié)奏也發(fā)生了很大變化。怎樣才能讓傳統(tǒng)節(jié)日更好地吸引年輕人，讓人們更好地體驗傳統(tǒng)節(jié)日背后的傳統(tǒng)文化?如何將傳統(tǒng)節(jié)日更好地與當代生活相結(jié)合?這些都構(gòu)成了新的課題。

事實上，隨著近年來人們對傳統(tǒng)文化的興趣逐漸提升，公眾對傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注度越來越高，一些適應(yīng)當代生活的表現(xiàn)方式、傳播方式紛紛涌現(xiàn)。對傳統(tǒng)文化的新表達、新詮釋，很好地呈現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的傳統(tǒng)文化，推動著傳統(tǒng)節(jié)日融入當代中國人的生活。這些嘗試表明，今天，傳統(tǒng)節(jié)日也可以過得很時尚。比如，前不久，某網(wǎng)絡(luò)視聽平臺播出紀錄片《佳節(jié)》，分為《春望》《秋思》和《冬聚》3集，展現(xiàn)了中華民族代表性傳統(tǒng)節(jié)日慶典如何從農(nóng)耕社會發(fā)展而來，這些古老的傳統(tǒng)又如何在當代中國快速的發(fā)展中伴隨人們的生活與時俱進，贏得大量觀眾點贊。

傳統(tǒng)節(jié)日及其承載的傳統(tǒng)文化在今天得以更好地涵養(yǎng)和傳承，既要借助一些看得見、摸得著的象征性場景、儀式性物品，也需要適應(yīng)當代生活的表現(xiàn)形式和表達方式，將傳統(tǒng)文化通過當代的表達方式和傳播渠道呈現(xiàn)在人們面前。比如，在年輕人聚集的網(wǎng)絡(luò)平臺上，推動傳統(tǒng)文化與最新的網(wǎng)絡(luò)視聽方式相結(jié)合，不僅能為網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目的創(chuàng)作帶來更有分量的題材和內(nèi)容，也有助于傳統(tǒng)節(jié)日及其承載的傳統(tǒng)文化的傳播，為傳統(tǒng)習俗更好走近年輕人搭建平臺。

我國地域遼闊，人們慶祝節(jié)日的方式不盡相同，但節(jié)日中蘊含的文化認同感和價值觀是相通的。傳統(tǒng)節(jié)日就像一條紐帶，連結(jié)著生活在廣袤中華大地上的人們，傳承著中華民族共同的文化基因。期待出現(xiàn)更多適應(yīng)當代社會的表達方式、傳播形式，讓傳統(tǒng)節(jié)日及其承載的傳統(tǒng)文化融入中國人的日常生活，讓全世界更好領(lǐng)略中華文明的多姿多彩。

作文素材四：如何才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既“。

活”又“火”?

歷史是最好的教科書，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最深厚的文化軟實力。文脈延續(xù)，國之強大，離不開賡續(xù)歷史傳統(tǒng)、守護文化瑰寶。領(lǐng)導(dǎo)人日前在甘肅考察時強調(diào)，要加強對國粹傳承和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的支持和扶持?？梢哉f，支持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是豐富我們的精神世界，扶持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是守護共同的精神家園。

近年來，包括國粹藝術(shù)、非遺在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，漸成熱潮?！肮蕦m跑”、京劇“潮”、敦煌美、詩詞熱……諸多與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的藝術(shù)形態(tài)活躍在各大平臺，不僅越來越有時代風尚，而且吸引了更多人參與其中。伴隨著傳播熱度的是，人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度關(guān)注。換言之，文化熱，不能熱在一時，而要在持續(xù)支持與扶持中煥發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

應(yīng)該看到，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“熱起來”的背后，藏著對其支持與扶持的緊迫性。仔細觀察一些火熱的傳統(tǒng)文化形態(tài)，多數(shù)是因為某個“ip人物”的帶動而進入人們視野。這是好現(xiàn)象，卻也值得反思。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與發(fā)展，如何更有持續(xù)性?如何能百花齊放?如何能激發(fā)內(nèi)生動力、散發(fā)外在魅力?思考并解決好這些問題，對于加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支持和扶持大有裨益。

這就需要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，在歷史與現(xiàn)實的對話中給予支持和扶持。弘揚傳統(tǒng)文化，既是傳播的過程，又是研究的過程，歸根結(jié)底都要立足于對其深入研究之上。這幾年，圍繞敦煌的文化話題之所以火熱，與深入挖掘敦煌文化和歷史遺存蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等不無相關(guān)。人們不僅知道敦煌文化，而且了解以“敦煌的女兒”樊錦詩為代表的研究文化，更是借助諸如《敦煌飛天》的芭蕾舞感受到其中的文化魅力。只有通過深入研究，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓及現(xiàn)代意義，才能真正既“活”又“火”。

這就需要具有博大胸懷，更加廣泛地開展同各國的文化交流。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力。以敦煌文化為例，其文化風格之豐富、文化樣態(tài)之精彩，很大程度上在于歷史上的中西文明交流，這是互相學習借鑒的成果。如今，共建“一帶一路”，再次為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究發(fā)展、交流互鑒提供了契機，加強同沿線國家的文化交流，增進民心相通，就能學習借鑒到世界一切優(yōu)秀文明成果。應(yīng)該說，中華文化之偉大在于包容互鑒，鑄就中華文化新輝煌更需要秉持包容精神。

“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新。新時代，我們追隨時代的新進步，推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字就都能夠活起來，中國人民在實現(xiàn)中國夢的進程中也必定具有更強大的精神動力。

尊從孩子的夢想最壞的結(jié)果莫過于大器晚成。

作文素材五：26歲碩士辭職重新高考。

26歲碩士辭職重新高考：尊從孩子的夢想，最壞的結(jié)果莫過于大器晚成。

八年前第一次參加高考，張韞喆只考了585分。因分差太大，只好放棄山大臨床醫(yī)學專業(yè)，最后填報了南京工業(yè)大學的化學專業(yè)。大四被保送了浙江大學藥物化學專業(yè)研究生。但他并不喜歡化學專業(yè)，他一直想學醫(yī)，因此，在實驗室里，他常情緒低落,沒有學習動力。

張韞喆查詢發(fā)現(xiàn)，學醫(yī)唯一的途徑是重新高考。從此，他有了自己的計劃和打算。

春天，張韞喆從浙江大學畢業(yè)后，正式提出了重新高考的想法。

在父母看來，張韞喆的想法簡直是“離經(jīng)叛道”，是“人生的倒退”。他們自然是堅決反對的。

張韞喆非常清楚，父母已經(jīng)不會再給自己任何的經(jīng)濟支援，想要圓夢，首先是經(jīng)濟獨立。

張韞喆在上海的一家上市醫(yī)藥公司謀得了一份月薪過萬的工作，就在父母以為他已經(jīng)放棄高考，生活開始走向穩(wěn)定時，20底，張韞喆再次做出了讓所有人意想不到的舉動——辭職，離開上海，回到老家淄博備戰(zhàn)高考。終于拿到了山東中醫(yī)藥大學中醫(yī)養(yǎng)生專業(yè)本科的錄取通知書。

26歲碩士辭職重新高考：尊從孩子的夢想，最壞的結(jié)果莫過于大器晚成。

他流淚感慨萬千：終于等到這一天!

把一切美好打碎，重新開始，這是不是傻呢?

熱點摘抄2匯總篇十三

怎樣才能讓你的高考。

作文。

讀起來有深度，吸引閱卷老師的目光呢？把一些哲理類的素材和你的文章有機結(jié)合是個不錯的選擇。快來看看這些素材，只要你做到靈活處理，總有幾個可以為你所用。

真正懂得欣賞荷的人，才真正懂得愛。此話怎講？據(jù)說偉大的愛應(yīng)該連對方的缺點也愛，完整的愛包括失戀在內(nèi)。話是這么說，可是這與欣賞荷有啥關(guān)系？愛荷的人不但愛它花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋季的寥落，甚至覺得連喂養(yǎng)它的那池污泥也污得有些道理?；ǖ蛄四兀繍鬯拇淙~田田。葉殘了呢？聽打在上面的雨聲呀！

要給母親做一件漂亮的衣服，等我賺到錢以后。要給母親買好吃的，等我找到工作以后。要讓母親做趟飛機，等我成為富豪之后小時候我想為母親做很多事。每次結(jié)論都以以后結(jié)束，但光憑想象也讓我非常快樂幸福。但那時我不知道，其實沒有以后。

一句真話比整個世界的分量還重。對一個國家來說，擁有一個講真話的作家就等于有了另外一個政府。一個作家的任務(wù)，就是要涉及人類心靈和良心的秘密，涉及生與死之間沖突的秘密，涉及戰(zhàn)勝精神痛苦的秘密，涉及那些全人類適用的規(guī)律，這些規(guī)律產(chǎn)生于數(shù)千年前無法追憶的深處，并且只有當太陽毀滅時才會消亡。暴力并不是孤零零地生存的，而且他也不能夠孤零零地生存，它必然與虛假交織在一起。在它們之間有著最親密的、最深刻的自然結(jié)合。暴力在虛假中找到了它的唯一的避難所，虛假在暴力中找到了它的唯一的支持。（索爾仁尼琴）。

有些人故作謙虛，間接表示其優(yōu)越感。有位大科學家對他一位過于謙虛的同事就有過這樣的。

評語。

：他還沒有偉大到應(yīng)該那樣謙虛。

擠的地方或許是康莊道，但是為了怕擠，我寧取兩旁不設(shè)道路的曠野。它可以允許我橫沖直撞，也更可以允許我逍遙徜徉。反正天廣地闊，路可以由我走出來。這樣的路，無論通往何方，至少是自己走出來的路。它的好處即使不多，但至少避開了親歷人與人之間無情的擠搶的悲哀。（羅蘭）。

在嫉妒的經(jīng)濟學中，衡量幸福的標準不是物質(zhì)享受的多少，而是享受的名次排列。在這種條件下如何增進社會的幸福便發(fā)生了質(zhì)的變化。比如說，全國最富有的一個人是全體人民嫉妒的目標，也是他們痛苦的根源。如果把他拉下到富有的第二位，就可以增進一個人（原來排列第二的那個人）的幸福感。此時社會總的幸福量沒有改變，一個人降低了，另一個人提高了。

但如果將這最富有的人剝奪成為最窮的人，甚至將他殺死，就可大解廣大人民群眾的怨恨之氣，可以極大地增進社會的幸福總量。然而，到此問題并未解決，因為最富的人被拉下了馬，原來次富的人成了最富的。為了增進社會幸?？偭?，還得將第二富的人也拉下馬。

這個過程重復(fù)下去，最后惟一能使全體人民滿意的是一個清一色的絕對平均的社會?？墒蔷哂兄S刺意味的是，在這一狀態(tài)下，每個人一切改進物質(zhì)享受的企圖都成為泡影。原來是希望自己超過別人，但結(jié)果是斷絕了一切改善自己處境的可能性，除非社會中每個人都能齊步致富。當然，這種極端的邏輯發(fā)展在現(xiàn)實生活中并未發(fā)生。我們常說的內(nèi)耗，多半也與嫉妒心理有關(guān)。我曾研究中國窮的根源，發(fā)現(xiàn)損人不利己是一種極其重要的原因，而它也與嫉妒有關(guān)。

樹木和綠地對人的影響研究小組組長、美國伊利諾伊州立大學教授弗朗西斯？庫奧說：大自然能讓人平靜，使人的心態(tài)變得年輕，更有能力迎接挑戰(zhàn)。庫奧教授說：在我們的研究中，那些接觸大自然較少的人，注意力和認識能力相對較差，在處理人生問題方面能力較弱，抑制沖動的能力較差。庫奧還說：犯罪率和綠地覆蓋率之間的關(guān)系非常明顯：樹木越多，犯罪越少。據(jù)美國藝術(shù)與科學研究院的研究，樹木覆蓋率高能使犯罪率下降7%。

你到菜市場去買菜，當你但心上當受騙而猶豫不決時，賣菜的攤主就會對你說別但心我不會騙你，我是天天在這賣菜的！他強調(diào)這個天天在這里買菜，你便會放下心來，與之交易，這就是經(jīng)濟學經(jīng)常提到的語言重復(fù)博弈！博弈本是賭博與下棋，其結(jié)果不是你贏就是我輸！泛指人與人之間的交往中涉及雙方互相損益的行為，現(xiàn)在人們又引申為一切人際關(guān)系中各個行為主體相互影響的決策及其均衡。在單獨的一次搏弈中存在較大的機會主義，也就是只要有可能，每個人都傾向于利用自身的優(yōu)勢為自己追求最大化利益，這就可能給對方帶來損失，而對方也同樣會這么做，于是雙方都要采取措施來防范對方，白白增加了很多成本。而進行重復(fù)博弈可以減少欺騙，增加相互間的信任，因為上當受騙的人會進行一報還一報的報復(fù)行動，其結(jié)果是雙方都沒得到好處，互為損害利益！理信的人們認識到這樣大家都沒好處，于是相互欺騙的行為減少了，誠信就產(chǎn)生了。

六百多年前，教皇把一個神學領(lǐng)域的異端分子關(guān)進監(jiān)獄，目的是不讓他的思想得到傳播。這個異端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，并投靠了教皇的死敵—德國的路易皇帝。他對路易說：你用劍來保衛(wèi)我，我用筆來保衛(wèi)你。威廉寫下的大量著作都影響不大，但一句不見他著作中的。

格言。

卻享有盛名。這句格言只有8個字：如非必要，勿增實體。其含義是：只承認一個個確實存在的東西，凡干擾這一具體存在的空洞的普遍性的概念都是無用的累贅和廢話，應(yīng)當依據(jù)這一格言一律取消。這一似乎偏激獨斷的思維方式，被稱為奧卡姆剃刀。六百多年來，一個又一個偉大的科學家磨礪著這把剃刀，使之日見鋒利，終于成為科學思維的出發(fā)點之一。凡使用這把剃刀的科學家，無不成果輝煌。

油田失火，公司經(jīng)理叫來了消防隊?？墒怯捎诨饎萏螅狸爢T無法靠近，只能在兩千英尺以外活動。公司管理員請的一支業(yè)余消防隊這時也趕來了，消防車突突突突勇敢地一直開到離大火只有五十英尺的地方才停下，消防隊員迅速抓起水槍，動手救火，很快就把火撲滅了。公司經(jīng)理給這支業(yè)余消防隊發(fā)了兩千元獎金。有人問那隊長，兩千元如何安排？隊長不加思索地回答說：首先要辦的是把消防車的剎車修好。見鬼，昨天差點把我們送到火里去了！

熱點摘抄2匯總篇十四

怎樣才能讓你的高考作文讀起來有深度，吸引閱卷老師的目光呢？把一些哲理類的素材和你的文章有機結(jié)合是個不錯的選擇?？靵砜纯催@些素材，只要你做到靈活處理，總有幾個可以為你所用。

真正懂得欣賞荷的人，才真正懂得愛。此話怎講？據(jù)說偉大的愛應(yīng)該連對方的缺點也愛，完整的愛包括失戀在內(nèi)。話是這么說，可是這與欣賞荷有啥關(guān)系？愛荷的人不但愛它花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋季的寥落，甚至覺得連喂養(yǎng)它的那池污泥也污得有些道理?；ǖ蛄四?？愛它的翠葉田田。葉殘了呢？聽打在上面的雨聲呀！

要給母親做一件漂亮的衣服，等我賺到錢以后。要給母親買好吃的，等我找到工作以后。要讓母親做趟飛機，等我成為富豪之后小時候我想為母親做很多事。每次結(jié)論都以以后結(jié)束，但光憑想象也讓我非?？鞓沸腋?。但那時我不知道，其實沒有以后。

一句真話比整個世界的分量還重。對一個國家來說，擁有一個講真話的作家就等于有了另外一個政府。一個作家的任務(wù)，就是要涉及人類心靈和良心的秘密，涉及生與死之間沖突的秘密，涉及戰(zhàn)勝精神痛苦的秘密，涉及那些全人類適用的規(guī)律，這些規(guī)律產(chǎn)生于數(shù)千年前無法追憶的深處，并且只有當太陽毀滅時才會消亡。暴力并不是孤零零地生存的，而且他也不能夠孤零零地生存，它必然與虛假交織在一起。在它們之間有著最親密的、最深刻的自然結(jié)合。暴力在虛假中找到了它的唯一的避難所，虛假在暴力中找到了它的唯一的支持。（索爾仁尼琴）。

有些人故作謙虛，間接表示其優(yōu)越感。有位大科學家對他一位過于謙虛的同事就有過這樣的評語：他還沒有偉大到應(yīng)該那樣謙虛。

擠的地方或許是康莊道，但是為了怕擠，我寧取兩旁不設(shè)道路的曠野。它可以允許我橫沖直撞，也更可以允許我逍遙徜徉。反正天廣地闊，路可以由我走出來。這樣的路，無論通往何方，至少是自己走出來的路。它的好處即使不多，但至少避開了親歷人與人之間無情的擠搶的悲哀。（羅蘭）。

在嫉妒的經(jīng)濟學中，衡量幸福的標準不是物質(zhì)享受的多少，而是享受的名次排列。在這種條件下如何增進社會的幸福便發(fā)生了質(zhì)的變化。比如說，全國最富有的一個人是全體人民嫉妒的目標，也是他們痛苦的根源。如果把他拉下到富有的第二位，就可以增進一個人（原來排列第二的那個人）的幸福感。此時社會總的幸福量沒有改變，一個人降低了，另一個人提高了。

但如果將這最富有的人剝奪成為最窮的人，甚至將他殺死，就可大解廣大人民群眾的怨恨之氣，可以極大地增進社會的幸福總量。然而，到此問題并未解決，因為最富的人被拉下了馬，原來次富的人成了最富的。為了增進社會幸福總量，還得將第二富的人也拉下馬。

這個過程重復(fù)下去，最后惟一能使全體人民滿意的是一個清一色的絕對平均的社會?？墒蔷哂兄S刺意味的是，在這一狀態(tài)下，每個人一切改進物質(zhì)享受的企圖都成為泡影。原來是希望自己超過別人，但結(jié)果是斷絕了一切改善自己處境的可能性，除非社會中每個人都能齊步致富。當然，這種極端的邏輯發(fā)展在現(xiàn)實生活中并未發(fā)生。我們常說的內(nèi)耗，多半也與嫉妒心理有關(guān)。我曾研究中國窮的根源，發(fā)現(xiàn)損人不利己是一種極其重要的原因，而它也與嫉妒有關(guān)。

樹木和綠地對人的影響研究小組組長、美國伊利諾伊州立大學教授弗朗西斯？庫奧說：大自然能讓人平靜，使人的心態(tài)變得年輕，更有能力迎接挑戰(zhàn)。庫奧教授說：在我們的研究中，那些接觸大自然較少的人，注意力和認識能力相對較差，在處理人生問題方面能力較弱，抑制沖動的能力較差。庫奧還說：犯罪率和綠地覆蓋率之間的關(guān)系非常明顯：樹木越多，犯罪越少。據(jù)美國藝術(shù)與科學研究院的研究，樹木覆蓋率高能使犯罪率下降7%。

你到菜市場去買菜，當你但心上當受騙而猶豫不決時，賣菜的攤主就會對你說別但心我不會騙你，我是天天在這賣菜的！他強調(diào)這個天天在這里買菜，你便會放下心來，與之交易，這就是經(jīng)濟學經(jīng)常提到的語言重復(fù)博弈！博弈本是賭博與下棋，其結(jié)果不是你贏就是我輸！泛指人與人之間的交往中涉及雙方互相損益的行為，現(xiàn)在人們又引申為一切人際關(guān)系中各個行為主體相互影響的決策及其均衡。在單獨的一次搏弈中存在較大的機會主義，也就是只要有可能，每個人都傾向于利用自身的優(yōu)勢為自己追求最大化利益，這就可能給對方帶來損失，而對方也同樣會這么做，于是雙方都要采取措施來防范對方，白白增加了很多成本。而進行重復(fù)博弈可以減少欺騙，增加相互間的信任，因為上當受騙的人會進行一報還一報的報復(fù)行動，其結(jié)果是雙方都沒得到好處，互為損害利益！理信的人們認識到這樣大家都沒好處，于是相互欺騙的行為減少了，誠信就產(chǎn)生了。

六百多年前，教皇把一個神學領(lǐng)域的異端分子關(guān)進監(jiān)獄，目的是不讓他的思想得到傳播。這個異端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，并投靠了教皇的死敵—德國的路易皇帝。他對路易說：你用劍來保衛(wèi)我，我用筆來保衛(wèi)你。威廉寫下的大量著作都影響不大，但一句不見他著作中的格言卻享有盛名。這句格言只有8個字：如非必要，勿增實體。其含義是：只承認一個個確實存在的東西，凡干擾這一具體存在的空洞的普遍性的概念都是無用的累贅和廢話，應(yīng)當依據(jù)這一格言一律取消。這一似乎偏激獨斷的思維方式，被稱為奧卡姆剃刀。六百多年來，一個又一個偉大的科學家磨礪著這把剃刀，使之日見鋒利，終于成為科學思維的出發(fā)點之一。凡使用這把剃刀的科學家，無不成果輝煌。

油田失火，公司經(jīng)理叫來了消防隊?？墒怯捎诨饎萏?，消防隊員無法靠近，只能在兩千英尺以外活動。公司管理員請的一支業(yè)余消防隊這時也趕來了，消防車突突突突勇敢地一直開到離大火只有五十英尺的地方才停下，消防隊員迅速抓起水槍，動手救火，很快就把火撲滅了。公司經(jīng)理給這支業(yè)余消防隊發(fā)了兩千元獎金。有人問那隊長，兩千元如何安排？隊長不加思索地回答說：首先要辦的是把消防車的剎車修好。xx的見鬼，昨天差點把我們送到火里去了！

熱點摘抄2匯總篇十五

1、我們是祖國的希望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學習了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國的未來打下了堅實的基礎(chǔ)。

2、也許，也許你是一顆無人問津的小草，是一匹沒有精美花紋的布料，是一張平凡普通的白紙，是人生長河中的匆匆過客……不會吸引別人的驚訝與贊嘆的目光，但你也應(yīng)伸出雙手為自己鼓掌!

3、當前的改革開放，也像摘帶刺的玫瑰花一樣。隨著先進的科學技術(shù)和經(jīng)驗進入我們的國家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一樣危害我們。我們不能像小姑娘那樣，因為有刺就放棄采摘鮮花。我們應(yīng)不怕困難，吸取先進的東西，抵制落后的東西，朝著既定的目標前進。

4、廉潔思想是國家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長中的新一代，擔負著民族振興的重任。廉潔文化進校園，是時代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時代的高峰。

5、我認為，歸根結(jié)底是因為中國漢字，它使中華民族沒有向日寇投降;使中國這個巨人得依永遠屹立在世界的東方!我們現(xiàn)在覺得英語很難學;可是我們是否想過中國的漢字才是最難學的。英語只是一些簡單的語法、音標;中國漢字一個字就代表很多意思，一個字在不同環(huán)境、不同詞語、句子……表達的意思都截然不同。比如“人”這個字就表達了好多意思(好人、壞人……)。

6、夢想是我抵御誘惑的有力盾牌。早晨被窩是誘惑;上課搗蛋鬼是誘惑;中午籃球足球是誘惑;放學后電視，電腦是誘惑;晚上被窩又成了誘惑。我有我的夢想，我的夢想是抵御這世界種種誘惑的盾牌。我們要不斷追求更高的理想，許多人都滿足現(xiàn)狀，說理想已經(jīng)實現(xiàn)，則他們是沒有理想的。詩曰：“學海無涯苦作舟?！睂W無止境，需尋思如何攀登更高的高峰，正可謂“強中自有強中手，一山更比一山高?！?/p>