總結(jié)是對過去的回顧，也是對未來的規(guī)劃。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該如何培養(yǎng)自己的興趣和學(xué)習(xí)動力呢？如果你正在尋找靈感，不妨瀏覽以下總結(jié)范文，或許能給你一些啟示。

以敬畏為話題篇一

去年花了一個月的時間考過了一本證書。

難度系數(shù)中等，原本也是報著努力試試的想法，好在最終有了回報。

得到證書只是一個開始，之后還有每一年的考核，以及在工作學(xué)習(xí)中具體的實踐，這些都是需要磨練的。

拿到證的第一年的考核可以直接抵免，第二年開始就要自己去培訓(xùn)了。

原本我把這個事都給忘了，偶有想起也沒有特別地在意。

只到半個月前，忽然想起來了，一查相關(guān)信息才知道，到年末這個培訓(xùn)時間就要結(jié)束了，如果不及時學(xué)習(xí)的.話，到時連補(bǔ)都不可以，而且可能就直接影響證書的質(zhì)量。

于是就花了時間了解了具體的操作，只要花些時間，大約一個星期就可以學(xué)完。

人就是有拖延的本能，覺得還有半個月的時間學(xué)一個星期的課，那也就不用太過于著急。于是磨磨蹭蹭地，雖然有一直在聽課，但速度和積極程度不高。

原先計劃早就可以完成的培訓(xùn)，硬是拖到了期限當(dāng)天。

雖說按進(jìn)度是可以完成的，但是也給我一個小小的警醒。如果這期間要是沒空去做的話，那不是白白浪費了前面那些努力的時間和精力。

這也讓我明白了，我們對于時間，對于自己曾經(jīng)的努力，都要有敬畏心。

以敬畏為話題篇二

敬物，所以能“乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮”；敬人，所以能“敬人者，人恒敬之”；敬天下，所以能“通乎四域，達(dá)于八方。”敬畏，是源自于人性的最杰出的情懷。心懷敬畏，才使得人在天地之間不自卑，亦不自亢，將靈魂慢慢舒展，讓美麗悠悠盛放。

敬畏，難在修敬，貴在有畏。秉懷敬意，尊重并珍視一切事物存在的意義與價值，本身就是難能可貴的，更何況是在人生沉浮的不定之境中始終堅持？但毫無敬意，視享有一切為理所應(yīng)當(dāng)，正如“征服自然”的狂言最終的下場，只能遍體傷痕，留著血淚重拾塵封的敬畏之心。而修敬難，懷畏更難。畏于外物，并不是懦弱的表現(xiàn)：畏于外在，不是勇者的氣概；而畏于內(nèi)質(zhì)，恰是勇者的特質(zhì)。畏不是害怕，而是一種感慨，一種膜拜，一種信仰的依托：孔子登高必賦，是畏天的寥廓；蘇子嘆滄海一粟，是畏人生的浩渺。由此觀之，畏誠然是一種智慧。心懷敬畏，敬于平等者，畏于莫測者，才能贏得身邊人事的認(rèn)可和不能把控的力量的尊重和垂青。

對自然的敬畏，是一切生靈在天地間生存的必需；對才氣的敬畏，則是在社會競爭中贏于人事的資本?！榜R或奔踶而致千里，士或有負(fù)于世俗之累而立功名”，年輕的漢武帝對天下才士敬畏相待，淡化其出身，容忍其棱角，唯賢是用，才締造了一個辟疆逐塵，海內(nèi)晏然的強(qiáng)盛王朝。敬畏，使平民士子感知到來自權(quán)力中心的溫暖和謙和，能讓天下歸心，四方徠服。敬畏，是團(tuán)結(jié)人心的不二法門。墨子尚賢的理想，在衛(wèi)青的鐵騎，相如的辭賦中熠熠生輝，那光芒正是源自一個君主對天下的敬畏。

而相反，失去了敬畏之心，也往往失去了生存的機(jī)會。后唐莊宗李存勖身死國滅，為天下笑的悲劇不正源于此嗎？山河初定，第一批被封爵賜邑的不是忠臣良將，而是寵幸的優(yōu)伶，弗敬于人，人亦不復(fù)敬君；陶醉于歌舞升平，不顧蒼生之苦，弗畏于民，則水可覆舟。沒有敬畏之心的悲劇，以血的事實鐫寫了敬畏的必要。

孔子禮仁，墨子兼愛，老子無為，韓非篤法，都不曾否定敬畏的重要。古賢如此，今朝亦然。競爭的社會是殘酷的，時代的特性消殞了和善卻助長了血腥。所以，和善在今天尤顯珍貴。而和善的本源則正是敬畏：敬于人與物，才能善心相待；畏于禮與法，才能和睦共處。心懷敬畏，才能讓仁義道德領(lǐng)導(dǎo)和諧社會的走向；心懷敬畏，才能實現(xiàn)五千年孜孜以求的“天下大同”的夢想。

敬畏，是一種生命的智慧。心懷敬畏，才讓一個浩大的世界甘心對一個平凡的靈魂產(chǎn)生敬意，甚至因他而改變時代的航向。

以敬畏為話題篇三

人生短暫，心存敬畏，方可大道直行。

歲月無痕，心存敬畏，自當(dāng)青史留名。

心存敬畏，讓人生走向輝煌!

心懷敬畏，花自盛開。

雨果有言：“讓內(nèi)心住著一條巨龍，面對未來的花海，既是一種苦刑，也是一種樂趣。”我權(quán)且把“巨龍”理解成“敬畏”，把“花?！崩斫獬伞皦粝搿?。只有懷著敬畏之心，誠懇且謹(jǐn)慎地對待自己的夢想，方可不畏激流、險灘，不懼泥淖、磐石，最終抵達(dá)夢想的花海。

敬者，內(nèi)心虔誠，懇切待之，不浮不躁，此天之道也;畏者，心生戒惕，謹(jǐn)慎待之，不疏不忽，此人之道也。敬畏者，擇夢想之道而固執(zhí)之者也。

李彥宏，“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。他就是著名的“百度之父”。大學(xué)剛畢業(yè)時，他和一群it界的同學(xué)都愛上了互聯(lián)網(wǎng)這座大金庫，想要從中創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)夢想。可是當(dāng)時互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起，發(fā)展可謂“瞬息萬變”，游戲、視頻、電商等輪番占據(jù)網(wǎng)絡(luò)主力軍，他們看中的搜索引擎的項目進(jìn)展緩慢，遲遲難登城墻。這時他的同學(xué)們紛紛退出，放棄了這個夢想。只有李彥宏一個人依舊懷著一顆敬畏夢想的心靈，為網(wǎng)站的創(chuàng)立拼命奔波，甚至不舍晝夜地工作，不敢有絲毫的懈怠。終于，他帶領(lǐng)著“百度”登上了王者的舞臺，稱霸中國搜索界。當(dāng)記者問起他的成功秘訣時，他淡然笑道，是追求夢想、不松懈的敬畏之心。因為心中有敬畏巨龍的哆嗦，所以不曾放棄追求、停下腳步;因為胸中有夢想花香的氤氳，所以不曾內(nèi)心浮躁，最終走向成功，身在花田。

林徽因，“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”。她就是“新月派”詩歌的代表人物。林徽因大學(xué)時代曾經(jīng)學(xué)習(xí)過建筑、美術(shù)，可她的內(nèi)心卻常有夢想的聲聲叮嚀——“歸去來兮，投身詩歌”。成為詩人或許是她自幼以來的夢想，是她的敬畏之龍所望見的彼岸花海。她熱愛詩歌，13歲起便投筆詩歌;她敬畏夢想，從事建筑后又轉(zhuǎn)而投身詩歌。心懷敬畏，便有了轉(zhuǎn)行的勇氣，有了不問成敗的滿腔熱忱。結(jié)果，她的清新典雅的“新月詩”名聲大噪，迎來世人的競相追捧。而她只愿心懷敬畏，在內(nèi)心修籬種菊，弄一只禿筆，著一盞清墨，抒寫人生夢想，帶著敬畏之龍去嗅夢想之花的芬芳。

《羊皮卷》里曾說：“成功的秘訣很簡單，只要你心懷敬畏，放手一搏?！北蛔u(yù)為“寧財神”的劇作家陳萬寧也曾敬畏夢想，把多年的心血凝聚成了《武林外傳》;“天籟之音”薩頂頂也曾敬畏夢想，把找回心靈的青藏之心華僑了悅耳動聽的空谷之曲《萬物生》;“流行歌后”惠特尼?休斯頓也曾敬畏夢想，把貧困之家的心聲編織成歌聲的翅膀……因為心有敬畏之龍，他們嗅到了夢想之花的芬芳。

心有敬畏者，易養(yǎng)一段春。內(nèi)心里住著敬畏之龍，對待自己的夢想時刻誠懇、謹(jǐn)慎，我們終會迎來自己的一段春天，請細(xì)嗅夢想之花開放的芳香。

以敬畏為話題篇四

今天走在路上，一個小女孩被一輛行駛過來的的大卡車撞到，飛出幾十米遠(yuǎn)，當(dāng)場死亡。他的父母看到后，跑過來，抱著小女孩哭得是死去活來。唉！一個鮮活的生命就這樣終結(jié)了。

兩千多年前，中國的老子說過：“天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道則不然，損不足以奉有余。”現(xiàn)在馬上就要到20xx年了，我們希望這樣悲慘的事情不要發(fā)生。古人的話依然溫故知新，也許人類已經(jīng)習(xí)慣了唯我獨尊的感受，只有在需要飲食時才想到其他生命體的觀念。我們也許做不到把地球上的動植物看作是我們的兄弟姐妹們，但至少該有所想到生命體在地球上共生的觀念，生命是因該敬畏的，不管是人類生命還是其他生命。

敬畏生命感悟生命。我們學(xué)了《蟬》這一課蟬等了17年，才出來活一個夏天，在這個夏天將它畢生的精力就放在這一個夏天。只為了好好的活著。生命是一座金山也換不來的，有的人為了錢財，連性命都不要了。生命，因為有了你，世界才變得如此盎然，生機(jī)勃勃。蟬依然如故，年復(fù)一年，像候鳥一樣，在這個季節(jié)從不失約的如期而至，自始自終，從不間斷的潛心完成這項浩大的工程與勞動，只管“耕耘”，不管“收獲”。

由此我們沒有理由不對生命投之以虔誠的謝意和崇高的敬畏。畢竟，生命只屬于這一個人，而且只有一次。要知道，生命本身就是一種資本，一種幸運，一種對不公命運勇敢的挑戰(zhàn)和蔑視??！

以敬畏為話題篇五

據(jù)《知音》載，以美國著名生態(tài)學(xué)家雅各布為首的科學(xué)家考察團(tuán)，曾對亞馬孫流域的熱帶雨林進(jìn)行了考察，但付出了一人失明、三人重傷、數(shù)人輕傷的慘重代價。與之進(jìn)行殊死搏斗的不是那里的土著人，也不是兇殘的食人魚，而是原本溫順可愛的青蛙。這些青蛙中有大如臉盆的金蛙，有善于爬行的火蛙，有口噴毒液的血蛙……它們的攻擊性險些使那些久經(jīng)沙場的探險隊員蛙海喪生。那些青蛙并非什么特殊物種，而是正常青蛙由于長期生活在受污染的亞馬孫河里以致體內(nèi)基因變異而產(chǎn)生的怪胎。

掩卷沉思，不禁感慨自然可敬可畏！數(shù)百年前，我們的老祖宗就提出了“人定勝天”的論斷，但時至今日，我們也沒有完全做到。事實上，正像人類制造的一切航天飛行器都無法達(dá)到光速一樣，人類的科技永遠(yuǎn)無法達(dá)到“勝天”的水平，因為人類孕育于自然，必受束縛于自然，自然孕育了人類，也必可毀滅人類。

由此看來，自然應(yīng)敬，更應(yīng)畏。敬自然，是因為自然足人類的母親；畏自然，是正視自然的威力。決不應(yīng)做“人定勝天”的美夢，更不能打著“人乃自然之主”的招牌，用玩火自焚的行徑結(jié)束人類幾千年的文明和輝煌。

請敬畏自然！

以敬畏為話題篇六

以美國著名生態(tài)學(xué)家雅各布為首的科學(xué)家考察團(tuán)，曾對亞馬孫流域的熱帶雨林進(jìn)行了考察，但付出了一人失明、三人重傷、數(shù)人輕傷的慘重代價。與之進(jìn)行殊死搏斗的不是那里的土著人，也不是兇殘的食人魚，而是原本溫順可愛的青蛙。這些青蛙中有大如臉盆的金蛙，有善于爬行的火蛙，有口噴毒液的血蛙……它們的攻擊性險些使那些久經(jīng)沙場的探險隊員蛙海喪生。那些青蛙并非什么特殊物種，而是正常青蛙由于長期生活在受污染的亞馬孫河里以致體內(nèi)基因變異而產(chǎn)生的怪胎。

掩卷沉思，不禁感慨自然可敬可畏！數(shù)百年前，我們的老祖宗就提出了“人定勝天”的論斷，但時至今日，我們也沒有完全做到。事實上，正像人類制造的一切航天飛行器都無法達(dá)到光速一樣，人類的科技永遠(yuǎn)無法達(dá)到“勝天”的.水平，因為人類孕育于自然，必受束縛于自然，自然孕育了人類，也必可毀滅人類。

由此看來，自然應(yīng)敬，更應(yīng)畏。敬自然，是因為自然足人類的母親；畏自然，是正視自然的威力。決不應(yīng)做“人定勝天”的美夢，更不能打著“人乃自然之主”的招牌，用玩火自焚的行徑結(jié)束人類幾千年的文明和輝煌。

請敬畏自然！

以敬畏為話題篇七

狂風(fēng)之中，它傲然挺立，那一樁粗矮的樹樁，敬意不禁在心中升起。

昨夜狂風(fēng)大作，當(dāng)清晨的曙光灑向大地，門前的那株銀杏竟不見了蹤影。我心中不禁一驚，以為是昨夜的狂風(fēng)刮倒了它，那粗壯的枝干難道在狂風(fēng)中竟也不堪一擊？我依然記得那株銀杏，是個性格孤僻的老人，不知從哪個冬天起，它就像沉睡了似的，不再生長，它不開綠葉，不結(jié)白果，一年四季，靜止似的一動不動。

可它一點也不顯衰老之態(tài)，枝干依然挺拔，也不似老人頭上有了皺紋，它似乎依然康健。我想著，即使如此，也不應(yīng)一夜狂風(fēng)就折了枝干。我于是執(zhí)意去看它，看它是因為狂風(fēng)，還是別的什么。

我輕輕地靠近它，生怕驚動了它。我分明地看到樹樁上的刀痕，我吃驚地?fù)崦?，刀痕。那根根的樹干，竟像冬日的柴火似的堆積在草叢中，整齊的竟讓我想到屠場上的綿羊，竟是那樣無力，卻滿懷哀念，呻吟著令人憐憫。我不禁憤怒起來，一顆銀杏，一個生命，一個自然的孩子，即使在沉睡，即使它不長葉，不結(jié)果，它的生命卻依然是鮮活的！它由卡車運來，在這生長，便是緣分，不珍惜生命，不珍惜緣分的人，必然是遭人厭惡的。

我禁不住地憐憫它，卻不經(jīng)意看到那樹樁下的綠色，不是苔蘚，不是小草，那一群可愛的小生命們，在寒風(fēng)中生長，我欣喜著，卻一個也叫不上名來。那綠色竟向上蔓延著，停在樹樁上，張開了碧綠的葉子，向著藍(lán)天，我竟能看到它在微笑。

微風(fēng)中，小小的葉子在隨風(fēng)搖曳，點點的綠意鑲嵌樹樁上。呵，生命！我禁不住贊嘆起來，幾個冬天沒有的綠色，竟在它的樹樁上顯現(xiàn)，又有誰說是“枯老”的樹樁？敬意在我心中升起，如此的樹樁，如此的生命，大自然又何時偏心！

那樹樁此時竟是如此高大，生命的頑強(qiáng)是如此令人起敬，又有誰說冬天只有萬物凋零？生命的力量可以抵抗人類的摧毀。心中有敬，才能熱愛自然，熱愛生命！

心中有敬，有對自然的敬畏，小小的綠葉才能張開笑臉；心中有敬，有對生命的敬畏，才能永往直前。因為唯獨生命可以成就一切。

以敬畏為話題篇八

日升于東而落于西，葉開于春而落于秋，怒放的花總有凋零之日，人亦有失意之時。大千世界，生命無處不在，生命需要我們敬畏。

生命是什么?生命是嬰兒呱呱墜地的第一聲啼哭，是心臟有力的跳動，是臘梅在寒冬臘月里的一點紅，是大海波濤洶涌時拍起的一朵朵浪花。

“搖啊搖，搖過十五春分就是外婆橋”，我坐在媽媽的車上，手上抱著外婆生前最喜歡的薔薇花，車上放著音樂，正是《外婆橋》這首歌，我不禁陷入了深深的思念之中。

外婆家門前有一片薔薇花，每次過去的時候，我總能看見帶著露珠的薔薇花，是那樣嫵媚動人。

“丫頭，快進(jìn)來，外婆給你做了你愛吃的玉米排骨?！蔽覄傁萝?，外婆便從里屋迎了出來。歲月的痕跡在她臉上磨了一道又一道，我盯著外婆的臉走了神。“丫頭”，外婆的聲音輕輕的，混在風(fēng)中，將我的思緒拉了回來。

“看什么呢，這么入迷，外婆臉上長花了?”外婆笑著問我，大手覆在我的小手上?！班?，外婆長得真好看?！蔽覔u了搖頭，笑著說道。外婆一聽這話，便樂開了花。

飯后，我坐在院子里，看著火紅的薔薇花，再次陷入了沉思，外婆發(fā)現(xiàn)了端倪，便問我心里是不是有什么事。果然，什么事都瞞不過外婆的眼睛。

“我在想生命到底是什么?！蔽艺胫皫滋煨侣劺锊蟮哪切┤穗x開人世的消息，便把問題拋了出去。外婆指著墻角的一束薔薇，說道：“那一束，我以為它活不了多久，可現(xiàn)在它居然又活過來了?！蔽姨ь^，便看見那一束薔薇，正明艷地開著，活活潑潑。

“生命的力量難以想象，我們要笑著面對生活，敬畏生命?！蓖馄琶嗣业念^說。后來，外婆因病去世，我第一次知道生命是如此短暫，外婆的笑顏如在昨日。

將思念寄托給風(fēng)聲，不知道你是否會聽見。謝謝你，外婆!是你讓我知道生命的可貴，也讓我學(xué)會了敬畏生命!

以敬畏為話題篇九

心存敬畏，就是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度；心存敬畏，就是要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的體察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒懼意念；心存敬畏，還應(yīng)該有如負(fù)泰山的神圣責(zé)任。因為心存敬畏，我們?nèi)级笮校灰驗樾拇婢次?，我們永遠(yuǎn)謙遜平和。

終于到了我所期盼的那一天，興奮地與父母去游覽黃山。登上一千八百多米的高處縱覽，不禁使我呀然一驚，那壯觀的景色深深的將我吸引。山中奇峰匯聚，峭壁千仞，拔地擎天，崢嶸崔嵬，青松在懸崖上爭奇，怪石在奇峰上斗艷，煙云在峰壑中彌漫，霞彩在巖壁上流光，那看不完的飛瀑，數(shù)不清的流泉，自然的美在這里匯聚，在這里升華。暴雨過后的黃山就成了水的世界，水為黃山譜寫了一曲曲激昂的樂章。夏日的云海雖沒有秋冬云海那樣沉著、渾厚，但也別有一番瀟灑、清麗。在云霧的動靜之中，有時還可以看到絢麗的彩虹，如一座七色彩橋，架在兩峰之間?；鸺t的晚霞為夏日的黃山披上一層燦爛的暮色，令人如癡如醉。在黃山的面前，時空變得狹小，滄桑變得平淡，它是大自然的驕子，獨領(lǐng)天下奇山的風(fēng)騷。故而當(dāng)之無愧地贏得“登黃山天下無山，觀止矣”的稱贊。

人類的先祖，曾經(jīng)蜷居于洞穴之內(nèi)，樹葉裹身，與自然萬物同生共處，與天地萬象親密接觸，對自然界充滿著敬仰與贊美，對動物界充滿著膜拜與信服，對一切生命、生靈充滿著敬畏之情。他們和平共處，相互依存。而當(dāng)我們匯聚了天地之精氣，承載了自然之光華，以站立的姿態(tài)爬上了生物鏈的頂端，在走向自我文明的演變中卻漸漸疏離了自然。

別忘了我們只是大自然機(jī)體上普通的一部分，我們永遠(yuǎn)不可能征服自然，只有心存敬畏，敬畏自然，才能在自然中快樂成長。

以敬畏為話題篇十

敬畏，是一種利益，保護(hù)人們的合法權(quán)利不受侵犯;敬畏，是一種原則，維護(hù)自己的行為不受外侮的制約;敬畏，是一種態(tài)度，令我們的生活充滿歡笑。敬畏是每個人應(yīng)有的責(zé)任。

天大地大，不如敬畏之心大，敬畏是我們的一種責(zé)任。

敬畏自然，正如敬畏人類自己。地球經(jīng)過數(shù)億萬年的演變，最終形成了能供養(yǎng)生命生存的條件，所以，形成了生命，又經(jīng)過幾億年的發(fā)展與演變，最后出現(xiàn)了現(xiàn)在的人類?？墒俏覀兊某霈F(xiàn)，卻帶來了一系列地球問題，為了蓋房用地，在圍湖造田，濫砍濫伐，最終造成了土地荒漠化，人們又開始絞盡腦汁的想怎么糾正這個問題，殊不知，一切原因均由人類自己造成。所以，敬畏自然，保護(hù)自然，避免再出現(xiàn)一些本不必出現(xiàn)的問題，也不會對人們的生活帶來如此大的煩惱。因此，敬畏自然就如敬畏我們自己，敬畏是我們的一種責(zé)任。

敬畏生活，生活才讓我們更舒心。生活，是一種態(tài)度。他給人類帶來了不盡的歡聲笑語，但與此同時，如果人類普壞了生活的某新原則，那么原則被互毆的辛酸與備份便一涌而至，救星如果我們?nèi)四X正確使用水龍頭，則水的大小由我么容納自己掌控，一旦我們將水龍頭的開關(guān)弄壞，則不僅打消我們無法控制，而且造成了一些不必要的煩惱。所以，生活中，我們不能破壞某些原則，否則后果將慘不忍睹。

敬畏法律，社會才會于我們并進(jìn)。材料中說外賓不解路上有交通信號為什么還要警察指揮。說明中國人的自覺性不如外國，最起碼不如這個國家。如果我們都遵守法律法規(guī)，不違章亂法，那么就不會在交通路口設(shè)立警察，更沒有必要這么做?？墒乾F(xiàn)在，仍有部分人無法自覺遵守法律，所以，社會中才會出現(xiàn)本部必要出現(xiàn)的東西。因此，我們應(yīng)學(xué)會敬畏法律。

有人說鳥兒是快樂的，可以在天空中自由飛翔，殊不知在這快樂背后，它是多么敬畏自然;有人說小豬是幸福的，可以整天舒服的享受人生，殊不知在這幸福背后，他是多么的敬畏生活;有人說友誼令人開心的，朋友可以在情誼中傾訴煩惱與開心，殊不知在這開心背后，他們是多么的敬畏原則。

敬畏，是我們的責(zé)任。因為有了敬畏，生活才改為那個有意義;因為有了敬畏，人們才更能和諧相處;因為有了敬畏，生活中才更添一份安心，一絲開心。

以敬畏為話題篇十一

鳥，為什么可以在天上飛翔？人很羨慕，于是有了飛機(jī)。魚，為什么能夠在水里游刃有余？人覺得很新奇，于是我們知道了潛艇。人類的先祖，曾經(jīng)蜷居于洞穴之內(nèi)，樹葉裹身，與自然萬物同生共處，與天地萬象親密接觸，對自然界充滿著敬仰與贊美，對動物界充滿著膜拜與信服，對一切生命、生靈充滿著敬畏之情。他們和平共處，相互依存。而當(dāng)我們匯聚了天地之精氣，承載了自然之光華，以站立的姿態(tài)爬上了生物鏈的頂端，在走向自我文明的演變中卻漸漸疏離了自然。于是，冷血、兇狠、殘冷便記錄在了人類文明的詞典中。

動物以死亡的方式接近人類，人類卻以遺忘的方式拋棄過去。在優(yōu)勝劣汰、適著生存的游戲規(guī)則中，人類越來越不信賴自己，以致于彼此之間需要一段段關(guān)系來不斷地驗證與固定。然而，這關(guān)系往往太過脆弱，不堪一擊，以致于我們徘徊在不斷地傷害與受傷的邊緣。

曾幾何時，人類是如此自信：在人定勝天的口號聲中，我們削山、填海、圍湖、造田，林立的工廠覆蓋了田園牧歌，鋼筋水泥盤剝了綠色大地，潛水艇開進(jìn)了龍王的殿堂，宇宙飛船駛向了嫦娥的枕邊。人類變得為所欲為，認(rèn)為自然界不再神秘?？烧?dāng)人類沾沾自喜地享受著現(xiàn)代文明成果的同時，洪水、火災(zāi)、地震、干旱、沙塵暴，還有許多來不及取名的疾病，伴隨著自然界的種種懲罰不期而至。人，是應(yīng)該心存敬畏的。心存敬畏，就是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度；心存敬畏，就是要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的體察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒懼意念；心存敬畏，還應(yīng)該有如負(fù)泰山的神圣責(zé)任。因為心存敬畏，我們?nèi)级笮?，不再莽撞；因為心存敬畏，我們審時度勢，永遠(yuǎn)謙遜平和。

以敬畏為話題篇十二

孤云出岫，卻化作溫柔的晚霞，這是云朵對天空的敬畏；傲梅斗雪，卻芬芳寒冷的`冬日，這是梅對自然的敬畏；曠世巨鉆，卻匍匐于山腳之下，這是石頭對高山的敬畏。無規(guī)矩不成方圓，無敬畏難以立身，常懷敬畏之心，才能廊然無累，快意人生。

常懷敬畏之心，才能建功立業(yè)。梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云，卻聽命于宋公明，書寫亂世傳奇；蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，奏響激昂樂章，這都是部下對首領(lǐng)的敬畏。項羽一代梟雄，既有破釜沉舟的壯志凌云，也有奈何虞姬的鐵漢柔情，卻因自大專權(quán)，氣走韓信、趕走亞父，失去了部下的敬畏之心，落得烏江自刎的悲壯結(jié)局。失道者寡助，得道者多助，有敬畏之心者忠，失敬畏之心者必敗。

常懷敬畏之心，才能領(lǐng)悟高山流水之美?，F(xiàn)代人失掉了對自然的敬畏，自以為登得上珠穆朗瑪峰、跨越了時區(qū)，就是對時空的掌握。古人懷著對草木花鳥的敬畏之心，騎著毛驢樂哉悠哉，走過春花秋月，穿過弄堂古巷，吹過黃土飛揚，見過露珠摔出萬道金光，聽過穿林打葉聲，這才是真正的“讀萬卷書，行萬里路”。千篇一律的導(dǎo)游講解帶不來小橋流水的詩意，也帶不來物事人非的歲月變遷。自然孕育了人類，人類搖身一變成了自然的消費者，失掉了敬畏之心的游客，難略冬雪夏蟬的雅致逸趣。

常懷敬畏之心，才能體味書卷真意。心浮氣躁，既達(dá)不到陶潛“心遠(yuǎn)地自偏”的淡然，更看不清“芳草鮮美，落英繽紛”的世外桃源；胸?zé)o敬畏，既聽不見李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡男蹨喓籼?，也走不進(jìn)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的琵琶送行。古人敬師、畏君、莊己、孝親，都是對倫理道德的敬畏。讓我們也懷著一顆敬畏古人的心，去體味他們的人生跌宕、際遇起伏。

敬畏既不是畏懼，也不是盲從，所敬畏的是正義凜然，敬畏的是善良真誠。我們所敬畏的是心中的道德準(zhǔn)則，是搖擺不定時敲響的警鐘。敬畏是以人為師、以史為鏡、以惡為戒，常懷敬畏之心，才能在人生之路上越走越遠(yuǎn)，越走越寬。