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總結的價值在于發(fā)現自己存在的問題并尋找改進的方法。如何培養(yǎng)良好的人際關系總結范文中的語言簡練、表達準確,值得我們學習和借鑒。
古代歷史故事篇一
出自《左傳僖公十五年》:在秦晉韓原之戰(zhàn)中,晉軍大敗,晉惠公被秦兵所俘獲,晉大夫頭發(fā)蓬亂下垂的拔帳隨行。秦穆公勸說道,:“二三子何其擔憂也!寡人準備請晉君去我秦國,豈敢太過分呢(這是表面上安慰晉國大夫等人的放話)?”晉大夫于是三拜稽首道:“君履后土而戴皇天,皇天后土實聞君之言,群臣敢在下風。”實際上晉大夫這番話,是與秦穆公約誓,希望他說了話要算數。“下風”的意思就是你的諾言不僅天地共鑒,我們在下這些做臣子的也都聽見了,希望你不要食言?!鞍菹嘛L”原是謙恭卑怯的舉止,后逐漸又演化成“甘拜下風”的成語,用為甘居下列的自謙詞。
背城借一。
出自《左傳成公二年》:公元前五八九年,晉、魯、衛(wèi)三國的聯(lián)軍擊敗齊軍后,齊頃公派大臣賓媚人(即國佐,曾主持齊國之政)帶上賄賂去見晉軍主帥卻克,當晉方提出屈辱齊國的苛刻條件(必以蕭同叔子就是齊侯之母為人質,并且將齊國境內田間的壟畝變成東西走向,這樣道路、水渠都將成為東西方向,以便晉軍的行動)時,賓媚人本著維護齊國尊嚴,堅決地加以拒絕,并準備決一死戰(zhàn)(原話中為背城借一)。魯、衛(wèi)兩軍主將,都勸告卻克與齊停戰(zhàn)求和,晉終于放棄了繼續(xù)進攻的主張,簽訂了盟約,齊國得以轉危為安。后來以“背城借一”表示誓與敵人決一死戰(zhàn)。
古代歷史故事篇二
隋煬帝楊廣是一位具有雄才大略的人。他上馬可揮刀殺敵,下馬可賦詩。
作文。
具有安邦定國之才。但是隋煬帝有一個小小的缺點那就是愛面子。這個小小的缺點不僅拖垮了大隋王朝而且還要了自己的小命兒。
公元609年,隋煬帝決定西巡。那時候,西域有27個小國。這些小國雖然名譽上隸屬大隋王朝,實際上是相對獨立的。隋煬帝帶著一個巨大的訪問團,自長安到甘肅隴西,經青海橫穿祁連山,最終到達河西走廊的張掖郡。由于自然條件惡劣,這次西巡歷時半年之久,士兵凍死大半,官員大都失散,隋煬帝也差一點被暴風雪掩埋。但是,這次西巡讓甘肅、青海、新疆等大西北地區(qū)真正成為中國的國土,隋煬帝也因此成為中國歷史上到達西部最遠、巡視地方最多的皇帝。從這一點來看,隋煬帝確實是一位好皇帝。
隋煬帝西巡后的第二年,西域商人大量涌入洛陽做生意,27個小國的國君也相約到東都洛陽朝拜隋煬帝。這時候,隋煬帝的虛榮心開始急劇膨脹。在西巡的時候,隋煬帝一再吹噓大隋帝國的富饒??墒?,真正的大隋王朝并沒有自己說得那么好。隋煬帝是一個愛面子的人?,F在,27個小國的國君同時來訪,這可不是小事兒。于是,隋煬帝決定弄虛作假,在西域各國面前大秀帝國的富有、人民的幸福。
先說文藝演出。白天,隋煬帝在東都洛陽的端門街安排了100場大戲,連續(xù)演出一個月。夜晚,隋煬帝在戲場周圍5000步以內,布置了一支18000人的樂隊,一支30000人的歌舞隊。白天唱大戲,夜晚。
唱歌。
跳舞。歌聲和音樂聲數十里外都能夠聽到,燭光把整個洛陽城都照得如同白晝。這樣折騰了整整一個月,把大隋王朝庫存的所有蠟燭都用完了,更不用說其他的經費開支了。
再說招待。隋煬帝親自舉行豪華國宴,在皇宮招待各國國君和隨行人員。同時,隋煬帝還下了一道命令,要求東都洛陽城內的酒店重新裝飾,熱情待客。并且要求,所有外國來賓在東都城內吃飯,費用全部掛單,由政府統(tǒng)一結賬,違令者一律斬首示眾。一位西域商人在一家酒店吃了飯,喝了酒,要付錢。店家急忙攔住了,店家說:"大隋王朝非常富有,酒店一律免費!"開始,一些西域人認為這是在作秀,故意跑到另外一條街吃飯??墒牵Y果一樣,只管白吃白喝,沒有人向他收費。
最后,
說說。
服飾。為了顯示大隋王朝的富有,隋煬帝下令,政府給東都洛陽的人每人做一件絲綢衣服。外來進京人員,衣帽不整者不準進入洛陽城。這樣一來,就連賣菜的小販也穿著絲綢衣服,用龍須席鋪地而坐。不僅如此,就連洛陽大街上的樹也被披上了絲綢飄帶。據說,當時東都和西都的絲綢一夜間全部被政府買空了。
西域諸國國君和商人無論走到哪里,看到的都是身穿絲綢衣服的行人,聽到的都是美妙的音樂,吃到的全是免費的美食美酒。西域人感嘆道:大隋王朝真的是很富有呀。其實,這些都是隋煬帝做的面子工程,是用來做給西域諸國國君看的。這次面子工程幾乎耗盡了隋朝國庫的所有錢財,但是卻極大地滿足了隋煬帝的虛榮心。
隋煬帝講面子講上了癮,他接著又進行了南巡、北巡,耗資一次比一次大,面子一次比一次足,但是農民的負擔卻一天比一天加重。隋煬帝南巡時,單說儀仗隊用的鳥羽毛,就耗費10多萬個工時,這還不包括捕鳥的人工。最終,老百姓不堪忍受苛刻的賦稅,農民起義此起彼伏。公元618年3月17日,禁軍將領宇文化及發(fā)動兵變,殺死了隋煬帝。
古代歷史故事篇三
其實在我國古代歷史上真正的漢朝并不是這個樣子,根據歷史書籍記載,漢朝的時候,一個漢人可以當得上足足五個胡人,而在后來匈奴人的裝備得到了提升,照樣不能和當時的漢人相提并論。到了我過的唐朝時期,在唐朝逐漸衰敗的情況下,當時邊關的少數民族依然不能喝中原王朝的軍隊相抗衡,即使是到了受到金人不斷侵擾的宋朝時期,宋朝的岳家軍也是十分強盛,正式因為岳家軍的存在,金人才多年不得侵入中原,并且在宋朝的時候,我國的海軍實力十分強橫,可以說能夠秒殺當時世界上任何一個國家的水軍力量。到了明朝時期,我國的國力就更加強橫了,在海上作戰(zhàn)時,就連荷蘭人都打不過明朝的軍隊。可以說當時的漢族就已經是世界上強大的一個民族了。
還有一個歷史小知識,就是關于相撲這個運動,相信一提到這個運動大家就會想到日本人,但是相撲是我國古代歷史上的宋朝最為流行的運動之一,在宋朝的時候不僅有商業(yè)性的相撲娛樂活動,還有專門的相撲經濟比賽。而且在宋朝的時候還有女人進行相撲運動,于是女子相撲運動成為了宋朝最為吸引觀眾的一個體育運動。只不過再后來史學家司馬光認為這個活動有傷風化,就建議皇帝取消這個活動,慢慢的相撲運動就消失在了我國歷史上。
古代歷史故事篇四
公元3,西晉王朝末代皇帝愍帝司馬鄴率領饑腸轆轆的孑遺臣民向兵臨長安城下的匈奴漢國大將劉曜肉袒出降,不久即如前任懷帝司馬熾一樣遭受“青衣侑酒”之辱后被殺。至此,西晉滅亡。距離開國皇帝武帝司馬炎意氣風發(fā),指點江山,“王樓船下益州,金陵王氣黯然收”的輝煌時刻,不過短短37個年頭,統(tǒng)一喜劇就迅速演變成了覆滅悲劇。亡速之快,堪比秦、隋。但秦、隋承亂世之后分啟漢、唐盛世,而西晉王朝的覆滅,卻使剛結束漢末近百年分裂局面始得統(tǒng)一的中華大地又重新陷入了比此前更為慘烈動蕩的亂世深淵,中國歷史也隨之墮入了長達三個多世紀的漫長黑暗時期。數百年間,群雄逐鹿,漢室凋零,公子王孫,賤若泥沙,流民百姓,淚盡胡塵。后世史家,眾說紛紜。究竟西晉王朝的喜劇是怎樣演變成悲劇的,其悲劇后果為何如此慘痛?讓我們一起掀開那頁沉重的歷史,從前人的斑斑血淚中去尋覓歷史的真相吧。
豎子成名。
東漢是依靠豪強地主而建立起來的政權,逐漸形成所謂的“衣冠望族”(世代做官)或有名望的姓族,散布在各州郡。在反對宦官的斗爭中,他們互通聲氣,互相支持?;鹿偈∫院螅孔鍍炔康拿鼙慵觿×恕J孔鍍炔堪醋逋母叩?,門閥的上下,也就是按勢力大小來分配做官。魏文帝更行施九品官人法,就是對這一既成事實的法律肯定。因此取得了士族對曹魏政權的擁護。司馬氏要想奪取曹氏政權,當然也必須爭取士族的支持。出身河內名門望族的司馬懿起初曾因有“狼顧相”而遭多疑的曹操猜忌,直到曹丕篡漢稱帝后才逐漸受到重用。明帝曹睿時,因“北平公孫、西拒諸葛”而漸掌兵權、累積戰(zhàn)功,終成魏國重臣,也成了士族門閥階層當然的利益代言人。他用優(yōu)厚的待遇收買士族,逐漸形成司馬氏集團。雖然明帝臨終托孤,但因功高震主屢遭猜忌而被架空。于是老家伙裝傻充楞、隱忍待時,終于等到機會,于249年發(fā)動政變,掌控了魏國大權。他的兩個兒子司馬師與司馬昭更是青出于藍而勝于藍,將曹魏皇帝玩弄于股掌之中。氣得魏帝曹髦嚷出了那句著名口號:“司馬昭之心,路人皆知”。
其時,那個瑰麗磅礴、激情澎湃的三國時代已接近尾聲,曾經叱咤風云的英雄們老的老、死的死,正是“世無英雄,遂使豎子成名”的時代。司馬昭父子算是趕上了好時候,完全有足夠的理由顧盼自雄。魏國是寡婦孤兒、人盡可欺,自不必說;蜀國國君恰是那位連諸葛亮都“扶不起來的阿斗”,更慘的是“蜀中無大將,廖化作先鋒”;吳國更不幸,國君孫皓是一個典型的虐待狂,一高興或一不高興就鑿人眼睛、剝人面皮,可惜只敢虐待自己人,搞得是人神共憤、眾叛親離。
司馬昭沒費多大工夫,就于263年,趁蜀國內亂,派鄧艾、諸葛緒、鐘會率大軍三路攻蜀,把蜀漢后主劉禪俘至洛陽,優(yōu)待得樂不思蜀,蜀漢遂亡。兩年后,司馬炎效仿曹丕故技,重演“禪讓”鬧劇,廢魏帝曹奐,自立為帝,國號晉,都洛陽,史稱西晉。于公元280年,發(fā)起統(tǒng)一戰(zhàn)爭,20萬大軍水陸并進,王渾、杜預率陸軍勢如破竹,以摧枯拉朽之勢橫掃江北,把前來迎戰(zhàn)的吳國主力兵團就地殲滅;王統(tǒng)率著當時世界上最龐大的艦隊出長江三峽,排江而下,“千尋鐵索沉江底,一片降幡出石頭”。接下去傳檄而定江南,割據江東近八十余年的孫吳政權灰飛煙滅。
至此,三家歸晉。司馬炎作為西晉王朝的開國君主,又創(chuàng)建了一統(tǒng)天下的勛功偉業(yè)。
可司馬炎這紈绔子弟既乏雄才偉略,亦無宏圖大志,完全靠著繼承祖父輩的遺產,基本沒什么懸念,就站在了歷史的高起點上。只需作為當然的主角演一出早在傳說中的堯舜禹時代已經寫好、不久前又經過曹丕示范過的“禪讓”鬧劇,就成了一個新王朝的開創(chuàng)者。歷來艱難的統(tǒng)一戰(zhàn)爭如今竟然一戰(zhàn)定天下,簡直太順了。而且出身高貴的司馬炎儀表非凡、聰明神武、長發(fā)委地、垂手過膝,按當時的標準絕對是可以令追星少女尖叫噴血的美男子,簡直就是上天的寵兒。總之,司馬炎有十足的理由躊躇滿志、自我放縱,卻無半分開國君主應有的危機意識與深謀遠慮,這使他成為中國歷史上最荒.唐的開國之君,也為西晉王朝的覆滅種下了前因。
古代歷史故事篇五
我國是世界四大。
文明。
古國之一,上下傳承5020xx年,在這漫漫的歷史長河之中,留下了許多傳奇故事。那么古代經典的歷史故事有哪些呢?下面是本站小編為您整理的古代經典的歷史故事,希望對你有所幫助!
有一年,武則天下令禁止屠宰牲畜。有一位左拾遺,姓張,恰巧他的妻子生下了一個男孩。他想瞞著皇帝,小范圍內慶祝一下,于是悄悄宰殺了一只羊。然后,邀約平時要好的幾個同事來吃飯。
大家都秘密地來了,自是一番慶賀,然后,推杯換盞,飽餐了一頓羊肉。朋友當中,有一個人叫杜肅,官拜補闕,跟左拾遺一樣,都屬于監(jiān)察部門。就這么一個人,吃了飯之后,一抹嘴,就把他的同事給告了,而且,一紙奏章,直接告到了武則天那里。
姓張的以為這事做得神不知、鬼不覺,還沉浸在喜得嬌兒的歡樂之中。
第二天,朝堂之上,武則天突然對這位左拾遺來了一句:“聽說,你的妻子生下一個男孩,可喜可賀啊!”他一聽,連忙叩頭拜謝,卻暗自心驚肉跳,想皇帝是如何知道這件事的呢?武則天接著問:“可是,你請客的羊肉是從哪里來的啊?”他心知事情敗露,連連伏地叩頭,稱罪該萬死。心想,這下完了,觸怒了皇帝,只有死路一條。
武則天看著伏在地上觳觫的臣子,說:“朕下令天下禁止宰殺牲畜,其實,紅白喜事是不管的。我要說的是,你邀請客人,應該有選擇地邀請,像一些無賴的人,就沒必要跟他一起吃飯了吧?!闭f完,她把杜肅寫給自己的奏章拿了出來,展示給大家看。
事情的結果是,“肅汗流浹背,舉朝唾其面”。也就是說,武則天并沒有責罰違禁的左拾遺,卻把暗地里告密的小人杜肅,當眾羞辱了一番。
故事是從《太平廣記》里讀到的。古代君臣之間的事,不過是君居高臨下,臣伏惟聽命而已。武則天能把一個小人在朝堂之上揭發(fā)出來,讓坐擁天下的皇帝一下子有了可愛之處。而且,她還用這種方式給諸大臣上了一堂。
人生。
課,告誡眾人交友亦須擇人,要慎而又慎。歷史也在那一天多了些人情味。
因為,能夠這樣勸人的,不是至親,便是至交。高高在上的國君,亦能俯身于臣民,斥惡勸善,不能不說讓國君有了人的溫暖,也讓歷史有了珍貴的溫度。
恃才傲物惹怒曹操。
孔融4歲時,就知道把大個的梨子讓給哥哥,客人笑稱他為神童。這就是著名典故“孔融讓梨”。
孔融確實有才,但又有些恃才傲物,常常寫文章批評時政。實際上,孔融還是個義士。他16歲的時候,為了挽救被宦官迫害的張儉,與哥哥孔褒爭相犧牲。
生命。
這一事件,使孔融天下聞名。
公元195年,劉備舉薦42歲的孔融為青州刺史。次年,袁紹之子袁譚攻打青州,孔融逃出青州。后來,孔融輾轉到曹操手下。
曹操這人比較復雜,既愛才又妒才,既君子又小人,是個矛盾綜合體。他知道孔融有才,于是讓孔融到許昌做了將作大臣(相當于現在的部長級,主管工程、建設)。
孔部長上任以來,干得不錯,常常在朝廷的御前會議中,表達自己的真知灼見。曹操一直都很重視他??墒?,公元197年發(fā)生的一件事,讓孔融給自己埋下了禍根。
這一年天下不太平,袁術大言不慚地在壽春稱帝,曹操很生氣,想滅袁術,一時又滅不了,一腔怒火無處發(fā)泄,便遷怒于太尉楊彪——楊彪曾經和袁術聯(lián)姻。曹操誣陷楊彪,說他企圖廢黜天子,上奏疏請求將其收捕下獄,判楊彪大逆不道之罪。
孔融聽說這事,就跑到曹操跟前講道理,他說:“楊公有四代的清明大德,全國人民都欽佩?!吨軙飞险f,父子兄弟,有罪都不能連及,怎么能把袁術的罪歸于楊公呢?”
孔融的話合情合理,可曹操還是不肯放過楊彪,便讓許昌令滿寵去審理楊彪的案子。后來,在孔融和滿寵的暗中幫助下,楊彪逃出了曹操的魔掌??兹谧柚沽瞬懿偌雍畋耄炊悬c得意忘形,常常以諷刺、挖苦的方式和曹操唱反調。
譬如,曹操頒布了一條禁酒令,說酒會亡國,必須嚴禁。其實,曹操的本意是為了節(jié)約糧食。要說這也是利國利民之策??煽兹诓桓闪?,跳出來高談闊論,說自古以來,亡國的還有女人,怎么不把女人一起禁了?曹操無言以對,但從此對孔融記恨在心。
兩項罪證計除孔融。
公元220xx年,秋7月,曹操要發(fā)兵南攻荊州劉備。他知道孔融和劉備的關系一向親密。這家伙平時就一貫唱反調,關鍵時難保不會背叛自己。于是,曹操決定干掉孔融。
但孔融是一個名士,不能說殺就殺,最妥當的方式是謀殺。謀殺的要領在于周密、嚴謹的部署和策劃。于是,曹操精細盤算,認為必須給孔融羅織多項罪名。
曹操的謀殺行動分為兩個步驟。第一步:這年8月24日,曹操派山陽人郗慮出任御史大夫。為什么要讓郗慮做御史大夫呢?因為曹操清楚此人素與孔融不合。
第二步:郗慮一上任,曹操就馬上指使他搜羅孔融的過錯。很快,郗慮就搜羅到給孔融定罪的證據——孔融曾經揚言“有天下者,何必卯金刀”。卯金刀就是繁體的“劉”字。這就是謀反的論調。而且,從前孔融在北海的時候,曾毀謗朝廷。
要說這罪名夠大了??刹懿僬J為,僅此一項罪名還不夠猛,便命郗慮繼續(xù)秘密調查搜羅。于是,郗慮又收集到了孔融兩大不孝的言論。
一個是不尊重先哲。孔融曾和東漢另一位名士禰衡互相吹噓,禰衡贊孔融,說你是“仲尼不死”(仲尼即。
孔子。
);孔融則回贊禰衡,說你是“顏回復生”(顏回是孔子最得意的弟子)。
另一個是不尊。
孝道。
鬧饑荒的時候,孔融曾對別人說,“如果父親不好,寧肯把東西讓給別人吃,讓父親餓死”;對于母親,孔融認為,母親和兒子沒有什么愛,就像一件東西暫時寄放在瓦罐里,倒出來后雙方就毫無關系了。
曹操的高明之處。
實際上,一條謀反言論就足以干掉孔融了。為什么曹操偏偏要羅織兩項罪名呢?這就是曹操的高明之處。
漢朝是主張以孝道治理天下的。曹操的精明和奸詐就在于,以不孝為罪名強加于孔融,不僅殺了心頭之患,而且表明自己遵循孝道,維護漢室??芍^一箭雙雕。
另外,將“不孝罪”放在“謀反罪”前面,作為“主罪”,也可以顯示自己的大度,你孔融通敵劉備,可以不殺你,但你不孝,就必須處死。
曹操以言論治罪殺孔融,也給恃才傲物或者沽名釣譽者們一個警示,屬于殺雞嚇猴。因此,曹操在布告上寫道:“融違反天道,敗倫亂禮,雖肆市朝,猶恨其晚?!本瓦@樣,此時已是太中大夫的孔融被處以死刑,其妻兒一道被誅殺。
曹操與袁術戰(zhàn)于壽春,因曹兵勢大,袁兵守將李豐堅守不戰(zhàn)。曹兵17萬人每日耗費糧食量浩大,諸郡又連年饑荒干旱。接濟不上。曹操想催促軍隊速戰(zhàn)速決,李豐等卻閉門不出。曹軍相持了一個多月后,糧食將要用完,只得寫信給孫策求救,借了糧米10萬斛,仍不能支撐幾日。
一天,管糧官任峻部下的倉官王垕前往稟報曹操說:“如今兵多糧少,應當怎么辦?”曹操回答說:“可以用小斛分發(fā)軍糧,暫且救一時之急吧!”王垕說:“兵士倘若怪怨起來該如何是好?”曹操說:“這你不用管,我自有辦法?!?/p>
王垕依照曹操命令,以小斛分發(fā)軍糧。曹操暗中派人到各營寨去聽風聲,各營寨怨聲載道,都說丞相欺騙了大家。曹操于是密召王垕入帳,對他說:“我想向你借一件東西,以此息眾怒,你可不要吝惜?!蓖鯃嬚f:“丞相想借什么東西?”曹操說:“我想借你頭用以示眾!”王垕大驚失色,說:“我實在無罪!”曹操說:“吾也知道你無罪,但是如不殺你,軍心就難以穩(wěn)定。你死后,你的妻子兒女我會為你照顧。你就不必多慮了。”王垕再想申辯時,曹操早就呼喊出刀斧手,推出門外一刀斬罷;然后把王垕人頭懸掛在高桿上面,并貼出告示:“王垕故意用小斛散發(fā)糧米,盜竊官糧,謹按軍法,斬頭示眾?!庇谑潜娫归_始緩解。
古代歷史故事篇六
大約在三千多年前,也就是我國的商代,文字就已經出現了,但當時并沒有紙。那時,我們的祖先把文字刻在龜甲或獸骨上,這就是“甲骨文”。
由于作為紙用的龜甲獸骨并不很多,所以甲骨文在當時并不普及,只有帝王或貴族為了記錄重大事件,或進行占卜時才使用。
后來,由于政治、軍事、文化的發(fā)展,甲骨再也不能滿足人們記錄文字的需要,人們就將竹子劈開截成大大小小的竹片,這就是記事用的竹簡。
竹簡太重,占地也大。據說,漢武帝的大臣東方朔有一次給皇上寫了一份長長的建議,竟用掉三千根竹簡。東方朔的這封“信”要兩個壯漢才抬得動。漢武帝讀這份建議足足用了兩個月時間,真是很不方便。
以后又出現了造價昂貴的嫌帛,因為用它寫字代價太高,仍未能普及。文化的傳播和發(fā)展受到了限制。兩漢時期,社會經濟和科學文化迅速發(fā)展,原來記載文字的材料,已經遠遠滿足不了社會文化發(fā)展的需要??偨Y造紙經驗,就成了當時急待解決的問題。
公元1,東漢的漢和帝手下的太監(jiān)蔡倫被任命為“尚方令”,專門負責監(jiān)制皇宮里使用的器物。蔡倫少年時飽讀詩書,也愛寫一些文章,深知缺紙的困難。
少年時代,小蔡倫看到許多跟自己同齡的孩子因為貧窮,沒錢買昂貴的嫌帛來習字讀書,只能同他們的父母一樣,種地、放牛;而一些富貴人家的子弟有錢買帛學習,卻又不珍惜,把好好的帛都白白糟蹋掉了。年少的蔡倫認為這很不合理,他覺得應該讓窮人也可以買得起帛,也能寫字,也能做官。
入宮后,蔡倫念念不忘此事,總想發(fā)明一種便宜的東西代替帛,方便廣大百姓。在負責主持各種皇室用品的制造時,他經常和工匠一起工作,吸取工匠們精湛的技藝和創(chuàng)造精神。這些,都為蔡倫發(fā)明造紙術奠定了基礎。
于是他和很多能工巧匠商量,經過無數次試驗,蔡倫創(chuàng)造了一個用麻造紙的程序:一分離,二捶搗,三交織,四干燥。在漂麻造紙的基礎上,他又進一步改革了造紙方法,把樹皮、麻頭、破布、廢魚網等東西鍘碎搗爛成裝狀物,然后把漿狀物薄薄地平攤在細簾子上,漏去水分。干燥后,留在細簾子上的纖維薄片,便成為植物纖維紙了。
漢元興元年(公元105年),蔡倫使用新造紙法造出的紙寫成奏折奏報朝廷。漢和帝看過后很贊賞他的發(fā)明,并馬上通令天下采用。
這樣,蔡倫的造紙方法很快傳遍7全國各地。漢和帝后來封他為龍亭侯,百性們便把他發(fā)明的這種紙叫做“蔡侯紙”。
有了豐富的材料來源和比較容易掌握的制造方法,造紙生產得到迅速的發(fā)展。紙張的大量生產,使得不只是皇家貴族才有紙可用,平民百姓也可以用紙來寫信記賬,這就大大促進了文化的發(fā)展。
公元751年,在恒邏斯城的一支唐朝軍隊被中亞的大食軍隊擊敗。被俘的唐軍中的造紙工匠被送到了大食首都撒馬爾罕,去傳授造紙術。
這樣,中國的造紙術開始西傳。公元795年,在巴格達建立了造紙工場,中國的造紙術又進而傳到埃及、利比亞、西班牙、法國、意大利、德國、英國、俄國等國。在1690年又傳到英國的殖民地北美洲。
造紙術的發(fā)明和推廣,對于世界科學文化的傳播發(fā)生了深刻的影響,是世界文化史上的一件大事。而蔡倫作為造紙術的發(fā)明者,至今仍為人們所稱頌。
但不幸的是蔡倫最卻終卷入了的后宮爭斗之中,自殺身亡,這也是他被后人詬病的一個原因。但身處那個年代,蔡倫也只是一個依附宮門的宦官,“身似浮萍雨打沉”,在波濤洶涌的斗爭中,他要么被徹底掀翻,跌入無底的深淵;要么順應時勢,隨波逐流。
另一個被世人詬病的原因就是蔡倫出身宦官,也就是太監(jiān)。但作為中國封建歷史文化特有的產物,“太監(jiān)”這個詞飽含了太多的心酸和屈辱。對于蔡倫卻可以用一句話來概括:英雄莫問出處。
古代歷史故事篇七
故事可以用來普及歷史知識,是歷史傳承的重要手段和途徑,歷史也是故事取材的重要來源。以下是本站小編精心整理的古代秦朝歷史故事,歡迎閱讀與借鑒!
說到。
成語。
“指鹿為馬”,大家都知道主人公是秦朝的趙高。
趙高作為秦朝的丞相,卻像太上皇一樣威風,事無大小全由他決斷,連秦二世胡亥也不放在眼里。一天,趙高趁群臣上朝,命人牽來一頭鹿獻給胡亥,故意大聲說:“臣進獻一匹馬,供陛下賞玩?!焙ルm然是出了名的糊涂,但鹿和馬總還是分得清的,不禁失聲笑道:“丞相錯了,這明明是頭鹿,怎么說是馬呢?”
趙高板起臉,環(huán)顧左右,問大臣們:“你們說,這是鹿還是馬?”大臣們有的害怕趙高的淫威,低下頭一聲不吭;有的本來就愛溜須拍馬,這種好機會哪里會放過,一連聲地說是馬是馬,還列出了一二三條理由;有的一時沒明白狀況,實話實說:“這哪里是馬?就是鹿?!?/p>
糊里糊涂的胡亥見大伙兒意見不一致,竟然認為自己沖撞了神靈,才會把馬當成鹿,于是召來太卜算了一卦,太卜糊弄他說:“陛下祭祀時沒有齋戒沐浴,所以才會這樣啊?!焙バ乓詾檎?,便在趙高的安排下,借口齋戒,其實是躲進上林苑打獵玩兒去了。胡亥前腳剛走,趙高便下令,把那些說是鹿的人抓起來殺了。
趙高在咸陽城里作威作福,卻無法制止席卷而來的反秦風暴。陳勝、吳廣起義失敗后,項羽、劉邦領導的反秦義軍以更加迅猛的勢頭繼續(xù)戰(zhàn)斗。巨鹿之戰(zhàn)中,秦軍主力被項羽打敗,元氣大傷。六國舊貴族見機紛紛自立為王,并力西進。劉邦帶著數萬兵馬迂回進入武關,為了早日攻克咸陽,他派人暗中與趙高聯(lián)系,希望趙高能作內應。趙高沒答應,卻從此稱病不上朝,與弟弟趙成和女婿閻樂秘密商議趁亂奪位。
一切安排妥當后,趙成便在宮內散布謠言,謊稱有盜賊,命令閻樂發(fā)兵追擊,致使宮內防守空虛。同時,閻樂指使部分親兵化裝成農民軍,將自己的母親劫持起來,暗中送到趙高家中,一邊又率千余人以追賊為名沖進望夷宮,逢人便砍,見人放箭。
胡亥嚇得目瞪口呆,直到趙成與閻樂走進來,才明白是怎么一回事。胡亥想見趙高為自己求求情,被閻樂一口回絕:“不行!”胡亥仍不死心,哭喪著臉哀求:“那么,可以給我一個郡王當嗎?萬戶侯也行?!遍悩窊u搖頭。胡亥絕望地叫道:“只要保全性命,我情愿做平民百姓!”閻樂毫不留情地催促道:“我奉丞相之命,為天下鏟除暴君,你說得再多也沒用,快快自我了斷吧!”胡亥萬般無奈,只好拔出長劍,結束了可憐又可恨的一生。
聽說胡亥已死,趙高匆匆趕來,摘下了胡亥身上的玉璽佩上,大步走上殿去,仰仗著自己也有嬴姓趙氏的血統(tǒng),準備宣布登基。但是文武百官皆低頭不從,以無聲的反抗粉碎了他的皇帝夢。趙高頓覺天旋地轉,只得臨時改變主意,將玉璽傳給了子嬰。
五天后,子嬰誅殺趙高。同年十月,劉邦率兵入關,在位僅46天的子嬰投降劉邦,秦朝滅亡。
趙高被人們視作宦官弄權以至亡秦的千古罪人,劉向編寫《戰(zhàn)國策》時直言不諱地說:“秦朝就是因為太相信趙高這個同姓宦官,才走向衰敗的?!?/p>
著名歷史學家顧頡剛卻認為,我們所見到的古代史,經過了歷代不斷地改造重寫,已經不是原汁原味。必須清理歷代的添加,才能還原真相。比如趙高是不是宦官作亂呢?并不能下定論。東漢因為宦官之禍亡了國,劉向給趙高下的定義恰好迎合了當時人們痛恨宦官的心情,大家都愿意傳布亡國禍首都是宦官的流言。唐代又是宦官專權亂政;明代,宦官之禍愈演愈烈;到了清末,大太監(jiān)李蓮英在慈禧宮中肆意擅權,人們對宦官的痛恨無以復加。就這樣,曲解的歷史一直被作為正史,流傳到今天。
趙高到底是個怎樣的人?他為什么要指鹿為馬?
北魏王情在《古今文字志目》中羅列秦、漢、吳三朝書法家59人,其中就有趙高。趙高不僅擅長書法、精通法律,而且體魄高大強壯,騎術車技精湛,武藝非凡。在日本就實大學人文。
科學。
部任教的李開元教授稱,趙高是不可多得的文武雙全的人才。
歷史界有這樣一種說法,來解釋趙高亡秦之舉。
趙高是趙國人,兄弟六人原本和父母其樂融融地。
生活。
在一起。秦始皇要統(tǒng)一六國,派白起帶兵攻打趙國,趙國民眾自發(fā)保衛(wèi)國家,趙高的父親帶著趙高的四個哥哥上了戰(zhàn)場。長平之戰(zhàn)趙國大敗,白起把趙國軍隊40萬人全部活埋,這其中就包括趙高的父親和四個哥哥。
消息傳來,趙高的母親當場暈了過去,趙高發(fā)誓要為父親和哥哥們報仇。不久趙國淪陷,趙高、趙成及母親都被抓到秦國為奴。趙高母親因為身體有病干活慢,受到了殘酷的刑罰,落下殘疾,不久就在病痛中黯然去世。趙高抱著年幼的弟弟趙成,哭都不敢哭出聲。
明末清初著名學者、詩人屈大均曾寫詩贊嘆趙高的忍辱復仇:“可憐百萬死秦孤,只有趙高能雪恥。趙高生長趙王家,淚灑長平作血死。”
這真的是歷史真相嗎?仍然需要通過發(fā)掘確鑿的史料加以考證和鑒定,幫助我們一步步向真相靠近。
秦始皇以法家學說治國。法家學說施行雖簡單,卻規(guī)定了勞有所得、有錯必罰;提出“功當其事,事當其言,則賞;功不當其事,事不當其言,則罰”;要求法律規(guī)定明確、公布于眾,而人們晉升的唯一道路就是遵紀守法。商鞅是法家的代表人物之一,他是第一個向秦孝公提出法家的理論的人。傳說商鞅三見孝公,暢談變法治國之策。在前兩次見面中,秦孝公都在討論中昏昏欲睡。第三次,商鞅嘗試了用不同的游說方式,他談論了關于法律在軍隊中應用的問題。這勾起了秦孝公的興趣,于是在第四次和商鞅的會面中,律法實施的細節(jié)問題在反復討論中被敲定。
在理論上,商鞅的一些主張并沒有聽起來那么糟糕。他提倡廢除舊貴族,取而代之的是那些對朝廷忠心的臣民,提出朝廷作為集權的中心,倡導有功必賞,建議家庭人口以更細的單位劃分,每個家庭5個或10個人,同時附帶一個規(guī)則:當一個成員做錯了事,另外的人需要向官衙報告,否則就會被處以腰斬的刑罰。諷刺的是,商鞅最后是被一些貴族密謀陷害,五馬分尸而死。
公元前220xx年,戰(zhàn)國時代結束,中國步入封建大一統(tǒng).秦國嬴政一統(tǒng)六國,建立秦朝,自稱”始皇帝“.今天,我們通常稱他為“秦始皇”或“秦朝第一位皇帝”.盡管秦始皇一統(tǒng)中國,功勛卓越,但秦代統(tǒng)治在歷史上僅延續(xù)了20xx年,是名副其實的短命王朝.換句話說,秦朝統(tǒng)治時間竟比秦始皇陵兵馬俑的修建時間還要短。
公元前220xx年,秦始皇還來不及指點秦代未來江山社稷,就在第5次東巡途中暴斃死亡。令人疑惑的是,秦始皇即位后未立太子,直到死前才在病榻上宣布其繼承人。遺憾的是,秦始皇死前宣布的繼承人并不符合秦代丞相趙高與李斯的心意。為了幫助秦二世胡亥篡權,他們需要隱瞞秦始皇死亡的事實,于是趙高與李斯將秦始皇的尸體丟在放死魚的馬車上,以死魚的腐尸味道掩蓋秦始皇尸體的氣味。
秦二世繼承皇位后實施殘虐暴政,自然災害頻發(fā),百姓生活于水深火熱之中。隨后人民奮起反抗,陳勝吳廣揭竿而起。直到公元前220xx年,漢朝建立,人民才能安寧地生活。秦始皇即位后,曾多次宣稱秦朝統(tǒng)治將延續(xù)千年,如今想來,不禁有幾分諷刺。
古代歷史故事篇八
唐朝初年,長安城里有一個剃頭匠,叫楊三,祖?zhèn)鞯奶觐^手藝,一把精鋼打造的剃頭刀拿在他手中既像書法家手中的毛筆,又像將軍手中的兵器,刷刷刷刷,龍飛鳳舞,幾下子就剃光一個頭,刮完一個臉,那感覺,簡直就是一種享受,再加上收費低廉,長安城里的百姓都愿意找楊三理發(fā)。
這天,楊三的剃頭鋪剛開門,就來了兩個人,其中一個身高七尺,相貌堂堂,但是滿臉都是紅紅的青春痘,另外一個身高九尺,身體魁梧,一臉的絡腮胡子,瞪著一雙牛眼。
長青春痘的青年人一屁股坐在椅子上,說:"聽說,楊師傅的剃頭手藝了得,我這個臉可以刮嗎?"這要是一般的剃頭匠,誰也不敢攬這樣的活,因為這樣的臉一上刀,就要刮破青春痘,流血。楊三卻說:"這有何難!"說罷,他先將一塊熱毛巾搭在了青年人臉上,然后拿起自己的寶貝刀子,在一塊水牛皮上蹭了起來。
片刻后,楊三的刀子被水牛皮蹭得光亮照人,吹毛即斷,他將青年人臉上的那塊毛巾取下,突然將刀子湊了上去。旁邊的那個"絡腮胡"一見,機警地上前抓住他的手,一瞪眼睛:"你要干什么?"楊三說:"你說我要干什么?自然是給客人刮胡子!"。
青年人對"絡腮胡"說:"不可無禮,且一邊等候!""絡腮胡"應了一聲,站到一邊去了,但是那一雙牛眼還是一眨不眨地瞪著楊三。
楊三深吸一口氣,將剃刀湊近青年人臉部,突然開始發(fā)力。青年人只覺得臉上就像有一只溫柔的小手在撫摩著,又像是春風拂過面頰,那感覺太舒服,太奇妙了,他愜意地閉上了雙眼。"客官,好了,請起身!"楊三的聲音把青年人喚醒,他起身照了照銅鏡,果然,自己臉上的胡須一根不剩,而青春痘竟然沒有割破一個。"楊師傅的手藝真是太絕了!"青年人豎起了大拇指,旁邊的"絡腮胡"也敬佩得連連稱奇。
青年人打了一個手勢,"絡腮胡"忙從身邊掏出10兩銀子遞給楊三,楊三卻不接。"絡腮胡"問:"你是嫌多還是嫌少?"楊三回答:"對于一般的老百姓剃頭,一次五文錢也多了,可是對于天子之家,10兩銀子卻少了!"。
青年人來了興趣,問:"你怎么斷定我來自于天子之家?"。
楊三說:"我看公子爺氣宇軒昂,風度翩翩,眉宇之間透著一股英氣,此不是一般百姓和官宦人家所能擁有,再說,我剛才給公子爺刮臉,發(fā)現公子爺的后脖頸處有一處深深的刀傷,我想,這應該是公子爺在沖鋒陷陣時,披亂軍所傷。"。
青年人說:"分析的透徹,那你說我是誰?"。
楊三說:"我雖粗鄙,但是每天在這里剃頭,能接觸到三教九流,各色人等,聽到很多的事情,我想,皇宮中如此英氣勃發(fā)而且武藝超群者,唯有秦王方能如此!"楊三接著一指"絡腮胡":"如果我沒猜錯,這一位是勇猛無敵的秦瓊秦大將軍!"。
青年人再一次豎起了大拇指:"楊師傅簡直神人也!"。
原來,氣度不凡的青年人真的是當今皇上李淵的二兒子秦王李世民,他身邊的"絡腮胡"是大將軍秦瓊秦叔寶。李世民因為青春年少,精力過剩,所以臉上長出了一臉青春痘,宮廷里邊的剃頭匠稍一動刀,就血流如注,嚇得都不敢給他刮臉。
后來,李世民打聽到楊三的手藝超群,就抱著試試看的念頭前來,不想,一下子就被楊三的手藝折服了,所以他就想請楊三前去皇宮,擔任他個人的剃頭師傅。楊三聽完,那腦袋搖得像撥浪鼓,說自己習慣了市井的自在生活,要是把他招進皇宮,那就像一只鳥關進籠子,會憋屈死的,圣人說過:獨樂樂不如眾樂樂,他還是愿意給平頭百姓理發(fā)。
李世民說:"我可以給你很高的俸祿,還可以給你封個五品的官職!"楊三卻不為所動。
秦叔寶大喝一聲:"你小小一個剃頭匠,秦王給了你那么大的面子,你不要敬酒不吃吃罰酒。"。
李世民說:"既然楊師傅不愿意進宮,我也就不勉強你,不過我公事繁忙,不能經常出宮,我想能不能這樣,今后我需要剃頭刮須,我就召你進宮,之后你還回你的剃頭鋪,為老百姓剃頭,你看怎么樣?"楊三答應了,李世民回宮之前,再三叮囑楊三千萬不要將此事宣揚出去。
從那之后,每當李世民的頭發(fā)胡子長了,就會秘密召楊三進宮為他服務,之后又秘密送出宮,因為事情做得嚴實,很少有人知道這件事。
這天,楊三正在剃頭鋪給一個百姓刮臉,忽然五六個人簇擁著一個20多歲的年輕人走進來,一進門,那個年輕人把手一揮,那些人就把鋪里其他的人趕走了。
年輕人這才靠近楊三,說:"我也不跟你廢話了,我是當今皇上的四兒子齊王李元吉,聽說我二哥李世民常召你進宮給他剃頭刮臉,有這回事嗎!"楊三沒有點頭,也沒有搖頭,只是怔怔地看著李元吉。李元吉接著說:"你也知道,當今太子乃是我大哥建成,但是我二哥李世民卻一直對這個位子虎視眈眈,且他手握兵權,隨時要取而代之,如此,勢必要亂朝綱,傷手足。"楊三這才插上一句:"那公子爺要我做些什么?"。
李元吉從身邊掏出一個小紙包:"此乃秘制毒藥,見血封喉,你只要將此藥浸入水中,然后將剃刀泡于水中,到時給我二哥刮臉時,只需割一個小小的口子,那毒藥就會侵入他體內,不消一個時辰,他就會暴斃而亡!"。
楊三一聽,撲通一聲跪倒在地:"這可是誅滅九族的大罪,小的萬萬不敢!"李元吉冷笑一聲:"你要是不照我說的做,我現在就誅滅你的九族,但是如果你聽我的話,我就賞賜你萬畝良田,千兩黃金,如何?"。
在李元吉如狼似虎地逼迫下,楊三只得答應下來,為了他不至于泄漏口風,李元吉將楊三的妻子和孩子都抓走了。
通過一段時間的接觸還有民間的評價,楊三知道李世民為人謙和,愛民如子,且有經天緯地之才,如果他做皇帝,肯定能成就一番偉業(yè),而太子李建成為人小肚雞腸,猜疑心重,楊三自然不愿意讓這樣的人當皇帝坑害百姓。經過深思熟慮,在下一次入宮給李世民剃頭時,他將太子的計謀一五一十地都告訴了李世民。
李世民大驚,急忙與手下商議此事,大家一致認為與其坐以待斃,不如先發(fā)制人,于是李世民就帶著楊三面見父皇李淵,將太子的陰謀說與他聽。李淵是個仁厚的君主,聽后卻不信,就傳旨下去,第二天要太子李建成、四子李元吉進宮說清楚。
后來的事大家都知道了,第二天,李建成與李元吉進宮,當走到玄武門時,被李世民等人射殺,此后,李淵退位,李世民正式登上了歷史舞臺,成就了一番帝業(yè)。
至于剃頭匠楊三,幫助李世民成就了帝業(yè),但是被李元吉扣留的妻兒卻被殺害了,楊三心灰意冷,最后用那把剃頭刀給自己刮了一個光頭,入白馬寺做了和尚,但是因為護國有功,被李世民賞賜了兩塊金字牌匾,一個是"護國禪師",另一個是上書:天下第一剃頭匠。
古代歷史故事篇九
其實在我國古代歷史上真正的漢朝并不是這個樣子,根據歷史書籍記載,漢朝的時候,一個漢人可以當得上足足五個胡人,而在后來匈奴人的裝備得到了提升,照樣不能和當時的漢人相提并論。到了我過的唐朝時期,在唐朝逐漸衰敗的情況下,當時邊關的少數民族依然不能喝中原王朝的軍隊相抗衡,即使是到了受到金人不斷侵擾的宋朝時期,宋朝的岳家軍也是十分強盛,正式因為岳家軍的存在,金人才多年不得侵入中原,并且在宋朝的時候,我國的海軍實力十分強橫,可以說能夠秒殺當時世界上任何一個國家的水軍力量。到了明朝時期,我國的國力就更加強橫了,在海上作戰(zhàn)時,就連荷蘭人都打不過明朝的軍隊??梢哉f當時的漢族就已經是世界上強大的一個民族了。
還有一個歷史小知識,就是關于相撲這個運動,相信一提到這個運動大家就會想到日本人,但是相撲是我國古代歷史上的宋朝最為流行的運動之一,在宋朝的時候不僅有商業(yè)性的相撲娛樂活動,還有專門的相撲經濟比賽。而且在宋朝的時候還有女人進行相撲運動,于是女子相撲運動成為了宋朝最為吸引觀眾的一個體育運動。只不過再后來史學家司馬光認為這個活動有傷風化,就建議皇帝取消這個活動,慢慢的相撲運動就消失在了我國歷史上。
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古代歷史故事篇十
唐代僧人玄奘為探究佛教各派學說分歧,于貞觀元年一人西行五萬里,到達天竺那爛陀寺取真經,學遍了當時的大小乘各種學說,公元645年返回長安,歷時,共帶回600余部經文。
他長期從事佛經翻譯,譯典有《大般若經》《心經》等,并著《大唐西域記》,被尊稱為“三藏法師”。
房謀杜斷。
唐太宗李世民有兩個得力的宰相,一個是房玄齡,一個是杜如晦?!杜f唐書·房玄齡杜如晦記載:唐太宗同房玄齡研究國事的時候,房玄齡總是能夠提出精辟的意見和具體的辦法,但是往往不能作決定。
這時候,唐太宗就必須把杜如晦請來,而杜如晦一來,將問題略加分析,就立刻肯定了房玄齡的意見和辦法。
房、杜二人,一個善于出計謀,一個善于作決斷,所以叫作“房謀杜斷”,形容他們各具專長。
古代歷史故事篇十一
韓信初投奔劉邦時,不為劉邦重用,于是離開了劉邦,謀士蕭何追回了韓信,并舉薦給劉邦為將軍。
韓信采用“明修棧道、暗度陳倉”之計,攻下三秦,占據關中,后協(xié)助劉邦擊敗項羽建立漢朝。
劉邦稱帝之后,以韓信謀反為由將他降為淮陰侯,后在蕭何和呂后的設計下,將韓信處死。
韓信的成功和死亡都和蕭何有莫大的關系,所以叫“成也蕭何,敗也蕭何”。
投筆從戎。
東漢時期著名的軍事家、外交家班超,年輕時為官府抄書,曾經投筆感慨:“大丈夫無他志略,猶當效傅介子、張騫立功西域,以取封侯。安能久事筆研間乎?”
于是他投身軍旅,40歲出使西域,71歲回洛陽,31年間平定了西域,西域鄯善、于闐、龜茲等50余國再度隸屬于東漢統(tǒng)治。
三顧茅廬。
袁紹于官渡之戰(zhàn)敗北后,劉備投靠劉表,屯駐新野。公元2,劉備三訪隆中,求得諸葛亮出山輔佐,并按照諸葛亮《隆中對》所言“東聯(lián)孫吳,西據荊益,南和夷越,北抗曹操”的策略,成就了三分天下的大業(yè)。
三國鼎立。
公元2一月,曹操在洛陽病逝,十月,其子曹丕稱帝,改國號為魏,漢獻帝退位,東漢滅亡。
公元2,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀漢。公元229年,孫權在武昌稱帝,國號吳,遷都建業(yè),到此,“三國鼎立”的局面正式形成。
司馬昭之心,路人皆知。
公元260年,因司馬昭權勢日重,危及曹氏帝位,曹丕之孫曹髦言“司馬昭之心,路人所知也”,率殿中衛(wèi)士,僮仆討伐司馬昭,在司馬昭心腹賈充的指使下,曹髦被武士成濟所弒,年僅20歲。
曹髦死后,司馬昭立曹奐為帝,即魏元帝,自己獨攬大權。265年,司馬昭之子司馬炎稱帝,建立晉朝。
古代歷史故事篇十二
過去有個秀才,為炫耀自己有學問,不論說話還是寫文章,都喜歡咬文嚼字。
有一天夜里,他睡到半夜時,被蝎子蜇了,便急忙說:“賢妻速燃銀燈也!夫為毒蟲所襲!”妻子聽不懂他在說什么,沒有吭聲。秀才急著解釋道:“賢妻賢妻,一蟲鉆我被里,身如琵琶,尾似鋼錐,快點亮子,看是什么東西?”
妻子仍聽不明白他的話,秀才疼得實在受不了啦,急忙高聲喊道:“老婆老婆快點燈,蝎子蜇了我屁股了!”妻子邊點燈邊笑著說:“這都怪你亂轉文,這教訓要牢牢記在心!”
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古代歷史故事篇十三
據載有一年,伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口。遇風浪,停泊在一座小山下。晚上,風浪漸漸平息了下來,云開月出,景色十分迷人。
望著空中的一輪明月,伯牙琴興大發(fā),拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲,正當他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴弦被撥斷了一根。
伯牙正在猜測岸邊的人為何而來,就聽到那個人大聲地對他說:“先生,您不要疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這里聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這里聽了起來。”伯牙借著月光仔細一看,那個人身旁放著一擔干柴,果然是個打柴的人。
伯牙心想:一個打柴的樵夫,怎么會聽懂我的琴呢?于是他就問:“你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什么曲子?”聽了伯牙的問話,那打柴的人笑著回答:“先生,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴弦斷了?!贝虿袢说幕卮鹨稽c不錯,伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談。那打柴人看到伯牙彈的琴,便說:“這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。
聽了打柴人的這番講述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說:“這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢?!碑斍俾曌兊们逍铝鲿硶r,打柴人說:“這后彈的琴聲,表達的是無盡的流水?!辈缆犃瞬唤@喜萬分,自己用琴聲表達的心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個樵夫,竟然聽得明明白白。沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,于是他問明打柴人名叫鐘子期,和他喝起酒來。倆人越談越投機,相見恨晚,結拜為兄弟。
約定來年的中秋再到這里相會。和鐘子期灑淚而別后第二年中秋,伯牙如約來到了漢陽江口,可是他等啊等啊,怎么也不見鐘子期來赴約,于是他便彈起琴來召喚這位知音,可是又過了好久,還是不見人來。
第二天,伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落,老人告訴他,鐘子期已不幸染病去世了。臨終前,他留下遺言,要把墳墓修在江邊,到八月十五相會時,好聽俞伯牙的琴聲。聽了老人的話,伯牙萬分悲痛,他來到鐘子期的墳前,凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷,他便挑斷了琴弦,長嘆一聲,把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說:我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰聽呢?”
古代歷史故事篇十四
韓信初投奔劉邦時,不為劉邦重用,于是離開了劉邦,謀士蕭何追回了韓信,并舉薦給劉邦為將軍。
韓信采用“明修棧道、暗度陳倉”之計,攻下三秦,占據關中,后協(xié)助劉邦擊敗項羽建立漢朝。
劉邦稱帝之后,以韓信謀反為由將他降為淮陰侯,后在蕭何和呂后的設計下,將韓信處死。
韓信的成功和死亡都和蕭何有莫大的關系,所以叫“成也蕭何,敗也蕭何”。
投筆從戎。
東漢時期著名的軍事家、外交家班超,年輕時為官府抄書,曾經投筆感慨:“大丈夫無他志略,猶當效傅介子、張騫立功西域,以取封侯。安能久事筆研間乎?”
于是他投身軍旅,40歲出使西域,71歲回洛陽,31年間平定了西域,西域鄯善、于闐、龜茲等50余國再度隸屬于東漢統(tǒng)治。
三顧茅廬。
袁紹于官渡之戰(zhàn)敗北后,劉備投靠劉表,屯駐新野。公元207年,劉備三訪隆中,求得諸葛亮出山輔佐,并按照諸葛亮《隆中對》所言“東聯(lián)孫吳,西據荊益,南和夷越,北抗曹操”的策略,成就了三分天下的大業(yè)。
三國鼎立。
公元220年一月,曹操在洛陽病逝,十月,其子曹丕稱帝,改國號為魏,漢獻帝退位,東漢滅亡。
公元221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀漢。公元229年,孫權在武昌稱帝,國號吳,遷都建業(yè),到此,“三國鼎立”的局面正式形成。
司馬昭之心,路人皆知。
公元260年,因司馬昭權勢日重,危及曹氏帝位,曹丕之孫曹髦言“司馬昭之心,路人所知也”,率殿中衛(wèi)士,僮仆討伐司馬昭,在司馬昭心腹賈充的指使下,曹髦被武士成濟所弒,年僅20歲。
曹髦死后,司馬昭立曹奐為帝,即魏元帝,自己獨攬大權。265年,司馬昭之子司馬炎稱帝,建立晉朝。
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古代歷史故事篇十五
杠精”這個詞雖然這兩年才開始在網絡上流行。但是兩千多年前,就開始就這個門派了,叫“詭辯學”。
反正不管怎么辯論。辯論的邏輯是否科學合理,杠精只要一個結果,那就是最終你妥協(xié),宣布他勝出,哪怕是單方面的。
這里就不得不提到平原君趙勝的一個吵架就沒輸過的門客了,即便跟各國國君辯論,都從來不輸嘴陣,一直杠到對方后悔跟他辯論為止。
趙惠文王(前284年),燕昭王有攻打齊國的想法,陳兵邊境。
于是這位門客就自告奮勇地帶著自己的一幫學生,跑到了燕國去勸燕昭王不要攻打趙國。
礙于兩國外使的禮節(jié),燕昭王一套外交口吻,“燕趙兩國世代睦鄰友好,有著長期良好的合作基礎,經過兩國國君的共同努力,兩國關系有望上升一個新的臺階,目前邊境上發(fā)生的摩擦,只是誤會而已?!?/p>
這話至少在外交層面,表示了燕昭王并不想公開承認自己有發(fā)起對趙國戰(zhàn)爭的意愿。
但是平原君的這位門客則必須要燕昭王給出一個明確答復,就是保證不打趙國。結果燕昭王還真給面子,竟然滿口答應把陳列邊境的士兵給退出過境以內。
然而杠精的世界你不會懂的。結果這位門客公開質疑燕昭王的誠意,說道:當初大王招納欲破齊、能破齊的“天下之士”到燕國來,后來終于破齊。而今“諸侯之士在大王之本朝者,盡善用兵者”,所以我認為大王不會偃兵。
燕昭王想,這位門客是杠精么?跑來燕國,代表趙國要求自己“偃兵”,的確自己也很給他面子了,答應他提出的要求了。結果他竟然還當眾質疑自己的誠意。難道要自己寫保證書不成?沒見過挨打的還這么猖狂。
難道跑燕國來就是為了過把嘴癮,證明自己正確?類似的事情在平原君的這位門客身上有很多例子。
比如秦國和趙國結攻守同盟,結果秦國攻打魏國,趙國發(fā)兵卻救魏國(不救不行,唇亡齒寒啊)。結果秦國就派人來質問趙國,我們不是攻守同盟么,現在我們攻打魏國,按道理,你不但不該幫魏國,還應該出兵助秦國。
思路的確不入俗套,但是全是嘴上逞能。
但是這些都不算啥,這位吵架沒輸過的平原君的門客,最有名的就是那個“白馬非馬”的理論。
這位門客過關,關吏說:“按照慣例,過關人可以,但是馬不行?!彼阏f白馬不是馬,然后一通大道理,關吏文化層次低,三句話就被他饒暈了,雖然明白是鬼扯,但是又說不過他,最后無奈,只能讓他連人帶馬過關去了。
結果這位門客很是引以為豪,于是在平原君家里和孔子的六世孫孔穿,進行了一場別開生面的辯論。這事后來就被記錄在《公孫龍子·白馬論》中。
具體邏輯學上的內容,炒米不講了,怕繞進去。但是結果是顯而易見的,平原君將這個門客趕出了自己的府邸。
然后歷史上就沒有了關于這個門客的記錄。但是大家則都因此而認識了這個吵架沒輸過的杠精,他就是公孫龍,被人稱為詭辯學的祖師爺。
古代歷史故事篇十六
古代歷史劇中,大家經??梢钥吹竭@樣的一個畫面,將軍們大呼一聲“攻城”,千軍萬馬一場廝殺,攻破了城池,一座城就換了人統(tǒng)治。
很多人對中國古代城市形狀最深刻的印象,可能是“方形”,那么這是為什么呢?古代城池如何選址?又有哪些防御建筑?今天我們就來聊一聊古代的城池。
我國的古城,70%以上的城池平面都做方形。首先是方形最便于建設。城墻之內的面積更為規(guī)整,也有利于對城內土地劃分。在建造時所需要的測量技術和工程技術是最低的。
隋代的大興城,也就是唐代的長安,近乎于規(guī)整的長方形,但如此宏大的城市其興建時間僅僅9個月;稍后興建洛陽,其修建時間也只有10個月。這兩座規(guī)模宏大的都城修建得如此迅速,應當與其采用了最為簡單的方形密不可分。
中國古代采用方形或者近似于方形的都城,還有曹魏鄴城、北魏洛陽、東魏北齊鄴城、北宋開封、元大都等,它們或是完全新建,或是在原有城市基礎上規(guī)劃新建的。此外,歷朝歷代新建的地方城市以及漢代的邊塞城堡、明代的衛(wèi)所、清代的滿城,大都也是方形。
很多城池在發(fā)展中,由于各種原因出現了“變形”,也有很多因為地形原因,因地制宜出現的不規(guī)則形狀??傮w來看,中國古代城市的形狀多樣,但以方形為多。
中國的風水思想歷經幾千年的發(fā)展,強調“天人合一”“聚氣”的風水學理論,對歷朝歷代帝都的選址、宮殿的建造,有著很深刻的影響。
古代城池的選址很大方面也是出于軍事方面的考慮。古代統(tǒng)治階級對整座城市的選址及布局有著決定性的因素。為了能長久統(tǒng)治,都城選址會選擇比較有重要軍事戰(zhàn)略區(qū)域。
古代城池的選址,體現了因地制宜的城市選址和規(guī)劃思想。古代建設城池時,把大河之水引入城中,這樣一定程度上解決了整座城市的用水問題。
城市的整體功能布局的區(qū)域化、主次化,街道橫平豎直的嚴謹布置,及中軸線的設置要求,都很清晰的顯示出儒家的尊卑、主次思想。
中國歷史上最大的城池。
長安是西安的那里是政治、經濟和文化的中心。周、秦、漢、隋、唐這幾個強盛的黃金時期,都城都是在長安。
如果以面積來劃定城市的大小,長安城在唐朝時期有87.27平方公里。如果以人口來劃分城市大小,在唐朝時期長安城有185萬人。鮮花怒馬少年時,一朝看盡長安花!
在我國歷史上,城池的城墻都是用土做成,明朝之后國力強盛,才出現磚城,也就是用磚塊砌成的城池和城墻。磚塊砌成城墻非常牢固,大大提高了城池的防御能力。古人對城墻的結構、城門的設置、甕城的建設都有系統(tǒng)的規(guī)劃。
城門與城樓是每個城池必不可少的,為了城池的安全以及百姓出入安全,城池在建成之后必須設立城門,有了城門自然就會有城樓,一個城池的東南西北城墻都會設立城門,有的一面會設立好幾個城門,每個城門上都會建城樓。
古人在城池建成后,一般會在四面每個城門都建筑甕城。甕城相當于一個小型城池,人們在進入城門之前,都要經過這個甕城,甕城的設立最主要的目的就是保護城門。
甕城的防御能力很強,它的設計可以說是中國城池史上的寶貴財富,是中國獨有的建制,無論是防御還是進攻,對城池都起著重要作用。
敵軍想要攻擊城墻,一般需要先進入甕城,使自己陷入一個四周都是高墻的密閉空間里,遭受城墻上的守城士兵各個方向的夾擊,在這種情況下想辦法攻破城門十分艱難。
大多城池都會設置角樓,角樓的設置主要跟城池所處的位置、周圍的環(huán)境、防衛(wèi)方式以及戰(zhàn)略要求等方面決定的。
角樓建立在城墻的轉角處,方形或圓形的平臺,主要觀察四面八方的動靜,為了防衛(wèi)、保衛(wèi)全城、皇城的安定。
硬樓為方形臺或者六角形臺,一般建在城墻之中,向外凸出。團樓為圓形臺,和硬樓一樣,也是建在城墻之上,只是建在轉角部位。
城池中敵樓的建設較多,供各段城守部隊進行指揮瞭望傳令,放置器械物資等,平時則供守城軍士巡邏者遮風避雨休息之用。
敵樓一般分為兩種,一種是在城墻之上,城臺也不突出,另一種是單獨在城外西北角二三十米的地方建立。
女墻指的是城墻上方的防護性矮墻,在城墻內側持平,稱宇墻,城墻外側呈凹凸狀,稱墻垛。
女墻是對城墻上方的士兵的實質性防護,減少他們遭受城下敵軍攻擊的概率以及防止從高墻上掉落,是中國城墻最基本的建筑之一。
古代戰(zhàn)場上,每一次戰(zhàn)斗基本上都是圍繞城池進行的,不停的進攻城池,這樣才能保證自己部隊有充足的戰(zhàn)斗力。
古代城池是不同歷史時期政治、經濟、文化、科技等多方面的綜合產物,值得我們去好好研究。
古建家園--古建中國梳理現有建筑行業(yè)的亂象和文化的缺失與斷檔,最大程度創(chuàng)造集多種功能和需求為一體的建筑文化實體空間。強勢連接建筑、文創(chuàng)、文化行業(yè)上下游企業(yè)和專業(yè)學術人士,聯(lián)動相關部委和行業(yè)協(xié)會、大專院校、科研機構,共同傳承建筑文化。
古代歷史故事篇十七
越王勾踐(約前21135―前465年),5261姒姓,又名鳩淺、菼執(zhí),夏禹后4102裔,越王允常之1653子,春秋末年越國國君。前4,越王勾踐即位,同年,在檇李大敗吳師。越王勾踐三年(前494年),被吳軍敗于夫椒,被迫向吳求和。三年后被釋放回越國,返國后重用范蠡、文種,臥薪嘗膽使越國國力漸漸恢復起來。
越王勾踐十五年(前482年),吳王夫差興兵參加黃池之會,以彰顯武力率精銳而出。越王勾踐抓住機會率兵而起,大敗吳師。夫差倉卒與晉國定盟而返,與勾踐連戰(zhàn)慘敗,不得已與越議和。
越王勾踐十九年(前478年),勾踐再度率軍攻打吳國,在笠澤之戰(zhàn)三戰(zhàn)三捷大敗吳軍主力。越王勾踐二十四年(前473年),破吳都,迫使夫差自盡,滅吳稱霸,以兵渡淮,會齊、宋、晉、魯等諸侯于徐州(今山東滕州南),遷都瑯琊,成為春秋時期最后一位霸主。
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