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游石門山 游石門山作文300字(九篇)
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演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么你知道演講稿如何寫嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模
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要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實際問題。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?以下是我?guī)痛?/div>
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演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗
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2022-12-28 01:14:14    小編:ZTFB

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最新游石門山(推薦)一

景區(qū)面積六千余畝、景觀百余處。集“雄、險、奇、秀”于一體,是一座地質(zhì)變化、生物進(jìn)化、自然造化、歷史文化的綜合大觀園,有“匡廬絕勝”、“山水絕勝”之美譽(yù)。古譽(yù)廬山第一景。

廬山石門澗瀑布是廬山眾多瀑布中最早錄入史冊的。兩千多年前的《后漢書地理》中就有記載:“廬山西南有雙闕,壁立千余仞,有瀑布存焉”。1648年,旅行家徐霞客“知石門之奇,路險不能上”,遂攀藤附葛,考察了廬山石門澗,并寫下了膾炙人口的《游廬山日記》,稱贊廬山石門澗瀑布“噴雪奔雷,騰空震蕩,耳目為之狂喜”。

山因人重,景借名傳。早在1620xx年前,這里就游蹤不絕。東晉隆安4年,名僧慧遠(yuǎn)在此筑“龍泉精舍”,率儒、釋、道18高賢常游于此,傳經(jīng)布道,使之成為凈士宗的發(fā)源地。其寫下的《游石門詩并序》,開了我國山水游記的先河。此后謝靈運、李白、白居易、徐霞客等歷代數(shù)以百計的文人墨客都為之相涉,并留下了許多膾炙人口的詩詞歌賦與摩崖石刻,文化底蘊深邃豐厚。

石門澗面對峰崖,隔澗箕立,結(jié)成危樓險闕。過大磐石,峽谷更加險仄,如劍插天尺,爭雄競秀。在這大斷層中,桅桿峰與童子崖從澗底矗箕直上,漓立咫尺,奇峰簇?fù)?,迭峰屏立。削壁千仞的峰巒,幾乎都呈九十度垂直,上接霄漢,下臨絕澗。真是奇峰奇石奇境界,驚耳驚目心魄,縱有鬼斧神功,也難劈此勝景。

最窄處的“小石門”,石門澗兩崖之間僅存一縫,游人入“門”須側(cè)身才能通過。峪谷間,高崖懸流成瀑,深谷積水成湖。潛隱湖底的雜亂怪石與兀立溪澗的巨巖,沿澗巧布,成為“石臺”,最大的一塊光滑的磐石上可坐數(shù)十人,石上攜有“石門澗”三個大字。

過大磐石,廬山石門澗峽谷更加險仄,如劍插天尺,爭雄競秀。在這大斷層中,桅桿峰與童子崖從澗底?;鄙?,漓立咫尺,奇峰簇?fù)恚迤亮?。削壁千仞的峰巒,幾乎都呈九十度垂直,上接霄漢,下臨絕澗。廬山石門澗真是奇峰奇石奇境界,驚耳驚目心魄,縱有鬼斧神功,也難劈此勝景。

廬山石門澗絢麗而神奇的自然風(fēng)光,吸了歷史上無數(shù)名人雅士。他們或擇勝登臨;或結(jié)廬隱居;或潑墨揮毫;或?qū)び奶诫U。石門澗峰峰嶺嶺,遍布履痕;溝溝壑壑,回蕩歌吟?,F(xiàn)有古文化遺址20多處,古詩詞200多首。南北朝杰出詩人,謝靈運在澗旁筑“石門精舍”。東晉高僧慧遠(yuǎn)大法師在此佛法五年筑"龍泉精舍".寫出了我國最早的山水游記——《游石門詩并序》

最新游石門山(推薦)二

廬山石門澗位于廬山西麓、素稱廬山西大門,廬山石門澗因天池山、鐵船鋒對峙如門,內(nèi)有瀑布垂落而得名。廬山石門澗氣候溫和,雨量充沛,植物種類繁多,石門澗又有“廬山植物一絕”美譽(yù)。

景區(qū)面積六千余畝、景觀百余處。集“雄、險、奇、秀”于一體,是一座地質(zhì)變化、生物進(jìn)化、自然造化、歷史文化的綜合大觀園,有“匡廬絕勝”、“山水絕勝”之美譽(yù)。古譽(yù)廬山第一景。

廬山石門澗瀑布是廬山眾多瀑布中最早錄入史冊的。兩千多年前的《后漢書地理》中就有記載:“廬山西南有雙闕,壁立千余仞,有瀑布存焉”。1648年,旅行家徐霞客“知石門之奇,路險不能上”,遂攀藤附葛,考察了廬山石門澗,并寫下了膾炙人口的《游廬山日記》,稱贊廬山石門澗瀑布“噴雪奔雷,騰空震蕩,耳目為之狂喜”。

山因人重,景借名傳。早在1620xx年前,這里就游蹤不絕。東晉隆安4年,名僧慧遠(yuǎn)在此筑“龍泉精舍”,率儒、釋、道18高賢常游于此,傳經(jīng)布道,使之成為凈士宗的發(fā)源地。其寫下的《游石門詩并序》,開了我國山水游記的先河。此后謝靈運、李白、白居易、徐霞客等歷代數(shù)以百計的文人墨客都為之相涉,并留下了許多膾炙人口的詩詞歌賦與摩崖石刻,文化底蘊深邃豐厚。

石門澗面對峰崖,隔澗箕立,結(jié)成危樓險闕。過大磐石,峽谷更加險仄,如劍插天尺,爭雄競秀。在這大斷層中,桅桿峰與童子崖從澗底?;鄙?,漓立咫尺,奇峰簇?fù)?,迭峰屏立。削壁千仞的峰巒,幾乎都呈九十度垂直,上接霄漢,下臨絕澗。真是奇峰奇石奇境界,驚耳驚目心魄,縱有鬼斧神功,也難劈此勝景。

最窄處的“小石門”,石門澗兩崖之間僅存一縫,游人入“門”須側(cè)身才能通過。峪谷間,高崖懸流成瀑,深谷積水成湖。潛隱湖底的雜亂怪石與兀立溪澗的巨巖,沿澗巧布,成為“石臺”,最大的一塊光滑的磐石上可坐數(shù)十人,石上攜有“石門澗”三個大字。

過大磐石,廬山石門澗峽谷更加險仄,如劍插天尺,爭雄競秀。在這大斷層中,桅桿峰與童子崖從澗底?;鄙希炝㈠氤?,奇峰簇?fù)?,迭峰屏立。削壁千仞的峰巒,幾乎都呈九十度垂直,上接霄漢,下臨絕澗。廬山石門澗真是奇峰奇石奇境界,驚耳驚目心魄,縱有鬼斧神功,也難劈此勝景。

廬山石門澗絢麗而神奇的自然風(fēng)光,吸了歷史上無數(shù)名人雅士。他們或擇勝登臨;或結(jié)廬隱居;或潑墨揮毫;或?qū)び奶诫U。石門澗峰峰嶺嶺,遍布履痕;溝溝壑壑,回蕩歌吟?,F(xiàn)有古文化遺址20多處,古詩詞200多首。南北朝杰出詩人,謝靈運在澗旁筑“石門精舍”。東晉高僧慧遠(yuǎn)大法師在此佛法五年筑"龍泉精舍".寫出了我國最早的山水游記——《游石門詩并序》

最新游石門山(推薦)三

各位游客:

大家好!歡迎大家來石門澗參觀游覽。在此我就把石門澗的有關(guān)情況向大家做個介紹。

有句話說得好“石門澗是廬山的一塊瑰寶。它既有泰山之雄、黃山之奇,又有青城之幽、華山之險。不到石門澗,難識廬山面”。石門澗位于廬山西麓,所以按其區(qū)位素稱:廬山西大門。據(jù)《后漢書?地理志》載:“廬山西南有雙闕,壁立千余仞,有瀑布焉。”石門澗因有天池山、鐵船峰對峙如門,內(nèi)有瀑布高懸垂落形成壯麗多姿長澗而得名。面積5000余畝。自古石門澗就有“匡廬絕勝”、“山水決勝”、“石門冠天下、澗景醉游人”的美譽(yù)。其實在遠(yuǎn)古時期,大約九億年前,廬山及周圍地區(qū)尚是一片汪洋大海,后經(jīng)多次地殼活動,廬山才從海底慢慢上升起來,所以地貌景觀奇特,地質(zhì)內(nèi)涵豐富多彩。它屬典型的冰川地貌,距今約120萬到24萬年前才形成這種“褶皺”型和“地壘式斷塊山”。而正是由于第四紀(jì)冰川鬼斧神工似的把石門澗雕刻成一件藝術(shù)珍品。黃龍冰斗,窄口下懸崖,挾帶著的冰體,沿谷地面流,從而產(chǎn)生石門澗、u形谷、冰門檻。石門澗上連天池、九奇、大林、上霄諸峰。并且廬山將軍河的水、九奇峰的水、上霄峰的水、大林峰的水、含鄱口的水、烏龍?zhí)兜乃?.....后都匯集于石門澗,所以說是石門澗的水資源很豐富,導(dǎo)致“處處掛飛泉”的景致。是廬山西部一條長、寬、氣勢的溪澗。

二十世紀(jì)五十年代,為了解決廬山用電,國家在神龍宮上邊筑起40多米高的大壩蓄水發(fā)電,瀑布優(yōu)勢相對減弱。但由于水源廣,加之廬山全年陰雨天占55%,年均降水量為:1833.5毫米,年份降水量高達(dá)3362.6毫米,特別是3―9月降水量一般月均在150毫米左右,因此石門瀑布水,終年不涸,非??捎^。而這種特定的環(huán)境氣候也促使了生活在這里的“三石”的生長。說起這“三石”,大伙兒可能就要問了到底是什么?用句很通俗的話來說就是:三石成一桌菜,是廬山的特產(chǎn)。分別是石雞、石魚、石耳。石雞叫雞不是雞,它生長在廬山山澗里與蛇同一個洞穴,形體很像青蛙,叫聲很像雞,是國家二級保護(hù)動物。石門澗的生態(tài)環(huán)境也非常優(yōu)越,植被覆蓋率達(dá)85%以上。廬山區(qū)域內(nèi)的植物種類中,有60%以上在石門澗分布。

廬山的山花杜鵑花在入春后個個都爭奇斗艷。早在1620xx年前,石門澗就游蹤不絕。東晉隆安4年,名僧會員率釋、道、儒18高賢常游于此,游覽風(fēng)光,輪道吟詩,寫下了《游石門詩并序》,成為千古絕唱。為我國山水游記之作開了先河。位團(tuán)友: 歷經(jīng)艱苦磨難,穿過一片柳山樹林,爬上300多步臺階,現(xiàn)在我們大家已是氣喘噓噓,滿面汗水了。

請大家抬頭觀看,展現(xiàn)在我們眼前的是一座千年古剎和三棵千年古樹――這就是我們今天見到的又一景點,周恩來總理照相的地方――三寶樹。請大家在旁邊的臺階上坐下休息,聽我給大家介紹一下。 所謂三寶樹,即兩棵柳杉和一棵銀杏,請看這塊石頭上鑲著“晉僧曇冼手植波羅寶樹”這么一看大家會說原來這三棵樹是晉朝的一個和尚所種,那就有一千五百年啦,這種說法可對可不對,為什么呢?大家看,這兩棵叫柳杉樹,在廬山有很多品種的杉樹,有水杉、河杉、紅杉、鐵杉、和柳杉,又因為這種樹它枝葉長得像垂柳一樣,往下沉,人們稱它為柳杉。那邊一棵叫銀杏,又名白果,因為祖輩種樹,孫子才能吃到果子,所以又名公孫樹,它是活化石,十分珍貴。

根據(jù)上個世紀(jì)三十年代地質(zhì)學(xué)家李四光,來廬山考查證明:廬山經(jīng)歷過第四紀(jì)冰川,也就是說,大約在400萬年前,我們這塊地方長著茂密的原始森林,棲息著許許多多的動物、植物,但是因為第四紀(jì)冰川到來時,氣溫急驟下降,后降到零下幾十度,地球上有很多地方就這樣被冰包圍著,包圍多少年呢?有40萬年,在這40萬年的漫長歲月中,很多植物都絕種了,但有這種銀杏樹不知道通過什么方法活了下來,而更為可貴的是很多植物都是雌雄同體的,但銀杏樹都是“公母”分開的,卻又不能分的太開,據(jù)說分到一定的距離,花不能授粉,“公母”樹都會死掉,這樹是晉朝時的。

廬山有一廟叫“大林寺”,廟里主持叫曇詵,所種原有三棵,兩母一公,有一棵母樹種下不久就被蟲吃掉了,公樹痛不欲生也想死,但死到一半,抬頭一看,還有一棵母樹,公樹想,我要一死,這棵母樹也會死,為了這棵母樹,我也要活著,所以人們又叫它愛情樹。請看那一棵是公樹,但又不是三寶樹之列了,后來到了明朝,萬歷年間,此處修了一座“黃龍寺”,廟里面的長老叫“徹空”,又重新補(bǔ)種了兩棵柳杉,又因為這一類型樹,佛教統(tǒng)稱為婆羅寶樹,大致寺廟里、廟前或廟后都要種上一到兩棵的,所以現(xiàn)在下面柳杉樹高41米,直徑1.9米,樹齡620xx年;這一棵柳杉高41米,直徑2.2米,樹齡620xx年;這棵銀杏高30米,直徑1.5米,樹齡1520xx年。

那么樹就是樹,為什么稱為寶樹呢?有人說樹到百年為寶,這是錯誤的,因為今古賢文上面說得好,山中易找千年樹,世上難逢百歲人。

而這種樹有很多說法,比如明萬歷年間,神宗天子駕游此處發(fā)現(xiàn)這棵銀杏木質(zhì)很好,就命令100個工匠限期三天,將此樹砍下做一大桌子,誰知這100個工匠就來砍,這一下可了不得啦,為什么呢?因為你這邊砍,它那邊長,你砍多少,它就長多少,這一砍就砍了三天,限期將到,樹砍不倒,這100個工人慌啦,一齊跑到樹下哭著說樹啊,你就讓我們砍了吧,如果我們不把你砍下作成桌子,我們?nèi)覍粴?,求你呀,誰知此時樹上發(fā)出一種聲音,好象在說“孩兒們,我很同情你們,但是你們要砍我,也只能從上面砍,讓我一層層往下落,如果你們從下面砍,我將無論朝哪邊倒下,都會壓死我的子孫的呀,你看我四周長著多少樹,它們都是我的子孫啊,工人一聽樹能說話,一齊大吃一驚,趕緊把這事告訴了神宗天子,明神宗聽后一口氣說,樹本草木能照顧及子孫,我身為一國君王應(yīng)為百姓著想,此樹乃寶樹也,應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。當(dāng)然這是神話不足為奇,實際上是我們廬山腳下有鄱陽湖、長江,山上山下溫差極大,因而氣流的波動也特別大,所以每到夏天下瀑雨,風(fēng)特別大,加上雷電,十分嚇人的,人們稱為“山嘯”。據(jù)說明朝黃龍寺和尚徹空長老種下兩棵柳杉不久,廬山發(fā)“山嘯”啦,整個廬山是“飛沙走石、雷電交加、昏天暗地、日月無光、大雨傾盆、搖搖欲墜”,但是因為三棵樹這地方是山凹,反而是風(fēng)平浪靜,因此,徹空和尚認(rèn)為是這三棵樹有鎮(zhèn)山之能,特休書一封告訴皇帝,又因為這上面黃龍寺是萬歷母親慈圣皇太后所修,所以萬歷皇帝特別重視,因此這位神宗皇帝降旨一道說“樹能鎮(zhèn)山,是大明朝洪福齊天,實乃寶樹,是太后洪福齊天,今后三棵樹要加以保護(hù),不得毀壞,凡大明官員,路過三棵樹要“文官下矯,武官下馬”,所以這三棵樹和廬山樹都被保護(hù)起來啦,這三棵樹呀才能這樣枝繁葉茂,直到現(xiàn)在都長得這么吸引人。

民國初年,愛國人士陳三立游玩三棵樹曾題詩一首說: 山山鑿徑帶痕圍,躡步青云接隼飛; 磬吐草根成薄碎,影生木未斂余輝; 誰移赤水三棵樹,只伴殘僧百衲衣; 直干瑰枝保今古,斧斤所赦與欷噓。 好啦,三寶樹介紹到此,我們大家休息一下,等一會再給大家介紹廬山的其他名景。

今天我們要參觀的是有廬山“的瀑布群”“神秘的大峽谷”之稱的剪刀峽景區(qū)。它坐落在廬山北部的深山之中,距離九江市區(qū)11公里,行車時間大概在30分鐘左右,請大家放松身體,隨著汽車緩慢的顛簸,給大家做免費的按摩。在大家享受的過程中,我給大家簡單的介紹一下剪刀峽的情況。

廬山縹緲的是云霧,悠久的是人文,莫測的是政治,而壯觀的就是瀑布了。在剪刀峽中就有廬山的瀑布群。剪刀峽,除了站在廬山牯嶺往下看山巒象被剪刀剪開而得名之外,更是因為在剪刀峽內(nèi),有一條瀑布像一把流動的巨型剪刀。其實在剪刀峽長約3500米、寬約250米的山谷中,大大小小的瀑布加起來有近百個。加上地形復(fù)雜,雨水充沛,使得每條瀑布的姿態(tài)各不相同,除了剛才說的剪刀峽雙瀑之外,還有上下三疊,潭深水急的烏龍?zhí)镀俨?寒玉森森,泄水如簾的水簾泉瀑布;輕舞飛揚,飄灑婀娜的龍須泉瀑布;石如太師椅,色如白龍身的龍椅石瀑布;扭扭捏捏,害羞躲藏的隱瀑……千姿百態(tài),變幻莫測。除了千奇百怪的瀑布群之外,更為奇特的是舉目成趣的嶙峋怪石,牯牛石,神龜石,天寶石,臥云石,雞冠石,羅漢石,九龍石,飛龍石,石蛙……這些巨石有的在澗旁靜坐,有的掩映在密林之中,有的在山頂眺望,或立、或臥、或懶洋洋、或欲騰空而去,不一而足,形神兼?zhèn)洌铎`活現(xiàn),不得不感嘆大自然的鬼斧神工。

走進(jìn)剪刀峽,你會發(fā)覺天突然的暗了,就算是在正午,你也很難讓陽光直射在身上,仿佛你走進(jìn)了原始森林,這就是剪刀峽的另一個特點-----幽。走進(jìn)剪刀峽,舉目四望,除了綠色還是綠色,除了樹木還是樹木。這里的森林覆蓋率達(dá)到了95%以上,是廬山景區(qū)之冠,“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,“花影不離身左右,鳥聲只在耳東西”這并不是古人所獨有的享受和意境,你在剪刀峽也能親身體會到。廬山櫻花林,杜鵑谷,野葡萄園,紫藤,香果,等等等等,多達(dá)近3000種的植物會讓你目不暇接,藤纏樹,樹纏藤,藤藤相纏,樹樹相連。讓人叫絕的,是在桂花潭邊的一株桂花樹,樹圍56厘米,別看它不高,可是卻有著千年的歷史。他之所以千年還長得不粗壯,那是因為它生長在石頭上。盡管他先天條件不好,可是在這峽谷中充沛的雨水,濕潤的氣候,竟然也生長得有聲有色了,因其枝干婆娑如鳳凰展翅,又被譽(yù)為鳳凰桂。唐代大詩人白居易特地為他寫下一首詩《廬山桂》:偃蹇月中桂,結(jié)根青倚天。天風(fēng)饒月起,吹子下人間。飄零委何處,乃落匡廬山。生為石上桂,葉如剪碧鮮。枝干日長大,根基日牢堅。不歸天上月,空老山中年。廬山去咸陽,道里三四千。無人為移植,得如上林園。不及紅花樹,常栽溫室前。

大家也許都知道,廬山自古宗教繁盛,特別是佛道儒三教,在廬山扎根深,歷史也久遠(yuǎn)。作為谷深景幽,飛瀑流泉的剪刀峽,自然也就成為方外人士的絕佳的修行之處,凈土宗的始祖----慧遠(yuǎn)大師和他的十八高賢曾在剪刀峽講經(jīng)參佛,潯陽三隱之一的劉程之曾在此隱居修身,陶淵明沒有在沙河隱居前,也在此和劉程之,慧遠(yuǎn)作伴,他們?nèi)ナ乐蟆L諟Y明才郁郁寡歡的遷到沙河縣。道家五祖之一的白玉蟾,也曾經(jīng)因道行不深來此修煉,終悟道成仙。匡俗就是在此修煉,成仙而去,留有廬存。廬山就因此得名。佛道儒三教在此相處和諧融洽,大家各自修煉又互相融會,形成了中國宗教歷史上少有的大融合。在剪刀峽的密林深處,有一處近百畝的寺廟道關(guān)遺址。從前宗教的興盛由此可見一斑。只是不知道從何時開始,這個號稱道教第三十六福地的地方竟然沒落了,廟觀頹敗,人跡全無,只剩下今日的殘垣斷壁,雜草叢生,滿目凄涼,讓人不由得唏噓感嘆。為什么會這樣呢?那些修行的高僧道長呢?那些飽學(xué)的儒士呢?真的意境肉身飛升了嗎?這個至今還沒有解開的謎團(tuán),為剪刀峽迷上了一層生米的面紗,這就是為什么說,剪刀峽是廬山神秘的大峽谷了。

介紹了剪刀峽的奇,剪刀峽的幽,剪刀峽的綠,剪刀峽的神秘,再剪刀峽應(yīng)該注意的是什么呢?1、 禁止吸煙。這是首要的。 2、其次要注意安全,很多石頭上由于濕潤的氣候,長滿了青苔,很薄的一層,有的地方肉眼很難看得出來,所以大家可能看到溪流縱橫,瀑布飛下感到很興奮,但是千萬要記住。安全才能開心。 3、由于這里還處于比較原始的狀態(tài),會給我們的一些活動造成不便,吃住不是很方便,但是就算這樣,坐在山中吃上一些山野之味,也是別有一番情趣的。 4、這么青的山,這么綠的水,這么美的景,你忍心看到他們被垃圾淹沒嗎?

所以,建議大家把垃圾裝在塑料袋里,不要隨地扔果皮紙屑,更不要隨意攀折那些自幼生長的野花,讓他們自由的生長吧。 各位朋友,還有幾分鐘就到了剪刀峽景區(qū)了,進(jìn)景區(qū)之前,我們還會看到千年古塔----西林塔和凈土宗的祖庭----東林寺。到時候我在一一地為大家介紹,大家可以開始準(zhǔn)備了,換上登山鞋,去掉不必要的裝備,貴重物品隨身攜帶,其他地放在車上,然后讓我們輕裝上路。探尋剪刀峽的神秘吧。

最新游石門山(推薦)四

各位游客:

大家好!歡迎大家來石門澗參觀游覽。在此我就把石門澗的有關(guān)情況向大家做個介紹。

有句話說得好“石門澗是廬山 的一塊瑰寶。它既有泰山之雄、黃山之奇,又有青城之幽、華山之險。不到石門澗,難識廬山面”。石門澗位于廬山西麓,所以按其區(qū)位素稱:廬山西大門。據(jù)《后 漢書?地理志》載:“廬山西南有雙闕,壁立千余仞,有瀑布焉?!笔T澗因有天池山、鐵船峰對峙如門,內(nèi)有瀑布高懸垂落形成壯麗多姿長澗而得名。面積 5000余畝。自古石門澗就有“匡廬絕勝”、“山水決勝”、“石門冠天下、澗景醉游人”的美譽(yù)。其實在遠(yuǎn)古時期,大約九億年前,廬山及周圍地區(qū)尚是一片汪 洋大海,后經(jīng)多次地殼活動,廬山才從海底慢慢上升起來,所以地貌景觀奇特,地質(zhì)豐富多彩。它屬典型的冰川地貌,距今約120萬到24萬年前才形成這種 “褶皺”型和“地壘式斷塊山”。而正是由于第四紀(jì)冰川鬼斧神工似的把石門澗雕刻成一件藝術(shù)珍品。黃龍冰斗,窄口下懸崖,挾帶著的冰體,沿谷地面流,從而產(chǎn) 生石門澗、u形谷、冰門檻。石門澗上連天池、九奇、大林、上霄諸峰。并且廬山將軍河的水、九奇峰的水、上霄峰的水、大林峰的水、含鄱口的水、烏龍?zhí)兜?水......最后都匯集于石門澗,所以說是石門澗的水資源很豐富,導(dǎo)致“處處掛飛泉”的景致。是廬山西部一條最長、最寬、氣勢最大的溪澗。

二十世紀(jì)五十年代,為了解決廬山用電,國家在神龍宮上邊筑起40多米高的大壩蓄水發(fā)電,瀑布優(yōu)勢相對減弱。但由于水源廣,加之廬山全年陰雨天占55%, 年均降水量為:1833.5毫米,最高年份降水量高達(dá)3362.6毫米,特別是3―9月降水量一般月均在150毫米左右,因此石門瀑布水,終年不涸,非常 可觀。而這種特定的環(huán)境氣候也促使了生活在這里的“三石”的生長。說起這“三石”,大伙兒可能就要問了到底是什么?用句很通俗的話來說就是:三石成一桌 菜,是廬山的特產(chǎn)。分別是石雞、石魚、石耳。石雞叫雞不是雞,它生長在廬山山澗里與蛇同一個洞穴,形體很像青蛙,叫聲很像雞,是國家二級保護(hù)動物。石門澗 的生態(tài)環(huán)境也非常優(yōu)越,植被覆蓋率達(dá)85%以上。廬山區(qū)域內(nèi)的植物種類中,有60%以上在石門澗分布。

廬山的山花杜鵑花在入春后個個都爭奇 斗艷。早在1620xx年前,石門澗就游蹤不絕。東晉隆安4年,名僧會員率釋、道、儒18高賢常游于此,游覽風(fēng)光,輪道吟詩,寫下了《游石門詩并序》,成為千 古絕唱。為我國山水游記之作開了先河。位團(tuán)友: 歷經(jīng)艱苦磨難,穿過一片柳山樹林,爬上300多步臺階,現(xiàn)在我們大家已是氣喘噓噓,滿面汗水了。

請大家抬頭觀看,展現(xiàn)在我們眼前的是一座千年古剎和三棵千年古樹――這就是我們今天見到的又一景點,周恩來總理照相的地方――三寶樹。請大家在旁邊的臺 階上坐下休息,聽我給大家介紹一下。 所謂三寶樹,即兩棵柳杉和一棵銀杏,請看這塊石頭上鑲著“晉僧曇冼手植波羅寶樹”這么一看大家會說原來這三棵樹是晉朝的一個和尚所種,那就有一千五百年 啦,這種說法可對可不對,為什么呢?大家看,這兩棵叫柳杉樹,在廬山有很多品種的杉樹,有水杉、河杉、紅杉、鐵杉、和柳杉,又因為這種樹它枝葉長得像垂柳 一樣,往下沉,人們稱它為柳杉。那邊一棵叫銀杏,又名白果,因為祖輩種樹,孫子才能吃到果子,所以又名公孫樹,它是活化石,十分珍貴。

根據(jù) 上個世紀(jì)三十年代地質(zhì)學(xué)家李四光,來廬山考查證明:廬山經(jīng)歷過第四紀(jì)冰川,也就是說,大約在400萬年前,我們這塊地方長著茂密的原始森林,棲息著許許多 多的動物、植物,但是因為第四紀(jì)冰川到來時,氣溫急驟下降,最后降到零下幾十度,地球上有很多地方就這樣被冰包圍著,包圍多少年呢?有40萬年,在這40 萬年的漫長歲月中,很多植物都絕種了,但唯有這種銀杏樹不知道通過什么方法活了下來,而更為可貴的是很多植物都是雌雄同體的,但銀杏樹都是“公母”分開 的,卻又不能分的太開,據(jù)說分到一定的距離,花不能授粉,“公母”樹都會死掉,這樹是晉朝時的。

廬山有一廟叫“大林寺”,廟里主持叫曇詵, 所種原有三棵,兩母一公,有一棵母樹種下不久就被蟲吃掉了,公樹痛不欲生也想死,但死到一半,抬頭一看,還有一棵母樹,公樹想,我要一死,這棵母樹也會 死,為了這棵母樹,我也要活著,所以人們又叫它愛情樹。請看那一棵是公樹,但又不是三寶樹之列了,后來到了明朝,萬歷年間,此處修了一座“黃龍寺”,廟里 面的長老叫“徹空”,又重新補(bǔ)種了兩棵柳杉,又因為這一類型樹,佛教統(tǒng)稱為婆羅寶樹,大致寺廟里、廟前或廟后都要種上一到兩棵的,所以現(xiàn)在下面柳杉樹高 41米,直徑1.9米,樹齡620xx年;這一棵柳杉高41米,直徑2.2米,樹齡620xx年;這棵銀杏高30米,直徑1.5米,樹齡1520xx年。

那么樹就是樹,為什么稱為寶樹呢?有人說樹到百年為寶,這是錯誤的,因為今古賢文上面說得好,山中易找千年樹,世上難逢百歲人。

而這種樹有很多說法,比如明萬歷年間,神宗天子駕游此處發(fā)現(xiàn)這棵銀杏木質(zhì)很好,就命令100個工匠限期三天,將此樹砍下做一大桌子,誰知這100個工匠 就來砍,這一下可了不得啦,為什么呢?因為你這邊砍,它那邊長,你砍多少,它就長多少,這一砍就砍了三天,限期將到,樹砍不倒,這100個工人慌啦,一齊 跑到樹下哭著說樹啊,你就讓我們砍了吧,如果我們不把你砍下作成桌子,我們?nèi)覍粴。竽阊?,誰知此時樹上發(fā)出一種聲音,好象在說“孩兒們,我很同 情你們,但是你們要砍我,也只能從上面砍,讓我一層層往下落,如果你們從下面砍,我將無論朝哪邊倒下,都會壓死我的子孫的呀,你看我四周長著多少樹,它們 都是我的子孫啊,工人一聽樹能說話,一齊大吃一驚,趕緊把這事告訴了神宗天子,明神宗聽后一口氣說,樹本草木能照顧及子孫,我身為一國君王應(yīng)為百姓著想, 此樹乃寶樹也,應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。當(dāng)然這是神話不足為奇,實際上是我們廬山腳下有鄱陽湖、長江,山上山下溫差極大,因而氣流的波動也特別大,所以每到夏天下瀑 雨,風(fēng)特別大,加上雷電,十分嚇人的,人們稱為“山嘯”。據(jù)說明朝黃龍寺和尚徹空長老種下兩棵柳杉不久,廬山發(fā)“山嘯”啦,整個廬山是“飛沙走石、雷電交 加、昏天暗地、日月無光、大雨傾盆、搖搖欲墜”,但是因為三棵樹這地方是山凹,反而是風(fēng)平浪靜,因此,徹空和尚認(rèn)為是這三棵樹有鎮(zhèn)山之能,特休書一封告訴 皇帝,又因為這上面黃龍寺是萬歷母親慈圣皇太后所修,所以萬歷皇帝特別重視,因此這位神宗皇帝降旨一道說“樹能鎮(zhèn)山,是大明朝洪福齊天,實乃寶樹,是太后 洪福齊天,今后三棵樹要加以保護(hù),不得毀壞,凡大明官員,路過三棵樹要“文官下矯,武官下馬”,所以這三棵樹和廬山樹都被保護(hù)起來啦,這三棵樹呀才能這樣 枝繁葉茂,直到現(xiàn)在都長得這么吸引人。

最新游石門山(推薦)五

各位游客:

大家好!歡迎大家來石門澗參觀游覽。在此我就把石門澗的有關(guān)情況向大家做個介紹。

有句話說得好“石門澗是廬山的一塊瑰寶。它既有泰山之雄、黃山之奇,又有青城之幽、華山之險。不到石門澗,難識廬山面”。石門澗位于廬山西麓,所以按其區(qū)位素稱:廬山西大門。據(jù)《后漢書?地理志》載:“廬山西南有雙闕,壁立千余仞,有瀑布焉。”石門澗因有天池山、鐵船峰對峙如門,內(nèi)有瀑布高懸垂落形成壯麗多姿長澗而得名。面積5000余畝。自古石門澗就有“匡廬絕勝”、“山水決勝”、“石門冠天下、澗景醉游人”的美譽(yù)。其實在遠(yuǎn)古時期,大約九億年前,廬山及周圍地區(qū)尚是一片汪洋大海,后經(jīng)多次地殼活動,廬山才從海底慢慢上升起來,所以地貌景觀奇特,地質(zhì)內(nèi)涵豐富多彩。它屬典型的冰川地貌,距今約120萬到24萬年前才形成這種“褶皺”型和“地壘式斷塊山”。而正是由于第四紀(jì)冰川鬼斧神工似的把石門澗雕刻成一件藝術(shù)珍品。黃龍冰斗,窄口下懸崖,挾帶著的冰體,沿谷地面流,從而產(chǎn)生石門澗、u形谷、冰門檻。石門澗上連天池、九奇、大林、上霄諸峰。并且廬山將軍河的水、九奇峰的水、上霄峰的水、大林峰的水、含鄱口的水、烏龍?zhí)兜乃?.....zui后都匯集于石門澗,所以說是石門澗的水資源很豐富,導(dǎo)致“處處掛飛泉”的景致。是廬山西部一條zui長、zui寬、氣勢的溪澗。

二十世紀(jì)五十年代,為了解決廬山用電,國家在神龍宮上邊筑起40多米高的大壩蓄水發(fā)電,瀑布優(yōu)勢相對減弱。但由于水源廣,加之廬山全年陰雨天占55%,年均降水量為:1833.5毫米,年份降水量高達(dá)3362.6毫米,特別是3―9月降水量一般月均在150毫米左右,因此石門瀑布水,終年不涸,非常可觀。而這種特定的環(huán)境氣候也促使了生活在這里的“三石”的生長。說起這“三石”,大伙兒可能就要問了到底是什么?用句很通俗的話來說就是:三石成一桌菜,是廬山的特產(chǎn)。分別是石雞、石魚、石耳。石雞叫雞不是雞,它生長在廬山山澗里與蛇同一個洞穴,形體很像青蛙,叫聲很像雞,是國家二級保護(hù)動物。石門澗的生態(tài)環(huán)境也非常優(yōu)越,植被覆蓋率達(dá)85%以上。廬山區(qū)域內(nèi)的植物種類中,有60%以上在石門澗分布。

廬山的山花杜鵑花在入春后個個都爭奇斗艷。早在1620xx年前,石門澗就游蹤不絕。東晉隆安4年,名僧會員率釋、道、儒18高賢常游于此,游覽風(fēng)光,輪道吟詩,寫下了《游石門詩并序》,成為千古絕唱。為我國山水游記之作開了先河。位團(tuán)友: 歷經(jīng)艱苦磨難,穿過一片柳山樹林,爬上300多步臺階,現(xiàn)在我們大家已是氣喘噓噓,滿面汗水了。

請大家抬頭觀看,展現(xiàn)在我們眼前的是一座千年古剎和三棵千年古樹――這就是我們今天見到的又一景點,周恩來總理照相的地方――三寶樹。請大家在旁邊的臺階上坐下休息,聽我給大家介紹一下。 所謂三寶樹,即兩棵柳杉和一棵銀杏,請看這塊石頭上鑲著“晉僧曇冼手植波羅寶樹”這么一看大家會說原來這三棵樹是晉朝的一個和尚所種,那就有一千五百年啦,這種說法可對可不對,為什么呢?大家看,這兩棵叫柳杉樹,在廬山有很多品種的杉樹,有水杉、河杉、紅杉、鐵杉、和柳杉,又因為這種樹它枝葉長得像垂柳一樣,往下沉,人們稱它為柳杉。那邊一棵叫銀杏,又名白果,因為祖輩種樹,孫子才能吃到果子,所以又名公孫樹,它是活化石,十分珍貴。

根據(jù)上個世紀(jì)三十年代地質(zhì)學(xué)家李四光,來廬山考查證明:廬山經(jīng)歷過第四紀(jì)冰川,也就是說,大約在400萬年前,我們這塊地方長著茂密的原始森林,棲息著許許多多的動物、植物,但是因為第四紀(jì)冰川到來時,氣溫急驟下降,zui后降到零下幾十度,地球上有很多地方就這樣被冰包圍著,包圍多少年呢?有40萬年,在這40萬年的漫長歲月中,很多植物都絕種了,但唯有這種銀杏樹不知道通過什么方法活了下來,而更為可貴的是很多植物都是雌雄同體的,但銀杏樹都是“公母”分開的,卻又不能分的太開,據(jù)說分到一定的距離,花不能授粉,“公母”樹都會死掉,這樹是晉朝時的。

廬山有一廟叫“大林寺”,廟里主持叫曇詵,所種原有三棵,兩母一公,有一棵母樹種下不久就被蟲吃掉了,公樹痛不欲生也想死,但死到一半,抬頭一看,還有一棵母樹,公樹想,我要一死,這棵母樹也會死,為了這棵母樹,我也要活著,所以人們又叫它愛情樹。請看那一棵是公樹,但又不是三寶樹之列了,后來到了明朝,萬歷年間,此處修了一座“黃龍寺”,廟里面的長老叫“徹空”,又重新補(bǔ)種了兩棵柳杉,又因為這一類型樹,佛教統(tǒng)稱為婆羅寶樹,大致寺廟里、廟前或廟后都要種上一到兩棵的,所以現(xiàn)在下面柳杉樹高41米,直徑1.9米,樹齡620xx年;這一棵柳杉高41米,直徑2.2米,樹齡620xx年;這棵銀杏高30米,直徑1.5米,樹齡1520xx年。

那么樹就是樹,為什么稱為寶樹呢?有人說樹到百年為寶,這是錯誤的,因為今古賢文上面說得好,山中易找千年樹,世上難逢百歲人。

而這種樹有很多說法,比如明萬歷年間,神宗天子駕游此處發(fā)現(xiàn)這棵銀杏木質(zhì)很好,就命令100個工匠限期三天,將此樹砍下做一大桌子,誰知這100個工匠就來砍,這一下可了不得啦,為什么呢?因為你這邊砍,它那邊長,你砍多少,它就長多少,這一砍就砍了三天,限期將到,樹砍不倒,這100個工人慌啦,一齊跑到樹下哭著說樹啊,你就讓我們砍了吧,如果我們不把你砍下作成桌子,我們?nèi)覍粴?,求你呀,誰知此時樹上發(fā)出一種聲音,好象在說“孩兒們,我很同情你們,但是你們要砍我,也只能從上面砍,讓我一層層往下落,如果你們從下面砍,我將無論朝哪邊倒下,都會壓死我的子孫的呀,你看我四周長著多少樹,它們都是我的子孫啊,工人一聽樹能說話,一齊大吃一驚,趕緊把這事告訴了神宗天子,明神宗聽后一口氣說,樹本草木能照顧及子孫,我身為一國君王應(yīng)為百姓著想,此樹乃寶樹也,應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。當(dāng)然這是神話不足為奇,實際上是我們廬山腳下有鄱陽湖、長江,山上山下溫差極大,因而氣流的波動也特別大,所以每到夏天下瀑雨,風(fēng)特別大,加上雷電,十分嚇人的,人們稱為“山嘯”。據(jù)說明朝黃龍寺和尚徹空長老種下兩棵柳杉不久,廬山發(fā)“山嘯”啦,整個廬山是“飛沙走石、雷電交加、昏天暗地、日月無光、大雨傾盆、搖搖欲墜”,但是因為三棵樹這地方是山凹,反而是風(fēng)平浪靜,因此,徹空和尚認(rèn)為是這三棵樹有鎮(zhèn)山之能,特休書一封告訴皇帝,又因為這上面黃龍寺是萬歷母親慈圣皇太后所修,所以萬歷皇帝特別重視,因此這位神宗皇帝降旨一道說“樹能鎮(zhèn)山,是大明朝洪福齊天,實乃寶樹,是太后洪福齊天,今后三棵樹要加以保護(hù),不得毀壞,凡大明官員,路過三棵樹要“文官下矯,武官下馬”,所以這三棵樹和廬山樹都被保護(hù)起來啦,這三棵樹呀才能這樣枝繁葉茂,直到現(xiàn)在都長得這么吸引人。

民國初年,愛國人士陳三立游玩三棵樹曾題詩一首說: 山山鑿徑帶痕圍,躡步青云接隼飛; 磬吐草根成薄碎,影生木未斂余輝; 誰移赤水三棵樹,只伴殘僧百衲衣; 直干瑰枝保今古,斧斤所赦與欷噓。 好啦,三寶樹介紹到此,我們大家休息一下,等一會再給大家介紹廬山的其他名景。

今天我們要參觀的是有廬山“的瀑布群”“zui神秘的大峽谷”之稱的剪刀峽景區(qū)。它坐落在廬山北部的深山之中,距離九江市區(qū)11公里,行車時間大概在30分鐘左右,請大家放松身體,隨著汽車緩慢的顛簸,給大家做免費的按摩。在大家享受的過程中,我給大家簡單的介紹一下剪刀峽的情況。

廬山zui縹緲的是云霧,zui悠久的是人文,zui莫測的是政治,而zui壯觀的就是瀑布了。在剪刀峽中就有廬山的瀑布群。剪刀峽,除了站在廬山牯嶺往下看山巒象被剪刀剪開而得名之外,更是因為在剪刀峽內(nèi),有一條瀑布像一把流動的巨型剪刀。其實在剪刀峽長約3500米、寬約250米的山谷中,大大小小的瀑布加起來有近百個。加上地形復(fù)雜,雨水充沛,使得每條瀑布的姿態(tài)各不相同,除了剛才說的剪刀峽雙瀑之外,還有上下三疊,潭深水急的烏龍?zhí)镀俨?寒玉森森,泄水如簾的水簾泉瀑布;輕舞飛揚,飄灑婀娜的龍須泉瀑布;石如太師椅,色如白龍身的龍椅石瀑布;扭扭捏捏,害羞躲藏的隱瀑……千姿百態(tài),變幻莫測。除了千奇百怪的瀑布群之外,更為奇特的是舉目成趣的嶙峋怪石,牯牛石,神龜石,天寶石,臥云石,雞冠石,羅漢石,九龍石,飛龍石,石蛙……這些巨石有的在澗旁靜坐,有的掩映在密林之中,有的在山頂眺望,或立、或臥、或懶洋洋、或欲騰空而去,不一而足,形神兼?zhèn)?,活靈活現(xiàn),不得不感嘆大自然的鬼斧神工。

走進(jìn)剪刀峽,你會發(fā)覺天突然的暗了,就算是在正午,你也很難讓陽光直射在身上,仿佛你走進(jìn)了原始森林,這就是剪刀峽的另一個特點-----幽。走進(jìn)剪刀峽,舉目四望,除了綠色還是綠色,除了樹木還是樹木。這里的森林覆蓋率達(dá)到了95%以上,是廬山景區(qū)之冠,“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,“花影不離身左右,鳥聲只在耳東西”這并不是古人所獨有的享受和意境,你在剪刀峽也能親身體會到。廬山櫻花林,杜鵑谷,野葡萄園,紫藤,香果,等等等等,多達(dá)近3000種的植物會讓你目不暇接,藤纏樹,樹纏藤,藤藤相纏,樹樹相連。zui讓人叫絕的,是在桂花潭邊的一株桂花樹,樹圍56厘米,別看它不高,可是卻有著千年的歷史。他之所以千年還長得不粗壯,那是因為它生長在石頭上。盡管他先天條件不好,可是在這峽谷中充沛的雨水,濕潤的氣候,竟然也生長得有聲有色了,因其枝干婆娑如鳳凰展翅,又被譽(yù)為鳳凰桂。唐代大詩人白居易特地為他寫下一首詩《廬山桂》:偃蹇月中桂,結(jié)根青倚天。天風(fēng)饒月起,吹子下人間。飄零委何處,乃落匡廬山。生為石上桂,葉如剪碧鮮。枝干日長大,根基日牢堅。不歸天上月,空老山中年。廬山去咸陽,道里三四千。無人為移植,得如上林園。不及紅花樹,常栽溫室前。

大家也許都知道,廬山自古宗教繁盛,特別是佛道儒三教,在廬山扎根zui深,歷史也zui久遠(yuǎn)。作為谷深景幽,飛瀑流泉的剪刀峽,自然也就成為方外人士的的修行之處,凈土宗的始祖----慧遠(yuǎn)大師和他的十八高賢曾在剪刀峽講經(jīng)參佛,潯陽三隱之一的劉程之曾在此隱居修身,陶淵明沒有在沙河隱居前,也在此和劉程之,慧遠(yuǎn)作伴,他們?nèi)ナ乐?。陶淵明才郁郁寡歡的遷到沙河縣。道家五祖之一的白玉蟾,也曾經(jīng)因道行不深來此修煉,zui終悟道成仙??锼拙褪窃诖诵逕?,成仙而去,留有廬存。廬山就因此得名。佛道儒三教在此相處和諧融洽,大家各自修煉又互相融會,形成了中國宗教歷少有的大融合。在剪刀峽的密林深處,有一處近百畝的寺廟道關(guān)遺址。從前宗教的興盛由此可見一斑。只是不知道從何時開始,這個號稱道教第三十六福地的地方竟然沒落了,廟觀頹敗,人跡全無,只剩下今日的殘垣斷壁,雜草叢生,滿目凄涼,讓人不由得唏噓感嘆。為什么會這樣呢?那些修行的高僧道長呢?那些飽學(xué)的儒士呢?真的意境肉身飛升了嗎?這個至今還沒有解開的謎團(tuán),為剪刀峽迷上了一層生米的面紗,這就是為什么說,剪刀峽是廬山zui神秘的大峽谷了。

介紹了剪刀峽的奇,剪刀峽的幽,剪刀峽的綠,剪刀峽的神秘,再剪刀峽zui應(yīng)該注意的是什么呢?1、 絕對禁止吸煙。這是首要的。 2、其次要注意安全,很多石頭上由于濕潤的氣候,長滿了青苔,很薄的一層,有的地方肉眼很難看得出來,所以大家可能看到溪流縱橫,瀑布飛下感到很興奮,但是千萬要記住。安全才能開心。 3、由于這里還處于比較原始的狀態(tài),會給我們的一些活動造成不便,吃住不是很方便,但是就算這樣,坐在山中吃上一些山野之味,也是別有一番情趣的。 4、這么青的山,這么綠的水,這么美的景,你忍心看到他們被垃圾淹沒嗎?

所以,建議大家把垃圾裝在塑料袋里,不要隨地扔果皮紙屑,更不要隨意攀折那些自幼生長的野花,讓他們自由的生長吧。 各位朋友,還有幾分鐘就到了剪刀峽景區(qū)了,進(jìn)景區(qū)之前,我們還會看到千年古塔----西林塔和凈土宗的祖庭----東林寺。到時候我在一一地為大家介紹,大家可以開始準(zhǔn)備了,換上登山鞋,去掉不必要的裝備,貴重物品隨身攜帶,其他地放在車上,然后讓我們輕裝上路。探尋剪刀峽的神秘吧。

最新游石門山(推薦)六

各位游客:

大家好!歡迎大家來石門澗參觀游覽。在此我就把石門澗的有關(guān)情況向大家做個介紹。

有句話說得好“石門澗是廬山 的一塊瑰寶。它既有泰山之雄、黃山之奇,又有青城之幽、華山之險。不到石門澗,難識廬山面”。石門澗位于廬山西麓,所以按其區(qū)位素稱:廬山西大門。據(jù)《后 漢書?地理志》載:“廬山西南有雙闕,壁立千余仞,有瀑布焉?!笔T澗因有天池山、鐵船峰對峙如門,內(nèi)有瀑布高懸垂落形成壯麗多姿長澗而得名。面積 5000余畝。自古石門澗就有“匡廬絕勝”、“山水決勝”、“石門冠天下、澗景醉游人”的美譽(yù)。其實在遠(yuǎn)古時期,大約九億年前,廬山及周圍地區(qū)尚是一片汪 洋大海,后經(jīng)多次地殼活動,廬山才從海底慢慢上升起來,所以地貌景觀奇特,地質(zhì)內(nèi)涵豐富多彩。它屬典型的冰川地貌,距今約120萬到24萬年前才形成這種 “褶皺”型和“地壘式斷塊山”。而正是由于第四紀(jì)冰川鬼斧神工似的把石門澗雕刻成一件藝術(shù)珍品。黃龍冰斗,窄口下懸崖,挾帶著的冰體,沿谷地面流,從而產(chǎn) 生石門澗、u形谷、冰門檻。石門澗上連天池、九奇、大林、上霄諸峰。并且廬山將軍河的水、九奇峰的水、上霄峰的水、大林峰的水、含鄱口的水、烏龍?zhí)兜?水......最后都匯集于石門澗,所以說是石門澗的水資源很豐富,導(dǎo)致“處處掛飛泉”的景致。是廬山西部一條最長、最寬、氣勢最大的溪澗。

二十世紀(jì)五十年代,為了解決廬山用電,國家在神龍宮上邊筑起40多米高的大壩蓄水發(fā)電,瀑布優(yōu)勢相對減弱。但由于水源廣,加之廬山全年陰雨天占55%, 年均降水量為:1833.5毫米,最高年份降水量高達(dá)3362.6毫米,特別是3―9月降水量一般月均在150毫米左右,因此石門瀑布水,終年不涸,非常 可觀。而這種特定的環(huán)境氣候也促使了生活在這里的“三石”的生長。說起這“三石”,大伙兒可能就要問了到底是什么?用句很通俗的話來說就是:三石成一桌 菜,是廬山的特產(chǎn)。分別是石雞、石魚、石耳。石雞叫雞不是雞,它生長在廬山山澗里與蛇同一個洞穴,形體很像青蛙,叫聲很像雞,是國家二級保護(hù)動物。石門澗 的生態(tài)環(huán)境也非常優(yōu)越,植被覆蓋率達(dá)85%以上。廬山區(qū)域內(nèi)的植物種類中,有60%以上在石門澗分布。

廬山的山花杜鵑花在入春后個個都爭奇 斗艷。早在1620xx年前,石門澗就游蹤不絕。東晉隆安4年,名僧會員率釋、道、儒18高賢常游于此,游覽風(fēng)光,輪道吟詩,寫下了《游石門詩并序》,成為千 古絕唱。為我國山水游記之作開了先河。位團(tuán)友: 歷經(jīng)艱苦磨難,穿過一片柳山樹林,爬上300多步臺階,現(xiàn)在我們大家已是氣喘噓噓,滿面汗水了。

請大家抬頭觀看,展現(xiàn)在我們眼前的是一座千年古剎和三棵千年古樹――這就是我們今天見到的又一景點,周恩來總理照相的地方――三寶樹。請大家在旁邊的臺 階上坐下休息,聽我給大家介紹一下。 所謂三寶樹,即兩棵柳杉和一棵銀杏,請看這塊石頭上鑲著“晉僧曇冼手植波羅寶樹”這么一看大家會說原來這三棵樹是晉朝的一個和尚所種,那就有一千五百年 啦,這種說法可對可不對,為什么呢?大家看,這兩棵叫柳杉樹,在廬山有很多品種的杉樹,有水杉、河杉、紅杉、鐵杉、和柳杉,又因為這種樹它枝葉長得像垂柳 一樣,往下沉,人們稱它為柳杉。那邊一棵叫銀杏,又名白果,因為祖輩種樹,孫子才能吃到果子,所以又名公孫樹,它是活化石,十分珍貴。

根據(jù) 上個世紀(jì)三十年代地質(zhì)學(xué)家李四光,來廬山考查證明:廬山經(jīng)歷過第四紀(jì)冰川,也就是說,大約在400萬年前,我們這塊地方長著茂密的原始森林,棲息著許許多 多的動物、植物,但是因為第四紀(jì)冰川到來時,氣溫急驟下降,最后降到零下幾十度,地球上有很多地方就這樣被冰包圍著,包圍多少年呢?有40萬年,在這40 萬年的漫長歲月中,很多植物都絕種了,但唯有這種銀杏樹不知道通過什么方法活了下來,而更為可貴的是很多植物都是雌雄同體的,但銀杏樹都是“公母”分開 的,卻又不能分的太開,據(jù)說分到一定的距離,花不能授粉,“公母”樹都會死掉,這樹是晉朝時的。

廬山有一廟叫“大林寺”,廟里主持叫曇詵, 所種原有三棵,兩母一公,有一棵母樹種下不久就被蟲吃掉了,公樹痛不欲生也想死,但死到一半,抬頭一看,還有一棵母樹,公樹想,我要一死,這棵母樹也會 死,為了這棵母樹,我也要活著,所以人們又叫它愛情樹。請看那一棵是公樹,但又不是三寶樹之列了,后來到了明朝,萬歷年間,此處修了一座“黃龍寺”,廟里 面的長老叫“徹空”,又重新補(bǔ)種了兩棵柳杉,又因為這一類型樹,佛教統(tǒng)稱為婆羅寶樹,大致寺廟里、廟前或廟后都要種上一到兩棵的,所以現(xiàn)在下面柳杉樹高 41米,直徑1.9米,樹齡620xx年;這一棵柳杉高41米,直徑2.2米,樹齡620xx年;這棵銀杏高30米,直徑1.5米,樹齡1520xx年。

那么樹就是樹,為什么稱為寶樹呢?有人說樹到百年為寶,這是錯誤的,因為今古賢文上面說得好,山中易找千年樹,世上難逢百歲人。

而這種樹有很多說法,比如明萬歷年間,神宗天子駕游此處發(fā)現(xiàn)這棵銀杏木質(zhì)很好,就命令100個工匠限期三天,將此樹砍下做一大桌子,誰知這100個工匠 就來砍,這一下可了不得啦,為什么呢?因為你這邊砍,它那邊長,你砍多少,它就長多少,這一砍就砍了三天,限期將到,樹砍不倒,這100個工人慌啦,一齊 跑到樹下哭著說樹啊,你就讓我們砍了吧,如果我們不把你砍下作成桌子,我們?nèi)覍粴?,求你呀,誰知此時樹上發(fā)出一種聲音,好象在說“孩兒們,我很同 情你們,但是你們要砍我,也只能從上面砍,讓我一層層往下落,如果你們從下面砍,我將無論朝哪邊倒下,都會壓死我的子孫的呀,你看我四周長著多少樹,它們 都是我的子孫啊,工人一聽樹能說話,一齊大吃一驚,趕緊把這事告訴了神宗天子,明神宗聽后一口氣說,樹本草木能照顧及子孫,我身為一國君王應(yīng)為百姓著想, 此樹乃寶樹也,應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。當(dāng)然這是神話不足為奇,實際上是我們廬山腳下有鄱陽湖、長江,山上山下溫差極大,因而氣流的波動也特別大,所以每到夏天下瀑 雨,風(fēng)特別大,加上雷電,十分嚇人的,人們稱為“山嘯”。據(jù)說明朝黃龍寺和尚徹空長老種下兩棵柳杉不久,廬山發(fā)“山嘯”啦,整個廬山是“飛沙走石、雷電交 加、昏天暗地、日月無光、大雨傾盆、搖搖欲墜”,但是因為三棵樹這地方是山凹,反而是風(fēng)平浪靜,因此,徹空和尚認(rèn)為是這三棵樹有鎮(zhèn)山之能,特休書一封告訴 皇帝,又因為這上面黃龍寺是萬歷母親慈圣皇太后所修,所以萬歷皇帝特別重視,因此這位神宗皇帝降旨一道說“樹能鎮(zhèn)山,是大明朝洪福齊天,實乃寶樹,是太后 洪福齊天,今后三棵樹要加以保護(hù),不得毀壞,凡大明官員,路過三棵樹要“文官下矯,武官下馬”,所以這三棵樹和廬山樹都被保護(hù)起來啦,這三棵樹呀才能這樣 枝繁葉茂,直到現(xiàn)在都長得這么吸引人。

最新游石門山(推薦)七

各位游客:

大家好!歡迎大家來石門澗參觀游覽。在此我就把石門澗的有關(guān)情況向大家做個介紹。

有句話說得好“石門澗是廬山的一塊瑰寶。它既有泰山之雄、黃山之奇,又有青城之幽、華山之險。不到石門澗,難識廬山面”。石門澗位于廬山西麓,所以按其區(qū)位素稱:廬山西大門。據(jù)《后漢書?地理志》載:“廬山西南有雙闕,壁立千余仞,有瀑布焉。”石門澗因有天池山、鐵船峰對峙如門,內(nèi)有瀑布高懸垂落形成壯麗多姿長澗而得名。面積5000余畝。自古石門澗就有“匡廬絕勝”、“山水決勝”、“石門冠天下、澗景醉游人”的美譽(yù)。其實在遠(yuǎn)古時期,大約九億年前,廬山及周圍地區(qū)尚是一片汪洋大海,后經(jīng)多次地殼活動,廬山才從海底慢慢上升起來,所以地貌景觀奇特,地質(zhì)內(nèi)涵豐富多彩。它屬典型的冰川地貌,距今約120萬到24萬年前才形成這種“褶皺”型和“地壘式斷塊山”。而正是由于第四紀(jì)冰川鬼斧神工似的把石門澗雕刻成一件藝術(shù)珍品。黃龍冰斗,窄口下懸崖,挾帶著的冰體,沿谷地面流,從而產(chǎn)生石門澗、u形谷、冰門檻。石門澗上連天池、九奇、大林、上霄諸峰。并且廬山將軍河的水、九奇峰的水、上霄峰的水、大林峰的水、含鄱口的水、烏龍?zhí)兜乃?.....zui后都匯集于石門澗,所以說是石門澗的水資源很豐富,導(dǎo)致“處處掛飛泉”的景致。是廬山西部一條zui長、zui寬、氣勢的溪澗。

二十世紀(jì)五十年代,為了解決廬山用電,國家在神龍宮上邊筑起40多米高的大壩蓄水發(fā)電,瀑布優(yōu)勢相對減弱。但由于水源廣,加之廬山全年陰雨天占55%,年均降水量為:1833.5毫米,年份降水量高達(dá)3362.6毫米,特別是3―9月降水量一般月均在150毫米左右,因此石門瀑布水,終年不涸,非??捎^。而這種特定的環(huán)境氣候也促使了生活在這里的“三石”的生長。說起這“三石”,大伙兒可能就要問了到底是什么?用句很通俗的話來說就是:三石成一桌菜,是廬山的特產(chǎn)。分別是石雞、石魚、石耳。石雞叫雞不是雞,它生長在廬山山澗里與蛇同一個洞穴,形體很像青蛙,叫聲很像雞,是國家二級保護(hù)動物。石門澗的生態(tài)環(huán)境也非常優(yōu)越,植被覆蓋率達(dá)85%以上。廬山區(qū)域內(nèi)的植物種類中,有60%以上在石門澗分布。

廬山的山花杜鵑花在入春后個個都爭奇斗艷。早在1620xx年前,石門澗就游蹤不絕。東晉隆安4年,名僧會員率釋、道、儒18高賢常游于此,游覽風(fēng)光,輪道吟詩,寫下了《游石門詩并序》,成為千古絕唱。為我國山水游記之作開了先河。位團(tuán)友: 歷經(jīng)艱苦磨難,穿過一片柳山樹林,爬上300多步臺階,現(xiàn)在我們大家已是氣喘噓噓,滿面汗水了。

請大家抬頭觀看,展現(xiàn)在我們眼前的是一座千年古剎和三棵千年古樹――這就是我們今天見到的又一景點,周恩來總理照相的地方――三寶樹。請大家在旁邊的臺階上坐下休息,聽我給大家介紹一下。 所謂三寶樹,即兩棵柳杉和一棵銀杏,請看這塊石頭上鑲著“晉僧曇冼手植波羅寶樹”這么一看大家會說原來這三棵樹是晉朝的一個和尚所種,那就有一千五百年啦,這種說法可對可不對,為什么呢?大家看,這兩棵叫柳杉樹,在廬山有很多品種的杉樹,有水杉、河杉、紅杉、鐵杉、和柳杉,又因為這種樹它枝葉長得像垂柳一樣,往下沉,人們稱它為柳杉。那邊一棵叫銀杏,又名白果,因為祖輩種樹,孫子才能吃到果子,所以又名公孫樹,它是活化石,十分珍貴。

根據(jù)上個世紀(jì)三十年代地質(zhì)學(xué)家李四光,來廬山考查證明:廬山經(jīng)歷過第四紀(jì)冰川,也就是說,大約在400萬年前,我們這塊地方長著茂密的原始森林,棲息著許許多多的動物、植物,但是因為第四紀(jì)冰川到來時,氣溫急驟下降,zui后降到零下幾十度,地球上有很多地方就這樣被冰包圍著,包圍多少年呢?有40萬年,在這40萬年的漫長歲月中,很多植物都絕種了,但唯有這種銀杏樹不知道通過什么方法活了下來,而更為可貴的是很多植物都是雌雄同體的,但銀杏樹都是“公母”分開的,卻又不能分的太開,據(jù)說分到一定的距離,花不能授粉,“公母”樹都會死掉,這樹是晉朝時的。

廬山有一廟叫“大林寺”,廟里主持叫曇詵,所種原有三棵,兩母一公,有一棵母樹種下不久就被蟲吃掉了,公樹痛不欲生也想死,但死到一半,抬頭一看,還有一棵母樹,公樹想,我要一死,這棵母樹也會死,為了這棵母樹,我也要活著,所以人們又叫它愛情樹。請看那一棵是公樹,但又不是三寶樹之列了,后來到了明朝,萬歷年間,此處修了一座“黃龍寺”,廟里面的長老叫“徹空”,又重新補(bǔ)種了兩棵柳杉,又因為這一類型樹,佛教統(tǒng)稱為婆羅寶樹,大致寺廟里、廟前或廟后都要種上一到兩棵的,所以現(xiàn)在下面柳杉樹高41米,直徑1.9米,樹齡620xx年;這一棵柳杉高41米,直徑2.2米,樹齡620xx年;這棵銀杏高30米,直徑1.5米,樹齡1520xx年。

那么樹就是樹,為什么稱為寶樹呢?有人說樹到百年為寶,這是錯誤的,因為今古賢文上面說得好,山中易找千年樹,世上難逢百歲人。

而這種樹有很多說法,比如明萬歷年間,神宗天子駕游此處發(fā)現(xiàn)這棵銀杏木質(zhì)很好,就命令100個工匠限期三天,將此樹砍下做一大桌子,誰知這100個工匠就來砍,這一下可了不得啦,為什么呢?因為你這邊砍,它那邊長,你砍多少,它就長多少,這一砍就砍了三天,限期將到,樹砍不倒,這100個工人慌啦,一齊跑到樹下哭著說樹啊,你就讓我們砍了吧,如果我們不把你砍下作成桌子,我們?nèi)覍粴?,求你呀,誰知此時樹上發(fā)出一種聲音,好象在說“孩兒們,我很同情你們,但是你們要砍我,也只能從上面砍,讓我一層層往下落,如果你們從下面砍,我將無論朝哪邊倒下,都會壓死我的子孫的呀,你看我四周長著多少樹,它們都是我的子孫啊,工人一聽樹能說話,一齊大吃一驚,趕緊把這事告訴了神宗天子,明神宗聽后一口氣說,樹本草木能照顧及子孫,我身為一國君王應(yīng)為百姓著想,此樹乃寶樹也,應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。當(dāng)然這是神話不足為奇,實際上是我們廬山腳下有鄱陽湖、長江,山上山下溫差極大,因而氣流的波動也特別大,所以每到夏天下瀑雨,風(fēng)特別大,加上雷電,十分嚇人的,人們稱為“山嘯”。據(jù)說明朝黃龍寺和尚徹空長老種下兩棵柳杉不久,廬山發(fā)“山嘯”啦,整個廬山是“飛沙走石、雷電交加、昏天暗地、日月無光、大雨傾盆、搖搖欲墜”,但是因為三棵樹這地方是山凹,反而是風(fēng)平浪靜,因此,徹空和尚認(rèn)為是這三棵樹有鎮(zhèn)山之能,特休書一封告訴皇帝,又因為這上面黃龍寺是萬歷母親慈圣皇太后所修,所以萬歷皇帝特別重視,因此這位神宗皇帝降旨一道說“樹能鎮(zhèn)山,是大明朝洪福齊天,實乃寶樹,是太后洪福齊天,今后三棵樹要加以保護(hù),不得毀壞,凡大明官員,路過三棵樹要“文官下矯,武官下馬”,所以這三棵樹和廬山樹都被保護(hù)起來啦,這三棵樹呀才能這樣枝繁葉茂,直到現(xiàn)在都長得這么吸引人。

民國初年,愛國人士陳三立游玩三棵樹曾題詩一首說: 山山鑿徑帶痕圍,躡步青云接隼飛; 磬吐草根成薄碎,影生木未斂余輝; 誰移赤水三棵樹,只伴殘僧百衲衣; 直干瑰枝保今古,斧斤所赦與欷噓。 好啦,三寶樹介紹到此,我們大家休息一下,等一會再給大家介紹廬山的其他名景。

今天我們要參觀的是有廬山“的瀑布群”“zui神秘的大峽谷”之稱的剪刀峽景區(qū)。它坐落在廬山北部的深山之中,距離九江市區(qū)11公里,行車時間大概在30分鐘左右,請大家放松身體,隨著汽車緩慢的顛簸,給大家做免費的按摩。在大家享受的過程中,我給大家簡單的介紹一下剪刀峽的情況。

廬山zui縹緲的是云霧,zui悠久的是人文,zui莫測的是政治,而zui壯觀的就是瀑布了。在剪刀峽中就有廬山的瀑布群。剪刀峽,除了站在廬山牯嶺往下看山巒象被剪刀剪開而得名之外,更是因為在剪刀峽內(nèi),有一條瀑布像一把流動的巨型剪刀。其實在剪刀峽長約3500米、寬約250米的山谷中,大大小小的瀑布加起來有近百個。加上地形復(fù)雜,雨水充沛,使得每條瀑布的姿態(tài)各不相同,除了剛才說的剪刀峽雙瀑之外,還有上下三疊,潭深水急的烏龍?zhí)镀俨?寒玉森森,泄水如簾的水簾泉瀑布;輕舞飛揚,飄灑婀娜的龍須泉瀑布;石如太師椅,色如白龍身的龍椅石瀑布;扭扭捏捏,害羞躲藏的隱瀑……千姿百態(tài),變幻莫測。除了千奇百怪的瀑布群之外,更為奇特的是舉目成趣的嶙峋怪石,牯牛石,神龜石,天寶石,臥云石,雞冠石,羅漢石,九龍石,飛龍石,石蛙……這些巨石有的在澗旁靜坐,有的掩映在密林之中,有的在山頂眺望,或立、或臥、或懶洋洋、或欲騰空而去,不一而足,形神兼?zhèn)洌铎`活現(xiàn),不得不感嘆大自然的鬼斧神工。

走進(jìn)剪刀峽,你會發(fā)覺天突然的暗了,就算是在正午,你也很難讓陽光直射在身上,仿佛你走進(jìn)了原始森林,這就是剪刀峽的另一個特點-----幽。走進(jìn)剪刀峽,舉目四望,除了綠色還是綠色,除了樹木還是樹木。這里的森林覆蓋率達(dá)到了95%以上,是廬山景區(qū)之冠,“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,“花影不離身左右,鳥聲只在耳東西”這并不是古人所獨有的享受和意境,你在剪刀峽也能親身體會到。廬山櫻花林,杜鵑谷,野葡萄園,紫藤,香果,等等等等,多達(dá)近3000種的植物會讓你目不暇接,藤纏樹,樹纏藤,藤藤相纏,樹樹相連。zui讓人叫絕的,是在桂花潭邊的一株桂花樹,樹圍56厘米,別看它不高,可是卻有著千年的歷史。他之所以千年還長得不粗壯,那是因為它生長在石頭上。盡管他先天條件不好,可是在這峽谷中充沛的雨水,濕潤的氣候,竟然也生長得有聲有色了,因其枝干婆娑如鳳凰展翅,又被譽(yù)為鳳凰桂。唐代大詩人白居易特地為他寫下一首詩《廬山桂》:偃蹇月中桂,結(jié)根青倚天。天風(fēng)饒月起,吹子下人間。飄零委何處,乃落匡廬山。生為石上桂,葉如剪碧鮮。枝干日長大,根基日牢堅。不歸天上月,空老山中年。廬山去咸陽,道里三四千。無人為移植,得如上林園。不及紅花樹,常栽溫室前。

大家也許都知道,廬山自古宗教繁盛,特別是佛道儒三教,在廬山扎根zui深,歷史也zui久遠(yuǎn)。作為谷深景幽,飛瀑流泉的剪刀峽,自然也就成為方外人士的的修行之處,凈土宗的始祖----慧遠(yuǎn)大師和他的十八高賢曾在剪刀峽講經(jīng)參佛,潯陽三隱之一的劉程之曾在此隱居修身,陶淵明沒有在沙河隱居前,也在此和劉程之,慧遠(yuǎn)作伴,他們?nèi)ナ乐?。陶淵明才郁郁寡歡的遷到沙河縣。道家五祖之一的白玉蟾,也曾經(jīng)因道行不深來此修煉,zui終悟道成仙??锼拙褪窃诖诵逕?,成仙而去,留有廬存。廬山就因此得名。佛道儒三教在此相處和諧融洽,大家各自修煉又互相融會,形成了中國宗教歷少有的大融合。在剪刀峽的密林深處,有一處近百畝的寺廟道關(guān)遺址。從前宗教的興盛由此可見一斑。只是不知道從何時開始,這個號稱道教第三十六福地的地方竟然沒落了,廟觀頹敗,人跡全無,只剩下今日的殘垣斷壁,雜草叢生,滿目凄涼,讓人不由得唏噓感嘆。為什么會這樣呢?那些修行的高僧道長呢?那些飽學(xué)的儒士呢?真的意境肉身飛升了嗎?這個至今還沒有解開的謎團(tuán),為剪刀峽迷上了一層生米的面紗,這就是為什么說,剪刀峽是廬山zui神秘的大峽谷了。

介紹了剪刀峽的奇,剪刀峽的幽,剪刀峽的綠,剪刀峽的神秘,再剪刀峽zui應(yīng)該注意的是什么呢?1、 絕對禁止吸煙。這是首要的。 2、其次要注意安全,很多石頭上由于濕潤的氣候,長滿了青苔,很薄的一層,有的地方肉眼很難看得出來,所以大家可能看到溪流縱橫,瀑布飛下感到很興奮,但是千萬要記住。安全才能開心。 3、由于這里還處于比較原始的狀態(tài),會給我們的一些活動造成不便,吃住不是很方便,但是就算這樣,坐在山中吃上一些山野之味,也是別有一番情趣的。 4、這么青的山,這么綠的水,這么美的景,你忍心看到他們被垃圾淹沒嗎?

所以,建議大家把垃圾裝在塑料袋里,不要隨地扔果皮紙屑,更不要隨意攀折那些自幼生長的野花,讓他們自由的生長吧。 各位朋友,還有幾分鐘就到了剪刀峽景區(qū)了,進(jìn)景區(qū)之前,我們還會看到千年古塔----西林塔和凈土宗的祖庭----東林寺。到時候我在一一地為大家介紹,大家可以開始準(zhǔn)備了,換上登山鞋,去掉不必要的裝備,貴重物品隨身攜帶,其他地放在車上,然后讓我們輕裝上路。探尋剪刀峽的神秘吧。

最新游石門山(推薦)八

廬山石門澗位于廬山西麓、素稱廬山西大門,廬山石門澗因天池山、鐵船鋒對峙如門,內(nèi)有瀑布垂落而得名。廬山石門澗氣候溫和,雨量充沛,植物種類繁多,石門澗又有“廬山植物一絕”美譽(yù)。

景區(qū)面積六千余畝、景觀百余處。集“雄、險、奇、秀”于一體,是一座地質(zhì)變化、生物進(jìn)化、自然造化、歷史文化的綜合大觀園,有“匡廬絕勝”、“山水絕勝”之美譽(yù)。古譽(yù)廬山第一景。

廬山石門澗瀑布是廬山眾多瀑布中最早錄入史冊的。兩千多年前的《后漢書地理》中就有記載:“廬山西南有雙闕,壁立千余仞,有瀑布存焉”。1648年,旅行家徐霞客“知石門之奇,路險不能上”,遂攀藤附葛,考察了廬山石門澗,并寫下了膾炙人口的《游廬山日記》,稱贊廬山石門澗瀑布“噴雪奔雷,騰空震蕩,耳目為之狂喜”。

山因人重,景借名傳。早在1620xx年前,這里就游蹤不絕。東晉隆安4年,名僧慧遠(yuǎn)在此筑“龍泉精舍”,率儒、釋、道18高賢常游于此,傳經(jīng)布道,使之成為凈士宗的發(fā)源地。其寫下的《游石門詩并序》,開了我國山水游記的先河。此后謝靈運、李白、白居易、徐霞客等歷代數(shù)以百計的文人墨客都為之相涉,并留下了許多膾炙人口的詩詞歌賦與摩崖石刻,文化底蘊深邃豐厚。

石門澗面對峰崖,隔澗箕立,結(jié)成危樓險闕。過大磐石,峽谷更加險仄,如劍插天尺,爭雄競秀。在這大斷層中,桅桿峰與童子崖從澗底?;鄙?,漓立咫尺,奇峰簇?fù)?,迭峰屏立。削壁千仞的峰巒,幾乎都呈九十度垂直,上接霄漢,下臨絕澗。真是奇峰奇石奇境界,驚耳驚目心魄,縱有鬼斧神功,也難劈此勝景。

最窄處的“小石門”,石門澗兩崖之間僅存一縫,游人入“門”須側(cè)身才能通過。峪谷間,高崖懸流成瀑,深谷積水成湖。潛隱湖底的雜亂怪石與兀立溪澗的巨巖,沿澗巧布,成為“石臺”,最大的一塊光滑的磐石上可坐數(shù)十人,石上攜有“石門澗”三個大字。

過大磐石,廬山石門澗峽谷更加險仄,如劍插天尺,爭雄競秀。在這大斷層中,桅桿峰與童子崖從澗底?;鄙希炝㈠氤?,奇峰簇?fù)恚迤亮?。削壁千仞的峰巒,幾乎都呈九十度垂直,上接霄漢,下臨絕澗。廬山石門澗真是奇峰奇石奇境界,驚耳驚目心魄,縱有鬼斧神功,也難劈此勝景。

廬山石門澗絢麗而神奇的自然風(fēng)光,吸了歷史上無數(shù)名人雅士。他們或擇勝登臨;或結(jié)廬隱居;或潑墨揮毫;或?qū)び奶诫U。石門澗峰峰嶺嶺,遍布履痕;溝溝壑壑,回蕩歌吟?,F(xiàn)有古文化遺址20多處,古詩詞200多首。南北朝杰出詩人,謝靈運在澗旁筑“石門精舍”。東晉高僧慧遠(yuǎn)大法師在此佛法五年筑"龍泉精舍".寫出了我國最早的山水游記——《游石門詩并序》。

最新游石門山(推薦)九

廬山石門澗,位于江西省九江市的廬山西麓、素稱廬山西大門,廬山石門澗因天池山、鐵船鋒對峙如門,內(nèi)有瀑布垂落而得名。廬山石門澗氣候溫和,雨量充沛,植物種類繁多,石門澗又有“廬山植物一絕”美譽(yù)。

景區(qū)面積六千余畝、景觀百余處。集“雄、險、奇、秀”于一體,是一座地質(zhì)變化、生物進(jìn)化、自然造化、歷史文化的綜合大觀園,有“匡廬絕勝”、“山水絕勝”之美譽(yù)。古譽(yù)廬山第一景。

石門澗是廬山僧俗最早開辟的旅游景點。東晉時東林寺高僧慧遠(yuǎn)及廬山道人曾游覽石門澗,并寫下了吟詠石門澗的詩及序。隨后,唐代江州司馬白居易曾到此覓古攬勝,他在詩中感慨:石門澗的山水“清輝如古昔”,知識由于道路的險峻,這個廬山早期開發(fā)的景點“自東晉以后,無復(fù)人游歷”。明萬歷46年(1648年),旅行家徐霞客“知石門之奇,路險不能上”,遂攀藤附葛,考察了石門澗,并寫下了膾炙人口的《游廬山日記》,稱贊石門澗瀑布,”噴雪奔雷,騰空震蕩,耳目為之狂喜。 ”

山因人重,景借名傳。早在1620xx年前,這里就游蹤不絕。東晉隆安4年,名僧慧遠(yuǎn)在此筑“龍泉精舍”,率儒、釋、道18高賢常游于此,傳經(jīng)布道,使之成為凈士宗的發(fā)源地。其寫下的《游石門詩并序》,開了我國山水游記的先河。此后謝靈運、李白、白居易、徐霞客等歷代數(shù)以百計的文人墨客都為之相涉,并留下了許多膾炙人口的詩詞歌賦與摩崖石刻,文化底蘊深邃豐厚。

廬山石門澗瀑布是廬山眾多瀑布中最早錄入史冊的。兩千多年前的《后漢書地理》中就有記載:“廬山西南有雙闕,壁立千余仞,有瀑布存焉”。1648年,旅行家徐霞客“知石門之奇,路險不能上”,遂攀藤附葛,考察了廬山石門澗,并寫下了膾炙人口的《游廬山日記》,稱贊廬山石門澗瀑布“噴雪奔雷,騰空震蕩,耳目為之狂喜”。

廬山石門澗面對峰崖,隔澗箕立,結(jié)成危樓險闕。最窄處的“小石門”,石門澗兩崖之間僅存一縫,游人入“門”須側(cè)身才能通過。峪谷間,高崖懸流成瀑,深谷積水成湖。潛隱湖底的雜亂怪石與兀立溪澗的巨巖,沿澗巧布,成為“石臺”,最大的一塊光滑的磐石上可坐數(shù)十人,石上攜有“石門澗”三個大字。

過大磐石,廬山石門澗峽谷更加險仄,如劍插天尺,爭雄競秀。在這大斷層中,桅桿峰與童子崖從澗底矗箕直上,漓立咫尺,奇峰簇?fù)?,迭峰屏立。削壁千仞的峰巒,幾乎都呈九十度垂直,上接霄漢,下臨絕澗。廬山石門澗真是奇峰奇石奇境界,驚耳驚目心魄,縱有鬼斧神工,也難劈此勝景。

廬山石門澗絢麗而神奇的自然風(fēng)光,吸引了歷史上無數(shù)名人雅士。他們或擇勝登臨;或結(jié)廬隱居;或潑墨揮毫;或?qū)び奶诫U。石門澗峰峰嶺嶺,遍布履痕;溝溝壑壑,回蕩歌吟?,F(xiàn)有古文化遺址20多處,古詩詞200多首。南北朝杰出詩人,謝靈運在澗旁筑“石門精舍”。東晉高僧慧遠(yuǎn)大法師在此佛法五年筑龍泉精舍.寫出了我國最早的山水游記——《游石門詩并序》。

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