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2023年蘇軾人物故事(匯總9篇)
  • 時(shí)間:2023-11-18 06:28:01
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。精選學(xué)校風(fēng)景一歷史
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希
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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪???/div>
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讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái)。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,
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工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過(guò)總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
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總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
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為確保事情或工作順利開展,常常要根據(jù)具體情況預(yù)先制定方案,方案是綜合考量事情或問(wèn)題相關(guān)的因素后所制定的書面計(jì)劃。怎樣寫方案才更能起到其作用呢?方案應(yīng)該怎么制定呢
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
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隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,報(bào)告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報(bào)告。下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希
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“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以
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當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來(lái)吧。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面是我給大家
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2023年蘇軾人物故事(匯總9篇)
2023-11-18 06:28:01    小編:ZTFB

寵物是一種給人們帶來(lái)快樂(lè)和陪伴的伙伴,它們能夠減輕壓力,增加幸福感。總結(jié)應(yīng)該針對(duì)自己的目標(biāo)和計(jì)劃,提出具體的改進(jìn)措施和行動(dòng)計(jì)劃。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,希望對(duì)大家寫總結(jié)有所幫助。

蘇軾人物故事篇一

(一)蘇軾是個(gè)大才子,佛印是個(gè)高僧,兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實(shí),老被蘇軾欺負(fù)。蘇軾有時(shí)候占了便宜很高興,回家就喜歡跟他那個(gè)才女妹妹蘇小妹說(shuō)。

一天,兩人又在一起打坐。蘇軾問(wèn):“你看看我像什么啊?”佛印說(shuō):“我看你像尊佛?!碧K軾聽后大笑,對(duì)佛印說(shuō):“你知道我看你坐在那兒像什么?就活像一攤牛糞?!边@一次,佛印又吃了啞巴虧。

蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。

蘇小妹冷笑一下對(duì)哥哥說(shuō):“就你這個(gè)悟性還參禪呢,你知道參禪的人最講究的是什么?是見(jiàn)心見(jiàn)性,你心中有眼中就有。佛印說(shuō)看你像尊佛,那說(shuō)明他心中有尊佛;你說(shuō)佛印像牛糞,想想你心里有什么吧!”

(二)蘇東坡和黃庭堅(jiān)住在金山寺中。有一天,他們打面餅吃。二人商量好,這次打餅,不告訴寺中的佛印和尚。過(guò)了一會(huì)兒,餅熟了,兩人算過(guò)數(shù)目,先把餅獻(xiàn)到觀音菩薩座前,殷勤下拜,禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中,趁二人下跪禱告時(shí),伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后,起身一看,少了兩塊餅,便又跪下禱告說(shuō):“觀音菩薩如此神通,吃了兩塊餅,為何不出來(lái)見(jiàn)面?”

佛印在帳中答道:“我如果有面,就與你們合伙做幾塊吃吃,豈敢空來(lái)打擾?”

(三)蘇東坡在杭州,喜歡與西湖寺僧交朋友。他和金山寺佛印和尚最要好,兩人飲酒吟詩(shī)之余,還常常開玩笑。

佛印和尚好吃,每逢蘇東坡宴會(huì)請(qǐng)客,他總是不請(qǐng)自來(lái)。有一天晚上,蘇東坡邀請(qǐng)黃庭堅(jiān)去游西湖,船上備了許多酒菜。游船離岸,蘇東坡笑著對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō):“佛印每次聚會(huì)都要趕到,今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩(shī),玩?zhèn)€痛快,他無(wú)論如何也來(lái)不了啦。”誰(shuí)知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅(jiān)游湖,就預(yù)先在他倆沒(méi)有上船的時(shí)候,躲在船艙板底下藏了起來(lái)。

明月當(dāng)空,涼風(fēng)送爽,荷香滿湖,游船慢慢地來(lái)到西湖三塔,蘇東坡把著酒杯,拈著胡須,高興地對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō):“今天沒(méi)有佛印,我們倒也清靜,先來(lái)個(gè)行酒令,前兩句要用即景,后兩句要用‘哉’字結(jié)尾?!秉S庭堅(jiān)說(shuō):“好吧!”蘇東坡先說(shuō):“浮云撥開,明月出來(lái),天何言哉?天何言哉?”黃庭堅(jiān)望著滿湖荷花,接著說(shuō)道:“蓮萍撥開,游魚出來(lái),得其所哉!得其所哉!”

這時(shí)候,佛印在船艙板底下早已忍不住了,一聽黃庭堅(jiān)說(shuō)罷,就把船艙板推開,爬了出來(lái),說(shuō)道:“船板撥開,佛印出來(lái),憋煞人哉!憋煞人哉!”

蘇東坡和黃庭堅(jiān),看見(jiàn)船板底下突然爬出一個(gè)人來(lái),嚇了一大跳,仔細(xì)一看,原來(lái)是佛印,又聽他說(shuō)出這樣的四句詩(shī),禁不住都哈哈大笑起來(lái)。

蘇東坡拉住佛印就坐,說(shuō)道:“你藏得好,對(duì)得也妙,今天到底又被你吃上了!”于是,三人賞月游湖,談笑風(fēng)生。

(四)一天傍晚,東坡與好友佛印和尚泛舟江上。時(shí)值深秋,金風(fēng)颯颯,水波粼粼,大江兩岸,景色迷人。飲酒間,佛印向東坡索句。蘇東坡向岸上看了看,用手一指,笑而不說(shuō)。佛印望去,只見(jiàn)岸上有條大黃狗正狼吞虎咽地啃吃骨頭。佛印知道蘇東坡在開玩笑,就呵呵一笑,把手中題有蘇東坡詩(shī)句的折扇拋入水中。兩人心照不宣,撫掌大笑。原來(lái)他們是作了一副雙關(guān)啞聯(lián)。

東坡的上聯(lián)是:狗啃河上(和尚)骨佛印的下聯(lián)是:水流東坡詩(shī)(尸)。

蘇軾人物故事篇二

蘇軾二十歲的時(shí)候,到京師去科考。有六個(gè)自負(fù)的舉人看不起他,決定備下酒菜請(qǐng)?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動(dòng)筷子,一舉人提議行酒令,酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件,這樣就能獨(dú)吃一盤菜。其余五人轟聲叫好?!拔蚁葋?lái)?!蹦昙o(jì)較長(zhǎng)的說(shuō):“姜子牙渭水釣魚!”說(shuō)完捧走了一盤魚?!扒厥鍖氶L(zhǎng)安賣馬?!钡诙簧駳獾?端走了馬肉?!疤K子卿貝湖牧羊?!钡谌缓敛皇救醯哪米吡搜蛉?。“張翼德涿縣賣肉?!钡谒膫€(gè)急吼吼的伸手把肉扒了過(guò)來(lái)?!瓣P(guān)云長(zhǎng)荊州刮骨。”第五個(gè)迫不及待的搶走了骨頭?!爸T葛亮隆中種菜?!钡诹鶄€(gè)傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了,六個(gè)舉人興高采烈的正準(zhǔn)備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí),蘇軾卻不慌不忙的吟道:“秦始皇并吞六國(guó)!”說(shuō)完把六盤菜全部端到自己面前,微笑道:“諸位兄臺(tái)請(qǐng)啊!”六舉人呆若木雞。

東坡涼粉。

相傳北宋時(shí)期,大文學(xué)家蘇東坡任鳳翔府(今陜西鳳翔縣)簽書判官時(shí),于鳳翔東湖避暑,炎炎夏日無(wú)清涼爽口之物下肚,特命人取濱豆(也稱作小扁豆)研磨成粉,熬制成糊狀,盛入石頭器皿中待其冷卻后,切成條狀,配以鹽醋辣椒等佐料涼拌,因其口感爽、滑、并有清涼解暑之功效,之后流傳與鳳翔民間。后人為紀(jì)念他稱其為“東坡涼粉”并流傳至今。

文檔為doc格式。

蘇軾人物故事篇三

據(jù)說(shuō),蘇小妹為了找到如意郎君,曾以文選婿。當(dāng)時(shí)消息一傳出,呈文求婚者不計(jì)其數(shù)。其中有一豪門公子叫方若虛,他對(duì)小妹傾慕已久,聞?dòng)嵑筮B忙應(yīng)選。他呈上得意詩(shī)文若干篇,誰(shuí)知小妹一看,淡如白水,便提筆在上面批了一聯(lián):筆底才華少,胸中韜略無(wú)。

蘇東坡看到小妹的對(duì)聯(lián),可急壞了。方府豪門是得罪不起的,為了避免是非,便悄悄在小妹的聯(lián)語(yǔ)后面各添一個(gè)字,把對(duì)聯(lián)改成:筆底才華少有,胸中韜略無(wú)窮。

方若虛讀后真是欣喜若狂,他急于要見(jiàn)蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他,生怕玩笑開大了不好收?qǐng)觯泵ν泄首柚?,說(shuō):“我妹妹文才是有些,但其貌不揚(yáng),臉長(zhǎng),額突,不信我給你念首詩(shī)便知:去年一滴相思淚,至今流不到腮邊。未出房門三五步,額頭先到畫堂前。

方若虛怎知是蘇東坡在騙自己,還真以為蘇小妹很丑,于是怏怏地走了。

一日,蘇洵來(lái)到后花園內(nèi),只見(jiàn)山石間流過(guò)一泓淙淙碧水,微風(fēng)中送來(lái)陣陣花香。紅日西下,綠樹掩映,一彎新月掛在半天之上。這位老先生頓時(shí)詩(shī)興大發(fā),忙喚來(lái)蘇軾和小妹,三人拂石而坐,蘇洵說(shuō)道:“如此佳境,不可無(wú)詩(shī)。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字,我們各自吟出兩句詩(shī)來(lái),且要將此二字依次作為上下句的末字,吾兒以為如何?”兄妹一起應(yīng)道:“父親說(shuō)得好?!?/p>

蘇洵見(jiàn)兒女一起應(yīng)允,十分高興,首先吟出兩句詩(shī)來(lái):

水向石邊流出冷,風(fēng)從花間過(guò)來(lái)香。

蘇軾一向以詩(shī)詞著稱,聽了父親的詩(shī)句,以為過(guò)平過(guò)俗,不以為佳。誰(shuí)知正當(dāng)他沉吟之際,調(diào)皮的小妹卻開口道:“兄長(zhǎng)平日作詩(shī),思路何等敏捷,想當(dāng)初嘲弄小妹額角長(zhǎng)得高,那‘未出庭前三五步,額頭先到畫堂前’的詩(shī)句,得來(lái)何等迅速,今日緣何思路閉塞?”

蘇東坡一聽,知道小妹又在調(diào)皮了,只是微微一笑,便吟出兩句詩(shī)來(lái):

拂石坐來(lái)衣帶冷,踏花歸去馬蹄香。

這蘇小妹詩(shī)詞歌賦、琴棋書畫無(wú)不精妙,聽了父兄的詩(shī)句,兩相比較,覺(jué)得還是哥哥的略高一籌。心中尋思道:“長(zhǎng)兄的詩(shī)句好則好,但嫌欠雅?!毙∶寐约映了迹『眠h(yuǎn)處傳來(lái)杜鵑的啼鳴,她聞聲生情,也信口因此兩句詩(shī)來(lái):

叫月杜鵑喉舌冷,宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。

小妹詩(shī)句剛吟出,父兄不禁齊聲贊好。

蘇東坡被貶嶺南為官,一日無(wú)事游山,只見(jiàn)一個(gè)小和尚跪在廟門口眼淚汪汪,十分奇怪,忙問(wèn)小和尚因何如此?小和尚哭訴道,因?yàn)樗邳c(diǎn)燈時(shí)不小心將燈盞碰翻在地,打碎了。老和尚不但打了他,還罰跪廟門口三日。蘇東坡一聽很氣憤,便走入廟內(nèi)去見(jiàn)方丈。

廟中的方丈一聽說(shuō)是當(dāng)朝才子蘇學(xué)士來(lái)訪,喜出望外。蘇東坡一進(jìn)廟門,那老和尚就百般奉承,死乞白賴地央求蘇東坡留個(gè)手跡。

蘇東坡對(duì)這個(gè)方丈十分憎惡,但為了使廟門口那個(gè)小和尚不再受苦,他答應(yīng)了老和尚的請(qǐng)求,說(shuō):“寫字可以,但必須請(qǐng)廟門口那個(gè)跪著的小和尚前來(lái)為我磨墨展紙?!?/p>

老和尚一聽,立刻滿臉堆笑,連聲答應(yīng)說(shuō):“阿彌陀佛,老納遵從吩咐?!?/p>

時(shí)隔不久,佛印云游來(lái)到此山,見(jiàn)了對(duì)聯(lián)捧腹大笑,問(wèn)老和尚:“這幅對(duì)聯(lián)原是兩個(gè)字謎,你沒(méi)猜出來(lái)嗎?”老和尚連忙追問(wèn)是什么意思,佛印要過(guò)紙筆,揮毫寫了兩個(gè)字,拂袖而去。

蘇軾曾兩次到杭州任地方官,浚湖筑堤,頗有政績(jī)。他寫過(guò)不少盛贊西湖的詩(shī)篇,其中一首這樣寫道:“西湖天下景,游者無(wú)愚賢,深淺隨所得,誰(shuí)能識(shí)其全?”

相傳蘇軾與其父蘇洵及小妹,就有過(guò)一次:“深淺隨所得”的撰聯(lián)比賽。這日,他們來(lái)到五云山之西的云棲。此地因五彩云霞飛集停佇而名,向以清涼幽靜、花香醉人著稱?!霸茥駨健睘槲骱司爸?。蘇洵見(jiàn)此美景,要大家各作一聯(lián),并限定收尾之字為“冷”和“香”。蘇軾思維敏捷,當(dāng)下說(shuō)道:拂石生來(lái)夜帶冷,踏花歸去馬蹄香。蘇小妹也不甘示弱,說(shuō):叫月杜鵑喉舌冷,宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。

蘇洵聽了,連連搖頭說(shuō):句子都還不錯(cuò),就是與此間景致離得太遠(yuǎn)了些。你們聽我的——水自石邊流出冷,風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香。

蘇軾和小妹不得不嘆服,直夸此聯(lián)是神來(lái)之筆。

宋神宗熙寧七年(1074年),蘇軾在杭州任通判期滿后,主動(dòng)要求到貧窮落后的山東密州(今諸城)任職,擔(dān)任該州的最高長(zhǎng)官“知州”。當(dāng)時(shí)密州的百姓生活很困苦,蘇軾便跟百姓同甘共苦,幫他們解決了許多實(shí)際困難。有一次,他跟同僚劉庭式沿著城墻根挖野菜,忽然在一叢枸杞旁發(fā)現(xiàn)了一個(gè)用包裹裹著的棄嬰。他心痛地?fù)炱饤墜?,抱回府中撫養(yǎng),從中更深地了解到百姓生存的艱難。于是,他下令州府的官員到野外去撿拾棄嬰,自己也“灑涕循城拾棄孩”。幾天時(shí)間,州府中就收養(yǎng)了近40名棄嬰!他把這些棄嬰分別安排到各家撫養(yǎng),政府按月發(fā)給撫養(yǎng)費(fèi),兩年內(nèi)就救活數(shù)十名棄嬰。

兩年后,蘇軾被貶到黃州。有一次,他從一位讀書人那里得知,當(dāng)?shù)赜心缢莱跎鷭雰旱囊靶U風(fēng)俗,他聽了很痛心,立即提筆給本地太守朱壽昌寫了一封信——《上鄂州太守朱康叔(壽昌)書》,并請(qǐng)朋友將這封信當(dāng)面交給太守。在這封信中,蘇軾首先訴說(shuō)了讓他“聞之心酸,為食不下”的棄嬰惡俗的慘狀:

在列舉了一些悲慘事例后,蘇軾又提出對(duì)殺嬰者繩之以法的建議:

準(zhǔn)律故殺子孫,徒二年,此長(zhǎng)吏所得按舉。愿公明以告諸邑令佐,使召諸保正,告以法律,諭以禍福,約以必行,使歸轉(zhuǎn)以相語(yǔ)……若以律行遣數(shù)人,此風(fēng)便革。

為避免殺嬰事件的發(fā)生,他還建議對(duì)那些養(yǎng)不起孩子的窮人給予救濟(jì):

在救助棄嬰上,蘇軾不但仗義執(zhí)言,給地方官員獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,還以身作則,身體力行。他在上書鄂州太守的同時(shí),又成立了一個(gè)“救兒會(huì)”,請(qǐng)慈悲、正直的鄰居谷某擔(dān)任會(huì)長(zhǎng),讓一個(gè)和尚當(dāng)會(huì)計(jì)?!熬葍簳?huì)”動(dòng)員富人捐錢,用來(lái)買米、買布、買棉被;還到各鄉(xiāng)村調(diào)查貧苦的孕婦,她們?nèi)魬?yīng)允養(yǎng)育嬰兒,不再拋棄,便贈(zèng)予金錢、食物、衣裳等。他自己雖然囊中羞澀,也給“救兒會(huì)”捐了十緡錢。他說(shuō),如果一年能救一百個(gè)嬰兒,便是一件大喜事。

蘇軾初貶黃州,與朋友出去游玩,有一項(xiàng)重要的娛樂(lè)活動(dòng),就是“挾彈擊江水”。這種游戲,不知是拿彈弓將石子打到江水里,看誰(shuí)打得遠(yuǎn),還是類似于我們兒時(shí)玩的“打水漂”,拿一塊小瓦片或者石頭斜著投入水中,瓦片或石頭貼著水面上一跳一跳地過(guò)去,激起一串串浪花。不管是哪一種,作為一個(gè)年過(guò)45歲、華發(fā)早生的中年人,在仕途備受挫折的境遇下能玩這種充滿童趣的游戲,的確天真得可愛(ài)。

比這更可愛(ài)的是,他居然會(huì)用竹箱去裝白云。一日,蘇軾從城中回來(lái)的路上,看到白云從山中涌出,像奔騰的群馬,直入他的車中,在他的手肘和腿胯之處到處亂竄,于是他將白云裝了滿滿一竹箱,帶回家,再將白云放出來(lái),看它們變化騰挪。所以他的詩(shī)中有這樣的句子:“搏取置笥中,提攜反茅舍。開緘乃放之,掣去仍變化?!?/p>

這些白云就像飛禽走獸一樣,被他賞玩一番,又放回山里去了。

天真總是和無(wú)邪相連,所以蘇軾不相信世界上有壞人,只有是否值得交往之人。他曾對(duì)弟弟蘇轍說(shuō):“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?!睂?duì)于陷害過(guò)他的政敵,他不記恨,更不會(huì)打擊報(bào)復(fù)。

蘇軾人物故事篇四

蘇軾6歲進(jìn)入私塾學(xué)習(xí)。這個(gè)私塾不算小,有學(xué)童一百多人,卻只有一位老師,是個(gè)道士。蘇軾的絕頂聰明,很快就顯露出來(lái)。在那么多的學(xué)童之中,他最受老師的喜歡。

平時(shí),蘇軾在讀書之外,也有多方面的興趣。放學(xué)回家后,他常常觀察院子中的鳥巢。因?yàn)槟赣H已經(jīng)嚴(yán)格告誡蘇軾和家中的使女,不得捕捉鳥雀,因此許多鳥雀就在庭院的樹枝上做巢,低得孩子們都可以望得見(jiàn)。有一只羽毛極其美麗鮮艷的小鳥,一連數(shù)日到蘇軾家的庭院去,在庭院一棵果樹上搭建了一個(gè)鳥巢,蘇軾對(duì)這個(gè)鳥巢視若珍寶,幾乎每天放學(xué)回家都要看一次。蘇軾對(duì)童年時(shí)候庭院里的這只小鳥印象特別清楚。

那時(shí)候,蘇軾的叔叔已經(jīng)做了官,朝廷里的官員在經(jīng)過(guò)眉山鎮(zhèn)的時(shí)候,都要到蘇家拜訪。每次有官員的時(shí)候,家里都會(huì)忙亂一陣,使女們光著腳各處跑,到菜園去摘菜、宰雞,準(zhǔn)備筵席待客。蘇軾這時(shí)候也常常會(huì)幫忙,揮汗如雨地體會(huì)著勞動(dòng)的快樂(lè)。

蘇軾和堂兄妹們那時(shí)候最大的樂(lè)趣就是在菜園中掘土。每次掘土,孩子們都會(huì)有不同的收獲。一天,孩子們掘出來(lái)一塊美麗的石板,這石板既有晶瑩的光澤,又有精美的綠色條紋。當(dāng)他們敲擊的時(shí)候,石板發(fā)出清脆的金屬聲。蘇軾拿起這塊石板說(shuō)道:“我用它來(lái)做硯臺(tái)怎么樣?”堂妹說(shuō):“我看石板這么漂亮,不如找個(gè)工匠打磨后做首飾?!碧K軾搖著頭說(shuō):“你看石板紋理多疏,一定易吸收水分,保持潮濕,我看還是用來(lái)做硯臺(tái)比較好?!备赣H得知這件事后,心中暗暗驚喜蘇軾小小年紀(jì)竟如此心思細(xì)膩,遂找來(lái)工匠,將石板打成一塊硯臺(tái)送給蘇軾,蘇軾一直把這個(gè)硯臺(tái)帶在身邊,陪伴他度過(guò)金色的少年時(shí)光。

蘇軾10歲的時(shí)候,已經(jīng)能寫出出奇的詩(shī)句。在他那篇《黠鼠賦》里,有兩句是這樣的:“不一于汝,而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧,不能無(wú)失聲于破釜;能搏猛虎,不能無(wú)變色于蜂蠆。”這篇短文描寫的是一只狡猾的小老鼠,掉入一個(gè)瓦甕里,假裝已死,等人把甕倒在地上,便急速逃去,這樣把人欺騙過(guò)。蘇軾能寫出這樣的篇章與他平時(shí)興趣廣泛,熱愛(ài)觀察生活是分不開的。

在私塾里,先生常常會(huì)講到當(dāng)時(shí)朝廷上的許多著名學(xué)者。蘇軾的童年,正是宋朝處于最賢明的君主統(tǒng)治之下,國(guó)內(nèi)太平無(wú)事,原來(lái)西北的游牧民族如金、遼、西夏,這些少數(shù)民族本來(lái)常常為患中國(guó),這時(shí)也與宋朝相安無(wú)事。于是宋朝時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)蓬勃發(fā)展,涌現(xiàn)出了許多杰出的人士。也正是在這個(gè)時(shí)候,蘇軾從私塾先生那里,首次聽到了歐陽(yáng)修、范仲淹等人的大名,心中也埋下了理想的種子。

蘇軾人物故事篇五

北宋大學(xué)士蘇軾,少時(shí)在父親蘇洵的教導(dǎo)下,博覽群書,知識(shí)豐富,常常受到父親的詩(shī)朋詞友的稱贊。因此有些飄飄然。

一日,年少氣盛的蘇軾,驕傲地寫了副對(duì)聯(lián)貼于自己的書房門口。

聯(lián)云:

識(shí)遍天下字,

讀盡人間書。

老父親一日得閑,來(lái)到大兒子的書房檢查他的學(xué)業(yè),抬頭看見(jiàn)對(duì)聯(lián),連連搖頭暗嘆。兒子如此不謙虛,他很生氣。于是,找來(lái)幾本文辭深?yuàn)W的古書喊道:“軾兒,你細(xì)細(xì)讀之吧!”說(shuō)罷嘆息而去。

蘇軾看了一本又一本,書上的字、詞、句他有很多不認(rèn)得、不理解,心中十分慚愧。于是,他趕緊提筆將門上聯(lián)語(yǔ)各加了兩個(gè)字。

從此以后,蘇軾虛心學(xué)習(xí),日夜攻讀,終于以他的勤奮努力,成為唐宋八大家之一,詩(shī)詞造詣也達(dá)到了驚人的地步。

你知道他在上下聯(lián)的頭上各加了那兩個(gè)字。

謎底:加“發(fā)憤”,和“立志”。

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蘇軾人物故事篇六

蘇軾(1037~1101),字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今四川眉山縣)人,中國(guó)北宋大文豪。其詩(shī),詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才,也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。

1.東坡肉。

蘇軾被貶黃州的時(shí)候,有著名的《豬肉頌》打油詩(shī):“黃州好豬肉,價(jià)錢等糞土。富者不肯吃,貧者不解煮。慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美。每日起來(lái)打一碗,飽得自家君莫管?!边@里的“慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美”,就是著名的東坡肉烹調(diào)法了。蘇東坡后來(lái)任杭州太守,修蘇堤,興水利,深受百姓愛(ài)戴。而這“東坡肉”也跟著沾光,名噪杭州,成了當(dāng)?shù)氐囊坏烂肆恕?/p>

2.吟詩(shī)赴宴。

蘇軾二十歲的時(shí)候,到京師去科考。有六個(gè)自負(fù)的舉人看不起他,決定備下酒菜請(qǐng)?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動(dòng)筷子,一舉人提議行酒令,酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件,這樣就能獨(dú)吃一盤菜。其余五人轟聲叫好?!拔蚁葋?lái)?!蹦昙o(jì)較長(zhǎng)的說(shuō):“姜子牙渭水釣魚!”說(shuō)完捧走了一盤魚?!扒厥鍖氶L(zhǎng)安賣馬!”第二位神氣地端走了馬肉?!疤K子卿貝湖牧羊!”第三位毫不示弱地拿走了羊肉。“張翼德涿縣賣肉!”第四個(gè)急吼吼地伸手把肉扒了過(guò)來(lái)?!瓣P(guān)云長(zhǎng)荊州刮骨!”第五個(gè)迫不及待地?fù)屪吡斯穷^?!爸T葛亮隆中種菜!”第六個(gè)傲慢地端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了,六個(gè)舉人興高采烈的正準(zhǔn)備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí),蘇軾卻不慌不忙地吟道:“秦始皇并吞六國(guó)!”說(shuō)完把六盤菜全部端到自己面前,微笑道:“諸位兄臺(tái)請(qǐng)啊!”六人呆若木雞。

3.出人頭地。

蘇軾在京城會(huì)考時(shí),主審官是大名鼎鼎的北宋文學(xué)名家歐陽(yáng)修。他在審批卷子的時(shí)候被蘇軾華麗絕贊的文風(fēng)所傾倒。為防徇私,那時(shí)的考卷均為無(wú)記名式。所以歐陽(yáng)修雖然很想點(diǎn)選這篇文章為第一,但他覺(jué)得此文很像門生曾鞏所寫,怕落人口實(shí),所以最后評(píng)了第二。一直到發(fā)榜的時(shí)候,歐陽(yáng)修才知道文章作者是蘇軾。在知道真實(shí)情況后歐陽(yáng)修后悔不已,但是蘇軾卻一點(diǎn)計(jì)較的意思都沒(méi)有,蘇軾的大方氣度和出眾才華讓歐陽(yáng)修贊嘆不已:“這樣的青年才俊,真該讓他出榜于人頭地(成語(yǔ)出人頭地的出處)!”并正式收蘇軾為弟子。

4.“尸骨”未寒。

一天,蘇軾和佛印乘船游覽瘦西湖,佛印大師突然拿出一把題有東坡居士詩(shī)詞的扇子,扔到河里,并大聲道:“水流東坡詩(shī)(尸)!”當(dāng)時(shí)蘇軾楞了一下,但很快笑指著河岸上正有在啃骨頭的狗,吟道:“狗啃河上(和尚)骨!”

5.進(jìn)京趕考。

傳說(shuō)宋代蘇東坡早年乘船赴考,因途遇風(fēng)浪,誤了開考的時(shí)辰。起初主考大人不準(zhǔn)蘇東坡入場(chǎng),后來(lái)聽了蘇的訴說(shuō),頓生惻隱之心,便口誦一聯(lián)讓他對(duì),若對(duì)得出,便破例允他入試。主考官出的聯(lián)是:“一葉小舟,載著二三位考生,走了四五六日水路,七顛八倒到九江,十分來(lái)遲?!碧K東坡不愧為一代才子,稍一思索便應(yīng)聲對(duì)出下聯(lián):“十年寒窗,讀了九八卷詩(shī)書,趕過(guò)七六五個(gè)考場(chǎng),四番三往到二門,一定要進(jìn)?!背鼍溆庙樞?,對(duì)句用倒序。有情景,有過(guò)程,有經(jīng)歷,曲折而不呆板,可視為巧對(duì)。

知識(shí)擴(kuò)展:蘇軾與赤壁(作文)。

蘇軾走上詩(shī)壇的時(shí)候,他的前輩歐陽(yáng)修、梅堯臣所倡導(dǎo)的反對(duì)西昆派缺乏實(shí)際內(nèi)容、詩(shī)風(fēng)濃艷艱澀的詩(shī)體革新運(yùn)動(dòng)正在開展。歐陽(yáng)修學(xué)韓愈,以文為詩(shī);梅堯臣學(xué)唐人平淡處,主張平淡。歐、梅的實(shí)踐和主張,起了很好的作用。但其影響所及,在含蓄和文采上顯的不足,流于淺俗。

最終,蘇軾以他橫溢的才華,突破了前人的局限。他廣泛的向前輩詩(shī)人學(xué)習(xí),他和同時(shí)代的詩(shī)人一起前進(jìn),并向他們中的杰出者學(xué)習(xí),他用他創(chuàng)造性的、豐富的藝術(shù)實(shí)踐,顯示了宋詩(shī)的獨(dú)特力量。他繼承了歐、梅的成就,超過(guò)了歐、梅,對(duì)詩(shī)體革新運(yùn)動(dòng),做出了新的、卓越的貢獻(xiàn)。

蘇軾繼承并發(fā)揚(yáng)了詩(shī)歌創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他不僅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了批判以及對(duì)社會(huì)的可笑現(xiàn)象做了嘲諷。他在他的`詩(shī)中,還展開了他個(gè)人生活的廣闊畫面。華夏雄奇的山川,歷史悠久的勝跡給了他的詩(shī)以豐富的營(yíng)養(yǎng),反過(guò)來(lái),他的詩(shī)又為這些山川、勝跡增強(qiáng)了耀眼的光彩。二者最為完美的結(jié)合,一個(gè)是杭州的西湖,一個(gè)是黃州的赤壁。

他十分重視作品的藝術(shù)性,有著深厚的藝術(shù)素養(yǎng)。他富于想象,奇思妙緒,層出不窮;他長(zhǎng)于比喻,形象生動(dòng),活靈活現(xiàn);他善于體物,隨物賦形,盡物之妙;他擅長(zhǎng)各種體裁,六言、四言,偶一為之,亦至妙境;但七古更適合他的馳騁縱橫,更適合于淋漓盡致的充分施展他的才力。

蘇軾人物故事篇七

蘇軾的《定**》,大家都很熟悉了。還有一篇《游蘭溪》,可能很多人不記得了:

黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺螄店。予買田其間,因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾。遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時(shí)異人也。”疾愈,與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許。有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰(shuí)道人生無(wú)再少?君看流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。

是日劇飲而歸。

大概就是說(shuō)他前兩天因?yàn)槿ヒ粋€(gè)叫沙湖的地方看自己買的地,得病了,然后找了個(gè)聾啞人看病如何如何,這件事發(fā)生于元豐五年三月。說(shuō)到這里,可能有人已經(jīng)想起來(lái)了,《定**》前面有一句說(shuō)明:

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué),已而遂晴,故作此。

我當(dāng)時(shí)上課看到這里,是真的笑,笑出聲。

兩件事連起來(lái),我們可以看到蘇軾在三月七號(hào)去沙湖看地的時(shí)候碰上下雨了,而且沒(méi)傘,人家都躲雨,只有他“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”。

蘇軾人物故事篇八

唐宋八大家,又稱唐宋古文八大家,是中國(guó)唐代韓愈,柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,歐陽(yáng)修、三蘇等四人是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物,王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。他們先后掀起的古文革新浪潮,使詩(shī)文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。

蘇軾是其中之一,蘇軾就是蘇東坡,是我國(guó)宋代大文豪。說(shuō)起蘇軾大家并不陌生,都知道他才識(shí)淵博為人闊達(dá)。曾寫下赤壁賦——“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的名篇!

有個(gè)叫佛印的禪師,是蘇軾的一個(gè)好友,他德高望重,佛學(xué)精湛。蘇軾受他的影響也學(xué)了些禪道。

一次蘇軾和這位老友比試坐禪。佛印欣然答應(yīng)。蘇軾坐了許久微微張開眼朝佛印看了看,然后滿懷大笑。佛印問(wèn)道:“你為何發(fā)笑?”

蘇軾答曰:“我現(xiàn)在看你就像一坨牛糞!”

佛印不作聲,問(wèn)道:“那你可知現(xiàn)在我看你像什么?”

蘇軾回答道:“不知道!”

佛印回答:“我看你現(xiàn)在像一尊佛!”

蘇軾聽完哈哈大笑,比先前笑的更歡了,回到家中還大笑不止。他妹妹蘇小妹見(jiàn)哥哥如此發(fā)笑不知何故,問(wèn)道:“什么事笑的如此之歡?”

“今天我和佛印比試坐禪,我看到佛印的樣子說(shuō)他像一坨牛糞!結(jié)果佛印看到我的樣子他說(shuō)我像一尊佛!虧他還是佛學(xué)大師!哈哈哈…”蘇軾說(shuō)完仍是大笑。

“哥哥,虧你還笑得出來(lái)!你就是比不過(guò)人家!你輸了!”蘇小妹說(shuō)道。

“我哪里輸了?”蘇軾不解的問(wèn)道。

“你看人家像一坨牛糞,說(shuō)明你當(dāng)時(shí)的心里想的就是牛糞;而佛印說(shuō)看你像一尊佛,說(shuō)明他心中想的是佛!禪學(xué)高深你還差的遠(yuǎn)呢!”蘇小妹說(shuō)道。

蘇軾聽后想了想覺(jué)得有理,從此以后更加用心向佛印學(xué)習(xí)禪道。

善惡本事同根,所謂一念成佛,一念成魔就是這個(gè)道理!

任何一門學(xué)問(wèn)皆有他的道德高深之處,如果不明其理,只是妄加推斷,憑一己之力實(shí)在太過(guò)于牽強(qiáng)。所悟出的道理也不過(guò)凡塵爾爾,實(shí)難端上大雅之堂。只有靜心悟道,理會(huì)本意,從根本出發(fā),方可體會(huì)出天地大道,禪道高深!

心靜則寧!不受凡塵事物干擾,寧?kù)o以致遠(yuǎn),才能打開心靜,向更加廣遠(yuǎn)的方向發(fā)展,拓展自己的視野!

蘇軾人物故事篇九

蘇軾的一生顛沛流離,命運(yùn)多舛。他一再被貶謫,甚至下獄。然而,豁達(dá)的蘇軾無(wú)論在什么樣的逆境下,都不悲聲嘆氣、怨天尤人。無(wú)論處在何時(shí)何地,他總是保持濃郁的生活情趣,登山覽勝,臨淵賦詩(shī),總是努力尋找人生的快樂(lè),尋找人生的休閑感,而這種尋找反過(guò)來(lái)又提升了他詩(shī)詞文章乃至做人的境界,很多流芳百世的詩(shī)詞都是他在逆境中創(chuàng)作出來(lái)的。

宋神宗元豐六年(1083年),蘇軾受“烏臺(tái)詩(shī)案”之累,首次被貶黃州。陰歷十月十二日的晚上,溫柔的月光灑進(jìn)蘇軾棲身的屋舍,還在療傷的蘇軾不能拒絕月光的邀請(qǐng),披衣起床,走入月光的懷抱,接受月光的撫摸,“解衣欲睡,月色入戶,欣然起行”。柔美的月光,撫平了蘇軾的所有傷痛。享受當(dāng)下的月色才是最真實(shí)的,蘇軾的痛苦升華了,他因此感到了快樂(lè)。而快樂(lè)的進(jìn)一步延伸就是分享。他想到了在承天寺的朋友張懷民,也貶謫在此地,于是,他把這位朋友喊了來(lái),兩人一起在庭園中,在月色中散步賞月,并給我們留下了最美的月色描繪:“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!痹鹿庀袼粯映纬?,庭院中竹子和柏樹的影子投射下來(lái),好像水草交錯(cuò)。于是,兩位文壇巨子在人生境界的澄澈度上,有了交集。

宋哲宗紹圣元年(1094年),58歲的蘇軾被流放到廣東惠陽(yáng),職務(wù)是寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使,境況是“惠州安置”。蘇軾被貶謫至惠陽(yáng)后,一間小小的寺廟,一片平凡的森林,居然讓他醍醐灌頂,豁然醒悟:快樂(lè)就在當(dāng)下!

中國(guó)傳統(tǒng)的士大夫讀書人都有一個(gè)習(xí)慣,就是愛(ài)好山水,無(wú)論在什么樣的境況中,總要在山水中寄寓感情,抒發(fā)情懷,蘇軾在惠州,自然也忘不了游賞山水。當(dāng)時(shí),他沒(méi)有專門的官邸,寄居在惠州嘉佑寺,聽說(shuō)東彌陀寺后面有座松風(fēng)亭,風(fēng)景不錯(cuò),就準(zhǔn)備去游玩一番。這松風(fēng)亭在一處高地上,亭子周邊種了二十多種松樹,清風(fēng)一過(guò),松濤陣陣,十分賞心悅目。

蘇軾因年近六旬,體力不支,走著走著就有點(diǎn)走不動(dòng)了,“足力疲乏”,就想找個(gè)地方歇歇腳,原想能在松風(fēng)亭歇腳最好??墒且谎弁?,松風(fēng)亭還在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹林末端,“望亭宇尚在林末”。蘇軾猶豫良久:繼續(xù)走?體力不支;留下來(lái)休息?沒(méi)有場(chǎng)地。正當(dāng)蘇軾進(jìn)退維谷時(shí),忽然醒過(guò)神來(lái):憑什么就不能在此處休息?大宋王法又沒(méi)規(guī)定這里不能休息,這兒的地上也沒(méi)長(zhǎng)蒺藜,憑什么不能就地休息呢?于是,蘇軾“由是如掛鉤之魚,忽得解脫”,就在停留的地方一屁股坐下來(lái)。就在坐下的那一刻,蘇軾開悟了:休閑就在當(dāng)下。

這就是蘇軾的名篇《記游松風(fēng)亭》的由來(lái)。記游雖是蘇軾記“足力疲乏”時(shí)決定就地休息的一樁小事。但蘇軾寫出了他由“思欲就床止息”到悟出“此間有甚么歇不得處”后的自得心情。其實(shí),他的自得,是對(duì)隨遇而安人生態(tài)度的肯定。而他安居廣東惠州、海南儋州,凡百粗遣,不嬰于心,正是對(duì)“此問(wèn)有甚么歇不得處”要義深有領(lǐng)悟的實(shí)踐?!队浻嗡娠L(fēng)亭》是蘇軾思之所至,筆亦隨之。雖然出語(yǔ)平淡、通俗卻意味深永,能真實(shí)展現(xiàn)蘇軾為人坦誠(chéng)、天真、達(dá)觀、有趣的一面。

蘇軾這種看好當(dāng)下的態(tài)度,一直伴隨著他走向生命的盡頭,在游覽松風(fēng)亭之后的第三年,公元1097年,62歲的蘇軾遠(yuǎn)謫海南儋州。海南在北宋時(shí)期還是窮山惡水,連廟也沒(méi)有。年過(guò)六旬還被貶往那里,簡(jiǎn)直是滅頂之災(zāi),可能再也回不來(lái)了。蘇軾卻能在大樹底下刨一個(gè)坑住下來(lái),依然十分樂(lè)觀。當(dāng)時(shí)的海南什么都沒(méi)有,肉沒(méi)有,鹽也沒(méi)有,藥更沒(méi)有,有的時(shí)候臺(tái)風(fēng)來(lái)了,連吃的也沒(méi)有,只有挨餓。

但是,盡管環(huán)境這樣艱苦,蘇軾依然很豁達(dá)樂(lè)觀,他在海南還教了一個(gè)姓江的學(xué)生,并為這個(gè)學(xué)生作了半首詩(shī),說(shuō)等這學(xué)生金榜題名后,再續(xù)上后半首。結(jié)果,那個(gè)姓江的學(xué)生果然金榜題名了。但海南的生活讓蘇軾的身體遭受了巨大的傷害,雖然最后徽宗上臺(tái)把他招回來(lái)。他也堅(jiān)信自己一定能回來(lái),但是,回來(lái)才三天,就去世了。而他那個(gè)學(xué)生沒(méi)有辜負(fù)他,成了海南有史以來(lái)第一位進(jìn)士。蘇軾留下那后半首詩(shī),江進(jìn)士找到蘇軾的弟弟蘇轍最后寫完。

遠(yuǎn)謫海南儋州時(shí),蘇軾說(shuō):“我本儋耳氏,寄生西蜀州?!蔽冶緛?lái)就是海南儋州人,只不過(guò)以前寄居在四川。把當(dāng)下所處的儋州當(dāng)成家鄉(xiāng),反而把自己出生的家鄉(xiāng)當(dāng)成他鄉(xiāng),這是一種四海為家的情懷。真是:四海為家不是無(wú)家,隨遇而安不是茍安,蘇軾用積極樂(lè)觀的心態(tài)改造當(dāng)下的心態(tài),用一種積極樂(lè)觀的眼光看待當(dāng)下的環(huán)境。由此,我們想起中國(guó)古代詩(shī)人以豁達(dá)灑脫塑造了一個(gè)個(gè)快樂(lè)當(dāng)下。李白遭遇永王之災(zāi),卻把災(zāi)難的當(dāng)下轉(zhuǎn)化為“朝辭白帝彩云間”的瀟灑;杜甫流離西南,卻把流離失所的當(dāng)下轉(zhuǎn)化為“黃四娘家花滿蹊”的清新;劉禹錫屢次被貶謫,卻把宦海失意的當(dāng)下轉(zhuǎn)化為“前度劉郎今又來(lái)”的豪邁!

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