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在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
有關湖心亭看雪散文改編范文一
我們由蘇入皖,從寧到滁,漸近瑯琊景區(qū),便不由自主地欣然背起《醉翁亭記》:“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美……”
車子經(jīng)瑯琊古道,直至山門。只見山門樓牌高聳,飛檐斗角,門楣處有蘇軾題寫的“瑯耶山”三字,遒勁有力,顏色斑駁,蒼古深邃,遠處瑯琊逶迤,層巒疊嶂,寒樹叢立,讓我油然而添幾份肅穆之感。
是日天不晴朗,滿目灰暗。走進山門,不見很多游客,少熙攘,少喧嘩,偶聞幾處鳥鳴,感覺很靜。我們很喜歡這樣幽靜的氛圍。
首景即瑯琊墨苑。瑯琊墨苑建筑為蘇州園林風格,亭堂飛檐翹角,色彩淡雅和諧,山上峰巒疊翠,山下亭、臺、軒、廊、小橋、假山曲徑相通,景色宜人。特別吸引我們的是墨苑碑廊的黑白碑刻,這里有很多關于瑯琊山、醉翁亭的墨寶鑲刻于此。我與增紅選擇在文征明書《醉翁亭記》的巨型橫式碑刻下以及蔡元培書的“山水清音”碑刻前留影。
離開瑯琊墨苑,經(jīng)醉翁潭,我們到了醉翁亭。只見醉翁亭前橫臥一條淺淺的山澗,業(yè)已水落石出,一座窄窄的小石橋跨越山澗,聯(lián)接瑯琊古道與醉翁亭。一塊巨石上勒刻“千古醉翁亭”五個大字,系李瑞環(huán)在醉翁亭千年之慶時所書??缭绞瘶?,踏四五級石階,過一道門楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方門,連過兩道砌有三兩級石階的門檻,眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭,赫然在眼前。站立在醉翁亭里,四柱之外是粉墻黛瓦的鏤空圍墻,透過由古圖案鏤空的墻窗,我看到遠山邈邈,古道盤旋,古木幽森,山澗蜿蜒,我忽然有思接千古的感覺,千年之前,歐公就是在此寫“山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。
峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如歐公文章所言“有亭翼然”,我還想,千年前的歐公就是于此亭之上享用“宴酣之樂”“眾賓歡也”“太守醉也”的吧? 駐足小坐,忽見幾枝臘梅已開出黃燦燦的花來,且香氣盈盈,我又在遐想,這香氣一定發(fā)自千年之前,歐公當年就是在此聞香把盞、作文寫詩的。想到此,我不由感動,我與歐公已經(jīng)有了一回晤面了,我仿佛看到當年“射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者”的情景了。逗留醉翁亭,見亭柱上有兩副對聯(lián),我很是喜歡,一幅是,“飲既不多,緣何能醉;年猶未邁,奚自稱翁”,另一幅是“翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤”,可謂妙絕。環(huán)繞醉翁亭的亭閣不少,比如,二賢堂,寶宋齋,馮公祠,古梅亭,意在亭等,與醉翁亭相映生輝,構成了一組古亭堂齋群,或粉墻相隔,或曲徑通聯(lián),或拱門相望,別有一番風景。世稱醉翁亭為“天下第一亭”,這不僅有史為證,更是以物為證的。
醉翁亭屬于千年遺址,歐陽公館則屬于現(xiàn)代建筑。它位于醉翁亭西400米處,分東西兩院,以亭廊相連,庭廊兩側鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟頫、文征明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻,置身其中,令人嘆為觀止。歐陽公館即歐陽修紀念館,由郭沫若親筆題寫匾額。館內(nèi)正中懸有“一代文宗”巨匾,且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫,充分展示了歐陽修的為人、為政、為學、為文,以歷史本來面貌,將歐陽修的形象再現(xiàn)于廣大游人面前。
館內(nèi)還陳列著歷代收有歐陽修詩文的書籍。館內(nèi)沒有他人,只有我與增紅兩人。我們細細閱讀三十幅壁畫,并站在歐陽修的塑像前,大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》,感覺到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側柱子上的一副對聯(lián):“一代文宗建名亭撰名文流芳百世,雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個語文教師,在醉翁亭下,置身歐陽公館,立于歐公面前,大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》,這是一件多么有意義的事情。于是,我想起了1997年的春天,我在武漢黃鶴樓上面對長江默念《黃鶴樓》,20xx年的夏天,我在岳陽樓上,面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景?,F(xiàn)代與歷史一次次地交匯,我與古人一次次地面晤。穿越時空,總會有偶然的相遇。
從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》里的句子來說,“峰回路轉(zhuǎn)”,我們“山行六七里”,過“蔚然深秀”門,眼前忽見一泓湖面,四面環(huán)山,一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名,湖水源自瑯琊溪,清澈透底,九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來到湖邊,俯首蹲身,用手撩撥湖水,清涼透心,水花飛濺,湖面頓時展開漣漪。
我們到深秀湖已是午后,無奈饑腸轆轆,但是,因為時至歲末,飯館已都休業(yè),我們只好在湖邊一家小店里泡了盒快餐面充饑,然而,盡管如此,我們也覺得心滿意足,且與增紅戲言:面客之意不在面,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之面也。臨別時,我還買了一把書有《醉翁亭記》的扇面以作紀念。
離開深秀湖,我們又是一路照相,把不少石刻攝進相機,有喬石書的“瑯琊山”,沈鵬書的“與民同樂”,歐陽中石書的“千年醉翁”等。
我與增紅一路下山一路聊天,慨嘆此行無悔,收獲頗豐。增紅說:“何處無亭?何處無湖?但少閑人如吾兩人者耳!”我連聲稱好。晚上,我們在南京與朋友聚,席間觥籌交錯,言談甚歡,其間我自然少不了講述小游醉翁亭所見所感,不知不覺酒多興濃,便隨口而出:“蒼然白發(fā),頹乎其中者,樵夫醉也,樵夫謂誰?昆山老劉也。”
歐公從前建亭撰文雅乎千載,樵夫如今游山抒懷快哉一日。滁州歸來,遂寫《醉翁亭游記》以述感并備忘。
有關湖心亭看雪散文改編范文二
《新課程標準》對初中生階段的文言文學習提出了要求:“閱讀淺顯的文言文,能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學會運用多種閱讀手法,能初步理解和鑒賞文學作品,手搔高雅情操與趣味的熏陶。”另外,俄國作家契訶夫在談論創(chuàng)作體會時說過這樣一句話:“簡潔是才力的姊妹,寫的有才華就是寫得短”,這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過一百六十字,卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽,恍惚迷離,把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。
1.積累一些文言詞匯,培養(yǎng)月的文言文的能力;2.感悟作者的情感,反復誦讀,并背誦;3.感受作品的景物描寫,掌握并運用白描手法。
1、導語;2.展示教學目標;3.學生介紹作者及創(chuàng)作背景;4.朗讀課文,對照注釋疏通文句,整體感知文意(這里包括教師范讀、學生自讀、教師正音、學生自主學習借助注釋疏通文句、小組討論,質(zhì)疑、學生教師答疑、檢查自學);5.合作探究,理解作者的精神世界(這里包括學生質(zhì)疑,學生老師答疑,小組討論,教師總結形成板書);6.反復誦讀,完成背誦(這里包括背誦指導、學生聯(lián)系、檢查背誦);7.師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學習白描手法(這里包括對白描手法的介紹,使用白描手法對人物描寫的范例、小練筆----用白描手法描寫自己的同學,讓大家才一下寫的是水、作業(yè)布置:課下請同學們用白描手法描寫自己的父母);8.總結語。
說實在的,在沒上之前我還頗為得意,為準備這堂課我專門有學習了調(diào)節(jié)教學的相關內(nèi)容,首先這個設計體現(xiàn)了四有:有目標,有自學,有討論,有讀寫;其次,三語(島嶼、過度語、結語)在備課的時候在考慮到了;同時整個環(huán)節(jié)基本符合:自學釋疑、整體趕制;訓練操作、合作探究;反饋矯正,讀寫鞏固;延伸遷移,聯(lián)系實際。以上這些在上課時都體現(xiàn)到了,而且,在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié),由于學生質(zhì)疑的題目有一定的難度,我又適當加入了一個討論,可是上完課后發(fā)現(xiàn)者皆可還有很大的漏洞,特別是各位老師的平可使我的認識更深刻,收獲也很多。
1、三語,語速不能過快,導語的目的是創(chuàng)設教學情景,吸引學生的閱讀興趣,而我再說導語時就有些快,不能使學生很好地進入到教學情境中;過度語,是引領學生很好地從這一環(huán)節(jié)過渡到下一環(huán)節(jié),這個沒有出現(xiàn)大的偏差;做大的失誤就是結語,竟然忘記了,為什么會忘呢?緊張,因為結語是背出來的,已緊張很容易忘。結語,它是對文章內(nèi)容、情感、寫作特色很好地總結,通過老師對文章的把握把他總結出來,而不應該是背出來,背,很容易忘。也給人一生硬的感覺。
2、教學設計要科學,有條理。前邊大家可能看到了,我的教學設計大致是感知內(nèi)容、理解感情、練習背誦、寫作特色的把握----白描手法的運用。顯然,練習背誦放在第三個環(huán)節(jié)很不合適,要么把它放在第一個環(huán)節(jié),要么放在最后一個環(huán)節(jié),根據(jù)我這堂課可以把它放在最后,因為背誦是常規(guī)教學,可以根據(jù)課堂時間靈活把握。
3、對文中重難點的把握要到位,深入??梢哉f學生對作者情感的把握還可以,但是對本文寫作上的特點出力不到位,使學生不能很好理解。首先,本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術,我只是給學生總結了出來,沒有讓學生先感知一下,讓學生去總結,理解會更深刻;其次,對于白描手法的處理有些脫離文本,輕輕點水。白描手法的定義給學生講得過于概括、抽象,學生很難理解,其實課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應該結合文本將一下白描在本文的運用,使學生能夠有一個直觀的認知。小練筆緩解由于時間緊,只讓學生寫了,而沒有展示,這是一個遺憾,這是一種反饋沒能夠?qū)崿F(xiàn)。
4、讀書要有目的,目標要明確。這是我在教學中存在的問題,讓學生讀書有些盲目,其實,老師讓學生做的每一項活動都要有目的性,這樣課堂效率也會提高。
5、要充分發(fā)揮小組長的作用,這樣才能使每一個學生充分參與到課堂中來,同時,教學效果也能大大提高。
6、這節(jié)課如果能夠借助多媒體,有些缺點就可以彌補。比如可以加入一些畫面,音樂,可以讓學生進入到看雪的情境中,感受作者的情懷,多媒體的運用也讓條理更清晰。
在這里我非常感謝領導及我們?nèi)w語文組的老師,使我在教學上有了更多地認識,學到了很多寶貴的經(jīng)驗。謝謝大家!
有關湖心亭看雪散文改編范文三
本堂課主抓關鍵詞“癡”,以朗讀貫穿課堂,同時引用史料,基本達到了教學目的。
導入部分以一副“雪景圖”為例,引發(fā)學生對雪的感悟,說到對古詩的記憶,大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》,它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆,從而引出明末清初的文學家張岱關于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀,學生很容易就找到了關鍵句子“莫說相公癡,更有癡似相公者”,緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思,張岱肯定是不會作此解釋的,從而就激發(fā)了學生一探究竟。
接著一讀文,找“癡”行,初悟癡心。很多學生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句,我順勢一問,下雪天去外面看雪,這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學生都笑了,此時,他們領悟過來,是在“大雪三日”的情況之下,“湖中人鳥聲俱絕”,夜晚還獨自一人去湖中賞雪,加上如此條件,才是“癡行”,同時這個“獨”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文,品“癡”景,再悟癡心。主要抓住本文的寫景句,其一為“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”,三個“與”字,能否去掉了?在解決這個問題的時候,盡管很多學生沒有見過茫茫雪景,不過,他們發(fā)揮想象,能夠領悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用,分別改為“惟長堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,舟中人兩三個”,在笑聲中,學生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小,與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術效果。
三讀文,議“奇遇”,三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當然這個“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費工夫的。請學生把目光鎖定到酒后話別這句話,問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題,大家都沉默不語,這時,我換一種方式——如果我問你叫什么名字,你答你是順德人,行嗎?學生恍然大悟,找到了作者答非所問的地方,也把視線聚集到了“金陵人”,再讓學生說說金陵的歷史地位,以及見解張岱的身世,也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒.唐言,一把心酸淚,至此,學生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時間備課,上完課,自己覺得比較舒暢,學生也跟著老師的節(jié)奏,用一課時,在規(guī)定時間內(nèi)完成了教學任務,像類似比較短小的文章,大可不必字字解釋,句句翻譯,抓住文章的核心,一一拓展,會受到更好的效果。
當然,沒有任何一堂語文課是完滿的,首先,本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術,我只是給學生總結了出來,沒有先讓學生感知再讓學生去總結,這樣的理解會更深刻;其次,對于白描手法的處理,定義給學生講的比較抽象,學生較難理解。
有關湖心亭看雪散文改編范文四
【教學目標】
知識與能力
1.掌握“更定、毳衣”等文言字詞的音形義。
2.理解全文內(nèi)容,理解主題思想。
過程與方法
1.揣摩文中借助白描手法描寫西湖雪景的文字,把握敘事、寫景、抒情交融的寫作特色。
2.體會人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。
情感態(tài)度與價值觀
解讀作者的精神世界,對其進行辯證地看待。
【重點難點】
教學重點
背誦課文,理解文章運用白描來寫景的手法。
教學難點
1.解讀作者的精神世界,對其進行辯證地看待。
2.把握寫景與敘事、抒情的關系。
【課時安排】
1課時
【教學過程】
一課時
一、新課導入
以前我們學過一篇叫《詠雪》的課文,謝道韞一句“未若柳絮因風起”,成為詠雪的佳句,謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。古人對雪可謂情有獨鐘,今天,我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文,動腦思考,看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
二、自主預習
1. 背景資料
張岱( 1597-1689),字宗子,又字石公,號陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終?!短这謮魬洝泛汀段骱魧ぁ芳磳懹谒魍鋈肷揭院?,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時,顯示自己的卓然獨立。
2.檢查預習
(1)訂正字音
更( gēng)定 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng) 一芥(jiè) 喃(nán)喃
(2)詞語釋義
絕:消失。
更定:指初更以后。晚上八點左右。定,完了,結束。
余:第一人稱代詞,我 。
擁毳(cuì)衣爐火:穿著細毛皮衣,帶著火爐。毳衣,細毛皮衣。毳,鳥獸的細毛。
霧凇沆碭:冰花一片彌漫。
惟:只有。
長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。
及:等到。
舟子:船夫。
喃喃:低聲嘟噥
相公:原意是對宰相的尊稱,后轉(zhuǎn)為對年輕人的敬稱及對士人的尊稱。
更:還。
癡似:癡于,癡過。癡,特有的感受,來展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨特個性,本文為癡迷的意思。
(3)一詞多義
①是 是日更定(這)
問其姓氏,是金陵人(判斷動詞,是)
②更:是日更定(古代夜間的計時單位,音gēng)
湖中焉得更有此人(還,音gèng)
③白:上下一白(白色)
余強飲三大白而別(古時罰酒用的,泛指酒杯。)
④大:見余大喜(非常)
余強飲三大白而別(大,與“小”相對)
⑤余:余住西湖(我,指作者)
江干上下十余里間(多)
(4)詞類活用
①大雪三日(名詞活用作動詞,下大雪)
②是金陵人,客此(名詞活用作動詞,客居)
③擁毳衣爐火(名詞活用作動詞,帶著爐火)
④與余舟一芥(小草,這里名詞用作狀語,像小草一樣的微小)
(5)古今異義
①白 古義:杯。例:余強飲三大白而別。
今義:白色。
②更 古義:古代夜間的計時單位。例:是日更定也。
今義:更加。
三、合作探究
(一)整體感知
(1)請用自己的話概括課文中心內(nèi)容。
答案示例:到西湖的湖心亭看雪。
(2)敘事是本文的線索,請在文中找出記敘的要素。
答案示例:時間:崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時分。
地點:西湖的湖心亭。
人物:作者張岱,兩“客此”的金陵人(舟子、小童)。
事件:看雪;奇遇。
(二)研讀分析
1.突破重難
(1)作者在寫景時用白描手法,文字極其簡練,為何開頭交代時間及看雪背景卻極費筆墨?
答案示例:開頭作者用明代年號紀年,說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。他以明代遺民的視角來看世界,自然會有一種孤標傲世,遺世獨立的情懷和風致。“大雪三日”一句,以聽覺表現(xiàn)出西湖在大雪后一片靜寂的情景,而作者偏要選這最靜寂的凌晨時分去看雪景,以示自己的孤懷雅興。
(2)從“獨往湖心亭”中的“獨”字可見是一人前往,為何又寫“舟中人兩三?!?,結尾又寫舟子?是否矛盾?
答案示例:這里并不是作者行文的疏忽,而是有意為之。在作者看來,茫茫眾生不可為伍,比如舟子,雖然存在卻猶如不存在,這反映了他文人雅士的孤傲,也是作者強烈的自我意識、自我情懷的一種寫照。
(3)本文題為《湖心亭看雪》,為何第2段卻詳寫湖心亭奇遇?
答案示例:本文的主體內(nèi)容是看雪,這是作者計劃之中的樂事??墒俏丛系皆诤倪@還能有此奇遇,三人情懷契合,相逢何必曾相識,自然令作者喜不自禁。這是看雪事件的延續(xù),又是令作者大喜的事,當然要寫。
(4)“問其姓氏”,“客”卻未答姓氏,僅寫其籍貫及來由,何故?
答案示例:客人未答姓氏,可能有難言之隱。可能如作者一樣孤高傲世,不屑與他人相識,因此回答時故意語焉不詳,只答“是金陵人氏,客此”。也可能他也是明代遺民,客居在這里,不便明言。
(5)作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的?
答案示例:敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況,中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”,并且記敘子湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”,西湖經(jīng)歷三天大雪后,人鳥聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時去賞雪,可見他此時的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”、“舟中人兩三?!保此泼?,實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點,一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點,這正透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠脫俗,卓然獨立。此正謂:景中含情,情景交融,情事交融,寫景、敘事、抒情融于一爐,這正是本文的一大特色。
2.寫法探究
(1)請賞析“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”一句中白描手法的運用。
答案示例:此句用白描手法,以生動傳神的 15 個字,描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。這也是作者在湖中劃船時看到的總體的視覺形象,是一個十分闊大而又混沌難辨的白色世界。三個“與”字將天、云、山、水連成一片雄渾蒼茫的雪白世界。作者的視點由上而下,四種景物渾然一體的特點,僅用“一白”輕輕一點,便境界全出矣!
教師點撥:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動形象。 文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括。表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味。
(2)請賞析“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”一句中白描手法的運用。
答案示例:在天地“一白”雄渾闊大的背景之下,作者將視線收近,從天、云、山、水,到長堤,到湖心亭,到舟,到人,在天地混沌的雪白世界中關注到幾個有活力的“湖上影子”。此為由大到小,以小襯大,也是用白描手法。這一句僅用了四組數(shù)量詞,就將湖上景物生動逼真地勾畫出來。視點由遠及近,由大到小,由“一痕”到“一點”到“一芥”再到“兩三?!?,筆墨精到,情致畢現(xiàn)。在蒼茫天地之間,那長長的橫跨西湖中間的蘇堤,也只是一道淡淡的凸痕罷了。那湖心亭在作者眼里僅成了一個點。而比起湖心亭來,作者的小船更小了,不能稱“一葉”了,只能稱“一芥”??磥怼耙唤妗北取耙稽c”更小了。而小船中的人當然比小船更小,又拿什么來比呢?唯有用“?!眮硇稳萜湫×?。讀到此處,我們自然不難想見作者獨行于茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一栗”的人生徹悟。
三、課堂小結
風景不殊,山河頓異;城邦猶是,人民復非?!岸荚谱髡甙V,誰解其中味?”經(jīng)過這節(jié)課的學習,你應該能夠理解作者的“癡”了吧!他癡迷于雪中的景,天人合一的山水之樂,更癡于雪中的情及俗之外的雅情雅趣。但作者在文中流露出的那種消極避世的情緒,我們應該批判地對待、歷史地分析、辯證地借鑒。讓我們一起背讀課文,在朗朗的讀書聲中,再次體味作者的雅情雅趣,感悟作者的故國之思。
四、練習設計
請完成本課對應訓練。
五、板書設計
有關湖心亭看雪散文改編范文五
記得在中學時學過歐陽修的千古名文——《醉翁亭記》,并且還要背誦的。
醉翁亭地處安徽省的滁州市郊,坐落在瑯琊山的半山腰上,是中國四大名亭之首。與北京先農(nóng)壇的陶然亭、湖南長沙的愛晚亭、浙江杭州的湖心亭,共同構成了中國“四大名亭”。
去年,我們?nèi)液臀业母改敢黄饋淼桨不粘莸默樼鹕?,慕名來參觀醉翁亭,從家出發(fā),用了兩個半小時的車程,就來到了瑯琊山的半山腰上。
入得山門來,沿著瑯琊古道步行。道路兩旁,蒼翠蓊郁的大樹遮天蔽日,濃蔭幽靜,滿目蒼翠。耳邊不時地傳來幾聲鳥兒清脆的鳴叫,給靜謐的古道憑添了幾分生氣。 記憶最深的就是那潺潺的流水聲了,頓覺渾身清涼舒爽,好似清泉直落入了心頭。再看身旁那蔥郁的山巒,峰回霧繞,十分壯觀,恍惚中進入了空靈境地,原本嘰嘰喳喳鬧個不停的女兒也屏住了呼吸,悄聲細語生怕驚動了林中的生靈。
忽然我們看到一座湖。湖三面環(huán)山,攏翠疊秀,正合《醉翁亭記》里“蔚然而深秀”的意思。我們還在遲疑,于山路彎處正看見一方石刻“深秀湖”。
沿湖北行,站在一座古老的石橋上翹首望去,只見上翹的亭角掩映在蒼翠之中,“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。”
穿過拱門進去,給人的感覺是里面很狹窄,照相都很難取景,往里走,就是一代文宗歐陽修的塑像?!白砦讨獠辉诰疲谏剿g也。”寫得多美。
亭的旁邊有一整塊巨石,上邊刻著 “醉翁亭”三個大字,碑石順山斜臥,有如歐公喝的爛醉后醉到之態(tài)。在它的后邊,一塊小的石塊上刻著“二賢堂”。這“二賢”我想這二賢其中一位指醉翁歐陽修,而另一位又是誰呢?懷著仰慕的心情在碑石旁徘徊許久,不知不覺,《醉翁亭記》又在心中回蕩,情不自禁輕輕地脫口而出,“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也……
繼續(xù)往上走去瑯琊寺,據(jù)說是中國最古老的無梁殿,父母進去參觀了,而我們?nèi)俗詈笈赖搅松巾斠粋€叫南天門的寺廟,上面風很大,進去后又燒香又拜佛。下山的路上,才覺得肚子餓得咕咕叫,以最快的速度下山吃飯。
夕陽西下,聽著腳下泉水叮咚,清冷悅耳。蒼山、古樹、曲橋、小亭,寺廟,禪音構成了一幅美倫美奐的山水畫卷。醉翁亭,值得一游……
有關湖心亭看雪散文改編范文六
1積累文言知識
2把握文章內(nèi)容
3品味語言,體會情感
4當堂成誦
1以讀帶講2有法可依
一導語設計:
美麗的西湖留下了多少文人墨客的足跡!楊萬里在一個晴日來游西湖,看到“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾在一個雨天來游……而明代汪珂玉說:“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。能真正領山水之絕者,塵世幾人哉!”今天咱們有幸認識一位能真正領山水之絕的人,他就是《湖心亭看雪》的作者張岱。
二出示作者簡介
三明確學習目標
四出示文言小品五步讀書法:
1初讀文章,掌握字詞2細讀文章,把握內(nèi)容
3品讀文章,賞析語言4悟讀文章,體會情感
5誦讀文章,牢記心間
(一)初讀文章,掌握字詞(以作預習要求)
1教師范讀(正音,句讀)
2學生自讀并準備字詞
3檢測預習情況,打好進一步學習的基礎
(二)細讀文章,把握內(nèi)容
帶著問題去讀文章,通過填空練習翻譯句子,把握文章內(nèi)容。
(三)品讀文章,賞析語言
1學生自由朗讀文章并小組交流感受
2學生自由發(fā)言,暢談感受,教師點撥
3出示交流重點,鞏固賞析成果
(四)悟讀文章,體會情感
1“癡”如何理解?你會對舟子說些什么?
2教師對學生發(fā)言進行總結
(五)誦讀文章,牢記心間
減字背誦法(一共四遍,難度遞增)
五拓展延伸
練筆:學習本文情景交融的寫法寫一段景物描寫,讓讀者能從中品出你的情感來。(50字左右)
六小結
短短40分鐘,我們掌握了一種學習方法;再次體會了白描和情景交融手法的神奇;遇到了如雪般美妙的文字和如雪般圣潔的情懷。相信當鄭州第一片雪花落下時,你會有更多的遐想吧?
有關湖心亭看雪散文改編范文七
記得在中學時學過歐陽修的千古名文——《醉翁亭記》,并且還要背誦的。
醉翁亭地處安徽省的滁州市郊,坐落在瑯琊山的半山腰上,是中國四大名亭之首。與北京先農(nóng)壇的陶然亭、湖南長沙的愛晚亭、浙江杭州的湖心亭,共同構成了中國“四大名亭”。
去年,我們?nèi)液臀业母改敢黄饋淼桨不粘莸默樼鹕?,慕名來參觀醉翁亭,從家出發(fā),用了兩個半小時的車程,就來到了瑯琊山的半山腰上。
入得山門來,沿著瑯琊古道步行。道路兩旁,蒼翠蓊郁的大樹遮天蔽日,濃蔭幽靜,滿目蒼翠。耳邊不時地傳來幾聲鳥兒清脆的鳴叫,給靜謐的古道憑添了幾分生氣。 記憶最深的就是那潺潺的流水聲了,頓覺渾身清涼舒爽,好似清泉直落入了心頭。再看身旁那蔥郁的山巒,峰回霧繞,十分壯觀,恍惚中進入了空靈境地,原本嘰嘰喳喳鬧個不停的女兒也屏住了呼吸,悄聲細語生怕驚動了林中的生靈。
忽然我們看到一座湖。湖三面環(huán)山,攏翠疊秀,正合《醉翁亭記》里“蔚然而深秀”的意思。我們還在遲疑,于山路彎處正看見一方石刻“深秀湖”。
沿湖北行,站在一座古老的石橋上翹首望去,只見上翹的亭角掩映在蒼翠之中,“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也?!?/p>
穿過拱門進去,給人的感覺是里面很狹窄,照相都很難取景,往里走,就是一代文宗歐陽修的塑像。“醉翁之意不在酒,而在山水之間也?!睂懙枚嗝?。
亭的旁邊有一整塊巨石,上邊刻著 “醉翁亭”三個大字,碑石順山斜臥,有如歐公喝的爛醉后醉到之態(tài)。在它的后邊,一塊小的石塊上刻著“二賢堂”。這“二賢”我想這二賢其中一位指醉翁歐陽修,而另一位又是誰呢?懷著仰慕的心情在碑石旁徘徊許久,不知不覺,《醉翁亭記》又在心中回蕩,情不自禁輕輕地脫口而出,“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也……
繼續(xù)往上走去瑯琊寺,據(jù)說是中國最古老的無梁殿,父母進去參觀了,而我們?nèi)俗詈笈赖搅松巾斠粋€叫南天門的寺廟,上面風很大,進去后又燒香又拜佛。下山的路上,才覺得肚子餓得咕咕叫,以最快的速度下山吃飯。
夕陽西下,聽著腳下泉水叮咚,清冷悅耳。蒼山、古樹、曲橋、小亭,寺廟,禪音構成了一幅美倫美奐的山水畫卷。醉翁亭,值得一游……
有關湖心亭看雪散文改編范文八
本堂課主抓關鍵詞“癡”,以朗讀貫穿課堂,同時引用史料,基本達到了教學目的。
導入部分以一副“雪景圖”為例,引發(fā)學生對雪的感悟,說到對古詩的記憶,大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》,它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆,從而引出明末清初的文學家張岱關于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀,學生很容易就找到了關鍵句子“莫說相公癡,更有癡似相公者”,緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思,張岱肯定是不會作此解釋的,從而就激發(fā)了學生一探究竟。
接著一讀文,找“癡”行,初悟癡心。很多學生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句,我順勢一問,下雪天去外面看雪,這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學生都笑了,此時,他們領悟過來,是在“大雪三日”的情況之下,“湖中人鳥聲俱絕”,夜晚還獨自一人去湖中賞雪,加上如此條件,才是“癡行”,同時這個“獨”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文,品“癡”景,再悟癡心。主要抓住本文的寫景句,其一為“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”,三個“與”字,能否去掉了?在解決這個問題的時候,盡管很多學生沒有見過茫茫雪景,不過,他們發(fā)揮想象,能夠領悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用,分別改為“惟長堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,舟中人兩三個”,在笑聲中,學生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小,與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術效果。
三讀文,議“奇遇”,三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當然這個“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費工夫的。請學生把目光鎖定到酒后話別這句話,問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題,大家都沉默不語,這時,我換一種方式——如果我問你叫什么名字,你答你是順德人,行嗎?學生恍然大悟,找到了作者答非所問的地方,也把視線聚集到了“金陵人”,再讓學生說說金陵的歷史地位,以及見解張岱的身世,也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒.唐言,一把心酸淚,至此,學生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時間備課,上完課,自己覺得比較舒暢,學生也跟著老師的節(jié)奏,用一課時,在規(guī)定時間內(nèi)完成了教學任務,像類似比較短小的文章,大可不必字字解釋,句句翻譯,抓住文章的核心,一一拓展,會受到更好的效果。
當然,沒有任何一堂語文課是完滿的,首先,本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術,我只是給學生總結了出來,沒有先讓學生感知再讓學生去總結,這樣的理解會更深刻;其次,對于白描手法的處理,定義給學生講的比較抽象,學生較難理解。
有關湖心亭看雪散文改編范文九
1、知識目標:掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2、能力目標:學習作者寫景和敘事的技巧,
3、情感目標:理解作者的精神世界,評價作者的性情。尋求人生的啟示。
在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
:理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
:一課時。
我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們再到杭州,去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽,在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請同學們回憶這些詩句:
白居易:《錢塘湖春行》
蘇軾:《飲湖上初晴后雨》
楊萬里:《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
誦讀指導:首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦,切忌“硬背。
1、語詞破譯組:負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2、心靈探密組:走進作者心靈,體會他游西湖時與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3、性情評價組:為作者在古代文人中找出知音,然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫法賞析組:對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。
1、語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題
①詞語:
更(gēng)定:更,古代夜間的計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時。定,完了,結束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細毛皮衣。
霧?。╯ōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧?。核畾饽傻谋?。沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還。
大白:酒杯名。
客此:在此地客居。客,客居,作動詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:……的人。
②譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當時連下三天大雪,西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細毛皮衣,帶著爐火,獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長堤淡淡的一抹,湖心亭一點,以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上,有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒,一個童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興,說:“湖上怎么還有你這個人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名,說是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語:“不要說您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢?!?/p>
2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問題
(1)作者與眾不同的表述:
a.作者寫作本文時,明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號?
提示:對故國的留戀。
b.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎?
提示:充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜,遺世獨立。不隨流俗的性情。
c.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
提示:自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
d.一切景語皆情語,他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?
提示:作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
e.金陵人請他喝酒的時候,他連姓氏都沒有通報,只是離開的時候才問,也沒有記下來,有什么深意?
提示:君子之交淡于水,作者交朋友沒有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。
(2)能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”,怎么理解這個的深意?
作者借舟子的一個“癡”字點題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
3、性情評價組可能出現(xiàn)的問題
(1)古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨立的文人雅士
例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。
又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機密文書,后來不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。
再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來無白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!?/p>
(2)評價:可以引導學生對他們的行為進行辯論:
a.可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
b.不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級,可是另一個方面他們沒有為當時的現(xiàn)實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身,使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
4、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題
(1)本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點;折射出人物的情感。
寫景的句子:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法:此時湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來亮色,映入作者眼簾的“惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長與短,點與線,方與圓,多與少,大與小,動與靜,簡潔概括,人與自然共同構成富有意境的藝術畫面,悠遠脫俗是這幅畫的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預備資料:關于白描手法的解釋。
(2)柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?!督分饕褂煤嫱惺址ǎ盀槿嗽O。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
(3)寫作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的?
敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現(xiàn)重點,要抓住景物的特點,把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來,景中含情。本文寫雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點,一痕、一點、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點,作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比,景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關,是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢?,將人與景有機地結合起來。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機。而人與景的融合,正是本文的特色。
作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。
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