在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

如何寫湖心亭看雪散文改編范文(精)一

我們由蘇入皖，從寧到滁，漸近瑯琊景區(qū)，便不由自主地欣然背起《醉翁亭記》：“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美……”

車子經瑯琊古道，直至山門。只見山門樓牌高聳，飛檐斗角，門楣處有蘇軾題寫的“瑯耶山”三字，遒勁有力，顏色斑駁，蒼古深邃，遠處瑯琊逶迤，層巒疊嶂，寒樹叢立，讓我油然而添幾份肅穆之感。

是日天不晴朗，滿目灰暗。走進山門，不見很多游客，少熙攘，少喧嘩，偶聞幾處鳥鳴，感覺很靜。我們很喜歡這樣幽靜的氛圍。

首景即瑯琊墨苑?，樼鹉方ㄖ樘K州園林風格，亭堂飛檐翹角，色彩淡雅和諧，山上峰巒疊翠，山下亭、臺、軒、廊、小橋、假山曲徑相通，景色宜人。特別吸引我們的是墨苑碑廊的黑白碑刻，這里有很多關于瑯琊山、醉翁亭的墨寶鑲刻于此。我與增紅選擇在文征明書《醉翁亭記》的巨型橫式碑刻下以及蔡元培書的“山水清音”碑刻前留影。

離開瑯琊墨苑，經醉翁潭，我們到了醉翁亭。只見醉翁亭前橫臥一條淺淺的山澗，業(yè)已水落石出，一座窄窄的小石橋跨越山澗，聯(lián)接瑯琊古道與醉翁亭。一塊巨石上勒刻“千古醉翁亭”五個大字，系李瑞環(huán)在醉翁亭千年之慶時所書?？缭绞瘶?，踏四五級石階，過一道門楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方門，連過兩道砌有三兩級石階的門檻，眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭，赫然在眼前。站立在醉翁亭里，四柱之外是粉墻黛瓦的鏤空圍墻，透過由古圖案鏤空的墻窗，我看到遠山邈邈，古道盤旋，古木幽森，山澗蜿蜒，我忽然有思接千古的感覺，千年之前，歐公就是在此寫“山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。

峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如歐公文章所言“有亭翼然”，我還想，千年前的歐公就是于此亭之上享用“宴酣之樂”“眾賓歡也”“太守醉也”的吧? 駐足小坐，忽見幾枝臘梅已開出黃燦燦的花來，且香氣盈盈，我又在遐想，這香氣一定發(fā)自千年之前，歐公當年就是在此聞香把盞、作文寫詩的。想到此，我不由感動，我與歐公已經有了一回晤面了，我仿佛看到當年“射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者”的情景了。逗留醉翁亭，見亭柱上有兩副對聯(lián)，我很是喜歡，一幅是，“飲既不多，緣何能醉;年猶未邁，奚自稱翁”，另一幅是“翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里，亭影不孤”，可謂妙絕。環(huán)繞醉翁亭的亭閣不少，比如，二賢堂，寶宋齋，馮公祠，古梅亭，意在亭等，與醉翁亭相映生輝，構成了一組古亭堂齋群，或粉墻相隔，或曲徑通聯(lián)，或拱門相望，別有一番風景。世稱醉翁亭為“天下第一亭”，這不僅有史為證，更是以物為證的。

醉翁亭屬于千年遺址，歐陽公館則屬于現(xiàn)代建筑。它位于醉翁亭西400米處，分東西兩院，以亭廊相連，庭廊兩側鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟頫、文征明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻，置身其中，令人嘆為觀止。歐陽公館即歐陽修紀念館，由郭沫若親筆題寫匾額。館內正中懸有“一代文宗”巨匾，且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫，充分展示了歐陽修的為人、為政、為學、為文，以歷史本來面貌，將歐陽修的形象再現(xiàn)于廣大游人面前。

館內還陳列著歷代收有歐陽修詩文的書籍。館內沒有他人，只有我與增紅兩人。我們細細閱讀三十幅壁畫，并站在歐陽修的塑像前，大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》，感覺到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側柱子上的一副對聯(lián)：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世，雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個語文教師，在醉翁亭下，置身歐陽公館，立于歐公面前，大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》，這是一件多么有意義的事情。于是，我想起了1997年的春天，我在武漢黃鶴樓上面對長江默念《黃鶴樓》，20xx年的夏天，我在岳陽樓上，面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景?，F(xiàn)代與歷史一次次地交匯，我與古人一次次地面晤。穿越時空，總會有偶然的相遇。

從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》里的句子來說，“峰回路轉”，我們“山行六七里”，過“蔚然深秀”門，眼前忽見一泓湖面，四面環(huán)山，一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名，湖水源自瑯琊溪，清澈透底，九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來到湖邊，俯首蹲身，用手撩撥湖水，清涼透心，水花飛濺，湖面頓時展開漣漪。

我們到深秀湖已是午后，無奈饑腸轆轆，但是，因為時至歲末，飯館已都休業(yè)，我們只好在湖邊一家小店里泡了盒快餐面充饑，然而，盡管如此，我們也覺得心滿意足，且與增紅戲言：面客之意不在面，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之面也。臨別時，我還買了一把書有《醉翁亭記》的扇面以作紀念。

離開深秀湖，我們又是一路照相，把不少石刻攝進相機，有喬石書的“瑯琊山”，沈鵬書的“與民同樂”，歐陽中石書的“千年醉翁”等。

我與增紅一路下山一路聊天，慨嘆此行無悔，收獲頗豐。增紅說：“何處無亭?何處無湖?但少閑人如吾兩人者耳!”我連聲稱好。晚上，我們在南京與朋友聚，席間觥籌交錯，言談甚歡，其間我自然少不了講述小游醉翁亭所見所感，不知不覺酒多興濃，便隨口而出：“蒼然白發(fā)，頹乎其中者，樵夫醉也，樵夫謂誰?昆山老劉也?！?/p>

歐公從前建亭撰文雅乎千載，樵夫如今游山抒懷快哉一日。滁州歸來，遂寫《醉翁亭游記》以述感并備忘。

如何寫湖心亭看雪散文改編范文(精)二

辛卯歲末，應常州好友增紅兄之約，兩個語文人自駕赴皖，至滁州醉翁亭小游。

我們由蘇入皖，從寧到滁，漸近瑯琊景區(qū)，便不由自主地欣然背起《醉翁亭記》：“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美……”

車子經瑯琊古道，直至山門。只見山門樓牌高聳，飛檐斗角，門楣處有蘇軾題寫的“瑯耶山”三字，遒勁有力，顏色斑駁，蒼古深邃，遠處瑯琊逶迤，層巒疊嶂，寒樹叢立，讓我油然而添幾份肅穆之感。

是日天不晴朗，滿目灰暗。走進山門，不見很多游客，少熙攘，少喧嘩，偶聞幾處鳥鳴，感覺很靜。我們很喜歡這樣幽靜的氛圍。

首景即瑯琊墨苑?，樼鹉方ㄖ樘K州園林風格，亭堂飛檐翹角，色彩淡雅和諧，山上峰巒疊翠，山下亭、臺、軒、廊、小橋、假山曲徑相通，景色宜人。特別吸引我們的是墨苑碑廊的黑白碑刻，這里有很多關于瑯琊山、醉翁亭的墨寶鑲刻于此。我與增紅選擇在文征明書《醉翁亭記》的巨型橫式碑刻下以及蔡元培書的“山水清音”碑刻前留影。

離開瑯琊墨苑，經醉翁潭，我們到了醉翁亭。只見醉翁亭前橫臥一條淺淺的山澗，業(yè)已水落石出，一座窄窄的小石橋跨越山澗，聯(lián)接瑯琊古道與醉翁亭。一塊巨石上勒刻“千古醉翁亭”五個大字，系李瑞環(huán)在醉翁亭千年之慶時所書?？缭绞瘶颍に奈寮壥A，過一道門楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方門，連過兩道砌有三兩級石階的門檻，眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭，赫然在眼前。站立在醉翁亭里，四柱之外是粉墻黛瓦的鏤空圍墻，透過由古圖案鏤空的墻窗，我看到遠山邈邈，古道盤旋，古木幽森，山澗蜿蜒，我忽然有思接千古的感覺，千年之前，歐公就是在此寫“山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。

峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如歐公文章所言“有亭翼然”，我還想，千年前的歐公就是于此亭之上享用“宴酣之樂”“眾賓歡也”“太守醉也”的吧? 駐足小坐，忽見幾枝臘梅已開出黃燦燦的花來，且香氣盈盈，我又在遐想，這香氣一定發(fā)自千年之前，歐公當年就是在此聞香把盞、作文寫詩的。想到此，我不由感動，我與歐公已經有了一回晤面了，我仿佛看到當年“射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者”的情景了。逗留醉翁亭，見亭柱上有兩副對聯(lián)，我很是喜歡，一幅是，“飲既不多，緣何能醉;年猶未邁，奚自稱翁”，另一幅是“翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里，亭影不孤”，可謂妙絕。環(huán)繞醉翁亭的亭閣不少，比如，二賢堂，寶宋齋，馮公祠，古梅亭，意在亭等，與醉翁亭相映生輝，構成了一組古亭堂齋群，或粉墻相隔，或曲徑通聯(lián)，或拱門相望，別有一番風景。世稱醉翁亭為“天下第一亭”，這不僅有史為證，更是以物為證的。

醉翁亭屬于千年遺址，歐陽公館則屬于現(xiàn)代建筑。它位于醉翁亭西400米處，分東西兩院，以亭廊相連，庭廊兩側鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟頫、文征明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻，置身其中，令人嘆為觀止。歐陽公館即歐陽修紀念館，由郭沫若親筆題寫匾額。館內正中懸有“一代文宗”巨匾，且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫，充分展示了歐陽修的為人、為政、為學、為文，以歷史本來面貌，將歐陽修的形象再現(xiàn)于廣大游人面前。

館內還陳列著歷代收有歐陽修詩文的書籍。館內沒有他人，只有我與增紅兩人。我們細細閱讀三十幅壁畫，并站在歐陽修的塑像前，大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》，感覺到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側柱子上的一副對聯(lián)：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世，雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個語文教師，在醉翁亭下，置身歐陽公館，立于歐公面前，大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》，這是一件多么有意義的事情。于是，我想起了1997年的春天，我在武漢黃鶴樓上面對長江默念《黃鶴樓》，20xx年的夏天，我在岳陽樓上，面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景?，F(xiàn)代與歷史一次次地交匯，我與古人一次次地面晤。穿越時空，總會有偶然的相遇。

從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》里的句子來說，“峰回路轉”，我們“山行六七里”，過“蔚然深秀”門，眼前忽見一泓湖面，四面環(huán)山，一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名，湖水源自瑯琊溪，清澈透底，九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來到湖邊，俯首蹲身，用手撩撥湖水，清涼透心，水花飛濺，湖面頓時展開漣漪。

我們到深秀湖已是午后，無奈饑腸轆轆，但是，因為時至歲末，飯館已都休業(yè)，我們只好在湖邊一家小店里泡了盒快餐面充饑，然而，盡管如此，我們也覺得心滿意足，且與增紅戲言：面客之意不在面，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之面也。臨別時，我還買了一把書有《醉翁亭記》的扇面以作紀念。

離開深秀湖，我們又是一路照相，把不少石刻攝進相機，有喬石書的“瑯琊山”，沈鵬書的“與民同樂”，歐陽中石書的“千年醉翁”等。

我與增紅一路下山一路聊天，慨嘆此行無悔，收獲頗豐。增紅說：“何處無亭?何處無湖?但少閑人如吾兩人者耳!”我連聲稱好。晚上，我們在南京與朋友聚，席間觥籌交錯，言談甚歡，其間我自然少不了講述小游醉翁亭所見所感，不知不覺酒多興濃，便隨口而出：“蒼然白發(fā)，頹乎其中者，樵夫醉也，樵夫謂誰?昆山老劉也?！?/p>

歐公從前建亭撰文雅乎千載，樵夫如今游山抒懷快哉一日。滁州歸來，遂寫《醉翁亭游記》以述感并備忘。

如何寫湖心亭看雪散文改編范文(精)三

辛卯歲末，應常州好友增紅兄之約，兩個語文人自駕赴皖，至滁州醉翁亭小游。

我們由蘇入皖，從寧到滁，漸近瑯琊景區(qū)，便不由自主地欣然背起《醉翁亭記》：“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美……”

車子經瑯琊古道，直至山門。只見山門樓牌高聳，飛檐斗角，門楣處有蘇軾題寫的“瑯耶山”三字，遒勁有力，顏色斑駁，蒼古深邃，遠處瑯琊逶迤，層巒疊嶂，寒樹叢立，讓我油然而添幾份肅穆之感。

是日天不晴朗，滿目灰暗。走進山門，不見很多游客，少熙攘，少喧嘩，偶聞幾處鳥鳴，感覺很靜。我們很喜歡這樣幽靜的氛圍。

首景即瑯琊墨苑?，樼鹉方ㄖ樘K州園林風格，亭堂飛檐翹角，色彩淡雅和諧，山上峰巒疊翠，山下亭、臺、軒、廊、小橋、假山曲徑相通，景色宜人。特別吸引我們的是墨苑碑廊的黑白碑刻，這里有很多關于瑯琊山、醉翁亭的墨寶鑲刻于此。我與增紅選擇在文征明書《醉翁亭記》的巨型橫式碑刻下以及蔡元培書的“山水清音”碑刻前留影。

離開瑯琊墨苑，經醉翁潭，我們到了醉翁亭。只見醉翁亭前橫臥一條淺淺的山澗，業(yè)已水落石出，一座窄窄的小石橋跨越山澗，聯(lián)接瑯琊古道與醉翁亭。一塊巨石上勒刻“千古醉翁亭”五個大字，系李瑞環(huán)在醉翁亭千年之慶時所書?？缭绞瘶?，踏四五級石階，過一道門楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方門，連過兩道砌有三兩級石階的門檻，眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭，赫然在眼前。站立在醉翁亭里，四柱之外是粉墻黛瓦的鏤空圍墻，透過由古圖案鏤空的墻窗，我看到遠山邈邈，古道盤旋，古木幽森，山澗蜿蜒，我忽然有思接千古的感覺，千年之前，歐公就是在此寫“山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。

峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如歐公文章所言“有亭翼然”，我還想，千年前的歐公就是于此亭之上享用“宴酣之樂”“眾賓歡也”“太守醉也”的吧? 駐足小坐，忽見幾枝臘梅已開出黃燦燦的花來，且香氣盈盈，我又在遐想，這香氣一定發(fā)自千年之前，歐公當年就是在此聞香把盞、作文寫詩的。想到此，我不由感動，我與歐公已經有了一回晤面了，我仿佛看到當年“射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者”的情景了。逗留醉翁亭，見亭柱上有兩副對聯(lián)，我很是喜歡，一幅是，“飲既不多，緣何能醉;年猶未邁，奚自稱翁”，另一幅是“翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里，亭影不孤”，可謂妙絕。環(huán)繞醉翁亭的亭閣不少，比如，二賢堂，寶宋齋，馮公祠，古梅亭，意在亭等，與醉翁亭相映生輝，構成了一組古亭堂齋群，或粉墻相隔，或曲徑通聯(lián)，或拱門相望，別有一番風景。世稱醉翁亭為“天下第一亭”，這不僅有史為證，更是以物為證的。

醉翁亭屬于千年遺址，歐陽公館則屬于現(xiàn)代建筑。它位于醉翁亭西400米處，分東西兩院，以亭廊相連，庭廊兩側鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟頫、文征明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻，置身其中，令人嘆為觀止。歐陽公館即歐陽修紀念館，由郭沫若親筆題寫匾額。館內正中懸有“一代文宗”巨匾，且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫，充分展示了歐陽修的為人、為政、為學、為文，以歷史本來面貌，將歐陽修的形象再現(xiàn)于廣大游人面前。

館內還陳列著歷代收有歐陽修詩文的書籍。館內沒有他人，只有我與增紅兩人。我們細細閱讀三十幅壁畫，并站在歐陽修的塑像前，大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》，感覺到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側柱子上的一副對聯(lián)：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世，雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個語文教師，在醉翁亭下，置身歐陽公館，立于歐公面前，大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》，這是一件多么有意義的事情。于是，我想起了1997年的春天，我在武漢黃鶴樓上面對長江默念《黃鶴樓》，20xx年的夏天，我在岳陽樓上，面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景。現(xiàn)代與歷史一次次地交匯，我與古人一次次地面晤。穿越時空，總會有偶然的相遇。

從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》里的句子來說，“峰回路轉”，我們“山行六七里”，過“蔚然深秀”門，眼前忽見一泓湖面，四面環(huán)山，一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名，湖水源自瑯琊溪，清澈透底，九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來到湖邊，俯首蹲身，用手撩撥湖水，清涼透心，水花飛濺，湖面頓時展開漣漪。

我們到深秀湖已是午后，無奈饑腸轆轆，但是，因為時至歲末，飯館已都休業(yè)，我們只好在湖邊一家小店里泡了盒快餐面充饑，然而，盡管如此，我們也覺得心滿意足，且與增紅戲言：面客之意不在面，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之面也。臨別時，我還買了一把書有《醉翁亭記》的扇面以作紀念。

離開深秀湖，我們又是一路照相，把不少石刻攝進相機，有喬石書的“瑯琊山”，沈鵬書的“與民同樂”，歐陽中石書的“千年醉翁”等。

我與增紅一路下山一路聊天，慨嘆此行無悔，收獲頗豐。增紅說：“何處無亭?何處無湖?但少閑人如吾兩人者耳!”我連聲稱好。晚上，我們在南京與朋友聚，席間觥籌交錯，言談甚歡，其間我自然少不了講述小游醉翁亭所見所感，不知不覺酒多興濃，便隨口而出：“蒼然白發(fā)，頹乎其中者，樵夫醉也，樵夫謂誰?昆山老劉也。”

歐公從前建亭撰文雅乎千載，樵夫如今游山抒懷快哉一日。滁州歸來，遂寫《醉翁亭游記》以述感并備忘。

如何寫湖心亭看雪散文改編范文(精)四

記得在中學時學過歐陽修的千古名文——《醉翁亭記》，并且還要背誦的。

醉翁亭地處安徽省的滁州市郊，坐落在瑯琊山的半山腰上，是中國四大名亭之首。與北京先農壇的陶然亭、湖南長沙的愛晚亭、浙江杭州的湖心亭，共同構成了中國“四大名亭”。

去年，我們全家和我的父母一起來到安徽滁州的瑯琊山，慕名來參觀醉翁亭，從家出發(fā)，用了兩個半小時的車程，就來到了瑯琊山的半山腰上。

入得山門來，沿著瑯琊古道步行。道路兩旁，蒼翠蓊郁的大樹遮天蔽日，濃蔭幽靜，滿目蒼翠。耳邊不時地傳來幾聲鳥兒清脆的鳴叫，給靜謐的古道憑添了幾分生氣。 記憶最深的就是那潺潺的流水聲了，頓覺渾身清涼舒爽，好似清泉直落入了心頭。再看身旁那蔥郁的山巒，峰回霧繞，十分壯觀，恍惚中進入了空靈境地，原本嘰嘰喳喳鬧個不停的女兒也屏住了呼吸，悄聲細語生怕驚動了林中的生靈。

忽然我們看到一座湖。湖三面環(huán)山，攏翠疊秀，正合《醉翁亭記》里“蔚然而深秀”的意思。我們還在遲疑，于山路彎處正看見一方石刻“深秀湖”。

沿湖北行，站在一座古老的石橋上翹首望去，只見上翹的亭角掩映在蒼翠之中，“峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！?/p>

穿過拱門進去，給人的感覺是里面很狹窄，照相都很難取景，往里走，就是一代文宗歐陽修的塑像?！白砦讨獠辉诰?，而在山水之間也?！睂懙枚嗝?。

亭的旁邊有一整塊巨石，上邊刻著 “醉翁亭”三個大字，碑石順山斜臥，有如歐公喝的爛醉后醉到之態(tài)。在它的后邊，一塊小的石塊上刻著“二賢堂”。這“二賢”我想這二賢其中一位指醉翁歐陽修,而另一位又是誰呢?懷著仰慕的心情在碑石旁徘徊許久，不知不覺，《醉翁亭記》又在心中回蕩，情不自禁輕輕地脫口而出，“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也……

繼續(xù)往上走去瑯琊寺，據(jù)說是中國最古老的無梁殿，父母進去參觀了，而我們三人最后爬到了山頂一個叫南天門的寺廟，上面風很大，進去后又燒香又拜佛。下山的路上，才覺得肚子餓得咕咕叫，以最快的速度下山吃飯。

夕陽西下，聽著腳下泉水叮咚，清冷悅耳。蒼山、古樹、曲橋、小亭，寺廟，禪音構成了一幅美倫美奐的山水畫卷。醉翁亭，值得一游……

如何寫湖心亭看雪散文改編范文(精)五

一、情景導入生成問題

“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！边@是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走向西湖，去湖心亭看看雪。

二、自我研學生成新知

步驟一知識梳理夯實基礎

1.文學常識

(1)作者簡介

張岱(1597—1689)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

(2)背景鏈接

張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。本文選自《陶庵夢憶》。

2.生難字詞

(1)字音

更定(gēng)毳衣(cuì)崇禎(zhēn)

沆碭(hàng dàng) 余舟一芥(jiè) 鋪氈對坐(zhān)

余拏一小舟(ná) 喃喃(nán) 霧凇(sōng)

(2)詞義

【更定】更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

【拏】撐(船)。 【擁】裹著，圍著?！倦ヒ隆考毭ひ?。

【霧凇沆碭】冰花周圍彌漫著白氣。

【長堤一痕】指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。痕，指斑跡，跡印。

【一芥】一棵小草。芥，小草，形容船小。

步驟二整體感知走進文本

1.朗讀指導

明確： 首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理;其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情;再其次要流暢自然，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌硬背。

2.熟讀課文，歸納文章層次結構

明確：播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

明確：全文共兩段，第1段寫賞雪的具體經過，第2段寫在湖心亭的奇遇。

三、合作探究生成能力

步驟三精讀課文深入理解

1.“崇禎五年十二月，余住西湖”告訴了我們什么?

明確： 點明時間、地點。

2.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?在全文中起什么作用?

明確：從聽覺來寫。寫出了天氣的嚴寒，也為下文到湖心亭看雪作鋪墊，突出游興強烈。

3.這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎?

明確：孤懷雅興，孤高自賞。

4.作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么? 作者看到了什么?和這些人有些什么交往?

明確：已經有人在自己到之前到了?？匆娪袃蓚€人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。

5.“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者!’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字? “喃喃”一詞，你看出了什么?

明確：舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。 形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。

步驟四賞析語言探究寫法

1.找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法?有什么特點?

明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景運用了白描手法，抓住了景物的突出特征來寫，“一痕”“一點”“一芥”

“兩三?！备叨瘸橄蟾爬ǎ讳秩?、不雕飾，簡潔、樸素、自然，如一幅寫意山水畫卷。

2.寫作特色。

明確：人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一，作者抓住了夜色中雪景的特點，“一痕”“一點”“一芥”“兩三?！笔敲ＣＱ┚爸械牧咙c，作者以其精準的感受，體會到隱藏在簡單背后的震撼力，湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。

四、當堂演練達成目標

步驟五總結課文拓展延伸

1.課堂小結

本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。

2.拓展延伸

柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

3.布置作業(yè)

(1)完成課后相應的練習。

(2)把課文翻譯成現(xiàn)代文。

(3)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。

湖心亭看雪

張岱

時間：崇禎五年十二月

地點：西湖

天氣：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

事件：獨往湖心亭看雪，看到一幅山水模糊的湖山夜雪圖以及在湖心亭的奇遇

五、課后反思查漏補缺

通過這篇課文的教學，我覺得教師在課堂上要充分調動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體地位，引導學生自主學習，探究問題。在本課的教學中，我始終注意了學生的主體地位，注重培養(yǎng)他們的自主學習能力。字詞解釋和文義疏通讓學生在預習中對照課后注解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯的效果。

如何寫湖心亭看雪散文改編范文(精)六

【教學目標】

知識與能力

1.掌握“更定、毳衣”等文言字詞的音形義。

2.理解全文內容，理解主題思想。

過程與方法

1.揣摩文中借助白描手法描寫西湖雪景的文字，把握敘事、寫景、抒情交融的寫作特色。

2.體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

情感態(tài)度與價值觀

解讀作者的精神世界，對其進行辯證地看待。

【重點難點】

教學重點

背誦課文，理解文章運用白描來寫景的手法。

教學難點

1.解讀作者的精神世界，對其進行辯證地看待。

2.把握寫景與敘事、抒情的關系。

【課時安排】

1課時

【教學過程】

一課時

一、新課導入

以前我們學過一篇叫《詠雪》的課文，謝道韞一句“未若柳絮因風起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。古人對雪可謂情有獨鐘，今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

二、自主預習

1. 背景資料

張岱( 1597-1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終?！短这謮魬洝泛汀段骱魧ぁ芳磳懹谒魍鋈肷揭院?，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

2.檢查預習

(1)訂正字音

更( gēng)定 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)

沆(hàng)碭(dàng) 一芥(jiè) 喃(nán)喃

(2)詞語釋義

絕：消失。

更定：指初更以后。晚上八點左右。定，完了，結束。

余：第一人稱代詞，我 。

擁毳(cuì)衣爐火：穿著細毛皮衣，帶著火爐。毳衣，細毛皮衣。毳，鳥獸的細毛。

霧凇沆碭：冰花一片彌漫。

惟：只有。

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。

及：等到。

舟子：船夫。

喃喃：低聲嘟噥

相公：原意是對宰相的尊稱，后轉為對年輕人的敬稱及對士人的尊稱。

更：還。

癡似：癡于，癡過。癡，特有的感受，來展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性，本文為癡迷的意思。

(3)一詞多義

①是 是日更定(這)

問其姓氏，是金陵人(判斷動詞，是)

②更：是日更定(古代夜間的計時單位，音gēng)

湖中焉得更有此人(還，音gèng)

③白：上下一白(白色)

余強飲三大白而別(古時罰酒用的，泛指酒杯。)

④大：見余大喜(非常)

余強飲三大白而別(大，與“小”相對)

⑤余：余住西湖(我，指作者)

江干上下十余里間(多)

(4)詞類活用

①大雪三日(名詞活用作動詞，下大雪)

②是金陵人，客此(名詞活用作動詞，客居)

③擁毳衣爐火(名詞活用作動詞，帶著爐火)

④與余舟一芥(小草，這里名詞用作狀語，像小草一樣的微小)

(5)古今異義

①白 古義：杯。例：余強飲三大白而別。

今義：白色。

②更 古義：古代夜間的計時單位。例：是日更定也。

今義：更加。

三、合作探究

(一)整體感知

(1)請用自己的話概括課文中心內容。

答案示例：到西湖的湖心亭看雪。

(2)敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素。

答案示例：時間：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分。

地點：西湖的湖心亭。

人物：作者張岱，兩“客此”的金陵人(舟子、小童)。

事件：看雪;奇遇。

(二)研讀分析

1.突破重難

(1)作者在寫景時用白描手法，文字極其簡練，為何開頭交代時間及看雪背景卻極費筆墨?

答案示例：開頭作者用明代年號紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。他以明代遺民的視角來看世界，自然會有一種孤標傲世，遺世獨立的情懷和風致?！按笱┤铡币痪?，以聽覺表現(xiàn)出西湖在大雪后一片靜寂的情景，而作者偏要選這最靜寂的凌晨時分去看雪景，以示自己的孤懷雅興。

(2)從“獨往湖心亭”中的“獨”字可見是一人前往，為何又寫“舟中人兩三?！?，結尾又寫舟子?是否矛盾?

答案示例：這里并不是作者行文的疏忽，而是有意為之。在作者看來，茫茫眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，這反映了他文人雅士的孤傲，也是作者強烈的自我意識、自我情懷的一種寫照。

(3)本文題為《湖心亭看雪》，為何第2段卻詳寫湖心亭奇遇?

答案示例：本文的主體內容是看雪，這是作者計劃之中的樂事?？墒俏丛系皆诤倪@還能有此奇遇，三人情懷契合，相逢何必曾相識，自然令作者喜不自禁。這是看雪事件的延續(xù)，又是令作者大喜的事，當然要寫。

(4)“問其姓氏”，“客”卻未答姓氏，僅寫其籍貫及來由，何故?

答案示例：客人未答姓氏，可能有難言之隱?？赡苋缱髡咭粯庸赂甙潦?，不屑與他人相識，因此回答時故意語焉不詳，只答“是金陵人氏，客此”。也可能他也是明代遺民，客居在這里，不便明言。

(5)作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的?

答案示例：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘子湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”、“舟中人兩三?！?，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融，寫景、敘事、抒情融于一爐，這正是本文的一大特色。

2.寫法探究

(1)請賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句中白描手法的運用。

答案示例：此句用白描手法，以生動傳神的 15 個字，描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。這也是作者在湖中劃船時看到的總體的視覺形象，是一個十分闊大而又混沌難辨的白色世界。三個“與”字將天、云、山、水連成一片雄渾蒼茫的雪白世界。作者的視點由上而下，四種景物渾然一體的特點，僅用“一白”輕輕一點，便境界全出矣!

教師點撥：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。 文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括。表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味。

(2)請賞析“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句中白描手法的運用。

答案示例：在天地“一白”雄渾闊大的背景之下，作者將視線收近，從天、云、山、水，到長堤，到湖心亭，到舟，到人，在天地混沌的雪白世界中關注到幾個有活力的“湖上影子”。此為由大到小，以小襯大，也是用白描手法。這一句僅用了四組數(shù)量詞，就將湖上景物生動逼真地勾畫出來。視點由遠及近，由大到小，由“一痕”到“一點”到“一芥”再到“兩三粒”，筆墨精到，情致畢現(xiàn)。在蒼茫天地之間，那長長的橫跨西湖中間的蘇堤，也只是一道淡淡的凸痕罷了。那湖心亭在作者眼里僅成了一個點。而比起湖心亭來，作者的小船更小了，不能稱“一葉”了，只能稱“一芥”?？磥怼耙唤妗北取耙稽c”更小了。而小船中的人當然比小船更小，又拿什么來比呢?唯有用“粒”來形容其小了。讀到此處，我們自然不難想見作者獨行于茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的人生徹悟。

三、課堂小結

風景不殊，山河頓異;城邦猶是，人民復非。“都云作者癡，誰解其中味?”經過這節(jié)課的學習，你應該能夠理解作者的“癡”了吧!他癡迷于雪中的景，天人合一的山水之樂，更癡于雪中的情及俗之外的雅情雅趣。但作者在文中流露出的那種消極避世的情緒，我們應該批判地對待、歷史地分析、辯證地借鑒。讓我們一起背讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅情雅趣，感悟作者的故國之思。

四、練習設計

請完成本課對應訓練。

五、板書設計

如何寫湖心亭看雪散文改編范文(精)七

晚明小品在中國散文史上雖然不如先秦諸子或唐宋八大家那樣引人注目，卻也占有一席之地。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，疏花續(xù)蕊，迎風吐馨，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風韻。

崇禎五年十二月，余住西湖。

開頭兩句點明時間、地點。集子中凡紀昔游之作，大多標明朝紀年，以示不忘故國。這里標“崇禎五年”，也是如此?！笆隆?，正當隆冬多雪之時，“余住西湖”，則點明所居鄰西湖。這開頭的閑閑兩句，卻從時、地兩個方面不著痕跡地引出下文的大雪和湖上看雪。

大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

緊承開頭，只此兩句，大雪封湖之狀就令人可想，讀來如覺寒氣逼人。作者妙在不從視覺寫大雪，而通過聽覺來寫，“湖中人鳥聲俱絕”，寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，人、鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤得不敢作聲，連空氣也仿佛凍結了。一個“絕”字，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。這是高度的寫意手法，巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。它使我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！绷谠@幅江天大雪圖是從視覺著眼的，江天茫茫，“人鳥無蹤”，獨有一個“釣雪”的漁翁。張岱筆下則是“人鳥無聲”，但這無聲卻正是人的聽覺感受，因而無聲中仍有人在。柳詩僅二十字，最后才點出一個“雪”字，可謂即果溯因。張岱則寫“大雪三日”而致“湖中人鳥聲俱絕”，可謂由因見果。兩者機杼不同，而同樣達到寫景傳神的藝術效果。如果說，《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，是為了渲染和襯托寒江獨釣的漁翁；那么張岱則為下文有人冒寒看雪作映照。

是日更定，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。

“是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更時分，晚上八點左右，寒氣倍增之時也。“擁毳衣爐火”一句，則以御寒之物反襯寒氣砭骨。試想，在“人鳥聲俱絕”的冰天雪地里，竟有人夜深出門，“獨往湖心亭看雪”，這是一種何等迥絕流俗的孤懷雅興??！“獨往湖心亭看雪”的“獨”字，正不妨與“獨釣寒江雪”的“獨”字互參。在這里，作者那種獨抱冰雪之操守和孤高自賞的情調，不是溢于言外了嗎？其所以要夜深獨往，大約是既不欲人見，也不欲見人；那么，這種孤寂的情懷中，不也蘊含著避世的幽憤嗎？

請看作者以何等空靈之筆來寫湖中雪景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一 痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

這真是一幅水墨模糊的湖山夜雪圖！“霧凇沆碭”是形容湖上雪光水氣，一片彌漫?！疤炫c云與山與水，上下一白”，迭用三個“與”字，生動地寫出天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。作者先總寫一句，猶如攝取了一個“上下皆白”的全景，從看雪來說，很符合第一眼的總感覺、總印象。接著變換視角，化為一個個詩意盎然的特寫鏡頭：“長堤一痕”“湖心亭一點”“余舟一芥”“舟中人兩三?！钡鹊?。這是簡約的畫，夢幻般的詩，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。作者對數(shù)量詞的錘煉功夫，不得不使我們驚嘆。你看，“上下一白”之“一”字，是狀其混茫難辨，使人惟覺其大；而“一痕”“一點”“一芥”之“一”字，則是狀其依稀可辨，使人惟覺其小。此真可謂著“一”字而境界出矣。同時由“長堤一痕”到“湖心亭一點”，到“余舟一芥”，到“舟中人兩三?！保溏R頭則是從小而更小，直至微乎其微。這“痕”“點”“芥”“?！钡攘吭~，一個小似一個，寫出視線的移動，景物的變化，使人覺得天造地設，生定在那兒，絲毫也撼動它不得。這一段是寫景，卻又不止于寫景；我們從這個混沌一片的冰雪世界中，不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“太倉米”的深沉感慨。

下面移步換形，又開出一個境界：到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。

“獨往湖心亭看雪”，卻不意亭上已有人先我而至；這意外之筆，寫出了作者意外的驚喜，也引起讀者意外的驚異。但作者并不說自己驚喜，反寫二客“見余大喜”；背面敷粉，反客為主，足見其用筆之夭矯善變?！昂醒傻酶写巳?！”這一驚嘆雖發(fā)之于二客，實為作者的心聲。作者妙在不發(fā)一語，而“盡得風流”。二客“拉余同飲”，鼎足而三，頗有幸逢知己之樂，似乎給冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基調。這有如李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，不過是一種虛幻的慰藉罷了?！把傻酶小闭撸云淙酥豢啥嗟??！皬婏嬋蟀住保菫榱顺曛x知己?！皬婏嫛闭?，本不能飲，但對此景，當此時，逢此人，卻不可不飲。飲罷相別，始“問其姓氏”，卻又妙在語焉不詳，只說：“是金陵人，客此。”可見這二位湖上知己，原是他鄉(xiāng)游子，言外有后約難期之慨。這一補敘之筆，透露出作者的無限悵惘：茫茫六合，知己難逢，人生如雪泥鴻爪，轉眼各復西東。言念及此，豈不愴神！文章做到這里，在我們看來，也算得神完意足、毫發(fā)無憾了。但作者意猶未盡，復筆寫了這樣幾句：

及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

讀至此，真使人拍案叫絕！前人論詞，有點、染之說，這個尾聲，可謂融點、染于一體。借舟子之口，點出一個“癡”字；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個“癡”字寫透。所謂“癡似相公”，并非減損相公之“癡”，而是以同調來映襯相公之“癡”?！班倍?，形容舟子自言自語、大惑不解之狀，如聞其聲，如見其人。這種地方，也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾，余味無窮。癡字表明特有的感受，來展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性。

這一篇小品，融敘事、寫景、抒情于一爐，偶寫人物，亦口吻如生。淡淡寫來，情致深長，而全文連標點在內還不到二百字。光是這一點，就很值得我們借鑒和學習！當然，它所流露的孤高自賞和消極避世的情調，我們不應盲目欣賞，而必須批判地對待和歷史地分析。

如何寫湖心亭看雪散文改編范文(精)八

一、情景導入生成問題

“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走向西湖，去湖心亭看看雪。

二、自我研學生成新知

步驟一知識梳理夯實基礎

1.文學常識

(1)作者簡介

張岱(1597—1689)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

(2)背景鏈接

張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。本文選自《陶庵夢憶》。

2.生難字詞

(1)字音

更定(gēng)毳衣(cuì)崇禎(zhēn)

沆碭(hàng dàng) 余舟一芥(jiè) 鋪氈對坐(zhān)

余拏一小舟(ná) 喃喃(nán) 霧凇(sōng)

(2)詞義

【更定】更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

【拏】撐(船)。 【擁】裹著，圍著?！倦ヒ隆考毭ひ隆?/p>

【霧凇沆碭】冰花周圍彌漫著白氣。

【長堤一痕】指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。痕，指斑跡，跡印。

【一芥】一棵小草。芥，小草，形容船小。

步驟二整體感知走進文本

1.朗讀指導

明確： 首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理;其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情;再其次要流暢自然，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌硬背。

2.熟讀課文，歸納文章層次結構

明確：播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

明確：全文共兩段，第1段寫賞雪的具體經過，第2段寫在湖心亭的奇遇。

三、合作探究生成能力

步驟三精讀課文深入理解

1.“崇禎五年十二月，余住西湖”告訴了我們什么?

明確： 點明時間、地點。

2.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?在全文中起什么作用?

明確：從聽覺來寫。寫出了天氣的嚴寒，也為下文到湖心亭看雪作鋪墊，突出游興強烈。

3.這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎?

明確：孤懷雅興，孤高自賞。

4.作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么? 作者看到了什么?和這些人有些什么交往?

明確：已經有人在自己到之前到了?？匆娪袃蓚€人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。

5.“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者!’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字? “喃喃”一詞，你看出了什么?

明確：舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。 形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。

步驟四賞析語言探究寫法

1.找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法?有什么特點?

明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景運用了白描手法，抓住了景物的突出特征來寫，“一痕”“一點”“一芥”

“兩三?！备叨瘸橄蟾爬?，不渲染、不雕飾，簡潔、樸素、自然，如一幅寫意山水畫卷。

2.寫作特色。

明確：人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一，作者抓住了夜色中雪景的特點，“一痕”“一點”“一芥”“兩三?！笔敲ＣＱ┚爸械牧咙c，作者以其精準的感受，體會到隱藏在簡單背后的震撼力，湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。

四、當堂演練達成目標

步驟五總結課文拓展延伸

1.課堂小結

本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。

2.拓展延伸

柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

3.布置作業(yè)

(1)完成課后相應的練習。

(2)把課文翻譯成現(xiàn)代文。

(3)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。

湖心亭看雪

張岱

時間：崇禎五年十二月

地點：西湖

天氣：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

事件：獨往湖心亭看雪，看到一幅山水模糊的湖山夜雪圖以及在湖心亭的奇遇

五、課后反思查漏補缺

通過這篇課文的教學，我覺得教師在課堂上要充分調動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體地位，引導學生自主學習，探究問題。在本課的教學中，我始終注意了學生的主體地位，注重培養(yǎng)他們的自主學習能力。字詞解釋和文義疏通讓學生在預習中對照課后注解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯的效果。