愛與關心是人們最基本的需要，要珍惜和維護好自己的人際關系。在寫總結時要注意避免太過于個人化的情緒和言辭，保持中立和客觀。這些總結范文能夠幫助你更好地理解總結的重要性和作用。

走進魯迅如何寫篇一

魯迅原名周樹人，中國近現(xiàn)代最偉大的文學家、思想家和革命家。

一張普通舊中國人的面容，面部黃里帶白，人看起來瘦得教人擔心，但他的精神很好；你能看到他的頭發(fā)與他的性格“相符”，寸把長頭發(fā)大多是精神抖擻地直豎著，隸書“一”字形的胡須點綴著魯迅先生傳統(tǒng)。他長得非常像他自己，非常的五四，非常的中國，又非常的摩登，因此魯迅先生的模樣真是非常配他的，配他的文學，配他的脾氣，配他的命運，配他的地位。

1898年，18歲的魯迅，揣著慈母多方籌措的8塊銀元，離開了家鄉(xiāng)，到異地去尋求新的出路。他先進了南京水師學堂，后又改入路礦學堂。他接受了一種自強、自立、自主的人生哲學，同時強烈地感受到在激烈競爭的世界里，處于落后地位的中華民族的危機。

魯迅從少年時代就充滿了祖國的熱愛，正是這些熱愛驅(qū)使他追求新的知識，探索傳統(tǒng)文化。魯迅起先抱著科學救國的思想東渡日本去學醫(yī)，后來受到刺激，決心棄醫(yī)從文，他要用文藝喚醒人民。在當時的社會環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來的一種可怕思想，影響人們思想，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學習并取得如此優(yōu)異的成績，真謂之為我們的榜樣，也正是由于魯迅看到這種可怕思想對人的羈絆，因此才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國家。

魯迅的精神被稱為中華民族魂，并且他是中國現(xiàn)代文學的奠基人。魯迅，他我們民族永遠驕傲的靈魂！

走進魯迅如何寫篇二

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！边@句話是魯迅先生的名言，更是他一生的真實寫照。

在家庭遭受一系列變故，飽受人間冷暖的魯迅，認識到社會的腐敗，從而自強不息，成了一代文學家、思想家和革命家。這是去紹興以前，在課本上學到的知識。今天，我終于有機會來到魯迅故居參觀。

“到了！到魯迅故里啦！”我們像出籠的小鳥，下車后，飛奔向這次參觀的目的地_魯迅故居。踏上一條窄窄的石板路，只見兩邊是一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門，肅穆莊嚴。抬起頭，是魯迅先生的半身像。我目睹了魯迅先生犀利的眼神，他仿佛在想：啊，為什么當時社會那么黑暗？為什么社會那么腐敗……我痛恨……我同情……在瀟灑的“魯迅故居”這四個字的筆鋒里，我情不自禁地走了進去。這時，原本高興的心情一下子變的低沉了。

穿過一條幽深的長廊，便是富麗堂皇的魯迅故居。十分氣派的大客廳里，一張張?zhí)聪隳镜褡龀傻淖酪?，顯得古老；一幅幅精美的圖畫，顯得豪華；一盆盆盆景，顯得充滿生機，不在死氣沉沉?？邕^門檻，那是后院，我體會到了“只看見院子里高墻上四角的天空”那是多么枯燥乏味，就像井底之蛙一樣，眼界狹窄。在我眼前仿佛出現(xiàn)了魯迅和那些少爺朋友們，整天生活在大院里的情景。走，去魯迅先生小時候讀過的私塾_三味書屋瞧瞧。

走過一條窄窄的青石板路，四個醒目的大字吸引了我的眼球_三味書屋。

我忽忽悠悠漫游了一個下午，直至夕陽親吻著西山的時候，我才回到家。我想魯迅的精神是光耀神州大地，為世人所傳頌的。魯迅無愧于“民族魂”的稱譽。

走進魯迅如何寫篇三

一直覺得雨天是適合看書的。

謝絕鳥語花香的繁華，一片書香細雨落在干涸的渴望里。在巴金老人的《秋夜》里走近了先生您，矮小的身材，黑色的長袍，濃濃的眉毛，厚厚的唇須，深透的眼光和慈祥的微笑，右手兩根手指夾著一支香煙，您深深地吸一口煙，向空中噴著煙霧。這就是您了，先生。

不由自主的，身體好像被一種莫名的力量推入另一個空間，蒼狗白云，從腳邊飛去了，泡沫散盡。遠處蹲伏著黑暗，烏鴉在天空歌唱，塵埃裹在風中到處亂撞，空氣迅速下沉與泥土重疊，挨挨擠擠的洋屋浸在風雨中。走近一個屋子，一種簡樸的味道迎迓，僅此。映入眼簾的是一個令人尊敬的身影，混沌之后這才恍然是先生，我打量了他，瘦得叫人擔心，頭發(fā)還是精神抖擻。

我敬畏地垂立在一旁，先生轉(zhuǎn)過身來，抬起眼睛，融化了我的不安，他招我坐近前來?！澳摹犊袢巳沼洝诽柗Q‘打響揭露封建社會的`第一聲春雷’；尤其是《藥》最為深刻，那華老栓用統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成‘人血饅頭’為孩子治病，我敬佩您筆下夏瑜的革命精神，更痛惜民眾的無知?！蔽野l(fā)現(xiàn)自己的膽子在先生慈祥的目光里柔軟起來，竟然滔滔不絕起來。

先生的臉顯得安靜，分明道：“但愿我的文章能像一束春光穿透被黑暗束縛的人們，寄予他們絲絲光明罷……”我體會到先生話里蘊含了沉甸甸的奉獻自己的熱情，仿佛要將自己脆弱的力量化為拯救國民的偉大力量。

他懇切的目光炯炯有神，我好像看見了巖漿自地底泛濫涌出。我還想聆聽先生棄醫(yī)從文的人生選擇，便急切問道：“先生作為大夫，懷著一顆慈悲之心，解救病魔困繞的難民豈不可乎？”

他搖了搖頭，沉痛嘆息著：“身為大夫徒增國民的體質(zhì)，卻無措于他們思想的草莽，行醫(yī)焉有大益？以為當今濟世良藥莫若從文化入手。”由此先生成了寂寞中奔馳的勇士，把責任寫在生命線上，用無形卻犀利的匕首刺入敵人的心臟，“鮮血”是他的伴侶了。倏然間有醍醐灌頂?shù)母杏X。辭別先生，起身而去。想著雖然社會明亮成為主色，但其中也不乏黑暗，有時注入清泉都會濁色。前路注定坎坷?？墒菬o法冷眼旁觀，嘆息腸內(nèi)熱。希望像先生那樣把文字墨化為武器揭開社會的不足，為的是喚醒和凈化。

一個激靈，回過神來，俯下眼來，依然是巴金老人的《秋夜》：他從不教訓人，他鼓勵你，安慰你，慢慢地使你的眼睛睜大，牽著你的手徐徐朝前走去，倘使有絆腳石，他會替你踢開。

走近先生，溫暖和力量自心底升起。

走進魯迅如何寫篇四

冬日里格外燦爛的一天，我們?nèi)胰艘黄鹑ピ匠怯瓮妗＼囕喚従彽貪L動，微醺的陽光溫暖著我們，整個車里歡聲笑語。

到了魯迅故里后，車輪慢慢停下來，家人們陸續(xù)走下車，一眼就看到了魯迅的肖像，一家子趕忙過去拍照，不亦樂乎。

“咸亨酒店”，那是魯迅作品《孔乙己》里有寫的，溫一碗醇香的黃酒，來一碟入味的茴香豆，仿佛故事里的人物全部浮現(xiàn)在我眼前，文章深入人心，聽說現(xiàn)在還改造擴建，變成了五星級酒店呢！

正在我出神時，一瞬間，我的耳旁傳來密密麻麻的說話聲、吵鬧聲和哭聲，我甩了甩腦子，終于回過神來，快步走在小街上，跟上他們的隊伍。

走了幾分鐘，就到了魯迅故里，檢了票，就進去了，門額上掛著魯迅祖父周福清“翰林”匾額，到了大廳，映入眼簾的是一個大大的三個字“德壽堂”，“積善有德，福祿長壽”就是它的意思。雄厚有力的筆勁，正楷的字，十分威武。左側(cè)壁上還掛著周福清的治家格言《恒訓》可見魯迅的家中有良好的家風，受益匪淺。

再走進的是香火堂，祭祀祖宗的地方，中間上方掛有《德祉永馨》匾額，意指德行和福氣淵源流長。還掛了魯迅祖父周福清和他兩個夫人的神像，其中一個是魯迅的親祖母，在桂花樹下講故事的就是看著面目蒼老的祖母，兩人的神態(tài)目光炯炯，莊嚴華麗，端莊而不失風雅，在封建社會里，原來執(zhí)行著一夫二妻的名義，女性是多么卑微??！

走出來，看見了第二層樓房，爸爸說：“是被當做繡房或閨房等，魯迅家沒有女兒，所以，應該是用來當繡房用的吧?！?/p>

后面還看了許多古代的生活用品，床、桌椅、書架、洗臉架等……。

最好玩的是三味書屋與百草園，想起了《從百草園到三味書屋》里的“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄……”菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、何首烏根、覆盆子都映在我眼前，心里澎湃洶涌，像波浪滾滾的大海，像將要噴發(fā)的火山，巖漿砰得爆發(fā)了出來，跟我的心情是一樣的，了解了魯迅的家風和封建社會的生活風俗，我很高興，覺得自己大豐收了，魯迅的一生無比輝煌，但這種輝煌是在經(jīng)歷過風雨和磨練才能成就的，我們應該學習魯迅的堅韌不拔的精神！

回來路上我想了許多，也改變了以前的學習態(tài)度，一家人看著燦爛的夕陽，如畫一般的霞光，如仙境般的風景，如癡的家人，如醉的我，就這樣慢慢的駛過。

走進魯迅如何寫篇五

過去人經(jīng)常講的一句話是：枕邊的閨房。讀書人總喜歡把書放在枕頭邊上，像毛澤東主席一張大床上，書放在床上占很大地方。我始終認為讀書對我們的心靈也好，精神也好，幫助是無可限量的。

最近我喜歡讀魯迅的作品，床前散放著一些，小說也罷，散文也罷，雜文也罷，睡前只要看上一二千字，心情馬上就安靜下來。讀著讀著，你突然之間覺得心中的那根弦被撥動了一下。在夜深人靜的時候，叮咚地響了一下，這就是收獲，這就是讀書的愉悅。

最欣賞的是魯迅的小說《示眾》，它是一篇比較特別的作品，沒有故事情節(jié)，沒有人物刻畫，心理描寫介紹，甚至沒有人物姓名，通篇只有一個動作“看”。在北京的一條馬路上，一個巡警用繩子牽著一個犯人，一大群人在圍著看。作品的重點就放在這些“看客”身上。炎炎烈日下，圍著看的有各種各樣的人，看的方式也多種多樣：“仰起臉看”、“詫異”地看、“研究”地看、“睜起眼睛看”、“竭力伸長脖子看”、“繼續(xù)看”、“回頭看”、“斜著眼看”、“看了又看”…。?？词裁茨?，這樣爭先恐后，津津有味，一個犯人而已。小說沒有完整的故事情節(jié)，卻有“如鐵筆畫在巖壁”上的.細節(jié)；沒有鮮明的人物性格，卻有觸目的看客形態(tài)，寥寥幾筆，就勾畫出看客的無聊的嘴臉和麻木的形態(tài)，并讓讀者去想象、去思考、去補充。

《祝福》放在床邊，每每翻閱，便有不同的感受。祥林嫂的遭遇令人唏噓不已，有人曾說祥林嫂是一個沒有春天的女人，因為她在春天將近的時候失去了一切，其實她豈止沒有春天，她一無所有，就像千百年來那些普通的婦女一樣，祥林嫂是從屬于丈夫的，在祥林死后，祥林嫂成了婆家的一件商品，是可以賣掉換一筆錢的。祥林嫂本能選擇了逃跑，只為掙得一個自由身。由此，她在魯四老爺家吃苦耐勞。但祥林嫂終究沒有逃脫，她被婆婆綁架回去賣到了山里，被迫再嫁，當祥林嫂再一次站到魯四老爺家的堂前時，境遇發(fā)生了極大的變化，首先是阿毛的死使祥林嫂的精神遭到巨大打擊，其次是魯鎮(zhèn)人對她態(tài)度的冷漠，最后，也是最關鍵一點，祥林嫂喪失了擺放祭品的權力，喪失了參與祝福的一切活動。

魯迅曾經(jīng)說過“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀……”，祥林嫂當然不是清醒過來的人，她只是沒有從昏睡直接進入死滅，本能地在熟睡中翻了翻身，結果就死得極為痛苦。

讀完了《祝福》，我又讀了《孔乙己》，讀了《狂人日記》，讀了《阿q正傳》……一個個悲劇人物的命運便展現(xiàn)在我眼前，他們一生受盡了命運之手的擺弄，但最終撲倒他們的不是命運，而是那個社會，那個時代滋生出的吃人的怪物。

每閱讀完一部作品，覺得自己又向魯迅先生走近了一步，更深刻地體會到魯迅作為杰出的文學家和思想家的深刻和偉大之處。在我國上個世紀二、三十年代文學創(chuàng)作中，關注社會底層人民的苦難與不幸，是“為人生”作家們的共同主題，如果說茅盾、葉圣陶等主要是“哀其不幸”，那么，魯迅的小說更多的則是“怒其不爭”，即如魯迅先生自己所說“要畫出這樣沉默國民的魂靈來”、“揭起痛苦，引起療救的注意”。

夜闌人靜，捧卷閱讀，魯迅的作品百讀不厭。

走進魯迅如何寫篇六

1.背景介紹：

魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人，是著名的文學家、思想家，被譽為現(xiàn)代中國文學的奠基人。他生于1881年，逝世于1936年，享年55歲。魯迅的一生風雨飄搖，但他的作品卻如長者般深沉，令人敬仰。他的代表作《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》等，對中國文學產(chǎn)生了深遠影響。

2.創(chuàng)作風格：

魯迅的作品充滿了深沉而細膩的描繪，他的語言猶如手術刀，犀利而精準，剖析社會現(xiàn)象，揭示人性弱點。他的作品主題涉及廣泛，從鄉(xiāng)土中國到現(xiàn)代都市，從文化批判到歷史反思，無不展現(xiàn)出他敏銳的社會洞察力和深刻的哲學思考。

3.深入分析：

魯迅的作品以其獨特的視角和敏銳的洞察力，對中國傳統(tǒng)文化進行了深刻反思。他通過對孔孟之道的批判，揭示了傳統(tǒng)社會中道德規(guī)范的虛偽和封建禮教的殘酷。他的作品《狂人日記》以第一人稱的方式，通過“吃人”的隱喻，深刻揭示了封建社會的黑暗和殘酷，表達了對平等、自由、公正的強烈向往。

4.個人觀點：

魯迅的作品讓我深受震撼。他的文字充滿了力量和熱情，他的思想深邃而獨立，他的批判和反思充滿了勇氣和責任感。他的作品讓我看到了一個民族的苦難和磨難，也讓我看到了一個民族的自省和崛起。在我看來，魯迅是中國文學史上的巨匠，他的作品是我們這個時代的寶貴財富。

5.對比與參照：

對比魯迅的作品，我們可以看出他在中國現(xiàn)代文學中的獨特地位。他的作品以其深刻的社會洞察力和獨特的哲學思考，對中國文學產(chǎn)生了深遠影響。他的作品不僅揭示了社會的黑暗面，也展現(xiàn)了對未來的希望。他的作品以其強烈的個性和獨立的思考，為后來的文學家提供了豐富的創(chuàng)作素材和靈感來源。

6.結論與評分：

走進魯迅，讓我對魯迅及其作品有了更深入的理解和認識。他的作品不僅讓我看到了一個民族的苦難和磨難，也讓我看到了一個民族的自省和崛起。他的作品以其深刻的社會洞察力和獨特的哲學思考，對中國文學產(chǎn)生了深遠影響。就我個人而言，我會給魯迅的作品打出9.5分的高分，因為他的作品不僅具有極高的文學價值，也具有深遠的社會意義。

走進魯迅，不僅讓我對魯迅及其作品有了更深入的理解和認識，也讓我對現(xiàn)代中國文學有了更深刻的認識和思考。他的作品以其獨特的社會洞察力和深刻的哲學思考，對中國文學產(chǎn)生了深遠影響，也為我們這個時代提供了寶貴的思考和借鑒。

走進魯迅如何寫篇七

心得體會應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。

魯迅先生是中國現(xiàn)代文學的奠基人，他的文學作品深刻地反映了當時社會的黑暗和人們的苦難。作為一名現(xiàn)代人，我們可以通過閱讀魯迅先生的作品來了解當時的歷史背景和文化氛圍，從而更好地理解中國現(xiàn)代文學的發(fā)展歷程。

走進魯迅，首先要了解他的生平經(jīng)歷。魯迅先生出生于清朝末年，經(jīng)歷了中國歷史上許多重要的歷史事件，如甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法、辛亥革命等。這些歷史事件對魯迅先生的思想和創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。同時，魯迅先生也經(jīng)歷了家庭的變故和個人的挫折，這些經(jīng)歷也讓他更加深刻地感受到了社會的黑暗和人們的苦難。

其次，要理解魯迅先生的文學作品。魯迅先生的文學作品以小說、散文、詩歌為主，其中最著名的作品是《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》等。這些作品深刻地反映了當時社會的黑暗和人們的苦難，表達了魯迅先生對社會的批判和對人性的探索。通過閱讀這些作品，我們可以更好地了解魯迅先生的思想和創(chuàng)作風格，從而更好地理解中國現(xiàn)代文學的發(fā)展歷程。

最后，要思考魯迅先生對現(xiàn)代文學的影響。魯迅先生是中國現(xiàn)代文學的奠基人，他的文學作品深刻地反映了當時社會的黑暗和人們的苦難，表達了魯迅先生對社會的批判和對人性的探索。他的文學作品不僅在當時產(chǎn)生了深遠的影響，而且對后來的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。他的文學作品成為了中國現(xiàn)代文學的重要組成部分，對中國現(xiàn)代文學的發(fā)展起到了重要的推動作用。

總之，走進魯迅需要我們了解他的生平經(jīng)歷、文學作品和思想，從而更好地理解中國現(xiàn)代文學的發(fā)展歷程。同時，也需要我們思考魯迅先生對現(xiàn)代文學的影響，從而更好地推動中國現(xiàn)代文學的發(fā)展。

走進魯迅如何寫篇八

魯迅是中國現(xiàn)代文學史上的一面旗幟，是中國無產(chǎn)階級文學的奠基人之一，接下來小編搜集了走進魯迅高二。

作文。

僅供大家參考希望幫助到大家。

魯迅先生，是我國杰出的文學家、思想家、革命家。在他所有的文學作品中，我們都能感受到他那種深切真實的感情，和高尚的愛國情操。在他所生活的年代里，彌漫著封建黑暗的氣息，那個污濁的社會，不但沒有讓他成為一個普通的“受眾”，反而成為一個擁有高尚人格的作家，就像高爾基的作品《童年》之中的阿廖沙一樣。

起初，面對日益衰微的舊中國，魯迅先生和孫中山一樣在學醫(yī)，就在快學成時，魯迅先生才真正意識到：想要救國，光憑身體上的健康是遠遠不夠的，必須要從思想上喚醒民眾，自由的束縛固然可怕，但更可怕的是精神上的束縛。從那以后，魯迅先生便棄醫(yī)從文，真正開始從思想上讓民眾覺醒。

經(jīng)過長時間的努力，有無數(shù)的人因魯迅的文章而徹底醒悟，可也有人企圖讓魯迅先生“碰壁”！“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！濒斞赶壬廊荒闷鸸P，堅定不移的寫著，即使前方有無數(shù)的暴風雨，他也會說“：我所走的路，為的是全中國的人民，，他們不了解我，我沒有怨言，我堅信，我所走的路，一定是對的?！薄捌鋵嵉厣媳緵]有路，走的人多了，就變成了路?！?/p>

在為革命做出偉大貢獻的同時，魯迅先生還開創(chuàng)了中國文學史上的一座里程碑——《狂人。

日記。

》，中國第一部現(xiàn)代白話文小說。

在若干年后的今天，在共產(chǎn)黨成立九十周年的今天，我們記起了無數(shù)的革命先烈，他們都為黨、為國家、為人民做出偉大貢獻。但是別忘了，還有一個人；還有一個以筆為武器的普通作家；一個“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡膫ゴ蟾锩?，魯迅。

魯迅是一個普通的人。

是一個站在我們中間的人。

是一個把人民放在第一位的人。

我聽見了：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛‥…”

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！边@句話是魯迅先生的。

名言。

更是他一生的真實寫照。

在家庭遭受一系列變故，飽受人間冷暖的魯迅，認識到社會的腐敗，從而自強不息，成了一代文學家、思想家和革命家。這是去紹興以前，在課本上學到的知識。今天，我終于有機會來到魯迅故居參觀。

“到了！到魯迅故里啦！”我們像出籠的小鳥，下車后，飛奔向這次參觀的目的地_魯迅故居。踏上一條窄窄的石板路，只見兩邊是一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門，肅穆莊嚴。抬起頭，是魯迅先生的半身像。我目睹了魯迅先生犀利的眼神，他仿佛在想：啊，為什么當時社會那么黑暗？為什么社會那么腐敗……我痛恨……我同情……在瀟灑的“魯迅故居”這四個字的筆鋒里，我情不自禁地走了進去。這時，原本高興的心情一下子變的低沉了。

穿過一條幽深的長廊，便是富麗堂皇的魯迅故居。十分氣派的大客廳里，一張張?zhí)聪隳镜褡龀傻淖酪?，顯得古老；一幅幅精美的圖畫，顯得豪華；一盆盆盆景，顯得充滿生機，不在死氣沉沉。跨過門檻，那是后院，我體會到了“只看見院子里高墻上四角的天空”那是多么枯燥乏味，就像井底之蛙一樣，眼界狹窄。在我眼前仿佛出現(xiàn)了魯迅和那些少爺朋友們，整天生活在大院里的情景。走，去魯迅先生小時候讀過的私塾_三味書屋瞧瞧。

走過一條窄窄的青石板路，四個醒目的大字吸引了我的眼球_三味書屋。

我忽忽悠悠漫游了一個下午，直至夕陽親吻著西山的時候，我才回到家。我想魯迅的精神是光耀神州大地，為世人所傳頌的。魯迅無愧于“民族魂”的稱譽。

過去人經(jīng)常講的一句話是：枕邊的閨房。讀書人總喜歡把書放在枕頭邊上，像毛澤東主席一張大床上，書放在床上占很大地方。我始終認為讀書對我們的心靈也好，精神也好，幫助是無可限量的。

最近我喜歡讀魯迅的作品，床前散放著一些，小說也罷，

散文。

也罷，雜文也罷，睡前只要看上一二千字，心情馬上就安靜下來。讀著讀著，你突然之間覺得心中的那根弦被撥動了一下。在夜深人靜的時候，叮咚地響了一下，這就是收獲，這就是讀書的愉悅。

最欣賞的是魯迅的小說《示眾》，它是一篇比較特別的作品，沒有故事情節(jié)，沒有人物刻畫，心理描寫介紹，甚至沒有人物姓名，通篇只有一個動作“看”。在北京的一條馬路上，一個巡警用繩子牽著一個犯人，一大群人在圍著看。作品的重點就放在這些“看客”身上。炎炎烈日下，圍著看的有各種各樣的人，看的方式也多種多樣：“仰起臉看”、“詫異”地看、“研究”地看、“睜起眼睛看”、“竭力伸長脖子看”、“繼續(xù)看”、“回頭看”、“斜著眼看”、“看了又看”…。?？词裁茨?，這樣爭先恐后，津津有味，一個犯人而已。小說沒有完整的故事情節(jié)，卻有“如鐵筆畫在巖壁”上的細節(jié)；沒有鮮明的人物性格，卻有觸目的看客形態(tài)，寥寥幾筆，就勾畫出看客的無聊的嘴臉和麻木的形態(tài)，并讓讀者去想象、去思考、去補充。

《祝?！贩旁诖策?，每每翻閱，便有不同的感受。祥林嫂的遭遇令人唏噓不已，有人曾說祥林嫂是一個沒有春天的女人，因為她在春天將近的時候失去了一切，其實她豈止沒有春天，她一無所有，就像千百年來那些普通的婦女一樣，祥林嫂是從屬于丈夫的，在祥林死后，祥林嫂成了婆家的一件商品，是可以賣掉換一筆錢的。祥林嫂本能選擇了逃跑，只為掙得一個自由身。由此，她在魯四老爺家吃苦耐勞。但祥林嫂終究沒有逃脫，她被婆婆綁架回去賣到了山里，被迫再嫁，當祥林嫂再一次站到魯四老爺家的堂前時，境遇發(fā)生了極大的變化，首先是阿毛的死使祥林嫂的精神遭到巨大打擊，其次是魯鎮(zhèn)人對她態(tài)度的冷漠，最后，也是最關鍵一點，祥林嫂喪失了擺放祭品的權力，喪失了參與祝福的一切活動。

魯迅曾經(jīng)說過“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀……”，祥林嫂當然不是清醒過來的人，她只是沒有從昏睡直接進入死滅，本能地在熟睡中翻了翻身，結果就死得極為痛苦。

讀完了《祝?！罚矣肿x了《孔乙己》，讀了《狂人日記》，讀了《阿q正傳》……一個個悲劇人物的命運便展現(xiàn)在我眼前，他們一生受盡了命運之手的擺弄，但最終撲倒他們的不是命運，而是那個社會，那個時代滋生出的吃人的怪物。

每閱讀完一部作品，覺得自己又向魯迅先生走近了一步，更深刻地體會到魯迅作為杰出的文學家和思想家的深刻和偉大之處。在我國上個世紀二、三十年代文學創(chuàng)作中，關注社會底層人民的苦難與不幸，是“為人生”作家們的共同主題，如果說茅盾、葉圣陶等主要是“哀其不幸”，那么，魯迅的小說更多的則是“怒其不爭”，即如魯迅先生自己所說“要畫出這樣沉默國民的魂靈來”、“揭起痛苦，引起療救的注意”。

夜闌人靜，捧卷閱讀，魯迅的作品百讀不厭。

魯迅的一生，是堅韌戰(zhàn)斗的一生，也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯，真是浩如煙海、洋洋大觀，在中國和世界文學史上樹立了不朽的豐碑。

魯迅，一個熟悉而又陌生的名字，從小學開始就接觸魯迅的文章和各類歌頌他的詩文，但他生活的年代離我們太遙遠，使我們無法想象。今天學習了《魯迅自傳》，又一次更進一步了解他的生平，我對魯迅的了解才又近了些。

魯迅，一個從深沉的黑夜里，高舉熊熊火炬，勇敢的殺伐過來的戰(zhàn)士的形象：倔強的頭發(fā)，冷峻的橫眉，如炬的目光，濃黑的胡須，還有那令人生敬的嵯峨的氣度。

在當時的社會環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來的一種可怕思想，成為影響人們思想的一種可怕痼疾，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學習并取得如此優(yōu)異的成績，真謂之為我們的榜樣，也正是因為魯迅看到這種可怕思想對人的羈絆，所以才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國家。

魯迅一生坎坷，到處“碰壁”，所以很自然的有一股怨恨之氣，橫亙胸中，一吐為快。怨恨的對象是誰呢？禮教，制度，傳統(tǒng)，政府，全成了他泄忿的對象。他是紹興人，也許先天的有一點“刀筆吏”的素質(zhì)，為文極尖酸刻薄之能事，他的國文的根底在當時一般白話文學作家里當然是出類拔萃的，所以他的作品（尤其是所謂雜感）在當時的確是難能可貴。他的文字，簡練而刻毒，作為零星的諷刺來看，是有其價值的。他的主要作品，即是他的一本又一本的雜感集。但是要作為一個文學家，單有一腹牢騷，一腔怨氣是不夠的，他必須要有一套積極的思想，對人對事都要有一套積極的看法，縱然不必即構成什么體系，至少也要有一個正面的主張。魯迅不足以語此。他有的只是一個消極的態(tài)度，勉強歸納起來，即是一個“不滿于現(xiàn)狀”的態(tài)度。這個態(tài)度并不算錯。北洋軍閥執(zhí)政若干年，誰又能對現(xiàn)狀滿意？問題是在，光是不滿意又當如何？我們的國家民族，政治文化，真是百孔千瘡，怎么辦呢？慢慢的尋求一點一滴的改良，不失為一個辦法。魯迅如果不贊成這個辦法，也可以，如果以為這辦法是消極的妥協(xié)的沒出息的，也可以，但是你總得提出一個辦法，不能單是謾罵，謾罵腐敗的對象，謾罵別人的改良的主張，謾罵一切，而自己不提出正面的主張。而魯迅的最嚴重的短處，即在于是。

走進魯迅如何寫篇九

魯迅，這位中國近代文學史上的巨匠，以其犀利批判的筆觸和獨特的藝術表達方式，深深地影響了中國的文學創(chuàng)作和社會進步。在我走進魯迅的世界之后，我不禁感慨萬千，領會到了他的思想與精神，下面我將就我的心得與體會進行探討。

首先，走進魯迅的世界，讓我深感他對人性的揭示的深刻與準確。魯迅善于通過對社會現(xiàn)象的深入觀察和揭露，將人性暴露在殘酷現(xiàn)實面前。他的作品如《阿Q正傳》、《狂人日記》等，不僅僅是文學作品，更是對人性的一次洗禮。讀完這些作品之后，我發(fā)現(xiàn)在我們每個人的內(nèi)心深處，都隱藏著某種丑陋與懦弱的一面。魯迅的筆觸讓我對自己有了更深刻的認識，讓我明白了人這個復雜的生物外表之下隱藏著無盡的可能。

其次，走進魯迅的世界，我感受到他與時代悲情的對接。魯迅生活在一個動蕩不安的社會時代，中國處于半殖民地半封建社會，社會矛盾和人民痛苦層層疊加。他通過對社會現(xiàn)實的揭露和批判，讓我看到了當時人們的苦難和無助。他的作品沒有華麗的修辭，沒有虛構的情節(jié)，只有冷峻的現(xiàn)實和痛徹心扉的真實。讀完魯迅的作品，我不禁為那個時代的人們感到心痛，也讓我更加珍惜當下的幸福生活，告訴我人沒有理由低頭，只有奮發(fā)向前。

第三，走進魯迅的世界，我被他對知識和教育的堅守所感動。魯迅一直主張知識的普及和教育的重要性。在他的眼中，教育是推動社會進步的根本力量，只有通過教育才能撥開人們心中的迷霧，看清真相。他倡導的白話文運動，使得文學走進了千家萬戶，深入人民的生活，引導人們真正理智、自由地思考。魯迅的這種精神和追求，讓我認識到知識的重要性和不可替代性，同時也激勵著我去追求真理和知識，成為一個有擔當?shù)娜恕?/p>

第四，走進魯迅的世界，我對他對于人民的深情與擔憂贊嘆不已。魯迅作為一個文化人，時刻關心著中國人民的命運與前途。他關愛民眾，關心大眾生活，他力圖以文藝推動社會的進步和人民的覺醒。他的文學作品如《藥》、《祝福》等，都是對人民生活和命運的深情訴說。讀完這些作品，我深感魯迅對人民的愛與責任，讓我明白作為一個文化人，應當肩負起社會責任，為人民謀福利。

最后，走進魯迅的世界，我深深地意識到他對中國文學的巨大影響。魯迅憑借著其批判精神和獨特創(chuàng)作風格，開創(chuàng)了現(xiàn)代白話文學的先河，使得文學能夠更好地反映社會現(xiàn)實和人民生活。魯迅的作品如《狂人日記》、《阿Q正傳》等，被公認為現(xiàn)代中國文學的經(jīng)典之作，為后來的文學創(chuàng)作提供了寶貴的借鑒與啟示。他的影響力不僅僅在中國，也延伸到了世界文學舞臺。

走進魯迅的世界，讓我對他的人生和事業(yè)充滿敬佩和欽佩，他的作品和思想永遠激勵著我們?nèi)リP注社會現(xiàn)實，探索真理，追求進步。他是一位偉大的作家，也是一個崇高的思想者，他的精神將永遠激勵著我們前行，鼓舞著我們勇往直前。我愿意一直走在魯迅的倡導下，守護人民的福祉，努力追求逐夢的旅程。

走進魯迅如何寫篇十

今天我們在導游小姐的帶領下興高采烈進入了魯迅街，魯迅街分別有魯迅祖居，魯迅故里和魯迅紀念館。

首先，我們參觀了魯迅故里，魯迅故里是魯迅讀書的地方，房屋高大，三幢直進古典磚木建筑，具有深厚的古鄉(xiāng)古色帶有中國特色的古代風格。

當你走進大門時，第一眼看到的是客廳，客廳中央有接待客人的一張八仙桌，高椅四條，靠兩邊各有茶幾和高椅。再往里走便看見魯迅三兄弟讀書學習的“三味書屋”，里面有七八張桌椅。魯迅六至十七歲在這三味書屋度過，魯迅小時候讀書很用功，他在恩師壽鏡吾的影響下對封建社會仇視，使魯迅后來投身于革命事業(yè)。

接著，我們參觀了百草園，其實百草園和三味書屋相離不到50米，百草園中其實并不大，面積只有三百來平方米，是魯迅家種菜的地方。

然后，參觀了廚房，魯迅也就是在這里才認識了少年潤土，并且成為了終生朋友。

走進魯迅如何寫篇十一

魯迅，中國現(xiàn)代文學的巨擘，他的作品不僅具有極高的藝術價值，更承載著對社會現(xiàn)實的深刻反思。近日，我有幸走進了位于上海的魯迅故居，參觀了他曾生活過的地方，并閱讀了他的一些手跡和珍貴的文獻。這次的經(jīng)歷讓我對魯迅的思想和個人情感有了更深入的了解，同時也引發(fā)了我對中國現(xiàn)代文學的深思。在這篇文章中，我將分享我對魯迅及其作品的感悟和體會。

首先，在魯迅故居中，我感受到了魯迅那種堅守初心的精神。魯迅是一位懷有崇高理想的作家，他以筆為劍，批判時弊，大膽揭露社會動蕩和人性的丑惡。在故居的陳列室里，我看到了他寫作時使用的一把舊筆，以及他在墻上的手稿。這些珍貴的文物讓我深刻地感受到，魯迅是如何將自己的激情與思考轉(zhuǎn)化為作品的力量的。他不僅僅是一位文學家，更是一個思想者，一個為了信仰不懈奮斗的戰(zhàn)士。他對社會不公的憤懣和對人類的熱愛，讓我深為感動。這讓我明白，作為一個現(xiàn)代人，我們應該堅守自己的信念，用心與熱情去追求自己的理想。

其次，我在魯迅的作品中感受到了他對社會問題的關切。魯迅的作品以其深刻的社會洞察力和堅定的立場而著稱。他通過小說和雜文，向人們展示了清朝末年和民國時期中國社會的種種弊端和問題。他在《狂人日記》中對封建體制下人性的扭曲進行了揭示，在《阿Q正傳》中對落后社會道德進行了諷刺，在《故事新編》中對現(xiàn)實生活中的痛苦進行了感悟和疾呼。通過閱讀這些作品，我更加深刻地認識到了中國社會的悲劇和矛盾，也看到了魯迅敏銳的觀察力和對社會的無比關切。同時，他的作品也給我?guī)砹藢ι鐣F(xiàn)實的思考，激發(fā)了我要去關注社會問題、追求公平正義的決心。

此外，在魯迅的文學作品中，我感受到了他對人性的深刻思考。魯迅的作品中塑造了很多生動鮮明的角色，他們或者是背負命運的悲劇英雄，或者是為了利益而隨波逐流的一群人。他通常以負面的形象來描繪這些人物，通過他們的遭遇和生活體驗來表達對人性的無限懷疑。他對人性的抱怨、彷徨和痛苦，讓我深思人類的悲歡離合和道德選擇。在魯迅的筆下，我看到了一個個鮮活的人物形象，他們的命運或讓人感到同情，或讓人憤怒，更讓人對人性的復雜性有了更為深入的思考。

最后，在魯迅的作品中，我體會到他缺乏像《圍城》乃至《活著》這樣的積極向上的力量。魯迅的作品通常以痛苦和絕望為主題，他主要致力于在文學上探索人性的陰暗面。他在小說中的人物往往受盡了命運的摧殘，他們時常陷入困境難以自拔，最終只能接受苦難和死亡的洗禮。魯迅的作品給人一種消極沉重的感覺，這也許是他對社會現(xiàn)實的反應。然而，與此同時，我也能從中感受到對社會的無盡期待和對人性的渴望。無論魯迅的作品如何悲觀，我們依然可以從中得到深思，從中得到鼓舞，喚醒我們的良心和責任感，引發(fā)我們對社會問題的思考和行動。

綜上所述，走進魯迅故居，閱讀他的作品，讓我對這位偉大的文學家有了更深入的理解和認識。他的作品反映了中國社會的悲慘和矛盾，也揭示了人性的復雜。他對社會問題的關切和對人性的深刻思考，對我產(chǎn)生了積極的影響。通過了解魯迅，我明白了一個文學家不僅僅應該具有藝術創(chuàng)造力，更應該擔當起社會責任和道義使命。魯迅的精神將繼續(xù)激勵我，讓我始終關注社會問題，努力追求正義和公平，為現(xiàn)代社會的進步貢獻自己的力量。

走進魯迅如何寫篇十二

魯迅，中國現(xiàn)代文學的巨擘，他的作品以犀利的筆觸揭示社會的黑暗與虛偽。如今，人們可以通過各種途徑了解他的生平和思想，博物館、紀念館等等，都讓我們可以更加深入地了解這位偉大的作家。最近我有幸參觀了一個關于魯迅的展覽，通過這次參觀，我對魯迅以及他的作品有了更深刻的認識和體會。

第一段：展覽的開場令人印象深刻。

進入展覽館的一剎那，我被眼前的景象驚艷到了。高大的展示柜里，擺滿了書籍和手稿，上面蓋著厚重的玻璃，猶如珍寶一般。另一邊的墻上，用紙黏貼成的文字和圖片交織在一起，形成一幅靜態(tài)的畫卷，讓人感受到了魯迅筆下人物的生動與真實。不遠處，一個座落在一片青翠中的雕像，展示著魯迅端莊而不失凝重的形象。這個開場畫面，讓我對參觀展覽產(chǎn)生了極大的興趣。

第二段：作品中的哲思讓人深思。

通過走進魯迅的內(nèi)心世界，我讀到了他對現(xiàn)實生活的深刻思考和反思。在展覽中，魯迅的名篇紛紛展出，我癡迷地讀著《阿Q正傳》、《狂人日記》等等作品，仿佛一下子就能夠進入魯迅小說里的那個世界。這些作品中所描繪的人物和場景，都讓我感覺到了社會的冷漠和殘酷。魯迅對人性的探討，尤其是對于自卑、畏懼和無奈等復雜情感的深刻揭示，令我深思不已。

第三段：諸多思想對當代仍有啟示。

盡管魯迅的作品已經(jīng)寫于近一個世紀前，但他思想的深度和廣度至今仍讓人敬畏。魯迅對社會弊病的批判，對士人精神墮落的諷刺，背后蘊含著對人類尊嚴的追求和對自由平等的呼喚。正是這種追求和呼喚成為了當代社會改革進步的重要力量，鼓舞著人們繼續(xù)追求公正和真理。

第四段：對魯迅的崇拜和敬仰。

在參觀展覽的過程中，我被魯迅的堅持和勇氣所折服。他以無畏的精神面對世態(tài)炎涼，用敢言的文字揭示社會的問題，挑戰(zhàn)當時的權威。他的作品讓我看到了一個普通人也可以用勇氣改變社會的希望，無論是文學創(chuàng)作還是社會行動。他的才華和品格，使我愈加崇拜和敬仰。

第五段：魯迅精神的傳承與發(fā)揚。

作為魯迅愛好者，我并沒有止于對其作品的欣賞和崇拜，而是更加關注如何將魯迅的精神傳承和發(fā)揚下去。魯迅的創(chuàng)作是圍繞社會問題的，他用犀利的筆觸揭示出虛偽與黑暗，呼喚著人們的覺醒。如今，我們要繼承和發(fā)揚魯迅的思想精華，關注當代社會問題，用自己的行動和聲音推動社會的進步和改革。

通過這次走進魯迅的展覽，我對魯迅的理解和認識有了更深一層的體會。他的作品不僅具有文學價值，更是對社會的警示和關懷。魯迅的精神在我們每一個人的內(nèi)心都能找到共鳴，讓我們熱愛生活，勇敢面對困難和不公。只有通過對魯迅及其作品的思考和理解，我們才能更好地傳承和發(fā)揚他的精神，并用自己的力量為社會進步做出貢獻。

走進魯迅如何寫篇十三

在中國的文學歷史長河中，魯迅無疑是一個耀眼的明星。作為20世紀中國最重要的現(xiàn)代文學作家之一，魯迅以其深刻的社會批判和獨特的藝術風格，引領了新文化運動，對中國的現(xiàn)代文學產(chǎn)生了深遠的影響。

我一直對魯迅的作品充滿好奇。在我的心中，魯迅的作品如同一座橋梁，連接著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方。我決定通過閱讀他的作品，以及參加相關的魯迅主題研討會和活動，更深入地了解這位偉大的作家。

我選擇閱讀的魯迅作品包括他的短篇小說、散文詩和雜文。這些作品讓我深入了解了魯迅的生活和他的思想。閱讀他的作品，我感受到了他對人性的洞察，對社會的敏銳觀察，以及對文化的深入理解。他的作品以其獨特的語言和風格，深深地吸引了我。

同時，我參加了多次魯迅主題的研討會和活動，比如魯迅博物館的講座、魯迅故里的采風活動，以及網(wǎng)上魯迅主題的公開課。這些活動使我有機會與專業(yè)的學者和魯迅的研究者進行交流，更深入地理解魯迅的作品。

通過走進魯迅的世界，我對他的作品有了更深的理解和感悟。我理解了魯迅為什么要用他的文字揭露社會的黑暗，以及他對人性的悲憫和期待。我也體驗到了他的作品中所蘊含的情感和力量。

這次走進魯迅的經(jīng)歷讓我收獲頗豐。我不僅對魯迅的作品有了更深的理解，也對自己的思考和寫作有了新的啟發(fā)。我明白了魯迅的精神和思想，以及他的作品對現(xiàn)代文學和社會的貢獻。

總的來說，走進魯迅的世界是一次深刻的體驗和學習的過程。

走進魯迅如何寫篇十四

魯迅的一生，是堅韌戰(zhàn)斗的一生，也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯，真是浩如煙海、洋洋大觀，在中國和世界文學史上樹立了不朽的豐碑。

魯迅，一個熟悉而又陌生的名字，從小學開始就接觸魯迅的文章和各類歌頌他的詩文，但他生活的年代離我們太遙遠，使我們無法想象。今天學習了《魯迅自傳》，又一次更進一步了解他的生平，我對魯迅的了解才又近了些。

魯迅，一個從深沉的黑夜里，高舉熊熊火炬，勇敢的殺伐過來的戰(zhàn)士的形象：倔強的頭發(fā)，冷峻的橫眉，如炬的目光，濃黑的胡須，還有那令人生敬的嵯峨的氣度。

在當時的社會環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來的一種可怕思想，成為影響人們思想的一種可怕痼疾，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學習并取得如此優(yōu)異的成績，真謂之為我們的榜樣，也正是由于魯迅看到這種可怕思想對人的羈絆，因此才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國家。

魯迅一生曾經(jīng)用過156個筆名，寫了近千篇雜文，34篇小說，10篇散文，23篇散文詩，73首詩歌，共二百多萬字；輯錄、?？惫诺湮膶W作品和有關研究古典文學的著作，共約八十萬字；翻譯介紹外國文藝理論等作品共約三百一十萬字?？偣布s有六百萬字。

同時，魯迅很注意哺育青年一代。在他一生中，親自接待過約五百個青年來訪，親手拆閱過一千二百多個青年來信，親自給青年回信三千五百多封，現(xiàn)收集到的信有一千多封，共約八十萬字。假如再加上散失的二千五百多封信和他二十五年的日記，以及其他書信等。