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通過(guò)總結(jié),我們可以看到自己的不足和進(jìn)步,從而更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展??偨Y(jié)要有邏輯性,結(jié)構(gòu)清晰,避免信息混亂。掌握總結(jié)的寫(xiě)作要領(lǐng),可以參考以下范文,豐富自己的寫(xiě)作技巧。
高考語(yǔ)文范文范本篇一
(1)語(yǔ)序不當(dāng):
1、層定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。
2、多層狀語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。
3、分句語(yǔ)序不當(dāng)。
4、主語(yǔ)與關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)或并列5、詞語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。
(2)搭配不當(dāng):
1、主謂搭配不當(dāng)。
2、動(dòng)賓搭配不當(dāng)。
3、主賓搭配不當(dāng)。
4、修飾成分與中心詞搭配不當(dāng)。
5、關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng);。
6、一面與兩面搭配不當(dāng)。
7、并列短語(yǔ)做句子成分搭配不當(dāng)。
(3)成分殘缺與贅余:
1、濫用介詞造成主語(yǔ)殘缺。
2、暗中更換主語(yǔ)而主語(yǔ)殘缺。
3、定語(yǔ)過(guò)長(zhǎng),丟掉了中心詞,造成主語(yǔ)殘缺。
4、句首陳述對(duì)象缺乏相應(yīng)的謂語(yǔ),卻另起一個(gè)頭,造成謂語(yǔ)殘缺。
5、缺少與賓語(yǔ)呼應(yīng)的謂語(yǔ)中心詞。
6、缺謂語(yǔ)動(dòng)詞的賓語(yǔ)誤把賓語(yǔ)的修飾語(yǔ)當(dāng)作賓語(yǔ)。
7、介詞殘缺。
8、關(guān)聯(lián)詞殘缺。
9、贅余成分主要有主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)、虛詞、約數(shù)、介詞等。
(4)結(jié)構(gòu)混亂:
1、句式雜糅(兩句混雜)。
2、藕斷絲連。
3、中途易轍。
4、反客為主。
(5)表意不明:
1、詞的多義造成歧義。
2、句子停頓……。
3、介詞引領(lǐng)對(duì)象不明……。
4、代詞指代不明……。
5、動(dòng)詞施受對(duì)象不同……。
6、定語(yǔ)、狀語(yǔ)修飾對(duì)象范圍不同……。
(6)不合邏輯:
1、強(qiáng)加因果。
2、誤用遞進(jìn)。
3、表充分、必要關(guān)聯(lián)詞誤用。
4、并列不當(dāng)、否定不當(dāng)、概念不當(dāng)、數(shù)詞不當(dāng)。
5、自相矛盾。
四、文言文閱讀。
高考語(yǔ)文范文范本篇二
你讀過(guò)安徒生的童話(huà)《最后的`珠子》嗎?女主人生下了一個(gè)孩子,守護(hù)神送來(lái)一顆又一顆的珠子,代表著健康、富饒、幸運(yùn)和愛(ài)情,但安琪兒告訴她還少一顆,“這顆珠子決不可缺少”。她們?cè)谝粋€(gè)女人的棺材前找到了這顆珠子:悲哀的珠子。只有通過(guò)它,別的珠子才特別顯得光耀奪目。
人生是五彩斑斕的,酸甜苦辣咸缺一樣都不算完滿(mǎn)。
這個(gè)道理我們并非不懂,只是我們常常缺少直面它的勇氣。
張愛(ài)玲的《第二爐香》以略為夸張的手法講述了蜜秋兒太太失敗的家庭教育:她像老母雞一樣小心翼翼地護(hù)著自己的兩個(gè)女兒,審查她們閱讀的書(shū)和報(bào)紙,限制她們的人際交往,以愛(ài)為名將一切令人不安的東西擋在女兒們的視線(xiàn)以外。結(jié)果她培養(yǎng)了兩個(gè)天真純潔得不近人情的女兒,大女兒離婚,小女兒間接逼死了自己的丈夫,而蜜秋兒太太并不認(rèn)為是自己的錯(cuò)。
與之遙相呼應(yīng)的是英劇《黑鏡——方舟天使》,母親用高科技手段在女兒腦袋中植入納米級(jí)芯片,可以用平板電腦實(shí)時(shí)收聽(tīng)和收看到女兒的生活,必要時(shí)還可以過(guò)濾掉不良內(nèi)容,真可謂用心良苦,但女兒感受不到真實(shí)的世界,越來(lái)越無(wú)知和叛逆,最后打傷母親,遠(yuǎn)走高飛。
如果說(shuō),這些都是文藝作品里的故事,不必當(dāng)真,那么當(dāng)年的李天一案就是活生生的現(xiàn)實(shí)教材,李天一鋃鐺入獄之時(shí),李雙江百思不得其解,他對(duì)記者說(shuō):“我們從來(lái)給他的都是正能量的東西,從來(lái)不舍得罵他一句”,是的,李天一一路名校上下來(lái),藝術(shù)界體育界名師指點(diǎn)著長(zhǎng)大,按理說(shuō)應(yīng)該根紅苗正,卻事與愿違。也許他的人生缺少一顆名叫“悲哀”的珠子,李雙江給他的教育里沒(méi)有感恩、敬畏與恐懼,致使他一錯(cuò)再錯(cuò)。
中國(guó)以前流行貶低教育,很多孩子一輩子也沒(méi)有從父母嘴里得到過(guò)一句表?yè)P(yáng),聽(tīng)到的永遠(yuǎn)都是別人家孩子如何如何優(yōu)秀,你還有多少多少不足,生怕孩子一表?yè)P(yáng)就驕傲自滿(mǎn),生怕自己一說(shuō)好話(huà)就喪失了為人父母的威嚴(yán)。
現(xiàn)在流行賞識(shí)教育,小心翼翼地呵護(hù)著孩子的自尊心,一點(diǎn)點(diǎn)成功也要熱烈鼓掌,失敗了也要拼命找優(yōu)點(diǎn),找外部原因,怕孩子跌倒,怕孩子受委屈,不能忍受孩子掉一滴眼淚。
人的一生,最好是酸甜苦辣咸統(tǒng)統(tǒng)嘗過(guò),悲歡離合統(tǒng)統(tǒng)經(jīng)歷過(guò),才不失為一場(chǎng)多層次夠分量的人生盛宴。
為人父母,扮演的是上帝的角色,卻沒(méi)有權(quán)限把世界的一部分對(duì)孩子屏蔽起來(lái),就像高明的畫(huà)家,不會(huì)嫌某一種顏色一無(wú)是處,而是相信它總有一天能派上用場(chǎng)。
高考語(yǔ)文范文范本篇三
流星劃過(guò)的美麗,一閃即逝,煙花綻放的美麗,轉(zhuǎn)眼間消失不見(jiàn)。然而,縱使是那流星,也向人證明了它的存在;煙花,也向夜空與世人展示了最美的自己。那么,我呢?即使我再怎么努力,卻依舊改變不了自己的命運(yùn)——一株蒲公英的命運(yùn)。
我是平凡的,從前是,現(xiàn)在是,將來(lái)…也會(huì)是。我出生在一個(gè)極為平凡的大家庭,在眾多兄弟姐妹中,我是最努力的,也是最不起眼的。我的親人們,都已具備了飛翔的能力,而我,還瘦弱的需要母乳的滋養(yǎng)。我在死亡的邊緣苦苦地掙扎。
為了鍛煉自己,我在暴風(fēng)雨的天氣使勁兒挺直自己的身軀,在烈日炎炎下咬著牙使自己不倒下去…經(jīng)過(guò)重重的磨難,我終于在出類(lèi)拔萃的親人們中,驕傲的抬起了頭!然而,世事總是變化無(wú)常。
當(dāng)我頹唐想要就此放棄時(shí),我身旁的巖石給予了我鼓勵(lì)。他說(shuō):“不試試怎么知道會(huì)失???山高需要攀登,地荒需要開(kāi)墾,否則哪來(lái)的如今的繁榮昌盛?”于是,我又一次的充滿(mǎn)自信,并且立誓要把這里變?yōu)槠压⒌奶斓?。于是,我開(kāi)始努力,開(kāi)始加倍的努力。我知道:要想證明自己不平凡,需要用汗水來(lái)澆灌!我告訴自己:我,不平凡!
終于,有一天,這里放眼望去,是一片望不到盡頭的白色的蒲公英海洋。人們?yōu)樗鹆藗€(gè)美麗的名字:雪絨谷。
每天,有一株蒲公英誕生時(shí),它都會(huì)告訴自己:我,不平凡!
美麗的故事有了美麗的結(jié)局,美麗的結(jié)局因美麗的故事而更加美麗!
天上,無(wú)數(shù)的蒲公英隨風(fēng)舞蹈,飄成的雪花定格成一幅最美的圖畫(huà),印在天空,成為永恒。
高考語(yǔ)文范文范本篇四
20xx年寧夏高考語(yǔ)文科目考試已經(jīng)結(jié)束。據(jù)考生介紹,今年寧夏的高考語(yǔ)文作文題目是材料作文,主要描述的是同學(xué)間的人際關(guān)系??忌毡榉从愁}目不難。記者第一時(shí)間聯(lián)系到了寧夏六盤(pán)山高級(jí)中學(xué)的語(yǔ)文老師,點(diǎn)評(píng)今天高考作文。
王老師說(shuō),今年高考作文切合實(shí)際,針對(duì)性強(qiáng),直接面對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀。其次具有一定的引導(dǎo)性,現(xiàn)在社會(huì)是一個(gè)合作性的社會(huì),有些事情不是單槍匹馬就能夠完成,需要的是合作精神。最主要的是對(duì)于考生,這樣的作文不會(huì)造成學(xué)生無(wú)話(huà)可說(shuō),出現(xiàn)審題失誤。
一位考生告訴記者,今年的作文題目形式新穎,通過(guò)同學(xué)間的人際關(guān)系引申到社會(huì)關(guān)系如何融洽,可以從多角度切入來(lái)闡述主題。平時(shí)老師大多數(shù)都是給一段寓言性的材料,讓我們提煉出主題??偟膩?lái)說(shuō)今年高考作文寫(xiě)的很輕松。
從上世紀(jì)70年代的“喝一碗綠豆湯、懷揣倆雞蛋進(jìn)考場(chǎng)”到現(xiàn)在“一對(duì)一補(bǔ)課、特制營(yíng)養(yǎng)餐、租學(xué)區(qū)房”,今年高考期間,有網(wǎng)友總結(jié)了“高考賬單”的變化,稱(chēng)備考成本30多年來(lái)漲幅超過(guò)8萬(wàn)倍,一時(shí)間,“高價(jià)備戰(zhàn)高考值不值”成為話(huà)題。
每年一到高考季,關(guān)于高考的新聞總會(huì)引起人們思考,因?yàn)楦呖级挚偸禽p易觸碰到人們敏感的神經(jīng)。高考值不值,恐怕是一個(gè)偽命題。只要成績(jī)還過(guò)得去,還可以放手一搏,幾乎沒(méi)有人會(huì)輕易放棄這條上升途徑。盡管高考?xì)埧?,盡管一考定終身,盡管曾一而再再而三陷入應(yīng)試教育的泥潭,但是無(wú)可否認(rèn),對(duì)于無(wú)爹可拼的平民子弟,高考算是一處無(wú)太多污染的處女地,是可以通過(guò)自身努力魚(yú)躍龍門(mén)的途徑,也是絕大多數(shù)人可以借此改變命運(yùn)與人生軌跡的方式。也因此,就高考本身而言,沒(méi)有什么值不值得的。對(duì)于過(guò)去那些上山下鄉(xiāng)的知識(shí)青年和遠(yuǎn)離校園的學(xué)生而言,高考不啻于一場(chǎng)命運(yùn)的鏖戰(zhàn)——有的人奮勇突圍,從此功成名就;有的人折戟沉沙,一生默默終老。人們沖著搏擊命運(yùn)的平等機(jī)會(huì)而來(lái),卻未必每個(gè)人都滿(mǎn)載而歸。在一碗綠豆湯、倆雞蛋進(jìn)考場(chǎng)“零成本”高考的年月,拼的更多是對(duì)人生信念的執(zhí)著。到如今,光憑一番執(zhí)著還能不能擠過(guò)那顫悠悠的獨(dú)木橋顯然是一個(gè)問(wèn)題。于是,“高考賬單”水漲船高,因?yàn)槊恳粋€(gè)人、每一個(gè)家庭似乎都輸不起。期望不一樣了,成本自然大不相同,30多年前與今日不可同日而語(yǔ)。
高考,作為一種上升途徑的意義毋庸置疑。但是,“史上最難就業(yè)季”讓這一途徑多了幾分蒼涼色彩,千辛萬(wàn)苦擠過(guò)獨(dú)木橋卻未必能獲得相應(yīng)的回報(bào)。上世紀(jì)90年代的擴(kuò)招措施擴(kuò)展了高等教育的受眾面,“高等教育”是否貶值引發(fā)激烈爭(zhēng)論。事實(shí)上,如今的高考已不復(fù)當(dāng)年“千軍萬(wàn)馬共擠獨(dú)木橋”的景象:20xx年全國(guó)高校畢業(yè)生有114萬(wàn)。20xx年,第一批擴(kuò)招本科生進(jìn)入就業(yè)市場(chǎng)后,畢業(yè)生成倍增長(zhǎng),逾212萬(wàn)。我們應(yīng)該承認(rèn),社會(huì)之大,專(zhuān)業(yè)化程度之高,還有更多、更重要的崗位未必都要通過(guò)高等教育來(lái)培育人才,一些技術(shù)性的工作應(yīng)該有更加合適與成熟的培養(yǎng)機(jī)制。30多年過(guò)去了,知識(shí)依然改變著每個(gè)人的命運(yùn),但是獲得知識(shí)的途徑卻應(yīng)該是可以選擇的。從這個(gè)角度而言,高考重要,卻還有比高考更重要的話(huà)題——個(gè)人生存與發(fā)展。
高考的確不完美,但有一些過(guò)錯(cuò)是高等教育發(fā)展水平不能很好滿(mǎn)足人們的需求造成的,并不是高考本身的錯(cuò)。早在幾年前就已經(jīng)出現(xiàn)了“博士生一走廊,碩士生一禮堂,本科生一操場(chǎng)”的說(shuō)法,這是人們對(duì)高等教育的調(diào)侃。在高等教育這條生產(chǎn)流水線(xiàn)上,一批批產(chǎn)品投向市場(chǎng),隨之而來(lái)的是大學(xué)生就業(yè)面臨的空前巨大的壓力。大學(xué)生人數(shù)不斷增多,而整體質(zhì)量卻有所下降。學(xué)問(wèn)不高,技術(shù)有限,甚至連一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該有的精神狀態(tài)都很匱乏。在許多應(yīng)聘場(chǎng)合,一些大學(xué)畢業(yè)生連基本常識(shí)都弄不清楚,令人瞠目結(jié)舌。大學(xué)本科教育似乎已經(jīng)偏離了社會(huì)需要的標(biāo)準(zhǔn),“人才生產(chǎn)流水線(xiàn)”與社會(huì)需求已經(jīng)脫軌。與其如此,不如在當(dāng)初便謹(jǐn)慎看待對(duì)高等教育的選擇。如果要談高考值不值,恐怕唯一的意義在此。
為了培養(yǎng)創(chuàng)新人才,大學(xué)不惜在招生這件“最敏感”的事上進(jìn)行大刀闊斧的改革,引入校長(zhǎng)推薦制,謀求招生權(quán)“重心下移”。
校長(zhǎng)的困惑:選人標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一怎么辦。
11月10日,就職于滬上某區(qū)實(shí)驗(yàn)性示范性中學(xué)的康校長(zhǎng)受邀參加一所滬上名校召開(kāi)的座談會(huì),會(huì)議議題是共商該大學(xué)20xx年的自主招生大計(jì),校長(zhǎng)推薦制是核心議題之一。對(duì)此,康校長(zhǎng)顯得有些受寵若驚,“我前兩天只是從新聞里看到北大要推行校長(zhǎng)推薦制,沒(méi)想到馬上就輪到自己為學(xué)生推薦了。”
由于康校長(zhǎng)的學(xué)校并非市級(jí)實(shí)驗(yàn)性示范性學(xué)校,過(guò)去不在名牌大學(xué)格外關(guān)注的學(xué)校之列,與名校聯(lián)系不多。除了對(duì)大學(xué)排名心里有譜以外,此類(lèi)中學(xué)對(duì)各所大學(xué)的“個(gè)性”了解十分有限。像康校長(zhǎng)為了認(rèn)真履職而需要重新了解滬上多所大學(xué)的具體特征,從而予以推薦學(xué)生的校長(zhǎng)亦不在少數(shù)。
即便是在市實(shí)驗(yàn)性示范性中學(xué),校長(zhǎng)們也開(kāi)始困惑。上海市七寶中學(xué)校長(zhǎng)仇忠海說(shuō),縱然把真正優(yōu)秀、具有創(chuàng)新能力的學(xué)生送到好的大學(xué)深造是大學(xué)和中學(xué)的共同愿望,但在具體推薦時(shí),中學(xué)校長(zhǎng)對(duì)人才的價(jià)值判斷可能與大學(xué)的判斷并不一致。
校長(zhǎng)的難處:“條子”和“招呼”難以招架。
不少中學(xué)校長(zhǎng)之所以把“繡球”看成是“皮球”,乃是因?yàn)樗麄冾A(yù)感到自己的壓力又增加了。
滬上某實(shí)驗(yàn)性示范性中學(xué)的校長(zhǎng)并不諱言隨著高校自主招生引入校長(zhǎng)推薦制以后,他手上接到的“條子”和來(lái)自各方面的“招呼”可能會(huì)越來(lái)越多。所幸,這位富有“戰(zhàn)斗”經(jīng)驗(yàn)的校長(zhǎng)早已為自己找到一條對(duì)策——排名次。采訪(fǎng)中,記者聽(tīng)到不少中學(xué)校長(zhǎng)堅(jiān)稱(chēng),學(xué)校將通過(guò)制度和程序設(shè)計(jì),確保推薦生是在公平公正的前提下被舉薦的。而看似公正的程序之下,能否保證一個(gè)富有創(chuàng)新能力、懂得關(guān)懷弱勢(shì)群體的優(yōu)秀生,其能力能夠被中學(xué)充分地化為各種硬性考核指標(biāo),不能不叫人擔(dān)心。
校長(zhǎng)的盤(pán)算:“田忌賽馬”增加新籌碼。
無(wú)論如何,校長(zhǎng)推薦制,可以被看作是在大學(xué)教育和中學(xué)教育的銜接點(diǎn)上做出的一次努力。大學(xué)的目標(biāo)很純粹:從中學(xué)選拔優(yōu)秀人才,由大學(xué)來(lái)完成“深加工”。相形之下,中學(xué)校長(zhǎng)的心情就要復(fù)雜得多。
一些教育界人士指出,升學(xué)率迄今仍然是對(duì)中學(xué)校長(zhǎng)考核的硬指標(biāo)。由此,各大高校推出的校長(zhǎng)推薦制,極容易在具體操作中,被中學(xué)校長(zhǎng)當(dāng)成一種“田忌賽馬”的博弈。毋庸置疑,升學(xué)率這一硬指標(biāo)的存在,令很多中學(xué)校長(zhǎng)不會(huì)輕易放過(guò)任何一個(gè)把學(xué)生送上大學(xué)的機(jī)會(huì)。在此背景下,高校為不拘一格選人才而推出的自主招生“校長(zhǎng)推薦制”,會(huì)否最終淪為中學(xué)校長(zhǎng)們?cè)谡锌歼@場(chǎng)“田忌賽馬”大戰(zhàn)中的博弈新籌碼,實(shí)在不得而知。
高考語(yǔ)文范文范本篇五
樹(shù)葉、草根、落花順流而下,省時(shí)省力,魚(yú)兒逆流而上,勇做潮流中的掙扎者。于是,我們?yōu)轸~(yú)兒歌唱。
盲目跟風(fēng),也就是人們常說(shuō)的從眾心理。無(wú)論是先前的哈韓風(fēng),還是如今的“中國(guó)大媽”橫掃華爾街,引起“金荒”。在人們一笑而過(guò)之后,是深刻的思考,跟風(fēng)給人們帶來(lái)財(cái)產(chǎn)損失的同時(shí),也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個(gè)“跟風(fēng)”盛行的社會(huì),拒絕跟風(fēng)才能找到價(jià)值之所在。
專(zhuān)業(yè)影評(píng)人士常說(shuō),中國(guó)電影離國(guó)際水準(zhǔn)還有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,內(nèi)容惡搞化,低俗化似乎成為票房的護(hù)身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象,是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)中國(guó)電影行業(yè)的溺愛(ài),致使它不能快速成長(zhǎng)。在我看來(lái),電影商品化只是影響其快速成長(zhǎng)的一個(gè)方面,更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度,為追求高票房,高效益,普遍跟風(fēng),將經(jīng)典作品翻拍得面目全非,而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)之后,人們對(duì)其有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。好的作品不一定要大制作,大陣容,不盲目跟風(fēng),尋找自己的生命主線(xiàn),便是一部為人所稱(chēng)道的優(yōu)秀作品。
在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后,人們逐漸對(duì)這種不合邏輯的娛樂(lè)劇產(chǎn)生排斥,此時(shí)一部《甄嬛傳》橫空出世,成為一部無(wú)論你怎么換臺(tái)也不會(huì)停播的電視劇。究其原因,是導(dǎo)演沒(méi)有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào),融入中國(guó)元素詩(shī)詞琴賦,使作品有很高的觀(guān)賞性。可見(jiàn)拒絕盲目跟風(fēng),積極探尋一條新的道路才是立足社會(huì)的根本。盲目跟風(fēng)只會(huì)讓人顯得膚淺,有失大雅。
人們對(duì)美的追求是亙古不變的一個(gè)主題,“笑靨如花”,映面桃花別樣紅等是那個(gè)時(shí)代的追求。時(shí)尚也是一種對(duì)生活的回饋,它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化,時(shí)尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球,無(wú)論是陽(yáng)春白雪,還是下里巴人,人們說(shuō)起時(shí)尚的話(huà)題,總能侃侃而談,神往不已。然而,在我看來(lái),真正的時(shí)尚并不是名包名裝,而是不盲目跟從,開(kāi)辟一條屬于自己的風(fēng)格路線(xiàn)。套用一句話(huà)說(shuō):生活中不是缺少時(shí)尚,而是缺少發(fā)現(xiàn)時(shí)尚的眼睛。中央電視臺(tái)節(jié)目主持人高博說(shuō):你覺(jué)得自己不夠時(shí)尚嗎?活出自己,你就是時(shí)尚。
魚(yú)兒如果順著水流,和樹(shù)葉、草根、落花一起流下,那么它將不會(huì)看到前方的美景,更不會(huì)體會(huì)到搏擊的快樂(lè)與余味。
我們是自然界大生命中獨(dú)一無(wú)二的一滴,拒絕跟風(fēng),活出自己,散發(fā)莊嚴(yán)而神圣的光輝。因?yàn)椋豁毨淄?/p>
高考語(yǔ)文范文范本篇六
1、參考平時(shí)成績(jī)。
高中的學(xué)習(xí)是沒(méi)有必然性的,百分之九十九的考生高考成績(jī)都是和平時(shí)差不多的,當(dāng)然不乏發(fā)揮好的和發(fā)揮差的考生,所以估分的分?jǐn)?shù)大部分都是和平時(shí)成績(jī)差不多,估分可以參考平時(shí)成績(jī)。
2、對(duì)照答案估分。
高考結(jié)束后幾天教育部門(mén)就會(huì)公布高考試卷的答案,估分肯定是要參考答案才可以估分的,估分的過(guò)程中盡量要保守一點(diǎn)估分,對(duì)自己做的模糊的試題盡量不要太樂(lè)觀(guān),這樣等成績(jī)下來(lái)不會(huì)讓自己太失落。
3、語(yǔ)文估分。
在眾多的學(xué)科中語(yǔ)文是最難估分的,語(yǔ)文中不僅有寫(xiě)作這一項(xiàng),而且有很多的閱讀理解等,但考生也不要太過(guò)擔(dān)心,語(yǔ)文成績(jī)是最穩(wěn)定的一門(mén)課程,所以對(duì)照好選擇題基本就可以參考你平時(shí)的成績(jī)了。
4、到學(xué)校估分。
很多學(xué)校都會(huì)組織考生到學(xué)校估分,這是因?yàn)槔蠋熆梢越o予學(xué)生一定的估分參考意見(jiàn),所以考生有時(shí)間還是盡量去學(xué)校進(jìn)行估分。
5、估分盡量估低。
在小編那個(gè)年代高考填報(bào)志愿的時(shí)候還是先填報(bào)志愿后成績(jī)?cè)傧聛?lái),小編見(jiàn)過(guò)不少被撞分的考生,所以在估分的時(shí)候盡量不要太高,保守一點(diǎn)是最好的,起碼成績(jī)下來(lái)不會(huì)有失落感。
高考志愿填報(bào)技巧。
很多考生為了增加被錄取的機(jī)會(huì),就會(huì)在志愿填報(bào)的時(shí)候選擇服從調(diào)劑。因此在填報(bào)志愿的時(shí)候,考生不能忽視服從調(diào)劑,特別是一些成績(jī)較低或是競(jìng)爭(zhēng)力較差的考生,更是需要重視。
但是考生如果選擇服從調(diào)劑,就可能會(huì)失去被下一批次高校錄取的機(jī)會(huì)。所以考生在填報(bào)高考志愿的時(shí)候,一定要慎重。另外,選擇服從調(diào)劑的考生并不是一定就會(huì)被錄取的。
高考填報(bào)志愿的注意事項(xiàng)。
1、要重視抓早度,不要輕視趕晚。
考生及家長(zhǎng)需要對(duì)這些高校有個(gè)大致的了解,需要把各個(gè)高校的招生簡(jiǎn)章的內(nèi)容加以解讀,吃透、讀懂、弄通,需要掌握這些學(xué)校前幾年的最低錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)(簡(jiǎn)稱(chēng)校線(xiàn)),并測(cè)算出當(dāng)年大致的校線(xiàn),等等。
高考志愿要做到填得好、報(bào)得巧,沒(méi)有幾個(gè)月的時(shí)間是拿不下來(lái)的。因此,希望家長(zhǎng)和考生一定要重視高考志愿填報(bào),早作準(zhǔn)備,不要等到考試完了以后再抓,那樣很可能就來(lái)不及了。
2、要分清主次,不要包辦代替。
許多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子涉世未深,而自己經(jīng)驗(yàn)豐富,對(duì)于高考志愿填報(bào)也當(dāng)仁不讓。其實(shí)這是很不合適的。首先,考生大多十七八歲,他們的人生觀(guān)、世界觀(guān)正在逐步形成,他們對(duì)社會(huì),尤其是對(duì)自己想上什么學(xué)校及專(zhuān)業(yè),有一定的認(rèn)識(shí)。
其次,高考志愿填報(bào)的目的是上大學(xué)——讀書(shū)。而這個(gè)書(shū)是由考生去讀,如果他不認(rèn)可、不感興趣,是不利于他學(xué)有所成的。所以在志愿填報(bào)這個(gè)事關(guān)孩子理想與前途的事情上,應(yīng)該以考生為主,家長(zhǎng)只起參謀、輔助的作用,絕不能越位,更不可包辦代替。
高考語(yǔ)文范文范本篇七
古之圣人孟子曰之:“魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍熊掌而取魚(yú)者也?!?/p>
常言道:幸福啊,就是貓吃魚(yú),狗吃肉,奧特曼打小怪獸。
又有人說(shuō)高中時(shí)候不轟轟烈烈地談場(chǎng)戀愛(ài),就像貓沒(méi)吃過(guò)魚(yú)一樣。
這不,關(guān)于這幅貓吃魚(yú)的漫畫(huà),就是諷刺那些生活在如此美好的今天卻不懂得享受生活的人吧!
孟子是幸福的,貓是幸福的,但因?yàn)樽臃秦?,子非孟子,子非奧特曼,所以無(wú)從論證這種幸福的真實(shí)性。但我恰好是一個(gè)高中生,恰好也談了戀愛(ài),所以我能親證高中談戀愛(ài)是幸福的,只因?yàn)槟欠N情多了一分單純,少了一分欲望:多了一分新奇,少了一分麻木。在如今這個(gè)物欲橫流,燈紅酒綠,紙醉金迷的社會(huì)里,那是一種難得的快樂(lè)與幸福。
人生苦短,即使百年,也不過(guò)三萬(wàn)多個(gè)日夜;幸福短暫,即使每天一刻(一刻為15分鐘,許多老師不懂,標(biāo)注一下),百年中幸福的總和也不過(guò)一年;可以這么說(shuō),人生百年的意義就在于這一年的幸福!
我們?cè)谕ㄍ腋5穆飞细强部赖?。就如貓捉魚(yú)時(shí)可能被淹死,就如奧特曼打小怪獸時(shí)可能沒(méi)電,就如我在學(xué)校和女友親熱時(shí)可能被封建的老師捉到。但無(wú)論是貓還是奧特曼或者我,都不會(huì)因?yàn)橐蛞瓘U食,都不會(huì)因?yàn)樾腋B飞系拇煺鄱艞壭腋?。因?yàn)槲覀兌紝幵笖?shù)錢(qián)數(shù)到手抽筋,寧愿如李白般為了酒抱明月而長(zhǎng)終。只因幸福,為了幸福,只為幸福,我們都該一往無(wú)回,一路高歌向前!
幸福也很簡(jiǎn)單,因?yàn)樽綏l魚(yú)不難,泡個(gè)妞也不難。難的只是現(xiàn)代人已不懂去幸福。人生的意義是什么?是我們整個(gè)青春在無(wú)休無(wú)止的學(xué)習(xí),鋪導(dǎo)班,學(xué)校,食堂,宿舍中無(wú)知無(wú)覺(jué)地浪費(fèi)?還是在社會(huì)上為了錢(qián)拼死拼活,直到如富士康的員工般跳樓割脈?不!不是這樣的!放松你匆忙的腳步吧!花叢中的素蝶,雨中的綺璉,夜里月光傾城的溫柔……這些你有注意到嗎?最簡(jiǎn)單的幸福,最簡(jiǎn)單的快樂(lè)!
我真的不知道下一刻我所處的腳下是否會(huì)發(fā)生地震;我也真的不知道2012是否是末日。我珍惜此刻“貓吃魚(yú)”般簡(jiǎn)單的幸福。因?yàn)榈卣鹆宋依盐覀兣懿豢?,末日了我們也沒(méi)有船票。我不去想未來(lái)的無(wú)路可逃,我只想此刻的從容淡定,即使下一刻我將恒久在這里,再也無(wú)力,也要如小人魚(yú)化作的泡沫一般。
品貓吃魚(yú)的幸福,只看日升日落的平凡,至少,我此刻是幸福的。
高考語(yǔ)文范文范本篇八
騎著車(chē)在碎石路上顛簸絕不是什么美好的經(jīng)歷。我低頭看著那些故意做成棱角分明的碎石想,也許在周日的陽(yáng)光下,一路聽(tīng)著路邊擬石音響傳來(lái)的評(píng)彈,倒也不錯(cuò)。
周日早上,一拉開(kāi)窗簾就灑進(jìn)了大片陽(yáng)光。我媽一邊給我遞牛奶一邊說(shuō)著,今天要去看她的高中同學(xué),于是我就只能一邊腹誹這條古典的小路,一遍又猜著。這不是去她家的路啊。
老媽的同學(xué)我最熟悉的就是她。她家里人前幾年得了癌癥,老媽一直去幫忙,送東西或是陪陪她,順帶捎上我。
正想著,老媽把車(chē)停在一家小店的檐下,抬頭往里頭笑:
“店面正經(jīng)不錯(cuò)啊?!?/p>
我就見(jiàn)那老式的雕花木門(mén)一開(kāi),她探頭出來(lái),也是笑:
“快進(jìn)來(lái),茶在泡!”
我還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)就被她拉進(jìn)了門(mén)。桌上一盤(pán)茶具,一壺?zé)崴?。她招呼我們坐下。把門(mén)窗開(kāi)足,屋子里瞬時(shí)亮堂了起來(lái),她坐下沏起了茶。
“被你如愿了歪。沒(méi)想到而她還真成了?!?/p>
老媽還在打量四周,眼里盡是笑。拎起大壺?zé)崴茉诓杈弑P(pán)里的小個(gè)兒紫砂壺上,白霧騰在她臉上,慢慢彌漫,到一邊的吊蘭叢邊。
“那時(shí)候在廠(chǎng)里就想著什么時(shí)候能有家自己的小店,我自己還不知道能不能成呢,嘿”她自己說(shuō)著說(shuō)著也不住的笑。她手邊的一道陽(yáng)光下,細(xì)小的塵埃不斷浮起落下,一派安詳。那手上盡是老繭,手背上一道淡淡的淺色疤在陽(yáng)光下特別清晰。
對(duì)于大人們的談話(huà),我完全不懂其因果,坐在那兒捧著茶聽(tīng)著。她起身去后面再燒些水,我戳戳老媽?zhuān)屗o解釋解釋。
“那個(gè)叔叔的病暫時(shí)是沒(méi)事了,”老媽看著一旁架子上的手織衫:“我年輕時(shí)候跟她一個(gè)廠(chǎng),那時(shí)候她就想開(kāi)家小店,一直找店面,托人,進(jìn)貨什么的,一直到她老公查出來(lái)病了,她全部時(shí)間都用來(lái)照顧他?,F(xiàn)在她老公差不多已經(jīng)好了,她就盤(pán)下了這間老房子的店面,我還當(dāng)她不念著了?!?/p>
“哪里不想?”她端著杯子過(guò)來(lái),“只不過(guò)后來(lái)就覺(jué)得,我要的就是這樣好好的日子么,這次只是機(jī)會(huì)到了,趕巧了遂了愿?!?/p>
我接過(guò)添滿(mǎn)了的茶杯,看見(jiàn)撒了滿(mǎn)室的明媚陽(yáng)光,覺(jué)得無(wú)比溫暖。
說(shuō)是要尋找幸福。莫不如,好好珍惜手邊的幸福。
高考語(yǔ)文范文范本篇九
語(yǔ)文,是我心中的一泓清泉.在語(yǔ)文的世界中,我可以:“觀(guān)古今于須臾,扶四海于一瞬”.在語(yǔ)文的世界中,我可以朝謁秦皇漢武;暮訪(fǎng)孔孟太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長(zhǎng)城;揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道,在夕陽(yáng)的殘紅里看西楚霸王四面楚歌的悲壯;嘆臥龍先生軍帳內(nèi)四十九盞明燈的凄涼……在語(yǔ)文的世界里,我可以在大洋彼岸與巴頓一起指揮遠(yuǎn)征軍;和蒙哥馬利一起感嘆沙漠之狐的老練;可以感嘆斯大林格勒城內(nèi)的壯烈;體會(huì)丘吉爾v字形手式所傳達(dá)的樂(lè)觀(guān)……在語(yǔ)文的世界里,我感受到歷史的深沉.
語(yǔ)文,是我心中的一泓清泉.在語(yǔ)文的世界里,我可以游弋于大自然的美麗中.在語(yǔ)文的世界里,我可以春看柳絮紛飛;夏觀(guān)十里荷花;秋賞三秋桂子;冬嘆萬(wàn)里雪飄.在語(yǔ)文的世界里,我可以聽(tīng)老杜春夜吟哦,小杜清明問(wèn)路,陸放翁聽(tīng)夜闌,僧志南杖籬過(guò)橋東,聽(tīng)易安居士嘆綠肥紅瘦,看誠(chéng)齋主人賞呈心荷珠;停駐在西子湖畔任蘇東坡濃妝淡抹,在黃四娘家賞流連戲蝶……在語(yǔ)文的世界里,我收獲到自然的清新.
語(yǔ)文,是我心中的一泓清泉,悠悠然唱出春江花月夜的美麗;潺潺然唱出高山流水的流暢.語(yǔ)文,是我心中的一泓清泉,帶給我自然清新,帶給我樂(lè)觀(guān)曠達(dá).在語(yǔ)文的世界里,我體會(huì)更多,感悟更多.
高考語(yǔ)文范文范本篇十
隨時(shí)間退縮,剛剛步入屠園小學(xué)的我,童稚,天真。那時(shí)我五年級(jí),不知道未來(lái)五年我的變化,現(xiàn)在想起來(lái),這五年來(lái)我會(huì)永遠(yuǎn)記住那段美麗的.往事。
時(shí)光總是短暫而易逝的,它不會(huì)因?yàn)槲覀儌z而猶豫地停步,所以,我腦海里留下的只有五年以?xún)?nèi)的回憶了,只剩這些回憶了??v使每天上學(xué)還能看到你,但,看到的只有你對(duì)別的人展開(kāi)的笑顏。
那時(shí)候,我已忘卻了熱忱,只剩滿(mǎn)心的凄寒,是你,是你內(nèi)心深處的活潑開(kāi)朗喚回了我。也許是因?yàn)楹?,我們才玩到了一起。我沒(méi)有想過(guò),之后的我們關(guān)系會(huì)好的似親姐妹一樣,形影不離。我們成了無(wú)話(huà)不聊的同學(xué)。室友。朋友。甚至是親人。那段日子,我過(guò)得好開(kāi)心,活得好自由,即使沒(méi)有什么人關(guān)注過(guò)我們,即使沒(méi)有過(guò)什么事輪到過(guò)我們。記得有那么一次,我們?nèi)齻€(gè)被夏雪。鄧純慧等一灘人所排斥。淚,無(wú)聲無(wú)息地從我的眼眶里奔出。你只是在安慰著我和涵,一直沒(méi)有哭。晚上睡覺(jué)時(shí),我聽(tīng)到你小小的啼泣聲。這時(shí),我才明白,你更需要安慰。我不知道自己那時(shí)發(fā)的什么瘋,一直沒(méi)有安慰你,直到你小聲的對(duì)我說(shuō)我把你捏疼了,我才發(fā)現(xiàn),我一直緊攥著你的手。你是我的福星,我的知己,我與你三年無(wú)話(huà)不說(shuō),你我之間的事多多少少拋個(gè)眼神就知道。或許你現(xiàn)在不再記得這些細(xì)微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但我記得,永遠(yuǎn)記得!
你我的友誼支持了三年,可我卻不想放縱這段友誼逝去,讓它消失,我心痛,的是悔恨。懊惱。我當(dāng)初為了你,留在了這個(gè)學(xué)校上初中,原來(lái),到了頭,竟是一場(chǎng)空。我不奢求你能嘲笑的說(shuō)一句“又沒(méi)人讓你留下來(lái)”,希望你心中也別做它想,只要記住別忘了我,即使,友誼,淡了;花,開(kāi)了謝了;人,逐漸長(zhǎng)大了。但最終卻是回憶美好,再也回不去了。
我終于明白,為什么有些人,曾經(jīng)那樣的親近,如膠似漆,分隔在倆地之后,卻漸漸淡了感情,因?yàn)檫h(yuǎn)距離的思念,解不了身邊的孤寂,代替說(shuō)話(huà)的,只不過(guò)是這幾頁(yè)的書(shū)信。文字代替不了語(yǔ)言,無(wú)顧忌的談天說(shuō)地,永遠(yuǎn)勝過(guò)那些沒(méi)有靈魂,毫無(wú)生機(jī)的只言片語(yǔ)。
有句話(huà)是距離產(chǎn)生美。我認(rèn)為那時(shí)不可能的,至少友誼是不可能的友誼需要時(shí)間的培養(yǎng),但更需要近距離的灌溉。每一個(gè)靈魂,都有屬于自己的瀟灑追求!知道么?這追求可能是親情。友情。愛(ài)情,我卻獨(dú)獨(dú)把友情看重。
那段往事,既傷著我,又愈合著我。單純的朋友,我只想留下一點(diǎn)點(diǎn),擁有一點(diǎn)點(diǎn),一點(diǎn)就好。
高考語(yǔ)文范文范本篇十一
親愛(ài)的朋友:
歡迎你們來(lái)到中國(guó)!
作為當(dāng)代中國(guó)青年,我有責(zé)任與義務(wù)當(dāng)好你們的向?qū)?。帶領(lǐng)你們品味古老中國(guó)的魅力,感受開(kāi)放中國(guó)風(fēng)采、氣度。
來(lái)中國(guó)之前,你們的記憶里可能會(huì)閃現(xiàn)京劇的變臉,也可能早已在唐人街品嘗過(guò)豐富的中華美食,甚至在好萊塢影片中見(jiàn)識(shí)了中國(guó)功夫的厲害。那是我們古老中國(guó)的國(guó)粹,曾經(jīng)代表中國(guó),或許今天依然代表著中國(guó)的一個(gè)側(cè)面。從京劇與好萊塢功夫片中,你們可以看到中華民族的智慧與力量。品嘗著中華美食,你肯定也意識(shí)到中國(guó)人民歷來(lái)就懂得享受生活的逸趣。這樣的中國(guó)或許出現(xiàn)在你們的典籍當(dāng)中,也閃現(xiàn)在你們的生活里。我們就是在這樣的中國(guó)里長(zhǎng)大,我們的身上流淌著我們這樣的血脈。因?yàn)?,這一些是共同構(gòu)成我們中華民族生生不息的文化基因的一部分。
人類(lèi)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)多種文明。但是只有我們中華文明從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)。因?yàn)槲覀兊男牡?,一直有一個(gè)信念,就是用傳承、發(fā)展、開(kāi)放、包容的眼光對(duì)待人類(lèi)文明成果。毋庸諱言,我們古老的中國(guó)曾經(jīng)因固步自封有過(guò)屈辱。但是,一代又一代的社會(huì)棟梁勇扛肩上的責(zé)任與使命,他們意識(shí)到任何一種文明從來(lái)都應(yīng)該是開(kāi)放包容的,都應(yīng)該在傳承、交流中發(fā)展壯大。于是,20世紀(jì)八十年代的中國(guó)勇于向世界敞開(kāi)胸懷,主動(dòng)吸收人類(lèi)文明成果。短短幾十年,中國(guó)就取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,一個(gè)貧窮落后的中國(guó)早已舊貌換新顏,一個(gè)發(fā)展繁榮的中國(guó)巍巍屹立于世界的東方。你們的到來(lái)就是最好的注腳。高鐵日行一萬(wàn)里不再是神話(huà),高峽出平湖已早已成了美麗畫(huà)卷。就連你們也享受到了移動(dòng)支付帶來(lái)的便捷,一部手機(jī)走遍中國(guó)。發(fā)展的中國(guó)日益惠及全體13億中國(guó)人民。今天的中國(guó)已成為全球的焦點(diǎn)。前幾天的一路一帶高峰論壇已經(jīng)畫(huà)好了美好藍(lán)圖,世界各國(guó)共襄盛舉,共享繁榮。這是一個(gè)開(kāi)放的中國(guó),這是一個(gè)新生的中國(guó)。
當(dāng)然,中國(guó)太大,僅是人口就比今天的歐洲還多。我們絲毫不會(huì)隱瞞,中國(guó)也會(huì)有不少還要發(fā)展的地方。比如,朋友們可能會(huì)問(wèn):北京的沙塵暴怎么沒(méi)完沒(méi)了?合肥的天怎么沒(méi)有柏林的藍(lán)?毋庸諱言,中國(guó)發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中帶來(lái)的挑戰(zhàn)仍然不少。因此,朋友們看到大上海的繁華時(shí),也要看到云南的貧窮;坐著高鐵穿行大半個(gè)中國(guó),享受便利的時(shí)候,也要關(guān)注鐵路沿線(xiàn)不少破敗的鄉(xiāng)村。這樣觀(guān)察中國(guó),你才會(huì)看到一個(gè)完整的中國(guó)。就像我行走在帶紐約,也會(huì)不小心看到街頭的流浪漢;就像我穿過(guò)非洲大陸,也會(huì)發(fā)現(xiàn)這片大地勃勃生機(jī)。
親愛(ài)的朋友,這樣看中國(guó),你便會(huì)懂中國(guó),你便會(huì)明白為什么經(jīng)濟(jì)世界第二的中國(guó)今天仍然是發(fā)展中國(guó)家。這樣看中國(guó),你便會(huì)看到古老中國(guó)發(fā)展的脈絡(luò)、亮點(diǎn)、現(xiàn)狀。因?yàn)檫@才是一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。
我相信你們與我一樣都對(duì)自己的國(guó)家心懷使命與擔(dān)當(dāng)。
再次歡迎你們來(lái)到中國(guó)。期待你們,用雙腳去丈量中國(guó)這片古老而又神奇的土地。我愿意做你們的向?qū)А?/p>
謝謝!
高考語(yǔ)文范文范本篇十二
語(yǔ)文的學(xué)習(xí),對(duì)個(gè)人,對(duì)國(guó)家或社會(huì)都是非常重要的。在我看來(lái)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程,就想制造一件瓷器。提高語(yǔ)文素養(yǎng)的三條途徑,就分別對(duì)應(yīng)了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺,三條途徑也缺一不可。
制瓷的第一道工序是筑胚,它決定了瓷器的形狀,決定了瓷器的用途。是它奠定了這個(gè)瓷器的基礎(chǔ),瓷器也是在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷蛻變,成形,成器。這就好比三條途徑中的社會(huì)生活實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,通過(guò)這一途徑獲取的知識(shí),是最生動(dòng),最基本,也是最令我們印象深刻,深入我們骨子里的知識(shí)。它直接造就了我們的性格,影響我們對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和對(duì)世界的理解。只有通過(guò)它,我們才能把死的知識(shí)轉(zhuǎn)化為活的發(fā)展動(dòng)力,才能真的造福于人民,服務(wù)于社會(huì)。
制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對(duì)瓷器的使用沒(méi)有太大的影響,但其實(shí),他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價(jià)值,是瓷器文化價(jià)值的最直接體現(xiàn)。在整個(gè)制瓷過(guò)程中,這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書(shū)的過(guò)程,就像是與人交流的過(guò)程。也正是在千百次這樣的過(guò)程中,我們的境界不斷提升,我們的思想不斷升華。讀一本好書(shū),就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過(guò)程中,一道道光亮的色彩不斷交織,融合,終成一幅美麗的畫(huà)卷躍然瓷上。我們的語(yǔ)文素養(yǎng)也就此得到了升華。
煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器,縱使其結(jié)構(gòu)再巧妙,花紋再絢麗,也無(wú)法稱(chēng)之為瓷。只因煅燒前它是“散”的,是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經(jīng)過(guò)煅燒的瓷器讓人感覺(jué)渾然天成,似乎生來(lái)就是一體的。這時(shí)瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學(xué),在課上我們不斷將零碎的知識(shí)系統(tǒng)化,將通俗的知識(shí)專(zhuān)業(yè)化。這不僅直接提高了我們的語(yǔ)文水平,更教會(huì)了我們方法,指導(dǎo)我們的方向,指引我們前進(jìn)。在最后,我們也就真正成器。
如前文所述,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三條途徑正如三道制瓷工序一般,相輔相成,缺一不可。他們之間沒(méi)有優(yōu)劣,只有不同,只用真正把握全部的三條途徑,才能最終成就我們的語(yǔ)文素養(yǎng)。
高考語(yǔ)文范文范本篇十三
單獨(dú)二胎放開(kāi)后,不少年輕夫妻開(kāi)始考慮生個(gè)二寶。但這二寶真不是你想生就能生?!稏|方今報(bào)》報(bào)道:近日,網(wǎng)友“滴答”在網(wǎng)上曬出一張《保證書(shū)》,《保證書(shū)》上她和老公向女兒保證:“我保證永遠(yuǎn)第一喜歡我家大寶xxx”。女兒在下面簽上了字:“可以!”然后女兒、父母雙方簽名、寫(xiě)保證日期。“這是我們想要二寶,給大寶寫(xiě)的永遠(yuǎn)第一愛(ài)她的《保證書(shū)》。”大女兒已經(jīng)八歲半,很懂事,已經(jīng)不需要她和老公操心,二胎計(jì)劃也被提上日程。向女兒保證,“永遠(yuǎn)第一喜歡大寶”,這才得到了大寶的允許。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。
“愛(ài)”與“溺愛(ài)”,僅一字之差,但他們最大的區(qū)別在于,用理性的方式去愛(ài)是才是真正的愛(ài),而用母雞式的愛(ài)才是溺愛(ài)。正如八歲女孩為了獨(dú)享爸爸媽媽對(duì)她愛(ài),而讓其父母生二胎,必須寫(xiě)保證書(shū)“永遠(yuǎn)第一愛(ài)大寶”的承諾一樣,“溺,弱也。”是過(guò)分的愛(ài),還是傷害?答案不言自明。
詩(shī)人汪國(guó)真曾言:“怕是怕,愛(ài)也是一種傷害?!蹦鐞?ài)成傷,歷史上不乏先例。
仲永五歲能詩(shī),聰穎超群,卻在父母和眾人的贊揚(yáng)和寵愛(ài)中,不思進(jìn)取,最終“泯然眾人矣”;晉武帝縱寵兒子奢侈揮霍,其子繼位后毫無(wú)治國(guó)之方,西晉王朝也從此走向了滅亡。無(wú)論是仲永之“傷”或是西晉王朝之“衰”,都是寵愛(ài)的惡果。李某某由于父母老來(lái)得子,倍加寵愛(ài),使他從小就養(yǎng)成驕縱成性,為我獨(dú)尊,任意妄為的惡劣品質(zhì),一再觸犯法律,都暫且逃之夭夭,但法網(wǎng)恢恢,最終他去了他該去的地方才開(kāi)始反思。由此可見(jiàn),溺愛(ài)的結(jié)果,危害是多么巨大!溺愛(ài),不僅不是愛(ài),反而是一種無(wú)形的傷害,它造成的惡果只能讓孩子自己了承擔(dān),未免有些不公不正。
相反,對(duì)孩子嚴(yán)格要求,不但不會(huì)對(duì)他們?cè)斐蓚?,反而更有利于孩子的成長(zhǎng)。
王羲之年幼時(shí),他的父親便教他寫(xiě)字做人,嚴(yán)格要求,王羲之也終成一代大書(shū)法家,千古不朽;曾國(guó)藩家規(guī)甚嚴(yán),他教子有方,有《曾國(guó)藩家書(shū)》為證。這些教育使得曾氏家族經(jīng)久不衰。須知這些家長(zhǎng)并非不愛(ài)孩子,只因他們清楚,對(duì)孩子真正的愛(ài)是教會(huì)他們?nèi)绾稳ワw翔,而不是躲在自己溫暖的羽翼之下。毛澤東主席為了孩子的將來(lái)著想,更是教子嚴(yán)格,毛岸英深得父親的苦心,主動(dòng)接受磨練。在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)歷練自己,岸英最后血灑朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)。
所以,古往今來(lái),凡是成大器者,沒(méi)有不注重子女教育的。
古人云:子不教父之過(guò);《三字經(jīng)》亦云:昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。
也許是文化的差異,中西方家庭教育孩子的方式大不相同,美國(guó)的孩子跌倒了,父母絕對(duì)不會(huì)上前扶他,英國(guó)有個(gè)號(hào)稱(chēng)“西點(diǎn)軍?!钡拇髮W(xué)里,生活的全是富豪子弟,父母有意把他們送到這里嘗試艱苦的環(huán)境就是為了磨練意志。羅斯福有句名言:“在兒子面前,我不是總統(tǒng)只是父親?!彼磳?duì)孩子們依靠父母過(guò)寄生生活。他讓孩子們憑自己的本事自食其力。不讓他們享受父親的特權(quán)。而反觀(guān)中國(guó)的有些家庭,孩子從小到大都過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的日子,早已經(jīng)喪失生存的本領(lǐng),迷失自我,甚至犯罪。由此可見(jiàn),父母是孩子第一位導(dǎo)師。
綜上所述,溺愛(ài)是人性的一種畸形心理,是一副枷鎖,引領(lǐng)孩子們走向了失敗的懸崖。
家長(zhǎng)愛(ài)孩子,本無(wú)可非議。但這愛(ài),不應(yīng)是牢籠,是蜜罐,是保險(xiǎn)箱,更不是限制孩子自立的枷鎖。它應(yīng)是孩子放縱時(shí)的'嚴(yán)厲目光,孩子懶惰倦怠時(shí)的頻頻叮囑,犯錯(cuò)時(shí)的諄諄教誨。只有這樣,稚氣未脫得孩子才能成長(zhǎng),愛(ài)才不會(huì)變成一種傷害。
高考。
高考語(yǔ)文范文范本篇十四
1.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn),到七十歲才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩。
2.老者安之,朋友信之,少者懷之。(我的志向是)讓年老的安心,讓朋友們信任我,讓年輕的子弟們得到關(guān)懷。
3.飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。粗茶淡飯,喝水(而不必一定喝酒),彎曲手臂就可以枕在上面睡覺(jué),樂(lè)趣也就在其中了.(樸實(shí)的生活之樂(lè)).不道義,富有,地位高貴,對(duì)于我來(lái)說(shuō),就像浮云一樣.
4.葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。”葉公向子路問(wèn)孔子為人怎么樣,子路沒(méi)有回答。(回來(lái)后子路把這件事告訴孔子)孔子說(shuō):“你為什么不這樣說(shuō):他的為人,用功便忘記吃飯,快樂(lè)便忘記憂(yōu)愁,不曉得衰老會(huì)要到來(lái),如此罷了?!?/p>
5.知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。真正有智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了,不會(huì)迷惑。"仁者不憂(yōu)",真正有仁心的人,不會(huì)受環(huán)境動(dòng)搖,沒(méi)有憂(yōu)煩。"勇者不懼",真正大勇的人,沒(méi)有什么可怕的。孔子告訴我們,一個(gè)人要達(dá)成完美的人格修養(yǎng),重要的有三點(diǎn),缺一不可。
6.略。
7.楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰:“鳳兮!鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而辟之,不得與之言。楚國(guó)的狂人接輿從孔子的車(chē)前經(jīng)過(guò),唱道:“鳳凰呀,鳳凰呀!你的德行為什么衰敗了呢?過(guò)去的是無(wú)法挽回了,未來(lái)的還是可以補(bǔ)救的。算了吧,算了吧!現(xiàn)在當(dāng)政的那些人危險(xiǎn)極了!”孔子下了車(chē),想和他談?wù)劇K麉s連忙避開(kāi)了,孔子沒(méi)能夠和他談。
8.伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦進(jìn),亂亦進(jìn),曰:‘天之生斯民也,使先知覺(jué)后知,使先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)。予,天民之先覺(jué)者也。予將以此道覺(jué)此民也?!继煜轮衿シ蚱D有不與被堯舜之澤者,若己推而內(nèi)之溝中——其自任以天下之重也。伊尹說(shuō):‘哪個(gè)君主不可以侍奉?哪個(gè)百姓不可以使喚?’所以,他是天下太平做官,天下混亂也做官。他說(shuō);‘上天生育這些百姓,就是要讓先知的人來(lái)開(kāi)導(dǎo)后知的人,先覺(jué)的人來(lái)開(kāi)導(dǎo)后覺(jué)的人。我就是這些人中先知先覺(jué)的人,我要開(kāi)導(dǎo)這些后知后覺(jué)的人.’他認(rèn)為天下的百姓中,只要有一個(gè)普通男子或普通婦女沒(méi)有承受到堯舜的恩澤,就好像是他自己把別人推進(jìn)山溝之中去了一樣--這就是他以挑起天下的重?fù)?dān)為己任的態(tài)度。
9.孟子曰:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)。
[譯文](孟子說(shuō):)“同情別人的心,人人都有;知道羞恥的心,人人都有;對(duì)別人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心屬于仁,羞惡心屬于義,恭敬心屬于禮,是非心屬于智。這仁義禮智,不是外人強(qiáng)加給我的,是我本來(lái)就有的,不過(guò)是沒(méi)有去思考追求罷了。”
10.志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。那些有志向、有仁德的人,沒(méi)有為了謀求生存而損害仁德的,只有獻(xiàn)出自己的生命來(lái)成就仁德的。
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