體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

最新尊師重教兒童讀物心得體會和方法一

一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大我們要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取人們把教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模，他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會，他們?nèi)紵俗约?，照亮了別人，換來了千萬家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生

二、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友教師對學(xué)生的愛，是師德的核心教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛這種愛是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅

2021年，我從畢業(yè)班退到了八年級，任八四班主任。班里有一名女同學(xué)，她成績平平，也很聽話，但的缺點(diǎn)就是性格內(nèi)向、不自信，缺乏生活的勇氣在經(jīng)過我與她的多次談心后，她改變了許多，她變得大方、自信了，她對生活充滿了信心，對自己的未來充滿了希望在學(xué)習(xí)上，她變得更加努力了，后來她考起了高中，實(shí)現(xiàn)了自己讀高中的愿望通過她的事，讓我深深地體會到作為一名教師一定要“三心具到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生、行為習(xí)慣特差生，更是要向歌曲中說的那樣：“特別的愛給特別的你，對他們既要嚴(yán)厲，又要對學(xué)生細(xì)小的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣所以在教育教學(xué)當(dāng)中，我經(jīng)常告訴他們在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中要有六心，即“愛心、耐心、專心、細(xì)心、信心、決心”教育學(xué)生讀書、做事要專心、耐心、細(xì)心，待人接物要有愛心、耐心、細(xì)心，對生活要有永不言敗的決心、堅(jiān)定不移的信心

三、終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取

在知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會面臨落伍的危險(xiǎn)在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒有終身學(xué)習(xí)的意識，我們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，我們老教師要多向年輕教師學(xué)習(xí)，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)方面，課件制作，發(fā)博文那，要不斷創(chuàng)新，開辟新的教學(xué)方法所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，做符合社會發(fā)展的合格教育工作者

四、以身作則、為人師表

教師是人類靈魂的工程師，不僅要教好書，更要育好人，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響如果教師言而無信，表里不一，不僅會失去學(xué)生的信任，而且會讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長的溝通交流過程中，要認(rèn)真聽取家長的意見和建議，尊重家長的人格，不呵斥，不指責(zé)，調(diào)動學(xué)生家長對學(xué)校教育的參與，形成正確的與育人觀念和思想因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此，我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，這樣，才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中，我將更加努力，讓夕陽更紅，更燦爛。

在教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)上下開展了暑期“樹師德、正行風(fēng)”學(xué)習(xí)活動。我全程參加了區(qū)局、中小、完小本部三個(gè)層面的學(xué)?；顒印?/p>

8月23日，區(qū)局組織各校行政團(tuán)隊(duì)及部分教師代表在區(qū)政府會議廳召開了聲勢浩大的“樹師德、正行風(fēng)”動員大會。本次動員會和以往不同的是其中的兩個(gè)環(huán)節(jié)。

其一，會上宣布了幾個(gè)處分決定。內(nèi)容主要包括有償家教、課堂傳播有害學(xué)生心理健康內(nèi)容、違反招生紀(jì)律行為、個(gè)人品德修養(yǎng)等。處分決定顯示了局勇于面對、敢于擔(dān)當(dāng)、絕不護(hù)短的勇氣和堅(jiān)決整飭辦學(xué)行為、深層次塑造資陽教育良好形象的決心。

其二，劉華同志到會作了精彩演講。作為資陽愛心團(tuán)體的品牌，劉華及其愛心團(tuán)隊(duì)以她們無處不在的愛心觸角、持之以恒的愛心行為以及全身心的愛心投入感動了人們。她的演講贏得了一陣又一陣的掌聲。品味之下，這掌聲中，有對劉華愛心團(tuán)隊(duì)的真心贊許，其中也有對演講中提及的發(fā)生在我們身體的有損師德行風(fēng)行為的無情鞭笞。尤其是我區(qū)某校拒絕身患絕癥孩子體驗(yàn)學(xué)校生活的愿望、某校貪墨貧困學(xué)生100元愛心捐助款“追收拖欠生活費(fèi)”的行為，讓與會者們一陣陣的揪心，他們的師德在掌聲和嗤笑中得到了拷問。

總之，區(qū)局的動員會隆重而針對性明顯。用正反兩個(gè)方面的實(shí)例說話，對長期的專項(xiàng)工作勾勒出了完整的建設(shè)愿景，對近期的事務(wù)作了細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟贾?。長鳴的警鐘、榜樣的聲音、周密的思考是本次動員的主旋律。

根據(jù)安排，從8月25日起，中心小學(xué)組織了為期5天的“樹師德、正行風(fēng)”教師集中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式是上午集中學(xué)習(xí)、下午各校開展大家訪活動、教師撰寫活動體會。8月27日，我們有幸聆聽了我們身邊的榜樣楓樹街小學(xué)校長易哲儒老師的演講。易老師57歲的年齡，扎根家鄉(xiāng)、終身執(zhí)著于偏僻山村的小學(xué)教育事業(yè)、事跡感人。他的演講，語言樸實(shí)、內(nèi)容親切。其中的很多生活經(jīng)歷，引起了老師們，尤其是我校為數(shù)眾多的老教師的共鳴。他們，曾經(jīng)有個(gè)名字叫民辦教師;他們，就在不經(jīng)意中，就讓粉筆染白了黑發(fā);他們，還在默默為那些行將湮沒在歷史長河中的微型教學(xué)點(diǎn)站最后一班崗，而熱血猶在。

每天下午，老師們走在了楊林坳的山坳之中，踏踏實(shí)實(shí)的開展大家訪。這是近十年來不曾出現(xiàn)了的景象。由于服務(wù)區(qū)重疊，我們不少學(xué)校的老師在家訪途中中不期而遇，甚至出現(xiàn)了不同學(xué)校的老師就在隔壁房子中訪問自己班上學(xué)生的場景。

27日，中心小學(xué)組織全體老師，在多媒體教室、面對國旗，隆重地舉起右手，再次集體重溫了新三小教室誓詞。

要問這次學(xué)習(xí)為什么帶給了老師們前所未有的觸動，那是因?yàn)槌橄蟮奈募W(xué)習(xí)、多樣的教育形式和來自老師們個(gè)人的社會走訪中的感受得到了充分的交匯。

作為一名基層教師，我認(rèn)真的參加了本次學(xué)習(xí)和活動，通過系列學(xué)習(xí)，我對教師師德師風(fēng)在工作中的重要性有了一些新的認(rèn)識，對自己今后工作中應(yīng)該強(qiáng)化的一些方面也有了粗淺設(shè)想。

一、應(yīng)進(jìn)一步重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。

尤其是我們這樣的山村小學(xué)，是熟人社會中的社會焦點(diǎn)，家長、社會對教師可謂是知根知底，教師更應(yīng)該防微杜漸，夯實(shí)好自身形象。所謂三十年不得名聲出、三十年不得名聲回。

二、行風(fēng)成敗、師德樹否，建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)之上。教師春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝、“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

對我而言，不喜交流、不善溝通是我的短板，這也是業(yè)務(wù)素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。我將在工作中，強(qiáng)化專項(xiàng)技能。因?yàn)榻逃粌H是認(rèn)知過程，更是情感交流過程，師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。

三、現(xiàn)在整個(gè)社會都希望學(xué)校能契合時(shí)代要求，真正意義的與時(shí)俱進(jìn)。這是對我們這樣的山村小學(xué)的重大而長期的挑戰(zhàn)。教學(xué)硬件設(shè)施、教師業(yè)務(wù)能力、學(xué)校辦學(xué)理念等方面都與社會期待有一定的距離。我作為其中一個(gè)分子，必須辦好螺絲釘?shù)慕巧?，從?xì)處做起，全方位打造自己的師德形象;從實(shí)處堅(jiān)持，通過閱讀拓展教學(xué)視界。

作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的孩子。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的孩子，或者要做一個(gè)讓教師和孩子都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

孩子在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比孩子不愿意接近的教師，對孩子的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把孩子培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)孩子的道德，而你要使孩子成為有道德的人，就要讓孩子愿意和你接近，以便對孩子施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

孩子接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使孩子接近的因素。但學(xué)識只能滿足孩子一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動孩子內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響孩子的一生，是孩子未來的立身之本。因此，就對孩子一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。

對教師來說，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種。種權(quán)力，以及對孩子所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使孩子在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動中，教師和孩子不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向孩子灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實(shí)踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了孩子的主體地位，孩子的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動的良好效果。

好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。

民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。幼兒教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為孩子尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重孩子。在教學(xué)過程和教育管理中，對孩子過多地指責(zé)和否定，指責(zé)孩子學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展孩子主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”的原則。

今天，我觀看了“國家先進(jìn)教師師德演講”錄象，心中感慨萬千，久久不能平靜。好幾次都被感動的熱淚盈眶。像霍樊征、鄒有云、黃靜華等師德高尚的優(yōu)秀教師，無一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無法形容的。和他們比起來我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么。

霍老師說過“沒有愛就沒有教育”“沒有教育不好的學(xué)生”，她認(rèn)為把愛更多的給后進(jìn)的孩子，人人都是才。事實(shí)也證明如此：她的愛心把一個(gè)調(diào)皮至極，無人能夠管教的“壞”孩子何勇山感化了，以至于這個(gè)小男孩長大成家生子后都無法忘懷霍老師的愛，帶著全家來看望她，甚至叫她一聲“娘”。當(dāng)我們問她，您的育人方法時(shí)，她說了八個(gè)字：激勵(lì)、賞識、參與、期待。在有的教師眼里，對后進(jìn)生常常是不屑一顧的，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識，造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、動手能力強(qiáng)、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評價(jià)中喪失殆盡，再也無法找回，霍老師說的對“一個(gè)孩子的成長和轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過程，教師要善于等待，善于尋找他身上的閃光點(diǎn)，用真誠的愛去理解關(guān)心每一個(gè)孩子，這樣才不愧于教師這個(gè)稱號!”教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，而不是老師施愛的被動對象。?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會不去愛他們。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會取得成功的。

霍老師還說過這樣一句話“孩子的眼睛是攝象機(jī)，耳朵是錄音機(jī)”。在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此，我認(rèn)識到教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。學(xué)生畢竟年輕，很多認(rèn)識還是模糊的，需要我們?nèi)フ_引導(dǎo)。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問題的責(zé)任。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在學(xué)習(xí)、方面有什么疑問或困難，應(yīng)該與他們一起分析，多多給予幫助并盡可能解決一些實(shí)際問題;如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。事實(shí)上，教師多了解學(xué)生的想法，多聽聽學(xué)生的心聲、疑問甚至意見，成為他們傾訴的對象和知心朋友，正是學(xué)生所希望的。

實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟脨坌臑閷W(xué)生撐起一片廣闊的天空。

最新尊師重教兒童讀物心得體會和方法二

天地間有一朵奇葩，春天倚著她幻想;夏天倚著她繁茂;秋天倚著她成熟;冬天倚著她沉思;然這株奇葩就是我們的父母，我們的恩師。從小到大，我們從他們的身上汲取了太多太多的陽光和雨露，雖說大恩不言謝，然對于這沒齒之恩，我還是想由衷的說一聲：“謝謝!”你們的哺育之恩;謝謝你們的教育之情，謝謝你們二十年來無私的奉獻(xiàn)，謝謝你們對我們的心酸勞瘁。

教育子女被父母認(rèn)作是世間最偉大之任務(wù)，但亦是最艱辛使命。母親在兒女三、四歲之前與兒女寸步不離，讓其聽聞、曉其理性，感觸到自己對父母的孝順、友悌兄弟姐妹，相親相愛;同時(shí)讓子女看到自己的父母怎么對待長輩、晚輩，不讓孩子有負(fù)面的影響。孩子天天閱之，自然效法。此為古人所云，「少成若天性，習(xí)慣成自然」。所以嬰兒從小就學(xué)會孝敬，并養(yǎng)成一生的習(xí)慣，德行就自然間流露。這個(gè)德行記載就出自《弟子規(guī)》，此為正確之觀念、縝密之思惟、強(qiáng)大之價(jià)值觀，是家庭生活之規(guī)矩，人競遵守，這是中國教育之特色。

父母所授為人生教育之最初階段，孩童七歲入學(xué)，老師著手教其孝悌忠信。貴在言傳，重在身教，深入淺出引導(dǎo)孩童，講解為什么要孝順父母、孝順公婆、友愛弟兄。真正做到「學(xué)為人師，行為世范」，孩童方可懂得做人的道理。孩童學(xué)習(xí)之內(nèi)容，也定會在日常生活當(dāng)中去落實(shí)。在校事奉老師，灑掃應(yīng)對，學(xué)習(xí)生活，接受教育。在校奉事

老師，回家奉事父母。遂家國和睦，天下太平，人丁興旺，盛世空前。學(xué)校教育也是建立在家庭教育的基礎(chǔ)上，是家庭教育的延續(xù)。二者相互依存，互為表里，老師會把學(xué)生孝敬的根保護(hù)好，不讓根變質(zhì)，不讓行為越軌，后教其學(xué)生詩書禮儀。塑其苗，后成其材，所以老師是護(hù)持孩子成就之使者，遂得社會大眾之尊敬。

縱觀古今，中國古代的王侯將相，讓其子女在學(xué)堂里念書，對圣哲孔子的神位、畫像，頂禮膜拜，對老師則要施行跪拜禮數(shù)，這就是古人對孝親尊師的最初詮釋。帝王帶頭做，教人孝順父母、奉事師長、孝親尊師，上行下效才養(yǎng)成社會上良好的風(fēng)氣。人人知道尊重老師，人人知道尊重學(xué)術(shù)、德行，則社會安定、世界太平。然疏忽了這些小節(jié)社會就會有所動亂

敬老尊賢，孝親尊師，是中華民族的傳統(tǒng)美德;中國古老的祖先們以這個(gè)理念代代相傳，教導(dǎo)下一代至少已有三千年以上的歷史。中國歷來倡導(dǎo)以孝治國，上至肉食之仕，下至匹夫之民，無不推舉孝廉之仕，無不主張養(yǎng)父母、恩師之志

然而在浮躁的當(dāng)今社會，教育比過去困難很多，五倫失掉沒有人教，疏于教育，忙于賺錢，家庭教育沒有了，而后代的孝根沒又扎好，學(xué)校教育又有了嚴(yán)重問題。遂子女不懂得孝順父母、奉事師長、友愛兄弟，自私自利。然當(dāng)今社會信息化水平高度發(fā)達(dá)，知見超過父母、老師，卻沒有智慧判斷是非利害，必定隨順煩惱習(xí)氣，胡作妄為，危害社會，所以子女背叛父母、學(xué)生背叛老師，在今天到處都可見，孝

親尊師的埋沒，也是整個(gè)社會動亂的根源!今天人與人的往來都是利害，然而利害所維持的關(guān)系不能長久。所以不教怎么行?家庭如何維持，社會安寧從何談起呢? 對孝親尊師的培養(yǎng)，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興們?nèi)绻辉偌泳o努力認(rèn)真去做，就會完全喪失了，我們是文化的最后一道防線，全心全力去做，不為自己，只為拯救快要被邪惡吞噬的優(yōu)秀文化，為把已死的人心慢慢復(fù)蘇醒過來，重視家庭教育和學(xué)校教育。全心全力做好這件好事，以大愛來愛護(hù)社會，愛護(hù)一切大眾;照顧好老人，教育好孩子。

有人說，我們90后是垮掉的一代。我不敢茍同。再稚嫩的臂膀，也將承擔(dān)國家的重任;一時(shí)的迷茫，絕不代表一世的沉淪;一兩個(gè)人的失敗，更不可能代表一代人的墮落。讓我們從細(xì)微處體味真情，從偉大的中華傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，從孝親尊師中學(xué)會成長。

那就讓孝親尊師的血液還在我們的內(nèi)心永恒的流淌吧?我堅(jiān)信，文化的血脈永遠(yuǎn)不會斷絕;經(jīng)典的光輝亦不會泯滅。縱使我們在平時(shí)的生活中經(jīng)歷的事是那樣微小，那樣平凡。但我們?nèi)匀豢梢詮闹袑W(xué)習(xí)到很多，領(lǐng)悟到很多?！靶⒂H尊師”，從我做起，從細(xì)微處做起。只要我們有一顆虔誠而真誠的心，一雙善意而善于觀察的眼，一雙體貼而堅(jiān)定的手。對于老師，對于父母，我們都可以做的更好。我們的一個(gè)眼神，一聲問好，一次微笑，都會令他們感到欣慰。而我們自己也將從“孝親尊師”的具體行動中，感悟那人生之道。善意，理解，尊重，寬容，這一切，都將為我們的人生指明道路。

終于一天，我們每個(gè)人的名字，我們每個(gè)人的成長歷程，我們每一份的貢獻(xiàn)，都將于神州一起，在這世間永恒!