學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

推薦上海老太太翻墻的心得體會(huì)總結(jié)一

外灘面對(duì)開闊的母親河——黃浦江，背倚造型嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格迥異的建筑群。由于其獨(dú)特的地理位置及近百年來(lái)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域?qū)ι虾Ｄ酥林袊?guó)的影響，使其具有十分豐富的文化內(nèi)涵。外灘的江面、長(zhǎng)堤、綠化帶及美輪美奐的建筑群所構(gòu)成的街景，是最具有特征的上海景觀。早晨，外灘是人們的健身的場(chǎng)所;白天，它是繁華熱鬧的游覽勝地;晚上，則是情侶的戀愛天地。每當(dāng)華燈初上之時(shí)，外灘各棟建筑物上燈光輝煌，一座座猶如水晶宮似的，令海內(nèi)外游客贊嘆不已。徜徉在這里，我們領(lǐng)略著上海母親河——黃浦江的風(fēng)采，遠(yuǎn)眺著對(duì)岸浦東陸家嘴地區(qū)的新姿，感受著綠樹花壇間大都市園林的別樣風(fēng)味，享受著大都市少有的清新空氣和明媚陽(yáng)光。

外灘得名

黃浦江是流經(jīng)上海市區(qū)最大的河流，黃浦江源頭坐落在浙江安吉龍王山自然保護(hù)區(qū)內(nèi)。由于黃浦江通江接海，受到潮汐影響，平均每天兩次有明顯的漲潮和退潮現(xiàn)象，一天內(nèi)的水位落差可達(dá)4米以上，如遇天文大潮，水位落差就更大了。(關(guān)于黃浦江的源頭，以前有的說(shuō)在淀山湖，有的說(shuō)在太湖。但以湖泊作為江河源頭的在世界地理中很少見，況且太湖是個(gè)淺湖盆，有多方來(lái)水，不能算作完整的源。找到太湖的源頭才能找到黃浦江真正的源。經(jīng)過考察考證，龍王山下的西苕溪以145公里長(zhǎng)度、18億立方水量、2800平方公里的流域面積，供給量占太湖水的70%，為太湖水源之首。龍王山為黃浦江源頭的結(jié)論便據(jù)此得出。)

在150年前，上海僅是江南沿海的一個(gè)中等縣城，航運(yùn)事業(yè)很不發(fā)達(dá)，人們沒必要、也沒能力在沿江修筑堤岸，所以除東門黃浦江岸外大部分江岸是一片自然灘地。退潮時(shí)，江水聚滯在河床中心，露出一大片灘地。漲潮時(shí)，江水又沒過河灘。黃浦江是上海的主要河道。由于江寬水急，逆水而行的船只就須拉纖行走。幾百年來(lái)，纖夫的足跡就在黃浦江灘踩出一條曲折多彎的小道，人們稱之“纖道”，這纖道就是外灘最早的路了。

在上海的地名習(xí)慣用詞中，一般把河流的上游叫作“里”，河流的下游叫作“外”，如今天上海人習(xí)慣把虹口港上的漢陽(yáng)路橋叫作“里虹橋”，把長(zhǎng)治路橋叫作“中虹橋”，把大名路橋叫作“外虹橋”，就是根據(jù)橋所在河流的位置來(lái)取名的。同樣，今蘇州河入黃浦江口的第一座橋叫作“外白渡橋”，依次向里的橋也俗稱“里白渡橋”(今乍浦路橋)、三白渡橋(今四川路橋)。如以縣城為依據(jù)時(shí)，距城近的地方稱為“里”，距城遠(yuǎn)的地方稱為“外”，今南市區(qū)的“里咸瓜街”和“外咸瓜街”;“里倉(cāng)橋”和“外倉(cāng)橋”等就是以此得名的。

進(jìn)入上?？h城附近的黃浦江在陸家浜出口處形成一個(gè)急彎，于是上海人就以陸家浜為界，其上游稱為“里黃浦”，下游稱為“外黃浦”。里黃浦的河灘叫作“里黃浦灘”，簡(jiǎn)稱“里灘”，外黃浦的灘地就叫作“外黃浦灘”，簡(jiǎn)稱“外灘”。

1840年以后，上海作為五個(gè)通商口岸之一，對(duì)外開放，1845年英國(guó)殖民主義者搶占外灘，建立了英租界。1849年，法國(guó)殖民者也搶占外灘建立了法租界。自此至20世紀(jì)40年代初，外灘一直被英租界和法租界占據(jù)，并分別被叫作“英租界外灘”和“法蘭西外灘”。公共租界的工部局和法租界的公董局分別為它們的最高市政組織和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。

租界儼然是一個(gè)主權(quán)區(qū)，西方列強(qiáng)以他們的方式經(jīng)營(yíng)、管理。建設(shè)租界，外灘就成了租界最早建設(shè)和最繁華之地。早期的外灘是一個(gè)對(duì)外貿(mào)易的中心，這里洋行林立，貿(mào)易繁榮。從19世紀(jì)后期開始，許多外資和華資銀行在外灘建立，這里成了上海的“金融街”，又有“東方華爾街”之稱。

于是，外灘成了一塊“風(fēng)水寶地”。在外灘擁有一塊土地，不僅是財(cái)富的象征，更是名譽(yù)的象征。商行、金融企業(yè)在外灘占有一席之地后，即大興土木，營(yíng)建公司大樓。外灘的建筑大多經(jīng)過三次或三次以上的重建，各國(guó)建筑師在這里大顯身手，使面積不算大的外灘集中了二十余幢不同時(shí)期、不同國(guó)家、不同風(fēng)格的建筑，故外灘又有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”之稱。

百余年來(lái)，外灘一直作為上海的象征出現(xiàn)在世人面前。它是上海人心目中的驕傲，它向世人充分展示了上海的文化，以及將外來(lái)文明與本土文明有機(jī)揉合、創(chuàng)新、發(fā)展的卓越能力。

外灘的歷史演變

第一階段為形成期，時(shí)間從1843年上海開埠至1885年。外灘開埠之初，樓宇多為2至3層的外廊式建筑。最早的建筑是1849年落成的原英國(guó)領(lǐng)事館。

第二階段為發(fā)展期，時(shí)間從1886年至1915年。20世紀(jì)初被稱為“遠(yuǎn)東華爾街”，外灘作為遠(yuǎn)東金融中心的地位得到進(jìn)一步鞏固。

第三階段為成熟期，時(shí)間從1916年至1937年。30年代外灘“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”終成現(xiàn)在的規(guī)模。

新中國(guó)建立后，外灘在20世紀(jì)90年代和20__年上海世博會(huì)前夕經(jīng)歷了兩次大規(guī)模改造。20世紀(jì)90年代的外灘改造是著重解決交通功能和防汛安全問題。世博會(huì)前夕改造目地是提升外灘濱水區(qū)域的環(huán)境品質(zhì)，更加凸顯了“萬(wàn)國(guó)建筑”的歷史文化歲月與特色，充分演繹了”城市讓生活更美好”的世博主題，成為高品質(zhì)街區(qū)和上海最具標(biāo)志性、最經(jīng)典的城市景觀區(qū)域。

景點(diǎn)介紹

黃浦公園

曾記載著“華人與狗不得入內(nèi)”屈辱歷史的黃浦公園，是上海最早的歐式花園，始建于1886年，她是外灘百年滄桑的見證人。如今，上海人民英雄紀(jì)念塔屹然挺立，塔底免費(fèi)開放的外灘歷史紀(jì)念館是一部中華民族百年的奮斗史。

上海市人民英雄紀(jì)念塔

坐落在曾經(jīng)是“華人與狗不得入內(nèi)”的黃浦公園內(nèi)，給人以深刻的思索，三塊槍狀塔體，寓意鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、五四運(yùn)動(dòng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)光榮犧牲的先烈永垂不朽，內(nèi)涵有深刻的概括性。

浦江潮

位于黃浦公園南大門內(nèi)，它是大型青銅人像雕塑。一位身軀偉岸的工人，揚(yáng)著風(fēng)帆迎向襲來(lái)的巨浪，奮勇搏擊。形象而動(dòng)感強(qiáng)烈，表現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量無(wú)比，不畏艱險(xiǎn)，勇敢前進(jìn)，氣吞山河的大無(wú)畏精神。作品主題是表彰上海工人階級(jí)在革命和建設(shè)事業(yè)中的光輝業(yè)績(jī)。

上海百年風(fēng)云大型花崗石浮雕

位于黃浦公園下沉式圓島上，浮雕全長(zhǎng)120米，高3.8米。浮雕以寫實(shí)的手法擷取具有典型意義的歷史事件，表現(xiàn)了從1840年至1949年間上海人民的革命斗爭(zhēng)。兩翼為裝飾性的花環(huán)圖案，象征著上海人民對(duì)革命先烈的緬懷。浮雕可分為七組，97個(gè)典型人物，表現(xiàn)了先烈們偉大的斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)。

外白渡橋

聞名中外的外白渡橋(garden bridge ofshanghai)是舊上海的標(biāo)志性建筑之一。處于蘇州河下游河口，位于黃浦公園西側(cè)，架在中山東一路，東大名路之間的蘇州河河段上。是一座全鋼結(jié)構(gòu)的橋梁，兩跨52.16米，寬18.3米，是上海市區(qū)連接滬北、滬東的重要通道，過橋人流量和車流量很高。

十六鋪

小東門原名“寶帶門”，門外為十六鋪。街市東臨黃浦江，西瀕丹鳳路，南達(dá)老太平弄，北至龍?zhí)堵?，歷史上南側(cè)曾延伸至萬(wàn)豫碼頭街。此處依水傍城，是上海的水上門戶。

十六鋪上海客運(yùn)總站附近新建綠苑商廈、申客飯店、龍申大酒家以及適應(yīng)中高檔消費(fèi)的碧玉池豪華浴室，加上一批中小旅館，總共可提供近900套客房，20__多床位，為過往旅客提供綜合性服務(wù)。

十六鋪logo于20__年8月7日亮相，新十六鋪logo在20__多份應(yīng)征作品中脫穎而出，出自一位對(duì)十六鋪具有特殊情懷的廣告設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)。它的創(chuàng)作靈感來(lái)源于新十六鋪建筑中浦江之云、浦江之荷的造型，三條水紋揭示了十六鋪依江踞城的地理特質(zhì)，新十六鋪的華麗轉(zhuǎn)身由此開始，藍(lán)色象征了十六鋪文化底蘊(yùn)的深邃，水紋和新地標(biāo)建筑的外形巧妙結(jié)合在新logo標(biāo)志中，賦予十六鋪獨(dú)特的視覺識(shí)別特性。

在十六鋪630米的建筑帶上，將豎起三棟體積小巧的建筑，它們?nèi)缤偳对邳S浦江這一華麗皇冠上的璀璨鉆石，引人注目。作為十六鋪寬闊綠地與無(wú)垠江景的完美點(diǎn)綴，它們必將成為外灘建筑典范之作。在約6.8萬(wàn)平方米總建筑面積內(nèi)，三棟小樓建筑面積總和僅有5000平方米，這使得項(xiàng)目綠化率高達(dá)52%。市民游客停留小樓之中，能感受到徐徐江風(fēng)、婆娑的樹影;閑坐空中花園般的屋頂平臺(tái)，能眺望黃浦江煙波浩蕩，感嘆浦江兩岸的巨變。

外灘城市雕塑群

城市的美應(yīng)有三個(gè)組成部分：建筑、雕塑和綠化。而城市雕塑又被稱為“城市眼睛”，是美化城市的重要部分。外灘城市雕塑群由“浦江之光”、“帆”、“風(fēng)”三座不銹鋼雕塑組成，位于金陵?yáng)|路外灘綠色長(zhǎng)廊中，在陽(yáng)光下熠熠生輝?！捌纸狻痹煨蛣e具一格，用豎向的水波和水珠形象組合，如五線譜上跳躍音符，以輕松歡快的旋律，演奏上海母親河黃浦江的樂曲?！胺北憩F(xiàn)黃浦江上帆檣林立，船隊(duì)正駛向各地，外匯與旅游業(yè)在這條經(jīng)濟(jì)之河中流淌;帆與帆的連接，多曲線的漂動(dòng)，增加了立體動(dòng)感。"風(fēng)"以銳角和鈍角、弧線和折線，褶皺波動(dòng)表現(xiàn)改革東風(fēng)勁吹，氣象萬(wàn)千。

陳毅廣場(chǎng)

十里南京路盡頭的陳毅廣場(chǎng)，新中國(guó)第一任上海市市長(zhǎng)陳毅的塑像昂然矗立。陳毅塑像坐北朝南，用青銅澆注，高5.6米，底座用紅色磨光花崗石砌成，高3.5米，塑像再現(xiàn)了陳毅同志視察工作時(shí)的典型姿態(tài)，顯示他一路風(fēng)塵，勤勤懇懇的公仆形象，又有和藹可親，虛懷若谷的儒將風(fēng)度。每逢周末，在塑像前都將舉行隆重?zé)崃业膹V場(chǎng)音樂會(huì)。

陳毅廣場(chǎng)涌泉：位于南京東路外灘，陳毅塑像南面。它的造型是外周正方，內(nèi)圈橢圓的現(xiàn)代化噴水池。水柱隨著聲音噴射，時(shí)高時(shí)低，池底安裝了彩色的光源，夜晚隨著燈光的變換，條條水柱輝映出紅，黃，藍(lán)，綠的光束，為外灘增添了瑰麗的夜景。

外灘觀光隧道

外灘觀光隧道位于浦西南京東路外灘與浦東陸家嘴東方明珠之間，是我國(guó)第一條越江行人隧道，全長(zhǎng)646.70米，20__年底竣工。建成后，隧道的兩岸出入口由自動(dòng)扶梯輸送旅客，殘疾人采用液壓電梯輸送，隧道內(nèi)采用九十年代國(guó)際先進(jìn)的全自動(dòng)、無(wú)人駕駛、牽引式封閉車廂輸送游客，箱體美觀、舒適、輕穎、透明度高，整個(gè)過江時(shí)間約需2.5～5分鐘，其運(yùn)輸能力最高可達(dá)5280人/小時(shí)。同時(shí)，隧道還利用空間，運(yùn)用現(xiàn)代高科技手段，在隧道內(nèi)演示反映人物、歷史、文化、科技、風(fēng)景等各種圖案、景象及背景音樂，使過江過程帶有極強(qiáng)的趣味性、娛樂性和刺激性，給游客留下美好的記憶。

推薦上海老太太翻墻的心得體會(huì)總結(jié)二

在上海地區(qū)眾多的道教官觀中，上海城隍廟以其歷史悠久、建筑宏偉相著稱，在國(guó)內(nèi)外享有盛名。上海市老城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū)，是上海地區(qū)重要的道教宮觀，始建于明代永樂年間(1403-1424)，距今已有近620xx年的歷史。從明代永樂(1403-1424)到清代道光(1821-1850)上海城隍廟的廟基不斷擴(kuò)大，宮觀建筑不斷增加，最為繁盛時(shí)期，總面積達(dá)到49.9畝土地，約三萬(wàn)三千多平方米。作為上海地區(qū)重要的道教宮觀，上海城隍廟在“文革”時(shí)期，自然也遭受了重大的打擊，神像被毀，廟宇被挪為它用。1994年，隨著宗教信仰自由政策的逐步落實(shí)，上海城隍廟得到恢復(fù)，重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。20xx年，上海城隍廟大殿前廂房的使用權(quán)得以歸還，隨即開始了二期修復(fù)工程。今天的上海城隍廟，包括霍光殿、甲子殿、財(cái)神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、關(guān)圣殿、文昌殿九個(gè)殿堂，總面積約二千余平方米。

城隍廟位于黃浦區(qū)方浜中路安仁街西。城隍廟原為金山廟(霍光行祠)，供奉漢大將軍博陸侯霍光。明永樂年間(1403-1424)，知縣張守約改建為城隍廟，明太祖敕封秦裕伯為上海縣城隍神，廟王祀奉秦裕伯并祀霍光，俗稱“前殿為霍，后殿為秦”。嘉靖十四年(1535)改建山門，知縣馮杉題“保障海隅”四字鐫刻山門石碑坊上。清代嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒年間有擴(kuò)建。民國(guó)時(shí)期，該廟屢遭火災(zāi)。民國(guó)20xx年重建大殿。

1949年解放后，城隍廟幾次對(duì)各殿修繕清理，撤除一些雜亂神像，恢復(fù)正規(guī)道觀面貌。1966年城隍廟所有殿宇被改為他用。1995年春正式作為宗教活動(dòng)場(chǎng)所對(duì)外開放。廟內(nèi)祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯為上?？h城城隍神)和霍光(漢大將軍博陸侯)。清代時(shí)香火極其鼎盛，上海的男女老幼，人人皆知城隍廟，上海開埠后城隍廟及其周圍地區(qū)商賈云集，市場(chǎng)繁榮，到城隍廟可以購(gòu)買許多生活必需品，特別是一些日用小商品。

上海市政府從1991年起，開始把城隍廟市場(chǎng)改建為具有民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代化大型旅游購(gòu)物中心——豫園商城。商城內(nèi)道路較窄，建筑多建造于1920xx年以前(即清代末年)，具有濃郁的中國(guó)古建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，整個(gè)商城內(nèi)小商店鱗次櫛比，商品琳瑯滿目，各具特色，顧客熙熙攘攘，保持著中國(guó)古老的城鎮(zhèn)街市風(fēng)貌，大凡來(lái)上海的中外游客，大都要到老城隍廟走走。

在老城隍廟內(nèi)，匯集了眾多的上海地方小吃，綠波廊的特色點(diǎn)心，松月樓的素菜包，桂花廳的鴿蛋圓子，松云樓的八寶飯，還有南翔小籠和酒釀圓子，真可稱得上是小吃王國(guó)了。

湖心亭，建于1984年，現(xiàn)是上海一家著名的茶樓，坐在樓上，一邊品茶，一邊憑窗欣賞外面的景色，別有一番情趣。在城隍廟，您還能買到許多上海地方的特色商品和食品，如有止咳、化痰、潤(rùn)喉、開胃功效的梨膏糖，具有60年制作歷史的五香豆等，深受國(guó)內(nèi)外游客的歡迎。如今一期改建工程已完工，商場(chǎng)的營(yíng)業(yè)面積由原來(lái)的1.8萬(wàn)平方米擴(kuò)大為7.5萬(wàn)平方米，在今天的豫園商城里，一群仿明清建筑風(fēng)格的江南古建筑展現(xiàn)在游人面前，每幢建筑都是飛檐翹角、 雕梁畫棟，具有濃郁的民族韻味。新建樓群建筑外型沿襲江南明清園林的風(fēng)格，而仿古建筑外形的內(nèi)部卻是現(xiàn)代化的商場(chǎng)，其“外古內(nèi)洋”的特色，能夠與原有的景觀和諧統(tǒng)一，相映成輝，成為上海的一座集購(gòu)物、旅游、餐飲、娛樂為一體的旅游購(gòu)物中心。

城隍廟歷史

有說(shuō)城隍作為神，是由《禮記》中所渭“天子大蠟八”而來(lái)。天子要祭八種神，其中有“坊”與“水庸”，大略是對(duì)城塹、護(hù)城溝渠之祭，這是對(duì)城市守護(hù)神的祭札。明代人陸容《菽園雜記》卷五談到了城隍之祀：城隍之在祀典，古無(wú)之。后世以高城深池，捍外衛(wèi)內(nèi)，必有神主之，始有祠事?；笥诶碚撸鹿诙ぶ?，加以爵號(hào)，前代因襲，其來(lái)久矣。后世的城隍正是被賦予了城市守護(hù)神的面目與功能，御災(zāi)難，安生聚，垂豐穰，庇百姓。城隍廟亦就因此成為一個(gè)城市不可或缺的祭典場(chǎng)所。地方官府朔望進(jìn)香，祈晴禱雨，并常藉以宣講鄉(xiāng)約。士庶禳病祈福，牲醴香楮，禱獻(xiàn)報(bào)賽。這也就難怪城隍廟廟宇崇閎，香火繁盛。

上海地區(qū)供奉城隍由來(lái)已久。早在宋淳佑七年(1247)，華亭即立城隍廟。上海在置縣前，也供祀城隍于淡井廟，以作為華亭縣城隍行殿，后人稱老城隍。明朝開國(guó)后，于洪武二年(1369)，詔封天下州縣城隍府神為顯佑伯。

相傳上海的城隍神姓秦，名裕伯，字景容。為宋代尤圖閣學(xué)士秦觀八世孫。元時(shí)累官至福建行省郎中。元末避兵揚(yáng)州，轉(zhuǎn)徙上海。當(dāng)時(shí)占據(jù)蘇州的張士城派人前往招用，為其拒絕。吳元年及洪武初年，朱元璋幾次淮備起用秦裕伯，秦均稱疾不出。初定天下的朱元璋對(duì)于秦裕伯隱臥上海甚感不安，這位生性多疑的皇帝深慮由此“海邦不靖”，即下手諭：“海浜民好斗，裕伯智謀之士而居此地，堅(jiān)守不起，恐有后悔?！笔种I的意思十分明白，秦裕伯只得應(yīng)召人朝，次年拜待制，旋為治書待御史。洪武三年，設(shè)科取士，與劉基同為京畿主考官。洪武六年(1373)病卒，葬于上海長(zhǎng)壽里。為“釋主疑，明民志，不惜一身之去就，為國(guó)人請(qǐng)命也”，因而，海浜之民懷著感激與敬重，奉祀其為城隍神。

永樂年間，上海知縣張守釣將原位于縣西北的霍光行祠改建成城隍廟。據(jù)至元《嘉禾志》引《吳越備史》載，相傳吳王孫皓病重時(shí)，有神附體一小黃門，對(duì)孫皓言道：“華亭谷東南有鹽塘，風(fēng)潮為害，非人為所能防。臣本漢霍光也，愿統(tǒng)部屬鎮(zhèn)之?！彼炝R祀漢博陸侯霍光，是為上海祀奉霍光之始。

上海的霍光行祠又常稱為金山神廟。金山廟改成城隍府后，前殿仍奉祀金山神霍光坐像，后殿則供奉秦裕伯。改建之初，城隍廟規(guī)模尚小，以后歷代都有所修葺。全盛時(shí)，包括有大殿、中殿、寢宮、星宿殿、閻王殿、財(cái)神殿、文昌殿等殿堂。清康熙四十八年(1709)，在廟側(cè)起造東園。乾隆時(shí)，由全縣士商捐納，購(gòu)潘氏豫園故址，歸城隍廟，稱西園。重加興修，所費(fèi)資產(chǎn)累巨萬(wàn)，極泉石之美，以作娛神樂神之用。府基一度達(dá)70畝，稱盛一時(shí)。其時(shí)，江南奉祀城隍“尤謹(jǐn)”，開堂皇崇，寢閣羽衛(wèi)，“廟制輒擬古諸侯，又極池臺(tái)園囿之觀，吳越所在者皆然，而上海為尤盛”。

與盛大的廟宇相一致，上海人對(duì)于城隍神有著特別虔城的奉祀：先是松江民俗，每重禱獻(xiàn)，而于城隍廟尤甚，如祈病祈福，富室用全豬羊，貧者用三牲首，日元虛晷，僉云城隍有炅，能禍福人，別府銫無(wú)此事。除夕日，家家戶戶備牲醴，前往城隍廟瞻拜。牲醴香燭，源源而來(lái)，香火稱旺一時(shí)。每年清明、中元、十月朔，城隍神出巡祭厲壇，迎送間，彩旗、燈幡、鼓樂、戲妓、煙火、輿馬，備極豪華、隆重，“雖王侯不能擬，官府不能禁”。歷經(jīng)數(shù)世，在滬人的心目中，上海的城隍神“御災(zāi)捍患，素者威靈”，士民對(duì)其感恩戴德。

清代曹一士曾應(yīng)邑民之請(qǐng)，為城隍神作《頌序略》，其中記載了送樣一則故事：順治十年秋，一直在海上堅(jiān)持抗清斗爭(zhēng)的張名振引兵入?yún)卿?。蘇州總兵王璟時(shí)掌軍務(wù)，督戰(zhàn)上海，見對(duì)方旌旗蔽空，海艘魚貫而入，一時(shí)竟不知所措。是役，清兵潰敗。不久，江寧巡撫周國(guó)佐按臨上海，王璟深恐其畏敵逃避之跡敗露，遂先發(fā)友制人，誣告上海百姓犯通海之罪。周國(guó)佐信以為真，決定屠城，準(zhǔn)備從南浦至靜安寺，悉數(shù)燒殺。上海知縣閻紹慶及鄉(xiāng)紳曹垂?fàn)N等聞知，急忙趕赴撫臺(tái)行營(yíng)，長(zhǎng)跪陳請(qǐng)，愿以全家百口性命為保。自朝至暮，再三懇求。周國(guó)佐仍一意孤行，下令雞鳴時(shí)分縱戮。夜半，城隍神顯形巡撫官廨，朱袍象簡(jiǎn)，赫立階下，周國(guó)佐見之，心意稍動(dòng)。稍頃，城隍神又顯形，對(duì)著周國(guó)佐“直視搖首者數(shù)四”。于是，周國(guó)佐收回屠城之令，全城百姓終于免遭屠戮。這一傳說(shuō)，反映出上海的老百姓已將能保有家室、安享太平歸功于城隍神之賜。

自清末以來(lái)，上海的城隍廟又多出一重功能。當(dāng)時(shí)辟出西園的部分，租于商家。此例一開，園中廣設(shè)商店，竟成集市，城隍廟各種土特產(chǎn)、美味食品的聲名不脛而走。另外，東、西園園囿之勝號(hào)稱一邑之冠，游賞者頗多。各種花會(huì)，如四月下旬蘭花會(huì)，九月中旬菊花會(huì)等，常設(shè)于東、西園，各神廟會(huì)、燈會(huì)又常以城隍廟為盛。三月二十八日，傳乃城隍夫人誕，上海街巷懸燈亦一如天后。

作為海濱城市，上海的城隍廟還兼有著護(hù)海功能。明初城隍廟改建之時(shí)，大門有坊，其額曰“保障海隅”。清同治時(shí)又加封“護(hù)海公”，勻天后神合力護(hù)庇南來(lái)北往的海舟，“上海地瀕溟渤，華夷于茲互市，北達(dá)燕齊，南連閩粵，舳艫銜尾，鱗萃麕集，往往驚濤駭浪中，神之靈異與天后相佐佑”。進(jìn)出黃浦的船艘，則必向天后官、城隍廟燒香祈禱?！皯T駕沙船走北洋，船頭四望白茫茫。得歸慶幸團(tuán)團(tuán)會(huì)，天后城隍遍爇香?！泵看纬勤驈R修葺，不僅上海商民踴躍捐贈(zèng)，不恤財(cái)力以助，四方富商巨賈也皆“捆載輻輳而集”。上海城隍廟由此得以稱盛興旺。

城隍廟的城隍

“到上海不去城隍廟，等于沒到過大上海?！笨梢娎铣勤驈R在上海的地位和影響。城隍是道教中城市的保護(hù)神，相傳明永樂年間(15世紀(jì)初)上海知縣張守約將方浜路上的金山神廟(又名霍光行祠)改建成了今天我們所見的城隍廟。 1920xx年重建，殿高4.8丈，深6.33丈，鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，而彩椽畫棟、翠瓦朱檐，規(guī)模大增?？箲?zhàn)后，為與新城隍廟(原址在金陵西路連云路口)相區(qū)別，故稱老城隍廟。

近百年來(lái)，供奉在上海城隍廟大殿中的“三城隍”都是大有來(lái)頭的名人。上海老城隍廟原為霍光神祠，供奉的是東漢名將霍光神主。上海建城隍廟，相沿成習(xí)，霍光成了上海資格最老的城隍爺。秦裕伯是元末明初河北大名人，曾在上海住過。清軍南下時(shí)，遭到上海地區(qū)人民的強(qiáng)烈抵抗，清軍將領(lǐng)原準(zhǔn)備屠城。屠城前夜，清軍將領(lǐng)夢(mèng)見了秦裕伯，秦警告他不準(zhǔn)殺人，這才取消了屠城計(jì)劃。因秦裕伯“顯靈”，救了上海百姓，故被列為城隍爺。使上海人真正頂禮膜拜的是第三位城隍爺。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，市民從“陳公祠”中請(qǐng)出了1842年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中血染吳淞口、在吳淞炮臺(tái)戰(zhàn)死的江南提督陳化成的神像。當(dāng)年被供奉在大殿后進(jìn)的陳化成塑像，被民間雕塑家塑成滿面火紅、神采飛揚(yáng)、目光炯炯、栩栩如生的英雄形象。這三尊城隍爺在“文革”中被“掃地出門”。現(xiàn)已尊神歸位。

殿堂布局

大殿

大殿正門上懸“城隍廟”匾額，并配以對(duì)聯(lián)“做個(gè)好人心正身安魂夢(mèng)穩(wěn)，行些善事天知地鑒鬼神欽”。大殿內(nèi)供奉金山神主漢代博陸侯霍光大將軍坐像，左首為文判官，右首為武判官，次為日巡與夜查，日巡、夜查以下為八皂隸。第一對(duì)立柱懸有對(duì)聯(lián)“威靈顯赫護(hù)國(guó)安邦扶社稷，圣道高明降施甘露救生民”以贊揚(yáng)城隍神的功績(jī)，上懸匾額“牧化黎民”。第二對(duì)立柱上懸“刻薄成家難免子孫浪費(fèi)，奸淫造孽焉能妻女清貞”的對(duì)聯(lián)以警示世人。城隍廟大殿在明代永樂年間已經(jīng)存在，當(dāng)時(shí)的上海知縣張守約將供奉金山神主霍光的金山行祠改建為上海城隍廟大殿，殿內(nèi)依舊供奉金山神主霍光。1920xx年為火所焚，1920xx年開始重建，1920xx年完工。

元辰殿

又稱六十甲子殿。元，為“善”，元辰，就是指吉利時(shí)日的意思。元辰神靈是中國(guó)的年歲神靈，與每一位中國(guó)人的年運(yùn)有關(guān)。中國(guó)古代子以天干地支循環(huán)相配由甲子起至癸亥結(jié)束，以六十為一周，故也稱六十甲子，后道教以六十甲子配以神名，從而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神靈是星神，故也稱太歲神。在民間，指人們把某年在六十元辰中所對(duì)應(yīng)的太歲神稱為當(dāng)年的值年太歲，本人出生之年的所對(duì)應(yīng)的太歲神稱為本命太歲。信徒禮拜本命太歲，祈求年年平安，吉祥如意的儀式，就稱為順星。

慈航殿

慈航殿內(nèi)供奉眼母娘娘(主治眼疾)、慈航大士(主平安)、天后娘娘(主出海平安)。慈航殿門上懸有對(duì)聯(lián)“善惡到頭總有報(bào)，舉頭三尺有神明”，匾額“慈航普渡”。

財(cái)神殿

財(cái)神殿內(nèi)供奉文昌帝君(主功名利祿)、關(guān)圣帝君(主平安)、財(cái)神(主財(cái)運(yùn))。財(cái)神殿門上懸有對(duì)聯(lián)“生財(cái)有道義為先，學(xué)海無(wú)涯苦做舟”，上懸匾額“福佑眾生”。

城隍殿

城隍廟內(nèi)最后一進(jìn)殿為城隍殿。城隍殿兩側(cè)懸有對(duì)聯(lián)以贊揚(yáng)城隍神公正無(wú)私“禍福分明此地難通線索，善惡立判須知天道無(wú)私”，上懸匾額“威靈顯赫”。

殿內(nèi)另有一幅贊神對(duì)聯(lián)“天道無(wú)私做善降祥預(yù)知吉兇禍福，神明有應(yīng)修功解厄分辨邪正忠奸”橫批“燮理陰陽(yáng)”。城隍殿中央供奉上?？h城隍神紅臉木雕像，正襟危坐。城隍殿內(nèi)仿照明代縣衙公堂陳設(shè)，儀仗森嚴(yán)。

娘娘殿

城隍殿西面為娘娘殿，供奉上海縣城隍神夫人儲(chǔ)氏。

父母殿

城隍殿東首為父母殿，殿內(nèi)供奉上?？h城隍神父母。

文昌殿

文昌殿內(nèi)供奉文昌帝君，左右二童子稱天聾、地啞。

關(guān)圣殿

關(guān)圣殿內(nèi)供關(guān)圣帝君，左右供周倉(cāng)、關(guān)平二位將軍。

豫園

上海市老城隍廟，又名豫園(yu garden),位于上海老城廂東北部,北靠福佑路，東臨安仁街，西南與老城隍廟、豫園商城相連。它是老城廂僅存的明代園林。園內(nèi)樓閣參差，山石崢嶸，湖光瀲滟，素有“奇秀甲江南”之譽(yù)。

豫園始建于明嘉靖年間,原系潘氏私園。豫園始建于一五五九年，距今已有四百余年歷史。它原是明朝一座私人花園，占地三十余畝.園內(nèi)有穗堂、大假假山、鐵獅子、快樓、得月樓、玉玲瓏、積玉水廊、聽濤閣、涵碧樓、內(nèi)園靜觀大廳、古戲臺(tái)等亭臺(tái)樓閣以及假山、池塘等四十余處古代建筑，設(shè)計(jì)精巧、布局細(xì)膩，以清幽秀麗、玲瓏剔透見長(zhǎng)，具有小中見大的特點(diǎn)，體現(xiàn)明清兩代南方園林建筑藝術(shù)的風(fēng)格，是江南古典園林中的一顆明珠。

推薦上海老太太翻墻的心得體會(huì)總結(jié)三

各位游客，大家好！歡迎大家光臨上海。我是上海旅行社的導(dǎo)游，大家可以叫我小x，或者x導(dǎo)?，F(xiàn)在，我們來(lái)到了外灘游覽區(qū)。下面，我先把外灘游覽區(qū)的概況跟大家介紹一下。

外灘游覽區(qū)位于上海的母親河黃浦江和蘇州河的交匯處、與浦東的東方明珠游覽區(qū)隔江相望，它北起外白渡橋，南至延安東路全長(zhǎng)1300米的中山東一路兩側(cè)區(qū)域。

外灘游覽區(qū)的主要景點(diǎn)有被譽(yù)為"萬(wàn)國(guó)建筑博覽群"中最高的海關(guān)大樓，在外灘門面最寬、占地最廣、體量最大的匯豐銀行大樓，充滿中華元素的中國(guó)銀行大樓和外白渡橋，以及上海的母親河黃浦江、黃埔公園，還有世博會(huì)前夕竣工的四大廣場(chǎng)。（周邊的景點(diǎn)有百老匯大廈和正在進(jìn)行綜合改造的外灘源。）

外灘，原來(lái)是上海城廂外東北面的沿江灘地，俗稱"黃浦灘"。1843年上海開埠后，英國(guó)第一任駐滬領(lǐng)事巴富爾看中了這塊地方，就在1845年以上海道臺(tái)公布的所謂"上海土地章程"為依據(jù)，劃定外灘在內(nèi)的800畝土地為英租界，沿江開筑道路稱"黃浦路、黃埔灘路"。上世紀(jì)初前后，就有國(guó)內(nèi)外銀行入住，并逐步發(fā)展成為"東方的華爾街"。直到1945年，才改名為中山東一路。

解放后，特別是20世紀(jì)90年代和20xx年世博會(huì)前夕外灘經(jīng)歷了兩次大規(guī)模的改造。值得一提的是：經(jīng)過世博會(huì)前夕的改造，外灘游覽區(qū)全面提升了外灘濱水區(qū)域的環(huán)境品質(zhì)、更加凸顯了"萬(wàn)國(guó)建筑"的歷史文化風(fēng)貌和特色、充分演繹了"城市，讓生活更美好"的世博會(huì)主題，使外灘成為上海最具標(biāo)志性、最經(jīng)典的城市景觀區(qū)域。

20xx年，外灘游覽區(qū)以"外灘晨鐘"之名，被評(píng)為"新滬上八景"之一。

總之，我們說(shuō)：外灘游覽區(qū)集人文景觀和自然景觀于一體、西方古典風(fēng)情和中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)情相得益彰，是上海都市旅游中經(jīng)久不衰的經(jīng)典旅游景區(qū)。是國(guó)內(nèi)外游客到上海游覽必到的一個(gè)旅游景點(diǎn)。

好，各位游客。由于時(shí)間關(guān)系，有關(guān)外灘游覽區(qū)的概況就暫時(shí)說(shuō)到這里。下面，我們就去參觀景點(diǎn)吧。

推薦上海老太太翻墻的心得體會(huì)總結(jié)四

早上好!女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對(duì)不起，昨晚行李送遲了。因?yàn)樾欣钴噳牧?，我們只得再要了一輛。順便問一下，你們行李打開了沒有?怪不得外面陽(yáng)光明媚。我們導(dǎo)游常說(shuō)：”客人把陽(yáng)光裝在包里帶來(lái)了。”為此我謝謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣布過日程安排，今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場(chǎng)的所在地。

我們的車正行駛在外灘。諸位左側(cè)就是著名的黃浦江。我們以后會(huì)到這兒來(lái)的。

為了節(jié)省時(shí)間，在沒到豫園之前我先講些中國(guó)園林和豫園的情況。

在中國(guó)，園林被分為三大類：皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬于私家園林。中國(guó)園林有許多技巧，比如借景、障景等等。不過它們都由四個(gè)基本因素組成。這四個(gè)因素是水、植物、建筑和假山。大多數(shù)的私家花園是在江南，就是因?yàn)檫@兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時(shí)建。園主姓潘，是個(gè)大官。他建此園是取悅于雙親，讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意?？上У氖撬改改┠苎垡娫@落成就去世了。清末，潘家衰弱，其后代變賣此園于當(dāng)?shù)匦袝?huì)。豫園之所以成為名勝，還另有一原因。1853年，上海爆發(fā)小刀會(huì)起義，園內(nèi)一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個(gè)必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬(wàn)不要走散，最好大家寸步不離，好嗎?

這兒是停車場(chǎng)。萬(wàn)一有人走散，請(qǐng)記住車號(hào)最后三個(gè)數(shù)字是121。我想最好不要發(fā)生這類事。我會(huì)舉著小紅旗，你們?nèi)銖埾壬鷷?huì)殿后。大家準(zhǔn)備好了沒有?我們上路吧。下車時(shí)請(qǐng)注意自行車。

女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因?yàn)槭顷?yáng)數(shù)最高的數(shù)。走在橋上，逗留時(shí)間就長(zhǎng)。還可以從不同角度觀賞風(fēng)景。還有，據(jù)說(shuō)鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔(dān)心。

在橋的中間，有座亭子，始建于清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來(lái)此，會(huì)會(huì)朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個(gè)茶館也是外國(guó)首腦常來(lái)之地。比如1986年英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)上海，也親臨茶館喝了茶。

確實(shí)，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個(gè)夏日，你來(lái)到茶館，臨窗而坐，俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來(lái)陣陣涼風(fēng)。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會(huì)覺得飄然若仙。

你們也想喝一壺?對(duì)不起，我還是不能讓你們?nèi)ァ５任覀兛赐暝@再做決定，行不行?

這兒就是豫園的入口。當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)私家花園，視線總會(huì)被什么東西擋住，有時(shí)是假山，有時(shí)是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分，然后才達(dá)到”步移景易”的效果。

這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位于一沖積平原，市內(nèi)無(wú)山、無(wú)林。所以此”山”就指對(duì)面那座假山。它高12米，重80噸。它過去乃至今天一直是個(gè)奇跡。因?yàn)樗陌俣嗄昵皼]有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來(lái)。至今安然無(wú)恙?？匆娚巾?shù)耐ぷ訂?四百年前，這是上海城最高點(diǎn)。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因?yàn)楸P旋的小徑皆被樹、石遮住。這實(shí)在是園藝大師張南陽(yáng)的杰作。也被公認(rèn)是本地最佳假山。

在假山之后，有座龍墻。這是本園一特色?？偣灿形鍡l龍墻。這邊走，我要帶你們?nèi)€(gè)地方，那兒能清楚地看見另一條龍墻。

女士們、先生們，這就是我剛才說(shuō)的那條龍墻。龍實(shí)際上是想像出來(lái)的動(dòng)物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉。請(qǐng)看這條龍，你會(huì)發(fā)覺這是個(gè)多種動(dòng)物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說(shuō)角似鹿，身似蛇，鱗似魚，爪似雞或者鷹。請(qǐng)告訴我，你們看見幾個(gè)趾。三個(gè)對(duì)。但一般龍應(yīng)有五趾。為什么是三個(gè)呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來(lái)調(diào)查。潘允端得悉后，立即令人敲下兩個(gè)趾。當(dāng)朝延官吏一到，園主說(shuō)：”瞧，這本不是龍，只有三趾?！闭媸莻€(gè)聰明人，不然他性命難保。

你們說(shuō)想拍一集體照。我看以龍墻為背景，這可是最佳的地方，我來(lái)替你們拍，別忘了說(shuō)”cheese”。

這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這并非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蝕而成。這原來(lái)是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石，稱”花石綱”?？稍趺磿?huì)到這兒來(lái)的呢?原來(lái)，在運(yùn)往當(dāng)時(shí)京都遺失了。多年之后，又成了地地方官紳的玩物。后來(lái)他把該石送給潘允端做嫁妝，因?yàn)榕说男值苋⒘怂畠?。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點(diǎn)而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗。園主以前常凝視此石多時(shí)，留連忘返。這也是園林功效之一，一個(gè)景物使你沉思，結(jié)果達(dá)到情晚合一的境界。

豫園之游就到此結(jié)束，希望胸們喜歡它。最后，大家必須做出選擇：是喝茶還是購(gòu)物。我看，還是舉手表決。有多少人想品茶?哈，全都想去?!什么?我愿不愿去?說(shuō)實(shí)話，這正合我意。那么我們還等什么呢?大家走吧!