我通過心得體會(huì)，更加明確了自己的人生目標(biāo)，并為其奮斗不息。怎樣寫一篇較為完美的心得體會(huì)，需要先明確總結(jié)的目標(biāo)和內(nèi)容。通過閱讀這些心得體會(huì)范文，我們可以更深入地理解寫作的要點(diǎn)和技巧。

校園文化古詩詞心得體會(huì)篇一

這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽了xx和xx老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩語教學(xué)的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。

古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語文教材中小學(xué)、初中都會(huì)滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì)有?？上攵?，古詩詞教學(xué)的重要。

我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會(huì)。

怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。

在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。

其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。

最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思，體會(huì)情感，更是讓學(xué)生體會(huì)到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。

時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對(duì)古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識(shí)?！傲粜奶幪幗詫W(xué)問”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩詞教學(xué)之路會(huì)越走越敞亮。

校園文化古詩詞心得體會(huì)篇二

古詩詞作為中華文化的精髓之一，有著悠遠(yuǎn)的歷史和深遠(yuǎn)的影響。自古以來，人們通過閱讀、吟誦古詩詞，感受其美和哲理，獲得心靈的滋養(yǎng)和啟迪。在我閱讀古詩詞的過程中，也有了一些心得體會(huì)，我將通過下面的五個(gè)方面來談?wù)勎业母惺堋?/p>

首先，古詩詞給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩詞的文字凝練，意境空靈，展示了中國人獨(dú)特的審美觀。在閱讀古詩詞時(shí)，我常常能夠感受到文字中的美感，仿佛置身于其中，與詩人共鳴。比如，當(dāng)我讀到杜甫的《月夜憶舍弟》時(shí)，詩中“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”字里行間滲透出的孤寂和壯美，讓我陶醉其中，感受到了杜甫對(duì)家園的思念之情。這種美的享受讓我對(duì)古詩詞產(chǎn)生了更深的熱愛。

其次，古詩詞教會(huì)我如何審美。在閱讀古詩詞的過程中，我逐漸學(xué)會(huì)了欣賞和感受其中的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)鑒賞古詩詞的方法和技巧，我對(duì)古代文人的創(chuàng)作意圖和修辭手法有了更深入的了解。比如，在欣賞唐代詩人李白的《靜夜思》時(shí)，我能夠感受到他通過簡潔的語言表達(dá)出的深情和孤獨(dú)。這種審美的體驗(yàn)不僅讓我對(duì)古詩詞更加感興趣，還讓我在日常生活中更加敏銳地感受到美的存在。

第三，古詩詞使我品味到了哲理的深刻。古詩詞中常常蘊(yùn)含著豐富的哲理和智慧。通過閱讀古詩詞，我接觸到了許多寶貴的人生哲理，從中汲取了許多人生的智慧。比如，王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。”這兩句簡潔的詩句表達(dá)了壯麗的景色和時(shí)間的流逝，寓意著人生短暫，教導(dǎo)了我要珍惜每一分每一秒的時(shí)光，積極面對(duì)生活。因此，古詩詞對(duì)我的思想道德修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。

第四，古詩詞激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望。通過接觸古詩詞，我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。我深深地被古人優(yōu)美的語言和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)所折服，也漸漸產(chǎn)生了自己創(chuàng)作的欲望。我開始琢磨古人的詩詞技巧和表達(dá)方式，努力寫出自己的作品。通過多次的實(shí)踐與嘗試，我逐漸提高了自己的寫作水平，也更深刻地感受到了古人的創(chuàng)作才華和創(chuàng)造力。

最后，古詩詞教會(huì)了我如何感受生活。古詩詞中常常表達(dá)了詩人對(duì)生活的感悟和體驗(yàn)。在閱讀古詩詞時(shí)，我能夠感受到古人對(duì)自然、人情、社會(huì)的細(xì)膩觀察和深情體驗(yàn)，這也讓我學(xué)會(huì)了用更開闊的視角去感受和理解生活。我明白了人生的起伏和無常，學(xué)會(huì)了從容面對(duì)生活中的困擾和煩惱，在瑣碎中找到美和寬慰。這種感受生活的能力讓我更好地處理人際關(guān)系，增添了我內(nèi)心的安寧和堅(jiān)定。

總之，古詩詞給予了我美的享受、審美的能力、哲理的啟迪以及創(chuàng)作的激情。通過與古人對(duì)話，我明白了人類對(duì)美的追求和思考，也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于古詩詞的熱愛和魅力。無論是美的享受還是哲理的探索，古詩詞都在我的心中播下了希望的種子，讓我更加熱愛生活，感悟生命的真諦。通過學(xué)習(xí)和傳承古詩詞，我們能夠堅(jiān)守中華文化的精髓，讓古詩詞之美傳承下去，繼續(xù)滋養(yǎng)我們的心靈，也點(diǎn)亮我們前行的路。

校園文化古詩詞心得體會(huì)篇三

隨著新教育實(shí)驗(yàn)的深入推廣，本學(xué)期我們柳堡學(xué)校每位老師都在積極行動(dòng)，朝向“締造完美教室，共筑夢(mèng)想之巢”的實(shí)驗(yàn)里程碑邁進(jìn)。教室，一個(gè)創(chuàng)造奇跡，上演故事的地方。現(xiàn)在又將交織著教師和孩子們別樣的美麗。

1.以晨誦、午讀為切入點(diǎn)開展班級(jí)讀書活動(dòng)。加強(qiáng)宣傳，營造書香氛圍。首先語文老師，認(rèn)真制定了詳實(shí)可行的課外閱讀活動(dòng)計(jì)劃，推薦閱讀書目，做到定時(shí)間、定地點(diǎn)、定人員、定內(nèi)容。隨后各班積極行動(dòng)起來，通過召開主題班會(huì)、出主題手抄報(bào)等形式加強(qiáng)宣傳，目的是讓學(xué)生在外界環(huán)境的刺激和熏陶下，對(duì)讀書的興趣有所提高，在思想上也能充分的認(rèn)識(shí)讀書的重要性，為活動(dòng)的開展鋪好路。

2.開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，收到了較好的效果。首先成立了圖書角，召開主題班會(huì)、讀書交流會(huì)，不斷把讀書活動(dòng)推向深入。通過親子共讀小報(bào)展示，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣。通過開展圖書漂流活動(dòng)，豐富學(xué)生的閱讀書目。班級(jí)里有了書聲朗朗。課堂紀(jì)律好轉(zhuǎn)了，午間學(xué)生有事可做了。同學(xué)們能靜心學(xué)習(xí)了，日常行為習(xí)慣也規(guī)范了。

編制共同生活，書寫生命傳奇，讓班歌展示，班詩誦讀，晨頌、精品文章。

的主要載體。努力開發(fā)好班級(jí)課程，讓班級(jí)課程的實(shí)施成為締造完美教室的核心。增加學(xué)生、家長的參與度，真正成為班級(jí)、教師、學(xué)生、家長交流的平臺(tái)。

陽光班級(jí)課程。

在這樣完美的教室里，我們根據(jù)自己的文化底蘊(yùn)和管理模式形成了自己的班級(jí)課程。

1、陽光班會(huì)課程。

每周一下午最后一節(jié)是我們雷打不動(dòng)的班會(huì)課時(shí)間，就是在這每一個(gè)短短的45分鐘里，我們成功開展了“愛上閱讀、做書香學(xué)生”“感恩父母、勵(lì)志成才”等一系列主題班會(huì)課。

除了主題班會(huì)課，我們還有常規(guī)班會(huì)課。在常規(guī)班會(huì)課上，我們會(huì)及時(shí)總結(jié)上一周班級(jí)各方面的表現(xiàn)，及新一周的工作計(jì)劃、工作重點(diǎn)和整改措施。

不論我在不在，孩子們都在班長的帶領(lǐng)下召開班會(huì)，積極主動(dòng)的上出了實(shí)效和特色。

2、陽光晨誦、習(xí)字、暮行課程。

開啟一天的幸福生活。

下午1：10-1：30，我們有20分鐘的習(xí)字課時(shí)間，為練就一手好字，我和孩子們制定了“習(xí)字課公約”，每天有一個(gè)“習(xí)字課小老師”負(fù)責(zé)巡回指導(dǎo)，保證孩子們認(rèn)真練習(xí)，練出成效。（現(xiàn)在我們的語文成績大有提高，這是讀寫的直接結(jié)果）暮醒是一天的生活學(xué)習(xí)總結(jié)反思時(shí)間，每個(gè)孩子都認(rèn)真書寫一天的生活感悟。

4、陽光活動(dòng)課程。

積極地參加了“演講、廣播操、越野賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)”等各項(xiàng)活動(dòng)，展示了我們陽光少年的風(fēng)采。每周三下午的綜合實(shí)踐活動(dòng)課上孩子們還選修了軟筆書法、健美操、十字繡、太極拳等12門活動(dòng)課程，他們?cè)谧哌M(jìn)生活，走向陽光，走近健康，走向幸福美好的明天。

美教室敘事。

2、下發(fā)通知，要求各班在充分征求學(xué)生意見的基礎(chǔ)上師生共同確定班級(jí)愿景、班名、班名寓意，并以班名為主線確定班徽、班徽寓意、班訓(xùn)、班詩、班歌。于第三周末第四周初完成了班級(jí)文化征集工作，通過匯總審定，發(fā)現(xiàn)有個(gè)別班級(jí)的班級(jí)文化不是很符合要求，沒有充分征求學(xué)生的意見，特別是班詩、班歌與班名不符，班級(jí)公約只是從網(wǎng)上下載未作深入修改，學(xué)生對(duì)班級(jí)文化的認(rèn)同感不夠。這樣就在返回各班進(jìn)行修改，再收集起來，發(fā)現(xiàn)問題后再返回進(jìn)行修改，這樣來來回回反反復(fù)復(fù)的進(jìn)行了三次，才基本定稿。

3、榜樣引領(lǐng)，實(shí)地感受。有些老師善于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)新，有思路，有辦法，布置、美化、綠化室內(nèi)環(huán)境比較有特色，積極與學(xué)生進(jìn)行日記、書信交流，給師生營造了舒適、溫馨、優(yōu)雅、書香氣息濃厚的讀書學(xué)習(xí)環(huán)境，走在了其他班級(jí)的前列，在締造完美教室方面堪稱榜樣教師。我們組織全體班主任觀摩，全體老師實(shí)地感受其班級(jí)文化氛圍，以其為榜樣拓寬、打開我校的締造完美教室建設(shè)。這樣以來大家對(duì)班級(jí)文化都有了很強(qiáng)的認(rèn)同感，同時(shí)極大地調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的“主人翁”意識(shí)，初步形成了“班級(jí)是我家，努力靠大家”的良好氛圍。

級(jí)學(xué)生記得非常精彩，感情充沛，文采飛揚(yáng)，有對(duì)班級(jí)好人好事的熱情謳歌，有對(duì)班級(jí)不正之風(fēng)的辛辣鞭撻，字里行間流入出了對(duì)班級(jí)的熱愛之情，對(duì)班級(jí)管理、班級(jí)成長有很好的推動(dòng)作用。幾位位老師首先親自為學(xué)生寫開篇日志，字寫得相當(dāng)工整，感情細(xì)膩，給學(xué)生起到了很好的模范帶頭作用。他們還經(jīng)常利用班會(huì)時(shí)間對(duì)學(xué)生的日志進(jìn)行賞讀、評(píng)析、總結(jié)升華，一個(gè)學(xué)期以來，班級(jí)日志已經(jīng)成為學(xué)生們抒發(fā)個(gè)人情懷、闡述個(gè)人觀點(diǎn)的舞臺(tái)。班級(jí)日志對(duì)幾個(gè)班級(jí)優(yōu)秀班風(fēng)的形成起到了良好的促進(jìn)作用。利用班級(jí)圖書角方面，發(fā)動(dòng)學(xué)生踴躍捐書有自己的'也有家長的，完成圖書角的構(gòu)建，而在有效利用方面，老師們利用課間讓學(xué)生借書讀書，既讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，又讓課間的教室安靜了下來，一舉兩得。

項(xiàng)存在的問題，并整理出了檢查總結(jié)發(fā)給每一位班主任老師。

7、個(gè)別交流，確立重點(diǎn)，榜樣帶動(dòng)，逐步推進(jìn)。完美教室敘事、班級(jí)文化的研發(fā)是締造完美教室的核心，在完成班級(jí)文化初步構(gòu)建后，下一步我們將逐步將重心轉(zhuǎn)移到完美教室敘事、班級(jí)文化的研發(fā)上來，因此我們根據(jù)班主任老師的參與程度和工作能力、熱情，班主任老師進(jìn)行了交談，讓他們年前先準(zhǔn)備、積累好素材，年后開學(xué)初就能夠進(jìn)行展演，并由此帶動(dòng)其他班級(jí)也積極參與進(jìn)來，共同打造完美教室，促進(jìn)我校新教育的進(jìn)一步開展。班級(jí)文化展示、班級(jí)辯論會(huì)等學(xué)生喜聞樂見活動(dòng)的開展，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與活動(dòng)的積極性，并在很大程度上培養(yǎng)了學(xué)生的卓越口才。從而也大大改善了班風(fēng)班貌，更使學(xué)生受益終身。

（1）進(jìn)一步深化締造完美教室工作，逐步由外顯文化向內(nèi)涵文化延伸。

（2）逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)班級(jí)文化的認(rèn)同感，內(nèi)化班級(jí)公約，努力使班級(jí)公約逐步成為全班同學(xué)的自律標(biāo)準(zhǔn)。

師生共同生活的每一天。

（4）深入扎實(shí)開展好每月一事活動(dòng)，讓每月一事活動(dòng)成為學(xué)生思想教育的主要載體。

精品文章。

（5）充分發(fā)揮班級(jí)家長委員會(huì)的作用，開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

（6）努力開發(fā)好班級(jí)課程，讓班級(jí)課程的實(shí)施成為締造完美教室的核心。（如，學(xué)科課程、理想課程、感恩課程、人格課程、書香課程、各種形式的社團(tuán)活動(dòng)課程）。

（7）進(jìn)一步增加學(xué)生、家長的參與度，真正成為班級(jí)、教師、學(xué)生、家長交流的平臺(tái)。并適時(shí)對(duì)班主任老師進(jìn)行培訓(xùn)。

靜靜地讀一本本書，朗朗地頌一首首詩，輕輕地寫一頁頁紙，暖暖地舉行一次次活動(dòng)，醇醇地聽一位位聲音。就這樣，我們走在新教育路上。締造完美教室不可能一蹴而就，是一個(gè)漫長而艱辛的過程。敏而好學(xué)，與書相伴，人生一定有質(zhì)量，有生機(jī)。書香飄溢，我們會(huì)一直沿著這條路行動(dòng)著，反思著，不斷前行。讓新教育之花在我校綻放。

校園文化古詩詞心得體會(huì)篇四

新版初中語文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)語言的.工具性的深層次的理解和對(duì)文言古詩文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩文。

很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)是科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文，對(duì)古文學(xué)習(xí)無須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的。“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失?！逼鋵?shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯俊㈩I(lǐng)會(huì)的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐溃械奈恼赂嬖V我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法或見解，有的文章可以讓我們認(rèn)識(shí)政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩文既可以了解中國悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：

教學(xué)古詩文，應(yīng)和現(xiàn)代語體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對(duì)古文的學(xué)習(xí)來說是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。

古詩文學(xué)習(xí)中，可能爭論的問題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說。當(dāng)然，這種解說要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。

這句話強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語感、理解內(nèi)容、提升品位。對(duì)讀的要求可由低到高。如開始要求讀準(zhǔn)，古詩文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。

現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過多讀可以加深理解。在讀的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫作上的特點(diǎn)及語言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。

在既有課文注釋，又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分。口譯尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。

指導(dǎo)語譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。

在學(xué)完必修課文中的古詩文后，我們可以要求學(xué)生寫讀書心得和評(píng)論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫作能力也得到了提高。

校園文化古詩詞心得體會(huì)篇五

古詩詞作為中華文化寶庫中一顆瑰寶，承載著久遠(yuǎn)歷史的文明，傳承著深厚的精神內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，我深感其魅力與智慧，通過賞析、吟誦，我體會(huì)到了古詩詞的內(nèi)涵和美感，同時(shí)也從中汲取到了很多的心得和體會(huì)。

在我接觸到古詩詞的初期，我對(duì)于它們只是帶著一種學(xué)習(xí)的心態(tài)去接觸。讀完一首古詩詞，認(rèn)真揣摩其中的字句，琢磨詩人的深意，仿佛身臨其境般欣賞著那美妙的景色。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)古詩詞給我?guī)淼慕^不只是學(xué)習(xí)的滋味，更多的是藝術(shù)與思考的體驗(yàn)。每一首古詩詞都有著自己獨(dú)特的意境，每一種意境都可以讓我感悟到不同的人生哲理。有的是醉心于塞外的蒼茫，有的是落落大方的灑脫，有的是癡情的守候，有的是生活的艱辛勉強(qiáng)。這種多樣性讓我感受到了人生的豐富與多姿。

在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，琢磨古人他們那種妙筆生花的藝術(shù)才華，讓我也去探索自己的藝術(shù)天賦。通過吟誦古詩詞，我開始慢慢地嘗試寫一些屬于自己的作品。在寫作的過程中，我深刻地體會(huì)到了古詩詞的精髓——言之有物，意境深遠(yuǎn)。每一次寫作，我都要仔細(xì)地思考自己的用詞，考慮詩句的韻律，力求達(dá)到最佳的表達(dá)效果。通過學(xué)習(xí)古詩詞，我也被激發(fā)了對(duì)美的追求，對(duì)思考和表達(dá)的熱愛。這是一種挑戰(zhàn)和享受并存的過程，讓我不斷去嘗試，不斷去突破。

古詩詞也為我提供了一個(gè)更加廣闊的文化視野。通過閱讀古詩詞，我從中了解到了中國古代文化的輝煌與博大精深。古詩詞是歷史的見證，是任何時(shí)代都無法替代的珍貴遺產(chǎn)。通過閱讀與學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解了唐詩宋詞的發(fā)展演變，也認(rèn)識(shí)到了古代詩人的不同風(fēng)格與特點(diǎn)。這讓我對(duì)古代文人的才華和智慧充滿了敬佩之情，同時(shí)也讓我對(duì)前人的努力更加感悟。

通過學(xué)習(xí)古詩詞，我也體會(huì)到了詩詞的力量與影響力。古人通過詩詞，表達(dá)自己的思想與情感，也借此傳遞他們對(duì)社會(huì)和人生的理解。詩詞是一種媒介，一種引導(dǎo)。每一首詩詞背后都有著作者的思考和意愿，它們通過文字傳遞出的是一種心靈的呼喚。古詩詞陪伴我度過了每一個(gè)平凡的時(shí)刻，也幫助我解決和面對(duì)著生活中的困惑與痛苦。每當(dāng)我沮喪或迷茫時(shí)，我會(huì)找到一首適合的古詩詞來讀。它們無聲卻又能引起我的共鳴，讓我把握住自己的內(nèi)心，重新找回自己的方向。

總之，通過學(xué)習(xí)古詩詞，我對(duì)它們的熱愛與喜歡更加深入了解與體會(huì)。它們給了我思考和感悟的機(jī)會(huì)，使我更多地關(guān)注和思考世界與生活。古詩詞是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它里面融入了藝術(shù)家的智慧和心血。通過學(xué)習(xí)古詩詞，我獲得了更加豐富的知識(shí)和視野，也培養(yǎng)了自我表達(dá)和創(chuàng)作的能力，更重要的是，它讓我重新認(rèn)識(shí)自己，找到了生活的意義和堅(jiān)持下去的動(dòng)力。

校園文化古詩詞心得體會(huì)篇六

校園文化作為學(xué)生日常接觸最頻繁的文化形式之一，其古詩詞文化的涵蓋面積也越來越廣泛。古詩詞是中華傳統(tǒng)文化中最為珍貴的瑰寶，而在現(xiàn)代的校園文化中，古詩詞則成為了一種特殊的文化符號(hào)，代表著校園文化高雅的精神面貌。在學(xué)習(xí)校園文化古詩詞的過程中，不僅能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行深入的了解，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和修養(yǎng)，提高學(xué)生的文化素質(zhì)。因此，校園文化古詩詞的學(xué)習(xí)是非常有意義的。

第二段：古詩詞帶給我的思考。

學(xué)習(xí)古詩詞，最深刻的體會(huì)是古人的智慧和文化底蘊(yùn)。詩人以精髓濃縮的文字形式表述了自己眼中的人生哲理和社會(huì)現(xiàn)象，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中同樣有著深刻的適用價(jià)值。例如，李白的《將進(jìn)酒》中寫到：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！北磉_(dá)了人生短暫，應(yīng)該珍惜眼前，及時(shí)行樂的哲學(xué)思想。古詩詞作為一種文化符號(hào)，不僅具有美學(xué)價(jià)值，也能夠引導(dǎo)人們思考生活和人生。

第三段：古詩詞的藝術(shù)特征。

古詩詞可以說是一種高雅的藝術(shù)形式，其獨(dú)特的藝術(shù)特征被廣泛贊譽(yù)。首先，古詩詞極強(qiáng)的形象化表現(xiàn)能力，其文字中包含了許多形象的描繪，往往一舉幾得，能夠讓讀者形象直觀地感受到詩人表現(xiàn)的景象。其次，古詩詞具有韻律的美感，其旋律優(yōu)美、抑揚(yáng)頓挫，引人入勝。最后，古詩詞的深刻意義和抒情色彩，也是其藝術(shù)魅力的體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)古詩詞對(duì)于我們的成長具有重要的意義。一方面，古詩詞可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和修養(yǎng)，使我們養(yǎng)成良好的人文情操，也更容易領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和人生哲理。另一方面，學(xué)習(xí)古詩詞也能夠增強(qiáng)我們的語言表達(dá)能力和想象力，極大地幫助我們提升寫作和口語表達(dá)的能力。而且，學(xué)習(xí)古詩詞還可以激發(fā)我們對(duì)于中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與興趣，同時(shí)也使我們能夠更好地將中華傳統(tǒng)文化傳承下去。

學(xué)習(xí)校園文化古詩詞需要我們有切實(shí)可行的學(xué)習(xí)方法。首先，我們要注重古詩詞文化的思想內(nèi)涵，理解其中蘊(yùn)含的文化、哲學(xué)、倫理和美學(xué)意義，不只是學(xué)會(huì)了表面的文字和形式。其次，我們也要多讀、多寫，不斷提高自己的語文素養(yǎng)和審美水準(zhǔn)。還可以利用各種學(xué)習(xí)資源和途徑，如參觀博物館、閱讀繪本、聽課等，以全方面地培養(yǎng)自己對(duì)古詩詞文化的認(rèn)知和領(lǐng)悟。

綜上所述，校園文化古詩詞的學(xué)習(xí)對(duì)于我們的成長和發(fā)展有著非常重要的作用，它不僅是我們了解中華傳統(tǒng)文化的途徑，也能夠提升我們的審美素養(yǎng)和人文修養(yǎng)，值得我們珍惜和深入研習(xí)。

校園文化古詩詞心得體會(huì)篇七

在大學(xué)校園里，古詩詞的文化氛圍逐漸興起。不少學(xué)生們發(fā)現(xiàn)古詩詞中所體現(xiàn)的人生哲理、人文情感和文化底蘊(yùn)，對(duì)于自身的綜合素質(zhì)與價(jià)值觀養(yǎng)成有著積極的作用。在學(xué)校組織的詩歌朗誦、古詩詞比賽等活動(dòng)中，學(xué)生們紛紛展示了自己對(duì)古文化的熱愛和理解，感受到了優(yōu)美詩詞所帶來的趣味與感動(dòng)，同時(shí)也傳承與弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化。

第二段：古詩詞傳統(tǒng)的文化特征及其作用。

中國古代的詩詞廣泛應(yīng)用于各種場(chǎng)合，如慶賀、贈(zèng)禮、悼念、勸誡等。古詩詞作為中國重要的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一，其語言簡潔、意蘊(yùn)深刻、形式優(yōu)美、詞意生動(dòng)，蘊(yùn)含著高深的文化內(nèi)涵和人生哲理。古詩詞鼓舞人心、啟迪智慧，帶給人們心境的享受與啟示。在校園文化中，古詩詞可以擴(kuò)寬學(xué)生對(duì)于文化知識(shí)的了解，對(duì)于拓展思維、豐富內(nèi)涵，起到了積極的作用。

第三段：校園中舉辦的古詩詞比賽、詩歌朗誦等活動(dòng)的益處。

校園中舉辦的詩歌朗誦、古詩詞比賽等活動(dòng)，不僅豐富了學(xué)生們的課外文化生活，而且激發(fā)了學(xué)生對(duì)于文化知識(shí)的熱愛。參與這些活動(dòng)不僅可以鍛煉學(xué)生們的口才和表達(dá)能力，更可以提高學(xué)生們對(duì)于古詩詞的認(rèn)識(shí)和理解。在比賽的過程中，學(xué)生們可以通過研讀名家經(jīng)典，提高審美素養(yǎng)，領(lǐng)悟文化精髓。在這個(gè)過程中，學(xué)生可以培養(yǎng)自己的修養(yǎng)、情感和意志，成為一個(gè)優(yōu)秀的人物。

第四段：校園中如何營造良好的古詩詞文化氛圍。

教師和學(xué)校管理者可以通過多種途徑，營造良好的古詩詞文化氛圍。首先，啟發(fā)學(xué)生對(duì)于文化知識(shí)的熱愛，并積極組織讀書、講座、賽事等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到古詩詞的重要價(jià)值。其次，學(xué)校可以創(chuàng)建一些詩詞類社團(tuán)并開設(shè)一些古詩詞的專題課程，讓學(xué)生通過自己的興趣和學(xué)習(xí)，更好地感受到文化的傳承與弘揚(yáng)。最后，教師和學(xué)校管理者可以借助科技手段，推廣優(yōu)秀的文化作品與資源，以便更好地推廣古詩詞文化。

第五段：結(jié)論。

校園文化中的古詩詞文化是一個(gè)極具內(nèi)涵、有意義的文化形式。在校園中，通過營造良好的文化氛圍，開展多樣化的活動(dòng)，使學(xué)生能夠更好地了解和感受古詩詞的魅力，也有助于學(xué)生的深層次的文化底蘊(yùn)。因此，我們還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于古詩詞文化的研究與推廣，促進(jìn)中華文化的繁榮與傳承。

校園文化古詩詞心得體會(huì)篇八

1、吐字咬字的問題。比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績。十幾個(gè)孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。

2、兩詩混淆的問題。開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”呵呵，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計(jì)是詩中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。

3、古詩誦讀的感情。很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上。可惜孩子們都把重點(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁娬b讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。

開墾出豐美的田園。我會(huì)背的第一首古詩是《詠柳》。"碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳"，我問爸爸"綠絲絳"是什么意思，爸爸說，"綠絲絳"是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的`綠色蝴碟結(jié)，這就是"綠絲絳"了，哦，懂了。

我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關(guān)春天的詩，"遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦"。這首詩讓我們看到了：春天陽光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖啊！"黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)"。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的"春困秋乏"。

宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還"和南宋詩人朱熹《春日》中的"等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春"，同樣是寫春風(fēng)，詩人一個(gè)喜，一個(gè)憂，兩相對(duì)照，反映出兩位詩人當(dāng)時(shí)不同的際遇，不同的社會(huì)環(huán)境，感受到了詩人的愛國情懷，領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩！

校園文化古詩詞心得體會(huì)篇九

“一日不見，如三秋兮?！笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老?！边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白。“豈不懷歸，是用作歌，將母來諗。”是征人對(duì)父母深深的思念;“誰謂河廣，一葦杭之?！笔巧碓谛l(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_(dá)出詩人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。

“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它?！鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄，亦不女從。”是一位女性對(duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。

“勿剪勿拜，召伯所說。”是人民愛屋及烏，對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背?！笔窃娙藢?duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患。“碩鼠碩鼠，無食我黍。”是人民不堪剝削壓榨，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。

睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛的自主追求，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。

閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌，每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。

昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當(dāng)年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩，講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。愛，自由，正義，是《詩經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

校園文化古詩詞心得體會(huì)篇十

有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。

每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!

這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語如珠，他對(duì)古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。

看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對(duì)小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。

校園文化古詩詞心得體會(huì)篇十一

12月14——20日7天，我有幸參加蚌埠市校園文化創(chuàng)建培訓(xùn)班外出赴廣西南寧參觀和學(xué)習(xí)。我非常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，虛心學(xué)習(xí)，勤于思考，帶著問題去考察，和同事們溝通探討，相互學(xué)習(xí)。通過7天的學(xué)習(xí)考察活動(dòng)，使我開拓了視野，發(fā)現(xiàn)了差距，增長了知識(shí)，受益匪淺?，F(xiàn)將心得體會(huì)匯報(bào)如下：

此次考察分主要是實(shí)地考察，時(shí)間緊、任務(wù)重。但我感覺整個(gè)培訓(xùn)考察行程安排科學(xué)、內(nèi)容設(shè)置豐富、針對(duì)性較強(qiáng)，雖然只有短短7天，但收獲頗豐。廣西南寧先進(jìn)可行的發(fā)展理念、整潔優(yōu)美的校園環(huán)境、豐富多彩的校園文化，都給我留下了深深的印象。

1、先進(jìn)可行的校園文化發(fā)展理念。在這次考察活動(dòng)中，聽取了南寧市明秀東路小學(xué)———智慧教育與文明校園教育；鳳翔路小學(xué)———基于君子文化理念的文明校園實(shí)踐與研究；第四十七中學(xué)———文化立校、科研興校、質(zhì)量強(qiáng)校；第十四中學(xué)———家校融合與文明學(xué)校建設(shè)等校長的經(jīng)驗(yàn)介紹，結(jié)合本地的學(xué)校發(fā)展，我體會(huì)到發(fā)展理念不僅要?jiǎng)?chuàng)新、求先進(jìn)，還要立足實(shí)際、切實(shí)可行。校園文化建設(shè)堅(jiān)持立德樹人發(fā)展理念，如以科學(xué)發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)全局，積極推進(jìn)校園文化建設(shè)，各有特色，這具有很強(qiáng)的借鑒意義。

2、極富人性化的校園環(huán)境。在考察過程中，鳳翔路小學(xué)、第四十七中學(xué)依山而建，干凈整潔的校園環(huán)境以及獨(dú)具特色的文化，給我們留下了深刻的印象，給人一種人與自然和諧共生的感覺。

3、開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，彰顯學(xué)校發(fā)展活力。我們參觀的'每一所學(xué)校無論是小學(xué)還是高中，他們?cè)诹⒌聵淙死砟畹囊I(lǐng)下開展好各種社團(tuán)活動(dòng)。老師和學(xué)生精神飽滿，豐富多彩的校園文化活動(dòng)，彰顯學(xué)校發(fā)展活力，各種活動(dòng)成績突出，中高考成績斐然。

總之，這次考察學(xué)習(xí)促使我更加堅(jiān)定了一個(gè)想法，一個(gè)學(xué)校要想發(fā)展起來，首先要用正確的校園文化發(fā)展理念地引領(lǐng)，其次要用科學(xué)的發(fā)展模式來架構(gòu)，以各種活動(dòng)載體為依托，再次上下齊心合力，腳踏實(shí)地去干。

校園文化古詩詞心得體會(huì)篇十二

近年來，古詩詞在青少年中重新引起了關(guān)注。作為中國文化瑰寶的古詩詞不僅展示了中國人的智慧和情感，更是一扇窺探中國傳統(tǒng)文化的窗口。在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，我深深體會(huì)到了其深邃的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，同時(shí)也增長了自己的文化素養(yǎng)。

古詩詞美不僅在于其文字之妙，更在于其意蘊(yùn)之深。通過研讀古詩詞，我發(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的豐富意義。比如杜甫的《登高》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@是對(duì)成功和追求的描繪。古人通過這樣簡練而深沉的文字，表達(dá)了對(duì)于追求的堅(jiān)持和對(duì)于事業(yè)的執(zhí)著。這種執(zhí)著精神，值得我們今天的年輕人去學(xué)習(xí)和借鑒。通過閱讀古詩詞，我學(xué)會(huì)了這種精神力量，激發(fā)自己更加努力地追求夢(mèng)想。

古詩詞之美，還在于它的藝術(shù)表現(xiàn)形式。詩詞是一種緊湊而優(yōu)美的文學(xué)形式，它采用的語言短小精悍，意境深遠(yuǎn)。比如白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！蓖ㄟ^在極簡的文字中營造出的意象，使我感受到了大自然的力量和生命的韻律。這種以詩意表達(dá)情感和思想的方式，富有想象力和藝術(shù)性，讓我感悟到了文字的魅力和表達(dá)的重要性。

古詩詞的學(xué)習(xí)，也是對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的一次深入了解。古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)古詩詞，我了解了中國古人的思想、生活和情感。比如李白的《將進(jìn)酒》中寫道：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！边@是對(duì)生命流轉(zhuǎn)和光陰消逝的表達(dá)。古人通過形象的描寫和比喻的手法，抒發(fā)了對(duì)于光陰流轉(zhuǎn)和歲月無情的感嘆。這種深邃的情感和對(duì)于生命深層次的思考，使我受到了啟發(fā)，學(xué)會(huì)了對(duì)生活更加珍惜和品味。

古詩詞的學(xué)習(xí)也使我受益于自身的文化素養(yǎng)的提升。作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)古詩詞不僅讓我接觸到了經(jīng)典的作品，更讓我學(xué)會(huì)了欣賞和品味。通過研讀經(jīng)典的優(yōu)秀作品，我學(xué)到了如何用正確的方法和角度欣賞一首詩詞。正如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫道：“明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！边@首詞具有明快活潑的風(fēng)格，既表達(dá)了對(duì)于美好事物的向往，又展現(xiàn)了文人對(duì)于時(shí)光的感慨。學(xué)會(huì)欣賞古詩詞，使我對(duì)于文化藝術(shù)有了更加深入的了解，增強(qiáng)了自己的審美能力和思考力。

總的來說，學(xué)習(xí)古詩詞不僅是學(xué)習(xí)一種文學(xué)形式，更是學(xué)習(xí)一種精神和一種文化。古詩詞的深邃意蘊(yùn)、藝術(shù)表現(xiàn)形式、文化背景以及對(duì)個(gè)人素養(yǎng)的提升，使我受益匪淺。古詩詞之美，正如一首絢麗的詩，不僅給予了我極大的藝術(shù)享受，更使我在成長的過程中漸漸感知到了人生和世界的美妙。因此，我相信學(xué)習(xí)古詩詞會(huì)對(duì)于每一個(gè)人都產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響。