當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

2022禮貌品格家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)及感悟一

我先想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題?什么是文明禮貌?

上星期，我碰到一件事，想請(qǐng)小朋友來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)不對(duì)。

那天，一個(gè)阿姨帶著他的孩子明明到我家來(lái)做客，一進(jìn)門，阿姨讓明明向我問(wèn)好，明明卻低著頭，躲到阿姨背后，一聲不吭。阿姨和我在客廳聊天時(shí)，明明發(fā)現(xiàn)柜子上的小擺設(shè)很漂亮，便一會(huì)兒拿起這個(gè)瞧瞧，一會(huì)兒又摸摸那個(gè)玩玩。他看到一輛小汽車很精致，就踮起腳尖從柜上拿下來(lái)，放在地板上玩起來(lái)。阿姨朝他直瞪眼，示意他不要亂動(dòng)，他卻看著奔跑的小車拍手直嚷：“好快喲!”吃飯時(shí)，明明一看自己喜歡吃的蝦在桌子另一頭，就站起來(lái)趴在桌子上伸長(zhǎng)筷子去夠，吃飯后，我請(qǐng)他們吃蘋(píng)果，明明馬上搶了一個(gè)大的就啃起來(lái)……

你們覺(jué)得這個(gè)明明做得對(duì)不對(duì)?你喜歡這樣的孩子嗎?

上個(gè)星期我們幼兒園開(kāi)展了一個(gè)學(xué)做小客人的活動(dòng)，許多小朋友都到社區(qū)的小朋友家或者爺爺、奶奶家去作客，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，你是怎樣做小客人的?

我們有的小朋友做了小主人，又是怎么招待小客人的呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)?

我們小朋友做得真不錯(cuò)，鼓鼓掌，表?yè)P(yáng)一下自己。

剛才小朋友都說(shuō)得很好，希望我們小朋友不管是在平常的生活中，還是在幼兒園的學(xué)習(xí)、游戲中，都能講好文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)講文明懂禮貌的好孩子!這可是一個(gè)很不容易的任務(wù)哦!就讓我們先從說(shuō)好下面的文明禮貌用語(yǔ)開(kāi)始吧，請(qǐng)小朋友們跟我一起說(shuō)，我說(shuō)一遍，你們說(shuō)一遍，好嗎?

您好、歡迎、請(qǐng)、對(duì)不起、不客氣、沒(méi)關(guān)系、謝謝、再見(jiàn)

小朋友們說(shuō)得真好!老師希望每天都能聽(tīng)到這樣的話語(yǔ)，你們能做到嗎?只有講文明懂禮貌的孩子才是好孩子，只有講文明懂禮貌的孩子才會(huì)成為我們大家的好朋友。

2022禮貌品格家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)及感悟二

剛接到職場(chǎng)禮儀培訓(xùn)通知的時(shí)候，感覺(jué)多此一舉，禮儀之邦，這還用培訓(xùn)么但是透過(guò)學(xué)習(xí)，讓我對(duì)職場(chǎng)禮儀有了正確地了解和認(rèn)識(shí)，使我自身有了更進(jìn)一步的提高，同時(shí)也找到了自身的不足，為以后的職場(chǎng)禮儀學(xué)習(xí)運(yùn)用打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在這次職場(chǎng)禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原先在平時(shí)的工作中我有很多地方都做得不到位，從與他人交談到衣著服飾，似乎我都有太多的忽略，職場(chǎng)交往是講究規(guī)則的，即所謂的沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。比如自己的衣著服飾，在工作時(shí)不是自己喜歡什么就穿什么，個(gè)人衣著服飾應(yīng)貼合自己的工作與職位，能夠給人以美感。

學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀我認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)讓每一個(gè)人了解學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀的必要性，在現(xiàn)實(shí)工作當(dāng)中，很多人對(duì)職場(chǎng)禮儀不重視，認(rèn)為是一些表面的東西，是做給別人看的。但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了我們的素質(zhì)和教養(yǎng)，所謂的內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，你受過(guò)哪樣的教育，上過(guò)哪些場(chǎng)合是一眼能夠看出來(lái)的。在與人交往的過(guò)程中，能否給人留下良好的印象，樹(shù)立自己良好的形象，更好地與人交往都是離不開(kāi)禮儀的。學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù)，能夠更好地與人溝通，知已知彼，才能百戰(zhàn)百勝。

因此，不光是這些禮儀，還有生活中的其他細(xì)節(jié)都應(yīng)留意，也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓(xùn)我的所得，透過(guò)這次職場(chǎng)禮儀學(xué)習(xí)，我才明白在原先的平時(shí)工作中我們有很多地方都做得不是很好，從小小的電話，信息用語(yǔ)，鞠躬禮到禮貌用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中接電話是否在鈴響了三遍時(shí)接聽(tīng)，是否先報(bào)自己的姓名部門以及工作單位，還有我們是否做到了語(yǔ)調(diào)熱情，大方自然，聲量適中表達(dá)清楚，簡(jiǎn)明扼要，禮貌禮貌。鞠躬禮是否標(biāo)準(zhǔn)、禮貌用語(yǔ)聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們仿佛都沒(méi)有多加注意。所以，我們就應(yīng)加強(qiáng)禮儀方面的學(xué)習(xí)，還要做到學(xué)以致用。

提升個(gè)人的素養(yǎng)，不僅僅是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，它還有助于維護(hù)企業(yè)的形象。在商務(wù)交往中個(gè)人代表整體，個(gè)人形象代表企業(yè)的形象，個(gè)人的所作所為決定了他人對(duì)本企業(yè)看法。所以說(shuō)，它是企業(yè)形象的競(jìng)爭(zhēng)，教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。

本次禮儀學(xué)習(xí)開(kāi)拓我的視野，讓我受益匪淺。所以，我覺(jué)的我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正的做到“注重細(xì)節(jié)，追求完美”。

2022禮貌品格家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)及感悟三

老師們，同學(xué)們：

新學(xué)期好！今天，我講話的主題是“講文明，懂禮貌，人人爭(zhēng)當(dāng)禮儀星”。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦。在幾千年的發(fā)展歷程中，形成了代代相傳的傳統(tǒng)美德?！翱兹谒臍q讓梨”的故事相信同學(xué)們都知道。那么，怎樣才能把祖國(guó)優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大呢？

我想，文明的學(xué)生，是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的`孩子。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，上課積極思考，愛(ài)提問(wèn)題，勇于發(fā)言。做到小手直舉，小眼發(fā)光，小臉通紅。

文明的學(xué)生，是個(gè)懂禮貌的孩子?！罢?qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系”這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊。

文明的學(xué)生，是個(gè)講衛(wèi)生的好孩子。他不會(huì)亂扔飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，看見(jiàn)垃圾會(huì)隨手撿起。因?yàn)樗茫阑h(huán)境，人人有責(zé)。

文明的學(xué)生，是個(gè)愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的孩子。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且還會(huì)勸阻、制止破壞行為。

文明的學(xué)生，是個(gè)遵守紀(jì)律的孩子。他會(huì)將自己的物品擺放整齊，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

文明的學(xué)生，是個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……

一聲謝謝，等于一次情感的交流；一聲對(duì)不起，能化許多生活中的矛盾；一個(gè)不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。文明禮貌，重在表現(xiàn)；良好習(xí)慣，重在平時(shí)；社會(huì)公德，重在你我。就讓我們一起來(lái)告別那不文明的行為，重塑一個(gè)更加文明，更加禮貌的新小學(xué)子形象。最后祝愿老師們新學(xué)期工作愉快，萬(wàn)事順意！同學(xué)們身體康健，學(xué)習(xí)快樂(lè)！

2022禮貌品格家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)及感悟四

老師、同學(xué)們：

今天國(guó)旗下的講話的題目是“做文明的使者”

也許大家聽(tīng)到這個(gè)題目會(huì)說(shuō)老生常談、沒(méi)有新意!那么請(qǐng)同學(xué)們回憶：今天早晨當(dāng)你用完早餐后向你的家人說(shuō)聲“謝謝”了嗎?早晨來(lái)到校園，看到門口的值周老師，請(qǐng)問(wèn)你向他們道一聲“好”了嗎?今天上樓梯或走樓道的時(shí)候，你是在靠右邊行走嗎?也許這些細(xì)節(jié)實(shí)在太小每天都在經(jīng)歷有的同學(xué)都回憶不起來(lái)了!

在我們?nèi)龑?shí)小，同學(xué)們的禮儀相對(duì)以前有了很大的進(jìn)步，大部分同學(xué)遇見(jiàn)老師或來(lái)訪的客人都能主動(dòng)讓道或問(wèn)好。但仍有一小部分同學(xué)，離文明還有一大段距離。教室的地面上，總有不少紙屑;走廊上，經(jīng)常能見(jiàn)到紙屑、糖果包裝袋等;廁所里，常見(jiàn)同學(xué)們便后不及時(shí)沖水，有的同學(xué)甚至把塑料瓶往尿槽里塞;還有的同學(xué)拿著拖把亂揮舞，潔白的墻壁污跡斑斑。知道嗎，這種種不文明的行為，不僅給他人造成了困擾和不便，更損壞了你自身的形象。

在這老師想和大家再重溫一下小學(xué)生應(yīng)該具備的禮儀知識(shí)：

一、會(huì)用文明禮貌十字用語(yǔ)

十字是指 “請(qǐng)”“您好”“謝謝”“對(duì)不起”“再見(jiàn)”。這十個(gè)字很簡(jiǎn)單，但力量卻非同一般，它們是一個(gè)人文明素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。讓我們經(jīng)常把它們掛在嘴邊吧。

二、學(xué)校常規(guī)禮儀

1.課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

(1)上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。

(2)聽(tīng)講：在課堂上，要認(rèn)真聽(tīng)老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

(3)下課：聽(tīng)到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講，不要忙著收拾書(shū)本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后，準(zhǔn)備好下節(jié)課用品后，學(xué)生方可離開(kāi)。

2.服飾儀表：穿著指穿衣褲，著鞋襪，不穿拖鞋進(jìn)校園。其基本要求是： 合體、適時(shí)、整潔、大方、講究場(chǎng)合。

3.尊師禮儀：a學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。b上下樓梯要靠右輕腳慢行，不講話不重腳，不擁擠不推拉，不在扶手上滑行。c進(jìn)老師的辦公室時(shí)，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。d與老師講話交談時(shí)，要眼睛看著對(duì)方，不東張西望。 e學(xué)生離校時(shí)應(yīng)跟老師同學(xué)招呼“老師再見(jiàn)”。

4.同學(xué)禮儀：注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)問(wèn)可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí)，須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你’’等禮貌用語(yǔ)。借東西時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。更不要隨便議論同學(xué)的不是。

5.集會(huì)禮儀：集會(huì)在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動(dòng)。集會(huì)做到會(huì)靜齊。升國(guó)旗儀式：國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征，升旗時(shí)，全體學(xué)生應(yīng)列隊(duì)整齊排列，面向國(guó)旗，肅立致敬。當(dāng)升國(guó)旗，奏國(guó)歌時(shí)，要立正，脫帽;行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動(dòng)，一定要保持安靜，切忌自由活動(dòng)，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí)，所有在場(chǎng)的人都應(yīng)抬頭注視。

此外，當(dāng)有學(xué)生上臺(tái)發(fā)言、領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，要向主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)鞠躬行禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮，并雙手接過(guò)獎(jiǎng)狀。發(fā)言、領(lǐng)獎(jiǎng)結(jié)束后要道謝。

6.校內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀：應(yīng)該自覺(jué)保持校園整潔，不在校園內(nèi)追逐打鬧，不在教室、樓道、操場(chǎng)亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。見(jiàn)到垃圾主動(dòng)撿起，對(duì)不愛(ài)護(hù)校園的行為，一要主動(dòng)愛(ài)護(hù)，二要對(duì)他人進(jìn)行教育。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫(huà)、亂抹、亂刻，愛(ài)護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹(shù)木，節(jié)約用水用電。

同學(xué)們，以上的禮儀你都做到了嗎?讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明、展示文明、宣傳文明，做一個(gè)文明的人。

謝謝大家!

2022禮貌品格家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)及感悟五

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我是高一(6)班的吳問(wèn)濤。今天，我演講的主題是“文明禮貌待人”。

提起文明禮貌，想必大家并不陌生，畢竟我國(guó)自古以來(lái)就有著“禮儀之邦”的美譽(yù)。荀子曰：“人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧?！敝v文明懂禮貌是中華民族所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素質(zhì)。作為新時(shí)代的青年，我們更應(yīng)當(dāng)將這種傳統(tǒng)美德同時(shí)代結(jié)合，取其精華，發(fā)掘其深遠(yuǎn)價(jià)值。

然而在現(xiàn)實(shí)中，卻有很多不文明不禮貌的行為。在我們的校園生活中，有些同學(xué)在走廊上隨意沖撞，上課時(shí)隨意講話，在別人交談時(shí)隨意打斷，這些人際交往中的細(xì)小之處，雖無(wú)傷大雅，但卻能暴露出自身素質(zhì)的缺失，甚至影響到人際關(guān)系的和諧發(fā)展。

而在我們生活的這座城市中，隨處可見(jiàn)亂扔垃圾的人，不遵守交規(guī)的人，公共場(chǎng)合大聲喧嘩的人，這些人充斥在我們的生活中，甚至某些時(shí)候我們也是其中的一員!或許我們會(huì)不屑一顧，或許我們可以找千萬(wàn)種理由推脫。但是這些“小”事，卻可能導(dǎo)致個(gè)人品質(zhì)的低下，社會(huì)風(fēng)氣的敗壞乃至于國(guó)家形象的損害。

其實(shí)現(xiàn)實(shí)中，很多“素質(zhì)不高”的行為，都是因?yàn)閷?duì)于一些小錯(cuò)誤的放任，在形成習(xí)慣后于舉手投足之間不經(jīng)意的暴露出來(lái)的?？赡墚?dāng)局者無(wú)意，不過(guò)旁觀者卻一目了然啊。朱子有言：“自敬，則人敬之;自慢，則人慢之?！泵總€(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度和力度不同，才有了明顯的區(qū)別。這一區(qū)別，既來(lái)源于自身的行為習(xí)慣，也與周邊的大環(huán)境息息相關(guān)。

那么，作為高中生的我們應(yīng)當(dāng)從何做起呢?

大環(huán)境憑我們一己之力是無(wú)法改變的，那就從改變自己開(kāi)始吧。首先，我們要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮貌本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式?！皯阎埔獾娜?，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?！北R梭如是說(shuō)。只有做到發(fā)自內(nèi)心的尊重他人，才會(huì)有得體的言行。其次要以提高自尊心為基礎(chǔ)，禮貌不是卑躬屈膝，更不是阿諛?lè)畛?。“?ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之?！蔽拿鞫Y貌待人的大前提是互相尊重，不卑不亢，站在平等的角度看待所有人。第三點(diǎn)則是需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中做到言行舉止上的禮貌，例如進(jìn)辦公室前先敲門，他人發(fā)言時(shí)不隨意干擾，日常對(duì)話時(shí)多使用文明用語(yǔ)，這些看似微不足道的小動(dòng)作，往往能體現(xiàn)出我們的素養(yǎng)，展現(xiàn)我們文明禮貌的形象。

最后，同學(xué)們，希望我們能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符、不禮貌的話語(yǔ)，少些，再少些。創(chuàng)造一個(gè)有文明禮貌待人氣氛的和諧校園!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

2022禮貌品格家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)及感悟六

老師們，同學(xué)們：

大家早上好，今天我講話的題目是《文明禮貌伴我行》

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

“謝謝你”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)”等這些禮貌用語(yǔ)，如使用恰當(dāng)，對(duì)調(diào)和及融洽人際關(guān)系會(huì)起到意想不到的作用。

“謝謝” 在西方國(guó)家，無(wú)論別人給予你的幫助是多么微不足道，你都應(yīng)該誠(chéng)懇地說(shuō)聲“謝謝”。正確地運(yùn)用“謝謝”一詞，會(huì)使你的語(yǔ)言充滿魅力，使對(duì)方備感溫暖。道謝時(shí)要及時(shí)注意對(duì)方的反應(yīng)。對(duì)方對(duì)你的感謝感到茫然時(shí)，你要用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言向他說(shuō)明致謝的原因。對(duì)他人的道謝要答謝，答謝可以“沒(méi)什么，別客氣”、“我很樂(lè)意幫忙”、“應(yīng)該的”來(lái)回答。

“對(duì)不起” 社交場(chǎng)合學(xué)會(huì)向人道歉，是緩和雙方可能產(chǎn)生的緊張關(guān)系的一帖靈藥。如你在公共汽車上踩了別人的腳，一聲“對(duì)不起”即可化解對(duì)方的不快。道歉時(shí)最重要的是有誠(chéng)意，切忌道歉時(shí)先辯解，好似推脫責(zé)任;同時(shí)要注意及時(shí)道歉，猶豫不決會(huì)失去道歉的良機(jī)。在涉外場(chǎng)合需要煩人幫忙時(shí)，說(shuō)句“對(duì)不起，你能替我把茶水遞過(guò)來(lái)嗎”，則能體現(xiàn)一個(gè)人的謙和及修養(yǎng)。

“請(qǐng)” 在西方國(guó)家，幾乎在任何需要麻煩他人的時(shí)候，“請(qǐng)”都是必須掛在嘴邊的禮貌語(yǔ)。如“請(qǐng)問(wèn)”、“請(qǐng)?jiān)彙?、“?qǐng)留步”、“請(qǐng)用餐”、“請(qǐng)指教”、“請(qǐng)稍候”、“請(qǐng)關(guān)照”等等。頻繁使用“請(qǐng)”字，會(huì)使話語(yǔ)變得委婉而禮貌，是比較自然地把自己的位置降低，將對(duì)方的位置抬高的最好的辦法。

禮貌

人的潛意識(shí)里可能都渴求別人的尊重和贊賞， 于是產(chǎn)生了禮貌。

禮貌可能是人類文明史上最偉大的發(fā)明，它可以幫我們解決很多很多的問(wèn)題。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下臺(tái)，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

2022禮貌品格家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)及感悟七

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我是五（4）班的xxx，今天我演講的主題是《講文明，懂禮貌》。

中國(guó)是文明之國(guó)，禮儀之邦。那么如何做一個(gè)講文明懂禮貌的好孩子呢？

1、對(duì)父母、長(zhǎng)輩講話要恭敬，不惹父母長(zhǎng)輩生氣。

2、大人問(wèn)話時(shí)，要認(rèn)真聽(tīng)，并有禮貌的回答。

3、早晚要向父母、老人問(wèn)好。出去玩和回家都要告訴父母。

4、吃飯時(shí)不搶食、不挑食。

5、家中來(lái)客時(shí)要熱情接待招呼，家長(zhǎng)和客人講話時(shí)不插嘴打擾。

6、不隨便向客人要東西吃。

7、求人家?guī)椭鷷r(shí)，要說(shuō)“請(qǐng)、謝謝”。

8、打噴嚏時(shí)，要用紙巾或手捂住嘴鼻，向下或朝外，而不要對(duì)著別人。

9、不要在別人面前挖耳朵、摳鼻子等等。

10、不給班里的同學(xué)起綽號(hào)，起綽號(hào)是一種不尊重他人的行為類型，每個(gè)人都有自己的學(xué)名，不應(yīng)該給同學(xué)起綽號(hào)。起綽號(hào)可能會(huì)帶來(lái)其他一些壞的影響，比如影響同學(xué)間的'友誼等等。

這些生活中的小細(xì)節(jié)能體現(xiàn)出一個(gè)人的精神面貌以及這個(gè)人的素質(zhì)。我想，只要我們能從小養(yǎng)成好習(xí)慣，一定能成為一名文明、懂禮貌的好孩子！

在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：行動(dòng)起來(lái)，少先隊(duì)員們！爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生！不給同學(xué)起綽號(hào)！同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！ 講文明懂禮貌演講稿二

講文明講禮貌，是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開(kāi)始的。在孩子咿呀學(xué)語(yǔ)期間，父母首先教其文明禮貌，進(jìn)入學(xué)校，老師教其文明禮貌，到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。

一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來(lái)愉快和信心。一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。這一點(diǎn)，越來(lái)越成為大家的共識(shí)。

講文明講禮貌，需要開(kāi)展廣泛持久的教育。社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng)，以強(qiáng)化人們講文明禮貌的自覺(jué)意識(shí)、公德意識(shí)，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無(wú)論在家庭、學(xué)校、單位、社會(huì)都能夠自覺(jué)自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。

講文明講禮貌，需要自覺(jué)行動(dòng)。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時(shí)憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需要每個(gè)人從一言一行開(kāi)始，不能只說(shuō)不做。學(xué)校要從老師做起，給學(xué)生做出榜樣。家庭要從大人做起，為孩子做出榜樣，孩子也要監(jiān)督大人。家長(zhǎng)不能只盯著孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要重視文明禮貌的教育，重視孩子的道德修養(yǎng)。大人尤其要為孩子作榜樣。

講文明講禮貌，需要加強(qiáng)管理。文明禮貌既要靠自覺(jué)，也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理，是形成全社會(huì)講文明講禮貌的保證。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無(wú)論大人還是孩子，都應(yīng)遵守規(guī)矩。規(guī)矩不能有彈性，不能有特殊，不能有例外。只有綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，形成嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制，“講文明講禮貌”才能成為每個(gè)人的良好的習(xí)慣，成為整個(gè)社會(huì)新的風(fēng)尚。

因此，我們要從身邊做起，從小事做起，做文明人，做禮貌人，不論何時(shí)，不論何地，心中永遠(yuǎn)牢記的是：講文明、懂禮貌。

2022禮貌品格家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)及感悟八

只要你走進(jìn)二(1)班教室，你一定能看見(jiàn)有著一雙大大的眼睛的女孩，那就是我。我叫xx。

我能遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，嚴(yán)格要求自己，做到：文明禮貌、遵守紀(jì)律、尊重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體、和同學(xué)一起快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。

試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?

明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

2022禮貌品格家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)及感悟九

在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么！要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。 契珂夫

教養(yǎng)中寄寓著極大的向往對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。 阿諾德

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

孟德斯鳩

我深信，再也沒(méi)有比人的外表（與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。 列夫托爾斯泰

無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。 盧梭

人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。

唐張九齡

良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。 洛克

人類追求的無(wú)非是快樂(lè)，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。 洛克

知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。 查里德菲爾

要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。

阿諾德

生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。

佚名

一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。 羅曼曼蘭

切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。 列夫托爾欺泰

人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。 徐悲鴻

衣冠不正，則賓者不肅。 管仲

進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。 管仲

修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。

愛(ài)默生

懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。 盧梭

一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。 羅曼羅蘭

讓一得百，爭(zhēng)十失九。 馬克

謙遜是美德的色彩。 提奧格尼斯

禮之大本，以防亂也。 柳宗元

德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省?/p>

洛克

彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。 愛(ài)默生

這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過(guò)的。 雨果

其交也以道，以接也以禮。 孟子

貧而無(wú)謅，富而無(wú)驕。 子貢

沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨的鉆石是沒(méi)有人喜歡的，這種鉆石戴了也沒(méi)有好處。但是一旦經(jīng)過(guò)琢磨，加以鑲嵌之后，綜們便生出光彩來(lái)了。美德是精神上的一種寶藏，但是使他們生出光彩的則是良好的禮儀。 洛克

驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便懷忌恨。

斯賓諾莎、

這就是純樸性格的好處：如果說(shuō)這種性格有時(shí)會(huì)叫人作出非常笨拙的事情，如果說(shuō)這種性格在上流社會(huì)幾乎可以肯定會(huì)讓具有它的人遭到毀滅，那么從另一方面說(shuō)，這種性格對(duì)于具有相近性格的人來(lái)說(shuō)，它的影響卻是迅速的，具有決定性意義的。 司湯達(dá)

有耐心的人，能得到他所期望的。 富蘭克林

在風(fēng)度上和在各種事情上一樣，惟一不衰老的東西，是心地。心地善良的人單純樸實(shí)。 巴爾扎克

當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候，他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離，既不夸夸其談，也不扭捏取寵。 雨果

對(duì)于心地善良的人來(lái)說(shuō)，付出代價(jià)必然得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好的心靈的表現(xiàn)形式。 紀(jì)德

傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，老不可滿。 魏微

事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見(jiàn)，匆忙的旅人落在從容者的后邊；疾馳的駿馬落后，緩步的駱駝卻不斷前進(jìn)。 薩迪

樂(lè)以移風(fēng)易俗，禮以安上化人。 唐吳兢

存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛(ài)心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來(lái)的最適宜的禮貌。 歌德

禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。

培根

假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ?，?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)。 洛克

一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。

莎士比亞

不應(yīng)嫉妒天才人物，就像不應(yīng)該嫉妒太陽(yáng)一樣。 尤里邦達(dá)列夫

一個(gè)頭腦正常的人，是不會(huì)自滿的。 圣西門

道德教育最簡(jiǎn)單的要素是愛(ài)，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中。

裴斯泰洛齊

我們不應(yīng)該把自己想得太好，以致把自己的價(jià)值估計(jì)得高；我們也不可因?yàn)樽约壕哂心承╅L(zhǎng)處，別人沒(méi)有，便以為應(yīng)在別人面前占優(yōu)勢(shì)；我們只應(yīng)該在我們的本分以內(nèi)謙遜地接受別人對(duì)于我們的給予。 洛克

他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無(wú)知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。 托爾斯泰

嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。 列夫托爾斯泰

禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。洛克

有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。 王爾德

性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。 池田大作

禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。 約翰霍爾

仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。 荀子

滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。 陳毅

沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。

羅曼羅蘭