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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
2022禮貌品格家長會心得體會及感悟一
我先想問大家一個問題?什么是文明禮貌?
上星期,我碰到一件事,想請小朋友來說說對不對。
那天,一個阿姨帶著他的孩子明明到我家來做客,一進門,阿姨讓明明向我問好,明明卻低著頭,躲到阿姨背后,一聲不吭。阿姨和我在客廳聊天時,明明發(fā)現(xiàn)柜子上的小擺設(shè)很漂亮,便一會兒拿起這個瞧瞧,一會兒又摸摸那個玩玩。他看到一輛小汽車很精致,就踮起腳尖從柜上拿下來,放在地板上玩起來。阿姨朝他直瞪眼,示意他不要亂動,他卻看著奔跑的小車拍手直嚷:“好快喲!”吃飯時,明明一看自己喜歡吃的蝦在桌子另一頭,就站起來趴在桌子上伸長筷子去夠,吃飯后,我請他們吃蘋果,明明馬上搶了一個大的就啃起來……
你們覺得這個明明做得對不對?你喜歡這樣的孩子嗎?
上個星期我們幼兒園開展了一個學(xué)做小客人的活動,許多小朋友都到社區(qū)的小朋友家或者爺爺、奶奶家去作客,誰來說說,你是怎樣做小客人的?
我們有的小朋友做了小主人,又是怎么招待小客人的呢?誰來說一說?
我們小朋友做得真不錯,鼓鼓掌,表揚一下自己。
剛才小朋友都說得很好,希望我們小朋友不管是在平常的生活中,還是在幼兒園的學(xué)習(xí)、游戲中,都能講好文明禮貌用語,做一個講文明懂禮貌的好孩子!這可是一個很不容易的任務(wù)哦!就讓我們先從說好下面的文明禮貌用語開始吧,請小朋友們跟我一起說,我說一遍,你們說一遍,好嗎?
您好、歡迎、請、對不起、不客氣、沒關(guān)系、謝謝、再見
小朋友們說得真好!老師希望每天都能聽到這樣的話語,你們能做到嗎?只有講文明懂禮貌的孩子才是好孩子,只有講文明懂禮貌的孩子才會成為我們大家的好朋友。
2022禮貌品格家長會心得體會及感悟二
剛接到職場禮儀培訓(xùn)通知的時候,感覺多此一舉,禮儀之邦,這還用培訓(xùn)么但是透過學(xué)習(xí),讓我對職場禮儀有了正確地了解和認(rèn)識,使我自身有了更進一步的提高,同時也找到了自身的不足,為以后的職場禮儀學(xué)習(xí)運用打下了堅實的基礎(chǔ)。
在這次職場禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原先在平時的工作中我有很多地方都做得不到位,從與他人交談到衣著服飾,似乎我都有太多的忽略,職場交往是講究規(guī)則的,即所謂的沒有規(guī)矩不成方圓。比如自己的衣著服飾,在工作時不是自己喜歡什么就穿什么,個人衣著服飾應(yīng)貼合自己的工作與職位,能夠給人以美感。
學(xué)習(xí)職場禮儀我認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)讓每一個人了解學(xué)習(xí)職場禮儀的必要性,在現(xiàn)實工作當(dāng)中,很多人對職場禮儀不重視,認(rèn)為是一些表面的東西,是做給別人看的。但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了我們的素質(zhì)和教養(yǎng),所謂的內(nèi)行看門道,外行看熱鬧,你受過哪樣的教育,上過哪些場合是一眼能夠看出來的。在與人交往的過程中,能否給人留下良好的印象,樹立自己良好的形象,更好地與人交往都是離不開禮儀的。學(xué)習(xí)職場禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù),能夠更好地與人溝通,知已知彼,才能百戰(zhàn)百勝。
因此,不光是這些禮儀,還有生活中的其他細節(jié)都應(yīng)留意,也要學(xué)會設(shè)身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓(xùn)我的所得,透過這次職場禮儀學(xué)習(xí),我才明白在原先的平時工作中我們有很多地方都做得不是很好,從小小的電話,信息用語,鞠躬禮到禮貌用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時工作中接電話是否在鈴響了三遍時接聽,是否先報自己的姓名部門以及工作單位,還有我們是否做到了語調(diào)熱情,大方自然,聲量適中表達清楚,簡明扼要,禮貌禮貌。鞠躬禮是否標(biāo)準(zhǔn)、禮貌用語聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見問題我們仿佛都沒有多加注意。所以,我們就應(yīng)加強禮儀方面的學(xué)習(xí),還要做到學(xué)以致用。
提升個人的素養(yǎng),不僅僅是員工素質(zhì)的競爭,它還有助于維護企業(yè)的形象。在商務(wù)交往中個人代表整體,個人形象代表企業(yè)的形象,個人的所作所為決定了他人對本企業(yè)看法。所以說,它是企業(yè)形象的競爭,教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié),細節(jié)展示素質(zhì)。
本次禮儀學(xué)習(xí)開拓我的視野,讓我受益匪淺。所以,我覺的我們在平時的工作中應(yīng)真正的做到“注重細節(jié),追求完美”。
2022禮貌品格家長會心得體會及感悟三
老師們,同學(xué)們:
新學(xué)期好!今天,我講話的主題是“講文明,懂禮貌,人人爭當(dāng)禮儀星”。我國是一個歷史悠久、文化底蘊深厚的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦。在幾千年的發(fā)展歷程中,形成了代代相傳的傳統(tǒng)美德?!翱兹谒臍q讓梨”的故事相信同學(xué)們都知道。那么,怎樣才能把祖國優(yōu)秀文化發(fā)揚光大呢?
我想,文明的學(xué)生,是個愛學(xué)習(xí)的`孩子。他總是對知識充滿渴望,上課積極思考,愛提問題,勇于發(fā)言。做到小手直舉,小眼發(fā)光,小臉通紅。
文明的學(xué)生,是個懂禮貌的孩子?!罢垺⒛?、謝謝、對不起、沒關(guān)系”這些禮貌用語常常掛在嘴邊。
文明的學(xué)生,是個講衛(wèi)生的好孩子。他不會亂扔飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,看見垃圾會隨手撿起。因為他懂得,美化環(huán)境,人人有責(zé)。
文明的學(xué)生,是個愛護公私財物的孩子。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且還會勸阻、制止破壞行為。
文明的學(xué)生,是個遵守紀(jì)律的孩子。他會將自己的物品擺放整齊,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生,是個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長、友愛同學(xué),關(guān)愛身邊的人和事,不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié),他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……
一聲謝謝,等于一次情感的交流;一聲對不起,能化許多生活中的矛盾;一個不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時;社會公德,重在你我。就讓我們一起來告別那不文明的行為,重塑一個更加文明,更加禮貌的新小學(xué)子形象。最后祝愿老師們新學(xué)期工作愉快,萬事順意!同學(xué)們身體康健,學(xué)習(xí)快樂!
2022禮貌品格家長會心得體會及感悟四
老師、同學(xué)們:
今天國旗下的講話的題目是“做文明的使者”
也許大家聽到這個題目會說老生常談、沒有新意!那么請同學(xué)們回憶:今天早晨當(dāng)你用完早餐后向你的家人說聲“謝謝”了嗎?早晨來到校園,看到門口的值周老師,請問你向他們道一聲“好”了嗎?今天上樓梯或走樓道的時候,你是在靠右邊行走嗎?也許這些細節(jié)實在太小每天都在經(jīng)歷有的同學(xué)都回憶不起來了!
在我們?nèi)龑嵭。瑢W(xué)們的禮儀相對以前有了很大的進步,大部分同學(xué)遇見老師或來訪的客人都能主動讓道或問好。但仍有一小部分同學(xué),離文明還有一大段距離。教室的地面上,總有不少紙屑;走廊上,經(jīng)常能見到紙屑、糖果包裝袋等;廁所里,常見同學(xué)們便后不及時沖水,有的同學(xué)甚至把塑料瓶往尿槽里塞;還有的同學(xué)拿著拖把亂揮舞,潔白的墻壁污跡斑斑。知道嗎,這種種不文明的行為,不僅給他人造成了困擾和不便,更損壞了你自身的形象。
在這老師想和大家再重溫一下小學(xué)生應(yīng)該具備的禮儀知識:
一、會用文明禮貌十字用語
十字是指 “請”“您好”“謝謝”“對不起”“再見”。這十個字很簡單,但力量卻非同一般,它們是一個人文明素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。讓我們經(jīng)常把它們掛在嘴邊吧。
二、學(xué)校常規(guī)禮儀
1.課堂禮儀:遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。
(1)上課:上課的鈴聲一響,學(xué)生應(yīng)端坐在教室里,恭候老師上課,當(dāng)教師宣布上課時,全班應(yīng)迅速肅立,向老師問好,待老師答禮后,方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時到校上課,若因特殊情況,不得已在教師上課后進入教室,應(yīng)先得到教師允許后,方可進入教室。
(2)聽講:在課堂上,要認(rèn)真聽老師講解,注意力集中,獨立思考,重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時,應(yīng)該先舉手,待老師點到你的名字時才可站起來回答,發(fā)言時,身體要立正,態(tài)度要落落大方,聲音要清晰響亮,并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。
(3)下課:聽到下課鈴響時,若老師還未宣布下課,學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講,不要忙著收拾書本,或把桌子弄得乒乓作響,這是對老師的不尊重。下課時,全體同學(xué)仍需起立,與老師互道:“再見”。待老師離開教室后,準(zhǔn)備好下節(jié)課用品后,學(xué)生方可離開。
2.服飾儀表:穿著指穿衣褲,著鞋襪,不穿拖鞋進校園。其基本要求是: 合體、適時、整潔、大方、講究場合。
3.尊師禮儀:a學(xué)生在校園內(nèi)進出或上下樓梯與老師相遇時,應(yīng)主動向老師行禮問好。b上下樓梯要靠右輕腳慢行,不講話不重腳,不擁擠不推拉,不在扶手上滑行。c進老師的辦公室時,應(yīng)先敲門,經(jīng)老師允許后方可進入,不能隨便翻動老師的物品。d與老師講話交談時,要眼睛看著對方,不東張西望。 e學(xué)生離校時應(yīng)跟老師同學(xué)招呼“老師再見”。
4.同學(xué)禮儀:注意同學(xué)之間的禮儀禮貌,是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)問可彼此直呼其名,但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時,須用“請”、“謝謝”、“麻煩你’’等禮貌用語。借東西時,應(yīng)先征得同意后再拿,用后應(yīng)及時歸還,并要致謝。對于同學(xué)遭遇的不幸,偶爾的失敗,學(xué)習(xí)上暫時的落后等,不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視,而應(yīng)該給予熱情的幫助。對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足,也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號,絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。更不要隨便議論同學(xué)的不是。
5.集會禮儀:集會在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動。集會做到會靜齊。升國旗儀式:國旗是一個國家的象征,升旗時,全體學(xué)生應(yīng)列隊整齊排列,面向國旗,肅立致敬。當(dāng)升國旗,奏國歌時,要立正,脫帽;行注目禮,直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動,一定要保持安靜,切忌自由活動,嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán),當(dāng)五星紅旗冉冉升起時,所有在場的人都應(yīng)抬頭注視。
此外,當(dāng)有學(xué)生上臺發(fā)言、領(lǐng)獎時,要向主席臺領(lǐng)導(dǎo)鞠躬行禮,少先隊員行隊禮,并雙手接過獎狀。發(fā)言、領(lǐng)獎結(jié)束后要道謝。
6.校內(nèi)公共場所禮儀:應(yīng)該自覺保持校園整潔,不在校園內(nèi)追逐打鬧,不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。見到垃圾主動撿起,對不愛護校園的行為,一要主動愛護,二要對他人進行教育。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻,愛護學(xué)校公共財物、花草樹木,節(jié)約用水用電。
同學(xué)們,以上的禮儀你都做到了嗎?讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,學(xué)習(xí)文明、實踐文明、展示文明、宣傳文明,做一個文明的人。
謝謝大家!
2022禮貌品格家長會心得體會及感悟五
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,我是高一(6)班的吳問濤。今天,我演講的主題是“文明禮貌待人”。
提起文明禮貌,想必大家并不陌生,畢竟我國自古以來就有著“禮儀之邦”的美譽。荀子曰:“人無禮不生,事無禮不成,國無禮不寧?!敝v文明懂禮貌是中華民族所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德,是每個人都應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素質(zhì)。作為新時代的青年,我們更應(yīng)當(dāng)將這種傳統(tǒng)美德同時代結(jié)合,取其精華,發(fā)掘其深遠價值。
然而在現(xiàn)實中,卻有很多不文明不禮貌的行為。在我們的校園生活中,有些同學(xué)在走廊上隨意沖撞,上課時隨意講話,在別人交談時隨意打斷,這些人際交往中的細小之處,雖無傷大雅,但卻能暴露出自身素質(zhì)的缺失,甚至影響到人際關(guān)系的和諧發(fā)展。
而在我們生活的這座城市中,隨處可見亂扔垃圾的人,不遵守交規(guī)的人,公共場合大聲喧嘩的人,這些人充斥在我們的生活中,甚至某些時候我們也是其中的一員!或許我們會不屑一顧,或許我們可以找千萬種理由推脫。但是這些“小”事,卻可能導(dǎo)致個人品質(zhì)的低下,社會風(fēng)氣的敗壞乃至于國家形象的損害。
其實現(xiàn)實中,很多“素質(zhì)不高”的行為,都是因為對于一些小錯誤的放任,在形成習(xí)慣后于舉手投足之間不經(jīng)意的暴露出來的。可能當(dāng)局者無意,不過旁觀者卻一目了然啊。朱子有言:“自敬,則人敬之;自慢,則人慢之?!泵總€人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度和力度不同,才有了明顯的區(qū)別。這一區(qū)別,既來源于自身的行為習(xí)慣,也與周邊的大環(huán)境息息相關(guān)。
那么,作為高中生的我們應(yīng)當(dāng)從何做起呢?
大環(huán)境憑我們一己之力是無法改變的,那就從改變自己開始吧。首先,我們要以學(xué)會尊重他人為起點,禮貌本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式?!皯阎埔獾娜耍遣浑y于表達他對人的禮貌的。”盧梭如是說。只有做到發(fā)自內(nèi)心的尊重他人,才會有得體的言行。其次要以提高自尊心為基礎(chǔ),禮貌不是卑躬屈膝,更不是阿諛奉承?!皭廴苏呷撕銗壑?,敬人者人恒敬之?!蔽拿鞫Y貌待人的大前提是互相尊重,不卑不亢,站在平等的角度看待所有人。第三點則是需要我們在現(xiàn)實中做到言行舉止上的禮貌,例如進辦公室前先敲門,他人發(fā)言時不隨意干擾,日常對話時多使用文明用語,這些看似微不足道的小動作,往往能體現(xiàn)出我們的素養(yǎng),展現(xiàn)我們文明禮貌的形象。
最后,同學(xué)們,希望我們能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符、不禮貌的話語,少些,再少些。創(chuàng)造一個有文明禮貌待人氣氛的和諧校園!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
2022禮貌品格家長會心得體會及感悟六
老師們,同學(xué)們:
大家早上好,今天我講話的題目是《文明禮貌伴我行》
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
“謝謝你”、“對不起”、“請”等這些禮貌用語,如使用恰當(dāng),對調(diào)和及融洽人際關(guān)系會起到意想不到的作用。
“謝謝” 在西方國家,無論別人給予你的幫助是多么微不足道,你都應(yīng)該誠懇地說聲“謝謝”。正確地運用“謝謝”一詞,會使你的語言充滿魅力,使對方備感溫暖。道謝時要及時注意對方的反應(yīng)。對方對你的感謝感到茫然時,你要用簡潔的語言向他說明致謝的原因。對他人的道謝要答謝,答謝可以“沒什么,別客氣”、“我很樂意幫忙”、“應(yīng)該的”來回答。
“對不起” 社交場合學(xué)會向人道歉,是緩和雙方可能產(chǎn)生的緊張關(guān)系的一帖靈藥。如你在公共汽車上踩了別人的腳,一聲“對不起”即可化解對方的不快。道歉時最重要的是有誠意,切忌道歉時先辯解,好似推脫責(zé)任;同時要注意及時道歉,猶豫不決會失去道歉的良機。在涉外場合需要煩人幫忙時,說句“對不起,你能替我把茶水遞過來嗎”,則能體現(xiàn)一個人的謙和及修養(yǎng)。
“請” 在西方國家,幾乎在任何需要麻煩他人的時候,“請”都是必須掛在嘴邊的禮貌語。如“請問”、“請原諒”、“請留步”、“請用餐”、“請指教”、“請稍候”、“請關(guān)照”等等。頻繁使用“請”字,會使話語變得委婉而禮貌,是比較自然地把自己的位置降低,將對方的位置抬高的最好的辦法。
禮貌
人的潛意識里可能都渴求別人的尊重和贊賞, 于是產(chǎn)生了禮貌。
禮貌可能是人類文明史上最偉大的發(fā)明,它可以幫我們解決很多很多的問題。
同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀(jì)新時代,新國家新文明”,不要讓文明下臺,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
2022禮貌品格家長會心得體會及感悟七
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,我是五(4)班的xxx,今天我演講的主題是《講文明,懂禮貌》。
中國是文明之國,禮儀之邦。那么如何做一個講文明懂禮貌的好孩子呢?
1、對父母、長輩講話要恭敬,不惹父母長輩生氣。
2、大人問話時,要認(rèn)真聽,并有禮貌的回答。
3、早晚要向父母、老人問好。出去玩和回家都要告訴父母。
4、吃飯時不搶食、不挑食。
5、家中來客時要熱情接待招呼,家長和客人講話時不插嘴打擾。
6、不隨便向客人要東西吃。
7、求人家?guī)椭鷷r,要說“請、謝謝”。
8、打噴嚏時,要用紙巾或手捂住嘴鼻,向下或朝外,而不要對著別人。
9、不要在別人面前挖耳朵、摳鼻子等等。
10、不給班里的同學(xué)起綽號,起綽號是一種不尊重他人的行為類型,每個人都有自己的學(xué)名,不應(yīng)該給同學(xué)起綽號。起綽號可能會帶來其他一些壞的影響,比如影響同學(xué)間的'友誼等等。
這些生活中的小細節(jié)能體現(xiàn)出一個人的精神面貌以及這個人的素質(zhì)。我想,只要我們能從小養(yǎng)成好習(xí)慣,一定能成為一名文明、懂禮貌的好孩子!
在這里,我以少先隊員的名義呼吁:行動起來,少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生!不給同學(xué)起綽號!同學(xué)們,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動起來吧,從現(xiàn)在做起、從我做起、從點點滴滴做起,不斷繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生,為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家! 講文明懂禮貌演講稿二
講文明講禮貌,是做人的起點。每個人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學(xué)語期間,父母首先教其文明禮貌,進入學(xué)校,老師教其文明禮貌,到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。在現(xiàn)代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
一個充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心。一個不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然,賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會的文明程度。這一點,越來越成為大家的共識。
講文明講禮貌,需要開展廣泛持久的教育。社會教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個有機結(jié)合的系統(tǒng),以強化人們講文明禮貌的自覺意識、公德意識,培養(yǎng)和完善公民的道德人格,形成無論在家庭、學(xué)校、單位、社會都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。
講文明講禮貌,需要自覺行動。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時憂心忡忡,輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況,需要每個人從一言一行開始,不能只說不做。學(xué)校要從老師做起,給學(xué)生做出榜樣。家庭要從大人做起,為孩子做出榜樣,孩子也要監(jiān)督大人。家長不能只盯著孩子的學(xué)習(xí)成績,還要重視文明禮貌的教育,重視孩子的道德修養(yǎng)。大人尤其要為孩子作榜樣。
講文明講禮貌,需要加強管理。文明禮貌既要靠自覺,也要靠規(guī)矩。完善的社會管理,是形成全社會講文明講禮貌的保證。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾,無論大人還是孩子,都應(yīng)遵守規(guī)矩。規(guī)矩不能有彈性,不能有特殊,不能有例外。只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段,形成嚴(yán)格的監(jiān)督機制,“講文明講禮貌”才能成為每個人的良好的習(xí)慣,成為整個社會新的風(fēng)尚。
因此,我們要從身邊做起,從小事做起,做文明人,做禮貌人,不論何時,不論何地,心中永遠牢記的是:講文明、懂禮貌。
2022禮貌品格家長會心得體會及感悟八
只要你走進二(1)班教室,你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩,那就是我。我叫xx。
我能遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,嚴(yán)格要求自己,做到:文明禮貌、遵守紀(jì)律、尊重老師、團結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體、和同學(xué)一起快樂地學(xué)習(xí)和生活。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。
試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?
明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
2022禮貌品格家長會心得體會及感悟九
在男人身上,智慧和教養(yǎng)最要緊,漂亮不漂亮,對他來說倒算不了什么!要是你頭腦里沒有教養(yǎng)和智慧,那你哪怕是美男子,也還是一錢不值。 契珂夫
教養(yǎng)中寄寓著極大的向往對美好和光明的向往。它甚至還有一個更大的向往使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。 阿諾德
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。
孟德斯鳩
我深信,再也沒有比人的外表(與其說是外表本身,不如說是對外表動人不動人的信念)對于人的發(fā)展會有這樣驚人的影響。 列夫托爾斯泰
無知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)該見人就講。但是一個有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的,他可以講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。 盧梭
人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強,亦云惟佳信與義。
唐張九齡
良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足,沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重,表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界,要能做到這種境地,而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙,是一種很大的技巧。 洛克
人類追求的無非是快樂,因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎,一個真摯朋友的能力、真誠和善意,往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅實的表示所產(chǎn)生的不安。 洛克
知識必需用禮貌來裝飾并撫平他在世間的道路,沒有它們,知識就像一顆碩大而粗糙的鉆石,為了好奇與它實質(zhì)上的價值而收置在樹里固然好,但是琢磨之后卻更為珍貴。 查里德菲爾
要想有教養(yǎng),就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。
阿諾德
生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識都重要。
佚名
一人勇敢而率真的靈魂,能用自己的眼睛去觀照,用自己的心去愛,用自己的理智去判斷。不做影子,而做人。 羅曼曼蘭
切忌浮夸鋪張。與其說得過分,不如說得不全。 列夫托爾欺泰
人不可有傲氣,但不可無傲骨。 徐悲鴻
衣冠不正,則賓者不肅。 管仲
進退無儀,則政令不行。 管仲
修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。
愛默生
懷著善意的人,是不難于表達他對人的禮貌的。 盧梭
一個人要幫助弱者,應(yīng)當(dāng)自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。對于他們已經(jīng)做了壞事,不防寬大為懷,如果你愿意。對于他們將做未做的壞事可決不能放松。 羅曼羅蘭
讓一得百,爭十失九。 馬克
謙遜是美德的色彩。 提奧格尼斯
禮之大本,以防亂也。 柳宗元
德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯,其實這并不是在家庭里面進行教育的必然結(jié)果,也并不是無法醫(yī)治的毛病。如果說家里溺愛太過,常常使人懦弱無能,應(yīng)該竭力避免,那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。
洛克
彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。 愛默生
這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過的。 雨果
其交也以道,以接也以禮。 孟子
貧而無謅,富而無驕。 子貢
沒有經(jīng)過琢磨的鉆石是沒有人喜歡的,這種鉆石戴了也沒有好處。但是一旦經(jīng)過琢磨,加以鑲嵌之后,綜們便生出光彩來了。美德是精神上的一種寶藏,但是使他們生出光彩的則是良好的禮儀。 洛克
驕傲的人必然嫉妒,他對于那最以德性受人稱贊的人便懷忌恨。
斯賓諾莎、
這就是純樸性格的好處:如果說這種性格有時會叫人作出非常笨拙的事情,如果說這種性格在上流社會幾乎可以肯定會讓具有它的人遭到毀滅,那么從另一方面說,這種性格對于具有相近性格的人來說,它的影響卻是迅速的,具有決定性意義的。 司湯達
有耐心的人,能得到他所期望的。 富蘭克林
在風(fēng)度上和在各種事情上一樣,惟一不衰老的東西,是心地。心地善良的人單純樸實。 巴爾扎克
當(dāng)一個人是一個真正的人的時候,他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離,既不夸夸其談,也不扭捏取寵。 雨果
對于心地善良的人來說,付出代價必然得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品,而是美好的心靈的表現(xiàn)形式。 紀(jì)德
傲不可長,欲不可縱,樂不可極,老不可滿。 魏微
事業(yè)常成于堅忍,毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見,匆忙的旅人落在從容者的后邊;疾馳的駿馬落后,緩步的駱駝卻不斷前進。 薩迪
樂以移風(fēng)易俗,禮以安上化人。 唐吳兢
存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。 歌德
禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應(yīng)有的價值。
培根
假如自負,虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖,或者使他不聽恐怖心的勸告,這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ?,?yīng)該使他稍稍考慮一下,降低火氣,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒險。 洛克
一切禮儀,都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為,言不由衷的歡迎,出爾反爾的殷勤而設(shè)立的;如果有真實的友誼,這些虛偽的形式就該一律擯棄。
莎士比亞
不應(yīng)嫉妒天才人物,就像不應(yīng)該嫉妒太陽一樣。 尤里邦達列夫
一個頭腦正常的人,是不會自滿的。 圣西門
道德教育最簡單的要素是愛,是兒童對母親的愛,對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ),應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進一步鞏固和發(fā)展這一要素,則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛,并把學(xué)校融化于大家庭之中。
裴斯泰洛齊
我們不應(yīng)該把自己想得太好,以致把自己的價值估計得高;我們也不可因為自己具有某些長處,別人沒有,便以為應(yīng)在別人面前占優(yōu)勢;我們只應(yīng)該在我們的本分以內(nèi)謙遜地接受別人對于我們的給予。 洛克
他的談吐總是平易近人的,這種單純既掩飾了他對某些事物的無知,也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。 托爾斯泰
嫉妒是一種可恥的感情,人是應(yīng)當(dāng)信賴的。 列夫托爾斯泰
禮貌是一種語言。它的規(guī)則與實行,主要要從觀察,從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。洛克
有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因為這些美好的事物里蘊藏著希望。 王爾德
性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為自己增強生活能力。 池田大作
禮貌出自內(nèi)心,其根源是內(nèi)在的,然而,如果禮貌的形式被取消,它的精神與實質(zhì)亦隨之消失。 約翰霍爾
仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。 荀子
滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。 陳毅
沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。
羅曼羅蘭
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