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在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
對于海南省營商環(huán)境心得體會及感悟一
如今,鹿回頭已定位為情愛文化和生態(tài)展示并重的主題公園,主要景點包括順風臺、鹿苑、滑道、紫氣東來、情愛文化園、黎族歌舞表演、鹿回頭雕塑、山頂花園、北亭觀景臺等,這里還是三亞市區(qū)森林植被自然保護區(qū)的核心地帶,屬常綠熱帶季雨林生態(tài)類型,植物種類豐富,有許多國家級和海南省特有物種。
鹿回頭公園
愛的美麗傳說,凝固成雋永的風景
南海情山——鹿回頭公園
這里流傳著美麗動人的愛情故事;
這里展示著海南黎族的風俗與文化;
這里擁有保護完好的熱帶植被與生態(tài);
這里還是登高望海和觀賞南國海濱城市夜景的佳處;
“南海情山”、“黎族圣山”、“生態(tài)之山”傳揚著鹿回頭公園的神奇與美名┈┈。
“人生莫負海南游,五指山高景物優(yōu)。最愛鳳凰臨寶地,三亞難舍鹿回頭?!瘪R萬祺先生一首有感而發(fā)的抒情詩,描述了鹿回頭公園在海南旅游中的地位。
對于海南省營商環(huán)境心得體會及感悟二
鹿回頭有一個海南黎族美麗的愛情傳說:古代一位英俊的黎族青年獵手,頭束紅巾,手持弓箭,從五指山翻越九十九座山,涉過九十九條河,緊緊追趕著一只坡鹿來到南海之濱。前面山崖之下便是無路可走的茫茫大海,那只坡鹿突然停步,站在山崖處回過頭來,鹿的目光清澈而美麗,凄艷而動情,青年獵手正準備張弓搭箭的手木然放下。忽見火光一閃,煙霧騰空,坡鹿回過頭變成一位美麗的黎族少女,兩人遂相愛結為夫妻并定居下來,此山因而被稱為“鹿回頭”。根據(jù)這個美麗愛情傳說而建造的海南全島最高雕塑“鹿回頭”已成為三亞的城雕,三亞市也因此得名“鹿城”。
如今,鹿回頭已定位為情愛文化和生態(tài)展示并重的主題公園,主要景點包括順風臺、鹿苑、滑道、紫氣東來、情愛文化園、黎族歌舞表演、鹿回頭雕塑、山頂花園、北亭觀景臺等,這里還是三亞市區(qū)森林植被自然保護區(qū)的核心地帶,屬常綠熱帶季雨林生態(tài)類型,植物種類豐富,有許多國家級和海南省特有物種。
鹿回頭公園
愛的美麗傳說,凝固成雋永的風景
南海情山——鹿回頭公園
這里流傳著美麗動人的愛情故事;
這里展示著海南黎族的風俗與文化;
這里擁有保護完好的熱帶植被與生態(tài);
這里還是登高望海和觀賞南國海濱城市夜景的佳處;
“南海情山”、“黎族圣山”、“生態(tài)之山”傳揚著鹿回頭公園的神奇與美名┈┈。
“人生莫負海南游,五指山高景物優(yōu)。最愛鳳凰臨寶地,三亞難舍鹿回頭?!瘪R萬祺先生一首有感而發(fā)的抒情詩,描述了鹿回頭公園在海南旅游中的地位。
對于海南省營商環(huán)境心得體會及感悟三
天涯海角游覽區(qū),位于三亞市天涯區(qū),距主城區(qū)西南約23公里處,背對馬嶺山,面向茫茫大海,是海南建省20_年第一旅游名勝,新中國成立60周年海南第一旅游品牌。景區(qū)海灣沙灘上大小百塊石聳立,"天涯石"、"海角石"、"日月石"和"南天一柱"突兀其間。
清雍正年間(1720_年),崖州知州程哲在天涯灣的一塊海濱巨石上題刻了"天涯"二字。民國抗戰(zhàn)時期,瓊崖守備司令王毅又在相鄰的巨石上題寫了"海角"二字。1961年,郭沫若在"天涯"石的另一側(cè)題寫了"天涯海角游覽區(qū)"七個大字。至此,天涯灣畔的這片濱海地帶便成了名副其實的"天涯海角"。
天涯海角游覽區(qū),位于三亞市天涯區(qū)距主城區(qū)23公里處,以美麗迷人的熱帶自然海濱風光,悠久獨特的歷史文化和濃郁多彩的民族風情馳名海內(nèi)外,是海南建省20_年第一亮麗品牌。碧海、青山、白沙、巨磊、礁盤渾然一體,宛若七彩交融的丹青畫屏;椰林、波濤、漁帆、鷗燕、云層輝映點襯,形成南國特有的椰風海韻。
"天涯海角"一詞,早時是用來表達一種異鄉(xiāng)的情結,經(jīng)過千百年的積淀,承載了豐富深刻的文化內(nèi)涵。清雍正年間崖州知州程哲在景區(qū)一海濱巨石上題刻了"天涯"二字,民國時期當?shù)卣衷谙噜彽木奘项}寫了"海角"二字,使這里成了名副其實的"天涯海角"。與"天涯"、"海角"石相隔不遠處的"南天一柱"巨石,雄峙南海之濱,笑傲驚濤駭浪。"南天一柱"據(jù)說是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云榜所書。翻到2元人民幣背面,您會發(fā)現(xiàn)這精彩撼人的石景竟深入在中國人民生活的每一天中。
天涯海角游覽區(qū)使人們心中的"天涯情結"找到了物化的載體,"五大名石"又成為景區(qū)與游人心靈連接的
紐帶,每年四方游人慕名來到他們向往的這塊圣地,沿著"歷史名人雕塑園、笆籬凝霞景區(qū)、海天自然景區(qū)、天涯路"等景點盡興游覽,以圓心中"走遍天涯海角"的夢想。一曲《請到天涯海角來》唱響大江南北,更使"天涯海角"成為海南和三亞旅游的標志和代名詞。
"天涯海角"并非地理位置上的盡頭,而是意境意義上的天涯海角。年程"的瓊島,人煙稀少,荒蕪凄涼,是古代封建王朝流放"逆臣"之地。宋代名臣胡銓曾用"區(qū)區(qū)萬里天涯路,野草若煙正斷魂"的詩句與唐代宰相李德裕的"一去一萬里,千之千不還。"傾吐了謫臣的際遇。這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生,游人至此,似有一種到了天地盡頭感覺。
為什么古人把這里定為天涯海角呢?長期以來,一直是難解的歷史之謎。在二十一世紀經(jīng)過多方考察,這一歷史之謎已經(jīng)揭開。清代康熙盛世時期,曾進行了第一次全國性版圖《皇輿全覽圖》的測繪活動,位于海南島南端的天涯海角景區(qū)所在地,成為這次測繪中國陸地版圖南極點的標志。負責主持測繪的欽差官員們在此處剖石刻碑鐫書"海判南天"四個大字,"以為標志,并須永久保存"。由此"海判南天"成為天涯海角游覽區(qū)內(nèi)最早的石刻。
清代雍正年間,崖州(也就是今天的三亞)知府程哲在此鐫刻了"天涯"二字。1938年,瓊崖守備司令王毅在另一塊巨石上題刻"海角"二字,從此以后,這里就成為一處天下聞名的風景點了。
王毅將軍,是軍事教育家、國民黨將軍王俊的胞弟。1920_年生于澄邁縣文儒鄉(xiāng)北雁峒排坡園村的王毅,1920_年考入西江陸海軍講武堂。1920_年畢業(yè)后被保送入黃埔軍校第二期學習。曾參加黃埔學生第一、第二次東征。1920_年秋黃埔軍校畢業(yè)。1920_年隨軍北伐。1920_年冬,奉派考入日軍陸軍士官學校就讀,1930年冬回國。
韓愈,字退之,是唐代中葉時的偉大文學家。他二歲時就死了父親,不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個嗣子(愈次兄介之子,出繼與長兄會為嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年紀比韓愈小一點。后來韓會四十二歲的時候,因宰相元載的事,貶為韶州刺史,不到幾個月就病死在韶州,這時韓愈只有十一歲,十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥(會、弁、介),都很早離開了人世。這時,繼承祖先后代的,只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人,零丁孤苦,沒有一天離開過。
韓愈十九歲時自宜城前往京城,以后十年的時間中,只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候,不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息,悲痛欲絕,寫了一篇"祭十二郎文",叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文,一字一淚,令人讀來心酸。祭文中有"一在天之涯,一在地之角。"的句子,后人便把它引伸成"天涯海角"這句話,用來比喻極其遙遠的地方。
"天涯"和"海角"這兩塊大石頭也是有來歷的,傳說一對熱戀的男女分別來自兩個有世仇的家族,他們的愛情遭到各自族人的反對,于是被迫逃到此地雙雙跳進大海,化成兩塊巨石,永遠相對。后人為紀念他們的堅貞愛情,刻下"天涯""海角"的字樣,后來男女戀愛常以"天涯海角永遠相隨"來表明自己的心跡。
相傳很久以前,陵水黎安海域一帶惡浪翻天,人民生活困苦。王母娘娘手下的兩位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,為當?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘惱怒,派雷公雷母抓她們回去,二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉在黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的"南天一柱"。
五大名石
進步石
"進步石"與"平安石"毗鄰。初始望去,"進步石"由上百塊形態(tài)各異的巨大石頭壘疊在一起,層次分明,自下往上排列,循序漸進。拾階登高,步步高升,頓時海闊天空,寰望天際,笑傲南海。進步石寓意學業(yè)不斷進步,事業(yè)蒸蒸日上。1733年(清雍正年間)崖州七品知州程哲題刻"天涯"二字后,登上"進步石",不久即官位連升三級。
愛情石
"愛情石"坐落在天涯海角大門正對面的海上,兩塊石頭像"日"、"月"重疊交叉,心心相印,日月相伴,朝暮相隨。它與前方愛情廣場上的天涯海角星遙相輝映,集日月之精華、天地之靈氣,演繹著陪你到天涯海角,愛你到海枯石爛的浪漫愛情故事。
財富石
"財富石"即"南天一柱"石。聳立在海天之間,頂天立地,充滿財富和陽剛之氣。其石景被印在第四套人民幣二元面值紙幣的背面。相傳"財富石"有化腐朽為神奇的靈氣。曾有一香港富商敗落后浪跡天涯,與"財富"石親密接觸后,回到香港重振了事業(yè)。因此,"財富石"被當?shù)乩习傩蘸陀慰蛡円暈樨敻恢?/p>
幸運石
幸運石即"海角"石。1938年11月,指揮海南島抗戰(zhàn)的最高軍事和行政長官--瓊崖守備司令王毅在天涯海角的這塊臨崖絕壁上題寫了"海角"二字,意欲與日本侵略者背水一戰(zhàn)、絕處逢生。經(jīng)過艱苦的七年抗戰(zhàn),王毅作為海南島的受降將軍接受了日本的投降。所以,"海角"石又稱"幸運"石。
平安石
"平安石"又稱"天涯石",它四平八穩(wěn),雄峙南海之巔,經(jīng)歷著風雨和海浪的考驗,它依然堅如磐石,笑傲于藍天白云之下。相傳它是南海上億年"石祖",被派鎮(zhèn)守南海,祈求南海風平浪靜,保佑眾生四季平安。每年都有來自五湖四海的游客在"平安石"前祈福平安。
愛情棲息地
" 天涯海角 " 是人們耳熟能詳?shù)某烧Z之一。一些古典天涯海角
天涯海角
詩詞,如 " 海上生明月,天涯共此時 " ,因體現(xiàn)了純樸親情而流傳百世, " 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰 " 、 " 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識 ",因表達了廣袤友情而成為千古絕句。一些現(xiàn)代歌曲,如 " 天涯呀海角覓知音,小妹妹唱歌郎奏琴,郎呀,咱們倆是一條心 " 、 "希望你能愛我到地老到天荒,希望你能陪我到海角到天涯 " ,因反映了深厚愛情而廣為傳唱。 " 天涯海角 "這一集親情、友情、愛情等多種情緒感受于一體的詞匯,千百年來積淀下豐富的文化內(nèi)涵,也在國人心中植下了深深的 " 天涯情結 " 。
天涯海角除了有聞名遐邇、讓人撫今懷古的摩崖石刻群外,在20_年后還包括黎族風情園、歷史名人雕塑園、笆籬凝霞景區(qū)、海天自然景區(qū)和 "天涯路"等幾大區(qū)域,以原始、自然、古樸為主要特色。黎族風情園集中展示了海南黎族絢麗多姿的風土民情。歷史名人雕塑園建有十幾尊塑像,緬懷追思對海南經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展做出突出貢獻的歷史人物。笆籬凝霞景區(qū),婀娜搖曳的椰樹在艷陽、晴空和大海的襯托下,展示著海島特有的熱帶風情。海天自然景區(qū),海浪長年累月的沖刷塑造出千姿百態(tài)的磊磊奇石,巍然屹立于海天之間,笑傲驚濤駭浪,見證著滄海桑田的變遷;拾級而上登臺望遠,但見滄海泛波高天流云,一派海闊天空的景象。穿行于林蔭" 天涯路 " ,觀石、賞花、聽溪,各種奇石異木和高山流水、百川歸海等園林景觀營造的生態(tài)氛圍和文化意境又令人流連忘返。
民風民俗
浪漫潛水
活動分為半潛(乘船)和潛水,身體不適合潛水的情侶安排凌晨潛。參加天涯石
天涯石
潛水的情侶在海底舉行 " 愛你比海深 " 活動,此項活動將打破吉尼斯海底婚禮記錄。
情山夜話
游覽鹿回頭公園,聆聽鹿回頭愛情傳說,俯看三亞市美麗的夜景,欣賞激光燈表演。
亞龍戲海
上午游覽彩蝶紛飛的蝴蝶谷,海底貝殼集粹的貝殼館,象征圖騰的亞龍灣中心廣場。下午情侶在世界最美麗的海濱之一亞龍灣海濱換好泳裝投入大海的懷抱,盡享愛的甜蜜和歡樂。
風情婚宴
安排豪華氣派的大型婚宴,全國婦聯(lián)、海南省、三亞市黨政領導為情侶們祝酒。
出三亞市沿海濱西行26公里,到達了馬嶺山下,便是“天涯海角”奇景,似乎有一種到了天地之盡頭的感覺?!疤煅暮=恰币鉃樘熘吘?、海之盡頭。古時候交通閉塞,“飛鳥尚需半年程”的瓊島,人煙稀少,荒蕪凄涼,是封建王朝流放“逆臣”之地。來到這里的人,來去無路。望海興嘆,故謂之“天涯海角”。宋朝名臣胡詮哀嘆:“區(qū)區(qū)萬里天涯路,野草若煙正斷魂”。唐朝宰相李德裕用“一去一萬里,千之千不還”的詩句傾吐了謫臣的際遇。這里記載著歷史上謫臣貶官的悲劇人生,經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪,成為我國富有神奇色彩的著名游覽勝地。
這里碧水藍天一色,煙波浩渺,帆影點點,椰林婆娑,奇石林立,那刻有“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海判天”等巨石雄峙海濱,使整個景區(qū)如詩如畫,美不勝收。據(jù)記載,“天涯”題刻,是清代雍正年間崖州知府程哲所書“南天一柱”據(jù)說是清代宣統(tǒng)年間崖州知府范云榜所書?!澳咸煲恢眮須v還有傳說。相傳很久以前,陵水黎安海域惡浪濤天,人民生活困苦。王母娘娘手下兩位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,為漁民指航打魚。王母娘娘惱怒,派雷公雷母抓他們回去,二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉早黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的“南天一柱”。
現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)還建有海水浴場、釣魚臺及海上游艇等設施,一座由現(xiàn)代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風格相結合的“天涯購物寨”、“天涯漫游區(qū)”、“天涯畫廊”、“天涯民族風情園”、“天涯歷史名人雕像”等屹立在海角景區(qū),令人目不暇接,流連忘返。附近有“點火臺”、“望海閣”、“懷蘇亭”和曲徑通幽組成的登山多層次游覽勝地。
對于海南省營商環(huán)境心得體會及感悟四
朋友們,南灣猴島是世界唯一的一個熱帶島嶼型獼猴保護區(qū),它位于了陵水縣的最南端,面積有1000公頃,島上山頭連綿起伏,四季花果飄香,是獼猴生息繁衍的理想之地。1965年國家在這里建立"珍貴動物保護區(qū)",使當時只剩下5群100多只的獼猴發(fā)展到現(xiàn)在的29群20xx多只,其中有6群小猴與游人非常親近。在南灣猴島人們感受到了是人類與猴群、與大自然和諧相處的美好氛圍。
南灣猴島的獼猴,學名叫做恒河猴,屬于靈長類,它的毛是棕色、臉孔是紅的,還長了一雙藍眼睛。這些小猴近似于人類,非常聰明、伶俐,在航天、醫(yī)學、人類起源等方面有著重大的研究價值,獼猴身上的猴棗(猴子受傷流血之后的淤塊)是昂貴的藥品。
每年的11月到第二年的2月,是母猴的發(fā)情期,發(fā)情的母猴臉孔特別紅。據(jù)說猴子的審美標準和人不一樣,臉孔越紅就越美,猴王就越喜歡。母猴一般一年產(chǎn)一胎或者是三年產(chǎn)兩胎。對于自己的小猴,母猴非常地疼愛,不是抱在懷里,就是馱在背上,生怕傷著了小猴,這種偉大的母愛上了島您自己去觀察一下。當小猴子長到兩歲之后,小公猴就要離開自己的母親,過一種流浪的生活,直到它長到七八歲便成熟了,成為一個標準的男子漢,就要向各群體的猴王挑戰(zhàn)。猴王權力的象征就是豎起高高的尾巴,其它公猴如果翹尾巴的話,就表示向猴王挑戰(zhàn)。猴王爭奪戰(zhàn)是非常慘烈的,往往血肉橫飛,遍體鱗傷,完全是靠實力。勝者為王,敗者或被掃地出門或屈居老二。當上猴王是很有好處的,一是吃好的喝好的,二是本群當中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多,三宮六院的。母猴之間也相互爭風吃醋,得寵的成為猴王的愛妃,不得寵的母猴有時便偷偷跑出去約會。所以女游客也別穿得太漂亮了,披紅掛綠的讓母猴們嫉妒。
每年的11月到第二年的2月,是母猴的發(fā)情期,發(fā)情的母猴臉孔特別紅。據(jù)說猴子的審美標準和人不一樣,臉孔越紅就越美,猴王就越喜歡。母猴一般一年產(chǎn)一胎或者是三年產(chǎn)兩胎。對于自己的小猴,母猴非常地疼愛,不是抱在懷里,就是馱在背上,生怕傷著了小猴,這種偉大的母愛上了島您自己去觀察一下。當小猴子長到兩歲之后,小公猴就要離開自己的母親,過一種流浪的生活,直到它長到七八歲便成熟了,成為一個標準的男子漢,就要向各群體的猴王挑戰(zhàn)。猴王權力的象征就是豎起高高的尾巴,其它公猴如果翹尾巴的話,就表示向猴王挑戰(zhàn)。猴王爭奪戰(zhàn)是非常慘烈的,往往血肉橫飛,遍體鱗傷,完全是靠實力。勝者為王,敗者或被掃地出門或屈居老二。當上猴王是很有好處的,一是吃好的喝好的,二是本群當中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多,三宮六院的。母猴之間也相互爭風吃醋,得寵的成為猴王的愛妃,不得寵的母猴有時便偷偷跑出去約會。所以女游客也別穿得太漂亮了,披紅掛綠的讓母猴們嫉妒。人小陔住在陸地,青壯年在漁排上生活。待會兒大家乘坐亞洲最長的跨海索道的時候,可以清清楚楚地看到那片著名的海上村落,魚蝦活蹦亂跳,人們忙忙碌碌,一派生機盎然的景象,海面上還有一些小船,來來往往,運送著人和貨物,運走垃圾。還有一些大船,不甘心守著這個藍色的家園,是要出海打漁的,一出門就是一兩個月。一條大船價值10多20萬元,往往就是所有的家當,而大海的脾氣又是最喜怒無常的,為了祈求平安,蛋家人將祖先的牌位供在駕駛艙里,將玳瑁的鱗片掛在身上,盼望一路順風并且有好的收成。
南山故事:一個作家到南山深入生活,見到一位阿婆扎著小辮。作家覺得很新鮮,上前問道:"阿婆,您這么大年紀還扎小辮,不怕人家笑嗎?"阿婆說:"我年紀大嗎?我還不到七十呢。小辮是我媽給我梳的。"作家問:"你媽呢?""我媽上山送我爺爺送飯去了""你爺爺在山上干嘛呢?""放羊呢!"
據(jù)一些老人講海南最冷的是1976年的冬天,最低氣溫是6度(強調(diào)是零上6度),結果就死了一些老人和耕牛,據(jù)說有些池塘的魚兒也翻白了,對于我們北方的游客來說,這個溫度根本不是生命的極限,但卻讓海南島亂了方寸,說起來真是讓人好笑。
海南人怕冷但不怕熱,但我們的游客卻是熱得要命,來了之后都做兩件事:脫衣服、失身。對聯(lián):興隆大戰(zhàn)美女,三亞不幸失身。橫披不虛此行。海南雖然我國最熱的地方,但卻產(chǎn)最涼的東西,這種現(xiàn)象非常奇怪,同樣最冷的地方卻出產(chǎn)最熱性的東西,像最冷的東北三省便出產(chǎn)人參、貂皮、呼拉草這些熱性物產(chǎn),最熱的海南卻出產(chǎn)最涼的東西:珍珠、水晶和玳瑁。這可能也是古人所說的"物極必反"的緣故吧。
另外要提醒大家來海南一定要多喝水,特別是在景區(qū)走動的時候,以防中暑。
椰樹長得高大挺拔,姿態(tài)優(yōu)美,是海南的象征,下面來回答第三個問題:椰樹為什么會向著大海傾斜呢?很簡單,那就是因為椰樹的生長需要鹽份,一些有經(jīng)驗的農(nóng)民在種椰苗的時候都會在坑里放一兩斤鹽,給它增加營養(yǎng)。
椰樹是怎么來的呢?黎族人說那是他們古代首領越王所變,越王帶領本族人反抗外來侵略,但不幸被殺害了,后來他的身軀長成高高的椰樹,頭長成椰子,永遠注視著家鄉(xiāng)。不過傳說歸傳說,椰樹真正的起源是來自于馬來群島。馬來群島的椰子"撲通"一聲掉進大海,隨波飄啊飄,飄到了海南島,便扎根在這里,形成了一大景觀??恐ɡ藖韨鞑シN子,這是椰樹依偎大海的第二個原因。
椰樹對海南是很癡情的,它只在海南結果,一過瓊州海峽就不結果了,所以廣東廣西只見椰樹不見椰子。海南的椰樹又非常勤勞,一年四季花開花落,果實不斷,為人類不停地奉獻,在戰(zhàn)爭年代我們的戰(zhàn)士們?nèi)贬t(yī)少藥,就用椰子水代替葡萄糖水打吊針,救活了不少人,想不到椰樹為中國革命還立了一功,真是又可親又可敬!不僅如此,椰樹渾身都是寶,人們把它的樹葉編成帽子和席子,樹干做成家俱,花和根做為藥材、果實做成食品、飲料和美味佳肴,據(jù)有人不完全統(tǒng)計椰樹的用途居然有360多種,真是鞠躬盡瘁,死而后已!
作為長壽島,海南每年都要吸引了大量的"夕陽紅"旅游團來這里休閑度假,不僅如此不少人還在這里安家落戶,花上5-6萬塊錢就能買到一套60-70平米的商品房,老兩口住,夠了,關節(jié)炎沒了,哮喘也沒了,好多啊!現(xiàn)代人除了吃飽穿暖,對居住環(huán)境、生活質(zhì)量是越來越講究。海南島空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,例如三亞吧,空氣中的氧氣是北京的8倍,它的環(huán)境質(zhì)量在世界上僅次于古巴的哈瓦那,排名第二,相當不錯吧。來了海南就要深呼吸,不要浪費喔。
和大陸相比海南的環(huán)境算是一塊凈土,這是因為海南幾乎沒有工業(yè),建省前海南產(chǎn)業(yè)就局限于"二白二黑":白糖、海鹽、鐵礦、橡膠,建省后大力發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè):農(nóng)業(yè)、海產(chǎn)品業(yè)和旅游業(yè)。這里呢氣候溫暖、海水清澈,出產(chǎn)的各種蔬菜瓜果、美味海鮮都聞名于世,其中許多海產(chǎn)品被稱為綠色水產(chǎn),已獲得美國和歐州的市場準入證,源源不斷地進入各國市場。海南的旅游業(yè)就不用多講了,連國外的旅游專家都贊不絕口,說了兩個想不到:"想不到海南有這么好的旅游資源,想不到西島有這么先進的游樂設施!"
總的說來,不管農(nóng)業(yè)、海產(chǎn)品業(yè)、旅游業(yè)再怎么發(fā)展,由于工業(yè)上不去,海南的經(jīng)濟實力和別省份相比還是顯得薄弱,有人說是名義上的東部,事實上的西部。特別是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟還比較落后,孩子失學、教師拿不到工資的現(xiàn)象還經(jīng)常出現(xiàn),目前本省大力發(fā)展旅游業(yè),也就是希望通過旅游業(yè)來逐步帶動少數(shù)民族經(jīng)濟的發(fā)展。
誰被稱為海南的"印第安"人呢?漢、黎、苗、回?那就是黎族,黎族是土著居民,其它的都是外來的。哪位皇帝最早征服海南呢?a、b、c?那就是漢武帝。漢武帝派他的大將軍路博德攻打海南,公元前120xx年,路大將軍打敗了黎族人,為中國的版圖添碼加瓦。上島后他又設置了兩個郡:珠崖、儋耳,所謂珠崖就是指大海邊上產(chǎn)珠珍。儋耳含義不明,有人說是耳朵大。
從那以后,不斷有人移民海南。有被流放的大小官員、有經(jīng)商的商人,有逃難的難民。李白說蜀道難難于上青天,而古時候通往海南島的路比蜀道還要難上幾百倍。運氣好一點的丟半條命,運氣差一點的一家老小死在路上,古人感嘆道:一去一萬里,千之千不還,崖州在何處,生度鬼門關!商人是沖著奇珍異寶而來,也有定居下來的,由于商人中福建人比較多,所以海南話也就屬于閩南方言。不過有意思的是,海南人學福建話容易,而福建人學海南話卻比登天還難。
回族也是從外面遷移過來的,據(jù)今已有800多年歷史,主要來自于阿拉伯、越南的穆斯林,為了經(jīng)商和躲避戰(zhàn)亂而來。而苗族同胞則是明朝政府為了鞏固海南的邊防,從廣西調(diào)集苗兵駐扎在這里,結果這一住就住了四五百年時間。
朋友們,海南島和西藏、新疆一樣都是自古都是少數(shù)民族區(qū),又是祖國邊疆,有沒有鬧獨立呢?為什么?本島民族團結、政治穩(wěn)定,這得歸功于南北朝時期的一位女英雄--冼夫人。冼夫人15歲就繼承父業(yè)成為酋長,領導著百越少數(shù)民族,她平定土匪,讓人民安居樂業(yè),還教黎族人挖井、種田,她最大的貢獻就是讓海南重新回歸祖國大家庭,讓黎漢兩家世世代代友好下去,連周總理都稱贊她為"中國歷史上第一位巾幗英雄"。/ 另外針對海南歸順中原,也有一種說法,海南島的形狀就象一只玳瑁,頭朝著北方,表示臣服的意思。玳瑁是生活在南海當中最長壽最稀有最生猛的海龜,自古以來玳瑁就被視為吉祥、長壽的象征,同時人們還把它身上的鱗片作成工藝品戴在身上,作為避邪之物,保佑一生平安。事實上這些鱗片是非常珍貴的動物藥材,也就是老百姓說?“海底軟黃金”,主要治療中老年人的風濕病、高血壓、小兒驚風、腫痛等癥狀。雖然如此,但誰要買到了假的玳瑁,據(jù)漁民講那是要招災的。
朋友們,冼夫人是黎族的象征,有誰知道海南島的象征是什么呢?所謂象征也就是指有代表性的、唯一的,海南的五大象征:五指山、萬泉河、天涯海角、椰樹和黎族,我們這次海南之行些只能看到四大象征萬泉河、天涯海角、椰樹和黎族,唯獨五指山看不到,因為我們是繞著海南的東線在走,而五指山位于海南島的中部,路也不好走。
說到潛水我想起了曾經(jīng)接待過的一位來自北京的阿婆(北方叫奶奶),在三亞她不顧大家的反對一定要潛水,還說"誰不讓我下我跟誰急",要知道她已經(jīng)72歲了,結果在海南的潛水史上刷新了一個新記錄。事實上在帶團的過程當中,我感覺老年朋友比其它年齡段游客更加活躍、更有激情,他們是又能吃又能喝,又能唱又能跳,有一對老夫妻就說:"還等什么,趁現(xiàn)在身體沒大毛病,多走動走動,喜歡吃的就吃,喜歡玩的就玩,等再過幾年走不動,有錢也享受不了了。" 的確,人生幾十年是非常短暫的,昨天還風華正茂今天就人到中年了,昨天還在單位上忙碌,今天就退休了,昨天孩子們還小,今天就齊刷刷地長起來了,人生一世,草木一秋,歲月就流水一樣匆匆而過。然而在人生的道路上我們許多人都進入了一個誤區(qū),總是不舍得吃、不舍得穿,不舍得玩,一切為將來打算,這反倒把今天的大好年華給耽誤了,到白發(fā)蒼蒼的時候才發(fā)現(xiàn)人生處處是空白、是遺憾!記得一位名人說得好:人生不可能追求長度,但可以追求它的寬度。也就是說,我們無法決定自己能活多久,但可以決定每天的生活質(zhì)量,可以享受眼前的幸福時光,可以感受人生的多種體驗。
香水灣的得名來自于一個美麗的民間故事。過去這里曾經(jīng)住著一個名叫阿香的小姑娘,她和父親相依為命。1893年慈祥太后為了討好西方各國,給海南下了一道諭旨,要盡快選送一批上等的海水珍珠,地方官天天催逼著老百姓下海捕撈。由于過度疲勞阿爸不幸去世了,臨終前他告訴阿香,在一叢象牡丹花一樣的珊瑚底下就藏著一個很大的白蝶貝,里面可能會有珍珠。阿爸去世后,阿香忍住悲痛,天天在海底搜尋,果然在一叢珊瑚下面發(fā)現(xiàn)了一個貝殼,打開一看,哇,里面藏著一顆的又大又圓又明亮的舉間罕見的珍珠。阿香沒有把它交給官府,作為對父親的懷念,把它偷偷地掛在了自己的脖子上,誰知奇跡出現(xiàn)了:阿香的皮膚越來越白嫩,眼睛越來越明亮,一天比一天漂亮,阿香還用這顆珍珠治好了周圍百姓的疾病。誰知這事被慈祥知道了,這個對珍珠貪得無厭的老妖婆急得要死,命令官府立即拿下阿香,繳獲珍珠。得到消息阿香趕緊坐船逃走,然而官府人多船大,很快就追上了,阿香對官兵說這顆珍珠是我阿爸用命換來的,我寧死也不會給你們!說完把珍珠一口吞下,縱身跳入大海,從此就消失得無影無蹤。為了紀念美麗善良的阿香姑娘,后來人們就把這段海灣叫做香水灣。
古時候,海水珍珠作為南天貢品,只有皇親國戚才能享有,老百姓無緣一睹其芳容。但隨著時代的發(fā)展,珍珠已經(jīng)走入平常百姓的家中,對于現(xiàn)代女性來說,擁有一串高貴典雅的珍珠已不再是可望而不可及的事。珍珠最有女人味兒,被譽為珠寶皇后,有誰見過男人戴珍珠呢?電視臺一般是不允許女播音員穿金戴銀的,但唯獨可以佩戴珍珠,因為它體現(xiàn)的是女人的氣質(zhì)和美麗,既高貴又不俗氣,一般是一條細細的鉑金項鏈配一顆珍珠吊墜。近些年來,珍珠在婚禮中受到特別的歡迎,因為它的外形圓潤光潔正好符合東方文化中對婚姻的向往:圓滿、完美、純潔、和諧。不管是披上婚紗還是穿上旗袍,珍珠都會把新娘子妝扮得格外美麗迷人。
很多人都談到過潛水的感覺,有個女孩說得最生動,她用了兩個字高度概況:初戀。
對于海南省營商環(huán)境心得體會及感悟五
鹿回頭山頂公園,位于三亞市區(qū)南邊3公里處的三面環(huán)海的海邊小山,主峰海拔275.1米。這里山岬角與海浪輝映,站在山上可俯瞰浩翰的大海,遠眺起伏的山巒,三亞市全景盡收眼底,景色極為壯觀。
主峰海拔275.1米。鹿回頭因一個美麗動人的傳說而得名。"鹿回頭"也因此名揚于世?,F(xiàn)在,鹿回頭山頂已建設成一座美麗的山頂公園,并根據(jù)美麗的傳說在山上雕塑了一座高12米、長9米,寬4.9米的巨石雕像。三亞市也因此被人們稱為"鹿城"。這里山岬角與海浪輝映,站在山上可俯瞰浩翰的大海,遠眺起伏的山巒,三亞市全景盡收眼底,景色極為壯觀。
鹿回頭公園曲徑通幽,順著山勢建有哈雷慧星觀測站、白色的聽潮亭、紅色的觀海乾、情人島,此外還有猴山、鹿舍、黎家寮房、龜鱉天堂、游魚仙池等景點供觀賞,使游人樂而忘歸。鹿回頭山上鮮花四季盛開,姹紫嫣紅,異彩紛呈,更可喜的是,還可以品嘗到海南椰子中的珍品--紅椰子。
鹿回頭山腳下。在這里可以看到色彩斑讕的鸚鵡魚群、五光十色的海星、奇形怪狀的寄蟹、其貌不揚的海參、海蚯蚓和珍奇的小亞魚,此外還有海鐵樹、海柳、珊瑚樹、??㈦u毛草、軟珊瑚和海蚌、水母、海刺、海棉等海底觀賞物,絢麗多姿,令人神往。
很久很久以前,有一個殘暴的峒主,想取一副名貴的鹿茸,強迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一次阿黑上山打獵時,看見了一只美麗的花鹿,正被一只斑豹緊追,阿黑用箭射死了斑豹,然后對花鹿窮追不舍,一直追了九天九夜,翻過了九十九座山,追到三亞灣南邊的珊瑚崖上,花鹿面對煙波浩翰的南海,前無去路。此時,青年獵手正欲搭箭射獵,花鹿突然回頭含情凝望,變成一位美麗的少女向他走來,于是他們結為夫妻。鹿姑娘請來了一幫鹿兄弟,打敗了峒主,他們便在石崖上定居,男耕女織,經(jīng)過子孫繁衍,便把這座珊瑚崖建成了美麗的莊園。
古代一位英俊的黎族青年獵手,頭束紅巾,手持弓箭,從五指山翻越九十九座山,涉過九十九條河,緊緊追趕著一只坡鹿來到南海之濱。前面山崖之下便是無路可走的茫茫大海,那只坡鹿突然停步,站在山崖處回過頭來,鹿的目光清澈而美麗,凄艷而動情,青年獵手正準備張弓搭箭的手木然放下。忽見火光一閃,煙霧騰空,坡鹿回過頭變成一位美麗的黎族少女,兩人遂相愛結為夫妻并定居下來,此山因而被稱為"鹿回頭"。根據(jù)這個美麗愛情傳說而建造的海南全島最高雕塑"鹿回頭"已成為三亞的城雕,三亞市也因此得名"鹿城"。
鹿回頭已定位為情愛文化和生態(tài)展示并重的主題公園,主要景點包括順風臺、鹿苑、滑道、紫氣東來、情愛文化園、黎族歌舞表演、鹿回頭雕塑、山頂花園、北亭觀景臺等,這里還是三亞市區(qū)森林植被自然保護區(qū)的核心地帶,屬常綠熱帶季雨林生態(tài)類型,植物種類豐富,有許多國家級和海南省特有物種。
"愛的美麗傳說,凝固成雋永的風景"南海情山--鹿回頭公園這里流傳著美麗動人的愛情故事;這里展示著海南黎族的風俗與文化;這里擁有保護完好的熱帶植被與生態(tài);這里還是登高望海和觀賞南國海濱城市夜景的佳處;"南海情山"、"黎族圣山"、"生態(tài)之山"傳揚著鹿回頭公園的神奇與美名。
鹿回頭山頂公園"人生莫負海南游,五指山高景物優(yōu)。最愛鳳凰臨寶地,三亞難舍鹿回頭。"馬萬祺先生一首有感而發(fā)的抒情詩,描述了鹿回頭公園在海南旅游中的地位。鹿回頭公園位于三亞市區(qū)東南鹿回頭半島上,三面環(huán)海,以"情愛文化"為主題定位,素有"南海情山"的美譽。
鹿回頭公園內(nèi)情愛文化景點錯落有致,主景點"鹿回頭"雕塑就是根據(jù)海南黎族這個美麗的愛情傳說而建造,高15米,是海南全島最高雕塑,并成為三亞市的城雕,三亞因此被稱為"鹿城"。其他情愛文化景點還有"愛"字摩崖石刻、 "永結同心"臺、"連心鎖"、"夫妻樹"、"仙鹿樹"、"??莶粻€石"、"月老"雕像、"愛心永恒"石刻等。每年天涯海角國際婚慶節(jié)期間,情侶們必定會來到這里海誓山盟,情定終生。鹿回頭還是著名的"黎族圣山"和"生態(tài)之山"。
公園開辟有黎族民俗文化長廊、黎族村寨風格的"玫瑰抱"和黎族歌舞表演場,以及 "豐收圖"等黎族圖騰石刻,展示著黎族人民多姿多彩的風土人情。公園同時也是三亞市區(qū)熱帶植被和生態(tài)保護最好地點之一,有數(shù)十種珍稀保護動物和500多種植物,包括100多種國家及省級保護植物,生活生長其間。作為海南唯一的山頂公園,鹿回頭還是登高望海和觀賞南國海濱城市景色的唯一佳處,山上藝術夜景燈光系統(tǒng)的開放,又使其倍添迷人風采。白天,放眼望去,山、河、城、海渾然一體,大海長空一色;入夜,山下萬家燈火,山上玉樹瓊花,夜空五彩斑斕,水面波光粼粼,夢幻如詩般醉人。
"鹿回頭山崖的前方有"天涯海角",再前方就是茫茫的大海。人們知道,盡管南方海域中還有一些零星的島嶼,就整塊大陸地而言那兒恰恰是中華大地的南端,于是那兒也便成了民族真正的天涯海角。既然如此,那頭鹿的回頭也就非同小可了。中國的帝王面南而坐,中國的民居朝南而筑,中國發(fā)明的指南針永遠神奇地指向南方,中國大地上無數(shù)石獅、鐵牛、銅馬、陶俑也都面對南方站立著或匍匐著,這種目光穿越群山、越過江湖,全都迷迷茫茫地探詢著碧天南海,探詢著一種宏大的社會心理走向的終點,一種綿延千年的爭斗和向往的極限,而那頭美麗的鹿一回頭,就把這所有的目光都兜住了……"。余秋雨先生在《天涯故事》中的這一段精彩描述,道出了鹿回頭的文化和精神境界。
對于海南省營商環(huán)境心得體會及感悟六
朋友們,南灣猴島是世界唯一的一個熱帶島嶼型獼猴保護區(qū),它位于了陵水縣的最南端,面積有1000公頃,島上山頭連綿起伏,四季花果飄香,是獼猴生息繁衍的理想之地。1965年國家在這里建立"珍貴動物保護區(qū)",使當時只剩下5群100多只的獼猴發(fā)展到現(xiàn)在的29群20xx多只,其中有6群小猴與游人非常親近。在南灣猴島人們感受到了是人類與猴群、與大自然和諧相處的美好氛圍。
南灣猴島的獼猴,學名叫做恒河猴,屬于靈長類,它的毛是棕色、臉孔是紅的,還長了一雙藍眼睛。這些小猴近似于人類,非常聰明、伶俐,在航天、醫(yī)學、人類起源等方面有著重大的研究價值,獼猴身上的猴棗(猴子受傷流血之后的淤塊)是昂貴的藥品。
每年的11月到第二年的2月,是母猴的發(fā)情期,發(fā)情的母猴臉孔特別紅。據(jù)說猴子的審美標準和人不一樣,臉孔越紅就越美,猴王就越喜歡。母猴一般一年產(chǎn)一胎或者是三年產(chǎn)兩胎。對于自己的小猴,母猴非常地疼愛,不是抱在懷里,就是馱在背上,生怕傷著了小猴,這種偉大的母愛上了島您自己去觀察一下。當小猴子長到兩歲之后,小公猴就要離開自己的母親,過一種流浪的生活,直到它長到七八歲便成熟了,成為一個標準的男子漢,就要向各群體的猴王挑戰(zhàn)。猴王權力的象征就是豎起高高的尾巴,其它公猴如果翹尾巴的話,就表示向猴王挑戰(zhàn)。猴王爭奪戰(zhàn)是非常慘烈的,往往血肉橫飛,遍體鱗傷,完全是靠實力。勝者為王,敗者或被掃地出門或屈居老二。當上猴王是很有好處的,一是吃好的喝好的,二是本群當中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多,三宮六院的。母猴之間也相互爭風吃醋,得寵的成為猴王的愛妃,不得寵的母猴有時便偷偷跑出去約會。所以女游客也別穿得太漂亮了,披紅掛綠的讓母猴們嫉妒。
每年的11月到第二年的2月,是母猴的發(fā)情期,發(fā)情的母猴臉孔特別紅。據(jù)說猴子的審美標準和人不一樣,臉孔越紅就越美,猴王就越喜歡。母猴一般一年產(chǎn)一胎或者是三年產(chǎn)兩胎。對于自己的小猴,母猴非常地疼愛,不是抱在懷里,就是馱在背上,生怕傷著了小猴,這種偉大的母愛上了島您自己去觀察一下。當小猴子長到兩歲之后,小公猴就要離開自己的母親,過一種流浪的生活,直到它長到七八歲便成熟了,成為一個標準的男子漢,就要向各群體的猴王挑戰(zhàn)。猴王權力的象征就是豎起高高的尾巴,其它公猴如果翹尾巴的話,就表示向猴王挑戰(zhàn)。猴王爭奪戰(zhàn)是非常慘烈的,往往血肉橫飛,遍體鱗傷,完全是靠實力。勝者為王,敗者或被掃地出門或屈居老二。當上猴王是很有好處的,一是吃好的喝好的,二是本群當中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多,三宮六院的。母猴之間也相互爭風吃醋,得寵的成為猴王的愛妃,不得寵的母猴有時便偷偷跑出去約會。所以女游客也別穿得太漂亮了,披紅掛綠的讓母猴們嫉妒。人小陔住在陸地,青壯年在漁排上生活。待會兒大家乘坐亞洲最長的跨海索道的時候,可以清清楚楚地看到那片著名的海上村落,魚蝦活蹦亂跳,人們忙忙碌碌,一派生機盎然的景象,海面上還有一些小船,來來往往,運送著人和貨物,運走垃圾。還有一些大船,不甘心守著這個藍色的家園,是要出海打漁的,一出門就是一兩個月。一條大船價值10多20萬元,往往就是所有的家當,而大海的脾氣又是最喜怒無常的,為了祈求平安,蛋家人將祖先的牌位供在駕駛艙里,將玳瑁的鱗片掛在身上,盼望一路順風并且有好的收成。
南山故事:一個作家到南山深入生活,見到一位阿婆扎著小辮。作家覺得很新鮮,上前問道:"阿婆,您這么大年紀還扎小辮,不怕人家笑嗎?"阿婆說:"我年紀大嗎?我還不到七十呢。小辮是我媽給我梳的。"作家問:"你媽呢?""我媽上山送我爺爺送飯去了""你爺爺在山上干嘛呢?""放羊呢!"
據(jù)一些老人講海南最冷的是1976年的冬天,最低氣溫是6度(強調(diào)是零上6度),結果就死了一些老人和耕牛,據(jù)說有些池塘的魚兒也翻白了,對于我們北方的游客來說,這個溫度根本不是生命的極限,但卻讓海南島亂了方寸,說起來真是讓人好笑。
海南人怕冷但不怕熱,但我們的游客卻是熱得要命,來了之后都做兩件事:脫衣服、失身。對聯(lián):興隆大戰(zhàn)美女,三亞不幸失身。橫披不虛此行。海南雖然我國最熱的地方,但卻產(chǎn)最涼的東西,這種現(xiàn)象非常奇怪,同樣最冷的地方卻出產(chǎn)最熱性的東西,像最冷的東北三省便出產(chǎn)人參、貂皮、呼拉草這些熱性物產(chǎn),最熱的海南卻出產(chǎn)最涼的東西:珍珠、水晶和玳瑁。這可能也是古人所說的"物極必反"的緣故吧。
另外要提醒大家來海南一定要多喝水,特別是在景區(qū)走動的時候,以防中暑。
椰樹長得高大挺拔,姿態(tài)優(yōu)美,是海南的象征,下面來回答第三個問題:椰樹為什么會向著大海傾斜呢?很簡單,那就是因為椰樹的生長需要鹽份,一些有經(jīng)驗的農(nóng)民在種椰苗的時候都會在坑里放一兩斤鹽,給它增加營養(yǎng)。
椰樹是怎么來的呢?黎族人說那是他們古代首領越王所變,越王帶領本族人反抗外來侵略,但不幸被殺害了,后來他的身軀長成高高的椰樹,頭長成椰子,永遠注視著家鄉(xiāng)。不過傳說歸傳說,椰樹真正的起源是來自于馬來群島。馬來群島的椰子"撲通"一聲掉進大海,隨波飄啊飄,飄到了海南島,便扎根在這里,形成了一大景觀。靠著波浪來傳播種子,這是椰樹依偎大海的第二個原因。
椰樹對海南是很癡情的,它只在海南結果,一過瓊州海峽就不結果了,所以廣東廣西只見椰樹不見椰子。海南的椰樹又非常勤勞,一年四季花開花落,果實不斷,為人類不停地奉獻,在戰(zhàn)爭年代我們的戰(zhàn)士們?nèi)贬t(yī)少藥,就用椰子水代替葡萄糖水打吊針,救活了不少人,想不到椰樹為中國革命還立了一功,真是又可親又可敬!不僅如此,椰樹渾身都是寶,人們把它的樹葉編成帽子和席子,樹干做成家俱,花和根做為藥材、果實做成食品、飲料和美味佳肴,據(jù)有人不完全統(tǒng)計椰樹的用途居然有360多種,真是鞠躬盡瘁,死而后已!
作為長壽島,海南每年都要吸引了大量的"夕陽紅"旅游團來這里休閑度假,不僅如此不少人還在這里安家落戶,花上5-6萬塊錢就能買到一套60-70平米的商品房,老兩口住,夠了,關節(jié)炎沒了,哮喘也沒了,好多啊!現(xiàn)代人除了吃飽穿暖,對居住環(huán)境、生活質(zhì)量是越來越講究。海南島空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,例如三亞吧,空氣中的氧氣是北京的8倍,它的環(huán)境質(zhì)量在世界上僅次于古巴的哈瓦那,排名第二,相當不錯吧。來了海南就要深呼吸,不要浪費喔。
和大陸相比海南的環(huán)境算是一塊凈土,這是因為海南幾乎沒有工業(yè),建省前海南產(chǎn)業(yè)就局限于"二白二黑":白糖、海鹽、鐵礦、橡膠,建省后大力發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè):農(nóng)業(yè)、海產(chǎn)品業(yè)和旅游業(yè)。這里呢氣候溫暖、海水清澈,出產(chǎn)的各種蔬菜瓜果、美味海鮮都聞名于世,其中許多海產(chǎn)品被稱為綠色水產(chǎn),已獲得美國和歐州的市場準入證,源源不斷地進入各國市場。海南的旅游業(yè)就不用多講了,連國外的旅游專家都贊不絕口,說了兩個想不到:"想不到海南有這么好的旅游資源,想不到西島有這么先進的游樂設施!"
總的說來,不管農(nóng)業(yè)、海產(chǎn)品業(yè)、旅游業(yè)再怎么發(fā)展,由于工業(yè)上不去,海南的經(jīng)濟實力和別省份相比還是顯得薄弱,有人說是名義上的東部,事實上的西部。特別是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟還比較落后,孩子失學、教師拿不到工資的現(xiàn)象還經(jīng)常出現(xiàn),目前本省大力發(fā)展旅游業(yè),也就是希望通過旅游業(yè)來逐步帶動少數(shù)民族經(jīng)濟的發(fā)展。
誰被稱為海南的"印第安"人呢?漢、黎、苗、回?那就是黎族,黎族是土著居民,其它的都是外來的。哪位皇帝最早征服海南呢?a、b、c?那就是漢武帝。漢武帝派他的大將軍路博德攻打海南,公元前120xx年,路大將軍打敗了黎族人,為中國的版圖添碼加瓦。上島后他又設置了兩個郡:珠崖、儋耳,所謂珠崖就是指大海邊上產(chǎn)珠珍。儋耳含義不明,有人說是耳朵大。
從那以后,不斷有人移民海南。有被流放的大小官員、有經(jīng)商的商人,有逃難的難民。李白說蜀道難難于上青天,而古時候通往海南島的路比蜀道還要難上幾百倍。運氣好一點的丟半條命,運氣差一點的一家老小死在路上,古人感嘆道:一去一萬里,千之千不還,崖州在何處,生度鬼門關!商人是沖著奇珍異寶而來,也有定居下來的,由于商人中福建人比較多,所以海南話也就屬于閩南方言。不過有意思的是,海南人學福建話容易,而福建人學海南話卻比登天還難。
回族也是從外面遷移過來的,據(jù)今已有800多年歷史,主要來自于阿拉伯、越南的穆斯林,為了經(jīng)商和躲避戰(zhàn)亂而來。而苗族同胞則是明朝政府為了鞏固海南的邊防,從廣西調(diào)集苗兵駐扎在這里,結果這一住就住了四五百年時間。
朋友們,海南島和西藏、新疆一樣都是自古都是少數(shù)民族區(qū),又是祖國邊疆,有沒有鬧獨立呢?為什么?本島民族團結、政治穩(wěn)定,這得歸功于南北朝時期的一位女英雄--冼夫人。冼夫人15歲就繼承父業(yè)成為酋長,領導著百越少數(shù)民族,她平定土匪,讓人民安居樂業(yè),還教黎族人挖井、種田,她最大的貢獻就是讓海南重新回歸祖國大家庭,讓黎漢兩家世世代代友好下去,連周總理都稱贊她為"中國歷史上第一位巾幗英雄"。/ 另外針對海南歸順中原,也有一種說法,海南島的形狀就象一只玳瑁,頭朝著北方,表示臣服的意思。玳瑁是生活在南海當中最長壽最稀有最生猛的海龜,自古以來玳瑁就被視為吉祥、長壽的象征,同時人們還把它身上的鱗片作成工藝品戴在身上,作為避邪之物,保佑一生平安。事實上這些鱗片是非常珍貴的動物藥材,也就是老百姓說?“海底軟黃金”,主要治療中老年人的風濕病、高血壓、小兒驚風、腫痛等癥狀。雖然如此,但誰要買到了假的玳瑁,據(jù)漁民講那是要招災的。
朋友們,冼夫人是黎族的象征,有誰知道海南島的象征是什么呢?所謂象征也就是指有代表性的、唯一的,海南的五大象征:五指山、萬泉河、天涯海角、椰樹和黎族,我們這次海南之行些只能看到四大象征萬泉河、天涯海角、椰樹和黎族,唯獨五指山看不到,因為我們是繞著海南的東線在走,而五指山位于海南島的中部,路也不好走。
說到潛水我想起了曾經(jīng)接待過的一位來自北京的阿婆(北方叫奶奶),在三亞她不顧大家的反對一定要潛水,還說"誰不讓我下我跟誰急",要知道她已經(jīng)72歲了,結果在海南的潛水史上刷新了一個新記錄。事實上在帶團的過程當中,我感覺老年朋友比其它年齡段游客更加活躍、更有激情,他們是又能吃又能喝,又能唱又能跳,有一對老夫妻就說:"還等什么,趁現(xiàn)在身體沒大毛病,多走動走動,喜歡吃的就吃,喜歡玩的就玩,等再過幾年走不動,有錢也享受不了了。" 的確,人生幾十年是非常短暫的,昨天還風華正茂今天就人到中年了,昨天還在單位上忙碌,今天就退休了,昨天孩子們還小,今天就齊刷刷地長起來了,人生一世,草木一秋,歲月就流水一樣匆匆而過。然而在人生的道路上我們許多人都進入了一個誤區(qū),總是不舍得吃、不舍得穿,不舍得玩,一切為將來打算,這反倒把今天的大好年華給耽誤了,到白發(fā)蒼蒼的時候才發(fā)現(xiàn)人生處處是空白、是遺憾!記得一位名人說得好:人生不可能追求長度,但可以追求它的寬度。也就是說,我們無法決定自己能活多久,但可以決定每天的生活質(zhì)量,可以享受眼前的幸福時光,可以感受人生的多種體驗。
香水灣的得名來自于一個美麗的民間故事。過去這里曾經(jīng)住著一個名叫阿香的小姑娘,她和父親相依為命。1893年慈祥太后為了討好西方各國,給海南下了一道諭旨,要盡快選送一批上等的海水珍珠,地方官天天催逼著老百姓下海捕撈。由于過度疲勞阿爸不幸去世了,臨終前他告訴阿香,在一叢象牡丹花一樣的珊瑚底下就藏著一個很大的白蝶貝,里面可能會有珍珠。阿爸去世后,阿香忍住悲痛,天天在海底搜尋,果然在一叢珊瑚下面發(fā)現(xiàn)了一個貝殼,打開一看,哇,里面藏著一顆的又大又圓又明亮的舉間罕見的珍珠。阿香沒有把它交給官府,作為對父親的懷念,把它偷偷地掛在了自己的脖子上,誰知奇跡出現(xiàn)了:阿香的皮膚越來越白嫩,眼睛越來越明亮,一天比一天漂亮,阿香還用這顆珍珠治好了周圍百姓的疾病。誰知這事被慈祥知道了,這個對珍珠貪得無厭的老妖婆急得要死,命令官府立即拿下阿香,繳獲珍珠。得到消息阿香趕緊坐船逃走,然而官府人多船大,很快就追上了,阿香對官兵說這顆珍珠是我阿爸用命換來的,我寧死也不會給你們!說完把珍珠一口吞下,縱身跳入大海,從此就消失得無影無蹤。為了紀念美麗善良的阿香姑娘,后來人們就把這段海灣叫做香水灣。
古時候,海水珍珠作為南天貢品,只有皇親國戚才能享有,老百姓無緣一睹其芳容。但隨著時代的發(fā)展,珍珠已經(jīng)走入平常百姓的家中,對于現(xiàn)代女性來說,擁有一串高貴典雅的珍珠已不再是可望而不可及的事。珍珠最有女人味兒,被譽為珠寶皇后,有誰見過男人戴珍珠呢?電視臺一般是不允許女播音員穿金戴銀的,但唯獨可以佩戴珍珠,因為它體現(xiàn)的是女人的氣質(zhì)和美麗,既高貴又不俗氣,一般是一條細細的鉑金項鏈配一顆珍珠吊墜。近些年來,珍珠在婚禮中受到特別的歡迎,因為它的外形圓潤光潔正好符合東方文化中對婚姻的向往:圓滿、完美、純潔、和諧。不管是披上婚紗還是穿上旗袍,珍珠都會把新娘子妝扮得格外美麗迷人。
很多人都談到過潛水的感覺,有個女孩說得最生動,她用了兩個字高度概況:初戀。
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