學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

描寫新時(shí)代好教師研修心得體會(huì)及收獲一

大家下午好。我是今年剛剛到光華上班的語(yǔ)文教師鞏人華，今天演講之前，我先請(qǐng)大家聽一首歌。

“靜靜的深夜群星在閃耀，老師的房間徹夜明亮。每當(dāng)我輕輕走過您窗前，明亮的燈光照耀我心房……”這首歌大家一定很熟悉吧？它的題目叫做《每當(dāng)我走過老師窗前》，今天我就想從這首歌說(shuō)起……

小時(shí)候，每當(dāng)我唱起這首歌，我就想在深夜去老師窗前看一看，看一看老師的備課，看一看老師的批改?？墒牵业倪\(yùn)氣很壞。從小學(xué)到高中，從高中到大學(xué)，不是我不敢去，就是我沒看著。同學(xué)笑話我：一個(gè)學(xué)生晚上不好好睡覺，去趴老師的窗戶，不像話。寫歌的人準(zhǔn)是糊弄小孩的……可我呢？只能紅著臉尷尬地笑笑……

今年三月，我非常榮幸來(lái)到臨江市光華中學(xué)上班。第一天就受到熱情接待：“本周五說(shuō)課，必須全程脫稿，現(xiàn)場(chǎng)答辯，現(xiàn)場(chǎng)接受點(diǎn)評(píng)?！蹦翘焱砩希壹贝掖页酝晖盹?，趕緊回辦公室準(zhǔn)備課。可當(dāng)我推開學(xué)校的門，我被眼前的一幕驚呆了。

四樓，五樓教室的燈都亮著，那是初三已經(jīng)吹響了中考集結(jié)號(hào)。二三四樓辦公室的燈也亮著，那是老師們正在準(zhǔn)備經(jīng)典誦讀和光華朗讀者。校長(zhǎng)室的燈也亮著，聽說(shuō)他給初三上課，此時(shí)一定是在批作業(yè)吧。兒時(shí)歌聲中的情景，如今身臨其境——光華圓我一個(gè)夢(mèng)：老師的窗前真是徹夜明亮呀！

周五說(shuō)課還算過得去。答辯，卻是句句卡殼。得到的點(diǎn)評(píng)是：重點(diǎn)不突出，環(huán)節(jié)不明晰，教學(xué)語(yǔ)言大而空——學(xué)校很不滿意！開學(xué)后，學(xué)校將會(huì)馬上展開跟蹤聽課。于是，周末我只能背著一大摞參考書和教材回白山。

周日晚飯后，當(dāng)我又一次走進(jìn)操場(chǎng)，老師的窗前的燈還在亮著。四樓劉宇虹校長(zhǎng)的燈亮著，因?yàn)樗獏⒓尤珖?guó)比賽。三樓韓波校長(zhǎng)辦公室的燈亮著，因?yàn)樗M織明天的工作例會(huì)。二樓畢老師辦公室的燈亮著，因?yàn)橥砩霞影嗍撬某B(tài)。于蘊(yùn)涵、吳文雯班級(jí)的燈也亮著，因?yàn)樗齻円粋€(gè)要賽課，一個(gè)要組織經(jīng)典誦讀。而我，還有同來(lái)的三位，則要在明天上好第一節(jié)課。

周一剛上完我的第一節(jié)課，一個(gè)女生就來(lái)問我：“老師，這首詩(shī)就算講完了？”我說(shuō)是呀。她一臉驚訝：“過去，老師還要給我們做很多拓展呢？”一句話說(shuō)得我臉好熱！——我還得努力呀，我還得讓自己窗前的燈光陪著我快速成長(zhǎng)呀，我還得趕緊彌補(bǔ)差距和不足呀！

在這以后，辦公室的燈光陪著我和我們這些新來(lái)的教師走過了一程又一程。當(dāng)然，這燈光也陪著一位位光華人迎難而上，這燈光也陪著校領(lǐng)導(dǎo)集體開拓前行。有這燈光的陪伴，今年吉林省教學(xué)新秀臨江初中的都在光華；有這燈光的陪伴，臨江市金牌學(xué)校還是光華。教師窗前一夜一夜不滅的燈光，是光華“永不放棄，永遠(yuǎn)向上”精神的星火相傳。它讓臨江百姓清清楚楚地看到：什么才是新時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，什么才是砥礪奮斗創(chuàng)業(yè)績(jī)，什么才是披荊斬棘立新功。

能加入光華這個(gè)團(tuán)隊(duì)，能有這辦公室窗前燈光的陪伴，我愿用自己的奮斗點(diǎn)亮我青春的底色，我愿用自己的理想照亮我青春的方向。

你聽……

描寫新時(shí)代好教師研修心得體會(huì)及收獲二

6月1—2日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所與河南大學(xué)聯(lián)合主辦的“新中國(guó)70年建設(shè)成就與經(jīng)驗(yàn)”學(xué)術(shù)研討會(huì)在開封舉行。會(huì)議旨在深入探討和全面總結(jié)新中國(guó)成立70年來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國(guó)防建設(shè)與外交活動(dòng)等方面的偉大成就及寶貴經(jīng)驗(yàn)。來(lái)自經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)等研究領(lǐng)域的學(xué)者從不同角度，圍繞會(huì)議主題展開交流研討。

解放生產(chǎn)力是歷史主線

2019年是中華人民共和國(guó)七十華誕，中國(guó)在諸多方面取得的偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)舉世矚目。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授朱漢國(guó)認(rèn)為，回顧當(dāng)代中國(guó)建設(shè)的歷程，總結(jié)當(dāng)代中國(guó)建設(shè)的成就與經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們科學(xué)總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)我國(guó)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所副所長(zhǎng)武力表示，70年來(lái)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了由“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“強(qiáng)起來(lái)”的歷史性飛躍。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨通過土地改革，解放了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，掃除發(fā)展的制度障礙；通過沒收官僚資本，開展民主改革，解放了城市生產(chǎn)力。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，中國(guó)跨越了“貧困陷阱”。在改革開放時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨以發(fā)展生產(chǎn)力作為“硬道理”，堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖，提高人民生活水平，證明了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代。中國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段。中國(guó)共產(chǎn)黨正領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，進(jìn)一步提升生產(chǎn)力水平，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。

凸顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性

新中國(guó)70年的偉大發(fā)展成就，體現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的成功實(shí)踐、運(yùn)用和發(fā)展。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所研究員張星星認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)建設(shè)與發(fā)展的過程中，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，在堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的基礎(chǔ)上，探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這些馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新成果，既為中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展指明了前進(jìn)方向，也為深入研究國(guó)家發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)提出了時(shí)代課題。

武力提出，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在能夠比資本主義更快更好地發(fā)展生產(chǎn)力，這是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新中國(guó)的邏輯起點(diǎn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝追求的目標(biāo)。衡量經(jīng)濟(jì)體制和上層建筑的優(yōu)劣，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是能否更有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。新中國(guó)70年的生產(chǎn)力發(fā)展成就向世界證明，從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變過程，不是只有資本主義一條道路。

深化中華人民共和國(guó)史研究

習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)強(qiáng)調(diào)，希望大家深刻反映70年來(lái)黨和人民的奮斗實(shí)踐，深刻解讀新中國(guó)70年歷史性變革中所蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯，講清楚歷史性成就背后的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì)，更好用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐，為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神激勵(lì)。

與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，中華人民共和國(guó)史研究領(lǐng)域迎來(lái)良好的發(fā)展機(jī)遇，面對(duì)新時(shí)代新要求，學(xué)界亟須進(jìn)一步加強(qiáng)和深化中華人民共和國(guó)史研究。

河南大學(xué)副校長(zhǎng)孫君健提出，當(dāng)代人寫當(dāng)代史，這是當(dāng)代學(xué)者應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為新中國(guó)建設(shè)與發(fā)展的親歷者和貢獻(xiàn)者，當(dāng)代學(xué)者要以今天的眼光看待我們?nèi)〉玫某删团c經(jīng)驗(yàn)，提出我們的認(rèn)識(shí)與見解，為后代留下寶貴的歷史財(cái)富。

張星星提出，深化中華人民共和國(guó)史研究，應(yīng)以馬克思主義為指導(dǎo)，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，使國(guó)史研究適應(yīng)國(guó)家、社會(huì)和黨的理論創(chuàng)新發(fā)展的要求；以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索規(guī)律；以世界歷史大勢(shì)變遷為坐標(biāo)，審時(shí)度勢(shì)，把握機(jī)遇；以大國(guó)興衰經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，鑒往知來(lái)，防微杜漸；以完善國(guó)史學(xué)科體系建設(shè)為基礎(chǔ)，拓寬視野，固強(qiáng)補(bǔ)弱；以適應(yīng)時(shí)代的政治文化需求為著眼點(diǎn)，更新觀念，勇于創(chuàng)新。

描寫新時(shí)代好教師研修心得體會(huì)及收獲三

為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)基層宣傳思想文化工作和精神文明建設(shè)，打通宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”，根據(jù)要求，結(jié)合我社區(qū)實(shí)際，決定建立新時(shí)代文明實(shí)踐站，特制定工作方案如下。

全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中全會(huì)精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，著眼凝聚群眾、引導(dǎo)群眾，以文化人、成風(fēng)化俗，調(diào)動(dòng)各方力量，整合各種資源，創(chuàng)新方式方法，用中國(guó)特色社會(huì)主義文化、社會(huì)主義思想道德牢牢占領(lǐng)社區(qū)思想文化陣地，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，更廣泛、更有效地動(dòng)員和激勵(lì)廣大居民群眾積極投身建設(shè)現(xiàn)代化美好社區(qū)火熱實(shí)踐中。

建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心站，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相結(jié)合，重點(diǎn)圍繞社區(qū)基層宣傳思想文化工作和精神文明建設(shè)誰(shuí)來(lái)做、做什么、怎么做的問題，推動(dòng)社區(qū)基層黨組織履行好直接組織、宣傳、凝聚、服務(wù)群眾的重要職責(zé)，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，有效調(diào)動(dòng)廣大社區(qū)群眾自我教育、自我提高、自我服務(wù)的積極性主動(dòng)性，整合社會(huì)各方面力量建設(shè)一支群眾身邊的志愿者隊(duì)伍，因地制宜開展經(jīng)常性、面對(duì)面、群眾喜聞樂見的文明實(shí)踐活動(dòng)，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，切實(shí)提高社區(qū)群眾的思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)、法治觀念，更好推動(dòng)社區(qū)全面發(fā)展和進(jìn)步。

建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐站，以社區(qū)為單元，以志愿服務(wù)為基本形式，打通城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系的運(yùn)行機(jī)制、群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的引導(dǎo)機(jī)制，整合人員隊(duì)伍、資金資源、平臺(tái)載體、項(xiàng)目活動(dòng)，推動(dòng)基層宣傳思想文化工作和精神文明建設(shè)改革創(chuàng)新。

1.建立組織機(jī)構(gòu)。社區(qū)黨委成立新時(shí)代文明實(shí)踐站，由社區(qū)黨委書記擔(dān)任站長(zhǎng)，社區(qū)主任擔(dān)任副站長(zhǎng)，“兩委”其他同志為成員。

2.盤活資源，打造平臺(tái)。整合現(xiàn)有公共服務(wù)陣地資源，打造理論平臺(tái)、教育服務(wù)平臺(tái)、文化服務(wù)平臺(tái)、科技科普服務(wù)平臺(tái)、健身體育服務(wù)平臺(tái)、扶貧攻堅(jiān)服務(wù)平臺(tái)，建立服務(wù)對(duì)接機(jī)制，統(tǒng)籌使用，協(xié)同運(yùn)行。涉及各平臺(tái)的機(jī)構(gòu)、人員、資源設(shè)施等權(quán)屬不變，根據(jù)文明實(shí)踐工作需要統(tǒng)一調(diào)配使用。

①打造理論宣講平臺(tái)。打通社區(qū)黨員活動(dòng)室、道德講堂、四樓會(huì)議活動(dòng)中心等，建立理論宣講平臺(tái)。

②打造教育服務(wù)平臺(tái)。打通小學(xué)、青少年校外活動(dòng)場(chǎng)所、社區(qū)家庭發(fā)展服務(wù)中心等，建立教育服務(wù)平臺(tái)。

③打造文化服務(wù)平臺(tái)。打通社區(qū)文化站、圖書閱覽室等，建立文化服務(wù)平臺(tái)。

④打造科技科普服務(wù)平臺(tái)。打通鎮(zhèn)科技信息站、農(nóng)家書屋等，建立科技科普服務(wù)平臺(tái)。

⑤打造健身體育服務(wù)平臺(tái)。建好用好社區(qū)健身廣場(chǎng)、文化活動(dòng)廣場(chǎng)，建立健身體育服務(wù)平臺(tái)。

3.聚合力量，建立隊(duì)伍。新時(shí)代文明實(shí)踐站的主體力量是志愿者，主要活動(dòng)方式是志愿服務(wù)。社區(qū)組建新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)隊(duì)。

志愿者隊(duì)伍主要來(lái)自兩個(gè)方面:一是社區(qū)工作人員、社區(qū)集體企業(yè)單位；二是退休文化工作者、先進(jìn)人物、文藝志愿者、大學(xué)生志愿者、創(chuàng)業(yè)返鄉(xiāng)人員、在職黨員等。

4.分工負(fù)責(zé)，明確職責(zé)。社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站結(jié)合社區(qū)群眾的生產(chǎn)勞動(dòng)和實(shí)際需要，運(yùn)用本地資源優(yōu)勢(shì)，用居民喜聞樂見的形式常態(tài)化開展活動(dòng)。

堅(jiān)持學(xué)思用相結(jié)合、知信行相統(tǒng)一，著力培養(yǎng)時(shí)代新人，大力弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。

1.學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)理論。組織社區(qū)黨員群眾深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更好地用于指導(dǎo)生產(chǎn)生活實(shí)踐。

2.宣傳宣講黨的政策。廣泛深入宣傳解讀黨的十九大精神，宣傳闡釋黨中央大政方針和省市委部署措施、為民利民惠民政策，特別是要圍繞實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，把脫貧攻堅(jiān)、致富興業(yè)、農(nóng)村改革、民生保障、生態(tài)環(huán)保等與農(nóng)民利益密切相關(guān)的政策講清楚講明白，辦好“新時(shí)代鄉(xiāng)村大講堂”，引導(dǎo)農(nóng)村群眾用自己的雙手創(chuàng)造美好生活。

3.培育踐行主流價(jià)值。廣泛開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，引導(dǎo)社區(qū)廣大居民群眾堅(jiān)定理想信念。積極實(shí)施“傳育立行”教育工程，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，廣泛開展學(xué)習(xí)時(shí)代楷模、道德模范、最美人物、各級(jí)好人等活動(dòng)，開展好鄰居、好媳婦、好公婆評(píng)選和尋找“最美家庭”、創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、創(chuàng)建文明家庭活動(dòng)。開展憲法學(xué)習(xí)宣傳教育和“七五”普法活動(dòng)，推進(jìn)社會(huì)主義法治精神走進(jìn)社區(qū)群眾、融入日常生活。

4.豐富活躍文化生活。廣泛開展群眾樂于參與、便于參與的文化活動(dòng)，讓群眾在多姿多彩、喜聞樂見的文化活動(dòng)中獲得精神滋養(yǎng)、增強(qiáng)精神力量。

5.持續(xù)深入移風(fēng)易俗。大力開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)，破除陳規(guī)陋習(xí)、傳播文明理念，涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)。針對(duì)紅白事大操大辦、奢侈浪費(fèi)、厚葬薄養(yǎng)等不良習(xí)氣，廣泛開展鄉(xiāng)風(fēng)評(píng)議，發(fā)揮村民議事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)、紅白理事會(huì)、禁毒禁賭協(xié)會(huì)等群眾組織的作用，切實(shí)加強(qiáng)無(wú)神論宣傳教育。大力弘揚(yáng)科學(xué)精神，廣泛普及科學(xué)知識(shí)。

堅(jiān)持正確工作導(dǎo)向，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把握社區(qū)居民群眾的思想特點(diǎn)和接受習(xí)慣，把握不同地域發(fā)展的差異，創(chuàng)新工作理念和形式手段，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。

1.堅(jiān)持為民服務(wù)。聚焦居民群眾所思所想所盼，從具體事情入手，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，幫助解決實(shí)際問題，解決生活困難和精神困惑，在服務(wù)群眾中教育引導(dǎo)群眾，在解決問題中做好思想政治工作。

2.堅(jiān)持求實(shí)務(wù)實(shí)。結(jié)合農(nóng)時(shí)季節(jié)、重要節(jié)慶等時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開展理論宣講、政策解讀、文藝演出、便民服務(wù)、科學(xué)普及等組合式活動(dòng)，宣傳群眾最想聽的內(nèi)容，開展群眾最喜愛的活動(dòng)，講解群眾最想學(xué)的知識(shí)，提供群眾最需要的服務(wù)，解決群眾最鬧心的難題。

3.堅(jiān)持重在實(shí)踐。注重開展宣傳教育與引導(dǎo)居民實(shí)踐參與相結(jié)合，理論宣講與技能傳授相統(tǒng)一，群眾點(diǎn)單與志愿者接單相銜接，既學(xué)習(xí)又實(shí)踐，既明理又躬行，實(shí)現(xiàn)教育與實(shí)踐的良性互動(dòng)。

4.堅(jiān)持用好網(wǎng)絡(luò)。積極運(yùn)用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的資源，運(yùn)用“兩微一端”等新技術(shù)新應(yīng)用，運(yùn)用公開數(shù)字文化服務(wù)、黨員遠(yuǎn)程教育等載體，注重發(fā)揮手機(jī)等移動(dòng)端的傳播功能，向居民群眾推送學(xué)習(xí)內(nèi)容，開展學(xué)習(xí)交流，實(shí)現(xiàn)文明實(shí)踐活動(dòng)網(wǎng)上網(wǎng)下同頻共振。

5.堅(jiān)持抓好重點(diǎn)。社區(qū)黨員干部要率先垂范，深入居民群眾，既組織推動(dòng)又帶頭實(shí)踐。加強(qiáng)對(duì)社區(qū)未成年人思想道德教育，關(guān)心關(guān)愛留守兒童、孤殘兒童等困境兒童。對(duì)社區(qū)長(zhǎng)期在外務(wù)工人員，利用春節(jié)返鄉(xiāng)等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開展集中性文明實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們感受家鄉(xiāng)新變化，為家鄉(xiāng)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

(一)強(qiáng)化組織保障。為確保建設(shè)工作有序推進(jìn),建立調(diào)度機(jī)制,社區(qū)兩委成員根據(jù)工作需要,隨時(shí)召開調(diào)度會(huì)議,推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐站的建設(shè)工作。

(二)強(qiáng)化政策支持。要加大建設(shè)投入,確保有陣地、有隊(duì)伍、有活動(dòng),完善政策激勵(lì)和制度保障,從社區(qū)干部、各類好人、志愿者、文化帶頭人中選拔專人負(fù)責(zé)實(shí)踐站的組織運(yùn)轉(zhuǎn)。

(三)加強(qiáng)考評(píng)激勵(lì)。將加大評(píng)優(yōu)激勵(lì)力度,每年評(píng)選表彰一批優(yōu)秀志愿者、優(yōu)秀志愿服務(wù)隊(duì)伍。

(四)加大輿論宣傳。充分利用多種渠道宣傳好新時(shí)代文明實(shí)踐站建設(shè)工作開展情況。及時(shí)總結(jié)推廣各地開展文明實(shí)踐活動(dòng)的有效做法和鮮活經(jīng)驗(yàn)，積極引導(dǎo)文明實(shí)踐工作深入開展。廣泛傳播正能量,不斷擴(kuò)大新時(shí)代文明實(shí)踐站建設(shè)工作的覆蓋面和影響力。

描寫新時(shí)代好教師研修心得體會(huì)及收獲四

近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。思政部黨支部積極組織黨員同志對(duì)《意見》進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自身實(shí)際工作情況，做出以下對(duì)照檢查，請(qǐng)同志們提出批評(píng)意見。

第一，在政治原則、觀點(diǎn)和黨的路線、方針、政策上，都能與黨中央保持一致,能夠?qū)h忠誠(chéng)，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，執(zhí)行請(qǐng)示報(bào)告制度，不弄虛作假。但對(duì)照自身情況，在學(xué)習(xí)黨的最新方針政策方面，還存在隨意性和簡(jiǎn)單化現(xiàn)象，對(duì)于一些理論學(xué)習(xí)，缺乏提前的計(jì)劃和安排，致使自己有時(shí)會(huì)跟不上新思想新理念。

第二，在敢擔(dān)當(dāng)、敢作為方面，自己很多時(shí)候做不到“敢”字的要求。在工作中存在“好人主義”思想，堅(jiān)持原則不夠。奉行“難得糊涂”思想，對(duì)于不是自己分管的工作。多數(shù)情況下一味認(rèn)同的多，很少發(fā)表不同意見，不愿因工作思路、工作理念不同而得罪人。

第三，在工作態(tài)度上，存在自信心不足、做事瞻前顧后等問題，尤其是在面對(duì)困難的時(shí)候，不能勇于迎難而上，缺少攻堅(jiān)克難的勇氣。

對(duì)照自己的不足，在今后的學(xué)習(xí)工作中，我會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念；排除人情干擾，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于負(fù)責(zé)。具體而言，我將重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面做出改進(jìn)。

第一，加強(qiáng)思想政治理論學(xué)習(xí)。要多讀書，多學(xué)習(xí)，要充分運(yùn)用馬克思主義真理的力量，用黨的最新理論成果武裝頭腦,做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

第二，要真正做到敢擔(dān)當(dāng)，有作為。順境逆境看胸襟，大事難事看擔(dān)當(dāng)。以后不管遇到什么困難，自己首先要有大局意識(shí)，要把自己所從事的工作、所承擔(dān)的責(zé)任放在大局中去把握、去思考、去衡量，同時(shí)，要正確看待個(gè)人得失，努力做到“不以物喜，不以己悲”。作為一名共產(chǎn)黨員，我需要多培養(yǎng)自己的胸襟與格局，要更加堅(jiān)強(qiáng)、有韌勁兒的對(duì)待自己的工作。

習(xí)近平總書記一直非常強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)精神，“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就”，要求干部要有“鐵一般的擔(dān)當(dāng)”。我認(rèn)為，作為政府工作人員，擔(dān)當(dāng)精神更是十分重要，只有自己勇于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮好模范帶頭作用，才能切實(shí)做好為人民服務(wù)的工作。

描寫新時(shí)代好教師研修心得體會(huì)及收獲五

按照《關(guān)于召開2020年度基層黨組織組織生活會(huì)和開展民主評(píng)議黨員的通知》要求，我對(duì)照黨章、《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例（試行）》和相應(yīng)的農(nóng)村、機(jī)關(guān)、高校、國(guó)有企業(yè)基層黨組織工作條例等規(guī)定的職責(zé)任務(wù)，對(duì)照貫徹落實(shí)上級(jí)黨組織部署要求和專項(xiàng)整治、巡察等情況，對(duì)照人民群眾的期待，對(duì)照合格黨員標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)照入黨誓詞、對(duì)照身邊先進(jìn)典型，結(jié)合征求到的意見建議，在堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理基礎(chǔ)上，進(jìn)一步堅(jiān)定了政治立場(chǎng)、錘煉了黨性修養(yǎng)，能夠切實(shí)把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，結(jié)合自身實(shí)際，自覺對(duì)表對(duì)標(biāo)，具體情況如下：

(一)對(duì)照新要求，思想認(rèn)識(shí)還有差距。作為一名普通黨員，我深知學(xué)習(xí)貫徹習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義和現(xiàn)實(shí)意義，也能夠帶頭學(xué)習(xí)、帶頭落實(shí)。但距離學(xué)懂弄通做實(shí)還有差距。一是學(xué)用結(jié)合還有差距。特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、深刻內(nèi)涵、精神要義等理解的不夠深刻，滿足于看過了、學(xué)過了，在深層次理解上做得還不夠好，對(duì)如何把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作實(shí)踐思考的不夠，“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”的深刻內(nèi)涵理解的還不夠透徹。二是宗旨觀念出現(xiàn)淡化。比如，沒有牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對(duì)為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)理解的不深不透，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)比較模糊的認(rèn)識(shí)。

(二)對(duì)標(biāo)新要求，工作能夠還有差距。能夠認(rèn)真落實(shí)上級(jí)黨組織部署要求，認(rèn)真做好本職工作，但對(duì)照人民群眾期待還有差距。一是工作方法簡(jiǎn)單。比如，有時(shí)候因思想保守，安于現(xiàn)狀，淡化了對(duì)開展機(jī)關(guān)黨建工作的主動(dòng)性，有時(shí)也存在疲于應(yīng)付工作的情況。二是工作創(chuàng)新意識(shí)不夠。對(duì)工作的標(biāo)準(zhǔn)不高，存在過得去就行的思想偏差。比如，工作中缺少“釘釘子”的鉆研精神，認(rèn)為自己從事機(jī)關(guān)黨建工作多年，經(jīng)驗(yàn)豐富，可以滿足現(xiàn)在工作需要。

(三)對(duì)照新標(biāo)準(zhǔn)，作風(fēng)建設(shè)還有差距。能夠加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，注重發(fā)揮政治功能和組織力，但對(duì)照形式主義官僚主義新問題還有一些不足。一是安排工作不實(shí)。安排部署工作多，考慮基層實(shí)際少，一定程度上存在以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件的問題。比如，對(duì)一些不是很重要的工作，開完會(huì)、發(fā)完文，留好記錄就當(dāng)作完成了，對(duì)后期跟蹤問效不夠，導(dǎo)致相關(guān)要求和措施沒有真正落到實(shí)處。二是深入基層一線不夠。對(duì)基層單位情況了解不多。到基層學(xué)習(xí)調(diào)研的比較少，和基層一線人員交流不多，對(duì)他們目前在想什么、盼什么、關(guān)注的是什么知之甚少，為之服務(wù)也不到位。

對(duì)于上述存在的問題和不足，經(jīng)過深刻的黨性分析，從根子深處來(lái)講，主要有以下幾個(gè)方面：

1、在黨的政治建設(shè)方面。深受黨的教育多年，始終堅(jiān)持對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，能夠深刻認(rèn)識(shí)到自己在堅(jiān)定理想信念方面有些地方還做得還不夠。沒有真正起到模范作用。工作中比較注重個(gè)人講黨性、講政治、講正氣，而忽視了對(duì)周邊同事的教育和引導(dǎo)，沒有充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)政治思想建設(shè)的重要性，先鋒模范作用發(fā)揮得不夠充分。

2、在黨的思想建設(shè)方面。沒有正確的處理好工作與學(xué)習(xí)的矛盾。平時(shí)投入工作精力比較多，可用于學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)較少，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵把握得還不夠精準(zhǔn)，有時(shí)還停留在表面上。

3、在黨的作風(fēng)建設(shè)方面。深入基層調(diào)研不夠。工作中存在聽領(lǐng)導(dǎo)講得多，聽基層人員講得少，有時(shí)到基層調(diào)研也存在一定的形式主義和走過場(chǎng)的現(xiàn)象，對(duì)基層黨組織開展黨建工作指導(dǎo)不多，幫助他們解決工作中遇到的實(shí)際問題較少。對(duì)自己分管工作關(guān)心多，對(duì)非分管的工作關(guān)注較少，為基層群眾服務(wù)的意識(shí)不強(qiáng)。

4、在工作能力方面。存在差不多就行的思想，致使工作標(biāo)準(zhǔn)低，進(jìn)取意識(shí)差，工作憑經(jīng)驗(yàn)，吃老本，認(rèn)為只要按規(guī)矩、按制度辦事，不出亂子，就會(huì)問心無(wú)愧，沒有樹立起強(qiáng)烈的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)。

5、在廉政自律方面。能夠主動(dòng)遵守黨紀(jì)黨規(guī)，管理好自己，但也存在對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)學(xué)習(xí)不夠，落實(shí)不到位的現(xiàn)象，在落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制上有待加強(qiáng)。

1、要堅(jiān)持和培育過硬的政治素質(zhì)。要深入學(xué)習(xí)和自覺踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)重要法規(guī)匯編》等，自覺同中央看齊，對(duì)標(biāo)對(duì)表，牢固樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決改變“差不多就行”的思維方式，不斷提高用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從政治上觀察問題、分析問題、處置問題的能力，努力培養(yǎng)造就自身過硬的政治素質(zhì)。

2、要用科學(xué)的理論來(lái)武裝頭腦。自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，積極認(rèn)真參加支部學(xué)習(xí)和班子***，自覺提高思想認(rèn)識(shí)，做到理論聯(lián)系實(shí)際，將所學(xué)的新知識(shí)和新理論運(yùn)用于工作實(shí)踐，推動(dòng)工作有效落實(shí)。

3、要樹立良好的工作作風(fēng)。要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，樹立正確的“三觀”，強(qiáng)化理想信念，全面履行黨建工作責(zé)任制，多深入基層黨組織，傾聽基層黨員干部和群眾的呼聲；

注重傳承優(yōu)良的工作作風(fēng)，清政廉潔，嚴(yán)格執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定，樹立底線思維，不越紅線，不搞形式主義，嚴(yán)格落實(shí)個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告制度，從嚴(yán)管理自己，努力培養(yǎng)過硬的優(yōu)良的工作作風(fēng)。

描寫新時(shí)代好教師研修心得體會(huì)及收獲六

“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨勇?lián)笕?、開天辟地的不朽傳奇，是中國(guó)共產(chǎn)黨人以救國(guó)為民為初心抒寫恢宏敘事的動(dòng)力源，以首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)為內(nèi)涵的“紅船精神”具有超越時(shí)空的永恒價(jià)值和旺盛活力。進(jìn)入新時(shí)代，作為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的高校思想政治工作者，不僅要以“紅船精神”滋養(yǎng)青年學(xué)生成長(zhǎng)，更要強(qiáng)化主體自覺，帶頭踐行“紅船精神”，堅(jiān)定理想信念，提升政治覺悟，涵養(yǎng)道德情操，增長(zhǎng)能力智慧，為立德樹人提供不竭動(dòng)力和智慧源泉。

倡揚(yáng)首創(chuàng)精神，扛得起使命，讓陣地守得住

因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，是新時(shí)代做好思想政治工作遵循的基本思路，面對(duì)最具活力和創(chuàng)造性的青年學(xué)生群體，思想政治工作者要以“茍日新、日日新、又日新”的激情不懈開拓創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。

創(chuàng)新規(guī)劃，讓頂層設(shè)計(jì)體現(xiàn)時(shí)代性。善謀者勝，遠(yuǎn)謀者興。高校思想政治工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，從高校黨委層面講，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，做好頂層設(shè)計(jì)，堅(jiān)持立德樹人，守好意識(shí)形態(tài)主陣地，創(chuàng)新規(guī)劃，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，確保科學(xué)性，形成一套行之有效的制度體系，推進(jìn)思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。思想政治工作者也要弘揚(yáng)首創(chuàng)精神，在摸清學(xué)生思想狀況基礎(chǔ)上，抓住影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵，積極應(yīng)對(duì)現(xiàn)代技術(shù)挑戰(zhàn)，精心設(shè)計(jì)工作方案，保證理念目標(biāo)、方針原則、任務(wù)舉措、方法途徑緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代關(guān)切，適應(yīng)時(shí)代要求。

創(chuàng)新方式，讓教書育人具有趣味性。新時(shí)代思想政治工作面臨許多新挑戰(zhàn)，新時(shí)代大學(xué)生具有許多新特點(diǎn)，他們的思想活動(dòng)日益呈現(xiàn)出獨(dú)立性、差異性、不確定性等特點(diǎn)，這些都要求思想政治工作者要更新教育觀念，不斷創(chuàng)新方式方法。要跟緊時(shí)代，實(shí)事求是，創(chuàng)新探索，形成一系列遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律、符合學(xué)生成長(zhǎng)實(shí)際的創(chuàng)新路徑和有效舉措，在有滋有味的生動(dòng)體驗(yàn)中，把道理講透徹、講清楚。

創(chuàng)新品牌，讓每一個(gè)作品具有示范性。取法于上，僅得其中;取法于中，故為其下。思想政治工作需要逐層示范，立標(biāo)打樣，要強(qiáng)化工匠精神，對(duì)每項(xiàng)工作細(xì)細(xì)打磨，確保成為經(jīng)得起評(píng)判和推廣的精品。比如，為青年學(xué)生做一個(gè)報(bào)告，需要事前調(diào)研，言之有物，讓聽者受觸動(dòng);上講臺(tái)為學(xué)生講思政課，要精心準(zhǔn)備，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際，把課程講好講活，讓學(xué)生受教育;平時(shí)多聯(lián)系學(xué)生、幫助學(xué)生，關(guān)心學(xué)生切身利益，講求方法分寸，幫助解決實(shí)際困難，讓學(xué)生敬重。

發(fā)揚(yáng)奮斗精神，經(jīng)得起考驗(yàn)，讓事業(yè)立得住

進(jìn)入新時(shí)代，要以辦人民滿意的教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人為核心要義，以?shī)^斗者的昂揚(yáng)姿態(tài)堅(jiān)定信念，追趕時(shí)代，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，砥礪前行，更加奮發(fā)有為地推進(jìn)高校思想政治工作。

百折不撓，帶頭踐行理想信念。引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是高校思想政治工作的首要任務(wù)，要以自身的堅(jiān)定信念和實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)青年學(xué)生補(bǔ)足精神之鈣，破解當(dāng)前一些學(xué)生中存在的方向感不強(qiáng)、意志不堅(jiān)定、進(jìn)取心不強(qiáng)、自我克制力不強(qiáng)等突出問題，引導(dǎo)他們形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀。高校思想政治工作者要一身正氣，帶頭踐行理想信念、家國(guó)情懷、社會(huì)擔(dān)當(dāng)、關(guān)愛他人、敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)信友善、嚴(yán)謹(jǐn)自律等要求，在課上課下線上線下發(fā)揮引導(dǎo)和標(biāo)桿作用，助力良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)的形成。

砥礪奮進(jìn)，不斷練就過硬本領(lǐng)。高校思想政治工作者必須凸顯魄力，增強(qiáng)毅力，自加壓力，行動(dòng)先一步，標(biāo)準(zhǔn)高一級(jí)，要求嚴(yán)一等，上行下效，比學(xué)趕幫，精益求精，營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的生動(dòng)局面。適應(yīng)“回歸常識(shí)、回歸本分、回歸初心、回歸夢(mèng)想”的要求，強(qiáng)化業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)，提升分析問題、科學(xué)決策、組織協(xié)調(diào)和開拓創(chuàng)新能力，善于在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代強(qiáng)化新理念，掌握新話語(yǔ)，運(yùn)用新方法，成為新時(shí)代思想政治工作的行家里手。

嚴(yán)格要求，樹立良好師表形象。思想政治工作者更要強(qiáng)化打鐵還需自身硬，站穩(wěn)師德高地，守住師德底線。以身作則、為人師表，自覺弘揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí)、淡泊名利、自尊自律的師德風(fēng)尚;注重德的踐行，操守志趣要追求高潔，自覺抵制奢靡功利、冷漠失信、粗暴低俗等不良風(fēng)氣;守好自己的精神家園，清心自正，慎獨(dú)自守，讓清廉成為常態(tài)和習(xí)慣，成為能力和修養(yǎng)。

弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，對(duì)得起本職，讓學(xué)生記得住

高校思想政治工作者要做學(xué)生靈魂工程師，甘為學(xué)生成長(zhǎng)引路人、貼心人，注重以學(xué)生為中心，彰顯育人情懷，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全校處處彰明，時(shí)時(shí)牢記，人人踐行。

誠(chéng)敬而為，責(zé)任重于泰山。學(xué)生成長(zhǎng)具有不可逆性，教育鏈條一旦缺失則無(wú)法彌補(bǔ)，必須誠(chéng)敬而為，嚴(yán)謹(jǐn)而為，及時(shí)而為。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，就要求思想政治工作者始終愛崗敬業(yè)，忠誠(chéng)履職，恪盡職守;要端正態(tài)度，把教育學(xué)生作為安身立命的事業(yè)追求，作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、追求崇高境界的事業(yè)理想。

勤勉擔(dān)當(dāng)，善于破解難題。思想政治工作就是在解決層出不窮的問題中顯現(xiàn)成效的，不對(duì)位問題，一切都是空談，問題從哪里來(lái)，從學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中來(lái)，從學(xué)生成長(zhǎng)過程的喜怒哀樂中來(lái)，從學(xué)生為人處世的點(diǎn)滴中來(lái)。一枝一葉總關(guān)情，一心一意為學(xué)生。要把準(zhǔn)思想脈搏，回應(yīng)學(xué)生關(guān)切，幫助答疑解惑。只有在發(fā)現(xiàn)問題基礎(chǔ)上，分析問題存在原因，抽絲剝繭，層層破解，才算虛功實(shí)做，有了針對(duì)性。

甘于奉獻(xiàn)，提供周到服務(wù)。要尊重規(guī)律，尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，傾注全部精力和熱情，做學(xué)生的良師益友，把學(xué)生關(guān)切裝在心里、扛在肩上?？鬃咏逃龑W(xué)生“言忠信、行篤敬”，老師也如此，說(shuō)得悅耳動(dòng)聽而鮮有實(shí)際行動(dòng)，終究會(huì)令學(xué)生厭倦甚至唾棄。只有一諾千金，說(shuō)到做到，方能讓學(xué)生真心喜歡、終身受益。

描寫新時(shí)代好教師研修心得體會(huì)及收獲七

我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)已經(jīng)非常成熟，它是我們推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要理論依據(jù)。社會(huì)主義初級(jí)階段理論的正確性通過改革開放以來(lái)取得的巨大歷史性成就得到了充分證明。黨的十九大報(bào)告稱社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線為“黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線”，一點(diǎn)都不為過。

自從黨的十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論以來(lái)，黨的歷次代表大會(huì)都強(qiáng)調(diào)我國(guó)當(dāng)前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。黨的十九大報(bào)告指出：“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變?！笨梢?，我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)已經(jīng)非常成熟，它是我們推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要理論依據(jù)。

部分經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的變化不影響基本歷史定位的判斷

有人認(rèn)為，既然我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化，從“落后的社會(huì)生產(chǎn)力與人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，并且出現(xiàn)了一些經(jīng)濟(jì)指標(biāo)變化，其中最為典型的便是我們?nèi)司鵪dp即將跨越1萬(wàn)美元，當(dāng)前較多行業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了產(chǎn)能過剩，這就說(shuō)明我們物質(zhì)匱乏的時(shí)代已經(jīng)過去。在這些人看來(lái)，我們對(duì)社會(huì)主義“初級(jí)階段”的總體判斷也應(yīng)適時(shí)修正為“中級(jí)階段”或“高級(jí)階段”，社會(huì)主義初級(jí)階段的判斷已經(jīng)不能準(zhǔn)確反映國(guó)情，需要提出新的理論框架來(lái)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和定位我們的時(shí)代。這一看法是不能成立的。

實(shí)際上，僅僅從人均gdp或產(chǎn)能過剩等一兩項(xiàng)指標(biāo)來(lái)區(qū)分“社會(huì)主義初級(jí)階段”和所謂的“社會(huì)主義中級(jí)階段”，這種研究的偏頗是顯而易見的，因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段理論的主要著眼點(diǎn)不是一兩項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，而是改革開放，社會(huì)主義初級(jí)階段的理論與黨的基本路線、改革開發(fā)的基本國(guó)策直接相關(guān)。

社會(huì)主義初級(jí)階段理論的主要著眼點(diǎn)是改革開放

1978年，黨的十一屆三中全會(huì)決定把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，開啟了改革開放的偉大歷史征程。改革開放實(shí)踐先行，但理論不能滯后，到黨的十三大召開前夕，雖然改革開放偉大實(shí)踐已經(jīng)轟轟烈烈地在全國(guó)展開，但我們急切需要對(duì)這一偉大實(shí)踐作出理論說(shuō)明，在此背景下，社會(huì)主義初級(jí)階段理論應(yīng)運(yùn)而生。黨的十三大報(bào)告第一次系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，并指出我國(guó)目前正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。這個(gè)論斷包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持并且不能離開社會(huì)主義;第二，我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們的一切工作都必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。簡(jiǎn)單地說(shuō)，社會(huì)主義初級(jí)階段理論的基本主張是，我國(guó)的社會(huì)主義依然是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，對(duì)于不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，解放和發(fā)展生產(chǎn)力當(dāng)然是第一要?jiǎng)?wù)。為了進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，我們需要進(jìn)一步改革開放，引進(jìn)外資，充分調(diào)動(dòng)民間活力，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

可以說(shuō)，正是因?yàn)橛辛恕吧鐣?huì)主義初級(jí)階段”的總體判斷，我們才確立了“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，并進(jìn)一步找準(zhǔn)了改革開放的目標(biāo)，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，成功加入世貿(mào)組織，更加緊密地融入世界經(jīng)濟(jì)。如今，我們已經(jīng)站穩(wěn)了世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位，不斷全面深化改革，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，主動(dòng)引領(lǐng)全球化，我國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)中央。今年恰逢改革開放40周年，可以說(shuō)，改革開放以來(lái)所取得的各項(xiàng)成績(jī)，都離不開社會(huì)主義初級(jí)階段理論判斷和改革開放的偉大實(shí)踐，沒有社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，就不會(huì)有改革開放的偉大實(shí)踐。

對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段認(rèn)識(shí)偏差帶來(lái)的歷史教訓(xùn)

社會(huì)主義初級(jí)階段理論的正確性通過改革開放以來(lái)取得的巨大歷史性成就得到了充分說(shuō)明。另一方面，那些沒有認(rèn)識(shí)到或者偏離社會(huì)主義初級(jí)階段理論的行為也付出了巨大的歷史代價(jià)，對(duì)于這些歷史教訓(xùn)，我們也應(yīng)該深刻反思。

蘇聯(lián)就曾在社會(huì)發(fā)展階段的理論認(rèn)識(shí)問題上犯下了歷史錯(cuò)誤。我們知道，蘇聯(lián)在1936年就宣布建成社會(huì)主義，并提出逐步過渡到共產(chǎn)主義的基本路線，后來(lái)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)短暫中斷了蘇聯(lián)向共產(chǎn)主義過渡的進(jìn)程，衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)甫一結(jié)束，蘇聯(lián)就重提向共產(chǎn)主義過渡的任務(wù)。在赫魯曉夫時(shí)期，蘇聯(lián)并沒有糾正這一錯(cuò)誤，而是繼續(xù)推行超越階段的做法，并提出了加快向共產(chǎn)主義社會(huì)過渡的口號(hào)，制定了20xx年建成共產(chǎn)主義的時(shí)間表。這一判斷在勃列日涅夫時(shí)期繼續(xù)演變成為“發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”理論，直至1967年，蘇聯(lián)宣稱已建成了“發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)”。這些不切實(shí)際的口號(hào)給蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)了巨大傷害。

由此可見，對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)是關(guān)系社會(huì)主義建設(shè)的重大路線問題，建設(shè)社會(huì)主義不能超越歷史階段，不能急于求成。幸運(yùn)的是，中國(guó)共產(chǎn)黨人在這個(gè)問題上取得了科學(xué)的、正確的認(rèn)識(shí)，形成了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，以此為指導(dǎo)推動(dòng)中國(guó)的改革開放偉大實(shí)踐，取得了巨大的成功。

新時(shí)代背景下繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段理論

黨的十九大報(bào)告指出，“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！比绾卫斫狻靶聲r(shí)代”與“社會(huì)主義初級(jí)階段”之間的關(guān)系呢?

實(shí)際上，正如黨的十九大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”。新時(shí)代特別強(qiáng)調(diào)的是時(shí)代主題的轉(zhuǎn)變，“強(qiáng)起來(lái)”成為時(shí)代主題，這個(gè)強(qiáng)起來(lái)與改革開放以來(lái)持續(xù)奮斗取得的巨大成績(jī)息息相關(guān)，與社會(huì)主要矛盾的變化息息相關(guān)，與黨的xx大以來(lái)的重大歷史變革息息相關(guān)。但是，這個(gè)轉(zhuǎn)變不影響我們對(duì)所處歷史階段的總體判斷，在強(qiáng)調(diào)新時(shí)代的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變”。我們?nèi)h必須繼續(xù)“牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線”。之所以如此，是因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段的判斷與黨的基本路線密切相關(guān)，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，根本上要求我們繼續(xù)堅(jiān)持改革開放的基本國(guó)策，堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民生活水平。而且，新時(shí)代對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求，要求我們“要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題”。根本而言，當(dāng)前，發(fā)展的任務(wù)一點(diǎn)都不比過去輕，我們更需要繼續(xù)堅(jiān)持與全面深化改革，不斷推動(dòng)發(fā)展。在此意義上，黨的十九大報(bào)告稱社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線為“黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線”，一點(diǎn)都不為過。

描寫新時(shí)代好教師研修心得體會(huì)及收獲八

當(dāng)飄揚(yáng)著五星紅旗的戰(zhàn)艦?？吭谶h(yuǎn)方的港口，幫組僑民撤離危險(xiǎn)區(qū)時(shí);當(dāng)舒適快捷的高鐵列車疾馳在遍布全國(guó)的高速鐵路網(wǎng)時(shí);當(dāng)“一帶一路”由中國(guó)提出并造福沿線國(guó)家時(shí)……祖國(guó)正在成長(zhǎng)并呈現(xiàn)出新格局。而與此同時(shí)，我們也在做著青春的收尾，大家準(zhǔn)備好了嗎?

時(shí)代前進(jìn)的腳步不停，歷史記錄的印記不滅。

汨羅姜畔苦吟《離騷》的屈原用死來(lái)表示忠誠(chéng)，振興楚國(guó)的愛國(guó)感情，激勵(lì)著后人為創(chuàng)造新世界而努力;昏黃燈下奮筆疾書的魯迅用“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的精神讓統(tǒng)治者震顫，用那看透世態(tài)炎涼的雙眼為我們指明了方向：“創(chuàng)造第三樣時(shí)代!”

先賢們一個(gè)個(gè)奮勇向前，施展自己治理國(guó)家、變法圖強(qiáng)的意志抱負(fù)，為的是開創(chuàng)一個(gè)新時(shí)代。

國(guó)家的發(fā)展為新青年們提供了更多的學(xué)習(xí)方式?！吧裰凼?hào)”與“天宮一號(hào)”對(duì)接，航天員王亞平在太空中為中小學(xué)生講課。因?yàn)閲?guó)家技術(shù)的先進(jìn)與科學(xué)的進(jìn)步才有這種機(jī)會(huì)讓我們了解和看到太空上的景象，讓我們了解了關(guān)于物理的相關(guān)原理。神舟飛船也代表了我國(guó)的科技實(shí)力，中國(guó)可以“上天”，當(dāng)然也可以“入?！保膀札?zhí)枴背晒μ魬?zhàn)地球最深處。上天、入海、入地、探微在決定勝負(fù)、決定成敗的高科技賽場(chǎng)上一次次領(lǐng)跑世界，讓世界矚目。

這是新時(shí)代的產(chǎn)物，也是新青年的福音。而這些技術(shù)也正是我們這些青年應(yīng)該學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)在祖國(guó)的成就也正影響學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。

莊子曰：“天地有大美而不言?！迸笥?，鄉(xiāng)村亦是“美而不言”，美麗鄉(xiāng)村是美麗中國(guó)的發(fā)展縮影。見微知著，中國(guó)大美如斯。當(dāng)建設(shè)新農(nóng)村的思想深入人心，當(dāng)淳樸的民風(fēng)與新奇的外界產(chǎn)生碰撞產(chǎn)生火花，當(dāng)說(shuō)起“生活在別處，天堂在遠(yuǎn)方”時(shí)，鄉(xiāng)村成了人們遠(yuǎn)離塵囂、享受生活的首選。崎嶇的小路被寬闊的水泥路替代，那在歷史中漸漸隱沒的村落被更多的人所欣賞，那落后的養(yǎng)老院開始創(chuàng)新普及醫(yī)療，那一批批特色小鎮(zhèn)如雨后春筍般成長(zhǎng)。

如今讓我們驚嘆的美麗鄉(xiāng)村已不是老牛與水車、稻田與落日，不只是沈從文先生筆下的那座“邊城”。鄉(xiāng)村的發(fā)展為它帶來(lái)了前所未有的美麗。

這是新時(shí)代的產(chǎn)物，也是新青年的起點(diǎn)。

作為新青年，應(yīng)該讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的力量。

“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！鼻嗄昱d則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。新時(shí)代是彰顯實(shí)力的時(shí)代，青年有理想有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途有發(fā)展，民族就有希望有活力。本文由文易搜高考作文編輯發(fā)布，希望對(duì)你有所幫助。