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心得體會
學(xué)習(xí)南昌起義的心得體會實(shí)用(大全8篇)
  • 時間:2023-11-18 08:36:28
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勞動合同是勞動者與用人單位之間約定勞動關(guān)系的書面協(xié)議,是保障勞動者權(quán)益、維護(hù)用人單位合法權(quán)益的重要法律文件。那么大家知道正規(guī)的合同書怎么寫嗎?這里我整理了一些優(yōu)
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2023-11-18 08:36:28    小編:ZTFB

寫心得體會可以加深對所學(xué)知識的理解和運(yùn)用,提高學(xué)習(xí)效果。寫心得體會要做到理性思考,客觀客觀評價自己的表現(xiàn),不過分自夸和貶低。小編推薦給大家一些經(jīng)典的心得體會范文,希望可以給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>

學(xué)習(xí)南昌起義的心得體會實(shí)用篇一

在當(dāng)今社會生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用,特別是時下我國正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要,身為國家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生,學(xué)習(xí)禮儀知識,運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧?!币粋€人要是沒禮儀就立不了足,一件事沒有禮儀也辦不成,一個國家沒有禮儀就會不得安寧,可見禮儀是有多么地重要。

禮儀即人際交往的基本規(guī)則,是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對于商務(wù)活動有非常重要的作用,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)跟素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國,隨著人與人,國與國之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類文明的一個重要組成部分,也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個人的生活幸福跟事業(yè)順達(dá),更關(guān)系到一個國家、一個民族的國民素質(zhì)、精神風(fēng)貌跟繁榮昌盛。因此不難看出,現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品,而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識??v觀當(dāng)今社會,生活禮儀無所不在,因此如何培養(yǎng)一個大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。

首先,在社交場合中,如何運(yùn)用社交禮儀,怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng),怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài),這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時,真誠尊重是禮儀的首要原則,只有真誠待人才是尊重他人,只有真誠尊重,方能創(chuàng)造跟諧愉快的人際關(guān)系,真誠跟尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實(shí)事求是的態(tài)度,是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn),真誠跟尊重首先表現(xiàn)為對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人,所謂“騙人一次,終身無友”;其次表現(xiàn)為對于他人的正確認(rèn)識,相信他人、尊重他人,所謂心底無私天地寬,真誠的奉獻(xiàn),才有豐碩的收獲,只有真誠尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長。給人留有余地,是一種尊重他人的表現(xiàn),自然也是真誠在禮貌中的體現(xiàn),就像在談判桌上,盡管對方是你的對手,也應(yīng)彬彬有禮,顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度,這既是禮貌的表現(xiàn),同時也是心理上戰(zhàn)勝對方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠跟尊重,在社交場合,切記三點(diǎn):給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會,對他人表現(xiàn)出你最大的熱情,給對方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問,禮儀的非比尋常,禮儀在我們的生活中無處不在,只要是一個小小的動作,就是一個人對基本禮儀的認(rèn)識,一個人的道德修養(yǎng)的顯示,我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀,不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止,學(xué)會待人接物,擁有良好的禮儀修養(yǎng)。

其次,在社交場上,禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的,你給對方施禮,自然對方也會相應(yīng)的還禮于你,平等是人與人交往時建立情感的基礎(chǔ),是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中,表現(xiàn)為不要驕狂,不要我行我素,不要自以為是,不要厚此薄彼,更不要傲視一切,目空無人,更不能以貌取人,或以職業(yè)、地位、權(quán)勢壓人,而是應(yīng)該處處時時平等謙虛待人,唯有此,才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸,根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀,如在與人交往時,既要彬彬有禮,又不能低三下四;既要熱情大方,又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負(fù);要坦誠但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕??;要謙虛但不能拘謹(jǐn);要老練持重,但又不能圓滑世故。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個人對他人跟社會的認(rèn)知水平跟尊重程度,從而使個人的學(xué)識,修養(yǎng)跟價值得到社會的認(rèn)可跟尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任跟欲望,而且會使與公眾的合作過程充滿跟諧與成功。

再次,注重細(xì)節(jié),常言道:“細(xì)節(jié)決定成敗”一個最基本細(xì)小的動作,都有可能改變一個人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中,我知道了在不同的場合應(yīng)該著不同的`服裝,做不同的打扮裝飾,與容貌、膚色要相宜,所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意,還要注意自己的儀容修飾,要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上,我們更是得要注意。

我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿,真的讓我受益匪淺,要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意,學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧,不注重形象,特別是在求職的時候,要是你坐的姿勢,就看出了你的緊張以及認(rèn)識,給考官們對你的印象,或許這么個坐姿就會讓你失去這份工作,因此我們知道坐姿是我們不容忽視的,我們應(yīng)該時刻記住。在學(xué)習(xí)這門課,我還學(xué)到很多很多的禮儀知識,讓我終生受用。

最后就是明理誠信,寬容大度??鬃釉醒裕骸懊駸o信不立,與朋友交,言而有信?!睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德,在社交場合,尤其講究一是要守時,與人約定時間的約會,會見、會談、會議等,決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約,即與人簽定的協(xié)議、約定跟口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到,所謂言必信,行必果。故在社交場合,如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人,許諾做不到,反落了個不守信的惡名,從此會永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想,在人際交往中,寬容的思想是創(chuàng)造跟諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人,千萬不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較,甚至咄咄逼人。總而言之,站在對方的立場去考慮一切,是你爭取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識,更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己,培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個知書不達(dá)禮,知識水準(zhǔn)跟道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個優(yōu)秀的人才。

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學(xué)習(xí)南昌起義的心得體會實(shí)用篇二

通過這一段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到作為一名教師,必須具備怎樣的道德風(fēng)范。教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。所以說,教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。

我個人認(rèn)為,要提高自身的師德修養(yǎng),必須要從以下幾個方面下手:

一、愛崗敬業(yè)。

我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

二、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。我們要用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。

三、努力進(jìn)取。

作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

四、以身作則。

教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“言傳身教”才是最好的教育。

五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

學(xué)習(xí)南昌起義的心得體會實(shí)用篇三

歡的思維方式自由、開放地探究、發(fā)現(xiàn)從而培養(yǎng)學(xué)生探究精神和創(chuàng)新能力,例如,教學(xué)“兩位數(shù)豎式加減法”時,我為學(xué)生提供學(xué)生材料,確定例題――給出學(xué)習(xí)建議――小組活動、試著算一算――動用所提供的學(xué)具方法――組際交流――全班交流。采用分層教學(xué)、整個學(xué)習(xí)過程都是學(xué)生在小組中合作,研究,探究出多種解答方法,培養(yǎng)了學(xué)生善于發(fā)表自己的觀點(diǎn),學(xué)會提出問題,解決問題。

教學(xué)過程中,教師適當(dāng)?shù)匾恍╅g接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)“再創(chuàng)造”的實(shí)踐活動,放手讓學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)直接經(jīng)驗(yàn),例如,教學(xué)動手做一做”時,在實(shí)踐中發(fā)覺,不管學(xué)生的疑問就迎刃而解。

總之,通過本次培訓(xùn)我不管是從教材的把握,還是從如何提高學(xué)生的興趣等方面都有提高,收獲很大。愛因斯坦曾說過:“興趣是最好的老師?!痹谝院蟮慕虒W(xué)過程中,我著手培養(yǎng)學(xué)生興趣,充分利用好文本,使學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。在今后的教育教學(xué)工作中,我一定要在吃透教材的基礎(chǔ)上,把學(xué)生的興趣作為主體,創(chuàng)造性的研究教材,努力用新的教育理念培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新教材教學(xué)中還存在著不到位之處,但我還將在實(shí)踐中邊摸索,邊反思,邊改進(jìn),新教材給我們的是高密度,高強(qiáng)度的壓力,是全新的嘗試,同時也增加了我們學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)的機(jī)會,我將和學(xué)生一道伴隨著課改成長。

通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí),使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解,對新教材有了一個新的認(rèn)識,知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”,“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”,“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動等。面對新課程改革,我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,真正認(rèn)識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課,選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。下面就根據(jù)自己對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點(diǎn)體會:

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標(biāo),同時教材提供了大量的便于學(xué)生開展動手實(shí)踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習(xí)方式的素材。通過數(shù)學(xué)問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性,以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識。正如蘇霍姆林斯基說:“當(dāng)知識與積極的活動緊密聯(lián)系在一起的時候,學(xué)習(xí)才能成為孩子們精神生活的一部分?!斌w驗(yàn)學(xué)習(xí)是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想,它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念。通過讓學(xué)生參與知識的獲得過程、參與思維的形成過程、參與問題的解決過程;使學(xué)生在體驗(yàn)中思考,在思考中創(chuàng)造,在創(chuàng)造中發(fā)展;使他們的情感、態(tài)度和價值觀得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中,使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的精彩、探究的快樂、成功的喜悅,是每一位課改教師義不容辭的責(zé)任。

體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能,而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中,獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能;體會數(shù)學(xué)與人類社會生活的密切聯(lián)系,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價值,加強(qiáng)對數(shù)學(xué)的理解,對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。所以我要在以后的教學(xué)中要在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、真正確立教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng),注重提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。

學(xué)習(xí)南昌起義的心得體會實(shí)用篇四

學(xué)期初,我參加了在荊山路小學(xué)舉行的縣英語教師學(xué)習(xí)會,作為一名農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的英語教師。這次學(xué)習(xí)是給我們英語老師提供了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會,也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)如下:

扎實(shí)的專業(yè)知識和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘,課下十年功”、“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”就是這個道理。孫超老師課堂上的收放自如,郭曉艷老師的張馳有度,車?yán)ダ蠋煹难驖u進(jìn),孫俊紅老師的穩(wěn)扎穩(wěn)打,還有張娟老師的獨(dú)具一心,都與她們扎實(shí)的專業(yè)知識和技能密不可分。只有掌握本學(xué)科更寬厚的知識,才能更透徹的理解教材,靈活處理教材,準(zhǔn)確的把握教材,以最自然的方法把知識傳授給學(xué)生。

極的情感不僅會影響英語學(xué)習(xí)的效果,而且會影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,在英語教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

再次,教師應(yīng)該“活用教材”、“用活教材”,根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際,選擇教材內(nèi)容,科學(xué)加工,用恰當(dāng)?shù)姆椒?,合理地組織教學(xué)。例如在教學(xué)新單詞導(dǎo)入部分時,老師的方式就很好,在聽文章找重點(diǎn)時,吳晴梅老師的方式也值得借鑒,在教學(xué)過程中為了讓學(xué)生主體得到充分展示,體現(xiàn)英語交際的特性,老師們通過let’schant,let’sact,let’splay,listenanddo等多種活動方式達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。而在呈現(xiàn)新知的教學(xué)環(huán)節(jié)中,采用實(shí)物和圖片、肢體語言、多媒體、游戲等多種手段來創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景,充分調(diào)動起學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性,使他們在興趣盎然的氛圍里同教師一起進(jìn)入新知的探索學(xué)習(xí)過程,從而達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

此次學(xué)習(xí),更新了我的新課程教學(xué)理念,為我的英語新課堂教學(xué)打開新天地。這是我執(zhí)教的一個新起點(diǎn),在以后的教育教學(xué)過程中,我將會把學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到實(shí)踐中去,邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思,不斷鞏固所學(xué)知識,真正做到學(xué)用結(jié)合,聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。在今后的工作中,我都會銘記這段學(xué)習(xí)的日子,在英語課堂教學(xué)中乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

學(xué)習(xí)南昌起義的心得體會實(shí)用篇五

今天我參加了小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí),使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實(shí)踐上都獲益匪淺。讓我在專業(yè)理論知識上有了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與提高,老師精彩的講座和耐心的講解,使本來枯燥無趣的理論變得深入淺出,而通過不同地區(qū)學(xué)員的交流,能讓我更多的吸取各種工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以達(dá)到自我提高。我在學(xué)到專業(yè)理論的同時,老師們的敬業(yè)、精業(yè)、謙虛、樂觀、樸實(shí)的精神與品質(zhì),深深地感染了我。

這次小學(xué)語文教師學(xué)習(xí),使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的幾個方面的體會:

一、教師要轉(zhuǎn)變角色。

首先教師應(yīng)樹立新的師生觀,即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師生觀,構(gòu)建教學(xué)雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。把學(xué)生看成是一個具有歷史性又具備與學(xué)生溝通、交往的能力。其二教師應(yīng)通過觀察記錄,熟悉每個學(xué)生的個性特點(diǎn),主動和學(xué)生交流、合作,在平等互動中促進(jìn)學(xué)生的個性特點(diǎn),主動和學(xué)生交流、合作,在平等互動中促進(jìn)兒童的發(fā)展。第三,做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動過程,分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程,是一種通過提高自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的手段。

二、教師要尊重學(xué)生的發(fā)展水平,注重個體差異。

我要真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不要為了體現(xiàn)教學(xué)結(jié)果而只是提問能力強(qiáng)的孩子,忽視個體差異教育。如在觀摩課中,我們要以平常的心態(tài)進(jìn)行教學(xué),讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有回答的機(jī)會,甚至要讓能力差的孩子得到更多的機(jī)會表現(xiàn)自己的能力,這樣能力差的孩子才有安全的學(xué)習(xí)環(huán)境氣氛,自信心十足,才會獲得成功和滿足。因此在教學(xué)活動中,要面向全體學(xué)生,盡可能讓每個學(xué)生有著表現(xiàn)自己的機(jī)會,不要只追求結(jié)果而放棄過程中尊重學(xué)生發(fā)展水平與個體差異教育的統(tǒng)一。

三、教師應(yīng)注重綜合性和課程的整合。

兒童的生活是一個不可分割的整體,兒童的多個發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的,它們構(gòu)成了一個有機(jī)的發(fā)展整體,就像杜威所說的:“出現(xiàn)在兒童世界里也并不把他的經(jīng)驗(yàn)按學(xué)科分門別類地呈現(xiàn)出來的,兒童也并不把他的經(jīng)驗(yàn)按學(xué)科結(jié)構(gòu)來分門別類,而且兒童也并不足分門別類地去感受、去認(rèn)識他所經(jīng)歷到的事物。分科課程與兒童生活的統(tǒng)一性是沖突的?!币虼?,小學(xué)英語的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是綜合的,盡可能與其他不同的課程內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系,以促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。在教學(xué)實(shí)踐中,要綜合各領(lǐng)域的知識進(jìn)行活動設(shè)計(jì),力求幫助兒童獲得完整的知識。

四、教師要理解學(xué)生、尊重學(xué)生。

學(xué)生是個獨(dú)立人格的人,有他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重學(xué)生,平等地對待學(xué)生。對學(xué)生說話的音量要適中,不要大嗓門;盡可能溫和的語氣同學(xué)生說話,用商量的口吻提出建議。如“我認(rèn)為你這樣做比較好”,并讓學(xué)生明白這樣做的理由和益處,這時學(xué)生會自覺地按要求去做。要尊重學(xué)生探究和認(rèn)識周圍世界的特點(diǎn),接納學(xué)生的錯誤,不要用相同的尺度去衡量所有的學(xué)生,應(yīng)給予他們更多的獨(dú)立和自由,關(guān)愛和接納每一個學(xué)生,使學(xué)生不斷感受到和體驗(yàn)到老師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵和支持。

新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次,教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來,努力探索新的教育教學(xué)方法。再次,在豐富自身專業(yè)知識的同時,廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識,從而更好地適應(yīng)學(xué)生對知識的需要,通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自身,向更完善的目標(biāo)努力。最后,要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù),不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間,及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài),注重與其他教師和專家的合作探討,教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念,以適應(yīng)教育改革的浪潮。

學(xué)習(xí)南昌起義的心得體會實(shí)用篇六

本月7日,全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會議室,學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后,我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發(fā)之感,使我對有效教育有了一定的認(rèn)識,明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性,同時也深感自己肩上的壓力。

-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系(孟氏體系)的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系,ms-理論體系,ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達(dá),其核心理念是:有效教育是通過組織和參與來實(shí)現(xiàn)的。它的價值在于優(yōu)化教育教學(xué),它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評價方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系,從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。

有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育找到平衡點(diǎn),它能有效的把西方擅長的“個性、創(chuàng)造性”與東方最擅長的知識性有機(jī)結(jié)合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持,教師在熟練運(yùn)用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式,學(xué)習(xí)方式和評價方式。

有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同,教師的關(guān)注點(diǎn)不同,課堂上的教學(xué)文化也不同。主動權(quán)的交互問題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。

4.實(shí)施eepo有效教育,要把握好六個原則:組織參與原則,三維一體原則,目標(biāo)達(dá)成原則,吐故納新原則,少就是多原則,實(shí)踐運(yùn)用原則。

1、轉(zhuǎn)變思想,從改變課堂授課方式做起,由做知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實(shí)到課堂,就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練,做好“聽看講想做動靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換,做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。

2、用eepo有效教育理念開創(chuàng)教育教學(xué)的新境界:“以人為本”,關(guān)注學(xué)生主體意識的培育,關(guān)注學(xué)生的個性創(chuàng)造性能力的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變,不做管理監(jiān)督者,做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織引導(dǎo)者、欣賞者。

3、把學(xué)習(xí)主動權(quán)交還給學(xué)生。eepo新課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動,是學(xué)生通過收集信息,整理分析信息,模仿、體驗(yàn),分享等方式將知識內(nèi)化,轉(zhuǎn)換成個人能力的過程。

1.學(xué)科知識要求。熟練掌握課標(biāo)要求,熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀,了解最新科研成果和發(fā)展趨勢。學(xué)識精深,達(dá)到智如泉涌的境界,能使我們的教學(xué)活動充滿生命和活力。

2.相關(guān)知識要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要,就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識。只有知識面廣了,知識量多了,才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對比、學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育,相反,如果我們孤陋寡聞,知識淺薄,就無法滿足學(xué)生的求知欲。

3.是理論功底要扎實(shí)。我們要把自己的知識和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和能力,僅有豐富的知識是不夠的,還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下,在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。

4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實(shí),也就是說,我們要會講,更要會導(dǎo),會引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會”,更重要的是要讓學(xué)生“會學(xué)”和“學(xué)得有樂趣”,這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。

5、情感上要有親和力。親和力是對學(xué)生要有愛心,耐心,要經(jīng)常鼓勵學(xué)生,善于激勵學(xué)生,哪怕是批評,其中也包含著教師對學(xué)生的愛。親和力是讓學(xué)生覺得教師可信、可靠、可敬、可親,使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系,從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。

總而言之,eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開一把堅(jiān)鎖,eepo有效教育恰如一陣春風(fēng),正應(yīng)了那句古詩“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風(fēng),定會邁向成功教育的彼岸!

學(xué)習(xí)南昌起義的心得體會實(shí)用篇七

作為一個中國共產(chǎn)黨黨員,八一南昌起義是我們黨光榮歷史的重要組成部分,極大的推動了中國革命的歷史進(jìn)程。今天,我參加了一次以八一南昌起義為主題的學(xué)習(xí)活動,深入學(xué)習(xí)了這一歷史事件,讓我更加深入地認(rèn)識到八一南昌起義的偉大意義和歷史價值。下面,我將從五個方面分享我的心得體會。

第一,八一南昌起義體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的英雄氣概。這場起義是中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行武裝革命的開端,是一場黨組織和人民群眾聯(lián)合起來,勇敢抗?fàn)幍膰?yán)重斗爭。革命領(lǐng)袖毛澤東曾經(jīng)說過“一切反動派都是紙老虎”,而黨員們在八一南昌起義前夜宣誓,在武裝斗爭中堅(jiān)強(qiáng)不屈,贏得了人民的支持和擁護(hù),為后來的廣大黨員樹立了榜樣。

第二,八一南昌起義促進(jìn)了中國革命的發(fā)展進(jìn)程。這場起義宣告了中華民族開展武裝革命斗爭的開始。黨員和人民群眾的斗爭性取得了初步的勝利,尤其是在蘇區(qū)的創(chuàng)立和堅(jiān)持下,革命取得了新的發(fā)展,給了全國人民力量的示范和原則的出發(fā)點(diǎn)。

第三,八一南昌起義展示了中國共產(chǎn)黨人的組織和戰(zhàn)斗能力。這場起義在極端困苦的條件下展開,組織力量充分展示出黨員的堅(jiān)強(qiáng)意志和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,為以后的革命斗爭打下了基礎(chǔ)。這是一個初步達(dá)成組織與武裝力量結(jié)合的成功,標(biāo)志著中國革命的開始。

第四,八一南昌起義在當(dāng)時引起了極大的反響。通過大量的群眾工作,黨員們在革命前夜展開宣傳活動,使得大部分的人民群眾得知了黨的綱領(lǐng)和活動計(jì)劃,提高了人民群眾的覺悟,激發(fā)了廣大人民支持革命和除惡揚(yáng)善的毅力和決心。

第五,八一南昌起義是中國共產(chǎn)黨人開展武裝斗爭的重要里程碑。從此通過武裝斗爭打破了國民黨的反動統(tǒng)治,為革命的深入推進(jìn)打開了道路。特別是在中共第一次全國代表大會召開前,革命武裝力量得到了鞏固,大大首先了革命成功的希望和把握。

八一南昌起義是中國革命史上的奇跡,是一場偉大的民族革命。在這次學(xué)習(xí)中,我更加深入地了解到八一南昌起義的重要意義,進(jìn)一步加強(qiáng)了我作為一名黨員的光榮使命感和責(zé)任心。對于現(xiàn)在的我們來說,要在今后的工作中發(fā)揚(yáng)八一南昌起義的精神,齊心協(xié)力、勇敢頑強(qiáng)拼搏,共同推動中國特色社會主義事業(yè)的不斷前進(jìn)。

學(xué)習(xí)南昌起義的心得體會實(shí)用篇八

八一南昌起義是中國共產(chǎn)黨和中國工人階級領(lǐng)導(dǎo)的第一次大規(guī)模武裝起義,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭的開始。通過學(xué)習(xí)八一南昌起義的歷史事實(shí)和過程,我深深地感受到了中國共產(chǎn)黨的頑強(qiáng)斗爭精神和無私奉獻(xiàn)精神,同時也有了新的思考和體會。

首先,八一南昌起義讓我明白了革命的艱難和困難。當(dāng)時,中國共產(chǎn)黨面臨著強(qiáng)大而殘酷的國民黨政府的鎮(zhèn)壓。他們?nèi)狈ξ淦餮b備和經(jīng)驗(yàn),但面對困境,他們沒有退縮,而是勇敢地站了出來。起義的過程異常艱辛,途中經(jīng)歷了許多不順利,但中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持了下來,最終取得了偉大的勝利。這讓我明白了只有勇于面對困難和挫折,才能取得真正的勝利。

其次,八一南昌起義讓我深刻認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨的頑強(qiáng)斗爭精神。當(dāng)時,中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了很多困難和挫折,但他們沒有放棄,反而更加堅(jiān)定地投身到革命事業(yè)中。八一南昌起義是中國共產(chǎn)黨的一個里程碑,是中國共產(chǎn)黨繼續(xù)革命的開始。中國共產(chǎn)黨捍衛(wèi)了民族獨(dú)立,爭取了人民解放,取得了人民的信任和支持。在今天,我們要學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的頑強(qiáng)精神,堅(jiān)持不懈地努力奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。

第三,八一南昌起義讓我深深地感受到了中國共產(chǎn)黨的無私奉獻(xiàn)精神。起義的發(fā)動者們并非為了個人名利,而是為了共產(chǎn)主義的信仰和中國人民的幸福。他們放下了一切個人的利益,毅然決然地投身革命事業(yè)中,為大家謀幸福,想人民之所想。這種無私奉獻(xiàn)精神令我深受感動,也讓我明白了個人的力量是微不足道的,只有為偉大目標(biāo)而奮斗,才能實(shí)現(xiàn)人生的價值。

第四,八一南昌起義給我留下了一種對歷史的責(zé)任感。作為新一代的青年,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)八一南昌起義的優(yōu)良傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。我們要學(xué)習(xí)八一南昌起義發(fā)起人的奮斗精神和無私奉獻(xiàn)精神,發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,堅(jiān)持中國特色社會主義道路,為民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

最后,八一南昌起義讓我更加堅(jiān)信了革命必勝和正義必勝的信念。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八一南昌起義是一場正義的革命斗爭,它的勝利使全國人民站起來了,中國人民站起來了。歷史的發(fā)展證明,只要我們堅(jiān)持正義和真理,就能夠取得勝利。這讓我對中國共產(chǎn)黨充滿信心,相信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國一定會走向繁榮富強(qiáng)和國家的偉大復(fù)興。

總之,通過學(xué)習(xí)八一南昌起義,我對中國共產(chǎn)黨的頑強(qiáng)斗爭精神和無私奉獻(xiàn)精神有了更加深刻的理解。我深深地感受到了革命的艱難和困難,同時也明白了個人的力量是微不足道的,只有為偉大目標(biāo)而奮斗,才能實(shí)現(xiàn)人生的價值。我將繼承和發(fā)揚(yáng)八一南昌起義的優(yōu)良傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國一定會成為世界的一流國家,中華民族也一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的復(fù)興!

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