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美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)(優(yōu)秀20篇)

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美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)(優(yōu)秀20篇)
2023-11-17 13:47:15    小編:ZTFB

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),在日后面對(duì)相似的情況時(shí),我們可以更加從容和自信地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和故事,更加生動(dòng)有趣。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇一

第一段:介紹鑒賞美術(shù)的重要性和意義(150字)。

美術(shù)作為一門藝術(shù)形式,是人類認(rèn)知和表達(dá)世界的重要方式。鑒賞美術(shù)作品,不僅可以提升我們的審美能力,還可以拓寬我們的視野,增進(jìn)對(duì)世界和生活的理解。在鑒賞美術(shù)過(guò)程中,我們將面對(duì)各式各樣的繪畫(huà)、雕塑、建筑等藝術(shù)形式,從中感受到大師的藝術(shù)才華和智慧,也能夠感受到作品背后所蘊(yùn)含的文化和歷史。因此,鑒賞美術(shù)不僅是一種藝術(shù)欣賞的活動(dòng),更是我們理解和把握文化的重要路徑。

第二段:談?wù)勮b賞美術(shù)的基本理念和技巧(250字)。

鑒賞美術(shù)需要培養(yǎng)一定的審美能力和方法。首先,我們需要對(duì)不同藝術(shù)形式和流派有一定了解,如繪畫(huà)的色彩搭配和筆法,雕塑的結(jié)構(gòu)和造型,以及建筑的比例和風(fēng)格等。同時(shí),了解藝術(shù)家的生平和創(chuàng)作背景,有助于我們更好地理解作品的內(nèi)涵和意義。其次,我們需要培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)作品的敏感度,學(xué)會(huì)用心感受作品所傳遞的情感和思想??梢杂脮r(shí)間慢慢欣賞,并思考作品背后的含義和藝術(shù)家想要傳達(dá)的信息。最后,我們還需要跨越時(shí)間和空間,比較不同時(shí)期和地域的藝術(shù)作品,以便更全面地理解和鑒賞藝術(shù)。

在我個(gè)人的美術(shù)鑒賞之旅中,我最喜歡的是欣賞繪畫(huà)作品。每幅繪畫(huà)都像是藝術(shù)家的視角,給予我一種全新的體驗(yàn)和思考。有一次,我去參觀了一場(chǎng)名為“自然之美”的繪畫(huà)展覽。在里面,我看到了許多描繪大自然景色的畫(huà)作,每一幅作品都讓人仿佛置身于忘我的境界。其中有一幅山水畫(huà),畫(huà)家用淡墨勾勒出群山峻嶺,給人以廣闊而寧?kù)o的感覺(jué)??吹竭@幅畫(huà),我仿佛聽(tīng)到了山谷中的水聲和鳥(niǎo)鳴,感受到了大自然的磅礴與美麗。這種通過(guò)繪畫(huà)作品與大自然對(duì)話的方式,使我更加珍惜自然的美麗,也激發(fā)了我保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

第四段:探討鑒賞美術(shù)對(duì)個(gè)人的影響(300字)。

鑒賞美術(shù)不僅能夠帶來(lái)審美的愉悅,還能夠影響和塑造個(gè)人的思維方式和情感態(tài)度。通過(guò)鑒賞藝術(shù)作品,我們可以更加敏銳地觀察和感知世界,學(xué)會(huì)從不同的角度思考問(wèn)題。藝術(shù)家常常用他們獨(dú)特的視角和思維方式來(lái)描繪世界,給予我們啟發(fā)和思考的機(jī)會(huì)。同時(shí),藝術(shù)也是情感的表達(dá)之一,藝術(shù)家通過(guò)作品傳遞出的情感也能夠觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的情感,使我們更加富有同情心和共鳴力。因此,鑒賞美術(shù)有助于提升我們的感受力和思考力,讓我們?cè)诿鎸?duì)生活的各種困難和挑戰(zhàn)時(shí),更加堅(jiān)韌和樂(lè)觀。

通過(guò)鑒賞美術(shù),我們不僅能夠提高審美能力,更能夠拓寬視野,增進(jìn)對(duì)世界和生活的理解。鑒賞美術(shù)需要我們了解藝術(shù)形式和流派,培養(yǎng)對(duì)作品的敏感度,并學(xué)會(huì)比較不同時(shí)期和地域的藝術(shù)作品。個(gè)人的鑒賞美術(shù)心得可以豐富我們的思維方式和情感態(tài)度,使我們更有創(chuàng)造力和同情心。因此,鑒賞美術(shù)不僅是一種藝術(shù)欣賞的活動(dòng),更是我們理解和把握世界的重要路徑。通過(guò)終身的學(xué)習(xí)和鑒賞,我們可以不斷提升自己的美育素養(yǎng),享受藝術(shù)帶來(lái)的巨大樂(lè)趣和啟發(fā)。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇二

美術(shù)是一門藝術(shù),它通過(guò)創(chuàng)作、表達(dá)和展示藝術(shù)作品,使人們感受到美的力量和藝術(shù)家的創(chuàng)造力。美術(shù)鑒賞是指對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行觀賞、理解和評(píng)價(jià)的過(guò)程,通過(guò)對(duì)不同類型的藝術(shù)作品進(jìn)行觀察和思考,我們可以培養(yǎng)自己的審美能力和藝術(shù)欣賞能力,同時(shí)也會(huì)收獲一些心得體會(huì)。

首先,美術(shù)鑒賞為我們提供了一種獨(dú)特的審美體驗(yàn)。藝術(shù)作品通過(guò)藝術(shù)家的創(chuàng)作和表達(dá),將各種情感、思想和意境融入其中。當(dāng)我們欣賞藝術(shù)作品時(shí),我們會(huì)被藝術(shù)家豐富的創(chuàng)意和形象所吸引,與作品中的情感產(chǎn)生共鳴。例如,當(dāng)我欣賞梵高的《星夜》時(shí),我仿佛可以感受到他對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)生命的無(wú)盡追求。這種審美體驗(yàn)不僅讓我享受了藝術(shù)的美感,也使我對(duì)生活和藝術(shù)的理解更加深入。

其次,美術(shù)鑒賞對(duì)我們的審美能力有所提升。通過(guò)觀賞不同類型的藝術(shù)作品,我們可以學(xué)習(xí)到不同的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)方式和創(chuàng)作技法。例如,西方繪畫(huà)中的光影處理、中國(guó)水墨畫(huà)的線條表現(xiàn)和色彩運(yùn)用等等。通過(guò)不斷欣賞和思考,我們可以逐漸培養(yǎng)出自己的審美眼光和辨別能力,學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)作品的美學(xué)特點(diǎn)和內(nèi)涵。這不僅豐富了我們的藝術(shù)嗅覺(jué),也讓我們更加敏銳地發(fā)現(xiàn)身邊的美。

再次,美術(shù)鑒賞對(duì)我們的思維方式和觀察力有所影響。在美術(shù)作品中,藝術(shù)家往往通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法來(lái)傳達(dá)他們的思想和理念。當(dāng)我們欣賞這些作品時(shí),我們需要用心去觀察,細(xì)致地尋找其中的細(xì)節(jié)和弦旋。這不僅鍛煉了我們的觀察力,也培養(yǎng)了我們的思維方式。藝術(shù)作品有時(shí)是復(fù)雜而抽象的,需要我們運(yùn)用邏輯和想象力去理解。通過(guò)不斷的欣賞和思考,我們的思維方式會(huì)得到訓(xùn)練和改變,開(kāi)拓了我們的思維空間。

最后,美術(shù)鑒賞讓我們更加懂得欣賞生活中的美。藝術(shù)作品是藝術(shù)家對(duì)生活的一種詮釋和表達(dá),藝術(shù)創(chuàng)作的靈感往往來(lái)自于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。通過(guò)鑒賞藝術(shù)作品,我們可以學(xué)會(huì)欣賞平凡之中的美麗,發(fā)現(xiàn)平凡生活中的細(xì)節(jié)和情感。例如,當(dāng)我們走在大街上,看到一幅小巷壁畫(huà)時(shí),我們會(huì)停下腳步觀賞,并體味其中的意義和情趣。這些細(xì)節(jié)和情感可以讓我們更加享受生活,從而提升我們的生活質(zhì)量。

總之,美術(shù)鑒賞是一種力求欣賞、理解和感受藝術(shù)作品的過(guò)程,通過(guò)這一過(guò)程,我們可以獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn),提升自己的審美能力,影響我們的思維方式和觀察力,并讓我們更加懂得欣賞生活中的美。所以,我們應(yīng)該經(jīng)常參觀美術(shù)館、畫(huà)廊,和朋友一起分享欣賞的經(jīng)歷和心得,從而更好地感受和理解美術(shù)的魅力。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇三

通過(guò)鑒賞美術(shù)作品,可以開(kāi)闊眼界,擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。如宋代畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》生動(dòng)反映了北宋都城汴梁的繁榮景象。其中對(duì)各色人的生動(dòng)描繪已成為人們認(rèn)識(shí)宋代社會(huì)、服飾、風(fēng)俗、技術(shù)、建筑、市場(chǎng)等的第一手資料。就是在這種鑒賞活動(dòng)中,是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物,并獲得一種全新的洞察力。

5 美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁瘢ぐl(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性

通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢,更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成,所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響,進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而,當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí),不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品,還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品,都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。認(rèn)識(shí)世界。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中,也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展,陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。

總之,作為美育的重要組成部分,大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè),對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹(shù)立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng),提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代,具有重要的意義,。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇四

美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生,提高大學(xué)生的素質(zhì),最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義,就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。

由于美學(xué)的復(fù)雜性,所以當(dāng)時(shí)全世界對(duì)美的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)定論,而是眾說(shuō)紛紜。其中美是生活說(shuō)是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō),認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中,生活才是美的本質(zhì)。

美是理念說(shuō)是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)。認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性,美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián),由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn),才使客觀事物成為美的。

以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫(huà)作品,比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課,才知道這只是狹隘的理解;繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑、書(shū)法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。

美術(shù)是一種富有內(nèi)涵,表現(xiàn)形式多樣,意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。課堂上我也學(xué)到了很多知識(shí),讓我學(xué)會(huì)了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。跟著老師的思路的見(jiàn)解,我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。

中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù),水墨特色明顯,表現(xiàn)的淋漓盡致。線條流暢,追求筆精墨妙的藝術(shù)效果,講究骨法用筆。這些都是對(duì)筆墨內(nèi)涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上,他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段,又參用西方的透視法、解剖法等,逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力,用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加,墨色濃淡有致,既表現(xiàn)廠馬的形體,又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生,情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感,又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗,使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味,有著高妙的技巧。為表現(xiàn)出那種透視感,用虛實(shí)結(jié)合,簡(jiǎn)略得宜,似柔實(shí)剛,似斷實(shí)連,直中有曲,亂小有序的線條,使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動(dòng),觸須也像似動(dòng)非動(dòng),力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅,山和水布置疏密得當(dāng),層次分明,筆墨紛披,墨色濃淡干濕并用,蒼茫簡(jiǎn)遠(yuǎn),極富于變化。既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌,又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。

西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師,印象派畫(huà)家走出畫(huà)室,深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫(xiě)生,力求真實(shí)地刻畫(huà)自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感,水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富,但是所有的顏色在畫(huà)面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端,讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮,但是卻又覺(jué)得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對(duì)池中睡蓮的喜愛(ài)。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成,卻疏密虛實(shí)相得益彰,讓人一目了然卻又回味無(wú)窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧,優(yōu)雅甚至細(xì)膩,那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩,滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。

通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課,使我的視野更加開(kāi)闊,也拓寬了我的知識(shí)面,學(xué)到了專業(yè)課理論知識(shí)以外的東西,這門課培養(yǎng)了我對(duì)美的認(rèn)識(shí)和鑒賞能力,讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。更加堅(jiān)定了我對(duì)美好生活的追求與熱愛(ài)。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇五

作為一名學(xué)美術(shù)的學(xué)生,并不僅僅是學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)和顏色,同樣重要的是學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞。對(duì)于美術(shù)鑒賞,我的理解是通過(guò)自己的感官去了解藝術(shù)品,并自己主觀發(fā)揮出對(duì)這種藝術(shù)品的看法和想法。下面我將就自己的美術(shù)鑒賞心得和體會(huì),分享給大家。

第一段:感性鑒賞是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。

美術(shù)鑒賞是一種感性認(rèn)識(shí),這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是最重要的。在鑒賞一件藝術(shù)品時(shí),我會(huì)先用感覺(jué)接受它,然后再去分析、比較、評(píng)價(jià),才能知道它的美學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵。沒(méi)有感性的認(rèn)識(shí),就看不到藝術(shù)品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和文化意蘊(yùn)。因此,我的鑒賞過(guò)程中注重感性認(rèn)識(shí),從心靈深處去感受藝術(shù)品傳遞的情感,這樣才能讓我更深刻地理解藝術(shù)。

第二段:了解藝術(shù)家與作品的歷史背景。

藝術(shù)品之所以能夠有著獨(dú)特的價(jià)值和意義,除了它本身的藝術(shù)表現(xiàn)和形式之外,還與它背后的歷史背景、創(chuàng)作背景以及藝術(shù)家與觀念有關(guān)。在鑒賞一件藝術(shù)作品時(shí),我會(huì)通過(guò)了解它的歷史、時(shí)代和社會(huì)環(huán)境,從而建立了解它的框架。當(dāng)我知道了這些背景信息后,我能更深入地理解藝術(shù)品所要表達(dá)的文化內(nèi)涵,從而更好地領(lǐng)悟作品的價(jià)值。

第三段:多個(gè)角度的觀看與分析。

一件藝術(shù)品可能有著不同的角度去解讀,而只有這些角度的深入分析,才能真正的領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵和意義。通過(guò)批判性的思考,我能夠更好地認(rèn)識(shí)藝術(shù)品背后的社會(huì)文化,達(dá)到更深入的藝術(shù)理解和認(rèn)識(shí)。在我的美術(shù)鑒賞中,我通常會(huì)從不同的角度去看待作品,比如:圖形結(jié)構(gòu)、色彩運(yùn)用、線條掌控和情感表達(dá),這些都是對(duì)作品不同面向的多角度分析,給自己的觀看和理解提供完整的思路。

第四段:敢于表現(xiàn)自己的意見(jiàn)。

鑒賞可能是一個(gè)個(gè)人的過(guò)程,但是在參加鑒賞活動(dòng)時(shí),大多數(shù)人會(huì)傾向于有公共意見(jiàn)。然而,我發(fā)現(xiàn)這種傾向會(huì)限制我的創(chuàng)造力和思維。我們每個(gè)人看待藝術(shù)品的方式和觀點(diǎn)都會(huì)不同,這些不同之處正是鑒賞與審美的魅力所在。因此,我經(jīng)常通過(guò)發(fā)表意見(jiàn),試圖推動(dòng)鑒賞活動(dòng)更富有建設(shè)性、多樣化,并能擴(kuò)大個(gè)人的理解和意見(jiàn)。

第五段:長(zhǎng)期接觸不同的藝術(shù)品。

我認(rèn)為美術(shù)鑒賞不是一時(shí)的,而是需要長(zhǎng)期接觸,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和探索來(lái)提高自己的鑒賞能力。我會(huì)每周閱讀有關(guān)藝術(shù)品的書(shū)籍和雜志,也會(huì)前去藝術(shù)展覽,不斷拓寬自己的美術(shù)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。如果我們注重長(zhǎng)期接觸藝術(shù)品,我們的鑒賞技能將不斷增加,我們的觀點(diǎn)也會(huì)更加清晰明了。

總之,我的美術(shù)鑒賞心得體會(huì),始終圍繞著感性認(rèn)識(shí),了解文化內(nèi)涵,多角度分析,探討別人的意見(jiàn)以及長(zhǎng)期接觸各種藝術(shù)品這幾個(gè)方面。我希望我的這些體會(huì)能夠?qū)ψx者提供一些啟示和思考,并且能夠幫助他們更好地欣賞和理解美術(shù)。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇六

美術(shù),作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式,通過(guò)色彩、形狀、線條等元素,將藝術(shù)家內(nèi)心的創(chuàng)作靈感和情感通過(guò)視覺(jué)的方式傳遞給觀者。學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞,不僅能夠拓寬視野,提高審美能力,還能夠讓人從中獲得愉悅和啟發(fā)。下面我將從美術(shù)作品的欣賞、藝術(shù)元素的分析以及對(duì)藝術(shù)的體悟和心得等方面來(lái)探討美術(shù)鑒賞的重要性和我的體會(huì)。

首先,美術(shù)鑒賞能夠培養(yǎng)我們的藝術(shù)鑒賞能力,提高審美品味。在美術(shù)鑒賞中,觀者需要通過(guò)欣賞、分析和對(duì)比等方式來(lái)感受和理解藝術(shù)作品。藝術(shù)作品往往包含著藝術(shù)家的藝術(shù)理念和情感,通過(guò)欣賞和理解這些作品,我們能夠在審美上得到鍛煉,提高我們對(duì)于美的敏感度和辨別能力。例如,在欣賞一幅油畫(huà)時(shí),觀者可以從中感受到畫(huà)家對(duì)色彩的運(yùn)用以及繪畫(huà)技巧的獨(dú)到之處,這些對(duì)于我們的藝術(shù)鑒賞能力的提升是非常重要的。

其次,美術(shù)鑒賞能夠開(kāi)闊我們的視野,拓寬人生閱歷。美術(shù)作品涵蓋了豐富的社會(huì)、文化和歷史背景,通過(guò)欣賞這些作品,我們可以了解到不同的文化和歷史。例如,在觀賞中國(guó)古代繪畫(huà)作品時(shí),我們可以了解到古代文人的審美情趣和社會(huì)風(fēng)貌,從中也能夠獲得對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。這對(duì)于我們提高人文素養(yǎng)、開(kāi)拓思維和理解世界具有重要的作用。

再次,在美術(shù)鑒賞中,我們還能夠?qū)W會(huì)分析藝術(shù)作品中的藝術(shù)元素,并加深對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的理解。藝術(shù)作品中的色彩、形狀、線條等藝術(shù)元素是藝術(shù)家用來(lái)表達(dá)情感和創(chuàng)造效果的重要手段。通過(guò)分析這些元素的運(yùn)用和相互關(guān)系,我們能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖和表達(dá)方式。例如,在觀賞一幅抽象藝術(shù)作品時(shí),通過(guò)分析作品中線條的運(yùn)用和色彩的構(gòu)成,我們能夠感受到藝術(shù)家對(duì)于形式和情感的追求,從中也能夠提高我們對(duì)于抽象藝術(shù)的理解和欣賞能力。

最后,美術(shù)鑒賞還能夠幫助我們更好地理解藝術(shù)的意義和價(jià)值。藝術(shù)是人類文明的重要組成部分,它不僅能夠抒發(fā)情感,顯現(xiàn)美感,還能夠反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和思想。通過(guò)鑒賞藝術(shù)作品,我們能夠更好地感受到藝術(shù)給我們帶來(lái)的情感和思考,并從中得到一種精神上的滿足和啟發(fā)。藝術(shù)的存在為我們提供了一個(gè)思考人生、感悟生活的空間,通過(guò)美術(shù)鑒賞,我們能夠更深刻地理解到藝術(shù)給我們帶來(lái)的意義和價(jià)值。

總之,美術(shù)鑒賞是一種重要的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)方式,通過(guò)欣賞藝術(shù)作品,我們能夠提高藝術(shù)鑒賞能力,開(kāi)闊視野,加深對(duì)藝術(shù)元素的理解,并領(lǐng)悟和感悟到藝術(shù)的意義和價(jià)值。因此,培養(yǎng)和發(fā)展美術(shù)鑒賞的能力將對(duì)我們的生活產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響,讓我們?cè)谛蕾p美麗藝術(shù)的同時(shí),也能從中獲得心靈的愉悅和力量。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇七

近年來(lái),中國(guó)的美術(shù)市場(chǎng)發(fā)展迅猛,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注和參與美術(shù)品的收藏和交流活動(dòng)。作為一位美術(shù)愛(ài)好者,我也深深地感受到了鑒賞美術(shù)的魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)和鑒賞藝術(shù)作品,我不僅能夠欣賞到藝術(shù)家的創(chuàng)造力和想象力,也能夠在其中尋找到一種心靈的滿足和啟迪。在這篇文章中,我將分享我近年來(lái)鑒賞美術(shù)的心得體會(huì)。

第二段:學(xué)習(xí)藝術(shù)歷史與傳統(tǒng)。

在鑒賞美術(shù)作品之前,了解藝術(shù)歷史和傳統(tǒng)是非常重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)史,我能夠更好地理解不同時(shí)期藝術(shù)作品的風(fēng)格和特點(diǎn),也能夠更好地領(lǐng)略到藝術(shù)家們的創(chuàng)新和突破。了解傳統(tǒng)藝術(shù)形式的背后意義,也能夠更好地鑒別和欣賞當(dāng)代藝術(shù)作品。例如,通過(guò)了解中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展歷程和技法,我能夠更好地欣賞和鑒賞古代繪畫(huà)作品的魅力。

第三段:注重藝術(shù)作品的細(xì)節(jié)和構(gòu)圖。

藝術(shù)作品的細(xì)節(jié)和構(gòu)圖是我在鑒賞美術(shù)作品時(shí)非常關(guān)注的因素。藝術(shù)家通過(guò)細(xì)膩的筆觸和精確的線條動(dòng)人心弦,通過(guò)精心的構(gòu)圖將畫(huà)面有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使作品具有更加出色的視覺(jué)效果。通過(guò)在細(xì)節(jié)和構(gòu)圖上的觀察,我能夠更好地感受到藝術(shù)作品所表達(dá)的情感和意義。例如,一幅描繪大自然風(fēng)光的畫(huà)作,藝術(shù)家通過(guò)精心的繪畫(huà)技巧和布局,使我仿佛身臨其境,感受到了大自然的寧?kù)o和美麗。

第四段:審美能力的培養(yǎng)。

鑒賞美術(shù)作品需要培養(yǎng)和提升自己的審美能力。只有不斷地觀察和學(xué)習(xí),才能夠更好地理解和欣賞不同類型和風(fēng)格的藝術(shù)作品。與其一味追求所謂的名家大師之作,我更加推崇自己真心喜歡和欣賞的作品。通過(guò)不斷地鑒賞和思考,我逐漸形成了自己獨(dú)特的審美取向,并且能夠更加自信地評(píng)價(jià)和欣賞藝術(shù)作品。

第五段:分享與交流。

鑒賞美術(shù)不僅是一種獨(dú)特的體驗(yàn),也是一種與他人分享和交流的方式。通過(guò)參加美術(shù)展覽和藝術(shù)交流活動(dòng),我能夠與其他美術(shù)愛(ài)好者和藝術(shù)家進(jìn)行深入的討論和交流。在這樣的交流中,我能夠借鑒他人的觀點(diǎn)和體驗(yàn),拓寬自己的視野和認(rèn)知。與他人分享自己的鑒賞心得,也是一種對(duì)于藝術(shù)作品的再次認(rèn)識(shí)和思考。通過(guò)與他人的交流,我更加深入地了解和感受到了藝術(shù)作品所帶來(lái)的力量和美感。

結(jié)尾:

在我多年的鑒賞美術(shù)的過(guò)程中,我深深地體會(huì)到了藝術(shù)作品的魅力和力量。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)史和傳統(tǒng),注重細(xì)節(jié)和構(gòu)圖,培養(yǎng)審美能力,以及與他人分享和交流,我不僅能夠欣賞到藝術(shù)作品的美感和價(jià)值,也能夠從中獲得一種心靈的滿足和啟迪。我相信,在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和鑒賞美術(shù),與更多的人分享我的美術(shù)心得,為美術(shù)的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇八

美術(shù)鑒賞是學(xué)習(xí)和欣賞美術(shù)作品的一種重要方式。通過(guò)對(duì)繪畫(huà)、雕塑、建筑等藝術(shù)形式的感性和理性的認(rèn)識(shí)與理解,不僅可以領(lǐng)略作品的美感,同時(shí)也可以增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞的眼光。下面將分享我在美術(shù)鑒賞中的一些心得體會(huì)。

第一段:認(rèn)真觀察,全面了解。

鑒賞一件美術(shù)作品,最重要的是認(rèn)真地觀察。不能急于求成,僅憑印象和感受就下結(jié)論。同時(shí),要從多個(gè)角度來(lái)進(jìn)行全面了解。從作品的顏色、形狀、構(gòu)圖、細(xì)節(jié)等方面,進(jìn)行分析和比較。比如說(shuō),對(duì)于一幅畫(huà)作來(lái)說(shuō),要看看畫(huà)作的主體,并且注意到主體的周圍是否有任何元素,這些元素和主體是否有任何關(guān)系,如果有,那么它們?nèi)绾握故境鏊鼈冎g的關(guān)系。

第二段:了解時(shí)代背景和作者的生平經(jīng)歷。

一幅藝術(shù)作品不僅僅是由顏色、線條和形狀構(gòu)成,還有很多隱含的意義。比如說(shuō),作品中出現(xiàn)的某種顏色可能代表著一件特殊的事情,或者作者在某種情景下的情緒。因此,了解作品的時(shí)代背景和作者的生平經(jīng)歷是很重要的。這可以幫助我們更好地理解作品中表達(dá)的信息和意義,從而更好地進(jìn)行鑒賞。

第三段:注重作品與自己的溝通。

盡管每個(gè)人的鑒賞能力不同,但每個(gè)人都可以在心中和自己的感官之間建立聯(lián)系,并通過(guò)作品與之溝通。因此,重要的是,能夠使自己情感上投入作品,而不是僅僅在視覺(jué)上欣賞。我們應(yīng)該問(wèn)自己,這幅作品是如何觸動(dòng)我情感的?為什么這幅作品能夠吸引我的眼球?當(dāng)理解每幅美術(shù)作品并沉淀其情感并不容易,往往需要多次思考和溝通,但這樣做可以讓我們更好地理解和欣賞美術(shù)作品。

第四段:學(xué)習(xí)正確的語(yǔ)言表達(dá)方式。

在進(jìn)行美術(shù)鑒賞的時(shí)候,學(xué)會(huì)說(shuō)出自己的感受是很重要的。不過(guò),這并不是一件容易的事,需要一些練習(xí)。首先需要確定要表達(dá)的情感。其次,需要用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。因此,學(xué)習(xí)正確的語(yǔ)言表達(dá)方式是很有必要的。正確地使用詞匯和句式可以有效地讓我們向聽(tīng)眾傳遞自己的感受,產(chǎn)生共鳴。

第五段:保持開(kāi)放心態(tài),不斷學(xué)習(xí)。

藝術(shù)是無(wú)止境的,因此美術(shù)鑒賞也是需要不斷學(xué)習(xí)和感悟的。藝術(shù)家和他們的作品也在不斷地發(fā)展和進(jìn)化。因此,為了更好地鑒賞和欣賞,我們必須保持開(kāi)放心態(tài),沒(méi)有偏見(jiàn)。通過(guò)不斷探究和學(xué)習(xí),我們可以更好地理解作品中所表達(dá)的深層次的意義和信息。

總之,美術(shù)鑒賞需要我們有大量的耐心和熱情去學(xué)習(xí),并親身體會(huì)每一幅美術(shù)作品所表達(dá)的含義和情感。當(dāng)我們能夠在欣賞中理解和欣賞作品時(shí),就可以真正感受到美術(shù)鑒賞的樂(lè)趣。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇九

短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了,我仍有種意猶未盡的感覺(jué)。本學(xué)期,我選修了“美術(shù)鑒賞”這門藝術(shù)學(xué)科。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西,對(duì)這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇,很想從這課程當(dāng)中得到一些藝術(shù)的知識(shí)與熏陶。通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學(xué)到美術(shù)知識(shí),更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。對(duì)我們的性格、感情、人生觀和價(jià)值觀等方面都有非常重要的意義,也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動(dòng)性,使藝術(shù)素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。

通過(guò)這幾個(gè)星期的短暫學(xué)習(xí),我收獲良多。美術(shù)鑒賞使我開(kāi)闊了眼界,也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的,生活內(nèi)容無(wú)比豐富,但對(duì)每個(gè)兒人來(lái)講,不管他如何見(jiàn)多識(shí)廣,也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而,借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。

在美術(shù)上,我國(guó)發(fā)展的尤為迅速,從古到今,山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等描寫(xiě)的是淋漓盡致,發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對(duì)我印象最深的是在上海世博會(huì)上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費(fèi)勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫(huà)前,被它的美麗與精致所深深得吸引住了。

回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻(xiàn)上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料,了解到《清明上河圖》為絹本、淡設(shè)色,高24.8厘米,長(zhǎng)528.7厘米,原作現(xiàn)藏北京故宮博物院?!肚迕魃虾訄D》繼承發(fā)展了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà),更繼承了北宋前期歷史風(fēng)俗畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng),以精致的工筆,記錄了北宋時(shí)期,首都清明時(shí)節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風(fēng)光,城內(nèi)建筑和民生的繁華景象。

《清明上河圖》具有極大的考史價(jià)值,北宋年間的卞京,城內(nèi)河流貫通,交通發(fā)達(dá),為全國(guó)水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市,街市開(kāi)設(shè)有各種店鋪,甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過(guò)節(jié),京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛,張擇端選擇了清明這個(gè)重要節(jié)日的景象進(jìn)行了詳細(xì)的描述。

《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看,雜亂無(wú)。細(xì)細(xì)的一瞧,這些人是不同行業(yè)的人,從事著各種活動(dòng)。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的,有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿,或指指點(diǎn)點(diǎn),或在觀看河中往來(lái)的船只。大橋中間的人行道上,是一條熙熙攘攘的人流;有坐轎的,有騎馬的,有挑擔(dān)的,有趕毛驢運(yùn)貨的,有推獨(dú)輪車的……街道兩邊是茶樓,酒館,當(dāng)鋪等。街道兩旁的空地上還有不少?gòu)堉髠愕男∩特湣=稚线€是行人不斷:有挑擔(dān)趕路的,有駕牛車送貨的,有趕著毛驢拉貨車的,有駐足觀賞景色的。河上來(lái)往的船只很多,可謂千帆競(jìng)發(fā),百舸爭(zhēng)流。有的停泊在碼頭附近,有的正在河中行駛。有的大船由于負(fù)載過(guò)重,船主雇了很多纖夫在拉船行進(jìn)。有只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面,很快就要穿過(guò)橋洞了。這時(shí),這只大船上的船夫顯得十分忙亂,快要撞到橋上了,這一場(chǎng)面,引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注。張擇端將其描繪得栩栩如生,更增添了其生活氣息。

從《清明上河圖》中可以看到幾個(gè)非常鮮明的藝術(shù)特色:第一、內(nèi)容豐富?!肚迕魃虾訄D》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的'城郭,細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字,和諧地組織成統(tǒng)一整體。畫(huà)中大街小巷,店鋪林立,酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳,還有城樓、河港、橋梁、貨船,官府宅第和茅棚村舍密集?!肚迕魃虾訄D》中畫(huà)有八百一十五人,各種牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋樓閣三十多棟,推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容,為歷代古畫(huà)中所罕見(jiàn)。各色人物從事的各種活動(dòng),神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動(dòng),其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突,令觀者看業(yè),饒有無(wú)窮回味。

第二、 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),繁而不亂??少F的是,如此豐富多彩的內(nèi)容,主體突出,首尾呼應(yīng),全卷渾然一體。畫(huà)中每個(gè)人物、景象、細(xì)節(jié),都安排得合情合理,疏密、繁簡(jiǎn)、動(dòng)靜、聚散等畫(huà)面關(guān)系,處理得恰到好處,達(dá)到繁而不雜,多而不亂。充分表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)社會(huì)生活的深刻洞察力和高度的畫(huà)面組織和控制能力。第三、在技法上,大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合,善于選擇那些既具有形象性和富于詩(shī)情畫(huà)意,又具本質(zhì)特征的事物、場(chǎng)面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細(xì)致入微的生活觀察,刻劃每一位人物、道具。每個(gè)人各有身份,各有神態(tài),各有情節(jié)。房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),描繪一筆不茍。車馬船只面面俱到,謹(jǐn)毛而不失全貌,不失其勢(shì)。比如船只上的物件、釘鉚方式,甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚,令人嘆為觀止。

張擇端具有高度的藝術(shù)概括力,使《清明上河圖》達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)?!肚迕魃虾訄D》豐富的內(nèi)容,眾多的人物,規(guī)模的宏大,都是空前的?!肚迕魃虾訄D》的畫(huà)面疏密相間,有條不紊,從寧?kù)o的郊區(qū)一直畫(huà)到熱鬧的城內(nèi)街市,處處引人入勝。這幅畫(huà)描繪的是汴京清明時(shí)節(jié)的繁榮景象,是汴京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫(xiě)照。通過(guò)這幅畫(huà),我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活??傊肚迕魃虾訄D》具有極高的史料價(jià)值。

我不得不佩服前人豐富的想象力和創(chuàng)造力,前人給我們留下了很多寶貴的財(cái)富與經(jīng)驗(yàn),而我們要做的就是在生活和生產(chǎn)中發(fā)揮這種想象力與創(chuàng)造力,創(chuàng)建我們美好的家園。并且盡我們最大的努力來(lái)保護(hù)好這些絕無(wú)僅有的財(cái)富。幾個(gè)星期的美術(shù)鑒賞課程確實(shí)讓我學(xué)到了很多東西,最重要的是我學(xué)會(huì)了用欣賞的眼光去看待事物,去發(fā)現(xiàn)我們身邊的平凡的美麗。而這些東西顯然是平時(shí)的課本上無(wú)法領(lǐng)悟到的。當(dāng)我們都學(xué)會(huì)去欣賞身邊的美麗時(shí),我們的生活也必將如藝術(shù)品那般生動(dòng)。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十

美術(shù)是一門獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式,它通過(guò)色彩、形狀、線條等元素來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的情感和觀點(diǎn)。作為一個(gè)愛(ài)好者,我對(duì)美術(shù)鑒賞有著濃厚的興趣,并從中得到許多啟發(fā)和心得體會(huì)。美術(shù)鑒賞對(duì)于一個(gè)人的視野開(kāi)闊、情感表達(dá)和審美素養(yǎng)等方面都有著積極的影響。以下是我關(guān)于美術(shù)鑒賞的心得體會(huì)。

首先,美術(shù)鑒賞讓我擁有了廣闊的視野。通過(guò)欣賞不同藝術(shù)家的作品,我能夠領(lǐng)略到不同文化、不同時(shí)代的藝術(shù)表達(dá)方式。在一幅畫(huà)作中,可以看到作者的思想、情感、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注等。通常,一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家能夠通過(guò)作品傳遞出一種特有的風(fēng)格和思想,讓人們對(duì)他的創(chuàng)作有更深入的理解。例如,梵高的《向日葵》系列作品,通過(guò)細(xì)膩的色彩和獨(dú)特的構(gòu)圖,展現(xiàn)出對(duì)自然之美的謳歌以及對(duì)人生和希望的思考。這樣的作品使我能夠在藝術(shù)中擴(kuò)展思維和眼界,更好地理解世界和生活。

其次,美術(shù)鑒賞能夠幫助我更好地表達(dá)自己的情感。很多時(shí)候,藝術(shù)家通過(guò)他們的作品表達(dá)出對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)自然的贊美、對(duì)人性的思考等。在欣賞這些作品的同時(shí),我也能夠感受到藝術(shù)家與我之間的共鳴。當(dāng)我被一幅作品深深打動(dòng)時(shí),我會(huì)感到內(nèi)心的喜悅和震撼。這樣的時(shí)刻讓我感到,藝術(shù)無(wú)國(guó)界,它能夠超越時(shí)間和空間,與人們的情感相通。所以,我也開(kāi)始嘗試通過(guò)自己的畫(huà)作來(lái)表達(dá)個(gè)人的感受和情感。這種表達(dá)方式讓我找到了一種獨(dú)特的情感出口,幫助我更好地理解自己和與他人進(jìn)行交流。

進(jìn)而,美術(shù)鑒賞提升了我的審美素養(yǎng)。審美素養(yǎng)是指對(duì)美的鑒別和欣賞能力。通過(guò)不斷欣賞藝術(shù)作品,我對(duì)于色彩的搭配、形狀的構(gòu)成、線條的運(yùn)用等方面有了更敏銳的感知。我能夠更準(zhǔn)確地辨別出優(yōu)秀作品與普通作品之間的差別,并對(duì)它們的美感產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也開(kāi)始關(guān)注藝術(shù)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)和展覽活動(dòng),在平時(shí)的學(xué)習(xí)中也更注重對(duì)美的感悟和品味。這一切都促使我對(duì)美的要素和藝術(shù)發(fā)展有著更全面的理解,提升了我的審美經(jīng)驗(yàn)和判斷力。

從另一個(gè)角度看,美術(shù)鑒賞對(duì)于我的生活也有著積極的影響。平時(shí),我會(huì)找時(shí)間去美術(shù)館、畫(huà)廊等地方觀賞作品。在欣賞的過(guò)程中,我能夠從繁忙的工作、學(xué)習(xí)中暫時(shí)解脫出來(lái),享受到一種寧?kù)o和平和。藝術(shù)作為一種表達(dá)和抒發(fā)情感的方式,能夠給人一種精神上的放松和滿足。同時(shí),美術(shù)鑒賞對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)也起到了促進(jìn)作用。它培養(yǎng)了我的觀察力、思考力和想象力,并激發(fā)了我的創(chuàng)造力。這讓我在面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)能夠更加積極地思考和解決。

綜上所述,美術(shù)鑒賞給我?guī)?lái)了很多的啟發(fā)和感悟。通過(guò)欣賞作品,我能夠開(kāi)闊自己的視野,理解藝術(shù)家的創(chuàng)作和思想;通過(guò)表達(dá)情感,我能夠與藝術(shù)家產(chǎn)生共鳴,找到自己的情感出口;通過(guò)提升審美素養(yǎng),我能夠更好地辨別和欣賞美的作品;通過(guò)藝術(shù)的享受,我能夠在生活中尋找一份寧?kù)o和滿足。美術(shù)鑒賞不僅是一種娛樂(lè),更是一種修身養(yǎng)性的方式。我希望通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞美術(shù),能夠?qū)λ囆g(shù)有更深入的了解,并在生活和工作中更好地運(yùn)用藝術(shù)的智慧。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十一

藝術(shù)是一種能夠引起人們感官和情感共鳴的表達(dá)方式,而美術(shù)作為其中的一種重要形式,更是能夠讓人們感受到其中蘊(yùn)含的美和氣息。在學(xué)習(xí)和欣賞美術(shù)作品的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了美術(shù)鑒賞的重要性和樂(lè)趣,以下將從“感受美的方式”、“認(rèn)識(shí)藝術(shù)的方法”、“開(kāi)闊視野的重要性”、“審美力的培養(yǎng)”和“人生的意義”這幾個(gè)方面,與大家分享我的心得體會(huì)。

一、“感受美的方式”

在接觸美術(shù)作品時(shí),我們不僅要去理性認(rèn)知其所要表達(dá)的意義,更應(yīng)該注重感性的體驗(yàn)與感受。這樣才能真正地領(lǐng)略到其所傳達(dá)出的美感和情感氛圍。對(duì)于繪畫(huà)作品來(lái)說(shuō),色彩搭配、烘托氛圍、構(gòu)圖和形式等因素都能夠影響到我們的情感體驗(yàn)。而對(duì)于雕塑、建筑和攝影等作品來(lái)說(shuō),觀察角度、線條、紋理和光影等因素也同樣可以讓我們得到不同的藝術(shù)享受。

二、“認(rèn)識(shí)藝術(shù)的方法”

認(rèn)識(shí)藝術(shù)要從多個(gè)方面進(jìn)行,比如要了解藝術(shù)家的背景、藝術(shù)氛圍、時(shí)代背景、作品傳達(dá)的意義等等。對(duì)于更深度的認(rèn)識(shí)藝術(shù),收集大量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品,進(jìn)行較為系統(tǒng)的分析和學(xué)習(xí)就可以達(dá)到更高的藝術(shù)境界和領(lǐng)悟。

三、“開(kāi)闊視野的重要性”

在學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞中,我們能夠更加了解不同國(guó)家、不同民族、不同歷史時(shí)期、不同藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)。這能夠幫助我們拓寬視野和思維的廣度,更好地理解和認(rèn)知人類文明的多樣性。這不僅有助于我們的人文素養(yǎng)提升,更有助于我們?cè)谖磥?lái)的人生和職場(chǎng)中獲得更多更廣的機(jī)遇。

四、“審美力的培養(yǎng)”

審美是每個(gè)人都必須擁有的一種能力,而其培養(yǎng)也需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和觀察。在美術(shù)鑒賞過(guò)程中,需要經(jīng)常去觀察、比較、鑒定不同的作品,這樣才可以讓我們的審美能力得到全面的提升和升華。

五、“人生的意義”

在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)中,我逐漸認(rèn)識(shí)到美術(shù)鑒賞中所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)。遺憾的是這種美感的感受和理解只有透過(guò)對(duì)藝術(shù)、對(duì)生命與自然的深度練習(xí)才能達(dá)到。然而,這種學(xué)習(xí)也能夠讓我們更加了解人生的意義和價(jià)值,讓我們內(nèi)心更富有情感愉悅感和精神上的滿足感,有更深刻和積極的人生追求和哲學(xué)思考。

在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中,我們需要深刻感受身體與藝術(shù)的結(jié)合,欣賞自己所喜愛(ài)的藝術(shù)品,以及對(duì)于美感的認(rèn)知與提升不斷進(jìn)行努力。這樣才能讓我們更好地領(lǐng)略藝術(shù)之美,體驗(yàn)藝術(shù)之樂(lè),從而得到更全面和有意義的人生閱歷。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十二

美術(shù)鑒賞,老師授課的方式與多數(shù)老師一樣,ppt作品展示,這種授課方式讓我受益匪淺,它的樂(lè)趣與浪漫同時(shí)也是任何學(xué)科都無(wú)法媲美的。下面是本站為大家?guī)?lái)的大學(xué)美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

希望可以幫助大家。

“美術(shù)”一聽(tīng)到這個(gè)詞就會(huì)給人一種美的感受,我的整個(gè)心情也變得豁然開(kāi)朗,這或許是我個(gè)人的原因吧!我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù),但這種喜歡并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受,讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了,前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課,聽(tīng)了老師的講解,我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái),真正走進(jìn)了美術(shù)的世界,也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解,也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想:

美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù),淺意識(shí)地理解就是色彩,各種不同顏色的搭配,形成一幅幅畫(huà)面。一般人們都只了解一幅畫(huà)的表面含義,如果想了解得更深,就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù),更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù),美術(shù)是一門藝術(shù),同時(shí)也包含著作者在作畫(huà)時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義,把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫(huà)中,使欣賞畫(huà)的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會(huì)現(xiàn)象,蘊(yùn)涵著社會(huì)矛盾,反映了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的生活狀況,尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,也有一些作品是人們無(wú)法了解的只能憑感性去認(rèn)識(shí)畫(huà)家的意圖,這些通常具有寶貴的文化和研究?jī)r(jià)值,例如凡篙晚年的作品,他晚年精神失常,畫(huà)的一些畫(huà)總是讓人匪夷所思,而如今他的畫(huà)舉世聞名,具有很高的研究?jī)r(jià)值。正像老師所說(shuō)的那樣,看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事,而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面,但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生,發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化,時(shí)代價(jià)值來(lái)說(shuō),那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫(huà),美術(shù)包含多方面的內(nèi)容,所涉及的面也非常廣泛。

美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多,尤其是在欣賞古代繪畫(huà)時(shí)。欣賞古代繪畫(huà),不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞,而要結(jié)合歷史,講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程,美術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越多元化?,F(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別,現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息,現(xiàn)代畫(huà)也十分地簡(jiǎn)明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解,以現(xiàn)代人的眼光,我認(rèn)為古畫(huà)看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴,必須與歷史結(jié)合起來(lái),才有所體會(huì)。古畫(huà)也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律,以人物畫(huà)為例,重點(diǎn)人物通常占的比例較大,次要部分占的比例較小。

學(xué)了美術(shù)鑒賞課,真讓我受益匪淺,平常對(duì)生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來(lái)了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高,還學(xué)到了日常生活的一些小常識(shí),讓我時(shí)刻觀察生活中的美,知識(shí)面也得到了拓展,短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識(shí)。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。

美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生,提高大學(xué)生的素質(zhì),最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義,就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。

第一:美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能,并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí),不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展,正如恩格斯所認(rèn)為的那樣,包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面,全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此,大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中,倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段,在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。

第二:滿足大學(xué)生的審美需要,提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上,通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)我們正確的審美理想,健康的審美情趣,提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

第三:陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過(guò)美術(shù)鑒賞對(duì)美和藝術(shù)增進(jìn)理解,無(wú)疑對(duì)提高文化素質(zhì)和思想境界,都會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。

第四:幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界,擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中,是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物,并獲得一種全新的洞察力。

第五:美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?,激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢,更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成,所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響,進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而,當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí),不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品,還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品,都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中,也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展,陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。

總之,作為美育的重要組成部分,大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè),對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹(shù)立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng),提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代,具有重要的意義。

中外美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生,提高大學(xué)生的素質(zhì),最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義,就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。

由于美學(xué)的復(fù)雜性,所以當(dāng)時(shí)全世界對(duì)美的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)定論,而是眾說(shuō)紛紜。其中“美是生活說(shuō)”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō),認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中,生活才是美的本質(zhì)。

“美是理念說(shuō)”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)。認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性,美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián),由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn),才使客觀事物成為美的。

以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫(huà)作品,比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課,才知道這只是狹隘的理解;繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑、書(shū)法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。

美術(shù)是一種富有內(nèi)涵,表現(xiàn)形式多樣,意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。課堂上我也學(xué)到了很多知識(shí),讓我學(xué)會(huì)了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。跟著老師的思路的見(jiàn)解,我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。

中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù),水墨特色明顯,表現(xiàn)的淋漓盡致。線條流暢,追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果,講究骨法用筆。這些都是對(duì)筆墨內(nèi)涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上,他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段,又參用西方的透視法、解剖法等,逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力,用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加,墨色濃淡有致,既表現(xiàn)廠馬的形體,又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生,情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感,又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗,使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味,有著高妙的技巧。為表現(xiàn)出那種透視感,用虛實(shí)結(jié)合,簡(jiǎn)略得宜,似柔實(shí)剛,似斷實(shí)連,直中有曲,亂小有序的線條,使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動(dòng),觸須也像似動(dòng)非動(dòng),力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅,山和水布置疏密得當(dāng),層次分明,筆墨紛披,墨色濃淡干濕并用,蒼茫簡(jiǎn)遠(yuǎn),極富于變化。既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌,又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。

西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師,印象派畫(huà)家走出畫(huà)室,深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫(xiě)生,力求真實(shí)地刻畫(huà)自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感,水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富,但是所有的顏色在畫(huà)面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端,讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮,但是卻又覺(jué)得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對(duì)池中睡蓮的喜愛(ài)。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成,卻疏密虛實(shí)相得益彰,讓人一目了然卻又回味無(wú)窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧,優(yōu)雅甚至細(xì)膩,那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩,滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。

通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課,使我的視野更加開(kāi)闊,也拓寬了我的知識(shí)面,學(xué)到了專業(yè)課理論知識(shí)以外的東西,這門課培養(yǎng)了我對(duì)美的認(rèn)識(shí)和鑒賞能力,讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。更加堅(jiān)定了我對(duì)美好生活的追求與熱愛(ài)。

在《美術(shù)鑒賞》這門課程上,我學(xué)到了很多。比如中西方美術(shù)的區(qū)別和不同,在講建筑一節(jié)課時(shí),我學(xué)到的特別多,比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑、園林建筑、宗教建筑、宮殿建筑、工程建筑等六類,建筑應(yīng)具備實(shí)用、堅(jiān)固、美觀三個(gè)要素,而且還要具備雙重性、層次性、表現(xiàn)性、文化性等四個(gè)屬性。除此之外還學(xué)到中國(guó)古代建筑的藝術(shù)特征。中國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)采用木結(jié)構(gòu),大梁、斗拱、隼卯等等,中國(guó)古建筑群組布局變現(xiàn)為四合院形式,它們的藝術(shù)形象主要變現(xiàn)在屋頂。中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑具有嗅覺(jué)上氣息芬芳、視覺(jué)上紋理自然、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢(shì),但是它們同時(shí)還具有不防火、不防蟲(chóng)蛀,易腐等不足之處。這些,都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來(lái)的知識(shí)。

除此之外,斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多,我是在想,她那雙手長(zhǎng)什么樣?如果那雙臂沒(méi)有斷掉,活生生的存在在這件作品上,她會(huì)濕怎樣的儀態(tài),她的雙臂會(huì)是在做什么?我想,藝術(shù)家的工功底就在這上面體現(xiàn)了,正是因?yàn)樽髡甙涯请p臂去掉,才激起了我們無(wú)限的想象和猜測(cè),無(wú)形之中給了這件作品無(wú)限的關(guān)注和神秘感,同時(shí),整件作品無(wú)處不體現(xiàn)著人體的無(wú)限魅力,美麗的曲線,人體皮膚的光滑圓潤(rùn)和獻(xiàn)身布衣的褶皺形成鮮明對(duì)比,體現(xiàn)了人體的美麗動(dòng)人。

美術(shù)鑒賞,老師授課的方式與多數(shù)老師一樣,ppt作品展示,這種授課方式讓我受益匪淺,它的樂(lè)趣與浪漫同時(shí)也是任何學(xué)科都無(wú)法媲美的。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí),在美術(shù)方面,我也略有所知,了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時(shí)知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家,以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。

美術(shù)鑒賞課,一堂可以讓自己完全放松的課,喜歡老師的講課方式,喜歡老師的平易近人以及她的溫柔,最重要的是,老師總是以愉悅的態(tài)度對(duì)待我們,沒(méi)見(jiàn)她發(fā)過(guò)脾氣。通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞,我也慢慢的學(xué)會(huì)了欣賞美術(shù),在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中,我緊跟著老師講課的步伐,通過(guò)對(duì)不同美術(shù)作品的欣賞,也漸漸的感覺(jué)自己還有那么一丁點(diǎn)的美術(shù)細(xì)胞,自己也稍微的有點(diǎn)成就感。

讓同學(xué)們感覺(jué)到美術(shù)的樂(lè)趣。

一直都覺(jué)得,直到現(xiàn)在還是這么認(rèn)為,美術(shù)很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很專業(yè),像我這樣的人事沒(méi)辦法理解其真正的內(nèi)涵,其實(shí)我也挺喜歡美術(shù)的,我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》,呼吁全國(guó)人民只有團(tuán)結(jié)起來(lái),共同奮斗,積小勝為大勝,才能打敗日本帝國(guó)主義,我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號(hào),它表達(dá)人的所思所想,是人們思想的載體之一,是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。美術(shù)是一種藝術(shù),是情感的藝術(shù),是時(shí)間的藝術(shù),也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中不但可以看它的變化,感受美術(shù)的藝術(shù)魅力,了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段,同時(shí)老師也注重培養(yǎng)我們對(duì)美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。

美術(shù)鑒賞課堂,老師講授了許多美術(shù)作品,例如:梵高的。我國(guó)的民族美術(shù)可以說(shuō)是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神,凝聚著民族藝術(shù)的精華,深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道,我國(guó)有56個(gè)民族,擁有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的色彩獨(dú)特的民族藝術(shù),它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù),老師也給我們說(shuō)過(guò):美術(shù)藝術(shù)是不分國(guó)界的,了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng),可以提高我們的綜合素質(zhì)。

美術(shù)鑒賞涉及到不同國(guó)家不同民族,不同風(fēng)格,不同流派,我們?cè)谛蕾p中提高,在比較中進(jìn)步。其欣賞價(jià)值,文化價(jià)值都是不容忽視的,廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分,不斷地拓寬我們的視覺(jué)的感受領(lǐng)域,是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個(gè)重要方面。美術(shù)有時(shí)會(huì)讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺(jué),擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到我們心靈的歸屬。

所以我們要熱愛(ài)生活,熱愛(ài)美術(shù),讓我們的生活變得更加絢麗多彩。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十三

美術(shù)鑒賞,老師授課的方式與多數(shù)老師一樣,ppt作品展示,這種授課方式讓我受益匪淺,它的樂(lè)趣與浪漫同時(shí)也是任何學(xué)科都無(wú)法媲美的。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí),在美術(shù)方面,我也略有所知,了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時(shí)知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家,以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。

美術(shù)鑒賞課,一堂可以讓自己完全放松的課,喜歡老師的講課方式,喜歡老師的平易近人以及她的溫柔,最重要的是,老師總是以愉悅的態(tài)度對(duì)待我們,沒(méi)見(jiàn)她發(fā)過(guò)脾氣。通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞,我也慢慢的學(xué)會(huì)了欣賞美術(shù),在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中,我緊跟著老師講課的步伐,通過(guò)對(duì)不同美術(shù)作品的欣賞,也漸漸的感覺(jué)自己還有那么一丁點(diǎn)的`美術(shù)細(xì)胞,自己也稍微的有點(diǎn)成就感。

美術(shù)鑒賞課堂上,老師通過(guò)不同的方式,深入地介紹美術(shù)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美,宗旨就是提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力。活躍課堂氣氛,讓同學(xué)們感覺(jué)到美術(shù)的樂(lè)趣。

一直都覺(jué)得,直到現(xiàn)在還是這么認(rèn)為,美術(shù)很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很專業(yè),像我這樣的人事沒(méi)辦法理解其真正的內(nèi)涵,其實(shí)我也挺喜歡美術(shù)的,我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》,呼吁全國(guó)人民只有團(tuán)結(jié)起來(lái),共同奮斗,積小勝為大勝,才能打敗日本帝國(guó)主義,我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號(hào),它表達(dá)人的所思所想,是人們思想的載體之一,是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。美術(shù)是一種藝術(shù),是情感的藝術(shù),是時(shí)間的藝術(shù),也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中不但可以看它的變化,感受美術(shù)的藝術(shù)魅力,了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段,同時(shí)老師也注重培養(yǎng)我們對(duì)美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。

美術(shù)鑒賞課堂,老師講授了許多美術(shù)作品,例如:梵高的。我國(guó)的民族美術(shù)可以說(shuō)是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神,凝聚著民族藝術(shù)的精華,深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道,我國(guó)有56個(gè)民族,擁有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的色彩獨(dú)特的民族藝術(shù),它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù),老師也給我們說(shuō)過(guò):美術(shù)藝術(shù)是不分國(guó)界的,了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng),可以提高我們的綜合素質(zhì)。

美術(shù)鑒賞涉及到不同國(guó)家不同民族,不同風(fēng)格,不同流派,我們?cè)谛蕾p中提高,在比較中進(jìn)步。其欣賞價(jià)值,文化價(jià)值都是不容忽視的,廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分,不斷地拓寬我們的視覺(jué)的感受領(lǐng)域,是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個(gè)重要方面。美術(shù)有時(shí)會(huì)讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺(jué),擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到我們心靈的歸屬。

所以我們要熱愛(ài)生活,熱愛(ài)美術(shù),讓我們的生活變得更加絢麗多彩。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十四

近期通過(guò)閱讀《美術(shù)鑒賞》這本書(shū),我深感自己的眼界和審美能力得到了極大提升,同時(shí)也對(duì)美術(shù)鑒賞能夠帶給我這樣全新的視角和人生體驗(yàn)感到十分驚奇和興奮。下面詳細(xì)地分享一下我在閱讀這本書(shū)時(shí)的心得體會(huì)。

美術(shù)鑒賞并不僅僅是一項(xiàng)興趣愛(ài)好,更重要的是它能夠讓人們對(duì)事物的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生全新的體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅能夠從藝術(shù)作品中感受到優(yōu)美的造型、色彩和構(gòu)圖等方面,還能夠?qū)v史背景、文化傳承等方面進(jìn)行深入的了解。而這對(duì)于提升我們的人文素質(zhì)、審美能力、思想境界等方面,具有非常重要的積極作用。

第二段:美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)需要哪些方法和技巧。

要在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中取得更為優(yōu)秀的成果,我們需要掌握一些技巧和方法。比如說(shuō),我們需要對(duì)藝術(shù)家的風(fēng)格、作品的寓意意義、色彩運(yùn)用等方面進(jìn)行深入了解。而在閱讀中,我們還需要注意一些細(xì)節(jié),比如說(shuō)線條的延伸、質(zhì)感的觀察等等。此外,我們還需要在閱讀中不斷地對(duì)自己的感性認(rèn)知進(jìn)行培養(yǎng)和調(diào)整,只有這樣才能更好地領(lǐng)略美術(shù)作品所帶來(lái)的魅力。

第三段:美術(shù)鑒賞的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀。

美術(shù)鑒賞在人類歷史上已經(jīng)有了幾千年的發(fā)展。在中國(guó)的宋代,美術(shù)鑒賞開(kāi)始成為一門學(xué)問(wèn),出現(xiàn)了著名的美學(xué)家,如周敦頤。而到了現(xiàn)代,隨著社會(huì)的進(jìn)步和全球化進(jìn)程的不斷加速,美術(shù)鑒賞的重要性和影響范圍也越來(lái)越廣泛。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,我們現(xiàn)在可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)輕松地欣賞到世界各地的優(yōu)秀美術(shù)作品,這對(duì)于美術(shù)鑒賞的發(fā)展也產(chǎn)生了非常重要的推動(dòng)作用。

第四段:美術(shù)鑒賞在實(shí)際生活中的應(yīng)用。

美術(shù)鑒賞并非只是停留在理論層面,它在實(shí)際的生活中也有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值。比如說(shuō),市場(chǎng)上的藝術(shù)品投資就需要有專業(yè)的美術(shù)鑒賞能力才能判斷這些藝術(shù)品的價(jià)值和潛力。此外,美術(shù)鑒賞還能提升我們的審美品味和文化素養(yǎng),通過(guò)欣賞藝術(shù)品,我們不僅能獲得自己的成就感和滿足感,還能夠增強(qiáng)了解世界的能力,拓寬自己的視野。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

總的來(lái)說(shuō),美術(shù)鑒賞作為一項(xiàng)非常有價(jià)值的活動(dòng),不僅能夠讓我們從藝術(shù)品中獲取美的感受和享受,同時(shí)也能夠提升我們的文化素質(zhì)和人生境界。而在實(shí)際的閱讀過(guò)程中,我們需要全面運(yùn)用觀察、想象和感知的技巧,同時(shí)也需要持續(xù)深入了解藝術(shù)品的背景和意義才能更好地進(jìn)行美術(shù)鑒賞活動(dòng)。最后,我們應(yīng)該不斷地接觸和欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品,從而更好地提升自己的審美品味和文化素養(yǎng)。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十五

《美術(shù)鑒賞》是一門重要的專業(yè)課程,它對(duì)于廣大藝術(shù)愛(ài)好者和美術(shù)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都具有非常重要的作用。它不僅可以幫助我們更好地了解繪畫(huà)、雕塑、建筑等藝術(shù)門類,更重要的是可以幫助我們提高藝術(shù)鑒賞能力,讓我們從中感受到藝術(shù)的美和藝術(shù)家的精神。

《美術(shù)鑒賞》的主旨是以人類文化藝術(shù)為內(nèi)容,通過(guò)對(duì)藝術(shù)品的分類、形式、風(fēng)格、技法、作品背景等方面進(jìn)行分析和講解,使學(xué)生及愛(ài)好者較全面地了解藝術(shù)的發(fā)展,加深對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),提高藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造能力。

我個(gè)人覺(jué)得,《美術(shù)鑒賞》對(duì)我的影響非常大。在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)具體細(xì)節(jié),如構(gòu)圖、細(xì)節(jié)處理等,來(lái)分析藝術(shù)品,并且慢慢地明白了繪畫(huà)、建筑、雕塑等藝術(shù)門類的不同的鑒賞方法。在學(xué)習(xí)藝術(shù)史方面,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)與古藝術(shù)的課程安排十分有用,它們幫助我了解到當(dāng)代藝術(shù)家的思想和創(chuàng)意,并且學(xué)會(huì)用更加自由和開(kāi)放的角度看待藝術(shù)。此外,還有教師引導(dǎo)我們做一些創(chuàng)作性的作業(yè),真正幫助我發(fā)現(xiàn)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),使我更加自信地進(jìn)行創(chuàng)作。

第四段:談?wù)勅绾翁岣呙佬g(shù)鑒賞能力。

通過(guò)《美術(shù)鑒賞》,我認(rèn)為提高美術(shù)鑒賞能力有三個(gè)方面。首先,要認(rèn)真學(xué)習(xí)相應(yīng)的歷史和理論知識(shí),掌握藝術(shù)品的背景和特點(diǎn),盡可能多了解大師們的思考和創(chuàng)作方法。其次,要平時(shí)多欣賞、多聆聽(tīng),多參加各種藝術(shù)活動(dòng),如美術(shù)展覽、舞臺(tái)表演等,積累更多的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),并且結(jié)合自己的感悟,進(jìn)行歸納和總結(jié)。最后,要有創(chuàng)造性思維,應(yīng)該有勇氣和決心嘗試自己的創(chuàng)作,從中發(fā)掘自己的不足和優(yōu)勢(shì)之處,并且不斷完善和提高自己的技術(shù)和表現(xiàn)力。

第五段:總結(jié)體會(huì),展望未來(lái)。

《美術(shù)鑒賞》是一門非常重要的課程,對(duì)于提高我們美術(shù)鑒賞能力有非常大的幫助。在以后的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中,我將繼續(xù)在歷史、理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)實(shí)踐,注重體驗(yàn),不斷地學(xué)習(xí)、研究和探索,在藝術(shù)之路上不斷地追求和創(chuàng)新,努力成為一名具有創(chuàng)造性、有思想、有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)工作者。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十六

美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生,提高大學(xué)生的素質(zhì),最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義,就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。

第一:美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能,并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí),不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展,正如恩格斯所認(rèn)為的那樣,包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面,全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此,大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中,倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段,在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。

第二:滿足大學(xué)生的審美需要,提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上,通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)我們正確的審美理想,健康的審美情趣,提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

第三:陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過(guò)美術(shù)鑒賞對(duì)美和藝術(shù)增進(jìn)理解,無(wú)疑對(duì)提高文化素質(zhì)和思想境界,都會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。

第四:幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界,擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中,是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物,并獲得一種全新的洞察力。

第五:美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?,激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢,更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成,所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響,進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而,當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí),不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品,還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品,都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的`過(guò)程中,也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展,陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。

總之,作為美育的重要組成部分,大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè),對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹(shù)立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng),提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代,具有重要的意義。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十七

美術(shù)是一門藝術(shù)形式,通過(guò)人類創(chuàng)造的視覺(jué)藝術(shù)作品,表達(dá)出情感、展現(xiàn)出美的一面。作為觀眾,我們?cè)谟^賞美術(shù)作品時(shí),不僅僅是享受其美感,更能從中汲取到一些心得體會(huì)。在我的多年美術(shù)鑒賞經(jīng)歷中,我逐漸形成了自己的一些領(lǐng)悟,下面我將就這些心得進(jìn)行探討。

首先,美術(shù)作品可以喚起我內(nèi)心深處的情感和共鳴。藝術(shù)家通過(guò)作品傳達(dá)出的情感,能夠觸動(dòng)觀眾的情感共鳴。例如,在欣賞到莫奈的《睡蓮》時(shí),我仿佛融入了畫(huà)中的水域,感受到了蔚藍(lán)的天空和花朵的清香。這種通過(guò)作品喚起的情感共鳴,讓我覺(jué)得在與藝術(shù)家之間建立了一種沉默的交流,讓心靈得到了碰撞與慰藉。

其次,美術(shù)作品使我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)欣賞不同風(fēng)格、不同題材的作品,我逐漸發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的觀察以及他們對(duì)這些觀察的思考。例如,當(dāng)我欣賞到巴西藝術(shù)家席爾瓦的作品《貧窮的青少年》時(shí),我感受到了作品中那種貧困與絕望的氛圍。這樣的作品讓我思考了社會(huì)不平等的問(wèn)題以及貧困人群所面臨的困境,使我更加珍惜自己所擁有的一切。

第三,美術(shù)作品培養(yǎng)了我對(duì)審美的敏感度。藝術(shù)家用色彩、構(gòu)圖、線條和形狀等美學(xué)原理創(chuàng)作出作品,而這些都是對(duì)審美的體現(xiàn)。通過(guò)欣賞不同的作品,我逐漸學(xué)會(huì)了欣賞和辨別美與丑、好與壞的能力。例如,當(dāng)我看到梵高的《向日葵》時(shí),我能夠感受到那種鮮艷、充滿生機(jī)的美,我能夠欣賞到其色彩的協(xié)調(diào)和構(gòu)圖的平衡。這種對(duì)審美的敏感度的培養(yǎng),使我對(duì)各種藝術(shù)形式都有了更加獨(dú)特的品味。

第四,美術(shù)作品啟迪了我的創(chuàng)造力。藝術(shù)家以他們獨(dú)特的方式創(chuàng)造出作品,他們的創(chuàng)造力常常給了我很多啟示。例如,當(dāng)我欣賞到達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》時(shí),我被畫(huà)中蒙娜麗莎的神秘微笑所吸引。這種神秘性激發(fā)了我的想象力,讓我學(xué)會(huì)了以不同的角度看待問(wèn)題和事物,從而激發(fā)出我的創(chuàng)造力。

最后,美術(shù)作品讓我明白了藝術(shù)的價(jià)值和力量。藝術(shù)是人類進(jìn)步與發(fā)展的推動(dòng)者,能夠引導(dǎo)人們思考和理解世界。通過(guò)欣賞藝術(shù)作品,我體會(huì)到了藝術(shù)對(duì)于社會(huì)的影響力。例如,當(dāng)我看到巴勃羅·畢加索的《基督受難》時(shí),我深深感受到了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)。這種通過(guò)藝術(shù)傳達(dá)出的觀點(diǎn)和價(jià)值觀,改變著世界以及我們個(gè)人的思維方式。

總之,美術(shù)作品不僅僅是欣賞和賞析的對(duì)象,更是對(duì)觀眾真正意義上的一次心靈旅程。通過(guò)欣賞美術(shù)作品,我從中汲取到了豐富的心得體會(huì),不僅僅在情感上得到了滿足和慰藉,更在審美、思考、創(chuàng)造和價(jià)值觀的形成方面受益匪淺。鑒賞美術(shù)不僅僅是一種興趣愛(ài)好,更是一種對(duì)藝術(shù)與生活的深深探索。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十八

我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù),但這種喜歡并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受,讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了,前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課,聽(tīng)了老師的講解,我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái),真正走進(jìn)了美術(shù)的世界,也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解,也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想:欣賞以線造型的中外美術(shù)作品,提高學(xué)生對(duì)“線”這一藝術(shù)形式的審美能力。

線條是美術(shù)最基本的造型手段,是構(gòu)成視覺(jué)藝術(shù)形象的一種基本因素,無(wú)論平面的還是立體的作品;不論是寫(xiě)實(shí),還是裝飾;不論是抽象的,還是具象的……在長(zhǎng)期的美術(shù)發(fā)展過(guò)程中.“線”作為美術(shù)家創(chuàng)造形象和表達(dá)自己思想感情的藝術(shù)語(yǔ)言,一直處于十分重要的地位,并越來(lái)越顯示出豐富的表現(xiàn)力及藝術(shù)美感。中國(guó)著名繪畫(huà)大師吳冠中的《山水》一畫(huà),皴染不多,主要以毛筆線條勾勒,但其中線條流暢自由,輕重虛實(shí)的變化,隨意性較強(qiáng),具有濃厚的抒情意味和鮮明的時(shí)代感。法國(guó)后期野獸派大師勻蒂斯的《紅沙發(fā)上的注女》(油畫(huà))以簡(jiǎn)潔概括、富子感情色而又極富裝飾件的線,極為和諧、簡(jiǎn)練地勾畫(huà)出一個(gè)呼之欲出的少女形象。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十九

在上民間美術(shù)作品欣賞這門課之前,我對(duì)民間美術(shù)的理解就是:一個(gè)研習(xí)具民間特色美術(shù)作品的學(xué)科,例如繪畫(huà)。深層次接觸民間美術(shù)之后才知道,其實(shí)民間美術(shù)作品不僅僅只是繪畫(huà),還有剪紙,陶藝,皮影等等。另外,所謂的繪畫(huà)也不都是屬于民間美術(shù)范疇。在劉老師的課上,我學(xué)到了很多,收獲了很多。下面通過(guò)分析幾幅畫(huà)來(lái)講講我在民間美術(shù)作品欣賞這門課上的心得體會(huì)。

圓在民間就有著一種很祥和的寓意,中間一男一女載歌載舞,呈現(xiàn)了一個(gè)很是歡快祥和的場(chǎng)景,其中,龍鳳戲珠的珠改為了一個(gè)“祥”,更是很明確地表達(dá)出作者要表達(dá)的感受。這幅作品表面上是映我們中國(guó)最具古典意蘊(yùn)的主題龍鳳呈祥,但其實(shí)作者要表達(dá)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是男女之間的“祥和”,更多的是指當(dāng)時(shí)社會(huì)的祥和。

其次,我們來(lái)講講陶藝。瓷器是中國(guó)古代的一項(xiàng)偉發(fā)明,中國(guó)的英文名稱叫china,意思是陶瓷。從這一點(diǎn)就可以看出陶藝在世界民間藝術(shù)界的地位。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性,流變性,以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律,才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化,使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。這也是老師的一幅作品。課上老師也讓我們參觀了陶藝工作室,真想親自試試。

再次,我們講講皮影戲。對(duì)于身處發(fā)達(dá)年代的我們,肯定很難以想象以前的孩子沒(méi)有電腦,沒(méi)手機(jī),甚至沒(méi)有電視機(jī),是靠什么來(lái)娛樂(lè)的,這種處境又該是多么枯燥。其實(shí)不然,他們有皮影戲,有戲劇,還有他們那充滿各種奇怪玩樂(lè)想法的腦。很多時(shí)候,我們總在夸耀著說(shuō)我們的祖先是多么的智慧,多么的偉,可是卻在回避現(xiàn)在怎么沒(méi)有那么多這么優(yōu)秀的人這個(gè)話題。我個(gè)人覺(jué)得其實(shí)很一部分是因?yàn)闂l件太過(guò)優(yōu)越,使得很多孩子喪失了自主思考創(chuàng)作的能力。發(fā)達(dá)國(guó)家都很重視自主創(chuàng)新,我們這一代已經(jīng)是這樣了,可是我們是不是也應(yīng)該呼吁一下社會(huì)對(duì)創(chuàng)新的關(guān)注呢?抱歉,說(shuō)偏了,我們繼續(xù)回歸到皮影戲的內(nèi)容上來(lái),皮影戲又稱燈影,以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名,是我國(guó)民間廣為流傳的傀儡戲之一。兩千多年前,漢武帝愛(ài)妃李夫人染疾故去了,武帝的`思念心切神情恍惚,終日不理朝政。臣李少翁一日出門,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動(dòng),用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷,張燈燭,恭請(qǐng)皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏悅,就此愛(ài)不釋手。這個(gè)載入《漢書(shū)》的愛(ài)情故事,被認(rèn)為是皮影戲最早的淵源。

最后,我們來(lái)講講年畫(huà)。年畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的一種,始于古代的“門神畫(huà)”。清光緒年間,正式稱為年畫(huà),是中國(guó)特有的一種繪畫(huà)體裁,也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。都用于新年時(shí)張貼,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,故名。傳統(tǒng)民間年畫(huà)多用木板水印制作。舊年畫(huà)因畫(huà)幅小和加工多少而有不同稱謂。

下面這幅也是老師的一幅作品,作汽稱是:《書(shū)為珍寶也》。作者以年畫(huà)的方式傳達(dá)書(shū)本的重要性?,F(xiàn)在這個(gè)年代,人們對(duì)書(shū)本的重視已經(jīng)慢慢變淡了,這是我們應(yīng)該引起重視的。古話書(shū)得好:書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。

美術(shù)鑒賞的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇二十

短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了,我仍有種意猶未盡的感覺(jué)。本學(xué)期,我選修了“美術(shù)鑒賞”這門藝術(shù)學(xué)科。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西,對(duì)這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇,很想從這課程當(dāng)中得到一些藝術(shù)的知識(shí)與熏陶。通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學(xué)到美術(shù)知識(shí),更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。對(duì)我們的性格、感情、人生觀和價(jià)值觀等方面都有非常重要的意義,也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動(dòng)性,使藝術(shù)素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。

通過(guò)這幾個(gè)星期的短暫學(xué)習(xí),我收獲良多。美術(shù)鑒賞使我開(kāi)闊了眼界,也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的,生活內(nèi)容無(wú)比豐富,但對(duì)每個(gè)兒人來(lái)講,不管他如何見(jiàn)多識(shí)廣,也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而,借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。

在美術(shù)上,我國(guó)發(fā)展的尤為迅速,從古到今,山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等描寫(xiě)的是淋漓盡致,發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對(duì)我印象最深的是在上海世博會(huì)上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費(fèi)勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫(huà)前,被它的美麗與精致所深深得吸引住了。

回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻(xiàn)上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料,了解到《清明上河圖》為絹本、淡設(shè)色,高24.8厘米,長(zhǎng)528.7厘米,原作現(xiàn)藏北京故宮博物院?!肚迕魃虾訄D》繼承發(fā)展了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà),更繼承了北宋前期歷史風(fēng)俗畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng),以精致的工筆,記錄了北宋時(shí)期,首都清明時(shí)節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風(fēng)光,城內(nèi)建筑和民生的繁華景象。

《清明上河圖》具有極大的考史價(jià)值,北宋年間的卞京,城內(nèi)河流貫通,交通發(fā)達(dá),為全國(guó)水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市,街市開(kāi)設(shè)有各種店鋪,甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過(guò)節(jié),京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛,張擇端選擇了清明這個(gè)重要節(jié)日的景象進(jìn)行了詳細(xì)的描述。

《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看,雜亂無(wú)。細(xì)細(xì)的一瞧,這些人是不同行業(yè)的人,從事著各種活動(dòng)。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的,有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿,或指指點(diǎn)點(diǎn),或在觀看河中往來(lái)的船只。大橋中間的人行道上,是一條熙熙攘攘的人流;有坐轎的,有騎馬的,有挑擔(dān)的,有趕毛驢運(yùn)貨的,有推獨(dú)輪車的……街道兩邊是茶樓,酒館,當(dāng)鋪等。街道兩旁的空地上還有不少?gòu)堉髠愕男∩特?。街上還是行人不斷:有挑擔(dān)趕路的,有駕牛車送貨的,有趕著毛驢拉貨車的,有駐足觀賞景色的。河上來(lái)往的船只很多,可謂千帆競(jìng)發(fā),百舸爭(zhēng)流。有的停泊在碼頭附近,有的'正在河中行駛。有的大船由于負(fù)載過(guò)重,船主雇了很多纖夫在拉船行進(jìn)。有只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面,很快就要穿過(guò)橋洞了。這時(shí),這只大船上的船夫顯得十分忙亂,快要撞到橋上了,這一場(chǎng)面,引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注。張擇端將其描繪得栩栩如生,更增添了其生活氣息。

從《清明上河圖》中可以看到幾個(gè)非常鮮明的藝術(shù)特色:第一、內(nèi)容豐富?!肚迕魃虾訄D》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭,細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字,和諧地組織成統(tǒng)一整體。畫(huà)中大街小巷,店鋪林立,酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳,還有城樓、河港、橋梁、貨船,官府宅第和茅棚村舍密集?!肚迕魃虾訄D》中畫(huà)有八百一十五人,各種牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋樓閣三十多棟,推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容,為歷代古畫(huà)中所罕見(jiàn)。各色人物從事的各種活動(dòng),神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動(dòng),其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突,令觀者看業(yè),饒有無(wú)窮回味。

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