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汪曾祺紀念館心得體會實用 汪曾祺紀念館游記(6篇)

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汪曾祺紀念館心得體會實用 汪曾祺紀念館游記(6篇)
2022-12-29 03:47:51    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

描寫汪曾祺紀念館心得體會實用一

其實,汪曾祺老先生就像是我寫作道路上突然出現的小確幸,他的文章清新細膩,平淡中又充滿趣味,好像一杯清茶,青澀過后是無限的甘甜,讓人回味無窮。

初識汪老,大概是在初中時,語文課本里有一篇汪老的文章,叫《端午的鴨蛋》,不知為何,我極其喜愛這篇文章,大概是因為自己是個吃貨吧,對很多描寫“吃”的文章都十分上心。每次看到這篇文章里描寫的那些食物,比如“炒紅莧菜”、“油爆蝦”、“咸鴨蛋”等等,讀起來就讓人很有畫面感,食欲也漸漸上來了。過后,我就去了解了一下這篇文章的作者——汪曾祺老先生,結果發(fā)現,汪老是個對“吃”文化很有研究的作家,他的散文里,有好多都跟食物有關,就連金庸老先生都說“大陸滿口噙香中國我的作家,當推汪曾祺和鄧友梅”,從那時候開始,我就成了汪老的書迷。

有人這樣評價汪老的作品:沒有結構上的苦心經營,也不追求內容的玄奧深奇,而是用平淡質樸的語言向我們娓娓道來。我覺得這就是最真實汪曾祺,他隨和,簡單,與世無爭,在紛擾的凡塵俗世里過著自己覺得最幸福,最美好的生活,粗茶淡飯,柴米油鹽,有事可做,有人可愛,足矣。當我深入了解他的文章之后,我知道,汪老真的就是一個再簡單不過的人。他的散文描寫風俗,談論文化,回憶舊聞,遙寄鄉(xiāng)情,我們可以在他的文章里看到花鳥魚蟲,瓜果蔬菜,各地美食。汪老用一種很淳樸的方式將我們引領到他精神世界的一方凈土,讓我們遠離塵世的喧囂,得到片刻的寧靜。

我很喜歡讀汪老的散文集,字里行間都是淡淡的清新和優(yōu)雅。汪老很善于觀察生活,體驗人情世故。他所寫散文的主題大多都是生活中的平凡小事,比如《夏天》中對夏天這個季節(jié)的細致描寫,《泡茶館》里對茶館閑人趣事的生動刻畫,每一幀都很唯美,讓人讀起來很輕松,很愉悅。

上個學期,我在大學圖書館里讀了好幾本汪老的散文集,汪老的文章不僅美和雅,就連名字都起得很詩意,像《草木春秋》、《葡萄月令》,這些讀起來讓人感覺口齒噙香,特別有味道。我當時特別喜歡《葡萄月令》這篇文章,從心底里佩服汪老的寫作能力和對生活事物的觀察力。從一月落雪到十二月葡萄入窯,每個月,葡萄的每個生長過程,汪老都寫得十分地細致,葡萄生長明明只是一件再普通不過的事情,可汪老用很平淡又不失美感的語言將這樣一件小事娓娓道來,更是讓我們看到一幅清新淡雅的'葡萄生長圖。

如果有時光機,我真想穿越到那個年代,希望能有榮幸和汪老在盛夏時節(jié),躺在老槐樹下的藤椅上,品一品茶,聊一聊好吃的食物,暢談人生中的各種趣事,我想,那樣的生活一定美好又愜意。

描寫汪曾祺紀念館心得體會實用二

這篇文章整體來說是一片彌漫著鄉(xiāng)土氣息的文章。作者汪曾祺分了三個部分來描寫他故鄉(xiāng)。這次,我分析的是第一部分——“打魚的”

鄉(xiāng)村中的人們是淳樸的。盡管漁船的船主是小財主,但他們也隨船下湖,駕船拉網,而且他們的勇敢麻利之處不必雇來的水性極好的伙計差到哪里。這應該是從側面體現了鄉(xiāng)村的人們的淳樸。不像是城市中的有錢人,只會雇傭一些人,然而自己卻既什么也不會,也從不體貼手下的人。而像鄉(xiāng)村的財主卻不會。他們會跟著自己手下的人一起下湖,這也是他們能和睦相處的一個原因吧。

鄉(xiāng)村中的人們又是悲傷的。

一對夫婦在一條小學校葦塘后的臭水河里打魚??吹贸鰜?,他們應該是生活很窘困的。他們沒資格也沒條件去像船主一樣,在大湖中捕魚,他們只能在臭水河中,打點小魚,也就想填飽肚子吧。再看看作者描寫他們夫妻二人的神態(tài):他們的臉上及看不出高興,也看不出失望憂愁,總是那樣平平淡淡的,平淡的幾乎木然。這應該是典型的貧苦人民的神情。生活就像是一個巨大的包袱,壓得他們喘不過來氣,想必,他們應該剛開始是很傷心的,但隨著時間的推移,漸漸麻木了,沒有了情感。這讓我不禁想起了魯迅筆下的閏土。面對日漸窘困的生活,他反抗過,他努力過,但最終,還是屈服在了生活面前,麻木的生活,仿佛他沒有了情感般,如同行尸走肉地活著。

然而,無聲無息的,女子因為在水中的時間太長,得傷寒死去了。然而這也映出了一句話:窮人的孩子早當家。她十五六歲的女兒,代替了她,跟著父親一起捕魚了。最令人看著心寒的,就是對女兒外貌的描寫。那臃腫的大衣,那不合身的皮罩衣,那不符合她年齡的捕魚的動作,看出了日子的凄涼。她按著梯形竹架,一戳一戳的戳著,那動作,仿佛是戳在了我們讀者的心上。

而最后一段,更是顯得凄涼。那一身濕了的皮罩衣,那已經變涼的秋天的河水,壓在了女兒身上,也仿佛是壓在了讀者心上。明明還是應該無憂無慮的與同齡人一起上學玩耍的時候,明明這么沉重地生活還不是她該承受的,但只因為社會的壓迫,擔子全都壓在了她和她父親身上。本身就沉默寡言的父親,因為生活和情感的雙重壓迫,也變得更加沉默了。對于他來說,可能生活早已不是為了自己,只是希望能養(yǎng)活自己的女兒就行了吧,而對于自己,卻早已失去了活下去的希望。

農村人民的生活是快樂與悲慘交織在一起的。因為遠離城市,身上生活的擔子也變的更重了。但悲慘的生活卻壓不倒某些人對生活的渴望與希望。我想作者在后文就是提到了那些對生活充滿希望和善良的人民。

描寫汪曾祺紀念館心得體會實用三

這篇文章整體來說是一片彌漫著鄉(xiāng)土氣息的文章。作者汪曾祺分了三個部分來描述他故鄉(xiāng)。這次,我分析的是第一部分——“打魚的”

鄉(xiāng)村中的人們是淳樸的。盡管漁船的船主是小財主,但他們也隨船下湖,駕船拉網,而且他們的勇敢麻利之處不必雇來的水性極好的伙計差到哪里。這就應是從側面體現了鄉(xiāng)村的人們的淳樸。不像是城市中的有錢人,只會雇傭一些人,然而自己卻既什么也不會,也從不。體貼手下的人。而像鄉(xiāng)村的財主卻不會。他們會跟著自己手下的人一齊下湖,這也是他們能和睦相處的一個原因吧。

鄉(xiāng)村中的人們又是悲傷的。

一對夫婦在一條小學校葦 塘后的臭水河里打魚??吹贸鰜恚麄兙蛻巧詈芫嚼У?。他們沒資格也沒條件去像船主一樣,在大湖中捕魚,他們只能在臭水河中,打點小魚,也就想填飽肚子吧。再看看作者描述他們夫妻二人的神態(tài):他們的臉上及看不出高興,也看不出失望憂愁,總是那樣平平淡淡的,平淡的幾乎木然。這就應是典型的貧苦人民的神情。生活就像是一個巨大的包袱,壓得他們喘但是來氣,想必,他們就應剛開始是很悲哀的,但隨著時間的推移,漸漸麻木了,沒有了情感。這讓我不禁想起了魯迅筆下的閏土。應對日漸窘困的生活,他反抗過,他努力過,但最終,還是屈服在了生活面前,麻木的生活,仿佛他沒有了情感般,如同行尸走肉地活著。

然而,無聲無息的,女好因為在水中的時間太長,得傷寒死去了。然而這也映出了一句話:窮人的孩子早當家。她十五六歲的女兒,代替了她,跟著父親一齊捕魚了。最令人看著心寒的,就是對女兒外貌的描述。那臃腫的大衣,那不合身的皮罩衣,那不貼合她年齡的捕魚的動作,看出了日子的凄涼。她按著梯形竹架,—戳一戳的戳著,那動作,仿佛是戳在了我們讀者的心上。

而最后一段,更是顯得凄涼。那一—身濕了的皮罩衣,那已經變涼的秋天的河水,壓在了女兒身上,也仿佛是壓在了讀者心上。明明還是就應無憂無慮的與同齡人一齊上學玩耍的時候,明明這么沉重地生活還不是她該承受的,但只因為社會的壓迫,擔子全都壓在了她和她父親身上。本身就沉默寡言的父親,因為生活和情感的雙重壓迫,也變得更加沉默了。對于他來說,可能生活早已不是為了自己,只是期望能養(yǎng)活自己的女兒就行了吧,而對于自己,卻早已失去了活下去的期望。

農村人民的生活是快樂與悲慘交織在一齊的。 因為遠離城市,身上生活的擔子也變的更重了。但悲慘的生活卻壓不倒某些人對生活的渴望與期望。我想作者在后文就是提到了那些對生活充滿期望和善良的人民。

描寫汪曾祺紀念館心得體會實用四

世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草,暗窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。

這是陸放翁的詩,與他廣為人知的表達報國雪恥之志的詩歌不同,這首詩給我們看到了一個士大夫的日常生活情趣,閑適的心情有一種不被塵世所染的脫俗,就如汪曾祺先生的散文。

汪老是喜愛這首詩的,不如說是他喜愛這種心情,這種心情是具有生活氣息的,他想展現給我們的就是他的帶著心情的生活。

他對生活的感覺,似乎略有逃學孩子的清閑。世界也就這么大:嘴里叼著的微甜的草根、為了捉“都溜”沾惹了一身的臭芝麻、苗族女孩子嬌嗔柔和的“賣楊梅——”聲、在窗臺上悄悄“吸著水”的繡球花,這就是生活,甚至可以說是一種藝術,他真實地、切身地享受這種藝術。

他是個別樣的作家,他與當今坐在家里或辦公室里眼珠牢牢盯住屏幕、手指在鍵盤上飛舞、神經幾近被絡繹不絕的電話摧毀的作家不一樣。他的文章、他的書像是被他本人撫摩過千萬遍的。字里行間散發(fā)出的是木頭鉛筆的味道,而不是機器的硬冷,我能看到一個健朗的老人用他骨骼突出的手握住鉛筆,面帶淡定從容的微笑,他細膩動情的筆觸時不時地給自己和我們一個小小的驚喜、小小的感動,為了一小盤帶著雨珠的潔白的緬桂花,抑或是為了一條從湖心突然一躍而起的大魚,還是堂倌頗具京腔的一聲“收茶錢——”。它們以滋潤人心的方式詮釋了“絢爛之極歸于平淡”的東方古訓。平平淡淡才是真,平淡是一種生活狀態(tài)、一種境界、一種認識,大多數人為了擺脫平庸而奮斗,但是那些成功的人在經歷了暴風雨也見過了彩虹后,往往不再好高騖遠,而是理解平淡、用這種平淡的心境熱愛著平淡甚至“平庸”的日常生活。

其實從他的文章里得以體現的閑適之美正是他經歷了人事浮沉后所潛心追求的,大美之美固然可畏,但是他給我們看到的是那種能令人會心一笑的小美,美在身邊,美在本分,可惜現在人們大多沒有精力和心情去關注這些看似瑣碎的美,他們大多腳步匆匆,厚重的鏡片竟把人們的心與社會、與自然隔離,太多的金屬制品竟把人們的心層層包裹,作者在極力讓我們感受美的同時,我分明聽到一個慈祥的聲音在對忙著趕路的世人們說:“孩子們,慢點走,你們看這朵海棠的顏色,像是哪個大家閨秀的胭脂水不小心從指尖滑落,浸進了花瓣里。真美。真美?!?/p>

描寫汪曾祺紀念館心得體會實用五

去圖書大廈是奔著木心的《哥倫比亞的倒影》去的??上]找到,卻意外發(fā)現汪曾祺的散文集《人間草木》,這讓我更加驚喜。一直特別喜歡汪曾祺的散文,收集了他所有的集子,前不久網上一位朋友求他1985年的散文集《晚飯花集》,我有,牛吧,買的時候1.4元。大學的論文就是分析他的散文風格,不買書分析什么呢?

他的語言很怪,拆開來沒什么,連起來就有味道。“星星還是那個星星,月亮還是那個月亮”,放在一起就像“老翁攜帶幼孫,顧盼有情,痛癢相關”。喜歡的地方就在此:簡單、流暢,不嬌柔,一氣呵成。

汪曾祺作為當代著名短篇小說家、劇作家已是公認的事實,特別是他執(zhí)筆的《沙家浜》家喻戶曉。而我從知道他的名字起就把他是“大淖紀事”,說不出的散淡、精致,就連青石板的苔蘚都滑爽地讓人想念。

《人間草木》從大量散文中精選而成,最早的寫于四十年代,大部分寫于后半生,風格依然樸實,技巧臻于至境,很多文章我第一次讀到。分別寫了花草景致、各地風物、故鄉(xiāng)美食、游記采風、難忘歲月、故人師長、平淡人生,篇篇都是精品。

寫景是汪曾祺的長項,不枯燥、不艱澀,伴隨著時代的印跡,老宅的每個角落都有奇特的。雖然過去了半個世紀,其聲音、顏色、氣味都已歸于平靜,但我們仍從字里行間看到從手心里滑過的歲月,想得起來都是溫暖,懷舊的調子不可阻擋的在陷逸的老房子里漫延。汪曾祺寫景懷舊的文章節(jié)奏緩慢,情景交融,敘事有點像舊小說。由于他熟讀古文,文中比喻、懷舊、信手拈來,時不時跳出一些奇句、古句、拗句,風格如《夢溪筆談》、《容齋》。

寫人的文章卻情緒活躍、調子輕快,是一種極簡的水墨摹寫人物傳統模式。一個個至親人物出場,鏈接了他背詩、臨貼、品茶、作畫、寫文的成長足跡,并理解其淳厚文學功底的源泉。

最喜歡他寫美食和各地小吃的章節(jié)。偏偏他好象知道女性讀者的,只要提到美食,一定要細細介紹味道和制作過程,然后將成品認真形容一番,不但色彩斑斕還有立體感。

汪曾祺曾自謙地說寫不了像伏爾泰、叔本華那樣閃爍智慧的論著,也寫不了蒙田那樣淵博的長篇散文。他也不寫,覺得這個歲數感情過于洋溢,有點像老年人寫,“不好意思”,所以他的散文都不長,“歪打正著”適應這個“快餐年代”的閱讀習慣。短短的,散淡的小美文,讀著不累,尤其適合春日午后散淡的陽光灑在身上,多數時候讀著讀著睡著了,在夢中體驗“字字磯珠,句句灼灼”的意境。

好的文章是托著讀者一路讀下來“喲,完了,后來呢?”意猶未盡是也,這本散文集就有這效果。

描寫汪曾祺紀念館心得體會實用六

近年來,官員們對薄紗感興趣,誰讓我乘車去京都參觀這座繁華的城市?

住在小樓里聽春雨淅淅瀝瀝,一大早就會聽到巷子深處一個賣杏的聲音。

低紙使閑置的草,黑暗的窗戶和精美的牛奶發(fā)揮茶。

哦,不要感嘆京都的灰塵會弄臟白色的衣服,還能及時回到烏巴克湖的鏡子里的家。

這是陸放翁的詩,不同于他著名的表達為國家服務和復仇的詩。這首詩向我們展示了一個士大夫的日常生活品味,他的閑適心情有一種不受世界影響的優(yōu)雅品質,就像汪曾祺先生的散文一樣。

王總是喜歡這首詩,而不是這種充滿生活氣息的心情。他想向我們展示的是他有心情的生活。

他對生活的感覺似乎有點逃學兒童的閑暇,世界是如此之大:他嘴里甜甜的草根,渾身沾滿臭芝麻以捕捉“全部溜走”,苗族姑娘溫柔的“賣楊梅”聲,窗臺上繡球花靜靜的“吸水”。這就是生活,甚至是一門藝術,他非常喜歡這門藝術。

他是一個不同類型的作家。他不同于坐在家里或辦公室里的作家,他的眼睛牢牢盯著屏幕,手指在鍵盤上飛舞,他的神經幾乎被源源不斷的電話摧毀。他的文章和書籍似乎被他觸摸了數千次,鉛筆的氣味從線條間散發(fā)出來,而不是機器的硬度。我能看見一個健康的老人用瘦骨嶙峋的手拿著一支鉛筆,臉上帶著平靜而輕松的微笑。他細膩而感性的筆觸偶爾會給我們和他自己一個小小的驚喜和觸動,比如一小盤帶雨珠的白色緬甸桂花,或者一條突然從湖中央冒出來的大魚,或者一個帶著北京口音的服務員,“茶來了”事實就是如此。樸素是一種生活狀態(tài)、一種心態(tài)和一種理解。大多數人努力擺脫平庸。然而,在經歷風暴和彩虹之后,成功人士往往不再志存高遠。相反,他們理解平淡,喜歡平淡甚至“平庸”的日常生活,有著這種平淡的心態(tài)。

事實上,他文章中所反映的悠閑自在的美正是他在經歷人事起伏后致力追求的。偉大的美是令人敬畏的,但他向我們展示的是那種能讓人發(fā)笑的小美。美在他身邊,美在他的職責之內。不幸的是,現在大多數人沒有精力和心情去關注這些看似微不足道的美女。他們大多數人都很匆忙。沉重的鏡頭將人們的心與社會和自然隔離開來。太多的金屬制品層層包裹著人們的心。當作者試圖讓我們感受到美時,我清晰地聽到一個親切的聲音對那些忙于旅行的人說:“孩子們,慢點??纯催@秋海棠的顏色,就像一個好家庭的胭脂水從指尖滑落,浸透花瓣。太美了。太美了?!?/p>

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