一本好書的心得體會和方法(匯總15篇)

寫心得體會可以將自己的經(jīng)驗分享給他人，有助于共同進(jìn)步。寫心得體會要注意態(tài)度積極、語氣抑揚，既要表達(dá)自己的觀點，又要尊重他人的意見。3.現(xiàn)在，為大家整理了一些關(guān)于心得體會的精選范文，希望對大家撰寫心得體會有所啟發(fā)。

一本好書的心得體會和方法篇一

《假如給我三天光明》的作者是美國的海倫·凱勒，一個偶然的機(jī)會我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來。

海倫·凱勒出生自由十九個月時，就因病雙目失明。從此，她就一直在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活，長久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛我們這個美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對于這些總是視而不見。于是她便得出了結(jié)論：耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說：“只有聾子才看重自己的聽力，也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴，對于已經(jīng)有的東西不以為然，對于沒有到手的東西極為乞求，這也許是人的共性?！?/p>

如果在過三天你的眼睛就要瞎了，那么在這三天里你會特別珍惜你視力。你會好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西，以免當(dāng)你什么也看不見的時候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了，那么你能在這僅有的`三天里做出多少是來啊!我和周圍的不少人，都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束，我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時，總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn)，我所得到知識是那么得少。一百多天也是個很長的時間了，每天除了那八個小時，其余那么多時間都在干這些什么如果這時候有位老師對我說：“抓緊時間，好好利用你的生命吧：!”我也是不以為然的，我們誰都知道自己終究是要死的，但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰說“生命”都認(rèn)為是唬人的大話，我們這樣年輕，死是難以想象的，于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到老死。我們這樣做，實際等于看輕了自己的生命價值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛，就應(yīng)該在年青時珍惜它。像我們班的___一樣整天心不在焉地，好像在這個課堂中他沒有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽講，這樣不珍惜自己的時光。

高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！蹦乳e，白了少年頭，空悲切，要珍惜時間就是在珍惜自己的生命啊，讓我們每個人珍惜時間吧!啊，朋友，每天的生活，如果都當(dāng)再過三天就要死去那樣安排，情況會怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課，一舉一動都注意禮貌，做什么事都爭取不出錯，時間安排的井井有條。這樣就會明顯的突出人生的價值，這樣的到得成果會有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!

一本好書的心得體會和方法篇二

“讀書”一聽到這個詞多么熟悉啊!喜歡讀書的人就會體會到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書的人，時把心思投入進(jìn)去，身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時代;在書中他同作者一同體會到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當(dāng)我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到里面時，我感到自己是多么的幸福，因為我擁有健康的身體，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運低頭，堅強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛讀書了。

《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書的每一段小小故事，都蘊含著無限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜?shù)膱猿?，給我們了一個大道理，說明了奮發(fā)進(jìn)取往往會勝過恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關(guān)系，你只要向烏龜學(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。

《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個屬于他自己的王國，我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因為，成功掌握在自己的手上。

一本好書的心得體會和方法篇三

好書是人們智慧的結(jié)晶，是靈魂的滋養(yǎng)，無論是古代經(jīng)典還是現(xiàn)代作品，一本好書都能給讀者帶來深刻的思考和啟迪。最近，我有幸讀了一本令人難以忘懷的好書《活著》。這本書以生命和人性為主題，以其深刻的思考和感人的描寫，給我留下了深刻的印象。

第二段：內(nèi)在價值的思考。

《活著》講述了一個富裕農(nóng)民的苦難人生。作者通過細(xì)膩犀利的筆觸，以第一人稱的敘述方式展現(xiàn)了主人公的悲慘命運。在面對家族的衰落，親人的死亡和社會變革帶來的巨大沖擊時，主人公沒有放棄，他用他的堅韌、勇氣和頑強(qiáng)的生命力，一直活下去。這本書讓我深刻地認(rèn)識到生命的可貴與寶貴，它教會了我珍惜當(dāng)下，對人生充滿希望和積極的生活態(tài)度。

第三段：對社會問題的思考。

《活著》不僅僅是一個關(guān)于個人命運的故事，同時也是對中國社會背景下人性的深刻思考。在作者的筆下，我們看到了貧富差距、農(nóng)民工問題、封建壓迫等現(xiàn)實問題的反映，這些都是中國社會發(fā)展的一種真實寫照。通過主人公的經(jīng)歷，我們能夠更清晰地認(rèn)識到社會問題的復(fù)雜性和重要性，同時也激發(fā)了我們對社會問題的思考和解決的決心。

第四段：藝術(shù)表現(xiàn)的獨特之處。

《活著》不僅在內(nèi)容上給人以啟發(fā)，而且在藝術(shù)表現(xiàn)上也給人留下了深刻的印象。小說中的生動人物形象和鮮明的情感表達(dá)讓我仿佛親臨現(xiàn)場，身臨其境地感受到主人公的喜怒哀樂。尤其是作者運用富有節(jié)奏感的敘述風(fēng)格和細(xì)膩的描寫，使我對故事情節(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時也對作者的創(chuàng)作才華表示由衷的佩服。

第五段：個人體會與收獲。

通過閱讀《活著》，我對生命和人性有了更深刻的理解，同時也對社會問題和藝術(shù)魅力產(chǎn)生了新的思考。我深知，人生如戲，卻又勝過戲。每一個人都應(yīng)該像主人公一樣，積極面對困境，堅持自己的信念，活出真正的自己。而且，我也相信，只有通過對社會問題的思考和解決，我們才能建設(shè)一個更美好的社會。因此，我下定決心，以《活著》這本好書為契機(jī)，進(jìn)一步拓寬自己的閱讀，豐富自己的知識，用智慧的眼光審視這個世界，用行動改變這個世界。

總結(jié)。

《活著》這本好書通過其深刻的思考和感人的描寫，給我留下了深刻的印象。在面對命運的挑戰(zhàn)和困境的考驗時，主人公用他的堅韌和勇氣一直活下去。這本書讓我認(rèn)識到生命的可貴與寶貴，珍惜當(dāng)下，對人生充滿希望和積極的生活態(tài)度。同時，《活著》也引發(fā)了我對社會問題的思考，并對藝術(shù)表現(xiàn)產(chǎn)生了新的認(rèn)識。通過閱讀這本好書，我不僅收獲了智慧和知識，更重要的是，我獲得了改變自己和改變社會的動力。

一本好書的心得體會和方法篇四

第一段：引言（200字）。

好書如同一扇打開的窗，給人類帶來智慧的光明。在茫茫書海中，我有幸讀到一本享譽世界的好書《百年孤獨》。這本由哥倫比亞文學(xué)泰斗加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的小說，以其卓越的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵，讓我既沉浸其中又受益匪淺。下面，我將分享我對這本好書的深刻體會。

第二段：背景與故事情節(jié)（200字）。

《百年孤獨》以馬爾克斯擅長的魔幻現(xiàn)實主義手法，講述了一百多年時間里布恩迪亞家族的興衰滄桑。故事中有古老的魔女、令人毛骨悚然的預(yù)言、無比的喜悅和無盡的哀傷。此外，書中通過家族成員的世代往復(fù)，展現(xiàn)出人性的善惡、愛與被愛、個人命運與家族命運的紛紜交織。

第三段：豐富的意象與深刻的思考（300字）。

《百年孤獨》充滿著豐富的意象，令人沉迷。書中使用了大量的奇怪和離奇的形象，如普爾卡德，他是一個長著萬壽菊花一樣頭發(fā)的男人，他的形象象征著永不老去的家族命運。此外，馬爾克斯將現(xiàn)實與理想相互滲透，將永恒與歲月相交融，給讀者帶來了極大的震撼。

除了意象的豐富外，本書還包含了深刻的思考，引人深思。例如，布恩迪亞家族代表了拉美人民的命運和歷史，他們的命運既是個體命運，又是民族命運。通過描寫家族的興衰歷程，馬爾克斯寓意著人類命運的無性和無盡往復(fù)。

第四段：文學(xué)價值與人生哲理（300字）。

《百年孤獨》不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部卓越的藝術(shù)品。馬爾克斯采用長長的句子和獨特的寫作風(fēng)格，以鮮明的個性和極具藝術(shù)性的表達(dá)方式，塑造了豐滿飽滿的人物形象和生動形象的場景，使故事更加吸引人。

與此同時，本書也蘊含了許多生活的哲理。書中反思了人類的無邊欲望和個人崇拜，以及對時間和命運的無奈。通過描述布恩迪亞家族對于未來的預(yù)言和努力，馬爾克斯傳遞了對人類堅持不懈和愛的力量的肯定。

第五段：個人體會與結(jié)語（200字）。

閱讀《百年孤獨》后，我被作者卓越的文學(xué)魅力所折服，深深感受到文學(xué)對于人類智慧的貢獻(xiàn)。這本書不僅是一部全景式的家族史詩，更是對人類命運的思考。它以其偉大的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵，讓我感受到人類的渺小和偉大，讓我對生命有了更加深刻的理解。因此，我深信，《百年孤獨》是一本值得每個人品味且深思的好書。

總結(jié)：本文通過介紹《百年孤獨》的背景與故事情節(jié)、豐富的意象與深刻的思考、文學(xué)價值與人生哲理等方面，展示了我對這本好書的深刻體會。毫無疑問，《百年孤獨》是一本非常值得推薦的好書，它在文學(xué)藝術(shù)、思想內(nèi)涵和感悟力方面都值得每個人品味與思考。

一本好書的心得體會和方法篇五

今年的假期中，我讀了《童年》這本小說?！锻辍肥亲骷腋郀柣淖髌罚小锻辍?、《我的大學(xué)在人間》等有名的小說，并且被大家譽為世紀(jì)最佳少年讀物之一。我看了這本小說，每次都熱淚盈眶，心潮澎湃。

小說講的是才7歲的男孩阿凡，從小就離開了母親，尋找母親時，也給母親帶來了幸福和痛苦。阿凡剛生下來就被一位將軍帶走了，雖然阿凡過著很好的日子，但阿凡沒有開心過，一直想著他的母親，于是阿凡逃出了將軍的家里，去尋找自己的母親。

阿凡直到16歲才找到自己的母親，過著窮苦的日子，一天才吃上一口的日子。一天阿凡聽見有人說：“有位將軍的女兒死了，要18歲的男子陪葬，如果誰去的話就給他的家人50塊大洋，阿凡馬上跑到火場，那時，天空飄著鵝毛大雪，阿凡不小心摔倒在石頭上，將軍發(fā)現(xiàn)了，馬上把阿凡埋了，阿凡的母親沙麗知道了，淚流滿面的去向?qū)④娨X，將軍說：“你的兒子已經(jīng)死了，只能給你15塊大洋”，以后沙麗每天都很痛苦，但沙麗堅強(qiáng)的活了下去。

我讀了《童年》這本書，不僅讀到了一個驚險而生動的逃亡故事，而且我的思想慢慢的擴(kuò)大，同時我讀懂了幸福和愛的真正含義。

幸福和愛，就是無條件的幫助和給以予，就像阿凡給母親的關(guān)愛，讓母親能過上好日子。我覺得我要學(xué)會向世界上給過我幸福和愛的人感恩。

我也要向阿凡學(xué)習(xí)，雖然我并不能和阿凡一樣，但我會去感恩別人，讓陽光照射進(jìn)自己的內(nèi)心，讓快樂從我臉上感染到我身邊所有的人，不要像阿凡一樣，雖然給了母親幸福，但讓母親每天都很痛苦。

我要對著天空，對著大地喊：“我是楊瑾茜，我要去感恩我身邊的人。讓快樂感染我身邊所有的人?！?/p>

一本好書的心得體會和方法篇六

選擇與放棄，是一種心態(tài)、一門學(xué)問、一套智慧，是生活與人生處處需要面對的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。

做一個選擇的時候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹；放下一處煩惱，收獲一片清涼；放下一種偏見，收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時候，生命也將收獲一片藍(lán)天。

圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時候手是合攏的，似乎在說：“世界是我的?！碑?dāng)離開世界時手是張開的，仿佛在說：“瞧那，我什么都沒有帶走?！逼鋵崳松褪且贿B串選擇與放棄的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒有恒心和勇氣，而是選擇進(jìn)取的一種方式。

有人說：“讀書足以怡情，足以，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱愛讀書吧！像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。

世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！边@是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范；而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國2 世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

一本好書的心得體會和方法篇七

讀一本好書，收獲百味人生。

——題記

讀書如同與人打交道，不能只看外表。有的人平凡的外表成就了不平凡的一生，有的則相反。讀一本好書也一樣，縱使它沒有華麗的外表，但豐富的內(nèi)涵卻能使它鋒芒畢露。蠟燭燃點自己，照亮了他人，而一本好書則以其最簡潔最樸實的黑白“圖案”，點綴了源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)文化長廊，黑白條紋間流露的是感情的醞釀。我們珍愛地把書捧在手中細(xì)細(xì)品味，在這無限的空間體味百味風(fēng)情。文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的從我們的腦海中飄蕩，但又往往在不經(jīng)意間觸動心靈的味蕾。讀一本好書能陶冶我們的性情，在煩囂中尋求一片寧靜，在平淡中又不乏激情，更重要的是在書中獲益。

讀書不僅是對文辭的琢磨和品味，更是一種對歷史和現(xiàn)實的思考?！度龂萘x》轟轟烈烈，其中包含多少成敗得失；《史記》見證歷史的變遷，有多少人流下感嘆的淚水；杜甫的詩無一不是對當(dāng)時社會的反映，字字吐露的都是人民的心聲……歷史長河奔騰不息，有贊嘆，有嗟怨，但它們都是前人留給我們的寶貴財富，是一盞明燈，指引我們快要迷失的方向。

母親總會細(xì)細(xì)地叮囑我們要用心讀書，長大后才能成為有用之才。在我們掀開的每一頁書上，都見證了我們成長的歷程，更重要的是充滿對未來、對人生的希望和期盼。

保尓在戰(zhàn)友墳前說地人生原則，是我始終不能忘記的：人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命河全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)……他這一番話，表現(xiàn)了自我獻(xiàn)身的精神，堅定不移的信念和頑強(qiáng)堅韌的意志；他這一番話，激勵著我，更激勵著無數(shù)讀者；他這一番話，使我明白了人生的重要意義。

人生不是一支短短的蠟燭，而是一支永恒燃燒的火炬。讀一本好書，讓生命之火燃得更加光明燦爛！

一本好書的心得體會和方法篇八

我非常高興能在這里分享我最近閱讀的一本好書的心得體會。這本書叫做《挑戰(zhàn)與機(jī)遇：成功的整合之路》，它是由一位成功的企業(yè)家和投資人撰寫，他分享了自己的經(jīng)驗，包括如何識別和抓住商業(yè)機(jī)會，如何有效地管理和激勵團(tuán)隊，以及如何處理挫折和失敗。

這本書給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。它讓我意識到，成功并不是一蹴而就的'，而是需要付出努力和堅持。作者分享了他的經(jīng)歷，包括如何從一名普通的員工成長為一名成功的企業(yè)家，讓我明白到，成功需要不斷的嘗試和學(xué)習(xí)。此外，作者也分享了他的投資經(jīng)驗，包括如何分析項目和團(tuán)隊，以及如何做出明智的投資決策。這些經(jīng)驗對我來說非常有價值。

在閱讀這本書的過程中，我學(xué)到了很多實用的技巧和方法，這些技巧和方法可以幫助我更好地處理工作和生活中的挑戰(zhàn)。例如，作者提到了一些有效的管理技巧，如制定明確的計劃和目標(biāo)，以及有效地溝通和激勵團(tuán)隊。這些技巧對我來說非常有用，我相信它們也可以幫助其他人。

總的來說，我認(rèn)為這本書是一本非常值得閱讀的好書。它不僅讓我學(xué)到了很多實用的技巧和方法，還讓我更加深入地了解成功背后的艱辛和挫折。我相信，通過閱讀這本書，我能夠更好地應(yīng)對工作和生活中的挑戰(zhàn)，并且取得更大的成功。

一本好書的心得體會和方法篇九

從前，對于一些教導(dǎo)類的冊本聽而不聞，基本不參加本人的瀏覽方案以內(nèi)，總感到那是些僵硬的'事理與說教，沒甚么真實的意思，也激沒有起幾多瀏覽的興味，一朝一夕，更是無從讀起，以致于從教兩年多了也未讀過多少本名篇佳作，想來真是羞愧。

克日有幸拜讀了朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》一書。仔細(xì)品嘗作者的教導(dǎo)理念，對于將來的教導(dǎo)有了進(jìn)一步的看法。教導(dǎo)的巨大任務(wù)是令人們從蒙昧走向成熟。作者書頂用精煉的言語勾勒了二十一世紀(jì)教導(dǎo)抱負(fù)的絢爛以及燦爛，令人們對于將來的教導(dǎo)充溢決心。我心中對于教員的抽象有了更深的震動。

朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》，它的開篇就給我留下了深入印象：“誰正在堅持胡想，誰就可以胡想成真;誰能沒有懈地追隨抱負(fù)，誰就可以不時地完成抱負(fù)。作為教員，咱們不只要把抱負(fù)播正在先生的心中，更要把抱負(fù)收藏正在本人的夢中?！笔前?每一個人都有抱負(fù)，更該當(dāng)把抱負(fù)收藏正在本人的夢中，并積極使胡想成真，作為一位教員，假如單從教導(dǎo)而言，我想抱負(fù)第一名的即是做一位抱負(fù)的教員吧!正在《新教導(dǎo)之夢》的第七章——抱負(fù)的教員從八個方面具體闡述了抱負(fù)教員應(yīng)具有的抱負(fù)本質(zhì)。抱負(fù)的確是抱負(fù)，真的想做到大概很難，但它又給咱們供給了一個行進(jìn)的門路，如許不時前行才會讓咱們不時提高!以是，要做一位抱負(fù)的教員，起首必需具備弘遠(yuǎn)的抱負(fù)，至多要有更高一點的抱負(fù)以匆匆使本人不時前行。

要想做一位抱負(fù)的教員，首位要做的即是要有豐厚的學(xué)問吧，這是從古到今穩(wěn)定的謬誤。從前崇尚教員有一桶水，如今跟著新的課程規(guī)范的奉行，生怕一缸水、一池水都是不可的了，而該當(dāng)是一條河道并且是一條奔馳不斷的河道!唯其如斯，才干讓先生更有所學(xué)、有所獲!不然，拿甚么來教給先生呢?這就請求：一要勤于念書，空虛自我，使本人的常識陸地不時失掉豐裕，沒有會干涸，才干絡(luò)繹不絕地使本人充溢生機(jī)。蘇霍姆林斯基說過：“教員取得教導(dǎo)素質(zhì)的次要道路便是念書、念書、再念書?！?/p>

通讀全書，咱們以為它有以下多少個分明特色：第一，教導(dǎo)抱負(fù)與教導(dǎo)理想相分離。第二，教導(dǎo)理念與教導(dǎo)理論相分離。理論性與迷信性、全體性與凋謝性的一致。再次又切進(jìn)對于中國德育變革與立異的存眷，提出了中國品德教導(dǎo)目的、內(nèi)收留、辦法、體系體例等立異的具備較強(qiáng)理論代價的詳細(xì)設(shè)想。第三，微觀研討與宏觀研討相分離。第四，教導(dǎo)熱忱與教導(dǎo)深思相分離。

朱永新傳授說：“教導(dǎo)需求抱負(fù)，只要熄滅起抱負(fù)的火焰，才干使咱們?nèi)科揭捉M變患上富強(qiáng)，變患上有凝集力，咱們才干正在與天下列國的合作中站住腳?！痹蹅兘虇T該當(dāng)沒有懈地尋求抱負(fù)以及逾越自我，使咱們的平易近組燃起抱負(fù)的火花。讀如許一本書，正在讀之初就需給本人停止一次心靈洗濯，只要如許，才干讓本人融進(jìn)到書中的教導(dǎo)天下中往，也才干更好的體會書中的抱負(fù)地步。

假如汗水能夠積累，咱們的黃河將會更長，假如信心能夠聚積，咱們將樹起另外一座泰山。我想，只需有信心，有汗水，我的教導(dǎo)之夢將會變患上五光十色。我想，大概咱們會從中取得一些啟迪。我感到像如許的教導(dǎo)才稱患上上是讓人畢生沾恩的教導(dǎo)。實在這類教導(dǎo)也正在停止灌注貫注，但它差別于傳統(tǒng)的灌注貫注，它充溢著靈性與聰慧，能給每一個孩子以深深的心靈震動，又起著耳濡目染的感化，能給每一個孩子建立起弘遠(yuǎn)而實在可行的目的?！耙粋€教員沒有正在于他教了幾多年書，而正在于他存心教了幾多年書?！币恍┙虇T，他教一年，而后反復(fù)五年十年甚至一生;有些教員，實真實正在地教了五年。一個實真實正在教五年的教員與一個教了一年卻又反復(fù)了一生的教員，他們的成績是紛歧樣的。因而，作為一個教員，我感到該當(dāng)具備沒有探究、不時立異的肉體，做一個教導(dǎo)上的故意人，萬萬沒有要成為一個高屋建瓴的教書匠。

一本好書的心得體會和方法篇十

教育改革中，深受推崇的一個觀點是閱讀能力對語言表達(dá)和知識獲取的重要性。而要提高閱讀能力，對于讀書的質(zhì)量和閱讀態(tài)度則是至關(guān)重要的。其中，好書是提升閱讀能力的最基本要素之一，而對好書的心得體會，則是發(fā)揮閱讀能力的勝負(fù)手。本文圍繞“一本好書和心得體會”這一主題，探討如何選擇一本好書，如何從中獲取經(jīng)驗和心得體會等話題。

第二段：如何選擇一本好書。

好書，是人類智慧的結(jié)晶，對人們的價值觀，思想觀，世界觀都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如何選擇一本好書，是提升閱讀能力的重要一環(huán)。首先，要選擇具有代表性，有聲望的名著佳作。這類書籍不僅經(jīng)過了時間的考驗，而且深入淺出，易于讀者理解與接受。其次，要選擇適合自己的書。不同性格，不同興趣，會對讀書的選擇產(chǎn)生巨大的影響。選擇適合自己的書籍，就可以讓讀書的過程更愉悅，留下更深刻的印象。

讀一本好書，不是簡單地消磨時光，而是獲取知識和積累人生經(jīng)驗的過程。怎樣獲取經(jīng)驗與心得體會，是提高閱讀能力的關(guān)鍵。首先，要注重筆記，記錄有價值的內(nèi)容，以備日后的翻閱。其次，要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，將書中的智慧與生活實際結(jié)合起來，形成自己的思考和領(lǐng)悟。更進(jìn)一步，要和書中的角色產(chǎn)生共鳴，感受其中的情感，理解其中的人生道理。

第四段：閱讀的好處。

閱讀是一個需要長期積累的過程，它可以幫助我們更好地認(rèn)知世界，提升語言表達(dá)能力，拓寬人生視野，深補自身知識缺陷等。同時，好的閱讀習(xí)慣，也能有效避免網(wǎng)絡(luò)時代下的沉迷、短?；葐栴}，使人們遠(yuǎn)離不良的文化，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

第五段：結(jié)語。

閱讀，并不只是一個簡單的過程，也是一種態(tài)度。閱讀一本好書，需要深入鉆研、認(rèn)真品味。在這篇文章中，我們不僅講述了如何選擇一本好書，還探討了如何從中獲取經(jīng)驗和心得體會的重要性。值得注意的是，閱讀是一個長期的過程需要不斷的積累、堅持。持之以恒，不斷閱讀優(yōu)質(zhì)的書籍，才能真正的領(lǐng)悟書海中的豐富人生。

一本好書的心得體會和方法篇十一

《人生海?！肥且槐咀屛疑钍苡|動的書。這本書的主題是關(guān)于人生的意義和價值，以及如何在復(fù)雜的社會環(huán)境中生存。作者通過描繪各種人物的生活經(jīng)歷，揭示了人們在面對困難和挑戰(zhàn)時的內(nèi)心變化和成長。

在閱讀這本書的過程中，我深刻地感受到了人生的無常和珍貴。書中的人物在面對生活的'種種挑戰(zhàn)時，表現(xiàn)出了堅韌和不屈不撓的精神，讓我深受感動。同時，作者也通過描繪人物之間的情感糾葛，讓我對人際關(guān)系有了更深入的理解。

從個人角度來說，這本書讓我認(rèn)識到了自己的不足之處，并引發(fā)了我對人生意義的思考。通過書中的故事，我更加明白了珍惜眼前人和事物的意義，以及如何在困境中保持樂觀和積極的態(tài)度。

總的來說，《人生海?！肥且槐境錆M啟發(fā)性的書，讓我深刻地認(rèn)識到了人生的意義和價值。它讓我在閱讀的過程中，不斷反思自己的生活和價值觀，并從中汲取了力量和勇氣。我相信這本書會對我未來的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

一本好書的心得體會和方法篇十二

書中自由黃金屋，書中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛書、讀書、悟書，一本好書傾注了作者的全部情懷，那么在讀書的時候，就要融入其中，了解作者的內(nèi)心世界，最終要明白看過之后有什么收獲，學(xué)到了那些知識，受到了怎樣的教育和啟迪。

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 書山有路就是告訴我們，書讀的多了，懂得的知識也就多了，把知識融入到工作中、融入到生活中，學(xué)有所用，使理論與實踐相結(jié)合，業(yè)務(wù)水平提高了，生活質(zhì)量提高了，自然就會更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會。

工會組織的圖書進(jìn)班組活動，大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情，工作之余，讀一本自己喜歡的書，既陶冶了情操，又增長了知識，可謂一舉多得。員工平時很少有機(jī)會接觸到一些生活中的著作，在單位看的也多是一些專業(yè)技術(shù)方面的書，所以知識面就顯得有些狹窄。這次工會組織的活動，受到了員工們的高度好評，一本好書大家互相傳閱，互相交流讀后心得，既活躍了大家的業(yè)余生活，又增進(jìn)了相互間的了解。

秀才不出門，便知天下聞。古時交通、通訊等都沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，很多人對世界的了解多是靠書本中所學(xué)，所以凡大智者必是讀書萬卷，方得無事不通。就算在今天看似發(fā)達(dá)的社會里，人也需要學(xué)習(xí)，方能掌握其精髓，才會有一技之長，方可立足于社會。

書讀千遍，其義自現(xiàn)。讀好書、讀有意義的書，讀懂了，對人的精神素質(zhì)提高，乃至于人生都是一份幫助。因為人生本身就是一本書，一本在探索中追求進(jìn)步的書，讀一本好書能減少你很多探索中的彎路，使你獲得更大的進(jìn)步。

一本好書的心得體會和方法篇十三

工作是每個人的生存之本，發(fā)展之臺，好好工作，才會有好的發(fā)展。但是在很多工作上，很多人都沒有努力、沒有認(rèn)真、更沒有主動。通過組織學(xué)習(xí)《卓越員工的12項修練》，開卷有益，我似乎明白了很多先前不很明晰的道理，我很愿意與全行員工分享我的一些想法。

就如書中所反復(fù)闡述的，一個卓越的員工，須經(jīng)歷這12項的修煉，整書洋洋灑灑，引經(jīng)據(jù)典，上至五千年，橫跨幾大洲。根據(jù)我本人的理解能力和興趣，我側(cè)重的關(guān)注了第一項，敬業(yè)是最卓越的工作態(tài)度。

書中所言，“什么是敬業(yè)，通俗來講，敬業(yè)就是敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，具體地表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)業(yè)道德，其中糅合了一種使命感和責(zé)任感。這種道德感在當(dāng)今社會馬得以發(fā)揚光大，使敬業(yè)精神成為一種最基本的做人之道，也是成就事業(yè)的重要條件”。

我對此感觸良深，在敬業(yè)這種崇高的道德操守的感召下，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，正是這種品德的表象體現(xiàn)。在中國的傳統(tǒng)美德中，不乏類似的先例，也不乏今天的彰顯。

諸葛亮是我國歷史上著名的政治家、軍事家，被視為智慧的化身。東漢末，劉備三顧茅廬，請諸葛亮為其軍師。諸葛亮一生不辭辛苦，兢兢業(yè)業(yè)。為國民嘔心瀝血，實現(xiàn)了他所說的：“臣鞠躬盡瘁，死而后己”。

“大禹治水，三過家門而不入”；“王猛身為宰相臨終不忘國事”，等等，不一而足。

有時候，朋友們在一起，半開玩笑半認(rèn)真地對我說，領(lǐng)那么少得可憐的工資，那么敬業(yè)干什么？有時我會一笑了之，不破壞當(dāng)時的氣氛，但之后，我可能會發(fā)一份郵件給他，可能是蘇武放羊貝加爾湖19年卻仍忠于職守的故事，也可能是泰坦尼克號下沉?xí)r指揮婦女兒童逃生、卻和輪船樂隊在樂曲中沉入海底的船長，還有可能是在9。11事件中，紐約消防局?jǐn)?shù)百名官兵明知大樓即將垮塌，但依舊冒死前往，最后無一生還的故事，那種職業(yè)操守讓人永遠(yuǎn)敬仰。他也許明白，我所想表達(dá)的是“敬業(yè)”。敬業(yè)、是一種人生的態(tài)度，對于人生，對于自身，對于家庭，對于社會，都是一種責(zé)任，也是一種人最基本的東西。我不想太急于改變一個人，每個人都有自己的選擇與人性標(biāo)準(zhǔn)，我只是想，讓歷史的真實，讓人性的光芒，照射每一個人，影響每一個人，并改變每一個人的基本觀點。

前不久的汶川8.0級大地震中，巨大的自然災(zāi)害面前，許多人性中被掩蓋被深藏的污垢和光華都在地震中展現(xiàn)出來了。“范跑跑”成了網(wǎng)友們的熱點，這個北大歷史系畢業(yè)的人民教師，當(dāng)時正在四川都江堰市光亞學(xué)校上語文課，課桌晃動了一下，但范根據(jù)對地震的一些經(jīng)驗，認(rèn)為是輕微的地震，因此叫學(xué)生不要慌。但話沒說完，都學(xué)樓猛烈地震動起來。他瞬間反應(yīng)過來—大地震！然后猛然向樓梯沖過去。在后來對一們對他感到有些失望的學(xué)生時，他充分利用在北大學(xué)到的文字表達(dá)能力為自己展開辯駁，但令人遺憾的是，沒有多少人會為他的先他人之跑而跑理解了，相反，他的辯駁，這就好比一個逃兵對自己在戰(zhàn)場臨陣脫逃不以為恥還以為是高智慧一樣，它公然挑戰(zhàn)了社會公德和職業(yè)操守。人類社會延續(xù)至今，大是大非自有公論，那是人類千百年沉淀下來的評價標(biāo)準(zhǔn)，不會因為一個人的花言巧語就轉(zhuǎn)了方向。

同在震區(qū)，一位懷孕的女老師抓緊黑板跪在講臺上，也沒有先于學(xué)生逃走，而是按照學(xué)校的要求行事，指導(dǎo)學(xué)生疏散。還有更多的老師“雙臂張開趴在課桌上，身下死死護(hù)著學(xué)生”、“用身體為孩子擋橫梁”、“四進(jìn)四出幼兒園里的孩子”同樣，出現(xiàn)了為災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的女警、出現(xiàn)了舍小家顧大家的北川縣民政局長等等一系列光輝照人的敬業(yè)典范，大災(zāi)顯大愛，關(guān)鍵時候顯現(xiàn)了真正的敬業(yè)風(fēng)范。

在我心中，敬業(yè)本來就是社會中的重要品質(zhì)。從小處說是一個人的基本素質(zhì)，從大處說就是一個民族的素質(zhì)。一個社會，從政治領(lǐng)袖到街頭小販，雖然職業(yè)的核心內(nèi)容相差極大，但在敬業(yè)方面，應(yīng)該是相同的。

一個領(lǐng)導(dǎo)，他敬重他的崗位和職責(zé)，敬重他手中掌握的權(quán)力，充分利用這份職責(zé)和權(quán)力，深入鉆研探討，為求精益求精，為一個企業(yè)和一個單位的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，他慎重地使用手中的權(quán)力，而不是為了一己私利而中飽私囊、任人唯利、不惜損壞國家和集體利益，他就是敬業(yè)的。

一個普通的員工，他敬重他的崗位和職責(zé)，敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，敬業(yè)的前提是熱愛自己的工作，無論從事什么工作，都應(yīng)該竭盡全力，積極進(jìn)取，盡自己最大努力，不斷追求進(jìn)步。我們要從自己的日常工作中尋找工作樂趣，從繁瑣的數(shù)字工作中享受快樂，這種工作方法才會有效率，工作能力才會提高，讓自己以飽滿的激情全心全意投入到工作中去，盡自己最大的努力，不斷追求進(jìn)步，追求完美。把工作作為生命的重要組成，用心去感悟、去呵護(hù)，與之同喜同悲、形影不離，并通過完成一件件工作任務(wù)，去享受成就的樂趣。

這種思索，啟示來自于書本——《卓越員工的12項修煉》，卻引發(fā)了我許多工作生活中的共鳴，并將指導(dǎo)我努力去實現(xiàn)。

一本好書的心得體會和方法篇十四

勵志和成功方面的書現(xiàn)在社會上流傳很多，但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰動了我的奶酪》這本書的時候，我的心被重重地撼動了，一本不足百頁，僅四萬字的薄薄小冊子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。

我們正經(jīng)歷一個多變的社會，體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。而《誰動了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個鮮明的主題;那就是變化。在變化來臨之前，怎樣預(yù)見變化，在變化到來之后，怎樣對待變化、適應(yīng)變化。

要知道，事物的變化是客觀的、絕對的，而不變是主觀的、相對的。其實，我們周圍每天都在面對變化，只是因為這種變化是細(xì)微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形，即漠視身邊細(xì)微的變化，而面對急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)?，抑或是徒勞的抗?fàn)?。然而，問題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空，習(xí)慣于自己擁有的工作、財富、幸福時，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來，而很少想到萬一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒有時，我們才開始追問為什么，但為時晚矣。當(dāng)我們真正意識到危險來臨的時候，可能已經(jīng)無能為力，無法挽回了。我們中的一部分人平時象哼哼一樣，面對失去的那份安天天叫嚷著：“誰動了我的奶酪?”然后意志消沉，苦等所謂老天開眼的奇跡，結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個多變的時代，如果你不改變，你就會被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危，對多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動做好知識積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對發(fā)生的變化。

一本好的書就是能讀自己。從《誰動了我的奶酪》一書中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念，正如劃出了一個人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然，真正啟動航程的還是靠你自己。

一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示?！蹲詣幼园l(fā)》就是這樣一部勵志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠、敬業(yè)、自信等內(nèi)容，是指導(dǎo)我們正確對待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動自發(fā)》后感覺受益非淺，對工作有了更多的認(rèn)識。

什么是自動自發(fā)呢?自動自發(fā)就是沒有人要求你，強(qiáng)迫你自覺而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動，是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個人都會做出自己正確的選擇：認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到：對待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度，你就會得到他人的稱許和贊揚。同時我們也知道：每一份成績的取得都不會是一帆風(fēng)順的，不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會有成功的。馬克思曾說過：“在科學(xué)的大道上，沒有坦途可走，只有不畏艱險勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點。”勤奮工作是實現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，貪圖安逸會使人墮落，無所事事而退化。勤奮工作還會給我們帶來真正的樂趣。同時還因為工作給予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗的機(jī)會，那每一項工作中都包含著許多個人成長的機(jī)會，比如發(fā)展自己的專業(yè)技能，增加自己的社會經(jīng)驗，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們在長期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會了了解自我，發(fā)現(xiàn)自我，是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé)，堅持不懈的努力工作，終將有獲得回報的機(jī)會，每個人的努力都不會白費的。

其次，做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè)，把工作當(dāng)成自己的事，忠于職守，盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時，就能從中學(xué)到更多知識，得到更多經(jīng)驗，能從全身心投入工作中得到樂趣。做事善始善終，一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會帶來雙贏。

再次，做自己工作的主人，對待工作要忠誠，要自信。忠誠就是工作時真誠負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生。工作時對自己要自信。正如書中所言：這個世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。無論出現(xiàn)什么困難，無論前途多么暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實。自信使我們決心更堅定，自信使我們意志更堅強(qiáng)，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動把可能變成現(xiàn)實。

一本好書的心得體會和方法篇十五

讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。

有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不要為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！彼郧f子說，我們要懂得“順應(yīng)”，去面對，當(dāng)你已無能力握著的時候，去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說，無憂是佛。原來，現(xiàn)在腳下的土地，也可以是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。

何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小?！靶臑樾我邸痹瓉硇谋煌馕锱壑?，心當(dāng)然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎么樣。這近于莊子的觀心入門。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣?！鼻f子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜?！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進(jìn)人的心。

“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。”以心為鏡，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來?！扒鞍肷灰?，后半生不要悔?！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你曾經(jīng)有過什么樣的夢，怎樣努力過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為;達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?，不會因為?zhí)拗、較勁追逐不可能實現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了愛情，于是此生與他(她)錯過了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了?！皢始河谖?，失性于俗，謂倒置之民?！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)?！鼻液玫男膽B(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運動員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我可以輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。

書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧?，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α保屛覀兊男暮憔贸戊o清明，精神有了足夠的強(qiáng)大，便能找到自己心的大道。

的天安門廣場，新中國百年之慶，該是何種天地之美?