南京研學(xué)旅行心得體會簡短(通用14篇)

心得體會不僅是對個人經(jīng)歷的總結(jié)，更是對生活、學(xué)習(xí)、工作等方面的思考和感悟。那么我們該如何提煉心得體會呢？首先，我們需要對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面、系統(tǒng)的整理和總結(jié)。其次，我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況，挖掘自身的優(yōu)點(diǎn)與不足，找出提升和改進(jìn)的方向。而后，我們要清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識，用簡明的語言將自己的心得體會傳達(dá)給他人。最后，我們還應(yīng)該不斷的完善和提升自己的心得體會，在實(shí)踐中不斷地總結(jié)和反思，使之更為深刻和具有指導(dǎo)意義。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。

南京研學(xué)旅行心得體會簡短篇一

南京，作為中國歷史上具有重要地位的城市之一，吸引著無數(shù)游客前來探訪。最近，我也有幸來到這座城市，親身體驗(yàn)了南京之美，受益匪淺。在這次旅行中，我不僅感受到了南京的悠久歷史和豐富文化，還深刻體會到了這座城市的獨(dú)特魅力。以下將從游覽名勝古跡、品嘗美食、體會人文底蘊(yùn)、感受市井風(fēng)情和結(jié)識當(dāng)?shù)厝宋鍌€方面，總結(jié)我的南京旅行心得體會。

首先，游覽名勝古跡是我南京之行的重點(diǎn)。南京作為歷史名城，留下了許多宏偉壯麗的建筑和文化遺跡。我參觀了中山陵、夫子廟等地，并深刻感受到了這些古跡所蘊(yùn)含的歷史厚重感。中山陵作為中國近代史上最重要的革命紀(jì)念碑，巍峨壯觀的建筑和整齊莊嚴(yán)的陵園給我留下了深刻的印象。夫子廟則展示了南京作為歷史文化名城的魅力，街道兩旁的古建筑和傳統(tǒng)市井氛圍讓我仿佛穿越到了古代的南京。

其次，南京的美食也給我留下了深刻印象。無論是鴨血粉絲湯、鹽水鴨、夫子廟小吃還是鴨血粉絲湯、南京烤鴨，每一道菜品都展示了南京獨(dú)特的風(fēng)味。其中，鹽水鴨更是南京的特色名吃之一，鮮嫩的口感和獨(dú)特的調(diào)料讓我難以忘懷。在南京，不僅可以品嘗到地道的江南菜肴，還有許多小吃和特色小食，都讓我流連忘返。

第三，南京作為文化古都，有著深厚的人文底蘊(yùn)。在南京博物院參觀中，我了解到了南京文化的淵源和發(fā)展歷程。從那里所展示的精美文物和詳細(xì)介紹中，我更加深刻地理解到了南京的繁榮和豐富多彩的歷史。此外，在南京大學(xué)圖書館也讓我深刻感受到了這座城市學(xué)問底蘊(yùn)的深厚，各種文學(xué)、歷史、哲學(xué)書籍琳瑯滿目，充實(shí)了我的知識儲備。

第四，市井風(fēng)情是一座城市最真實(shí)的寫照，也是我體會到南京魅力的一部分。我在夫子廟飯館品嘗了正宗的南京小吃，逛了秦淮河畔的夜市，感受了南京人的喜怒哀樂。市井中的生活氣息和普通百姓的生活狀態(tài)讓我體驗(yàn)到了南京作為一座華東大都市的獨(dú)特風(fēng)情。在南京的街頭巷尾，我看到了一種勤勞、樸實(shí)卻又有不甘平庸的城市精神。

最后，我在南京的旅行還結(jié)識了一些當(dāng)?shù)厝耍退麄兘涣?，了解南京的風(fēng)土人情。南京人的熱情好客給我留下了深刻的印象，他們樂于分享自己的故事和經(jīng)歷，讓我更加了解南京的歷史和文化。通過和當(dāng)?shù)厝肆奶?，我學(xué)到了許多關(guān)于南京的知識，也增進(jìn)了與他們的友誼。

總的來說，這次南京之行讓我受益匪淺。在南京的名勝古跡、美食、人文底蘊(yùn)、市井風(fēng)情和結(jié)識當(dāng)?shù)厝说倪^程中，我不僅感受到了南京的悠久歷史和豐富文化，也收獲了許多美好的回憶。南京是一座充滿活力和魅力的城市，我相信它會繼續(xù)吸引著更多的游客前來體驗(yàn)，了解和熱愛這個城市。我也希望能有機(jī)會再次來到南京，繼續(xù)探索這座城市的無窮魅力。

南京研學(xué)旅行心得體會簡短篇二

暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。

研學(xué)旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟?，這樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨(dú)自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會做出選擇、服從命令、提高安全意識。

《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的'意見》指出，開展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書本知識和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識。

但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒有的知識；在團(tuán)隊合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識。

南京研學(xué)旅行心得體會簡短篇三

暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。

研學(xué)旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟保@樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨(dú)自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會做出選擇、服從命令、提高安全意識。

《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出，開展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書本知識和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識。

但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒有的知識；在團(tuán)隊合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識。

作為組織者，則應(yīng)該努力做到“活動有方案、行動有備案、應(yīng)急有預(yù)案”，讓一場研學(xué)旅行真正充滿“研學(xué)”的味道。

南京研學(xué)旅行心得體會簡短篇四

古城西安，十三朝古都，在這片古老的土地上矗立著大明宮、小雁塔、華清宮，它們見證了千年前的繁華。

我們首先走進(jìn)了交通大學(xué)，交通大學(xué)以精勤、敦篤、果毅和忠恕的宗旨聞名四海，吸引成百上千的優(yōu)秀學(xué)子競折腰。

下午游覽了大唐芙蓉園，晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原，還有許多精彩表演，是個放松的好地方。在城墻上，我們欣賞到了西安的夜景，歷史與現(xiàn)代交融，令人心靈震撼?？傊?，西安是個美妙的地方。

第二天上午我們走進(jìn)了秦始皇兵馬俑，秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生，堅挺的脊背，堅定的眼神令人心靈震撼，在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實(shí)行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。

下午我們體驗(yàn)了漢文化，學(xué)習(xí)漢代歷史文化，了解漢代文明。聆聽漢學(xué)專家講授漢代故事；穿漢服，做漢禮活動；制作漢代瓦當(dāng)拓印。瓦當(dāng)，是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當(dāng)這一小小的圖形空間內(nèi)，古代中國匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)天地，屬于中國特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。漢代瓦當(dāng)是在秦代瓦當(dāng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，與秦瓦當(dāng)相比，漢代瓦當(dāng)不僅數(shù)量多，而且種類更加豐富，制作也日趨規(guī)整，紋飾圖案井然有序。

第三天上午我們走進(jìn)了西安博物院，它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物，唐代千年古塔、悠揚(yáng)的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。

下午在回民街閑逛，回民街有許多特色小吃，都很美味，吃的很盡興?；孛窠稚霞辛宋靼哺魇礁鳂拥那逭嫘〕裕性谫u烤羊肉串的，有在賣桂花糕的，有在賣肉夾饃的，有在賣褲帶面的，有在賣牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上，香極了！店家的叫賣聲、游人的說笑聲夾雜在一起，熱鬧得不得了。

晚上聆聽古老秦腔戲劇，“生、旦、凈、末、丑”讓我們眼前一亮。《面見圣上》及《王小三傳聞》的'經(jīng)典戲劇演出，為我們了解秦腔打開了一扇大門。

光陰似箭，日月如梭，到了臨別的那天，我們坐在動車上，望著漸漸遠(yuǎn)去的西安城，我有點(diǎn)念念不舍，但此時的我只能說：“西安，再見！”

南京研學(xué)旅行心得體會簡短篇五

第一段：紅色旅行的背景介紹（wordcount:150）。

南京，這座充滿著悠久歷史的城市，被譽(yù)為“六朝古都”。然而，除了聞名遐邇的歷史文化底蘊(yùn)外，南京還有著令人難忘的紅色記憶。作為中國革命的一座重要城市，南京有著眾多的紅色旅游景點(diǎn)，如中山陵、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館等。最近，我有幸參加了一次南京的紅色旅行，并在此留下了深刻的感受與體會。

第二段：感受紅色旅行的歷史厚重（wordcount:250）。

參觀中山陵是我的首要目標(biāo)，它是中國近代史上的一座重要紀(jì)念建筑。一走進(jìn)中山陵，我就被其莊嚴(yán)肅穆的氛圍所打動，仿佛能夠感受到偉大領(lǐng)袖孫中山先生的偉岸身影。導(dǎo)游的講解使得我更加深入地了解到中山先生為中華民族獨(dú)立和富強(qiáng)而做出的不懈努力，同時也讓我更加敬佩他的卓越領(lǐng)導(dǎo)才能。

而參觀侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館則讓我更加深刻地感受到了那段殘酷的歷史。面對陳列的日軍暴行記錄和幸存者的親歷，我內(nèi)心充滿了憤慨與悲痛。這個地方讓我明白，歷史不應(yīng)被忘記，不應(yīng)重蹈覆轍。每一位參觀者都默默地行走在紀(jì)念館的地板上，感受著被殺害的同胞的冤魂兒。這樣的經(jīng)歷讓我對和平與友愛的重要性有了更深刻的理解。

第三段：紅色旅行的教育意義（wordcount:300）。

參觀紅色旅游景點(diǎn)不僅僅是一次旅行，更是一次深深的教育。在中山陵和侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的參觀中，我不僅了解到了歷史事件的真相，也增長了對國家、民族和社會的認(rèn)知。

紅色旅行教育了我如何珍惜和平的生活，如何感恩先烈為國家和人民的奉獻(xiàn)，同時也提醒了我保持警惕，不忘歷史的教訓(xùn)。這一系列的體驗(yàn)使我明白，每個人都應(yīng)當(dāng)為國家的發(fā)展、為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。即使我們所做的事情看起來微不足道，但是當(dāng)我們無私地為他人付出時，我們一定可以對社會帶來積極的變革。

第四段：紅色旅行的震撼與啟迪（wordcount:250）。

紅色旅行期間，我還有幸走進(jìn)了一些革命舊址，如總統(tǒng)府和江寧維護(hù)自治會館。這些歷史遺跡讓我感受到了那個時代的變革與磨難。我驚嘆于革命先烈們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)理想付出的努力和犧牲，也因此更加深刻地理解到自己的責(zé)任與使命。

參觀這些革命舊址，我意識到歷史不是凝固的、一成不變的，而是在人民的努力下繼續(xù)前進(jìn)。作為當(dāng)代青年，我應(yīng)該承擔(dān)起時代的責(zé)任，努力將革命的火種傳承下去，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而不斷奮斗。

紅色旅行不僅給我留下了深刻的歷史印記，還喚起了我內(nèi)心深處的某些感悟。

通過紅色旅行，我認(rèn)識到個人的成長和進(jìn)步是建立在歷史和集體努力的基礎(chǔ)上的。無論是中山陵的志士墓前，還是侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的親歷者回憶，在這些場所中，我真切感受到了先烈們?yōu)閲液兔褡逅鞒龅姆瞰I(xiàn)和犧牲。我也深刻理解到，我們要認(rèn)識和尊重歷史，才能更好地前行。

此外，紅色旅行也讓我對個人的追求和價值有了更清晰的認(rèn)識。我意識到只有在奮斗中才能成長，只有為了一個更大的目標(biāo)付出努力，我們的人生才能獲得真正的意義。

總結(jié)（wordcount:100）。

南京紅色旅行深刻影響了我的觀念和態(tài)度，并帶來了一種對歷史和責(zé)任的新認(rèn)識。紅色旅行不僅僅是游客的旅行，更是一次對歷史、對國家、對自己的心靈洗禮。通過這次旅行，我感受到了南京這座城市的紅色精神，也更加堅定了自己為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而不斷努力的信念。

南京研學(xué)旅行心得體會簡短篇六

x月20日早上六點(diǎn)從學(xué)校出發(fā)，開始了三天兩晚的北京暑期研學(xué)之旅。

下午到達(dá)國家博物院。從元謀人的牙齒，北京人的頭骨到原始的石器，我們體會到了祖先們鮮活炙熱的生活氣息。從春秋戰(zhàn)國的青銅器，秦漢時期的兵馬俑再到魏晉南北朝明清的瓷器琺瑯彩無處不體現(xiàn)著先人的智慧。

接下來我們來到了故宮博物院。從太和殿到御花園，我們體會到了大清王朝的繁榮與衰敗。這一過程中，陳導(dǎo)不斷給我們講述宮殿的來歷、作用，收益頗深。故宮繁華的建筑也讓我們感受到了古代勞動人民的智慧。

第二天上午和第三天上午我們分別來到中國雙一流大學(xué)——清華大學(xué)和北京大學(xué)。古樸的建筑、優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，又一次激起我對大學(xué)的向往。晚上，我們有幸聆聽了北大的一位學(xué)姐和北大教授苑教授的演講。在學(xué)姐那里吸取了很多學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：1.提前預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)過程中，找到自己不會的難點(diǎn)重點(diǎn)勾畫,課上著重聽講；2.寫錯題集，寫錯題不是簡簡單單地把題抄一遍，先抄題再自己寫過程，寫完的錯題要及時復(fù)習(xí)，第一次復(fù)習(xí)兩天后，第二次復(fù)習(xí)七天后，如此反復(fù)加深印象;3.學(xué)習(xí)要踏實(shí)，一步一個腳印才能穩(wěn)中取勝。從苑教授幽默風(fēng)趣的語言中，我們深刻感受到了現(xiàn)在高考競爭的激烈性，學(xué)習(xí)到“三人行必有我?guī)煛钡恼嬲齼?nèi)涵。

第二天下午我們來到國家科技館。從古代的耬車、曲轅犁到現(xiàn)在的納米技術(shù)、氫能源的應(yīng)用，從古代張衡的地動儀到現(xiàn)在載人航天技術(shù)，中國人民的智慧可見一斑。

第三天中午來到奧體公園做拓展訓(xùn)練。游戲過程中歡樂不斷，考驗(yàn)了我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。無論學(xué)習(xí)還是生活工作，處處都體現(xiàn)出我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，而這正是奧林匹克精神的核心。

三天的研學(xué)之旅，不僅收獲了知識與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，更收獲了友誼，增進(jìn)了同學(xué)間的感情。感謝老師同學(xué)的照顧，感謝李叔梁導(dǎo)的照顧。

南京研學(xué)旅行心得體會簡短篇七

七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了。“我只能行走，不行走時就無法思考?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。

一、見人見事見山水。

“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。

人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。

古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！

造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠(yuǎn)。

人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。

綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，各種造型栩栩如生，契合虔誠達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。

人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價值的張力為研學(xué)的暢行騰出時空。

江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人。——因?yàn)椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯生長的果實(shí)平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。

人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。

蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。

二、所思所感所悟。

教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L(fēng)致，厚培桑梓之?；?，既增長見識、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實(shí)際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教育根本任務(wù)。

為此，教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個方面來開展活動。

1、融合自然教育。

天地大舞臺，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。

2、融合合作教育。

交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊合作中汲取成長的營養(yǎng)。

3、融合體驗(yàn)教育。

“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學(xué)生的自信力。

4、融合家庭教育。

從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨(dú)立行走，在研學(xué)路上自覺保護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長、家長的諄諄教導(dǎo)化為具體行動，獲得生命真正的成長。

5、融合學(xué)校教育。

既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用，把課本搬上研學(xué)劇場，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補(bǔ)，從而獲得深度發(fā)展。

6、融合社會教育。

知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的，教育只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識教育和健全人格教育，提升社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。

三、善思善為善做成。

自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。

1、從教育層面看。

研學(xué)即生長——激揚(yáng)人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。

2、從教師層面看。

首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn)，堅定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。

3、從管理層面看。

一是不斷提供教師研學(xué)的機(jī)遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學(xué)旅行”；二是積極鼓勵學(xué)生及家長參與研學(xué)旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂，讓學(xué)生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路，創(chuàng)新研學(xué)方式，走自己的路；五是積極對接引進(jìn)市外研學(xué)資源，打造教育研學(xué)共同體，博采眾家之長，同研同學(xué)，全面發(fā)展。

人生若只如初見。“世間一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。

研學(xué)之路一路花開，遠(yuǎn)方更美麗。

南京研學(xué)旅行心得體會簡短篇八

南京作為中國歷史文化名城，擁有豐富的歷史遺跡、獨(dú)特的文化景觀以及美味的特色美食，吸引著無數(shù)游客駐足觀光。我有幸在最近的一次旅行中游覽了南京，并且留下了深刻的印象。以下是我對南京旅行的心得體會。

第一段：令人嘆為觀止的歷史遺跡。

南京作為中國歷史上重要的政治和文化中心，有著豐富的歷史遺跡。當(dāng)我踏入夫子廟，迎面而來的是傳統(tǒng)的南京風(fēng)貌和繁華的商業(yè)氛圍。夫子廟是南京最有名的古街之一，保存著許多明清時期的建筑和文化遺產(chǎn)，如清代的春秋閣和德化樓等。在紫金山上，我參觀了明代的夫子墓和明孝陵。夫子墓是明代文化名人徐庶的墓地，墓園內(nèi)氣勢宏偉、雄偉壯觀，給我留下了深刻的印象。另外，赴約會謁明孝陵，這里葬有明朝第一個皇帝朱棣，其建筑莊嚴(yán)肅穆，給人一種肅然起敬之感。

第二段：獨(dú)特的文化景觀。

南京的文化景觀多樣而獨(dú)特。我有幸參觀了中山陵，這是紀(jì)念中國革命先行者孫中山先生的建筑群。中山陵位于紫金山上，它以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和博物館中豐富的歷史展示而聞名。參觀完中山陵后，我又去了雨花臺，這是紀(jì)念中國革命的重要場所之一。站在雨花臺紀(jì)念館的觀景臺上，我可以俯視整個南京城，同時感受到了中國近代歷史的滄桑與風(fēng)雨。

第三段：美味的特色美食。

南京的美食文化自古以來就是一絕。鴨子是南京的特色美食之一，我嘗試了南京烤鴨，其香味令人垂涎欲滴。與傳統(tǒng)的北京烤鴨相比，南京烤鴨更加咸香，皮脆肉嫩，口感極佳。此外，我還品嘗了南京的小吃，如糖花、花卷和糖藕。這些小吃色香味俱全，讓我流連忘返。南京不僅有著豐富多樣的美食，還有名產(chǎn)如夫人楊酒、南京云錦和南京金陵筍等，這些都是我在南京旅行中不能錯過的美食和土特產(chǎn)。

第四段：舒適宜人的城市環(huán)境。

與其他大都市相比，南京給人的感覺更加舒適宜人。市區(qū)內(nèi)有許多綠地和公園，供人們休憩和娛樂。中山陵和紫金山是我最喜歡的地方之一，它們?yōu)槿藗兲峁┝艘粋€放松身心的好去處。此外，南京交通發(fā)達(dá)，我可以方便地乘坐地鐵和公交車到達(dá)各個景點(diǎn)。在南京旅行期間，我住在一個舒適的酒店，周邊環(huán)境優(yōu)美，讓我倍感輕松和舒適。

第五段：熱情好客的南京人民。

南京的人民以其熱情好客而聞名。在旅行期間，我遇到了許多熱心的南京人，他們不僅給我提供了寶貴的旅行建議，還主動向我介紹了南京的歷史和文化。每當(dāng)我迷路或遇到困難時，總能找到樂于助人的南京人民，他們愿意毫不猶豫地提供幫助。這種熱情好客讓我對南京有了更深的喜愛，在離開南京時，我心生不舍。

總結(jié)：

南京是一座令人難以忘懷的城市。它豐富的歷史遺跡、獨(dú)特的文化景觀、美味的特色美食以及舒適宜人的環(huán)境給游客們帶來了獨(dú)特的體驗(yàn)。此外，南京人民的熱情好客更使得這座城市成為一個吸引人的旅行目的地。在未來，我一定會再次回到南京，繼續(xù)探索這座美麗的城市。

南京研學(xué)旅行心得體會簡短篇九

在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，7月23日，我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習(xí)團(tuán)隊一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個國家重點(diǎn)文物保持單位的井岡山，被譽(yù)為一座沒有圍墻的博物館。

其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨(dú)特的紅色資源，契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)和青年干部成長需求，引入儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。

為期五天的學(xué)習(xí)，我們將基地的儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)都一一進(jìn)行了體驗(yàn)。

一、紅色育人的研學(xué)課程。

1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂。

參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風(fēng)采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀(jì)念館祭奠革命英靈。

2、八角樓臺鑄熱血，挑糧小道磨意志。

150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。

3、聆聽講座獲新知，革命家風(fēng)代代傳。

培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽了中國井岡山干部學(xué)院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風(fēng)祖訓(xùn)進(jìn)行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當(dāng)我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。

二、課程開發(fā)的有益啟示。

井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學(xué)旅行過程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題。如：研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合？研學(xué)旅行的活動課程如何設(shè)計？此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>

1、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性。

研學(xué)旅行做到立意高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確、活動生動、學(xué)習(xí)有效，避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標(biāo)，尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標(biāo)，深度促進(jìn)研學(xué)旅行活動課程與學(xué)校課程的有機(jī)融合。作為中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，研學(xué)旅行的活動課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，又要注重知識性、科學(xué)性和趣味性。

井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學(xué)員體會當(dāng)今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。所以研學(xué)旅行在課程目標(biāo)的制訂上，要與學(xué)校的綜合實(shí)踐活動課程、思想品德課程、歷史學(xué)科課程、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮，活動中的知識性目標(biāo)、能力性目標(biāo)及情感、態(tài)度、價值觀領(lǐng)域的目標(biāo)和核心素養(yǎng)的`目標(biāo)統(tǒng)籌等等，都應(yīng)該是落實(shí)課標(biāo)的核心要點(diǎn)。

要通過學(xué)生在研學(xué)旅行活動過程中的體驗(yàn)感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，幫助中小學(xué)生了解國情、開闊眼界、增長知識，著力提高他們的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要突出實(shí)踐性。

研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動，研學(xué)是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動和學(xué)生的親身體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計和實(shí)施中，要引導(dǎo)學(xué)生主動適應(yīng)社會，充分促進(jìn)學(xué)生知行合一、書本知識和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展研學(xué)旅行，就是要讓他們在與學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗(yàn)、實(shí)踐思考。

作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學(xué)旅行活動課程的設(shè)計要特別注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識被動接受為基本方式的學(xué)習(xí)活動。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計，井岡練兵、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學(xué)的實(shí)踐性。

研學(xué)旅行的課程應(yīng)當(dāng)超越學(xué)校、課堂和教材的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導(dǎo)下，以問題為中心，在實(shí)際情境中認(rèn)識與體驗(yàn)客觀世界，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中親近自然、了解社會、認(rèn)識自我，并在學(xué)習(xí)過程中，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實(shí)踐能力。

3、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要加強(qiáng)融合性。

作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計、活動課程資源的開發(fā)，都要創(chuàng)造性地整合。

從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學(xué)科整合、跨學(xué)科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地、研學(xué)旅行線路的課程資源開發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地，大型公共設(shè)施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實(shí)現(xiàn)與學(xué)校實(shí)踐活動課程目標(biāo)的銜接融合，推動學(xué)校與社會基地、校內(nèi)課程與校外實(shí)踐、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。

4、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性。

由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強(qiáng)，所以安全性原則是確保活動課程取得成功的一個重要原則。針對以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開展的研學(xué)旅行，需要對研學(xué)線路、課程設(shè)計、組織方案、實(shí)施過程、實(shí)施效果、安全保障等進(jìn)行事前、事中、事后評估，切實(shí)做到活動有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案，確?；顒又忻總€環(huán)節(jié)的安全性。

五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當(dāng)我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時，當(dāng)我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時，當(dāng)我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時，我們領(lǐng)會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動，也能夠給學(xué)生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。

南京研學(xué)旅行心得體會簡短篇十

在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，7月23日，我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習(xí)團(tuán)隊一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個國家重點(diǎn)文物保持單位的井岡山，被譽(yù)為一座沒有圍墻的博物館。

其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨(dú)特的紅色資源，契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)和青年干部成長需求，引入儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。

為期五天的學(xué)習(xí)，我們將基地的儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)都一一進(jìn)行了體驗(yàn)。

一、紅色育人的研學(xué)課程。

1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂。

參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風(fēng)采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀(jì)念館祭奠革命英靈。

2、八角樓臺鑄熱血，挑糧小道磨意志。

150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。

3、聆聽講座獲新知，革命家風(fēng)代代傳。

培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽了中國井岡山干部學(xué)院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風(fēng)祖訓(xùn)進(jìn)行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當(dāng)我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。

二、課程開發(fā)的有益啟示。

井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學(xué)旅行過程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題。如：研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合？研學(xué)旅行的活動課程如何設(shè)計？此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>

1、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性。

研學(xué)旅行做到立意高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確、活動生動、學(xué)習(xí)有效，避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標(biāo)，尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標(biāo)，深度促進(jìn)研學(xué)旅行活動課程與學(xué)校課程的有機(jī)融合。作為中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，研學(xué)旅行的活動課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，又要注重知識性、科學(xué)性和趣味性。

井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學(xué)員體會當(dāng)今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。所以研學(xué)旅行在課程目標(biāo)的制訂上，要與學(xué)校的綜合實(shí)踐活動課程、思想品德課程、歷史學(xué)科課程、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮，活動中的知識性目標(biāo)、能力性目標(biāo)及情感、態(tài)度、價值觀領(lǐng)域的目標(biāo)和核心素養(yǎng)的`目標(biāo)統(tǒng)籌等等，都應(yīng)該是落實(shí)課標(biāo)的核心要點(diǎn)。

要通過學(xué)生在研學(xué)旅行活動過程中的體驗(yàn)感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，幫助中小學(xué)生了解國情、開闊眼界、增長知識，著力提高他們的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要突出實(shí)踐性。

研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動，研學(xué)是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動和學(xué)生的親身體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計和實(shí)施中，要引導(dǎo)學(xué)生主動適應(yīng)社會，充分促進(jìn)學(xué)生知行合一、書本知識和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展研學(xué)旅行，就是要讓他們在與學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗(yàn)、實(shí)踐思考。

作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學(xué)旅行活動課程的設(shè)計要特別注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識被動接受為基本方式的學(xué)習(xí)活動。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計，井岡練兵、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學(xué)的實(shí)踐性。

研學(xué)旅行的課程應(yīng)當(dāng)超越學(xué)校、課堂和教材的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導(dǎo)下，以問題為中心，在實(shí)際情境中認(rèn)識與體驗(yàn)客觀世界，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中親近自然、了解社會、認(rèn)識自我，并在學(xué)習(xí)過程中，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實(shí)踐能力。

3、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要加強(qiáng)融合性。

作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計、活動課程資源的開發(fā)，都要創(chuàng)造性地整合。

從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學(xué)科整合、跨學(xué)科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地、研學(xué)旅行線路的課程資源開發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地，大型公共設(shè)施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實(shí)現(xiàn)與學(xué)校實(shí)踐活動課程目標(biāo)的銜接融合，推動學(xué)校與社會基地、校內(nèi)課程與校外實(shí)踐、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。

4、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性。

由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強(qiáng)，所以安全性原則是確保活動課程取得成功的一個重要原則。針對以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開展的研學(xué)旅行，需要對研學(xué)線路、課程設(shè)計、組織方案、實(shí)施過程、實(shí)施效果、安全保障等進(jìn)行事前、事中、事后評估，切實(shí)做到活動有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案，確?；顒又忻總€環(huán)節(jié)的安全性。

五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當(dāng)我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時，當(dāng)我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時，當(dāng)我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時，我們領(lǐng)會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動，也能夠給學(xué)生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。

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南京研學(xué)旅行心得體會簡短篇十一

放學(xué)之后，我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨：“我們區(qū)教育局搞什么鬼，我們學(xué)校也是，研學(xué)旅行干嘛不讓其他班去嘛？”

林粒純丟給我一個大大的白眼，我很明顯掃了她的興：“你這不是廢話嗎？我們是我校的狀元班，研學(xué)旅行又是初三才有的，當(dāng)然是我們班去了?！?/p>

所謂的“研學(xué)旅行”，是我們學(xué)校采取的一種獨(dú)特的教育方式——讓即將面臨中考的學(xué)生們一邊體會到旅游的樂趣，一邊學(xué)習(xí)更多知識，開闊視野?？墒强紤]到經(jīng)費(fèi)問題，校長大人就把這個特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級的狀元班。

我們班的人更是如瘋兔般，個個都像打了雞血一般。

不過學(xué)校只提供研學(xué)旅行過程中所需的車費(fèi)、住宿費(fèi)，其他吃飯買東西什么的，都是由我們自己付錢。

為此，黃主任嚴(yán)肅的呵斥了我們的興奮感：“你們每去到一個省，都有當(dāng)?shù)刂膶＜医o你們進(jìn)行中考講座，你們給我?guī)Ш脤W(xué)習(xí)資料和筆記本了，不要以為是給你們玩的！”不少人在主任離去的背影，做了一個大大的鄙視手勢。

我忍俊不禁，我也是蠻期待的。

我們班因?yàn)槭侨壩ㄒ坏臓钤?，人?shù)不多，才剛剛?cè)恕Ｅc我們隨行的人倒是不少，有我們的班主任和副班主任，還有攝像組、校醫(yī)隊的一堆人。聽說去研學(xué)旅行一路上都有攝像頭在拍著，我們就更加緊張了，因?yàn)檫@是要做成我們學(xué)校的宣傳視頻的。

行程表一發(fā)下來，我們就大吃一驚——誰也想不到會去這么多地方！第一站是廣東省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，最后一站竟然是內(nèi)蒙古，那會不會有高原效應(yīng)呢？我有些擔(dān)心了，看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行！

回到家，我第一時間想把這件事情告訴爸爸媽媽，可是他們都出差了，沒有回家。于是我電話通知了一下，便興奮的去收拾行李了。

去整整一個多月，我望著衣柜就發(fā)暈，這要帶多少衣服?。靠紤]到各地的氣溫不相同，于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子，我只拿了一雙拖鞋、兩雙運(yùn)動鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個行李箱??！等我把生活用品、醫(yī)藥、學(xué)習(xí)資料等東西全部塞進(jìn)登山包時，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿頭大汗。

我看了一下錢包，錢包里面還有平時舍不得用的四百塊錢，心中突然充滿了期待。把手機(jī)和平板電腦放進(jìn)背包的暗格，我忽然興奮無比。

研學(xué)旅行，差不多要環(huán)游了中國了吧？

南京研學(xué)旅行心得體會簡短篇十二

10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開展了一次有意義的研學(xué)旅行。

通過此次實(shí)踐活動大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。

到達(dá)的第一個地點(diǎn)是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進(jìn)國內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會厚重人文。來到瓷器展館，映入眼簾的是一個個精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺，讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。

來到書畫展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠(yuǎn)的天空，人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細(xì)細(xì)品味。在體驗(yàn)區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時光倒流回久遠(yuǎn)的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫，先進(jìn)科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。

參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊的.學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)了效率與專注的重要性，學(xué)會區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵我們說“心中有目標(biāo)一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性，字如其人，寫得一手好字對于人生都是十分重要的。

下一個地點(diǎn)是圓明園，圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進(jìn)入，看著一路的斷壁殘垣，思緒重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國恥紀(jì)念地，是世世代代進(jìn)行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過：“少年興，則國興；少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年富，則國家富?！弊鳛樾乱淮鎳臈澚?，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國恥用知識改變命運(yùn)振興中華！

研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們增長了知識，開拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。

南京研學(xué)旅行心得體會簡短篇十三

近日，我有幸前往南京進(jìn)行了一次紅色旅行。這次旅行令我深受觸動，不僅對南京這座歷史名城有了更深刻的了解，還對中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程有了更加全面的了解。在這次紅色旅行中，我感受到了南京的崇高精神和觸動人心的紅色故事。下面我將分享我在南京紅色旅行中的心得和體會。

第一段：紅色故事的感悟。

在南京這座歷史名城中，我深深感受到了紅色故事的感悟。首先，我去到了中山陵，這是一座莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念建筑，為了紀(jì)念中國近代史中最偉大的國父孫中山先生而建。中山陵內(nèi)有孫中山先生的遺體，站在孫先生墓前，我感受到了中山陵對于中華民族的意義之深遠(yuǎn)。其次，我參觀了抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館。這個博物館通過豐富的實(shí)物和圖片展示，生動地講述了中國人民抗擊日本侵略的艱苦歷程。在抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的參觀中，我深刻體會到了中國人民在戰(zhàn)爭年代中的堅強(qiáng)和勇敢。

第二段：革命烈士精神的感受。

南京是中國共產(chǎn)黨的誕生地之一，這里埋葬著許多為中國革命事業(yè)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的烈士。這次紅色旅行中，我參觀了雨花臺烈士陵園和明故宮遺址。站在其中，我深深感受到了革命烈士精神的崇高：他們是為了祖國和人民的解放事業(yè)，毫不猶豫地將自己的生命獻(xiàn)給了黨和人民。這些烈士們的無私奉獻(xiàn)精神彰顯了中國人民的偉大力量，激勵著我們奮發(fā)圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。

第三段：黨的歷史與發(fā)展的思考。

紅色旅行中，我參觀了南京八路軍辦事處舊址和毛澤東故居。站在這些黨的舊址前，我再次被中國共產(chǎn)黨的悠久歷史所感動。中國共產(chǎn)黨在艱苦的環(huán)境中，堅定地把馬克思主義原則同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，將中國革命進(jìn)行到底。黨的歷史與發(fā)展使我深刻認(rèn)識到，只有黨始終保持先進(jìn)性和純潔性，才能夠引領(lǐng)中國人民不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

南京紅色旅行給予我很多的啟示。首先，紅色旅行讓我明白歷史的重要性。只有了解過去，我們才能夠更好地面對未來。其次，紅色旅行讓我懂得了共產(chǎn)主義的偉大理想。共產(chǎn)主義追求人類社會的共同富裕和人類解放，是我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。再次，紅色旅行讓我對紅色教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識。教育是培養(yǎng)國家棟梁的根本，紅色教育既要傳承紅色精神和歷史，也要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷和社會主義價值觀。

第五段：對未來的展望。

通過南京紅色旅行，我對未來充滿了希望。我們應(yīng)該銘記歷史，繼承紅色精神，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。作為新時代的青年，我們應(yīng)該立志為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，為人民群眾的幸福盡自己的綿薄之力。只有如此，才能夠使紅色故事在我們的心中永遠(yuǎn)不滅，中國共產(chǎn)黨的事業(yè)才能夠蓬勃發(fā)展。

南京紅色旅行，讓我深受觸動，對中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程有了更加全面的了解。這次旅行增長了我的見識，也激發(fā)了我對祖國和人民的深切熱愛。我將牢記南京紅色旅行的感受與體會，始終秉持為中國夢努力奮斗的信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我堅信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族必將實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，迎來更加美好的明天!

南京研學(xué)旅行心得體會簡短篇十四

南京作為中國歷史文化名城，擁有豐富的歷史積淀和獨(dú)特的人文景觀，吸引著無數(shù)游客前來探索。最近我也有幸前往南京旅行，親身感受了這座城市的魅力。在這次旅行中，我領(lǐng)略了南京的悠久歷史、文化瑰寶，同時也深深感受到了這座城市的繁華與活力，收獲頗多。

第二段：歷史遺跡的魅力。

南京有著悠久的歷史，留下了許多令人嘆為觀止的歷史建筑和遺跡。我游覽了中山陵、明孝陵、玄武門、城墻等地，深深感受到了這些歷史遺跡的獨(dú)特魅力。中山陵是中國近代史上偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓，莊嚴(yán)肅穆的氛圍令人肅然起敬；明孝陵融合了中國古代皇陵建筑的獨(dú)特風(fēng)格，令人嘆為觀止。而城墻和玄武門則見證了南京作為封建王朝都城的輝煌歷史，給人一種穿越時光的感覺。這些歷史遺跡的壯麗和莊重，讓我對南京的歷史文化有了更深的了解和認(rèn)識。

第三段：文化傳承的活力。

南京作為一個擁有悠久歷史的城市，也致力于傳承發(fā)展自己的文化。我在南京博物院參觀了豐富的文物，領(lǐng)略到了南京千年文化的博大精深。博物院內(nèi)展示的代表性文物，如明代瓷器、金陵畫派、南京文人的書法等，無不展現(xiàn)出南京獨(dú)特的藝術(shù)魅力和卓越的智慧。此外，我還在夫子廟和中華門街區(qū)深入體驗(yàn)了南京傳統(tǒng)文化的魅力，既有鱗次櫛比的商業(yè)街區(qū)，也有古色古香的文化街巷。這些場所的繁華和精致，展現(xiàn)了南京蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代文化風(fēng)貌。

第四段：現(xiàn)代城市的活力與魅力。

除了歷史文化的瑰寶，南京作為一座現(xiàn)代化城市也展示了令人驚嘆的活力。我參觀了南京奧林匹克體育中心和瞻園夜市，深受震撼。奧林匹克體育中心是一個現(xiàn)代化的綜合體育場館，聚集了各種體育賽事和文藝表演，體現(xiàn)了南京豐富的文體活動；而瞻園夜市則是一座集美食、購物和娛樂于一體的夜間熱鬧場所，充滿了生氣和活力。這些現(xiàn)代化建筑和場所展現(xiàn)了南京的魅力，也讓我深深感受到這座城市的蓬勃發(fā)展和創(chuàng)新的活力。

第五段：結(jié)語。

南京旅行的體驗(yàn)讓我對這座城市有了更深的了解和認(rèn)識。它不僅有著悠久的歷史和文化，還展示了現(xiàn)代城市的活力和魅力。南京的獨(dú)特之處在于它能夠完美地融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，給人一種獨(dú)特的美感和體驗(yàn)。這次旅行不僅增長了我的知識，還讓我體驗(yàn)到了南京的繁華與活力，收獲頗多。我深深地愛上了這座城市，也希望有機(jī)會再次回到這里，繼續(xù)探索南京的魅力。