集合各類材料之外的范疇?？偨Y(jié)要符合語言規(guī)范和邏輯結(jié)構(gòu)。不同領(lǐng)域和不同層次的總結(jié)范文都有，可以參考不同的角度和觀點(diǎn)。

中國精神議論文1000字精選篇一

北京時(shí)間2016年8月21日11時(shí)，里約奧運(yùn)會(huì)女排決賽落下惟幕，中國女排最后以3：1力克塞爾維亞女排，為中國奧運(yùn)代表團(tuán)拿下最沉甸甸的一塊金牌，這是自十二年前雅典奧運(yùn)會(huì)后，中國女排再次登上了奧運(yùn)會(huì)的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。

回顧里約奧運(yùn)會(huì)，中國女排一路走來可謂是步步驚心。在小組賽首場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)荷蘭的比賽中中國女排的表現(xiàn)就讓觀眾們大跌眼鏡，在2：0領(lǐng)先的情況下居然被對(duì)手連扳三局。接著又心0：3負(fù)于塞爾維亞女排，1：3負(fù)于美國女排，最后以三負(fù)兩勝小組第四的成績勉強(qiáng)進(jìn)入淘汰賽。在淘汰賽中中國女排被分到了和東道主巴西一個(gè)隊(duì)，巴西隊(duì)是上屆奧運(yùn)會(huì)的冠軍，又是主場(chǎng)作戰(zhàn)，占據(jù)了天時(shí)、地利、人和的優(yōu)勢(shì)，和巴西隊(duì)比賽簡(jiǎn)直就是“生死之戰(zhàn)”。女排的姑娘們非常灰心，主教練郎平語重心長地說：“姑娘們，今天這場(chǎng)比賽有可能是我們?cè)诒緦脢W運(yùn)會(huì)打的最后一場(chǎng)球了，所以今天的比賽結(jié)果對(duì)我們來說已不重要。我們只要把自己的戰(zhàn)術(shù)水平和精神風(fēng)貌打出來，不要讓自己后悔!”郎導(dǎo)的一席話鼓舞了姑娘們的士氣，在這場(chǎng)比賽中，女排姑娘們依靠著頑強(qiáng)拼搏的精神成功逆襲，打敗了巴西女排進(jìn)入四強(qiáng)。在接下來的比賽中，女排姑娘們發(fā)揮敢打敢拼的精神，一路殺進(jìn)決賽，最終站上了奧運(yùn)會(huì)的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。

中國精神議論文1000字精選篇二

“目不明可以明，耳不聰可以聰”這是毛澤東于1917年在《新青年》雜志上發(fā)表的《體育之研究》一文中提到的一句話。大意是眼睛看不清楚的，可以通過努力使他看得更清楚，耳朵聽不清晰的可以通過努力使耳朵聽清。愛迪生也說過“成功是1%的靈感加上99%的汗水”?？梢娙跽咦詮?qiáng)能變強(qiáng)，強(qiáng)者自強(qiáng)能變更強(qiáng)。只有懂得如何自強(qiáng)的人，才能變得更加強(qiáng)大。

自強(qiáng)者，努力向上，完善自身也。如果說把自強(qiáng)理解為“認(rèn)為自己很強(qiáng)大”，那這樣的想法就錯(cuò)了。毛澤東說過，強(qiáng)者濫用其強(qiáng)，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為弱者，弱者勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。自強(qiáng)更應(yīng)是通過努力使自身變得強(qiáng)大，而這個(gè)自身，不僅僅指的是自己的身體，還有自己的精神。努力使自身能力增強(qiáng)，同時(shí)美化自己的內(nèi)心，才是自強(qiáng)的含義。

自強(qiáng)者，應(yīng)野蠻其體魄和能力。強(qiáng)健自身，培養(yǎng)能力，是自強(qiáng)的外在體現(xiàn)。一百多年前的近代中國，在外交上因?yàn)闆]有堅(jiān)船利炮，被列強(qiáng)爭(zhēng)相打壓和瓜分；在體育方面因沒有強(qiáng)健的體魄，被嘲笑為“東亞病夫”。這樣的中國，近代以來受盡屈辱。后來中國奮發(fā)圖強(qiáng)，如今擁有世界上先進(jìn)的武器和軍隊(duì)，外交上也硬氣了不少；體育上，劉翔、姚明、馬龍等運(yùn)動(dòng)健將，狠狠地回?fù)袅恕皷|亞病夫”這一侮辱性稱號(hào)。當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，國家也在大力的推動(dòng)德智體美勞的發(fā)展，在抓好學(xué)習(xí)的同時(shí)，青少年學(xué)生應(yīng)該通過進(jìn)行體育鍛煉等方式提升自己的綜合能力，從外在實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)。

自強(qiáng)者，應(yīng)文明其精神和思想。一個(gè)人的精神支柱是這個(gè)人最重要的.力量源泉。再拿回中國的歷史來說，為何在近代時(shí)中國的處境會(huì)如此狼狽，除了表面上看到的硬實(shí)力不足以外，根本原因應(yīng)在思想上。清朝統(tǒng)治者認(rèn)為“天朝無所不有”，于是實(shí)行閉關(guān)鎖國，不隨時(shí)代發(fā)展，不接受新思想新事物。魯迅許多文章也寫道中國人思想麻木不仁的表現(xiàn)，可見當(dāng)時(shí)國人精神危機(jī)之嚴(yán)重。新文化運(yùn)動(dòng)，這一思想精神上的革命，在當(dāng)時(shí)造成了轟動(dòng)全國甚至世界的影響。作為新時(shí)代青少年學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的精神和思想，才能有源源不斷的力量和正確的方向激勵(lì)我們前進(jìn)，才能從內(nèi)在實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)。

吾生而弱乎，或者天之誘我至于強(qiáng)，未可知也。沒人生來就是強(qiáng)者或者弱者，唯有自強(qiáng)才是正道。若是每個(gè)人都能自強(qiáng)，這個(gè)民族才能自強(qiáng)，整個(gè)人類文明才能自強(qiáng)，才能永續(xù)不斷地發(fā)展下去。

人者，動(dòng)物也，則動(dòng)尚矣。人者，有理性的動(dòng)物也，則動(dòng)必有道。然何貴乎此動(dòng)邪？何貴乎此有道之動(dòng)邪？動(dòng)以營生也，此淺言之也；動(dòng)以衛(wèi)國也，此大言之也，皆非本義。動(dòng)也者，蓋養(yǎng)乎吾生，樂乎吾心而已。朱子主敬，陸子主靜。靜，靜也；敬，非動(dòng)也，亦靜而已。老子曰“無動(dòng)為大”，釋氏務(wù)求寂靜，靜坐之法，為朱陸之徒者咸尊之。近有因是子者，言靜坐法，自詡其法之神，而鄙運(yùn)動(dòng)者之自損其體。是或一道，然予未敢效之也。愚拙之見，天地蓋惟有動(dòng)而已。

動(dòng)之屬于人類而有規(guī)則之可言者，曰體育。前既言之，體育之效則強(qiáng)筋骨也。愚昔嘗聞，人之官骸肌絡(luò)及時(shí)而定，不復(fù)再可改易，大抵二十五歲以后即一成無變，今乃知其不然。人之身蓋日日變易者：新陳代謝之作用不絕行于各部組織之間，目不明可以明，耳不聰可以聰，雖六七十之人猶有改易官骸之效，事蓋有必至者。又聞弱者難以轉(zhuǎn)而力強(qiáng)，今亦知其非是。蓋生而強(qiáng)者濫用其強(qiáng)，不戒于種種嗜欲，以戕賊其身，自謂天生好身手，得此已足，尚待鍛煉？故至強(qiáng)者或終轉(zhuǎn)為至弱。至于弱者，則恒自閔其身之不全，而懼其生之不永，兢業(yè)自持：于消極方面則深戒嗜欲，不敢使有損失；于積極方面則勤自鍛煉，增益其所不能。久之遂變而為強(qiáng)矣。故生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。東西著稱之體育家，若美之羅斯福，德之孫棠，日本之嘉納，皆以至弱之身，而得至強(qiáng)之效。又嘗聞之：精神身體不能并完，用思想之人每歉于體，而體魄蠻健者多缺于思。其說亦謬。此蓋指薄志弱行之人，非所以概乎君子也?？鬃悠呤?，未聞其身體不??；釋迦往來傳道，死年亦高；邪蘇不幸以冤死；至于摩訶末，左持經(jīng)典，右執(zhí)利劍，征壓一世，此皆古之所謂圣人，而最大之思想家也。今之伍秩庸先生七十有余歲矣，自謂可至百余歲，彼亦用思想之人也；王湘綺死年七十余，而康健矍鑠。為是說者其何以解邪？總之，勤體育則強(qiáng)筋骨，強(qiáng)筋骨則體質(zhì)可變，弱可轉(zhuǎn)強(qiáng)，身心可以并完。此蓋非天命而全乎人力也。

非第強(qiáng)筋骨也，又足以增知識(shí)。近人有言曰：文明其精神，野蠻其體魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蠻其體魄；茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之。夫知識(shí)之事，認(rèn)識(shí)世間之事物而判斷其理也，于此有須于體者焉。直觀則賴乎耳目，思索則賴乎腦筋，耳目腦筋之謂體，體全而知識(shí)之事以全，故可謂間接從體育以得知識(shí)。今世百科之學(xué)，無論學(xué)校獨(dú)修，總須力能勝任。力能勝任者，體之強(qiáng)者也；不能勝任者，其弱者也。強(qiáng)弱分，而所任之區(qū)域以殊矣。

非第增知識(shí)也，又足以調(diào)感情。感情之于人，其力極大。古人以理性制之，故曰“主人翁常惺惺否”，又曰“以理制心”。然理性出于心，心存乎體。常觀罷弱之人往往為感情所役，而無力以自拔；五官不全及肢體有缺者多困于一偏之情，而理性不足以救之。故身體健全，感情斯正，可謂不易之理。以例言之：吾人遇某種不快之事，受其刺激，心神震蕩，難于制止，茍加以嚴(yán)急之運(yùn)動(dòng)，立可汰去陳舊之觀念，而復(fù)使腦筋清明，效蓋可立而待也。

非第調(diào)感情也，又足以強(qiáng)意志。體育之大效蓋尤在此矣。夫體育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢為，若耐久，旨意志之事。取例明之，如冷水浴足以練習(xí)猛烈與不畏，又足以練習(xí)敢為。凡各種之運(yùn)動(dòng)持續(xù)不改，皆有練習(xí)耐久之益，若長距離之賽跑，于耐久之練習(xí)尤著。夫力拔山氣蓋世，猛烈而已；不斬樓蘭誓不還，不畏而已；化家為國，敢為而已；八年于外，三過其門而不入，耐久而已。要皆可于日常體育之小基之。意志也者，固人生事業(yè)之先驅(qū)也。

肢體纖小者舉止輕浮，膚理緩弛者心意柔鈍，身體之影響于心理也如是。體育之效，至于強(qiáng)筋骨，因而增知識(shí)，因而調(diào)感情，因而強(qiáng)意志。筋骨者，吾人之身；知識(shí)，感情，意志者，吾人之心。身心皆適，是謂俱泰。故夫體育非他，養(yǎng)乎吾生、樂乎吾心而已。

中國精神議論文1000字精選篇三

當(dāng)年女排奪冠，是國家和民族的盛事。改革開放之初，國人發(fā)現(xiàn)自己和世界的巨大差距后很震驚、彷徨、迷茫，是女排姑娘們?cè)谫悎?chǎng)上酣暢淋漓的拼殺，點(diǎn)燃了人們心中的理想，找到了民族自信，也凝聚了中國人。中國女排極大振奮了國人的精神!國人命名“女排精神”，“女排精神”成為全國人民學(xué)習(xí)的榜樣!

談起中國女排就難免會(huì)談起女排的主教練郎平，她在1980年代領(lǐng)銜中國女排創(chuàng)下“五連冠”的神奇?zhèn)I(yè)至今無人超越，人們很期待郎平能再以民族英雄的姿態(tài)揚(yáng)起“女排精神”的大旗。

而此次里約奧運(yùn)會(huì)，我們通過女排向世界展示了中國人頑強(qiáng)拼搏、永不服輸?shù)木窈托蜗螅媪嗣褡遽绕鸬男判暮湍芰?。女排精神薪火相傳，催?dòng)我們不斷奮進(jìn)超越。女排也讓我們有了越來越寬廣的國際視野，讓國人變得從容和成熟，是奧運(yùn)賽場(chǎng)上最耀眼的一抹亮色，激發(fā)了人們的愛國情感，點(diǎn)燃了再次崛起的中國夢(mèng)。夢(mèng)想必須要有，就像女排那樣!

淡定、專注、低調(diào)，是郎平排球人生的三大關(guān)鍵詞，同時(shí)也是里約奧運(yùn)會(huì)上很多運(yùn)動(dòng)員共同的特點(diǎn)。這與今天很多年輕人的焦慮、貪婪和浮夸相比，真可謂是一股清流。

淡定的心態(tài)面對(duì)各種精神和身體上的壓力。這屆奧運(yùn)會(huì)很多運(yùn)動(dòng)員都是以一種放松的心態(tài)去面對(duì)比賽。諶龍?jiān)诎霙Q賽后被記者攔下直播采訪，他只回答了記者一個(gè)問題后就突然消失了，有些人說諶龍不接受采訪，沒有禮貌!其實(shí)，他非常重視此次里約奧運(yùn)會(huì)!在一開始諶龍就表示不接受任何采訪，為了比賽手機(jī)都關(guān)機(jī)了。他用自己的靜心方式放松自己的心態(tài)，而最后與李宗偉的決賽也確實(shí)是贏得不容易!而中國女排也一樣以淡定的心態(tài)面對(duì)每一場(chǎng)比賽，雖然精神和身體上的壓力很大，但他們努力做到去享受每一場(chǎng)比賽。

專注技術(shù)，集中精神去付出。此次奧運(yùn)會(huì)四分之一決賽對(duì)陣曾經(jīng)18連敗的對(duì)手巴西，在第一局大比分落敗的情況下，女排姑娘們連扳兩局，雖然被衛(wèi)冕冠軍贏回一局，但決勝局的穩(wěn)定發(fā)揮，讓巴西隊(duì)感到絕望，我們看到了殺紅了眼的朱婷，看到了超級(jí)穩(wěn)定的惠若琪，15比13，姑娘們完成了超級(jí)逆襲。

“不要因?yàn)槲覀冓A了一場(chǎng)就談女排精神，也要看到我們努力的過程。女排精神一直在，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬?！迸胖鹘叹毨善皆谒姆种粵Q賽，女排戰(zhàn)勝衛(wèi)冕冠軍巴西女排后給現(xiàn)場(chǎng)記者的一段話。

決賽面對(duì)未曾奪過冠軍的塞爾維亞，在第一局大比分落敗的情況下，正是這種底蘊(yùn)，這種冠軍氣質(zhì)打懵了沒有冠軍經(jīng)驗(yàn)的對(duì)手，縱觀女排歷次輝煌經(jīng)歷，每每在逆境時(shí)刻，總會(huì)越戰(zhàn)越勇，越打越強(qiáng)，雅典是逆轉(zhuǎn)，這次仍是逆轉(zhuǎn)!

每個(gè)成功的背后，都是低調(diào)的付出和堅(jiān)持。郎平的女兒談起母親平時(shí)訓(xùn)練的艱辛，讓人感嘆郎平太不容易了!郎平滿身是傷，先后經(jīng)歷7次軟骨手術(shù)，最后摘除膝蓋髕骨，進(jìn)行關(guān)節(jié)置換。腰部的腰傷也很嚴(yán)重。這些傷都是不能烈運(yùn)動(dòng)了，但是郎平仍然高負(fù)荷帶隊(duì)訓(xùn)練隊(duì)員。甚至訓(xùn)練中堅(jiān)持示范，做出的動(dòng)作是要忍受嚴(yán)重的傷病，所付出承受的真是太多。

當(dāng)下很多孩子缺乏拼搏的精神，總想著坐享其成，不勞而獲，總喜歡埋怨命運(yùn)的不公，或者埋怨父母給的太少。可是面對(duì)不確定的未來，能否做到不靠父母靠自己是很多孩子面臨的一個(gè)難題。

我們想贏，但我們也需要輸，我們想哭想笑想大聲吼叫，我們需要更多的努力、堅(jiān)持、拼搏。無論是80年代的五連冠，90年代的低潮，2019年的再度崛起，還是近幾年新老更替中的起起伏伏，她們可能會(huì)輸，會(huì)陷入絕境，但你看到的不是無奈、絕望和抱怨，而是努力、堅(jiān)持和拼搏。

女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會(huì)贏，也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼中堅(jiān)定。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中需要培養(yǎng)孩子這種“不服輸、不畏難”的精神，將它擴(kuò)散、注入到更多家長和孩子心中。

中國精神議論文1000字精選篇四

第一次聽說辜鴻銘是在初中三年級(jí)的時(shí)候。在那個(gè)傾向于崇拜的歲月里，這個(gè)學(xué)貫中西，精通多國語言，卻又極端保守的鴻儒自然是給我留下了不可磨滅的印象。然而真正捧讀他的著作確是多年后的今天，退去了初中時(shí)的那份天真與幼稚，對(duì)辜鴻銘的認(rèn)識(shí)從平面地仰視到立體地正視，關(guān)于對(duì)他的一些評(píng)價(jià)也學(xué)會(huì)了更客觀、辯證地去對(duì)待。

在黨課老師推薦的閱讀書目中，《中國人的精神》一書引起了我的極大興趣，不為別的，就因?yàn)樗淖髡呤枪鉴欍憽ＵJ(rèn)真拜讀完該書，心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪，現(xiàn)整理如下：

首先還是簡(jiǎn)單介紹一下該書，《中國人的精神》共有四十節(jié)，在辜氏的所有著作中，可算是最有影響、較能反映他思想風(fēng)貌的作品。本書主旨在于揭示中國人的精神生活，宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值，從對(duì)中西方的宗教、哲學(xué)、語言、婚姻、女性、道德等等許多方面進(jìn)行對(duì)比中肯定了中國文化的價(jià)值所在，極力鼓吹儒家文明較之西方文明的優(yōu)越性。

從文化角度來看這本書，《中國人的精神》一書放映出的作者的思想風(fēng)貌，總體上來說，它是偉大的。從現(xiàn)在的視角來看，它又是不夠客觀全面的，有許多地方是存在不足與缺漏，甚至是錯(cuò)誤的。比如說在維護(hù)君主制與納妾制等這些腐朽的東西方面。辜氏總是極力地為自圓其說，但其說法是有許多牽強(qiáng)之嫌的，對(duì)于西方文明也存在著先入為主的偏見。然而不可否認(rèn)的是，本書對(duì)于傳播中國的思想文化，推動(dòng)中國走向世界的重要作用，它為西方了解中國的東方文化打開了一扇窗。

“我們不能苛求古人！”這是我們對(duì)待歷史的應(yīng)有的態(tài)度。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的外部大環(huán)境，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)辜氏那顆火熱的中國心以及那份自尊自重的中國人情感。在中西方文明發(fā)生沖突，幾乎所有的中國先進(jìn)分子都主張全盤否定中國的傳統(tǒng)文化，毫無保留地吸收西方文明之時(shí)，辜鴻銘卻勇敢地站出來捍衛(wèi)中華傳統(tǒng)文化。也許該書在一般人的心目中，就只能留下一個(gè)形象的記憶，如同辜氏那條傳奇般的小辮子一樣，不過成為他頑固守舊的生動(dòng)象征罷了，可是我卻從中看出了他那顆火熱的中國心，正如他在北京大學(xué)講課時(shí)對(duì)學(xué)生們公開說過的“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)英文詩呢？那是因?yàn)橐銈儗W(xué)好英文后，把我們中國人做人的道理，溫柔敦厚的詩教，去曉喻那些四夷之邦”那樣。盡管他的觀點(diǎn)中有許多是從頑固保守的立場(chǎng)出發(fā)，向西方不適當(dāng)?shù)匦麚P(yáng)和維護(hù)了本國文明中的一些糟粕，可在那個(gè)背景下，這也是可以理解的。

讀《中國人的精神》一書，我看到了一些不客觀，這讓我想起了最近暢銷一時(shí)的《中國不高興》中的許多關(guān)于民族狂熱主義的不當(dāng)觀點(diǎn)。雖然兩者都是對(duì)中國不能很客觀地去正視，然而我認(rèn)為這兩者還是不能等同起來看待的，因?yàn)樗麄兊某霭姹尘芭c意圖是截然不同的！前者更多的是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種推銷，盡管其中包含不少的腐朽思想，可是不同的文化，在不同的時(shí)代，對(duì)不同的民族可能具有不同的價(jià)值，而后者則更多的是無視中國的實(shí)際，盲目地自大，毫不負(fù)責(zé)地嘩眾取寵，這種狂熱缺乏冷靜、科學(xué)地思考如果被社會(huì)接受，那么其后果將是不堪設(shè)想的！

因此，讀完本書與聯(lián)系當(dāng)下，掩卷沉思，我認(rèn)為“正視中國”在新形勢(shì)下顯得非常有必要的！我們的改革開放已經(jīng)走過了三十個(gè)春秋，我們的成就固然是舉世矚目的，但是我們卻無法因此而忽視了我們的社會(huì)存在的種種矛盾，只有正視這些存在的矛盾，努力地通過更加深入地改革與開放，在發(fā)展中去解決發(fā)展所帶來的問題才是我們的出路所在，而不是盲目地為今天的成就歌功頌德，甚至以此為資本，鼓吹諸如《中國不高興》等狂妄之說。

正視中國，就是要保持冷靜的頭腦，以解放思想、實(shí)事求是的態(tài)度去科學(xué)地剖析當(dāng)今天下的形勢(shì)，沉著地應(yīng)對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)，抓住每一次機(jī)遇。一步一步地去實(shí)現(xiàn)我們的大國夢(mèng)想、建立起我們的大同世界。

中國精神議論文1000字精選篇五

舉世矚目的北京奧運(yùn)的腳步已經(jīng)隨著圣火的傳遞跨越了五洲四海，無論是平坦還是是坎坷；振奮人心的奧運(yùn)精神已經(jīng)浸潤了每個(gè)人的心靈家園，不管是老人還是孩子，奧運(yùn)的光芒像太陽一樣灑遍世間的每個(gè)角落。走近奧運(yùn)，了解奧運(yùn)，便不由得被奧運(yùn)的激情和夢(mèng)想所震撼、所燃燒。奧運(yùn)的直接參與者人數(shù)畢竟是有限的，但它的影響卻像光的速度一樣迅捷、直接而深刻。

奧運(yùn)呼喚我們奮發(fā)有為。更快、更高、更強(qiáng)是奧林匹克的格言。它充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)不斷進(jìn)取，永不滿足的奮斗精神和不畏艱險(xiǎn)、勇攀高峰的拼搏精神。換一個(gè)位置去思考，什么行業(yè)不需要這種精神呢？我們教育孩子勤奮是成功的基礎(chǔ)，我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到勤奮不僅是學(xué)生的事。我們應(yīng)該以自己不倦的身影為孩子們樹立榜樣。為師者熱愛學(xué)習(xí)、熱愛工作、熱愛運(yùn)動(dòng)、熱愛讀書、熱愛寫作、熱愛創(chuàng)造，無形之中能增強(qiáng)自身的號(hào)召力和推動(dòng)力。一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之際在于勤，走出職業(yè)的倦怠，勤耕苦耘，為促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展，為促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展而不懈努力，這是奧動(dòng)的昭示。

奧運(yùn)端正著我們生活的心態(tài)?！爸匾氖菂⒓樱皇侨佟笔菉W運(yùn)廣為流傳的名言?！拔覅⑴c、我奉獻(xiàn)、我快樂”是2008北京奧運(yùn)會(huì)提出的一個(gè)新口號(hào)。在參與中，運(yùn)動(dòng)員不斷地超越自己和他人，在更快、更高、更強(qiáng)之中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。我們每個(gè)人都是生活中的運(yùn)動(dòng)員，我們都有著各不相同的“奧運(yùn)賽場(chǎng)”。全國人民關(guān)心奧運(yùn)、參與奧運(yùn)，積極投身奧運(yùn)會(huì)各項(xiàng)建設(shè)和服務(wù)中，用自己微不足道的奉獻(xiàn)為北京奧運(yùn)會(huì)增光添彩。直接參加社會(huì)組織的奧運(yùn)活動(dòng)也好，自覺遵守交通規(guī)則，維護(hù)文明和諧的良好壞境和秩序也好，不隨手亂丟果皮紙屑，不濫用塑料袋，不丟棄廢電池，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，保護(hù)我們的地球母親也好，我們無時(shí)無刻不與奧運(yùn)同在。在我們的教室的黑板右上角，奧運(yùn)倒計(jì)時(shí)牌每天由熱愛奧運(yùn)的孩子們爭(zhēng)著搶著去更改，我們爭(zhēng)分奪秒的珍惜時(shí)間的意識(shí)在增強(qiáng)了。中央廣播電臺(tái)的奧運(yùn)報(bào)道走進(jìn)了我們的課堂。每天讓奧運(yùn)話題成了我們學(xué)奧運(yùn)知識(shí)、悟奧運(yùn)精神、做生活?yuàn)W運(yùn)運(yùn)動(dòng)員的大舞臺(tái)，我們踐行著奧運(yùn)精神。正如現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人、教育家顧拜旦所言：“在生活中最重要的事情不是勝利，而是斗爭(zhēng)，不是征服，而是奮力拼搏。”做生活的主人，做一個(gè)不屈不撓的生活勇士，做一個(gè)積極向上的勞動(dòng)者，做一個(gè)熱愛本職工作的教育者，便能體會(huì)到奧運(yùn)精神帶給我們的無窮快樂。

奧運(yùn)精神啟示我們一分耕耘一分收獲，付出是快樂的源泉。生活是永不停息的挑戰(zhàn)，我們怕做的事情，其實(shí)就是各種挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)無處不在。勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，奇跡就會(huì)出現(xiàn)。戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，我們才能獲得進(jìn)步，變得成熟。挑戰(zhàn)獲勝的能力來自于長年累月的訓(xùn)練，來自于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，來自由量變到質(zhì)變帶來的“堅(jiān)持就是勝利”。堅(jiān)持是每天異常艱苦的上千次單調(diào)的跨欄訓(xùn)練；堅(jiān)持是每天專心上課，認(rèn)真做好每一道題；堅(jiān)持是批改好每一份作業(yè)，寫好每一次教案反思；堅(jiān)持是放棄看電視劇，放棄看無聊的小說，放棄上網(wǎng)玩游戲，甚至為了工作學(xué)習(xí)放棄守護(hù)自己的親人，放棄自己的假日。真正的付出是不求回報(bào)的付出，真正的快樂是更多人的快樂。付出自己的努力，付出自己的熱心，無私奉獻(xiàn)，快樂屬于我們，也屬于大家！

說不盡奧運(yùn)精神的魅力，道不完奧運(yùn)精神的啟示。奧運(yùn)是全世界的奧運(yùn)，奧運(yùn)是我們每個(gè)普通平凡的人的奧運(yùn)；奧運(yùn)是現(xiàn)在的，奧運(yùn)是未來的；奧運(yùn)是短暫的，奧運(yùn)也是永遠(yuǎn)的。學(xué)習(xí)奧運(yùn)、參與奧運(yùn)、踐行奧運(yùn)，挑戰(zhàn)自我，超越自我，永遠(yuǎn)做一個(gè)奧運(yùn)精神的踐行者！

中國精神議論文1000字精選篇六

208月8日，舉世矚目的第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京成功召開，在奧運(yùn)會(huì)期間涌顯了許許多多感人的場(chǎng)面和事跡，非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

奧運(yùn)會(huì)的參與者不但有運(yùn)動(dòng)員、裁判員及相應(yīng)的工作人員，還有許許多多的志愿者，他們來自祖國的四面八方，他們有一個(gè)共同的目的——為北京辦好奧運(yùn)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。他們通過自己的行為把我國的優(yōu)良傳統(tǒng)—文明禮儀傳誦給全世界，讓世界了解中國，讓中國走向世界。

奧運(yùn)會(huì)的召開昭示著祖國綜合國力不斷提升、文明在延續(xù)，這就是奧運(yùn)精神，這就給我們指明了方向。我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)這種精神，將來為祖國的繁榮、強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量。

中國精神議論文1000字精選篇七

近日讀了一本季羨林先生的演講和文章的集子，第一次讀這樣的書，但是可以整體體現(xiàn)出季老的想法，我認(rèn)為還是很有感觸的，應(yīng)該寫一寫，多年之后再讀，然后進(jìn)行比較，看看有沒有新的發(fā)現(xiàn)，畢竟閱歷很能影響一個(gè)人對(duì)于事物的看法。

季老是09年去世的，他經(jīng)歷了時(shí)代的變遷，跨入21世紀(jì)之前，他有著很多憧憬和向往，當(dāng)然也有很多對(duì)20世紀(jì)的批評(píng)和他看到的可能順延到21世紀(jì)的不好的風(fēng)氣。在我看來季老就是一個(gè)預(yù)言家，或者不如說是季老對(duì)社會(huì)有很透徹的分析更準(zhǔn)確，因?yàn)樗先思艺f的問題在現(xiàn)在看來是有過之而無不及。

先談一談大的方面吧，季老認(rèn)為“三十年河?xùn)|三十年河西”，之前都是西方的文明引領(lǐng)者社會(huì)進(jìn)步，如今該輪到東方文明了，這同中國的崛起，東亞地區(qū)逐漸繁榮的現(xiàn)實(shí)是溫和的。季老還講西方的文化主張分析，任何事物都要不斷地分解，一部分一部分地分析，直到不能再分為止。不說這樣的方式好還不是不好，它造成了嚴(yán)重的環(huán)境問題，使地球變得越來越糟糕。而反觀東方的文化是綜合的，講究全局統(tǒng)籌的，應(yīng)該是醫(yī)治社會(huì)問題的良藥。不論東方文化是不是要重放異彩，我們首要的問題是傳統(tǒng)文化已經(jīng)被丟失的差不多了。

季老在上個(gè)世紀(jì)就已經(jīng)看到社會(huì)的浮躁，年輕人所謂新潮的思想帶來的是多么無趣的行為?，F(xiàn)在看來季老的分析是極為透辟的，全社會(huì)的人都聚焦在“權(quán)”、“錢”上，唯利是圖，過去樸素的民風(fēng)淡了，人與人之間的距離也遠(yuǎn)了，過去我們?nèi)兆与m然過得窮，但是人是健康的，每個(gè)人都勤勤懇懇的工作，積極向上，如今那樣的日子好像不存在了。

很難想象中國作為東方文化的重要代表，她的未來是什么樣的，當(dāng)然會(huì)變好這是毋庸置疑的，我希望未來中國的強(qiáng)大是有精神力支持的，中國人信仰了五千年的傳統(tǒng)不能丟失，這不是封建，這是真正意義上的民族性，失掉了民族性，中國就要病了。

季老已離去多年，這世上早就沒有了大師，只剩下了一代代地追隨者，你是我是大家都是，我們有責(zé)任把大師的精神傳承下去，讓這中華民族再現(xiàn)盛世雄風(fēng)！

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中國精神議論文1000字精選篇八

起草演講的開頭必須有吸引力。從一開始，就要抓住觀眾的心聲，讓觀眾想聽、愿意聽、不想離開，并且聽后留下深刻印象，這樣才能很好地落實(shí)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志:。

大家上午好，我是來自**單位的***。非常高興能夠有這樣的機(jī)會(huì)和大家一起交流，今天我分享的題目是《不忘初心跟黨走勇于擔(dān)當(dāng)敢作為》。

首先，我們來說一說什么是共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)?

俗話說“順境逆境看胸襟，大事難事看擔(dān)當(dāng)。”擔(dān)當(dāng)?shù)谋澈蠓从车氖悄芰λ刭|(zhì)，折射的是思想境界。作為共產(chǎn)黨員，關(guān)鍵時(shí)刻要體現(xiàn)關(guān)鍵擔(dān)當(dāng)，特殊時(shí)刻要強(qiáng)化特別擔(dān)當(dāng)，要拿出“知難而上不言難，迎難而上不怕難,排難而上不留難”的鐵肩擔(dān)當(dāng)。開國元?jiǎng)鬃T震林，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，先后率領(lǐng)新四軍第三支隊(duì)、第六師、第二師等部。轉(zhuǎn)戰(zhàn)長江南北，對(duì)皖南、蘇南、淮南等地的抗戰(zhàn)事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)?？箲?zhàn)初期，譚震林堅(jiān)決反對(duì)以王明為代表的“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的右傾錯(cuò)誤，堅(jiān)決執(zhí)行中共中央提出的放手發(fā)動(dòng)群眾、獨(dú)立自主地開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的方針。率部挺進(jìn)皖南前線，粉碎了日軍對(duì)皖南的多次“掃蕩”，大振了新四軍的軍威。鼓舞了皖南軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的信心。在半個(gè)多世紀(jì)的革命歲月中，他為中國人民革命武裝力量的發(fā)展和壯大，為中國人民革命事業(yè)的勝利，為社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，為偉大祖國的繁榮富強(qiáng)作出了重要貢獻(xiàn)。他敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，敢于面對(duì)任務(wù)，不管有多么的艱巨，都堅(jiān)決服從命令，敢于領(lǐng)受，敢把這個(gè)“活接下來。他用生命展示了一個(gè)共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)。

第二，我們來議一議為什么敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)是共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)?

責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和“三個(gè)代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立，所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。其次，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史使然。今天，中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大征程上，可以說，這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。關(guān)鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。所以，面對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部只有擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。第三，擔(dān)當(dāng)和責(zé)任是由中華民族特性決定的。所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我們耳熟能詳，可以民族說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國人的血液中。譚震林曾說過：“對(duì)來自上頭的批評(píng)，你要敢攬起來。對(duì)來自下級(jí)的批評(píng)，你要聽下去，要當(dāng)下級(jí)干部的‘出氣筒’?！被春Q戰(zhàn)時(shí)，兵團(tuán)的衛(wèi)生部長李藍(lán)炎在一次會(huì)議上給主要領(lǐng)導(dǎo)提意見，而且越說越多，牢騷氣話全出來了。對(duì)此，譚震林表態(tài)：李藍(lán)炎放幾炮有什么關(guān)系么?他呀，有了困難和問題，照樣會(huì)自己想辦法，不會(huì)找我們的麻煩，別看他肚子里有氣。你們想想看，這些日子，他有多苦多累，他有了火朝誰發(fā)去?朝下面的同志發(fā)?叫他朝著領(lǐng)導(dǎo)都講出來，心里就痛快了。譚震林在面對(duì)下級(jí)的發(fā)牢騷、吐怨氣，并沒有發(fā)火，而是采取了轉(zhuǎn)換角色、換位思考的態(tài)度，并站在服務(wù)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)大局的立場(chǎng)，坦然的面對(duì)。這種高尚的風(fēng)格為后人留下了典范。

最后，我們來談一談新時(shí)代怎樣體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)?

我們要堅(jiān)定信念，嚴(yán)格要求，永葆共產(chǎn)黨員忠誠底色。從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，山河破碎，生靈涂炭。1921年，在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，中國共產(chǎn)黨誕生了。此后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民打敗了日本帝國主義，推翻了國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，中國人民從此“站起來了”。

新中國建立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為國家富強(qiáng)、人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。十一屆三中全會(huì)后，改革開放實(shí)行，社會(huì)生產(chǎn)力得到極大解放和發(fā)展，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位顯著提高，中國人民從此“富起來了”。

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，在一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，砥礪奮進(jìn)，碩果累累。中國前所未有地接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)、前所未有地走近世界舞臺(tái)中心，實(shí)現(xiàn)了“強(qiáng)起來”的偉大飛躍。

歷史證明，中國的道路是共產(chǎn)黨人用熱血鋪就的，中華民族的偉大復(fù)興是共產(chǎn)黨人用脊梁撐起的，只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)。我們紀(jì)念黨的生日，就是要激勵(lì)廣大黨員干部用革命先烈堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念、忠貞不渝的為黨情懷來洗滌思想、凈化心靈、提升境界，繼承先輩遺志、發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)。

同志們，不忘初心，方得始終;不畏艱難，勇?lián)姑?。我們要始終保持對(duì)人民的“赤子之心”，牢記肩上的使命，保持共產(chǎn)黨人的“奮斗之心”，堅(jiān)定不移跟黨走，艱苦奮斗，砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。我的講課完畢，謝謝大家!

時(shí)光的表盤上，總有一些耀眼的時(shí)刻，標(biāo)注著歷史的進(jìn)步。今天是7月1日，我們迎來了黨的第一個(gè)百年華誕，并觀看了慶祝建黨100周年大會(huì)直播。至此光輝時(shí)刻，我要對(duì)敬愛的黨說說心里話。我敬愛的黨，如果沒有你，怎會(huì)有今天光輝燦爛的中國。艱難歲月里，你雖跋山涉水但不改一往無前，途徑山高路遠(yuǎn)但見風(fēng)光無限。您是一團(tuán)不滅的火，把希望撒播在心靈，扶大廈于將傾，挽狂瀾于即倒;您是一盞長明的燈，引導(dǎo)前進(jìn)的步伐，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。今天，“復(fù)興號(hào)”列車以350公里的時(shí)速領(lǐng)跑世界，神州大地處處涌現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的新芽，浩瀚星空處處可見璀璨亮麗的華夏之光，我們來到了一個(gè)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

憶往昔風(fēng)雨征程歲月如歌，看今朝百年華誕風(fēng)華正茂。100年只是千秋序章，再出發(fā)，更壯闊的征程即將開啟;向前進(jìn)，更偉大的勝利還在前方!您如夢(mèng)想如長風(fēng)，鼓起船帆;您如目標(biāo)如燈塔，引領(lǐng)征程?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！睕]有比人更高的山，沒有比腳更長的路，只要我們不忘初心、牢記使命，必將能從勝利不斷走向勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

“偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨萬歲！偉大、光榮、英雄的中國人民萬歲！”當(dāng)這鏗鏘有力的聲音在天安門廣場(chǎng)、在中華大地上回響，激起了9500多萬名黨員、14億多中國人民的強(qiáng)烈共鳴，這是眾志成城的心聲流淌，這是萬眾一心的意志交響！習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話高度凝練，樸實(shí)無華，穿透歷史變遷，濃縮時(shí)代精華，飽含對(duì)人民、對(duì)民族的深情，充滿著真理的力量、信仰的力量、精神的力量和奮斗的力量，深刻詮釋了什么叫作偉大，偉大從何而來，怎樣繼續(xù)開創(chuàng)偉大，怎樣永葆偉大。

我們崇敬偉大。

崇敬實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、在中華大地上全面建成了小康社會(huì)的偉大光榮，崇敬一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造只為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大主題，崇敬中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在革命、建設(shè)、改革開放和進(jìn)入新時(shí)代四個(gè)歷史時(shí)期所取得的偉大成就。篳路藍(lán)縷，初心不改。我們以這樣的偉大光榮、偉大主題、偉大成就，告慰中華民族在苦難中奮起的上下求索，告慰中國人民堅(jiān)韌不拔的奉獻(xiàn)拼搏，告慰中國共產(chǎn)黨人開天辟地的犧牲奮斗！“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！”習(xí)近平總書記代表全黨全國各族人民發(fā)出的最強(qiáng)音，激蕩著中華民族巍然屹立在世界東方的前所未有的自信、從容與底氣。

我們感悟偉大。

偉大光榮、偉大成就的取得，源自于偉大道路的開辟，這就是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的道路，這就是馬克思主義中國化的道路，這就是中國特色社會(huì)主義道路。中國共產(chǎn)黨用馬克思主義在中國的成功實(shí)踐，支撐起社會(huì)主義的美好未來，深刻地改變了一個(gè)東方古老落后大國的面貌，也深刻地改變了世界的格局，終結(jié)了西方將自己的道路與制度凌駕于全人類的所謂“歷史終結(jié)論”，這是全世界熱愛和平與發(fā)展的人民的福祉，這是人類文明的偉大創(chuàng)造。

百年風(fēng)雨兼程，百年光輝歷程，總有偉大精神之光的照耀。偉大建黨精神的首次提煉概括，為我們廓清了精神之源：堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民。這32字可歌可泣，震撼人心。在不同的歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人構(gòu)建起厚重、豐富的精神譜系，紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、抗疫精神……這些精神的源頭就是偉大建黨精神，而偉大建黨精神也必將滋養(yǎng)我們?cè)谛抡鞒讨欣^續(xù)譜寫新的時(shí)代精神，繼續(xù)從勝利走向勝利。

我們更要繼續(xù)創(chuàng)造偉大。

讓我們永遠(yuǎn)銘記、踐行歷史經(jīng)驗(yàn)的偉大啟示。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話總結(jié)的“九個(gè)必須”，是中國共產(chǎn)黨第一個(gè)百年奮斗的“成功密碼”，更是開創(chuàng)未來、開啟新輝煌的根本遵循。首要是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。歷史已經(jīng)證明，并將繼續(xù)證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興。

一百年的成長是由一年一年的年輪積累而成的，一百年的奮斗是由一個(gè)一個(gè)的五年組成的，但每一年的厚度、每一個(gè)五年的分量又確實(shí)不同。比較學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年和100周年大會(huì)上的重要講話，我們分明感到“95+5”在理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯上的賡續(xù)與開創(chuàng)。習(xí)近平總書記的偉大領(lǐng)袖風(fēng)范，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的偉大理論指引，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大保障和力量。新征程上，我們必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，繼續(xù)開創(chuàng)馬克思主義中國化、時(shí)代化的新境界。

偉大，來自每一個(gè)個(gè)體的奮斗，來自永遠(yuǎn)不竭的奮斗。偉大的黨與偉大的人民，命運(yùn)與共，生死相依。請(qǐng)記住2021年7月1日這一天，習(xí)近平總書記代表黨中央向全體中國共產(chǎn)黨員發(fā)出的偉大號(hào)召，這是黨的呼喚，是人民的呼喚，是時(shí)代的呼喚?！罢俦貞?yīng)，應(yīng)必戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝”，每一個(gè)共產(chǎn)黨員，當(dāng)許黨報(bào)國，在新的趕考之路上，奮勇爭(zhēng)先。要立志做9514.8萬中的優(yōu)秀一分子，做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳人；要融入14億多中國人民的大海，做大海里的一朵浪花，永遠(yuǎn)與人民血肉相連。以青春之奮斗，建設(shè)青春之現(xiàn)代化中國！

中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。

——《在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話》(2013年3月1日)。

要大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)。雷鋒、郭明義、羅陽身上所具有的信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進(jìn)取的銳氣，正是我們民族精神的最好寫照，他們都是我們“民族的脊梁”。要充分發(fā)揮各方面英模人物的榜樣作用，大力激發(fā)社會(huì)正能量，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

——在參加十二屆全國人大一次會(huì)議遼寧代表團(tuán)審議時(shí)的講話(2013年3月6日)。

中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。

——《在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》(2013年3月17日)。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。

——《在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》(2013年3月17日)。

新中國成立后，“高爐衛(wèi)士”孟泰、“鐵人”王進(jìn)喜、“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙取ⅰ爸R(shí)分子的杰出代表”蔣筑英、“寧肯一人臟、換來萬人凈”的時(shí)傳祥等一大批先進(jìn)模范，響應(yīng)黨的號(hào)召，帶動(dòng)廣大群眾自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)。王進(jìn)喜以“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的氣概，帶領(lǐng)石油工人為我國石油工業(yè)發(fā)展頑強(qiáng)拼搏，“鐵人精神”、“大慶精神”成為激勵(lì)各族人民意氣風(fēng)發(fā)投身社會(huì)主義建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。

——《在同全國勞動(dòng)模范代表座談時(shí)的講話》(2013年4月28日)。

要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)我國工人階級(jí)的偉大品格，用先進(jìn)思想、模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)全社會(huì)，不斷為中國精神注入新能量，始終做弘揚(yáng)中國精神的楷模。

——《在同全國勞動(dòng)模范代表座談時(shí)的講話》(2013年4月28日)。

必須大力弘揚(yáng)勞模精神、發(fā)揮勞模作用。榜樣的力量是無窮的。勞動(dòng)模范是民族的精英、人民的楷模。長期以來，廣大勞模以平凡的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，鑄就了“愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵，是我們極為寶貴的精神財(cái)富。

——《在同全國勞動(dòng)模范代表座談時(shí)的講話》(2013年4月28日)。

實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來，而且要在精神上強(qiáng)大起來。全國各族人民都要向勞模學(xué)習(xí)，以勞模為榜樣，發(fā)揮只爭(zhēng)朝夕的奮斗精神，共同投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)。

——《在同全國勞動(dòng)模范代表座談時(shí)的講話》(2013年4月28日)。

理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國夢(mèng)是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。

——《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話》(2013年5月4日)。

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂“茍日新，日日新，又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。

——《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話》(2013年5月4日)。

廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，“以青春之我……，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族”。要有逢山開路、遇河架橋的意志，為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前。要有探索真知、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果。

——《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話》(2013年5月4日)。

我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。

——《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話》(2013年5月4日)。

中國特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。

——《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話》(2013年5月4日)。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國精神。用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神振奮起全民族的“精氣神”。

——在接受拉美三國媒體聯(lián)合采訪時(shí)的答問(2013年5月)。

具有強(qiáng)烈的愛國情懷，是對(duì)我國科技人員第一位的要求?？茖W(xué)沒有國界，科學(xué)家有祖國。廣大科技人員要牢固樹立創(chuàng)新科技、服務(wù)國家、造福人民的思想，把科技成果應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中，把人生理想融入為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的奮斗中。

——在中國科學(xué)院考察工作時(shí)的講話(2013年7月17日)。

載人航天事業(yè)的成就，充分展示了偉大的中國道路、中國精神、中國力量，堅(jiān)定了全國各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的決心和信心。

——在會(huì)見神舟十號(hào)載人飛行任務(wù)航天員和參研參試人員代表時(shí)的講話(2013年7月26日)。

蘭輝同志始終把黨和人民的事業(yè)放在心中最高位置，是用生命踐行黨的群眾路線的好干部，是新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模。廣大黨員干部要學(xué)習(xí)他信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠的政治品質(zhì)，心系群眾、為民盡責(zé)的公仆情懷，忘我工作、務(wù)實(shí)進(jìn)取的敬業(yè)精神，克己奉公、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺咂犯瘢喂虡淞⒆谥家庾R(shí)，自覺做到為民務(wù)實(shí)清廉，更好發(fā)揮表率作用，不斷做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

——關(guān)于向踐行黨的群眾路線的好干部蘭輝同志學(xué)習(xí)的批示(2013年9月22日)。

道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟，要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，激勵(lì)人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。

——在會(huì)見第四屆全國道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者時(shí)的講話(2013年9月26日)。

精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。中華文明源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。

——在會(huì)見第四屆全國道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者時(shí)的講話(2013年9月26日)。

在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。不論樹的影子有多長，根永遠(yuǎn)扎在土里;不論留學(xué)人員身在何處，都要始終把祖國和人民放在心里。

——《在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的講話》(2013年10月21日)。

希望廣大留學(xué)人員繼承和發(fā)揚(yáng)留學(xué)報(bào)國的光榮傳統(tǒng)，做愛國主義的堅(jiān)守者和傳播者，秉持“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生理想，始終把國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福作為努力志向，自覺使個(gè)人成功的果實(shí)結(jié)在愛國主義這棵常青樹上。

——《在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的講話》(2013年10月21日)。

不久前寫過一篇《工匠》，現(xiàn)在想說說工匠精神。假以時(shí)日，會(huì)有權(quán)威部門給出明確的釋義。在當(dāng)下，要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看，古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說完美地詮釋了這種精神。

歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開了謎團(tuán)：“京師地平無山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也?！币獯罄谋人_斜塔聞名于世，但至于為什么會(huì)傾斜，直到今天也不明所以，唯一可以肯定的不是設(shè)計(jì)者的初衷;而“年齡”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過比薩斜塔的開寶寺塔，則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”，今天我們又如何不該伸出大拇指?“國朝以來木工，一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”，當(dāng)之無愧，可惜預(yù)浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳，只在沈括《夢(mèng)溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔，為首批公布的國家重點(diǎn)保護(hù)文物之一，是否預(yù)浩建的那個(gè)不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術(shù)十分高超，卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時(shí)分裂，又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢?近代在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個(gè)半圓球體，受震后壓力會(huì)均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識(shí)》云：“汴梁宋時(shí)宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳?！边@顯然只是一種猜想，哪有某個(gè)工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理?但歷史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個(gè)言若，以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”，因此，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)7月1日上午8時(shí)在北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平將發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記在講話中提出以史為鑒，開創(chuàng)未來。

欲知大道，必先為史。我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。講好黨的故事，黨員干部可以更加深刻地領(lǐng)悟到中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”的真諦，不斷堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化初心使命，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，凝聚奮進(jìn)力量，奮力譜寫新時(shí)代更加出彩的絢麗篇章。

講好黨的故事，傳承信仰堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠的政治品格。首關(guān)不過，余關(guān)莫論。信仰堅(jiān)定是黨員干部的“立身之本”，對(duì)黨忠誠是黨員干部的根本政治擔(dān)當(dāng)。百年黨史孕育出無數(shù)信仰堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠的英雄人物。無論是“砍頭不要緊，只有主義真”的夏明翰，還是“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的趙一曼，他們以生命赴使命，用熱血鑄忠誠，誓死捍衛(wèi)心中那份堅(jiān)定的革命信仰。新時(shí)代的黨員干部要學(xué)好黨的歷史，講好黨的故事，在政治歷練、思想淬煉、實(shí)踐鍛煉中提高政治站位，把準(zhǔn)政治方向，在大是大非面前保持政治清醒，讓理想信念更牢，思想境界更高，黨性修養(yǎng)更純，做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

講好黨的故事，厚植堅(jiān)守本心、一心為民的深厚情懷。落其實(shí)者思其樹，飲其流者懷其源。自中國共產(chǎn)黨成立之日起，“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”始終是共產(chǎn)黨人不變的初心和使命。長征時(shí)期，三名女紅軍在自己缺衣少食的情況下始終心系群眾，剪下自己的“半條棉被”送給老百姓；“生也沙丘，死也沙丘”的原蘭考書記焦裕祿即使病重也依然堅(jiān)守在治沙一線……這些感人至深的故事無不體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人矢志不渝、為民奉獻(xiàn)的精神品格。廣大黨員干部要講好黨的故事，講好英雄的故事，在實(shí)踐中不斷厚植“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為民情懷，砥礪“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的為民初心，盡心盡力解決人民群眾關(guān)心的“急難愁盼”問題，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

講好黨的故事，賡續(xù)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的紅色基因。中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部偉大的斗爭(zhēng)史。敢于斗爭(zhēng)是我們黨的鮮明品格。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)到改革開放，我們始終堅(jiān)持斗爭(zhēng)、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)換來如今和平穩(wěn)定、繁榮發(fā)展的大好局面。廣大黨員干部要講好黨的故事，從紅色故事中汲取精神力量，賡續(xù)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的紅色基因，激發(fā)黨員干部的愛黨愛國之志和奮進(jìn)奮發(fā)之力，以永不懈怠的精神狀態(tài)、踔厲風(fēng)發(fā)的先行姿態(tài)、實(shí)干苦干的工作作風(fēng)，一張藍(lán)圖繪到底，一茬接著一茬干，讓民族復(fù)興的希望在心中升騰，讓全民奮進(jìn)的力量在腳下匯聚，攜手走好新時(shí)代的長征路。

只有大力弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，讓凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂融入現(xiàn)代化建設(shè)的全過程，我們才能更加朝氣蓬勃地邁向未來、譜寫偉大復(fù)興的精彩樂章，中華民族才能更加自信、更加昂揚(yáng)地屹立于世界民族之林。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。

——2013年3月17日，習(xí)近平總書記在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話。

毛澤東同志說過：“人總是要有點(diǎn)精神的?！币粋€(gè)國家、一個(gè)民族更是如此。這種“精神”是一種情懷、一種超越，是一種不甘平庸、不甘屈服、不甘落后、不甘得過且過的血性和品格。人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。精神的力量是無窮的。習(xí)近平總書記關(guān)于“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神”的重要論斷，深刻闡明了精神力量對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重大意義，寓意深遠(yuǎn)、催人奮進(jìn)。

中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧的民族，是一個(gè)有理想、有抱負(fù)、有作為的民族，也是一個(gè)十分注重精神世界的修煉和砥礪的民族。在五千多年的文明歷史中，向往國家統(tǒng)一、民族興旺、人民安康、人生幸福的夢(mèng)想，如永不熄滅的燈光，照耀中華民族前行，也激發(fā)、培育和塑造了中華民族的偉大精神。這種民族精神包括“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神，“仁義博愛”“扶危濟(jì)困”的利他精神，“誠實(shí)守信”“謙敬禮讓”的自律精神，“憂勞興國”“儉以養(yǎng)德”的勤儉精神等等。這其中的核心就是愛國主義，主要內(nèi)容是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。正是憑著這種民族精神，中華民族創(chuàng)造和不斷發(fā)展了燦爛的中華傳統(tǒng)文化。

新的歷史時(shí)期，呼喚新的時(shí)代精神。黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，為中國精神注入了新的時(shí)代內(nèi)涵，這就是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放，最顯著的成績是快速發(fā)展，最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。30多年來，妨礙發(fā)展的思想觀念被逐步?jīng)_破，束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)被逐步改變，影響發(fā)展的體制弊端被逐步革除，人們思想大解放、觀念大轉(zhuǎn)變、精神大振奮。改革創(chuàng)新成為時(shí)代的最強(qiáng)音，成為社會(huì)發(fā)展的主旋律，成為引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流、體現(xiàn)中國社會(huì)發(fā)展方向的精神偉力。

中國精神既包括以愛國主義為核心的民族精神，也包括以改革開放為核心的時(shí)代精神。這是我們的興國之魂、強(qiáng)國之魂?？梢哉f，經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，13億中國人之所以能夠緊緊凝聚在一起，離不開中華民族共同培育的民族精神、共同凝結(jié)的時(shí)代精神。今天，中華民族正大踏步地走在偉大復(fù)興的新征程上。放眼中外歷史，每一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代，必定有昂揚(yáng)向上的精神與之伴隨。中國夢(mèng)就其內(nèi)在屬性和本質(zhì)而言，就是蘊(yùn)涵社會(huì)理想與愿景的人類基本精神活動(dòng)，從這個(gè)意義上看，中國精神是團(tuán)結(jié)一心實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神紐帶，是自強(qiáng)不息實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神動(dòng)力，是拼搏進(jìn)取實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神力量。

偉大的時(shí)代孕育偉大的精神，偉大的精神支撐偉大的夢(mèng)想。在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的新征途中，只有大力弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，讓凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂融入現(xiàn)代化建設(shè)的全過程，我們才能更加朝氣蓬勃地邁向未來、譜寫偉大復(fù)興的精彩樂章，中華民族才能更加自信、更加昂揚(yáng)地屹立于世界民族之林。

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

很高興能代表復(fù)興中學(xué)在這里發(fā)言。中華上下五千年，無數(shù)個(gè)背影與笑臉在星河中長明。像風(fēng)，吹開了遍地繁榮，給了我們春天；像云，點(diǎn)綴了碧海蒼穹，給了我們溫暖。而這無數(shù)個(gè)“給予者”，正是中國脊梁，昭示著中國精神。

看，她們用揮灑的汗水詮釋中國精神。

她們是一群平凡的姑娘，愛美、好奇、充滿活力，而訓(xùn)練場(chǎng)上的她們則堅(jiān)強(qiáng)勇敢，一改嬌氣和柔弱，高難度的訓(xùn)練從未喊苦叫停，正是這種不服輸、不怕苦的韌勁才有了賽場(chǎng)上中國女排八連冠的傲人成績。元?dú)馍倥萑翮鞅闶撬齻冎械囊粏T，因心臟問題暫別賽場(chǎng)，卻放棄了醫(yī)生的建議，在經(jīng)歷兩次心臟手術(shù)后，毅然重返女排，擔(dān)任起隊(duì)長，帶領(lǐng)女排姑娘們?nèi)〉靡粋€(gè)又一個(gè)輝煌成就?！扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，幾多磨難渾然不顧，她們用堅(jiān)毅頑強(qiáng)向世界詮釋中國精神！

聽，那朗朗的讀書聲是他用堅(jiān)守詮釋的中國精神。

“看到孩子們求知的眼神，我決定留下來?！睆堄駶L用一根扁擔(dān)，不僅挑回了書本，更挑起了孩子們的未來。缺少老師，他就成了全能教師，一人身擔(dān)數(shù)職；沒有廚師，他說服妻子跟他一起以學(xué)校為家，為孩子們做飯。運(yùn)書途中發(fā)生車禍摔傷了腿，他不疼嗎？讓妻子辭去工作來到大山，他不愧疚嗎？但他用那份真誠的堅(jiān)守向大家表達(dá)：他不后悔。他有著像杜子美一樣的博愛之心：“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！彼脠?jiān)毅執(zhí)著向世人詮釋中國精神！

感，那無數(shù)的白衣天使用擔(dān)當(dāng)詮釋中國精神！

二零二零年伊始，疫情肆虐，如同無數(shù)黑云壓在人們頭頂，社會(huì)沖蕩著不安與恐懼，我們多希望能出現(xiàn)一位英雄保護(hù)我們。而鐘南山院士就如一道金光，沖破黑云，將希望傳遞?！皼]有特殊情況，不要去武漢。”而他卻乘坐最近的一輛車前往疫情最嚴(yán)重的地方，一如十七年前的堅(jiān)定無畏。火神山、雷神山的快速竣工、無數(shù)的醫(yī)護(hù)人員從各地趕來，他們身著白衣，心有錦緞，無不在詮釋著中國速度、中國擔(dān)當(dāng)。他們有蘇軾的那份豪邁與堅(jiān)定，即使“穿林打葉”，也決定“一蓑煙雨”，相信會(huì)有美好的明天。他們用逆行擔(dān)當(dāng)詮釋了中國精神！

吾輩仍需懷有這份匠心，以堅(jiān)定無畏，以自信灑脫，為祖國再添一筆心上燈花！

謝謝大家，我的發(fā)言完畢！

黨的第十九次全國代表大會(huì)于2017年10月18日在北京由習(xí)近平總書記召開并主持。這是一次催人奮進(jìn)的大會(huì)，會(huì)上習(xí)近平總書記代表十八屆中央委員向黨的十九大作報(bào)告。我們從報(bào)告中看出了自黨的十八大以來，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過歷史接力棒，開啟了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。

黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想、行動(dòng)指南，在《中國共產(chǎn)黨章程》中明確了習(xí)近平總書記的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。

本次大會(huì)主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。

2012年黨的十八大會(huì)上提出到2020年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)；

歷經(jīng)五年的深化改革，直到2017年10月，習(xí)近平總書記在報(bào)告中又提出了許多新觀點(diǎn)、新舉措，短短的數(shù)年時(shí)間內(nèi)，解決了我國十幾億人口最基本的溫飽問題。

今日中國，人民對(duì)美好生活的向往，已經(jīng)從單一的低層次的吃飽穿暖向深層次多元化的需求轉(zhuǎn)變。人民群眾在解決溫飽問題和進(jìn)入小康社會(huì)以后，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長，不能再以物質(zhì)文化需要簡(jiǎn)單概括，也不能單獨(dú)依靠經(jīng)濟(jì)建設(shè)解決問題。我們熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。在這個(gè)意義上說，新的社會(huì)主要矛盾的表述指向的是人類的全面發(fā)展，跟中國特色社會(huì)主義“五位一體”的總體布局和“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局更能夠無縫對(duì)接，也咬合得更加緊密。

從二〇二〇年到二〇三五年,是基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)期；

從二〇三五年到本世紀(jì)中葉,是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國時(shí)期。

黨的十九大報(bào)告指出：“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平發(fā)展仍然是時(shí)代主題?！比祟惿钤谕粋€(gè)地球村，各國日益相互依存、命運(yùn)與共，不論人們身處何國、信仰何如、是否愿意，實(shí)際上已經(jīng)處在一個(gè)命運(yùn)共同體中。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化的深入發(fā)展，糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問題層出不窮。十九大報(bào)告中所指出的：“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”就是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的核心，我們從政治、安全、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等五個(gè)方面推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

而近些年，原生態(tài)的復(fù)原，更多的農(nóng)家樂、民宿等旅游業(yè)的發(fā)展迅速崛起。隨著生態(tài)文明的建設(shè)，重大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程的開展，森林覆蓋率也持續(xù)得到提高。國內(nèi)各大企業(yè)也紛紛加入生態(tài)環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)中來，2016年支付寶客戶端設(shè)計(jì)的一項(xiàng)名為“螞蟻森林”的公益行動(dòng)，旨在呼吁更多人參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)中來，經(jīng)過一年多的時(shí)間，截至2017年8月底，通過支付寶用戶們的努力在內(nèi)蒙古阿拉善、庫布其、甘肅威武等地區(qū)共種植了1025萬棵樹。這些樹將根系深深的扎根荒漠，為守護(hù)地球、防風(fēng)固沙做出自己的貢獻(xiàn)。

今年十一月，中共上海市委黨校、上海黨建服務(wù)中心、人民網(wǎng)上海頻道、smg東方廣播中心以及阿基米德fm聯(lián)合推出了“學(xué)習(xí)同心圓·十九大精神十九人講”音頻直播黨課。由19名黨校專家與教授緊緊圍繞十九大報(bào)告，緊密結(jié)合基層黨建實(shí)際，為黨員群眾解讀十九大精神。黨的十九大精神以及習(xí)近平總書記作的報(bào)告內(nèi)容博大精深、意義深遠(yuǎn)，我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好，結(jié)合自身工作性質(zhì)貫徹好十九大精神。認(rèn)真研究十九大精神的中心思想，在實(shí)際工作中堅(jiān)持十九大精神為思想指導(dǎo)，只有在實(shí)踐中學(xué)以致用才能真正貫徹好十九大精神。在思想上提高認(rèn)識(shí)，將自身思想和行為統(tǒng)一到十九大精神上，把所學(xué)所想所感悟到的都轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出，“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！睔v史川流不息，精神代代相傳。新時(shí)代賦予建黨精神新的時(shí)代內(nèi)涵，黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟“32字”建黨精神的深邃要義，繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，將偉大建黨精神轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的持久精神動(dòng)力。

堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，就必須要“革命理想高于天”，將忠誠刻入“靈魂深處”，將對(duì)黨忠誠體現(xiàn)在一言一行中，落實(shí)在每一次選擇、每一份堅(jiān)守中，當(dāng)好對(duì)黨忠誠的“實(shí)踐者”?！耙允窞殍b，可以知興替。”一個(gè)偉大的民族必需銘記歷史，銘記歷史就要深刻了解、全面掌握黨的創(chuàng)立背景、奮斗歷程、曲折經(jīng)歷和成長經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走的理想信念。站在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，黨員干部要始終牢記初心使命、堅(jiān)定政治信仰、堅(jiān)守政治立場(chǎng)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，以馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦。要深入學(xué)習(xí)黨的歷史，正確看待歷史，堅(jiān)定把“建黨精神”繼續(xù)傳承下去，傳播信念火種、賡續(xù)紅色基因，在黨言黨、在黨為黨、在黨愛黨，進(jìn)一步感黨恩、聽黨話、跟黨走，自覺做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。

踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，就必須要“千古風(fēng)流在擔(dān)當(dāng)”，就必須要敢于“打倒自己”、敢于超越自我，敢于打破壇壇罐罐，當(dāng)好挑戰(zhàn)極限的“攀登者”。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)?；赝倌挈h史，從拋頭顱、灑熱血的革命烈士，到忘我投入現(xiàn)代化建設(shè)的一支支青年突擊隊(duì)，再到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上揮灑汗水的廣大青年……事實(shí)證明，人民有信仰，國家有力量，民族有希望。作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的建設(shè)者、見證者，當(dāng)代中國青年生逢盛世、責(zé)任在肩，有“爭(zhēng)第一、創(chuàng)唯一”的目標(biāo)追求，要牢記“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感，敢于打破壇壇罐罐，勇當(dāng)“第一個(gè)吃螃蟹的人”，做到斗志昂揚(yáng)，勇往直前，自覺投入到偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的建設(shè)中來。

不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，就必須要“咬定青山不放松”，有“一心一意”的干勁，有“一鼓作氣”的沖勁，當(dāng)好攻堅(jiān)克難的“奮進(jìn)者”?！盀橛袪奚鄩阎荆医倘赵?lián)Q新天。”在中國革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期，共產(chǎn)黨人不怕犧牲、不畏艱險(xiǎn)、不懈奮斗，書寫了可歌可泣的光輝事跡?！安慌聽奚?、英勇斗爭(zhēng)是共產(chǎn)黨人的崇高品質(zhì)和偉大精神。無論時(shí)代如何改變，中國共產(chǎn)黨的精神之源不會(huì)改變。踐行建黨精神，黨員干部必須堅(jiān)持人民立場(chǎng)，在崗位上練真本領(lǐng)，在責(zé)任前挑重?fù)?dān)子，下定“不破樓蘭終不還”的決心，敢于承擔(dān)工作中最重、最難、最累的事，在急難險(xiǎn)重的歷練中不斷放大自身格局，始終保持昂揚(yáng)向上的奮斗姿態(tài)，始終保持敢于攻堅(jiān)克難的斗爭(zhēng)精神，不忘赤子之心，不懼艱難險(xiǎn)阻，不墜青云之志，不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)。

對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民，就必須要“一枝一葉總關(guān)情”，以人民為“本”，以人民為“師”，以人民為“鏡”，當(dāng)好人民群眾的“服務(wù)者”。江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。過去一百年，中國共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，是我們黨工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。年輕干部作為未來的開創(chuàng)者，要立足本職崗位，踐行黨的宗旨，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)重任，向著實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的目標(biāo)去，始終同人民想在一起、干在一起，把解決人民群眾的“急難愁盼”作為一切工作的著力點(diǎn)，把黨的溫暖送到群眾的心坎上，讓改革發(fā)展成果切實(shí)惠及到群眾，努力為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮。

2019年5月30日，正值全國科技工作者日。中國科協(xié)主席萬鋼，科技部黨委組書記、部長王志剛，中國科學(xué)院院長、黨委書記白春禮，中國工程院黨組書記、院長李曉紅，中國科協(xié)黨組書記懷進(jìn)鵬，以“追夢(mèng)”、“科技”、“行動(dòng)”為關(guān)鍵詞，以“禮贊共和國，追夢(mèng)新時(shí)代”、“科技志愿服務(wù)，我們一直在行動(dòng)”為主題，向全國廣大科技工作者表示節(jié)日的問候和祝愿。

科技?jí)粝霝樽鎳炫龋瑒?chuàng)新之火因愛國而燎原?？萍脊ぷ髡撸侵脯F(xiàn)代社會(huì)中，以相應(yīng)的科技工作為職業(yè)，系統(tǒng)性的從事科學(xué)和技術(shù)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展、傳播和應(yīng)用活動(dòng)的人員，他們不僅在推動(dòng)我國科技工作不斷發(fā)展的過程中、在實(shí)現(xiàn)建設(shè)世界科技強(qiáng)國的征途中承擔(dān)著主力軍、先鋒隊(duì)的關(guān)鍵作用，更是時(shí)代的大夢(mèng)想家。在5月30日第三屆全國科技工作者日的這天，在這屬于科技工作者的節(jié)日里，讓我們向創(chuàng)新致敬、向夢(mèng)想致敬，更向?yàn)榱斯埠蛧睒s強(qiáng)大而嘔心瀝血、燃燒自己的燃燈者們致敬！

司馬遷曾言：“常思奮不顧身，而殉國家之急”。驀然回顧，不難發(fā)現(xiàn)，我國的科技發(fā)展史，實(shí)際上就是一部由無數(shù)孤獨(dú)奉獻(xiàn)的科研工作者嘔心瀝血所書寫地“知識(shí)分子愛國史”，回溯過往歲月，我們依舊可以清晰的喊出他們的名字：面對(duì)國外勢(shì)力的阻撓與干擾，排除萬難、一心歸國，要為百廢待興的新中國建設(shè)貢獻(xiàn)能量的“中國航天之父”錢學(xué)森；在烽火戰(zhàn)亂的歲月里，于滿地焦土之上深培桃李，縱然這一生風(fēng)霜如刀刻，卻依舊寧靜致遠(yuǎn)的當(dāng)代物理學(xué)先驅(qū)和奠基人葉企孫；出身名門，于求學(xué)期間便立下救國鴻志，海外名校學(xué)成后毅然歸國，投身于祖國的核物理研究項(xiàng)目中，終因核輻射影響，不幸離世的“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋欢劢剐聲r(shí)代，更是有無數(shù)傳承老前輩衣缽的科研人員，為祖國的科技發(fā)展而披瀝風(fēng)雨，一往無前：盤點(diǎn)了世界屋脊的生物“家底”，將短暫的生命風(fēng)華盡數(shù)留在了雪域高原的“種子獵人”鐘揚(yáng)；用‘以身許國’詮釋赤子初心，工作起來不要命的“科研瘋子”黃大年；十年如一日默默耕耘在核能科技領(lǐng)域，最終實(shí)現(xiàn)我國先進(jìn)核能研發(fā)走向世界前沿夢(mèng)想的石秀安......正是這些醉心科研、一心報(bào)國的“民族脊梁”，將“國之重器”的精髓薪火相傳，為所有的科技知識(shí)分子們點(diǎn)燃了一盞盞不能被時(shí)代和歲月所熄滅的愛國主義明燈。

居里夫人曾說“人類需要夢(mèng)想者”。而這些為了共和國的輝煌明天醉心于科研事業(yè)的發(fā)展，而淡泊自身得失的科技工作者們，都是當(dāng)之無愧的“大夢(mèng)想家”，他們的夢(mèng)，便是有著‘亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔’的豪情，人人勇做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭兵；他們的夢(mèng)，便是在最短時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)完成中國由“科技大國”到“科技強(qiáng)國”的華麗變身；他們的夢(mèng)，始終與我國的科學(xué)發(fā)展科技進(jìn)步緊緊相連；他們的夢(mèng)，便是所有中國人民共同期待盼望的偉大“中國夢(mèng)”！

今時(shí)今日，讓我們一齊緬懷，追念那些已經(jīng)離開了我們的“追夢(mèng)人”；此時(shí)此刻，讓我們共同致意，向那些仍不停奔跑在科技前沿的“趕路人”致敬！

在聆聽了《習(xí)總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》之后我心潮澎湃，心情久久不能平靜。一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?cè)谥腥A民族危亡時(shí)刻，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)中國人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，以英勇頑強(qiáng)的奮斗向全世界莊嚴(yán)宣告，中國人民從此站起來了!帶領(lǐng)全國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來!踐行了為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心和使命!

新時(shí)代共產(chǎn)黨員，要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的革命傳統(tǒng)，牢記初心使命、堅(jiān)定信仰信念，把革命精神內(nèi)化于心、外化于行，身為公安民警更需要堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章，在奮力開創(chuàng)xx公安工作新局面上展現(xiàn)自我擔(dān)當(dāng)。作為公安機(jī)關(guān)服務(wù)群眾的重要窗口，我們始終把人民滿意作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，立足崗位，積極主動(dòng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，營創(chuàng)高質(zhì)量營商環(huán)境;扎實(shí)開展好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)解決人民群眾和中外人員在出入境領(lǐng)域的困難事、煩心事、急盼事，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力和成果，讓群眾有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感。

中國精神議論文1000字精選篇九

中國精神是由中國人的汗水、心血甚至生命鑄造而成的。它象征著中國人民勇往直前、團(tuán)結(jié)一致、百折不屈的精神。

他是我們前進(jìn)的指路燈，他是茫茫大海中的燈塔，他號(hào)召著我們前進(jìn)！前進(jìn)！在前進(jìn)！

在中國精神的感召下涌現(xiàn)出無數(shù)位愛國兒女，無論他們身處何境，無論中國多么貧窮，他們也不會(huì)為了自己的一點(diǎn)小小的利益，留下姓名，惹人注目。因?yàn)樗麄冎挥幸粋€(gè)名字：中國！

鄧稼先是我國核武器的開拓者，他為了這項(xiàng)工作不管家庭，在1979年初夏，他受到了嚴(yán)重的核輻射，在生命的最后一刻，他仍然頑強(qiáng)工作，還說如果有來生，他仍然選擇中國，仍然選擇核事業(yè)。他先干當(dāng)無名英雄，隱姓埋名數(shù)十年，他堅(jiān)決放棄了國外優(yōu)裕的生活，毅然決定回來建設(shè)一窮二白的祖國。他令我非常感動(dòng)，我們國家之所以有今天，就是因?yàn)檫@些先輩們對(duì)祖國無私的奉獻(xiàn)，他們甚至愿意舍棄自己的生命。鄧稼先是一個(gè)真正的愛國主義者，他不等待什么特殊的機(jī)會(huì)，而是在自己的崗位上表現(xiàn)自己對(duì)祖國的熱愛。

方志敏臨死前不忘中國，在獄中那艱苦的環(huán)境下，用他那堅(jiān)持不懈、永不屈服的精神寫下了《可愛的中國》和《清貧》等作品。他死時(shí)僅僅才36歲。

今天，我們中國站起來了，不再像以前那樣受盡屈辱，受盡欺侮，打開世界地圖，中國像一頭大公雞似的，挺起胸膛，大聲呼喊：中國站起來了，不再像以前那么懦弱了！中國站起來了！

站在中國的珠穆朗瑪峰往下遙望，祖國的大好河山雄偉壯觀，大樓一幢一幢的“升”起，中國要向全世界宣布：中國繁榮起來了！

我看見了，我看見了雄偉的長城，像一條巨龍縱橫的穿梭在鴨綠江和嘉峪關(guān)之間！

我看見了，我看見了柔美的運(yùn)河，像一條飄帶輕柔的漂浮在北京和杭州之間！

我看見了，我看見了高聳入云的珠穆朗瑪峰，“剛強(qiáng)”的矗立在青藏高原上……。

中國精神在于奉獻(xiàn)：那些應(yīng)急搶救工人，深更半夜的時(shí)候，別人在睡覺，而他們卻在默默無聞的為我們奉獻(xiàn)著，元旦節(jié)時(shí)，別的人們都在為家庭團(tuán)圓而快樂，而他們卻頂著寒風(fēng)做著搶修……他們身上顯現(xiàn)出一種剛強(qiáng)的中國精神！

中國精神是無私的、是友愛的、是奉獻(xiàn)的、是互助的……一種無私的精神+友愛的精神+奉獻(xiàn)的精神+互助的精神=中國精神！

中國精神議論文1000字精選篇十

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我認(rèn)為最能代表“中國精神”的“年度之星”是被人親切地稱為“糖丸爺爺”的顧方舟先生。

誠然，另兩位人物各有千秋。我們歌頌許其鳳高瞻遠(yuǎn)矚，為國考慮，彌補(bǔ)研究短板，突破技術(shù)封鎖；我們贊揚(yáng)毛蔚放棄高薪，毅然回國，開創(chuàng)芯片量產(chǎn)，不忘報(bào)國初心。但是，在我看來，顧方舟更值得這份榮譽(yù)。他舟車勞頓，舉家搬遷；他以身試藥，犧牲小我；他潛心科研，積極探索——在他身上，更好地體現(xiàn)了新時(shí)代的“中國精神”的內(nèi)核。因此，顧方舟是我心中當(dāng)之無愧的“年度之星”。同時(shí)，他也激勵(lì)著我們要勇踏拓荒之旅，去綻放奉獻(xiàn)之花。

他勇踏拓荒之旅，折射出中國精神勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的璀璨光輝。當(dāng)顧方舟義無反顧地開始從事公共衛(wèi)生事業(yè)，當(dāng)脊髓灰質(zhì)炎將無數(shù)患兒的一生褪為灰色，多少悲劇促使他下定決心，研制疫苗，擊敗病魔。北宋文壇泰斗蘇軾曾言道：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”此言信然。顧方舟在漫漫修遠(yuǎn)的荒蕪中上下求索，在一片空白的科研背景下艱難地邁出一步又一步，終于實(shí)現(xiàn)全國“無脊髓灰質(zhì)炎”之夢(mèng)，他用小小的一顆糖丸，守護(hù)了中國兒童未來。

他催綻奉獻(xiàn)之花，勾勒出中國精神舍小為大、報(bào)效祖國的宏偉藍(lán)圖。為了更接近實(shí)驗(yàn)用的猴子，顧方舟帶著老母稚子搬到昆明的山中；為了測(cè)試疫苗的免疫效果，他把第一顆糖丸喂給了自己不滿周歲的兒子。我一直十分敬仰陶行知的一句話：“捧出一顆心來，不帶半根草去?！本梢姟皻鋸椫浮庇诿?，埋頭奉獻(xiàn)三十載，大國重器顯威風(fēng)；君可見“時(shí)代楷?！睆埞鹈?，投身支教并改寫山區(qū)命運(yùn)，一生清貧卻成為精神高標(biāo)?！吧懋?dāng)一葉無輕重，愿將一生獻(xiàn)宏謀。”正是因?yàn)橛羞@些無私奉獻(xiàn)、默默犧牲的身影，才豐富了我們的中國精神、撐起了我們的中國脊梁。

許其鳳走在時(shí)代前沿，以一己之力為國家軍隊(duì)鋪路，他的前瞻性和大局觀值得贊揚(yáng)；毛蔚作為“世界第一才女”，將在國外學(xué)到的知識(shí)用在建設(shè)祖國上，她的純潔初心令人嘆服。但平凡如我們，可能做不到像許其鳳先生那樣去預(yù)測(cè)未來國際局勢(shì)，我們也沒有毛蔚那樣超出常人的天才智商，我想，我們可以學(xué)習(xí)顧方舟勇于踏上拓荒之旅的魄力，學(xué)習(xí)顧方舟澆灌奉獻(xiàn)之花的堅(jiān)定，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量！

是的，運(yùn)海摶扶，必借垂天之羽；乘流擊汰，必佇飛云之楫。讓我們以拓荒精神為垂天之羽，以奉獻(xiàn)精神為飛云之楫，如此，定能傳承中國之精神，璀璨明日之星空！

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！

中國精神議論文1000字精選篇十一

近日讀了一本季羨林先生的演講和文章的集子，第一次讀這樣的書，但是可以整體體現(xiàn)出季老的想法，我認(rèn)為還是很有感觸的，應(yīng)該寫一寫，多年之后再讀，然后進(jìn)行比較，看看有沒有新的發(fā)現(xiàn)，畢竟閱歷很能影響一個(gè)人對(duì)于事物的看法。

季老是20xx年去世的，他經(jīng)歷了時(shí)代的變遷，跨入21世紀(jì)之前，他有著很多憧憬和向往，當(dāng)然也有很多對(duì)20世紀(jì)的批評(píng)和他看到的可能順延到21世紀(jì)的不好的風(fēng)氣。在我看來季老就是一個(gè)預(yù)言家，或者不如說是季老對(duì)社會(huì)有很透徹的分析更準(zhǔn)確，因?yàn)樗先思艺f的問題在現(xiàn)在看來是有過之而無不及。

先談一談大的方面吧，季老認(rèn)為“三十年河?xùn)|三十年河西”，之前都是西方的文明引領(lǐng)者社會(huì)進(jìn)步，如今該輪到東方文明了，這同中國的崛起，東亞地區(qū)逐漸繁榮的現(xiàn)實(shí)是溫和的。季老還講西方的文化主張分析，任何事物都要不斷地分解，一部分一部分地分析，直到不能再分為止。不說這樣的方式好還不是不好，它造成了嚴(yán)重的環(huán)境問題，使地球變得越來越糟糕。而反觀東方的文化是綜合的，講究全局統(tǒng)籌的，應(yīng)該是醫(yī)治社會(huì)問題的良藥。不論東方文化是不是要重放異彩，我們首要的問題是傳統(tǒng)文化已經(jīng)被丟失的差不多了。

季老在上個(gè)世紀(jì)就已經(jīng)看到社會(huì)的浮躁，年輕人所謂新潮的思想帶來的是多么無趣的行為?，F(xiàn)在看來季老的分析是極為透辟的，全社會(huì)的人都聚焦在“權(quán)”、“錢”上，唯利是圖，過去樸素的民風(fēng)淡了，人與人之間的距離也遠(yuǎn)了，過去我們?nèi)兆与m然過得窮，但是人是健康的，每個(gè)人都勤勤懇懇的工作，積極向上，如今那樣的日子好像不存在了。

很難想象中國作為東方文化的重要代表，她的未來是什么樣的，當(dāng)然會(huì)變好這是毋庸置疑的，我希望未來中國的強(qiáng)大是有精神力支持的，中國人信仰了五千年的傳統(tǒng)不能丟失，這不是封建，這是真正意義上的民族性，失掉了民族性，中國就要病了。

季老已離去多年，這世上早就沒有了大師，只剩下了一代代地追隨者，你是我是大家都是，我們有責(zé)任把大師的精神傳承下去，讓這中華民族再現(xiàn)盛世雄風(fēng)！

中國精神議論文1000字精選篇十二

不了那驚心動(dòng)魄的一刻。大家目不轉(zhuǎn)睛的盯著電視屏幕，當(dāng)奧委會(huì)主席薩馬蘭奇宣布奧運(yùn)會(huì)在北京舉行時(shí)。全國沸騰起來，人們歡呼著，舉著五星紅旗沖向街道高呼：中國萬歲！北京萬歲！

中國人曾經(jīng)被外國人稱為“東亞病夫”。中國出口商品也受到歧視。就是有千千萬萬的愛國同胞，用自己的滿腔熱情和聰明才智。在各行各業(yè)中大展鴻圖，取得了驕人的成績。在神州大地上，“神舟五號(hào)”“神舟六號(hào)”“嫦娥一號(hào)”相繼發(fā)射成功。這就證明了中國的實(shí)力。奧運(yùn)會(huì)選擇在中國舉行是對(duì)的。

舉國上下掀起了一股迎奧運(yùn)的熱潮。各個(gè)城市在抓緊建設(shè)，以嶄新的面貌迎接奧運(yùn)。人們紛紛走進(jìn)英文培訓(xùn)班，主動(dòng)學(xué)說英語。我們小學(xué)生也不甘落后，用自己的實(shí)際行動(dòng)來迎接奧運(yùn)。學(xué)校舉行的校運(yùn)會(huì)，同學(xué)們踴躍報(bào)名，積極參加。我報(bào)了女子800米長跑。由于平時(shí)缺乏鍛煉，對(duì)于我來說這是一次挑戰(zhàn)。剛開始我信心滿滿的參加了課外訓(xùn)練?？墒桥芰藘扇ο聛恚阊嵬溶?，氣喘吁吁。到了第二天走起路來一瘸一拐的，腿疼得要命。

我真想打退堂鼓。是亞洲第一飛人劉翔的奧運(yùn)精神鼓勵(lì)著我。想到他平時(shí)刻苦訓(xùn)練的事跡；想到他在奧運(yùn)場(chǎng)上百米跨欄的矯健身姿；想到他身披五星紅旗躍上高高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。我不由得慚愧。終于克服了種種困難，堅(jiān)持到最后。

奧運(yùn)精神在激勵(lì)著每一個(gè)中國人。大家在自己的學(xué)習(xí)和工作上加倍的努力。要讓外國人看到日新月異的新中國。

中國精神議論文1000字精選篇十三

懷著一種崇敬的心情讀完了錢穆先生寫的，中國文化精神。讀完的第一個(gè)感受就是，作為一名中國人我們應(yīng)該自信，都應(yīng)該把“應(yīng)該”這個(gè)詞去掉。很多時(shí)候我們不自信，是我們對(duì)自己根的文化了解的太少，在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的潮流中，我們少不了對(duì)物質(zhì)的追求，但在物質(zhì)追求中，不能忘了我們的精神文化。

書中說到，中國文化就體現(xiàn)在中國人身上，就像英國文化也體現(xiàn)在英國人身上一樣。從中國人身上就能看到傳統(tǒng)的家文化，國文化，中國文化看中如何“做人”；西方文化看中如何“成物”。因此中國文化更重在“踐行人道”；而西方文化則更重在“追尋物理”。讓我想到大學(xué)老師說的，希臘哲人在愛琴海邊上思考著人與物的關(guān)系,印度哲人在恒河邊上思考著人與神的關(guān)系,而中國哲人則在黃河邊上思考著人與人的關(guān)系。

可以看出來中國文化更注重的是精神，做人。這就是中國文化偉大的地方，做人得大家做，所以要無條件的做。我們今天，還能學(xué)做孔子，至少可做一不賢的孔子，復(fù)興中國文化的大道就在此。

書中寫道，作者去日本，感受到日本在飛速發(fā)展的同時(shí)，日本的本民族氛圍也很濃，他們能不忘本，日本人很以日本為榮，甚至還帶些傲慢，而在中國講中國，中國人則覺得中國的全要不得。我們就要學(xué)習(xí)西方的，我們急于前進(jìn)，要變，使我們陷在一時(shí)常的病態(tài)下，我們知變而不知化。讓我想到在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我國的作戰(zhàn)方式都與蘇聯(lián)不同，蘇聯(lián)是從城市開始進(jìn)攻，而根據(jù)我國實(shí)情，則是從農(nóng)村包圍城市。所以在面對(duì)文化交流，學(xué)習(xí)中，我們首先想到的也應(yīng)該是根據(jù)自身情況的基礎(chǔ)上，加以了解判斷與吸收。

在講到文化傳統(tǒng)中的沖突與調(diào)和時(shí)，我感受到了我們中國文化強(qiáng)大的調(diào)和性，想想第一次，第二次世界大戰(zhàn)，都是有西方文化的帝國主義國家發(fā)起的，他們之間的沖突乃是西方文化內(nèi)部自身的大沖突，西方文化中一面講“個(gè)人自由”，一面講“集體統(tǒng)治”，這本來不就是一大沖突嗎？看看我們中國文化，照中國人的想法，一男一女，配合在一個(gè)家庭之內(nèi)而成為了一夫一婦。既同在一家之內(nèi)，大可不必再各爭(zhēng)自由互論平等。在中國，就變成修身，齊家，治國，平天下一路貫通下去。之所以說中國文化調(diào)和力量很大，是因?yàn)樵谥袊幕泻苡小胺执纭薄１热?，佛教再中國魏晉南北朝，隋唐時(shí)期傳入中國的，那時(shí)的中國人，一面信受了一個(gè)出家的宗教，而另一面又保留著一個(gè)大家庭傳統(tǒng)，其間卻沒有發(fā)生過沖突。不得不說，中國文化調(diào)和性，兼容性都很大。

中國傳統(tǒng)文化具有完整性，先要學(xué)“為人”。學(xué)為人，要“盡人道”。中國文化的完整性，寄托在我們每一個(gè)人身上。每人可以影響其他人。窮則獨(dú)善其身，先影響我自己，其次可以影響到我家，影響到我朋友。達(dá)則兼濟(jì)天下，就從這里達(dá)去。范仲淹為秀才時(shí)有言“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；顧亭林有言：“天下興亡匹夫有責(zé)”。從這些流傳下來的名句中，就能深刻地感受到中國文化的一種士的理想與培養(yǎng)。我們現(xiàn)在提倡文化自信，我覺得首先就要弘揚(yáng)我們傳統(tǒng)文化中的士精神。

都知道中國是一個(gè)人情社會(huì)。中國人不看重外面事業(yè)，而看重在內(nèi)面的性情上?？吹竭@句話時(shí)，我首先想到了四大名著之一的水滸傳，讀后感里面的108位梁山好漢，個(gè)個(gè)都是性情中人啊，這就是中國文化。在家可以做好兒女，好丈夫，好妻子，對(duì)外可以做一個(gè)夠得上朋友的，或做一好下屬，好上司。這些從哪里來，一切皆從“性情”來。

圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多?！献印兜赖陆?jīng)》。

圣人是不存占有之心的，而是盡力照顧別人，他自己也更為充足；他盡力給予別人，自己反而更豐富。這是中國人一番極高深的道理，而在一種極平凡的人生中表現(xiàn)。

看完這本書，才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)自己本民族的文化竟了解的那么少，源遠(yuǎn)流長的中國文化在我們每一個(gè)中國人身上都有很好的體現(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該好好品讀一下《論語》《道德經(jīng)》。

中國精神議論文1000字精選篇十四

中國的詩、書、畫、戲劇等文學(xué)藝術(shù)均呈現(xiàn)出鮮明的“寫意精神”，并帶來象征的、變形的、抽象的、表現(xiàn)的等復(fù)雜多變的形式演進(jìn)，中國畫更是其突出的代表。中國畫從原始巖畫到當(dāng)代中國畫，“寫意精神”貫穿始終，形成其藝術(shù)特質(zhì)和獨(dú)特的繪畫體系。千百年來，不論中國畫藝術(shù)如何呈現(xiàn)出變化無窮的瑰麗風(fēng)姿，工筆畫也好，寫意畫也好，但萬變不離其宗，即植根于中國傳統(tǒng)文化深層哲理內(nèi)涵的儒、道、老莊哲學(xué)，其長期主導(dǎo)并影響中國社會(huì)的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)生活。

所謂“寫意精神”是指在創(chuàng)作中以主觀情感為主導(dǎo)的創(chuàng)造性藝術(shù)沖動(dòng)和表現(xiàn)形式，畫家通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和客觀物象的深入觀察、體會(huì)、分析和研究提煉并創(chuàng)造出具有典型象征意義的藝術(shù)形象，以主觀情感的“寫意精神”為先導(dǎo)，“意在筆先，象生其后”，強(qiáng)調(diào)主觀情感對(duì)事物的能動(dòng)作用。

中國畫家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，以“寫意”為主導(dǎo)，以自己的主觀情感去感受外在的物象，外在物象總是屬于“意”的統(tǒng)轄之中，不是單純地模仿自然，而是在對(duì)自然物象深刻理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行主觀創(chuàng)造，達(dá)到“感悟生命，抒情表意”的目的。一方面將“物”情感化，另一方面將“意”對(duì)象化，“眼中之竹”演繹為“胸中之竹”，帶有畫家強(qiáng)烈個(gè)人情感，經(jīng)過經(jīng)營構(gòu)思提煉熔冶，“胸中勃勃，遂有畫意”隨機(jī)應(yīng)變而跡化，由此而出現(xiàn)氣韻生動(dòng)、散點(diǎn)透視、隨類賦彩等各種“傳神”的創(chuàng)作形式和優(yōu)秀作品。藝術(shù)創(chuàng)作不是以主觀去追求客觀，而是強(qiáng)調(diào)生命活力與作者心靈世界的融合，以達(dá)到物我交融，神形兼?zhèn)涞哪康模纱似渥髌凡拍芨窀唔嵮?，生?dòng)傳神。

在中國畫領(lǐng)域，就字面意思理解，長期存在將“工筆畫”與“寫意畫”對(duì)立的狀態(tài)，殊不知“寫意精神”是中國畫之靈魂，同樣貫穿于工筆畫創(chuàng)作之始終，審美本質(zhì)是殊途同歸，同樣要求境界高遠(yuǎn)，傳神寫意，氣韻生動(dòng)。大量畫家、理論家糾纏于其中，其實(shí)使用任何工具、材料的不同畫種均創(chuàng)作了優(yōu)秀的藝術(shù)作品，工具、材料是為人服務(wù)的，畫家的文化修養(yǎng)不同，作品才有高下之分。工筆畫的“工、板、死”，在大量的`寫意畫中同樣存在。境界高遠(yuǎn)，傳神寫意的工筆經(jīng)典作品自古以來舉不勝舉，。明清以降，居廉、居巢的“撞水撞粉”沒骨畫法更是直接從視覺上打破了工筆畫與寫意畫的界線，成為當(dāng)代工筆畫創(chuàng)作借鑒的經(jīng)典。當(dāng)代工筆畫在水與色、水與墨之間“撞、潑、灑”等各種千變?nèi)f化的技法應(yīng)用，創(chuàng)造了當(dāng)代工筆畫新的輝煌。

藝術(shù)的根本在于創(chuàng)造，“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，不論是工筆畫也好寫意畫也好，只要我們把握中國畫的“寫意精神”，吃透?jìng)鹘y(tǒng)，吞吐古今，融會(huì)中西，加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，從生活中汲取營養(yǎng)，敢于探索創(chuàng)新，內(nèi)容形式上獨(dú)樹一幟，中國畫藝術(shù)的長河，必將出現(xiàn)更多璀璨的藝術(shù)精英與精品。

（有刪改）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

a.不管是工筆畫還是寫意畫，其內(nèi)在精神都是長期主導(dǎo)并影響中國社會(huì)意識(shí)形態(tài)和社會(huì)生活的儒、道、老莊哲學(xué)。

b.“寫意精神”是指在創(chuàng)作中以主觀情感為主導(dǎo)的創(chuàng)造性藝術(shù)沖動(dòng)和表現(xiàn)形式，強(qiáng)調(diào)主觀情感對(duì)事物的能動(dòng)作用。

c.世人將工筆畫與寫意畫對(duì)立起來，其實(shí)寫意精神是中國畫之靈魂，工筆畫也要境界高遠(yuǎn)，傳神寫意，氣韻生動(dòng)。

d.工具、材料是為人服務(wù)的，畫家文化修養(yǎng)高，畫工筆畫就境界高遠(yuǎn)，文化修養(yǎng)不高，畫寫意畫就“工、板、死”。

2．將下列對(duì)畫作的分析填入文中橫線處，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

a.五代畫家黃筌描繪宮廷苑囿中的珍禽奇花，畫法精細(xì)，其《寫生珍禽圖》寫花卉翎毛因工細(xì)逼真，而被蒼鷹視為真物而襲之。

b.唐代張萱《虢國夫人游春圖》游春卻不畫春景，通過人物神情動(dòng)態(tài)、馬匹輕快節(jié)奏表現(xiàn)出春意盎然的氣氛，給人無限想象空間。

c.北宋崔白的《寒雀圖》全幅一枝彎曲老樹、枝頭九只小鳥棲宿躍噪不一，生動(dòng)的構(gòu)圖，傳達(dá)給人清遠(yuǎn)凝練又極富生機(jī)的意境。

d.宋代李迪《枯荷鵲鵯圖》中翻卷的葉面，滿布蟲蝕的痕跡，一只鵲鵯雙爪緊握荷莖，扭頸俯視，為蕭瑟的深秋平添了幾許生氣。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）

a.中國畫為了更好地表現(xiàn)出鮮明的“寫意精神”，使用了象征的、變形的、抽象的、表現(xiàn)的等復(fù)雜多變的藝術(shù)形式。

b.中國畫家進(jìn)行創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)外物與作者心靈世界的融合，追求神形兼?zhèn)涞木辰?，又把寫意作為物象的先?dǎo)和主導(dǎo)。

c.隨著寫意精神在繪畫領(lǐng)域的影響，當(dāng)代工筆畫充分借鑒了寫意畫的技法，工筆畫與寫意畫之間界線越來越模糊。

d.藝術(shù)的根本在于創(chuàng)造，要?jiǎng)?chuàng)作更多璀璨的藝術(shù)精品，我們應(yīng)著眼古今中外，從生活中廣泛吸取營養(yǎng)，提高藝術(shù)修養(yǎng)。

答案：

1、（3分）d 2、（3分）a 3 、（3分）c