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2023年寫(xiě)讀后感(優(yōu)秀11篇)

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2023年寫(xiě)讀后感(優(yōu)秀11篇)
2023-11-09 18:48:32    小編:WH

讀后感是讀者對(duì)所讀書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行個(gè)人思考和感悟,通過(guò)文字將自己的理解和觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)的一種方式。那么我們?cè)鯓訉?xiě)一篇有深度和啟發(fā)性的讀后感呢?如何將自己的思考與所讀內(nèi)容結(jié)合起來(lái),給予獨(dú)到的觀(guān)點(diǎn)和分析呢?以下是一些精選的讀后感示范,希望能夠給大家提供一些創(chuàng)作思路。

寫(xiě)讀后感篇一

如果說(shuō),魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話(huà)劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專(zhuān)制、偽善的家長(zhǎng),熱情、單純的青年,被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬(wàn)物止息,紋風(fēng)不動(dòng),靜極了,就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖,當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷,電閃雷鳴,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍,對(duì)父親是欺騙與罪孽感,對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯,對(duì)周沖是歉意,對(duì)四鳳是希望振作,對(duì)侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?!独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物,那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧?!独子辍分械腵人物是豐滿(mǎn)而復(fù)雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖,曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。

當(dāng)然,在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心,她滿(mǎn)蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛(ài)的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格,或者也可以說(shuō),是所有這一切,包括舞臺(tái)提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。

三十年的漫漫時(shí)光,三十年的愛(ài)恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場(chǎng)悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國(guó)封建舊社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng),是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場(chǎng)雷雨,一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后,一切成空。

悲劇的初始,往往是一個(gè)并不動(dòng)人的錯(cuò)誤。富家少爺在空虛無(wú)聊的生活中與家中女仆墜入愛(ài)河,這樣的故事在那時(shí)的時(shí)代背景下不算少見(jiàn)。理所當(dāng)然,富家長(zhǎng)輩憤然反對(duì)二人"懸殊"的交往,在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走,還"用心良苦"的強(qiáng)要了他們的第一個(gè)兒子,悲劇的初形在這里開(kāi)始醞釀而出。

周樸園,作為劇中中心矛盾的焦點(diǎn),無(wú)疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時(shí)愛(ài)上侍萍的周樸園,或許還能說(shuō)是仍有一絲純凈殘留??勺阅莻€(gè)年三十之夜,他聽(tīng)任家中長(zhǎng)輩將梅侍萍趕走,隨后娶了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的闊小姐時(shí)起,他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫(xiě)照。在三十年后,他重又認(rèn)出侍萍的那一刻,他所表露出來(lái)的情感,不是久別重逢的喜悅,而是徹頭徹尾的猜忌,懷疑與恐懼。他想到的,是侍萍是到來(lái)也許會(huì)對(duì)他的地位,利益所造成的威脅,是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境,而不是對(duì)侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛(ài)。他口口聲聲的說(shuō)他一直留著她喜歡的家具,說(shuō)他保留她的習(xí)慣,珍視那繡了梅花的舊襯衣,可說(shuō)到底,這些都不是因?yàn)閻?ài),都是因?yàn)橐蔑@他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是個(gè)有情有義的君子!"其實(shí)哪里有什么情呢即使曾經(jīng)有過(guò),那也在三十年的時(shí)光中消失殆盡,他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋,承諾包管她的生活開(kāi)支,要她們永遠(yuǎn)不再踏入周家的大門(mén)——全都,全都,是為了他自己。對(duì)他而言,愛(ài)情早已是漫長(zhǎng)生命中的一點(diǎn)佐料,可有可無(wú),如夢(mèng)一般不切實(shí)際。這個(gè)資本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形。

這不僅僅是一個(gè)故事。這是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下,世間一切罪惡丑陋原形畢露,無(wú)處藏身。沒(méi)有什么愛(ài)能穿越這無(wú)限悠長(zhǎng)的時(shí)間,沒(méi)有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢(mèng),夢(mèng)里淚雨滂沱。夢(mèng)醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。

寫(xiě)讀后感篇二

閱讀完《賦能》這本書(shū),我理解它表達(dá)的主要觀(guān)點(diǎn)是在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下,團(tuán)隊(duì)要確立共同的目標(biāo),營(yíng)造互信+共享的氛圍,要學(xué)會(huì)給員工賦能,從而打造能應(yīng)對(duì)不確定性的靈活的團(tuán)隊(duì),由此推動(dòng)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

文中提到的泰勒還原論將組織機(jī)構(gòu)各部門(mén)比喻成一個(gè)個(gè)深井,都是一堆垂直的組合,相互之間信息閉塞,里面的人只能看到自己的領(lǐng)導(dǎo),唯領(lǐng)導(dǎo)是從,彼此之間不交流而導(dǎo)致工作的效率低下。要想突破深井,就需要建立一個(gè)靈活、互信、信息暢通的團(tuán)隊(duì),可以通過(guò)打造一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)來(lái)使整個(gè)大團(tuán)隊(duì)變得更加靈活。

那么問(wèn)題來(lái)了,一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)怎么打造?把一堆人強(qiáng)行聚在一起,做到互相溝通就可以了嗎?答案顯然是不可以的,這樣的小團(tuán)隊(duì)還沒(méi)有辦法使整個(gè)團(tuán)隊(duì)變得靈活,要建立高度靈活的團(tuán)隊(duì),就需要給團(tuán)隊(duì)中的成員賦能,我認(rèn)為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權(quán),個(gè)體成員的獨(dú)立自主能力,是賦能的必要條件。

如何向員工賦能呢,首先要建立高度互信的超級(jí)小團(tuán)隊(duì),打造超級(jí)團(tuán)隊(duì),成員們要建立高度的信任和默契;接下來(lái)是突破深井,建立關(guān)系,讓小團(tuán)隊(duì)之間為了各自的榮譽(yù),派出各自隊(duì)伍的精英人物,去交換,而各個(gè)團(tuán)隊(duì)可以通過(guò)這個(gè)人的表現(xiàn),去了解兄弟團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作方式,當(dāng)回到各自隊(duì)伍之后,也可以把兄弟團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)帶到本團(tuán)隊(duì),從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的,這樣各個(gè)彼此陌生的小團(tuán)隊(duì)之間可以很快理解和熟悉起來(lái),各個(gè)小團(tuán)隊(duì)之間頻繁互動(dòng),共同交織成一張大網(wǎng)。最后是建立信息共享,想讓各個(gè)團(tuán)隊(duì)之間充分交互,光靠這種這種交互還是不夠的,還要建立信息共享機(jī)制,讓每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都要有共享意識(shí)。在一個(gè)網(wǎng)狀的組織中,讓團(tuán)隊(duì)成員像一個(gè)整體那樣去思考和行動(dòng),就必須讓每個(gè)成員了解團(tuán)隊(duì)的整體運(yùn)行情況,讓信息可以在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中自由流動(dòng),信息越分享,所具有的能量也就越大,越能打造一張靈活的大網(wǎng)。

7月校招入職以來(lái),參與了大數(shù)據(jù)項(xiàng)目組的人口大數(shù)據(jù)、區(qū)域熱圖和駕駛艙等項(xiàng)目的測(cè)試工作,現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)《賦能》,讓我對(duì)于測(cè)試過(guò)程有了更深的理解。例如省領(lǐng)導(dǎo)駕駛艙項(xiàng)目,主要是以數(shù)據(jù)卡片的形式展示14個(gè)廳局和9個(gè)地市的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)卡片880+張。剛開(kāi)始接手駕駛艙項(xiàng)目的測(cè)試工作時(shí),時(shí)間緊任務(wù)重,經(jīng)過(guò)分析,共梳理出6000+測(cè)試點(diǎn)。但是一輪測(cè)試之后發(fā)現(xiàn)仍有問(wèn)題漏測(cè)。項(xiàng)目組召開(kāi)緊急會(huì)議,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題主要出現(xiàn)在需求變更頻繁,導(dǎo)致測(cè)試內(nèi)容與驗(yàn)收內(nèi)容有偏差。

經(jīng)過(guò)充分討論,決定使用需求生命周期的方式進(jìn)行管理,確保每一個(gè)需求都是閉環(huán)管理;同時(shí)通過(guò)增加a、b角交叉互測(cè)來(lái)避免因?yàn)椤笆煜ぁ痹斐傻倪z漏;同時(shí)提升信息共享――每天早上進(jìn)行半小時(shí)的例會(huì)達(dá)到小組之間信息互通。最后制定出適合駕駛艙項(xiàng)目的研發(fā)測(cè)試流程:首輪測(cè)試―首輪修復(fù)―首輪回歸―第二輪測(cè)試―再次修復(fù)―驗(yàn)收審核―部署到測(cè)試環(huán)境―再次回歸所有歷史bug―部署生產(chǎn)環(huán)境。通過(guò)這一輪的開(kāi)發(fā)、測(cè)試、驗(yàn)收流程,盡量多的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,修復(fù)問(wèn)題,提升產(chǎn)品質(zhì)量。在測(cè)試過(guò)程中,組長(zhǎng)對(duì)我們充分的信任,培養(yǎng)和鍛煉我們,在遇到問(wèn)題的時(shí)候引導(dǎo)我們找到解決辦法。項(xiàng)目組內(nèi)組員之間互相信任,加上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)項(xiàng)目成員的信任,使得項(xiàng)目順利進(jìn)行,完美上線(xiàn),我們也在實(shí)操中逐漸建立成一個(gè)信息共享,相互信任的小團(tuán)隊(duì),為今后新項(xiàng)目的開(kāi)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

這只是我讀了第一遍的思考,還需要繼續(xù)第二遍、第三遍的閱讀、實(shí)戰(zhàn)與思考,在學(xué)習(xí)《賦能》、應(yīng)用賦能的路上,還有很多知識(shí)值得我繼續(xù)學(xué)習(xí)。

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寫(xiě)讀后感篇三

從《阿凡提的故事》一書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了勤勞、勇敢、幽默、樂(lè)觀(guān)的阿凡提。阿凡提是中國(guó)維吾爾族的機(jī)智人物,“阿凡提”并非一個(gè)人物,而是一個(gè)稱(chēng)號(hào),來(lái)自于突厥語(yǔ)“efcndi”,意思是“老師”、“先生”,是對(duì)有學(xué)問(wèn)、有知識(shí)的人的尊稱(chēng)。

有時(shí),阿凡提是一個(gè)學(xué)富五車(chē),有時(shí),他變得目不識(shí)丁;一會(huì)兒它可以是皇帝身邊的近臣,一會(huì)兒它又是一個(gè)四處云游的單身漢;它從事過(guò)許多職業(yè),苦力、車(chē)夫、醫(yī)生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級(jí)和各種歪風(fēng)邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話(huà)連篇的百姓代言人。

在我們成長(zhǎng)的道路上,有很多愛(ài)心包圍我們,爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,老師教給我們豐富的知識(shí)。也許,我們不會(huì)成為一個(gè)成功的人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂(lè)觀(guān)勇敢,做一個(gè)積極向上、堅(jiān)強(qiáng)不息的人。

《幸福的鴨子》讀后感。

今天,我到西西弗書(shū)店了買(mǎi)一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。

拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫(xiě)了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿(mǎn)幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的,我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開(kāi)開(kāi)心心的心情,像麻花兒有了心愛(ài)的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!

現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了,而會(huì)感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書(shū)放下,可是書(shū)中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

寫(xiě)讀后感篇四

皇帝的新裝這個(gè)故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài)。

皇帝的新裝故事讀后感一:今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來(lái)自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?huà).

這篇文章講了皇帝愛(ài)穿新衣服.一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱(chēng)織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱(chēng)職.為了表示自己聰明,稱(chēng)職大臣都裝做看見(jiàn)了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話(huà)讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話(huà),我不禁問(wèn)自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢?毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿(mǎn)足他們可憐的虛榮心.

實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來(lái)越深.讀了童話(huà)后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.

想想自己其實(shí)也這樣.看見(jiàn)別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買(mǎi),只能看著人家玩,可真正買(mǎi)了又覺(jué)得別人的更好,總覺(jué)得永遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了自己的虛榮心.

當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿(mǎn)足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.

皇帝的新裝故事讀后感二:小時(shí)候,在聽(tīng)奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話(huà)時(shí),我只有兩個(gè)感覺(jué):皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時(shí)年幼無(wú)知,不可能也沒(méi)有能力進(jìn)一步去思考。今天,當(dāng)我再一次閱讀這篇童話(huà),就有了新的感悟。

我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此,大致是由三個(gè)原因:一個(gè)是由騙子事先聲明,凡是看不見(jiàn)這件衣服的人,都是一些愚不可及的人。這一來(lái),有的人要面子,為了維護(hù)所謂的名譽(yù),違心地贊美起皇帝的新裝來(lái)。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí),會(huì)讓皇帝難堪。因?yàn)榈米锪艘粐?guó)之君是沒(méi)有好處的。三是大家都有隨大流的思想,人家說(shuō)什么,我也說(shuō)什么。反正到時(shí)候如果對(duì)了那最好,錯(cuò)了大家也一起錯(cuò)。

這兩個(gè)裁縫太可惡了,為了拿到錢(qián)竟然做出這種事情,皇帝也太愚蠢了,如果他不一小時(shí)換一件衣服,那他這次也就不會(huì)丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心,也不會(huì)光著身子去大街上了,而且,丟的是自己的臉。最誠(chéng)實(shí)的是那個(gè)小孩子,我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

現(xiàn)在的社會(huì)上,類(lèi)似于童話(huà)中這樣的人不是沒(méi)有,而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司,總是說(shuō)違心的話(huà),不敢說(shuō)真話(huà)。

皇帝的新裝故事讀后感三:我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了:從前有一個(gè)皇帝,他非常喜歡穿漂亮的衣服,他把大把大把的錢(qián)都花到買(mǎi)衣服上去。這件事被兩個(gè)騙子知道了,于是兩個(gè)騙子來(lái)到皇宮里,說(shuō):我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說(shuō):只有聰明的人才能看到,愚蠢的人什么也看不到。

兩個(gè)騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢(qián),而且讓皇帝出盡了洋相。

讀了這篇文章后我覺(jué)得:做人應(yīng)該腳踏實(shí)地,不要為了一時(shí)的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí),不驕不燥,努力提高自身的素質(zhì),不要因?yàn)閯e人的夸獎(jiǎng)而驕傲。

寫(xiě)讀后感篇五

五小四(6)班沈歡。

《神童故事大全》讀后感。

故事大全有206個(gè)故事。

全是成語(yǔ)故事。

里面教會(huì)了我們品德,如何做人,互相謙讓。

比如:在公共汽車(chē)上,有一位老人,給老人讓座的好品德。

老師布置的作業(yè)按時(shí)完成。

更重新的是故事里還教會(huì)了我們生活常識(shí)。

里面的故事看完了10個(gè)故事,就會(huì)出現(xiàn)一大堆笑話(huà)。

書(shū)上還教我們好的東西要一起分享。

正看到這里,我們都會(huì)有一種強(qiáng)大的感覺(jué)。

正因如此,我才寫(xiě)出這篇讀后感與大家分享這本書(shū),向大家推薦這本好書(shū)。

《神童速算》讀后感。

神章心速算的'意思是:用心兩三秒鐘就可以計(jì)算出來(lái)的一本書(shū)。

這一本書(shū)非常好,是專(zhuān)門(mén)針對(duì)數(shù)學(xué)的一本書(shū)。

連4871×5655都能兩秒算完。

里面還有一些練習(xí)題給我們做。共有45節(jié),過(guò)了一節(jié),就會(huì)有一個(gè)故事,是教我們不要學(xué)壞的故事。

如果你們都學(xué)會(huì)了,那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。

這本書(shū)還配有一個(gè)碟子,碟子播出來(lái)就會(huì)有一個(gè)老師教你。

如果這本書(shū)你看完了,后面還有十多個(gè)數(shù)學(xué)小魔術(shù)。

之所以我向大家推薦這本書(shū),因?yàn)槲覠釔?ài)數(shù)學(xué),而且它兩三秒鐘就能算出來(lái),我希望大家都能成為一個(gè)個(gè)小神童。

寫(xiě)讀后感篇六

小朋友你知道嗎?為什么蟲(chóng)子吃過(guò)的水果是最好的,讓我來(lái)告訴你吧。

為了防止病蟲(chóng)害,人們?cè)絹?lái)越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥,這對(duì)我們的身體健康有害,不施用化肥和農(nóng)藥,而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機(jī)栽培,水果上有蟲(chóng)子咬過(guò)的痕跡,說(shuō)明這些水果是無(wú)公害培植的。

你猜我為什么會(huì)知道呢?我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》才知道的,我非常喜歡這本書(shū)。

2、

小朋友你知道嗎?跑步的時(shí)候?yàn)槭裁匆┻\(yùn)動(dòng)鞋,我來(lái)告訴你吧。

我們的腳每天與地面,、解除數(shù)千次,要承受的重量通常為體重的三倍,如果光腳跑,我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力,骨骼和肌肉容易受傷。

書(shū)上說(shuō):“以后跑步一定要穿運(yùn)動(dòng)鞋”,如果你們不相信的話(huà)就看看這本書(shū)―《十萬(wàn)個(gè)為什么》吧!

3、

小朋友友你知道嗎?為什么吃中藥時(shí)不宜吃蘿卜?

我來(lái)告訴你們,有些中藥具有不學(xué)功效,但是蘿卜里含有很強(qiáng)的消化劑和淀粉糖化酶,如果在吃中藥時(shí)吃蘿卜,就會(huì)加速中藥的消化和排泄,使藥效降低。

所以我們大家以后吃中藥的時(shí)候不要吃蘿卜。

你們猜我為什么會(huì)知道嗎?我來(lái)告訴你吧,我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū),你們也看看這本書(shū)吧。

4、

《小燕子找不到家了》讀后感。

春天到了,天氣暖了,有一只小燕子找不到家了,原來(lái)是人們把大樹(shù)伐走了,把森林變成光禿禿的。

這篇故事告訴我們要保護(hù)樹(shù)木。

寫(xiě)讀后感篇七

說(shuō)了這么多,不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來(lái)說(shuō)明我讀論語(yǔ)的一些原則和方法。

《論語(yǔ)》中記載孔子評(píng)詩(shī)經(jīng),“子曰:‘詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪’”(《論語(yǔ)》為政第二)。如果要問(wèn)我,讀了《論語(yǔ)》,如何用簡(jiǎn)短的話(huà)概括一下讀到了什么呢?我覺(jué)得,我讀到的`是:如何做人。如再加幾個(gè)以說(shuō)得詳細(xì)些,那就是:中庸之道。

寫(xiě)讀后感篇八

難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

寫(xiě)讀后感篇九

最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。

其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!

再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。

高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),因?yàn)橥甑钠D苦生活,他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈,敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。

我看完了高爾基寫(xiě)的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。

那是在高爾基十一歲的時(shí)候,他的母親不幸去世,而外祖父也在家道中落。他無(wú)法再繼續(xù)過(guò)寄人籬下的生活,便走入社會(huì),獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒,也在繪圖師家、輪船上做過(guò)雜工,飽嘗了人世間的痛苦。

當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí),終于結(jié)識(shí)了正直的廚斯穆雷,并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)。此后,在善良的裁縫妻子,美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,在書(shū)籍的幫助下,小高爾基在書(shū)籍的海洋里越游越暢。正是這些書(shū)籍,開(kāi)拓了他的`眼界,激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。于是,在五年以后,高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。

我們現(xiàn)在衣食無(wú)憂(yōu),娛樂(lè)產(chǎn)品一大堆,還時(shí)不時(shí)的抱怨,抱怨這個(gè)菜不好吃、那個(gè)菜不好吃,拿我們的生活和高爾基小時(shí)候相比,我們又有什么話(huà)好說(shuō)呢?所以,好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時(shí)光吧!

和家人買(mǎi)東西的時(shí)候,你是否挑三揀四?我們不貧不富,和高爾基比,大家幸福多了!

高爾基出生在一個(gè)木工家庭。5歲時(shí),父親病故了生活更加艱難了,他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和散腿褲子。

這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來(lái)同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號(hào)。和高爾基相比,我們穿的都是自己的新衣服,有的還是高檔的衣服。想到這里,我不禁有些慚愧,因?yàn)楸M管有那么好的條件,我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四,有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。

撿破爛換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源,但是學(xué)校里那些有錢(qián)人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說(shuō)他身上有“臭”味。我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢(qián)人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于取得了優(yōu)異的成績(jī),受到了老師和同學(xué)的喜愛(ài)和尊重。

我合書(shū)沈思,不禁思緒千萬(wàn)。

每個(gè)人的童年都有自己值得回憶的,值得珍惜的美好時(shí)光,對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年也會(huì)是我最寶貴的收藏,就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō),童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)的小說(shuō)三部曲之中的一部,它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。高爾基3歲時(shí),父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家,可惜外公是個(gè)自私、貪婪的小業(yè)主,但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng),從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門(mén),開(kāi)始了到社會(huì)上謀生……開(kāi)始了自食其力的生活,他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。

16歲時(shí),在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層,和各個(gè)階層,各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn),而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗,人們都信奉圣母與上帝,但高爾基不為所動(dòng),因?yàn)樗凶约旱南敕?,《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫(xiě)照,同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。

我們和高爾基比起,簡(jiǎn)直就是天壤之別,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。

高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家,但大家知不知道,他的童年非常悲慘,過(guò)不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。

高爾基小時(shí)候,他爸爸就去世了,他和媽媽便跟著外婆來(lái)到了他外公家。他外公性情暴躁,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。高爾基感覺(jué)到一股陌生感,連他的媽媽都離他越來(lái)越遠(yuǎn)。到處都有人在與對(duì)方吵架,像戰(zhàn)場(chǎng)一樣。高爾基的媽媽去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高爾基的媽媽實(shí)在忍受不了生活的煩惱,在一個(gè)中午死了。從此,他成了父母雙亡的孩子。

讀完了故事,你一定會(huì)為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過(guò),根本過(guò)不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,有父母的細(xì)心照顧,有老師的認(rèn)真培養(yǎng),是過(guò)著像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在飯店看見(jiàn)了兩位阿姨各帶著一個(gè)男孩和一個(gè)女孩。

男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,并還要夾,他大聲喊著不要,把菜又夾了回去,弄的那位阿姨滿(mǎn)臉通紅。

過(guò)了一會(huì)兒,男孩的媽媽出去了,旁邊的小女孩問(wèn)他愛(ài)不愛(ài)他媽媽?zhuān)泻鈶嵉卣f(shuō):“哼!還愛(ài)!我恨她!”我想:真不應(yīng)該這樣,他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,真有天壤之別??嚯y其實(shí)是一筆財(cái)富,為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。

寫(xiě)讀后感篇十

岳飛,字鵬舉,出生沒(méi)幾天,家鄉(xiāng)就發(fā)大水,他和母親就漂流他鄉(xiāng)。他少年立志,拜師習(xí)武,練得一身好武藝。當(dāng)金兵入侵中原后,他加入了軍隊(duì),并訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢的岳家軍,奮戰(zhàn)沙場(chǎng),保衛(wèi)國(guó)土。他武藝高強(qiáng),智勇雙全,帶領(lǐng)岳家軍一次次勇破金軍。

他一生中最寶貴的四個(gè)字是“精忠報(bào)國(guó)”,岳母為了讓岳飛記注不能做出對(duì)不起國(guó)家的事,在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字隨時(shí)提醒他凡事要以國(guó)家為重。岳飛忍著身體的劇痛,記注了母親的'教導(dǎo),覺(jué)得他是一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的英雄。

岳飛愛(ài)國(guó)更勝于愛(ài)自己,然而就是這位正直,精忠報(bào)國(guó)的將士竟然被奸臣秦檜所害,但對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)并沒(méi)有改變,最后慘死在獄中。

我從心底里佩服他,他偉大的愛(ài)國(guó)精神將流傳千古!

寫(xiě)讀后感篇十一

這是本真正的游記,我很害怕碰見(jiàn)整本彩頁(yè),滿(mǎn)書(shū)都是作者與美景美食合影的游記,我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書(shū)都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的,能走出去的人背上包邁開(kāi)腿就走了,只有永遠(yuǎn)出不去又對(duì)外面的世界心生向往的人,才會(huì)摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對(duì)于永遠(yuǎn)出不去的人沒(méi)有任何意義,出不去的人更需要的是作者走出去后的所見(jiàn)所聞,所思所想。徜徉在書(shū)中,不管激動(dòng)或驚險(xiǎn)還是回味,都會(huì)修補(bǔ)靈魂中因原地不動(dòng)一成不變所產(chǎn)生的缺失。

作為一個(gè)小城生活的主婦,柴米油鹽,家長(zhǎng)里短,一輩子離不開(kāi)屋子,連加個(gè)班都要給家人留好需要熱的飯,住的樓層低,甚至很少去抬頭看看天,生活半徑0.5公里以?xún)?nèi),周末郊游,超過(guò)半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來(lái)的娃娃的小玩具等等等等,都準(zhǔn)備全了也就會(huì)感到郊游是個(gè)蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗?,“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞,對(duì)我是致命的誘惑。

本書(shū)作者是莊百川,資深旅行家。著有暢銷(xiāo)書(shū)《地道美國(guó)》。愛(ài)好寫(xiě)作、攝影、駕駛、戶(hù)外探險(xiǎn),已經(jīng)去過(guò)的國(guó)家有墨西哥、美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、摩納哥、意大利、瑞士、德國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國(guó)西部自駕和美國(guó)南部自駕,累計(jì)總行程超過(guò)3萬(wàn)公里。

《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見(jiàn)所聞和由此引發(fā)的思考,有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄,有作者喜好鮮明的吐槽,更有歡脫的小劇場(chǎng),路易十四和皇后的小劇場(chǎng)笑了我很久,文字多,有鮮明的個(gè)人色彩。這也就是為什么說(shuō)這本書(shū)才是真正意義上的游記。

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