通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而不斷提高自己的能力和水平?？偨Y(jié)應(yīng)該有條理、有邏輯，遵循一定的結(jié)構(gòu)和規(guī)范?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

學(xué)前教育的重要性和影響篇一

早期教育往往被人們稱為前閱讀教育階段，是為了能夠讓學(xué)前階段的兒童能夠通過前閱讀和前書寫，對于識字和學(xué)習(xí)引發(fā)出濃厚的興趣，人類天生有豐富的求知欲和學(xué)習(xí)欲望，如果能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和技能，培養(yǎng)自主閱讀的能力，長期對閱讀保持熱情，并渴望有效閱讀，就可以對學(xué)前兒童的未來，知識發(fā)育和閱讀技巧領(lǐng)悟過程打下良好的基礎(chǔ)。

學(xué)前兒童是整個閱讀的啟蒙和基礎(chǔ)階段，所有與閱讀活動有關(guān)的行為都是淺閱讀，包括對于繪本和圖畫的閱讀和理解，不應(yīng)該僅僅將閱讀行為局限在印刷的文字方面。早期的閱讀行為是兒童認(rèn)識整個世界，獲得全面發(fā)展的主要途徑也是重要的基礎(chǔ)，閱讀是從初中就開始的，早期閱讀在學(xué)前階段隨著年齡的發(fā)展，兒童的閱讀能力和理解能力也在不斷提高，因此，兒童在學(xué)前階段就有必要大量掌握和閱讀書籍，才能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，掌握良好的閱讀方法，提高自我閱讀的能力。對于學(xué)前兒童來說，由于其識字量有限，因此在此階段的閱讀必須閱讀大量的圖畫和圖文結(jié)合的書籍為主，閱讀方式主要是親子共讀，為了培養(yǎng)兒童閱讀的習(xí)慣，閱讀能力和閱讀習(xí)慣是非常重要的，根據(jù)這些特點，在兒童早期閱讀的過程中，應(yīng)該以非文字的圖畫或者符號材料為主，來將口頭語和書面語一一對應(yīng)，從而幫助學(xué)前兒童加深對于圖畫和內(nèi)容的理解。

繪本的出現(xiàn)，是為兒童早期閱讀提供適宜的閱讀資料的一個重要突破，繪本中的圖畫是作為故事內(nèi)容存在的，在每一頁故事中有著不可或缺的作用，并且圖文并茂，具有一定的連貫性，這種簡潔的信息表達方式和色彩豐富的故事性內(nèi)容可以很好地引發(fā)學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)興趣。西方對于繪本閱讀往往非常重視，中國的繪本教育是近兩年才慢慢興起的，繪本是以圖為主的書，他的語言簡潔，畫質(zhì)非常優(yōu)美，故事非常有趣，能夠很大程度上激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，有助于提高兒童的語言表達能力，學(xué)前階段是兒童認(rèn)知發(fā)展和語言迅速發(fā)展的階段，因此親子共讀在整個繪本閱讀過程中會起到非常好的、良性的推動作用。通過有效的繪本教育，孩子們能夠更好地理解和掌握不同的情感和情緒，并且對于知識和內(nèi)容有更新的領(lǐng)悟，通過一定的故事情節(jié)來體驗不同的情緒，理解這些情緒的深刻含義。對于兒童品格的健康發(fā)展，在教育學(xué)中已經(jīng)為人們所廣泛重視，學(xué)前階段是兒童人格養(yǎng)成的重要階段，從小塑造才會對于未來的定型有一個良性的促進，閱讀優(yōu)質(zhì)的有關(guān)于人格品格形成的繪本是兒童與生俱來的模仿能力能夠得到最大伸展和進化的一種過程，培養(yǎng)如何克服恐懼心理，與別人平等相處，為未來兒童的人格形成和發(fā)展會起到非常好的良性作用。

對于美的感知和領(lǐng)悟以及對于美的創(chuàng)造是人類永恒的話題，經(jīng)典的繪本一般來說都是由著名的藝術(shù)家來繪制的，一般來說，繪本都是由精通兒童心理的美術(shù)家來進行描述的，他們可以出色地運用良好的繪畫技巧，通過色彩繽紛，畫質(zhì)優(yōu)美的圖畫來詮釋生命的故事，這種故事非常有利于兒童進行理解，對于美好事物和真摯情感的理解，可以讓兒童通過美麗動人的圖畫來形成自己獨特的藝術(shù)感覺。同時，隨著科學(xué)的發(fā)展，滲透著科學(xué)教育內(nèi)容的繪本也慢慢出現(xiàn)，這些運用優(yōu)美的繪畫手段，將生活化和科技發(fā)展相互結(jié)合的繪本，可以向孩子們展示更多的美好天地，而這種繪本對于孩子們擴展知識面，促進全方位的發(fā)展，為未來的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)做好了基礎(chǔ)性的準(zhǔn)備。因此對于繪本的教育，應(yīng)該按照繪本本身的寓意，進行不同類別的繪本教育，對于0—3歲的兒童以及更大的兒童，應(yīng)該選擇不同難度的繪本進行教育。這種對于教育的分層閱讀，是為了讓兒童能夠更好地在自身年齡階段能夠領(lǐng)悟的范圍之內(nèi)對于繪本的深度有更好的潛能激發(fā)。繪本不僅僅是對每一頁故事的具體闡述，更應(yīng)該對于繪本的整體連貫性進行更多的思考，兒童在有效的閱讀過程中，往往對于整體繪本的連貫性會有一個非常好的自我概括，這是因為兒童在閱讀的過程中未必是分頁閱讀和逐頁閱讀，而很可能進行跳躍性的思考和思維過程，現(xiàn)代的繪本設(shè)計一般來說都會考慮到照顧兒童的這一閱讀特點，在繪本設(shè)置的過程中，能夠幫助兒童進行更好的領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)。

綜上所述，閱讀是孩子的人生大事，早期閱讀是學(xué)習(xí)兒童重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，孩子的閱讀開始得越早，在閱讀時的思維過程會更加復(fù)雜，閱讀對于智力發(fā)展就更加有益處，七歲之前學(xué)會閱讀就能練就一種非常重要的學(xué)習(xí)技能，可以在讀和思考的過程中慢慢領(lǐng)會更多的人生真諦，有科學(xué)研究表明天才兒童往往都能夠在五歲之前開展有效的閱讀，因此，重視兒童的早期閱讀和繪本閱讀教育，為孩子創(chuàng)造一個良好的閱讀條件和閱讀環(huán)境，是目前為了兒童終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)的一種絕佳途徑。

[1]萬如意.繪以人生之色彩,發(fā)現(xiàn)生命之美麗——淺議繪本在幼兒教育中的作用[j].教育視界，20xx.

[2]朱星曌.以繪本為媒介開展幼兒性教育的可行性與優(yōu)勢分析[j].教育:文摘版，20xx.

學(xué)前教育的重要性和影響篇二

學(xué)前班是孩子正式進入教育系統(tǒng)前的第一站，也是孩子認(rèn)識社會、學(xué)習(xí)知識的重要機會。因此，學(xué)前教育對孩子的成長和發(fā)展起著重要的作用。在我的任教過程中，我深刻認(rèn)識到學(xué)前班教育的重要性，并且也體會到許多提高教育質(zhì)量的有效方法。在這篇文章中，我將分享一些關(guān)于學(xué)前班教育的心得體會，并希望對正在從事或準(zhǔn)備從事學(xué)前教育工作的朋友們有所幫助。

學(xué)前班教育是兒童過渡到正式學(xué)校生活的首要環(huán)節(jié)。它不僅教授一些基礎(chǔ)的知識和技能，還起到了培養(yǎng)兒童認(rèn)知、情感、社會等方面綜合素質(zhì)的作用。在學(xué)前班中，孩子們通過模仿、游戲、玩耍等形式，積累經(jīng)驗，讓自己感受各種原始感官的刺激，發(fā)展豐富的感知經(jīng)驗；此外，還可以通過多樣化的活動實現(xiàn)社交化，獲得友誼、協(xié)作和溝通的機會，這些都是孩子未來成長過程中所必備的良好品質(zhì)。因此，學(xué)前班教育的重要性不可忽視。

學(xué)前班教育的目標(biāo)不只限于其組織策劃者所制定的目標(biāo)，更應(yīng)該是符合孩子的整體成長。學(xué)前班教育的目標(biāo)應(yīng)該是全方位的發(fā)展，從認(rèn)知、社交、語言、動手能力等各個方面綜合性地培養(yǎng)孩子。與此同時，我們還需注重培養(yǎng)孩子的興趣愛好、情感和審美能力。我們要盡可能地通過多樣化的教育方法來落實這些目標(biāo)，例如親子互動、團體活動等等。

學(xué)前班教育的實施應(yīng)該以教材、方法、環(huán)境、設(shè)施、管理等方面為基礎(chǔ)。在教材方面，應(yīng)該注重選擇適合兒童特征的教材，比如生動有趣的圖文書籍等等。在方法方面，應(yīng)該靈活選擇，例如在課堂上可以采用多媒體教學(xué)、情景模擬演示等方式，這樣可以更好的吸引孩子的注意力。

第四段：學(xué)前班中的教育困境和解決方法。

在教育過程中，難免會遇到一些困境，例如孩子注意力不集中、不喜歡參與活動等等。這時，我們就需要靈活運用不同策略去解決這些問題。比如，在教材方面可以選擇更生動的故事；同時，在活動形式上可以采用互動的游戲，從而吸引孩子參與；此外，在掌握孩子的個性和情感特征等方面，我們就能更好地制定出教育方案，幫助孩子規(guī)避教育困境。

學(xué)前班教育是一個需要不斷發(fā)展的領(lǐng)域，我相信，在我們不斷的探索嘗試過程中，我們一定能夠找到更好的方法和策略，為孩子的成長，為社會的進步做出更多的貢獻。同時，我也相信，在未來的教育中，學(xué)前班教育，將會持續(xù)地發(fā)揮更加重要的作用，帶領(lǐng)孩子全面提升智力，開拓思維，成為未來的精英和社會的中堅力量。

總之，學(xué)前班教育對孩子的發(fā)展具有重要意義，而作為教師，我們需要持續(xù)關(guān)注教育狀況，進行不斷嘗試和探索，為學(xué)前班教育的提高和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

學(xué)前教育的重要性和影響篇三

學(xué)前班作為兒童教育的第一步，是孩子未來學(xué)習(xí)生涯的重要開端。對于孩子的成長來說，學(xué)前班教育的重要性不容忽視。在這篇文章中，我們將探討學(xué)前班教育的重要性，以及它在孩子發(fā)展過程中所扮演的角色。

學(xué)前班教育是兒童智力發(fā)展的重要階段。在這個階段，孩子們開始接觸眾多的知識和技能，如語言、數(shù)學(xué)和音樂等。這些基礎(chǔ)知識不僅可以提升孩子的智力水平，還可以幫助孩子們構(gòu)建自己的思維框架。孩子們在學(xué)前班中所接受的教育將對他們未來的學(xué)習(xí)生涯產(chǎn)生深遠的影響。

除了智力方面的發(fā)展，學(xué)前班教育還對兒童的社交能力發(fā)展有著重要的影響。孩子們在校園中可以交到新的朋友，學(xué)習(xí)如何與他人相處，培養(yǎng)自己的情感認(rèn)知能力，同時，也可以學(xué)習(xí)如何與別人合作和分享。通過這些活動，孩子們可以感受到友誼的溫暖和愛的力量，進而培養(yǎng)出堅定的、樂于助人的品格。

在學(xué)前班教育中，老師們不僅僅關(guān)注智力和社交能力的發(fā)展，而且也注重孩子們的身體發(fā)展。例如，學(xué)校會在戶外活動時讓孩子們進行運動鍛煉，促進他們的體育素質(zhì)和健康狀況。此外，學(xué)校也會督促孩子們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，如洗手、刷牙等，進而讓孩子們養(yǎng)成健康的生活方式。

第五段：總結(jié)。

總而言之，學(xué)前班教育對孩子的成長起著巨大的作用。它不僅能夠促進孩子智力、社交、身體等方面的發(fā)展，而且還能夠培養(yǎng)孩子們的框架思維能力和自信心。在學(xué)前班教育中，老師可以為孩子們提供全方位、多樣化的學(xué)習(xí)機會，同時，也可以為他們打造一個歡樂、溫馨、有趣的校園生活環(huán)境，讓孩子們在成長的旅程中得到最好的啟蒙教育。

學(xué)前教育的重要性和影響篇四

古人憑借自己的聰明智慧與辛勤勞作從茶葉生長、制作、飲用中得到啟發(fā)，使其從最初解渴藥用的物質(zhì)功能上升為獨具中國傳統(tǒng)文化特色精神表征，形成了蘊藏傳統(tǒng)審美意蘊的茶文化。傳統(tǒng)文人將茶與自然、宇宙、人生融于一體，既體現(xiàn)了儒家中庸和諧、君子品德以及積極人生觀思想，又彰顯了道家“天人合一”、“道法自然”的審美超越心態(tài)，還表達出佛家空靈、頓悟之文化內(nèi)涵?？梢哉f中國茶文化汲取儒道佛三家思想和文化精華，展現(xiàn)了“真善美”的完美結(jié)合以及中國人精神風(fēng)貌和修養(yǎng)境界，[1]）成為中國傳統(tǒng)文化中一顆璀璨明珠，任憑社會的變遷、審美文化更迭，茶文化依舊是中國傳統(tǒng)文化不可或缺重要組成部分。當(dāng)前茶文化與學(xué)校教育研究成為熱點，筆者在查閱文獻過程中發(fā)現(xiàn)主要集中于：一是茶文化對大學(xué)生思想的影響，如耿密的《論茶文化與大學(xué)生素質(zhì)教育》、胡芬芬《傳統(tǒng)茶文化與大學(xué)生思想教育的結(jié)合點分析》等注重茶文化在高校教育的作用分析；二是茶文化在小學(xué)教育中的影響，如華東師范大學(xué)周亞東的碩士論文《學(xué)校茶文化教育的現(xiàn)狀及實效性研究》通過實證研究的分析探索茶文化小學(xué)教育的重要性以及課程教育策略研究[2]。關(guān)于茶文化與學(xué)前教育相關(guān)研究比較少，學(xué)前教育是我國基礎(chǔ)教育重要組成部分，更是一個人身心全面發(fā)展的重要時期，學(xué)前教育中強調(diào)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對兒童群體發(fā)展和個體成長尤其是社會化的發(fā)展有著重要作用。因此，在學(xué)前教育中滲透茶文化精神，讓幼兒學(xué)習(xí)、了解中國的茶文化，對于幼兒學(xué)習(xí)民族文化，培養(yǎng)民族認(rèn)同感與自豪感有著重要意義。

中國茶文化博大精深，內(nèi)涵意境深遠，汲取儒佛道之思想精髓，構(gòu)成獨特的茶文化內(nèi)容，也形成了茶文化不同的表達方式，如茶藝表演以飲茶為主要內(nèi)容，融合傳統(tǒng)音樂、舞蹈藝術(shù)、造型藝術(shù)為一體的多元化藝術(shù)形式；如以采茶、制茶等為內(nèi)容的采茶歌、采茶舞，彰顯了不同地域的文化特色；如歷朝歷代的茶詩歌，蘊藏著古代文人審美情趣與高雅的內(nèi)在修養(yǎng)。學(xué)前教育是我國基礎(chǔ)教育的第一站，其對我國教育事業(yè)整體發(fā)展作用不言而喻，將茶文化融入學(xué)前教育中，對于傳承中國傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義精神文化有著重要推動作用，也利于培養(yǎng)幼兒的認(rèn)知能力、精神品格、審美修養(yǎng)，豐富幼兒的傳統(tǒng)文化知識儲備，為今后更好地學(xué)習(xí)語文打下堅實的基礎(chǔ)，幫助幼兒更好地適應(yīng)小學(xué)階段語文學(xué)習(xí)。

1.1傳承中國傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義精神文化的內(nèi)在要求。

兒童主要以形象思維為主，形象的、具體的、直接的圖形或事物容易引起兒童的興趣，尤其視聽結(jié)合的形式對于兒童更具有吸引力。茶藝表演藝術(shù)形式作為茶文化精神載體之載體，其在優(yōu)美的環(huán)境氛圍中生活化地、藝術(shù)化地展現(xiàn)茶葉泡飲過程，尤其是舞臺上茶藝表演，融合了傳統(tǒng)的音樂、舞蹈、服飾文化元素。[3]幼兒園老師可以將茶藝表演引入日常教學(xué)中，這種形象性、動態(tài)性、具體性又具有趣味性的視聽結(jié)合的表演方式，與兒童思維特征與認(rèn)知習(xí)慣相契合，讓兒童優(yōu)美的表演中，領(lǐng)悟中國以茶待客、交友的傳統(tǒng)習(xí)俗，體味中國本土音樂、舞蹈等藝術(shù)審美文化，感悟茶文化的獨特形式與精神意境。學(xué)前教育引入茶文化教學(xué)，從小處說對于培養(yǎng)幼兒的人文素養(yǎng)，提高幼兒的審美文化，豐富兒童的傳統(tǒng)文化知識儲備具有重要的作用，進而促進幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展；從大處著眼，茶文化融入學(xué)前教育，也是傳承中國傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義精神文化的重要內(nèi)容。尤其在當(dāng)今全球化發(fā)展進程中，各國的競爭已從政治、經(jīng)濟等領(lǐng)域擴展到文化領(lǐng)域，中國傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂與脊梁，也是提升國際競爭力的有力武器。

1.2學(xué)習(xí)茶文化為語文學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。

語文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，需要學(xué)生從小開始積累語文知識，由于我國幼兒園教育與小學(xué)教育在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等方面處于斷裂、脫節(jié)狀態(tài)，小學(xué)教育正規(guī)、嚴(yán)肅，各科都有明確教學(xué)要求，比如語文要學(xué)會拼音、掌握多少生字詞；而幼兒園教育以娛樂游戲為主，在游戲中培養(yǎng)幼兒的聽說讀等基本能力，但無明確的要求，這就使得剛進入小學(xué)的孩子不能很快地適應(yīng)小學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，因此，幼小銜接教育，尤其是幼小銜接語文教育的問題日益突出。學(xué)前教育中融入茶文化學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)幼兒的人文修養(yǎng)，幫助幼兒積累語文知識，為今后學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)。我國傳統(tǒng)文學(xué)形式豐富多彩，唐詩宋詞可謂是傳統(tǒng)文化之精粹，其中不乏描寫種茶、制茶、飲茶等詩詞歌賦。如范景文的五言詩《蕉雨軒嘗水》：“便潑洞山芽，雪花泛冰蕊。泉味與茶香，相和有妙理。細嚼潤枯喉，泉脈濕靈肺，”結(jié)構(gòu)簡單、語言通俗易懂，而又不缺詩詞的意境之美，作者勾勒了一幅清冷空靈的品茶圖，細致刻畫了泉水與茶香身心感受。錢選的：“竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞”；陸龜蒙的“閑來松間坐，看煮松上雪……”等等詩句，傳達文人悠然閑適的雅興，以自然山水、林泉、松竹等為友的審美情懷，他們通過品茗的感官體驗，展開心靈對話，從品味茶性中思考人格與精神，達到茶我統(tǒng)一的“和”美境界，因此，茶品及人品之說。[4]老師們在教學(xué)過程中，在配上音樂與圖畫用形象而直接的方式讓幼兒感受飲茶文化中幽香雅韻精神意境，了解茶文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)幼兒的審美感知能力，鍛煉幼兒的由表即里的認(rèn)知規(guī)律，幫助其積累語文知識。筆者只是從理論層面上分析學(xué)前教育中融入茶文化等傳統(tǒng)文化的必要性，但實踐教學(xué)中仍需要老師根據(jù)幼兒的認(rèn)知與興趣合理選擇茶文化教學(xué)內(nèi)容，如小班幼兒對童話故事感興趣，并善于模仿，老師們可以選擇茶文化相關(guān)的傳說故事，民俗節(jié)日，讓幼兒扮演角色置身其中，更好地幫助他們學(xué)習(xí)茶文化。大班幼兒的學(xué)習(xí)可以適當(dāng)引入茶詩詞歌賦的內(nèi)容，在老師的講解與引導(dǎo)之下，體會茶文化的豐富內(nèi)涵與文化意境，豐富幼兒傳統(tǒng)文化知識的儲備。

2.1強化幼兒的民族文化認(rèn)同感。

情感教學(xué)是當(dāng)前幼兒教育中重要方式，其對幼兒行為發(fā)展、思想認(rèn)識等方面影響不容忽視，“社會個體的年齡越小，情感發(fā)展所產(chǎn)生的影響也就越大，并且情感發(fā)展對社會個體的個性與人格的形成產(chǎn)生著決定性的作用?！盵5]中國茶文化中蘊藏著儒道佛思想的審美情感與文化基因，儒家中和之美在煎茶烹飲中突出了恰到好處的精致雅趣，與中華民族溫和、內(nèi)斂的民族性情有密切關(guān)系；道家崇尚道法自然，追求生命的超脫與茶性的儉而清和、自然淳樸相契合，于是古代文人大多寄情于山水，進而有了“天地有大美而不言”、“澹然無極而眾美”的人生境界，也就成為歷代茶人追求的生活目標(biāo)；禪宗思想豐富了茶文化的超脫精神，通過喝茶來達到超越實體達到悟的境界，由此可見茶文化對于培養(yǎng)幼兒的情感體驗，促進幼兒身心健康發(fā)展有著重要的作用。儒佛道思想形成的不同的茶道精神，如莊晚芳的廉美和敬、陸羽的精行儉德等都有助于幼兒思想道德品質(zhì)的提升，強化幼兒民族文化認(rèn)同感與自豪感。

2.2提升幼兒與人和諧相處的能力。

每個人都無法脫離社會存在，無論處在何種階段，每個人都要學(xué)會與人相處，幼兒由于自身特點，在與同齡人、老師與父母的相處中時常出現(xiàn)問題，尤其當(dāng)代的幼兒，家庭條件好又是獨生子女，自私自利的性格較為普遍，學(xué)前教育融入茶文化的教學(xué)有助于培養(yǎng)幼兒文雅、尊師、友善、謙遜等的良好品德，提升幼兒與人和諧相處的能力。華夏民族自古以來就是禮儀之邦，客來敬茶、以茶會友等風(fēng)俗歷史悠久，茶文化思想中體現(xiàn)傳統(tǒng)待人接客、為人處事之道，也表達“以德服人”、“德治教化”等價值觀，這些無不體現(xiàn)在茶藝表演、茶詩、茶歌、采茶舞茶文化藝術(shù)形式之中，使得茶文化歷經(jīng)千古依舊成為當(dāng)代社會交際的重要方式。學(xué)前教育中引入茶文化學(xué)習(xí)，可以熏陶幼兒的性格與品質(zhì)，幫助他們形成良好道德思想的同時，也讓幼兒們了解自已與他人相處中，應(yīng)該多點寬容、忍讓，懂得與人分享，讓他們明白“以茶雅志，八方來客，一壺茶笑談天下事”的社交方式，培養(yǎng)幼兒的人際交往意識與能力。在建設(shè)社會主義精神文化建設(shè)，實施文化戰(zhàn)略強國的時代要求中，學(xué)前教育中融入茶文化等傳統(tǒng)文化的內(nèi)容十分必要。但通過怎樣的科學(xué)策略將茶文化引入學(xué)前教育，是當(dāng)前應(yīng)該考慮的重要問題，由于幼兒思維特征、身心發(fā)展等的特點，對于茶文化的學(xué)習(xí)與接受有一定的難度。

筆者認(rèn)為一方面國家與社會應(yīng)該予以關(guān)注，可以將茶藝表演、采茶歌、采茶舞等改編成動畫卡通的形式，用幼兒喜歡的方式讓他們接觸茶文化；另一方面幼兒園教育中老師應(yīng)該鉆研茶文化教學(xué)形式，通過情景教學(xué)、游戲教學(xué)等方式讓幼兒能更好地理解茶文化。此外，家庭教育中，父母也要有意識地讓孩子接觸茶文化。通過這些方式在學(xué)前教育階段擴大幼兒對茶文化的學(xué)習(xí)與理解，推動幼兒身心健康發(fā)展，更為傳承傳統(tǒng)文化做出貢獻。

[2]周亞軍.學(xué)校茶文化教育的現(xiàn)狀及實效性研究[d].華東師范大學(xué),20xx.

[3]秦笑笑,張琳.背景音樂在現(xiàn)代茶藝表演中的滲透與熏陶[j].福建茶葉,20xx,38(6)：36.

[5]李道湘、于銘松.中華文化概要[m].上海：三聯(lián)出版社.20xx:137.

學(xué)前教育的重要性和影響篇五

21世紀(jì)，一個人才濟濟的時代，科學(xué)的發(fā)展離不開人才，而人才的發(fā)展離不開教育。而學(xué)前教育作為教育中的重要組成部分，也得到了空前的發(fā)展。就我國學(xué)前教育而言，在，我國頒布并實施了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱（-）》，使我國幼兒教育事業(yè)獲得了長足的發(fā)展，并取得了輝煌的成就。與此同時，中央政府和各級地方政府又根據(jù)本地發(fā)展現(xiàn)狀制定了一系列的幼兒教育發(fā)展的政策方針，從而更進一步地推動了我國幼兒教育的改革和發(fā)展。而在國外，學(xué)前教育則更加備受關(guān)注。他們有著各種各樣的學(xué)前教育課程模式，比如理論的學(xué)前課程、英國“學(xué)會學(xué)習(xí)”的學(xué)前課程、行為主義理論的學(xué)前課程、日本的結(jié)構(gòu)化學(xué)前課程等等。他們的課程相當(dāng)豐富多元，不僅能夠提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，還進一步的培養(yǎng)了孩子們的學(xué)習(xí)方法使孩子們知道學(xué)習(xí)的重要性，知道如何去學(xué)習(xí)，為什么去學(xué)習(xí)。

但目前而言，有關(guān)學(xué)校學(xué)前教育是否真正對孩子有利成為了人們紛紛議論的話題。學(xué)校將《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”的教育理念置之腦后，取而代之的是教導(dǎo)學(xué)生如何能夠在應(yīng)試教育中更好地發(fā)揮，更嚴(yán)重的是由于家長“不能讓孩子輸在起跑線上”的盲目期望，因此幼兒園為孩子開設(shè)各種各樣的學(xué)習(xí)班，并且難度還不斷提高，使幼兒從小就承擔(dān)應(yīng)試教育的壓力。

對于家長而言，他們希望自己的孩子能夠在各方面表現(xiàn)優(yōu)秀，因此盲目地追求立竿見影的教育效果和讓孩子能夠升入理想的小學(xué)的結(jié)果，但卻將“培養(yǎng)孩子興趣，為幼兒一生發(fā)展打下良好基礎(chǔ)”這一重要的教育理念直接忽略，將幼兒那些天真活潑的想法全都剝奪，取而代之的是各種興趣學(xué)習(xí)班、特長班，將幼兒自主學(xué)習(xí)、活動、探索的想法及機會扼殺在搖籃之中。無論是家長還是教師，更多的都是從大人的視角去考慮問題，一味地追求教育結(jié)果，但卻忽略了在學(xué)前教育生活的過程和知識積累及學(xué)前教育真正的主人公――幼兒。到底學(xué)前教育該怎么開展，該如何去使幼兒能夠真正的成長，如何成長，是我們目前應(yīng)該考慮的問題。

學(xué)前教育的重要性和影響篇六

為更好地滿足學(xué)前教育運動活動課，發(fā)展學(xué)前幼兒優(yōu)美的身體形態(tài)，提升幼兒身體素質(zhì)的需求，同時為體操運動發(fā)展打開新思路，充分挖掘體操運動的運動、健身價值。本文就體操運動融入學(xué)前教育活動的重要性進行了簡單的分析。

本研究采取以下方法：(1)將“體操運動”納入“學(xué)前教育”的范疇之中，從“生命教育—德育教育—美育教育—體操活動—新人的形成”這一基本邏輯關(guān)系出發(fā)。對體操活動的基本性質(zhì)應(yīng)該是以運動的傳承為平臺，使新一代在“社會化”的過程中成為社會所需要的新人這一觀點進行論證;(2)基于學(xué)前兒童的身心特點，構(gòu)建學(xué)前教育兒童體操運動內(nèi)容。

2.1幼兒體操對學(xué)前兒童體質(zhì)增強具有重要意義。

《幼兒園教育綱要》中明確提出：要鍛煉幼兒的身體，促進其正常發(fā)育，提高他們對環(huán)境的適應(yīng)能力，增強體質(zhì)，發(fā)展基本動作，提高動作的協(xié)調(diào)性、靈活性，同時培養(yǎng)他們堅強、勇敢、不怕困難的意志品質(zhì)和主動、樂觀、合作的態(tài)度。體操動作具有豐富的娛樂元素，兒童天性好動，體操運動非常適合少年兒童參加鍛煉，在某種意義上說，它是青少年獨享的體育運動。

2.2體操運動對學(xué)前兒童的身心發(fā)展十分重要。

體操運動和許許多多運動項目一樣，不但具有鍛煉的功能，更具有教育的功能，這種教育作用的體現(xiàn)，無需過多的言語說教，一切都在動態(tài)中實現(xiàn)自我體念、自我感悟、自我要求、自我改變。同時體操運動是一種非常典型的神經(jīng)支配肌肉項目，對神經(jīng)的刺激非常強烈，要求非常高，因此，對大腦的鍛煉非常有益，有利于讓參與鍛煉的兒童變得更加聰明。另外，幼兒體操特別注重對兒童思想、感情和品德的培養(yǎng)和教育，通過集體操練習(xí)和表演，能培養(yǎng)學(xué)前兒童的毅力和信心以及團隊協(xié)作的能力。通過單個動作的多次重復(fù)練習(xí)，還可以培養(yǎng)吃苦的精神。研究表明：體操運動對幼兒感覺機能和身體素質(zhì)的改善具有積極的作用，甲乙等通過實驗證明：基本體操對幼兒的心率、肺活量等方面增強顯著。丙等(20xx)以134名幼兒為研究對象進行為期1年的幼兒體操實驗研究，研究表明：幼兒體操訓(xùn)練有利于提高兒童閉眼平衡能力，提高兒童的下肢力量、動作反應(yīng)速度和柔韌性。同時可以改善和提高空間感知覺能力。丁、戊等研究發(fā)現(xiàn)基本體操訓(xùn)練對幼兒的動作反應(yīng)速度，平衡能力以及知覺、思維、注意等多項心理品質(zhì)的發(fā)展有促進作用。

2.3體操運動促進學(xué)前兒童的美育教育。

體操運動是身體之操練。體操運動是一項魅力無窮的運動，它是人類在生存發(fā)展中，由生產(chǎn)勞動發(fā)展而來的一種動態(tài)的時空藝術(shù)，其藝術(shù)性是通過運動員的肢體表演來實現(xiàn)，因而可以這樣說：體操是一種肢體語言。體操運動項目多，內(nèi)容豐富，是人體各部分肢體均等參與并協(xié)調(diào)配合的運動，因而她是一種最為全面的、均衡的、優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)體育運動。體操運動的練習(xí)，對學(xué)前兒童的美育教育也起著很大的作用。基本體操動作豐富多彩，優(yōu)美新穎，而且多數(shù)動作在音樂的伴奏下進行，不僅在體型、體態(tài)方面能培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，還能培養(yǎng)學(xué)前兒童對音樂的理解和欣賞能力。

2.4學(xué)前兒童體操對個體發(fā)展具有重要價值。

幼兒期是人生的第一階段。它不僅是個體社會行為、情緒情感、性格和認(rèn)知等各方面的重要時期，也是人生中發(fā)展變化最大、可塑性最強的時期。體操運動對學(xué)前兒童的價值主要體現(xiàn)在顯性價值及隱性價值兩個維度。對兒童個體的顯性價值方面包括發(fā)展認(rèn)知、培養(yǎng)道德、陶冶情操、保育身體等范疇。兒童個體通過各種體操動作及體操活動，創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)和人際環(huán)境，促進兒童想象能力、感知能力、記憶能力、語言能力、思維能力等認(rèn)知能力的發(fā)展。

對兒童個體的隱性價值方面表現(xiàn)在兒童個體的社會化、主體化、個性化。兒童的社會化是指個體在實踐中通過學(xué)習(xí)獲得符合特定社會要求的知識、技能、習(xí)慣、價值觀、態(tài)度、理想和行為模式，成為具有獨特人格的社會成員，并履行其社會職責(zé)的過程?？梢?，兒童個體從自然人到社會人絕非天然，學(xué)前教育在其轉(zhuǎn)變過程中承擔(dān)最重要的使命。兒童的主體化是指兒童在基本實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)變的同時，完成由學(xué)習(xí)與生活的被動客體到能動主體的轉(zhuǎn)變。這一方面體現(xiàn)在催生兒童學(xué)習(xí)與生活主體的形成。能動、自主、獨特與創(chuàng)造作為兒童學(xué)習(xí)與生活主體的基本構(gòu)成是兒童個體的主體化得以確立的主要依據(jù)。另一方面體現(xiàn)在發(fā)展兒童學(xué)習(xí)與生活主體的個性結(jié)構(gòu)。兒童的主體化不僅憑借其學(xué)習(xí)與生活主體性的形成，而且還依賴于作為主體化內(nèi)在心理機制的主體個性結(jié)構(gòu)的建立。兒童的個性化指兒童在個性發(fā)展期形成較穩(wěn)定而層次豐富的心理結(jié)構(gòu)過程。一般說來，兒童在3-6歲經(jīng)歷個性發(fā)展的關(guān)鍵期，個性對其各種素質(zhì)的形成和發(fā)展具有持久的影響。兒童個體的個性化，有物質(zhì)環(huán)境的熏陶，也有潛在精神環(huán)境的影響;有日常生活活動的養(yǎng)成，也有教育教學(xué)活動的滲透;有游戲活動的促進，還有家庭的引導(dǎo)。

綜上所述，體操鍛煉是培養(yǎng)兒童的一條可選擇的路徑。學(xué)前兒童參加體操鍛煉可以實現(xiàn)自我教育，培養(yǎng)兒童獨立的能力，減少各種不良誘惑的影響，減輕家長管理教育孩子的負(fù)擔(dān)。

學(xué)前教育的重要性和影響篇七

學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的一個重要組成部分。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020)》明確加快發(fā)展學(xué)前教育是落實教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的重要舉措，到20xx年我國要“基本普及學(xué)前教育”。近年來，中國學(xué)前教育發(fā)展速度迅猛。但總體看來，存在“數(shù)量發(fā)展重于質(zhì)量提升，規(guī)模擴大硬于體制機制改革，園所建設(shè)實于教師隊伍建設(shè)”的現(xiàn)象。如何處理好規(guī)模擴大和質(zhì)量提升之間的關(guān)系已成為中國學(xué)前教育發(fā)展的一個重要課題。為了每個孩子都能分享公共的、優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育，提升學(xué)前教育質(zhì)量刻不容緩。沒有質(zhì)量的數(shù)量增長，學(xué)前教育的“公益性”和“普惠性”也將無法實現(xiàn)。

要提升中國學(xué)前教育的質(zhì)量，首先要加強研究。沒有研究支撐，國家很難制定精準(zhǔn)的質(zhì)量提升政策。而研究中國的學(xué)前教育質(zhì)量，又離不開對國際學(xué)前教育質(zhì)量研究的前沿進展和發(fā)展方向的把握。本文分析了近十來年國際學(xué)前教育質(zhì)量研究的相關(guān)文獻，發(fā)現(xiàn)本領(lǐng)域研究有如下三方面動向和趨勢。

師幼互動（teacher~childinteractions)即教師和幼兒之間發(fā)生的人際互動，具體指“發(fā)生在幼兒園內(nèi)部的、貫穿于幼兒一日生活中的幼兒園教師與幼兒之間的相互作用、相互影響的行為和過程”。2這種相互作用和影響既可以發(fā)生在有組織的集體教學(xué)活動中，也可以發(fā)生在幼兒與教師交往的所有一日活動中。

隨著各國教育改革對教育質(zhì)量的持續(xù)關(guān)注，研究者逐漸認(rèn)識到傳統(tǒng)的質(zhì)量評價方法中，對教室環(huán)境質(zhì)量等物理因素的關(guān)注，并不能保證兒童得到更好的發(fā)展。研究者們逐漸意識到教育過程質(zhì)量的重要性；師幼互動作為教育過程中的關(guān)鍵因素，受到了研究者的日益重視。近10年來，研究者們?nèi)找鎻娬{(diào)通過師幼互動來反映學(xué)前教育的過程質(zhì)量。美國、澳大利亞、芬蘭等國對于師幼互動的研究從總體質(zhì)量的討論已經(jīng)深入到對師幼互動的影響因素、質(zhì)量提升等具體問題的探討。縱觀近年來教育過程質(zhì)量的研究，可以發(fā)現(xiàn)，師幼互動質(zhì)量已成為國際學(xué)前教育質(zhì)量研究領(lǐng)域的主要問題。為什么國際學(xué)界會把師幼互動質(zhì)量看作是學(xué)前教育質(zhì)量的核心呢？在筆者看來，至少有以下方面原因。

首先，從兒童的發(fā)展角度來看，師幼互動質(zhì)量決定著幼兒園經(jīng)歷對兒童發(fā)展的作用。漢姆等人認(rèn)為幼兒園經(jīng)歷為幼兒提供了多樣化的學(xué)習(xí)機會，而這些學(xué)習(xí)機會即成人和兒童的互動經(jīng)驗，這些經(jīng)驗將支持兒童社會、情緒和學(xué)業(yè)的發(fā)展。而相關(guān)研究也證實高質(zhì)量的師幼互動更能促進學(xué)前兒童的發(fā)展。美國的—項縱向研究表明，師幼互動質(zhì)量和年幼兒童的學(xué)習(xí)有直接的相關(guān)。教師如果經(jīng)常給予幼兒指導(dǎo)性支持、回應(yīng)性反饋和豐富的語言刺激，幼兒能獲得更多的讀寫和語言能力的發(fā)展。塞博等人在對美國弗吉尼亞州學(xué)前兒童教育項目質(zhì)量進行評估中發(fā)現(xiàn)，高質(zhì)量師幼互動中的幼兒，其讀寫能力比低質(zhì)量師幼互動中的幼兒發(fā)展好。有研究發(fā)現(xiàn)師幼互動質(zhì)量中的教學(xué)支持質(zhì)量對兒童的數(shù)學(xué)能力發(fā)展有正向影響。漢姆等人對179名兒童進行了一項追蹤研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，幼兒園時期的師幼關(guān)系能有效預(yù)測兒童從一年級至八年級的學(xué)業(yè)和行為表現(xiàn)，而且這種預(yù)測效果不受兒童的性別、種族、認(rèn)知能力等因素影響。m可見，高質(zhì)量的師幼互動對兒童的發(fā)展不僅具有積極作用，更具有持續(xù)影響。如果幼兒獲得了與教師積極互動的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗?zāi)艽偈顾e極地適應(yīng)未來環(huán)境，從而對今后的學(xué)業(yè)成績有較強的預(yù)測作用。

其次，從學(xué)前教育質(zhì)量的構(gòu)成來看，師幼互動質(zhì)量能清晰地反映學(xué)前教育的過程質(zhì)量。國際經(jīng)合組織（oecd)將學(xué)前教育質(zhì)量分為“結(jié)構(gòu)質(zhì)量”和“過程質(zhì)量”（processquality)。反映結(jié)構(gòu)質(zhì)量的變量包括：硬件設(shè)施、資源、教師資質(zhì)、師生比等因素。這些因素相對穩(wěn)定，往往可以直接觀察到。反映過程質(zhì)量的變量包括：教師與家長和兒童之間的互動、教師教學(xué)技巧、幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)和管理等。反映過程質(zhì)量的這些變量與兒童每天在幼兒園里的體驗息息相關(guān)，但它們的浮動變化大，評估起來較為復(fù)雜。過程質(zhì)量更關(guān)注教師與兒童之間互動的本質(zhì)。由于教師對兒童發(fā)展的影響主要通過師幼互動來實現(xiàn)，因此，師幼互動質(zhì)量是學(xué)前教育過程質(zhì)量的主體。

第三，從學(xué)前教育的總體質(zhì)量來看，師幼互動質(zhì)量是結(jié)構(gòu)質(zhì)量影響學(xué)前教育質(zhì)量的中介。從各國不同項目的研究發(fā)現(xiàn)，教師資質(zhì)、師生比、班級規(guī)模等結(jié)構(gòu)變量對教育質(zhì)量的影響存在不穩(wěn)定現(xiàn)象。另一方面，即使這些結(jié)構(gòu)變量對學(xué)前教育質(zhì)量有影響，但它們對幼兒的影響都是通過日常的師幼互動得以實現(xiàn)。

可見，結(jié)構(gòu)質(zhì)量對托幼機構(gòu)的總體質(zhì)量的影響，是通過過程變量間接地作用于托幼機構(gòu)教育質(zhì)量。而師幼互動質(zhì)量作為過程質(zhì)量的主體，是結(jié)構(gòu)質(zhì)量影響托幼機構(gòu)教育質(zhì)量的中介。

綜上可見，從過程質(zhì)量而言，師幼互動是過程質(zhì)量的主體部分；從結(jié)構(gòu)質(zhì)量而言，結(jié)構(gòu)質(zhì)量對學(xué)前教育質(zhì)量產(chǎn)生影響，需要通過師幼互動質(zhì)量來轉(zhuǎn)化。因此師幼互動質(zhì)量是學(xué)前教育質(zhì)量的核心，這是師幼互動質(zhì)量研究逐漸成為國際學(xué)前教育質(zhì)量研究核心內(nèi)容的主要原因。

學(xué)前教育質(zhì)量的科學(xué)評估需要科學(xué)的評估工具。自20世紀(jì)以來，由于國際學(xué)前教育質(zhì)量研究的迅猛發(fā)展系列學(xué)前教育質(zhì)量評估工具應(yīng)運而生。澳大利亞研究者整理了11種國際學(xué)前教育研究領(lǐng)域中使用較為廣泛的學(xué)前教育質(zhì)量評估工具。m在這些評估工具中都有一個共同的評估內(nèi)容，即對師幼互動質(zhì)量的評估。

根據(jù)是否聚焦對師幼互動質(zhì)量的評估，將以上工具分為三類：僅評估過程質(zhì)量、重過程質(zhì)量和重結(jié)構(gòu)質(zhì)量。僅評估過程質(zhì)量的工具包括：課堂互動評估系統(tǒng)：class，20xx)、學(xué)業(yè)萌發(fā)量表（the：eas，20xx)、照看環(huán)境觀察記錄表（the：orce，20xx)、勒文學(xué)前兒童參與量表（theleuveninvolvementscaleforyoungchildren：lis-yc，1994)、教室行為調(diào)查（theclassroompracticesinventory：cpi，1990)。重過程質(zhì)量的工具包括兒童照看者互動量表（childcaregiverinteractionscale：ccis，20xx)、學(xué)前兒童教室觀察測評（earlychildhoodclassroomobservationmeasure：eccom，20xx)和教室行為調(diào)查（theclassroompracticesinventory：cpi，1990)。重結(jié)構(gòu)質(zhì)量的工具包括學(xué)前兒童環(huán)境評估量表（：ecers-r20xx)、學(xué)前教育質(zhì)量評估（：apecp，1992)和項目質(zhì)量評估（學(xué)前教育版）（：pqapreschoolversion，1998)。從以上分類可見，研發(fā)師幼互動評估工具是當(dāng)前學(xué)前教育質(zhì)量研究的重要內(nèi)容。在科學(xué)研發(fā)基礎(chǔ)上，研究者們使用以上評估工具，對學(xué)前教育質(zhì)量，尤其是師幼互動質(zhì)量進行了大規(guī)模的調(diào)研。

在以上工具中，class課堂互動評估系統(tǒng)是最新的一個評估師幼互動質(zhì)量的工具。class的出現(xiàn)大大地滿足了聚焦師幼互動質(zhì)量的學(xué)前教育質(zhì)量評估需求。class評估工具將課堂師幼互動質(zhì)量分為情感支持、班級組織和教學(xué)支持三大領(lǐng)域。在三大領(lǐng)域的基礎(chǔ)上又細分為積極氛圍、消極氛圍、教師敏感性、尊重兒童、行為管理、課堂效率、教學(xué)安排、概念發(fā)展、反饋質(zhì)量和語言示范這10個維度。至今，class已成為課堂教學(xué)質(zhì)量評估的主流工具，它在美國最近的一些大規(guī)模調(diào)查中使用最為廣泛。如美國國家早期發(fā)展和學(xué)習(xí)中心跨州幼兒園研究項目（ncedlms；和美國國家兒童健康與人類發(fā)展研究所“我的教學(xué)伙伴’項目（nichdmtp；一94一，myteachingpartner)運用class等評估工具對美國的師幼互動質(zhì)量進行了評估。

在美國得到廣泛運用的同時，也被廣泛應(yīng)用于各國學(xué)前教育質(zhì)量的評估項目。由于各國研究采用了統(tǒng)一的質(zhì)量評估工具，國別之間的學(xué)前教育質(zhì)量的比較也有了可能。

對現(xiàn)有質(zhì)量的調(diào)研是為了在掌握現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提高質(zhì)量。從近十年的文獻中發(fā)現(xiàn)，研究并不滿足于對質(zhì)量現(xiàn)狀的調(diào)查，而更關(guān)注學(xué)前教育質(zhì)量提升策略的開發(fā)和驗證。以提升師幼互動質(zhì)量為例，現(xiàn)有研究主要通過以下幾種路徑來提升質(zhì)量。

策略一：給教師提供師幼互動和兒童學(xué)習(xí)發(fā)展特點的知識提升質(zhì)量。如斯考特給教師提供有關(guān)師幼互動及兒童的語言和讀寫發(fā)展的相關(guān)知識，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這批教師能夠通過有效的師幼互動，更好地促進幼兒語言和讀寫的發(fā)展。策略二：基于實踐促進教師反思提升質(zhì)量。如巴格林通過和8名教師組成實踐共同體，通過關(guān)鍵兒童觀察、面對面交流、教師反思及研究筆記，收集師幼互動情況，并在實踐共同體中進行改進，研究證明師幼互動質(zhì)量得到了提升。m有研究讓教師報告其與幼兒互動的關(guān)系，并反思與實際觀察互動之間的差異，從而提升了教師在師幼互動中的敏感性。策略三：改善師生互動中的客觀因素提升質(zhì)量。有研究認(rèn)識到師幼互動質(zhì)量中的教師時間投入的重要性，開展了“時間儲蓄”（bankingtime)項目，即“以教師與幼兒互動的時間”為儲蓄內(nèi)容，教師每周定期與幼兒一起游戲?qū)W習(xí)，儲蓄時間。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，教師與幼兒的關(guān)系更加緊密，幼兒各種能力得到增強，適應(yīng)性問題減少。文獻分析可見，質(zhì)量提升研究逐漸呈現(xiàn)“基于理論模型開發(fā)改進策略，并通過實證進行驗證”的模式。以質(zhì)量提升研究中較為知名的“我的教學(xué)伙伴”項目為例。

mtp項目是完全基于class評估系統(tǒng)框架設(shè)計。開發(fā)者基于class評估系統(tǒng)的情感支持、班級組織和教學(xué)支持三大領(lǐng)域及十大維度，設(shè)計了教師專業(yè)發(fā)展支持系統(tǒng)。它包括三大資源支持系統(tǒng)：（1)視頻資料庫。包含了根據(jù)維度進行分類的、豐富的、高質(zhì)量的師幼互動視頻案例，幫助教師在觀察學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，了解高質(zhì)量的師幼互動是如何開展的；（2)專業(yè)課程。課程內(nèi)容主要介紹評估系統(tǒng)中的有效師幼互動的理論知識，并具體指導(dǎo)教師識別評估系統(tǒng)中的有效互動行為，及學(xué)習(xí)如何付諸實踐；（3)個別化在線指導(dǎo)。由教師將自身的教學(xué)行為上傳至網(wǎng)絡(luò)，由師幼互動的指導(dǎo)專家根據(jù)教師的實際表現(xiàn)，按照class評估系統(tǒng)框架，提供個性化的、持續(xù)的反饋和支持。

隨后研究者們對mtp的效果進行了實證研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)mtp項目對提升師幼互動質(zhì)量有顯著效果。皮亞塔等人對113名接受mtp在線培訓(xùn)的幼兒教師進行考察，發(fā)現(xiàn)接受在線指導(dǎo)的教師獲得了明顯進步。他們的師幼互動質(zhì)量明顯優(yōu)于僅僅觀看視頻資料庫的老師們。在線指導(dǎo)的積極效果對于那些以處境不利孩子占大多數(shù)的班級來說，效果更加顯著。29漢姆等人對參加mtp課程培訓(xùn)的教師們進行了跟蹤，結(jié)果顯示課程培訓(xùn)對提高師幼互動中的情感支持質(zhì)量和教學(xué)支持質(zhì)量有顯著效果，且培訓(xùn)效果在各種職稱教師上都得到體現(xiàn)。30可見，基于理論的學(xué)前教育質(zhì)量改進策略的開發(fā)與驗證是國際學(xué)前教育質(zhì)量研究的發(fā)展方向。學(xué)前教育質(zhì)量提升策略的研究，不再僅僅局限于基于經(jīng)驗和理論，而是在此基礎(chǔ)上，通過大量的實證驗證，考察提升策略的效果，使得改進策略研究更具說服力，也更具推廣價值。

我國自實施“學(xué)前教育三年行動計劃”起，隨著學(xué)前教育資源的增加，各地的學(xué)前教育質(zhì)量有一定的改善，但總體特點是結(jié)構(gòu)質(zhì)量提升較快，過程質(zhì)量有待持續(xù)提升。學(xué)者鐘秉林疾呼：發(fā)展學(xué)前教育要堅持抓好普及與提高質(zhì)量并重。他認(rèn)為當(dāng)前學(xué)前教育是我國各級各類教育中的薄弱環(huán)節(jié)，要提升學(xué)前教育公共服務(wù)水平、為億萬幼兒終身發(fā)展和未來國家綜合實力奠定基礎(chǔ)，關(guān)鍵在于抓好普及的同時堅持內(nèi)涵發(fā)展和質(zhì)量建設(shè)。在提升我國學(xué)前教育質(zhì)量的過程中，相關(guān)的學(xué)前教育質(zhì)量研究也亟待推進和豐富。

我國現(xiàn)有學(xué)前教育質(zhì)量研究主要聚焦在探討質(zhì)量在學(xué)前教育發(fā)展中的重要意義、學(xué)前教育質(zhì)量的構(gòu)成和評價、學(xué)前教育質(zhì)量的現(xiàn)狀及學(xué)前教育質(zhì)量提升路徑這四個方面。m其中，對現(xiàn)狀水平的調(diào)研，由于人力物力的限制，局限于結(jié)構(gòu)質(zhì)量的調(diào)研中，對過程質(zhì)量的考察較為少見。而學(xué)前教育質(zhì)量提升路徑的研究，更多局限于對國外質(zhì)量提升研究的介紹及其借鑒啟示，或是對質(zhì)量提升現(xiàn)實路徑和實現(xiàn)方式的策略構(gòu)想中，缺少相關(guān)實證研究。

(一)積極推進以師幼互動質(zhì)量研究為核心的學(xué)前教育質(zhì)量研究正如上文所述，我國現(xiàn)有的學(xué)前教育質(zhì)量研究重結(jié)構(gòu)質(zhì)量評價，輕過程質(zhì)量評價。只有非常少量的研究開展了具有一定覆蓋面的、既聚焦結(jié)構(gòu)質(zhì)量、又注重過程質(zhì)量的學(xué)前教育質(zhì)量現(xiàn)狀調(diào)研。

盡管我國研究者日益重視師幼互動在兒童發(fā)展和教育中的重要意義，師幼互動正成為研究者關(guān)注的熱點課題。但在學(xué)前教育質(zhì)量的調(diào)研中，相比于大量以結(jié)構(gòu)質(zhì)量調(diào)研為主的現(xiàn)狀研究而言，以師幼互動質(zhì)量為核心或主要內(nèi)容的現(xiàn)狀研究較為少見。其主要原因在于過程質(zhì)量研究的費時費力，如劉占蘭等人對400個幼兒園對學(xué)前教育質(zhì)量研究耗時4年之久；項宗萍發(fā)表的研究報告是基于一項國際性研究，調(diào)研耗時近3年。但是這些研究結(jié)果呈現(xiàn)了以師幼互動質(zhì)量為主的我國學(xué)前教育過程質(zhì)量，相對于結(jié)構(gòu)質(zhì)量而言，對于當(dāng)時學(xué)前教育質(zhì)量的反映更加具體真實。結(jié)果的呈現(xiàn)為之后的政策制定提供了非常充分的實證材料，具有重要的參考價值。

我國正處于第二個“學(xué)前教育三年行動計劃”周期中，在加強學(xué)前教育內(nèi)涵建設(shè)，推進學(xué)前教育質(zhì)量提升的過程中，尤其要積極推進以師幼互動質(zhì)量為核心的學(xué)前教育質(zhì)量研究，為政策制定提供決策參考科學(xué)、精準(zhǔn)地提高我國學(xué)前教育質(zhì)量。

(二）加強開發(fā)本土學(xué)前教育質(zhì)量評估工具總體來看，我國在學(xué)前教育質(zhì)量評估工具的開發(fā)和使用方面，還處于引入和模仿階段。隨著國外托幼機構(gòu)質(zhì)量評估工具的引入，我國研究者也逐漸開始使用國際使用廣泛的評估工具研究我國的學(xué)前教育質(zhì)量。如有研究者利用工具對上海、杭州、貴州等地的師幼互動質(zhì)量現(xiàn)狀進行了調(diào)研；有研究者在結(jié)合國外評估工具和我國的實際情況下，開發(fā)了相關(guān)的托幼機構(gòu)質(zhì)量評估工具；也有研究者借鑒國外ecers的結(jié)構(gòu)形式，根據(jù)我國幼兒園教育實踐，開發(fā)了《幼兒園教育環(huán)境質(zhì)量評價量表》；還有研究者運用威爾遜四步法構(gòu)建了《幼兒園教學(xué)觀察表》，對幼兒園教師課堂互動中的態(tài)度和行為進行表現(xiàn)性評價。m但總體來看，工具的研發(fā)還處于起步階段，工具尚需進一步完善。相比于國際學(xué)前教育質(zhì)量評估工具的研發(fā)和驗證而言，以上工具缺少大量實證數(shù)據(jù)的驗證。

因此，從國際學(xué)前教育質(zhì)量研究的發(fā)展動向來看，我國在緊抓師幼互動質(zhì)量核心時，急需研發(fā)適合本土的、聚焦師幼互動等過程質(zhì)量的評估工具，并通過大量的數(shù)據(jù)進行驗證，提高評估工具的信度和效度。

(三）加強學(xué)前教育質(zhì)量提升的行動研究基于理論的學(xué)前教育質(zhì)量改進策略的開發(fā)與驗證是國際學(xué)前教育質(zhì)量研究的未來發(fā)展方向，而我國的相關(guān)研究還處于前期的質(zhì)量調(diào)研階段。聚焦于提升學(xué)前教育過程質(zhì)量的實證研究盡管少見，但已有研究開始涉及。如有研究者以評估系統(tǒng)為理論基礎(chǔ)，通過研究者與幼兒園教師形成實踐共同體，開展相關(guān)師幼互動質(zhì)量提升行動研究，并獲得了預(yù)期效果。從國際研究中得到啟示，在學(xué)前教育質(zhì)量提升的行動研究中，應(yīng)注重加強研究者和幼兒園教師間實踐共同體的建設(shè)。實踐共同體因強調(diào)合作關(guān)系、教師探究、經(jīng)驗的連續(xù)性和外部的支持，所以能有效提升教育環(huán)境的質(zhì)量和表現(xiàn)，具有支持和改善教育質(zhì)量的巨大潛力。在具體操作中，首先應(yīng)注意加強研究者和幼兒園教師之間建立緊密的平等合作關(guān)系，持有各取所需、共同提高的目的。其次，鼓勵教師主動探究，開展批判性思考，促進教師關(guān)于學(xué)前教育質(zhì)量觀念的改變和改善師幼互動行為。第三，需強調(diào)教師經(jīng)驗的連續(xù)性，開展持續(xù)性、跟進式的研究和培訓(xùn)，才能有效幫助教師深入分析問題成因，從而改進實踐。最后，充分發(fā)揮研究者的外部支持作用，在實踐共同體中，有效組織探究及合作學(xué)習(xí)活動，促進學(xué)習(xí)的共同發(fā)生，支持幼兒園教師提升師幼互動質(zhì)量。

綜上，我國學(xué)前教育在加強內(nèi)涵建設(shè)過程中，應(yīng)緊抓師幼互動質(zhì)量這一核心，加強本土質(zhì)量評估工具的研發(fā)，形成過程質(zhì)量和結(jié)構(gòu)質(zhì)量并重、科學(xué)而又全面的學(xué)前教育質(zhì)量評估體系。在學(xué)前教育質(zhì)量提升中，充分發(fā)揮評估的導(dǎo)向引領(lǐng)作用，加強基于理論指導(dǎo)和科學(xué)驗證的行動研究，在行動研究中驗證方案，改進策略，有效提升我國學(xué)前教育質(zhì)量。

學(xué)前教育的重要性和影響篇八

世紀(jì)之后國家、社會、家庭都對學(xué)前教育越來越重視，學(xué)前教育也逐漸得到普及。而特殊兒童的學(xué)前教育程度卻遠遠沒有跟上普通的學(xué)前教育。在頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(—）》中明確提出一邊努力發(fā)展學(xué)前教育一邊要抓緊發(fā)展特殊教育。因此，需要明白特殊兒童學(xué)前教育的重要性從而促進特殊兒童學(xué)前教育的更好發(fā)展。

第一，教育制度深化改革，貫徹落實教育規(guī)劃綱要的重要任務(wù)。教育是國家發(fā)展的根本，盡管近二十多年對特殊兒童的學(xué)前教育越來越重視但由于人口眾多國情復(fù)雜，仍舊有相當(dāng)多的特殊兒童享受不到很好的學(xué)前教育，暫且以的數(shù)據(jù)為例，中國的一線城市中，只有將近10%的特殊兒童能夠接受較好的學(xué)前教育，可想而知，在中西部不發(fā)達地區(qū)很多特殊兒童是無法接受學(xué)前教育的。特殊兒童與普通兒童相比只是在身體、心智方面有些差距，但是接受學(xué)前教育的程度卻相差甚大。發(fā)展特殊兒童的學(xué)前教育是貫徹落實教育規(guī)劃綱要的一項緊迫任務(wù)。特殊兒童的學(xué)前教育關(guān)系到兒童義務(wù)教育階段的教學(xué)質(zhì)量，如果不能很好的滿足特殊兒童學(xué)前教育的需求那么到義務(wù)教育階段就更難與普通兒童進行競爭，無法平等的參與到社會生活之中?，F(xiàn)階段，教育制度不斷改革，不斷向素質(zhì)教育的方向發(fā)展，滿足特殊兒童的學(xué)前教育能夠在他們小時候彌補一些不足的方面為以后的學(xué)習(xí)教育打下基礎(chǔ)。

第二，減輕家庭負(fù)擔(dān)。特殊兒童因其身體或心智方面與普通兒童存在差距而顯得特殊，學(xué)前教育對于兒童家庭的各個方面產(chǎn)生了重要的影響，學(xué)前教育能夠分擔(dān)家庭對孩子的教育，特殊兒童是越早發(fā)現(xiàn)越早治療效果越好，而特殊兒童的身體缺陷的矯正和恢復(fù)需要投入大量的資金和精力，這對于一個普通家庭來說是一項重大的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，有很多家庭為了自己身患殘疾的孩子四處求醫(yī)以致于家財散盡卻沒有什么很好的效果，如果特殊兒童學(xué)校進行學(xué)前教育就可以由學(xué)校對孩子進行專業(yè)的康復(fù)訓(xùn)練以分擔(dān)家庭的壓力還能夠收到更好的效果，也同樣能夠使家長將更多的時間和精力投入到工作之中以增加家庭收入。孩子的健康對一個家庭來說是至關(guān)重要的，如果學(xué)前教育能夠促進孩子的發(fā)展為孩子提供專業(yè)、系統(tǒng)、科學(xué)的早期干預(yù)、引導(dǎo)和教育，給孩子在生理上和心理上提供幫助，讓孩子健康快樂的成長可以促進家庭和諧，為特殊兒童健康的恢復(fù)提供更好的環(huán)境。

第三，對特殊兒童的身心健康發(fā)展具有重要意義。學(xué)前教育能夠促進孩子自身的成長和發(fā)展，學(xué)前教育擔(dān)負(fù)著啟蒙認(rèn)知的作用，是孩子主觀意識逐漸形成的階段，是孩子的性格、情緒、行為習(xí)慣引導(dǎo)的重要時期，對特殊兒童進行學(xué)前教育越早就能越容易取得教學(xué)成果。對特殊兒童進行良好的學(xué)前教育有利于他們的早期康復(fù)，對一些存在語言和智力殘疾的兒童來說在幼稚園進行教育和訓(xùn)練效果遠遠比在家中父母教導(dǎo)的要好。學(xué)前教育的早期干預(yù)能夠讓一些孩子的缺陷在很大程度上得到彌補。在心理方面，為特殊兒童提供專門的教育環(huán)境能夠為孩子和老師都提供公平教育的平臺，特殊兒童很容易因為身體和心理上的殘疾而遭受外界的不公平待遇，從小將他們平等的放在一起學(xué)習(xí)玩耍有利于保護他們的身心健康促進他們健康心態(tài)的養(yǎng)成。學(xué)前教育能夠通過有效的后天教育讓孩子逐漸培養(yǎng)對社會各界的認(rèn)知，對孩子進行科學(xué)的教育以培養(yǎng)交際交往能力，促進非智力因素的發(fā)展。

第四，有利于形成社會的健康心態(tài)。特殊孩童和身患殘疾的人群在有相當(dāng)大數(shù)量，為特殊兒童提供良好的學(xué)前教育體現(xiàn)出了殘疾人群與普通人群一樣公平公正的享受社會資源，也有利于改變社會中一些觀念狹隘的'人對特殊人群存在歧視的現(xiàn)象，讓人們明白特殊群體與普通人群是一樣的，對待特殊人群更應(yīng)該給予幫助而不是歧視和為難。對特殊兒童進行學(xué)前教育可以通過科學(xué)的方法進行。引導(dǎo)讓他們正確的認(rèn)識自己生理上和心理上存在的缺陷，幫助他們養(yǎng)成積極健康的人生觀和世界觀，為孩子未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。培養(yǎng)特殊兒童健康的人生觀念也有利于減少社會矛盾促進社會和諧。另外對于社會文化的發(fā)展也有促進作用，在學(xué)校中老師可以通過教學(xué)活動、人際交往等方式對孩子進行文化教育，教授他們基本的生活和文化知識，讓他們更好的養(yǎng)成道德、禮儀、傳統(tǒng)習(xí)俗等文化素養(yǎng)，有利于特殊兒童的文化養(yǎng)成促進優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。

三、結(jié)束語。

學(xué)前教育是整個教育體系的重要組成部分，是對特殊兒童教育發(fā)展的開端，萬事開頭難也就更加體現(xiàn)出了對特殊兒童進行學(xué)前教育的重要性和現(xiàn)在存在的難度，與普通的學(xué)前教育相比特殊兒童學(xué)前教育存在很大的差距。之前筆者已論述了特殊兒童的學(xué)前教育對兒童、家庭、社會、國家各個方面都有著重大的意義，國家和社會必須要提高對特殊兒童學(xué)前教育重要性的認(rèn)識，團結(jié)各個方面的力量給予特殊兒童所需的照顧。讓他們能夠更加感受到社會的關(guān)懷也為他們的學(xué)習(xí)生活提供更好的環(huán)境以促進特殊兒童學(xué)前教育入學(xué)率的提升，促進特殊兒童學(xué)前教育質(zhì)量的提升。為特殊兒童未來人生的發(fā)展做出更大的貢獻，促進特殊教育事業(yè)的發(fā)展更好的貫徹落實教育興國科技強國戰(zhàn)略。

參考文獻:。

[3]李鑫宇.有關(guān)特殊兒童學(xué)前教育的意義及問題的探討[j].才智,2011。

學(xué)前教育的重要性和影響篇九

從上個世紀(jì)90年代中期我國實行職業(yè)資格準(zhǔn)入制度開始，“考證熱”隨之在大學(xué)校園里興起。時至今日，“考證熱”仍然盛行不斷，并且逐漸滲透社會的各個領(lǐng)域。我們學(xué)前教育的學(xué)生也不能從這場熱潮中脫身，很多學(xué)前的學(xué)生正在考證的征途中前行，并且有越來越多的人加入其中，樂此不疲。20xx年張宇斌對大學(xué)生考證進行的問卷調(diào)查顯示：大二大三的同學(xué)考證占比例達91.30%，大一的同學(xué)多數(shù)因為不懂得將來的就業(yè)形勢嚴(yán)峻而比例最少，大四的同學(xué)卻因為找工作時屢屢碰壁而意識到證件的重要性時卻往往來不及，此兩者比例僅占9.70%。而且大學(xué)生“考證”率已達到68.7%，在暫時還沒有“考證”的大學(xué)生中，也有76.23%的人有考證的意向。所以大二大三的學(xué)生是考證的主力軍，因為他們不僅有時間和精力，也能夠?qū)淼木蜆I(yè)形式有所考慮，為了能在工作面試時多一份自信心，多一份競爭力，他們選擇加入“考證熱”的洪流。通用型證書不受專業(yè)限制，比如cet四級基本上是各所大學(xué)的硬性要求。除了通用的證書，還有一些跟專業(yè)相關(guān)的證書，比如學(xué)前教育專業(yè)涉及到普通話等級證、鋼琴六級證、育嬰師證、舞蹈資格證、營養(yǎng)師證等證書。面對五花八門的證書，哪些必要哪些不必要，我們該如何選擇？這是值得每個大學(xué)生深思的問題。

二、大學(xué)生“考證熱”的原因。

到底是何種原因促使了“考證熱”呢？筆者從近20年的“考證熱”研究中粗略地總結(jié)出了四個方面的原因。

(一)國家政策因素。

“國家實行就業(yè)準(zhǔn)入，積極推行“學(xué)歷證書”和“職業(yè)資格證書”并重的制度，為大學(xué)生考取職業(yè)資格證書提供了政策依據(jù)?！薄按送?，我國政府對一些責(zé)任較大、杜會通用性強、關(guān)系公共利益的專業(yè)實行就業(yè)準(zhǔn)入制度，要求從業(yè)人員持證上崗，從根本上決定了大學(xué)畢業(yè)生要想進入這些行業(yè)，必須投入到考證大軍中去，先取得上崗資格?！狈从^學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生同樣需要考取教師資格證才能上崗，而教師資格證同樣也是師范生的一種身份認(rèn)證和就業(yè)保障，也讓就業(yè)單位清晰地從證書上認(rèn)證招聘人員是否具有專業(yè)職業(yè)技術(shù)和單位需要。

(二)高校因素。

“因長期受傳統(tǒng)高等教育觀念和計劃經(jīng)濟體制的影響，我國現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)模式和質(zhì)量存在較明顯的不足，培養(yǎng)的人才滿足不了社會和用人單位的要求。主要表現(xiàn)在:1.實行高度單一性的人才培養(yǎng)模式，高等教育的專業(yè)課程設(shè)置陳舊，教材知識結(jié)構(gòu)滯后，教育方式落后，學(xué)生的實踐技能培養(yǎng)更是一個眾所周知的薄弱環(huán)節(jié)；2.專業(yè)面窄，遠不能滿足杜會對復(fù)合型人才的需求。這樣，人才素質(zhì)不能滿足現(xiàn)有的社會需要?！备咝鹘y(tǒng)落后的培養(yǎng)模式以及狹窄的專業(yè)面都不能滿足現(xiàn)在社會的要求，使得現(xiàn)在的大學(xué)生某些方面能力欠缺，為了能夠全面發(fā)展自己，提升自身能力，大學(xué)生們紛紛選擇考證，希望通過考證來彌補自身的不足，達到現(xiàn)代社會對人才的要求。

(三)市場及用人單位因素。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會對人才的需求越來越高，同時社會對學(xué)前教育相關(guān)人才的要求也比往年有所提高。隨著社會上大學(xué)生數(shù)量的增長，大學(xué)生的就業(yè)壓力很大。學(xué)前教育學(xué)生為了在就業(yè)中更具有優(yōu)勢，于是助長了“考證熱”現(xiàn)象。近年來幼兒園在招聘中對教師學(xué)歷的要求有所提高，對教師掌握的技能的要求也日益提高。學(xué)前教育學(xué)生是否獲得證書以及獲得什么樣的證書成為管理者選擇人才的一個很重要的參考因素?！敖^大多數(shù)學(xué)生考證是迫于求職的壓力，如今用人單位都不約而同地將應(yīng)聘者是否持有資格證書以及持有多少資格證書，作為衡量人才層次高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生畢業(yè)后要走向人才市場，要想找到滿意的工作，多一張資格證書就等于多了一個求職砝碼、多一項謀生的資本。”

(四)大學(xué)生自身因素。

1.“以中國20xx屆大學(xué)畢業(yè)生省際流動為例，從流動比例上來看，廣東、北京、上海3地的畢業(yè)生凈流入比例分別為152%、147%和128%，均大幅度超過其他省市，浙江、江蘇、天津、福建、山東也是人才凈流入率為正值的省市?！贝罅康娜瞬帕魅?，勢必會導(dǎo)致就業(yè)壓力的增大，就業(yè)形勢的嚴(yán)峻。為了能在求職過程中找到一個相對滿意的工作，很多的大學(xué)生選擇在完成正常學(xué)習(xí)的前提下去考取社會上一些比較熱門的證書，增強就業(yè)自信心。2.“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，社會對各種人才的需求經(jīng)常變化，人才的創(chuàng)新能力不強、適應(yīng)性不強、后勁不足，大學(xué)生不得不通過考證來改善和提升知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)知識技能和實踐能力，從而增強自身的就業(yè)競爭力，跟上時代發(fā)展的步伐。”為了適應(yīng)新時代發(fā)展要求，大學(xué)生們希望通過考證來提升并證明自己的能力?！霸诮y(tǒng)計調(diào)查中，有68%的同學(xué)認(rèn)為考證多學(xué)了知識，提高了自身素質(zhì)?！笨梢姾芏啻髮W(xué)生認(rèn)為證書是內(nèi)在能力外化的表現(xiàn)，擁有證書就能夠表明自身具備了較高的素質(zhì)和較為全面的知識，所以大學(xué)生對“考證”樂此不疲。

三、大學(xué)生“考證熱”的利弊。

對于大學(xué)生來說，治學(xué)和就業(yè)是人生兩大重要的事件。對于即將步入社會的大學(xué)生群體來說，考證可以說是好工作的敲門磚。為了追求更好的工作環(huán)境，許多大學(xué)生都選擇考證來學(xué)得更多的技能與知識，也為了更好的在職場有立足之地。那么，是不是就意味著“考證熱”現(xiàn)象存在的合理性與必要性呢？考證對于大學(xué)生來說有很多有益之處。從學(xué)生方面而言，證書有利于提高自身在人才市場的競爭力；其次，大學(xué)是研究學(xué)問的象牙塔，還是比較游離于職場之外的，證書的考取有利于培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)技能的發(fā)展，更多的是理論知識更加的實踐化；同時，考證也是更好的充實大學(xué)生課余生活的一種方式，幫助大學(xué)生更好的規(guī)劃自己的就業(yè)方向；最后，很多大學(xué)生考證也是從自身的興趣點出發(fā)，在對自己專業(yè)不滿意的情況下，可以拓展自己的知識結(jié)構(gòu)。從市場需求來看，考證熱出現(xiàn)的同時不僅帶動了市場經(jīng)濟的發(fā)展，更彌補了市場一些專業(yè)人才的空白。但是，任何一個事物都是利弊同時存在的?？甲C是可取的，但是要在理性的前提下，否則對自身對社會都是存在很大的不利的。首先，盲目跟風(fēng)的考證到最后只能是“竹籃打水一場空”，自身技能得不到發(fā)展，同時還耽誤了校內(nèi)課程的學(xué)習(xí)；其次，很多非專業(yè)教育機構(gòu)應(yīng)運而生，導(dǎo)致證書的含金量降低，盲目考證之風(fēng)愈加嚴(yán)重；最后，過分依賴證書不可取。很多證書并不能真正的體現(xiàn)學(xué)生自身的實力，很多學(xué)生考證只是為了一紙證書，只學(xué)得了淺顯的知識，而沒有深入探究，頗有舍本逐末的趨勢，這對大學(xué)生自身的發(fā)展是很不利的。作為國家“十二五”規(guī)劃中著重提到的學(xué)前教育專業(yè)，這幾年正處于蓬勃發(fā)展的階段，技能水平證書的考取也日益增多，對于我們來說，要時刻保持清醒的頭腦，理性考證，保持自身的專業(yè)性。

作者：楊光單位：濰坊學(xué)院幼教特教師范學(xué)院。

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學(xué)前教育的重要性和影響篇十

對于幼兒教育來說，家庭教育占據(jù)著重要的地位，父母是孩子的第一位老師，在每個孩子心中，父母永遠是高大的，是最厲害的`，因此父母的態(tài)度及行為時刻影響著幼兒的行為。每個孩子從出生到步入社會，幾乎有70%的時間是和父母一起度過的。家庭教育對于孩子的思想品質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展，具備著社會其他群體所不具備的優(yōu)勢。父母是什么樣的人，將直接影響他們的孩子成為什么樣的人。

一般來說在幼兒時期，幼兒的學(xué)習(xí)能力是最快的，并且很容易受到外界環(huán)境的影響，特別是在情感方面的學(xué)習(xí)。在這個時期，幼兒的情感學(xué)習(xí)能力得到最大的發(fā)展，而這將對他在以后的發(fā)展中產(chǎn)生很大持久的影響。一個人的一生，感情是組重要的一部分，并且感情在很大程度上影響著一個人的行為。一個人如果性格暴躁、猜疑、易怒、悲觀，具有破壞性、孤獨、焦慮、有各種恐懼的幻想并且對自己不滿意等時，他的行為也將會出現(xiàn)偏差甚至走向極端，不能夠坦然地去面對未來中各種各樣的挑戰(zhàn)及把握住機會，從而變得一事無成。因此，對幼兒進行情商方面的教育，使他們能夠保持樂觀向上的生活態(tài)度，對自己充滿自信，那么他的一生也將會發(fā)生很大的改變，這也為他未來的成功奠定了基礎(chǔ)。

作為文明古國之一，道德一直是我國最大的文化傳承之一。對受教育者“德”的要求首先必須轉(zhuǎn)化為道德教育的目的，再以道德教育目的去指導(dǎo)和規(guī)劃整個道德教育工作。而在幼兒教育當(dāng)中，道德教育也是必不可少的一個中心環(huán)節(jié)。但對于幼兒而言，道德教育并非是嚴(yán)格意義上的、狹義的關(guān)于“道德”的教育，而是身體養(yǎng)護、社會規(guī)則、個性養(yǎng)成、思想意識等方面的綜合性、社會性教育。幼兒應(yīng)該有集體觀念，要教育幼兒處理好個體與集體之間的關(guān)心，同時還要培養(yǎng)他們的集體榮譽感和責(zé)任感。要讓他們明白“團結(jié)就是力量”、“眾人拾柴火焰高”的道理，另一方面，還要培養(yǎng)幼兒的愛國情懷，對他們進行愛國教育，喚起幼兒內(nèi)心的愛國熱情，讓他們有民族自豪感，以自己是炎黃子孫為榮，是中國人為榮。

學(xué)前教育在幼兒教育中占據(jù)著核心地位，但是如何合理有效地對幼兒進行學(xué)前教育一直是家長和教師關(guān)心的問題。從兒童心理方面來看，他們思想單純，跟成人差距很大，因此我們應(yīng)該根據(jù)他們的心理特征，對他們提出的問題應(yīng)該熱情地、耐心地給予解答；在智力開發(fā)方面，我們要訓(xùn)練訓(xùn)練幼兒的動作發(fā)展、促進幼兒觀察力的提高、豐富幼兒的語言觀念、提高幼兒記憶力、培養(yǎng)幼兒思維能力以及鼓勵幼兒的創(chuàng)造力；對于行為習(xí)慣來說，我們要盡早的培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣，告訴他們什么行為是不好的，什么是好的。學(xué)前教育階段是一個人養(yǎng)成良好生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要時期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。

參考文獻。

[1]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.幼兒教育[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，.

[2]陳鶴琴著.創(chuàng)建中國化科學(xué)化的現(xiàn)代幼兒教育[m].北京：金城出版社，.

[3]郭玉霞主編.質(zhì)性研究資料分析nvivos活用寶典[m].臺北：高等教育文化事業(yè)有限公司，2010.

學(xué)前教育的重要性和影響篇十一

摘要：中學(xué)階段的學(xué)生正值青春期，屬于心理逐漸發(fā)育成熟的特殊時期。這階段的孩子家庭教育會對其今后的發(fā)展乃至一生產(chǎn)生著深遠的影響。然而在我國當(dāng)今的教育大環(huán)境下，受應(yīng)試教育的影響，父母及老師都將焦點放在放在了孩子的成績及升學(xué)率上，家庭教育的重要性被巨大的學(xué)業(yè)壓力所覆蓋，絕大多數(shù)的老師及家長忽略了孩子的心理健康問題。

關(guān)鍵詞：中學(xué)教育；家庭教育；心理健康問題。

中學(xué)時期是孩子心理發(fā)展的特殊時期，這個階段的孩子心理變化錯綜復(fù)雜，趨近于成熟，但仍缺少經(jīng)驗，青春期的一些表現(xiàn)隨之而來，因此這階段的孩子極其容易出現(xiàn)心理問題，或埋下心理疾病的隱患。隨著大學(xué)生自殺以及青少年犯罪率的逐年升高，青少年心理問題以受到社會各界的廣泛關(guān)注。中學(xué)生心里問題的存在以及他們心理發(fā)展情況已成為社會各界關(guān)注的焦點。而家庭是孩子來都世界所接觸的最為基礎(chǔ)的教育環(huán)境，對孩子心理健康的影響不容忽視。因此家庭的教育以及父母與子女之間的關(guān)系親密度對孩子的心理健康起著極大的作用。

1．1父母強烈期盼影響學(xué)生的心里健康：父母過分的重視孩子的學(xué)習(xí)，容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)心理焦慮、情緒不穩(wěn)定心里不平衡、對他人表現(xiàn)出敵對情緒、抑郁、學(xué)習(xí)壓力大、適應(yīng)不良。由于父母過分的對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況以及成績的重視，一旦孩子沒有達到預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)輕則進行說教。重則打罵，從而給孩子造成了巨大的心理壓力。極其容易導(dǎo)致孩子出現(xiàn)焦慮厭學(xué)的情況。由于對孩子的學(xué)習(xí)過分的關(guān)注，因此大部分的父母都會將自己的孩子與其他優(yōu)秀的孩子進行對比，并在孩子面前對那些成績好相對優(yōu)秀的孩子大加贊揚，這回對孩子造成極大的挫敗感，很有可能因為這樣的情形導(dǎo)致學(xué)生自暴自棄。

1．2父母過度的懲罰影響孩子的心理健康：有研究表明父母過分的嚴(yán)厲、懲罰會對孩子的心理健康造成極其不良的影響。主要由于父親懲罰孩子的過程中不注重與孩子的溝通，不給孩子解釋的機會，在接受懲罰之后迫于父親的威嚴(yán)，不敢將自己的憤怒及不滿表達出來，將這種怨懟情緒壓抑在內(nèi)心深處，這樣負(fù)面的情緒長時間積累得不到宣泄久而久之便會產(chǎn)生心理問題。而母親的懲罰往往會伴有言語上的說教，孩子同樣不敢宣泄不滿及憤怒因此同樣會產(chǎn)生不良的影響。據(jù)統(tǒng)計大部分經(jīng)常被父母懲罰的孩子成績都不理想，有的甚至厭學(xué)、抗拒考試；還有一些孩子易怒控制不住自己的情緒、常與人發(fā)生爭吵、缺乏自信、更有甚者會對生活以及未來失去希望等一些抑郁癥的表現(xiàn)。

1．3父母過度的干涉保護孩子影響心理健康發(fā)展：由于現(xiàn)在的初中生大多是獨生子女，因此在家里都被是若珍寶。父母以及家庭中其他長輩出于疼愛的心理過分的對孩子進行保護及干涉，以至于限制了孩子獨立、自主、勇敢精神的發(fā)展。一部分孩子出現(xiàn)懦弱、焦慮、面對失敗與挫折毫無承受能力。家長的過分干涉保護有時也會給孩子帶來不良的體驗，他會認(rèn)為父母這樣的行為是在故意與自己作對，并且將他人的好意也視為敵意。于是會產(chǎn)生逆反心理常常做出違背父母意愿的事情，表現(xiàn)以及思想偏執(zhí)，人際關(guān)系緊張等等不良后果。

2．1父母加強自身素養(yǎng)提升：父母是孩子的第一任老老師，家長的言行舉止都將影響到孩子。要想教育出優(yōu)秀的孩子，首先要讓自己變得優(yōu)秀。心胸狹隘的父母，很難教育處胸懷寬廣的孩子。如果父母的心胸狹隘，沒有容人之量，對孩子也是指指點點吹毛求疵，久而久之在長期的責(zé)備聲中孩子就會產(chǎn)生強烈自我懷疑。有些父母常常抱怨孩子散漫、不喜歡讀書等等。其實父母在抱怨孩子之前首先應(yīng)想下自己，是否這些毛病都源于自身！因此父母的文化素養(yǎng)是對孩子社會化影響最為重要的因素，父母的教育方式、教育理念、理想、情操、道德水準(zhǔn)、家庭關(guān)系、生活方式等等都取決于父母文化素養(yǎng)。因此家長首先要加強自身的學(xué)習(xí)、樹立遠大的理想、與人為善、誠實守信、建立高度的責(zé)任心、對工作對他人秉持認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，從而在生活中感染孩子，更好的實行家庭教育，促進孩子身心健康成長。

2．2創(chuàng)設(shè)和諧氛圍建立良好溝通的親子關(guān)系：家庭中良好親自關(guān)系的建立有助于學(xué)生身心健康發(fā)展。良好親子關(guān)系的建立，有利于父母將他們的健康理念、社會目標(biāo)傳達給孩子，有助于中學(xué)會生正確人生觀價值觀的形成，使其樹立良好的公德心及正確的價值走向，促進其良好習(xí)慣的培養(yǎng)。人的一生會面對各種復(fù)雜的社會關(guān)系，親子關(guān)系是人生社會關(guān)系的起點，中學(xué)生在與父母建立起良好的親子關(guān)系獲得成功愉悅的體驗，將會對其面對其他社會關(guān)系建立信心以及積極的影響。良好親子關(guān)系建立的前提是要有一個和諧的家庭氛圍，父母應(yīng)保持積極樂觀的心態(tài)，正確對待工作生活帶來的壓力，給孩子展現(xiàn)出積極樂觀、自強不息的精神風(fēng)貌從而促進其健康人格的形成。與孩子建立良好的溝通，也是良好親自關(guān)系建立的重要保障。作為家長應(yīng)該盡量抽出時間多與孩子進行溝通，充分了解孩子的性格、思想動態(tài)、以及看問題的態(tài)度、觀點，真正的走進其內(nèi)心世界了解孩子，有針對性的對孩子進行引導(dǎo)。是孩子真正的感受父母的關(guān)心、包容、理解、信任、體會家庭的溫暖，把父母當(dāng)作朋友。這樣自然會喜歡與父母分享心事，父母給予的建議才會很容易的接納。

2．3合理要求適當(dāng)管理：熱愛尊重孩子但不代表放縱，對于初中階段的孩子來講不過分干預(yù)約束，但也要適當(dāng)?shù)囊?。由于現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨生子女，因此父母的愛及呵護很容易過度。多數(shù)的父母都想盡最大努力為孩子鋪平道路，生怕孩子吃一點點苦。但他們忘了在成長的道路上誰打磨練、痛苦荊棘是他們必須要經(jīng)歷及承受的。在這樣的思想作用下父母對孩子的生活起居衣食住行無不親力親為，這樣過多的干涉影響了孩子獨立生活及獨立學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此父母應(yīng)多給孩子一些空間，還給他們自由的權(quán)利。圈養(yǎng)在籠子里的鳥兒永遠學(xué)不會飛翔，長在溫室里的花朵經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。要想培養(yǎng)孩子擁有健全的人格首先將他置于社會大環(huán)境中去接受磨練，培養(yǎng)其面對困難，應(yīng)對問題的能力，再一次次的挫折與失敗中成長培養(yǎng)起堅強的意志力及耐力，從而為未來長遠發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

3結(jié)語。

要想培養(yǎng)出身心健康的孩子，只依靠學(xué)校教育是不夠的，家庭教育也極其關(guān)鍵。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子接觸社會認(rèn)識社會的起點。因此在中學(xué)時期孩子身心成長的這一特殊時期家長正重視家庭教育，及時了解子女的心理發(fā)展特點，對孩子進行科學(xué)的引導(dǎo)，提升自身素質(zhì)與孩子建立良好的溝通，走進孩子的內(nèi)心世界，探知子女的真正需求，建立平等的親子關(guān)系從而保證學(xué)生心理健康成長。

參考文獻:。

［2］．初中生親子關(guān)系性格特征及相關(guān)的調(diào)查研究［j］．教育科學(xué)研究，2014。

學(xué)前教育的重要性和影響篇十二

摘要：社會在進步，安全始終是人們關(guān)注的大問題，對我們而言，安全其實是一種意識和習(xí)慣，在學(xué)前教育中安全教育很重要，它影響著幼兒的思想和意識，對幼兒以后的發(fā)展有著引導(dǎo)作用，本文從安全教育是提高孩子安全意識的需要；安全教育是素質(zhì)教育的需要；安全教育是應(yīng)對復(fù)雜社會治安形勢的需要以及安全教育是一項教學(xué)責(zé)任四方面進行闡述。

關(guān)鍵詞：安全教育；幼兒教育；全面發(fā)展。

學(xué)前教育是教育的開始，俗話說一切要從娃娃抓起，所以說學(xué)前教育對孩子以后的發(fā)展是很重要的，對幼兒而言，安全教育更是影響他們以后對安全的認(rèn)知。在現(xiàn)代社會中很多事故的發(fā)生是因為安全意識薄弱，我們面對一些事故時，不會采用正確的方法去應(yīng)對，這就導(dǎo)致一些事故變得越來越嚴(yán)重。安全對每個人來說都是一個大問題，學(xué)前教育階段插入安全教育，一方面可以起到提醒幼兒、激發(fā)幼兒安全意識的作用；另一方面可以提高幼兒的安全素養(yǎng)，讓幼兒從小就懂得如何保護自己。

學(xué)前教育階段，幼兒的年齡雖然很小，但是具備很強的學(xué)習(xí)能力，此階段的學(xué)習(xí)可以提高孩子的認(rèn)知能力，對孩子以后的發(fā)展起著奠定基礎(chǔ)的作用，所以說學(xué)前教育階段的安全教育可以影響幼兒以后對安全的認(rèn)知。安全問題牽動著每一個人的心，但是很多事故的發(fā)生源于人們的不在意和對安全的認(rèn)知不全面。幼兒對安全問題沒有什么認(rèn)知，也不知道如何保護自己，在學(xué)前教育中加入安全教育就可以讓孩子認(rèn)識到什么是安全、安全的重要性以及怎樣保護自己。孩子對事物的認(rèn)知有一個過程，最開始的認(rèn)知就會一直影響事態(tài)的發(fā)展，可以讓孩子從小認(rèn)識安全問題，起到啟迪和警醒的作用。在進行安全教育的時候，教師可以通過講故事等形式讓幼兒意識到安全這一問題的存在，用孩子能認(rèn)知的事物幫助孩子認(rèn)識新鮮的事物，這樣孩子的腦海里就會被灌輸安全這一意識。

隨著社會的發(fā)展，素質(zhì)教育越來越被人們重視，素質(zhì)教育不僅要求學(xué)生在學(xué)習(xí)方面取得好的成績，還要求學(xué)生能從各個方面提升自己。安全教育可以給孩子各方面的發(fā)展提供一個良好的環(huán)境，簡單地說，安全是孩子學(xué)習(xí)和各方面發(fā)展的根本和基礎(chǔ)，所以要想促進幼兒各方面的發(fā)展就要先給孩子營造一個安全的環(huán)境和氛圍。幼兒階段的安全教育不僅僅局限于孩子對外界的安全意識，還包含孩子的自我約束和遵守紀(jì)律和法律，只有做到自我約束和管理，才能在學(xué)前教育階段創(chuàng)建一個好的氛圍。環(huán)境是孩子各方面發(fā)展的平臺和基礎(chǔ)，安全教育就是學(xué)前教育的基礎(chǔ)，開展安全教育可以促進孩子的發(fā)展。

隨著社會的發(fā)展，我們的經(jīng)濟水平在不斷提升，安全教育工作就變得尤為重要。安全問題并不只是社會上的問題，在孩子身邊也會出現(xiàn)很多安全問題。比如，東西丟失、孩子之間的矛盾等，面對這些問題，幼兒不知道怎樣處理，這時候就能看出進行安全教育的必要性。在學(xué)前教育中向幼兒灌輸安全教育可以讓幼兒了解一些安全小常識和處理方法，這樣幼兒就能做到在不傷害別人的同時也不被別人傷害。因為現(xiàn)在的孩子都被家長捧在手心里，甚至是溺愛，這就導(dǎo)致孩子在與人相處時不能恰當(dāng)?shù)靥幚砣穗H關(guān)系，這就需要孩子掌握一些安全技能。

在教學(xué)過程中，教師身上的責(zé)任不僅體現(xiàn)在對幼兒的文化教育和思想上的教育，對孩子進行安全教育也是一種教學(xué)責(zé)任。在安全教育方面，幼師要幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，讓幼兒正確地認(rèn)識安全，同時也要告知和引導(dǎo)幼兒處理安全問題。孩子看待事物還不全面，所以在幼兒教育中教師一定要告訴幼兒活動中的安全問題，幼兒園的安全隱患，并及時和家長溝通；在幼兒接觸一些安全問題時教師也要給出警告和勸誡，讓孩子能遠離危險。安全是最基本的問題，所以說在學(xué)前教育階段進行安全教育也是幼兒園和老師的一種責(zé)任，是必須完成的一項教學(xué)任務(wù)。

在教育方面，安全是人們關(guān)注的一個大問題，進行安全教育是教育工作的需要，也是促進孩子全面發(fā)展的需要，因此一定要重視安全教育，通過安全教育讓孩子的生活變得更加美好。當(dāng)然，在進行安全教育的時候教師一定要結(jié)合幼兒的思維方式，用合理的方法對孩子進行安全教育，提高孩子的安全意識，協(xié)助孩子健康成長。

[1]李靈.淺談在幼兒園中如何開展安全教育[j].中國校外教育，20xx,(5).

[2]李秋梅.幼兒安全意識缺乏的原因與對策[j].家教世界，20xx,(4).

[3]劉健.淺談如何開展有效的幼兒安全教育[j].科技風(fēng)，20xx,(7).

學(xué)前教育的重要性和影響篇十三

在社會經(jīng)濟高速發(fā)展的影響下，人們開始不斷重視個人素質(zhì)的提高，相應(yīng)的，作為啟蒙教育的學(xué)前教育也得到了社會各界的廣泛關(guān)注。舞蹈是學(xué)前教育的重要教育活動，也是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必備的教育素質(zhì)，其具有非常重要的社會意義以及現(xiàn)實性意義。文章主要研究學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈素質(zhì)教育的重要性。

舞蹈是一種承載著人類思想以及精神情感的重要媒介，其是實現(xiàn)人與人之間有機交流的思想工具。在學(xué)前教育階段的舞蹈教育，能夠培養(yǎng)幼兒的情感價值，形成其審美能力以及思想表達能力，對幼兒的全面發(fā)展具有重要意義。相應(yīng)的舞蹈素質(zhì)教育，也應(yīng)該是現(xiàn)代學(xué)前教育專業(yè)的重點教學(xué)內(nèi)容。

學(xué)前教育是現(xiàn)代教育的重要構(gòu)成部分，其是伴隨著人類的誕生而誕生的教育類型。從教育的層級階段上來分析，其是教育的前期啟蒙階段，也是教育的第一階段[1]。從廣義上來理解，學(xué)前教育是一切對學(xué)齡前兒童發(fā)展具有一定影響性的活動類型，其教育形式主要來自于家庭、學(xué)校、社會三個重要方面。從狹義的角度理解，學(xué)前教育是通過專門教育機構(gòu)對幼兒所施行的教育，也可以簡單的理解為幼兒園、托兒所教育。

現(xiàn)階段，學(xué)前教育經(jīng)過人類長時間的實踐以及探索，已經(jīng)發(fā)展成了一種現(xiàn)代化的知識學(xué)科門類。在各大教育類高校中，學(xué)前教育是重要的專業(yè)設(shè)置之一。隨著社會經(jīng)濟水平的提高，人們越來越素質(zhì)的培養(yǎng)，作為啟蒙教育的學(xué)前教育也因此成為了現(xiàn)代就業(yè)率最高的專業(yè)之一。

目前，各學(xué)前教育機構(gòu)不是缺少學(xué)前教育教師，而是缺少高素質(zhì)的學(xué)前教育教師。幼兒階段是人格形成、個性發(fā)展的重要階段，對人的素質(zhì)發(fā)展具有重要意義。教師作為學(xué)前教育活動中的重要教育角色，在現(xiàn)代化的教育發(fā)展中，有著更高的素質(zhì)需求，其不但要具有專業(yè)的學(xué)前教育知識以及經(jīng)驗，還必須具備博學(xué)的知識內(nèi)涵以及藝術(shù)技能?，F(xiàn)代《幼兒園工作規(guī)程》中特殊強調(diào)了德、智、體、美全面發(fā)展的教育目標(biāo)。舞蹈教育作為現(xiàn)代學(xué)前教育的重要教育內(nèi)容之一，對培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美各方面素質(zhì)都具有重要的實際意義?，F(xiàn)階段，舞蹈素質(zhì)教育已經(jīng)成為了現(xiàn)代學(xué)前教育專業(yè)的重點課程項目以及重點素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容之一，其對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)以及職業(yè)發(fā)展具有重要的積極意義。

（一）舞蹈知識以及技能。

舞蹈知識的了解與掌握是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，其目的是令學(xué)生初步的了解人體美以及動作美的基本內(nèi)涵與概念，明確學(xué)前教育中舞蹈教育的重要意義，教學(xué)任務(wù)以及教學(xué)方法[2]。舞蹈技能是舞蹈素質(zhì)教育的關(guān)鍵，其主要目的是使學(xué)生掌握基本的舞蹈動作、技能、素材，使其能夠遵循基本的人體活動規(guī)律，進行不同風(fēng)格、不同形式的舞蹈表現(xiàn)。

（二）形體以及舞蹈基本訓(xùn)練。

訓(xùn)練是舞蹈素質(zhì)教育的主要方法以及內(nèi)容，其主要是通過對學(xué)生進行形體訓(xùn)練與舞蹈基礎(chǔ)的訓(xùn)練，使學(xué)生形成正確的身體姿態(tài)習(xí)慣以及舞蹈基本素質(zhì)，其目的主要是提高學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)感、節(jié)奏感，身體的協(xié)調(diào)性以及柔韌性，打好舞蹈素質(zhì)形成的基礎(chǔ)。

（三）幼兒舞蹈知識。

學(xué)前教育的對象以及主體是學(xué)齡前的幼兒，因此，學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈素質(zhì)教育也主要面向幼兒舞蹈的基本方向。首先，要了解幼兒舞蹈的基本特點，能夠有效的閱讀以及再現(xiàn)幼兒舞蹈教程的內(nèi)容，并能夠根據(jù)學(xué)前教育的實際要求，編創(chuàng)幼兒舞蹈。其次，要掌握專業(yè)的幼兒舞蹈教學(xué)方法，使其能夠根據(jù)設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容，以科學(xué)、合理的方法，對幼兒開展舞蹈教學(xué)，可以有機的講解舞蹈動作，組織舞蹈活動，實現(xiàn)舞蹈教育的實際目的。

（四）教育精神。

這一方面，主要是對學(xué)生進行愛國主義、集體主義、社會主義等方面的精神指導(dǎo)，使其樹立起為學(xué)前教育事業(yè)服務(wù)的思想理念。同時，培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀念以及主體意識，形成創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，以及現(xiàn)代化的教育情緒，能夠建立良好的人機管理，進行良好的團隊合作。并且，通過教育，提高學(xué)生的藝術(shù)情操，形成文明的行為習(xí)慣，優(yōu)化其審美能力以及藝術(shù)鑒賞能力。

隨著學(xué)前教育的不斷發(fā)展以及社會各界的廣泛關(guān)注以及重視，舞蹈素質(zhì)已經(jīng)成為了現(xiàn)代學(xué)前教育教師必須具備的職業(yè)素質(zhì)之一，其對于培養(yǎng)幼兒的各方面能夠以及素質(zhì)具有非常重要的啟蒙以及培養(yǎng)作用。

在現(xiàn)代的學(xué)前教育中，舞蹈教育已經(jīng)成為了一種重要的教育活動類型，這一教育活動的意義就在于能夠?qū)τ變旱膶徝狼槿みM行初步的培養(yǎng)，同時，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力以及思維力，促進學(xué)生的個性體現(xiàn)，對其全面發(fā)展具有重要的促進意義。在目前的學(xué)前舞蹈教育中，主要是通過音樂、模仿、游戲等形式，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展幼兒的協(xié)作能力、藝術(shù)能力、思維能力，使其能夠主動的感受生活中的美，逐漸的形成審美能力。同時，舞蹈教育的開展能夠在極大程度上起到鍛煉學(xué)生體能的作用，有利于實現(xiàn)學(xué)生身心素質(zhì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。從這一方面來看，舞蹈教育對學(xué)學(xué)前教育的開展具有重要的促進意義，能夠推進現(xiàn)代學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。

（二）有利于幼兒的身心健康培養(yǎng)。

學(xué)前教育的最主要目的之一，就是促進學(xué)生的身心健康發(fā)展，在這一方面，舞蹈教育具有非常突出的實際意義[3]。首先，舞蹈教育可以分類為一種藝術(shù)教育，其在課程設(shè)計以及課程安排等方面也突出的體現(xiàn)出了審美能力培養(yǎng)的目的以及價值導(dǎo)向。在這一方面，舞蹈教學(xué)能夠促進學(xué)生良好表達能力的形成，對幼兒的心理健康培養(yǎng)具有非常重要的意義。通過舞蹈教育，一方面能夠使學(xué)生逐漸形成個性化的審美能力，使其能夠主動的感受到生活中的美；另一方面，通過幼兒舞蹈的組織形式以及教育方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體合作觀念、互相幫助觀念以及樂觀向上的思想特點。其次，舞蹈教學(xué)的主要方式是通過模仿以及練習(xí)，這其中必然的包括運動的基本內(nèi)容。這些運動的內(nèi)容，從根本上來說，是一種體育活動，其能夠在極大程度上起到鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)的效果。同時，通過一定的舞蹈練習(xí)。能夠鍛煉幼兒的肢體協(xié)調(diào)能力、身體柔韌性以及節(jié)奏感，這對幼兒的健康發(fā)育以及身體素質(zhì)的提高具有非常重要的實際意義。綜合上述論述，學(xué)前教育中的舞蹈教育，對培養(yǎng)幼兒的身心健康發(fā)展具有非常重要的積極意義。

（二）有利于發(fā)展幼兒的智力以及創(chuàng)造力。

德、智、體、美，在智力培養(yǎng)方面，舞蹈教育也尤其獨特的價值，通過舞蹈教育，能夠在極大程度上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，推進學(xué)生的智力發(fā)展。從根本上講，舞蹈本身就是具有非常明顯藝術(shù)創(chuàng)造性的活動。在不斷的肢體動作延伸以及重復(fù)的過程中，幼兒能夠?qū)ξ璧感纬梢欢ǖ膬?nèi)涵上的體會，形成對舞蹈的獨特理解，使其逐漸的形成用舞蹈表達自身獨特思想的能力。同時，舞蹈教學(xué)的開展符合幼兒的基本身心發(fā)展規(guī)律，迎合了幼兒對世界的認(rèn)識，以及其自身階段的天性。通過舞蹈教學(xué)，能夠?qū)W(xué)生的想象力、感知力、思維力進行合理的鍛煉。一方面，通過舞蹈的鍛煉，能夠在一定程度上發(fā)展學(xué)生的主觀創(chuàng)造能力，促進幼兒的思維發(fā)展。另一方面，能夠開發(fā)學(xué)生的智力，推進其在啟蒙階段的智力發(fā)展，為今后的學(xué)習(xí)活動打下堅實的基礎(chǔ)。

（三）有助于幼兒的意志力培養(yǎng)。

意志力是人在社會生活中最重要的品質(zhì)之一，其對人在每一人生階段的發(fā)展都具有重要的積極意義。對此，在學(xué)前教育階段，應(yīng)該通過切實有效的手段，對幼兒進行意志力的培養(yǎng)。在這一方面，舞蹈教育有其獨特的教育優(yōu)勢。在舞蹈教學(xué)中，需要大量、長期的練習(xí)，這種練習(xí)的過程，就具有非常突出的意志力鍛煉效果。例如：一些意志力較為必然的學(xué)生在進行鍛煉的過程中，經(jīng)常會因為興趣，以及身體上的疲憊而產(chǎn)生放棄的情緒。但是，通過教師的引導(dǎo)以及同學(xué)的鼓勵，其堅持了下來，在這一過程中，就實現(xiàn)了幼兒意志力的鍛煉。意志力鍛煉是一個長期發(fā)展的過程，這與舞蹈教育的持續(xù)練習(xí)特點不謀而合。同時，在舞蹈學(xué)習(xí)之后，幼兒能夠充分的體會到完成之后的喜悅，使其逐漸產(chǎn)生對舞蹈的熱愛，以此實現(xiàn)對學(xué)生進行意志力鍛煉的實際效果。

綜上所述，隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展，舞蹈教育在學(xué)前教育中的作用已經(jīng)得到了社會的廣泛關(guān)注。相應(yīng)的，對于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的舞蹈素質(zhì)培養(yǎng)也就顯得越來越重要。對此，應(yīng)該深刻的認(rèn)識到舞蹈素質(zhì)對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的重要意義，推進學(xué)前教育的健康發(fā)展。

學(xué)前教育的重要性和影響篇十四

在現(xiàn)代社會中，最被關(guān)注的是走在社會前端的人、引領(lǐng)方向的人。毫無疑問，二十一世紀(jì)的中國需要這樣的人才；需要懂得創(chuàng)新的人才；需要培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才。幼兒教育是最基礎(chǔ)的教育，因此我們要從娃娃抓起，努力培養(yǎng)文化界、科技界的創(chuàng)造型人才。美術(shù)教育是培養(yǎng)兒童創(chuàng)新精神的教育，是基礎(chǔ)教育到高等教育中必不可少的素質(zhì)教育之一。在美術(shù)活動中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識，教育兒童的創(chuàng)新行為是教育者需要研討的一門專業(yè)課程。關(guān)于在美術(shù)活動中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識，發(fā)揮兒童的創(chuàng)新潛能，人人都各執(zhí)己見。

由于幼兒在日常教育中收到的美術(shù)教育是有限的，大都通過美術(shù)教育老師的引導(dǎo)，其中美術(shù)教育中的手工課是幼兒園美術(shù)教育不可忽視的一部分。因為幼兒在動手的過程中，通過用眼觀察，用腦思考，用雙手參與活動。通過這些動作，幼兒手部的小肌肉群得到發(fā)展，并使手指和手腕配合一致，協(xié)調(diào)發(fā)展。手的動作是和思維活動直接聯(lián)系的，信息從手傳導(dǎo)到大腦，又由大腦傳導(dǎo)到手———“手腦并用”。手的活動越多，動作越復(fù)雜，就越能刺激大腦皮質(zhì)相應(yīng)運動區(qū)的生理活動，從而使思維活動的水平愈來愈高。因此，手的動作對發(fā)展思維有積極的參與作用。在美術(shù)活動中，每個幼兒都不是孤立的個體，他們在畫畫或做手工的過程中要與同伴交往，幫助同伴解決困難，與同伴共同進步。這就無形中引導(dǎo)幼兒學(xué)會建立良好的社會人際關(guān)系，發(fā)展他們的交往能力，同時可以培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)，如自信、樂于助人、勤奮好學(xué)等。

二、將幼兒美術(shù)教育方式生活化。

（一）專業(yè)化美術(shù)。

在藝術(shù)分類中，美術(shù)是指藝術(shù)家運用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會生活，表達藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動。這種被稱為專業(yè)化的美術(shù)活動大多以思想比較成熟的一部分群體為主，大都出現(xiàn)在中高中和大學(xué)的美術(shù)課程中。在幼兒時期的美術(shù)教育中，大都以生活化的美術(shù)教育為主，并在這種生活化美術(shù)的基礎(chǔ)上不斷地向?qū)I(yè)化引導(dǎo)過渡。

（二）生活化美術(shù)。

“生活化的幼兒美術(shù)教育”是指，在開展幼兒美術(shù)教育活動的過程中，將傳統(tǒng)美術(shù)活動的材料與幼兒生活中發(fā)現(xiàn)的美術(shù)元素相結(jié)合，組織開展以幼兒的現(xiàn)實生活為背景，以幼兒的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以幼兒熟悉的人、事、物為內(nèi)容的活動，注重生活與美術(shù)教育的緊密結(jié)合，尊重幼兒的個性發(fā)展，讓幼兒審美情趣的形成過程回歸于生活。

三、培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣。

（一）培養(yǎng)興趣是重中之重。

幼兒時期的孩子，處于生長發(fā)育的關(guān)鍵時期，其情感在很大程度上取決于生理和心理的需要是否得到滿足。愛美之心，人皆有之。幼兒的美感體驗處于積極發(fā)展中，我們不僅要教會幼兒發(fā)現(xiàn)生活中的美，善于欣賞美的東西，而且要鼓勵幼兒敢于把感受到的美表現(xiàn)出來。為了培養(yǎng)幼兒的美感意識，提高幼兒的美術(shù)素養(yǎng)，發(fā)展幼兒創(chuàng)造美的能力，必須培養(yǎng)幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。不論是發(fā)現(xiàn)美、欣賞美還是創(chuàng)造美，都是通過美術(shù)教育實現(xiàn)的。

（二）如何培養(yǎng)幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

生活中不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。家長可以引導(dǎo)幼兒觀看電視節(jié)目，欣賞電視中的自然美景與人文景觀，并加以評論解說；或者參觀藝術(shù)作品展覽，引導(dǎo)幼兒欣賞優(yōu)美的藝術(shù)作品，提高欣賞美的能力。在幼兒獲得美感體驗、提高欣賞美的能力之后，家長可以讓幼兒觀察大自然中的美景，鼓勵孩子進行實物寫生，把他觀察到的美景描繪下來，加以適當(dāng)?shù)南胂?，?chuàng)造美。

參考文獻：

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［3］李慰宜.幼兒繪畫教學(xué)活動設(shè)計［m］.上海：上海社會科學(xué)院出版社旦大學(xué)出版社，.

學(xué)前教育的重要性和影響篇十五

1.課前學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問題。

課前學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的不良問題首先便是難以形成預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣，預(yù)習(xí)對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效的積極影響是廣所周知的，可是小學(xué)生基礎(chǔ)知識不多、學(xué)習(xí)自覺性也較差，課前預(yù)習(xí)工作實施起來仍然難度很大。其次便是上課鈴響心卻難以收回，活潑好動是小學(xué)生的年齡特點，他們通常會在課間進行一些劇烈的活動，追逐打鬧使得情緒和身體都很難再短時間內(nèi)得以平復(fù)，等到上課鈴聲響了便很難把心及時收回到課堂上來。

2.課中學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問題。

首先是聽課方面，由于小學(xué)生的精神集中時間相對比較短，在聽課的過程中很容易受周遭環(huán)境、事物的影響，容易做一些小動作、東張西望嚴(yán)重影響聽課效率;其次是課堂上的發(fā)言情況，有些學(xué)生對課堂提問表現(xiàn)的極為積極，，有些學(xué)生對答案沒有信心便悄不吱聲，有的同學(xué)雖然內(nèi)心有回答問題的欲望，可是膽小要么不敢舉手要么回答聲音很小;最后是與同學(xué)的課堂合作情況不好，如今小學(xué)生中基本為獨生子女，自我意識強缺乏團隊精神，不怎么喜歡與同學(xué)一起交流合作。

3.課后學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問題。

目前在小學(xué)生課后學(xué)習(xí)中普遍存在的問題主要有以下三點：一是小學(xué)生不能夠獨立完成作業(yè)。據(jù)了解很多小學(xué)生寫作業(yè)的時候，家長都會陪在身邊，幫忙看、讀題目、叮囑他們字跡不要潦草或者坐姿要端正之類的;二是小學(xué)生幾乎不會自己去檢查作業(yè)，這個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)都是家長來代替完成;三是小學(xué)生缺乏內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，大部分的小學(xué)生回家寫作業(yè)都是在家長的督促下進行的，他們很少積極主動的離開電視機自覺的去想要完成家庭作業(yè)。

二、小學(xué)生不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成原因。

1.家庭不正確的教養(yǎng)方式。

一個孩子其成長發(fā)展的情況怎樣，很大情況上取決于家長的教育。但從筆者的調(diào)查結(jié)果看來，對孩子教育不上心的家長不在少數(shù)，他們不注重在日常生活中培養(yǎng)孩子們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至在孩子們面前不注意收斂自己的壞習(xí)氣，把自己的一些不良習(xí)慣傳染給孩子。很多家長雖然知道要教導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，可是自己卻沒有帶好頭，沒有起到良好的榜樣作用。還有一些家長在生活中過分寵愛孩子，不利于之后吃苦耐勞學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

2.家長的文化程度。

直接監(jiān)管孩子學(xué)習(xí)的家庭人員的文化程度對孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成有重要的影響。如果他們擁有良好的文化教養(yǎng)，那么對于孩子們的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成無疑有很大的促進作用，若是他們自身都存在著一些學(xué)習(xí)上的陋習(xí)，那么對孩子的負(fù)面影響是肯定會是很大的。父母親外出打工無法監(jiān)督自己孩子學(xué)習(xí)生活這已經(jīng)是現(xiàn)在社會上普遍存在的現(xiàn)象，因此“留守兒童”在此一方面的學(xué)習(xí)問題較為突出，他們的學(xué)習(xí)通常是在爺爺和奶奶的看管下進行但這個階段的爺爺奶奶文化程度高的并不多。

雖然家庭中的文化氛圍對孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成有很重要的影響，但是家庭中的精神氛圍也事不容忽視的重要一點。家庭精神氛圍即整個家庭中每個家庭成員的為人處世風(fēng)格和價值取向的融合而表現(xiàn)出的一種整體家庭風(fēng)貌。這種整合后的精神氛圍對整個家庭之中所有成員的行為都具有一定的指導(dǎo)性和作用力。這種作用力對處于小學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的孩子來說影響力遠遠大于家庭中物質(zhì)環(huán)境對孩子的影響。

1.樹立正確的家庭教育觀念。

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人這是毋庸置疑的事實，因此很多家長便想錯誤的認(rèn)為家長主要負(fù)責(zé)孩子的監(jiān)護責(zé)任，而孩子的教育責(zé)任則主要是學(xué)校和老師的。其實，相比于學(xué)校與老師，家長才是孩子最重要的導(dǎo)師也是孩子終生的老師。雖然小學(xué)生大部分的是時間實在學(xué)校度過的，可是父母與家人才是與孩子關(guān)系最為密切的，孩子對生活學(xué)習(xí)中很多事情的認(rèn)識、了解，都是通過自己的父母得知的。所以家長潛移默化的教育對孩子的影響非常大，所以家長要以身作則引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.創(chuàng)建和諧的家庭教育環(huán)境。

家庭是心靈的港灣，是成長的避風(fēng)港，是人一生中所處時間最長的一個地方，因此一個家庭的風(fēng)氣對中孩子人格的塑造和習(xí)慣的養(yǎng)成起著關(guān)鍵性的作用。在一個良好的家庭教育環(huán)境之下成長起來的孩子，他們的行為習(xí)慣會受到其家長的正確的引導(dǎo)和熏陶，便會形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。相反，一個生活在充滿陋習(xí)的家庭氛圍中的孩子，必不可少的會被家中的不良風(fēng)氣所感染，養(yǎng)成一些不利于個人發(fā)展的壞習(xí)慣。因此，家長要努力為孩子營造一個和諧溫暖的家庭教育環(huán)境，有利于養(yǎng)成孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.家長應(yīng)積極配合學(xué)校對子女進行教育。

孩子學(xué)習(xí)教育不僅僅是校方的責(zé)任，家長需要對學(xué)校方面安排的學(xué)習(xí)任務(wù)，布置的工作全力配合，全力支持學(xué)校對孩子的教育工作。平時應(yīng)積極參與學(xué)校組織的家長會，定期與老師溝通交流多了解孩子在校的學(xué)習(xí)狀況。達到家庭與學(xué)校兩方面相互配合、共同為了孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而努力的局面。

四、小結(jié)。

擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以為孩子今后的終生學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。身處小學(xué)階段的他們是形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時期，因此家長應(yīng)該抓住這一良好時機不遺余力的做好家庭教育，培養(yǎng)出孩子優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

【參考文獻】。

[1]劉曉.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的幾點思考[j].江西教育，2003(5)。

學(xué)前教育的重要性和影響篇十六

在幼兒教育的過程中，一般涉及到很多的日?；顒樱颐刻煊變簜兌紩_展各種各樣的教學(xué)活動。幼兒在參與活動的過程中，其性格的養(yǎng)成也會受到的一定的影響。因此為了在幼兒教育中有效的實施禮儀教育，就必須在日常活動中融入一定的禮儀教育。幼兒園的老師首先需要培養(yǎng)幼兒們，形成良好的生活習(xí)慣以及衛(wèi)生習(xí)慣。例如飯前便后洗手；吃飯時不能到處張望；睡覺時間不能大聲吵鬧；玩具用完了需要放回原處，并擺放整齊；個人的物品用完之后需要整齊歸放等。早上或者傍晚在幼兒園看到老師，需要向老師問好，如“早上好”、“晚上好”等。日常出行不讓父母抱著等。通過這些小習(xí)慣的逐漸培養(yǎng)，幼兒就能慢慢的形成良好的禮儀習(xí)慣。

2.2營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，組織多樣化教學(xué)活動。

在幼兒教育的過程中，為了促使禮儀教育獲得有效的實施，幼兒教師還需要將傳統(tǒng)的教學(xué)模式加以轉(zhuǎn)變，并對禮儀教育加強宣傳，同時積極的開展和組織一些內(nèi)容豐富的特色教學(xué)活動，并為幼兒們營造良好的學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境，這樣就能在整個幼兒教育中始終貫穿禮儀教育。例如，在禮儀教育實施的過程中，幼兒教師可以通過學(xué)校的廣播，增設(shè)一些專題內(nèi)容，來達到宣傳禮儀教育的目的。同時教師也可以通過組織一些禮儀教育的專項活動，并利用自己的親身行為將文明禮儀傳授給幼兒們，這樣一來，幼兒就能耳濡目染，逐漸形成良好的文明行為習(xí)慣，從而做一個講文明、懂禮貌的好孩子。

在幼兒教育的過程中，幼兒教師在開展禮儀教育時，還應(yīng)注意在幼兒的整個教育活動中都貫穿禮儀教育，并且要在開展的各項活動中，將禮儀教育的內(nèi)容加以融入和滲透，這樣在教學(xué)的過程中，幼兒就能對自己的行為自覺的進行約束，同時還能將不良的行為習(xí)慣加以改正，從而學(xué)會做一個具有良好的行為習(xí)慣的人。幼兒在參加自己喜歡的教學(xué)活動，或者在參與實踐活動的'過程中，幼兒教師也需要將其中包含的禮儀教育內(nèi)容充分挖掘出來，并將禮儀教育的價值充分的體現(xiàn)出來，這樣才能幫助幼兒們掌握更多的、更正確的禮儀。

2.4通過實踐幫助幼兒鞏固禮儀知識。

在禮儀教育實施的過程中，禮儀教育除了進行禮儀知識方面的教育之外，還涉及到加強的實踐性以及操作性內(nèi)容。因此幼兒教師在進行禮儀教育的過程中，不僅要注重向幼兒們講解禮儀知識，更重要的是要讓幼兒們加強實踐和操作，這樣幼兒們才能掌握真正的禮儀知識和行為。

3總結(jié)。

綜上所述，隨著社會的進步和發(fā)展，人類文明的程度也逐漸提升。而由于時代的發(fā)展，社會對于禮儀教育的也有了更高重視。因此各個學(xué)校都需要加強學(xué)生們的禮儀教育。而在幼兒教育的過程中，也需要采取有效的措施實施禮儀教育，這樣才能促使幼兒們掌握一定的禮儀知識，從而實現(xiàn)自身身心的健康發(fā)展。

參考文獻:。

[3]高桂梅.農(nóng)村幼兒教育中“小學(xué)化”現(xiàn)象研究[d].昆明：云南師范大學(xué),2011.

學(xué)前教育的重要性和影響篇十七

愛玩游戲是幼兒的天性。游戲能鍛煉幼兒的身體，助其學(xué)到知識，增長智慧，提高動手能力，學(xué)會主動分辨事物，協(xié)調(diào)同伴之間的關(guān)系，學(xué)會合作，主動地體驗社會生活。幼兒在玩游戲時能夠自然地表達自己的思想感情，發(fā)揮想象力，在輕松愉快的游戲中增強自信心，借助游戲認(rèn)識周圍的事物。

游戲集自由性、趣味性、假想性和創(chuàng)造性于一體，是幼兒最喜歡的活動。教育家陳鶴琴說：“游戲是孩子的生命。”幼兒天性好動，不宜長時間的保持一種姿態(tài)，否則他們會感到疲勞和厭倦。游戲能讓幼兒在愉悅的氛圍中，主動掌握教學(xué)常規(guī)，樂于與人交往，學(xué)會相互幫助、相互合作，使幼兒的德、智、體、美各方面在游戲中得到全面發(fā)展。

1.常規(guī)游戲，增強體質(zhì)。

常規(guī)游戲形式簡單、取材隨意、靈活多變，深受幼兒的喜愛。它豐富了幼兒的童年生活，其輕松愉快的游戲方式也給幼兒帶去了無限歡樂。在常規(guī)游戲中，幼兒能反應(yīng)敏捷、記憶準(zhǔn)確，集中全部注意力，充分調(diào)動身體的各部分積極參與活動，使眼、耳、手、腳和腰協(xié)調(diào)一致。如跳繩、接力跑、打溜溜球、捉迷藏、跳皮筋、跳房子、老鷹捉小雞、丟手絹等都是大家耳熟能詳?shù)某Ｒ?guī)游戲。在活動中，幼兒能呼吸到新鮮空氣，享受充足的陽光，加快身體的新陳代謝速度，促進骨骼生長，增強身體的免疫力，鍛煉體能。

2.競爭游戲，培養(yǎng)個性。

幼兒年齡小，做事缺少思維，但是好勝心很強。教師在幼兒做游戲時，采用積極鼓勵、肯定的態(tài)度對待幼兒的游戲表現(xiàn)，運用賞識的方法給予肯定和鼓勵，贊一聲“你最棒”或輕輕撫摩一下幼兒的頭，給予一個微笑，伸出大拇指。如：在玩石頭、剪子、布或跳繩比賽游戲時，幼兒在游戲中獲得勝利時，就會心花怒放；失敗時，就會悶悶不樂。教師及時開導(dǎo)，讓幼兒繼續(xù)努力，找到自己的不足，改變方法，必須有不達目的不罷休的恒心，就一定能夠成功。這樣在競爭游戲中能夠培養(yǎng)幼兒的個性和積極的情感，良好個性也會逐漸養(yǎng)成。

幼兒是在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長的，教師以“發(fā)展幼兒多元智能”為價值取向，依托游戲資源整體設(shè)計幼兒課堂教學(xué)游戲活動，使幼兒的情緒在游戲中積極高漲，能積極主動地去參與，樂而不厭。

1.數(shù)學(xué)游戲，開拓思維。

數(shù)學(xué)知識比較抽象，因此幼兒不愛學(xué)習(xí)。如果數(shù)學(xué)教學(xué)與游戲巧妙結(jié)合，就能減少幼兒的疲勞，滿足幼兒對游戲的欲望，也能順利地完成教學(xué)任務(wù)，讓幼兒學(xué)到應(yīng)有的數(shù)學(xué)知識。如：教學(xué)《2的認(rèn)識》一課時，教師設(shè)計“參觀動物園”的游戲。出示動物的圖片，讓幼兒認(rèn)真觀察：“有幾只野雞呀？”（2只野雞）教師設(shè)計爬臺階游戲，誰能說出野雞身上有關(guān)“2”的事物，就可以爬上一個臺階，誰先爬上最高的臺階，誰就獲得勝利。小朋友們爭先恐后地說出了很多數(shù)量是“2”的事物。野雞有2只腳，2個翅膀，2只耳朵，2只眼睛。幼兒們興致勃勃地玩著，很怕老師沒聽到，把全部精力都投入游戲中去。幼兒在不知不覺中就認(rèn)識了數(shù)字“2”，突出了生活中數(shù)學(xué)的意識，調(diào)動了幼兒創(chuàng)新思維的積極性，喚起了幼兒親近數(shù)學(xué)的情感，使幼兒感覺到生活中處處有數(shù)學(xué)。

2.語言游戲，張揚個性。

幼兒語言的表達能力是在活動中發(fā)展又在交往中體現(xiàn)出來的，活動是幼兒語言發(fā)展的基礎(chǔ)。語言游戲能激發(fā)幼兒的好奇心，引導(dǎo)幼兒掌握語音詞匯和口語形式。教師要為幼兒營造一個學(xué)習(xí)語言的游戲環(huán)境，讓幼兒想說、敢說、會說、有機會說。如：玩“過家家”的角色游戲時，讓幼兒扮演爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和小朋友等不同角色。吃早飯時，爸爸、媽媽是怎樣給爺爺、奶奶夾菜的，他們會說什么？小朋友在吃飯時是怎樣挑食的，媽媽、爸爸會說什么？在角色游戲中，發(fā)展幼兒的語言。幼兒們扮演得惟妙惟肖，語言也很精彩，幼兒們體驗到了家庭成員之間的關(guān)系，懂得了尊老愛幼，了解了每個家庭成員的職責(zé)。扮演不同的角色給幼兒帶來了快樂，也使幼兒學(xué)會了換位思考，增加了表達的機會，從而促使其語言能力不斷提高，為幼兒的語言表達夯實了基礎(chǔ)?？傊?，幼兒人小心不小，活潑好動，求知欲強，可塑性強。教師要巧用游戲，愉悅幼兒的身心，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，陶冶其情操。讓幼兒在游戲中學(xué)得有滋有味、有聲有色。

參考文獻：

[1]賀玉杰.讓幼兒體育游戲煥發(fā)新的生命力[j].赤子（上中旬），（08）.

[2]中華人民共和國教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，.

學(xué)前教育的重要性和影響篇十八

學(xué)習(xí)舞蹈不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自己的藝術(shù)夢想，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生的自身素養(yǎng)也能得到有效提升。舞蹈本身就是一種藝術(shù)表演形式，具有很強的審美性，通過學(xué)習(xí)舞蹈，學(xué)生的審美能力能夠得到提高，這樣有利于學(xué)生在生活中能夠樹立正確的價值觀與審美觀。此外，舞蹈是一門集體課程，在學(xué)習(xí)的過程中，不管是學(xué)生與學(xué)生之間，還是教師與學(xué)生之間都需要溝通交流，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生交流的能力以及與人協(xié)作的能力，舞蹈能夠讓學(xué)生共同成長、共同學(xué)習(xí)，有利于他們之間相互欣賞。

1.師資力量較為薄弱。

師資力量是學(xué)前教育舞蹈教學(xué)中的關(guān)鍵，它直接影響舞蹈教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率。近幾年，學(xué)前教育專業(yè)越來越受到社會的重視，學(xué)前教育的舞蹈教師的需求也逐漸增大。為了適應(yīng)市場需求，很多高校增開了學(xué)前教育舞蹈課程，雖然大部分學(xué)前教育的舞蹈教師都是專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)，教師自身的專業(yè)水平較高，但很難馬上找到適合學(xué)前教育專業(yè)的科學(xué)合理的教學(xué)方案和教學(xué)方法。

2.課程設(shè)置不合理。

學(xué)前教育舞蹈課程是培養(yǎng)未來從事幼兒教育工作者舞蹈教學(xué)能力的課程。因此，在教學(xué)過程中不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生口頭語言表達能力和舞蹈知識的傳授能力。然而很多學(xué)前教育舞蹈課程的設(shè)置并不合理，舞蹈專業(yè)知識的占有很大的比例，忽視了學(xué)生的口頭表達能力與舞蹈傳授能力的培養(yǎng)。教師既是知識的載體，也是知識的傳播者，學(xué)前教育舞蹈專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)之后就會從事到幼兒舞蹈教育之中，如果他們只有過硬的舞蹈知識，而沒有語言表達能力與舞蹈傳授能力，好比“茶壺煮餃子，有口說不出”，這不利于學(xué)前舞蹈教育的開展。

3.教學(xué)方式過于單一。

教學(xué)方式也是學(xué)前教育舞蹈專業(yè)教學(xué)中重要的組成部分，教學(xué)方式的選擇對學(xué)前舞蹈課程的教學(xué)質(zhì)量起到了至關(guān)重要的作用。目前，教學(xué)方式單一的情況，在學(xué)前教育舞蹈教學(xué)中已經(jīng)是司空見慣了。在教學(xué)過程中，除了形體課意外，其它課程完全不考慮學(xué)生是否理解，還是一味向?qū)W生灌輸理論內(nèi)容、一味的讓學(xué)生死記硬背，不管是哪一門學(xué)科，這種“填鴨式”的教育方式都是不可取的，在這種單一的教學(xué)方式下，課堂氣氛怎能活躍?這樣使學(xué)前教育舞蹈課程變得更加枯燥無味。

1.加強師資力量建設(shè)。

加強師資力量建設(shè)是學(xué)前教育舞蹈課程改革的第一步。第一，擴充教師隊伍。通過增加教師的數(shù)量，這樣可以緩解其他教師的教學(xué)壓力，增加教師教學(xué)責(zé)任心。此外在招聘教師的必須要把控好招聘門檻，保證教師隊伍專業(yè)知識的素養(yǎng)。第二，強化師德、師風(fēng)。在教師的隊伍中，也有教師缺乏責(zé)任性、出工不出力。對此，學(xué)?？梢詫處熼_展思想教育工作，讓教師認(rèn)識教書育人的重要性，必要的時候可以采取獎懲措施，用學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也作為獎懲的標(biāo)尺。第三，改變教學(xué)觀念。很多教師忽視舞蹈理論教育的重要性，從思想上否定舞蹈理論的指導(dǎo)價值。學(xué)?？梢詫處熼_舞蹈理論專業(yè)上的培訓(xùn)，讓教師通過自主研究的方式，重視舞蹈理論課程。

2.明確教學(xué)目標(biāo)。

現(xiàn)在很多高職類院校在學(xué)前教育專業(yè)里開設(shè)了舞蹈課程，這說明學(xué)校已經(jīng)意識到了舞蹈教學(xué)在學(xué)前教育中的重要作用，但是，有了這樣的意識是遠遠不夠的，學(xué)校還應(yīng)該明確開設(shè)舞蹈課程的目標(biāo)所在：培養(yǎng)幼兒教師的教學(xué)能力。學(xué)前教學(xué)的舞蹈教學(xué)是一種提升幼兒教師的綜合素質(zhì)的方式，讓學(xué)生具備一定的舞蹈技能，這樣有利于他們在以后的工作崗位上利用舞蹈技能進行課堂教學(xué)，而不是要求他們像專業(yè)藝術(shù)院校里的學(xué)生一樣具備十分高超的舞蹈技能。這種特殊工作性質(zhì)和教學(xué)對象，不要求他們花費太多的時間訓(xùn)練舞蹈動作，相反，要求他們把精力放在如何發(fā)揮舞蹈在學(xué)前教育中的作用。這就要求在進行舞蹈課程的教學(xué)過程中教師要更注重對學(xué)生情感體驗和審美能力的培養(yǎng)。

3.豐富教學(xué)方式。

舞蹈具有很強的直觀性，如果一味的理論教學(xué)，缺乏展示，這樣就會使理論缺乏說服力。在理論講解之后，教師一邊講述理論知識，一邊親自示范。通過師范，可以向?qū)W生證明舞蹈理論內(nèi)容的正確性。此外，為了糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，教師可以找出幾名典型代表，對他們進行一對一指導(dǎo)。這樣的教學(xué)方式要求學(xué)生對所學(xué)知識和動作要領(lǐng)進行概括、歸納、總結(jié)，不僅有助于提高學(xué)生的語言表達能力和邏輯思維能力，還讓學(xué)生深刻體會到動作的要領(lǐng)所在，加深學(xué)生對動作的理解，增強學(xué)生美的感受，收獲有效的課堂教學(xué)。

學(xué)前教育舞蹈課程涉及的內(nèi)容相對廣泛，要求學(xué)生在具有過硬的舞蹈專業(yè)水平的同時，還應(yīng)該具有良好的語言表達能力與舞蹈知識傳授能力。面對嚴(yán)格要求，很多學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生缺乏自信心，因此在教學(xué)過程中，高校應(yīng)該采取循循漸進的培養(yǎng)方式，教學(xué)內(nèi)容要由易到難，避免揠苗助長的情況。

學(xué)前教育的重要性和影響篇十九

：家庭教育問題一直是備受關(guān)注的焦點，家庭是兒童生命中的第一所學(xué)校，而父母則是孩子的啟蒙老師，家庭教育在兒童日后的成長和學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的影響。

本文通過分析研究家庭教育對孩子教育的重要影響，提倡家長重視對兒童的學(xué)前啟蒙教育，讓家庭教育與幼兒園教育相輔相成，促進兒童的健康成長和學(xué)習(xí)。

要推進時代的發(fā)展，滿足人才的需求，提高國民整體素質(zhì)，就必須重視一切教育的基礎(chǔ)——學(xué)前教育。

因此，要求每個家庭都要與社會、教育部門共同承擔(dān)起教育下一代的艱巨任務(wù)。

家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，父母的教育理念、教育方法等都對兒童成長產(chǎn)生重要的影響。

這就要求家長高度重視對兒童的正確的啟蒙教育，讓兒童能夠健康的成長和發(fā)展。

父母對孩子進行學(xué)前教育是兒童接受幼兒園、學(xué)校教育的基礎(chǔ)，良好的家庭教育可以讓孩子在進入社會接受集體教育之前，保證孩子身心健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)保證。

在孩子入園或入校之后，再配合幼兒園、學(xué)校的教育方式，培養(yǎng)孩子德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

教育的重點是以品德教育作為主要內(nèi)容，即培養(yǎng)孩子良好的思想道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣。

行為習(xí)慣主要包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動習(xí)慣等，這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成都離不開家庭的影響。

如果父母對孩子從小就培養(yǎng)其良好的生活習(xí)慣和勞動習(xí)慣，不溺愛孩子，讓孩子通過父母的教導(dǎo)養(yǎng)成熱愛勞動、干凈衛(wèi)生的良好生活習(xí)慣，可以讓孩子在以后的集體生活中能夠更加獨立，成為倍受歡迎的人。

另外，在學(xué)習(xí)上，要適當(dāng)?shù)貙⒆拥膶W(xué)習(xí)狀況進行監(jiān)督和輔導(dǎo)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成都會成為孩子接受學(xué)校教育的基礎(chǔ)和重要起點。

家庭是兒童生命的搖籃，是一個人出生后感知世界的第一個場所。

幼兒時期是人生熏陶和染化的開端，許多基本能力都是在這個階段形成的，如語言表達、基本動作和生活習(xí)慣等。

3歲到6歲之間是學(xué)齡前期，在這個時期是人的身心發(fā)展的重要時期，因此家長在此時期要做好家庭教育，從而實現(xiàn)孩子早期智力的開發(fā)。

家庭教育具有強大的權(quán)威性，因為子女在物質(zhì)生活需求方面和倫理道德等方面都對父母長輩存在很大的依賴性。

父母的'教育比較容易被孩子接受，家長應(yīng)該合理有效地利用這一特點，讓孩子形成良好的品德和行為習(xí)慣。

父母教育的效果如何，要看家長樹立權(quán)威的強弱程度，父母權(quán)威的樹立不能是對孩子一味地限制，而是要建立在尊重孩子的基礎(chǔ)上，采取剛?cè)岵姆椒?，使父母在孩子心目中樹立起慈愛而威?yán)的高大形象。

父母與孩子之間的親緣天性是無法分割的，父母的喜怒哀樂都會對孩子產(chǎn)生強烈的感染作用。

當(dāng)父母開心的時候，孩子也會感染到快樂的氣氛;而當(dāng)父母情緒低落時，孩子的情緒也會受到影響和波及。

另外，父母對待事物的處理方式也是孩子效仿的重要模板。

如果家長在處理事情的時候容易感情用事，脾氣暴躁等，長此以往就會使孩子就會盲目地吸收這些缺點。

如果家長在面對一些突發(fā)事件時，能夠沉穩(wěn)淡定、處變不驚，則會逐漸感染子女的處理方式，讓孩子字處理事情時能夠保持沉著冷靜的心態(tài)，培養(yǎng)孩子良好的心理素質(zhì)。

因此，家長要做好榜樣，為孩子的將來打好基礎(chǔ)。

孩子隨著年齡的不斷增長，由家庭步入社會大環(huán)境，孩子會接觸到家庭以外的人、事、物，社會中的真善美、假丑惡都可能進入孩子的視野中，這個時候就要求家長在日常生活中抓住日常的瑣事，幫助孩子辨別社會中的是非。

讓孩子真切的感受到真善美的積極陽光，假丑惡的陰暗卑鄙，引導(dǎo)孩子發(fā)揚真善美，抵制假丑惡，優(yōu)化孩子的心靈建設(shè)。

自我意識是進行自我教育的前提條件，也是實現(xiàn)教育的關(guān)鍵。

自我意識主要表現(xiàn)在自我選擇和自我調(diào)控能力的形成方面。

如果兒童能夠?qū)ψ约荷钪械氖虑樽龀稣_合理的選擇，同時具備自我調(diào)節(jié)能力來實現(xiàn)自己目標(biāo)的能力，不怕挫折，勇敢面對，那么就可以比較順利、健康的成長，幼兒時期的自我意識的發(fā)展對以后兒童入學(xué)甚至今后的學(xué)習(xí)具有重要的影響力。

自我意識可以培養(yǎng)孩子對自己正確的評價，正確、積極的看待自身的不足之處，并積極改正，積極樂觀的面對生活中的榮譽和挫折。

幼兒教育是一件較復(fù)雜的事情，單靠家庭或幼兒園單方面教育是無法勝任的，它的完成要通過家庭教育與幼兒園教育相結(jié)合才能夠充分發(fā)揮其教育成果。

成功的幼兒教育的關(guān)鍵在于家庭與幼兒園教育的溝通配合。

對學(xué)前期的兒童來說，良好的家庭教育是至關(guān)重要的，如果家長的教育理念不能跟隨幼兒園教育思想的步伐，將不利于兒童今后的學(xué)習(xí)發(fā)展。

作為學(xué)齡前兒童的家長，要在全面了解幼兒園教育的基本情況和教育方式的基礎(chǔ)前提下，樹立正確的教育觀念，對孩子做出正確的引導(dǎo)和教育。

在現(xiàn)今激烈競爭的社會形勢下，家長應(yīng)該培養(yǎng)孩子在語言、才藝、體能上共同發(fā)展，加強孩子各方面的應(yīng)用能力，成為一名多才多藝的人。

這就要求家長首先把握好孩子現(xiàn)階段的接受能力，做一個詳盡的符合孩子實際情況的教育計劃，同時，針對孩子的狀態(tài)來決定學(xué)習(xí)的進度，最后確定出來孩子具體的學(xué)習(xí)項目。

此外，在培養(yǎng)孩子多才多藝的綜合技能的同時，也要考慮自身家庭的經(jīng)濟承受能力是否允許，按家庭經(jīng)濟能力來衡量應(yīng)學(xué)的科目。

家庭教育會對孩子的一生產(chǎn)生重要的影響，它是其他教育方式(幼兒園教育、學(xué)校教育)無法替代的教育形式。

家庭教育對孩子、對社會所產(chǎn)生的實際效用也是其他教育方式無可比擬的。

因此，家長必須高度重視孩子的家庭教育，并與幼兒園教育相結(jié)合，樹立正確的教育理念，讓孩子在良好的家庭教育環(huán)境下健康成長。

[1]曾仕強,2006,家庭教育[m],北京:中國科學(xué)文化出版社.

[2]趙忠心,1991,中國家教之道[m],南寧:廣西科技出版社.

[3]楊冰,2004,細節(jié)成就孩子一生[m],北京:社會科學(xué)院出版社.

學(xué)前教育的重要性和影響篇二十

幼兒階段是人身體、智力的快速發(fā)展時期，是心理品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期，因此幼兒時期的心理健康的狀況會對人的一生產(chǎn)生重要影響。幼兒的心理健康與社會環(huán)境、學(xué)校教育以及家庭教育都有密切關(guān)系，其中學(xué)前的家庭教育是影響幼兒階段心理健康的關(guān)鍵。一個人的全面發(fā)展涉及了道德及心理素質(zhì)、自由發(fā)展的個性、創(chuàng)造能力等多個方面，而實現(xiàn)人的全面發(fā)展又離不開教。家庭教育作為教育的重要組成部分，在人的全面發(fā)展中具有重要作用。

人的基本素質(zhì)主要包括道德、心理、智力和體質(zhì)這四個方面，要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，這四個方面的基本素質(zhì)都需要具備。學(xué)前的家庭教育是培養(yǎng)人的基本素質(zhì)的基礎(chǔ)，成功的學(xué)前家庭教育可以促使人的基本素質(zhì)提高，使人具備良好的思想道德素質(zhì)、強健的體格和智力開發(fā)潛能。

1．1良好的思想道德素質(zhì)。良好的思想道德素質(zhì)是人一生的基礎(chǔ)，而良好的思想道德素質(zhì)不僅需要學(xué)校、社會的輔助，更需要家庭的努力，學(xué)前的家庭教育作為教育的重要組成部分，對人形成良好的思想道德素質(zhì)具有重要作用。家庭是子女接觸時間最長的環(huán)境，與其他教育方式相比，家庭教育更具有親和性。在學(xué)前階段，幼兒的價值觀、是非觀、人生觀等都會受到家庭的影響。學(xué)前的家庭教育與家庭日常生活關(guān)系密切，家庭成員的道德觀念會對幼兒起到潛移默化的影響，影響幼兒的情感、認(rèn)知和行為。學(xué)前的家庭教育雖然是幼兒期的教育方式，但是其影響力卻不僅僅存在于兒童的青少年時期，對人的一生都有奠基作用。學(xué)前的家庭教育影響具有深刻性，使人成長過程中無法忽視的重要一環(huán)。良好的'學(xué)前家庭教育科研促使人的思想道德素質(zhì)積極健康發(fā)展。

1．2強健的體格。強健的體格是人生存的基礎(chǔ)保障，然而擁有強健的體格并不是一件簡單的事情，需要各方面的共同努力。良好的學(xué)前家庭教育可以有助于人形成強健的體格。在學(xué)前階段，人無法自己照顧自己的生活，需要其他人的幫助才可以正常生活，這時家庭教育的作用就突顯出來。在孩子成長過程中遇到問題時，父母應(yīng)給予其正確及時的引導(dǎo)，從而排除其思想上的困惑，促使其形成強健的體格，全面健康發(fā)展。

1．3開發(fā)智力潛能?？茖W(xué)研究表明，人在五歲以前是智力開發(fā)的最佳時期，而這一階段人主要的生活環(huán)境就在家庭，家庭教育對人的早期智力啟蒙具有重要作用，對人后期的智力開發(fā)也奠定了良好的基礎(chǔ)，因此學(xué)前的家庭教育就成了開發(fā)人智力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。父母盡早地對孩子進行智力開發(fā)，可以快速培養(yǎng)孩子的認(rèn)知能力，這樣父母就可以更好地掌握孩子在記憶、思維、觀察、想象以及判斷等方面的優(yōu)勢和不足，從而在后期培養(yǎng)中著重彌補孩子在某一方面的不足，同時最大限度地發(fā)揮孩子的優(yōu)勢。通過學(xué)前的家庭教育，孩子的智力可以得到最大限度的開發(fā)，同時培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)新事物的興趣，使孩子逐漸發(fā)現(xiàn)自己的興趣，為后期的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。因此，科學(xué)的學(xué)前家庭教育可以使人的智力得到最大程度的開發(fā)挖掘，使人的智力潛能被發(fā)現(xiàn)、被激活。

1．4促進良好的心理素質(zhì)的形成。在學(xué)前的家庭教育中，父母在孩子的心理素質(zhì)教育中占有重要位置。一旦孩子進入學(xué)校，那么他們大多數(shù)的時間就會在校園的集體環(huán)境中，在這樣的集體環(huán)境中，孩子不可能時刻受到關(guān)注，長期下去就會形成孤僻的性格，因此在學(xué)前教育中，家長就需要在這個方面進行正確引導(dǎo)，使他們形成良好的心理素質(zhì)，避免在進入校園后形成不良心理。因此，學(xué)前的家庭教育對人的心理健康發(fā)展具有重要作用，需要人們在實踐過程中不斷充實豐富。

2、自由個性的發(fā)展。

2．1人的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造能力是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是任何人都需要具備的能力。學(xué)前階段是孩子形成創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵時期，這一階段的家庭教育對創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也具有積極作用。在學(xué)前階段，孩子與家長的接觸最多，在與兒童的長期接觸中，家長對其創(chuàng)造能力的培養(yǎng)做出了重要貢獻。通過參與各種趣味游戲，激發(fā)兒童創(chuàng)造性能力的形成，在生活中遇到問題時不是直接告訴孩子解決問題的方法，而是給予其正確的引導(dǎo)，使其自己通過思考解決問題，這樣在未來的生活中，兒童就可以形成運用自己思考解決問題的習(xí)慣，這樣人的創(chuàng)造能力就可以得到最大限度的發(fā)揮。

2．2促進人際關(guān)系的和諧發(fā)展。學(xué)前的家庭教育對人的人際關(guān)系的和諧發(fā)展也具有積極的促進作用。在學(xué)前階段，人主要的生活環(huán)境就在家庭中，個人的社會關(guān)系也是通過家長所建立的。同時學(xué)前階段，孩子的行為會模仿父母做事的方式處理問題，這就需要家長起到正確的模范作用。一個家庭中父母的世界觀、價值觀、人生觀會直接影響到兒童的思想意識，在處理個人人際關(guān)系時會在無意識中受到家庭的影響。因此，科學(xué)合理的學(xué)前家庭教育會對孩子未來人際關(guān)系的和諧發(fā)展起到積極的促進作用。學(xué)前階段是幼兒全面發(fā)展的關(guān)鍵時期，其生活環(huán)境主要是在家庭，因此學(xué)前的家庭教育對一個人的一生具有重要影響。科學(xué)合理的學(xué)前家庭教育可以促使兒童形成良好的素質(zhì)以及自由個性的發(fā)展，這對于人的全面發(fā)展具有積極意義。學(xué)前的家庭教育需要以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，積極發(fā)揮家庭教育在全面發(fā)展中的積極作用，促進兒童在學(xué)前道德品質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)以及個性等方面的全面發(fā)展。

【參考文獻】。

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學(xué)前教育的重要性和影響篇二十一

三歲以后到六、七歲正式入學(xué)以前的這個時期，一般稱為學(xué)前期或幼兒期。

三歲兒童腦的重量已達成人腦重的四分之三，七歲兒童腦重已達成人腦重的十分之九，神經(jīng)纖維髓鞘化已逐步完成，兒童的神經(jīng)興奮逐步加強，活動時間增多，睡眠時間相應(yīng)減少，大腦的控制和調(diào)節(jié)機能逐步增強，初步分析綜合和抽象概括外界復(fù)雜事物的機能進一步發(fā)展。所有這些生理上的發(fā)育特征都是幼兒心理發(fā)育的基礎(chǔ)，也是能夠接受教育訓(xùn)練，學(xué)習(xí)初步的文化科學(xué)知識的物質(zhì)前提。

如果一個人在幼年時期沒有受到應(yīng)有的智力教育，他的大腦缺乏豐富的刺激，就會影響他一生的智力發(fā)展，在極端特殊的情況下，甚至造成終生難以挽回的損失和危害。印度狼孩卡瑪娜在很小的時候被狼叼去，直到八歲時才被發(fā)現(xiàn)帶回人間。因為她的大腦發(fā)育最佳時期是在狼群里度過的，雖然把她送到條件很好的印度米德拉波孤兒院，經(jīng)過九年的教育與訓(xùn)練，但始終不能恢復(fù)到人類正常的心理與智力水平，于十七歲時死去。而日本人橫井莊一在第二次世界大戰(zhàn)中逃進深山二十八年之久，遠離人類社會，過的是野居生活。一九七二年被人發(fā)現(xiàn)送回日本以后，只經(jīng)過了短短八十一天，就完全恢復(fù)和適應(yīng)了人類生活。由此可見，幼年時期正常的社會生活環(huán)境和教育條件是多么的重要。歷史和現(xiàn)實的許多事例都說明，兒童學(xué)前時期教育的作用非常大，非常重要。因此，近年來幼兒教育已在世界各國受到了高度的重視。

幼兒學(xué)前教育，不僅可以分擔(dān)整個人生所接受的知識總量的一部分，尤其重要的是，幼兒學(xué)前教育可以發(fā)掘大腦的巨大潛力。只要在幼年時期挖掘了這種潛力，就可以在以后的歲月里接受無可限量的新興科學(xué)知識，早出人才，快出人才。

如果兒童在入學(xué)以前的幾年里，在家庭、在幼兒園能夠受到良好的教育與訓(xùn)練，身體和智力都得到健康的發(fā)展，那么，入學(xué)以后就能更順利地進行學(xué)習(xí)。