演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
論語演講稿三分鐘篇一
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
我們剛剛學(xué)習(xí)了《論語六則》,其中有這樣一句:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>
孔子的這一句話,不長(zhǎng),卻涵蓋了我們的人生。年幼時(shí)便要立志于學(xué),稍長(zhǎng)些就要學(xué)有所成,立家立業(yè)。但學(xué)成不是理想的結(jié)束,它開啟著閃爍智慧光芒的四十歲。五十歲,我們已知“謀事在人,成事在天”,但仍要努力作為,即使已不再像年輕時(shí)一樣拼命追求最終的結(jié)果。六十歲,我們已經(jīng)可以虛懷若谷,淡然面對(duì)他人的批評(píng)與斥責(zé)。等到了七十歲,人生的境界已變的自由而又合理,專屬于自己的最高境界,需要我們用一生去磨練,去追求。而孔子偉大的品格,也便可以由這句話得知。他一生都在追求一個(gè)更加完美的人生。他為之奮斗不止的,就是這樣一種云淡風(fēng)輕,就是這樣一種循序漸進(jìn),就是這樣一種圣人的品格而不是事業(yè)。
古希臘哲學(xué)家芝諾曾說:“生活的目標(biāo)是使生活合乎于自然規(guī)律?!睂?duì)于我們的人生來說,什么是自然規(guī)律?孔子已給了我們答案。遵循規(guī)律生活,并不是不求創(chuàng)新,只知道一味的按照既定的程序,日復(fù)一日,年復(fù)一年的行走;也不是看破紅塵,抱著無所謂的態(tài)度聽天由命,而是啟發(fā)著我們?cè)谀扯翁囟ǖ臅r(shí)間內(nèi),除了做特定的事去推動(dòng)人生的車輪向前走以外,別無選擇。你還是要銳意進(jìn)取,還是要不懈努力。命運(yùn)為每個(gè)人安排好了相同的軌跡,但絕沒有兩個(gè)人的人生是完全相同的,因?yàn)槊總€(gè)人都可以選擇自己的走法,上天拓的路很寬,走著走著,人和人就有了差別,但只要你遵守了生命發(fā)展最基本的規(guī)律,每一種活法盡頭都是一個(gè)春暖花開,鶯歌燕舞的世界。但如果你在某一時(shí)間,做了這段路上不該出現(xiàn)的事,等待你的,只能是深淵。這,才是孔子告訴我們的,如何堅(jiān)定地走在人生的旅途中,讓每一步都踏實(shí)且井然有序。
人生,是一個(gè)艱難的過程,但它更是一個(gè)美到極致的過程。同時(shí),這一過程,也必須是一個(gè)隨著年齡的不斷增長(zhǎng),思想境界逐步提高的過程。想要達(dá)到從心所欲而不逾矩的境界,我們就要注重腳下踏上的每一步。這,求不得別人,更急不得自己,語言無法描述的境界,還得要等到時(shí)間的洗禮,那么,就讓我們,從志于學(xué)做起。
我的演講完畢,謝謝大家。
論語演講稿三分鐘篇二
親愛的老師、同學(xué)們:
這個(gè)學(xué)期,我們背了一本國(guó)學(xué)金典名叫:論語。俗話說,背一本論語,管理天下都用不完。當(dāng)然,我雖然只背了半本,但卻讓我受益深淺。
給印象很深的是這一句:君子喻于義,小人喻于利。意思是君子看中情誼,而小人看重利益。人不能總是看中利益,友情比利益更加重要,利益只為了自己,而 友情卻可以和大家分享。
當(dāng)然,這一句的道理也很深:君子欲訥于言而敏于行。意思是君子說話要謹(jǐn)慎,而行動(dòng)要敏捷。說話時(shí)該說的說不該說的不說,不要用自己的言語誤傷了別人, 行動(dòng)快捷對(duì)自己的好處也很多。
然而,還有 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。“見到賢能的人就要向他學(xué)習(xí),見到不賢能的人就要做自省,反省自己,不讓自己也犯同樣的錯(cuò)誤。
放于利而行,多怨的意思是 如果一切都依照是否有利于個(gè)人私利來行事,就會(huì)造成別人對(duì)自己的怨恨,所以做事之前也要為別人找想。
這就是在我背論語當(dāng)中給我留下印象最深的幾則。
論語演講稿三分鐘篇三
親愛的老師、同學(xué)們:
在我讀過的書中,我覺得《論語》是我讀過最有含義,最有蘊(yùn)含的'一本書。這本書教給我了很多知識(shí),這些知識(shí)都是無價(jià)的,因?yàn)椋虝?huì)我了很多人生道理。
比如,子曰:”溫故而知新,可以為師矣?!耙馑际牵簻亓?xí)學(xué)過的知識(shí),并且,還要懂得新的知識(shí),這樣才可以成為別人的老師,這一則讓我明白了,不要把新知識(shí)學(xué)會(huì)就可以了,還要加強(qiáng)鞏固學(xué)習(xí)過的知識(shí)。
比如,子曰:”知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!耙馑际牵毫私庠趺磳W(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人,愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。這一則讓我明白了要以學(xué)習(xí)興趣愛好才可以真正學(xué)習(xí)到知識(shí)。
比如,子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍晝夜?!白屛颐靼琢藭r(shí)間的寶貴??鬃釉诤舆吀袊@到:”一去不復(fù)返的時(shí)光,就像這河水一。“日夜不停。什么都可以用金錢買到,但唯獨(dú)時(shí)間不可以,因?yàn)樗菬o價(jià)的,可以稱的上是”無價(jià)之寶“。
這本書里的每一敗都很有價(jià)值的,我會(huì)把每一則都牢牢的記在心里。
論語演講稿三分鐘篇四
親愛的老師、同學(xué)們:
寒假里,我和媽媽一起讀了《論語》。
《論語》一共有20章,是孔子的弟子記錄孔子言行的一本書。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習(xí)、如何在社會(huì)上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書。 其中,我印象最深的一句話就是”學(xué)而第一“里的”有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎“這句話。
在人生的道路上,朋友的力量是不可缺少的。俗話說:”一個(gè)巴掌拍不響。“光憑自己?jiǎn)伪∶煨〉牧α渴沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此,我想到到了管仲和 鮑叔牙的友誼故事。
管仲和鮑叔牙小時(shí)候是一對(duì)好朋友。管仲小時(shí)候家里很窮,所以常常偷鮑叔牙的錢,但鮑叔牙不但不記恨他,反倒對(duì)管仲更加友好。幾十年過去了,管仲在為公 子糾爭(zhēng)奪王位時(shí)差點(diǎn)殺死公子小白。在公子小白繼承王位時(shí),鮑叔牙也成了宰相。鮑叔牙不計(jì)前嫌還推薦管仲,可見鮑叔牙的心胸是多么寬廣呀!
還有一個(gè)是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事,當(dāng)琴師伯牙在荒山中彈琴時(shí),樵夫鐘子期竟然能夠聽出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙十分高興找 到了自己的知音,但是鐘子期死后,伯牙再也找不到知己了,便摔掉琴,發(fā)誓不再彈琴??梢娫谝簧杏颜x是多么可貴,多么重要呀!
這些事例讓我想起了一件事:我的好朋友小董來我家玩,一開始我倆還相處挺好的,也合得來,但沒過了幾天,我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗, 不可開交。最后,媽媽告訴我們倆要團(tuán)結(jié)友愛,才能做好每一件事,還告訴我們”有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎“。
過了幾天,我的朋友小楊來我家作客,我吸取了教訓(xùn),與小楊開心的度過了一天。在生活中,友誼真是無處不在,只有在經(jīng)歷磨難后,才能真正體會(huì)到友誼的珍 貴。
讀了《論語》,我受益匪淺。它教育了我怎樣與朋友交往,我一定要把小主人做的更好。
論語演講稿三分鐘篇五
我慶幸是校園的濃濃書香浸潤(rùn)了我。讓我深深感到來到西川中學(xué)是幸運(yùn)的,因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶;來到西川中學(xué)是幸福的',因?yàn)樾@充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下,提高效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷,真正建立起來有效率、有價(jià)值的人生?!俊墩撜Z》使我們修身養(yǎng)性,德行人生?!墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”??鬃右簧贾鲝垺叭省?,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!苯虝?huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜??!墩撜Z》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會(huì)到人生的意義,怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
近年來,深邃、厚重的中國(guó)傳統(tǒng)文化越來越受到大眾的重視。幼兒園里的小朋友們天天背誦著弟子規(guī),大街小巷里開了很多的國(guó)學(xué)誦讀班,電視里的科教頻道也是充滿了各種國(guó)學(xué)講座。
為何國(guó)學(xué)如此之重要?
國(guó)學(xué)以他簡(jiǎn)練的語言,傳奇的故事,時(shí)時(shí)讓人感覺到中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和文人的思想火花。
國(guó)學(xué)又涉及文學(xué)、歷史、哲學(xué)、術(shù)數(shù),等等,內(nèi)容比較完備,文學(xué)大師的生花妙筆,史學(xué)家的考據(jù)論證,,傳奇的神話故事,古老的笑話典籍,讓人大開眼界。
有些時(shí)候我們總認(rèn)為國(guó)學(xué)離我們很遙遠(yuǎn),很空洞,那是因?yàn)槲覀冞€不了解國(guó)學(xué)到底為何物?
是中國(guó)的驕傲,那些沉積著一個(gè)偉大的名族不變的精魂,國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒?,教?huì)我們分清美丑,明辨是非?!安涣x而富且貴,于我如浮云”,的超然之道;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,的昂然之德;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,的泰然之志;“人固有一死,或重如泰山,或輕如鴻毛”,的豁然之明;“道之所在,雖千萬人吾往矣”,的浩然之氣。這些都在為我們照亮前方的人生道路。
國(guó)學(xué)應(yīng)該如何學(xué)?
孔子早就有完善的答案??鬃诱f:“興于詩,立于禮,成于樂?!庇终f:“志于道,依于仁,據(jù)于德,游于藝?!?/p>
論語演講稿三分鐘篇六
親愛的老師、同學(xué)們:
圣言如花蕾,芬芳漫溢伴人生。自古以來有哲理的書籍如天上繁星,但是于丹卻獨(dú)獨(dú)中意這本《論語》。好的音樂能繞梁三日,好的人生之道能影響人的一生,讓人久久回味。特別是讀于丹講《論語》中的“忠恕之道”后,一本書《論語》它是跨越時(shí)代經(jīng)典,充滿古人智慧靈感之佳作,曾經(jīng)改變?cè)S多人的想法。創(chuàng)造人心未曾想到的美好奇跡。而讀于丹講《論語》中的“忠恕之道”后,讓人不禁掩卷深思,進(jìn)而產(chǎn)生力量。這股力量是積極的力量,是人類理性的內(nèi)在力量。
其實(shí)對(duì)于《論語》許多人認(rèn)為其落伍了,跟不上時(shí)代的步伐。讀過《論語》一書的人也是寥寥可數(shù)。自從縣交通局組織人員學(xué)習(xí)于丹讀《論語》視頻以及書籍講座后,我通過這次活動(dòng)第一次認(rèn)識(shí)到了如何從一個(gè)嶄新的角度去理解與掌握《論語》的精髓。讓我收益良多。
首先介紹下本次關(guān)于《論語》寬恕之道見解的主講人。于丹,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授,影視傳媒系主任,影視學(xué)博士,碩士生導(dǎo)師。專業(yè)方向:廣播電視媒介學(xué)。
于丹教授用最樸素的語言詮釋出二千多年前《論語》內(nèi)涵。她講述了孝敬之道、智慧之道、學(xué)習(xí)之道、誠(chéng)信之道、治世之道、忠恕之道和仁愛之道,并用一個(gè)個(gè)淺顯易懂的小故事,把一段很難懂的《論語》,通過心得、感悟的方法來解讀,把深?yuàn)W的道理,講得透徹而又入木三分,真正走到了我們心里。
我們大家在今天這個(gè)時(shí)代都面臨著一個(gè)問題,就是外在的迷惑太多,變化太多,千變?nèi)f幻里面有什么是以不變應(yīng)萬變的,自己心里的依據(jù)到底在哪兒。有一次,孔子給學(xué)生上課,他跟他的學(xué)生曾子說,他說我道一以貫之。他說你知道嗎?我自己做人做事的道理,有一個(gè)不變應(yīng)萬變,一以貫之,根本的出發(fā)點(diǎn)。曾子就心領(lǐng)神會(huì),說唯,我明白。子出,孔子走了。門人和底下的同學(xué)就問他,說老師說的到底是什么呀,那一以貫之的到底是什么???曾子就給他們解釋了一句話,夫子之道,忠恕而已。也就是說孔子這一生,做人做事最根本的出發(fā)點(diǎn),這個(gè)道理就是忠恕二字。何為忠,何為恕呢?如果我的忠心無人賞識(shí)又該怎么辦呢?就應(yīng)該聽聽北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《忠恕之道》。
孔子有一個(gè)學(xué)生,覺得做人的道理太多,記不住,請(qǐng)教孔子,希望能用一個(gè)字來概括所有的道理,而且可以受用終生。孔子給了他一個(gè)字,就是恕。
我們有一句俗語:世界上哪個(gè)不議論人,哪個(gè)又不被人議論。大家都會(huì)在私下里,飛短流長(zhǎng)。孔子的學(xué)生里也有這樣的人,比如子貢,子貢方人,什么叫方?就是指他比方人物,議論短長(zhǎng)。老師就說他,“賜也賢乎哉,夫我則不暇?!辟n是子貢的名字,子貢你已經(jīng)很賢達(dá)了是吧,已經(jīng)賢達(dá)到可以去指點(diǎn)他人的短長(zhǎng),品評(píng)人物,老師我還沒有做到,夫我則不暇。暇是閑暇,我現(xiàn)在還沒有這個(gè)閑暇工夫,可以去品頭論足,議論他人短長(zhǎng)。我要是有點(diǎn)閑工夫,得先看看自己,做得怎么樣。
我聽完后內(nèi)心最深刻的感悟是做人要做一個(gè)忠誠(chéng)而善于寬恕別人,檢討自我的人。真正的忠誠(chéng),不是忠誠(chéng)于一個(gè)外在的標(biāo)準(zhǔn),也不是忠誠(chéng)于哪一個(gè)人,哪一個(gè)制度。他忠誠(chéng)的是內(nèi)心的道德判斷,良知所在??鬃铀f:“躬自厚,而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。也就是說,一個(gè)人應(yīng)該保持一種反躬自省的能力,而不是老怪罪別人,薄責(zé)于人。自己的心厚道了,對(duì)別人的責(zé)怪就少了。這樣,就會(huì)遠(yuǎn)離對(duì)別人的抱怨。
其他,聽完后我還感悟到做人要做一個(gè)好學(xué)的人,與人為友?!敖煺叱?、近墨者黑”這是一句老話,還有一句“當(dāng)局者迷、旁觀者清”,我們既然是社會(huì)人,就必然要和他人交往,“三人行,必有我?guī)煛?,每個(gè)人不管他身處何位,身居何職,不管他是貧窮還是卑微,其身上都有我們值得學(xué)習(xí)的地方,和別人交往時(shí),我們要學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,要經(jīng)常傾聽他們對(duì)自己的意見和建議,以利于自己快速成長(zhǎng),真正的朋友就是那種心胸正直的人,敢于直指你的缺點(diǎn),因?yàn)橛袝r(shí)候我們往往自己看不清自己,有些迷失,這時(shí)候一句關(guān)鍵的話甚至?xí)淖兾覀兊囊簧A硗馕覀円匾晫W(xué)習(xí),要終身學(xué)習(xí),知識(shí)會(huì)讓我們永遠(yuǎn)年輕,我們要不斷豐富自己的學(xué)識(shí),提升業(yè)務(wù)工作能力,養(yǎng)成良好的行為準(zhǔn)則。
這就是我讀于丹講《論語》中的“忠恕之道”感悟之處。我的演講完了謝謝大家!
論語演講稿三分鐘篇七
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
《論語》這一本書是孔子與他的弟子們的語錄結(jié)集,儒家重要經(jīng)典之一。它的核心內(nèi)容是仁、義、禮、智、信。其中”仁“是人格的最高境界。
《論語》中我最喜歡的一句話是”人無遠(yuǎn)慮,必有近憂“,這句話的意思是:一個(gè)人如果沒有長(zhǎng)久的打算,就肯定會(huì)有現(xiàn)在麻煩。那一次,我是切身體會(huì)到了。
那天下午數(shù)學(xué)課上,老師讓我們趁下課的時(shí)間趕快把剛剛課堂上講的練習(xí)冊(cè)”平行四邊形的'面積“這一頁寫完,而且必須在下午的第三節(jié)課之前交給老師。說完,老師快速走出了教室。
我拿出數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)正準(zhǔn)備寫,籍展鵬拍一下我的肩膀,說:”走,咱們?nèi)ゲ賵?chǎng)上打籃球。人都叫好了,就差你了?!拔艺f:”數(shù)學(xué)老師布置的作業(yè)我還沒寫完呢,你寫完了嗎?“”寫什么寫,老師不是說第三節(jié)的時(shí)候才讓交的嗎?,F(xiàn)在才第一節(jié)課,第二節(jié)下課不是還有四十分鐘的活動(dòng)時(shí)間嗎,那時(shí)候再寫也能跟上。“我一聽,也是,四十分鐘足夠能寫完的。于是便和籍展鵬下去打籃球了。
第二節(jié)是英語課,下課鈴響起的時(shí)候還有一些練習(xí)題沒講完,老師沒讓下課,拖堂繼續(xù)講。這一講就是幾十分鐘,一下子講到了第三節(jié)上課。
結(jié)果可想而知了,因?yàn)槲覜]有完成作業(yè)被數(shù)學(xué)老師嚴(yán)厲地大批特批了一頓。都是因?yàn)樽约寒?dāng)時(shí)沒有考慮好,現(xiàn)在麻煩了。
從那以后,每天下課我就拋開一切雜念,立刻寫老師布置的作業(yè);如果沒有作業(yè),我就自己先向后預(yù)習(xí)。再也不敢拖沓了。
”人無遠(yuǎn)慮,必有近憂“《論語》中的這句話讓我感受頗深,受益無窮。
論語演講稿三分鐘篇八
親愛的老師、同學(xué)們:
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
古人云:”半部論語治天下“,雖然我并不是很理解學(xué)習(xí)《論語》的作用竟然有如此之大,但這個(gè)周,通過對(duì)我們班的論語一角的學(xué)習(xí),我了解了一條條《論語》里蘊(yùn)含的知識(shí),發(fā)現(xiàn)它對(duì)我們的學(xué)習(xí)真的很有幫助。
”知之者不如好之者,好之者不如樂之者“,這句話讓我感觸很深。她的意思是:擁有知識(shí)的人不如愛好知識(shí)的人;喜愛知識(shí)的人不如以學(xué)知識(shí)為樂趣的人。這句話告訴我們要對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣,只有對(duì)”知“樂而為之,才能不斷積累更淵博的知識(shí)。這句話讓我想起了我的古箏學(xué)習(xí)。最初,我因?yàn)樗齼?yōu)美的旋律和音色而喜歡上了她,但枯燥的日復(fù)一日的練習(xí)卻讓我?guī)状味枷敕艞墸瑘?jiān)持到現(xiàn)在,我已經(jīng)慢慢體會(huì)到了,古箏帶給我的樂趣,每天的練習(xí)也不再只是完成作業(yè)。我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密,要是我這個(gè)周喜歡練了,總會(huì)有很大進(jìn)步,要是這個(gè)周應(yīng)付了,不僅沒有提高,可能還會(huì)后退,所以我覺得孔子的這句話真對(duì),對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有興趣、用心才能學(xué)得好,取得更好的成績(jī)。現(xiàn)在,我已經(jīng)把學(xué)古箏當(dāng)作一種樂趣了,只是還不夠深,應(yīng)該繼續(xù)努力。
再看看其它學(xué)科,總是喜歡的,感興趣的學(xué)得更好些。我的.數(shù)學(xué)不太好,常常會(huì)出一些不該錯(cuò)的題。結(jié)合《論語》里的這句話,再看著班上的數(shù)學(xué)尖子生們,我發(fā)現(xiàn)她們非常喜愛數(shù)學(xué),常常以解題為樂趣。而我,還只是把它當(dāng)作一門知識(shí)課,不喜歡深入思考?,F(xiàn)在我知道了我和他們的主要差別在哪里,我會(huì)努力像他們一樣,從數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)樂趣,愛上數(shù)學(xué),這樣才能學(xué)得更好。
我慶幸是校園的濃濃書香浸潤(rùn)了我。讓我深深感到來到西川中學(xué)是幸運(yùn)的,因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶;來到西川中學(xué)是幸福的,因?yàn)樾@充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下,提高效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷,真正建立起來有效率、有價(jià)值的人生?!俊墩撜Z》使我們修身養(yǎng)性,德行人生?!墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”??鬃右簧贾鲝垺叭省?,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!苯虝?huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜恕!墩撜Z》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會(huì)到人生的意義,怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
國(guó)學(xué)以他簡(jiǎn)練的語言,傳奇的故事,時(shí)時(shí)讓人感覺到中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和文人的思想火花。
國(guó)學(xué)又涉及文學(xué)、歷史、哲學(xué)、術(shù)數(shù),等等,內(nèi)容比較完備,文學(xué)大師的生花妙筆,史學(xué)家的考據(jù)論證,,傳奇的神話故事,古老的笑話典籍,讓人大開眼界。
是中國(guó)的驕傲,那些沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂,國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝?huì)我們分清美丑,明辨是非?!安涣x而富且貴,于我如浮云”,的超然之道;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,的昂然之德;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,的泰然之志;“人固有一死,或重如泰山,或輕如鴻毛”,的豁然之明;“道之所在,雖千萬人吾往矣”,的浩然之氣。這些都在為我們照亮前方的人生道路。
國(guó)學(xué)應(yīng)該如何學(xué)?
孔子早就有完善的答案??鬃诱f:“興于詩,立于禮,成于樂?!庇终f:“志于道,依于仁,據(jù)于德,游于藝?!?/p>
論語演講稿三分鐘篇九
大家好:
以前是不喜歡讀《論語》之類的”古董“經(jīng)典書籍的,覺得生澀難懂,也不符合時(shí)代潮流。而這個(gè)寒假,卻對(duì)楊伯峻先生的《論語譯注》愛不釋手,不僅是因?yàn)樗选墩撜Z》很好的詮釋出來,也因此讓我改變之前錯(cuò)誤的想法,對(duì)中華名著產(chǎn)生了濃厚興趣??礂钕壬倪@部書,翻開來馬上就能了解到楊先生治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)于研究之認(rèn)真?!墩撜Z》中的文字,他不會(huì)隨意解釋任何一個(gè)字,如果不把這個(gè)字追根究底地想清楚,他是不會(huì)寫在注釋中的,所以,常常會(huì)發(fā)現(xiàn),在注釋文字中,關(guān)于一個(gè)字的解釋,楊先生需要引經(jīng)據(jù)典,甚至還要講上一段故事,然后才告訴你,這就是他如此翻譯這段文字的原因??梢?,他對(duì)于這本書所傾注的心血是現(xiàn)在很多所謂教授所不能比擬的。
翻開《論語》去讀,像是穿越幾千年的.時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
孝道方面,子曰:”父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!啊笔赂改改芙咂淞?;“等。即孔子說;”當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;假設(shè)是他對(duì)他父親的教導(dǎo)長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了?!翱鬃又v究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教導(dǎo)行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。治學(xué)方面,子曰:”學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為知之,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤志,切問近而思“?!睖毓识?,學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆,他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎?!啊焙萌什缓脤W(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……“可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)”三人行,必有我?guī)熝伞啊ⅰ泵舳脤W(xué),不恥下問?!斑@是《論語》六那么中給我感觸最深的兩那么。前一那么是說幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一那么告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大?!比诵?,必有我?guī)熝??!斑@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識(shí)廣博……但是正是這樣的”不恥下問“而造就了許多偉人。
我們不要把《論語》放在一個(gè)神的位置頂禮膜拜,也不必把他放在腳下踩上兩腳,這本書是中華民族承繼了上千年的文化根基,我們不能輕易把它忘掉,因?yàn)槲覀兊难苤辛髦墩撜Z》的血,而之所以是,《論語》是我們的根。
論語演講稿三分鐘篇十
親愛的老師、同學(xué)們:
《論語》是記載孔子及其學(xué)生言行的語錄,它流傳了2500多年,一直被奉為中國(guó)文化思想的淵源,影響著世代中國(guó)人。它的經(jīng)典語句,每一個(gè)中國(guó)人耳熟能詳。“溫故而知新。”“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”……《論語》讓現(xiàn)代教育越來越重視經(jīng)典教育,越來越注意到古代文化對(duì)人生的影響意義,所以,我們小學(xué)生從小讀《論語》,意義重大。
《論語》,是孔子思想的典型代表,它涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文藝等許多方面,雖然是一問一答、零零碎碎的片語,好像沒有什么邏輯性,但是認(rèn)真研讀,深刻領(lǐng)會(huì),其內(nèi)容非常豐富,言簡(jiǎn)意順,無所不包,博大精深,也是教學(xué)最重要的經(jīng)典。宋代的開國(guó)宰相趙普自稱“以半部《論語》治天下”,由此可見《論語》的歷史地位,《論語》之真理穿越千古、深入人心。
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的。《論語》的第一篇就是關(guān)于學(xué)習(xí)的問題,子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?……”?!墩撜Z》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映出孔子一生學(xué)而不厭,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。在一個(gè)人的.生命歷程中,有很多不可知部分,但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干,智慧可以改變命運(yùn),因此,經(jīng)常學(xué)習(xí)新知識(shí),溫習(xí)老知識(shí)是一件讓我們感覺愉快的事情,我們要養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?……”。這句偉大的話真是無人不知,無人不曉啊。學(xué)問從學(xué)習(xí)中來,能力從實(shí)踐中來。學(xué)而常習(xí),習(xí)而常學(xué),便可以海闊天空般事事無礙。而今天觀看于丹老師的《論語心得》,更是令自己開見識(shí)大長(zhǎng)。
不僅如此,其實(shí)在以前,孔子與孔丘一直在議論并流傳著一個(gè)。
孔子的一生是學(xué)習(xí)的一生,修煉的一生,境界越高就越注意學(xué)習(xí)修煉。子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十從心所欲不逾矩?!?,意思是說孔子十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲能夠自立,四十歲不被外界的事物所迷惑,五十歲懂得了天命,六十歲能正確對(duì)待各種言論,七十歲隨心所欲不越規(guī)矩“??鬃幼允隽艘簧鷮W(xué)習(xí)和修煉品性的過程,從求學(xué)、立身和思想境界的不斷提升,不難看出孔子也非天生的圣人,自己的知識(shí)和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高,良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我約束到隨心所欲,思想和言行的高度統(tǒng)一。已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界,此所謂慎獨(dú),就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)候也能做到只做好事,不做壞事。這也使我們懂得了偉大來至與平凡的道理。
通過于丹老師對(duì)《論語》的講解,使我明白了許多為人出事的道理,仿佛達(dá)到了進(jìn)入到了書中的境界。直到現(xiàn)在,《論語》中的內(nèi)容還讓我難以忘懷。
《論語》的內(nèi)容真豐富??!希望同學(xué)們有時(shí)間多看看。身為小學(xué)生的我們,仔細(xì)閱讀《論語》一定會(huì)讓我們憧憬的童年變得跟《論語》一樣豐富多彩!
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論語演講稿三分鐘篇十一
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
《論語》是記載孔子及其學(xué)生言行的語錄,它流傳了2500多年,一直被奉為中國(guó)文化思想的淵源,影響著世代中國(guó)人。它的經(jīng)典語句,每一個(gè)中國(guó)人耳熟能詳?!皽毓识隆!薄坝信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎?”……《論語》讓現(xiàn)代教育越來越重視經(jīng)典教育,越來越注意到古代文化對(duì)人生的影響意義,所以,我們小學(xué)生從小讀《論語》,意義重大。
《論語》,是孔子思想的典型代表,它涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文藝等許多方面,雖然是一問一答、零零碎碎的片語,好像沒有什么邏輯性,但是認(rèn)真研讀,深刻領(lǐng)會(huì),其內(nèi)容非常豐富,言簡(jiǎn)意順,無所不包,博大精深,也是教學(xué)最重要的經(jīng)典。宋代的開國(guó)宰相趙普自稱“以半部《論語》治天下”,由此可見《論語》的歷史地位,《論語》之真理穿越千古、深入人心。
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的?!墩撜Z》的第一篇就是關(guān)于學(xué)習(xí)的問題,子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?……”?!墩撜Z》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映出孔子一生學(xué)而不厭,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。在一個(gè)人的`生命歷程中,有很多不可知部分,但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干,智慧可以改變命運(yùn),因此,經(jīng)常學(xué)習(xí)新知識(shí),溫習(xí)老知識(shí)是一件讓我們感覺愉快的事情,我們要養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?……”。這句偉大的話真是無人不知,無人不曉啊。學(xué)問從學(xué)習(xí)中來,能力從實(shí)踐中來。學(xué)而常習(xí),習(xí)而常學(xué),便可以海闊天空般事事無礙。而今天觀看于丹老師的《論語心得》,更是令自己開見識(shí)大長(zhǎng)。
孔子的一生是學(xué)習(xí)的一生,修煉的一生,境界越高就越注意學(xué)習(xí)修煉。子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十從心所欲不逾矩?!?,意思是說孔子十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲能夠自立,四十歲不被外界的事物所迷惑,五十歲懂得了天命,六十歲能正確對(duì)待各種言論,七十歲隨心所欲不越規(guī)矩“??鬃幼允隽艘簧鷮W(xué)習(xí)和修煉品性的過程,從求學(xué)、立身和思想境界的不斷提升,不難看出孔子也非天生的圣人,自己的知識(shí)和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高,良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我約束到隨心所欲,思想和言行的高度統(tǒng)一。已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界,此所謂慎獨(dú),就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)候也能做到只做好事,不做壞事。這也使我們懂得了偉大來至與平凡的道理。
通過于丹老師對(duì)《論語》的講解,使我明白了許多為人出事的道理,仿佛達(dá)到了進(jìn)入到了書中的境界。直到現(xiàn)在,《論語》中的內(nèi)容還讓我難以忘懷。
《論語》的內(nèi)容真豐富啊!希望同學(xué)們有時(shí)間多看看。身為小學(xué)生的我們,仔細(xì)閱讀《論語》一定會(huì)讓我們憧憬的童年變得跟《論語》一樣豐富多彩!
論語演講稿三分鐘篇十二
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
古人云:”半部論語治天下“,雖然我并不是很理解學(xué)習(xí)《論語》的作用竟然有如此之大,但這個(gè)周,通過對(duì)我們班的論語一角的學(xué)習(xí),我了解了一條條《論語》里蘊(yùn)含的知識(shí),發(fā)現(xiàn)它對(duì)我們的學(xué)習(xí)真的很有幫助。
”知之者不如好之者,好之者不如樂之者“,這句話讓我感觸很深。她的意思是:擁有知識(shí)的人不如愛好知識(shí)的人;喜愛知識(shí)的人不如以學(xué)知識(shí)為樂趣的人。這句話告訴我們要對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣,只有對(duì)”知“樂而為之,才能不斷積累更淵博的知識(shí)。
這句話讓我想起了我的古箏學(xué)習(xí)。最初,我因?yàn)樗齼?yōu)美的旋律和音色而喜歡上了她,但枯燥的日復(fù)一日的練習(xí)卻讓我?guī)状味枷敕艞?,?jiān)持到現(xiàn)在,我已經(jīng)慢慢體會(huì)到了,古箏帶給我的樂趣,每天的練習(xí)也不再只是完成作業(yè)。我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密,要是我這個(gè)周喜歡練了,總會(huì)有很大進(jìn)步,要是這個(gè)周應(yīng)付了,不僅沒有提高,可能還會(huì)后退,所以我覺得孔子的這句話真對(duì),對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有興趣、用心才能學(xué)得好,取得更好的成績(jī)?,F(xiàn)在,我已經(jīng)把學(xué)古箏當(dāng)作一種樂趣了,只是還不夠深,應(yīng)該繼續(xù)努力。
再看看其它學(xué)科,總是喜歡的,感興趣的學(xué)得更好些。我的數(shù)學(xué)不太好,常常會(huì)出一些不該錯(cuò)的題。結(jié)合《論語》里的這句話,再看著班上的數(shù)學(xué)尖子生們,我發(fā)現(xiàn)她們非常喜愛數(shù)學(xué),常常以解題為樂趣。而我,還只是把它當(dāng)作一門知識(shí)課,不喜歡深入思考?,F(xiàn)在我知道了我和他們的主要差別在哪里,我會(huì)努力像他們一樣,從數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)樂趣,愛上數(shù)學(xué),這樣才能學(xué)得更好。
這么一條簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的論語,卻讓我明白了這許多的道理,我會(huì)慢慢學(xué)習(xí)其它的《論語》知識(shí),相信會(huì)有更多的收獲!
論語演講稿三分鐘篇十三
親愛的老師、同學(xué)們:
孔子的《論語》語言深?yuàn)W,我作為一名小學(xué)生,只知《論語》是一部描述孔子與他的學(xué)生們的語錄,其他的便一概不知了。就在五年級(jí)時(shí),學(xué)校編寫了各年級(jí)適 用的《論語》,我才慢慢對(duì)它產(chǎn)生了興趣。
讀過了《論語》后,我了解了孔子是中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論,其中大多關(guān)于學(xué)習(xí),十分適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》對(duì)我的學(xué)習(xí)的幫助效果非常顯著。《論語》中的”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?“用直接的兩句話告訴了我,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要 時(shí)常復(fù)習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己生活的過程,要懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句”溫故而知新,可以為師矣?!耙苍趶?qiáng)調(diào)著復(fù)習(xí)的重要性 ,還要求每一次都能有新發(fā)現(xiàn)。
就拿那一次來說吧,那天是語文測(cè)試的`日子,前一天晚上由于我貪圖玩耍,就沒有復(fù)習(xí)。練習(xí)時(shí),許多題目我都答不出來,急得我抓耳撓腮,最后成績(jī)很差。回 到家后,我發(fā)奮努力,每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍,而是打開書包,開始復(fù)習(xí)功課。就這樣到了第二次語文測(cè)驗(yàn),我從容不迫地在卷子上行云流水般地寫下 了答案,最后,取得了不錯(cuò)的成績(jī)。
論語演講稿三分鐘篇十四
親愛的老師、同學(xué)們:
寒假里,我和媽媽一起讀了《論語》。
《論語》一共有20章,是孔子的弟子記錄孔子言行的一本書。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習(xí)、如何在社會(huì)上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書。其中,我印象最深的一句話就是”學(xué)而第一“里的”有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎“這句話。
在人生的道路上,朋友的力量是不可缺少的。俗話說:”一個(gè)巴掌拍不響?!肮鈶{自己?jiǎn)伪∶煨〉牧α渴沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此,我想到到了管仲和鮑叔牙的友誼故事。
管仲和鮑叔牙小時(shí)候是一對(duì)好朋友。管仲小時(shí)候家里很窮,所以常常偷鮑叔牙的錢,但鮑叔牙不但不記恨他,反倒對(duì)管仲更加友好。幾十年過去了,管仲在為公子糾爭(zhēng)奪王位時(shí)差點(diǎn)殺死公子小白。在公子小白繼承王位時(shí),鮑叔牙也成了宰相。鮑叔牙不計(jì)前嫌還推薦管仲,可見鮑叔牙的心胸是多么寬廣呀!
還有一個(gè)是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事,當(dāng)琴師伯牙在荒山中彈琴時(shí),樵夫鐘子期竟然能夠聽出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙十分高興找到了自己的知音,但是鐘子期死后,伯牙再也找不到知己了,便摔掉琴,發(fā)誓不再彈琴??梢娫谝簧杏颜x是多么可貴,多么重要呀!
這些事例讓我想起了一件事:我的好朋友小董來我家玩,一開始我倆還相處挺好的,也合得來,但沒過了幾天,我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗,不可開交。最后,媽媽告訴我們倆要團(tuán)結(jié)友愛,才能做好每一件事,還告訴我們”有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎“。
過了幾天,我的朋友小楊來我家作客,我吸取了教訓(xùn),與小楊開心的度過了一天。在生活中,友誼真是無處不在,只有在經(jīng)歷磨難后,才能真正體會(huì)到友誼的珍貴。
讀了《論語》,我受益匪淺。它教育了我怎樣與朋友交往,我一定要把小主人做的更好。
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