寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

泰戈爾詩集讀后感網篇一

“如果你為錯過了太陽而哭泣，那么你也將為失去繁星而黯然神傷?！比说囊簧偛豢赡芤环L順，總會遇到些坎坷、挫折。但，那有怎樣？躺在跌倒的地方嘆息的人總不會得到別人的同情。反之，或許還會因此而失去得到幸運女神再次垂青的機會，因此，請站起來，告訴自己：即使失去了那片森林，我也仍有滿園的花香。

“回憶是個女祭司，殺了現在，用現在的心去祭祀那逝去的往昔之神龕?！蹦且磺卸家呀涍^去，但你仍久久無法釋懷，于是不斷想起那枯萎了的花兒曾經的芬芳，那已走遠了的風兒曾經的清涼，卻對正在腳邊怒放的鮮花毫不在意，卻對那正在你耳邊呢喃的輕風不加理睬，等待著，等待著他們再次成為過去，而到時候你擁有的只是聲聲嘆息，所以，珍視身邊現有的一切吧，畢竟此時，他們此時是你真正的寶藏。

合上詩集，閉幕冥思，泰戈爾的諄諄教誨回蕩在耳邊，知理人生真美妙。

泰戈爾詩集讀后感網篇二

“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！蔽铱偸菚恢挥X地想起這句話，繼而想起泰戈爾，想起那只翱翔的飛鳥。

這部思緒點點的散文詩集，內容包羅萬象，就是在這種對自然、對人生的點點思緒的抒發(fā)之中，詩人以抒情的彩筆，寫下了他對自然、人生的哲理思索，從而給我們多方面的人生啟示。

自來到這個世界，從誕生之日起，每個人就開始了漫長而又短暫的人生旅途。在人生的道路上，不免會碰到許多措手不及的困難，甚至有難以想象的艱難險阻。那么，如何去對待它呢？是感嘆命運多舛，意志消沉，一蹶不振；還是豪情萬丈，激流勇進？這是每個人的人生中都會面對的選擇題。

讀泰戈爾的詩，徜徉在哲理的海洋，我想，大多數人會不約而同地選擇后者。因為泰戈爾給我們的人生啟示是：“不要因為錯過了太陽而去流淚，錯過了今天的太陽，只要你能正視黑夜，并執(zhí)著于黑夜的追求，那么，閃爍在夜空中的群星，仍然會給你報答的，它會給你力量，給你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太陽。如果你只是感嘆自己的命運而流淚，那么，你不僅得不到群星的啟示，也會失去明天以至更久遠的太陽?！?/p>

這就是泰戈爾詩歌的魅力，它告訴我們如何做生活的強者，如何對待人生中遇到的重重困難，如何從黑暗走向光明。

同樣，在對待愛情問題上，泰戈爾也在為我們指點迷津。

“不要因為峭壁是高的，而讓你的愛情坐在峭壁上?！睂Υ龕矍?，必須是忠貞的，只有雙方用愛來交換，才會獲得真正的愛情。正如舒婷所說：“我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己······我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下。葉，相觸在云里?！比绻麚]霍愛情，人為地制造愛情懸念，勢必會讓愛情懸在峭壁之上，隨時都會粉身碎骨。泰戈爾認為，美麗的愛情會給人生錦上添花。因此，追求美好的愛情，不就能使每個人的人生更富有樂趣么？相反，若把愛情當作追求利益的踏板與中介，游戲人生，那就必然像在峭壁上追逐愛情一樣，后果可想而知。

泰戈爾不僅告誡我們如何對待人生，而且也通過對一些無名花朵的禮贊來塑造一種為創(chuàng)造美好生活而默默獻身的奉獻精神。像那無名的花朵，比起蕭蕭的樹葉來，它沒有樹葉隨風而飄的迤邐，而是以它質樸、華麗的沉默，顯示出內在的美，裝點著大千世界，給人們帶來芬芳。人們不會因為富麗堂皇的牡丹和絢麗多彩的菊花，而去忽視無名的小花。

小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她純潔、簡樸、沉靜，不就是那默默獻身精神的體現么？又像那綠葉，盡管它沒有果實事業(yè)的尊貴，沒有花的事業(yè)的美麗，可是，它的價值不就體現在為果實陪襯、為花朵制造綠蔭么？這種葉的事業(yè)，是一種獻身的事業(yè)，人們不會輕視這種事業(yè)的，因為沒有葉的事業(yè)，也沒有果實的事業(yè)，沒有花朵的事業(yè)。泰戈爾深深感到，這種默默獻身的精神是無愧于人生的，正如“綠草是無愧于它所生長的偉大世界的”那樣，它的內在價值永遠顯示出人生的光輝。

有了這種奉獻精神和奮斗精神，不僅實現了人身價值，而且也充分顯示出人的本質力量和人格力量，從而增強我們對生活的信念和熱愛之情。泰戈爾說：“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”，這就說明了人的本質力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人，可能會一時被他人誤解，但是不會永遠被誤解，正如俗語：“是金子，到哪里都會發(fā)光?！薄吧碚慌掠白有薄?，是的，崇高的人格永遠顯示出它崇高的本色。這就是泰戈爾人生哲學的重要特征之一。

盡管“曾經吃過苦，曾經失望過，曾經體會過死亡”，但是我們會以生活在這個世界里為樂，生命誠可貴，因為生活是五彩繽紛，色彩斑斕的，只要我們多點換位思考，用一雙充滿愛的眼睛審視萬物，用一顆清澈的心觸摸塵世，感恩之心常在，就能喚起了我們對人生的熱愛和眷戀。

泰戈爾無疑是一位哲人，他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。他的詩，是從心底里流出來的，是他對人生深層領略的真實深切感受，正如一位印度人所說：“他是我們中的第一人：不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了。”

作為一名基層干警，萬里長征第一步，要走的路還很長，更應該牢記，生命在于奉獻，而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念，也要有“鞠躬盡瘁，死而后已”、“俯首甘為孺子?！钡姆瞰I；既要有“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”、“仰天大笑出門去”的豪邁與淡泊，也要有“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出”的意志；既要有“生于憂患，死于安樂”的進取心，還要有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的勇氣。

如此，方能大放光彩。

泰戈爾詩集讀后感網篇三

早就聽說泰戈爾的作品精妙絕倫，一直想拜讀一下泰戈爾的大作，前幾天上網上買了一本《泰戈爾詩集》，抱進我屋子里細細閱讀。

果然意義深遠，每一詞一句都那么恰當，反復的咀嚼，琢磨，斟酌，每一次總能讀出不同的東西來。

他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。

這樣的想象力即使是上百個人共同想象也不一定想象得出來，即使想象得出來，也不會用這樣精美的語言表達出來！

除了泰戈爾，還有誰能如此完美地將完美的想像和精美的語言結合起來呢？

很樸素的語言卻很讓人難忘，直達心底的感動是那種絲絲入扣的真摯情感。

窗外迎春花盛放，柳樹萌生綠芽，陽光明朗。一片清新明朗的景色，就如同泰戈爾的詩，以及其中的境界。

茶，在書海里暢游，飄蕩……

泰戈爾詩集讀后感網篇四

工作之余，斷斷續(xù)續(xù)看了《泰戈爾詩集》。印象最深的是那句：“天空沒有鳥的痕跡，但是我已飛過?！边@句話很是耐人尋味。

常常不自覺地去參照世俗的標準，孩子要健康活潑、人見人愛，工作要順暢心如意、得心應手，房子衛(wèi)生要一塵不染、光亮如新，房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要勝人一籌……于是，我們像個高速飛旋的陀螺，在祈盼、在企望、在期待，每日白天疲于奔命，夜晚思量、檢討自己的不足，次日依然做著同樣的循環(huán)。漸漸的，我們的心靈浮躁了，情緒惡劣了，健康下降了……當擁有自己原本向往、渴求的一切時，卻又似乎覺得疑惑了。

曾看到尼采所說的一句話：“別在平野上停留，也別去爬得太高。從半高處觀看，世界顯得更完美?！弊骷沂疯F生根據自己的親身體會，說過異曲同工的一段話：“生病的經驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤耍朋w會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走，豈不是把人的特點丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子多么清朗。后來又患尿毒癥，經?；杌枞徊荒芩枷?，就更加懷戀起往日時光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，任何災難前面都可能再加上一個‘更’字?！?/p>

追求無止境。人在不斷追求進取的另一面是一直都在尋找一個心目中的完美，于是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當追求沒法實現時，不得已才退而求其次。充斥于心的懊惱、怨憤蒙蔽了我們澄澈寧靜的心靈，讓我們專注于人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘，卻無暇顧及途中沿路賞心悅目的風景。

不要以和人相比來判定自己的價值，正因我們相互有別，才使彼此顯得特別。

不要因為沉緬過去，或憧憬未來而使生命從指縫中溜走；過好今天、把握此刻，你便活出了生命的精彩。

不要輕言放棄，一切并未真的結束，除非你自己停止努力的腳步。

不要怕遭遇種種困難艱險，只有接受風雨的考驗，我們才能學會勇往直前。

每天都有花被風吹落，每天都有流星悄然隕落，你是選擇黯然傷神還是體會到生活需要好好把握?！疤炜諞]有鳥的痕跡，但是我已飛過。”雖然注定很平凡，不能吸引眾多的目光，但生活中的每一個點滴，都是一筆無價的財富。只要飛翔過，縱使沒有痕跡來見證，我們也應該在生命的歷程中嘗試著讓自己的心靈插上翅膀，乘夢遠航！

因為如果你熱愛生活，珍愛生命，生活就會饋贈你許多驚喜和感動！

泰戈爾詩集讀后感網篇五

每個人有每個人的幸福，同樣，每個人有每個人的不幸;我想過埋怨別人，想過叛逆，可最終的結果如何，沒有人會為我的過失買單，我只能自己摸索著前進。

寒假無聊，就想著讀幾本書，上網搜了很多適合女孩子讀的書，最后決定先看《撒哈拉的故事》，不僅僅因為豆瓣對它的評分是9.3，還因為推薦的書里面我僅有《撒哈拉的故事》。

實際上這本書我上初中的時候就看過，當時印象最深的是啞奴，看的時候不知道流了多少眼淚;現在看這本書，又有了不同的看法。

現在的我讀《撒哈拉的故事》，看的是三毛的生活和她對生活的熱愛，在物質缺乏的沙漠里，三毛利用媽媽航空從中國寄過來的部分特產做著各種美味，把粉絲換作“雨”，開著吸引同事的“中國飯店”;沙漠的生活，不同與正常的生活，對三毛來說是一個重大的考驗，但三毛終究把生活過得美好起來。三毛和荷西的家是在墳場區(qū)的一大片垃圾場附近，起初三毛稱之為“房子”，這個房子里有兩個大小不一的房間、有一個四張報紙平鋪起來大小的廚房、有一個帶白浴缸的浴室和一個公用天臺。

三毛在《白手起家》中是這樣說道“這個房子其實不必走路，站在大洞洞下看看就一目了然了。”房子是租來的，但生活是自己的。三毛解決了民生問題后，開始著手于對“房子”的布置，沙漠的東西貴的讓三毛灰心，購買了基礎生活起居用品后，不敢再買下去，雖購置了一些東西，但不太大的家看得見的東西也只是地上鋪滿的席子。這樣的家，三毛是不喜歡的`，只是結婚的事被公告后，那個家，便成了一個離不開的地方。沙漠現實生活的枯燥和艱苦，都需要三毛獨自去面對，忙于生計的荷西只能到了周末才回到那個家來陪伴她。

《撒哈拉的故事》是三毛中期的作品，即是三毛與荷西結婚后，居住在撒哈拉沙漠的期間，這本書記敘的是三毛和荷西生活在沙漠中的所見所聞、所經所感;每一篇文章，每一個細節(jié)，都在敘說著他們在撒哈拉的點點滴滴?！度龉墓适隆肥珍浟恕渡衬械娘埖辍?、《結婚記》、《懸壺濟世》、……等17篇文章和附錄：《回鄉(xiāng)小箋》、《塵緣》，以及三毛與家人的書信。

《觀浴記》看著讓人惡心到嘔，沙漠上的澡堂，用很少的水，沖一遍，然后用石頭刮(而不是搓)，一直刮到黑漿一樣的污水從頸部頭部流到，懷里的孩子還在污水中吸著奶水!

《啞奴》是我印象最深的一篇，記錄了她眼中的一名撒哈拉奴隸。由于出身的關系，奴隸只能終生為奴，世代為奴。他們自己改變不了身份，掌握不了自己的命運。而三毛對這一切無法熟視無睹，努力為他抗爭和呼告，可是連她自己也知道，她不可能改變這一制度。

她寫到：“啞奴呆呆地望了一會天，比比自己的膚色，嘆了一口氣，過了一會兒，他又笑了，對我們指指他的心，再指指天上的小鳥，又做了一個飛翔的動作。我知道，他是在說，我的身體雖不自由，但是我的心是自由的……”

越長大越孤單，不管怎樣，隨心所欲是不可能的;只能且行且珍惜，慢慢走，慢慢看。

泰戈爾詩集讀后感網篇六

泰戈爾，亞洲第一位諾貝爾得主；《泰戈爾詩集》正是他最具代表性的作品。這是東方菩提樹上的夜鶯，是人類詩歌史上一座不朽的豐碑。

在泰戈爾描寫兒童生活——《星月集》中，看似零散、雜亂，但是將他們串聯起來，就可以看出泰戈爾那一顆純真的童心。他用孩子般的口吻，用孩童般稚嫩的語言，寫出了自己對生活的理解，更好地詮釋了“愛”是人類的最高理想，這與他的人道主義思想緊密結合?！缎窃录分械摹妒c鐘》，泰戈爾并沒有交待是早上十二點還是晚上十二點，而男孩希望是晚上十二點。晚上十二點人們都已經入睡，也是今明兩天的分界線，是最安靜的時候。男孩做了一天的作業(yè)已經麻木了，十二點的鐘聲響起，敲醒了男孩麻木的腦袋和心靈。他渴望休息，他渴望玩耍，他渴望自由。他的父母將未完成的心愿壓在了男孩的身上。

在《星月集》中的《金香木花》是以一個調皮的孩子的口吻寫的.。他將自己想象成一朵金色的花，而金色花是神圣純潔的象征，這無不體現了孩子的純真核對母親的愛。

這些都體現了詩人最想要表達的主題——愛。許多人說，詩人是“人類的兒童”。我覺得這形容泰戈爾最合適不過了。他是“兒童的天使”，擁有著一顆永不泯滅的童心，心系兒童。他的詩就像兒童天真無邪的笑臉一樣，注視著讀者，注視著兒童，注視著整個人類。他向我們展示了一個善良的兒童世界，而這個世界已被成年人忽視了。

“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。”這難道不正是孩子對夢的想象，對夢的向往。而對夢的追求是要經過苦苦的一番追尋的。這也是泰戈爾為什么將這一部命名為“星月”：那沉睡的月亮再度升起，獲得了一個嶄新的靈魂。

《星月集》不是寫給兒童的一部詩，而是敘述兒童兒童心理的最美好的詩歌。他無愧于“兒童的天使”這一稱號。

泰戈爾詩集讀后感網篇七

一陣風過，什么也沒有留下，只剩給我們孤單地去感受的情愫，這就是泰戈爾詩集。大家讀完，有何心得?下面是本站小編精心為你整理泰戈爾詩集讀后感，一起來看看。

我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過去等于背叛。泰戈爾沒有背叛自己，他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。

他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲，然后在夜晚合起開放的花瓣，用金色的詩歌把憂傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當村莊在午熱中入睡的時候，他凝望天空，把愛和自由編織在蔚藍里。

當他無法改變世界的時候，他只能拭去眼淚，變動他歌曲的腔調。他的腳步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日過盡的時候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”，在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無言、獨自超然地站立著，舉起燈照亮別人的歸途，而他依然在夢境的朦朧小路上尋找愛和自由。

惡勢力像風暴一樣把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說:“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧!夢是永遠不會被捉住的。”當印度發(fā)生英國殖民統(tǒng)治者血腥鎮(zhèn)壓反英民眾的阿姆利慘案，他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒有把夢想丟下來奔赴榮譽的召喚。他是一個單獨的詩人，不必去唱一支舊歌，他還有一雙翅翼和一個無路的天空，他依然在贊美著愛與自由。

他不愿老是附在腐爛的靜止之中，他要去尋找永駐的青春，一切與他生命無關的、所有不似他笑聲輕盈的，他都要完全拋卻。他奔馳著穿越時間，在炮火聲中，他以詩人的形象背負著愛與自由在舞蹈。他拋開一切煩惱和疑慮，去追逐那無家可歸的海浪，因為戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難對他發(fā)出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風揚帆，在洶涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐愛和自由。

他的一生都用來熱愛生活，熱愛自然，熱愛和平，熱愛自由，就連哲理詩也表現了愛所有人，愛一切美好事物的思想。

人們在他的召喚下驚跳起來。只見太陽已經升起，潮水傳來了大海的呼聲。愛的小船已經揚起風帆，準備在波濤上顛簸;黑夜的鐐銬已經打碎，幻夢已消逝，愛與自由的諾言扯去遮蓋的面紗，蓓蕾迎著清晨綻放，愛和自由的曙光向他致敬問好，一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛和自由的贊歌。

文/陳秀飛

本身是閑暇時的讀物，卻驀然覺得心一下子平靜了?？?，那是潔白的夢曇花在晶瑩的帷幕里，純稚而高貴地綻放。

那窗外的放花，那柳枝的蔭綠，那陽光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞。

品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳。讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休。仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能。

走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和愛情的哲理之聲;這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的嬉笑。

撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生。

他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈。擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋覓那偷夢的人，鬧著和他做朋友。那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面?！比羰悄阋蝈e失太陽而流淚，你也會錯失繁星”，”聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛!””讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟。”那是智慧的箴言，雋永的音韻。我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹。

你說過:”我不能從春天的豐盈中為你送一朵小花，從遠方的云朵上為你送去一抹金霞，打開你的四下環(huán)望，從你群花怒放的園中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回憶?！笨?，這已經夠了，夠了。看，那心靈靜處，芬芳氤氳的夢曇花就是最好的證明。

我懷揣著一顆對泰戈爾無限的敬仰之心，我翻開了詩集的扉頁，去細細品味其字里行間所流露的情感。

泰戈爾的詩總是給人一種清新、自然的感覺，他那舒暢的文字仿佛高山之間的一泓清泉淌入每一個讀者的心間，讓你暫時地忘記苦惱與心煩，為你的身體中注入一股新的血液。有人說讀他的詩，仿佛在和一個偉人傾心交談，而這一切在我看來，并非如此，讀泰戈爾的詩，我覺得自己就像在和一個“平凡人”在交談，那樣的平易近人，純樸自然，沒有那么多華麗的修辭，就像在聆聽山澗中清泉的水流聲。

泰戈爾在《新月集》中展現了一個如水晶般透亮的孩童世界，孩童的世界是最純潔的，泰戈爾把孩子比作新月，是想讓那些已沉寂的天空，多幾分光澤，泰戈爾完全將自己置身于兒童的世界，將自己看作是一個孩子，從孩子的角度出發(fā)，來描述這個世界，才有得如此純樸的語言，泰戈爾將它用詩表達出來，這無疑像一般花香，撲鼻而來，讓這個如同“金銀島”般的世界注入其新的力量，而這種力量，是其它任何力量所無法匹敵的，雖然孩子的力量很小，但他所帶給整個世界的震撼力是無窮大，因為他們的純真，所以讓世界有了新的靈魂與動力。

“你呢無論找到什么便去做你的快樂游戲，我呢，卻把我的時間與力氣都浪費在那些我永不能得到的東西上”，這是《玩具》中的一段話，這也是泰戈爾將孩童世界與成人世界的一種對比，孩童并不功利，只是單純地玩，而長大之后的孩子們卻比“我”作為其游戲的目的與初衷?；蛟S這個社會是功利的，但在“金色”的海浪中，我們偶爾也要擁有一點“孩子童之心”，這樣，這個世界才不會失去可愛，而會因可愛而美麗，而我們作為高中性，正是一個漸漸脫去稚嫩的外衣。而逐漸走向成熟的年齡，我們該如何去權衡這兩者之間的比重，這將會是我們走向成熟的重要一課。

我想，對于我們還處在求知的這個年齡來說，對于求知，也因擁有如孩童一般單純地初衷，且不能太過于功利化，為了“什么”而學……我想，泰戈爾用如此純凈的語言，告訴世人做事做人都應當有一顆平常的心態(tài)，不應急功近利，但是有些東西，并不是在字里行間中學會的，而是應試著去擁有一顆泰戈爾般的心靈，時而，停下來，去想想自己的初衰，去泰戈爾的詩集中去細細感受真諦，回歸到那無憂無慮的時代。偶爾抽時間，去田埂間漫步，唿吸一下鬧市外的清新空氣。

泰戈爾儼然就是一個“孩子的天使”，但我現在發(fā)現，泰戈爾已不僅僅是“孩子的天使”，更是這個世界的天使，他指引一個個被世俗所迷惑雙眼的成年人，重新去走進孩子童世界，一個充滿輕松自由，無憂無慮的世界，找回自己的最初。泰戈爾是一個使者，但他并不屬于任何一個國度，他不斷地傳播著，傳播著這個世界已快消失的東西，他用他的方式把孩子身上的囊的用詩集的方式傳遞出來，希望在這個喧囂的世界上仍留有一片凈土，用自己的文字去感化每一個人的內心，讓他們重新去擁有他們所失去的東西，哪怕是其失去的千萬分之一，也會使他欣慰，這是我眼中的泰戈爾，一個苦心傳播的慈善家。

泰戈爾詩集讀后感網篇八

“我不曾在天空留下羽翼的痕跡，卻為曾經的飛翔歡喜?！倍绦s耐人尋味，這就是泰戈爾詩集的特點。

看到泰戈爾的詩其實只是偶然在課本上的一瞥，或許是因年少的“青春”情懷吧，同時在年輕氣盛年紀的沖動之下，一口氣買了全套。

泰戈爾的詩集并不是我看的第一部詩集，但在它之前我也僅僅只讀過冰心的《繁星·春水》（這是冰心仿造泰戈爾的詩的形式寫的詩集），所以，在我腦海中，能稱為“好”的詩也就只有這種程度才夠格吧。

泰戈爾的詩相比于那些矯揉造作的文章更能深入人心，它能讓你體會到日常生活中少有的安寧。也許是他的詩中多了一份真，也夾雜著一絲幻想。他的文字能讓人感同身受，可又讓人同時慨嘆與他之間遠遠的差距。他總是說著現實的道理，卻又用著不現實的比喻。

當你在看過長長的文章過后不免有些疲累，這時，你也許可以閱些小詩陶冶下自己的情操，愉悅而輕松。當你有時感慨萬千，想尋求些同感時，詩便是最好的選擇，而泰戈爾的詩集便是首選。他的詩精簡而不乏深意，使你回味無窮。

而一個人并不是生來便具有這種文學素養(yǎng)的，這便要從他的身世說起了。

他的家族十分富裕，尤其是在當時飽受侵略的印度，身為“婆羅門”的他身份甚至比皇帝還要高貴，于是他得到了完美的文學熏陶，但他卻對這樣的生活不以為然，甚至厭惡，因為他的愛國之心，所以他寫出了一首首鼓舞印度人民反抗的詩，雖然效果并不明顯，但他還是堅持著自己的思想不改變。造化弄人，他的家族偏偏又是東印度公司的人，自然便不會支持他的思想，他就這樣，反抗著，嘆息著，寫下了一首首優(yōu)美卻又富有力量的詩。也許當了解他的身世之后，便能更好地理解詩中的意義吧。

泰戈爾的詩和其他詩人相比總會有種清新脫俗之感，它不似其他詩一樣冗長，也不似某些詩一樣俗氣，它擁有超凡的思想，讓你讀后有一種精神升華的感覺，也許這就是他的特點吧。

或許一個本該生在天堂的人，卻無意間來到了不屬于他的凡間，真是可惜了他吧。

“旅途終結之前，愿我能找到內心深處那個包容萬物的自我，任外在的軀殼與浮生萬類隨偶然與變易的流水一同漂過?！?/p>

愿你能找到你的靈魂所在。

泰戈爾詩集讀后感網篇九

風過韶華，我從“園丁”身邊經過。

詩人輕輕叩開回憶的門扉，漫步于青春心靈的清幽小徑。詩中那些柔美的語句仿佛是一位陌生人對我的甜言蜜語，讓走深入其中無法自拔。我記得我在童稚時光，有一天我在水溝放逐一只紙船，那是七月陰霾濕潤的一天，我不自暢游成趣。它讓我感覺到回到奶奶家的園子里，坐在門口的木樁上吃著櫻桃，風過韶華，如今一回不去，可《園丁集》讓我重溫往日。尤其最后一章：“你是誰？讀者百年后讀著我的書?！彼踔以谧x他的書，讓我對曾經的他產生許多想象?！秷@丁集》如一汪清水，澄靜身心。讓我回憶往事的甜美，韶華。

泰戈爾詩集讀后感網篇十

每個夜晚臨睡前，我都會懷著虔敬的心仔細閱讀印度詩人泰戈爾的詩，他的跳動的詩句，純稚的心扉，智慧的思考，既如天上的星辰，又似清麗的天籟，一次次打動著我的心，玄勾著我的情。

泰戈爾的詩內容豐富，情感高尚，是對愛與生命的歌唱，是對完美人格的追尋，是對快樂與光明的渴望。看“夏天的飛鳥飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。”鳥兒與秋葉的飛翔與停息詮釋的是愛的執(zhí)著與奉獻。聽“‘海水呀，你說的是什么？’是永恒的疑問?！炜昭?，我回答的話是什么？‘’是永恒的沉默‘?！边@是對自然的歌詠，更是對生命的追尋。“金輦停在我站立的地方。你看了我一眼，微笑著走下車來。我覺得我生平的幸運終于到來了。接著，你卻在突然之間伸出你的右手，說道：’你有什么給我呢？‘啊，竟攤開手掌向一個乞丐乞求，好一個王者的玩笑呀！我給鬧糊涂了，猶豫不決地站著，后來我從我的行囊里慢慢地摸出一小粒麥子，把它獻給你?？墒?，白晝過去了，我把袋子里的東西全部倒在地上，在這可憐巴巴的一堆里，竟發(fā)現了一小粒黃金，這時我是多么吃驚！我痛哭流涕，恨我當時不曾有心要把我的一切全都獻給你?！边@是物質的乞丐卻是精神的富翁，閃耀著人格的魅力。在泰戈爾的詩中類似這樣的詩句繁如星辰，我們從中不僅讀出了自然的美，更讀出了人性的光輝。

泰戈爾的詩充滿童真童趣和奇思異想，曼妙空靈，令人神往?？础利惖摹督鹕ā肪`放著母子情：“假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我嗎？你要是叫道：’孩子，你在哪里呀？‘我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作?！甭牎钋榈摹陡鎰e》訴說著別離情：“是我要走的時候了，媽媽；我走了。當清寂的黎明，你在暗中伸出雙臂，要抱你睡在床上的孩子時，我要說道：”孩子不在那里呀！“——媽媽，我走了。我要變成一股清風撫摸著你；我要變成水中的漣漪，當你沐浴時，把你吻了又吻?！边@天真的.詩句似汩汩的清泉，如柔柔的清風，蘊含的是金子般的童心，更是無與倫比的至尚情懷。

泰戈爾的詩想象豐富，富含哲理和意趣，能在平淡無奇的事物中發(fā)掘出自然的美和生活的詩意，發(fā)人深省?？础衩氐摹秾Π丁诽N藏著人生理想：“我要自此岸至彼岸，渡過來，渡過去，所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩都要詫異地望著我。太陽升到中天，早晨變?yōu)檎缌耍覍⑴艿侥隳抢锶?，說道：’媽媽，我餓了！‘一天完了，影子俯伏在樹底下，我便要在黃昏中回家來。我將永不同爸爸那樣，離開你到城里去做事。媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做著渡船的船夫。”這是什么？這包裹著童心和愉悅的理想，不就是崇高的真善美嗎。聽——“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”勾畫的是生命的旋律；“天空沒有翅膀的痕跡，但鳥兒已經飛過”彰顯的是生命的痕跡；“根是地下的枝，枝是空中的根”蘊含的是自由和力量；“綠草求她地上的伴侶，樹木求他天空的寂寞”歌詠的是生命的追求。即使是再平凡的事物在泰戈爾筆下也能顯出偉大，真是平中見奇，情理并生。鄭振鐸說泰戈爾的詩“像山坡草地上的一叢叢的野花，在早晨的太陽光下，紛紛地伸出頭來。隨你喜愛什么吧，那顏色和香味是多種多樣的?！彼蕴└隊柺窃娙耍且晃徽苋?，他的詩包含著無比豐富的人生內涵，顯示著深刻的哲學意義，給人以智慧，啟示人們如何面對人生。

泰戈爾的詩不拘一格，節(jié)奏歡快，韻律優(yōu)美，語言樸素清新，具有“詩中有畫，畫中有詩”的意境美。《飛鳥集》中短小精悍文意兼美者比比皆是。例如“在黃昏的微光里，有那清晨的鳥兒來到我的沉默的鳥巢里?！薄盎ò晁频纳椒逶陲嬛展猓@山豈不像一朵花嗎？”“昨夜的風雨給今日的早晨戴上了金色的和平?！鼻逍碌恼Z清新的畫清新的境，讀來如臨其境?！都村壤分械脑娖獎t是那種空靈而又自由的語言，滿含著情的訴說。例如“你已經使我永生，這樣做是你的歡樂。這脆薄的杯兒，你不斷地把它倒空，又不斷地以新生命來充滿。這小小的葦笛，你攜帶著它逾山越谷，從笛管里吹出新的笛音?！薄吧徎ㄩ_放的那天，唉，我不自覺地在心魂飄蕩。我的花籃空著，花兒我也沒有去理睬。不時地有一段的幽愁來襲擊我，我從夢中驚起，覺得南風里有一陣奇香的芳蹤。”泰戈爾的語言輕松而又快樂，美麗而又端莊，樸素而又深刻，有詩人的浪漫，又不乏畫家的灑脫。讀著他的詩令人忘憂并漸入佳境。從這一點上說，泰戈爾是詩人也是高明的畫家。

美國詩人龐德曾把《園丁集》里的詩譽為“天上的星辰”。其實泰戈爾所有的詩無不閃耀著智慧的光芒，豐富著我們的思考，指引著我們的人生道路。在物欲喧囂的現代社會，讀泰戈爾的詩猶如聆聽到空靈的天籟一般，那驚世駭俗的美震撼心靈，那深邃的寧靜則一直延伸至很遠很遠，久久不息。

泰戈爾詩集讀后感網篇十一

我把真正算作讀過的詩歌整理了一下：戴望舒的作品有古詩詞的意境；艾青的則有家國情懷；徐志摩的多了細膩的感觸和綿長的情義，讓人生憐；第一次被觸動的卻是波特萊爾的詩句，有透紙的力度，直逼跳動的心臟；看到泰戈爾的詩選，讓我找到了心靈的歸宿。

在我看來詩歌大概有三種，一種是場景渲染情緒，看到美好的事物就高興，看到凄涼的場景就悲傷。也或是，一提到愛情就想起了風花雪月，一想起離愁，就用秋風蕭瑟。這類詩歌大概用統(tǒng)一的場景表達固定的思緒。

第二種詩歌則是心情左右風景的色彩。一切以心情為中心，所謂相由心生。對于同一事物則能表達不同的情緒，拿春作例，我高興時你就萬紫千紅，我悲傷時你就東風無力百花殘。再例如月亮，安慰別人時用“明月何曾是兩鄉(xiāng)”，輪到自己時“千里共嬋娟”，高興的時候“呼作白玉盤”，悲傷的時候“無處話凄涼”。

還有一種詩句，不以物喜，不以己悲，常見的場景，日常的生活卻展現著文學的魅力，體現著文字的優(yōu)美，最重要的是處處滲透著哲理。小有風花雪月的風情，大有家國的豪放，甚至感懷天下蒼生的情懷。用容納宇宙的心胸看一株敗草的生命，附每一粒塵埃以日月星辰的軌跡，滄海桑田的輪回，風雨雷電的變化，這便是泰戈爾的情懷。

泰戈爾詩集讀后感網篇十二

“書中自有黃金屋”，這是千古流傳的名句?。∷毦喵攘?，記錄了從古到今的輝煌與失落，彰顯了中華民族是“書之故鄉(xiāng)”，這無窮的韻味流傳千年，知識是沒有界限的，它貫注于心靈的深處，灌溉著內心的幼苗，那一腔熱血在身體中飛舞。

前幾天，我飽含著詩意讀完了《泰戈爾詩集》，了悟了這本書的一些皮毛之處，我不敢說讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的，深情的描繪出自己的經歷，揭示當時的歷史背景。

泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內心深處，并走進他的詩歌中。他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神?？梢娞└隊柕膼蹏?！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運。

在《婚禮》這一章中就表現出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神，保家衛(wèi)國的精神。

作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調和優(yōu)美的意境，描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現了詩人對兒童的深厚的愛，也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。

泰戈爾詩集中的詩句，句句都體現出無垠的哲理，這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩句是賦予生命的，是思想的體現，這才是人生中最珍貴的。

在這本書中也寫到了關于愛情和人生的抒情詩，想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩句字字體現出來絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛情聯系到人生，從而展開哲學的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期，階段不同，開放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時就會怎樣，一切的一切都是不可勉強的。

泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫龍點睛，很有韻味。大家有機會一定要學習這種寫作方法。

人生觀、愛情觀、思想、蘊含的詩意、道理在這本書中都可以找到它的蹤跡。這本書很豐富，可以滲透出當時的社會背景，也充分展示了他的不屈、愛國精神。看這本書不是最重要的目的，參透他的內心深處才是最有意義的、價值的。

泰戈爾詩集讀后感網篇十三

泰戈爾詩集讀后感，也許天上的星星都不及一句詩的美，下面是小編帶來的泰戈爾詩集讀后感，歡迎閱讀!

一陣風過，什么也沒有留下，只剩給我們孤單地去感受的情愫，就像天空沒有飛鳥的痕跡，但鳥已飛過。

對于自己的種種，去留與否，總是茫然地無法作出選擇。

其實，直到現在，才發(fā)現，我走了那么久，那么遠，原本就是為了尋找。

尋找一個古老的流浪者踽踽獨行執(zhí)著向前的傳說。

“你是誰?讀者，百年后讀著我的詩?”

拉賓德拉納特·泰戈爾，這個頭纏白布，身穿白袍，留長胡須的老頭兒，早在百年前，就曾這樣問道。

他是我們圣人中的第一人，不拒絕生命，而且能道出生命之本身。

他的一生以火一般的熱情為世人打開了一扇扇通往靈魂的窗口，引領人們進入他雋永不休的哲思。

博爾赫斯說：“我給你貧窮的街道，絕望的日落，破敗郊區(qū)的月亮;我給你一個久久的望著孤月的人的悲哀;我給你一個從未有過信仰的人的忠誠;我給你，早在你出生前多年的一個傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶。”

博爾赫斯說的，泰戈爾都給予了我們，毫不保留。

他說：“謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢?！?/p>

他說：“我們把世界看錯了，反而說它欺騙了我們。”

其實一切都反了。

我們站在歲月的浪頭，以仰望的姿勢看這個最虛偽的世界，看它已如同一首風雨飄搖的宋詞。

快節(jié)奏的生活壓迫著現代人的每一根神經，單調乏味的過往像車輪一樣碾過。

世界瘋了，我們也跟著癲狂。

我們在孤單中徘徊，徘徊成一抹凄清，幾分蒼涼。

我們在孤獨中高歌，兀自綻放著一種哀傷的美。

我們漂泊在生，死和愛的溪流上，在被遺忘的時刻，灑下滿地華麗的寂寞……但泰戈爾和《泰戈爾詩集》卻讓天上人重回到我們的世界，讓陽光重新照耀著我們的胸膛。

于是，我們感受到了生命如邁克爾。

克遜一般的熱烈與奔放;我們感受到愛琴海邊那湮沒了三千年的風雨;我們感受到三毛跑到荒涼的撒哈拉，去尋找哭泣的駱駝的浪漫;我們感受到猶太民族的哭墻，順著那古老而永恒的縫隙滲出悲傷，那是籠罩了千年的濃的化不開的憂郁……龐德說過，在泰戈爾面前，我好像是一個身披獸皮的野人。

是的，我也必須感謝，感謝這樣一位溫暖的守望者。

他拾起了我們人性中那些遺失了的美好，他教會了我們該怎樣面對靈魂，該怎樣等待，該怎樣去承擔罪過……感謝泰戈爾，感謝《泰戈爾詩集》，他們一直陪我在朝圣的路上。

我想我決定了一個人孤單地上路，忘掉所有的不快，拋棄所有的詛咒，卻依然可以把過往的剛強與凜冽拾取，依然可以倔強地微笑，難過地哭泣，依然可以讓腳步繼續(xù)鏗鏘……金黃的麥田被風吹著，上面是一大群黑色的鳥，那是梵高的《麥田上的烏鴉》，那是未來人們凝視的眼睛。

我們假裝駐足，假裝不哭，我們大度地轉身，瀟灑地揮手，《泰戈爾詩集》卻輕輕托起了我們漂泊的夢……“我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，從遠方的云里為你送去一縷金霞，打開門向四周看看，從你繁花盛開的園中采集百年前消失的鮮花的芬芳記憶……”

我看到這個睿智大度的老頭兒，手執(zhí)長卷，正緩緩朝我們走來……

在心底里帶著一種淡淡的神圣感，翻開了書的第一頁。

羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩人、作家、藝術家、哲學家和社會活動家。

在六十年的創(chuàng)作生涯中，他始終保持不懈的探索精神和過人的創(chuàng)作精力，以其全面的藝術天才在文學園地里辛勤耕耘，在詩歌、小說、戲劇和散文等的藝術珍品。

讀著泰戈爾的詩，我沒能完全理解的這偉大的詩人的全部靈魂，那是何等地高尚，仿佛自己是一只掉進蜂蜜缸的蜜蜂，幸福著，只深深地感覺到冰心的靈魂里有泰戈爾的味道。

如果，你作為一個有名有勢的詩人，你還會本著為大眾服務的心態(tài)來寫詩嗎?你是否會在權力中迷失自我，只會炫耀和賣弄自己的華麗的文字、文學的技巧、浮華的裝飾。

可是泰戈爾卻認為，作為一個詩人，如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧，同樣是無法通向神的。

那些浮華的裝飾將成為阻障。

他崇尚純真和簡樸，企望自己的生命“簡單正直像一枝葦笛”，讓神“來吹出音樂”，從而達到人梵神合一的境界。

這種精神境界我是無法體會得到的。

泰戈爾的簡單、純真讓我佩服、讓我欣賞，這樣的美在現代已是罕見的了，詩中洋溢的樸素讓人宛如聆聽著天籟之音，暢飲著高山清泉。

我想，如果我可以成為泰戈爾詩集中的一株小草、一滴海水、一只小鳥……我都愿意，即使是那最微不及到的一顆塵埃，我也無怨。

能化作一只小鳥，是一種幸福，那是鳥兒的愿望，因為生活就是無盡地飛翔，只有飛翔才會有希望;能化作一株小草，是一種無法言語的感情，那是一種自由的歸宿，在生活的盡頭就是能躺在草地上，靜靜的聆聽風的歌唱，感受草的勃勃生機;能化作一滴海水，是一種快樂，生于大海，也消失于大海。

讀著泰戈爾的詩，不僅有遐想，還可以解開那惆悵的煩惱。

“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。

是的，有時自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會有幸福的到來。

“是那最好的選擇我”不是在說我是優(yōu)秀的，命運會把目光投射給我，選擇我嗎?固執(zhí)會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心說：“先驅者!前途認定了切莫回頭!一回頭----靈魂里潛藏的卻弱，要你停留?！笔堑?，人有時并不是那么堅定的，靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續(xù)前行。

既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。

正如著名文學家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動素樸的語言，精煉成最清新的最流利的詩歌，來唱出印度廣大人民的悲哀與快樂、失意與希望、懷疑與信仰?！边@本書，會引領著你，走出煩惱，走出憂愁。

只要你細細品味，一定會一次又一次的受到熏陶，留下數不清的陶醉。

本身是閑暇時的讀物，卻驀然覺得心一下子平靜了。

看，那是潔白的夢曇花在晶瑩的帷幕里，純稚而高貴地綻放。

那窗外的放花，那柳枝的蔭綠，那陽光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞。

品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳。

讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休。

仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能。

走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和愛情的哲理之聲;這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的嬉笑。

撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌。

泰戈爾用他的哲學，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生。

他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈。

擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋覓那偷夢的人，鬧著和他做朋友。

那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面?！比羰悄阋蝈e失太陽而流淚，你也會錯失繁星”，”聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛!””讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟。”那是智慧的箴言，雋永的音韻。

我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹。

你說過：”我不能從春天的豐盈中為你送一朵小花，從遠方的云朵上為你送去一抹金霞，打開你的四下環(huán)望，從你群花怒放的園中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回憶?！笨?，這已經夠了，夠了。

看，那心靈靜處，芬芳氤氳的夢曇花就是最好的證明。

泰戈爾詩集讀后感網篇十四

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海蠣涅的甜美夢幻，沒有拜倫的激越昂揚，也沒有雪萊的浪漫如風。

他的詩是優(yōu)美如畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家，藝術家，社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓在世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身的人們，心靈得以超脫和凈化。

泰戈爾是一位愛國者，愛國，是一種堅定的民族精神，是振興中華的責任感，在泰戈爾身上就足以體現，他的內心是那般深邃，那般細膩，一首首詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。他的詩中洋溢著對祖國的熱愛，對婦女的同情，對孩子的喜愛。

從詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，紗巾飄揚的印度婦女；田間，路邊汗水流淌的印度工人和農民；園中，渡口彈琴吹笛的印度音樂家；海邊，岸上的波濤一起跳躍，喧囂的印度孩子，熱帶地區(qū)的迅雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點、聞到那濃郁的花香。

我們感悟著飛鳥的快樂，黃葉的輕盈，流水的靈動，月兒的美好，游魚的沉默，獸類的喧囂。自然是如此美好，生命是如此美好，這樣的美好，在詩人的筆下是永恒的。

他說”生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，縈繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的……若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。

泰戈爾的詩是天使之歌，哲理之歌，奧義之言，智者之語，是不朽的詩篇。