在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài)，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。報(bào)告書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄獔?bào)告呢？下面是我給大家整理的報(bào)告范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告及篇一

為了認(rèn)真貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)供銷合作社文化建設(shè)的意見》（供銷合字[20xx]17號(hào)）文件精神，進(jìn)一步提升供銷合作社的軟實(shí)力，促進(jìn)全區(qū)供銷事業(yè)科學(xué)發(fā)展，按照市社《關(guān)于對(duì)加強(qiáng)供銷合作社文化建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)研的通知》精神。我區(qū)從8月25日開始對(duì)文化建設(shè)情況采用開座談會(huì)、個(gè)別交談等方式進(jìn)行調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下：

基層供銷社文化的范疇很寬泛，它不僅有文化的一般性，更具行業(yè)文化的特殊性。其內(nèi)涵十分豐富，涉及思想、管理、業(yè)務(wù)、制度、道德形象等多個(gè)方面。近年來(lái)，我區(qū)供銷社圍繞全系統(tǒng)精神文化、管理文化、道德文化、環(huán)境文化等四個(gè)方面不斷挖掘和探索企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)含和實(shí)質(zhì)，配合區(qū)上、市社“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”文明城市創(chuàng)建等活動(dòng)積累了一定經(jīng)驗(yàn)，也取得了一定成效。

時(shí)，我們始終沒有放松對(duì)干部職工思想、政治理論的學(xué)習(xí)和提高，充分發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用和黨組織的主陣地作用，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝黨員干部，教育職工社員，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，引導(dǎo)干部職工始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，廣泛開展社會(huì)主義榮辱觀教育，在系統(tǒng)形成知榮辱、講正氣、比奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。今年，我們進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)全系統(tǒng)干部職工的思想道德教育，通過問卷調(diào)查，文明禮儀知識(shí)培訓(xùn)，影視宣傳等各種文明創(chuàng)建活動(dòng)，使供銷人誠(chéng)實(shí)友善，社會(huì)責(zé)任、關(guān)愛他人的道德價(jià)值觀得到了提升，樹立了合法經(jīng)營(yíng)、熱忱服務(wù)、和諧奮進(jìn)的行業(yè)之風(fēng)。

2.以“管理”作為文化建設(shè)的核心，引導(dǎo)企業(yè)規(guī)范運(yùn)營(yíng)、科學(xué)發(fā)展。管理文化是基層供銷社文化本質(zhì)特征的內(nèi)在要求。管理出效益，把管理融入到基層供銷社文化建設(shè)之中，重點(diǎn)在制度建設(shè)，其有效性存在于各種規(guī)章制度、辦法的科學(xué)性之中。自去年底，區(qū)社黨委、理事會(huì)圍繞貫徹落實(shí)中、省、市關(guān)于加快供銷合作社改革發(fā)展的若干意見和實(shí)施意見精神，先后出臺(tái)了一系列行之有效的管理辦法和規(guī)章制度，使企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活力得到了進(jìn)一步增強(qiáng)，企業(yè)的管理文化得到豐富和完善。只有加強(qiáng)企業(yè)管理文化建設(shè)，才能使廣大干部職工在實(shí)踐活動(dòng)中有章可循，促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展。

是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中出現(xiàn)違規(guī)違紀(jì)行為，做到了及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)懲處，不姑息，不遷就。全系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德素質(zhì)過硬，系統(tǒng)的黨風(fēng)廉政文化建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)。近年來(lái)，全系統(tǒng)未出現(xiàn)大的違規(guī)違紀(jì)事件。在系統(tǒng)內(nèi)構(gòu)建起了廉政文化防腐體系，把文化的力量融入到了反腐倡廉工作中，營(yíng)造了以廉為榮的濃厚行業(yè)氛圍。

4.把基層化改造作為重點(diǎn)，重塑供銷形象。基層供銷社的形象是整個(gè)供銷社工作在社會(huì)中形成的總體印象，單位形象的樹立離不開先進(jìn)文化的建設(shè)。今年以來(lái)，全系統(tǒng)按照區(qū)上的工作要求，采取多種形式，開展了一系列內(nèi)外部環(huán)境整治活動(dòng)。我區(qū)的基層社大部分位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，區(qū)位優(yōu)勢(shì)比較明顯。為了抓住城市發(fā)展“西進(jìn)、東闊、南移”和百萬(wàn)人口大城市的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)改善基層社經(jīng)營(yíng)環(huán)境，消除安全隱患，為企業(yè)發(fā)展尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn)。益門供銷社抓住市區(qū)提升南大門形象的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)提出了益門供銷社北院綜合樓的建設(shè)。城區(qū)生產(chǎn)資料公司預(yù)計(jì)對(duì)高家鎮(zhèn)閑置的院子進(jìn)行開發(fā)，建立農(nóng)副產(chǎn)品交易市場(chǎng)，為高家村的各項(xiàng)農(nóng)副產(chǎn)品提供一個(gè)交易平臺(tái)。

才隊(duì)伍亟需加強(qiáng)。五是一些由政策造成的遺留問題沒有得到很好地解決，造成發(fā)展空間受限。這些問題嚴(yán)重制約了供銷社文化發(fā)展和作用發(fā)揮，必須通過進(jìn)一步加強(qiáng)文化建設(shè)來(lái)加以解決。

1.要加強(qiáng)供銷社文化建設(shè)，就要塑造供銷精神。要大力塑造具有時(shí)代特色和行業(yè)特色的供銷合作社精神，它是供銷合作社發(fā)展之根，前進(jìn)之本，力量之源。具體來(lái)說，就是要繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)“扁擔(dān)精神”、“背簍精神”的同時(shí)大膽開拓，銳意創(chuàng)新，不斷塑造那種拾遺補(bǔ)缺、服務(wù)基層的奉獻(xiàn)精神，那種心系“三農(nóng)”，愛農(nóng)為民的“民本”精神，那種奮發(fā)進(jìn)取、攻堅(jiān)克難的“創(chuàng)業(yè)”精神，那種追求共贏、互助互利的“合作”精神，使新時(shí)期供銷合作社的地位和作用得到廣泛認(rèn)同，在全社會(huì)尤其是在農(nóng)村地區(qū)的知名度，享譽(yù)度，影響力顯著提高。

2.要加強(qiáng)供銷社文化建設(shè)，就要強(qiáng)化文化意識(shí)。文化意識(shí)是供銷合作社文化建設(shè)的思想保障。各基層供銷社領(lǐng)導(dǎo)既是供銷合作社文化建設(shè)的倡導(dǎo)者和培育者，也是供銷合作社文化的執(zhí)行者和踐行者，要不斷培養(yǎng)和強(qiáng)化文化意識(shí)，并帶頭示范，身體力行，把文化建設(shè)納入供銷合作社發(fā)展總體規(guī)劃，擺上重要工作位置，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展一同研究部署、一同組織實(shí)施、一同督促檢查；要制定文化建設(shè)規(guī)劃和年度計(jì)劃，有序推進(jìn)文化建設(shè)，把文化建設(shè)納入系統(tǒng)綜合業(yè)績(jī)考核體系，作為衡量各基層供銷社和領(lǐng)導(dǎo)干部工作業(yè)績(jī)的重要依據(jù)。

干部職工開展為農(nóng)服務(wù)的`自覺性和主動(dòng)性；要通過示范感染、目標(biāo)激勵(lì)、感情凝聚、活躍干部職工業(yè)余文化生活等各種形式，把總社倡導(dǎo)的價(jià)值觀、敬業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)理念、職業(yè)操守、為人之道等，通過各種途徑和形式自然和諧地貫穿于經(jīng)營(yíng)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使供銷合作社文化理念深入人心，并轉(zhuǎn)化為個(gè)人的自然情感、自覺行動(dòng)和自我要求。

4.要加強(qiáng)供銷社文化建設(shè)，就要堅(jiān)持分類推進(jìn)。區(qū)社機(jī)關(guān)要塑造優(yōu)質(zhì)高效的機(jī)關(guān)文化，積極開展機(jī)關(guān)效能建設(shè)和“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)，努力提高“為農(nóng)服務(wù)”水平，引領(lǐng)系統(tǒng)又好又快發(fā)展；培育有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化，推進(jìn)理念、制度、機(jī)制創(chuàng)新，加快品牌培育和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，不斷提升經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益；農(nóng)民專業(yè)合作社要發(fā)展中國(guó)特色的合作社文化，弘揚(yáng)“人人為我，我為人人”的合作理念，發(fā)揮好在新農(nóng)村建設(shè)中橋梁與紐帶作用；村級(jí)綜合服務(wù)站要建設(shè)豐富多彩的社區(qū)文化，提供文娛、信息、科技等綜合文化服務(wù)；行業(yè)協(xié)會(huì)要打造有影響力的行業(yè)文化，加強(qiáng)行業(yè)自律，推行規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，提供誠(chéng)信優(yōu)質(zhì)服務(wù)，增強(qiáng)行業(yè)的凝聚力、影響力和話語(yǔ)權(quán)。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告及篇二

基礎(chǔ)課寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

關(guān)于家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查方式：查閱相關(guān)書籍、走訪、請(qǐng)教

調(diào)查范圍:關(guān)于信宜地區(qū)各種風(fēng)俗文化以及春節(jié)期間的禁忌，天氣狀況、飲食所賦予的含義。

我從小生活在信宜，一直生活在這個(gè)地區(qū)，對(duì)于該地區(qū)的風(fēng)土人情已經(jīng)不在意，自從在外地求學(xué)才發(fā)現(xiàn)每個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的人文風(fēng)俗，特別是年俗更是差強(qiáng)人意，南北地區(qū)差異尤為明顯，例如南部地區(qū)的福建省，大年三十不吃餃子，初一不拜年也不走親戚，統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進(jìn)行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國(guó)的文化博大精深，正因?yàn)楦鞯貐^(qū)不同的風(fēng)俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面是關(guān)于信宜地區(qū)的年俗社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告概況。

在我的家鄉(xiāng)流傳著這樣一種說法，正月里禁忌剪頭發(fā)，剪頭發(fā)方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對(duì)自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個(gè)喜慶的日子，有人講如果新春期間做個(gè)媒，這不喜上添喜嗎？但是在我們這是不允許的，做媒有自找倒霉的含義，所以正月里禁忌做媒。同時(shí)新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里，是不吉祥的預(yù)兆。一個(gè)正月處處暗藏著年俗“機(jī)關(guān)”稍不留意就會(huì)中招。初一至初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以使用，被稱作縫破，意思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來(lái)。在我們這的新春期間，對(duì)天氣狀況也格外關(guān)注，如果初一至初六天氣都為晴，那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺，反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽(yáng)高照，對(duì)生活充滿了信心和美好的希冀。在信宜地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義，正月初三稱為莊稼會(huì)，如果這一天吃餃子，在新的一年里五谷豐登，糧食滿倉(cāng)。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會(huì)財(cái)源滾滾，興旺發(fā)達(dá)。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示新的一年里大人小孩身體安康無(wú)病痛無(wú)災(zāi)患。這些在簡(jiǎn)單不過的年俗已經(jīng)潛移默化的成為了人們生活的希望。在人們不知不覺的遵循它的時(shí)候，也就產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)美好生活的一種向往，由此產(chǎn)生動(dòng)力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)整報(bào)告文字簡(jiǎn)短，語(yǔ)言平實(shí)，但對(duì)于我這個(gè)一直生活在這個(gè)環(huán)境中的人來(lái)講，在沒做這個(gè)調(diào)查報(bào)告之前，已經(jīng)將其拋棄殆盡，因此，這次調(diào)查報(bào)告也是對(duì)自身對(duì)待風(fēng)俗文化態(tài)度的一種修正。同時(shí)系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息，把我們這樸實(shí)的年俗文化變成文字，以此來(lái)激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化大量流失。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告及篇三

活動(dòng)形式：上網(wǎng)查閱文獻(xiàn)、實(shí)地考察

活動(dòng)內(nèi)容：利用寒假時(shí)間，實(shí)地調(diào)研、走訪、考察當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、民風(fēng)民俗以及重點(diǎn)文化建設(shè)項(xiàng)目的情況、了解當(dāng)?shù)攸h和政府的文化發(fā)展政策。

實(shí)踐活動(dòng)成果:

淮南

我的家鄉(xiāng)是美麗的淮南，淮南位于淮河中游，安徽省中部偏北，東與滁州市屬鳳陽(yáng)、定遠(yuǎn)縣毗鄰，南依舜耕山與合肥市屬長(zhǎng)豐縣接壤，西南與六安市屬壽縣、霍邱縣相連，西及西北與阜陽(yáng)市屬潁上縣，亳州市屬利辛、蒙城縣交界，東北與蚌埠市屬懷遠(yuǎn)縣相交。市境最東端位于上窯鎮(zhèn)泉源村朱家大山與鳳陽(yáng)山交界處施家洼，最西端位于鳳臺(tái)縣尚塘鄉(xiāng)侯海孜以西與利辛縣接壤處，東西長(zhǎng)78公里；最南端位于唐山鎮(zhèn)施家湖以南瓦埠湖水面，最北端位于茨淮新河主航道中心線鳳臺(tái)縣與蒙城、利辛縣交匯處，南北寬51公里。全市總面積2500平方公里，其中市區(qū)面積1091平方公里，鳳臺(tái)縣面積1030平方公里（含毛集）。建成區(qū)面積78平方公里。

我們生活的這片土地之所以被稱為“淮南”，是有歷史淵源的：漢代開始在這里設(shè)置了淮南國(guó)，從漢代到兩晉再到宋朝，這片土地先后經(jīng)歷了淮南郡、淮南道、淮南路等以“淮南”命名的建置。清末民初，這片土地上發(fā)現(xiàn)并開始采掘煤礦。1930年，國(guó)民政府在九龍崗設(shè)淮南煤礦局，發(fā)展成為淮南礦區(qū)，標(biāo)志著現(xiàn)代“淮南”的開始。1949年1月18日淮南礦區(qū)解放，1950年設(shè)縣級(jí)淮南市，1952年6月改設(shè)為省邊轄區(qū)。1977年1月，鳳臺(tái)縣劃屬淮南市。至此，全市轄田家庵、大通、謝家集、八公山、潘集五區(qū)和鳳臺(tái)縣。

三、我生活在淮南市鳳臺(tái)縣，鳳臺(tái)縣是安徽省淮南市唯一的轄縣，位于淮河中游，淮北平原南緣，地處北緯32度至33度，東經(jīng)116度至117度之間，古稱州來(lái)，又謂下蔡。《清一統(tǒng)志》有這樣的記載：“縣有鳳凰臺(tái)，相傳曾有鳳凰至，因名鳳臺(tái)?！?。清雍正十年（公元1732年）置縣，沿革至今。人口62.5萬(wàn)，其中鄉(xiāng)村約人口50萬(wàn)。全縣轄城關(guān)鎮(zhèn)、河?xùn)|經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、新集鎮(zhèn)、岳張集鎮(zhèn)、朱馬店鎮(zhèn)、顧橋鎮(zhèn)、劉集鄉(xiāng)、楊村鄉(xiāng)、桂集鄉(xiāng)、**鄉(xiāng)（現(xiàn)更名為鳳凰鎮(zhèn)）、尚塘鄉(xiāng)、李沖回族鄉(xiāng)、關(guān)店鄉(xiāng)、古店鄉(xiāng)、丁集鄉(xiāng)、大興集鄉(xiāng)、錢廟鄉(xiāng)，共17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，10個(gè)社區(qū)居民委員會(huì)，277個(gè)村民委員會(huì)。居民以漢族為主，間居回、苗、彝、壯、布依、朝鮮、滿、侗、瑤、土家、羌等20多個(gè)少數(shù)民族，其中回族人口有7300余人。

鳳臺(tái)

改革開放以來(lái)，鳳臺(tái)縣社會(huì)和經(jīng)濟(jì)面貌均發(fā)生了歷史性的重大變化，近年來(lái)先后獲得全國(guó)水利先進(jìn)縣、全國(guó)科技工作先進(jìn)縣、全國(guó)平原綠化先進(jìn)縣、全國(guó)糧食生產(chǎn)先進(jìn)縣、全國(guó)“四五”普法先進(jìn)縣等榮譽(yù)；是全國(guó)中部百?gòu)?qiáng)縣、安徽經(jīng)濟(jì)“十強(qiáng)縣”和安徽財(cái)政收入“第一縣”，被譽(yù)為“淮上明珠”、“皖北江南”。

鳳臺(tái)蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)資源，現(xiàn)已探明有煤、磷礦石、石灰石、紫砂土、耐火土等多種礦藏，尤以煤的儲(chǔ)量為最，可開采量達(dá)120億噸；磷礦儲(chǔ)藏量為180萬(wàn)噸；紫砂石境內(nèi)儲(chǔ)藏量為70萬(wàn)噸；高嶺土境內(nèi)儲(chǔ)藏量為3000萬(wàn)噸。境內(nèi)已建成新集、張集、丁集、顧橋等煤礦，“亞洲第一大深井煤礦”——顧橋大型煤礦也已建設(shè)完成并投入開采；鳳臺(tái)電廠建設(shè)如火如荼。鳳臺(tái)已成為安徽“火力三峽”的重要基地和全國(guó)深井采煤第一大縣。鳳臺(tái)縣交通便捷，淮河水上交通發(fā)達(dá)，淮阜鐵路橫貫境內(nèi)東西，鳳臺(tái)、桂集、張集三站鑲嵌其間，距京九線上重站阜陽(yáng)站僅百公里。四條省道穿境而過，且有合徐高速公路、合阜高速公路可利用。距合肥駱崗機(jī)場(chǎng)百余公里，蚌埠機(jī)場(chǎng)幾十公里。

鳳臺(tái)縣堅(jiān)持文化與經(jīng)濟(jì)比翼起飛，詮釋出縣城發(fā)展的新內(nèi)涵。鳳臺(tái)是全國(guó)花鼓燈藝術(shù)之鄉(xiāng)，花鼓燈被列入全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。安徽花鼓燈藝術(shù)研究基地與“安徽省陳氏花鼓燈流派生態(tài)村”也已落戶鳳臺(tái)。粗獷而細(xì)膩鳳臺(tái)花鼓燈的藝術(shù)，被譽(yù)為“東方芭蕾”，不僅跳紅大江南北，而且多次出國(guó)演出，受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。由花鼓燈衍生出來(lái)的全國(guó)稀有劇種一一推劇，同樣深受沿淮人民的喜愛。鳳臺(tái)成功舉辦了第七屆安徽花鼓燈會(huì)暨首屆淮河花鼓燈文化節(jié)，鳳臺(tái)花鼓燈專場(chǎng)作為安徽省“慶元旦文藝專場(chǎng)演出”在省城隆重推出，首開安徽省自新中國(guó)成立以來(lái)整場(chǎng)調(diào)演一個(gè)縣節(jié)目之先河。

景區(qū)：茅仙洞風(fēng)景區(qū)、焦崗湖景區(qū)、焦崗湖、地質(zhì)公園等

茅仙洞風(fēng)景區(qū)位于鳳臺(tái)城南3公里處，三面環(huán)水，淮河繞境而過，素以“淮上勝境”著稱。山中林壑優(yōu)美，佳樹蔥蘢，山下淮水如練，牽來(lái)繞去，山石倒長(zhǎng)，南仰北傾，斜指南天。自古為佛道兩教傳習(xí)勝地，更是游覽佳境。其景點(diǎn)有茅仙古洞、古壽唐觀、淮河第一硤、古香山寺、靈龜聽禪、淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)等諸多文物古跡，自然風(fēng)光和人文景觀交相輝映。

焦崗湖生態(tài)旅游度假區(qū)位于淮南市西南部，北距毛集鎮(zhèn)1公里，102省道沿境而過，交通便利。焦崗湖以“水”聞名，東與風(fēng)景秀麗的八公山，南與歷史文化名城壽縣，構(gòu)成獨(dú)特的山、水、城旅游金三角。該景區(qū)環(huán)境優(yōu)美、氣候宜人，既有蘆葦蕩（鳥的天堂）、荷花淀、仙侶湖、漁業(yè)觀光園、水上人家等水上景觀，又有湖畔垂釣、蘆蕩探幽、蕩舟采菱、湖中戲鳥、漁家尋樂、浪遏飛舟等休閑項(xiàng)目，兼有焦湖紅心鴨蛋、醇香酒糟魚、活魚干吃、水晶貢圓、五香狗肉等特色產(chǎn)品，還有“仙侶下凡”、“黑龍?jiān)怆y”、“神猴探寶”、“趙匡胤困南唐”等美麗傳說，堪稱“養(yǎng)在深閨八未識(shí)”的生態(tài)旅游處女地。2004年7月，毛集實(shí)驗(yàn)區(qū)獲得首批“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”稱號(hào)，2005年2月，焦崗湖旅游區(qū)被評(píng)定為“安徽省農(nóng)家樂旅游示范點(diǎn)”。

八公山國(guó)家地質(zhì)公園是地球之上的生命圣地。1978年，淮南八公山脈發(fā)現(xiàn)古生代寒武系的須宛類、環(huán)節(jié)類、三葉蟲等古生物化石，測(cè)定其生命形態(tài)在8.4億年以前，國(guó)外權(quán)威考古學(xué)家和古生物學(xué)家將他們命名為“淮南蟲”化石。2000年，中科院考古隊(duì)在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿牙齒化石，距今300多萬(wàn)年，石現(xiàn)最早的古猿化石。八公山已于2001年被批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園。

淝水之戰(zhàn)這里是古代戰(zhàn)爭(zhēng)中理想的屯兵之地。五代南唐時(shí)，南唐兵馬據(jù)壽州，被后周軍隊(duì)圍困，南唐元帥李景達(dá)馳兵救援，據(jù)此一隅，并在四周的山頭上設(shè)置十八連珠寨，與后周軍隊(duì)作戰(zhàn)?！端问贰堄赖聜鳌份d：“世宗親征壽州，領(lǐng)軍前至，紫金山唐人列十八寨，戰(zhàn)備嚴(yán)整。”而周世宗則在石山口筑壽唐關(guān)，前拒唐兵，后與下蔡呼應(yīng)。所以便留下了軍事要塞壽唐關(guān)。壽唐關(guān)在東、西樓山兩山口之間，是鳳臺(tái)通往壽春的交通要道。西距雙峰山一公里，西邊是煙頂山峰，古時(shí)有烽火臺(tái)，壽唐關(guān)全是青磚砌成，關(guān)口拱形，可行車馬。兩側(cè)據(jù)崗巒之山勢(shì)，“南綰壽州，北控下蔡”，東邊層巒疊嶂，緊銜古南唐，關(guān)前為險(xiǎn)坡陡道，兩側(cè)青山對(duì)峙，頗有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開之勢(shì)。過關(guān)而下，可見“女兒泉”。壽唐關(guān)又稱“梳妝臺(tái)”，是為紀(jì)念宋代女英雄劉金定而建造，當(dāng)年劉金定南唐救駕，首先攻占了壽唐關(guān)，在此安營(yíng)扎寨。南唐兵將壽唐關(guān)團(tuán)團(tuán)圍住，而劉金定毫無(wú)懼色，依然在關(guān)上梳妝打扮，然后再催動(dòng)戰(zhàn)馬，手舞金刀殺入敵陣，殺得南唐軍四散而逃。后來(lái)，人們?yōu)榱烁桧炦@位女英雄，于是壽唐關(guān)也稱“梳妝臺(tái)”和“過駕樓”。

鳳臺(tái)一中銀杏是三國(guó)時(shí)東吳大將周泰花園的觀賞植物，樹齡1800多年，樹高28米，冠徑26米，樹干直徑2米多。老枝盤曲，遒勁蒼老，但扇形樹葉卻郁郁蔥蔥，綴滿枝頭，根部向周圍突出地面30--40厘米，形成形態(tài)各異的湖石狀。占地約200平方米，他傲然屹立在鳳臺(tái)**，氣勢(shì)雄偉，古時(shí)形成接近鳳臺(tái)城的標(biāo)志。這棵古樹歷盡了世態(tài)滄桑，經(jīng)歷了坎坷的折磨，三國(guó)爭(zhēng)雄、吳楚爭(zhēng)霸、逐鹿中原、兩晉紛爭(zhēng)，歷代王朝的更替，記述了近兩千年的史實(shí)。古時(shí)群眾寄予多少神話傳說，白果老爺，巨蟒大蟲，醫(yī)病免災(zāi)，又傳說懷遠(yuǎn)林姓旅客，拴馬在樹下休息，馬鞭拴在樹上，因趕路匆忙，忘記了馬鞭子，回到家中洗臉時(shí)，盆中現(xiàn)一白果樹影，樹枝上掛著馬鞭子。這些神話了的老樹成了群眾崇拜的對(duì)象，于是祈福的，求藥的，經(jīng)常不斷，南面空地上樹立了七、八對(duì)旗桿，樹旁香煙繚繞。1938年7月，日本侵略者占領(lǐng)了鳳臺(tái)，拆掉了文昌宮，又在樹上搭起瞭望哨。一天夜里，傾盆大雨，雷電交加，老樹西南從頂?shù)礁s兩尺多寬的樹皮被雷擊掉，日軍在遭到“人怨”的同時(shí)又看到如此驚人的“天怒”，于是就撤去瞭望哨，龜縮在碉堡中了。1945年這里辦了學(xué)校，老樹被圍在校園內(nèi)，鳳臺(tái)解放了，創(chuàng)辦鳳臺(tái)中學(xué)，清晨早讀，白果樹下書聲瑯瑯，老樹“得其所哉”又煥發(fā)了青春?，F(xiàn)在為市一級(jí)古樹名木，重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)在是劫后余生，枯木逢春。正是：

劫后春又生，銀杏強(qiáng)不阿。

青春枝葉茂，默默撫沉疴。

落紅灑園圃，愛苗護(hù)花棵。

生機(jī)天難老，何懼苦難多。

鳳臺(tái)縣大力實(shí)施“科教興縣”戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列優(yōu)惠政策，促進(jìn)民辦教育發(fā)展。截至2009年4月底，縣內(nèi)有公辦中學(xué)4所、小學(xué)3所、幼兒園1所；民辦普通高中達(dá)3所、初級(jí)中學(xué)5所、小學(xué)5所、幼兒園23所，非學(xué)歷教育的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)增加到4所。民辦教育為全縣教育質(zhì)量的提高和教育事業(yè)全面發(fā)展增添了活力。境內(nèi)的鳳臺(tái)一中始建于1945年，是一所安徽省示范高中。多年來(lái)，學(xué)校以科學(xué)的管理，良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，高質(zhì)量的教育教學(xué)，在本地區(qū)享有較高聲望，成為教育戰(zhàn)線上一顆璀璨的明珠。

茅仙古洞鳳臺(tái)歷史上人才輩出，戰(zhàn)國(guó)時(shí)少年上卿甘羅、三國(guó)大將等歷史名人即生于此地?；茨贤鮿苍谶@里招八公煉靈丹、聚賢才著書立說，一部《淮南子》留傳千古，一箋豆腐方惠及后人。境內(nèi)有較為豐富的旅游資源：茅仙古洞，西漢道家古剎清天觀與現(xiàn)代碑刻交相輝映；硤山口，兩峰相峙，一水中流，被譽(yù)為長(zhǎng)淮第一峽，壁立千仞、淵深百丈的黑龍?zhí)杜c之帶水相連；植物活化石千年銀杏樹、戰(zhàn)國(guó)名將廉頗墓聞名遐邇；這里是我國(guó)歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)例“淝水之戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場(chǎng)，“八公山下，風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”就產(chǎn)于此；有著“華東白洋淀”之稱的焦崗湖生態(tài)旅游度假區(qū)也是個(gè)不錯(cuò)的去處，該生態(tài)區(qū)2005年被評(píng)定為“安徽省農(nóng)家樂旅游示范點(diǎn)”2009年又被正式批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)濕地公園。此外境內(nèi)還有清代慰農(nóng)亭、趙匡胤的馬扒泉、劉金定的梳妝臺(tái)等名勝。

鳳臺(tái)縣在大地構(gòu)造上屆淮河臺(tái)徹，長(zhǎng)期受下降運(yùn)動(dòng)控制，地面大部分被第四系覆蓋，僅淮河南岸大山和鳳臺(tái)林場(chǎng)以及縣城西部劉集一帶，出露元古界和古生界地層。構(gòu)造形跡則以斷裂構(gòu)造為主，且多隱伏于第四系之下?？h境內(nèi)地勢(shì)自西北向東南傾斜，地面自然比降為1/7000至1/10000。鳳臺(tái)縣地勢(shì)平坦，多為平原地區(qū)，地質(zhì)狀況良好，大部分地區(qū)在海拔25米以下?？h城東南部為低山丘陵地帶，在南和東南鄙，距縣城7至25公里處，是剝蝕構(gòu)造帶，主要在大山鎮(zhèn)的淮磷、后胡、蘆塘、局沈、投子集等行政村以及李沖回族鄉(xiāng)和劉集鄉(xiāng)境內(nèi)，猶如島形突出地面。

處。亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，寺廟殿宇蔚為壯觀，成了淮河流域旅游勝地。

“十二五”時(shí)期是鳳臺(tái)縣全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。為保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步，根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)特點(diǎn)和鳳臺(tái)縣情編制本規(guī)劃綱要，旨在闡明鳳臺(tái)縣發(fā)展的戰(zhàn)略意圖，明確政府工作重點(diǎn)，引導(dǎo)市場(chǎng)主體行為，擴(kuò)大開放合作，動(dòng)員全縣人民抓住和用好重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期，為編制其他專項(xiàng)規(guī)劃和全面履行政府職責(zé)提供重要依據(jù)。

1、加快鳳臺(tái)發(fā)展的基礎(chǔ)和環(huán)境

2、大力推進(jìn)工業(yè)化，積極培育潛力產(chǎn)業(yè)

3、積極發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，促進(jìn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)

4、加速發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，全面繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)

5、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，提升城鎮(zhèn)化水平

6、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境

7、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展

8、優(yōu)先發(fā)展社會(huì)事業(yè)，健全基本公共服務(wù)體系

9、著力保障民生，加快構(gòu)建和諧鳳臺(tái)

實(shí)施規(guī)劃的保障措施

實(shí)踐活動(dòng)感想：這次社會(huì)實(shí)踐，使我更加深刻的認(rèn)識(shí)了我的家鄉(xiāng)--鳳臺(tái)的美麗，更加領(lǐng)略到了她的魅力，美麗的鳳臺(tái)，有著深厚的文化底蘊(yùn)，有著豐富的礦產(chǎn)資源，有著美麗的風(fēng)景，有著很多讓我自豪的東西！鳳臺(tái)雖然只是一個(gè)小小的縣城，但卻是淮南市不可或缺的一部分，近年來(lái)，鳳臺(tái)高速發(fā)展著，人們?cè)絹?lái)越富裕，生活水平逐步提高，日子越來(lái)越好，美麗的鳳臺(tái)有著悠久的歷史，出了無(wú)數(shù)的人才，我為鳳臺(tái)感到自豪！鳳臺(tái)正生機(jī)勃勃地發(fā)展著，鳳臺(tái)的明天一定會(huì)更好，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，成為有用的人才，只有這樣，我們才能更好地發(fā)展自己可愛的故鄉(xiāng)，為自己的家鄉(xiāng)建設(shè)作出一份貢獻(xiàn)，回報(bào)家鄉(xiāng)！

家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告及篇四

調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一事件、某一情況、某一問題、某一事物進(jìn)行調(diào)查研究之后，把調(diào)查研究成果寫成的書面材料。

調(diào)查方式包括問卷、訪談、資料檢索等。

2.怎樣撰寫調(diào)查報(bào)告

調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題、正文、署名構(gòu)成。

標(biāo)題?？梢允歉爬ㄖ饕獌?nèi)容或直述主旨的標(biāo)題，也可以是結(jié)論式的或提問式的，如《海鹽文化歷史調(diào)查》《不同階段學(xué)生思維方式為什么有不同》；公文式標(biāo)題即由調(diào)查對(duì)象、主要內(nèi)容和文種組成的標(biāo)題，如《關(guān)于……的調(diào)查報(bào)告》；正副標(biāo)題組合式標(biāo)題。

正文。調(diào)查報(bào)告的正文一般有前言、主體、結(jié)尾組成。

前言一般是說明調(diào)查的目的、意圖、原因，或交代調(diào)查的過程，或介紹被調(diào)查對(duì)象的有關(guān)情況。不論如何開頭，都應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔明快，引領(lǐng)下文。

主體是調(diào)查報(bào)告的主要部分。在這部分中要圍繞形成的基本觀點(diǎn)、中心思想寫出調(diào)查的事實(shí)、情況和結(jié)論。通常采用縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)或縱橫交叉式結(jié)構(gòu)展開內(nèi)容。

結(jié)尾一般要?dú)w納全文，做出結(jié)論；也有的是表達(dá)意見，提出希望；還有的是提出問題，引發(fā)思考。

署名。署名一般居于標(biāo)題下方。寫作日期居于正文右下角。

3.學(xué)生以小組為單位，根據(jù)自己之前訪談的主題進(jìn)行調(diào)查報(bào)告的撰寫。

4.集結(jié)成冊(cè)，在高一班級(jí)間進(jìn)行交流。

【調(diào)查報(bào)告示例】

調(diào)查項(xiàng)目：家鄉(xiāng)文化建設(shè)

調(diào)查目的：調(diào)查家鄉(xiāng)文化建設(shè)取得的成果和規(guī)劃

調(diào)查時(shí)間：**年**月**日

調(diào)查方式：資料檢索和訪談

調(diào)查人：***

調(diào)查內(nèi)容：

“襄陽(yáng)”這個(gè)名稱，本身就是一種中國(guó)傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。北魏時(shí)的《水經(jīng)注·卷二十八》有襄水記載：“一水東南出，應(yīng)劭（“劭”《辭海》注：有勸勉和美之意—本文注）曰城在襄水之陽(yáng)，故曰襄陽(yáng)，是水當(dāng)即襄水也。”《漢書·地理志》謂：“襄陽(yáng)位于襄水之陽(yáng)，故名?！?/p>

陰陽(yáng)學(xué)說是我們中國(guó)古代最為樸素的哲學(xué)思想，陰陽(yáng)學(xué)說集中經(jīng)典表述有如老子的“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)”，肯定陰陽(yáng)的矛盾勢(shì)力是事物本身所固有的；《易傳》作者進(jìn)一步所提出的“一陰一陽(yáng)謂之道”的學(xué)說，把陰陽(yáng)交替看做宇宙的根本規(guī)律。所以古人按照“陰、陽(yáng)”相對(duì)的理念，一般“山南為陽(yáng)”、“水北為陽(yáng)”。襄陽(yáng)之取名，因在“襄水”之北，故稱襄陽(yáng)！由此我們完全有理由說，“襄陽(yáng)”這個(gè)名稱本身，既有我們中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的深厚淵源，同時(shí)可以說也又是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種集中體現(xiàn)！

也許正是因?yàn)檫@樣，所以襄陽(yáng)在千百年來(lái)的發(fā)展長(zhǎng)河中，也又不斷地創(chuàng)造了自己燦爛的文化和一個(gè)個(gè)的歷史的輝煌！

我們從襄陽(yáng)的發(fā)展演變的歷史過程看，襄陽(yáng)也正如下文（“百科詞條”）中所說的，“襄陽(yáng)城雄據(jù)漢水中游，楚為北津戌，至今已有2800多年的歷史”，襄陽(yáng)“不僅是歷代區(qū)域性政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心”，更是一座古今中外聞名有著攸久歷史的文化名城！

襄陽(yáng)城地處漢江南岸，與北岸的樊城隔江相望，是襄樊市委市政府機(jī)關(guān)所在地。它三面環(huán)水，一面靠山，不僅是歷代區(qū)域性政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，更是一座古今聞名的軍事重鎮(zhèn)。因城墻堅(jiān)固，城高池深，易守難攻，素有“鐵打的襄陽(yáng)”之稱。自東周至中華人民共和國(guó)成立前，上下3000年，襄陽(yáng)一直是群雄角逐的重要戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙不斷彌漫在它的上空。如今，這里尚存許多軍事遺跡。襄陽(yáng)城始筑于漢，唐宋年間改為磚城，增設(shè)垛堞，新建城樓。明洪武年間重筑，并在城的東北角新添一段城墻，取名新城。全城7322周年米，原有6座城門，分曰：陽(yáng)春、西城、臨漢、拱宸、震華。每座城門設(shè)有甕城或子城，城四隅設(shè)有角臺(tái)，沿線分設(shè)敵臺(tái)和烽火臺(tái)，城垣上設(shè)置垛堞4000多個(gè)。城墻最低處7米，最高處11米。

襄陽(yáng)城六門城樓高聳，四方角樓穩(wěn)峙，王粲樓、獅子樓、奎星樓綴十里城垣，與鼓樓（昭明臺(tái)）、譙樓相映生輝。整個(gè)城池和諧地融為一體。

環(huán)繞襄陽(yáng)城的古護(hù)城河是古城美景之一。它寬度180米以上，最寬處超過250米，是我國(guó)最寬的護(hù)城河，現(xiàn)被原樣保存。繞城泛舟而游，但見城垣高筑、垛堞處處；垂柳掩映、灌木蔥蘢，仿佛置身于畫中，美不勝收。襄陽(yáng)城是湖北省重點(diǎn)保護(hù)單位。襄陽(yáng)城每座城門外又有甕城也叫屯兵城。

我們的文化，具有鮮明的地域性。襄陽(yáng)文化，兼有北方的厚重與南方的細(xì)膩，是襄陽(yáng)在2800多年發(fā)展中沉淀出的精華。建設(shè)文化襄陽(yáng)，要強(qiáng)化“文化立市”理念，尊重并科學(xué)保護(hù)和開發(fā)襄陽(yáng)的歷史文化資源，把文化資源變成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，不斷提高文化生產(chǎn)力發(fā)展水平，擴(kuò)大襄陽(yáng)地域文化的影響力，以文化軟實(shí)力提升城市核心競(jìng)爭(zhēng)力。文化襄陽(yáng)是襄陽(yáng)城市建設(shè)的生命和靈魂，城市與文化是與生俱來(lái)、密不可分的統(tǒng)一體。襄陽(yáng)市在大力推進(jìn)文化襄陽(yáng)的實(shí)踐中，應(yīng)該以高度的文化自覺、文化自信和文化自強(qiáng)，搞好城市文化建設(shè)。

“文化襄陽(yáng)”追求的目標(biāo)是從物質(zhì)家園上升到精神家園。什么樣的城市能讓生活更美好？歸結(jié)起來(lái)，就是既能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)需求，又能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求的城市；就是既能為人們身體的幸福棲居提供物質(zhì)空間，又能為人們心靈的幸福棲息提供文化空間的城市。確立“文化襄陽(yáng)”目標(biāo)就是要把文化變成襄陽(yáng)發(fā)展戰(zhàn)略的軸心。讓文化襄陽(yáng)建設(shè)充分發(fā)揮其保存城市記憶、體現(xiàn)城市特色、提升城市品質(zhì)、展示城市風(fēng)貌、塑造城市精神、支撐城市發(fā)展的巨大作用，從而提升城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力。為此，我們年青一代要樹立“文化襄陽(yáng)”理念，堅(jiān)持搞好城市文化建設(shè)，貴在提高文化自覺。

結(jié)束語(yǔ)：在黨中央號(hào)召全國(guó)上下大力推行文化建設(shè)的新風(fēng)下，我的家鄉(xiāng)襄陽(yáng)憑借得天獨(dú)厚的文化底蘊(yùn)，已經(jīng)取得了初步的成就，我也渴望看到家鄉(xiāng)能夠越來(lái)越好！

本文來(lái)源：

家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告及篇五

改革開放年來(lái)，人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到了教育的重要性。近年來(lái)農(nóng)村家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己一年中的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，政府支持農(nóng)村教育就不僅僅是物質(zhì)上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識(shí)，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的觀念和大局觀。這就要注重學(xué)生們的精神和物質(zhì)文化全面發(fā)展。

中共中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的有關(guān)部署和加強(qiáng)人才教育的相關(guān)政策。而黨的十八大也必將對(duì)農(nóng)村的教育水平以及文化建設(shè)提出新的更高要求。而我們作為新時(shí)代的高素質(zhì)人才，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力去支持新農(nóng)村的教育事業(yè)！因此我們應(yīng)深入了解家鄉(xiāng)的中小學(xué)生教育，從而盡自己的微薄之力去促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。

通過親身實(shí)踐和實(shí)地調(diào)研，從迎接黨的十八大，助力十二屆全運(yùn)會(huì)和推廣低碳生活方式三大方面調(diào)查家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活現(xiàn)狀，旨在加強(qiáng)黨策宣傳，促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展和改善環(huán)境保護(hù)狀況。通過開展這三大主題的專題講談來(lái)對(duì)家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊中小學(xué)的物質(zhì)和精神文化生活進(jìn)行了解，再研究分析總體狀況得出適時(shí)可行的建議。最后通過與校方和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行親切溝通達(dá)成共識(shí)，從而真正地實(shí)現(xiàn)此社會(huì)實(shí)踐調(diào)查目的。

總的來(lái)說，近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育問題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，中小學(xué)生的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說，當(dāng)前總體狀況是基本令人滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。現(xiàn)將具體的調(diào)查結(jié)果按專題分類整理如下三個(gè)方面：

1.黨十八大

首先回顧黨的**大的主題和主要內(nèi)容，通過專題講壇的形式來(lái)調(diào)查中學(xué)生對(duì)黨策的了解程度并進(jìn)一步宣傳。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)，是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧--理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。經(jīng)過初步統(tǒng)計(jì)七八年級(jí)中學(xué)生大概有90%學(xué)生一點(diǎn)不知道**大的主題，但60%學(xué)生了解鄧--理論和三個(gè)代表的大致含義，這無(wú)疑為進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨策奠定了基礎(chǔ)。通過開展這一專題講談，我讓他們深刻了解到**大的有關(guān)黨策如加強(qiáng)文化建設(shè)明顯提高全民族文明素質(zhì)和教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)等，并積極引導(dǎo)他們迎接黨的十八大的召開和暢想十八大即將解決的問題和所要提出的要求和奮斗目標(biāo)。

2.十二屆全運(yùn)會(huì)

采用以專題的形式并配合多媒體視頻來(lái)調(diào)查中小學(xué)生對(duì)全運(yùn)會(huì)的了解程度。中華人民共和國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)簡(jiǎn)稱“全運(yùn)會(huì)”，是中國(guó)國(guó)內(nèi)水平最高，規(guī)模最大的綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)，首屆運(yùn)動(dòng)會(huì)于1959年9月13日至10月3日在北京舉行。全運(yùn)會(huì)每四年舉辦一次，一般在奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后一年舉行。全運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目的設(shè)置除武術(shù)外基本與奧運(yùn)會(huì)相同，其原意是為國(guó)家的奧運(yùn)戰(zhàn)略鍛煉新人，選拔人才。為了更加調(diào)動(dòng)各省市區(qū)的積極性，國(guó)家體育總局在1996年奧運(yùn)會(huì)前出臺(tái)了“將奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌帶入全運(yùn)會(huì)”的舉措。第十二屆全運(yùn)會(huì)將于**年九月左右在遼寧舉行。**年8月16日，經(jīng)過三輪不記名投票，天津獲得2017年第十三屆全運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。經(jīng)過抽查訪問統(tǒng)計(jì)大約80%不知道全運(yùn)會(huì)的召開，但都明了全運(yùn)會(huì)的意思，都迫切想要我們的城市有能力召開全運(yùn)會(huì)。

3.低碳生活方式

通過調(diào)查狀況可看出當(dāng)前中小學(xué)生的文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔(dān)憂的問題。同樣依照開展專題講談的內(nèi)容進(jìn)行分類總結(jié)如下三個(gè)方面：

1．黨策宣傳

在我這次調(diào)查的中小學(xué)生里，有90%學(xué)生對(duì)黨策了解可以說一點(diǎn)沒有，但令人欣慰的是60%學(xué)生還多少了解點(diǎn)鄧--理論和三個(gè)代表。盡管黑板報(bào)上寫著很多黨策宣傳知識(shí)，但卻很少有學(xué)生去關(guān)注關(guān)心。這無(wú)疑反映出家鄉(xiāng)學(xué)校對(duì)黨策宣傳的欠缺和學(xué)生對(duì)黨策的茫然未知。這就是學(xué)校黨領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該予以重視并迫切解決的一大問題。

2．體育事業(yè)

我家鄉(xiāng)學(xué)校辦學(xué)宗旨是乒乓特色興校，國(guó)球精神育人。這無(wú)疑揭示這學(xué)校體育事業(yè)和教育具有一定的水平。但抽查訪問統(tǒng)計(jì)大約80%不知道全運(yùn)會(huì)的召開，更別提其他的重大體育大賽。這暗示出學(xué)校體育教學(xué)的方式內(nèi)容還有待提高，爭(zhēng)取讓學(xué)生能夠真正的融于國(guó)家的體育事業(yè)，大大地促進(jìn)社會(huì)體育事業(yè)的發(fā)展和全民體育運(yùn)動(dòng)的興起。

3．低碳生活

以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活的基本情況，通過這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)中小學(xué)生目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，其文化活動(dòng)有所進(jìn)步和有所提高的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義現(xiàn)代化教育事業(yè)的發(fā)展還不同步，存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。對(duì)此我通過自己總結(jié)和與校方領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng)溝通提出幾點(diǎn)建議，如下所示：

1.加強(qiáng)學(xué)校硬件建設(shè)

就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)和校方領(lǐng)導(dǎo)有能力上報(bào)和集資來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所，如：學(xué)校圖書館和學(xué)校體育館等，使中學(xué)生可以方便跟進(jìn)閱覽最新新聞知識(shí)和室內(nèi)強(qiáng)身健體。這是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作，需逐漸的進(jìn)行改善和完成。

2.重視學(xué)生文化教育

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)向上級(jí)部門反應(yīng)多開展一些名師專題講壇活動(dòng)，并且應(yīng)該針對(duì)學(xué)生需求，豐富文化講壇的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。當(dāng)然學(xué)生家長(zhǎng)也應(yīng)重視學(xué)生物質(zhì)精神雙文化的教育，促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展。

3.繼續(xù)完善環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)要求人類有意識(shí)地保護(hù)自然資源并使其得到合理的利用，防止自然環(huán)境受到污染和破壞；對(duì)受到污染和破壞的環(huán)境必須做好綜合治理。應(yīng)從小做起從自己做起從身邊做起，培養(yǎng)中小學(xué)生的自覺保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。

本文來(lái)源：

家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告及篇六

近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村政策一次又一次的調(diào)整、完善，農(nóng)村發(fā)生了巨大的變化，從北京的農(nóng)村到各地的農(nóng)村，都在不知不覺中變化著，農(nóng)村在我國(guó)的新時(shí)代發(fā)展中一直都是不可忽略的部分之一，所以時(shí)刻關(guān)注農(nóng)村近年來(lái)的發(fā)展與變化是十分必要的。這也是為全面了解掌握農(nóng)戶的家庭經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況，建立完善農(nóng)戶檔案，推進(jìn)新農(nóng)村信用建設(shè)，有效解決農(nóng)民貸款難問題，更好地為新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展而服務(wù)。

通過調(diào)查家鄉(xiāng)的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)了解家鄉(xiāng)的變化及家鄉(xiāng)人生活的變化，從中感受^v^和社會(huì)主義制度帶給中國(guó)農(nóng)民的好處。

2、走訪老人，詢問他們對(duì)家鄉(xiāng)這幾十年變化的經(jīng)歷及感受。

3、各處走走，比較家鄉(xiāng)與自己記憶里的區(qū)別。

4、到家鄉(xiāng)周圍調(diào)查，看看家鄉(xiāng)周圍的變化。

1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展

我的家鄉(xiāng)在××××××××，村民努力勤奮，樸實(shí)待人，經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。改革開放以來(lái)，我村經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)多元化。耕地不再是農(nóng)民獲得財(cái)富的唯一途徑，務(wù)工、個(gè)體私營(yíng)、公司、合作社等新的形式層出不窮，并且它們已經(jīng)日益成為農(nóng)民收入的主要來(lái)源。近年來(lái)，由于城市發(fā)展迅速，農(nóng)民工日益崛起。越來(lái)越多的青壯年勞力離開農(nóng)村，進(jìn)入城市，以此成為謀生的主要手段。

目前，農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入主要來(lái)源為以務(wù)工收入為主、種地為輔。然而，隨著國(guó)家政策的推行，農(nóng)村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也在大力發(fā)展。人民生活條件正在逐漸提升至新的層次。

2、村容村貌

這兩年村容村貌的變化是最大、最明顯的，主要體現(xiàn)在村級(jí)公路的修建、房屋的更新和村容的整治幾個(gè)方面。

村級(jí)公路的修建，由鄉(xiāng)里統(tǒng)一出資修建了通過村里與各個(gè)村子連接的柏油路，并通上了公交客車，因此外出再也不用走幾里路才能坐車了，村內(nèi)的道路由村里出資也由原來(lái)的土路修成砂石路，再也不怕一下雨就出不了門了。

房屋的更新，俗話說：^v^看一個(gè)村子的窮富關(guān)鍵看房屋^v^初步統(tǒng)計(jì)這兩年全村翻蓋新房16座，整個(gè)村子的房屋全是磚混建筑，兩幢土坯草房于前年在政府的幫助下在村里徹底消失，新房都有上下水設(shè)施。村容的整治，近幾年村里下大力氣整治村容，村干部挨家串戶說服，將柴草垛和糞肥堆移到院內(nèi)或移到村外，不允許堆放在村里道路兩旁，解決了既影響交通又影響美觀的問題，并對(duì)一些道路進(jìn)行取直修理，走在寬闊的村路上心情特別舒暢。

3、教育醫(yī)療

教育和醫(yī)療問題是最貼近農(nóng)民的問題，也是鄉(xiāng)親們最關(guān)注的問題。

關(guān)于農(nóng)村義務(wù)教育情況，現(xiàn)在孩子們都能上起學(xué)了，從20××年起徹底免除了學(xué)費(fèi)，根據(jù)政策規(guī)定，鄰村幾個(gè)特困戶家庭的孩子憑特困證明還享受了免費(fèi)提供課本的待遇，義務(wù)教育教師工資調(diào)整在春節(jié)前也進(jìn)行了補(bǔ)發(fā)，但是農(nóng)村小學(xué)的師資力量仍然不強(qiáng)。

關(guān)于農(nóng)村合作醫(yī)療情況，全村人基本都參加了農(nóng)村合作醫(yī)療，特困戶由村里出資也按時(shí)參加農(nóng)村合作醫(yī)療，真正體驗(yàn)到農(nóng)村合作醫(yī)療的益處。

家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)隨著時(shí)間的流逝，慢慢地發(fā)達(dá)起來(lái)。以前，人們一個(gè)月的收入一般都極少，能維持家里的生活就已經(jīng)很不錯(cuò)了。而現(xiàn)在，人們一個(gè)月的收入不知道是以前的多少倍，不僅能維持家里的生活，還有錢多出來(lái)買車買房和一些珍貴的東西。還有，人們的住房和食物也變得好起來(lái)，和以前的簡(jiǎn)直是無(wú)法比較，就連最基本的交通工具也發(fā)生了很大的變化。最早的時(shí)候，人們外出只能靠步行，慢慢地有了用牛、馬等動(dòng)物拉的車，到現(xiàn)在幾乎家家戶戶都有車了。

無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步，還是教育醫(yī)療的改革，都給我的家鄉(xiāng)帶來(lái)了很大的改善，使家鄉(xiāng)人生活越來(lái)越好，這一切都離不開中國(guó)^v^的領(lǐng)導(dǎo)。在黨和政府的幫助下，我相信我的家鄉(xiāng)會(huì)變得越來(lái)越美麗，越來(lái)越繁榮。感謝黨和政府給予我們幸福的生活。我愛我的家鄉(xiāng)，我愛^v^。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告及篇七

目前，形成了特色產(chǎn)業(yè)群體有近百個(gè)，其中有一定經(jīng)濟(jì)規(guī)模的產(chǎn)業(yè)群體42個(gè)左右。xx年，州的產(chǎn)業(yè)集群分布在：以興義、頂效、安龍等縣(市)為主的以農(nóng)副產(chǎn)品加工、煉焦、化學(xué)品制造、醫(yī)藥制造、有色金屬冶煉、建材等產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展區(qū)。

1、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)比重較低，第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)不突出，支柱產(chǎn)業(yè)特色不明顯;產(chǎn)品結(jié)構(gòu)中，名特優(yōu)新和高科技、高附加值的產(chǎn)品少、規(guī)模小;出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)中，勞動(dòng)密集型產(chǎn)品少，資金、技術(shù)密集型產(chǎn)品少;企業(yè)組織結(jié)構(gòu)中，相當(dāng)部分企業(yè)規(guī)模偏小，技術(shù)裝備落后，管理水平低;資源結(jié)構(gòu)中，未能充分利用我市的區(qū)位、人才、市場(chǎng)、信息優(yōu)勢(shì)，資源浪費(fèi)與閑置并存，人才不足，科技創(chuàng)新能力差等問題尚未根本解決。

2、工業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)較為單一，近年引進(jìn)的企業(yè)多為硅錳合金、煉焦等高能耗的冶煉企業(yè)，科技含量不高，容易受到市場(chǎng)干擾。

3、農(nóng)副產(chǎn)品加工企業(yè)少，規(guī)模小，實(shí)力較弱，帶動(dòng)性不強(qiáng)，較難實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。

4、市場(chǎng)化進(jìn)程相對(duì)滯后，與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相比較，我市的市場(chǎng)化進(jìn)程已明顯滯后，健全的市場(chǎng)機(jī)制、公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、完善的服務(wù)體系、具有吸引力的優(yōu)惠政策等方面與先進(jìn)城市相比均有較大的差距。

1、形成模式多樣化。分析州鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)聚集的形成，其發(fā)展模式概括起來(lái)主要有：一是資源優(yōu)勢(shì)型。主要是依托本地資源優(yōu)勢(shì)，培育壯大地方特色產(chǎn)業(yè)，并進(jìn)而匯聚形成的產(chǎn)業(yè)集群。二是企業(yè)帶動(dòng)型。由龍頭企業(yè)擴(kuò)張裂變或帶動(dòng)而成。如醫(yī)藥制造產(chǎn)業(yè)集群、汽車銷售和配件產(chǎn)業(yè)集群等。同時(shí)一些與產(chǎn)業(yè)集群相配套的專業(yè)化市場(chǎng)正在興建之中，主要有農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)及果蔬冷藏保鮮、生姜系列產(chǎn)品深加工、芭蕉芋淀粉及系列產(chǎn)品加工等。三是“一鄉(xiāng)一品”型。是在某個(gè)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)或村出現(xiàn)某個(gè)產(chǎn)品的集中生產(chǎn)，形成“一鄉(xiāng)一品”、“一村一品”的格局，比較典型的有興義的倉(cāng)更、滄江、洛萬(wàn)板栗產(chǎn)業(yè)集群、冊(cè)亨的桐油等。

2、初步效應(yīng)已形成。州鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)聚集群已經(jīng)有了合理的企業(yè)構(gòu)成，涌現(xiàn)一批市場(chǎng)占有率較高的品牌產(chǎn)品，集群的效應(yīng)初步顯現(xiàn)。

1、培育要素市場(chǎng)，加快產(chǎn)業(yè)集聚。充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用，規(guī)范有序競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，健全以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的要素價(jià)格形成機(jī)制，完善市場(chǎng)化導(dǎo)向的收入分配機(jī)制，促進(jìn)生產(chǎn)要素有效地流動(dòng)、集聚和優(yōu)化配置。充分利用現(xiàn)有城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施加快生產(chǎn)要素集聚，積極引導(dǎo)、合理規(guī)劃土地投入方向，使土地資源向優(yōu)勢(shì)企業(yè)、優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目集中，鼓勵(lì)企業(yè)規(guī)?；?jīng)營(yíng)、集約化用地，提高土地利用率。

2、培育龍頭企業(yè)，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)集聚。積極引進(jìn)和培育關(guān)聯(lián)性大、帶動(dòng)性強(qiáng)的大企業(yè)大集團(tuán)，發(fā)揮其輻射、示范、信息擴(kuò)散和銷售網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)業(yè)龍頭作用。發(fā)揮龍頭企業(yè)的集聚帶動(dòng)效應(yīng)，逐步衍生或吸引更多相關(guān)企業(yè)集聚，通過企業(yè)之間的集聚效應(yīng)降低綜合成本，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

3、創(chuàng)造區(qū)域品牌，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集聚。大力實(shí)施品牌戰(zhàn)略，重點(diǎn)扶持技術(shù)含量與附加值高、有市場(chǎng)潛力的名牌產(chǎn)品企業(yè)。

4、努力擴(kuò)大開放，拓展產(chǎn)業(yè)集聚。大力推行以股份制為主的公有制多種有效實(shí)現(xiàn)形式，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)。積極引進(jìn)導(dǎo)和發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展，放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，改進(jìn)對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的管理和服務(wù)，更多地把技術(shù)水平高、增值含量大的加工制造環(huán)節(jié)和研發(fā)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)移到。

要突出集聚鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，突出連片發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的特色，培育新的成長(zhǎng)型企業(yè)，必須從三方面采取措施：

1、在產(chǎn)業(yè)上創(chuàng)新，就是要連片培養(yǎng)新型產(chǎn)業(yè)，成熟、成長(zhǎng)型產(chǎn)業(yè)居首位：

3、在集聚鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展管理職能建設(shè)上創(chuàng)新，改善環(huán)境，強(qiáng)加服務(wù)。抓好一批重大投資項(xiàng)目，發(fā)揮我市民營(yíng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，能啟示范帶動(dòng)作用。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告及篇八

為了能使學(xué)生對(duì)祖國(guó)的巨大變化有一個(gè)深刻的體會(huì)，讓學(xué)生了解改革開放這段歷史，了解中國(guó)的滄桑巨變，從而體會(huì)改革開放政策的正確性，用自己的行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)，我們?cè)O(shè)計(jì)了這次實(shí)踐活動(dòng)。但對(duì)于這樣大的一個(gè)主題，選擇一個(gè)合適的視角是活動(dòng)的關(guān)鍵，為此，我們從與我們有著密切關(guān)系的教育、衛(wèi)生、醫(yī)療、收入四方面入手，由學(xué)生調(diào)查人們的教育、衛(wèi)生、醫(yī)療、收入情況，從而使學(xué)生深刻體會(huì)到三十年來(lái)自己的家鄉(xiāng)——郭家店鎮(zhèn)的變化情況，激發(fā)起學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的熱情。

二.活動(dòng)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1. 通過收集有關(guān)改革開放三十年家鄉(xiāng)變化情況的資料，使學(xué)生了解我國(guó)改革開放三十年來(lái)家鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化。認(rèn)識(shí)到這種巨大變化的根本原因是什么。

2. 通過采訪一些老人，讓學(xué)生了解改革開放家鄉(xiāng)人民在教育、衛(wèi)生、醫(yī)療、收入四個(gè)方面的巨大變化，認(rèn)識(shí)改革開放給全國(guó)人民帶來(lái)的巨大轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到是黨的政策好，從而讓學(xué)生產(chǎn)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的熱情，進(jìn)而使學(xué)生樹立將來(lái)要報(bào)效我們偉大祖國(guó)的志向。

過程與方法：

1. 在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，調(diào)查家鄉(xiāng)在1978，1988，1998，和2008年教育、衛(wèi)生、醫(yī)療、收入四個(gè)方面的具體情況。

2. 學(xué)生對(duì)這四個(gè)方面的調(diào)查和采訪，對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)的記錄、分析，運(yùn)用分組收集數(shù)據(jù)，集體討論和請(qǐng)教教師的方法解決問題。

3. 通過調(diào)查和采訪，使學(xué)生了解改革開放三十年給人們生活帶來(lái)的巨大變化。

情感與態(tài)度：

1. 激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的熱情，積極參與社會(huì)調(diào)查的意識(shí)，使學(xué)生樹立要報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大志向。

2. 利用倡議書，手抄報(bào)，調(diào)查報(bào)告等形式，激發(fā)學(xué)生的愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的熱情。

三.活動(dòng)時(shí)間

四.活動(dòng)準(zhǔn)備

活動(dòng)調(diào)查表格，相機(jī)

五.活動(dòng)實(shí)施過程

第一階段：活動(dòng)啟動(dòng)階段

1.活動(dòng)目標(biāo)：

點(diǎn)燃學(xué)生參與家鄉(xiāng)改革開放調(diào)查的激情。

2.活動(dòng)內(nèi)容：活動(dòng)啟動(dòng)

3.活動(dòng)時(shí)間：2008、9、3——2008、9、4

4.教師指導(dǎo)意見：說明本次活動(dòng)的重要性，提高學(xué)生們的活動(dòng)熱情和參與意識(shí)。

2008年 9月3日，我們進(jìn)行了“改革開放30年家鄉(xiāng)變化的調(diào)查”的啟動(dòng)儀式。儀式上，教導(dǎo)主任劉波做了動(dòng)員講話，提出了希望和要求，并向全體師生發(fā)出了熱愛家鄉(xiāng) ，熱愛祖國(guó)的活動(dòng)倡議。

5. 確定小組，制定活動(dòng)方案

(1) 按照學(xué)生的愛好，教師將全班學(xué)生分成四個(gè)小組。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)該聘請(qǐng)一個(gè)指導(dǎo)教師，而后小組成員與指導(dǎo)教師一起，商定活動(dòng)計(jì)劃，明確自己組的活動(dòng)目標(biāo)。

(2) 各個(gè)小組展開調(diào)查采訪，搜集資料，做好記錄。

(3) 整理資料，寫出總結(jié)報(bào)告及心得體會(huì)并進(jìn)行交流。

(4) 展開宣傳活動(dòng)，辦手抄報(bào)，寫出倡議書。

6. 活動(dòng)小組：

師生討論確定從衛(wèi)生、醫(yī)療、教育、收入幾方面入手，由此確定了四個(gè)調(diào)查研究小組：

(1) 衛(wèi)生調(diào)查小組

(2) 教育調(diào)查小組

(3) 醫(yī)療調(diào)查小組

(4) 收入調(diào)查小組

第二階段：根據(jù)活動(dòng)方案開展調(diào)查研究工作。

(一)活動(dòng)目標(biāo)：

1. 在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，深入調(diào)查改革開放三十年家鄉(xiāng)的變化。

2. 通過調(diào)查，使學(xué)生了解改革開放三十年給人們生活帶來(lái)的巨大變化，認(rèn)識(shí)到黨的政策好。

3. 學(xué)生通過對(duì)家鄉(xiāng)改革開放的變化的調(diào)查、記錄、分析，看到黨的好政策，從而激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)，愛祖國(guó)的熱情。

(二)活動(dòng)內(nèi)容：

1. 通過向老人請(qǐng)教，了解改革開放三十年家鄉(xiāng)的變化。

2. 分發(fā)調(diào)查卷，詳細(xì)記錄好調(diào)查內(nèi)容。

3. 走進(jìn)農(nóng)村，讓農(nóng)民們也清醒的意識(shí)到我們現(xiàn)在的生活是黨的好政策帶來(lái)的。

(三)活動(dòng)時(shí)間：2008、9、4——2008、11、3

(四)教師指導(dǎo)意見：

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何收集資料，如何科學(xué)的分析問題和解決問題。這些都是學(xué)生在調(diào)查過程中要用到的知識(shí)。通過活動(dòng)可以讓學(xué)生開拓視野，豐富知識(shí)，可以讓學(xué)生更加清楚的認(rèn)識(shí)社會(huì)問題，走進(jìn)社會(huì)，走向現(xiàn)實(shí)生活。

(五)各個(gè)小組分別進(jìn)行了以下工作：

教育調(diào)查小組：

這組的同學(xué)是在郭家店村展開調(diào)查的。同學(xué)們分別調(diào)查了本村在1978年、1988年、1998年、2008年中各家各戶在孩子的教育上的投入情況。

通過詢問自己的爺爺奶奶及其他長(zhǎng)輩，同學(xué)們了解到了各個(gè)時(shí)代的教育投入情況。

(1)70年代，只有有錢的人家，并且是家中孩子少的人家才讓孩子上學(xué)，而且多數(shù)是讓男孩子去上學(xué)，人們對(duì)于孩子的思想觀念還是停留在封建社會(huì)，重男輕女思想還極其嚴(yán)重。

(2)80年代，大部分農(nóng)村里的孩子都沒上過幼兒園，到了上學(xué)年齡才第一次接觸到老師，課本。

(3)90年代，家家戶戶把孩子的教育放到了首要位置，孩子的入學(xué)率達(dá)到了百分之百。家長(zhǎng)都有個(gè)最基本的`想法，那就是寧肯自己不吃飯也要讓孩子接受教育。每戶家庭對(duì)孩子的教育投入每年在1000元以上。

(4)2008年，每戶家庭對(duì)孩子的教育投入每年在2000元以上。

通過這些情況，我們可以清楚的看到改革開放給人們生活的各個(gè)方面帶來(lái)了翻天覆地的變化。

醫(yī)療調(diào)查組：

這組的同學(xué)們調(diào)查到在70、80年代，人們有了頭痛感冒之類的病，都是不吃藥，硬撐著，等到實(shí)在熬不過去了，再到本村醫(yī)生那兒拿點(diǎn)藥。

而到了90年代，人們有病，哪怕是感冒這樣的常見病，都會(huì)到醫(yī)生那兒打點(diǎn)滴。

到了2008年，人們對(duì)于健康的重視程度越來(lái)越高，一有老人說的小病小災(zāi)也會(huì)去醫(yī)院，就連平日常見的感冒，一般的人家都會(huì)去醫(yī)院打點(diǎn)滴。并且人們還會(huì)經(jīng)常去醫(yī)院做健康檢查。對(duì)于常見疾病的預(yù)防和治療有百分之80多的人很精通。由此可見，隨著人們生活水平的提高，人們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大的變化。

衛(wèi)生調(diào)查組：

70年代、80年代人們根本沒有錢去買更多的衣服，能吃飽了，并且能常年吃上饅頭就已經(jīng)很不錯(cuò)了;而到了90年代，人們的生活水平高了，家里都收拾的利利索索，院子里也是水泥地，并且都蓋起了平房，在平房里安了太陽(yáng)能，每天回到家里就可以洗上個(gè)熱水澡，農(nóng)民們穿的衣服都很干凈了;到了2008年，即使農(nóng)民買衣服也都會(huì)到城里大商場(chǎng)里去買，買的都是名牌。由此可見，人們的生活水平在不斷的提高，改革開放政策好啊。

收入調(diào)查組：

在70年代和80年代，人們一年收入在幾千元就已經(jīng)是很好了，當(dāng)時(shí)農(nóng)村里很少有萬(wàn)元戶。而到了90年代，人們的收入水平也高了，有的人家一年收入好幾萬(wàn)元。到了2008年很多農(nóng)民家里有果園，年收入有的高達(dá)10萬(wàn)元，再加上其他收入，有的農(nóng)戶年收入可達(dá)15萬(wàn)以上，比教師的年工資要高好幾倍。

第三階段：整理資料，寫出調(diào)查報(bào)告，辦一期有關(guān)于改革開放三十年家鄉(xiāng)變化的手抄報(bào)，并且每組寫出倡議書，并進(jìn)行交流匯報(bào)。

1. 各個(gè)小組推薦出一至兩名同學(xué)作為本活動(dòng)小組的主陳述人，將研究成果進(jìn)行組間交流，彼此感受成功的喜悅，品嘗勞動(dòng)的成果，鼓勵(lì)小組其他成員對(duì)成果進(jìn)行補(bǔ)充。

2. 各小組交流對(duì)探究活動(dòng)的感受和體驗(yàn)，在調(diào)查中被巨大的變化所感動(dòng)，樹立了自己的目標(biāo)和追求。

第四階段：展開宣傳，拓展活動(dòng)。

通過調(diào)查研究，學(xué)生們對(duì)改革開放的巨大成就有了非常直觀的認(rèn)識(shí)，表示應(yīng)該堅(jiān)定不移地堅(jiān)持改革開放。

接著我們開展了宣傳活動(dòng)，利用辦手抄報(bào)，寫調(diào)查報(bào)告，寫倡議書等形式向全校學(xué)生介紹改革開放的巨大成就，紀(jì)念改革開放三十周年。就次內(nèi)容我們學(xué)校團(tuán)委又舉行了一次以“紀(jì)念改革開放三十周年”為話題的征文比賽，大家踴躍投稿，最后我們?cè)u(píng)出一等獎(jiǎng)5名，二等獎(jiǎng)10名，三等獎(jiǎng)20名。并且發(fā)獎(jiǎng)品、證書給予鼓勵(lì)。

六.活動(dòng)實(shí)施效果

本次探究活動(dòng)力求做到以學(xué)生為主體，教師只是探究活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者、參與者。通過本次活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生信息處理，信息利用和信息表達(dá)的綜合素質(zhì)，激發(fā)了學(xué)生的探究的欲望。

本次探究通過小組活動(dòng)，在學(xué)生之間要分工、交流、互助、要尊重事實(shí)，最后形成共識(shí)。在這個(gè)過程中，要發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，相互幫助和啟發(fā)，要積極承擔(dān)完成共同任務(wù)的責(zé)任，形成榮辱與共的意識(shí)。特別是當(dāng)學(xué)生第一次面對(duì)數(shù)碼相機(jī)時(shí)，感到很緊張，在小組其他成員的鼓勵(lì)下，才圓滿完成了錄制任務(wù)。這些素質(zhì)的養(yǎng)成對(duì)于他們今后的發(fā)展是非常有益的。

七.附錄：

1.關(guān)于各個(gè)村莊的教育、衛(wèi)生、醫(yī)療、收入情況調(diào)查表

2.學(xué)生的手抄報(bào)

3.學(xué)生的調(diào)查報(bào)告

4.學(xué)生的倡議書

5.學(xué)生的繪畫作品

6.“家鄉(xiāng)改革開放三十年變化的調(diào)查”實(shí)踐活動(dòng)照片

八.活動(dòng)反思

家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告及篇九

通過的《_中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》明確了加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的重大意義，并就建設(shè)公共文化服務(wù)體系，開發(fā)文化產(chǎn)品，開展文化活動(dòng)，培育文化團(tuán)體，加強(qiáng)文明創(chuàng)建，倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)等方面工作提出了具體要求。近期，按照市委宣傳部的總體要求和部署，對(duì)部分縣（市）農(nóng)村文化建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)查。

農(nóng)村文化建設(shè)包括農(nóng)村文明建設(shè)、農(nóng)民思想道德素質(zhì)提高、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文化活動(dòng)的開展、文化人才隊(duì)伍建設(shè)、文化事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步等多方面內(nèi)容。改革開放以來(lái)，尤其是近幾年來(lái)，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，農(nóng)民生活水平的不斷提高，農(nóng)村文化建設(shè)有了較大發(fā)展。

（一）農(nóng)民思想道德素質(zhì)有較大提高。隨著新農(nóng)村建設(shè)的逐步深入，農(nóng)民生產(chǎn)條件和生活環(huán)境發(fā)生了很大變化，在一定程度上帶動(dòng)了農(nóng)民的思想道德水平和文明素質(zhì)的提高，帶動(dòng)了農(nóng)村文化的發(fā)展。最明顯的是打仗斗毆、偷盜搶劫、殘害婦女兒童等治安案件和刑事案件發(fā)生率明顯降低，與人為善、互相幫助的淳樸民風(fēng)得以發(fā)揚(yáng)。

（二）農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平提高較快。近年來(lái)，黨和國(guó)家出臺(tái)了一系列加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)政策，加大了農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入。農(nóng)村廣播電視村村通工程、農(nóng)家書屋閱報(bào)欄建設(shè)工程的有效實(shí)施，推動(dòng)了農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的發(fā)展。以xx縣為例，農(nóng)村有線電視、電話覆蓋率達(dá)到了100%，建設(shè)農(nóng)村群眾文化活動(dòng)廣場(chǎng)5個(gè)，裝備農(nóng)家書屋38個(gè)，閱報(bào)欄38處，添置書柜50余個(gè)，協(xié)調(diào)市委宣傳部、省_、省關(guān)工委捐贈(zèng)圖書近2萬(wàn)冊(cè)，發(fā)動(dòng)縣內(nèi)干部職工捐贈(zèng)圖書1萬(wàn)余冊(cè)，使農(nóng)家書屋藏書達(dá)到或超過了省市要求標(biāo)準(zhǔn)。

（三）農(nóng)村文化活動(dòng)開展有新的起色。各地、各部門開展的文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，文化部門開展送戲、送電影、送圖書下鄉(xiāng)活動(dòng)，在一定程度上豐富了農(nóng)村文化生活。仍以xx縣為例，通過開展“千名干部進(jìn)農(nóng)家，服務(wù)農(nóng)民促發(fā)展”活動(dòng)，各駐村干部積極開辦農(nóng)民夜校，開展籃球賽、拔河賽、卡拉ok大賽等文體活動(dòng)，很大程度上促進(jìn)了農(nóng)村文化活動(dòng)的有效開展。

（四）文化事業(yè)發(fā)展進(jìn)步較快。采取不同形式加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的科學(xué)技術(shù)培訓(xùn)，農(nóng)業(yè)科技的推廣和普及卓有成效。農(nóng)民科學(xué)種田、科學(xué)養(yǎng)殖的意識(shí)和水平明顯增強(qiáng)，促進(jìn)了農(nóng)民增產(chǎn)增收。義務(wù)教育和職業(yè)教育發(fā)展較快，農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)條件明顯改善，教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。推行新型農(nóng)村合作醫(yī)療，農(nóng)民參核率達(dá)到90%以上。建設(shè)完善村衛(wèi)生室、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生所、衛(wèi)生院，初步解決了農(nóng)民看病難、看病貴問題。

農(nóng)民生活水平的提高，新農(nóng)村建設(shè)的深入發(fā)展，黨對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)提出了新的要求，與要求相比，農(nóng)村文化建設(shè)中還存在一些突出問題。

（一）對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)重視不夠，倡導(dǎo)不力。有些同志說起來(lái)重視文化建設(shè)，忙起來(lái)就放在一邊，或者被動(dòng)應(yīng)付，缺乏主動(dòng)性。有人認(rèn)為，沒飯吃不行，沒衣穿不行，沒房住不行，沒錢花不行，文化活動(dòng)不搞沒什么大問題。有這樣的想法的人不在少數(shù)，究其原因，還是認(rèn)識(shí)問題，沒有從建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會(huì)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)村文化建設(shè)。由于認(rèn)識(shí)不到位，倡導(dǎo)農(nóng)民開展文化活動(dòng)就缺乏動(dòng)力，更別說扶持、建設(shè)農(nóng)村文化了。

（二）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)相對(duì)滯后，文化陣地萎縮。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在農(nóng)村文化發(fā)展中起到承上啟下的作用，對(duì)于一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)來(lái)講，是文化發(fā)展的的龍頭、支柱，xx年，農(nóng)村稅費(fèi)改革后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站與廣播站合二為一，變成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體廣播站，職能上被削弱。80%文體廣播站沒有專門活動(dòng)場(chǎng)所，沒有文化活動(dòng)器材、設(shè)施，無(wú)法開展群眾文化活動(dòng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體廣播站只有1個(gè)編制，文化干部身兼數(shù)職，且大都不是專業(yè)人員，缺少必要的專業(yè)知識(shí)，組織開展群眾文化比較困難，指導(dǎo)培養(yǎng)農(nóng)民開展文化活動(dòng)力不從心。

（四）文化活動(dòng)形式單一，方式過于簡(jiǎn)單。一說起農(nóng)村自發(fā)組織的文化活動(dòng)，人們馬上想到了扭秧歌，再其它，基本想不起什么了。扭秧歌與前些年也大不相同了，以前一到年節(jié)兒，各地經(jīng)常組織秧歌匯演，男女老少披掛上陣，很是壯觀；現(xiàn)在的秧歌參與者多是老年人，以鍛煉身體和創(chuàng)收為目的，文化含量打了折扣。農(nóng)民缺乏主動(dòng)組織開展文化活動(dòng)的意識(shí)和動(dòng)力，農(nóng)村文化活動(dòng)主要靠相關(guān)部門的文化下鄉(xiāng)，但由于各地文化部門的人員有限，精力有限，資金有限，文化下鄉(xiāng)還沒有形成制度和規(guī)模。

（五）文化資金投入不足，經(jīng)費(fèi)缺乏保障。前些年，由于財(cái)力所限，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)薄弱，農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施、鼓勵(lì)農(nóng)民開展文化活動(dòng)投入的資金偏少。單純?yōu)樘岣咿r(nóng)村文化水平而投入的資金只占新農(nóng)村建設(shè)資金的一少部分，在一定程度上制約了農(nóng)村文化的發(fā)展進(jìn)步。由于農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展滯后，致使先進(jìn)文化和思想還沒有完全占領(lǐng)農(nóng)村陣地，不合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的不良思潮還占據(jù)一定空間，庸俗、丑惡的垃圾文化正在一定范圍內(nèi)侵蝕著農(nóng)村思想文化陣地，因此，如何進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，顯得尤為重要。

（一）提高認(rèn)識(shí)，把發(fā)展農(nóng)村文化納入發(fā)展規(guī)劃。樹立新的理念，真正關(guān)心鄉(xiāng)村農(nóng)民的文化生活。切實(shí)把發(fā)展農(nóng)村文化擺上日程，將文化建設(shè)工作作為考核新農(nóng)村建設(shè)成果的重要指標(biāo)，確定工作任務(wù)，明確工作責(zé)任，量化考核，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。建立文化發(fā)展激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)農(nóng)村文化創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容，多出精品。盡快制定出優(yōu)秀作品的獎(jiǎng)勵(lì)政策，鼓勵(lì)文藝團(tuán)體、民間藝人創(chuàng)作更多體現(xiàn)時(shí)代特征和農(nóng)民喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品。

（二）立足農(nóng)村，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)。從根本上說，要改變農(nóng)村文化工作與農(nóng)民群眾的精神文化需求不適應(yīng)的現(xiàn)狀，還得立足農(nóng)村文化的現(xiàn)實(shí)土壤，保證農(nóng)村文化工作有陣地：改造和利用好原有文化陣地，現(xiàn)有的小廣場(chǎng)、禮堂、活動(dòng)室等文化場(chǎng)所要添置設(shè)施，更新內(nèi)容；開辟新的文化陣地，建設(shè)一批文化廣場(chǎng)、球場(chǎng)以及其他群眾文化場(chǎng)所。要培植好的文化品種：傳承傳統(tǒng)民族文化、特色文化，改良民俗民間文化，引進(jìn)外來(lái)積極健康文化，培育新生優(yōu)秀文化。舉辦各種培訓(xùn)班，科技講座，引導(dǎo)農(nóng)民興辦文化、參與文化、積極要求文化消費(fèi)的熱情，引導(dǎo)民間文藝人自編自演健康向上的、貼近農(nóng)民、貼近生活的文藝節(jié)目。