讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

教師心得讀后感篇一

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人，他們也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí)，他們?cè)诎嗉?jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí)，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到“管是為了不管”的目的。

這學(xué)期，我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開(kāi)始的?！栋嘀魅未笕芬粫?shū)中就指出：現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們對(duì)成人的依賴性很強(qiáng)。由于家長(zhǎng)的溺愛(ài)，這些“小太陽(yáng)”們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì)，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對(duì)于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手：第一方面，利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面，在班級(jí)中安排“人人崗位責(zé)任制”，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng)，取得家長(zhǎng)的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。

其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部，同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫助小干部樹(shù)立威信。對(duì)于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評(píng)比，然后，由我發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議供他們參考。第二，鼓勵(lì)小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。第三，嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”。第四，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心，以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì)議，針對(duì)他們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)的問(wèn)題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責(zé)，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí)，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹(shù)立他們的威信，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。

這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、班級(jí)、家庭的責(zé)任意識(shí)。

確實(shí)，《班主任大全》一書(shū)，在班級(jí)管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對(duì)班級(jí)管理有了新的認(rèn)識(shí)!

教師讀書(shū)心得讀后感5

教師心得讀后感篇二

在書(shū)的自序中看到“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時(shí)，有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步；只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護(hù)這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。

同時(shí)，吳老師也坦誠(chéng)地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程都很長(zhǎng)，成長(zhǎng)的環(huán)境也不盡相同。或多或少有些體現(xiàn)某些獨(dú)特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì)影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，就因?yàn)檫@樣，我們面對(duì)一些特殊的孩子，往往會(huì)繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他（她）的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對(duì)待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧。

如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因?yàn)榻逃叩男亟螅菍W(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的！

教師心得讀后感篇三

歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?/p>

最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特·l·布魯肖的《給教師的101條建議》。

讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣如此的對(duì)待學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度。久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們。

現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，一切為了學(xué)生。

教育故事，就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn)；教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。

這本書(shū)帶給我思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開(kāi)一扇門。在今后的工作中我還要繼續(xù)努力提升自己的文化底蘊(yùn)和素養(yǎng)，也希望自己能夠有機(jī)會(huì)多閱讀類似這樣的好書(shū)，能在教育事業(yè)上取得更大的成功。

教師心得讀后感篇四

教育永無(wú)止境，教師的成長(zhǎng)永無(wú)止境，這是我讀這本書(shū)的最大收獲，一段段文字，一個(gè)個(gè)故事，讓我對(duì)教育事業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。

“沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融。”

“愛(ài)與教育形影不離，有了愛(ài)的教育才是成功的教育。”

“教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是一種藝術(shù)，更不是一種教育策略和技巧，而是從心地散發(fā)出來(lái)的人性芬芳?！?/p>

“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思則可能成為名師。成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，永無(wú)止境;反思也是一個(gè)過(guò)程，永無(wú)終點(diǎn)?！?/p>

“教而不研則淺，研而不教則浮?！?/p>

“孩子的心，都象上鎖的大門，粗暴的態(tài)度就像粗壯的鐵棒，費(fèi)再多的力氣也撬不開(kāi)，只有和風(fēng)細(xì)雨般的方式如一把細(xì)膩的鑰匙，才能走進(jìn)孩子的心靈深處?！?/p>

“尊重、信任、理解、是每一個(gè)孩子精神生命所必需的陽(yáng)光、空氣和水，是孩子心靈健康成長(zhǎng)的必要條件?！?讀著一句句令人深思、催人奮進(jìn)的警言、醒語(yǔ)，我的第一感觸是：醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。當(dāng)然《做卓越的教師》一書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)還有很多很多，可謂不勝枚舉!如上妙語(yǔ)、佳句，無(wú)不折射出兩個(gè)“字”，一個(gè)是“情”字，另一個(gè)是“思”!字雖兩個(gè)有限，意卻多層無(wú)限，它要求我們教師具備的素養(yǎng)是全方位的、立體式的，那就是：教師應(yīng)該是一個(gè)心理健康的人，是一個(gè)培育學(xué)生的人，是一個(gè)會(huì)上課的人，是一個(gè)會(huì)寫(xiě)作的人，是一個(gè)會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的人……只有符合了這樣的素質(zhì)，我們的教師才能成為一個(gè)幸福的教師，也才能幸福地做一個(gè)教師!有鑒于此，我結(jié)合個(gè)人的通讀和理解，個(gè)人認(rèn)為教師應(yīng)該做到用情施教用心思考，這樣才能真正成為一個(gè)卓越的教師!

彭興順老師在書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“愛(ài)心是好教師的基本條件”，“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”。這并不是創(chuàng)新觀點(diǎn)，從孔子的“愛(ài)之，能勿勞乎?忠之，能勿誨乎”到魯迅的“教育根植于愛(ài)”，從羅素的“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分的活自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“教育的全部奧秘，就在于愛(ài)兒童”。古今中外，教育家的教學(xué)思想雖不盡相同，教育風(fēng)格也各有千秋，但對(duì)學(xué)生的情感都離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”字。

教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化地浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈?？傊淠男?、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心的真誠(chéng)溝通，從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用情去施教，用愛(ài)去開(kāi)導(dǎo)，像所有優(yōu)秀老師那樣，用真情、愛(ài)心換來(lái)學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

仔細(xì)想來(lái)，書(shū)中所講的均為每個(gè)教師應(yīng)該在常規(guī)工作中都能做到的，作為一名執(zhí)教14年教齡的教師，我有的做到了，有的卻是大打折扣。我相信大多數(shù)的一線教師也是這樣，但是在做這些之前，我們沒(méi)有去期望被認(rèn)定為“卓越”，也許是這種“卓越”的教師太多了，所以我們身邊的教育工作者往往淡化了這種肯定的價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)中我們體會(huì)最多的是往往是：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

俗話說(shuō)，書(shū)是精神食糧，看書(shū)能填補(bǔ)精神上的空缺，這本書(shū)讀完，在和自己平時(shí)的一些做法聯(lián)系，突然發(fā)現(xiàn)自己距離卓越教師的差距太過(guò)明顯，我們可以為責(zé)任付出青春年華、我們可以為祖國(guó)未來(lái)培育鮮花、我們可以一天天守護(hù)在莘莘學(xué)子身邊，但我們也要去為買房、吃飯奔波忙碌……久而久之，做教師僅僅作為一項(xiàng)工作而已，開(kāi)開(kāi)心心的生活和工作多有時(shí)也要以物質(zhì)為前提的;另一方面，修煉不夠。對(duì)未來(lái)沒(méi)有什么想法，有職業(yè)倦怠感。

我們應(yīng)該去努力爭(zhēng)取卓越，而不是要求別人來(lái)肯定我們的卓越，因?yàn)楫?dāng)我們桃李滿天下時(shí)，誰(shuí)也不能否認(rèn)我們做的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)!

《做卓越的教師》讀后感與心得2

教師心得讀后感篇五

正能量指的是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。表現(xiàn)原理激發(fā)出的正能量，可以使我們產(chǎn)生一個(gè)新的自我，讓我們變得更加自信、充滿活力，也更有安全感。

讀了這本書(shū)后感覺(jué)正能量在體內(nèi)慢慢的積累，溫暖人心，驅(qū)散負(fù)能量的黑暗。書(shū)中所寫(xiě)在此跟大家分享一下：

改變生活中的小事情，讓自己更有人格魅力。

在日常生活中，有很多的事情可以通過(guò)你的肢體語(yǔ)言傳遞給對(duì)方。與那些和動(dòng)作生硬的人握手相比，那些和動(dòng)作順暢自然的人握手的人感到更加快樂(lè)，與對(duì)方心里上更加親近，認(rèn)為這些人更加招人喜歡、態(tài)度隨和。

改變自己的小習(xí)慣，讓初次見(jiàn)面的人對(duì)你印象深刻，同時(shí)拉近與人之間的距離感。

生活中要學(xué)會(huì)微笑，微笑著面對(duì)生活中的方方面面，只要嘴角輕輕上揚(yáng)，體內(nèi)瞬間就會(huì)充滿正能量。

微笑使人感覺(jué)快樂(lè)，大笑能夠讓人興高采烈。笑容能夠治愈傷痕，讓人心理充滿陽(yáng)光?？鞓?lè)的與內(nèi)心交談，與自己的內(nèi)心對(duì)話，讓自己每天都活在快樂(lè)當(dāng)中。

生氣對(duì)人不好，它會(huì)讓你做傻事，胡亂冒險(xiǎn)、說(shuō)出很快就會(huì)后悔的話，并且容易引發(fā)暴力行為。

同時(shí)，生氣對(duì)你周圍的人也不好。它會(huì)讓你的人生處于糟糕的頻率上，把你拖入困境。當(dāng)然平時(shí)如果你已經(jīng)生氣了，有一個(gè)有效的方法可以解決這個(gè)問(wèn)題。

要想平靜下來(lái)，要表現(xiàn)得彬彬有禮，舉止平和!慢慢的你就能夠讓自己心態(tài)平，微笑的面對(duì)，積累正能量。

培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。與腦海中想象一些快樂(lè)的事情相比，實(shí)際行動(dòng)參與的活動(dòng)會(huì)令你更加快樂(lè)，表現(xiàn)得興奮。

快樂(lè)的說(shuō)話、跳舞、談笑、歌唱，做任何你喜歡的事情，這樣正能量才能被驅(qū)動(dòng)起來(lái)，將所有好的情境、人和事件帶入你的生命中!或者，換句話說(shuō)，如果你想要變得快樂(lè)，那就先得感覺(jué)美好，這樣才能有吸引美好事物的能量。

相比較其他的娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，唱歌、跳舞、運(yùn)動(dòng)能夠讓人的身體和心理感到更加的愉悅。

自己總是封閉自己，不與朋友聯(lián)系可能會(huì)導(dǎo)致你更少的機(jī)會(huì)外出參加活動(dòng)，從而感到更加孤獨(dú)。孤獨(dú)的人負(fù)能量就會(huì)在體內(nèi)聚集。

打造超強(qiáng)的意志力。本書(shū)主要講述了減肥，節(jié)食并不一定需要與欲望作徒勞無(wú)功的對(duì)抗，相反，你只需聽(tīng)從自己身體內(nèi)部的聲音即可。

只有這樣做，你才能像一塊磁石，吸引正面能量來(lái)到你的身邊。做出小小的承諾，你很可能會(huì)作出大大的改變;交叉雙臂、收緊肌肉或者坐直了，你就能在遇到苦難時(shí)更有毅力;表現(xiàn)得不再是習(xí)慣的俘虜，你就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)戒煙、減肥并不困難。

這些簡(jiǎn)單有效的方法會(huì)鼓勵(lì)你改變行為的方方面面。如此表現(xiàn)原理激勵(lì)了你的行動(dòng)，使你感覺(jué)自己變成了一個(gè)嶄新的、充滿正能量、更加有動(dòng)力的人。

永葆青春活力，書(shū)中介紹了五種幫你減緩衰老：

掌握對(duì)生活的控制：不要總認(rèn)為老了之后就一定會(huì)非常無(wú)助、必須依賴別人。相反，你要盡可能的控制生活中的方方面面。

自己買東西，照料植物、打理院子、養(yǎng)寵物、理財(cái)管賬，并以自己的心意外出走動(dòng)。

保持思維活躍：掌握世界新聞動(dòng)態(tài)，看看自己的周圍發(fā)生了什么。

寫(xiě)博客，設(shè)立個(gè)人目標(biāo)，保持好奇心，保持興趣和愛(ài)好，與朋友以及家人保持聯(lián)系。

做出努力：試著穿年輕點(diǎn)兒的衣服，讓自己看上去年輕起來(lái)。

教師正能量讀后感與心得體會(huì)5

教師心得讀后感篇六

《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之一，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1784年(清乾隆四十九年)，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前八十回由曹雪芹著，后四十回由高鶚續(xù)(一說(shuō)是無(wú)名氏續(xù))。作者曹雪芹，清代小說(shuō)家，著名文學(xué)家。名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。在人生的最終階段，他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》并專心致志地做著修訂工作，死后遺留《紅樓夢(mèng)》前八十回稿子。另有《廢藝齋集稿》。

本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽，對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的夢(mèng)想和主張。它以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的感情婚姻杯具及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在中國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值，到達(dá)中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。

這本書(shū)最吸引我的便是它的故事情節(jié)和人物形象，讓我每一次讀都會(huì)有不一樣的感受。初讀這本書(shū)時(shí)，小小的我便感動(dòng)于那木石前盟，便沉淪于那句“他是甘露之惠，我并無(wú)水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了”，便愛(ài)上了林黛玉這個(gè)癡情、超凡出塵、柔柔弱弱的女子?？墒牵?dāng)我再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，依舊感動(dòng)于那木石前盟，卻在不覺(jué)中也信了這金玉良緣;對(duì)林黛玉的熱愛(ài)也淡了，卻欣賞起了那朵“艷壓群芳，任是無(wú)情也動(dòng)人”的牡丹——寶釵!

薛寶釵是薛姨媽的女兒，她肌滑瑩潤(rùn)，皓齒朱唇，舉止嫻柔，端莊豁達(dá)，淡雅之中不失秀美，與每一個(gè)人都堅(jiān)持著親切自然、合宜得體的相處，是典型的大家閨秀，是長(zhǎng)輩們最喜愛(ài)的女子。

寶釵有一顆玲瓏的心，一片冷幽的情。她的心，學(xué)識(shí)廣博，處事周到，屢屢贏得眾人稱贊;她的情，恪守封建禮教的規(guī)矩女子，矜持的若有若無(wú)，若隱若現(xiàn)。

寶釵的美，不在于真，卻在于實(shí);不在于善，卻在于應(yīng)變。她的隨分從時(shí)是我最敬佩的地方。寶、黛剛進(jìn)榮府之后，作者比較二人：“寶釵行為豁達(dá)，隨分從時(shí)，不比黛玉孤高自許，目無(wú)下谷”。我認(rèn)為，寶釵講究的是“又要自我便宜，又要不得罪了人”的現(xiàn)實(shí)主義，對(duì)姐妹們，待人接物，她不疏不親，不遠(yuǎn)不近;可厭之人，未見(jiàn)冷淡之態(tài)，行諸生色;可喜之人，亦未見(jiàn)醴密之情。能審時(shí)度勢(shì)，卻又能善待眾人，是寶釵得力之處。

寶釵是個(gè)極恪守禮教的女子，她的遵循禮教，固然沒(méi)什么不好，還能夠令她生活的更好，然而，她在自我的心魂世界，就總?cè)缭谝黄瑹o(wú)垠的沼澤地背負(fù)沉重的十字架前行。她本是一位青春的妙齡少女、天真浪漫，卻偏要違背自我的意愿，做眾人眼中賢德溫良的淑女，就如同一朵高雅富貴的白牡丹，雖然那么美麗，那么嫵媚，卻綻放的那么不由自主，綻放的那么空虛與沒(méi)有方向。

她的情，原本在胸膛中熾烈地燃燒著，原本在生活強(qiáng)烈地顯現(xiàn)著，也原本在那個(gè)時(shí)代強(qiáng)烈地迸發(fā)著。然而，她生生地壓抑下蓬勃青春的完美，不顯山，不露水，卻又極力掩藏著，最終把自我塑造成了一尊冰冷的時(shí)代產(chǎn)物。寶釵常被人稱為冷漠無(wú)情，其實(shí)，她只是以自我的方式來(lái)愛(ài)而已。黛玉的心思全在寶玉身上，寶釵又何嘗不是寶玉挨打，黛玉哭得梨花帶雨，寶釵何嘗不是心里也痛正因?yàn)閮扇诵愿癫灰粯?，所以表現(xiàn)的手段不一樣，見(jiàn)地也不一樣。

一個(gè)聰慧、熱情、知性的女子，偏偏抹殺了自我的聰慧、熱情和知性，就只為那一塊寶玉，就只為獲得家族權(quán)貴們的一片贊揚(yáng)……當(dāng)寶釵聽(tīng)到寶玉夢(mèng)里那一句“什么是金玉姻緣，我偏說(shuō)是木石姻緣”時(shí)，她的心碎了，卻依舊不愿夢(mèng)醒，依舊在賈家敗落之際，在明知寶玉愛(ài)的是林妹妹時(shí)，無(wú)怨無(wú)悔的嫁與寶玉，同守貧賤，只為能為他撫平失去黛玉的創(chuàng)傷，能為他安排世俗的一切，這又是一種怎樣的愛(ài)呢木石前盟固然是前生注定，金玉良姻也是辛苦百千世方修來(lái)的呢!

只可惜，如此一個(gè)為愛(ài)付出了太多太多的癡情女子，得到的，可是是一個(gè)沒(méi)有感情的婚姻，一個(gè)紅顏薄命的結(jié)局!寶釵，你的自我犧牲，實(shí)在不值得;你對(duì)自我的不珍愛(ài)，實(shí)在令我不忍!

如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》由“情”、“政”為兩條主線，寶釵無(wú)疑是“情”的主角，那么，“政”呢便不得不使我們想到那潑辣的“鳳辣子”——王熙鳳!

“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”這一句話，便道盡了王熙鳳的宿命，也道盡了王熙鳳的悲酸。

王熙鳳長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。她身量苗條，體格風(fēng)騷，精明能干，伶牙俐齒，深得賈母和王夫人的喜愛(ài)與信任。

曹雪芹似乎很偏愛(ài)王熙鳳，用來(lái)描述王熙鳳的筆墨總是那么多，寫(xiě)她的美貌，寫(xiě)她的聰慧，寫(xiě)她的潑辣，寫(xiě)她的才干，寫(xiě)她的狡詐，寫(xiě)她的惡毒，寫(xiě)她的貪婪，寫(xiě)她的虛偽，寫(xiě)她的善妒，寫(xiě)她的機(jī)巧;寫(xiě)她的攫取權(quán)利的不惜代價(jià)，寫(xiě)她狡黠又強(qiáng)烈的欲望……仿佛要寫(xiě)盡王熙鳳的悲歡辛酸，巧言令色，當(dāng)然，就會(huì)寫(xiě)到她的悲慘下場(chǎng)與慘烈死亡。

《紅樓夢(mèng)》

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教師心得讀后感篇七

有幸拜讀了理查德·懷斯曼《正能量》，在看到書(shū)名時(shí)就被吸引了，不斷在問(wèn)什么是正能量?后來(lái)通過(guò)閱讀之后有所感悟：以真空能量為零，能量大于真空的物質(zhì)為正，能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。

堅(jiān)持正向能量，人生無(wú)所畏懼!而在此書(shū)中的解釋?xiě)?yīng)該是“正能量”指的是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。這是一本世界級(jí)心理勵(lì)志書(shū)。這將是繼“不抱怨”之后，引發(fā)全國(guó)團(tuán)購(gòu)熱潮的勵(lì)志讀本!

書(shū)中的內(nèi)容深入淺出，為我們打開(kāi)了一扇重新認(rèn)識(shí)自己和他人的窗戶，并結(jié)合多項(xiàng)例子，教會(huì)我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自身的潛能，引爆內(nèi)在的正能量。讀了之后，我又在思索：我們教師如何獲取“正能量”，把這種能量帶入我們的教育教學(xué)中去。在研讀過(guò)程中，我將繼續(xù)思索。

如今“正能量”一詞被頻繁使用，一種積極、向上、樂(lè)觀的生活態(tài)度逐漸傳遞到我們周邊的每一個(gè)人。從最美女教師張麗莉、最美宿管員袁蘇妹、最美新疆人阿里木等人的身上，我們都能看到一種正能量所創(chuàng)造的精神物質(zhì)財(cái)富。在身邊，不難發(fā)現(xiàn)我們也生活在一個(gè)充滿正能量的環(huán)境里。

我相信，每一個(gè)人內(nèi)心都渴望陽(yáng)光明媚，渴望溫馨，渴望一個(gè)有愛(ài)的環(huán)境，而正能量所擁有的力量都能挖掘到每一個(gè)人內(nèi)心積極樂(lè)觀的一面。擁抱正能量，以樂(lè)觀的心態(tài)融入生活，學(xué)著坦然，學(xué)著默默付出，讓正能量成為一種不可或缺的習(xí)慣，環(huán)繞在你我周邊。擁抱正能量，擁抱陽(yáng)光生活。

教師正能量讀后感與心得體會(huì)6

《正能量》是一本非常不錯(cuò)的世界級(jí)心理勵(lì)志書(shū)，本書(shū)作者理查德·懷斯曼擁有“英國(guó)大眾心理學(xué)傳播第一教授”的頭銜，他的心理學(xué)研究成果享譽(yù)國(guó)際，他的研究在英國(guó)超過(guò)150個(gè)電視節(jié)目上播出。同時(shí)，他還為蘋果、通用電氣、摩托羅拉、花旗銀行等500強(qiáng)企業(yè)做巡回培訓(xùn)和演講，激勵(lì)過(guò)數(shù)百萬(wàn)人走向成功。一定要仔細(xì)認(rèn)真的堅(jiān)持閱讀下去!

這個(gè)月讀了這一本書(shū)，真正的豁然開(kāi)朗，在這個(gè)世界上，我們每一個(gè)人都需要正能量，因?yàn)檎芰磕艽龠M(jìn)工作，使我們的人生更加豐富多彩，正能量能幸福生活，但人生的正能量怎樣汲取?《正能量》用很多個(gè)實(shí)驗(yàn)案例和訓(xùn)練方法，來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)绾渭ぐl(fā)并引導(dǎo)自身的正能量，同時(shí)消弭負(fù)面情緒，讓我們的心靈健康成長(zhǎng)。

不管如何，我都想讓自己擁有正能量，將每個(gè)生活細(xì)節(jié)堅(jiān)持下去，說(shuō)不定哪天就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，我們不再是那個(gè)僅僅麻木重復(fù)自己舊行為模式的人，而是變成一個(gè)能夠控制自己的人生、對(duì)身邊的環(huán)境作出反應(yīng)的人。以此支撐起一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心，并影響身邊的每一個(gè)人，拓寬生命的廣度，在有限的人生里，享受無(wú)限的思想和愛(ài)帶給自己的愉悅。

教師心得讀后感篇八

看完《做不抱怨的教師》之后，其實(shí)感觸還蠻深，不少句子更有“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”的感覺(jué)。下面是小編為大家整理的《做不抱怨的教師》讀后感教師心得收獲范文5篇，以供大家參考借鑒!

寒假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，一直以來(lái)我辛苦著，也抱怨著，從內(nèi)心深處自己更想做一個(gè)幸福的教師，所以選擇閱讀了這部書(shū)。

現(xiàn)在想想，以前我總在抱怨，抱怨教師工作的艱辛，抱怨身體不適，抱怨生活的壓力等等，一切的不順心的事雖不會(huì)件件放在心上，卻常掛在嘴邊，抱怨過(guò)后，發(fā)現(xiàn)這些不但不能改變我的處境，而且還傳染著周圍的人，也影響了別人的情緒?？戳诉@本書(shū)后，讓我知道，教師的身份和職責(zé)決定了我們勢(shì)必要承載更多的壓力，既然這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，那么我們何不在認(rèn)清事實(shí)的前提下，放棄抱怨呢?與其抱怨，不如正視自己的不足，要堅(jiān)信自己的能力，全力以赴的做好自己應(yīng)該做的事。

作為一名教師今后我依然需要一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，因?yàn)槲覀冃枰鎸?duì)和解決的問(wèn)題比一般人還要多一些，如果沒(méi)有與之對(duì)抗的勇氣和堅(jiān)定的信念，只知道一味地抱怨和苛刻自己，那么在面對(duì)諸多問(wèn)題時(shí)，就會(huì)充滿抱怨。只有自己滿懷信心且百折不撓、越挫越勇，游刃有余地解決各種可能出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)待同事和他人，就像一位哲人說(shuō)過(guò)：“善待他人就是善待自己”，虛心向別人學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，接受別人的批評(píng)，讓自己獲得成長(zhǎng)。

今后，我要慢慢開(kāi)始調(diào)整自己的心態(tài)，減少抱怨，努力的接納自己、確定自我的價(jià)值，遇事多從自己身上找原因，努力控制自己的情緒，在任何時(shí)候都保持積極良好的心態(tài)，漸漸地改變自我的心態(tài)?！安灰晕锵玻灰约罕保瑫r(shí)時(shí)注意保持快樂(lè)的心情，少一些抱怨，多一些包容身邊的人和事，做一個(gè)陽(yáng)光的教師，讓孩子們因?yàn)橄矚g老師而更喜歡數(shù)學(xué)。

我曾經(jīng)因?yàn)楣ぷ骼?，抱怨過(guò)自己選錯(cuò)了工作。也曾因?yàn)榧议L(zhǎng)的不理解，抱怨過(guò)家長(zhǎng)沒(méi)素質(zhì)，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)不會(huì)抱怨過(guò)遇到的學(xué)生太笨，甚至抱怨學(xué)校，抱怨領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)我讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū)，我心里仿佛豁然開(kāi)朗。我忽然明白了許多。我想我應(yīng)該這樣去做：

一、不抱怨自己的工作，在忙碌工作中獲得更多的樂(lè)趣。

“我們?nèi)绻栽傅墓ぷ?，那么工作崗位就是?lè)園;如果是被動(dòng)的工作，那么工作就是負(fù)擔(dān)。”一個(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心情，用一種積極的態(tài)度對(duì)待自己的工作。無(wú)論你選擇了什么樣的工作，如果沒(méi)有好的心情去享受工作的樂(lè)趣，即使你的工作條件再好，也會(huì)抱怨工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。我想，我們應(yīng)該主動(dòng)的工作，在繁忙的工作中找到更多的快樂(lè)，做到工作著并快樂(lè)著，這樣也許我們會(huì)越來(lái)越喜歡我們的工作。

二、不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。

讀了這本書(shū)，我會(huì)延續(xù)以前的做人態(tài)度，多工作，少抱怨。累了，伸伸懶腰;困了，望望遠(yuǎn)處的風(fēng)景;煩了，想想學(xué)生給我們帶來(lái)的快樂(lè)。

如果我們花時(shí)間抱怨工作，還不如花時(shí)間將工作做好。學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣，努力做好自己的本職工作，時(shí)刻保值一個(gè)良好的心態(tài)。 懷一顆寬容的心，快快樂(lè)樂(lè)的工作。

什么是抱怨?意思就是心中懷有不滿，責(zé)怪別人。是一種宣泄，一種平衡，它能把覺(jué)得不如意的事情發(fā)泄出來(lái)。每個(gè)人都可能會(huì)面對(duì)很多不如意的事情，如果抱怨是一時(shí)的還可以接受，但抱怨有時(shí)候是會(huì)形成習(xí)慣的。

做不抱怨的教師首先要心理陽(yáng)光。為了使受教育者的人格健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己高尚的人格，而后去照亮別人，這就要求教師自己的心里要有陽(yáng)光和火種，要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，從容面對(duì)教育工作中的一切困難和挫折。

樹(shù)立良好的教師形象，以身作則、為人師表。教師深受著國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)的信任與重托。教師的一言一行都將會(huì)成為孩子們模仿的對(duì)象。教師在教育中充滿愛(ài)，讓學(xué)生感受愛(ài)，久而久之，學(xué)生也會(huì)成為充滿愛(ài)的人，有愛(ài)心的人。

做不抱怨的教師就要對(duì)教師職業(yè)投入滿腔熱忱。只有熱衷于一件事，才能全身心地為之付出努力。教師也是一樣，只有對(duì)教師職業(yè)投入積極的情感，才能把教書(shū)育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)而不是謀生的職業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，才能教出更多優(yōu)秀的學(xué)生。

做不抱怨的教師就要明確自己肩負(fù)的責(zé)任。教師的責(zé)任概括而言就是“教書(shū)育人”。我們經(jīng)常把學(xué)生比作祖國(guó)的花朵，而教師就是辛勤耕耘的園丁，用知識(shí)的雨露、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵就是教師這類園丁所肩負(fù)的重任。教師明確自己的使命，化使命為動(dòng)力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調(diào)整心態(tài)，不斷進(jìn)取，為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

做一名不抱怨的教師，用我們的心去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。生活就是一面鏡子你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師、有愛(ài)的老師。

作為現(xiàn)代教師，知識(shí)和能力在當(dāng)下已經(jīng)不再是突出的問(wèn)題，非學(xué)術(shù)方面的品質(zhì)顯得尤為重要，比如進(jìn)取心、愛(ài)心、健康心、責(zé)任心。很多時(shí)候，不是能否勝任的能力問(wèn)題，而是能否對(duì)職業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同和對(duì)生活、工作抱有熱情和積極態(tài)度問(wèn)題。

做不抱怨的教師首先要心理陽(yáng)光。為了使受教育者的人格健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己高尚的人格，而后去照亮別人，這就要求教師自己的心里要有陽(yáng)光和火種，要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，從容面對(duì)教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是復(fù)雜的，對(duì)于每一位教師來(lái)說(shuō)，不可能一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到挫折和失敗，這就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，教師要讓自己的語(yǔ)言充滿陽(yáng)光，時(shí)刻用母親般的胸懷對(duì)待學(xué)生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽(yáng)光心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光教師。

做不抱怨的教師就要有愛(ài)。教師工作是充滿愛(ài)的事業(yè)，這種愛(ài)包括自愛(ài)與愛(ài)人兩個(gè)方面。所謂自愛(ài)，是指從愛(ài)護(hù)教育者的名譽(yù)出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，努力做到自尊、自重、自立、自強(qiáng)，從而獲得學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的尊重與信任，成為可敬可愛(ài)的人。由于教師的工作對(duì)象是一群觀察細(xì)致入微并善于模仿的孩子，他的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)不處于最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，因此，教師必須注重自愛(ài)，只有以身作則，才能為人師表。除了自愛(ài)以樹(shù)立良好的師表形象之外，教師還必須愛(ài)人。對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是教師在履行職責(zé)時(shí)對(duì)教育對(duì)象所產(chǎn)生的一種高尚的道德情感，這種情感是教育的基礎(chǔ)。因?yàn)闆](méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有真正的教育。

做不抱怨的教師就要對(duì)教師職業(yè)投入滿腔熱忱。只有熱衷于一件事，才能全身心地為之付出努力。教師也是一樣，只有對(duì)教師職業(yè)投入積極的情感，才能把教書(shū)育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)而不是謀生的職業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，才能教出更多優(yōu)秀的學(xué)生。如果沒(méi)有對(duì)教師職業(yè)投入積極的感情就不能一如既往地堅(jiān)持下去，沒(méi)有這種默默堅(jiān)守的偉大，便不會(huì)得到社會(huì)及民眾的認(rèn)可，所以說(shuō)，作為教師就應(yīng)該以教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，熱愛(ài)教育、積極投身教育，挖掘教育的樂(lè)趣所在，長(zhǎng)久堅(jiān)持，便會(huì)享受到桃李滿天下的快樂(lè)。

做不抱怨的教師就要明確自己肩負(fù)的責(zé)任。教師的責(zé)任概括而言就是“教書(shū)育人”。我們經(jīng)常把學(xué)生比作祖國(guó)的花朵，而教師就是辛勤耕耘的園丁，用知識(shí)的雨露、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵就是教師這類園丁所肩負(fù)的重任。教師明確自己的使命，化使命為動(dòng)力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調(diào)整心態(tài)，不斷進(jìn)取，為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

總之，教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。教育是國(guó)計(jì)，也是民生，教育是今天，更是明天。教育的關(guān)鍵在教師，教師的不抱怨和正能量尤為重要。

教師這一職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求越來(lái)越高，這就無(wú)形中給我們教師帶來(lái)壓力，教師要正視，擺正心態(tài)，對(duì)教育充滿信心。

抱怨會(huì)增加教師的壓力，增加負(fù)面情緒，造成教學(xué)影響。就像有的學(xué)生上課不認(rèn)真，被老師抓住，就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)，學(xué)生嬉鬧是正常的，這是他們的天性，作為老師應(yīng)該能理解，有的學(xué)生可能被課間的某事情吸引，導(dǎo)致上課走神，只要過(guò)去提醒一下他，他就會(huì)很快知道自己錯(cuò)了，認(rèn)真上課。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是獨(dú)立的主體，學(xué)生尊敬老師，教師應(yīng)該關(guān)愛(ài)尊重學(xué)生。教師抱怨其實(shí)也是不自信的表現(xiàn)，一味要求學(xué)生按照自己的標(biāo)準(zhǔn)，而忽略了學(xué)生，學(xué)生是天真自由的，學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，教師是引導(dǎo)的作用。教師給學(xué)生布置任務(wù)，學(xué)生自由討論，然后把討論成果匯報(bào)全班，看似一節(jié)課喧嘩，但是學(xué)生熱情高漲，各抒己見(jiàn)，提高了課堂效率，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

老師應(yīng)該摒棄抱怨，遵照課程要求，備好課，以自信的態(tài)度對(duì)待一節(jié)課。給學(xué)生期望，讓學(xué)生做課堂的主人，老師參與互動(dòng)，激發(fā)起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱情，提高了課堂的效率。

教師心得讀后感篇九

再次捧起《學(xué)生第一》，再次激動(dòng)不已，整整66個(gè)精美的小故事，如同66粒晶瑩剔透的珍珠，在教育的春陽(yáng)中熠熠生輝。下面是小編為大家整理的《學(xué)生第一》教師讀后感心得體會(huì)范文三篇，以供大家參考借鑒!

急急的翻看著，只讀了一小部分，我就感受到了北京十一學(xué)校以生為本的教育理念。他們的育人目標(biāo)是培養(yǎng)自我悅納、充滿自信的學(xué)生，所以他們開(kāi)展了大量的、多姿多彩的、不拘一格的、省知識(shí)聞所未聞的活動(dòng)。如：開(kāi)學(xué)護(hù)照、世界文化藝術(shù)節(jié)、校園潑水節(jié)、校園里面開(kāi)公司、名生課堂、每月百星、學(xué)生影院、學(xué)生出版社、學(xué)生大使團(tuán)、校長(zhǎng)有約、共進(jìn)午餐，并且?guī)W(xué)生參加和重要活動(dòng)，模擬國(guó)際新組織，將未來(lái)職業(yè)素質(zhì)要求告訴學(xué)生等等。這些活動(dòng)讓人耳目一新，如沐春風(fēng)。其中讓我印象最深刻的就是校園潑水節(jié)，這個(gè)活動(dòng)組織簡(jiǎn)單，活動(dòng)起來(lái)熱鬧，尤其是適合夏季大家暑假之前的放松，而且這個(gè)活動(dòng)拉近師生、生生之間的距離，密切師生、生生的關(guān)系。校園開(kāi)展?jié)娝?jié)，師生同樂(lè)，甚至連校長(zhǎng)也能脫下身份，和學(xué)生一起潑水。十一中的潑水節(jié)，潑出的是水，帶來(lái)的是親密的關(guān)系，愉悅的情感，它給孩子緊張忙碌的校園生活，增添了一抹亮麗的色彩，留下終生難忘的記憶。

豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生成為了師生的樂(lè)園。李希貴在《學(xué)生第一》里面展現(xiàn)了理想教育的藍(lán)圖，在北京十一中，學(xué)生是學(xué)校的主人。學(xué)生的許多大膽的設(shè)想都能在學(xué)校成為事實(shí)。學(xué)生自己出版作品，自己開(kāi)公司，自己聘用職員，自己選擇喜歡看的電影，自己當(dāng)大使??????這些屬于出了社會(huì)才能做到的，卻再校園里成了平常，這些都是我們難以想象的，也是我們看到的學(xué)生第一的新理念，真真切切能夠展現(xiàn)在我們的眼前。原來(lái)學(xué)生第一不是觀念，而是事實(shí)。

在十一中，學(xué)生們又充足的時(shí)間和空間，有良好的平臺(tái)來(lái)展現(xiàn)自己的才華，來(lái)提前接觸社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他們擁有許多屬于自己的空間，還有許多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。他們可以通過(guò)學(xué)生廣告公司，學(xué)習(xí)開(kāi)公司的相關(guān)業(yè)務(wù);可以憑借自己的能力，成為學(xué)生院士;可以作為大使團(tuán)，像外交官一樣接待世界各地的來(lái)訪者;還可以自己成立出版社，自己征集和編輯優(yōu)秀作品;通過(guò)模擬國(guó)際組織，把握時(shí)局，預(yù)測(cè)未來(lái)。????? 就是這些空間和機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。讓校園真正成為學(xué)生成長(zhǎng)的園地。

通過(guò)這些活動(dòng)讓我感受到：孩子是在活動(dòng)中得到了鍛煉，獲得了成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷;在快樂(lè)中享受生活和學(xué)習(xí)!十一學(xué)校，學(xué)生們自己在經(jīng)營(yíng)、在打理;十一學(xué)子，是自己在成長(zhǎng)、在發(fā)展!而十一學(xué)校的校長(zhǎng)和教師們默默地為學(xué)生搭建起一個(gè)又一個(gè)寬廣的舞臺(tái)，舞臺(tái)的主角，永遠(yuǎn)都是學(xué)生第一!學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)校的主人，學(xué)校的一切活動(dòng)，都指向?qū)W生，為了學(xué)生，成就學(xué)生，總之一句話就是：“學(xué)生第一”。

學(xué)校還是教師們的家園。十一中，再教師中評(píng)選月度人物和青年才俊，讓老師們都能展現(xiàn)自己的風(fēng)采。還建立教師互助中心，解決教師工作上的困惑和心理上的問(wèn)題。甚至，建立了教工健康促進(jìn)中心。給與教師們家一般的溫暖和關(guān)愛(ài)。

北京十一中通過(guò)“學(xué)生第一”的教育理念，讓校園變成了教師和學(xué)生們的家園和樂(lè)園，教師再這里幸福工作，學(xué)生在這里快樂(lè)的學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng)、和諧地相處。我們沒(méi)有看到關(guān)于成績(jī)，教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)容，但是我們看到的是一個(gè)特色的學(xué)校，一個(gè)以創(chuàng)造一個(gè)屬于孩子們的學(xué)校為價(jià)值取向的特色學(xué)校。這讓我聯(lián)想到我們學(xué)校的校訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生成為“勤學(xué)習(xí)、做真人、善實(shí)踐、求創(chuàng)新”的新一代社會(huì)主義接班人。其實(shí)，我們還是在做藍(lán)圖之夢(mèng)，只是十一中已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí)。有許許多多的原因，阻礙著我們小學(xué)成為如十一中那樣的特色學(xué)校。但是，我們都會(huì)相信，我們“學(xué)生第一”的藍(lán)圖終有一日會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

我們不能夠給孩子生命中本來(lái)沒(méi)有的東西。我們只能夠小心呵護(hù)孩子生命中本來(lái)就有的東西。所謂好的教育，不是我們提供了多少好的東西給孩子，而是我們減少了多少損害，提供了多少保護(hù)。好的教育是在保護(hù)而不是在給予的層面存在著。在學(xué)校我們需要的只是創(chuàng)設(shè)條件，提供自由的空間與時(shí)間，給孩子驚異感與好奇心以進(jìn)一步探索的欲望。我們更多的時(shí)候要想到的是，我們的教育行為，是在損害兒童的天性，還是在幫助他們成長(zhǎng)。永遠(yuǎn)學(xué)生第一。

李希貴在《學(xué)生第一》里面展現(xiàn)了理想教育的藍(lán)圖，在北京十一中，學(xué)生是學(xué)校的主人。學(xué)生的許多大膽的設(shè)想都能在學(xué)校成為事實(shí)。學(xué)生自己出版作品，自己開(kāi)公司，自己聘用職員，自己選擇喜歡看的電影，自己當(dāng)大使，這些屬于出了社會(huì)才能做到的，卻再校園里成了平常，這些都是我們難以想象的，也是我們看到的學(xué)生第一的新理念，真真切切能夠展現(xiàn)在我們的眼前。原來(lái)學(xué)生第一不是觀念，而是事實(shí)。

在十一中，學(xué)生們又充足的時(shí)間和空間，有良好的平臺(tái)來(lái)展現(xiàn)自己的才華，來(lái)提前接觸社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他們擁有許多屬于自己的空間，還有許多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。他們可以通過(guò)學(xué)生廣告公司，學(xué)習(xí)開(kāi)公司的相關(guān)業(yè)務(wù);可以憑借自己的能力，成為學(xué)生院士;可以作為大使團(tuán)，像外交官一樣接待世界各地的來(lái)訪者;還可以自己成立出版社，自己征集和編輯優(yōu)秀作品;通過(guò)模擬國(guó)際組織，把握時(shí)局，預(yù)測(cè)未來(lái)。

就是這些空間和機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。讓校園真正成為學(xué)生成長(zhǎng)的園地。

學(xué)校還開(kāi)辦許多活動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生。比如：“開(kāi)學(xué)護(hù)照”將老師、學(xué)生、家長(zhǎng)三方都牽引到“新學(xué)期開(kāi)始”的事件中來(lái)，讓三方都能見(jiàn)證學(xué)生的開(kāi)學(xué)，也讓學(xué)生對(duì)這樣的開(kāi)學(xué)終身難忘。還有，校園吉尼斯活動(dòng)，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，培養(yǎng)出自我悅納，充滿自信的學(xué)生。校園開(kāi)展?jié)娝?jié)，師生同樂(lè)，甚至連校長(zhǎng)也能脫下身份，和學(xué)生一起潑水。十一中的潑水節(jié)，潑出的是水，帶來(lái)的是親密的關(guān)系，愉悅的情感，它給孩子緊張忙碌的校園生活，增添了一抹亮麗的色彩，留下終生難忘的記憶。

北京十一中通過(guò)“學(xué)生第一”的教育理念，讓校園變成了教師和學(xué)生們的家園和樂(lè)園，教師再這里幸福工作，學(xué)生在這里快樂(lè)的學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng)、和諧地相處。我們沒(méi)有看到關(guān)于成績(jī)，教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)容，但是我們看到的是一個(gè)特色的學(xué)校，一個(gè)以創(chuàng)造一個(gè)屬于孩子們的學(xué)校為價(jià)值取向的特色學(xué)校。這讓我聯(lián)想到我們學(xué)校的校訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生成為“勤學(xué)習(xí)、做真人、善實(shí)踐、求創(chuàng)新”的新一代社會(huì)主義接班人。其實(shí)，我們還是在做藍(lán)圖之夢(mèng)，只是十一中已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí)。有許許多多的原因，阻礙著我們小學(xué)成為如十一中那樣的特色學(xué)校。但是，我們都會(huì)相信，我們“學(xué)生第一”的藍(lán)圖終有一日會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

新學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一天，收到的第一份禮物就是學(xué)校發(fā)的《學(xué)生第一》這本書(shū)。我精心讀了一遍，受益匪淺，大開(kāi)眼界，學(xué)會(huì)了很多知識(shí)。

北京十一學(xué)校為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)真正屬于孩子們的學(xué)校，給他們搭建舞臺(tái)，提供空間，創(chuàng)造條件。開(kāi)展的各種豐富多彩的活動(dòng)，挖掘了孩子們的潛能，孩子們的各種能力都最大限度地得到提高。推動(dòng)著孩子們能夠慢慢地脫離家長(zhǎng)和老師去自己做事情，讓孩子們的作為不斷地超越自己。

在李希貴校長(zhǎng)的眼里，在他的學(xué)校管理中，教師永遠(yuǎn)是第一位的。只有教師第一，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生第一。他的心里，裝的是學(xué)校的每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生。

翻開(kāi)扉頁(yè)，首先映入眼簾的是淡淡的粉棕色和一句無(wú)比溫馨的話： “謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給我親愛(ài)的同事們”，而在整個(gè)扉頁(yè)中，除了這句話字體略大，剩下的是滿滿一頁(yè)老師的名字!

看過(guò)不少學(xué)校的專輯(專著)，有全國(guó)很有名的學(xué)校，也有名氣不大的鄉(xiāng)村學(xué)校，但這樣隆重的把所有老師的名字印在書(shū)的扉頁(yè)，這是第一次看到。我感受到了老師在李希貴心中的地位。

我想到，“人人都是管理者”“人人都是教育者”，這在十一學(xué)校是真正做到了。當(dāng)我們還在為沒(méi)有師資而不能開(kāi)設(shè)相關(guān)活動(dòng)(如心理咨詢、職業(yè)規(guī)劃等專業(yè)人員)而苦惱的時(shí)候，李希貴卻把所有老師的才能發(fā)揮的淋漓盡致，讓老師們感受到：我就是學(xué)校的主人，學(xué)生的成長(zhǎng)就是我的責(zé)任!

讀了這本書(shū)，一是我真正感受到學(xué)生第一的責(zé)任感，其實(shí)，我們學(xué)校的老師已經(jīng)把學(xué)生放在第一，自己的父母、孩子、家庭顧不上管，一心照顧學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)。二是學(xué)生的發(fā)展空間是不可估量的，我們教育者要大膽放手，讓孩子在實(shí)踐中開(kāi)拓創(chuàng)新。

教師心得讀后感篇十

《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。教師讀《論語(yǔ)》的心得體會(huì)怎么寫(xiě)呢?下面小編給大家?guī)?lái)教師《論語(yǔ)》讀書(shū)心得范文，歡迎大家來(lái)參閱。

要快樂(lè)地生活，便要心懷一份無(wú)私的“博愛(ài)”

許多讀過(guò)《論語(yǔ)》的人都認(rèn)為孔子最看重的東西似乎是“禮”，像如何宴請(qǐng)賓客，如何侍奉國(guó)君等等，所有禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)差，并認(rèn)為禮樂(lè)是治國(guó)安邦之本。但孔子又說(shuō)：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂(lè)何?”所以在孔子意識(shí)里“禮”是在“愛(ài)”的根基之上的。其實(shí)，不論古今中外，對(duì)于任何人來(lái)講，愛(ài)都是人生的最高境界，不懂愛(ài)的人便不會(huì)懂得生活。但今天的孩子，卻很少看到他們對(duì)父母的體諒和感激，父母盡最大所能給了孩子一切，卻獨(dú)獨(dú)忘記教會(huì)孩子如何去愛(ài)他人、如何讓孩子覺(jué)得接受別人的關(guān)愛(ài)不是理所當(dāng)然的事情。這就是愛(ài)的缺失，也是教育的缺失，存在這種缺失，不僅會(huì)讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折，更重要的是，心中沒(méi)有愛(ài)的人，無(wú)法體會(huì)到生活中最高的快樂(lè)。因此，真誠(chéng)的仁愛(ài)之心，應(yīng)該是古今中外教育的永恒中心。心懷博愛(ài)，還應(yīng)在人際交往中保持自己人格和心靈的獨(dú)立性?？鬃訌?qiáng)調(diào)：“君子和而不同，小人同而不和。”就是告訴我們，無(wú)論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。不管與人相處的多投合多愉快，也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣，應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。只有這樣，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。

要快樂(lè)地生活，便要享受一份內(nèi)心的簡(jiǎn)單

何為簡(jiǎn)單?我對(duì)簡(jiǎn)單的理解不是碌碌無(wú)為，而是喧囂浮躁的世事中那份少有的寧?kù)o，真正的簡(jiǎn)單是寧心靜氣、無(wú)悔奉獻(xiàn)后的那份收獲與快樂(lè)。

生命的真諦，就在于微笑著面對(duì)生活,讓自己快樂(lè)，讓別人快樂(lè)，是一個(gè)人精彩人生的展示。因?yàn)?，有緣相聚不容易，相聚相守更不容易。做一個(gè)快樂(lè)簡(jiǎn)單的人，要有一份美好的憧憬。不管競(jìng)爭(zhēng)壓力有多大、不管生活節(jié)奏有多快、不管學(xué)習(xí)過(guò)程有多苦，我們心中的美好憧憬不能丟。因?yàn)橛辛算裤?，才?huì)有實(shí)現(xiàn)憧憬的愿望，有了實(shí)現(xiàn)憧憬的愿望，才會(huì)有實(shí)現(xiàn)愿望的行動(dòng)，有了行動(dòng)就一定會(huì)有結(jié)果，因?yàn)槟闩α?。做一個(gè)快樂(lè)簡(jiǎn)單的人，要做到“以責(zé)任之心責(zé)己、以恕己之心恕人”，淡泊自己的名利，想著大家的利益。這樣，我們就會(huì)心胸開(kāi)闊、豁然開(kāi)朗。做一個(gè)快樂(lè)簡(jiǎn)單的人，還要有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣。一個(gè)人一生中總會(huì)遇到一些挫折和失敗。當(dāng)我們?cè)庥龃煺?，感到壓力，產(chǎn)生痛苦、面對(duì)無(wú)奈時(shí)，我們要做的不是頹廢沮喪，而是要反省自己，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變航向，因?yàn)檫@一切都是暫時(shí)的，會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。因?yàn)樘焖幌聛?lái)，當(dāng)感覺(jué)天快塌下來(lái)的時(shí)候，實(shí)際上是自己站歪了!孔子認(rèn)為人生最終的追求，仍然是要?dú)w結(jié)到內(nèi)心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，歸根取決于自己的心境。當(dāng)我們無(wú)法改變世界時(shí)，可以改變自己的觀念;當(dāng)我們無(wú)法改變事情的結(jié)果時(shí)，可以改變自己看待結(jié)果的心情;當(dāng)我們無(wú)法改變別人的看法時(shí)，可以改變自已的想法;當(dāng)我們無(wú)法改變風(fēng)向時(shí)，可以調(diào)整風(fēng)帆的角度。

總之，人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難;只有改變自己，才可改變世界;只有不忘初心，才會(huì)找到生活的真諦與快樂(lè)!

(一)學(xué)思結(jié)合，溫故知新?？鬃幼鳛橐晃唤艹龅慕逃?，在教育方面有很多精辟的言論，他主張“有教無(wú)類”和“學(xué)而不厭，誨人不倦”。從治學(xué)的角度看，他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，認(rèn)為一個(gè)人要增長(zhǎng)知識(shí)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考;他提倡“溫故而知新”，認(rèn)為時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的舊知識(shí)，由此就能獲取更深的新知識(shí)。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長(zhǎng)期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是“以學(xué)生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。作為學(xué)生，要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這其中包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，這就離不開(kāi)“學(xué)思結(jié)合”;二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識(shí)，這就離不開(kāi)“溫故知新”。只有這樣，才能用所學(xué)到的知識(shí)去解決面臨的各種各樣的問(wèn)題。所以，我個(gè)人認(rèn)為今天課改新理念其實(shí)是對(duì)《論語(yǔ)》中有價(jià)值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。

(二)因材施教，循循善誘?？鬃舆M(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)，是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，針對(duì)智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。”孔子培養(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法，是通過(guò)日常生活中一些生動(dòng)的事例，用形象思維的方式去誘導(dǎo)，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時(shí)間一去不復(fù)返，意在勉勵(lì)弟子們珍惜時(shí)間、發(fā)奮圖強(qiáng)。這樣的教學(xué)方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說(shuō)：“夫子循循然善誘人。”我們通過(guò)“校本培訓(xùn)”，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生，同時(shí)注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過(guò)程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個(gè)性化教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個(gè)性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生，要善待學(xué)生的錯(cuò)誤，要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的缺點(diǎn)?，F(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對(duì)學(xué)生要“循循善誘”，要?jiǎng)又郧?，曉之以理，讓學(xué)生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的心靈王國(guó)，都有一片自己的情感樂(lè)園。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，扶持它，呵護(hù)它，使它成為學(xué)生的成長(zhǎng)起點(diǎn)。

(三)善于啟發(fā)，觸類旁通?？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)把握時(shí)機(jī)，進(jìn)行啟發(fā)式教育，實(shí)際上“啟發(fā)”一詞就來(lái)自《論語(yǔ)》。他說(shuō)“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。”只有對(duì)求知欲強(qiáng)卻百思不得其解的人加以點(diǎn)撥，對(duì)竭力想要表達(dá)自己的看法卻無(wú)從表達(dá)的人加以引導(dǎo)，才能收到最好的效果。孔子的這一論點(diǎn)是非常高明的，他要求學(xué)生積極地思考問(wèn)題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法，在今天新課改的過(guò)程中仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展，很多知識(shí)都會(huì)迅速被淘汰而變得一錢不值。因此，知識(shí)本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識(shí)，如何在知識(shí)的獲取過(guò)程中，開(kāi)發(fā)學(xué)生的各種潛能。所以說(shuō)，現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生能“以三隅反”才算教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。要想教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)，使學(xué)生真正把知識(shí)學(xué)活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。

(四)相互切磋，教學(xué)相長(zhǎng)。孔子在教學(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學(xué)相長(zhǎng)的效果?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》記載子貢聽(tīng)了孔子的教導(dǎo)后，領(lǐng)會(huì)了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高興。一部《論語(yǔ)》，實(shí)際上就是記載他們師生之間互相討論的問(wèn)答情況。孔子的教學(xué)是民主的。他樂(lè)于接受來(lái)自學(xué)生的批評(píng)，對(duì)于不肯提意見(jiàn)的學(xué)生反而要責(zé)怪。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對(duì)孔子的話句句順從，從來(lái)不提意見(jiàn)。因此，孔子責(zé)怪說(shuō)：：“回也，非助我也，于吾言無(wú)所不說(shuō)。”意指顏回從來(lái)不向他提出不同的意見(jiàn)，這就不能使師生之間收到教學(xué)相長(zhǎng)的好處，所以說(shuō)“顏回不是能幫助我的人”?？梢?jiàn)，孔子是開(kāi)明、民主的教育家。今天，我們提倡師生互動(dòng)，與孔子的教學(xué)相長(zhǎng)是一脈相承的。教師不僅教，也要在互動(dòng)中學(xué);學(xué)生不僅學(xué)，同時(shí)也要在互動(dòng)中教。師生共同對(duì)自己和對(duì)方的發(fā)展成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。我們大家都教過(guò)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫(xiě)的是孔子與四個(gè)學(xué)生的一次課堂活動(dòng)。當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問(wèn)題為主線，以活動(dòng)為載體，以體驗(yàn)為收獲，以情趣為動(dòng)力”，為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動(dòng)，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會(huì)有真正的歡樂(lè)時(shí)光。

(五)聯(lián)系實(shí)際，評(píng)人評(píng)事。孔子評(píng)價(jià)過(guò)的人很多，上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊，下至春秋時(shí)期的管仲、子產(chǎn)等各類名人，以及他自己的弟子?？鬃油ㄟ^(guò)對(duì)人的評(píng)價(jià)，教育學(xué)生辨別善惡是非，為弟子們修身養(yǎng)性樹(shù)立了理想人格的典范。孔子生活在一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，社會(huì)新聞很多，作為一個(gè)政治家和教育家，他密切注視和關(guān)心時(shí)事，隨時(shí)表明自己的態(tài)度，宣傳自己的主張?？鬃釉谧约旱囊簧性u(píng)論過(guò)很多人和事。從這些評(píng)語(yǔ)中可以看出他審時(shí)度勢(shì)的胸懷和抱負(fù)，并且也反映了他通過(guò)實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際，是教學(xué)的一條根本原則。今天，聯(lián)系實(shí)際，評(píng)人評(píng)事，也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這次課改明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下，“教師既要給學(xué)生干糧，還要給學(xué)生獵槍。”

總之，《論語(yǔ)》是一部?jī)?nèi)涵豐富、思想深刻的書(shū)，值得我們認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味。孔子的教育思想是《論語(yǔ)》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無(wú)窮。

《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)?！墩撜Z(yǔ)》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二賢人?？追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來(lái)影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。

在閱讀論語(yǔ)的過(guò)程中，我更進(jìn)一步加深了對(duì)“學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆 ”的理解與感悟。 這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著鼻子走，就會(huì)被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書(shū)本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知。

作為一名教師，只有做到學(xué)與思的結(jié)合，做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師，反思性的教師，才能不斷進(jìn)步 。

孔子說(shuō)：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！?子夏說(shuō)：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。” 這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。 西方的哲人康德說(shuō)過(guò)“感性無(wú)知性則盲，知性無(wú)感性則空?！迸c孔子的這句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可以說(shuō)是驚人的一致?？梢?jiàn)人類在知識(shí)的認(rèn)知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。學(xué)習(xí)要聽(tīng)別人講解，也要自己思考，不要一味聽(tīng)信別人。 只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解。

現(xiàn)實(shí)生活中有不少人，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，缺少必要的思考，只是一味地學(xué)習(xí)，大腦卻一片空白，學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量，而不在乎質(zhì)量，結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在思考，也在于吸收。 也有不少人，為了思考而思考，缺少必要的學(xué)習(xí)。只是一味地思考，沒(méi)有一定的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，結(jié)果思考鉆進(jìn)了死胡同，就難免是非不分。 因?qū)W習(xí)而思考，而感到充實(shí)。因思考而學(xué)習(xí)，而感到明智?？梢?jiàn)，學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合，缺一不可。這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

步入不惑之年的我一直以來(lái)都沒(méi)有很好的讀過(guò)《論語(yǔ)》，之前對(duì)《論語(yǔ)》的了解，僅僅限于中學(xué)課本上學(xué)到的“溫故而知新”、“知之為知之，不知為不知”、“三人行必有我?guī)熝伞?，了解的只是鳳毛麟角。寒假里通過(guò)拜讀于丹教授的《論語(yǔ)》心得，我對(duì)《論語(yǔ)》有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，雖不能說(shuō)大徹大悟，但也觸動(dòng)了心靈。

于丹《論語(yǔ)》心得中的道理是樸素的，溫暖的。她的解說(shuō)沒(méi)有我想象中的高談闊論，也不像現(xiàn)在的個(gè)別學(xué)者那樣咬文嚼字，弄一些專業(yè)術(shù)語(yǔ)、新名詞來(lái)嚇唬人以顯示自己的成就?？础墩撜Z(yǔ)》心得，仿佛在和一位朋友聊天，所有的道理都被于丹娓娓道來(lái)，那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的，所追求的。

于丹《論語(yǔ)》心得這本書(shū)中穿插了很多簡(jiǎn)短但耐人回味的小故事，令我感觸頗深。老和尚背姑娘過(guò)河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界;國(guó)王尋找哲學(xué)問(wèn)題答案的故事讓我明白如何做一個(gè)仁愛(ài)之人;網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應(yīng)該以開(kāi)闊的心胸去面對(duì)生命中的缺憾;茶師為了最有尊嚴(yán)的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多很多，有些會(huì)讓我們受益終身。

于丹在《論語(yǔ)》心得中告訴我們，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。

在《論語(yǔ)》中，孔子告訴他的學(xué)生應(yīng)該怎樣去尋找生活中的快樂(lè)。這種思想傳承下來(lái)，對(duì)歷史上許多著名的文人詩(shī)人都產(chǎn)生了巨大的影響。子貢曾經(jīng)問(wèn)老師：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如?”假如一個(gè)人很貧賤，但他不向富人諂媚;一個(gè)人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣?老師說(shuō)，這很不錯(cuò)。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界，叫做“貧而樂(lè)，富而好禮者也”。更高的境界是，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。這種歡樂(lè)，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂(lè)富足，彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊!一個(gè)人能夠不被富足的生活蠱惑，又能在貧賤中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂(lè)。這樣一種儒家思想傳承下來(lái)，使我們歷史上又出現(xiàn)了很多內(nèi)心富足的君子。

讀《論語(yǔ)》心得，使我心曠神怡，讓我感受到了《論語(yǔ)》是一碗心靈雞湯，可以加強(qiáng)氣質(zhì)修養(yǎng)、凈化思想心靈;是一壇千年好酒，醇香甜美;是一股涓涓清泉，看似無(wú)味，卻是越品味越濃。

《論語(yǔ)》的真正含義是告訴我們?nèi)绾芜^(guò)上我們心靈所需要的幸福生活。它教會(huì)我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得精神上的愉悅，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人的坐標(biāo)。

《論語(yǔ)》傳達(dá)了一種簡(jiǎn)單而熱情的生活態(tài)度?？鬃佑腥У茏?，其中有七十二賢人。孔子以這種樸素而溫和的生活態(tài)度影響著他的弟子。他所有的弟子都是就像一粒種子，傳播著對(duì)生命的態(tài)度和生命的智慧。

在閱讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中，我進(jìn)一步加深了對(duì)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的理解。

這句話，可以說(shuō)是孔子倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法。一味地讀書(shū)，而不去思考，只能被書(shū)牽著鼻子走，會(huì)被書(shū)本所累，從而被書(shū)的外表所迷惑而不得其解。

所謂盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。但只是一味地埋頭苦思，不進(jìn)行必要的書(shū)本知識(shí)積累，那么對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究和推敲，也只能是一種幻想，問(wèn)題得不到解決，會(huì)產(chǎn)生更多的疑問(wèn)和危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，你才能學(xué)到有用的知識(shí)。

作為一名教師，只有做到學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合，做一名學(xué)習(xí)型教師，反思性的教師，才能不斷進(jìn)步。

孔子說(shuō)：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！?/p>

子夏說(shuō)：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?/p>

這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

西方哲學(xué)家康德說(shuō):“感性無(wú)知性則盲，知性無(wú)感性則空?！??！迸c孔子的這句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”能夠說(shuō)是驚人的一致?？梢钥闯觯谡J(rèn)識(shí)和獲取知識(shí)的過(guò)程中，無(wú)論地域和種族多么不同，其基本原則總是相似的。學(xué)會(huì)聽(tīng)別人講解，也要自己思考，不要一味地聽(tīng)別人的。

只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解。。

邊想邊學(xué)，邊感受智慧?？梢?jiàn)，學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合，缺一不可。這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

教師心得讀后感篇十一

《正能量》這一本書(shū)，作者是英國(guó)的理查德懷斯曼，中文翻譯是李磊。整本書(shū)文字流暢，翻譯上沒(méi)有絲毫讓人覺(jué)得生澀的地方，遣詞造句優(yōu)美，在專業(yè)術(shù)語(yǔ)等方面力求準(zhǔn)確。作為譯者，頗有傅雷的風(fēng)采。更讓我驚嘆的是，這是一個(gè)和我同為80后的人。想到同為80后，李磊已經(jīng)能翻譯出這么一本著作，而我，卻還在為五斗米苦苦掙扎。人生際遇不一樣還是個(gè)人努力不一樣?亦或者還是其他的，直到看到這本書(shū)，我才知道，原來(lái)，只要堅(jiān)持正能量，人生不畏懼。只要堅(jiān)持正能量，一定會(huì)改變自己的命運(yùn)和生活。

所以，同為80后，我和李磊就是差別在，她天天能保持正能量，為自己加油，而我，每天都有能量，只是這些能量是負(fù)能量，所以，我在沉淪，在生活的底層苦苦掙扎。

這就是天壤之別啊!

寫(xiě)到這里，也要說(shuō)說(shuō)什么是正能量，什么是負(fù)能量：以真空能量為零，能量大于真空的物質(zhì)為正，能量小于真空的物質(zhì)為負(fù)。

《正能量》書(shū)中，正能量指的是一切予人向上和希望，促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。

拜讀了這本《正能量》，讓我感受頗多。

《正能量》告訴我們，想很多很多，如果去做，用表現(xiàn)這種張力的形式去做，就會(huì)讓能量變成積極向上，成為正能量。相反，不去做，一個(gè)勁的不用行動(dòng)而只是用思維在自己的腦海里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就是一種負(fù)能量，讓這種負(fù)能量籠罩，那么一個(gè)人就會(huì)消沉下去。

光會(huì)動(dòng)腦，還是不夠的，要在動(dòng)腦，在理論的指導(dǎo)下，就要積極行動(dòng)起來(lái)，用表現(xiàn)來(lái)為自己獲取足夠的正能量，保持持續(xù)樂(lè)觀積極向上的態(tài)度，不斷嘗試的態(tài)度，馬上行動(dòng)，為自己爭(zhēng)取更多的正能量。

《正能量》著重闡述了快樂(lè)的能量、如何做好人際關(guān)系和自己的吸引力、怎么對(duì)抗負(fù)面情緒，保持心理健康、如何打造超級(jí)的意志力、怎么控制思維，激發(fā)正能量，來(lái)打造全新的自己。這些內(nèi)容，都緊扣實(shí)際生活。

我們生活在這個(gè)社會(huì)中，肯定有開(kāi)心有難過(guò)的時(shí)候，如何保持快樂(lè)，讓快樂(lè)讓積極向上的陽(yáng)光充滿自己的胸膛，讓這個(gè)能量使自己更好的面對(duì)一切，以及處理好同事關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系、以及其他的各種社會(huì)關(guān)系，提高自己的吸引力，使自己成為領(lǐng)袖型人才。在面對(duì)負(fù)面的消息，產(chǎn)生負(fù)面的情緒時(shí)，如何控制自己的思維不消沉頹廢，保持心理健康，正視自己，珍愛(ài)人生。在生活和工作中，保持意志力，堅(jiān)定不移的走下去，做下去，是有著很實(shí)際的意義。如何來(lái)打造全新的自己，提高自己的際遇，激發(fā)自己的潛能。這本書(shū)都做了深入淺出的分析和解答。

《正能量》語(yǔ)言文字淺顯易懂，很少有深?yuàn)W的或者含義復(fù)雜的語(yǔ)句和名詞。我原來(lái)讀過(guò)佛洛依德的夢(mèng)的解析，實(shí)在是生澀難懂。而這本書(shū)，就如同一個(gè)親切的老師，面對(duì)面的對(duì)你竊竊私語(yǔ)，用的都是大白話，所舉的事例都是信手拈來(lái)就能做到的。

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，也許我們拿起《正能量》這本書(shū)，給人感受不一樣，但是這書(shū)的積極向上，一定會(huì)激勵(lì)我們更好的工作和生活的!

教師正能量讀后感與心得體會(huì)3

教師心得讀后感篇十二

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。下面是本站帶來(lái)的給教師的建議學(xué)習(xí)心得，歡迎大家閱讀。

這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對(duì)教科書(shū)和那一班學(xué)生外，你有什么愛(ài)好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無(wú)可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點(diǎn)建議：

一是閱讀。我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說(shuō)，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處。他還強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話，可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

在他的第二十八條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要。他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。

我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論，只有認(rèn)真去閱讀，才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn) ，所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。

雙手無(wú)所事事，也像不加思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣，這兩種做法對(duì)于少年的智力發(fā)展同樣是有害的。

單調(diào)的、令人疲勞的、不需要任何技巧的體力勞動(dòng)，雙手只不過(guò)是一種發(fā)出體力能量的器官。

在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富有創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動(dòng)作結(jié)合起來(lái)，就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來(lái)。如果沒(méi)有這種結(jié)合，那么大腦的這些區(qū)域就處于沉睡狀態(tài)。在童年和少年時(shí)期，如果沒(méi)有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來(lái)，那么它們就永遠(yuǎn)也不會(huì)覺(jué)醒了。

因此，從一年級(jí)起，就應(yīng)該要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。在手工勞動(dòng)課上，在課外小組里，孩子們就學(xué)習(xí)用紙剪出或者用木料雕出精細(xì)的圖畫(huà)。誰(shuí)學(xué)會(huì)了使用雕刻刀，能寫(xiě)出漂亮的字，他就會(huì)對(duì)稍有一點(diǎn)點(diǎn)偏差的地方都很敏感，不能容忍馬虎了事的作業(yè)。這種敏銳的感覺(jué)會(huì)遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。

對(duì)于少年的作業(yè)，我們要求盡量使用精確的工具，使他們的雙手和手指做復(fù)雜的動(dòng)作。用手工工具精細(xì)地加工塑料、木料和軟質(zhì)金屬，對(duì)于培養(yǎng)少年的智慧起著重要的作用。

終于讀完了!

當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時(shí)，我心中就一直在嘀咕，“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書(shū)柜中翻出在地壇書(shū)市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我的心不禁興奮起來(lái)。

在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶?！?/p>

為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我感觸頗深，受益匪淺。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺(tái)，肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用，每天備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去。

《給教師的建議》這本書(shū)還給了我一個(gè)很好的建議：那就是——讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，才能贏得自身的發(fā)展，這是將來(lái)做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?/p>

再反省自己：我又看了多少書(shū)呢?我又認(rèn)真看過(guò)多少本書(shū)呢?本書(shū)中第一章節(jié)就提到“在學(xué)習(xí)中取得成就——這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃的想成為一個(gè)好人的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花?！痹趺蠢斫饽?其實(shí)就是一個(gè)“因材施教”的問(wèn)題。蘇霍姆林斯基說(shuō)到：造成學(xué)生成績(jī)差異大的原因主要來(lái)自學(xué)校生活最主要領(lǐng)域-----腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里。對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度占主要的緣故。蘇霍姆林斯基告誡我們：要盡可能地讓每一位學(xué)生從課堂、老師那獲得什么，不管多少，哪怕是很小的進(jìn)步。這也就是現(xiàn)在的中小學(xué)里一直提倡的“既備教材又備學(xué)生”。

要想因材施教，就必須對(duì)“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如性格、脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情境。就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這樣他們就會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”

怎樣更好的做到這點(diǎn)呢?蘇霍姆林斯基又給了我們一個(gè)很好的建議，那就是多讀書(shū)，不斷地吸取書(shū)中的知識(shí)，跟書(shū)籍結(jié)下終身的友誼，畢竟很多建議是前人多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論。只有這樣才能使我們從事教學(xué)工作中所需要的知識(shí)成為我們所具備的知識(shí)海洋中的滄海一粟，只有這樣才能在教學(xué)工作中做到左右逢源、游刃有余。

相信我們每一位有志從事教育事業(yè)的學(xué)子讀過(guò)這本書(shū)后，都會(huì)和我一樣從中獲得啟迪。

一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：

一、讀書(shū)，讀好書(shū)

有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水?！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。

一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?/p>

二、關(guān)心學(xué)生

其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。

其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。

三、賞識(shí)學(xué)生

美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美?？梢?jiàn)，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。

如今，我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行?！蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè)，并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”

不過(guò)，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題，這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。

“知識(shí)就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書(shū)，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。