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狂人日記讀后感(通用8篇)
  • 時(shí)間:2023-09-24 23:04:05
  • 小編:雁落霞
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演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話(huà)的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
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為了確保事情或工作有序有效開(kāi)展,通常需要提前準(zhǔn)備好一份方案,方案屬于計(jì)劃類(lèi)文書(shū)的一種。怎樣寫(xiě)方案才更能起到其作用呢?方案應(yīng)該怎么制定呢?下面是小編精心整理的方案
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狂人日記讀后感(通用8篇)
2023-09-24 23:04:05    小編:雁落霞

寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。

狂人日記讀后感篇一

“救救孩子......”無(wú)論重讀多少次,魯迅先生的《狂人日記》總能給我?guī)?lái)一陣又一陣戰(zhàn)栗,細(xì)品后從靈魂深處透出無(wú)盡的恐懼。

《狂人日記》全文圍繞著一個(gè)有被害妄想癥的精神病人故事展開(kāi),以日記體和獨(dú)白的形式記錄了他犯病期間的所見(jiàn)所思。文章開(kāi)篇便為讀者描繪出了一個(gè)敏感、神經(jīng)質(zhì)的狂人形象:整個(gè)世界都在無(wú)盡的黑夜中,“今夜全無(wú)月光,我知道不妙”;“早上小心出門(mén),趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。還有七八個(gè)人,交頭接耳的議論我,有怕我看見(jiàn)。一路上的人,都是如此。其中最兇的一個(gè)人,張著嘴,對(duì)我笑了一笑;我便從頭直冷到腳跟,曉得他們布置,都已妥當(dāng)了。”......在癡狂的狀態(tài)下,他看誰(shuí)都像要把他吃掉,因此時(shí)常感到絕望,又無(wú)畏大笑大鬧。作者幾乎用盡所有的手段極盡描寫(xiě),讓我們確信,這徹頭徹尾就是個(gè)精神病人。

文章第一節(jié)就告訴我們,“狂人”出生在封建士大夫家庭。我們可以推知從小他就伸手封建禮教的束縛和壓迫。他認(rèn)定的這個(gè)“吃人”的世界,其實(shí)是在批判封建禮教制度的毒害下,人們心理扭曲,卻還要對(duì)下一代灌輸封建理念,將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。通過(guò)狂人的聯(lián)想,把歷史和現(xiàn)實(shí)具體的肉體上的吃人,上升到了社會(huì)大環(huán)境下的仁義道德等綱常名教吃人的更深的層次。

其次,全文中還有一個(gè)很重要的角色——大哥?!按蟾纭钡拇嬖谑羌易逯贫鹊南笳鳎澈箅[藏的正是整個(gè)封建禮教的根基,家族制度。大哥并非是有意在迫害“狂人”,但是他所奉行的禮教制度觀念已然決定了他必須按照社會(huì)傳統(tǒng)的意志消滅狂人的叛逆意識(shí)——就好像一個(gè)守夜人,隨時(shí)準(zhǔn)備將所有的悄悄燃起的光亮掐滅,讓一切歸于黑暗,而自己也放縱其中,與黑暗共眠。

“我未必?zé)o意之中,不吃了我妹子的幾片肉,現(xiàn)在也輪到我自己……”自我反省暗示發(fā)狂的階段已經(jīng)到達(dá)尾聲,這是他短暫的.從封建禮教中醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)期,然而很可惜,主人公的醒悟之語(yǔ),在當(dāng)時(shí)只被人誤解為是發(fā)瘋是所說(shuō)的瘋言瘋語(yǔ)。正是“世人笑我太癡狂,我笑世人看不清”!至此作品便完成了對(duì)封建禮教吃人本質(zhì)的最后一個(gè)層次的揭露和批判。

狂人可怕嗎? 不,真正可怕的是,狂人已經(jīng)成為了過(guò)去式和完成時(shí)?!缎颉分袑?xiě)道:“......然已早愈,赴某地候補(bǔ)矣?!币苍S,他真的是一個(gè)狂人,至少曾經(jīng)是。這個(gè)“狂”,并非是瘋狂癲狂,而是年少輕狂。年少的我們總想改變世界,對(duì)禮制框條總有這樣或那樣的不滿(mǎn)和排斥,有足夠的勇氣和精力去做出哪怕只是微不足道的一丁點(diǎn)的改變。但后來(lái)呢?已早愈!

也許醒著太累了,他終究又睡回去了。

而我們,永遠(yuǎn)也無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人。

狂人日記讀后感篇二

前幾天,我閱讀了《狂人日記》這篇文章。這篇文章,掀開(kāi)了白話(huà)小說(shuō)運(yùn)動(dòng)的序幕。

《狂人日記》這篇文章形式上文白兼有。正文采用白話(huà),序是文言形式。在當(dāng)時(shí)確實(shí)掀起驚濤駭浪,有裂云穿石的效果。

《狂人日記》的一、二部分歸結(jié)起來(lái)就一個(gè)“怕”字。“狂人”“怕”的緣由,無(wú)非是趙家的狗“看我兩眼”、“趙貴翁的眼色便怪”、街頭的人在議論、小孩子在議論——“狂人”就多情地將這些活動(dòng)都解釋為“似乎怕我,似乎想害我”的信條在腦海中不斷暗示自己。別人最平常不過(guò)的動(dòng)作在他看來(lái)便是針對(duì)自己的。

這篇文章好是好,但我相信,這是通過(guò)作者(魯迅)長(zhǎng)年累月的積累而成的。所以,我認(rèn)為關(guān)鍵的問(wèn)題在于積累,勤奮。古人有云:“十年寒窗,九盞熬油”“冰凍三尺,非一日之寒”,就是這個(gè)道理。這是告訴人們,不論做什么事情,“一步登天”是辦不到的!!!所以,自主的去積累,是寫(xiě)好作文的重要條件。

須知,在尋求知識(shí)的過(guò)程中,不可能盡是整塊面包,而要我們“一粒一粒米”慢慢積累。成果,不時(shí)地皮上的積水,它是藏于厚土和巖石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。

積累是一件由少到多的,從無(wú)到有的漸進(jìn)工作,得從一點(diǎn)一滴做起,日積月累,才能辦到,心急吃不了熱豆腐。“千里之行,始于足下”“合抱之木,始于毫末”。

光積累還不行,還必須付出辛勤的勞動(dòng),對(duì)一個(gè)勤奮者來(lái)說(shuō),成果是成正比例的他灑下的汗水多大,便會(huì)有多大的成果。大家熟知的明代大文學(xué)家張博小時(shí)勤學(xué)苦練,每篇文章他都要手抄七遍讀懂背熟,所以他把自己讀書(shū)的房子叫做《七錄齋》,因抄文章,受傷磨起了老繭。

所以,我希望大家照我說(shuō)的盡量去做,成為一個(gè)優(yōu)等生!

狂人日記讀后感篇三

這已經(jīng)不是第一次讀《狂人日記》了,每一次讀都有更多地感受和體會(huì)。記得第一次讀的時(shí)候,文學(xué)水平太低,根本就沒(méi)有看懂魯迅所寫(xiě)的`《狂人日記》,唯一的感覺(jué)就是《狂人日記》,狂人真夠狂!而如今再讀《狂人日記》別又一種風(fēng)味。也許,經(jīng)過(guò)課堂中對(duì)當(dāng)時(shí)背景的理解和對(duì)魯迅寫(xiě)作風(fēng)格的了解,《狂人日記》讓我明白了更多。

《狂人日記》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇猛烈抨擊“吃人”的舊社會(huì)制度的小說(shuō)和第一篇白話(huà)小說(shuō)。他的身份在文學(xué)界上占領(lǐng)者不可磨滅的位置。在來(lái)說(shuō)說(shuō)《狂人日記》的內(nèi)容,它通過(guò)自己的心理活動(dòng),與自己看待他人的眼神、行為、想法的猜想,很形象,很生動(dòng)地揭露了“吃人”的惡行。

從《狂人日記》的內(nèi)容中,讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的北京又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)封建制度是如此可怕,上到大人,下到小孩,都被社會(huì)的黑暗所迫害,在這種背景下生活,不但使人發(fā)狂,也可以把人給吃掉,根本就沒(méi)有真正的仁義道德。

魯迅曾經(jīng)去過(guò)日本學(xué)醫(yī),所以對(duì)神經(jīng)病人相當(dāng)了解。在《狂人日記》中,魯迅就是那個(gè)狂人,在他的筆下,有這狂人的臆想世界,有這對(duì)別人充滿(mǎn)了猜想和害怕,總認(rèn)為別人會(huì)害他,在他被治愈以后,看清了這個(gè)世界的黑暗和丑陋的一面,但是人們無(wú)法容忍他的清醒,而對(duì)他再一次加以迫害,只是最后與其一起同流合污。

從《狂人日記》中讀出,那時(shí)的中國(guó)是可悲的,是愚昧的,他們只會(huì)受迫害,不會(huì)反抗,連“吃人”都吃同胞的肉,也難怪,魯迅為何要棄醫(yī)從文,來(lái)拯救中國(guó)。

《狂人日記》屆時(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的陰暗,也激發(fā)人們?nèi)柿x之道。如今讓我們讀這樣的文章,可以清楚,準(zhǔn)確了解歷史,也警示了我們不要再淪落為那時(shí)的悲壯。

狂人日記讀后感篇四

“救救孩子吧……”

想必大家都知道,這句話(huà)出自魯迅的《狂人日記》?!犊袢巳沼洝分械目袢耍钦姣?,認(rèn)為身邊的任何人都想吃他,盡管與他最親的大哥也被他懷疑。

把狂人放到現(xiàn)在來(lái)看,狂人似乎就是一名精神病人??袢说乃枷氡容^奇怪,他害怕別人吃掉他,所以他一直沒(méi)有告訴大家。走到路邊,總覺(jué)得人們都要吃掉他,看見(jiàn)植物,總覺(jué)得植物都會(huì)吃掉他,回到家,總覺(jué)得親朋好友都想吃掉他。有一次醫(yī)生來(lái)看狂人的病,狂人也認(rèn)為醫(yī)生是在檢測(cè)他的肉質(zhì)肥不肥??袢穗m然思想奇怪,卻在故事后面當(dāng)上了官。

你可能會(huì)納悶,這樣一個(gè)狂人,怎么會(huì)當(dāng)上官呢?其實(shí)這是作者在諷刺清朝時(shí)朝廷的腐敗,用狂人來(lái)比喻那些毫無(wú)學(xué)才的人,朝廷上像狂人的官很多,作者就用《狂人日記》挽救了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的心靈。我認(rèn)為如果我是狂人的大哥,我會(huì)將狂人送進(jìn)醫(yī)院,這是正常人的思維,然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷,這就是話(huà)中有話(huà)。

《狂人日記》就先推薦到這里了,希望你們繼續(xù)閱讀完這本書(shū)哦!

狂人日記讀后感篇五

魯迅的話(huà)題講地話(huà),恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特、如此的博大。

單單就以他的文學(xué)作品而論,也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)他的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂(),讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天,他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”。

而他為了可以飛的更高更遠(yuǎn),就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美,更加無(wú)懈可摧。也正是因?yàn)檫@樣,才讓世人可以大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。

沒(méi)有吃過(guò)人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。

狂人日記的讀后感(四)

狂人日記讀后感篇六

讀了魯迅先生的《狂人日記》,深有感觸,魯迅把日記與妄想癥患者的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起,表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容——在這個(gè)“吃人”的社會(huì)中,人性無(wú)存,良知泯滅,要走出現(xiàn)狀只有改變“吃人”的惡習(xí).

他們想要將我“吃”掉,卻還是放不下偽善的面具,他們要將我逼死,然后,像“海乙那”吃死肉那樣將我吃掉,而“我”的親哥哥竟也參與其中,到頭來(lái),“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人.

揭示了那樣不見(jiàn)天日的社會(huì)中不讓好人有一方生存的凈土.

小說(shuō)以“救救孩子……”這句話(huà)而告終,最后的省略號(hào)使整篇文章意味深長(zhǎng).這句話(huà)是“我”無(wú)助的呼聲,是在那黑暗的社會(huì)中苦苦掙扎的良知,是對(duì)祖國(guó)未來(lái)的希望.

無(wú)法再回到純真的模樣.所以,“我”只希望那些還未吃過(guò)人的孩子們盡早懸崖勒馬,不要成為慘絕人寰的大惡人!

有“吃人”的人,也沒(méi)有使人發(fā)狂的事物.所以我們更加應(yīng)該好好珍惜眼前的幸福,為現(xiàn)在所得到的一切感到慶幸,珍惜和諧社會(huì),熱愛(ài)我們的祖國(guó),攜手共進(jìn),共建美好家園.

我依稀記得當(dāng)年是學(xué)過(guò)狂人日記這篇課文的,但是印象全無(wú)了,又或許是一貫的刪減版吧,這次重讀之后心里的震撼程度不亞于知道原來(lái)小時(shí)候?qū)W的馬克思在大英博物館磨出腳印的事情是假的。

最重要的一點(diǎn)發(fā)現(xiàn),那個(gè)人似乎是得了精神病,當(dāng)然其實(shí)是千百年來(lái)少數(shù)沒(méi)有的病的人,魯迅假借這個(gè)精神病的口說(shuō)了很多話(huà),例如吃人、兇狠、趙家的狗,于是大家都說(shuō)他瘋了。

可是《狂人日記》的開(kāi)頭是這樣說(shuō)的,那人得了病后來(lái)好了,還補(bǔ)了道臺(tái)也就是當(dāng)了不小的官,所謂狂人日記是得病期間寫(xiě)的,于是我被徹底震驚了,原來(lái)這個(gè)人曾經(jīng)醒來(lái)過(guò)后來(lái)居然又昏沉沉的睡去了——魯迅萬(wàn)難毀壞的鐵屋子里又多了一個(gè)沉睡的人。

他一定是故意睡去的,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)醒著很累睡著卻很舒服,他發(fā)現(xiàn)的一切都被別人說(shuō)成是精神病于是他干脆就把自己變得跟大家一樣有病,于是乎這個(gè)人居然就能去補(bǔ)了個(gè)道臺(tái)。

吃人不可怕,不要說(shuō)這是比喻就算是真的.吃人我們也做過(guò)不少,易子而食居然是出現(xiàn)在中國(guó)最古來(lái)的典籍上,黃巢大軍隨時(shí)把隨行的農(nóng)民舂成肉泥當(dāng)軍糧,李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃,名曰福祿宴。

這些雖可怕但不是最可怕的,最可怕的是狂人自己說(shuō)也許自己也吃過(guò)妹妹的肉,讀到這里我算是真正領(lǐng)略的魯迅拿筆做鋼槍?zhuān)@話(huà)真的是戳到了每個(gè)人心里。

吃人者也被吃,自己不經(jīng)意的時(shí)候或許也吃過(guò)人,只是自己沒(méi)有仔細(xì)去想過(guò)。

狂人的下場(chǎng)是最好的,不但沒(méi)死還做了官,很多人都死了,孔乙己死了阿q也死了,連那個(gè)吃了血饅頭的也死了,魯迅從不畏懼死亡,他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。

也許這世上本該有很多狂人,只是后來(lái)那些狂人的病竟一一都被治好了。

秋有肅殺之氣,人類(lèi)的許多病都被治好了,尤其是矯情這病,我竟許多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)矯情這病了。

林黛玉有擇席之病葬花之行焚稿之心命斷之淚,恐怕這矯情也算是冠絕古今了。

歐陽(yáng)修也矯情,聽(tīng)到刮風(fēng)于是寫(xiě)了《秋聲賦》。

我的矯情病早被窮這種更強(qiáng)大的病給以毒攻毒給治好了,不過(guò)秋風(fēng)瑟瑟我雖不會(huì)寫(xiě)秋聲賦,寫(xiě)點(diǎn)讀后感還是可以的。

狂人日記讀后感篇七

在這個(gè)短暫又漫長(zhǎng)的.暑假里,我無(wú)意中闖入了狂人臆想的世界。

不可領(lǐng)會(huì)?不可思議?不可明其所以然?

否也。

本書(shū)的序中有這樣的一段話(huà):“某君昆仲,今隱其名,皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友;分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大??;適歸故鄉(xiāng),迂道往訪,則僅晤一人,言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來(lái)視,然已早愈,赴某地候補(bǔ)矣。持歸閱一過(guò),知所患蓋“迫害狂”之類(lèi)。語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次,又多荒唐之言……”

站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的“迫害行為”了。在我的深刻記憶里,有這樣幾個(gè)令人心寒、膽顫的情節(jié):“今天全沒(méi)月光,我知道不妙。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié),說(shuō)實(shí)話(huà),內(nèi)心的承重有些讓我無(wú)法負(fù)擔(dān)。這樣的一個(gè)狂人,“狂”到不相信社會(huì),不相信親人,甚至不相信有人性的存在,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲???!

雖未處在那時(shí),但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統(tǒng)社會(huì),卻令我心顫不止。

膽怯?憤懣?悲哀?

而令我真正深思的,正是絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無(wú)從結(jié)論。但那末尾長(zhǎng)長(zhǎng)的省略號(hào)有意味著什么?或許,這絕望之音是徒勞的,它儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,使他們感到無(wú)法解脫的痛苦。

是的,威脅人類(lèi)世界的絕非地球火山噴發(fā),地殼開(kāi)裂般的轟烈的自然災(zāi)害,而是像核武器般有威力,像sars般傳播快,像地球污染般范圍廣的精神毒害。

站在新的光明的世紀(jì)上的我們,更應(yīng)該像魯迅先生一樣做一位勇士,手拉手,肩并肩,建起防護(hù)世界人精神的“大氣層”!

狂人日記讀后感篇八

《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說(shuō)集《吶喊》,文章用“狂人”這個(gè)詞講出了當(dāng)年回家看望朋友時(shí)的事情。

那個(gè)年代,真是恐怖!竟有人吃人的事情出現(xiàn)。

但是為什么會(huì)有人吃人的現(xiàn)象出現(xiàn)呢?我想是當(dāng)時(shí)人們的思想落后,這就是吃了一塊肉,這種人真是殘忍悲哀呀。

思想不落后的,不吃人,但是又變成了那些人的食物。

看一看那個(gè)年代,再看看現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的生活多么幸福啊!

魯迅這篇文章的心理描寫(xiě)很多,細(xì)節(jié)描寫(xiě)的很生動(dòng),有很多動(dòng)詞,很多句子都描寫(xiě)的非常逼真生動(dòng)好像你的眼前都已經(jīng)浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景了。

比如說(shuō):“你看那女人“咬你幾口”的話(huà),和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃戶(hù)的話(huà),明明是暗號(hào)。

我看出他話(huà)中全是毒,笑中全是刀。

他們的牙齒,全是白厲厲的排著,這就是吃人的家伙;”!

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