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因材施教的教育理論論文篇一

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在本科教育管理仍然存在一些問(wèn)題，需要進(jìn)一步豐富大學(xué)生本科教育管理的內(nèi)容和形式，提高本科教育管理教師工作隊(duì)伍的能力與水平，才能真正走出一條全新的本科教育管理實(shí)踐模式。

本科人才培養(yǎng)；管理；創(chuàng)新；實(shí)踐

對(duì)于人才的創(chuàng)新培養(yǎng)是發(fā)展創(chuàng)新型國(guó)家的核心，而對(duì)這一目標(biāo)進(jìn)行實(shí)踐與施行的便是本科教育，各個(gè)類型的本科學(xué)校都應(yīng)對(duì)這項(xiàng)基礎(chǔ)性工作基于高度的關(guān)注。近些年來(lái)，許多大學(xué)紛紛提出自己的建設(shè)口號(hào)，以爭(zhēng)創(chuàng)高水平大學(xué)為己任，在與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新教育理念指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)教學(xué)質(zhì)量的嚴(yán)格要求，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于學(xué)生方面的自我監(jiān)督、不斷追求自身的個(gè)性化發(fā)展與進(jìn)步，力求在本科教育管理領(lǐng)域不斷的進(jìn)行開(kāi)拓創(chuàng)新，發(fā)展更為人性，更為先進(jìn)的教育管理理念，對(duì)現(xiàn)有的教育教學(xué)制度進(jìn)行更為全面，更加完善的改革與革新，更好的對(duì)教育教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行把握，為實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)改革的深入化、創(chuàng)新性以及個(gè)性化而不斷努力，在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中，要逐步將管理中心向?yàn)樯鐣?huì)提供高素質(zhì)創(chuàng)新人才上來(lái)。

而就目前的發(fā)展情況來(lái)看，本科管理當(dāng)中有關(guān)人才創(chuàng)新領(lǐng)域的個(gè)性化培養(yǎng)方案與優(yōu)化是人才創(chuàng)新發(fā)展整個(gè)過(guò)程中最為重要的環(huán)節(jié)，而且這也是本科學(xué)校教學(xué)管理當(dāng)中的重中之重。而在近幾年來(lái)，以浙江大學(xué)為首的“精英大學(xué)”不斷提出要培養(yǎng)具有開(kāi)闊視野的國(guó)際化高層次人才的目標(biāo)，在對(duì)現(xiàn)有的本科教學(xué)架構(gòu)與教學(xué)方案進(jìn)行改革的同時(shí)，要不斷深化學(xué)生的全面化與個(gè)性化發(fā)展，提出現(xiàn)有管理方案的整體優(yōu)化方針與策略，為保證學(xué)生能得到更為完善的、符合時(shí)代發(fā)展的教育而努力。在對(duì)本科學(xué)生教育教學(xué)管理體系的構(gòu)建當(dāng)中，對(duì)于現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容與課程架構(gòu)體系的完善與改革是對(duì)人才培養(yǎng)管理創(chuàng)新方面進(jìn)行完善過(guò)程中最為核心的內(nèi)容，就目前的情況來(lái)看，許多本科院校都在這項(xiàng)改革過(guò)程中采取了穩(wěn)中求變的發(fā)展策略，對(duì)不同專業(yè)不同學(xué)科的創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系及教育教學(xué)方案進(jìn)行了多次修改，建立起了包括通識(shí)、大類、專業(yè)及個(gè)性化等四個(gè)方面在內(nèi)的課程體系。而通過(guò)課程體系的不斷完善與優(yōu)化，可以逐步建立起通識(shí)教育與各個(gè)學(xué)科內(nèi)進(jìn)行內(nèi)容方面交叉，加強(qiáng)本科生與碩士生、博士生之間的無(wú)縫銜接，這樣就可以對(duì)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展與特長(zhǎng)培養(yǎng)起到了顯著的效果。

在創(chuàng)新學(xué)生管理制度的實(shí)施過(guò)程中，要時(shí)刻秉承著以人為本，教書育人的初衷，并在管理過(guò)程中不斷強(qiáng)化柔性化的管理模式，而且要以學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求為核心，對(duì)管理的模式與流程進(jìn)行靈活的、符合學(xué)生發(fā)展要求的設(shè)計(jì)與優(yōu)化，在教育教學(xué)管理制度方面要不斷進(jìn)行強(qiáng)化與創(chuàng)新。而學(xué)校在教育教學(xué)的各個(gè)不同環(huán)境上要積極營(yíng)造環(huán)境與氛圍，為學(xué)生提供廣闊的、符合多樣化發(fā)展的成人成才的渠道與空間。同時(shí)要對(duì)本科教育管理體系進(jìn)行不斷的完善與豐富。目前，許多大學(xué)業(yè)已采取了一定的措施，對(duì)目前正在運(yùn)行的本科教育管理體系進(jìn)行了優(yōu)化與完善。在學(xué)校層面上進(jìn)行學(xué)術(shù)改革委員會(huì)的建立，與此同時(shí)，學(xué)術(shù)改革委員會(huì)下設(shè)日常教學(xué)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，該機(jī)構(gòu)主要對(duì)學(xué)校內(nèi)部的日常教育教學(xué)及其課程體系建設(shè)與改革工作提供相應(yīng)的指導(dǎo)性建議。教務(wù)處，作為本科院校對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行日常管理的院校管理職能部門，它需要對(duì)校級(jí)層面針對(duì)不同的學(xué)科所制定的教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行。而在學(xué)校的層面上，也需要相應(yīng)的設(shè)立教學(xué)管理委員會(huì)，為院校日常教學(xué)工作提供一定的指導(dǎo)與咨詢服務(wù)。而在院校下級(jí)的各個(gè)學(xué)院，同樣需要設(shè)立“系”教學(xué)單位，并將其作為實(shí)際教學(xué)工作的實(shí)踐與執(zhí)行機(jī)構(gòu)。在“系”下面進(jìn)行課題組及相應(yīng)機(jī)構(gòu)的設(shè)置，通過(guò)課題組進(jìn)行教育教學(xué)工作的實(shí)施。

而對(duì)于研究性教學(xué)的嘗試則會(huì)為本科學(xué)生在未來(lái)研究生、博士生生活中更好的進(jìn)行工作學(xué)習(xí)而提供了便利的條件和契機(jī)。研究型教學(xué)的主要特點(diǎn)就是將研究教學(xué)實(shí)踐充分的融入到教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，這種教育模式有利于對(duì)學(xué)生的潛力潛能進(jìn)行有效的激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究的濃厚興趣，增強(qiáng)了學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考的能力，并強(qiáng)化了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。近些年來(lái)，許多學(xué)校通過(guò)創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建、并在教育管理中加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的教育，為研究性教育的改革提供了積極的引導(dǎo)和大力的推進(jìn)。另一方面，就是進(jìn)行不同層次、不同維度課堂的教育課堂建設(shè)。在一些院校當(dāng)中，需要對(duì)課堂中的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)容，逐步提高教育教學(xué)方面的革新。同時(shí)要不斷對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的硬件基礎(chǔ)設(shè)計(jì)進(jìn)行完善，在廣大本科學(xué)生中大力提倡和宣傳網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，提高網(wǎng)絡(luò)教育資源的使用頻率，以增加學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的可能性和深入程度。而對(duì)于學(xué)生型學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造，則可以進(jìn)行小范圍內(nèi)的研討交流，通過(guò)學(xué)生之間彼此想法與觀念的交流與碰撞，使這種學(xué)術(shù)氛圍得以加強(qiáng)和擴(kuò)展。還有就是對(duì)學(xué)校范圍內(nèi)人文氛圍的建設(shè)，通過(guò)學(xué)校、院系等不同層面的風(fēng)氣建設(shè)，使得具有正能量的校園文化得以形成，并促使學(xué)生逐步形成良好的品格與學(xué)習(xí)習(xí)慣。

為了保證學(xué)生在日常所接受的教育的質(zhì)量，因此在必須建立科學(xué)有效的教育教學(xué)監(jiān)督管理體系，對(duì)日常教學(xué)的教學(xué)效果與質(zhì)量進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)督，并積極掌握學(xué)生在日常教學(xué)過(guò)程中的反饋，對(duì)日常教育教學(xué)管理中存在的問(wèn)題與弊端進(jìn)行不斷完善。

為了能夠?qū)逃虒W(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題及時(shí)發(fā)現(xiàn)，本科教育管理必須實(shí)現(xiàn)不同措施的聯(lián)合應(yīng)用，建立對(duì)于日常教育教學(xué)質(zhì)量的實(shí)時(shí)掌握與反應(yīng)。例如，如果在日常的課堂教育過(guò)程中出現(xiàn)了一些無(wú)法預(yù)測(cè)的事故或緊急狀況，則可以對(duì)其進(jìn)行快速的反映，確定方案并進(jìn)行實(shí)施。近些年來(lái)，許多學(xué)校都嘗試進(jìn)行中英雙語(yǔ)的課程教學(xué)，并設(shè)置專門崗位對(duì)其的質(zhì)量的效果進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)估，以實(shí)現(xiàn)對(duì)于雙語(yǔ)課程的教學(xué)情況的及時(shí)了解與掌握，同時(shí)通過(guò)教學(xué)管理基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善與豐富，保證了雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，并不斷提升學(xué)生的踴躍程度。

[3]謝維和.教育活動(dòng)的社會(huì)學(xué)分析—種教育社會(huì)學(xué)的研究[m].北京:教育科學(xué)出版社，20xx.

[4]潘懋元，陳厚豐.高等教育分類的方法論問(wèn)題[j].高等教育研究，20xx(3):4-9.

因材施教的教育理論論文篇二

摘要：“超越因材施教”是在教育改革的大背景下對(duì)“因材施教”傳統(tǒng)教育教學(xué)原則進(jìn)行深刻反思的結(jié)果。它不是因材施教的對(duì)立面或反面，而是在肯定基礎(chǔ)上的升華，不僅強(qiáng)調(diào)因材施教的正確實(shí)施，而且是對(duì)因材施教進(jìn)行糾偏和超越，旨在通過(guò)教師有所為、有所不為的“走心”教育教學(xué)。比如對(duì)自己的工作有忠誠(chéng)熱愛(ài)之心、真心對(duì)待自己的學(xué)生、與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通和交流、帶著情感和溫度教書育人、遵循學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律等。發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，并有針對(duì)性地幫助他們把自身潛能轉(zhuǎn)化為顯能，逐步實(shí)現(xiàn)超越性的發(fā)展，不僅超越他們自身的原有水平和層次，還要超越教師的水平和層次。

關(guān)鍵詞：超越因材施教；產(chǎn)生依據(jù)；蘊(yùn)含厘清；實(shí)施要求；

“超越因材施教”可以說(shuō)是在教育改革的大背景下對(duì)“因材施教”傳統(tǒng)教育教學(xué)原則進(jìn)行深刻反思的結(jié)果，其具體的產(chǎn)生依據(jù)可從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面看。

（一）理論上看，嚴(yán)格意義上的因材施教根本難以實(shí)現(xiàn)

嚴(yán)格意義上的因材施教，應(yīng)該是完全依據(jù)學(xué)生之“材”進(jìn)行有針對(duì)性地“教”，從而學(xué)生有針對(duì)性地“學(xué)”的過(guò)程，要一步不差地完成這個(gè)過(guò)程，對(duì)“材”“教”“學(xué)”方面必然有嚴(yán)格要求。但僅通過(guò)邏輯思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)格意義上的因材施教根本難以完全準(zhǔn)確無(wú)誤地實(shí)現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：

第一，教師難以完全準(zhǔn)確判別學(xué)生之“材”。一方面，教師有主觀性，因而在判別學(xué)生之“材”時(shí)難免會(huì)帶有個(gè)人的主觀意志和偏見(jiàn)，很難做到絕對(duì)客觀公正。不同教師也會(huì)表現(xiàn)出不同的主觀性，因而即使面對(duì)同一學(xué)生不同教師也可能形成完全不同的“材”之判斷結(jié)果，很難說(shuō)清誰(shuí)的判斷更為準(zhǔn)確。另一方面，學(xué)生有發(fā)展性，他們的“材”會(huì)隨時(shí)間的推移發(fā)展變化，教師即使一開(kāi)始能夠盡可能客觀判別其“材”，但最初形成的印象極易刻板化，很難跟上學(xué)生之“材”發(fā)展變化的步伐，因而對(duì)學(xué)生之“材”的判別未必能夠始終保持準(zhǔn)確。

第二，教師難以十分有效開(kāi)展因材施“教”過(guò)程。理論上看，即使教師能夠相對(duì)準(zhǔn)確把握學(xué)生之“材”，但施教過(guò)程的開(kāi)展不可能僅僅只依據(jù)學(xué)生之“材”，還會(huì)受到國(guó)家和社會(huì)規(guī)定的教育制度、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容等條條框框的限制，因而很難或根本不可能完全因“材”而“教”。即使教師能夠發(fā)自內(nèi)心不顧一切外在約束因“材”而“教”，但因評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的不確定，教的效果也并不好界定；即使有一定明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教的效果也未必“十分”有效，可能只有“九分”“八分”甚至更少的效果。

第三，學(xué)生“所學(xué)”與教師“所教”難以實(shí)現(xiàn)完全一致。理論上看，假使不考慮一切消極因素，假設(shè)教師真正開(kāi)展了因“材”施“教”，但因?yàn)閷W(xué)生具有個(gè)體差異性和主體性，在他們將“教”轉(zhuǎn)化為“學(xué)”的過(guò)程中依然會(huì)不由自主地出現(xiàn)某種偏差，導(dǎo)致“所教”未必能夠完整準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)變成“所學(xué)”，因而難以實(shí)現(xiàn)二者的一致。例如，假設(shè)教師所教是“abc”，學(xué)生所學(xué)可能只是其中的一部分“ab”，或者發(fā)生偏離變成相似的“abo”，但一般不會(huì)變成完全不同的“xyz”。這個(gè)假設(shè)一方面說(shuō)明學(xué)生“所學(xué)”與“所教”之間可能會(huì)出現(xiàn)各種偏差，另一方面也在一定程度上表明教師“所教”可能剛好成為了學(xué)生的“受限”，使其難以超越出這個(gè)“天花板”。

（二）實(shí)踐上看，因材施教存在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)困境及偏離

如果說(shuō)從理論上責(zé)備因材施教難以真正開(kāi)展實(shí)施是一種苛刻，那么因材施教在實(shí)踐中存在的現(xiàn)實(shí)困境及偏離就是其面臨的真實(shí)挑戰(zhàn)，也是其實(shí)效性差、屢屢受挫的原因所在。

因材施教面臨的最嚴(yán)峻困境，就是當(dāng)今“一對(duì)多”班級(jí)授課制盛行的現(xiàn)實(shí)與“一對(duì)一”因材施教愿望之間存在的悖論。由夸美紐斯最先提出的班級(jí)授課制，作為極大提高教學(xué)效率的教學(xué)方式在當(dāng)今社會(huì)廣為流行，但它以一位或幾位教師對(duì)應(yīng)多位學(xué)生的做法，本意上與因材施教強(qiáng)調(diào)的“一對(duì)一”是根本背離的。每位教師都要面對(duì)數(shù)倍于己的學(xué)生，再加上繁重的教學(xué)任務(wù)和家庭負(fù)擔(dān)，有限的時(shí)間和精力使他們根本不可能去仔細(xì)琢磨發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同之“材”，從而談何因“材”施教？這是當(dāng)今因材施教面臨的客觀現(xiàn)實(shí)困境，也是現(xiàn)時(shí)期幾無(wú)改變可能的情況。與此同時(shí)，教育部門和眾多教師依然在高呼實(shí)施“因材施教”，卻導(dǎo)致出現(xiàn)了很多誤區(qū)和偏離，主要表現(xiàn)在：

第一，“材”的偏離。因材施教之“材”本為學(xué)生天賦、資質(zhì)、興趣、愛(ài)好、性格、思想狀況等，但現(xiàn)實(shí)中卻將“材”泛化為“教材”“分?jǐn)?shù)”“財(cái)富”等，因而出現(xiàn)了快慢班之類的現(xiàn)象，雖冠以因材施教的名號(hào)，但其實(shí)是分?jǐn)?shù)至上的應(yīng)試教育，并沒(méi)有真正照顧到學(xué)生的內(nèi)在需求，使一些個(gè)性凸顯有特殊才能的真人才被壓制、埋沒(méi)或修理成常人，沒(méi)有了個(gè)性，沒(méi)有了特長(zhǎng)，沒(méi)有了獨(dú)立思想，更沒(méi)有了創(chuàng)新意識(shí)，有的只是對(duì)試題的應(yīng)對(duì)，對(duì)分?jǐn)?shù)的追逐，根本不是真正的因材施教。

第二，“教”的偏離。在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方面都存在打著因材施教旗號(hào)卻出現(xiàn)各種偏離的情況。就教學(xué)目標(biāo)看，因材施教固然強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，但這并不能成為對(duì)學(xué)生放任自流的理由，也并沒(méi)有因此否認(rèn)社會(huì)化教育的意義，學(xué)生只有成為社會(huì)化的人才能使其個(gè)性為社會(huì)所容納和需要。但現(xiàn)實(shí)教育中卻存在一些為了個(gè)性而個(gè)性、為了個(gè)性而標(biāo)新立異的偏離現(xiàn)象，也存在一些以“愛(ài)才”“護(hù)才”之名而行“縱容”“包庇”之實(shí)的現(xiàn)象，還存在一些只重學(xué)生之“材”的發(fā)展而忽略其健康成長(zhǎng)的基本教育甚至導(dǎo)致非常消極后果的現(xiàn)象。就教學(xué)內(nèi)容看，因材施教強(qiáng)調(diào)不僅要“教”給學(xué)生知識(shí)，更要“教”以道理，促進(jìn)良好情感、意志、人格、個(gè)性的養(yǎng)成。但在現(xiàn)實(shí)教育中，教師一般都會(huì)針對(duì)不同的學(xué)生教以不同的知識(shí)，把學(xué)生僅僅當(dāng)作知識(shí)的接收器，對(duì)情感、體驗(yàn)等非智力因素及非知識(shí)性內(nèi)容的教育卻難以受到重視，即使有所涉及實(shí)效性也總是欠佳。當(dāng)然，這里不是要否認(rèn)知識(shí)教育的重要性，尤其對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)教育絕對(duì)有必要占據(jù)主導(dǎo)地位，但要反對(duì)那種只重智育而忽略其他教育的態(tài)度，尤其是在學(xué)生打下讀書識(shí)字基礎(chǔ)之后，更應(yīng)重視其思維能力、創(chuàng)新能力等的訓(xùn)練。就教學(xué)形式看，因材施教強(qiáng)調(diào)針對(duì)不同學(xué)生開(kāi)展不同形式的教育，但現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，多數(shù)教師往往只側(cè)重于用認(rèn)知性的方法開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，或者有部分教師能輔以實(shí)踐教學(xué)形式等，但幾乎都忽視了教師還可以并且應(yīng)該通過(guò)自身行為示范作用開(kāi)展教育，嚴(yán)格意義上說(shuō)這也是因材施教在“教”上的一種偏離。

第三，“學(xué)”的偏離。由于“材”和“教”的偏離，自然就會(huì)導(dǎo)致“學(xué)”的偏離。因材施教之下的學(xué)生本來(lái)應(yīng)該更多地從教師那里獲得情感領(lǐng)悟、意志培育、思維鍛煉、創(chuàng)新養(yǎng)成等方面的啟發(fā)和指導(dǎo)，但事實(shí)是學(xué)生被教的是知識(shí)，所學(xué)的也就只有知識(shí)了。并且，學(xué)生受限于教學(xué)的時(shí)空，缺乏自我發(fā)揮的自由，受限于教師所教，缺乏創(chuàng)新擴(kuò)散的自覺(jué)，所培養(yǎng)的學(xué)生即使不是流水線上出來(lái)的模式化產(chǎn)品，也是缺乏精氣神和創(chuàng)造性的個(gè)體。

為了把困境中的因材施教解救出來(lái)，為了把偏離的因材施教拉回正軌，“超越因材施教”應(yīng)時(shí)而生。“超越因材施教”這一提法本身十分精確，因?yàn)樗谝虿氖┙逃謱?duì)其有目的有根據(jù)而非盲目地進(jìn)行超越，但在對(duì)“超越因材施教”新原則進(jìn)行研究論證時(shí)，卻容易陷入“美好愿望”的陷阱，使其只是“看上去很美”。要使“超越因材施教”原則得到真正貫徹實(shí)施，必須在思想上厘清幾種認(rèn)識(shí)，并在這個(gè)過(guò)程中準(zhǔn)確把握其內(nèi)在蘊(yùn)含。

第一，“超越因材施教”不是因材施教的反面或?qū)α⒚妫强隙ɑA(chǔ)上的升華。“超越”意指超出、越過(guò)，是在原有層次和水平上的提高和增強(qiáng)，因而要以“原有”為基礎(chǔ)，對(duì)“原有”進(jìn)行揚(yáng)棄和超越。所以，“超越因材施教”是對(duì)因材施教進(jìn)行的超越，它并不意味著對(duì)因材施教進(jìn)行簡(jiǎn)單否定甚至全盤否定，而意在以原有因材施教為基礎(chǔ)，對(duì)因材施教的合理內(nèi)核和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行積極肯定，同時(shí)對(duì)其不合理之處進(jìn)行批判和否定，在此基礎(chǔ)上超出、越過(guò)原有因材施教的層次和水平，進(jìn)行超越性揚(yáng)棄，而不是一般意義上的簡(jiǎn)單揚(yáng)棄?？梢?jiàn)“超越因材施教”這一原則內(nèi)在地包含兩層意思：一方面對(duì)因材施教進(jìn)行糾偏，把偏離的因材施教拉回正軌，另一方面對(duì)因材施教進(jìn)行超越，使其更加契合現(xiàn)實(shí)需要，更好提升教育實(shí)效。

第二，“超越因材施教”強(qiáng)調(diào)因材施教的正確實(shí)施?！俺揭虿氖┙獭北举|(zhì)上贊同并重視因材施教的基本精神，但強(qiáng)調(diào)因材施教一定要真正開(kāi)展并正確實(shí)施，尤其是要對(duì)現(xiàn)實(shí)中的偏離現(xiàn)象進(jìn)行及時(shí)地糾偏。比如：要盡可能全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)學(xué)生之“材”，將“材”定位于學(xué)生超越一切民族、國(guó)家、地位、身份的天賦、資質(zhì)、興趣、愛(ài)好、性格、思想狀況等，而不對(duì)其進(jìn)行隨意擴(kuò)展和泛化；要以學(xué)生之“材”為依據(jù)進(jìn)行靈活有針對(duì)性富有實(shí)效地“教”，不僅教以知識(shí)，更教以道理，幫助學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短、取長(zhǎng)補(bǔ)短，健康活潑地成長(zhǎng)；要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行切合自身特征有個(gè)性化地“學(xué)”，除了給予他們必要的“規(guī)定動(dòng)作”之外更樂(lè)于善于放權(quán)，使他們?cè)谧杂傻姆諊镒灾靼l(fā)揮，選擇更適合自己的“學(xué)”的方式和內(nèi)容，真正能夠?qū)W有所獲、學(xué)有所成等等。

第三，“超越因材施教”堅(jiān)持有所為有所不為。“有所為”是指教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生之“材”、因“材”而“教”、因“材”導(dǎo)“學(xué)”的過(guò)程中要盡力而為，做出最大努力，保證教育實(shí)效?！坝兴粸椤辈⒉灰馕吨娴氖裁炊疾蛔?，放任自流，而是強(qiáng)調(diào)在改變能改變的基礎(chǔ)上接受不能改變的，不要強(qiáng)迫做無(wú)用功，通過(guò)“無(wú)為”達(dá)到一種“無(wú)不為”的效果。之所以強(qiáng)調(diào)有所為有所不為，主要是因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)，班級(jí)授課制的盛行給因材施教的實(shí)施帶來(lái)難以想象的困難，在這一事實(shí)困境面前，在有限的時(shí)空范圍內(nèi)，只能堅(jiān)持戰(zhàn)略上藐視戰(zhàn)術(shù)上重視的原則，做好能力范圍內(nèi)的事，盡力對(duì)因困境導(dǎo)致的因材施教偏離現(xiàn)象進(jìn)行糾正和整改，將偏離的因材施教拉回正軌，以此為基礎(chǔ)超越原有層次和水平。從另一層面看，世界上幾乎沒(méi)有一個(gè)超一流的創(chuàng)新型人才是刻意塑造培養(yǎng)出來(lái)的，教師如果能給學(xué)生盡可能提供寬松、寬容、自主、自在的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，給予指導(dǎo)但不做過(guò)多無(wú)效干預(yù)和干擾，或許就能使教師的“無(wú)為”成就學(xué)生的最大“有為”，滋養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才。

第四，“超越因材施教”的核心在于通過(guò)教師的“走心”教育，挖掘每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在潛能，使其實(shí)現(xiàn)超越性的發(fā)展?！俺揭虿氖┙獭币筠饤壱酝逃幸话阒粸槁氊?zé)所在完成工作任務(wù)的心態(tài)，更加強(qiáng)調(diào)教師在工作中的上心、用心、盡心，無(wú)論面對(duì)什么樣的學(xué)生，都能把他們當(dāng)作自己的“開(kāi)門弟子”或“關(guān)門弟子”來(lái)看待，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生之“材”的過(guò)程中，在“教”的過(guò)程中，又或者是在促“學(xué)”的過(guò)程中，真正做到全心全意、真心實(shí)意幫助學(xué)生獲取所需、健康成長(zhǎng)。需要注意的是，這并不是要求所有的教師大公無(wú)私忘我地一心撲在學(xué)生身上，而只是要求教師在工作時(shí)要更多地將自己的感情融入進(jìn)去，用心去做事，用情去感人，提高工作的效率和效果。教師這樣做的目的在于發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，并有針對(duì)性地幫助他們把自身潛能轉(zhuǎn)化為顯能，逐步實(shí)現(xiàn)超越性的發(fā)展，不僅超越他們自身的原有水平和層次，還要超越教師的水平和層次。

教育本身是一項(xiàng)極復(fù)雜的活動(dòng)，既要堅(jiān)持原則性，也要把握靈活性，才能實(shí)施真正有效的教育。同時(shí)，教育需要追求學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的結(jié)果，但又不應(yīng)局限于這個(gè)結(jié)果，如果一味放大結(jié)果，必然會(huì)忽略過(guò)程中的很多體驗(yàn)。所以，“超越因材施教”作為新時(shí)期新的教育教學(xué)原則，不是響亮的口號(hào)，不是美妙的空談，而要切實(shí)為教育目標(biāo)和過(guò)程服務(wù)，真正為教師所用，落到實(shí)處才是有意義的。如何確?！俺揭虿氖┙獭甭涞綄?shí)處？作為施教者的教師無(wú)疑起著決定性的作用。這里便主要探尋當(dāng)今社會(huì)的教師在教育教學(xué)中為貫徹落實(shí)“超越因材施教”而亟待加強(qiáng)和改進(jìn)的地方，總體而言就是要盡可能做到“走心”，具體說(shuō)來(lái)包括以下幾個(gè)方面的要求：

第一，教師要對(duì)自己的工作有忠誠(chéng)熱愛(ài)之心。教師是一門職業(yè)更是一項(xiàng)事業(yè)，教育是一份責(zé)任更是一種享受。教師不應(yīng)只單純用自己的大腦、依賴技術(shù)去工作，而要用真心對(duì)待工作，要超越僅僅將工作作為自己謀生手段的態(tài)度，真正將其作為一種神圣的職責(zé)和使命，真正當(dāng)好“人類靈魂的工程師”。鐵打的營(yíng)盤流水的兵，每位教師都要年復(fù)一年地迎來(lái)送往一批又一批學(xué)生，因而現(xiàn)實(shí)中有很多教師會(huì)覺(jué)得教書育人只是自己用來(lái)養(yǎng)家糊口的一份職業(yè)，拿了工資做好本職就可以了，在工作崗位上不求有功、但求無(wú)過(guò)。這是很多教師尤其是從教多年教師的心聲，相較于敷衍工作誤人子弟的部分教師來(lái)說(shuō)已算是不錯(cuò)，但僅僅如此還是不夠。教育行業(yè)不同于一般的行業(yè)，教師崗位也不同于一般的職業(yè)崗位，作為塑造人精神與靈魂的師者，入了行就意味著責(zé)任和使命，要對(duì)得起自己的職業(yè)和稱呼，就要真正做到干一行愛(ài)一行；就要至始至終樹立和維護(hù)師者形象，行為世范，為人師表；就要遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，自覺(jué)抵制外界誘惑，不為金錢財(cái)富所動(dòng)，不為功名利祿所擾。

第二，教師要真心對(duì)待自己的學(xué)生。教師要做到心中有學(xué)生，尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、相信和欣賞學(xué)生。要讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，教師須放下面子，放下虛榮，自己先打開(kāi)心門，以真心對(duì)人，并要變得柔軟，甚至可適度示弱，不讓學(xué)生感到害怕、厭煩，而要感到親近、可信任。只有這樣，學(xué)生才可能打開(kāi)心門。教師只有超越以往成見(jiàn)，發(fā)自內(nèi)心地將學(xué)生作為自己“交流”的對(duì)象，而不僅僅是“教育”的對(duì)象，從身份、地位、人格等各方面去尊重學(xué)生，才能反過(guò)來(lái)被他們發(fā)自內(nèi)心地尊重，才能奠定心靈溝通和情感交流的基礎(chǔ)。此外，教師還要以欣賞的眼光對(duì)待學(xué)生，容忍缺點(diǎn)，不苛求完美，并盡可能從學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)和挖掘向善向美的本性，用正向激勵(lì)喚醒他們的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們積極向上追求卓越的信心。

第三，教師要能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通和交流?！巴饨绲沫h(huán)境必須通過(guò)內(nèi)在的心靈的震動(dòng)才能發(fā)揮作用?！比绻處熀蛯W(xué)生能夠在相互尊重、相互欣賞的基礎(chǔ)上相互聆聽(tīng)，進(jìn)行心靈的對(duì)話和溝通，就能促使師生彼此相融，將效果未知的“教育”轉(zhuǎn)變?yōu)榭深A(yù)見(jiàn)良好效果的有愛(ài)的“互動(dòng)”和“交流”。要實(shí)現(xiàn)這一美好的境界，需要教師在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上把話說(shuō)到學(xué)生心里去，讓學(xué)生知道教師關(guān)心他們，真正地理解他們，知道他們的難處，了解他們的希望和夢(mèng)想，以此觸動(dòng)學(xué)生心靈，使他們獲得深刻感悟。尤其要注意的是，教師須善待每一位學(xué)生，不斤斤計(jì)較于他們的分?jǐn)?shù)和排名，避免學(xué)生淪為分?jǐn)?shù)和排名的奴隸，而是去關(guān)注學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)是否健康向上、活潑自由、全面發(fā)展。因?yàn)槿说陌l(fā)展之道本就是模糊混沌的，不能以單一的分?jǐn)?shù)去定量衡量，也不易用一把尺子量所有學(xué)生，要堅(jiān)信學(xué)生各美其美，讓每一個(gè)學(xué)生像小草一樣都享受到教師愛(ài)的露珠的滋潤(rùn)，雖不能人人成為棟梁之才，但要盡可能讓每一位學(xué)生都成為有用之才。

第四，教師要帶著情感和溫度教書育人。相較于冷冰冰或淡如白開(kāi)水的教育教學(xué)，當(dāng)然是充滿情感、帶著溫度的教育教學(xué)更易俘獲人心，更能提升教育教學(xué)實(shí)效。教師要在教育教學(xué)中融入自己的真情實(shí)感，用適宜的溫度溫暖學(xué)生內(nèi)心，并給學(xué)生以更多的情感體驗(yàn)，著力培養(yǎng)情感豐富的有用之人。首先，教師要學(xué)會(huì)控制自己的不良情緒。人都有七情六欲，但教師向?qū)W生傳導(dǎo)的情感最好是積極正面的'，這就要求教師盡可能控制消極情緒并培養(yǎng)自己心平氣和的心境，在教育教學(xué)中盡量避開(kāi)自己情緒狀況不好的時(shí)候，尤其不能因消極情緒而遷怒學(xué)生。其次，教師要與學(xué)生做真實(shí)的情感交流。教師在教育教學(xué)中要盡可能與學(xué)生進(jìn)行心聲交流、思想碰撞和情感共振，使教育教學(xué)蘊(yùn)含更多人性和真情，并且還能通過(guò)融入了情感的溝通交流對(duì)學(xué)生傳遞精神正能量，喚醒學(xué)生的豐富情感和體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生向善向美之心，從而增強(qiáng)教育教學(xué)的實(shí)效性。再次，教師要給學(xué)生創(chuàng)造釋放情感的機(jī)會(huì)。情感豐富是一種美，但豐富的情感有時(shí)候也需要釋放，而傳統(tǒng)教育中總是缺乏釋放情感的方式，如中國(guó)學(xué)生在畢業(yè)之際容易自發(fā)創(chuàng)造一些不雅方式如集體撕書來(lái)發(fā)泄壓抑、釋放情感，就是沒(méi)給他們提供理性的釋放情感方式所導(dǎo)致的。對(duì)此教師完全可以有所作為。最后，教師要用適宜的溫度溫暖學(xué)生內(nèi)心。每一個(gè)學(xué)生都是一棵待長(zhǎng)的小苗，高溫和寒冷都不能讓其健康成長(zhǎng)，給予這棵小苗的只能是和煦的陽(yáng)光和適宜的溫度，教師要用內(nèi)心蓄滿的熱能，溫暖每一位學(xué)生，在學(xué)生心中灑滿陽(yáng)光和雨露，并且必須把握好度，既要避免過(guò)分的熱情，也不能冷酷無(wú)情；既不能也不可能一直亢奮，也不能三分鐘熱度；既不能內(nèi)冷外熱，也不能內(nèi)熱外冷。

第五，教師還要遵循學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律。成長(zhǎng)是每個(gè)人獨(dú)特的生命體驗(yàn)過(guò)程，是一種人生修煉，沒(méi)有任何人可以替代。不可替代，卻并非無(wú)能為力、無(wú)可作為，教育就可以對(duì)人的成長(zhǎng)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。但這種教育必須是遵從生命成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律的真教育，才能事半功倍，才能對(duì)人產(chǎn)生好影響。但現(xiàn)今社會(huì)存在諸多違背學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律的教育現(xiàn)象，如強(qiáng)制性“摁著牛頭吃草”的行為，教師以自己認(rèn)為的“為學(xué)生好”為標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展的教育活動(dòng)等，不僅學(xué)生累，還容易引起他們的逆反心理，而且教師也累，出現(xiàn)事倍功半的現(xiàn)象。要減少甚至杜絕這類“吃力不討好”的現(xiàn)象，教師能做的就是要把握并遵循學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律，給予學(xué)生張弛有度的必要指導(dǎo)和引導(dǎo)，盡可能減少不必要的干預(yù)，為規(guī)律的作用發(fā)揮營(yíng)造最適宜的條件，而不做徒勞無(wú)益甚至揠苗助長(zhǎng)的事，讓學(xué)生在民主和諧的氛圍里自由成長(zhǎng)、勇于追求、主動(dòng)學(xué)習(xí)，成為最好的自己。

總之，“超越因材施教”原則之下的教師不像是園丁，更像是農(nóng)夫，依然要擔(dān)負(fù)澆水、施肥的職責(zé)，但又不再完全按照自己心目中的想法去修剪枝杈，不再將學(xué)生修理成自己腦中預(yù)設(shè)的滿意模樣，而要把學(xué)習(xí)的權(quán)利、空間都還給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，在教師走心用情的指導(dǎo)引領(lǐng)之下更自由、更快樂(lè)、更自主地健康成長(zhǎng)，不斷超越自身，也超越教師。

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因材施教的教育理論論文篇三

從我國(guó)目前從事旅游行業(yè)的實(shí)際人數(shù)來(lái)看，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于實(shí)際需要的人數(shù)。旅游行業(yè)的缺口是非常大的，尤其是旅游方面的管理人才。旅游管理方面的人才關(guān)系到旅游行業(yè)的未來(lái)，如果我國(guó)不對(duì)旅游管理方面的教育進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新，就無(wú)法為旅游行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步提供強(qiáng)大的力量。我國(guó)在旅游管理方面教育上的發(fā)展時(shí)間并不是很長(zhǎng)，這跟國(guó)外的旅游管理方面的教育相比還有許多缺陷。從美國(guó)等國(guó)家在旅游管理教育上的成果來(lái)看，我國(guó)需要深入學(xué)習(xí)。因此，我國(guó)的旅游管理方面的教育需要對(duì)國(guó)外成果進(jìn)行吸收，并且對(duì)其進(jìn)行一定的創(chuàng)新，形成具有我國(guó)特色的教育體系，才能夠推動(dòng)我國(guó)旅游行業(yè)持久而快速地發(fā)展和壯大。旅游管理人才的素質(zhì)關(guān)系到我國(guó)在旅游行業(yè)所具有的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，也是制約國(guó)家和地區(qū)在旅游行業(yè)上是否能夠獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步的重要因素。這就需要我國(guó)從旅游管理方面的教育入手，推動(dòng)其進(jìn)一步發(fā)展，并且從各個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新，從而提高旅游管理方面的教育水平。

我國(guó)要想推動(dòng)旅游管理方面教育的發(fā)展，并且對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，就需要尋求一系列有效的策略。首先，我國(guó)需要改變旅游管理教育的思想觀念，打破傳統(tǒng)思想的束縛，對(duì)其進(jìn)行全新的詮釋。以前旅游管理方面的教育思想是比較被動(dòng)的，注重理論知識(shí)。如今各個(gè)學(xué)校應(yīng)該樹立積極主動(dòng)的教育思想，結(jié)合理論和實(shí)踐，并且聯(lián)系科學(xué)研究，提高旅游管理的教育層次。各個(gè)學(xué)校需要突破學(xué)校教育的界限，不再把學(xué)校作為旅游管理教育的唯一場(chǎng)所，而是聯(lián)系社會(huì)上各個(gè)旅行社、旅游企業(yè)和旅游部門，聯(lián)合社會(huì)各界力量，為學(xué)生提供最新的旅游管理方面的信息，并且為學(xué)生營(yíng)造更加寬廣的實(shí)習(xí)平臺(tái)。其次，旅游管理教育的發(fā)展還需要強(qiáng)大的教師隊(duì)伍，提高旅游管理教師的素質(zhì)和能力。大多數(shù)學(xué)校的旅游管理教師的水平阻礙了教育的進(jìn)步，同時(shí)不利于教育的創(chuàng)新。所以，各個(gè)學(xué)校需要提高教師的素質(zhì)，注重旅游管理教師的專業(yè)素質(zhì)等各個(gè)方面的素質(zhì)，并且給教師提供深造的機(jī)會(huì)，增加他們的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)見(jiàn)聞，從而提高實(shí)踐教學(xué)的水平，同時(shí)也有利于理論教學(xué)的開(kāi)展。教師是促進(jìn)旅游管理教育獲得發(fā)展并且得以創(chuàng)新的實(shí)踐者，所以學(xué)校應(yīng)該重視教師隊(duì)伍的建設(shè)。

隨著旅游行業(yè)的快速發(fā)展，我國(guó)在旅游管理方面教育上的發(fā)展也越來(lái)越快，急切需要更加優(yōu)秀的旅游管理方面的人才。但是旅游管理是一門新興的學(xué)科，發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng)。所以在旅游管理方面教育的發(fā)展上還存在一些問(wèn)題，對(duì)此，我國(guó)各個(gè)學(xué)校應(yīng)該不斷推動(dòng)旅游管理方面教育的發(fā)展，對(duì)旅游管理的教學(xué)思想、手段、課程等各個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新，從而塑造出更加符合市場(chǎng)要求的人才，為我國(guó)旅游行業(yè)提供中堅(jiān)力量，促進(jìn)我國(guó)旅游行業(yè)獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步。

因材施教的教育理論論文篇四

摘要：因材施教之教本身是為了不教的啟發(fā)誘導(dǎo)，也就是依材誘其趨向自主學(xué)習(xí)；反過(guò)來(lái)，自主學(xué)習(xí)的前提是基于學(xué)生的天賦潛能與內(nèi)心傾向之材，并在引導(dǎo)學(xué)習(xí)者不斷體驗(yàn)收獲快樂(lè)和好奇心得以保護(hù)的基礎(chǔ)上生發(fā)的，所以，因材施教與自主學(xué)習(xí)內(nèi)在相合，具有本質(zhì)同一性。依據(jù)學(xué)生的個(gè)人潛質(zhì)與興趣不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并借助自主學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造和泛在學(xué)習(xí)資源的提供，則可以逐步把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣強(qiáng)化為自覺(jué)自為的自主學(xué)習(xí)，從而讓人趨向?qū)W習(xí)、生活、工作、娛樂(lè)四位一體的幸福境界。

關(guān)鍵詞：因材施教；自主學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)興趣；個(gè)性化；

因材施教之教不是單純的知識(shí)傳遞，也不是導(dǎo)向特定教育目標(biāo)的學(xué)生的批量化生產(chǎn)，而是一種引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣，并以自己獨(dú)有的格調(diào)和進(jìn)程獲得良好的發(fā)展和屬于自己的學(xué)業(yè)成就。所以，真正的因材施教不是采用不同的教育方式、措施和投入程度使不同天賦、智力的學(xué)生朝著同樣的目標(biāo)發(fā)展或取得一致的學(xué)業(yè)成就，而是以發(fā)現(xiàn)并承認(rèn)學(xué)生天賦潛能和興趣的差異性與獨(dú)特性及其價(jià)值為前提，引導(dǎo)學(xué)生沿著自己的天賦、興趣自主發(fā)展，最終使每位學(xué)生都能獲得獨(dú)有的成功，成為最好的自己，發(fā)揮他們?yōu)槿嗽谑赖淖畲髢r(jià)值。

（一）因材施教之教是啟迪學(xué)生主動(dòng)思考的適時(shí)點(diǎn)撥與引導(dǎo)

人的理性是在自我認(rèn)知與反思的過(guò)程中不斷趨向完善的，不能強(qiáng)迫，只能適當(dāng)引導(dǎo)。所以，教育不是灌輸，不是強(qiáng)迫，而是一種基于學(xué)生特點(diǎn)和興趣的引導(dǎo)，其目的就是導(dǎo)向?qū)W生的自我發(fā)展之路。[2]前言每個(gè)人生而為人都有自己內(nèi)在的發(fā)展需要與傾向，這也是人們自主發(fā)展的最大動(dòng)力。而教育就在于通過(guò)激發(fā)生命，充實(shí)生命，讓人的潛在動(dòng)力煥發(fā)出來(lái)，協(xié)助他們用自己的力量生存下去，并幫助他們發(fā)展這種激情形成自覺(jué)或?qū)Ｗ⒌牧己闷焚|(zhì)。因此，只有人的自主自發(fā)的活動(dòng)才能使他們獲得發(fā)展，而知識(shí)灌輸式的強(qiáng)迫學(xué)習(xí)不能稱為真正的教育；一味地給學(xué)生灌輸“呆滯的思想”，不能促進(jìn)他們的文明化，不能讓他們享有更加充實(shí)幸福的生活，只能越發(fā)將他們推向被動(dòng)的地位并最終變成沒(méi)有自我的工具人。

教育活動(dòng)只有深入到人的情感中去，引導(dǎo)他們?nèi)硇耐度?，才能激發(fā)生命，洗滌心靈。所以，教育給人的感受應(yīng)該是寬松自由的，而不是有外在的壓力驅(qū)策或者強(qiáng)迫的。恰如一棵蘊(yùn)藏著成長(zhǎng)為參天大樹巨大潛力之幼苗的發(fā)展，只要有陽(yáng)光、雨露的滋潤(rùn)，它便能朝著自己的自然傾向不斷地發(fā)展，學(xué)生的成長(zhǎng)同樣需要教師以真愛(ài)加以引導(dǎo)而不是強(qiáng)迫。所謂真愛(ài)，就是把孩子當(dāng)成真正的人，具有選擇權(quán)和發(fā)展權(quán)與獨(dú)立人格的人，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利。[3]基礎(chǔ)教育階段的首要意義并不在于所學(xué)知識(shí)的多寡，而在于幫助學(xué)生在試誤和探究式實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，并獲得越來(lái)越多學(xué)習(xí)中的愉悅體驗(yàn)，積聚越來(lái)越強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)教師真正從以人為本的角度出發(fā)，尊重學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生獨(dú)特的基調(diào)與節(jié)奏，以真愛(ài)澆灌學(xué)生的心靈時(shí)，每一個(gè)學(xué)生的成功自會(huì)水到渠成。

綜上所述，因材施教之教應(yīng)當(dāng)是教師在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上所做的一種幫助學(xué)生趨向自主學(xué)習(xí)的啟發(fā)與引導(dǎo)。學(xué)生根據(jù)自身的理性認(rèn)知能力、理性認(rèn)知興趣和理性認(rèn)知模式進(jìn)行探究、學(xué)習(xí)，教師更多地是在一旁指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、鼓勵(lì)、監(jiān)控。[4]要做到因材施教，首先要了解學(xué)生之“材”，要了解學(xué)生的天賦才能、認(rèn)知模式、認(rèn)知能力以及認(rèn)知興趣等獨(dú)特之處。其次，因材施教應(yīng)致力于引導(dǎo)學(xué)生興趣的發(fā)展，使有興趣者能夠持續(xù)地自主學(xué)習(xí)，為無(wú)興趣者提供各種機(jī)會(huì)使每個(gè)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)自己內(nèi)心的傾向，發(fā)現(xiàn)自己的興趣點(diǎn)和興奮點(diǎn)并形成學(xué)習(xí)動(dòng)力。一般而言，學(xué)生濃厚的興趣都生發(fā)在天賦潛質(zhì)較高的領(lǐng)域，發(fā)展學(xué)生多方面的興趣有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的天賦潛質(zhì)。赫爾巴特認(rèn)為，以興趣為基礎(chǔ)建構(gòu)的課程論可以將人的興趣分為經(jīng)驗(yàn)的興趣、思辨的興趣、審美的興趣、同情的興趣、社會(huì)的興趣和宗教的興趣等；對(duì)應(yīng)這些興趣，他提出了相應(yīng)的學(xué)科劃分，并建構(gòu)出了以學(xué)生的興趣狀態(tài)為基礎(chǔ)的教學(xué)形式階段理論。[]所以，任課教師的首要任務(wù)便是通過(guò)尋找學(xué)生的個(gè)性化需求或興趣與所教學(xué)科的匹配點(diǎn)，喚起或激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，衍生出持續(xù)的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力，形成他們自主探究的習(xí)慣和不斷學(xué)習(xí)的欲望。

（二）因材施教之教的目的與根本取向是把學(xué)生引向自主學(xué)習(xí)

自我發(fā)展才是最有價(jià)值的智力發(fā)展[2]1，所以，因材施教的“教”是為了不教，為了最終導(dǎo)向?qū)W生的自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生在具有了基本認(rèn)知能力后，依據(jù)自己的興趣和愛(ài)好，以自主探究式和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式為主，由自己或在教師引導(dǎo)與啟發(fā)之下制定目標(biāo)，安排學(xué)習(xí)計(jì)劃，監(jiān)控和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程，并對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果做出評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)。不教并不是完全放任自流，而是強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以灌輸和強(qiáng)迫為主的教學(xué)方式，解放教師大量課堂講授的時(shí)間，轉(zhuǎn)向課前以備學(xué)生、備學(xué)情、備學(xué)法、備學(xué)案、備可能生發(fā)之事之理之物為主，課中以觀察和引導(dǎo)學(xué)生為主，課后以回顧反思為基礎(chǔ)研究學(xué)生需求的滿足度和學(xué)習(xí)動(dòng)力與興趣的激發(fā)度。所以，因材施教的不教主要是解放教師的口和教師原來(lái)用作知識(shí)灌輸?shù)臅r(shí)間，調(diào)動(dòng)教師的眼睛、專注之心和大腦，要求教師更多地投入精力關(guān)注學(xué)生以發(fā)現(xiàn)細(xì)微的教育契機(jī)。這也提高了對(duì)教師基本素養(yǎng)、指導(dǎo)能力、研究能力和敬業(yè)精神的要求。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力有三種，即附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力以及認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。附屬內(nèi)驅(qū)力即學(xué)生為滿足家長(zhǎng)或教師期望，滿足外在的獎(jiǎng)賞而進(jìn)行學(xué)習(xí)的動(dòng)力；自我提高內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生為獲得自己在班級(jí)中的地位或在同學(xué)心目中的地位而學(xué)習(xí)的動(dòng)力；認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為滿足對(duì)知識(shí)的渴望，滿足好奇心而進(jìn)行學(xué)習(xí)的動(dòng)力。前兩種驅(qū)動(dòng)力都是外在的、不穩(wěn)定的，只有認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力才是內(nèi)在的、持久的、不斷強(qiáng)化的。我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育中大部分學(xué)生都是由附屬內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動(dòng)的，這主要源于考試以識(shí)記考察為主、各方力量一起聚焦應(yīng)試成績(jī)的客觀現(xiàn)實(shí)，以及功利化傾向極其強(qiáng)烈的社會(huì)環(huán)境；相反，因材施教所導(dǎo)向的自主學(xué)習(xí)則是以認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動(dòng)為主，由學(xué)生自我發(fā)起、自我組織、自我反思與評(píng)估為基本特征的基于興趣內(nèi)生的自主學(xué)習(xí)。因材施教要求教師將灌輸轉(zhuǎn)為引導(dǎo)，將課堂還給學(xué)生，將生活還給學(xué)生，將生命回歸鮮活，使學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)下解脫出來(lái)，從單調(diào)的知識(shí)傳遞回歸到豐富多彩的生活體驗(yàn)式自主學(xué)習(xí)與生命尊重，在此前提下以興趣為突破點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。

有了因材施教之教才會(huì)有自主學(xué)習(xí)的快樂(lè)體驗(yàn)基礎(chǔ)和基本的學(xué)習(xí)動(dòng)力，才可能引向人的自主學(xué)習(xí)。所以，自主學(xué)習(xí)的前提與基礎(chǔ)是因材施教之教的引導(dǎo)與教化，而自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成又會(huì)強(qiáng)化因材施教的效果，促成人的個(gè)性化發(fā)展。

（一）自主學(xué)習(xí)的潛質(zhì)需要適切的因材施教之教去呵護(hù)與喚醒

如前所述，自主學(xué)習(xí)習(xí)慣需要學(xué)生在因材施教之教的引導(dǎo)之下，借助即時(shí)產(chǎn)生的快樂(lè)體驗(yàn)和不斷生發(fā)的成就感逐步加強(qiáng)，并最終成為自覺(jué)。所以，自主學(xué)習(xí)潛質(zhì)的激發(fā)需要適時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑缙谝龑?dǎo)，因材施教式的引導(dǎo)與喚醒正是滿足這一需求的良方。

1.因材施教之教可以從嬰兒時(shí)期開(kāi)始持續(xù)保護(hù)學(xué)習(xí)者的好奇心。

正確引導(dǎo)之下的好奇心可以誘發(fā)無(wú)數(shù)創(chuàng)新，也可以變成無(wú)窮的發(fā)展動(dòng)力。這種巨大的財(cái)富對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是與生俱來(lái)的，但卻因?yàn)楹芏嗳说暮闷嫘臎](méi)得到很好的保護(hù)而致使他們“泯然眾人矣”。嬰兒從睜開(kāi)眼睛的那一刻起，就對(duì)身邊五彩繽紛的世界充滿了好奇心與探究欲；當(dāng)他成為一個(gè)具有自主活動(dòng)能力的主體之后，更是急于四處去探索和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，因?yàn)樗纸?jīng)歷了一年左右想去哪里卻不能自由支配自己的煎熬；在經(jīng)歷咿咿呀呀無(wú)法正常交流難以讓成人明白的焦躁之后，幼兒的語(yǔ)言能力發(fā)展到可以正常交流的時(shí)候，他們總會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的“是什么或?yàn)槭裁础钡囊蓡?wèn)。實(shí)際上，這些都是幼兒對(duì)周圍世界本能產(chǎn)生的新鮮感和好奇心。保護(hù)與引導(dǎo)好他們的好奇心，便是對(duì)他們創(chuàng)新能力和自主探究學(xué)習(xí)最大的幫助，便是對(duì)他們真正的愛(ài)與關(guān)注。但是，現(xiàn)實(shí)世界中卻常常由于家長(zhǎng)或教師自己缺乏對(duì)孩子好奇心的足夠重視與必要認(rèn)知，加上缺乏解答孩子問(wèn)題的能力與技巧，轉(zhuǎn)而責(zé)備孩子添亂或?qū)⒆又弥焕?。久而久之，在這種不斷的消退作用下，幼兒便失去了強(qiáng)烈的探索世界的熱情，逐步趨向機(jī)械和木訥。保護(hù)學(xué)習(xí)者的好奇心，采用因材施教之教把他們引向符合學(xué)習(xí)者潛能發(fā)展的方向，就是在幫助他們生發(fā)自主學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，也是他們幸福生活的起點(diǎn)和成功人生的開(kāi)端。所以，家長(zhǎng)和教育者要用百倍的耐心去觀察和理解孩子，去認(rèn)識(shí)他們的發(fā)展?jié)摿?，去和他們一起研究好奇心?qū)使下無(wú)窮無(wú)盡的問(wèn)題，幫助他們養(yǎng)成自主探究的能力，生發(fā)基于潛能方向越來(lái)越強(qiáng)烈的探究欲。

2.因材施教之教依據(jù)學(xué)生興趣引導(dǎo)學(xué)習(xí)者不斷體驗(yàn)收獲的樂(lè)趣。

幼兒自學(xué)會(huì)走路起就有用不完的精力不斷地去活動(dòng)，其原因就在于在活動(dòng)的過(guò)程中會(huì)不斷地獲得新的體驗(yàn)與新的發(fā)現(xiàn)，并生成新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)生命最初階段的感覺(jué)運(yùn)動(dòng)，幼兒不斷發(fā)現(xiàn)各種物體的特性，了解空間關(guān)系、物與物的關(guān)系等。這是幼兒作為一個(gè)主體與環(huán)境客體不斷發(fā)生交互作用并建構(gòu)自己對(duì)世界的獨(dú)特理解的過(guò)程，不斷生發(fā)的新體驗(yàn)和新發(fā)現(xiàn)為幼兒提供取之不竭的動(dòng)力，或者稱為由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動(dòng)的主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索。這一過(guò)程不應(yīng)有強(qiáng)迫、壓制、說(shuō)教和灌輸，而應(yīng)在適時(shí)引導(dǎo)下，讓幼兒相對(duì)獨(dú)立地完成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。所以，要想較大程度地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能，就需要因材施教之教適時(shí)而適切地引導(dǎo)他們不斷有新的體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)，使他們不斷保有對(duì)新鮮事物和內(nèi)在規(guī)律或道理進(jìn)行思考和探索的熱情與激情，讓不斷生發(fā)的熱情觸動(dòng)他們的興奮點(diǎn)，點(diǎn)燃他們的激情，從而獲得源源不斷的快樂(lè)體驗(yàn)和越來(lái)越強(qiáng)烈的探究欲望。

（二）終身性自主學(xué)習(xí)狀態(tài)的養(yǎng)成需要因材施教之教的引導(dǎo)與教化

終身性自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)養(yǎng)成不是一朝一夕就可以實(shí)現(xiàn)的，更不是天然而成的，它需要通過(guò)因材施教之教的引導(dǎo)與教化不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力與欲望，并逐步形成學(xué)習(xí)自覺(jué)和學(xué)習(xí)自為。

1.終身性自主學(xué)習(xí)需要借助因材施教之教趨向生命潛質(zhì)的激發(fā)和人文素養(yǎng)的涵養(yǎng)去實(shí)現(xiàn)。

可以說(shuō)兒童天生具有探究的欲望，具有學(xué)習(xí)的能力和強(qiáng)烈的好奇心，而且具有良好的發(fā)散思維品質(zhì)。但是，具有這些潛質(zhì)和能力并不等于就可以自然而然地養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更不等于可以自然而然地進(jìn)入以自主自覺(jué)學(xué)習(xí)為基本特征的終生學(xué)習(xí)狀態(tài)。正如夸美紐斯所言：“知識(shí)、德行和虔信的種子自然地深植在我們身上。”[5]但是，“千萬(wàn)要謹(jǐn)慎，一時(shí)一刻也不要認(rèn)為，放任兒童撒野，不予監(jiān)督，不予教養(yǎng)，就能培養(yǎng)出偉大人物?！盵1]19兒童身上只是存在著好奇心、興趣和求知欲這些養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣不可或缺的種子而已，種子的生根、發(fā)芽與茁壯成長(zhǎng)還需要教育像土壤、陽(yáng)光和雨露一樣去滋養(yǎng)才能實(shí)現(xiàn)。所以，作為自然人，每個(gè)人都有不同的潛力與可塑性，只是沒(méi)有因材施教之教的引導(dǎo)是很難自然而然地進(jìn)入終生性自主學(xué)習(xí)狀態(tài)的。受教育者作為一個(gè)個(gè)千姿百態(tài)靜待花開(kāi)的鮮活個(gè)體，需要教育者用賞識(shí)的眼光去鼓勵(lì)、激發(fā)、靜候與引導(dǎo)，需要教育者用人文關(guān)懷和悉心呵護(hù)去滋養(yǎng)學(xué)生的心田，否則便不可能精彩綻放。要生成學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，導(dǎo)向終身性的自主學(xué)習(xí)，除了教師的引導(dǎo)與人文教育滋養(yǎng)，還需要家長(zhǎng)從小保護(hù)孩子的好奇心，允許孩子依照興趣實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展，“并依據(jù)每一個(gè)孩子獨(dú)特的，與生俱來(lái)的設(shè)計(jì)來(lái)?yè)嵊麄兂砷L(zhǎng)”[6]。

2.終身性自主學(xué)習(xí)習(xí)慣是在依據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)逐步增強(qiáng)其學(xué)習(xí)自覺(jué)性的過(guò)程中養(yǎng)成的。

（一）在個(gè)人潛質(zhì)與興趣得到激發(fā)的過(guò)程中趨向?qū)W生自主學(xué)習(xí)

由于每個(gè)孩子先天遺傳素質(zhì)和家庭生活環(huán)境各不相同，他們?cè)谔熨x潛能、性格特點(diǎn)和興趣愛(ài)好等方面存在明顯差異；同時(shí)，作為具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體，兒童天生會(huì)根據(jù)自己的心理需要和傾向選擇自己感興趣的事物。所以，成人不能代替兒童去做選擇而扼殺他們興趣得以明確和強(qiáng)化的機(jī)會(huì)，而應(yīng)以一種靜待花開(kāi)的心態(tài)安靜地觀察和傾聽(tīng)兒童的自主成長(zhǎng)之妙，通過(guò)兒童自己所做的自由選擇實(shí)現(xiàn)他們個(gè)性潛能的最大化發(fā)展和幸福生活的獲得。

1.依據(jù)學(xué)生多樣化的天賦與興趣，引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。

每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在多元智力視閾下，每個(gè)學(xué)生的智力組合方式和組合結(jié)構(gòu)各不相同，即，每個(gè)人都具有一定的智力差異，都具有個(gè)性化潛質(zhì)。這種特點(diǎn)客觀造就了學(xué)生千差萬(wàn)別的潛質(zhì)與興趣，也決定了只有因材施教才可能導(dǎo)向每一個(gè)人潛能的激發(fā)，并最終成為最好的自己。取向人本化的社會(huì)普遍認(rèn)為，每個(gè)兒童都應(yīng)有機(jī)會(huì)充分挖掘自身潛能，成為一名具有一定精神內(nèi)涵而有益于社會(huì)的人。[13]現(xiàn)實(shí)生活中，少數(shù)學(xué)生可能對(duì)一些學(xué)習(xí)科目毫無(wú)興趣，但大多數(shù)學(xué)生并不是對(duì)所學(xué)科目都毫無(wú)興趣，只是對(duì)各科興趣有強(qiáng)弱之分，即便是沒(méi)有任何興趣的學(xué)生也有與生俱來(lái)的好奇心，比如個(gè)別學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)科目本身沒(méi)興趣但在人際交往方面具有過(guò)人的天賦，語(yǔ)文教師就可以請(qǐng)他帶領(lǐng)學(xué)生分析《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》等類似文學(xué)作品中復(fù)雜的人際關(guān)系，從而激發(fā)他對(duì)這類學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。如此堅(jiān)持下去，只要沿著每個(gè)個(gè)體感興趣的方向善加引導(dǎo)，便會(huì)對(duì)學(xué)生的自我發(fā)展產(chǎn)生極大的推動(dòng)力，并逐步產(chǎn)生更強(qiáng)烈的發(fā)展欲望與樂(lè)觀情緒。再如，有些學(xué)生文筆好愛(ài)寫作，任何科目的教師都應(yīng)該為他提供基于自己學(xué)科的鍛煉和展示的機(jī)會(huì)，應(yīng)該像鄭淵潔之父對(duì)待兒時(shí)的小淵潔一樣，而不是像開(kāi)除鄭淵潔的教師那樣因?yàn)槠娴恼J(rèn)識(shí)就對(duì)一個(gè)很具發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀學(xué)生進(jìn)行“死刑判決”。

總之，興趣是后天逐步彰顯出來(lái)或者在強(qiáng)化中逐步形成的，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)并依據(jù)學(xué)生個(gè)人的潛質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)他們?nèi)找鎻?qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)他們循著興趣的發(fā)展和發(fā)展特長(zhǎng)的需要逐步拓展探究面，培養(yǎng)適合于每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終走向基于個(gè)性解放的全面發(fā)展。

2.依據(jù)學(xué)生的智力水平與認(rèn)知方式差異，鼓勵(lì)學(xué)生形成適合于自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏。

由于學(xué)生智力水平和認(rèn)知基礎(chǔ)與經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)的差異，他們?cè)诮邮苄畔⒌乃俣?，消化信息的程度、范圍和深度等方面都有所區(qū)別。所以，教育者或其他參與教育指導(dǎo)的成年人不能對(duì)不同的學(xué)生做完全相同的要求或希望他們整齊劃一地前進(jìn)。在正常的學(xué)習(xí)生活里，每個(gè)孩子都希望按照自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)節(jié)奏去學(xué)習(xí)并獲得樂(lè)趣，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生興趣的過(guò)程中，教育者需要小心呵護(hù)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，尊重他們的學(xué)習(xí)節(jié)奏。在孩子早期的閱讀觀察中，研究者普遍認(rèn)可孩子天生具有良好的閱讀品質(zhì)，因?yàn)楹⒆觽冊(cè)谠缙陂喿x時(shí)都在按照自己的節(jié)奏實(shí)施身心融合式閱讀活動(dòng)。他們會(huì)把自己置身閱讀內(nèi)容之中，去親歷、去體驗(yàn)、去互動(dòng)，只是他們或快或慢，或進(jìn)或停，節(jié)奏各異。在此階段，只有堅(jiān)持做好對(duì)孩子們?cè)缙诮逃哪托囊龑?dǎo)與靜候，他們才可能真正發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，并逐步趨向自主學(xué)習(xí)和快樂(lè)學(xué)習(xí)階段。不尊重兒童內(nèi)在節(jié)奏的教育，必然導(dǎo)致兒童自信心的挫傷，對(duì)遙遠(yuǎn)的教育目標(biāo)望而卻步，過(guò)早地失去探索知識(shí)的欲望和動(dòng)力。教育的基本功能與目的，正是協(xié)助不同孩子找出最適合的發(fā)展與學(xué)習(xí)模式，鼓勵(lì)他們樂(lè)于持續(xù)前行，以馬拉松的跑法不斷調(diào)整步伐找到適合自己的速率和節(jié)奏。[14]所以，幼兒園階段不應(yīng)該出現(xiàn)教材，而只有多樣化的幼兒圖書供應(yīng)；小學(xué)低年級(jí)階段的教材應(yīng)該以誠(chéng)實(shí)、責(zé)任、愛(ài)與互助等為核心建構(gòu)基本的教學(xué)參考資料，并輔之以大量的自由閱讀資料，給孩子較多的自由學(xué)習(xí)空間和較多的實(shí)踐活動(dòng)機(jī)會(huì)與時(shí)間；之后雖然要逐步增加共用的教學(xué)參考資料，但是，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)多元化，允許不同的孩子有不同的喜好且鼓勵(lì)各自的特長(zhǎng)，在基本認(rèn)知能力建構(gòu)過(guò)程中，幫助學(xué)生強(qiáng)化興趣與學(xué)習(xí)能力，在尊重他們自己學(xué)習(xí)節(jié)奏的前提下逐步趨向多樣化自主學(xué)習(xí)狀態(tài)養(yǎng)成。

（二）在開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣強(qiáng)化為自覺(jué)自為的自主學(xué)習(xí)

在當(dāng)前以知識(shí)傳遞為主的教育模式下，學(xué)生如果僅僅在某一方面有一定的學(xué)習(xí)興趣而沒(méi)有機(jī)會(huì)得到應(yīng)有的引導(dǎo)和強(qiáng)化，則可能在過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力及單調(diào)的學(xué)校生活下逐漸喪失原有的興趣，演變?yōu)闄C(jī)械應(yīng)付式的學(xué)習(xí)。所以，學(xué)校和教師需要共同努力，通過(guò)自主化學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)和個(gè)性化資源獲取途徑建構(gòu)，營(yíng)造具有積極的引導(dǎo)作用和強(qiáng)化功能的學(xué)習(xí)氛圍，逐步喚醒并強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)潛質(zhì)和個(gè)性化學(xué)習(xí)興趣；并通過(guò)教育者對(duì)學(xué)生的觀察和研究給予適時(shí)的引導(dǎo)，幫助學(xué)生逐步把模糊的興趣和基礎(chǔ)的自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)明確化、堅(jiān)定化，最終引向自覺(jué)自為的自主學(xué)習(xí)和基于個(gè)性解放的全面發(fā)展。

1.需要通過(guò)動(dòng)機(jī)激發(fā)、成功體驗(yàn)、方法選擇和空間營(yíng)造來(lái)創(chuàng)設(shè)利于自主學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境與氛圍。

第一，應(yīng)該借助興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，導(dǎo)向?qū)W生自覺(jué)自為的自主學(xué)習(xí)。興趣與動(dòng)機(jī)相伴而生，互相促進(jìn)，教育者只要清楚每一個(gè)學(xué)生的興趣，就可以借助學(xué)生興趣設(shè)計(jì)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)孩子們的好奇心與探究欲望，并逐步擴(kuò)展這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)驅(qū)使下的探究面，通過(guò)相關(guān)性和支撐性，幫助學(xué)生沿著興趣在某一方面學(xué)習(xí)的深入，衍生日益廣泛的相關(guān)知識(shí)需求和技能支持需要，這樣，學(xué)生就可以沿著興趣的需求將片面的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)遷移到其他方面，最終將個(gè)性化學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿坏淖杂X(jué)自為的自主學(xué)習(xí)。

第二，應(yīng)該積極舉辦各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和啟迪思想催生智慧的比賽，創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)校環(huán)境和心理氛圍，給予不同愛(ài)好和天賦的孩子體驗(yàn)成功的平臺(tái)。美國(guó)教育家布魯姆說(shuō)：“教育必須日益關(guān)注所有兒童和青年最充分的發(fā)展，而學(xué)校的責(zé)任是提供能夠使每個(gè)學(xué)生達(dá)到他可能達(dá)到的最高學(xué)習(xí)水平的條件?！盵15]學(xué)校有義務(wù)創(chuàng)設(shè)條件促使學(xué)生在某一領(lǐng)域獲得階段性的成功，幫助他們及早在某一方面反復(fù)體驗(yàn)成功的滋味，并伴隨這種成功體驗(yàn)的豐富化，促進(jìn)學(xué)生自信心的提升和積極態(tài)度的形成，為學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的遷移打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第三，引導(dǎo)學(xué)生積極探索自主學(xué)習(xí)的方法。由于兒童自我監(jiān)控意識(shí)發(fā)展程度尚處于低級(jí)階段，不能夠自己制定合理的目標(biāo)，也不能合理監(jiān)控并調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程。教師要在了解學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)興趣與愛(ài)好之后，給予他們逐步的引導(dǎo)，幫助他們制定目標(biāo)，監(jiān)控和調(diào)節(jié)他們的學(xué)習(xí)過(guò)程，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)結(jié)果。在學(xué)生自我發(fā)展能力達(dá)到一定水平后，再逐步放手讓學(xué)生自主發(fā)展。第四，積極創(chuàng)造可供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。我國(guó)的基礎(chǔ)教育一直存在學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的現(xiàn)象，各科教師布置的作業(yè)疊加起來(lái)占用學(xué)生太多時(shí)間，學(xué)生經(jīng)常是屈服于教師的權(quán)威而去應(yīng)付機(jī)械勞動(dòng)式的作業(yè)，這種學(xué)習(xí)方式會(huì)逐步吞噬學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。因此，在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程中，教師一定要主動(dòng)而徹底地轉(zhuǎn)變觀念，通過(guò)個(gè)性化、開(kāi)放性、多樣化的探究與實(shí)踐作業(yè)布置，把學(xué)生從枯燥而沉重的識(shí)記式課業(yè)負(fù)擔(dān)下解放出來(lái)，讓他們有精力去關(guān)注學(xué)習(xí)的質(zhì)量以及自我評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的結(jié)果，有養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)能力的時(shí)間、空間和機(jī)會(huì)。

2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)善于利用校內(nèi)外無(wú)處不在的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

信息化時(shí)代的來(lái)臨和互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)終端的使用為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了無(wú)處不在、無(wú)所不包的泛在學(xué)習(xí)資源。[16]借助互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)終端，每個(gè)人都可以擁有一個(gè)龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)，可以隨時(shí)隨地檢索自己需要的任意學(xué)習(xí)資源，這為教育帶來(lái)了得天獨(dú)厚的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，為每個(gè)人的個(gè)性化自主學(xué)習(xí)提供了便捷條件和更大的可行性。多樣化的通信方式和高性能的通信途徑使學(xué)習(xí)者能夠很容易地找到適合自身的學(xué)習(xí)資源、工具和方式。[17]面對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界爆炸性信息的沖擊，教師要引導(dǎo)學(xué)生摒棄不良信息，依據(jù)個(gè)性化興趣和愛(ài)好收集資料進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，使網(wǎng)絡(luò)為自我個(gè)性化發(fā)展服務(wù)，將學(xué)生引入終身性自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

第一，教師應(yīng)該在為學(xué)生提供資源獲取之便利的前提下鼓勵(lì)學(xué)生自主解決基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)類問(wèn)題，并引向內(nèi)在道理與實(shí)踐創(chuàng)新的深層探究。在一些課程的課前準(zhǔn)備中，教師應(yīng)當(dāng)放手讓學(xué)生自己去收集整理資料。比如在美術(shù)、歷史等課程中，并沒(méi)有很多需要教師抽絲剝繭般地進(jìn)行講解的概念與理論，教師可以在課前以問(wèn)題的形式布置一些作業(yè)，讓學(xué)生自己查找資料并進(jìn)行初步的分析和探究，繼而引向?qū)θ说娜宋乃仞B(yǎng)提升高度去進(jìn)行思考和討論。

第二，教師應(yīng)該和學(xué)生合作為學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在感知中生成知識(shí)，在體驗(yàn)與感覺(jué)中豐富心靈。比如閱讀或悅讀的多樣化感覺(jué)追求，不同交際方式的舒適度或厭惡度對(duì)比感受等。

第三，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)制定個(gè)性化目標(biāo)并實(shí)施自我評(píng)價(jià)與自我調(diào)控。自我反思可以促進(jìn)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中更加有效地進(jìn)行自我監(jiān)控，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)興趣上升為習(xí)慣性的自覺(jué)自為的終身自主學(xué)習(xí)。

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因材施教的教育理論論文篇五

信息化時(shí)代，社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開(kāi)大量?jī)?yōu)秀人才的培養(yǎng)和輸送，離不開(kāi)教育體制的不斷改革和創(chuàng)新。近年來(lái)，中等職業(yè)學(xué)校為社會(huì)各行各業(yè)培養(yǎng)了許多高素質(zhì)的技術(shù)性人才，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義和影響。

中職教育與普通的高等教育存在著一定的差異，中職教育的生源往往以初中畢業(yè)生為主，所接受的教育教學(xué)以普通高中的教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)技能相結(jié)合的形式為主，側(cè)重于教授學(xué)生與就業(yè)相關(guān)的技能，強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。大量的教學(xué)案例表明，許多人對(duì)中職院校的觀念認(rèn)知存在一定的偏差，認(rèn)為中職教育一直屬于較為“低端”的教育；其次，受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，中職教師對(duì)自身信息化教學(xué)能力和職業(yè)認(rèn)知水平的提高不夠重視，導(dǎo)致日常教學(xué)仍然通過(guò)枯燥乏味、單一機(jī)械的教學(xué)套路來(lái)實(shí)現(xiàn)，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性；再次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及管理層對(duì)信息化教育管理的實(shí)踐程度不夠重視，網(wǎng)絡(luò)化管理平臺(tái)相對(duì)欠缺或尚不完善，高效、便捷、準(zhǔn)確、系統(tǒng)性教育管理機(jī)制無(wú)法充分發(fā)揮有效性，信息化教育管理水平存在很大程度的提升空間。

以人為本、因材施教是素質(zhì)教育理念的核心和靈魂，這一科學(xué)的教育教學(xué)理念在中職院校的教育管理工作中應(yīng)積極貫徹、滲透和有效實(shí)踐。相關(guān)的調(diào)查研究表明，處于中職教育階段的學(xué)生身心發(fā)展尚不夠成熟，對(duì)客觀事物的認(rèn)知也較為主觀和片面。信息化教學(xué)氛圍的營(yíng)造為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)、交流平臺(tái)，學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)接觸到更豐富、具體的社會(huì)化信息，對(duì)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)以及今后的就業(yè)、擇業(yè)都大有裨益。另外，在信息技術(shù)的支持下，學(xué)校可以為教師構(gòu)建更多元化的教學(xué)平臺(tái)，如電子備課室、電子閱覽室等，豐富教師的課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教育教學(xué)的趣味性，進(jìn)一步拓展學(xué)生的知識(shí)范疇，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

多樣化教學(xué)模式的開(kāi)發(fā)離不開(kāi)信息化教育體制的構(gòu)建，多角度、多層次管理理念的實(shí)現(xiàn)同樣離不開(kāi)信息化管理模式的創(chuàng)設(shè)。首先，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有機(jī)的個(gè)體，有著豐富的情感表達(dá)能力，通過(guò)信息手段的應(yīng)用可以為學(xué)生營(yíng)造更寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，真正實(shí)現(xiàn)情感化教育；其次，將多種教育理念變?yōu)榻逃Ｊ竭M(jìn)行實(shí)踐，可以促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，并且切實(shí)提高中職教育教學(xué)的質(zhì)量；再次，信息手段與教育管理的有機(jī)結(jié)合，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力、探究學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)方面也發(fā)揮著不可估量的作用。

中職教育管理的開(kāi)發(fā)性、系統(tǒng)性和高效性可以通過(guò)信息化技術(shù)覆蓋來(lái)有效解決。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以快速、準(zhǔn)確地定位和搜索相關(guān)的管理信息，可以將現(xiàn)有的教育管理資源進(jìn)行科學(xué)合理的整合，優(yōu)化管理機(jī)構(gòu)的同時(shí)為學(xué)生和教師提供更多的信息獲取渠道。例如，學(xué)生的學(xué)籍管理方面實(shí)現(xiàn)信息化，將使工作更加準(zhǔn)確、透明、全面，尤其可以為學(xué)生學(xué)籍信息的查找省去許多不必要的環(huán)節(jié)；學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資料庫(kù)下載相關(guān)信息，也可以將學(xué)習(xí)資料有選擇性地保存于個(gè)人信息賬戶中，便于日后鞏固、復(fù)習(xí)；教師通過(guò)信息化平臺(tái)，可以采集更加鮮活、生動(dòng)的素材作為實(shí)例進(jìn)行課堂講解，也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道接觸到新的教學(xué)理念，開(kāi)發(fā)新的教學(xué)思路，創(chuàng)設(shè)更適宜學(xué)生的課堂教學(xué)模式；學(xué)校通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立教學(xué)評(píng)價(jià)體系，學(xué)生將自身的課堂學(xué)習(xí)感受和體驗(yàn)通過(guò)信息化平臺(tái)反饋給教師，便于教師及時(shí)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整、改進(jìn)，教師自身也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)參與教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程，與其他教師相互交流、探討，分享教學(xué)心得，以評(píng)價(jià)和反饋的信息為依據(jù)進(jìn)行教學(xué)反思和剖析，合理引導(dǎo)、調(diào)節(jié)、激勵(lì)教育管理工作進(jìn)程。

信息化技術(shù)的合理應(yīng)用，在中職院校教育管理水平的提高方面收獲了良好的效果和評(píng)價(jià)，為整個(gè)教育體制的完善帶來(lái)了有利機(jī)遇，但信息泛濫、信息誤差等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也給中職教育管理帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。中職院校的領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)管理層以及教師應(yīng)該充分重視信息技術(shù)在教育教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐價(jià)值和意義，不斷更新教學(xué)、教育及管理觀念，提高自身應(yīng)用多媒體技術(shù)的能力，促進(jìn)教學(xué)革新，強(qiáng)化信息化教育意識(shí)，協(xié)調(diào)統(tǒng)一各教育管理環(huán)節(jié)，培養(yǎng)更多社會(huì)需要的專業(yè)性人才。

因材施教的教育理論論文篇六

提高國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才，是黨中央、國(guó)務(wù)院向基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線提出的一項(xiàng)緊迫任務(wù)?！叭瞬拧敝资恰叭恕钡乃刭|(zhì)，而科學(xué)的思維方式、正確的人生觀、價(jià)值觀、高尚的思想道德品質(zhì)又是構(gòu)成人才素質(zhì)的核心因素，是學(xué)生能否成才的首要問(wèn)題。因此，作為新世紀(jì)的校長(zhǎng)，要著眼于迎接21世紀(jì)世界性的經(jīng)濟(jì)、科技競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，抓好學(xué)校管理工作，為造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，為培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。所以，在工作中我重點(diǎn)抓了三方面的內(nèi)容：科研、質(zhì)量、活動(dòng)。這三方面，相互支持，相互配合，構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)固的“品”字結(jié)構(gòu)。（管理的原理來(lái)自于“三角形具有穩(wěn)定性，不易變形”，而科研、質(zhì)量、活動(dòng)就相當(dāng)于三角形的三個(gè)頂點(diǎn)，在這兒，我把它稱為“品”字結(jié)構(gòu)。）下面，我就具體介紹一下：

學(xué)?？蒲泄芾?/p>

一、反思

學(xué)?？蒲泄芾淼闹匾椒ㄕ摠D―反思。反思，思考，省察過(guò)去，著重總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)，教訓(xùn)，以勵(lì)將來(lái)。也指：回過(guò)頭來(lái)對(duì)往事進(jìn)行深入地思考，以求認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律，將認(rèn)識(shí)、言行提高一步?！胺此际撬季S活動(dòng)的核心和動(dòng)力?！蓖ㄟ^(guò)反思能使我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題的要害。抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，帶動(dòng)思維的發(fā)展，培養(yǎng)科研的意識(shí)和習(xí)慣。

回顧1984年，在鄧小平“三個(gè)面向”重要思想指引下，我校在濟(jì)南市率先進(jìn)行“小學(xué)和諧教育”實(shí)驗(yàn)，歷經(jīng)十年，取得了豐碩的成果。來(lái)學(xué)校鑒定和驗(yàn)收的省教育專家一致認(rèn)為該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)達(dá)到了省內(nèi)小學(xué)和諧教育實(shí)驗(yàn)的領(lǐng)先水平，在全國(guó)有較大的影響，有重要推廣價(jià)值。

成績(jī)只能代表過(guò)去，但通過(guò)教育科研，更新了教育觀念對(duì)我們以后的辦學(xué)有很大的啟發(fā)：

提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑是教師。教師是兒童生活中不可替代的“重要他人”，教師對(duì)兒童的心理發(fā)展，特別是性格發(fā)展有著長(zhǎng)期、深遠(yuǎn)的影響。俗話說(shuō)，一將無(wú)能，累死千軍。要想真正提高學(xué)校整體教育水平，從更為廣泛意義上來(lái)說(shuō)是提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)。而科研實(shí)驗(yàn)則是提高教師素質(zhì)的重要途徑。因此，搞好科研實(shí)驗(yàn)，是時(shí)代的需要。

二、發(fā)展

辨證唯物主義認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)將逐漸向真理接近。但是，在一定的社會(huì)時(shí)期里，人們不可能終極真理。對(duì)教育科研的認(rèn)識(shí)也同樣如此，都要經(jīng)過(guò)肯定――否定――再否定的認(rèn)識(shí)過(guò)程，向前不斷發(fā)展。

信息技術(shù)的發(fā)展，使人類進(jìn)入了信息傳播全球的時(shí)代，知識(shí)超速積累和人們獲取知識(shí)的方式和途徑正發(fā)生迅速變化，這種變化要求人們超越通常的知識(shí)序列，直接面對(duì)現(xiàn)代生活的要求，要求人們掌握獲取最新知識(shí)的手段，獨(dú)立、靈活、創(chuàng)造性地不斷更新自己的知識(shí)，以最經(jīng)濟(jì)的途徑和方式適應(yīng)社會(huì)。因此，培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存”的終身學(xué)習(xí)能力也成了教育的一個(gè)重要內(nèi)容。

教育部在10月25日主持召開(kāi)的“全國(guó)中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì)議”上做出決定：從起，用5到左右時(shí)間在全國(guó)中小學(xué)基本普及信息技術(shù)教育，全面實(shí)施“校校通”工程，以信息化帶動(dòng)教育的現(xiàn)代化，努力實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育跨越式發(fā)展。

我校利用閉路電視系統(tǒng)和古今中外經(jīng)典電影，開(kāi)展“電影進(jìn)課堂”的實(shí)驗(yàn)。通過(guò)這個(gè)嘗試，成功的把娛樂(lè)轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)，使學(xué)生足不出戶，便能觀賞自己喜愛(ài)的電影，在輕松愉快的氣氛中，受到思想教育，獲取知識(shí)。我校被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀實(shí)驗(yàn)學(xué)校和山東省首批電化教育示范學(xué)校。

同時(shí)，我校基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開(kāi)展了“九五”重點(diǎn)子課題“利用多媒體技術(shù)優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)”的實(shí)驗(yàn)，該實(shí)驗(yàn)的成功開(kāi)展，使我校的教育現(xiàn)代化也邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。我們學(xué)校被命名為首批全國(guó)現(xiàn)代技術(shù)示范學(xué)校。

學(xué)校質(zhì)量管理

教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校工作永恒的主題，是學(xué)校工作的生命線，也是學(xué)校生存的立足之本。校根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)建立完整的質(zhì)量評(píng)估體系，并且鼓勵(lì)分管校長(zhǎng)、主任及學(xué)科組長(zhǎng)都制定各項(xiàng)目標(biāo)，并使其發(fā)現(xiàn)自身活動(dòng)的價(jià)值。我們根據(jù)相應(yīng)的目標(biāo)，對(duì)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行有效的監(jiān)控，重點(diǎn)從內(nèi)容、形式、過(guò)程、方法四個(gè)方面進(jìn)行了一些有益的探索：

一、內(nèi)容 “實(shí)”

國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)決定，“把與生命有關(guān)的外延又?jǐn)U展到社會(huì)各個(gè)方面的這種連續(xù)性教育稱之為‘終身教育’?！币虼耍覀?cè)诮虒W(xué)中，立足于學(xué)生能力的培養(yǎng)。所以測(cè)試中，我們注意突出一個(gè)“實(shí)”字，即著眼于終身教育的要求，著手于學(xué)生具體能力的培養(yǎng)，采取層層落實(shí)，段段把關(guān)，年年提高，確保學(xué)生能力的培養(yǎng)落到實(shí)處。

二、形式 “活”

我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行能力測(cè)試的過(guò)程中，力求形式靈活多樣，通過(guò)看：看試卷，聽(tīng)：聽(tīng)推門課，查：查作業(yè)，問(wèn)：調(diào)查問(wèn)卷，評(píng)：作業(yè)展評(píng)，賽：組織各種能力競(jìng)賽，廣泛地、多層次地、全方位地了解能力培養(yǎng)情況。

三、過(guò)程 “嚴(yán)”

為確保把好質(zhì)量關(guān)，有校長(zhǎng)親自組成質(zhì)量檢查小組，成員分工明確，檢測(cè)內(nèi)容主要靠“數(shù)據(jù)管理”，要求所有人“用事實(shí)說(shuō)話”。要求測(cè)評(píng)試卷不能憑經(jīng)驗(yàn)命題，不能人為改動(dòng)或憑主觀臆斷來(lái)解釋標(biāo)準(zhǔn)。

四、方法 “巧”

方法來(lái)自于實(shí)踐的積累，經(jīng)驗(yàn)的迸發(fā)，思考的頓悟。檢查小組不斷深入教學(xué)第一線，了解教與學(xué)的第一手資料，進(jìn)行科學(xué)分析、總結(jié)，力求方法巧妙、簡(jiǎn)明。例如檢測(cè)學(xué)生語(yǔ)言能力時(shí)，我們巧妙創(chuàng)設(shè)說(shuō)話的情境，營(yíng)造說(shuō)話的氛圍，真實(shí)地再現(xiàn)了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)水平。

在質(zhì)量管理中，通過(guò)抓能力測(cè)試，能幫助我們了解測(cè)試效果，反饋教與學(xué)的綜合信息，有利于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)要求，保證了教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。而我校也連續(xù)被評(píng)為山東省精神文明單位，并成為首批省級(jí)規(guī)范化學(xué)校。

學(xué)?；顒?dòng)管理

學(xué)校不僅需要知識(shí)，更需要提供廣泛的經(jīng)驗(yàn)世界的可能性。經(jīng)驗(yàn)也是學(xué)習(xí)，而且是更好的學(xué)習(xí)。一所學(xué)校，如果不能為學(xué)生提供廣泛經(jīng)驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)，它就不可能使他們真正地成為未來(lái)的人才?！靶腥f(wàn)里路，勝讀萬(wàn)卷書。”道理就是如此，我們非常重視活動(dòng)育人：

1、愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)

多年來(lái)我校一直在師生中開(kāi)展學(xué)“五知”做“五小”這一特色教育活動(dòng)(五知，知悠久歷史，知燦爛文化，知國(guó)情大事，知民族精神，知英雄模范；五小，做愛(ài)中華的小學(xué)人，講文明的小公民，愛(ài)學(xué)校的小主人，愛(ài)集體的小衛(wèi)士，孝父母的小幫手)?；顒?dòng)使學(xué)生既了解了祖國(guó)歷史上的榮與辱，又看到了祖國(guó)今天的發(fā)展與振興，從而更加認(rèn)識(shí)到自身所肩負(fù)的使命。

2、學(xué)會(huì)共同合作活動(dòng)

因材施教的教育理論論文篇七

摘要：課內(nèi)外一體化是順應(yīng)我國(guó)學(xué)校體育發(fā)展潮流的一個(gè)良好的教學(xué)模式, 但近年來(lái)在我國(guó)高校開(kāi)展的情況卻不甚理想。本研究旨在從教學(xué)論的視角下分析其原因, 進(jìn)而找準(zhǔn)問(wèn)題, 以促進(jìn)我國(guó)高校課內(nèi)外一體化體育教學(xué)改革。通過(guò)文獻(xiàn)資料法分析了我國(guó)有關(guān)學(xué)校體育工作和體育教學(xué)改革等方面的政策文件, 以及相關(guān)論文。認(rèn)為:學(xué)者們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐方面研究的成果顯示了其優(yōu)越性, 但在如何實(shí)施方面還顯不足。同時(shí)應(yīng)用行動(dòng)研究法結(jié)合筆者的工作經(jīng)驗(yàn)給出了實(shí)施課內(nèi)外一體化教學(xué)在學(xué)生、教師、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程等要素的處理辦法。建議高校體育工作者認(rèn)真研究學(xué)校的具體情況, 因地制宜, 推進(jìn)課內(nèi)課外一體化教學(xué)改革。

關(guān)鍵詞：課內(nèi)外一體化; 高校; 體育; 改革; ? ? ?引言

近年來(lái), 我國(guó)青少年體質(zhì)健康水平下降, 已經(jīng)成為中國(guó)家庭、社會(huì)和政府所關(guān)注的重要問(wèn)題。為改變這一現(xiàn)狀, 相關(guān)職能管理部門先后發(fā)布了一系列的政府文件, 為我國(guó)學(xué)校體育的發(fā)展指明了方面。自1996年國(guó)家教委下發(fā)了《“體育兩類課程整體教學(xué)改革”的方案》奠定了“課內(nèi)外一體化”的指導(dǎo)思想始, 2002年教育部頒布《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》、2006年教育部、國(guó)家體育總局、共青團(tuán)中央聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于全面啟動(dòng)全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的決定》, 2016年國(guó)務(wù)院發(fā)布《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于強(qiáng)化學(xué)校體育促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的意見(jiàn)》等文件的相繼頒布, 說(shuō)明體育課程“課內(nèi)外一體化”的實(shí)施已成為國(guó)家的號(hào)召。本文立足于高校, 從教學(xué)論的角度, 探討高校體育教學(xué)面臨的困境, 并提出解決路徑, 旨在為我國(guó)高校體育的課內(nèi)外一體化改革提供一定的研究基礎(chǔ)。

過(guò)“中國(guó)知網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(kù)”、網(wǎng)上文庫(kù)和教材書籍等查閱了近十年來(lái)與本課題研究相關(guān)的國(guó)內(nèi)論文、著作、教材、文件等參考文獻(xiàn)若干, 重點(diǎn)分析了題名中包含“課內(nèi)外一體化”的核心期刊論文16篇。通過(guò)總結(jié)與研究, 發(fā)現(xiàn)我國(guó)學(xué)者對(duì)高校體育課內(nèi)外一體化的研究, 已發(fā)表論文206篇, 這些研究透露出, 我國(guó)高校體育課內(nèi)外一體化的改革歷程。

1.1“課內(nèi)外一體化”教學(xué)方法、教學(xué)模式還是課程模式

“課內(nèi)外一體化”的研究視角大體有三類, 從收集到的資料來(lái)看, 最早沈震從教學(xué)方法的角度提出課內(nèi)外一體化, 運(yùn)用在提高學(xué)生800米成績(jī)的教學(xué)中。一類研究是從教學(xué)模式的角度進(jìn)行研究, 有徐美敏、劉志敏、唐月琴等學(xué)者, 強(qiáng)調(diào)了“健康第一”和“終身體育”的指導(dǎo)思想, 以俱樂(lè)部為特殊的組織形式, 將課內(nèi)外融合。另一類是從課程的視角出發(fā), 有李鴻斌、陳海嘯等學(xué)者, 他們從課程教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)組織管理以及考核等問(wèn)題進(jìn)行研究, 構(gòu)建“課內(nèi)外一體化”。從這三個(gè)不同視角的研究, 可以折射出學(xué)者對(duì)“課內(nèi)外一體化”從“教學(xué)方法論”到“課程模式論”的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程。教學(xué)模式和課程模式的研究視角在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)組織及考核等方面都有交集, 其研究結(jié)果互為補(bǔ)充, 更加體現(xiàn)了我國(guó)學(xué)者對(duì)“高校體育課內(nèi)外一體化”研究的全面性。

1.2“課內(nèi)外一體化”的模式構(gòu)建研究

所謂模式是指可以照著做的模型, “課內(nèi)外一體化”的模式研究也與之前所提到的研究視角具有一致性, 相關(guān)模式研究有教學(xué)模式研究和課程模式研究。唐月琴?gòu)慕虒W(xué)指導(dǎo)思想出發(fā), 通過(guò)分析教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)以及操作流程等方面構(gòu)建了課內(nèi)外一體化體育俱樂(lè)部教學(xué)模式。

這些研究互相補(bǔ)充, 角度不同, 在模式構(gòu)建上求同存異, 卻殊途同歸。學(xué)者們認(rèn)為, 高校實(shí)施課內(nèi)外一體化是我國(guó)體育教學(xué)改革發(fā)展的方向, 在滿足一定的條件后, 按照既定的模式進(jìn)行教學(xué), 可以對(duì)營(yíng)造體育氛圍, 弘揚(yáng)校園體育文化, 實(shí)現(xiàn)全面提高大學(xué)生健康水平的體育教育目標(biāo)。

1.3“課內(nèi)外一體化”對(duì)學(xué)生的影響

課內(nèi)外一體化對(duì)學(xué)生的影響研究多數(shù)為實(shí)驗(yàn)研究。研究者在對(duì)大學(xué)生實(shí)施教學(xué)試驗(yàn)后, 探討實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組學(xué)生在身體、心理等方面發(fā)生的變化。實(shí)驗(yàn)研究主要來(lái)源于一些教學(xué)條件優(yōu)良, 教學(xué)改革起步較早的高等學(xué)校, 如湖北大學(xué)、黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)等。陳天霞、張宇峰等將實(shí)驗(yàn)前后學(xué)生的體能與認(rèn)知水平進(jìn)行對(duì)比, 實(shí)驗(yàn)組學(xué)生的體能、心理素質(zhì)和對(duì)體育的認(rèn)識(shí)水平以及個(gè)性發(fā)展、體育興趣培養(yǎng)等方面都有顯著提升, 反映出“課內(nèi)外一體化”體育教學(xué)是有利于學(xué)生成長(zhǎng)的。

這些研究為我國(guó)高校體育課內(nèi)外一體化教學(xué)改革, 提供了理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。從中我們可以發(fā)現(xiàn), 我國(guó)高校體育課程改革向“課內(nèi)外一體化”發(fā)展的趨勢(shì)已基本明確、教學(xué)模式構(gòu)建已基本成型;教學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果亦表明其具有較高的科學(xué)性和實(shí)效性。但是, 據(jù)筆者了解, 目前高校體育課內(nèi)外一體化的實(shí)施現(xiàn)狀并不樂(lè)觀, 尤其是在那些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的高校。該模式要想在我國(guó)高校進(jìn)行推廣, 還需要進(jìn)一步明確對(duì)教學(xué)核心要素的處理辦法。

2.1 課內(nèi)外一體化的體育教學(xué)對(duì)學(xué)生半自愿半強(qiáng)制

高校實(shí)施體育課內(nèi)外一體化教學(xué)在半自愿半強(qiáng)制的教學(xué)管理下, “保證每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)日有一小時(shí)的體育煅煉時(shí)間”有利于幫助學(xué)生提高體育認(rèn)知水平, 激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣;有利于學(xué)生感知體育帶給人的變化, 充分認(rèn)識(shí)體育于人的重要性;有利于培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉習(xí)慣, 形成終身體育思想。

2.2 課內(nèi)外一體化體育教學(xué)倒逼教師發(fā)展

高校實(shí)施體育課內(nèi)外一體化, 在教學(xué)管理、組織和教學(xué)的實(shí)施上帶來(lái)較大的變化, 對(duì)教師在教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)方法運(yùn)用、教學(xué)考核評(píng)價(jià)方面提出較高要求, 打破高校體育教學(xué)的低效重復(fù), 營(yíng)造改革發(fā)展的新形勢(shì)倒逼教師加強(qiáng)學(xué)習(xí), 提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平。

2.3 課內(nèi)外一體化體育教學(xué)的內(nèi)容與目標(biāo)要契合

高校實(shí)施體育課內(nèi)外一體化教學(xué)圍繞《綱要》的基礎(chǔ)目標(biāo)將課內(nèi)教學(xué)和課外活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)籌安排。課內(nèi)主要傳授體育文化、健康保健、營(yíng)養(yǎng)等方面的相關(guān)理論知識(shí), 傳授掌握運(yùn)動(dòng)技能和自主鍛煉的方法, 掌握運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的部分核心技術(shù)。課外活動(dòng)以鞏固提高運(yùn)動(dòng)技能、以及提高身體素質(zhì)為主要目標(biāo), 通過(guò)組織體育活動(dòng)、代表隊(duì)訓(xùn)練以及體育比賽等形式, 為學(xué)生參與體育、體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣、養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣, 實(shí)現(xiàn)終身體育打下良好的基礎(chǔ)。

2.4 課內(nèi)外一體化體育教學(xué)方法的選用要優(yōu)化

高校實(shí)施體育課內(nèi)外一體化轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念, 廣泛釆用探究性學(xué)習(xí)、小群體學(xué)習(xí)、游戲教學(xué)和比賽教學(xué)等方法。在課內(nèi)教學(xué)部分充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用, 將體育相關(guān)知識(shí)與運(yùn)動(dòng)技術(shù)按單元進(jìn)行劃分后, 設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)和研究命題, 要求學(xué)生以小組的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù), 幫助學(xué)生是構(gòu)建體育知識(shí)體系。在課外部分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主體性, 在教師指導(dǎo)下由學(xué)生骨干以游戲、練習(xí)、比賽等形式進(jìn)行組織管理, 將教、學(xué)、練、用融會(huì)貫通形成課內(nèi)外一體化的教學(xué)體系。

2.5 課內(nèi)外一體化體育教學(xué)設(shè)計(jì)要系統(tǒng)

高校實(shí)施體育課內(nèi)外一體化教學(xué)首先要圍繞《綱要》教學(xué)基本目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)的要求, 完成大學(xué)四年的學(xué)段教學(xué)設(shè)計(jì)。遵循大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn), 開(kāi)設(shè)富于挑戰(zhàn)性的體育教學(xué)內(nèi)容, 注重年級(jí)層次與內(nèi)容銜接問(wèn)題, 避免簡(jiǎn)單重復(fù)低學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)年教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)將課外部分納入其中構(gòu)成一個(gè)課內(nèi)課外高度銜接的系統(tǒng), 根據(jù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)周期, 同時(shí)還要符合學(xué)年教學(xué)周數(shù)安排。學(xué)期教學(xué)設(shè)計(jì)還要將體育相關(guān)知識(shí)與運(yùn)動(dòng)技術(shù)按單元進(jìn)行劃分, 明確單元教學(xué)時(shí)數(shù)。在學(xué)年、學(xué)期、單元教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí), 要重點(diǎn)考慮教學(xué)內(nèi)容的深度, 避免出現(xiàn)貪多嚼不爛, 蜻蜓點(diǎn)水式的教學(xué), 要給足學(xué)生深入學(xué)習(xí)一至二項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目知識(shí)及技能的時(shí)間。課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)則鼓勵(lì)教師多采用探究式和小群體教學(xué)方法, 重在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)和研究命題, 明確學(xué)習(xí)步驟。

2.6 高校實(shí)施體育課內(nèi)外一體化教學(xué)評(píng)價(jià)要全面

從高校課程管理角度來(lái)看, 學(xué)校不會(huì)就所有開(kāi)設(shè)課程進(jìn)行評(píng)價(jià), 但卻非常重視優(yōu)秀課程建設(shè)。課內(nèi)外一體化的教學(xué)模式從教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)效果等方面都跟傳統(tǒng)的教學(xué)有著很大的優(yōu)勢(shì), 完全有可能申請(qǐng)學(xué)校優(yōu)秀課程建設(shè)。對(duì)于教師評(píng)價(jià)應(yīng)避免過(guò)度看重學(xué)生評(píng)教, 轉(zhuǎn)而注重教師教學(xué)效果, 考查指標(biāo)可從學(xué)生的身體素質(zhì)即體質(zhì)健康測(cè)試結(jié)果、學(xué)生習(xí)得的技能水平等方面來(lái)體現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)則應(yīng)考慮過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)的結(jié)合, 將評(píng)價(jià)內(nèi)容延伸到體育知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能、體質(zhì)健康乃至體育習(xí)慣等方面, 將課內(nèi)課外學(xué)生的表現(xiàn)納入其中。

課內(nèi)外一體化教學(xué)是我國(guó)高校體育教學(xué)改革的發(fā)展方向, 其模式構(gòu)建己基本形成, 教學(xué)效果也得驗(yàn)證, 但在國(guó)內(nèi)的發(fā)展并不是很理想。要想在學(xué)校能夠很好地進(jìn)行推廣, 必須處理好教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的問(wèn)題。建議高校體育工作者能夠因地制宜, 研究本學(xué)校的教學(xué)基本情況, 處理好教學(xué)中各個(gè)關(guān)鍵因素, 促進(jìn)課內(nèi)外一體化體育教學(xué)改革, 提高教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

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因材施教的教育理論論文篇八

摘要：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的教育體制為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展也進(jìn)行了相應(yīng)的改革，教育不再只是注重向?qū)W生灌輸專業(yè)知識(shí)，而是把培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才作為教育目標(biāo)。將可持續(xù)發(fā)展理念引入高校教育管理中對(duì)推動(dòng)終身教育機(jī)制深化發(fā)展，契合社會(huì)崗位現(xiàn)實(shí)需求，凸顯高教人本主義精神具有重要意義。我國(guó)當(dāng)前教育管理仍然存在目標(biāo)不明、保障不力、方式單一、交互不通等問(wèn)題。對(duì)此，應(yīng)結(jié)合社會(huì)就業(yè)市場(chǎng)長(zhǎng)效需求，通過(guò)制度建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新管理方式，聯(lián)合社會(huì)企業(yè)全面推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展理念在教育管理中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展;教育管理;理念

一、在教育管理中運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展理念的意義

1.推動(dòng)終身教育機(jī)制的深化發(fā)展

經(jīng)濟(jì)全球化背景下以人才為核心競(jìng)爭(zhēng)要素的國(guó)際資本博弈將高校教育置于前所未有的挑戰(zhàn)當(dāng)中，以終身教育機(jī)制為依托培養(yǎng)高等教育人才的可持續(xù)發(fā)展能力成為當(dāng)下教育管理的新理念。一方面，趨于交叉融合的現(xiàn)代化學(xué)科知識(shí)體系處于高速動(dòng)態(tài)變化中，傳統(tǒng)教育機(jī)制下單純關(guān)注學(xué)生階段性學(xué)習(xí)成果的模式難以培養(yǎng)出社會(huì)所需的高素質(zhì)人才，推動(dòng)終身教育機(jī)制改革與完善成為現(xiàn)實(shí)需求。另一方面，可持續(xù)發(fā)展理念對(duì)人才素質(zhì)的關(guān)注不再單純局限于某一階段，而是貫穿于個(gè)體學(xué)習(xí)工作的始終。在瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代背景下，高校所擔(dān)負(fù)的教育重任不僅在于傳授專業(yè)學(xué)科知識(shí)，更在于培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。

2.契合社會(huì)對(duì)高校人才輸出的需求

高校人才輸出與社會(huì)崗位需求的無(wú)縫對(duì)接是素質(zhì)教育視域下高等教育改革的根本目標(biāo)，信息時(shí)代下以科學(xué)技術(shù)為推力的社會(huì)職能需求瞬息萬(wàn)變，專業(yè)學(xué)科知識(shí)的橫向拓展與縱向深化使得具備某一類學(xué)科知識(shí)的大學(xué)生難以持久適應(yīng)崗位需求。這就要求高校應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展理念為導(dǎo)向構(gòu)建基于社會(huì)崗位動(dòng)態(tài)需求的教學(xué)管理機(jī)制，強(qiáng)化學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展能力，使之進(jìn)入社會(huì)后能夠根據(jù)崗位需求不斷完善和充實(shí)自身知識(shí)體系。這對(duì)提高高校人才輸出的社會(huì)匹配度與實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3.凸顯以人為本思想在高校教育中的核心價(jià)值

可持續(xù)學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展不僅是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)需求，于學(xué)生而言也符合以人為本的個(gè)體發(fā)展規(guī)律。一方面，基于可持續(xù)發(fā)展理念的高校教育管理關(guān)注學(xué)生長(zhǎng)期的職業(yè)生涯規(guī)劃而非短期的專業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)，引導(dǎo)學(xué)生在全面、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)上逐步形成個(gè)性化的專業(yè)價(jià)值觀，并根據(jù)個(gè)人興趣特長(zhǎng)制訂校內(nèi)學(xué)習(xí)計(jì)劃以及社會(huì)就業(yè)方向。另一方面，可持續(xù)發(fā)展教育理念注重對(duì)學(xué)生個(gè)性化素質(zhì)的內(nèi)在挖掘與激發(fā)，倡導(dǎo)學(xué)生自主嘗試以自身專業(yè)為中心的邊緣學(xué)科知識(shí)探索，鼓勵(lì)學(xué)生廣泛涉獵課外書籍并培育創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí)。這對(duì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展而言具有深遠(yuǎn)的意義。

二、可持續(xù)發(fā)展理念在教育管理運(yùn)用中的現(xiàn)存問(wèn)題

1.教育管理目標(biāo)導(dǎo)向不明

盡管可持續(xù)發(fā)展理念已經(jīng)廣泛普及到了多數(shù)高校教育管理中，但針對(duì)性的教育目標(biāo)尚缺乏明確的導(dǎo)向。一方面，高校高層教育管理決策者以及基層教學(xué)工作者缺乏可持續(xù)發(fā)展教育意識(shí)。當(dāng)前高校教育目標(biāo)仍停留于專業(yè)知識(shí)教學(xué)階段，強(qiáng)調(diào)畢業(yè)生的短期就業(yè)率或?qū)W術(shù)科研水平，對(duì)學(xué)生工作后的社會(huì)適應(yīng)能力、持續(xù)學(xué)習(xí)能力等關(guān)注不足，這主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、成績(jī)考核結(jié)構(gòu)等方面。其原因在于多數(shù)高校教育管理者缺乏必備的可持續(xù)教育管理理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。另一方面，學(xué)生個(gè)體職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)淡薄增加了高?？沙掷m(xù)發(fā)展教育管理的難度。在社會(huì)就業(yè)壓力持續(xù)增大的市場(chǎng)形勢(shì)下，多數(shù)畢業(yè)生難以保持理性的專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)和長(zhǎng)期的職業(yè)規(guī)劃。許多大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)、擇業(yè)、就業(yè)時(shí)具有強(qiáng)烈的功利主義思想，過(guò)分關(guān)注短期福利待遇和薪酬高低，不能理性分析職位穩(wěn)定性及其與自身的匹配度。

2.教育管理保障建設(shè)不力

當(dāng)前以可持續(xù)發(fā)展理念為支撐的高校教育管理軟硬件保障基礎(chǔ)尚未形成穩(wěn)固的體系。一方面，多數(shù)高校傾向于將有限的教育經(jīng)費(fèi)投入到已經(jīng)成熟的教學(xué)體制下，導(dǎo)致用于可持續(xù)發(fā)展教育的各類資源、設(shè)施、師資等基礎(chǔ)建設(shè)的資金十分有限，主要體現(xiàn)在有限的教育經(jīng)費(fèi)制約了高校與社會(huì)企業(yè)之間的深度合作，難以針對(duì)高校畢業(yè)生形成跟蹤式的可持續(xù)教育;此外，現(xiàn)有教師隊(duì)伍普遍缺乏可持續(xù)發(fā)展教學(xué)理念，在制訂教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容時(shí)存在滯后性。另一方面，可持續(xù)發(fā)展理念對(duì)教育管理的導(dǎo)向性沒(méi)有落實(shí)到制度規(guī)范層面。由于缺乏強(qiáng)制性條款規(guī)制，教學(xué)活動(dòng)在貫徹可持續(xù)發(fā)展理念的過(guò)程中沒(méi)有形成統(tǒng)一的、規(guī)范的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。許多高校對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念只是停留于口號(hào)層面，或者在執(zhí)行時(shí)往往虎頭蛇尾，難以形成常態(tài)化長(zhǎng)效性可持續(xù)教育機(jī)制。

3.教育管理方式創(chuàng)新不足

可持續(xù)發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生要具備可持續(xù)發(fā)展能力和與社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的靈活應(yīng)變能力，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化素質(zhì)和差異化教育手段，這就要求在進(jìn)行教育管理時(shí)應(yīng)遵循多樣、民主、統(tǒng)一、創(chuàng)新的原則。而當(dāng)前的教育管理方式仍存在機(jī)動(dòng)不足、因循守舊、專制僵化等方面的問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生的單向灌輸式授課仍是教學(xué)活動(dòng)的主流形式，沒(méi)有體現(xiàn)民主性和參與性。學(xué)生個(gè)體的可持續(xù)發(fā)展需要具備前瞻、先進(jìn)的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)以及靈活、交互的專業(yè)吸取方法，只有在開(kāi)明、開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力和自主能動(dòng)性才能被充分激發(fā)，所有學(xué)生遵循一刀切的管理方式勢(shì)必會(huì)阻礙學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

4.教育管理反饋交互不強(qiáng)

可持續(xù)發(fā)展教育理念不僅注重對(duì)學(xué)生在校期間的素質(zhì)培育，更關(guān)注學(xué)生就業(yè)后的.社會(huì)適應(yīng)能力和持續(xù)學(xué)習(xí)狀態(tài)，當(dāng)前的可持續(xù)發(fā)展教育管理大多局限于高校內(nèi)部，對(duì)學(xué)生就業(yè)后的從業(yè)反饋信息關(guān)注不足。一方面，盡管多數(shù)高校已經(jīng)建成了校企聯(lián)合教育機(jī)制，但雙方合作的實(shí)質(zhì)大多局限于學(xué)生實(shí)習(xí)、定向就業(yè)等，高校對(duì)學(xué)生從業(yè)期間的職位穩(wěn)定性、專業(yè)技能提升狀況、實(shí)踐操作水平等素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展?fàn)顩r了解不夠深入。另一方面，學(xué)生與教育管理之間的交互對(duì)話十分有限，學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求與教育管理措施之間通常存在偏差。這主要是因?yàn)榫蜆I(yè)后學(xué)生的職位流動(dòng)性和企業(yè)流動(dòng)性較大，而學(xué)生與高校之間缺乏穩(wěn)定暢通的交互渠道。

三、可持續(xù)發(fā)展理念在高校教育管理中的運(yùn)用路徑

1.確定以適應(yīng)社會(huì)長(zhǎng)效需求為導(dǎo)向的教育管理目標(biāo)

教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是培養(yǎng)符合社會(huì)需要的人才，學(xué)校不可關(guān)起門來(lái)搞教育，必須根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求做好導(dǎo)向工作。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生形成強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)。封閉式的教育管理已經(jīng)不再適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展形勢(shì)，要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與社會(huì)環(huán)境相接軌，以提高其社會(huì)適應(yīng)能力。另一方面，高校教育管理應(yīng)及時(shí)了解社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的針對(duì)性需求，從而確定有效的人才培養(yǎng)模式，調(diào)整專業(yè)課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)思路與方法?？沙掷m(xù)發(fā)展是在宏觀的社會(huì)環(huán)境中得以實(shí)現(xiàn)的，高校在確定人才培養(yǎng)機(jī)制時(shí)應(yīng)著眼于社會(huì)長(zhǎng)效需求，而非單純關(guān)注本校畢業(yè)生就業(yè)率和學(xué)生的專業(yè)理論成績(jī)。

2.不斷充實(shí)和鞏固可持續(xù)發(fā)展教育管理基礎(chǔ)保障

一方面，通過(guò)擴(kuò)大教育經(jīng)費(fèi)投入比例健全可持續(xù)發(fā)展教育所依賴的軟硬件基礎(chǔ)設(shè)施，例如多媒體教室、社會(huì)實(shí)踐基地、科研實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所等。為專業(yè)學(xué)科知識(shí)的可持續(xù)發(fā)展以及學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力的可持續(xù)發(fā)展提供條件。同時(shí)，在制度建設(shè)方面將可持續(xù)發(fā)展教育觀念落實(shí)到條款規(guī)范中，制定嚴(yán)格的教學(xué)活動(dòng)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)和明確的績(jī)效評(píng)估方式，以此督促教師以可持續(xù)發(fā)展觀念參與到教學(xué)活動(dòng)中。另一方面，通過(guò)內(nèi)培外引建設(shè)一支具備可持續(xù)發(fā)展教育理念的專業(yè)教師隊(duì)伍。在加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的同時(shí)，積極引進(jìn)一批教育理念先進(jìn)、具有前瞻性的年輕教師，為教育管理注入新生力量。

3.采用民主個(gè)性化的可持續(xù)發(fā)展教育管理方式

可持續(xù)發(fā)展教育理念強(qiáng)調(diào)以人為本，注重對(duì)學(xué)生個(gè)性化素質(zhì)的培養(yǎng)，因此，在教育管理中應(yīng)結(jié)合學(xué)生的多樣化性格特點(diǎn)、特長(zhǎng)愛(ài)好等采取針對(duì)性的多樣化教育管理方式。首先，教育管理者應(yīng)與學(xué)生建立有效的溝通平臺(tái)，及時(shí)獲取學(xué)生的現(xiàn)實(shí)訴求，尊重學(xué)生對(duì)教育管理的合理化建議。其次，引導(dǎo)學(xué)生樹立職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)。針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同素質(zhì)制訂個(gè)性化人才培養(yǎng)計(jì)劃，并通過(guò)設(shè)置選修課的方式為學(xué)生提供多種專業(yè)學(xué)習(xí)選擇。再次，關(guān)注教育管理的協(xié)調(diào)發(fā)展。在為學(xué)生制定統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展教育方略的同時(shí)，針對(duì)教育管理過(guò)程中的問(wèn)題采取靈活多變的處理方式。

4.借力校企合作構(gòu)建交互性的教育管理反饋渠道

可持續(xù)發(fā)展理念在教育管理中的運(yùn)用需要高校與社會(huì)企業(yè)形成合力，以校企聯(lián)合的形式為當(dāng)代大學(xué)生提供理論和實(shí)踐、校內(nèi)與校外的雙向?qū)W習(xí)基地。首先，積極邀請(qǐng)企業(yè)人員進(jìn)入高校舉辦主題講座，以社會(huì)實(shí)踐視角為學(xué)生導(dǎo)向正確的職業(yè)規(guī)劃;幫助在校生正確認(rèn)識(shí)所學(xué)專業(yè)的側(cè)重點(diǎn)和社會(huì)實(shí)踐價(jià)值。其次，為學(xué)生配備校內(nèi)和企業(yè)雙向指導(dǎo)教師，分別負(fù)責(zé)專業(yè)理論與實(shí)踐的教學(xué)，從而形成從校內(nèi)到校外的長(zhǎng)效指導(dǎo)機(jī)制。再次，高校應(yīng)與企業(yè)合作為學(xué)生建立個(gè)人發(fā)展檔案，記錄學(xué)生的在職狀況、工作經(jīng)歷等，并為其制定針對(duì)性的繼續(xù)教育培訓(xùn)方案。

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