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最新國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿網(wǎng) 國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿(模板8篇)
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  • 小編:筆塵
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作為一名教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文,希望大家可以喜歡。偉大的
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的
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當(dāng)面臨一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),我們需要制定一個(gè)詳細(xì)的方案來(lái)分析問(wèn)題的根源,并提出解決方案。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的方案嗎?下面是小編為大家收集的方案策劃范
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在生活中,越來(lái)越多人會(huì)去使用協(xié)議,簽訂簽訂協(xié)議是最有效的法律依據(jù)之一。怎樣寫合同才更能起到其作用呢?合同應(yīng)該怎么制定呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的合同范文,希望對(duì)大
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演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。下
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計(jì)劃是一種靈活性和適應(yīng)性的工具,也是一種組織和管理的工具。計(jì)劃可以幫助我們明確目標(biāo),分析現(xiàn)狀,確定行動(dòng)步驟,并制定相應(yīng)的時(shí)間表和資源分配。下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀計(jì)
總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分,要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的,把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn),又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用,寫得詳細(xì)、具體??偨Y(jié)書寫有哪些
總結(jié),是對(duì)前一階段工作的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的分析研究,借此上升到理論的高度,并從中提煉出有規(guī)律性的東西,從而提高認(rèn)識(shí),以正確的認(rèn)識(shí)來(lái)把握客觀事物,更好地指導(dǎo)今后的實(shí)際工
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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?/div>
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下?/div>
最新國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿網(wǎng) 國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿(模板8篇)
2023-09-19 05:14:41    小編:筆塵

演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇一

各位領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、老師,同學(xué)們:

各位好。

在此我代表學(xué)校對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)能夠前來(lái)參觀、指導(dǎo)我校的國(guó)學(xué)教育工作表示由衷感謝。

現(xiàn)在,家長(zhǎng)和老師們都有共同的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在的孩子缺乏文明禮貌,不尊老愛(ài)幼;缺乏合作意識(shí),唯我獨(dú)尊;缺乏吃苦耐勞精神,抑制力不強(qiáng);缺乏刻苦學(xué)習(xí)精神,厭學(xué)得多,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。為啥?這也是我們共同的疑問(wèn)。關(guān)鍵是以前我們只重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了培養(yǎng)學(xué)生如何做人的教育。多年來(lái),學(xué)校經(jīng)過(guò)多方面的探究,尋找了一條教育孩子成才必先成人捷徑,那就是加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,博大精深,通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí),不但能夠增長(zhǎng)知識(shí),更重要是能夠砥礪品行,健全人格,涵養(yǎng)性情,提高修養(yǎng),使孩子們學(xué)會(huì)做人。

現(xiàn)在,家長(zhǎng)和老師們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子缺乏文明禮貌,不尊老愛(ài)幼;缺乏合作意識(shí),唯我獨(dú)尊;缺乏吃苦耐勞精神,抑制力不強(qiáng);缺乏刻苦學(xué)習(xí)精神,厭學(xué)得多,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。為啥?這也是我們共同的疑問(wèn)。關(guān)鍵是以前我們只重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了培養(yǎng)學(xué)生如何做人的教育。多年來(lái),學(xué)校經(jīng)過(guò)多方面的探究,尋找了一條教育孩子成才必先成人捷徑,那就是加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,博大精深,通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí),不但能夠增長(zhǎng)知識(shí),更重要是能夠砥礪品行,健全人格,涵養(yǎng)性情,提高修養(yǎng),使孩子們學(xué)會(huì)做人。

以前學(xué)校系統(tǒng)的編印了國(guó)學(xué)經(jīng)典校本教材,讓學(xué)生誦讀,從這學(xué)期開(kāi)始,學(xué)校統(tǒng)一訂購(gòu)了教材,把國(guó)學(xué)課列入課表,選出專職教師任課,成立了教研組,還確定了研究課題,使國(guó)學(xué)教育真正落到實(shí)處。

在上學(xué)期,學(xué)校組織了第一屆“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動(dòng),效果非常好,得到了領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的大力支持和好評(píng),學(xué)生的積極性也非常高,掀起了人人誦經(jīng)典的熱潮。今天結(jié)合中心校十二月份國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展示月活動(dòng),學(xué)校組織第二屆“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動(dòng),進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展。以后形成制度,每年將組織一次大型的展示活動(dòng)。學(xué)校也準(zhǔn)備把國(guó)學(xué)教育作為學(xué)校的亮點(diǎn),操場(chǎng)建好后準(zhǔn)備在校園內(nèi)立孔子塑像,建孔子書院,樓道文化建設(shè)也以國(guó)學(xué)教育內(nèi)容為主題,讓學(xué)生時(shí)刻受到國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的熏陶,力爭(zhēng)把我們xx 小學(xué)打造成國(guó)學(xué)教育示范校。

最后,祝這次展示活動(dòng)圓滿成功,也希望各位領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)參觀后多提指導(dǎo)意見(jiàn)。

謝謝!

國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇二

大家好,我是來(lái)自 年級(jí) 班的,今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》。

對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)科學(xué)的追求,對(duì)人類文明不可遏止的向往,是現(xiàn)時(shí)代我們成長(zhǎng)之路的動(dòng)力,國(guó)學(xué)經(jīng)典和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們汲養(yǎng)的源泉。國(guó)學(xué),它猶如一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,滌蕩著我們的心靈,學(xué)習(xí)并繼承國(guó)學(xué),提高自身修養(yǎng),弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓美麗情滿中華。

神州文明上下五千年,何為國(guó)學(xué)?那就是孔子的《論語(yǔ)》,是司馬遷的《史記》,是屈原的《離騷》,是李時(shí)珍的《本草綱目》,是唐詩(shī)宋詞和元曲,是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的能夠在千百年之后還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財(cái)富,文化深沉。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨溃摒B(yǎng)我們的身心?!笆码m小,勿擅為,茍擅為,子道虧”句雖短,意深刻??鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,“三人行,則必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人虛心請(qǐng)教,第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,句句至理名言,意義深刻。正所謂:“海納百川有容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從每個(gè)人的身上汲取精華。

“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱”。朱子家訓(xùn)不僅僅是家訓(xùn),更是我們值得遵循和規(guī)范自己的標(biāo)桿?!皭?ài)惜精神,留他日擔(dān)當(dāng)宇宙;蹉跎歲月,問(wèn)何時(shí)報(bào)答君親?”這句話告誡我們一定要珍惜每一寸光陰努力拼搏以更好地發(fā)揮自己的才干和報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,“讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。在學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典中,我們不僅能學(xué)到孝慈仁愛(ài)、謙虛禮讓,也讓我們懂得很多人生哲理,從而把從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)文化精髓落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活,自律自我,發(fā)揚(yáng)光大。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。正值年少的我們,努力學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,以史為鑒,以古為鏡,樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,從而才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!

國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇三

各位老師、同學(xué)大家下午好!

非常有幸,今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?,我心中的?guó)學(xué)。

所謂國(guó)學(xué),從字面上理解,指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來(lái)的發(fā)芽,抽枝,長(zhǎng)葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起,文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力,支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

國(guó)學(xué)之根——《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花,即使無(wú)法摘取,也一直存活于心。其中,一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人在水一方”寫愛(ài)情,算是到了某種極致,至今,甚少言語(yǔ)能出其右。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語(yǔ)句,單從這一點(diǎn)看,就可看出,國(guó)學(xué)一詞背后,是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近,其實(shí)它只是民歌。只不過(guò),在我們渡河的時(shí)候,被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,當(dāng)我們想起,返身去尋找時(shí),它已經(jīng)沒(méi)入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠,上燈臺(tái),偷油吃,下不來(lái)。”而但忘了“碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍。”

對(duì)于詩(shī)經(jīng),我們用詩(shī)的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。

詩(shī)經(jīng)三百,不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。

國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī)

漢唐,中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候,我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺(jué)曉?!钡?dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁。

“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。”王維的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風(fēng),滲入心扉。

“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!崩畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒,一直是李白的最愛(ài),可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),不得志,愁悶之意。前一句“獨(dú)”,后一句“孤”,李白在塵世中活得無(wú)可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。

不同的詩(shī)人,會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī),也正因此變的瑰麗多彩。

國(guó)學(xué)之枝——宋詞

宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái),汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。

柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆,細(xì)密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面?!队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀。反之,蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!北隳苷鸷匙∪诵摹?/p>

國(guó)學(xué)之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的,所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。

馬致遠(yuǎn)是我最愛(ài)的戲曲家之一,也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙.秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人,僅用二十八個(gè)字,就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái),下筆又是那樣淺淡。且“不著一字,盡顯風(fēng)流?!背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽(yáng)西下,馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人.

國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇四

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我是來(lái)自20秋慈善2班的陳xx,非常高興能夠站在這個(gè)決賽的舞臺(tái)。我的演講題目是《少抱怨,多行動(dòng)》。

在開(kāi)學(xué)的這幾天里,我們經(jīng)歷了軍訓(xùn)及國(guó)學(xué)教育。在這里,我們不僅學(xué)到了很多,也成長(zhǎng)了很多。當(dāng)然,獲得這些成長(zhǎng)與經(jīng)驗(yàn)的代價(jià),無(wú)非就是比他人付出了更多的汗水與痛苦。但這一切,是非常值得的。因?yàn)槲覀儓?jiān)持下來(lái)了,因?yàn)槲覀冎溃覀兘裉煸谶@里所付出的苦和痛,在未來(lái)的某一天,都會(huì)以特殊的方式,作為通向成功的臺(tái)階,回報(bào)給我們。所以,我們的努力與堅(jiān)持沒(méi)有白費(fèi)。

在軍訓(xùn)期間,我經(jīng)常能聽(tīng)到一些人在抱怨學(xué)校這不好、那不好,這里不順心、那里不順心。聽(tīng)到他們這些話,我只想對(duì)他們說(shuō):你們自己憑什么抱怨?你們有資格抱怨嗎?這里是慈善學(xué)校,學(xué)校并不欠你什么,搞清楚自己的立場(chǎng),個(gè)個(gè)把自己整得多高大上似的,啃著父母的血汗錢,還好意思嫌棄學(xué)校這不好,那不順心。對(duì)于這種人,我只能說(shuō)沒(méi)有任何責(zé)任心可言。大家應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)賈校長(zhǎng)常戲稱自己為乞丐,不知大家知不知道其中的故事。學(xué)校創(chuàng)建十幾年來(lái),我們的理事長(zhǎng)和賈校長(zhǎng)整天東跑西跑,為學(xué)?;I集資金,好聽(tīng)點(diǎn)叫化緣,哪一次不需要放低姿態(tài)給別人說(shuō)好話,為的是誰(shuí)?是為了在座的每一位學(xué)生??!

學(xué)校曾經(jīng)有過(guò)一次很嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),眼看就要辦不下去了。我們的理事長(zhǎng)將自家的房子賣掉,才勉強(qiáng)維持下來(lái)?,F(xiàn)在想想,我們還有什么資格抱怨。

校長(zhǎng)和理事長(zhǎng)本可以過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,他們?yōu)楹握毡疾ǎ驗(yàn)榇壬?,更因?yàn)槲覀儭?/p>

這個(gè)學(xué)校已為我們付出太多太多,學(xué)校給了我們機(jī)會(huì),我們就要把握住機(jī)會(huì),先不說(shuō)我們要對(duì)得起誰(shuí),首先我們要對(duì)得起我們自己。

不要跟我談什么大理想,你要知道,所有理想附加在行動(dòng)上才會(huì)有價(jià)值、才有意義。更不要說(shuō)對(duì)自己沒(méi)信心,沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就是要被打敗的。人的命運(yùn)是平等的,誰(shuí)都不知道我們的未來(lái)是什么樣,乾坤未定,你我皆是黑馬。

不要整日對(duì)自己抱怨,這樣沒(méi)有任何意義。其實(shí)很簡(jiǎn)單,我們只需要努力學(xué)習(xí)、壯大自己、珍惜當(dāng)下、做好每一天、對(duì)得起自己、對(duì)得起為你付出的人就足夠了。請(qǐng)記住:少抱怨,多行動(dòng),未來(lái)總會(huì)充滿希望!

我的演講完畢,謝謝大家!

國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇五

各位領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、老師,同學(xué)們:

大家好。

首先我代表xx小學(xué)對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)能夠在百忙中來(lái)參觀、指導(dǎo)我校的國(guó)學(xué)教育工作,表示衷心的感謝。

現(xiàn)在,家長(zhǎng)和老師們都有共同的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在的孩子缺乏文明禮貌,不尊老愛(ài)幼;缺乏合作意識(shí),唯我獨(dú)尊;缺乏吃苦耐勞精神,抑制力不強(qiáng);缺乏刻苦學(xué)習(xí)精神,厭學(xué)得多,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。為啥?這也是我們共同的疑問(wèn)。關(guān)鍵是以前我們只重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了培養(yǎng)學(xué)生如何做人的教育。多年來(lái),學(xué)校經(jīng)過(guò)多方面的探究,尋找了一條教育孩子成才必先成人捷徑,那就是加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,博大精深,通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí),不但能夠增長(zhǎng)知識(shí),更重要是能夠砥礪品行,健全人格,涵養(yǎng)性情,提高修養(yǎng),使孩子們學(xué)會(huì)做人。

以前學(xué)校系統(tǒng)的編印了國(guó)學(xué)經(jīng)典校本教材,讓學(xué)生誦讀,從這學(xué)期開(kāi)始,學(xué)校統(tǒng)一訂購(gòu)了教材,把國(guó)學(xué)課列入課表,選出專職教師任課,成立了教研組,還確定了研究課題,使國(guó)學(xué)教育真正落到實(shí)處。

在上學(xué)期,學(xué)校組織了第一屆“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動(dòng),效果非常好,得到了領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的大力支持和好評(píng),學(xué)生的積極性也非常高,掀起了人人誦經(jīng)典的熱潮。今天結(jié)合中心校十二月份國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展示月活動(dòng),學(xué)校組織第二屆“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動(dòng),進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展。以后形成制度,每年將組織一次大型的展示活動(dòng)。學(xué)校也準(zhǔn)備把國(guó)學(xué)教育作為學(xué)校的亮點(diǎn),操場(chǎng)建好后準(zhǔn)備在校園內(nèi)立孔子塑像,建孔子書院,樓道文化建設(shè)也以國(guó)學(xué)教育內(nèi)容為主題,讓學(xué)生時(shí)刻受到國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的熏陶,力爭(zhēng)把我們xx小學(xué)打造成國(guó)學(xué)教育示范校。

最后,祝這次展示活動(dòng)圓滿成功,也希望各位領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)參觀后多提指導(dǎo)意見(jiàn)。

謝謝!

國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇六

尊敬的老師、同學(xué)們:

青春山大,古風(fēng)流韻。傳統(tǒng)文化就像一陣春風(fēng),吹過(guò)這個(gè)青春而富有內(nèi)涵的校園。一個(gè)有魅力的校園同樣需要充滿魅力的傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng);弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華!

國(guó)學(xué),興起于二十世紀(jì)初,而大盛于二十年代,八十年代又有"尋根"熱,九十年代"國(guó)學(xué)"熱再次欣起遂至今,無(wú)不是今人對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思與正視。于今而言,則正是對(duì)傳統(tǒng)文化在今日中國(guó)乃至世界多元文化中的重新定位。

北京大學(xué)樓宇烈教授認(rèn)為,所有的國(guó)學(xué)討論,歸根到底都是東西文化的交流,是在現(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中思考如何正確對(duì)待本國(guó)已有的文化傳統(tǒng),如何建設(shè)具有本國(guó)、本民族特色的現(xiàn)代化國(guó)家。

我們發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精華,發(fā)掘我校青年學(xué)生的青春活力,向山大“為天下儲(chǔ)人才,為國(guó)家圖富強(qiáng)”的辦學(xué)宗旨進(jìn)軍。當(dāng)然,更重要的是調(diào)動(dòng)大家的積極性,為中華文化的復(fù)興略進(jìn)綿薄之力,并通過(guò)這樣的方式提高自身的文學(xué)素養(yǎng),使國(guó)學(xué)隨青春飛揚(yáng)!

一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春。在春風(fēng)中招展的艷幟為我們帶來(lái)的不僅是蓬勃的朝氣,更是新時(shí)代青年學(xué)子對(duì)祖國(guó)千年文明的敬重與對(duì)傳統(tǒng)精華的承接。“茍日新,日日新”,踏著青春的步伐,呼吸朝露的清爽,讓我們共聚一堂,為我們的文化放歌!

縱橫五千年,瑯瑯晨讀聲。侃侃把古談,風(fēng)清云高淡。

身負(fù)天下志,晨興吟沐澤。執(zhí)手問(wèn)古今,無(wú)畏青年人!

我們是年輕的斗士,是時(shí)代的弄潮兒,風(fēng)尖浪口磨不掉我們的斗志,起起伏伏摔不掉我們的勇氣。以史為鑒,以古為鏡,國(guó)學(xué),今天我們誦讀,明天我們傳揚(yáng)!在晨光中沐浴古典文化的獨(dú)特魅力,在偉人圣哲的教誨中提升個(gè)人素質(zhì)。小至修身,大至治天下,在這里既有經(jīng)世致用又有達(dá)觀練達(dá),既有平凡人的生活又有圣哲的狡黠思辨,讓你不由得陷入其中欲罷不能。

我們的進(jìn)步代表和宣揚(yáng)的文化卻是千年積淀的精華,凝結(jié)著睿智的光芒。有生動(dòng)活潑的生活場(chǎng)景,有慷慨激昂的政治觀點(diǎn)。在晨光熹微中漫步在古人的思維之中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這里別有一番洞天:經(jīng)世治國(guó)之道,至理名言正以一種俯瞰的態(tài)度讓你感悟到生命的意義。是放浪形骸之外,還是郁結(jié)在冥想中?收獲一種感悟,收獲一種心態(tài)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,爭(zhēng)當(dāng)有志青年》。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。泱泱中華,五千年文明。悠久的歲月,積淀了深厚的文化底蘊(yùn);漫長(zhǎng)的歷史,凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞。每當(dāng)我們徜徉其中,感受國(guó)學(xué)的博大與精深,品味中華文化的優(yōu)美時(shí),我們都禁不住深深的陶醉。在傳統(tǒng)文化的海洋里,有岳飛的《滿江紅》,有曹操的《觀滄?!?,還有李清照的《夏日絕句》。

瞧,那精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,卻依然唱出“三十功名塵與土,八千里路云和月。”

看哪,一代梟雄曹操,東臨碣石,以觀滄海,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里?!?/p>

還有那亂世漂泊的李清照,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。”

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起了遙遠(yuǎn)的絕響!

作為新時(shí)代的一名青年教師,我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國(guó)未來(lái)的重任。工作中,我要把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,每天早晨來(lái)到教室,面對(duì)天真的孩子們,我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng),演一段千字文,或者講一段歷史故事,讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的寧?kù)o,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離,啟迪我們的心靈,充實(shí)我們的思想。

老師們,讓我們從今天做起,拂去歷史的塵埃,共同打開(kāi)一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!

國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇八

八二班

田永申

輔導(dǎo)教師

馬君艷

有一種教育,在深遠(yuǎn)的天空下,如江河之水般綿延著,涌動(dòng)著。上下五千年的華夏,潮起潮落。歲月悠悠,但那種來(lái)自歷史深處氣定凝神、平和緩慢的吟誦聲在中華大地上經(jīng)久不衰?? 這就是國(guó)學(xué),這就是經(jīng)典,這就是傳統(tǒng)文化。

五千年的歷史文明,經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮,先輩們留下來(lái)的文化精髓,使我們的精神世界出淤泥而不染。

論語(yǔ)中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有學(xué)與思結(jié)合起來(lái)才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”提示我們興趣才是最好的老師;孔子慨嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛(ài)的胸懷。

弟子規(guī)中“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道,并且告訴我們要學(xué)會(huì)感恩父母,一個(gè)連父母都不愛(ài)的人,還能指望他去愛(ài)誰(shuí)呢? 孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的萬(wàn)丈豪情;以及杜甫那“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民情懷。就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。

讀懂這些,你還會(huì)對(duì)父母的耳提面命嗤之以鼻嗎?你還會(huì)在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間猶豫再三嗎? 當(dāng)我們的良知沉睡不醒,當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí),請(qǐng)回過(guò)頭去,讀一讀,聽(tīng)一聽(tīng)先輩們對(duì)我們的教誨。

國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!成就了圣人的不朽,締造了民族的昌盛。

讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承傳統(tǒng)文化,遵循古圣先賢的教誨,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前。

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