2023年信仰作文600字初一(實(shí)用20篇)

古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，它可以讓人們領(lǐng)略到古人的智慧和情感。總結(jié)要注重實(shí)用性，突出重點(diǎn)，盡量避免瑣碎的細(xì)節(jié)。以下是一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)典案例，供大家參考和借鑒。

信仰作文600字初一篇一

我追逐過(guò)理想遠(yuǎn)方和你 ，理想遠(yuǎn)方處處都有，但你卻只有一個(gè)。

你不夠帥，不夠酷，身材還有點(diǎn)小胖，整天頂著一頭泡面似的頭發(fā)，老是亂糟糟的窩在一起，簡(jiǎn)直可以跟鳥(niǎo)窩媲美了。在如今遍布小鮮肉的樂(lè)壇，你的外形的確算不上很出眾。如果是第一眼，我絕對(duì)不會(huì)認(rèn)這個(gè)年紀(jì)跟我爸相仿的老男人做偶像，但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我靜下心來(lái)仔細(xì)聽(tīng)你的歌聲時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你身上所散發(fā)出來(lái)的與眾不同的魅力，總是用心與靈魂去歌唱，一個(gè)與生俱來(lái)的歌手，一個(gè)獨(dú)特的名叫陳奕迅的靈魂歌手。

我也不記得從什么時(shí)候開(kāi)始關(guān)注你，開(kāi)始慢慢喜歡你的歌。可能是在街上無(wú)意間聽(tīng)到了你的歌曲，可能是因?yàn)榻憬愕亩δ咳荆揖吐南矚g上你歌里細(xì)膩的情感和簡(jiǎn)練的語(yǔ)言。常常在周末的下午開(kāi)著電腦放一下午你的歌，有時(shí)跟你的其中一首歌感同身受的時(shí)候，還會(huì)單曲循環(huán)一個(gè)禮拜，有時(shí)哪怕只是一個(gè)人帶上耳機(jī)聽(tīng)著你的`歌里的你的喜怒哀樂(lè)傷感離愁，也會(huì)有滿(mǎn)懷的感動(dòng)。也時(shí)常在黃昏的街道下邊走邊哼你的歌，不是刻意地唱給別人聽(tīng)，只是漸漸的成為了一種習(xí)慣。

最初聽(tīng)到你的歌是《你的背包》，說(shuō)實(shí)話(huà)那時(shí)還小還不夠成熟，迷戀的只是流行音樂(lè)，像陳奕迅這樣一個(gè)用情感來(lái)歌唱的人并不能夠打動(dòng)我，而且我也體會(huì)不出歌中所唱的那種對(duì)朋友亦或親人的感情，只是朋友推薦，也就淡淡的聽(tīng)著。大多人認(rèn)識(shí)你，都是因?yàn)閮墒壮浇诸^巷尾無(wú)人不知的歌?！妒辍泛汀都t玫瑰》，那時(shí)的你深情款款，愁緒滿(mǎn)身，歌詞里透出來(lái)的是三分凄涼與七分孤傲，于是人們就理所當(dāng)然的認(rèn)為你是一個(gè)悲傷主義的歌手。然而事實(shí)并非如此。你很搞怪也很活潑，常常在舞臺(tái)上、演唱會(huì)上惹的粉絲們捧腹大笑。你把所有的情感都注入了歌曲里，積極歡樂(lè)的基調(diào)也不例外?！秹?mèng)想天空分外藍(lán)》是我至今最喜歡的一首歌，歌里的韻味著實(shí)教會(huì)了我不少。有很棒的夢(mèng)想，有想去的高中，有深夜音樂(lè)加咖啡刷題的成就感，有主見(jiàn)有擔(dān)當(dāng)，努力變好自己將來(lái)你想要的都會(huì)有。這好像也正是你的歌里帶給我的正能量。你告訴我想哭就要笑，告訴我開(kāi)心就笑不開(kāi)心就過(guò)會(huì)兒再笑，你告訴我夢(mèng)想天空分外藍(lán)，你告訴我開(kāi)心會(huì)代替煩惱，你告訴我不要失望，蕩氣回腸是為了最美的平凡。這個(gè)在燈光舞臺(tái)下萬(wàn)分奪目的你用各種方式想對(duì)我們說(shuō)，我絕不會(huì)只是你們想象中的陳奕迅。

對(duì)于音樂(lè)我也只是一個(gè)很無(wú)知的人，衡量一首歌的標(biāo)準(zhǔn)也就在于是否能打動(dòng)我。你的歌詞則能句句唱到人的心里去，我自然不外乎，也不知道在多少個(gè)日日夜夜感動(dòng)了多少回。可是啊，你也老了，最后一場(chǎng)演唱會(huì)在今年的十一月，不知何時(shí)才能聽(tīng)到你的歌。

原來(lái)你是我最想留住的幸運(yùn)。感謝相遇 ，至少還有你。

信仰作文600字初一篇二

為什么高樓能夠屹立不倒，因?yàn)樗械鼗髦c(diǎn);為什么大樹(shù)能夠挺拔，因?yàn)樗袠?shù)根作支點(diǎn)。任何物質(zhì)存在于世，都必然會(huì)有一個(gè)屬于他們的支點(diǎn)。那么，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，支點(diǎn)是什么呢?在字典上說(shuō)，支點(diǎn)是一個(gè)物理學(xué)名詞，它是指杠桿發(fā)生作用時(shí)起支撐作用固定不動(dòng)的一點(diǎn)。

孔子說(shuō)：足兵、足食、民信。子貢又問(wèn)：如果不得已，在這三個(gè)中要去掉一個(gè)，先去哪一個(gè)?孔子不急地說(shuō)：去兵吧!人總要吃飯的。子貢又問(wèn)：如果不得已，在剩下的兩個(gè)中還要去掉一個(gè)，那又如何呢?孔子非常認(rèn)真地說(shuō)：去食。自古皆有死，民無(wú)信則不利?？梢?jiàn)，我們可以沒(méi)有軍隊(duì)，可以沒(méi)有食物，但因?yàn)槲覀冇行叛?，我們就?huì)知道我們什么該做，什么不該做，我們會(huì)節(jié)制自己的行為，不去做違背我們的信仰的事，那樣，社會(huì)就還是安定的。

如果我們沒(méi)有信仰，就算我們有強(qiáng)大的軍隊(duì)，足夠的食物，我們的國(guó)家依然會(huì)潰爛，社會(huì)依然會(huì)動(dòng)蕩。信仰的重要性就可見(jiàn)一斑了。著名的物理學(xué)家伽利略因反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說(shuō)”而受到審訊，但他毫不畏懼，又寫(xiě)下了《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大學(xué)說(shuō)的對(duì)話(huà)》，引起了教會(huì)的恐慌。教會(huì)法庭對(duì)重病中的伽利略連續(xù)審訊和刑訊達(dá)50多個(gè)小時(shí)，禁止他的著作發(fā)表并將他投進(jìn)監(jiān)獄。即使這樣，伽利略仍然堅(jiān)持說(shuō)：“不管怎樣，地球仍在轉(zhuǎn)動(dòng)!這是我堅(jiān)定不移的信仰。”這是伽利略對(duì)于科學(xué)真理的堅(jiān)持，對(duì)于科學(xué)的信仰。正是由于這一種信仰，才能讓伽利略在如此艱難的環(huán)境中，依然保有一顆對(duì)于科學(xué)的赤誠(chéng)。是信仰的存在，讓伽利略蔑視了教會(huì)的壓迫，忽視了貧病交加的處境，他只看到了信仰照亮的通往科學(xué)殿堂的大路。

世界上有多少人向伽利略一樣為了信仰付出了生命，但我相信，若讓他們重新選擇一次，他們依然會(huì)如此選擇。同樣，若我們也擁有信仰，再困難的處境我們也能夠咬牙度過(guò)。正如毛澤東在《七律·長(zhǎng)征》中說(shuō)的那樣，“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”，正是他擁有信仰，他才把過(guò)五嶺，走烏蒙說(shuō)的那么輕松，沒(méi)把這些困難放在眼里。羅陽(yáng)，殲-15研制現(xiàn)場(chǎng)行政總指揮，在大連執(zhí)行艦載機(jī)的起降試驗(yàn)訓(xùn)練時(shí)，突發(fā)急性心肌梗死，倒在了他的工作崗位上。

信仰作文600字初一篇三

八年級(jí)到九年級(jí)的轉(zhuǎn)折，這也許是我最不愿發(fā)生的事情，我們班換了新的班主任，并且還轉(zhuǎn)來(lái)了一位新同學(xué)。

新的班主任十分地信任我，他一直相信我可以進(jìn)年級(jí)前十，或許有的人會(huì)在她的鼓勵(lì)下取得更大的進(jìn)步，但我卻不是這樣的，我的壓力日益增大，她對(duì)待班級(jí)同學(xué)，學(xué)習(xí)的方法，都是我七，八年級(jí)沿用的方法，也許還有一段時(shí)間，我討厭過(guò)她，討厭過(guò)她為什么要讓其他同學(xué)那么拼命的學(xué)習(xí)，令我十分地不自信。

我最喜歡的科目是數(shù)學(xué)，為了那些對(duì)我有幫助的人，更是為了我自己。但是她來(lái)了以后，我覺(jué)得一無(wú)所有。我的數(shù)學(xué)老師不再給我投入信任的眼光，而是把它投向了別人，我的數(shù)學(xué)老師也沒(méi)再對(duì)我說(shuō)過(guò)鼓勵(lì)的話(huà)，而是全都對(duì)她說(shuō)，就這樣，我時(shí)時(shí)刻刻地盯著她學(xué)習(xí)，而浪費(fèi)了我寶貴的時(shí)刻，甚至我開(kāi)始懷疑我自己，是最差的，別人都比我厲害，我吃飯的時(shí)候在想這件事，睡覺(jué)的時(shí)候也在想這件事，以至于我十分自卑，成績(jī)一度下降，上課人也不再那么認(rèn)真聽(tīng)講，課后也沒(méi)那么刻苦學(xué)習(xí)，我每天惶恐不安，活在別人比我強(qiáng)的陰影里，最差的一次，我想過(guò)從窗戶(hù)跳去，我不想承受這巨大的痛苦與壓力。

或許，在你享受了每一刻認(rèn)真學(xué)習(xí)，把時(shí)間花在有用的地方，而不是揮霍時(shí)間任由它從你的指尖流逝，那一刻，我會(huì)覺(jué)得無(wú)比輕松，我不會(huì)在意結(jié)果，畢竟人外有人，天外有天。那也并不是證明我們比其他人差，我們也對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)熱情，在過(guò)程中，我們又比哪個(gè)人差呢？我從不相信，不學(xué)習(xí)就可以取得好成績(jī)，那是不可能的。沒(méi)有刻苦學(xué)習(xí)，那怎么可能比其他人厲害呢？只是他們認(rèn)真努力的時(shí)候，我們沒(méi)有看見(jiàn)罷了。

進(jìn)入高中后，我還會(huì)懷念我九年級(jí)的班主任和轉(zhuǎn)來(lái)的那位新同學(xué)，是她們讓我知道了學(xué)習(xí)的真諦。

此后我再也沒(méi)有想過(guò)用輕生來(lái)解決問(wèn)題，畢竟還有我們的親人，他們?nèi)绱说膼?ài)我們，離開(kāi)是對(duì)他們的一種殘忍。

活著是為了體驗(yàn)人生的酸甜苦辣，我們不可以放棄直至生命結(jié)束的那一刻。

信仰作文600字初一篇四

回首，祖先父輩的青春韶華中仍有一名為“信仰”的炬火，燃燒著生命；而今，青年人似乎不再有能為之獻(xiàn)以熱血的“信仰”放大了自我。這看上去似是種“自由”，實(shí)際上，卻是一種迷失。

沒(méi)有了信仰的青春，又豈會(huì)熱血依舊？信仰之于青春，可以是對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，對(duì)自我的堅(jiān)守。當(dāng)今迷惘的年輕人，徘徊于日新月異的街頭巷尾，每日形色匆忙，卻像極了行尸走肉，物質(zhì)消磨了堅(jiān)守，現(xiàn)實(shí)摧毀了執(zhí)著，萎靡退去了激情，殊不知，青春正飛速逝去，哪怕在青春逝去前的最后一秒，我們亦應(yīng)警醒，奮力抓緊。

信仰讓人真正的生有可依。曾看過(guò)中央美院院長(zhǎng)許江的一個(gè)畫(huà)展，畫(huà)作主題皆為“葵”，他為畫(huà)作的注言提到，葵的氣質(zhì)最符合其年代之青年的形象。作為中國(guó)第一批大學(xué)生，他有過(guò)榮譽(yù)，也下過(guò)鄉(xiāng)，經(jīng)過(guò)人生之起伏便終于意識(shí)到“支撐著人活下來(lái)的，終還是信仰”，就像那葵花，對(duì)陽(yáng)光的執(zhí)著使它凋謝后奮力重新燃起生機(jī)。相較而言，我們這一代人又依靠何者生存呢？我們閱祖輩之《新青年》，聞父輩之《青春萬(wàn)歲》，卻鮮有人真正敢于為了夢(mèng)想付出一切。

去年曾有篇報(bào)導(dǎo)，寫(xiě)的是公務(wù)員競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，而求職者竟多為名牌大學(xué)畢業(yè)生的高材生，個(gè)別職位甚至出現(xiàn)“千人競(jìng)一職”。當(dāng)下的年輕人，苦讀二十余載，卻依舊沒(méi)有自己心中獨(dú)特的，刻意為之奉獻(xiàn)的夢(mèng)想；又或許“生活上的安定”迫使青春烈火提早熄滅。在物質(zhì)的誘惑人，年輕人逐漸失去了奮斗的方向；在科技高度發(fā)展的社會(huì)中，年輕人自以為解脫于思想之桎梏，終得自由，殊不知“迷失”之至。

北大中文系開(kāi)學(xué)典禮的學(xué)長(zhǎng)致辭中提到，“最令人恐懼的是我們不再相信了?！倍鴮?duì)于尚于青春中的我們，最可怕的的確不是現(xiàn)實(shí)，不是未來(lái)將至的苦難與挫折，而是我們不再相信，夢(mèng)想勝于“甘于平庸”，風(fēng)骨勝于媚骨，不再相信只要有熱情，我們就能創(chuàng)造自己的世界。而這份“相信”，正是之于青春，之于人生最珍貴的東西。

信仰作文600字初一篇五

今天好象是一個(gè)和信仰有關(guān)的日子，上午是弘一法師，下午便是吳阿姨了。吳阿姨自稱(chēng)菜鳥(niǎo)，把在書(shū)店上班說(shuō)成菜鳥(niǎo)守店，好玩！吳阿姨有點(diǎn)另類(lèi)，60歲的年紀(jì)，深度眼鏡，衣著樸素，眼光犀利，人站在她面前仿佛會(huì)被看到骨子里頭，幸虧自已是個(gè)好人，沒(méi)做壞事，不然怎敢站在她的面前！

吳阿姨雖上了年紀(jì)，可她偏不信邪，每天都在生產(chǎn)令人著迷的博客，看吳阿姨的博客很舒坦，有種跟著游走的感覺(jué)，一不小心，就會(huì)掉入“原來(lái)真是如此”的泥坑：“人死了都一樣初中，而活著的真是千姿百態(tài)”原來(lái)真是如此；“一眼不順眼眼不順……沒(méi)好心情不癡呆也癡呆了”原來(lái)真是如此；“什么書(shū)好看，什么書(shū)不好看，全在看書(shū)的是什么樣的人”原來(lái)真是如此…… ? 今天吳阿姨獻(xiàn)上的是《沒(méi)有信仰》。 ? 閑翻長(zhǎng)篇懸疑小說(shuō)《觀(guān)世音密碼》（江蘇文藝出版社）。小說(shuō)講了一個(gè)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本遺孤成人后，尋覓自己身世的故事。作者旨在傳播佛教歷史、佛教知識(shí)，宣揚(yáng)博愛(ài)。作者說(shuō)，他講的這個(gè)故事，是自己的`學(xué)佛心得。

在書(shū)中通常介紹作者的封面（封底）折頁(yè)上，沒(méi)有對(duì)作者的介紹?？春笥洠髡叩暮?jiǎn)歷仍不得而知，但由“2005年6月，我在藏傳佛教直貢噶舉派第八世噶千仁波切的指引下皈依佛教，從此，開(kāi)始大量接觸佛教知識(shí)?！币痪淇?，作者似非等閑，至少不是草根。

過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，宗教信仰雖被冠以自由，但在光天化日之下好像總顯得不是那么理直氣壯。只有黨和無(wú)神論是最光輝的。后來(lái)寬松些了，便不斷聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)信奉了天主、誰(shuí)誰(shuí)皈依了佛祖。身邊周?chē)灿胁簧賹W(xué)佛或受洗的朋友，但傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的多是些文化名人之類(lèi)，而更多的尋常百姓似乎并沒(méi)有什么明確的信仰。

信仰是一種精神的追求，這種追求是持久的、是自覺(jué)的、是堅(jiān)定不移的、是有意識(shí)的。

這在我們好像也是一個(gè)斷層……沒(méi)有信仰，或者說(shuō)沒(méi)有清醒、虔誠(chéng)的信仰。

宗教信仰應(yīng)該是屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域吧？

菜鳥(niǎo)在這個(gè)領(lǐng)域里弱智。

信仰作文600字初一篇六

種子沖破巖層的枷鎖，面向光明；雄鷹不顧風(fēng)暴的壓制，飛上天空；戰(zhàn)馬掙脫韁繩，向袁野走去。而這種絕望源于一種信念，那就是愛(ài)情的堅(jiān)定。

bolles說(shuō)，如果有天堂的話(huà)，應(yīng)該看起來(lái)像圖書(shū)館。但我覺(jué)得只要有愛(ài)，哪里都有天堂。因?yàn)閻?ài)，我們相信世界是美好的。愛(ài)是一種信仰。

對(duì)于追星族來(lái)說(shuō)，他們無(wú)疑造就了熱愛(ài)自己偶像的人。有人說(shuō)盲目的愛(ài)，有人說(shuō)只是愛(ài)偶像的皮囊。但事實(shí)并非如此。我還記得一位年長(zhǎng)的資深粉絲曾經(jīng)在他的博客中寫(xiě)道，他們是我年輕時(shí)的信仰。也許每個(gè)粉絲最初迷戀偶像，都是因?yàn)樗⒖∑恋哪樀昂鸵恍┩怀龅奶刭|(zhì)。但最終他們愛(ài)的是偶像帶來(lái)的情感。孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候給最溫暖的信心，迷茫迷茫迷茫的時(shí)候給最堅(jiān)強(qiáng)的意志。在粉絲心中，偶像是夜晚照亮前方的明燈，是人生最堅(jiān)定的信念。愛(ài)是一種連接粉絲和偶像的信仰。

在德國(guó)，一個(gè)美麗的女孩用60年的等待詮釋了愛(ài)情的執(zhí)著和信念。

季羨林在德國(guó)留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)了伊爾加德小姐。后來(lái)，他們有了一段感情，但季羨林寫(xiě)道，放棄了這段感情。幾十年后，有人找她，發(fā)現(xiàn)她還在。她說(shuō)：你看，什么都沒(méi)變。我一直在等他回來(lái)。厄姆加德對(duì)季羨林的深?lèi)?ài)，歷經(jīng)六十年的時(shí)空，歷久彌新，耐人尋味。對(duì)她來(lái)說(shuō)，這份愛(ài)是一種信仰，支撐著她度過(guò)漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的時(shí)光。

愛(ài)是信念，傳遞溫暖。伯明翰經(jīng)濟(jì)區(qū)的建筑工人停止了為鵝打工，鄭州為生病的女孩打開(kāi)了看病的綠色通道，走出貧困的天使修女特蕾莎照顧窮人，因?yàn)樗麄兿嘈派屏伎梢詡鬟f溫暖。他們用自己的行動(dòng)向世界證明愛(ài)情的價(jià)值。

眼角總是濕濕的，可能是因?yàn)樵谠幃惖膍omo世界里摸過(guò)一根很久沒(méi)有撥過(guò)的弦。而我總是盡力去傳達(dá)一些東西，那就是對(duì)愛(ài)的敬佩，對(duì)生來(lái)就愛(ài)的感激，對(duì)愛(ài)的信仰。

梵高說(shuō)，愛(ài)情之花開(kāi)在哪里，生命就能蓬勃發(fā)展。在我看來(lái)，愛(ài)情之花盛開(kāi)在信仰的枝頭，燃燒著它的光輝。

人生就像沙礫，聚了就成了沙灘，散了就成了小碎花，看遠(yuǎn)了就成了流沙。而這種團(tuán)結(jié)，這種自信，都來(lái)源于一種信念，那就是愛(ài)情的堅(jiān)定。

信仰作文600字初一篇七

印度，一個(gè)不可思議的國(guó)度。自從初中，一次偶然的機(jī)會(huì)看了一部印度電影《三傻大鬧寶萊塢》，我也就這么不可思議的喜歡上了這個(gè)被稱(chēng)之為“阿三”的國(guó)家。

我從未去過(guò)印度，但我對(duì)那里有一種特別的親切感，鏡頭掃過(guò)的人群里，微笑無(wú)處不在，非常的燦爛，流露著澄澈，不管你眼前的這個(gè)人是多么的貧窮，亦或是怎樣的富有，哪怕是種姓階級(jí)的最底層，他們也同樣無(wú)所顧忌的舞蹈、歡笑；哪怕當(dāng)周?chē)娜硕嘉餮b革履，他們?nèi)匀豢梢蕴谷坏某嗄_行走，穿著富有民族特色的服飾，謙卑的合十雙手，他們自信安然的神情仿佛在說(shuō)“我們不認(rèn)為我們比任何人好，但我們也不覺(jué)得自己遜于任何人”。

一個(gè)夢(mèng)中的國(guó)度，他們從恒河盡頭走來(lái)。我看到一個(gè)滿(mǎn)臉白胡子的老人，把河水沖淋全身，那滿(mǎn)足的臉龐，我看到那成群的婦女頭頂水壺的端莊，我看到當(dāng)農(nóng)民播下第一粒種子，妻子為他們祈禱的微笑，我看到他們慶祝節(jié)日時(shí)的五彩繽紛，聽(tīng)到那寺廟鐘聲的裊裊余音，望見(jiàn)他們祈禱時(shí)，投向圣城的目光，摩挲臉頰五體投地，旁若無(wú)人……我靜默了，這是印度。

它沒(méi)有中國(guó)遼闊，沒(méi)有中國(guó)技術(shù)的先進(jìn)，沒(méi)有中華文化的延綿不絕，更沒(méi)有中國(guó)奧運(yùn)的榮耀甚多，甚至沒(méi)有中國(guó)安全，但是，他們有信仰。

信仰讓他們能夠旁若無(wú)人的祈禱，并用一生去向他們心中的神靈救贖，信仰讓他們得以有活著的勇氣、快樂(lè)和真誠(chéng)的喜悅。

正因?yàn)槿绱?，印度電影無(wú)論劇情好壞，都恰如其分的融入了種種智慧，不管是與不是，我歸咎于信仰！

就像奧斯卡獲獎(jiǎng)導(dǎo)演李安，在拍攝《少年pi的奇幻漂流記》時(shí)說(shuō)，pi是一個(gè)從未參演過(guò)任何電影的印度男孩，但是他的眼睛里永遠(yuǎn)充滿(mǎn)著真誠(chéng)，后來(lái)李安發(fā)現(xiàn)，這份純真正是他一直在尋找的信仰，直到最后這個(gè)男孩成了整部電影的靈魂所在。

信仰有很多種，就像《少年派》所要表達(dá)的，“你要有信仰，而且可以同時(shí)信很多，任何形式都不拘泥，只要你心誠(chéng)向善?！痹谖铱磥?lái)，信仰不僅僅是宗教，還是一個(gè)人一生最虔誠(chéng)的追尋。

信仰是特蕾莎修女的愛(ài)，是她“愛(ài)，直到成傷”的諾言；是泰戈?duì)栐?shī)中，飛鳥(niǎo)飛過(guò)天空的痕跡，自然的吟唱；是阿育王頓悟自己的兇殘后，“放下屠刀立地成佛”的救贖；是圣雄甘地以為微笑面對(duì)詛咒，以真理反對(duì)愚昧，用非暴力帶領(lǐng)印度走向自由的堅(jiān)定；是印度電影中，導(dǎo)演毫無(wú)保留地揭示丑陋的社會(huì)、人類(lèi)的盲目、教育的弊端、國(guó)家的缺陷，那樣的一份勇氣……信仰是愛(ài)，是大愛(ài)無(wú)疆，信仰是通向夢(mèng)想之路，信仰是友誼、親情，是生活、苦楚，是勇氣與希望。

因?yàn)槟切┕庥坝涗浵掠《鹊溺R頭，那些用文字寫(xiě)下印度的非凡，我開(kāi)始懷想，懷想那個(gè)夢(mèng)中的國(guó)度。

信仰作文600字初一篇八

"死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。"每當(dāng)我看到語(yǔ)文書(shū)上的這首《示兒》，看到書(shū)上那副插圖時(shí)，心靈都會(huì)有一種前所未有的震撼，對(duì)這位在彌留之際還執(zhí)著不忘報(bào)效國(guó)家的詩(shī)人產(chǎn)生敬畏之感。

那么，是怎樣的人生經(jīng)歷，讓詩(shī)人在彌留之際，依然念念不忘國(guó)家的統(tǒng)一呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)陸游漫長(zhǎng)的一生，到他的風(fēng)雨歷程中去尋找答案吧！

陸游是兩宋時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他從小就跟隨父母顛沛流離，看到北宋滅亡，山河破碎的凄慘景象，從小受到父輩的影響和教育，立下了報(bào)國(guó)之志。

29歲那年，他參加了禮部舉行的科舉考試，并以?xún)?yōu)異的成績(jī)獲得了第一。但可惜的是，因其"喜論恢復(fù)"，遭到了奸臣秦檜的打擊，被除掉了自己的姓名。然而，這一打擊并沒(méi)有使陸游灰心，他回家以后，刻苦攻讀兵書(shū)，認(rèn)真練習(xí)武藝，準(zhǔn)備為國(guó)建功立業(yè)。

他在34歲時(shí)當(dāng)上了一個(gè)"芝麻官"，后來(lái)又憑借著自己的真才實(shí)學(xué)，擔(dān)任了一個(gè)較大的官職，但是好景不長(zhǎng)，陸游再一次由于堅(jiān)決主張北伐，受到投降派的排擠，被罷免回鄉(xiāng)。

一晃10年。在他45歲時(shí)，四川巡撫使王炎看中了陸游的才能和報(bào)國(guó)的決心，邀請(qǐng)他當(dāng)幕僚。陸游想到王炎駐扎在漢中，接近抗金前線(xiàn)，便欣然前往。在漢中，他替王炎起草重要文書(shū)，就軍政大事獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，屢次到抗金前線(xiàn)進(jìn)行實(shí)地考察，投身強(qiáng)渡渭河與大散關(guān)的戰(zhàn)斗。在南鄭，他還親自指揮士兵圍堵吃人老虎，長(zhǎng)矛刺虎，為民除害。他親眼見(jiàn)到了漢中人民密報(bào)情報(bào)、犒賞宋軍的義舉，這更激發(fā)了他的愛(ài)國(guó)熱情和報(bào)國(guó)愿望。經(jīng)過(guò)仔細(xì)考察，陸游向王炎提出恢復(fù)中原的第一步是攻下長(zhǎng)安，應(yīng)該訓(xùn)練軍隊(duì)，囤聚糧食，做好自己進(jìn)攻的準(zhǔn)備。雖然王巖表示贊同，無(wú)奈，當(dāng)時(shí)南宋朝廷不僅沒(méi)有北伐的打算，還不能容忍有誰(shuí)策劃北伐。不久，王炎被召回，幕府被撤銷(xiāo)，陸游的希望又被狠狠地澆了一桶涼水。

大家熟知的"放翁"之號(hào)是陸游五十歲時(shí)自己取的。當(dāng)時(shí)他又被朝廷起用，調(diào)到成都為官，碰上了老朋友范成大，十分欣喜。雖然他與范成大是上下級(jí)關(guān)系，但兩人不拘禮法，常飲酒唱和。陸游因?yàn)楸狈o(wú)望，經(jīng)常喝的酩酊大醉，因此同僚說(shuō)他宴飲頹廢，不久再次被罷免。陸游不以為意，索性自號(hào)"放翁"，處事越發(fā)曠達(dá)灑脫。陸游晚年遭貶退居家鄉(xiāng)，但仍不時(shí)為國(guó)效力。其詩(shī)："僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。"盡管當(dāng)時(shí)他已68歲，但年老體衰閑居鄉(xiāng)下的詩(shī)人，卻仍然盼望著能為國(guó)盡力。

公元1210年，陸游已經(jīng)85歲了，但他仍念念不忘北伐。一天，他身體已十分虛弱了，嘴里不停的喘粗氣。然而，他強(qiáng)撐著，要兒子拿來(lái)紙和筆。他用盡力氣，寫(xiě)下《示兒》這首詩(shī)，帶著遺憾，慢慢閉上了眼睛。臨終前，他還一再?lài)诟溃?王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。"拳拳愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之情，躍然紙上。甚至于他在詩(shī)中表露死后、夢(mèng)里、幻想中，他也要化為利劍、鬼雄、壯士，來(lái)實(shí)現(xiàn)這一宏愿。

信仰作文600字初一篇九

在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的初中初一作文750字：母語(yǔ)與信仰，希望能夠幫助到大家。

楊振寧是我尊重的科學(xué)家，尤其是他對(duì)母語(yǔ)的尊重與熱愛(ài)讓我十分感動(dòng)。他獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，宣讀他的論文，說(shuō)英文無(wú)比流利的他卻選擇了用中文來(lái)宣讀論文。一些英語(yǔ)不流利，但卻在多種場(chǎng)合下，不時(shí)地冒兩句“oh，my god”的人們，若知道楊振寧的選擇，是否有一些反思呢？語(yǔ)言是人類(lèi)特有的'一種符號(hào)系統(tǒng)，語(yǔ)言是人與人理解、溝通的工具，是認(rèn)識(shí)事物的工具；也是文化信息的載體。它是人類(lèi)區(qū)別于其他動(dòng)物的一個(gè)重要標(biāo)志，也是區(qū)別不同民族的顯著標(biāo)志。

革命家、外交家周恩來(lái)總理，精通多國(guó)語(yǔ)言，但它在從事外交活動(dòng)時(shí)，一直都是使用漢語(yǔ)表達(dá)。《最后一課》中韓麥爾先生說(shuō)：“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人們，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。”在這里，語(yǔ)言不僅是人們思想交流的工具，它成了人們的精神與信仰，它是一個(gè)民族獨(dú)立的、主權(quán)的、尊嚴(yán)的象征。

生存問(wèn)題是人們無(wú)法逃避的問(wèn)題，但生存并不僅僅是活著，活著不等于生存。我們生活在這個(gè)世界上，就要進(jìn)行語(yǔ)言的交流，語(yǔ)言的溝通，而堅(jiān)持用什么樣的語(yǔ)言溝通，這就是信仰問(wèn)題。楊振寧先生和周恩來(lái)總理，他們有足夠的外語(yǔ)才華，但他們?cè)谥匾獔?chǎng)合下卻選擇用母語(yǔ)表達(dá)，他們堅(jiān)守自己的信仰，堅(jiān)守對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)，堅(jiān)守對(duì)自己民族的歸屬感。“只要母語(yǔ)在，民族也就在，只要信仰在，民族就不會(huì)倒?！边@也是韓麥爾先生的那句話(huà)的本意。

中國(guó)加入wto后，中國(guó)要同世界接軌，作為世界語(yǔ)的英語(yǔ)，成為了我們的必修課。的確，生存這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)絕非輕松的話(huà)題，發(fā)展中國(guó)家在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位。作為發(fā)展國(guó)中的一員，新世紀(jì)的我們拿什么去立足于世界之林？時(shí)代無(wú)疑會(huì)對(duì)我們的必備素質(zhì)和生存能力提出更高的要求。一個(gè)顯著的事實(shí)是學(xué)好外語(yǔ)更有利于去競(jìng)爭(zhēng)，但這并不壓抑我對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。這是有關(guān)信仰的問(wèn)題。我要學(xué)好外語(yǔ)，但我更要學(xué)好我的母語(yǔ)，這美麗、清爽、悅耳的語(yǔ)言，不僅是我在母體中就聽(tīng)到媽媽溫柔的愛(ài)語(yǔ)，更重要的是它確定了我是華夏的兒女，確定了我的堅(jiān)強(qiáng)和不孤獨(dú)，因?yàn)槭澜缟嫌心敲炊嗪臀艺f(shuō)同一種語(yǔ)言的人們，也確定了我人生奮斗的方向，為中華民族崛起于世界之林而拼搏奮斗。

信仰作文600字初一篇十

夜，總是圍繞著說(shuō)不出的神秘感，有著吞噬耀眼光芒的深邃，囊括浩瀚星宇的博大，讓人為之癡迷。無(wú)數(shù)前人先輩也都望著這似乎亙古不變的黑夜，他們都在深思著——是黑夜迎來(lái)了黎明，還是光明總會(huì)陷入黑夜。這似乎是一個(gè)問(wèn)題。

但我卻始終相信著——黑夜是我的信仰。因?yàn)闆](méi)有夜的沉淀，醞釀，又何來(lái)那破曉之光呢？

總聽(tīng)著窗外的車(chē)水馬龍，即使是在晚上，也依然那么喧囂。但也打破不了黑夜的寧?kù)o，因?yàn)檫@是黑夜的特質(zhì)，也是很多人所信仰的黑夜凝聚的風(fēng)姿，不為萬(wàn)事所動(dòng)，自然而然的包容了一切?？傆嘘?yáng)光到不了的地方，但黑夜卻無(wú)處不在，聆聽(tīng)著人們的私語(yǔ)，以超然之態(tài)笑看各個(gè)不同人生的大起大落。這是黑夜的風(fēng)度。

黑夜總會(huì)讓人寧?kù)o。我不知道這是為什么，或許是白日的喧囂擾了本就躁動(dòng)的心，或是繁忙的學(xué)習(xí)讓人沒(méi)有空暇讓心思空靈，也或許是光芒太過(guò)刺眼，照得心中那片寧?kù)o的夜消隱了。

常言道：偷得浮生半日閑。我想半日閑或許比較困難，但在每日上學(xué)歸來(lái)時(shí)，能夠看看這如同黑色壁壘般的夜空，心總會(huì)自然的安寧了下來(lái)，總會(huì)想到很多在白天時(shí)不曾想到的事，有時(shí)是回憶，有時(shí)是反省，有時(shí)是展望。靜靜的，就癡了。是癡迷這夜空的無(wú)垠，還是癡迷在思緒中，我不知道。但，這樣癡迷的夜，會(huì)讓人的心靈靜靜的，柔柔的，好像卸下了重負(fù)般，別樣輕松，別樣溫暖。

繁忙的生活中總有些事令人不滿(mǎn)，不滿(mǎn)之時(shí)，內(nèi)心也會(huì)煩悶，或許想要大聲怒吼，或許通過(guò)各種途徑發(fā)泄心情。而我，唯獨(dú)喜歡在這樣寧?kù)o的夜里，發(fā)發(fā)呆，寫(xiě)寫(xiě)日記，或者，聽(tīng)聽(tīng)歌。將所有煩悶的，難過(guò)的，不滿(mǎn)的。一切的不如意拋之腦后，不論怎樣，總好過(guò)一直迷惘，掙扎，不安。因此，我信仰黑夜，然而黑夜不僅僅是能令人安寧，還會(huì)給人期待，期待著天邊那一抹金光，照耀到心上的一刻溫暖。

黑夜之后才會(huì)有黎明。很簡(jiǎn)單的一句話(huà)，卻總能給人以深思，不是因?yàn)橛卸嗌羁?，而是文人墨客總?huì)賦予它新的含義，用他們的文字來(lái)詮釋對(duì)黑夜的理解，對(duì)黎明的向往。顧城說(shuō)過(guò)：黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用它尋找光明。而我用我的眼睛一直的看著這夜空，雖然這天空不曾改變過(guò)什么，每天如此。但當(dāng)旭日東升之時(shí)，新的一天來(lái)臨，它還是改變了，因?yàn)樗忠淮蔚挠瓉?lái)了黎明。這是黑夜的一個(gè)選擇，一個(gè)承諾，它鍥而不舍的為之努力著，因?yàn)槊總€(gè)夜里它都想著看見(jiàn)黎明，想著在那清濛的時(shí)光里破開(kāi)枷鎖，得到真正解放，心的自由！

我信仰黑夜，不需要過(guò)多的理由。我只知道，黑夜讓我能夠在繁忙之中有哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間想想事情，不管有無(wú)意義，在這時(shí)候沒(méi)有人能約束你的思緒，你盡可以隨著這夜飄向黎明。

信仰作文600字初一篇十一

人活著總是有原因的，而真正有活力、有色彩、有意義的生命，他們活著是為了信仰，為了信仰而活著，這才是一個(gè)人活的真諦。信仰是一種原則，是一種人生信念，是一種對(duì)自己既定的生活目標(biāo)。

信仰是一種姿態(tài)，一種仰望的姿態(tài)，因?yàn)樾叛?，人活著才能不斷地向上、向上，就算周?chē)沫h(huán)境再黑暗，再寒冷，因?yàn)橛行叛鑫覀円部偸球湴痢?zhí)著地翹首仰望，堅(jiān)信青冥之后必有陽(yáng)光。

信仰是一種成熟，擁有信仰的人必定是成熟的，他不再敏感多疑，而是世事無(wú)常的從容淡定，不再對(duì)別人察言觀(guān)色而做事，而是堅(jiān)守自己信念邁出人生更堅(jiān)實(shí)的一步，不再整天申訴求告，而是堅(jiān)守自己的信仰，堅(jiān)信"車(chē)到山前必有路"。有信仰的人之所以成熟，在于他們知道自己要什么，不要什么，喜歡什么，不喜歡什么，換句話(huà)說(shuō)，有信仰的人有主見(jiàn)，這種人是自己的主人。

然而，一個(gè)人活著是為了信仰，并不代表做事偏激，并不代表孤注一擲，賭咒發(fā)誓，這樣的行為不叫做信仰，而叫做幼稚、任性，根本連基本的理智也談不上。真正的信仰，對(duì)它的堅(jiān)守應(yīng)當(dāng)從觀(guān)點(diǎn)上升到人格。這就好比站在山巔上眺望，幼稚的人為了看到無(wú)際的盡頭，愿冒生命危險(xiǎn)攀上嶙峋的陡崖，即使山巔只是一道狹窄的石縫，幼稚者也要踮腳上攀，只為見(jiàn)曙光的一瞬，滿(mǎn)足心里時(shí)的滿(mǎn)足，后一秒鐘就算墜入萬(wàn)丈也無(wú)所畏惜。沒(méi)有信仰的人會(huì)盡量找一塊平坦的草地，雖說(shuō)看不遠(yuǎn)，但卻很平穩(wěn)，很安全，在他們看來(lái)，這就叫"心理踏實(shí)"。而真正有信仰的人，他們會(huì)選擇一個(gè)看得很遠(yuǎn)卻不陡峭的高度，他們堅(jiān)信，既已看到足以壯觀(guān)的天際朝陽(yáng)，未來(lái)的憧憬與信仰，給了自己繼續(xù)攀登的可能。

從某種程度上說(shuō)，那些沒(méi)有自己信仰的人就可謂奴才了，至少他們內(nèi)心是一個(gè)有"奴性"的人，魯迅先生說(shuō)奴性表現(xiàn)有三方面，一是不知道自己已做了奴才，二是就算知道自己是奴才還很喜歡，而再次使是那種善于偽裝，見(jiàn)風(fēng)使舵的心理。而我對(duì)最后這一點(diǎn)感受是頗為深刻的，欺上瞞下，口蜜腹劍，趨炎附勢(shì)，這些奴性的典型無(wú)一不證明我們生活在一個(gè)奴性的社會(huì)里，奴性的人總是在社會(huì)中扮演著小丑的角色，總想要"刀切豆腐兩面光"，為討領(lǐng)導(dǎo)歡心，逢年過(guò)節(jié)總是好禮相送，滿(mǎn)口央求領(lǐng)導(dǎo)在來(lái)年里多給關(guān)照，為擁有一張寬泛的人際關(guān)系網(wǎng)，總是滿(mǎn)臉堆笑，即使冒犯自己的底線(xiàn)也是逼迫自己翹起嘴角；為了預(yù)防友情破裂，總是縫縫補(bǔ)補(bǔ)，粘粘合合，用余秋雨的話(huà)來(lái)說(shuō)，這種人稱(chēng)之為"俗"。

然而，為什么會(huì)有奴性呢？怎樣才能拋掉奴性呢？

奴性，換句話(huà)說(shuō)，可以換成常說(shuō)的社會(huì)潛規(guī)則。人有奴性，實(shí)際上就是說(shuō)人在社會(huì)里必須按潛規(guī)則辦事。這種所謂潛規(guī)則，顧名思義，就是雖說(shuō)沒(méi)有明文規(guī)定，但一個(gè)步入社會(huì)的人都必須懂得，并心知肚明的"規(guī)矩"。飯局應(yīng)酬，官場(chǎng)情義，乃至處世中的"老好人"，這些潛規(guī)則都已成了公開(kāi)的秘密，遵循了這些規(guī)則，社會(huì)再小，競(jìng)爭(zhēng)再激烈，也會(huì)有你的一方容身之所。然而總有些"革命者"，他們要么不按規(guī)則出牌，堅(jiān)持自己所謂的正直，大公，到后來(lái)便成了眾人口中的"亂人"、"白眼狼"，要么就干脆將這一秘密捅破"泄露天機(jī)"，然而這往往有被公眾所唾棄，聲討這種人油滑、奸詐。久而久之，"逆亂者"有少不更事變得成熟穩(wěn)重，社會(huì)終于給他騰出了一席之地，讓他得以容身，挑明規(guī)則的人將規(guī)則深諳在心中，你不說(shuō)我不說(shuō)，大家都明白。他們混入了人流，成為其中一粒攢動(dòng)的不顯眼的沙粒。

到最后，人們竟都不承認(rèn)曾有這樣的事發(fā)生，都不承認(rèn)自己身上會(huì)有奴性。然而紅包照給，好禮照送，飯局上好聽(tīng)的"兄弟情義"照樣浸泡在酒杯之中，只是奴性也顯得不奴性了，因?yàn)闆](méi)有人做這場(chǎng)游戲的主人。

在這樣的車(chē)輪前行中，我們能做的也就是再留有自己的一絲信仰，這種信仰不必是高聲吶喊，不必是鄙棄世俗，而可以當(dāng)作做人的底線(xiàn)，底線(xiàn)之上，因循著歷史車(chē)輪的痕跡；底線(xiàn)之下，就應(yīng)當(dāng)是對(duì)自己人格的堅(jiān)守，守住的是心靈的一絲希望，靈魂的一方凈土。這樣的奴性也才顯得是信仰了。

"我是一個(gè)迷路的孩子，我不知道神在哪里，但我知道神在某個(gè)地方等我。"

信仰作文600字初一篇十二

“生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取義者也。”由是觀(guān)之，信仰，是人們所必須的。人生有了信仰才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)擁有奮斗的目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心所想。即使肉體被毀滅，靈魂也不會(huì)感到空虛。

文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯洛為了堅(jiān)持科學(xué)真理，進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心論，然而科學(xué)并沒(méi)有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身卻沒(méi)有放棄信仰，任高呼科學(xué)真理。他言道：“火并不能把我征服，未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的。”他用生命堅(jiān)定了自己的信仰：愚昧不會(huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝真理！

“新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎。”這是屈原的信仰。面對(duì)饑寒交迫的老百姓，面對(duì)昏庸的統(tǒng)治者，追求信仰的他，縱身躍入滔滔不絕的江水中，成為后世可歌可泣的人物。與之相反，漁父沒(méi)有信仰，只能成為茍活于亂世之中的螻蟻，肉體活著，靈魂已死，尊嚴(yán)以失。即使有生之歡愉，也是可悲的。所以他只能被用來(lái)襯托屈原，為后世的人所唾棄，這就是沒(méi)有信仰的結(jié)果。

信仰對(duì)人有很大的作用，文天祥有愛(ài)國(guó)的信仰而名垂青史，屈原追求內(nèi)心的信仰而名揚(yáng)后世，哥白尼信仰“日心說(shuō)”而成為科學(xué)革命之父，亞瑟信仰騎士精神而成為騎士王。

威廉·詹姆斯說(shuō)過(guò)：“信仰是人類(lèi)賴(lài)以生存的眾多的力量之一，若是沒(méi)有它，便意味著崩潰?！碑?dāng)下，我們的生活是多么疲乏，單調(diào)與無(wú)味，我們的心時(shí)時(shí)刻刻被各種痛苦所掩滅著。但是，我們可以做出選擇，我們應(yīng)留住最初的信仰，重新審視腳下的路。那樣，我們會(huì)堅(jiān)定地正確地跨出每一步，并且是充滿(mǎn)著快樂(lè)的。

云層之上，一只追求信仰的鳥(niǎo)兒扶搖直上。

信仰作文600字初一篇十三

住宿，日復(fù)一日。囚禁在白瓷磚的監(jiān)牢內(nèi)，即便有再?gòu)V闊的校園，也稍嫌乏味。隨著年紀(jì)增長(zhǎng)，身邊的同學(xué)更替，年少以玩樂(lè)為本的浪漫漸漸地被不安定所吞噬。像飄浮在海洋沙漠的一葉，在尚未腐爛前，只能干瞪日夜的變化，無(wú)奈地攀在洋流上。渴望??！多渴望有個(gè)能讓我安憩的地方，小小的沙灘也好，至少讓我不再漂泊。

假期又到了，室友們?cè)诳纪甓慰己蠹娂姵鲇瘟?。偌大的空間只剩我一個(gè)。我不孤單，我巳麻痺了?；叵氪舜卧驴?，似乎也是糊里糊涂地敷衍過(guò)了。以往的好勝心不再，我開(kāi)始為我的課業(yè)著慌。為什么？為什么就是靜不下心讀書(shū)？我晃入知識(shí)的寶庫(kù)，卻不見(jiàn)輿薪般空手而回。心，有如被干煮著，又焦又熱又急。

此時(shí)，手機(jī)鈴響了，是媽媽。媽的聲音軟軟地如往昔，溫暖如冬日的被窩—但我卻不自覺(jué)地紅了眼眶，酸了鼻頭。媽聽(tīng)出我的異樣，她輕聲問(wèn)：“怎么哭了？”我搖搖頭—對(duì)自己的心。媽不聞我回應(yīng)，擔(dān)憂(yōu)地說(shuō)：“怎么了？考試考?jí)牧?？朋友間吵架了？”我桌上巳聚成一小灘不規(guī)則的'池子，我噎聲回應(yīng)：“沒(méi)… …沒(méi)事的?！钡曇衾锏目耷槐撑盐业难赞o。媽也慌了！她告訴我：“女兒，你不要想太多，這事上什么都是假的，只有家人是最真的！”

那汪洋上的孤葉，總算被沖到白細(xì)溫柔的沙灘上了。

我哭了，真真切切地哭了！我夢(mèng)想這么久的港灣，原來(lái)一直都在我身邊，我信仰我的家庭，我那在白雪紛紛的夜晚暈出昏黃柔和的光的家。它不是虛無(wú)縹緲的存在！它一直都用它厚實(shí)的手掌撐在我身后！在我煩悶、挫敗之時(shí)，也只有媽媽會(huì)安慰我，爸爸會(huì)勉勵(lì)我，哥哥會(huì)伴我身旁！我不必雙手合十，我不必期待那遙遙無(wú)際的天聽(tīng)！我的信仰，我的家，就在我身邊！

信仰作文600字初一篇十四

四月，是個(gè)有夢(mèng)想的季節(jié)。我喜歡那清風(fēng)拂過(guò)臉龐的朦朧感，喜歡那雨水酣暢淋漓的下著，喜歡露珠在晨曦的初陽(yáng)下慢慢蒸融，喜歡四月帶給那種有夢(mèng)想的感覺(jué)，讓我的靈感隨著它們一起蘇醒。

我的夢(mèng)想，以信仰為名，叫作家。也不知道是什么時(shí)候我開(kāi)始喜歡作家這個(gè)職業(yè)，可能是第一次跟筆友合作的時(shí)候吧，或許是看著筆友視文字為命的時(shí)候，我想著，它是那樣的吸引著我，我也想接觸文字。

自從想要當(dāng)作家之后，我有時(shí)間就會(huì)看看網(wǎng)上的征稿活動(dòng)，然后選擇自己喜歡的主題寫(xiě)寫(xiě)。我喜歡寫(xiě)詩(shī)和散文，我喜歡那種可以自由自在寫(xiě)文字的感覺(jué)，不被任何東西束縛，帶有自己筆觸的文字。

我才十二歲，作家這個(gè)名詞好像離我很遠(yuǎn)，可是年輕不能說(shuō)明什么，我相信著只要有夢(mèng)想，并且努力著、奮斗著，就一定會(huì)成功。

20xx年，在這一年的時(shí)間里，我遭受了很大的打擊。這是我有作家夢(mèng)的第三年。我的文筆已經(jīng)漸漸接近成熟，在網(wǎng)上發(fā)表文章的數(shù)量在一點(diǎn)點(diǎn)多起來(lái)，當(dāng)然也不乏被槍斃的文章。因?yàn)橄矚g小四的風(fēng)格，我為他寫(xiě)了一篇不算長(zhǎng)的文章，因?yàn)橛幸欢斡昧烁∷淖髌防锩嬉粯拥臉?biāo)點(diǎn)，這篇文章被槍斃了。說(shuō)起來(lái)，這篇文章還挺令我自豪的，有很多寫(xiě)的很美的句子都是原創(chuàng)，而且文章表達(dá)的感情很真實(shí)，即使沒(méi)有通過(guò)審核，但還是被人所欣賞了。兩個(gè)星期之后，我突然發(fā)現(xiàn)，有一個(gè)人抄襲了我的文章，不僅是這一篇，還有另外的一篇。最令我氣憤的是，他看出了我這篇文章沒(méi)有通過(guò)審核的原因，把標(biāo)點(diǎn)改正了，掛上了她的筆名發(fā)表了出來(lái)，也通過(guò)了審核。

我知道以后非常生氣，我在他的主頁(yè)下面評(píng)論，你怎么能抄襲我的文章？可是他直接把我的評(píng)論刪掉了，也沒(méi)有回復(fù)我，好像什么也沒(méi)有發(fā)生。我笑笑，你以為這樣就能自欺欺人？我專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇文章，用來(lái)批評(píng)像他這樣的抄襲者。我在那篇文章中說(shuō)道“這是一個(gè)人的勞動(dòng)成果，一個(gè)人用靈魂寫(xiě)出來(lái)的文字，不是你為了博得別人的眼球而抄襲的對(duì)象！”

我想當(dāng)作家，那我就要尊重他們，尊重他們的文字，也相當(dāng)于尊重自己。一個(gè)人的靈感，不是能說(shuō)抄襲就抄襲了，要知道那是別人的，不是你的，想要?jiǎng)e人的欣賞，自己為何不努力？竊取別人的努力，是會(huì)被千夫所指的！

我很難過(guò)，因?yàn)樽约旱呐€不如別人輕點(diǎn)的幾下“復(fù)制，粘貼”。當(dāng)時(shí)很多人都來(lái)罵我抄襲，可又有誰(shuí)相信是他抄襲我。我絕望了，也想過(guò)放棄。我那么熱愛(ài)的東西，你為什么要用這樣的方式來(lái)捉弄我。

我用了很久的時(shí)間舔傷口。那段時(shí)間我沒(méi)有再寫(xiě)下文字，沒(méi)有再記錄我的心情。我發(fā)覺(jué)文字對(duì)于我來(lái)說(shuō)已然成為必不可少的一部分了，我重拾了信心，振作了起來(lái)。我知道，那是以信仰為名的東西，不可輕易放棄。

我還在堅(jiān)持。如今四月了啊，時(shí)間過(guò)得真快，我相信我的夢(mèng)想離我的距離又縮短了一點(diǎn)，再一點(diǎn)、一點(diǎn)，我堅(jiān)信著我會(huì)成功，偶爾坎坷算什么。對(duì)于我的信仰，我的夢(mèng)想，我只想說(shuō)——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧，我不會(huì)放棄的！

在今年四月，我滿(mǎn)了十二歲。我離自己的夢(mèng)想越來(lái)越近，我把自己的信仰握得越來(lái)越牢。它的空氣里帶著我的靈感，它帶著我的信仰和夢(mèng)想一起飛走了。我不放棄，要知道，那是以信仰為名。

信仰作文600字初一篇十五

陽(yáng)光下的摩天輪閃閃的。

晴空下的摩天輪讓我看的有點(diǎn)發(fā)暈。

摩天輪，很多女孩子的信仰，在我看來(lái)，那也只是一個(gè)冷冰冰的摩天輪。

第一次看到摩天輪的'時(shí)候，淡淡的甜，忍不住想要試一試．第一次感受拂面的風(fēng)，狠狠的刺激．我不的不承認(rèn)，那里的確是個(gè)忘記俗事的地方，但之后我也發(fā)現(xiàn)了，失意也只是一瞬間。

我不留戀在摩天輪上的時(shí)光，我也沒(méi)興致再一次去嘗試那種刺激．雖然我很想逃避現(xiàn)實(shí)．但之后我又發(fā)現(xiàn)了，越是逃避越是逃不了，索性不要逃了。

看著摩天輪高高的矗立著，就總想著，我一定要到摩天輪的最高處，那樣我就可以距外公更近一步了，但接踵而來(lái)的，卻是一次次失望，一次次的到達(dá)最高處，又一次次地被狠狠摔下，再一次次的感受著那擦肩而過(guò)的痛。

摩天輪，常與我擦肩而過(guò)。

我可以很清楚記的，外公第一次帶我玩的就是摩天輪．外公說(shuō)，摩天輪，離那個(gè)地方很近．很多人說(shuō)，摩天輪是一種信仰．但我卻從不把信仰交給別人．我只是眨眨眼，含著棒棒糖，一眨眼就跳上了摩天輪上，不知道是懷揣著什么樣的感覺(jué)去，只是單單的很刺激。

我也可以很清楚記的，朦朧的好象在昨天，外公靜靜地躺在病床上，喃喃地：“以后一定要懂事，外公要去那個(gè)地方了。”含著笑，手里的東西也從手中滑落．與地面的撞擊聲深深的烙在心上．是那個(gè)我一直很想要的摩天輪墜璉。

現(xiàn)在，我靜靜的仰望著摩天輪，摩天輪也靜靜的．總感覺(jué)，它沒(méi)那么完美了，不再刺激了，更不是什么值得信仰的神．那些關(guān)于摩天輪的傳說(shuō)，究竟，傳說(shuō)還是傳說(shuō)．摩天輪在，人卻早已消逝。

摩天輪，不是我的信仰。

看得清現(xiàn)實(shí)了，發(fā)現(xiàn)，來(lái)這的人，無(wú)非是為了消遣，無(wú)非是為了想忘記什么，又或者只是單純的想挑戰(zhàn)刺激．發(fā)現(xiàn)，摩天輪也不過(guò)只是一個(gè)冷冰冰的東西，只是有些人喜歡傻傻地一相情愿的認(rèn)定它就是她的信仰。

我不逃避現(xiàn)實(shí)了，因?yàn)槲乙呀?jīng)確認(rèn)了，我的信仰不是摩天輪，我的信仰只是我自己，不會(huì)將自己的愿望交給那個(gè)明明沒(méi)有溫度但卻有很多人愿意把自己的信仰交給它的摩天輪。外公，我終于明白您那時(shí)所說(shuō)的話(huà)了。

信仰作文600字初一篇十六

在觀(guān)看了《信仰》這部紀(jì)錄片之后，我認(rèn)為可以用一句話(huà)來(lái)概括中國(guó)共產(chǎn)黨員的信仰，那就是——全心全意為人民服務(wù)，觀(guān)看教育片信仰有感。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是“壯志換新天”的建國(guó)之初的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開(kāi)放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹(shù)造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說(shuō)：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰。”國(guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話(huà)給出了答案——“一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)地思索，越會(huì)覺(jué)得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德。”沒(méi)錯(cuò)！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會(huì)發(fā)展，這些都是道德。

可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線(xiàn)不堪一擊？這是大問(wèn)題，是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名預(yù)備黨員，我要如何走我未來(lái)的路，我想我需要認(rèn)真地思考清楚。否則，自己墮落事小，讓人民群眾因?yàn)槲乙粋€(gè)人的言行而對(duì)黨組織產(chǎn)生誤解事大。

如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，我想我應(yīng)該從以下三方面入手：

一、認(rèn)清“大我”與“小我”的關(guān)系，范文《觀(guān)看教育片信仰有感》。國(guó)家和民族是大我，個(gè)人是小我。大我好比一個(gè)人的身體，小我好比身上的一個(gè)個(gè)器官，無(wú)數(shù)個(gè)器官組成了人體。既然是一體的，就要共同為了人體的健康而互相協(xié)作，而不能只考慮自己的喜好，不顧整個(gè)人體。試想，如果人體都死亡了，這些器官還能存活嗎？打個(gè)比方，這個(gè)人要吃飯，一定是身體上的各個(gè)器官互相配合才能完成，而不是只有嘴參與就行的。眼睛一定要看準(zhǔn)飯菜的位置，手要拿筷子把飯菜夾起來(lái)，可能鼻子還要問(wèn)問(wèn)飯菜壞沒(méi)壞，最后才進(jìn)入嘴巴咀嚼、吞咽。作為黨員，也是一樣的道理，我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國(guó)家和人民服務(wù)的，只有各司其責(zé)、各盡其職，國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安，而只有國(guó)家安定和平，我們個(gè)人才能安居樂(lè)業(yè)、才能幸福。所以，為大我的同時(shí)，其實(shí)也是在為小我；而只顧小我，則會(huì)毀了大我、也毀了小我。這個(gè)邏輯關(guān)系，不能不認(rèn)清。

二、持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念。我有一種體驗(yàn)，每次參觀(guān)烈士紀(jì)念館或者觀(guān)看類(lèi)似于《信仰》這類(lèi)紀(jì)錄片時(shí)，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過(guò)之后不久這種感覺(jué)就失掉了。因?yàn)樽鳛槿硕裕栊院妥运阶岳奶煨允歉畹俟痰?。如何克服？那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，沒(méi)有一個(gè)人是學(xué)一次就能記住一輩子的，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。作為預(yù)備黨員，我不敢講對(duì)照《黨的規(guī)章》標(biāo)準(zhǔn)自己是完全合格的，與革命先輩和時(shí)代先鋒相比，我差得太遠(yuǎn)了，只有通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)。就我個(gè)人的體會(huì)而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對(duì)我自己的觸動(dòng)比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。

我想，沒(méi)有一個(gè)人是只看過(guò)了一遍《信仰》這部紀(jì)錄片之后，就一下子樹(shù)立起了共產(chǎn)主義信仰，這種事情不是一蹴而就的，必須通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實(shí)踐，可能需要用一生去落實(shí)。

信仰作文600字初一篇十七

有人說(shuō)；心中若有信仰，你便做到了豁達(dá)。

我一怔，也不全是這樣。但說(shuō)得也并不是沒(méi)有道理。人們常專(zhuān)注于一句“知識(shí)能改變命運(yùn)”，其實(shí)，就大千世界的生靈的文明史來(lái)看，就無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)史來(lái)看，思想、精神、信仰才是人生恒久之力！

信仰太大了！大得讓我無(wú)法描述。它大到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，小到非常具體的一個(gè)個(gè)體?？傊叛鱿袷且晃端帲悴荒懿怀?，它是你精神世界的一個(gè)支柱。有信仰，就會(huì)有敬畏，有沖動(dòng)、行為和感慨，就會(huì)對(duì)你心中惡性的抵抗，個(gè)人就會(huì)美好起來(lái)，同時(shí)，社會(huì)也會(huì)美好起來(lái)。

信仰就是一味藥。它不僅是孔孟儒教、佛家道教和民間文化的信仰，更是拯救一個(gè)人的一味良藥。

社會(huì)的，我權(quán)且先放下。我要談的是個(gè)人！

所謂“心底無(wú)私天地寬”，你只要對(duì)得起自己的良心、自己的信仰，在自己的精神世界里強(qiáng)大起來(lái)，你就能做到心中空明，抵抗得住別人的議論與指責(zé)，也就完成了豁達(dá)的一部分。

信仰似是一種無(wú)形的虛體，擱在以前，誰(shuí)都不會(huì)往心里去，但我卻感受到了人性的溫暖。

人的一生總要相信什么吧，就像剛才那位農(nóng)民工，讓自己安寧，沒(méi)信仰，恐怕就沒(méi)幸福。其實(shí)有信仰的人很少夸浮自己的信仰，你可以與信仰進(jìn)行對(duì)話(huà)，但千萬(wàn)不要打擊信仰，信仰是一個(gè)靈魂澄明的人，住在你的靈魂深處，它不僅限于宗教形式，而是這個(gè)世界組成的所有所有。

我坐在一個(gè)小窗子前寫(xiě)這篇文章。窗外清清冷冷的，一陣秋風(fēng)打在我身上。真冷啊！我一時(shí)間被這陣風(fēng)打清醒了，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在己經(jīng)很晚很晚了，除了我在呼吸外，別的什么也沒(méi)有，夜蟲(chóng)啾啾聲也退去了，只剩下我和一輪明月。我有些迷茫了，月亮的信仰是什么，也應(yīng)該有吧？月亮笑了，以她寂寞而澄明的身體告訴我，她的信仰是；靜。然后我們都笑了，是啊，只有在夜晚的時(shí)候才會(huì)安靜，等塵埃落定了，萬(wàn)物似是有默契般的返璞歸真了，月亮才出來(lái)享受獨(dú)特的靜謐。

暮秋之夜，月華如水，靜靜地?fù)]灑在天地之間。把自己的心情清空，掬一捧皎潔的月光放在心口，任天國(guó)帶來(lái)的那一縷清馨輕柔地流淌在心間，那是一種多么柔美的愜意，是一種多么美妙的陶醉，是一種多么神秘的關(guān)懷。夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我，不知是秋美了月，還是月美了秋，還是秋月美了我的情思。月光在心里流淌的聲音讓人如癡如醉，千回百轉(zhuǎn)，百轉(zhuǎn)千回。真有點(diǎn)像“意似癡，心如醉，未飲心先醉”的恬美夢(mèng)境。

對(duì)于這個(gè)“何以忽然問(wèn)起”的問(wèn)題，我的答案是——

信仰！

那就是說(shuō)要樹(shù)立人生價(jià)值觀(guān)，支持人生的信仰，這樣的一個(gè)人，才活得有價(jià)值，充實(shí)了自己的靈魂，才活得有力量。

就像那輪明月。當(dāng)天空快發(fā)亮了的時(shí)候；旭日東升的時(shí)候；萬(wàn)物如沐春風(fēng)般的蘇醒的`時(shí)候。月亮被陽(yáng)光一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬了。這是候能拯救月亮的是她心中守著的一絲清明，也就是她的信仰！

信仰！

真的。沒(méi)有信仰的人是沒(méi)有希望的人，沒(méi)有信仰的民族也是沒(méi)有希望的民族。

信仰是一種不敢想、不敢說(shuō)的東西，但又不敢忘懷，正如一味不打引號(hào)的救命良藥。與人信仰，達(dá)人立己，守住信仰，以信仰為人，算是放自己一馬了。

暗淡了心中的不忿有之、怨恨有之、狹隘有之，心靈不就豁達(dá)得多了。

信仰作文600字初一篇十八

風(fēng)輕梳過(guò)荒涼的大地，一抹綠色從泥土中鉆出，又傳遍萬(wàn)水千山，那是生命的不息，那是生命的不離，那是對(duì)生命的信仰。

戈壁上的狼圖騰

廣袤的戈壁上穿過(guò)一群藏羚羊，他們?cè)陬^羊的帶領(lǐng)下遷徙，卻不知偷獵者的槍口已經(jīng)對(duì)準(zhǔn)了它們?！芭椤钡囊宦晿岉?，頭羊已倒在血泊之中，藏羚羊們四散而逃。就在偷獵者準(zhǔn)備獵殺更多的藏羚羊時(shí)，一群穿著破舊的襖子，留著扎成辮子的胡須的人出現(xiàn)在他們的眼前。這下該他們四散而逃了，因?yàn)樗麄冎溃@群在戈壁上風(fēng)餐露宿，幾個(gè)月不回家，拿著幾把破槍就敢與他們拼命的人，是戈壁上的“狼圖騰”。

只有戈壁上最勇猛的漢子才能被人們叫做“狼圖騰”，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)藏羚羊可以不顧一切，哪怕是犧牲自己。這是一群最鐵血也最柔情的漢子，在他們的身上，似乎可以看到生命的信仰在閃光。

荒漠上的金燕

“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，好一幅豪邁的邊塞美景，可她卻無(wú)心欣賞，夕陽(yáng)的殘紅打在她的背影上，使她顯得如此蕭索。回望玉門(mén)關(guān)，她想今生或許再回不到那楊柳依依的長(zhǎng)安，再也見(jiàn)不到那兒時(shí)的故人，不禁落下兩行清淚。坐在湖旁，看著自己那閉月羞花，沉魚(yú)落雁的美貌似乎不禁又清減了幾分。她要去與單于和親，只因?yàn)樗辉冈倏匆?jiàn)同胞戰(zhàn)死沙場(chǎng)，不愿再看到草原上的人民受苦受難，她舍棄了自己，她是草原上的金燕——王昭君。

她為了天下人的生命而奉獻(xiàn)自己，生命的信仰在她身上有了新的詮釋。

生命的下跪者

在一處墓碑上刻有數(shù)不清名字的陵園中，肅立著許多西裝革履的人士，原來(lái)，是德國(guó)總理勃蘭特在訪(fǎng)問(wèn)波蘭的烈士紀(jì)念館。那里，刻著的都是二戰(zhàn)時(shí)期犧牲的烈士的名字。突然，一個(gè)人撲通一下跪在了烈士陵園前，令記者和波蘭陪同的外交官都目瞪口呆，因?yàn)橄鹿虻哪莻€(gè)人是德國(guó)的總理。這一個(gè)不是出自外交禮節(jié)的下跪，感動(dòng)了所有人，因?yàn)檫@是對(duì)生命的尊重！只是因?yàn)閷?duì)生命的信仰才讓一個(gè)曾為敵國(guó)的總理有著如此的舉動(dòng)，或許，波蘭和德國(guó)曾是仇敵，但從那一刻起，兩國(guó)人民因?yàn)閷?duì)生命的信仰將開(kāi)始友好的新篇章。

生命，經(jīng)萬(wàn)年而生生不息，因?yàn)槠湫叛?；生命，縱曾為惡敵也可以握手言和，也因?yàn)槠湫叛觥?/p>

風(fēng)輕輕吹過(guò)，必將帶著那生命的信仰開(kāi)遍萬(wàn)水千山。

信仰作文600字初一篇十九

曾經(jīng)讀到一篇關(guān)于信仰的文章，標(biāo)題叫做：一個(gè)國(guó)家的密碼。講的是以色列，二戰(zhàn)中納粹要?dú)⒁粋€(gè)人，那人跪在猶太神甫腳下求生，納粹不允。神甫說(shuō)：“我替他死可以嗎？”納粹說(shuō)，那你就替他死吧。納粹槍殺了猶太神甫。

二戰(zhàn)后，屠戮猶太人的德國(guó)黨衛(wèi)軍中校處長(zhǎng)艾希曼失蹤了。以色列以16年的堅(jiān)韌頑強(qiáng)逮捕到天涯角，終于在阿根廷緝獲兇手并對(duì)其審判，之后作出唯一的一次死刑審判，事實(shí)絞刑。以色列第一次申請(qǐng)加入聯(lián)合國(guó)遭到拒絕。接過(guò)《決議》以色列代表說(shuō)，以色列的存在不取決于一張紙。他把《決議》撕得粉碎并紛揚(yáng)拋散。

然而最令人動(dòng)懷的是，以色列是一個(gè)有實(shí)法的國(guó)家。他們說(shuō)，我們無(wú)需要憲法，《圣經(jīng)》就是我們的憲法。

這句話(huà)道出了一個(gè)國(guó)家活力永存、生命不衰的密碼：信仰。

史鐵生說(shuō)過(guò)：“活著，不是僅僅有了科學(xué)就夠了?！币粋€(gè)人，倘若身患絕癥，科學(xué)已無(wú)力給他任何期待，他滿(mǎn)心的堅(jiān)強(qiáng)與泰然可是牽系于什么呢？地球早晚會(huì)滅亡，太陽(yáng)也會(huì)冷下去。科學(xué)尚不能知那是人類(lèi)將何去何從，可人家依然滿(mǎn)懷豪情地準(zhǔn)備活下去，又是靠什么呢？靠著信仰，靠著對(duì)未來(lái)并無(wú)憑據(jù)的希望與信心。

關(guān)鍵在于，那不是信心之前的許諾，不是信心的回扣，那是苦難深處永不消失的希望??！瞧瞧猶太人，即使身處最黑暗的時(shí)代，面臨最險(xiǎn)惡的境遇，他們也沒(méi)有放棄自己的信仰?？梢詾榱送?，犧牲自己，可以為了抓捕敵人，堅(jiān)持了16年之久。他們的信仰，已經(jīng)不需要法律的約束了。為了信仰，他們的人性已經(jīng)達(dá)到了一種高度，不需要憲法和法律的規(guī)范，他們也緊緊的聯(lián)系到一起，困難、友愛(ài)。

或許上帝不許諾光榮與福樂(lè)，但上帝保佑你希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望————恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運(yùn)并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，這才是信仰者之路。

每個(gè)人心中都有一個(gè)中國(guó)夢(mèng)，民族復(fù)興，文化繁榮。我的中國(guó)夢(mèng)是讓中華民族在物質(zhì)日益繁復(fù)的世界里堅(jiān)守自己的信仰，呵護(hù)自己的文化之根，實(shí)現(xiàn)精神世界的繁榮。

每個(gè)民族每個(gè)國(guó)家都有自己的信仰。沒(méi)有信仰的民族不可能綿延不息，沒(méi)有信仰的國(guó)家即使物質(zhì)充盈也會(huì)因精神世界的干涸而斷流，沒(méi)有信仰的社會(huì)注定是一盤(pán)散沙。

信仰！我們的信仰正在丟失！

十年來(lái)，城市里的人都在找東西，找穩(wěn)定工作，找廉價(jià)房子，找安全食品，找不知身在何處的自己。他們東奔西走，卻始終說(shuō)不清到底在找些什么。高樓大廈簇?fù)碓谝黄?，絢爛的燈光下，是越來(lái)越多人心的荒蕪。

村莊里的人一直在丟東西，丟了鋤頭，丟了石林的木樓，丟了漁舟悠揚(yáng)的歌聲。他們將傳統(tǒng)的生活變賣(mài)給現(xiàn)代的繁華，那依江傍水的樹(shù)林，那一家人在場(chǎng)院其樂(lè)融融的.場(chǎng)景，那飄蕩在山頭的炊煙都已不見(jiàn)了。遠(yuǎn)方游子心念的那個(gè)故鄉(xiāng)呢，只能在記憶里長(zhǎng)存。

有一句戲言：唐朝在日本，明朝在韓國(guó)，民國(guó)在臺(tái)灣。在古代，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化，儒家思想逐漸普及。舉國(guó)上下，深受儒家文化的熏陶。自古以來(lái)，就有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)，它已成為中華民族信仰的源泉，強(qiáng)健著民族的根基，使其高傲地立足于世界民族之林。我們的文字傳承了下來(lái)，這能證明中華文化綿延不息，但人們心中信仰的光輝開(kāi)始黯淡。我想起中華民族曾經(jīng)的苦難歲月，無(wú)數(shù)中華兒女團(tuán)結(jié)一心，共同奮斗，以拯救民族危亡、復(fù)興中華為信仰，最終雪洗百年國(guó)恥。那時(shí)的精神如今已四分五裂，中華文明正逐漸失去自己。我們不能容忍前面那句戲言，我們要照亮信仰的星空，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢(mèng)。 當(dāng)看見(jiàn)老人倒地，我們會(huì)猶豫：要不要去扶？“彭宇案”的陰影還存在于每個(gè)人心里。政府官員貪污錢(qián)財(cái)，公款私用，對(duì)于此，民怨載道。商家企業(yè)，唯利是圖，“毒膠囊”“地溝油”“塑化劑”一次次刺痛消費(fèi)者的心。這是道德與欺詐，廉政與腐敗，誠(chéng)信與誆騙之間的博弈，這是信仰與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的摩擦。當(dāng)人心丟失了信仰，社會(huì)就開(kāi)始浮躁，道德就開(kāi)始淪落。

一句“你幸福嗎？”問(wèn)倒了無(wú)數(shù)中國(guó)人，有的人欲掩飾內(nèi)心對(duì)幸福的焦慮，刻意使用其他的回答。實(shí)際上，歸根到底還是信仰的缺失。有許多人內(nèi)心缺乏信仰的滋養(yǎng)，正被現(xiàn)實(shí)折磨。信仰可以教會(huì)我們怎樣才能過(guò)上內(nèi)心想要的生活。精神世界富足了，內(nèi)心就不會(huì)焦慮了，幸福的報(bào)春鳥(niǎo)就會(huì)翩然而至。

信仰根植于傳統(tǒng)文化中。在神話(huà)傳說(shuō)的奇幻中，在京劇古曲的彈唱中，在漢字的那一點(diǎn)、一撇、一捺中，我們都能感受到我們民族文化的博大精深，信仰的深刻。

信仰作文600字初一篇二十

這是一次人類(lèi)的壯舉——徒步萬(wàn)里，從日出中國(guó)，到圣地天竺，求取真經(jīng)。

《西游記》所吸引我的，不知是跌宕的情節(jié)，還有唐僧對(duì)信仰的追求與堅(jiān)持。玖玖捌拾壹（九九八十一）難，未曾撼動(dòng)過(guò)他到達(dá)西天的信念；茫茫沙漠，未曾阻撓他去西天的腳步。汗水流下，沒(méi)什么，就讓汗水滋潤(rùn)這干涸的土地，來(lái)年這里綠草如茵；淚水流下，無(wú)所謂，就讓淚水澆灌這荒蕪的地皮，來(lái)年這里花賽驕陽(yáng)；還有血水，也無(wú)妨，就讓鮮血染紅這炙熱的沙漠，來(lái)年這里，茵似天堂！前進(jìn)的信仰，堅(jiān)定了他前進(jìn)的方向。

然而神論，不過(guò)是信仰的物質(zhì)承擔(dān)者。歌迷以偶像為信仰，讓自己的精神世界變得浪漫唯美；熱戀者以愛(ài)情為信仰，讓陌生的男女可以彼此相依，相濡以沫你；革命者以人民的幸福為信仰，讓生命化作萬(wàn)家燈火，灑落人間……北京奧運(yùn)，更是因信仰之美，綻放在古老與現(xiàn)代交融的東方，才變得讓人難忘——玄奘精神，1700年后，仍在這片土地山傳承。夢(mèng)想的燈塔在首都點(diǎn)亮，指引著各國(guó)健兒“為夢(mèng)想千里行，相聚在北京?！?/p>

難忘，奧運(yùn)會(huì)上，105公斤級(jí)舉重冠軍，德籍選手馬·施泰納在舉起金牌的同時(shí)，舉起了亡妻的照片，淚落當(dāng)場(chǎng)。生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，喜也凄涼！他說(shuō)對(duì)亡妻的思念，給了他無(wú)窮的力量——愛(ài)情，是他的信仰。女子體操比賽上，丘索維金娜以熟稔的丘索維金娜跳摘得銀牌。人們問(wèn)她，為什么33歲高齡、本已退役的她，要征戰(zhàn)她的第五屆奧運(yùn)會(huì)時(shí)，她說(shuō)，為了給她得血癌的兒子籌集醫(yī)藥費(fèi)——一以母愛(ài)為信仰，如何不讓我們感動(dòng)？在女子十米氣手-槍決賽頒獎(jiǎng)時(shí)，俄羅斯與格魯吉亞仍在交戰(zhàn)，然而硝煙并未彌漫到北京——獲得銅牌的格魯吉亞選手尼諾在領(lǐng)獎(jiǎng)后，走上銀牌領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，與俄羅斯選手帕杰琳娜熱情擁抱，一吻泯恩仇。在她們的臉上，看不到戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，因?yàn)?，和平，是她們的信仰?/p>

沒(méi)有信仰的人，生活會(huì)栽進(jìn)空虛，靈魂從肉體抽離，跌入空洞。

如今的我們，衣帶漸寬終不悔的學(xué)習(xí)，不也是唐僧精神嗎？李月姣，我們都在長(zhǎng)大，未來(lái)的生活還有很多的精彩和無(wú)奈，很多的未知需要探索，我們都要擁有自己的信仰，不一定是神論，但記得，要讓自己的生活有目標(biāo)，有意義。路漫漫，其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索。

從今天起，要更精彩的活！