一篇好的演講稿應(yīng)該具有邏輯性、說服力和感染力，能夠吸引聽眾的注意力。那么我們該如何寫一篇引人入勝的演講稿呢？如何通過言辭和語氣吸引聽眾的注意力，展現(xiàn)自己的觀點和表達(dá)能力呢？閱讀一些優(yōu)秀的演講稿，可以幫助我們更好地理解演講的魅力和影響力。

弘揚社會主價值觀演講稿篇一

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！我是來自七年級一班的李巧巧。今天我演講的題目是：讓文明之花開遍雙灣中學(xué)。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生，那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，一定會營造出一個文明美好的校園，一定會讓文明禮儀之花在我們美麗的雙灣中學(xué)處處盛開。

謝謝大家！

弘揚社會主價值觀演講稿篇二

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！

今天，我與大家分享的話題是：用愛心，鋪就成長之路。去年教師節(jié)，看望師生時做出好老師的標(biāo)準(zhǔn)，好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心。作為新時期的年輕教師，我們要認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀，用愛心鋪就成長之路。

教育就是一份愛的事業(yè)，從事教育工作的人都懂得教育的核心是愛，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生是每一個教育工作者師德中最為重要的一點。愛是陶行知先生畢生事業(yè)的靈魂，陶先生說過：“教育不能沒有愛沒有愛就沒有教育?！苯處熤挥袑@份教育事業(yè)，對這群孩子從心底散發(fā)出的愛，才能贏得社會的肯定，學(xué)生的尊重。正如陶行知先生所說：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心?！碧招兄壬墙逃饶?，在他的金玉良言中，我們看到了充滿愛意的真教育，看到了公正無私的真教育，看到了智慧創(chuàng)新的真教育，在字里行間中我讀懂了應(yīng)該怎樣做一個有愛的老師。

在工作中要擁有一顆強烈的責(zé)任心，時時處處盡心盡責(zé)，因為心中有愛，所以才能更負(fù)責(zé)，當(dāng)家長把孩子交到老師的手中，教師應(yīng)把責(zé)任烙在心中，我們?yōu)楹⒆拥拿恳坏芜M(jìn)步歡呼雀躍，為孩子每一次犯錯揪心不已，孩子的身心健康更是讓我們牽腸掛肚，教育無小事，每一個老師因心中有愛才能真正做到眼到、心到，手到，時刻把每個孩子的健康快樂成長放心里，因心中有愛才更能體會到肩上那份沉甸甸的責(zé)任。

我們的日常工作繁瑣、細(xì)微，學(xué)生的吃喝拉撒睡全要管，沒有那份細(xì)心呵護，耐心教育，是做不好工作的。學(xué)生感冒發(fā)燒了，我們要想辦法解決，學(xué)生搗亂違反紀(jì)律了，我們要耐心的教育，學(xué)生成績退不了，我們更要細(xì)致入微的分析原因。

作為教師，沒有那份愛生如子的心，也是做不好的。只有打心底里愛上這個事業(yè)，這群孩子，把心放進(jìn)愛中，把愛融進(jìn)心中，用心把愛撒到每一個細(xì)節(jié)中，做個每分每秒都在關(guān)注愛護孩子的有心人。這讓我更能深切體會陶先生的：“真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”擁有愛心是做一個好教師的前提，而這從心底自然而生，由衷而發(fā)的愛，更是教師人格的靈魂，師德的核心。

以愛心為基礎(chǔ)，善待每一個學(xué)生，寬容學(xué)生的過錯，放大學(xué)生的優(yōu)點，正是教師的魅力所在。教師的愛心是一種特殊的財富，它不會因為付出而減少，相反，它像源源不斷的泉水，因為流淌而更加清澈、充盈。送人玫瑰，手有余香；給予別人的生命一點綠色，自己的生命也更具活力。作為年輕教師，我們要用愛心，鋪就自己的成長之路。

謝謝大家！

弘揚社會主價值觀演講稿篇三

這次省級骨干教師跟崗培訓(xùn)對于我來說是職業(yè)生涯中非常難得的機會，我極其珍惜。在這次跟崗培訓(xùn)期間，讓我有機會親近鄧校長和陳洪峰主任，有機會跟名師接觸面對面交流，領(lǐng)略了專家、名師們博學(xué)、和藹可親的笑容、友善待人的氣質(zhì)……名師的一舉止，一投足都給予了我深深的啟迪:作為一名中層干部的我，就應(yīng)該具備鄧校長和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優(yōu)雅大氣，勤謹(jǐn)敬業(yè)的工作作風(fēng)，和藹可親待人的處世大度。我將以他們?yōu)榘駱?這次跟崗學(xué)習(xí)是我提高自己實踐能力的大好時機，在鳳小的每一天我都特別充實，這20天將是我人生的一筆財富。

每個專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學(xué)設(shè)計都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經(jīng)驗,反思自己跟名師的差距，找出自己不足之處，努力完善自己的文學(xué)素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

此外，鄧校長把如何做課題研究，做科研型的教師的經(jīng)驗無私的傳授給我們。讓我懂得了一個課題。

開題報告。

應(yīng)該具備幾個部分，實驗研究過程應(yīng)該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下，我處理教材的能力、制作。

課件。

的能力、設(shè)計課堂教學(xué)程序的能力及處理教學(xué)預(yù)設(shè)和教學(xué)生成的能力均有極大的提高，通過這一系列的有計劃、有目的、有針對性的指導(dǎo)培訓(xùn)，我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調(diào)控課堂教學(xué)的能力也得到了提升。

這次跟崗培訓(xùn)的生活即將落幕了，但我清楚地知道，我們新一輪的學(xué)習(xí)又開始了，那就是“崗位實踐”。這是一個更長期的學(xué)習(xí)過程，在這個長期的學(xué)習(xí)過程中，我要學(xué)以致用，努力把學(xué)到的專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為實踐能力，不斷地提高自己的教育科研能力和教學(xué)能力，爭取早日成長為一名卓越的教師，竭力做到培養(yǎng)我一人，帶動新亨鎮(zhèn)一整遍，為揭東縣的教育教學(xué)與國際接軌做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

在平凡的崗位上，我一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀，弘揚新時期揭陽精神，不辜負(fù)20xx年在全國優(yōu)秀教師代表會座談會上對廣大教師提出的殷切，我會做到“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;勤于鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：

首先我想問同學(xué)們一個問題：同學(xué)們有沒有聽說過這句話“我的價值在中國”?那就讓我來告訴大家吧，“我的價值在中國”，這是我國著名的小提琴家譚抒真，在去美國深造訪問期間，當(dāng)親屬挽留他在美國度晚年時回答的一句話。它不僅傾吐了譚教授對祖國真摯的愛和立志把自己的有生之年，奉獻(xiàn)給祖國音樂事業(yè)的決心，同時也是對那些盲目崇拜外國，甚至喪失民族尊嚴(yán)的人的有力鞭笞。

我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄?/p>

這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待，因為我們習(xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。

我們可以閉上眼睛回想一下，想想毛澤東，想想周恩來，想象一個個英雄的名字，他們是如何一步步走來的，我想應(yīng)該是民族精神的振奮，以及英雄們內(nèi)心那強烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國的成立，他們歷盡千辛萬苦，鞠躬盡瘁，死而后已!他們把自身的價值留在了中國!

我們還可以想想那些載譽而歸的體育健兒們，李婷、孫甜甜、劉翔，他們雖沒有偉岸的身軀，可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國的脊梁!是什么養(yǎng)的動力讓他們不斷地挑戰(zhàn)自己，為國爭光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價值留在了中國!

也許，我只是說也許，也許我們沒有他們那樣的能力，可是我們一樣可以把價值留在中國，而不是在一味的抱怨社會的不公!

我們都知道：這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。民族精神是一支永不褪色、永不會熄滅的火炬，它曾經(jīng)照亮了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女。現(xiàn)在，我們也正在接受著它的指引與導(dǎo)航。作為新一代大學(xué)生，感知著偉大祖國的迅猛發(fā)展，感知著經(jīng)濟與科學(xué)的迅速騰飛。我們有責(zé)任、有義務(wù)繼續(xù)大力弘揚民族精神，讓社會主義的先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓它在未來的歲月里薪火相傳!我們要勤勞勇敢，發(fā)憤圖強，用科學(xué)文化知識豐滿羽翼，武裝自己!我想我們應(yīng)該做到以下三點：

1、樹立理想，堅定信念。

人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。

2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。

人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘-惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。

3、以強大心理對待奮斗結(jié)果。

人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。

朋友們，愛國不是說出來的，是用行動證明的!它不是簡單的幾個字，更不是唱高調(diào)!現(xiàn)在就讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從此刻做起，弘揚民族精神，把價值留在中國!

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弘揚社會主價值觀演講稿篇四

倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧。

堅定這樣莊嚴(yán)的價值目標(biāo)，

富強、民主、文明、和諧，

自由、平等、公正、法治。

愛國、敬業(yè)、誠信、有善，

我們建設(shè)歡樂祥和的文明社會，

在社會的層面上，

倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治。

堅持這樣美好的價值取向，

富強、民主、文明、和諧，

自由、平等、公正、法治。

愛國、敬業(yè)、誠信、有善，

我們廣大勤勞勇敢的各族人民，

在公民個人的層面上，

倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)，誠信、友善。

堅守這樣崇高的價值準(zhǔn)則，

富強、民主、文明、和諧，

自由、平等、公正、法治。

愛國、敬業(yè)、誠信、有善，

弘揚社會主價值觀演講稿篇五

培育和踐行社會主義核心價值觀,對于凝聚改革共識、推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。以下是本站小編為你整理的弘揚社會主義價值觀新童謠，歡迎大家閱讀。

小朋友，你聽好，

價值觀，要記牢：

富強，民主，

文明。

和諧。

自由，平等，公正，法治，

愛國。

敬業(yè)。

誠信。

友善。

傳統(tǒng)文化記心間。

中國人，中國夢，

團結(jié)。

協(xié)作定。

成功。

好娃娃，能自強，

“富強民主”四個字。

大展建設(shè)宏圖事。

“文明和諧”四個字。

國泰民安眾人思。

“自由平等”四個字。

信念價值之普世。

“公正法治”四字。

社會規(guī)矩行福祉。

“愛國敬業(yè)”四個字。

安身立命重要事。

“誠信友善”四個字。

公民品德垂青史。

核心價值二十四。

熟記倡導(dǎo)日常事。

努力踐行你我他。

生活美好人人夸。

衣著整潔領(lǐng)巾飄，高唱國歌多驕傲。

中華美德要記牢，國富民主最榮耀。

你愛我來我敬你，文明和諧新天地。

快樂生活常相伴，自由平等要守紀(jì)。

公正法治講秩序，愛國敬業(yè)齊出力。

誠信友善重情義，二十四字要牢記!

中華兒女傲東方，

齊心協(xié)力奔小康。

二十四字心中想，

最為重要是富強。

民主文明和諧長，

自由平等說話響。

公正法治百花香，

愛國旗幟風(fēng)中揚，

敬業(yè)樂群碧波航，

誠信友善朋友幫。

弘揚社會主價值觀演講稿篇六

老師們，同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的主題是《用行動呼喚“公正”》。

在二十四字社會主義核心價值觀中，相信大家對“公正”一詞，并不陌生。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。正直者，所謂公；不偏私，所謂正。公正最早出自于《荀子·正論》；“故上者下之本也…上公正則下易直也”。它往往指道德修養(yǎng)，并且是沒有個人之私的，近乎“圣”的一種美德。

或許在同學(xué)們的思想中，“公正”是一個大詞，似乎與我們并無太大關(guān)系，其實不然。在我看來，公正是一種態(tài)度。我們總是為世間種種不公而憤恨不平，與其這樣，不如想著多去付出一些，為他人著想一些，你付出的越多，你得到的回報就越多，這才是真正的公正。一個集體的公正，所要求的是一個集體每個人的付出。值日、板報、班級活動的組織……我們享有同樣的責(zé)任，也許你不擅長這一項，那就多付出你擅長的那項。當(dāng)你享受和回憶自己的學(xué)生時代時，會為自己的付出與收獲而感動。

生活也是如此，當(dāng)你走在大街上，看到有一位老人跌倒在地，你沒有過多的顧慮，將老人扶起，這就是正義。又比如，當(dāng)你遇到不平之事的時候，你能為正義的一方辯駁一句話，這也是公平，正義。公平正義并不在于你為國家，為世界做了多大的貢獻(xiàn)，而在于你為他人做了些什么。所以，以公正的態(tài)度面對生活，生活也會用公正來面對你。

另一方面，我們也應(yīng)心懷一只無形的天平，專門用來衡量世間種種，這需要我們能樹立正確的價值觀，合理的分辨“善惡”尺度，進(jìn)而維系好天平的平衡。在善惡并存的社會漩渦中能夠從善而除惡，方不至于隨波逐流，甚或誤入歧途。

總之，“公正”是每個人的立身之本，也是一個人不可或缺的精神內(nèi)核。大其牖，天光入；公其心，萬善出。只有心懷公正，才能多行善事，操繩墨而無私，成為一個可以肩負(fù)起國家重?fù)?dān)的優(yōu)秀人才，社會才會更加和諧。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

高二4班全體同學(xué)。

20xx年6月1日。

弘揚社會主價值觀演講稿篇七

弘揚社會主義核心價值觀，最重要是要讓其入每一位人民的心，用這種價值觀來指導(dǎo)每一位人民的行為，成為每一位公民的自覺價值追求。接下來本站小編為大家整理了弘揚社會主義價值觀的。

歡迎閱讀!

“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！笔蔷裰猩鐣髁x核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動中去，扎根在內(nèi)心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。

用九個字來概括有些大學(xué)生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”?！盁o興趣”，即有些大學(xué)生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情?！盁o所謂”，就是學(xué)習(xí)無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度?！盁o意義”，有些學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。

難道這些就是我們的大學(xué)生活，難道這些就是我們想要的?

我想不是這樣，對當(dāng)代大學(xué)生來說，首先要學(xué)會如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會用最少的時間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的。

口號。

理想道德文化紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品這應(yīng)該是我們前行動力是我們一路披荊斬棘的武器對于它們的荒廢便是對自我人生的褻瀆。

我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識和道德品質(zhì)，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，使自己的成才目標(biāo)符合社會發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進(jìn)性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。

船要走穩(wěn)，舵要把準(zhǔn)，水上行舟，人生進(jìn)退，一個明確的方向才能引導(dǎo)出堅定有力的腳步。

誠然，確實有極少一部分大學(xué)生自己不知道自愛，做出了和自己身份不相符的事情，成為了被“定罪”的把柄。想改變大學(xué)生的整體形象不是一個人能夠做到的，這需要我們每個人的努力，從小事做起，從我做起，每日三省吾身，立志做一名新時代合格的大學(xué)生。怎樣才能成為合格的大學(xué)生呢，在以后的人生路上走穩(wěn)走好呢?我認(rèn)為要從以下幾方面做起：

一、不遺余力地學(xué)習(xí)。

記得在大一的時候，徐建云老師在東西方文化課上教導(dǎo)我們說：大學(xué)是成大學(xué)問的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。我很是贊同，當(dāng)今社會處于一個不斷發(fā)展的動態(tài)狀態(tài)下，我們很多人的心很是浮躁，不能潛心學(xué)習(xí)、做學(xué)問。甚至有的人一天下來什么事情也沒有做，該做的事情沒有做，卻還把無聊、郁悶之類的詞掛在嘴邊。作為一名大學(xué)生，首要任務(wù)是全方面提升自己的素質(zhì)，而不是整天無所事事。一個人的素質(zhì)是多方面的，包括專業(yè)技能、待人處世的能力、自理能力、適應(yīng)環(huán)境的能力、道德水平和文化修養(yǎng)等。因此，我們可以說，衡量一個學(xué)生是否在高等學(xué)府獲得了成功的教育，不是一張成績單就可以說明問題的。

二、合理安排自己的時間。

學(xué)會合理地安排時間，制定學(xué)習(xí)時間安排表。結(jié)合課表、培訓(xùn)班時間、兼職等等，確定自己在一周內(nèi)哪些時間是固定的，哪些時間是可靈活支配。在這個基礎(chǔ)上，結(jié)合自己學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖以及事情的重要級別制定學(xué)習(xí)時間表。學(xué)習(xí)時間安排表要分為學(xué)期的、每月的、每周的，也就是說，要制定一個詳細(xì)的學(xué)習(xí)進(jìn)度表，排除一切可能使你不得不中斷學(xué)習(xí)的因素。

將學(xué)習(xí)內(nèi)容羅列出來，并根據(jù)重要程度排序。將大學(xué)內(nèi)容劃分為學(xué)習(xí)、娛樂、交友等幾個大塊，再將這幾大方面分為一些小項目，再進(jìn)行層層細(xì)分。譬如，學(xué)習(xí)方面又可以劃為基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，基礎(chǔ)知識再細(xì)化為語言能力、寫作能力、表達(dá)能力、計算機處理能力等等多個子項目。依此類推，最后畫出一個大學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖。根據(jù)自己的特點和職業(yè)規(guī)劃，將學(xué)習(xí)內(nèi)容以重要程度排序，并在以后的時間安排中給予重要的內(nèi)容更多時間。

三、社團的參與要以自己的興趣為前提。

并不是說很流行、很熱門的事情就一定會適合自己，也不是說參加的社團多就能證明自己的能力有多強。一個人的精力是有限的，在一個方面耗費太多精力，就必然會影響到其他方面的精力。

四、兼職是鍛煉自己能力的有效途徑。

在兼職中，我們可以嘗到“挖到人生第一桶金”的喜悅，學(xué)到很多書本和學(xué)校以外的知識，使我們受益終身。但切記不可本末倒置，揀了芝麻，丟了西瓜，畢竟后院起火的滋味不會好受。記得班主任對我們說過：沒有無前途的專業(yè)，只有沒前途的學(xué)生。因此，在不能改變環(huán)境的時候，就要努力而踏實地去適應(yīng)環(huán)境。

五、正確看待就業(yè)問題擺正心態(tài)。

總的說來，我們應(yīng)該牢固樹立共產(chǎn)主義信仰，制定一個個目標(biāo)，然后不遺余力地去實現(xiàn)自己的理想。在平時生活中，不僅要在專業(yè)技能上下工夫，也要在思想和道德上下工夫，時刻提醒自己是一名當(dāng)代中國的大學(xué)生，要自重、自愛，然后才有權(quán)利愛他人、愛這個社會。相信每個人的努力都不會白費，畢竟天道酬勤，認(rèn)認(rèn)真真地對待每一天，在畢業(yè)的時候才不會后悔，因為那時你會發(fā)現(xiàn)，有一片更加廣闊的天空在等待你去飛翔。

習(xí)在就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)。

價值是客體屬性對主體需要的滿足程度，價值取決于兩個因素，一個因素是客體的自然屬性和社會屬性，另外一個因素是主體的需要。在這兩個因素中，客體的屬性具有相對穩(wěn)定性，而主體需要則因人而異，因時而異。社會中具有形形色色的人，每個人的需要都不盡相同，即使對于同一個人，他在不同階段的需要也許會大相徑庭，由此就導(dǎo)致了社會個體價值觀的多彩多異。

然而，社會作為一個有機統(tǒng)一體，要想保持這個有機體的相對統(tǒng)一和穩(wěn)定狀態(tài)，就必須要有一個主導(dǎo)的價值觀體系來引領(lǐng)每一個個體的價值觀，才能盡可能讓每一個個體之間和個體與社會之間能夠和諧共存。

在目前多元文化沖擊下，多元社會思潮并存，提煉并弘揚社會主義核心價值觀對于凝聚人們的思想共識，凝心聚力，共同投身于現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)中具有十分重要和顯著的意義。每一個民族的文化都具有歷史延續(xù)性，社會主義核心價值觀作為中華民族優(yōu)秀文化的一部分，理應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并再此基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新，才能具有最強的生命力和最生動的感召力。

弘揚社會主義核心價值觀，最重要是要讓其入每一位人民的心，用這種價值觀來指導(dǎo)每一位人民的行為，成為每一位公民的自覺價值追求。社會主義核心價值觀作為一種道德層面的認(rèn)識論問題，其弘揚更多的要依賴于“潤物無聲、春風(fēng)化雨”的方式，在宣傳中要將顯性手段和隱性手段有機結(jié)合起來。

道德更在于篤行，在思想領(lǐng)域進(jìn)行宣傳的同時，可以通過各種社會主義核心價值觀的實踐活動，發(fā)動最廣大人民群眾積極參與其中，讓他們在實踐中感受到社會主義核心價值觀的優(yōu)越性，在潛移默化中樹立和堅定對于社會主義核心價值觀的認(rèn)識。

只有將社會主義核心價值觀融入社會生活，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有，才能使社會主義核心價值觀成為每個人行為的自覺價值導(dǎo)向，才能使政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等方面的發(fā)展具有了最可靠的個人基礎(chǔ)。

弘揚社會主價值觀演講稿篇八

親愛的老師同學(xué)們：

大家好，首先，我很榮幸能夠站在這里與大家一起探討一下什么是社會主義核心價值觀。

都來源于我們偉大的共產(chǎn)黨員寄托在自己身上的一種愛國精神，共產(chǎn)黨員們有著一種偉大的，無法形容的精神。他們，為了讓中國早日繁榮富強，他們不怕苦，不怕累，甚至不怕犧牲自己寶貴的性命，共產(chǎn)黨員們個個年紀(jì)輕輕，他們把自己的青春都貢獻(xiàn)給了祖國，她們失去了自己美麗的容顏，他們失去了自己瀟灑的本質(zhì)，甚至可以說，共產(chǎn)黨員們把心思都花費在了怎么讓祖國變得更好，變得更強！

那么，是什么引領(lǐng)他們這樣做呢，是國家。那愛國又是什么呢？這個問題非常值得我們探討。

愛國是范仲淹所說的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。我國著名的導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，聽到祖國的召喚，放棄了美國優(yōu)越的生活，克服重重困難，飄洋過海，毅然回到祖國的懷抱，為一窮二白的祖國挑起千鈞重?fù)?dān)，排除一個個障礙，攻克一個個難關(guān)，為我國的國防科技做出來杰出的貢獻(xiàn)。他那無私奉獻(xiàn)，不計得失的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

愛國情感如荷花一般純潔，梅花一般堅韌。愛國是顧炎武所說的天下興亡，匹夫有責(zé)。出生在偏僻的韶山?jīng)_的毛澤東，從小就體會到祖國人民處于水深火熱之中，封建主義，殖民主義，帝國主義三座大山壓得中國人民喘不過氣來，為了祖國，為了人民，山里的伢仔敢打天下。他那敢為天下先的愛國精神激勵著祖國人民為祖國的名譽，祖國的自由而奮斗。

而我們小學(xué)生首先要做好的，是好好讀書，長大成為祖國的棟梁，祖國，經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨，美麗的容顏依舊耀眼的光芒不滅，現(xiàn)在，我們是紅蓮，祖國是為我們遮風(fēng)擋雨的荷葉。等我們長大了，就讓我們來守護祖國吧！弘揚愛國精神，知道什么是社會主義核心價值觀，是愛國的基礎(chǔ)，所以，請大家好好學(xué)習(xí)，長大為祖國盡自己的一份力！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

弘揚社會主價值觀演講稿篇九

黨的十八大給出我們響亮地回答——社會主義核心價值觀，是富強、民主、文明、和諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領(lǐng)著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。

有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。富強、民主、文明、和諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。

還有人說，社會主義核心價值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應(yīng)該樹立的基本價值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。

在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，每個個體和組織都應(yīng)自覺地踐行社會主義核心價值觀，尤其是黨員干部要發(fā)揮模范帶頭作用，要將社會主義核心價值觀融入生活，融入體制，貫徹到政治、經(jīng)濟、文化、教育等各個領(lǐng)域。

為了祖國的明天，只要我們?nèi)巳梭w認(rèn)、人人奉行，努力塑造和凝聚強大的靈魂力量，中華民族的偉大復(fù)興就必將實現(xiàn)！

讓我們的青春為黨旗永遠(yuǎn)飄揚，預(yù)祝祖國的明天更加繁榮昌盛！

弘揚社會主價值觀演講稿篇十

尊敬的的各位評委、老師：

大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名稱職的教師》。黨的十八大以十二個詞從國家、社會、個人三個層面提出了“富強、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚的旗幟。人生有了它，就不會迷失方向，就會有永無止境的價值追求。在知識化、信息全球化的今天，我們每一個有為的公民，都會面臨這樣的人生問題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價值觀？應(yīng)該確立什么樣的人生追求？應(yīng)該如何實現(xiàn)自我的人生價值？“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價值觀；“中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生價值觀；“默默無聞，甘為人梯”是一種人生價值觀；“照亮別人，毀滅自己”是另一種人生價值觀。

我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因為法國大作家雨果這樣說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！逼鋵嵔處熯@個事業(yè)就像那默默無聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。我們在對學(xué)生進(jìn)行品德教育時，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認(rèn)真例行職責(zé)，力求做到：愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課，認(rèn)真批改作業(yè)，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。。。。這些事情看起來很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。

老師們：教育工作固然任重而道遠(yuǎn)，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因為“小事情”維系著“大榮辱”.如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會主義核心價值觀的成功！

我的演講完畢，謝謝大家！

弘揚社會主價值觀演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：

社會主義核心價值觀，是我們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度；是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，是共同理想。按照中央關(guān)于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的要求，總結(jié)其他各單位的探索實踐，我們城市管理執(zhí)法的核心價值觀，本人認(rèn)為可以概括為“忠誠、服務(wù)、公正”。

如今屢屢出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)及各媒體報端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點的一個群體，城管（我市城市行政管理執(zhí)法）；慢慢的已成為了負(fù)面報道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)要求，踐行好會主義核心價值背道而馳。其實我們城市行政管理執(zhí)法來自群眾，本來也是服務(wù)于群眾，可發(fā)展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發(fā)展和機構(gòu)體制的原因，更有自身原因和主觀上認(rèn)識偏差。城市管理行政執(zhí)法是一年輕的職能機構(gòu)，是因城市的發(fā)展、社會的文明進(jìn)程而產(chǎn)生。作為一新生事物，城市管理行政執(zhí)法因其工作特點，及部分人員的自身素質(zhì)能力和人自古以來許多生活習(xí)慣行為的原因，此行業(yè)和部門現(xiàn)還不為廣大百姓認(rèn)知和理解，這使我們城市管理行政執(zhí)法常處于矛盾焦點當(dāng)中，加之近年來各媒體較多的負(fù)面報導(dǎo)，更使我們處于“風(fēng)口浪尖”?，F(xiàn)我們面對的工作環(huán)境只有一個，但態(tài)度卻會有兩種；推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執(zhí)法是因城市社會文明發(fā)展而產(chǎn)生，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務(wù)好群眾，更應(yīng)踐行好社會主義好核心價值觀。

我們要改變現(xiàn)狀，改變?nèi)藗儗ξ覀円酝南麡O認(rèn)識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價值觀——“忠誠、服務(wù)、公正”，扎實工作，切實履職，持之以恒；成功學(xué)里有一個公式，成功=目標(biāo)+行動+堅持+積極的態(tài)度，我們別無他徑唯有此途。“忠誠、服務(wù)、公正”這是黨和人民對我們城市管理執(zhí)法的基本要求，也是廣大城管執(zhí)法者必須自覺堅持的共同價值取向。

就是真心誠意，別無二心；對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎(chǔ)上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業(yè)。我們首先要堅持正確政治方向，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地堅持中國特色社會主義道路；切實增強政治意識、大局意識、責(zé)任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致；永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走。其次要堅定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅持以人為本、執(zhí)法為民，切實增強對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，滿腔熱情地做好服務(wù)群眾的各項工作。第三要忠誠履行職責(zé)使命，樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揮職能作用，服從服務(wù)好政府和城市管理建設(shè)大局。要用心工作，把心思用在事業(yè)上，認(rèn)真研究并切實把握我們工作特點和規(guī)律。要腳踏實地，堅持高標(biāo)準(zhǔn)、講責(zé)任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一項工作，必須具有獻(xiàn)身精神，要無私奉獻(xiàn)，用自己的智慧和力量，推進(jìn)城市管理事業(yè)又好又快發(fā)展。

就是服務(wù)好政府、服務(wù)好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置；在現(xiàn)有7加x的工作職責(zé)中，市容環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市綠化、市政公用、環(huán)境建筑、工商行政、公安交通等七項是我們的基礎(chǔ)，如果說這些是我們?nèi)粘Ｃ嫔系墓ぷ鞯脑挘敲磝則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責(zé)就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務(wù)與保障，對于我們來說，就是服務(wù)、保障好政府和轄區(qū)各社區(qū)，最終目的是服務(wù)、保障好所有老百姓。我們應(yīng)努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負(fù)面形象，立足熱點、破解難點、塑造亮點，以“耐心、細(xì)心、貼心”用心管理城市。從實際行動入手，以為民辦實事作為動力，心心為民，為服務(wù)百姓好管理城市。強調(diào)管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位；以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度發(fā)揮好服務(wù)功能，簡化辦事流程，提高服務(wù)效率，強化服務(wù)功能，規(guī)范服務(wù)程序，切實做到主動服務(wù)、超前服務(wù)、盡心服務(wù)。

就是公開、公正、公平的管理、服務(wù)、執(zhí)法；我們的管理和執(zhí)法都是以法律為依據(jù)，法律存在的基礎(chǔ)就是公正。我們在面對當(dāng)事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據(jù)，事實為準(zhǔn)繩。在做城市管理工作時，應(yīng)做到文明化、科學(xué)化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環(huán)境。在執(zhí)法服務(wù)時做到嚴(yán)格、規(guī)范，正確行使自由裁量權(quán)，執(zhí)法依據(jù)充分、程序合法、處罰適當(dāng)、手續(xù)完備。在執(zhí)法過程中充分體現(xiàn)“以人為本”觀念，端正執(zhí)法思想，樹立執(zhí)法為民觀念。嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事，對當(dāng)事人負(fù)責(zé)，做到文明執(zhí)法、依法執(zhí)法，牢固樹立依法辦案、規(guī)范辦案的法制意識；形成公開、公平、公正、嚴(yán)格、規(guī)范執(zhí)法的良好局面。強化執(zhí)法為民的理念，認(rèn)真履行職責(zé)，增強責(zé)任意識，增強工作主動性。強化執(zhí)法就是服務(wù)的理念，正確處理好處罰和服務(wù)的關(guān)系。強化依法行政的理念，嚴(yán)格按照城市管理相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的行政處罰種類和程序?qū)嵤┬姓幜P和城市管理。我們要堅持以人為本，為群眾服務(wù)作為管理和執(zhí)法工作的出發(fā)點，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執(zhí)法工作的目標(biāo)和落腳點。

踐行好社會主義好核心價值觀，會對我們當(dāng)前的工作環(huán)境和百姓對我們看法的改變，起到?jīng)Q定性作用，它支撐和影響著我們主觀認(rèn)識，進(jìn)而改變我們的工作態(tài)度和事業(yè)心，因而我們應(yīng)更好的踐行社會主義好核心價值觀；為建設(shè)發(fā)展好我們的行業(yè)，以及與全國人民共同構(gòu)建社會主義的核心價值觀體系而努力。

弘揚社會主價值觀演講稿篇十二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：

大家好，我叫xxx。

今天站在，我想問大家一個問題：“是什么？”看看賣油郎獨上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實，鞭撻無信的故事?；叵耄骸皩幙筛F而有志，不可富而無信！”的民間諺語，所以我們就不難理解：“言必信，行必果”是一個人立身處世之本。

我記得魯迅先生說過這么一句話：“中國欲存而爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！闭f明中國要想生存并共爭于天下，首先在于誠信做人，只有做到人立后才能成事。

我想我們在剛來到湘南幼專學(xué)校，一眼望去，最醒目的是：“立德樹人。”這四個大字。沒錯，我們在校學(xué)的就是“立德樹人”。只有在湘南幼專學(xué)會了“立德樹人”，我們出社會才能夠更好的做到：“人樹德立”。

對于在座的親們，我們都是新時代的教師，誠信對于我們來說已經(jīng)不僅僅是誠實守信，更多的卻是一種人格，一種責(zé)任，一種對學(xué)生無私的關(guān)愛。

我曾看到這一部電影，它的名字叫做“一個都不能少”，講述的是在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學(xué)的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志？就因為當(dāng)初“一個都不能少”的莊嚴(yán)，艱難而忠實的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。

說到這里，肯定有人會對我吐槽：“xxx，你真傻呀！那只是一部電影而已呀？何必那么認(rèn)真呢！”我只能回答你：“對不起，你錯了！”你有沒有仔細(xì)想想，在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說：“沒問題，這事包在我身上，我一定辦到！你放心”又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢！

說到承諾，我想起了我尊敬的信義兄弟的故事，他們在北京做建筑工程，每年年前都會結(jié)清農(nóng)民工工錢。就在年初的春節(jié)前，哥哥為趕在年前結(jié)工錢，卻在途中遭遇車禍，一家五口遇難，弟弟為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前，如時就工錢送到每個農(nóng)民工的手中。那么他們?yōu)槭裁磿绱诵帕x，就因為那一句20年來一直堅守的“新年不欠舊年帳，今生不欠來生債”的承諾。

就因為那一句簡簡單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動告訴了我們，什么是誠信，什么是責(zé)任，什么是值得我們堅守和尊敬的品德。

說到這，我又再次想問大家：“什么是誠信？”那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽旁人的心靈，這就是誠信。