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江蘇導(dǎo)游詞200字篇一
各位游客:現(xiàn)在我們將去游覽的是無錫市內(nèi)最主要的風(fēng)景名勝區(qū)——錫惠公園。它位于無錫市西2.5公里處,包括錫山和惠山,全園面積達(dá)6.85平方公里。
【公園概況和名稱由來】。
游客們:錫惠公園因山而得名,西部是惠山,東部是錫山。惠山高329米,周圍約20多公里,素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈,從東南連綿而來,山有九峰,境蜒似龍,又稱“九龍山”?;萆揭驎x代開山禪師慧照在此建寺,后人就用慧照命名“惠山”。古時(shí)慧、惠兩字相通,惠山就由此得名?;萆揭匀刑煜碌诙?、龍眼泉等十多處,名勝古跡有春申澗、惠山寺、聽松石床、竹爐山房等數(shù)十處。
錫山背靠惠山,高75米,周圍長約1.5公里,相傳因周秦時(shí)盛產(chǎn)錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處突起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺,山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖后與惠山連成一片,使之形成“真山假水”,產(chǎn)生“山水掩映”的情趣。
游客們:錫惠公園全國分為三個(gè)游覽觀賞區(qū):一是名勝古跡區(qū),包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是自然風(fēng)景區(qū),包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是文娛活動(dòng)區(qū),在錫山南麓。下面就請(qǐng)大家跟我前往參觀游覽。
【錫山:龍光塔—龍光洞—吳文化福壽天地】。
各位游客:請(qǐng)隨我進(jìn)入錫山大門。錫山大門,面對(duì)大運(yùn)河,飛檐翹角,大門正中高懸“山色溪光”橫匾,為當(dāng)年康熙南巡時(shí)所書。進(jìn)人大門,一塊巨石屹立于水池之畔,上刻“錫山”兩個(gè)大字。各位請(qǐng)看:下刻《無錫金匾縣志》所載無錫和錫山的幾句話,點(diǎn)出了此處地名的來歷。
沿山路向上,錫山頂上就是龍光塔。關(guān)于龍光塔,還有這么一段歷史傳說:明朝正德初年,禮部大臣昆山人顧鼎臣,游覽錫惠勝景后說;“惠山是龍身,錫山是龍頭,無錫所以自南宋以來長期無狀元的原因,是龍頭上無角的緣故?!甭犃诉@位大臣的話,人們信以為真,于是后人就在錫山頂上建了一座實(shí)心的石塔。此后幾十年仍沒有人中狀元,于是有人又提出“龍以角聽,塔中宜空”。因此又在萬歷二年(1574年),建成七層八角的樓閣式磚塔,并由當(dāng)時(shí)常州知府施觀民取名“龍光塔”,寓意龍光普照。龍光塔建造以來,屢次被毀。1920__年重修時(shí)把培改成鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),塔頂鑄重1.5噸,高2.85米銅剎,塔的高度也增加到32.3米。1992年又一次加固,糾正傾斜,把墻面由杏黃色改成深紅色,使古塔更為挺拔端莊,英姿煥發(fā)。
錫山腳下是龍光洞,為地下游覽場所,于1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連,人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字,“辰”屬虎年,“隱辰”是把龍隱于山內(nèi)之意。洞內(nèi)有三百多米長的通道,兩邊壁上燈火通明。東部的地下劇場,可容納五六百人。另有13個(gè)廳室,陳列工藝、陶瓷、泥人等。這里的氣溫常年保持18“c,冬暖夏涼,游人至此,仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。
沿山路向南,前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三部分組成,彩陶燒制,以花崗巖為基座,金星綠琉璃瓦頂,全長26.71米,高4.09米,九龍騰空,氣勢(shì)不凡。再向西是“吳文化福壽天地”。它沿錫山山坡而建,前面立的石碑上,刻著著名書畫家朱屺瞻102歲時(shí)題寫的景點(diǎn)名稱。石階上是金石砌成的承露臺(tái),臺(tái)前石柱上有巨大的福壽石桃,往上正面刻:“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默為我海屋添籌?!北趁媸牵骸靶猩品娇啥喔?,守仁自然長壽。”繞過承露臺(tái),上面兩座方亭合并而成的雙亭,名“降福亭”。亭柱上對(duì)聯(lián)寫道:“國泰盡福地,民安多壽星。”亭名和對(duì)聯(lián)均由我國書法家協(xié)會(huì)代主席沈鵬書寫。
錫山就參觀到此,下面我們?cè)偃⒂^惠山。首先前去惠山寺遺址。
【惠山:惠山寺遺址—山門—唐宋石經(jīng)幢】。
惠山寺在惠山東麓,早在南北朝時(shí),劉宋司徒長史湛挺就在此建造“歷山草堂”,后改為“華山精舍”。梁朝大同三年(537年),在此基礎(chǔ)上,建立了惠山寺。由于寺院地處福地,又因與天下第二泉同處名山勝景,于是名聞遐邇。
游客們:我們來到了惠山寺山門前,看到這座黃色拱形建筑門上刻有“古華山門”4個(gè)金色題字,因惠山古稱“華山”,惠山寺原是“華山精舍”,所以惠山頭山門就叫“古華山門”,大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個(gè)山門是1954年惠山街拓寬時(shí)王耀庭重新設(shè)計(jì)的,拱門頂端有雙龍戲珠的裝飾。
現(xiàn)在我們來到了山門內(nèi),各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢,南側(cè)一座建于唐代乾符三年(876年),是無錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》,由白鹿山人李瑞符書寫,經(jīng)幢高6.26米,由幢基、幢身、幢頂三部分組成,雕刻精美,充分顯示了唐代的藝術(shù)風(fēng)格。北側(cè)一座建于宋代熙寧三年(120__年),幢高6.22米,形制和雕刻模仿店幢,幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經(jīng)的做法,是宋代以后才在佛教界流行的。兩座石幢分別用幾塊圓形湖石壘成,極具歷史價(jià)值。
【山門殿—日月池和香花橋—聽松石床—古銀杏樹】。
進(jìn)入古華山門,迎面是金剛殿,也叫“山門殿”。始建于明正統(tǒng)十年(1445年),改建于1976年。正中高懸“惠山寺”匾,匾額最早為明代陳勉所寫,清雍正時(shí)蔣衡重書,現(xiàn)在看到的是1979年根據(jù)影片《無錫景》畫面復(fù)制而成。
江蘇導(dǎo)游詞200字篇二
梅園坐落在泰州市區(qū)東郊、有著美麗傳說的鳳凰墩上。鳳凰墩三面環(huán)水,叢林相擁。梅園中有“四絕”最值得一看。梅亭為園中一絕;二絕為梅蘭芳大型半身漢白玉雕像;陳列廳外水池中間的梅蘭芳,在《太真外傳》中飾演的楊太真大型漢白玉的藝術(shù)形象亦稱得上第三絕;第四絕則為一座巨型石碑,上書趙樸初先生來泰時(shí)所作《踏莎行》詞一首。
梅蘭芳是我國京劇藝術(shù)大師,祖居泰州。其藝術(shù)成就早已超越國界,與世界藝術(shù)大師斯坦尼斯拉夫斯基(蘇)和布萊希特(德)齊名,合稱為世界三大表演體系。其抗戰(zhàn)期間蓄須明志、息戲罷演、賣畫度日的民族愛國氣節(jié)更為海內(nèi)外人士敬仰。1956年3月,梅蘭芳曾偕夫人及幼子葆玖回泰訪祖演出,震驚了十里八鄉(xiāng)。鄰近的南通、揚(yáng)州、鹽城等地的觀眾為一睹大師風(fēng)采,攜被蓋露宿劇院前排隊(duì)購票。
這位蜚聲海內(nèi)外的藝術(shù)大師,在泰期間尋訪到了四代前祖輩的故居,就在現(xiàn)在梅園的所在地鮑壩村。
梅園于20x年進(jìn)行了新的改造。改建后的展區(qū)分為“梅開中華”、“梅香四?!?、“梅骨錚錚”、“梅德如玉”、“梅根泰州”5大展區(qū)。5大展區(qū)濃縮并提煉了梅蘭芳屬于中國、屬于世界、屬于泰州的光輝人生,反映了他高尚的人格和愛國主義情懷以及他和泰州血脈相連的淵源。
今天的介紹就到此結(jié)束了,謝謝大家。
江蘇導(dǎo)游詞200字篇三
各位游客大家好!大家知不知道莫愁湖名字的由來呢?我在這邊跟大家說一下。
莫愁湖名字由來的故事:莫愁是河南洛陽人,幼年喪母,與父親相依為命。她文靜,聰明好學(xué),采桑、養(yǎng)蠶、紡織、刺繡樣樣拿的起來。鄰居家的小孩念書,她聽著記著,不但識(shí)的些字,連詩文也能吟詠幾句,莫愁還和父親學(xué)了一手采藥治病的本領(lǐng)。十五歲那年,父親在采藥途中不幸墜崖身亡,莫愁因家境貧寒,只得賣身葬父。當(dāng)時(shí)盧員外在洛陽做生意,見莫愁純樸美麗,很同情她,便幫助莫愁料理了爹爹后事,帶她來到建康,從此,莫愁嫁進(jìn)盧家,成了員外的.兒媳。莫愁婚后和丈夫恩恩愛愛,第二年生下了一個(gè)白白胖胖的兒子,取名阿候。雖然生活富裕,可莫愁時(shí)常想念家鄉(xiāng),懷念父親,只有幫助窮人治病時(shí)才感覺快慰露出笑容。窮人們時(shí)常說:我們有了病啊痛啊的,見了莫愁,就什么憂愁也沒啦!長此以往,莫愁女的名字就傳開了。一日,梁武帝聞報(bào)水西門外盧家莊園牡丹花開,便著便服來員外家賞花,只見牡丹花交錯(cuò)如錦,奪目如霞,梁武帝驚得如癡如醉,遂問員外:此花何人所栽?盧員外跪答:此乃兒媳莫愁所栽。梁武帝不禁怦然心動(dòng),當(dāng)即令傳莫愁見駕。梁武帝見到莫愁如花容貌,不由神魂顛倒。回宮后,寢食難安,終于想出毒計(jì),害死了盧公子,傳旨選莫愁進(jìn)宮為妃。莫愁得知,悲憤交加,決心寧為玉碎,不為瓦全,投石城湖而死。四周鄉(xiāng)鄰得知,紛紛來到湖邊痛苦拜祭,怎么也不肯相信這么好的女子會(huì)投湖自盡。有人傳說深夜聽到莫愁的哭泣聲,也有人說看到天上落下一只小船,載著莫愁悠悠而去……人們深深懷念她,為了紀(jì)念她,將石城湖改名為莫愁湖。梁武帝聞?dòng)?,自感慚愧,于是寫下了《河中水之歌》:河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺,十四采桑南陌頭,十五嫁為盧家婦,十六生子字阿候。盧家蘭室桂為梁,中有郁金蘇合香,頭上金釵十二行,足下絲履五文章,珊瑚掛鏡爛生光,平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望,恨不早嫁東家王。在她的故居郁金堂側(cè)賞荷廳的蓮花池內(nèi),塑起了一尊二米高的漢白玉塑像,為南京標(biāo)志性景點(diǎn)之一。
莫愁湖內(nèi)湖面寬闊,盛產(chǎn)蓮藕,蓮花十頃更是六代名湖引人入勝之處。莫愁湖公園里有大量海棠樹,每年春季,海棠花便會(huì)盛開,有紅的、有白的、有粉的......因此莫愁湖公園每年也會(huì)舉行一年一度的海棠花會(huì)。
_年五一起莫愁湖公園從日本引進(jìn)的大批鳶尾花卉在鳶尾專類園于游客見面。鳶尾專類園坐落在院內(nèi)北圩水榭周邊。是國內(nèi)首家品種最多、栽植規(guī)模最大的菖蒲專類園。該園占地15畝,園中菖蒲遍植,以道路為界劃分為黃菖蒲栽植區(qū)、燕子花栽植區(qū)、溪蓀栽植區(qū)、品種栽植區(qū)。園內(nèi)花卉品種豐富、色彩艷麗、花瓣各異、花型多變,形成了美麗的自然景觀。
江蘇導(dǎo)游詞200字篇四
江蘇有什么好玩的地方呢?讓我們通過這幾份江蘇導(dǎo)游詞,了解江蘇美麗的景點(diǎn)吧!希望大家可以愛上江蘇這個(gè)省份!
尊敬的各位游客,大家好。
下一站,我們將參觀大豐麋鹿國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。
利用車上的這段時(shí)間,讓我為大家簡要介紹一下麋鹿。
麋,動(dòng)物名,即麋鹿,哺乳綱,鹿科,通常體長2米多,高1米多。
毛色淡褐,背部較濃,腹部較淺。
雄的有角,多為二叉分枝,形狀比較整齊。
尾長,尾端下垂到腳髁。
性情溫馴,以植物為食,已有300多萬年的悠久生命歷史,是我國特有的世界珍稀動(dòng)物。
它的角似鹿,頸似駝,蹄似牛,尾似驢,俗稱“四不象”。
遠(yuǎn)古時(shí)期,中華大地上森林遮天,草原無際,水域廣闊,沼澤蔥蘢。
據(jù)《山海經(jīng)》記載,大群的麋鹿在那個(gè)年代,縱橫馳騁,來去如風(fēng),足跡遍及東北、華北、華南、華東各地。
尤其是長江兩岸和沿海各地,大片水草豐茂的草甸,成為麋鹿自由繁衍的家園,特別是我們江蘇黃海之濱。
據(jù)西晉史學(xué)家張華《博物志》記載,“海陵撫江接海,多麋獸,千萬為群”。
“千萬為群”的麋鹿在海灘上奔馳追逐,可以想象當(dāng)時(shí)的景象是多么壯觀。
可是,由于人類活動(dòng)的影響,大片的土地被開墾,廣闊的自然草甸被種植植被所代替,麋鹿和其他野生動(dòng)物的生存空間越來越小,野生麋鹿也越來越少,由“千萬為群”到“百十成群”,再由“百十成群”到“潰不成群”,最終在地上滅絕了,剩下最后一批人工飼養(yǎng)的麋鹿,生活在北京南郊皇家園林。
1865年,一個(gè)名叫愛爾文.大衛(wèi)的法國傳教士騎著一頭毛驢來到北平南海子皇家林園的門外,他聽說這里豢養(yǎng)著幾頭四不像的動(dòng)物,想一睹風(fēng)采。
起初他受到滿族哨兵的呵斥。
后來,這位中國通買通了管理人員,在林園一處陰溝洞的兩側(cè)進(jìn)行了一樁骯臟的買賣。
洋人先從洞口塞進(jìn)十塊大洋,那官員指頭一彈有顫音,滿意入囊,隨之一架麋鹿頭骨探出陰溝洞口。
洋人又塞進(jìn)十塊銀元,洞口又出現(xiàn)兩張鹿皮。
兩年之后,大衛(wèi)關(guān)于發(fā)現(xiàn)新物種的論文轟動(dòng)世界動(dòng)物研究界。
就這樣,在中華大地上生存了數(shù)百萬年的麋鹿被屈辱地安上了一個(gè)不倫不類的名字——大衛(wèi)鹿。
1900年,八國聯(lián)軍攻陷北京,生存于皇家園林的最后幾只麋鹿終于在一個(gè)凄苦的夜晚,被掠到海外,從此在我國滅絕。
二十世紀(jì)八十年代,世界野生動(dòng)物基金會(huì)和聯(lián)合國人與自然組織發(fā)出倡議,恢復(fù)野生種群,讓麋鹿回歸故里。
有關(guān)專家經(jīng)實(shí)地考察,最終認(rèn)定位于黃海之濱的大豐市境內(nèi)東南沿海灘涂最適宜麋鹿的放養(yǎng)。
經(jīng)過緊張的籌備,大豐麋鹿國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)于1985年10月正式成立,1986年8月14日,由英國無償贈(zèng)送的39頭麋鹿回到祖國,在大豐麋鹿國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)放養(yǎng)。
十多年來,麋鹿繁衍狀況良好,由原來的39頭繁衍到現(xiàn)在的516頭,是世界上第一個(gè)也是最大的的重返大自然野生麋鹿自然保護(hù)區(qū),其野生種群總量、繁殖率和存活率均居世界首位。
為恢復(fù)麋鹿野性,目前已有8頭麋鹿被做上標(biāo)記放到圍欄外的大自然,對(duì)它進(jìn)行跟蹤研究。
去年在野外成功地產(chǎn)下一頭幼仔,這是目前地球上惟一一頭真正意義上的野生麋鹿。
麋鹿是一種食草獸,夏季常棲息于沼澤地中,避暑降溫,避開吸血昆蟲的叮咬,喜愛潮濕,耐寒,冬季在零下15~18度的環(huán)境中,可安全度過寒冷關(guān)。
它喜愛過群居生活,膽小怕人,善于奔跑。
麋鹿的皮毛每年換兩次,夏季毛為棕色,冬季毛呈灰褐色,雄鹿體形較大,有角,每年元旦前后脫角生茸一次,體重比雌鹿重的多。
雌鹿無角,體形較雄鹿小,發(fā)情期一般為每年的5~7月,孕期為270~290天,母鹿一胎一仔,初生的小鹿常潛藏在草叢中,身上有許多白色大丹斑,體重為9~15公斤,平均12公斤左右,胎毛呈棕色,哺乳期為4~7個(gè)月,2~3周后才隨鹿群活動(dòng),一個(gè)月后身上的白斑才消失。
各位游客,現(xiàn)在我們已來到了保護(hù)區(qū)。
前面就是保護(hù)區(qū)的大門,古色古香,色調(diào)新穎,號(hào)稱大豐灘涂“第一門”,門上“大豐麋鹿苑”五個(gè)大字虬勁有力,是由我國民主黨派著名人士費(fèi)孝通先生親筆題寫的。
前面這個(gè)直徑達(dá)30米的圓盤中央是麋鹿三口之家的塑像,四周分別有馬、牛、驢、鹿的塑像,正好是麋鹿四不像的成員動(dòng)物塑像,有助于人們進(jìn)一步了解麋鹿體態(tài)特征。
前面便是麋鹿展覽室和點(diǎn)教館。
展覽室主要介紹麋鹿的分布、生長過程和習(xí)性,同時(shí)展出麋鹿和其它野生動(dòng)物的標(biāo)本。
電教館里有專門的錄像廳,將為大家播放專題風(fēng)光片《麋鹿故鄉(xiāng)》。
請(qǐng)大家下車,到展覽室看標(biāo)本,然后去電教館看專題風(fēng)光片。
好了,看完錄像,請(qǐng)大家隨我一起去麋鹿馴養(yǎng)場,一睹麋鹿的風(fēng)采。
各位游客,大家現(xiàn)在看到的就是名聞遐爾的麋鹿。
體形較大、頭上有角的是雄鹿,體形較小、頭上沒角的是雌鹿,嬉戲玩耍的是小鹿。
大家看到,麋鹿友好相處,悠然自得,可每年五月下旬,一年一次的'鹿王爭霸大賽之時(shí),雄鹿與雄鹿之間就不那么友好相處了。
每當(dāng)夕陽西下的時(shí)候,幾十頭雄鹿開始聚集,看不出誰是組織者,也沒有主客場之分。
但整個(gè)賽場秩序井然。
幾十頭雌鹿、幼鹿在50米處觀戰(zhàn),數(shù)百只白鷺在河邊觀戰(zhàn),還有無數(shù)牙獐、野兔、狗獾等等,都在遠(yuǎn)處的草坡上觀戰(zhàn)。
第一輪格斗總是在太陽落山時(shí)突然爆發(fā)。
兩頭一組,很像乒乓球單打淘汰賽。
幾十頭雄麋在100米見方的光灘上廝殺混戰(zhàn),月光之下只聽噼噼啪啪的鹿角撞擊聲,鹿影晃動(dòng),戰(zhàn)局紛亂,時(shí)有戰(zhàn)敗者落荒而逃,時(shí)有戰(zhàn)勝者在驕傲吼叫。
經(jīng)過一番激烈的角斗,賽場上最后只剩下兩頭雄鹿在較量。
這是冠亞軍的決賽,也是爭奪鹿王的最后較量。
兩頭雄鹿先抬頭生硬地盯瞧對(duì)方,企圖在氣勢(shì)上壓倒對(duì)手,然后低下頭,左右晃動(dòng)三四下,仿佛格斗的紳士,有禮貌地做一個(gè)請(qǐng)的姿勢(shì)。
鹿王之間的爭斗往往要數(shù)十回合才能見勝負(fù)。
不但斗勇,有時(shí)還要斗智,佯裝逃跑,跳越溝河,趁追趕者在水中立足未穩(wěn)之際,猛回頭奮力撞擊,致對(duì)方陷入泥潭后再連連出招,從而穩(wěn)穩(wěn)獲勝。
鹿王一旦取得資格,一般在一個(gè)時(shí)辰內(nèi)到任。
此時(shí),太陽剛剛躍出海面。
新任鹿王不顧戰(zhàn)斗的勞累,立即奔向雌鹿群,召集所有“妃嬪”集訓(xùn),并宣布:“我是你們的大王,大家要聽從我的命令,服從我的指揮。
”鹿王的領(lǐng)導(dǎo)工作有條不紊,管理非常嚴(yán)密。
少數(shù)雌鹿曾經(jīng)與其它雄鹿戀愛過,有過海誓山盟,見新鹿王是個(gè)陌生者,就想“私奔”,尋找心上鹿。
為維護(hù)自己的絕對(duì)權(quán)威,鹿王在自己的領(lǐng)地內(nèi)對(duì)各個(gè)“情侶”察其行,觀其色,發(fā)現(xiàn)私奔者,就施展四個(gè)絕招:其一是用叫聲(語言)說服教育,動(dòng)之以情,曉之以理;其二為兩眼怒瞪,眶下腺張開,發(fā)出警告;其三則用角頂擊,實(shí)施武力懲罰;其四是追,追得私奔雌鹿精疲力盡,放棄邪念。
麋鹿王在獨(dú)霸雌鹿期間,為麋鹿家族的興旺,簡直是日夜操勞不息,很少吃草、喝水。
鹿王爭霸完全是靠力量爭天下的,因而沒有資歷可講,更沒有情面可言,所以鹿王很少有連任的,一般一年一任。
從外觀上看,鹿王一般都是健壯魁梧者,體重250公斤左右,鹿角長近2米。
3個(gè)月的發(fā)情期,鹿王耗盡了精力,體重下降幾十斤。
發(fā)情交配結(jié)束后,所有麋鹿又聚集在一起活動(dòng),大家還是朋友,并一直友好相處到下一年。
鹿王卸任以后,不再享有其它任何特權(quán),作為一頭普普通通的公鹿回到鹿群,除夜晚正常輪換值班放哨,大部分時(shí)間都逍遙自在,自得其樂。
到了冬季,尋一處草叢濃密處,自動(dòng)脫下鹿角,直到第二年春,再生新銳。
古人所講福祿壽喜的祿,就是指麋鹿角的再生能力。
雄鹿發(fā)情期的血,雄鹿的角和茸,都有相當(dāng)高的藥用價(jià)值。
麋鹿保護(hù)區(qū)內(nèi)除麋鹿外,還棲息著大量的野生動(dòng)物,有丹頂鶴、白枕鶴、天鵝、白尾海雕、牙獐等20多種國家一、二類保護(hù)動(dòng)物。
經(jīng)過人工馴養(yǎng)的麋鹿可與游客合影留念,膽大的游客不妨與麋鹿合影,做個(gè)留念。
保護(hù)區(qū)還辟有百鳥園、人工狩獵場和垂釣中心,供游人游玩,大家可以自由活動(dòng)。
好了,各位游客朋友,我的講解到此結(jié)束。
30分鐘后集合登車,前往下一站參觀考察。
謝謝大家!
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南通市位于江蘇省東南部,地處長江三角洲東北部。
東瀕黃海,南臨長江,背負(fù)江海平原,市境三面環(huán)水,呈準(zhǔn)半島狀,位于中國“黃金海岸”和長江“黃金水道”結(jié)合部,不僅是江蘇重要的交通門戶,也是長江流域重要的商品集散地,素有“江海門戶”之美譽(yù)。
南通在2000多年以前還是大海,由于長江淤泥不斷沉積,才逐漸形成陸地。
南通現(xiàn)轄3市(啟東、海門、如皋)2縣(海安、如東)4區(qū)(崇川區(qū)、港閘區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、金沙區(qū)),全市總面積8500多平方千米,人口約770萬,其中市區(qū)人口214萬。
南通自古就有“崇川福地”之稱,是中國近代民族工業(yè)的發(fā)祥地之一,形成了以傳統(tǒng)輕紡為主體,機(jī)械、電子、化工、醫(yī)藥、建材、電力、船舶、冶金等多門類相配套的現(xiàn)代制造業(yè)體系,是中國重要的紡織品、服裝出口基地和發(fā)達(dá)的修造船基地,也是聞名全國的“紡織之鄉(xiāng)、建筑之鄉(xiāng)、教育之鄉(xiāng)、體育之鄉(xiāng)、長壽之鄉(xiāng)”。
南通交通便捷,南通港與世界150多個(gè)港口通航。
蘇通長江大橋通車后,南通實(shí)現(xiàn)了與上海的全方位接軌,全面融入上海1小時(shí)都市圈。
南通是近代史上中國人最早自主建設(shè)和全面經(jīng)營的城市典范,被譽(yù)為“中國近代第一城”,具有一城三鎮(zhèn),城鄉(xiāng)相間的自然景觀。
一城居中,三鎮(zhèn)鼎立,村舍田疇,點(diǎn)綴其間。
沿江五山拱立,市區(qū)濠河環(huán)抱,山水相映,風(fēng)光如畫,實(shí)為長江口理想的游覽勝地。
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成一碧潭。
有山有水,有靜有動(dòng),構(gòu)思精巧,野趣天成。
山上有石刻二處,一為書法家顧廷龍先生的古篆"長春"二字,一為園林藝術(shù)家、同濟(jì)大學(xué)陳從周教授的手跡"鳥啼花落,山石流泉"。
名人題字更增添了山水的風(fēng)采。
山腳處,有一洞,游人經(jīng)此入園,尋奇覓勝。
由石洞入園后,一幅高4米、寬8米的石崖浮雕呈現(xiàn)眼前。
此浮雕赭白壁,人物形象生動(dòng),頗具情趣。
浮雕名為"生命在于運(yùn)動(dòng)圖",亦名"青春浮雕",由三部分組成。
第一部分為"原始漁獵圖",再現(xiàn)遠(yuǎn)古代體育運(yùn)動(dòng)的原始初態(tài),一輪紅日高掛天空,下有飛禽走獸與游魚,男子或彎弓射箭,或追逐奔鹿,女子細(xì)腰豐臀,似正為收獲而翩翩起舞。
第二部分為“老少練功圖”,左側(cè)有一少年,正欲舉石擔(dān),右側(cè)一老者,正練"太極拳",展現(xiàn)"白鶴亮翅"之勢(shì)。
第三部分為"少女練功圖",有兩位現(xiàn)代少女,一位亭亭玉立,雙手握劍于臂后,一位仰坐,雙臂后撐,昂首挺胸,正做自由體操,形態(tài)十分優(yōu)美。
整座浮雕充滿青春活力,游人見之,精神陡增。
此浮雕在園中起分隔作用,將其前后有關(guān)景觀分隔開來,避免游人一覽無遺。
欣賞畢入口處的石崖浮雕,轉(zhuǎn)身入園,但見芳草如茵。
在150平方米的草坪東邊,有一組白色羊雕。
走近觀看,見一只公羊、一只母羊和一只小羊羔親昵相依。
羊雕高2.5米,寬3米。
三只白羊,栩栩如生,神態(tài)各異。
公羊昂昂豎角,目光警惕地注視著林間小徑,母羊及小羊,溫馴地依在其身邊,似在尋求保護(hù)。
這組"三羊開泰"雕塑,溫馨可人。
在羊雕北邊有一座六角亭,上有張緒武題寫的匾額"圣萱亭"。
系由旅日華僑日本大阪學(xué)院經(jīng)濟(jì)教授"圣萱亭"。
系由旅日華僑日本大阪學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授邢?生為其母九十壽辰而捐建的。
羊群雕塑表現(xiàn)了公羊、母羊?qū)π⊙蚋岬暮亲o(hù)、慈愛;而此亭則表達(dá)了游子對(duì)慈母的一片孝心,可謂相得益彰,發(fā)人深思。
向前走去,在河邊有一座引人注目的建筑物,這就是文峰公園中的主體建筑長春樓(又名茗憩樓)。
此樓臨水而建,韻味甚濃,造型獨(dú)特,別有情趣。
大坡度、尖鉆式、不規(guī)則的幾何形狀的屋面,簡潔而新奇。
整座樓中有亭、院、廊,保留了中國園林傳統(tǒng)的特色。
此樓在設(shè)計(jì)方面別具匠心,如樓底面低于水平面1.5米,涉水感強(qiáng);外廊到長廓之間,有水相隔,采用五塊古典規(guī)則式的丁步石作過渡,使游人如在水中走過;樓內(nèi)水泥磨石子地飾以甲骨文圖案,長春樓內(nèi)外無一處景致相雷同,移步轉(zhuǎn)景,俯仰皆令人賞心悅目。
尤其是在樓前有寬闊的水面,若在樓上玲瓏而雅潔的茶座中品茶、觀景,乃一大樂事。
園內(nèi)遍值花木,有牡丹園、杜鵑園、櫻花園、桂花園、梅園、月季園等,四季有花。
在東南南角有一座掩映于一片竹叢之中的"映竹精舍",內(nèi)設(shè)有棋室及藍(lán)印花布藝術(shù)展覽館。
牡丹園內(nèi)數(shù)百株牡丹,春日花開,雍容華麗,秀韻多姿。
由牡丹園向南至梅園,須經(jīng)一條小河,河面上有大小不一的圓形鵝卵石"丁步"作橋,河中塑有白色群鵝,或展翅欲飛,或仰天長鳴,姿態(tài)生動(dòng)。
在河邊還塑造一位綄紗女,神態(tài)優(yōu)美,仿佛在迎接前來的游人。
梅園占地9畝,有300多棵梅花,開花時(shí)節(jié),艷如彩霞。
梅園四周樹林蔥蘢,種有廣玉蘭、雪松、水杉、香檀、石楠、合歡、紫薇、繡球,環(huán)境幽雅。
常有新郎新娘特來此佳境攝影留念。
在文峰公園西邊,沿河的建筑有"中日友誼石碑"。
碑上刻"中日友好"四字。
1986年10月日本豐橋慶祝建市80周年時(shí),與南通市建立友好城市,立此碑以資紀(jì)念。
園內(nèi)西南角濠河邊的"中日友誼閣",建于1989年8月,部分資金由日本豐橋契獅子俱樂部捐贈(zèng)。
閣樓高14.5米,共3層,它具有日本傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,與北邊的文峰塔遙相呼應(yīng)。
在園內(nèi)水池邊還有一"雙吉亭",為1995年5月名古屋銀行日中友好協(xié)會(huì)所贈(zèng)建。
兩座四方亭相連,別具一格。
旁豎一快2米多高的巨石,上鐫刻"雙吉亭"三字,由南通書法家仲貞子所書。
亭中柱上有楹聯(lián)兩副,一為"文峰園兼容兩國旖旎景,濠河水澆灌千秋友誼花",另一為"湖映新亭晴后月,樓伴古塔大同風(fēng)"。
園的最南端有中心島,南北兩面臨水,島上香樟叢樹使人流連忘返,即使炎炎夏日,游人至此仍有涼爽之感。
一座三孔石橋,將園中東西兩邊的景物相連,使園中景色渾然一體。
文峰公園內(nèi)還設(shè)有南通地區(qū)規(guī)模最大的動(dòng)物園,華南虎、非洲獅、金錢豹、孔雀、棕熊等30余種珍奇禽獸,令游人大開眼界。
在文峰園的西邊另有一門,亦瀕濠河,有精美的石拱橋架于河上,與外面的公路相通。
文峰公園受人喜愛,不但是由于地理位置正處于"半村半廓"的濠河?xùn)|南風(fēng)景區(qū),而且它本身造園藝術(shù)具有魅力,故而能吸引四方游人,給人以美的享受。
江蘇導(dǎo)游詞200字篇五
俗語說:"江南園林甲全國,蘇州園林甲江南。"蘇州園林從總體上說,具有三個(gè)特點(diǎn),一是造園圖景摹仿自然:以自然山水為主題,因地制宜地利用人工去仿造自然景致,沿阜壘山,洼地建池,巧建亭榭,點(diǎn)綴樹木,講求詩情畫意。二是造園注重淡雅幽靜:造園圖景小中見大,內(nèi)外借景,畫中有畫,布局自然,秀麗莊重。三是建園突出民族風(fēng)格:園中的古代建筑用繪畫、書法、詩文等藝術(shù)手法將其綜合在一起,景中有詩,詩中有畫,為我國古代文化藝術(shù)的結(jié)晶。蘇州園林是中國南方古典園林的典型代表,園林中以拙政園、滄浪亭、獅子林、留園為著名,被譽(yù)為蘇州四大古代名園。
拙政園,在蘇州城區(qū)東北隅婁門內(nèi),為蘇州四大古代名園之一。拙政園最初是唐代詩人陸龜蒙的住宅,在元代時(shí)將其改建為大宏寺;到了明代正德年間,御史王獻(xiàn)臣辭職還鄉(xiāng),買下大宏寺遺址并改建成宅園,取名為"拙政園"。初建時(shí)規(guī)模較大,園內(nèi)景物很多,除正宅外,還包括現(xiàn)在的東花園(歸田園)和西花園等景物30余處。拙政園園內(nèi)面積現(xiàn)有60余畝,以水面為主,建筑群多臨水而建,全園景物分為東中西三部分。東部的入園處是解放后,在歸田園(東花園)廢址上重新擴(kuò)建而成的,主要有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香館等。
拙政園中部正中央為水池,山石、樹木、亭榭等景物;其中的遠(yuǎn)香堂位于園部的正中,南北有門,東西皆窗,是一座建造別致的四面廳,聳立于低平的青石臺(tái)基上。前堂有假山,后堂平臺(tái)臨水而建,臺(tái)北湖中以土山分割成兩座小島,島上建有亭閣,并恰與廳堂成對(duì)景;山上林木蔥郁,有雪香云蔚亭,高踞一園之上;沿湖植柳,周圍有梅,冬春花開,冷香四溢。還有岸邊遠(yuǎn)香堂東面的枇杷園,島上的侍霜亭,北墻邊的綠綺亭等,都各有獨(dú)道之處;亭閣翼然,環(huán)以回廊,相互借映,彼此互應(yīng)。長廊北面的見山樓立于荷花池中,為兩層低矮的水閣,三面環(huán)水,一側(cè)為假山,在靜水襯托下產(chǎn)生一種山水樓亭、和協(xié)幽靜的藝術(shù)效果。最值得說的是遠(yuǎn)香堂西南面的小滄浪水院,是架在湖水上面的三間水閣,南邊窗外是幽靜的水庭,可靜觀穿閣而過的綠水和南壁墻前的竹石;北邊可掠過荷花池四面亭,遠(yuǎn)望弄影荷池的見山樓,景色優(yōu)美。
拙政園的西部是風(fēng)格獨(dú)特的鴛鴦廳,它是一個(gè)在屋頂下面分為南北兩部分方形的、獨(dú)特的建筑廳;廳的北半部是"三十六鴛鴦館",南半部稱為"十八曼陀羅花館";北館臨水池,適宜夏居,南館靠花院,適宜冬住;在大廳四角各有一小間耳房,形成了一個(gè)大廳帶四只小耳的格局,為我國古建筑中奇特的一例。拙政園中還有聽雨軒、枇杷園、留聽閣等各式景物,都為園林增添不少的藝術(shù)華彩。園內(nèi)水池面積很大,有聚有分,山徑水廊,起伏曲折,古樹敝日,花香濃郁,富有自然色彩。這種運(yùn)用分割空間,利用自然,對(duì)比借景的手法,因地造景,景隨步移,成為具有江南園林特色和古代園林風(fēng)格的典范。
滄浪亭,在蘇州市南部三元坊附近,是現(xiàn)存的歷史最久的江南古代園林之一。它原是五代末年吳軍節(jié)度使的別墅,后幾經(jīng)興衰,到南宋初年辟為抗金名將韓世忠的住宅,并加以擴(kuò)建,到了明清兩代又加以修整,成為現(xiàn)在滄浪亭的主要基礎(chǔ)和規(guī)模,全園面積約16畝。滄浪亭最大的特點(diǎn)是未入園先見景,一條清清溪水繞園而過,隔河相望,亭閣起伏,波光倒影。走過小橋后方能步入滄浪亭園內(nèi),園內(nèi)的結(jié)構(gòu)以假山為勝,建筑物均環(huán)繞山丘而建,上山小路曲曲彎彎,迂回盤上,道路兩帝翠竹叢生,山上林木蔥郁,滄浪亭就屹立于山頂林木之中,景色自然。山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等;園內(nèi)有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處,各自組成院落,風(fēng)格獨(dú)特。
獅子林,在蘇州市的園林路,為蘇州四大古代園林之一。元代的高僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師,在這里修建了菩提正宗寺,后更名為獅子林;乾隆十二年(1747年)時(shí),改名為畫禪寺,獅子林就成為寺后的大花園。因?yàn)橹蟹宥U師曾在天目山獅子巖居住過,軒內(nèi)又有許多怪石形態(tài)都很像獅子,故取名為獅子林。該園幾經(jīng)興廢,后為清代的貝氏花園,并進(jìn)行了重新修整,始成現(xiàn)在的規(guī)模。
江蘇導(dǎo)游詞200字篇六
各位游客朋友大家好!
歡迎您來蠡湖新城游覽,我是導(dǎo)游員小張。今天有幸陪同大家游覽蠡湖新城,共度美好時(shí)光,我感到十分榮幸。
無錫因?yàn)闉l臨著美麗的太湖而著名,而蠡湖,就是太湖伸入無錫境內(nèi)的內(nèi)湖。相傳2500多年前,越國大夫范蠡幫助越王戰(zhàn)勝吳國后,功成身退,偕同美女西施隱居于此,在這里寫下了中國第一部人工養(yǎng)魚的專著《養(yǎng)魚經(jīng)》,后來的無錫百姓為了紀(jì)念范蠡,稱之為蠡湖。今天我們要前往游覽的蠡湖新城,就是無錫為了打造山水城市形象、創(chuàng)建美麗家園,而在蠡湖的沿湖區(qū)域規(guī)劃開發(fā)營造的一個(gè)由開放式公園、高品質(zhì)居住區(qū)和各類完善的城市基礎(chǔ)設(shè)施組成的集旅游服務(wù)中心和居住社區(qū)為一體的新型生態(tài)型城市社區(qū)。
曾經(jīng)幾何,有關(guān)權(quán)威人士在評(píng)價(jià)無錫時(shí)這樣說過:“在全國大中城市中,人文、自然資源領(lǐng)先于無錫的寥寥無幾,但無錫城建水平排名起碼在20位之后。”這一遺憾,使得不甘于落后的無錫人清醒的看到了自己的不足,從2000年起,在反復(fù)論證、科學(xué)規(guī)劃的前提下,掀起了無錫新一輪的城市建設(shè)熱潮。
面對(duì)未來的城市規(guī)劃,無錫市政府提出了三城一中心的格局。三城即城中城、城外城和山水城。一中心是指以目前無錫市中心解放環(huán)路內(nèi)側(cè)以及火車站地區(qū),面積2.5平方公里以內(nèi)的中心商務(wù)區(qū)。這個(gè)區(qū)域商貿(mào)繁榮,區(qū)域內(nèi)密集分布著商業(yè)零售、文化娛樂等設(shè)施,是城市的心臟部分。以中心商務(wù)區(qū)為核心,擴(kuò)大至周圍總面積約15平方公里的范圍就是城中城。這個(gè)區(qū)域以第三產(chǎn)業(yè)為主,分布著古運(yùn)河風(fēng)光帶、崇寧路文化街以及東林書院、薛福成欽賜第和崇安寺地段。城外城位于無錫的東南方向,靠近蘇州,規(guī)劃范圍80多平方公里,沿滬寧二級(jí)公路呈帶狀布局,目前已開始建設(shè)并基本形成“一區(qū)”( 無錫國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū))、“一園”(新加坡工業(yè)園)的中心格局。它是無錫經(jīng)濟(jì)新的增長空間,在無錫21世紀(jì)進(jìn)程中發(fā)揮先導(dǎo)作用。無錫素來被稱為“太湖明珠”,因此建設(shè)一座美麗的山水城體現(xiàn)了無錫的城市特色,它將是無錫未來重要的旅游區(qū)和居住社區(qū)。整個(gè)山水城的規(guī)劃總面積約為320 平方公里,其中太湖的湖面約180平方公里,山地約60平方公里。其陸地部分形狀就好象是人的兩只手臂把太湖緊緊環(huán)抱胸前一樣:從十八灣至馬山為“右臂”,以度假休閑和觀賞景點(diǎn)為主;從黿頭渚至軍嶂山為“左臂”,以觀賞游覽和影視娛樂為主;而錫山、惠山一帶構(gòu)成腹地,分別作為游覽無錫的區(qū)域和集中發(fā)展為旅游度假的各項(xiàng)配套設(shè)施的后方基地。整個(gè)山水城的規(guī)劃建設(shè)體現(xiàn)了城市發(fā)展與景區(qū)間的共生、共存和共同繁榮的關(guān)系,通過向自然借景,設(shè)置公共綠地及大面積草地;整治河道水系,規(guī)劃“城中河”,結(jié)合綠地、公建,突出“水”的特色,將由河湖、綠地組成的自然空間,與人文居住空間的巧妙組合,達(dá)到整個(gè)城市人文環(huán)境和自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào),有機(jī)融合,形成“天人合一”的完善境界。山水城的規(guī)劃包括了馬山度假區(qū)、蠡湖新城和濱湖新城三個(gè)區(qū)域。其中,圍繞蠡湖規(guī)劃建設(shè)的蠡湖新城就是這山水城中的核心地區(qū)。蠡湖新城位北至金匱路,東至青祁路,西以環(huán)湖路為界,用地面積約6平方公里??臻g布局形態(tài)為以太湖大道和青祁路交匯處為中心的環(huán)形放射狀,建筑高度由北向南依次降低,體現(xiàn)從高密度、大尺度開發(fā)的城市景觀到自然形態(tài)的清晰轉(zhuǎn)變,規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)合人文歷史、自然景觀的特征,突出體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念,成為集旅游、觀光、居住、休閑于一體的生態(tài)型新城的典范。
今天我們主要要游覽的蠡湖景區(qū)便處于蠡湖新城的中心地帶。它西起犢山大壩,東至蠡湖大橋,總面積135萬平方米,自2002年起,無錫市政府對(duì)沿太湖風(fēng)景區(qū)進(jìn)行了全面整治,經(jīng)過退漁還湖、生態(tài)清淤、拆房建綠等一系列工程,這里的水面由6.4平方公里擴(kuò)大到8.6平方公里,水質(zhì)明顯改善。如今,沿太湖9公里的湖岸線已建成無錫最大的開放式公園,散布著“水秀垂雪、寶界雙虹、湖門溢彩、鹿峰流霞、漁島曉月、西堤拂春、飛泉帆影、臥石醉波、鷺島飛鷗、渤公含秋”十大景觀,成為一個(gè)集自然、人文特色于一體的無錫都市中心觀賞花園。從青祁路口的蠡湖大橋至犢山壩,一條長長的開放式景觀帶沿湖而建,不花一分錢就可讓人飽覽蠡湖美景,今天各位游客可千萬不要錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì)哦。
好,我們現(xiàn)在的游覽車已經(jīng)來到蠡湖大道。前面這座橫跨橋面的大橋,便是蠡湖大橋,它是中國第一座集拱梁、懸索和斜塔于一體的景觀大橋——無錫蠡湖大橋,它于2004年4月21日建成通車,是我們本地建造的第一座跨太湖大橋,也是無錫打造長江三角洲地區(qū)區(qū)域性交通樞紐中心的重要標(biāo)志建筑之一。蠡湖大橋全長750米,其中700米跨于水上,橋面總寬33米、設(shè)置雙向六車道、設(shè)計(jì)時(shí)速為80公里,主橋凈空符合7級(jí)航道通航要求。四座縱向傾斜50度的橋塔,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似在朦朧湖面上寫就的無錫城市名的英文縮寫“wx”,它就像一張支起的漁網(wǎng),和四周優(yōu)美的太湖風(fēng)光融為一體,寓意無錫是個(gè)魚米之鄉(xiāng)。無錫一直是環(huán)太湖地區(qū)的旅游勝地,以往,從無錫城區(qū)繞道到湖對(duì)岸的最近路程有7公里,現(xiàn)在汽車只要短短2分鐘車程。蠡湖大橋通車后,作為環(huán)太湖公路的一部分,打通了無錫各風(fēng)景旅游區(qū)間的橫向通道,到汽車站、火車站和飛機(jī)場也更加快捷方便,并使市區(qū)與風(fēng)景區(qū)間的交通形成一個(gè)互通網(wǎng)絡(luò)。在蠡湖大橋的右邊便是環(huán)湖線上第一個(gè)開放式公園——橋頭公園。占地300畝的蠡湖公園,有“春之媚”、“夏之秀”、“秋之韻”、“冬之凝”的四季花木林帶。
江蘇導(dǎo)游詞200字篇七
各位游客:
你們好,歡迎你們來到尚湖旅游,我是你們的導(dǎo)游xxx。
姜太公首釣處——尚湖
尚湖位于常熟古城西郊,是國家級(jí)城市濕地、國家aaaa級(jí)旅游區(qū),因商末姜太公為尋訪仲雍來常,在此垂釣而得名。尚湖風(fēng)景區(qū)面積25平方公里,其中水域面積800公頃,水質(zhì)一直保持國家二級(jí)標(biāo)準(zhǔn),水質(zhì)之優(yōu)居蘇南各湖之首。被汪道涵譽(yù)為“天下常熟、世上湖山”。湖區(qū)寬廣的湖面,與十里虞山山水相映。環(huán)湖綠樹成林,拂水長堤橫臥湖中,荷香洲、鳴禽洲、桃花島等七個(gè)洲島形成湖中有島、島中有湖的獨(dú)特景觀。通過近年來的開發(fā)建設(shè)已形成了荷香洲、釣魚渚、山水文化園、環(huán)湖觀光線和拂水堤景觀帶。姜尚養(yǎng)身休閑文化、牡丹自然和諧文化、錢謙益柳如是詩意文化、3320_年的常熟城鎮(zhèn)民生文化成為觀景寄情的幾大看點(diǎn)。曲廊、外湖碼頭曲廊以晚清古建為主調(diào),古樸淡雅,曲廊外看遠(yuǎn)山之青黛,湖光之瀲滟,內(nèi)觀荷葉之田田,內(nèi)外山水相映成趣,相得益彰。楓葉倚欄,香樟蔥綠,荷香陣陣,沁人心脾。
游船碼頭處、平臺(tái)、過道、花池、高低錯(cuò)落有致,配以四艘古式外飾的游船,“公望號(hào)”、“如是舫”、“唐寅舟”、“子牙舟”。乘船觀曲廊游船全景效果更佳,是尚湖景觀的亮點(diǎn),與對(duì)面拂水堤,遙相呼應(yīng)的夜景更是壯觀。乘游船觀湖光山色絕佳,尚湖美美在其變幻無常,一日景不同,四季色各異,初春水平如境,湖水靜謐讓人稱奇,是水還是冰,三五成群的野鴨嬉水弄出的波紋,解開了這個(gè)疑惑,原來春天伴著啁啾的鳥鳴來到了;夏季的湖水就不那么斯文,金波閃爍,碧水盈盈,綠樹環(huán)抱,郁郁蔥蔥,映日荷花別樣紅,自然的色彩,生命的活力在這里得到張揚(yáng)。乘上馬達(dá)轟鳴的摩托艇劈波斬浪,勁風(fēng)襲面,山岳馳騁,浪擊飛舟。
不品秋水不算識(shí)尚湖,淡藍(lán)的湖水起著漣漪,薄薄的迷霧漂浮水面,象害羞的少女隔著面紗正向你暗送秋波。那隨著搖曳的蘆花,讓你忍不住吟唱“蕺葭蒼蒼、白霧茫茫,有位佳人在水一方”。宋代詩人孫應(yīng)時(shí)詩云“晨暉的野樹,晚思渺煙波”,清代詩人陳祖茂寫道“中秋半篙月,初日一湖煙”,道出了意境。水上森林尚湖有近二十萬平方米濕地,水上森林遍布池杉,蘆葦、莆草、荷花給景區(qū)的生態(tài)提供了無限生機(jī)。岸邊水杉、柳樹、玉蘭、香樟、楓樹組成人工林。
良好的生態(tài)環(huán)境使絕跡多年的鳥禽紛紛回歸,據(jù)專家測(cè)定,目前湖中鳥禽已達(dá)63種,其中國家一級(jí)保護(hù)的珍禽,有中華秋沙鴨、白鸛、黑鸛,有二類保護(hù)的天鵝、鴛鴦等,更有成千上萬的紅嘴鷗,白鷺盤旋于湖洲上空,所有泛舟湖上,往往能見到“鷹擊長空、鳥翔淺底”,“落霞與孤騖齊飛,秋水與長天一色”的美景。湖橋串月湖橋串月虞山十八景之一,尚湖西北有一座石橋,名湖橋,橋有三拱門。此橋構(gòu)造特殊,系由兩橋合成,湖底亦同樣倒建一橋。橋洞適成正園形,月圓時(shí)候,橋身方向和月亮運(yùn)行軌道相垂直,當(dāng)月亮升至一定的高度,拱橋和月影相套合,投影湖中別有奇觀。
江蘇導(dǎo)游詞200字篇八
江蘇轄江臨海,扼淮控湖,經(jīng)濟(jì)繁榮,教育發(fā)達(dá),文化昌盛。地跨長江、淮河南北,京杭大運(yùn)河從中穿過,擁有江淮、金陵、吳、中原四大多元文化。拙政園,在蘇州城區(qū)東北隅婁門內(nèi),為蘇州四大古代名園之一。
俗語說:“江南園林甲全國,蘇州園林甲江南。
”蘇州園林從總體上說,具有三個(gè)特點(diǎn),一是造園圖景摹仿自然:以自然山水為主題,因地制宜地利用人工去仿造自然景致,沿阜壘山,洼地建池,巧建亭榭,點(diǎn)綴樹木,講求詩情畫意。
二是造園注重淡雅幽靜:造園圖景小中見大,內(nèi)外借景,畫中有畫,布局自然,秀麗莊重。
三是建園突出民族風(fēng)格:園中的古代建筑用繪畫、書法、詩文等藝術(shù)手法將其綜合在一起,景中有詩,詩中有畫,為我國古代文化藝術(shù)的結(jié)晶。
蘇州園林是中國南方古典園林的典型代表,園林中以拙政園、滄浪亭、獅子林、留園為著名,被譽(yù)為蘇州四大古代名園。
拙政園,在蘇州城區(qū)東北隅婁門內(nèi),為蘇州四大古代名園之一。
拙政園最初是唐代詩人陸龜蒙的住宅,在元代時(shí)將其改建為大宏寺;到了明代正德年間,御史王獻(xiàn)臣辭職還鄉(xiāng),買下大宏寺遺址并改建成宅園,取名為“拙政園”。
初建時(shí)規(guī)模較大,園內(nèi)景物很多,除正宅外,還包括現(xiàn)在的東花園(歸田園)和西花園等景物30余處。
拙政園園內(nèi)面積現(xiàn)有60余畝,以水面為主,建筑群多臨水而建,全園景物分為東中西三部分。
東部的入園處是解放后,在歸田園(東花園)廢址上重新擴(kuò)建而成的,主要有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香館等。
拙政園中部正中央為水池,山石、樹木、亭榭等景物;其中的遠(yuǎn)香堂位于園部的正中,南北有門,東西皆窗,是一座建造別致的四面廳,聳立于低平的青石臺(tái)基上。
前堂有假山,后堂平臺(tái)臨水而建,臺(tái)北湖中以土山分割成兩座小島,島上建有亭閣,并恰與廳堂成對(duì)景;山上林木蔥郁,有雪香云蔚亭,高踞一園之上;沿湖植柳,周圍有梅,冬春花開,冷香四溢。
還有岸邊遠(yuǎn)香堂東面的枇杷園,島上的侍霜亭,北墻邊的綠綺亭等,都各有獨(dú)道之處;亭閣翼然,環(huán)以回廊,相互借映,彼此互應(yīng)。
長廊北面的見山樓立于荷花池中,為兩層低矮的水閣,三面環(huán)水,一側(cè)為假山,在靜水襯托下產(chǎn)生一種山水樓亭、和協(xié)幽靜的藝術(shù)效果。
最值得說的是遠(yuǎn)香堂西南面的小滄浪水院,是架在湖水上面的三間水閣,南邊窗外是幽靜的水庭,可靜觀穿閣而過的綠水和南壁墻前的竹石;北邊可掠過荷花池四面亭,遠(yuǎn)望弄影荷池的見山樓,景色優(yōu)美。
拙政園的西部是風(fēng)格獨(dú)特的鴛鴦廳,它是一個(gè)在屋頂下面分為南北兩部分方形的、獨(dú)特的建筑廳;廳的北半部是“三十六鴛鴦館”,南半部稱為“十八曼陀羅花館”;北館臨水池,適宜夏居,南館靠花院,適宜冬住;在大廳四角各有一小間耳房,形成了一個(gè)大廳帶四只小耳的格局,為我國古建筑中奇特的`一例。
拙政園中還有聽雨軒、枇杷園、留聽閣等各式景物,都為園林增添不少的藝術(shù)華彩。
園內(nèi)水池面積很大,有聚有分,山徑水廊,起伏曲折,古樹敝日,花香濃郁,富有自然色彩。
這種運(yùn)用分割空間,利用自然,對(duì)比借景的手法,因地造景,景隨步移,成為具有江南園林特色和古代園林風(fēng)格的典范。
滄浪亭,在蘇州市南部三元坊附近,是現(xiàn)存的歷史最久的江南古代園林之一。
它原是五代末年吳軍節(jié)度使的別墅,后幾經(jīng)興衰,到南宋初年辟為抗金名將韓世忠的住宅,并加以擴(kuò)建,到了明清兩代又加以修整,成為現(xiàn)在滄浪亭的主要基礎(chǔ)和規(guī)模,全園面積約16畝。
滄浪亭最大的特點(diǎn)是未入園先見景,一條清清溪水繞園而過,隔河相望,亭閣起伏,波光倒影。
走過小橋后方能步入滄浪亭園內(nèi),園內(nèi)的結(jié)構(gòu)以假山為勝,建筑物均環(huán)繞山丘而建,上山小路曲曲彎彎,迂回盤上,道路兩帝翠竹叢生,山上林木蔥郁,滄浪亭就屹立于山頂林木之中,景色自然。
山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等;園內(nèi)有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處,各自組成院落,風(fēng)格獨(dú)特。
獅子林,在蘇州市的園林路,為蘇州四大古代園林之一。
元代的高僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師,在這里修建了菩提正宗寺,后更名為獅子林;乾隆十二年(1747年)時(shí),改名為畫禪寺,獅子林就成為寺后的大花園。
因?yàn)橹蟹宥U師曾在天目山獅子巖居住過,軒內(nèi)又有許多怪石形態(tài)都很像獅子,故取名為獅子林。
該園幾經(jīng)興廢,后為清代的貝氏花園,并進(jìn)行了重新修整,始成現(xiàn)在的規(guī)模。
花果山位于國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)云臺(tái)山脈之中,距市區(qū)7公里,云臺(tái)山脈大小山頭136個(gè),其中的花果山海拔625.3 米,是江蘇省最高山峰。
花果山綠蔭蔥蘢,山峰含 黛,這里特別的地理緯度造就了春催花果,波涌云臺(tái),真山真水,綺麗多姿的迷人景色。
花果山作為旅游勝地,它的真正揚(yáng)名應(yīng)歸功于吳承恩筆下的《西游記》。
1982年10月參加全國首屆《西游記》學(xué)術(shù)研討會(huì)的127名專家經(jīng)考察一致認(rèn)同,云臺(tái)的花果山是真正的孫悟空老 家。
游覽花果山如再讀《西游記》,其最大樂趣在于領(lǐng)略這人間仙境。
大自然的鬼斧神工造就的奇石,有的象人,有的似仙,例如各類“猴石”、栩栩如生,姿態(tài)各異,使人領(lǐng)略到孫悟空為什么變化神奇;又如“沙僧石”、“八戒石”、唐僧石“把三藏禪師唐僧師徒的人物性格展現(xiàn)得惟妙惟肖;更令人稱奇的是,孫猴子的胎胞“媧遺石”和像“金箍棒”的“定海神針石”以及“石鼓”等,其造型乃至尺寸與《西游記》中描述的幾乎一模一樣。
花果山上大小洞穴數(shù)百個(gè),當(dāng)?shù)厝私y(tǒng)稱七十二洞。
大洞小洞,奇洞怪洞,洞連洞洞套洞,洞洞藏妖,個(gè)個(gè)作怪。
為此,吳承恩大發(fā)奇想,使孫悟空有了用武之地。
在花果山的這些洞中,極富神奇色彩的當(dāng)數(shù)水簾洞。
洞口瀑布懸遮,穿過飛流而下的水簾,循跡幽深洞穴,如入“東海龍宮”。
水簾洞的上方還有清道光皇帝的賜書“心印石屋”。
在花果山上與《西游記》故事緊密相連的景點(diǎn)還有老君堂、盤龍松、仙人橋、南天門、拐杖柏、唐僧家世碑、團(tuán)圓宮、照海亭、懶漢石、美人松、天然碑、仙石見、一線天、九龍橋、玉女峰........
花果山上的古建筑頗具特色。
位于山腳下的阿育王塔是山中標(biāo)志性建筑。
該塔建于宋天圣元年[公元1023年],距今已有近千年的歷史。
此塔九級(jí)八面,純磚結(jié)構(gòu),純高度為10.58米。
雖經(jīng)過歷史上8.5級(jí)的地震,仍完好無損。
相傳,這座塔為唐大將尉尺恭所建,因而又稱唐王塔。
三元宮,又名海寧禪寺,是花果山上最大的古建筑群。
它倚山而建,氣勢(shì)雄偉。
該寺發(fā)跡于唐,重建于宋,敕賜于明,寺院正門前拱額為道光皇帝的親筆“敕賜護(hù)國三元宮”。
寺內(nèi)藏有一塊明神宗萬歷三十年[公元1602年]所頒的圣旨碑,把它封為“天下名山寺院”之一。
如今的三元宮已是遠(yuǎn)近聞名的佛教勝地,終年香火繚繞,拜客如云。
獅子林位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號(hào),面積約14畝。
獅子林是蘇州古典園林的代表之一,將被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,擁有國內(nèi)尚存最大的古代假山群。
湖石假山出神入化,被譽(yù)為“假山王國”。
獅子林始建于元代。
公元1341年,高僧天如禪師來到蘇州講經(jīng),受到弟子們擁戴。
元至正二年(1342),弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。
天如禪師因師傅中峰和尚得道于浙江西天目山獅子巖,為紀(jì)念自已的師傅,取名“師子林”,又因園內(nèi)多怪石,形如獅子,亦名“獅子林”。
天如禪師謝世以后,弟子散去,寺園逐漸荒蕪。
明萬歷十七年(1589),明性和尚托缽化緣于長安,重建獅子林圣恩寺、佛殿,再現(xiàn)興旺景象。
至康熙年間,寺、園分開,后為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下,取名“涉園”。
清代乾隆三十六年(1771),黃熙高中狀元,精修府第,重整庭院,取名“五松園”。
至清光緒中葉黃氏家道衰敗,園已傾圯,惟假山依舊。
1917年,上海顏料巨商貝潤生(世界著名建筑大師貝聿銘的叔祖父)從民政總長李鐘鈺手中購得獅子林,花80萬銀元,用了將近七年的時(shí)間整修,新增了部分景點(diǎn),并冠以“獅子林”舊名,獅子林一時(shí)冠蓋蘇城。
貝氏原準(zhǔn)名籌備開放,但因抗戰(zhàn)暴發(fā)未能如愿。
貝潤生1945年病故后,獅子林由其孫貝煥章管理。
解放后,貝氏后人將園捐獻(xiàn)給國家,蘇州園林管理處接管整修后,于1954年對(duì)公眾開放。
獅子林假山是中國古典園林中堆山最曲折,最復(fù)雜的實(shí)例之一。
元末明初建園時(shí),搜集了大量北宋“花石綱”的遺物,經(jīng)過疊石名家的精妙構(gòu)思,假山群氣勢(shì)磅礴,以“適、漏、瘦、皺”的太湖石推疊的假山,玲瓏俊秀,洞壑盤旋。
象一座曲折迷離的大迷宮。
假山上有石峰和石筍,石縫間長著古樹和松柏。
石筍上懸葛垂蘿,富有野趣。
把獅子林假山迷宮比作諸葛亮的八陣圖,毫不為過。
個(gè)中滋味,非親臨不能體察也。
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