朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字(通用17篇)

心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或工作等的感悟和總結(jié)，它是我們成長(zhǎng)和提升的重要方式。在日常生活中，很多時(shí)候我們都會(huì)有一些心得體會(huì)，那么我們需要及時(shí)總結(jié)并加以記錄，以便日后回顧和分享。心得體會(huì)的寫(xiě)作可以采用提出問(wèn)題、分析原因、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、建議改進(jìn)等多種方式。以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)范文，希望能夠給大家提供一些參考和啟發(fā)。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的心得體會(huì)，包括學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系等等。通過(guò)閱讀這些范文，不僅可以增加見(jiàn)識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備，還能夠?qū)W習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)。希望大家能夠從中獲益，寫(xiě)出自己獨(dú)特而精彩的心得體會(huì)。

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇一

偉大的俄國(guó)作家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”。讀一本好書(shū)，才能讓自己的思想、知識(shí)甚至于內(nèi)涵得到很大的提升。

我是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的女孩，我讀過(guò)的各種好書(shū)中，只有魯迅先生的《朝花夕拾》才是對(duì)我影響最大的一本，魯迅先生的這本著作也影響了一代又一代的知識(shí)分子，他的作品包含了對(duì)黑暗社會(huì)的批判，更讓我們了解到了20世紀(jì)初期的中國(guó)社會(huì)。

《朝花夕拾》中溫馨的回憶和理性的批判相結(jié)合，也塑造了許許多多有血有肉的人物形象。如：方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲的壽鏡吾老先生，嚴(yán)厲、慈愛(ài)、受封建思想影響嚴(yán)重的父親，不拘小節(jié)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的藤野先生，樸實(shí)勤勞的長(zhǎng)媽媽?zhuān)嘧於嗌嘞矚g使壞的衍太太等，但其中最令我印象深刻的卻還是范愛(ài)農(nóng)。

范愛(ài)農(nóng)是個(gè)耿直孤傲的愛(ài)國(guó)者，他在日本時(shí)與魯迅相識(shí)，兩人因電報(bào)爭(zhēng)執(zhí)相互憎惡，后來(lái)魯迅回國(guó)后重新見(jiàn)到了落魄的范愛(ài)農(nóng)，他們因一起喝酒成了好友。范愛(ài)農(nóng)在辛亥革命前不滿黑暗社會(huì)，追求革命，革命后卻又備受打擊，受人排擠，既不能在黑暗的社會(huì)立足，內(nèi)心非常痛苦，最終無(wú)法忍受，只得與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)——跳河自殺了。

我喜歡這篇文章，可能是同情他的遭遇吧，但我卻又覺(jué)得這篇文章中的范愛(ài)農(nóng)有些像作者本人。耿直善良，備受排擠，這又何嘗不是魯迅先生的遭遇呢?但這樣的社會(huì)風(fēng)氣也造就了魯迅先生顯微鏡般的雙眼，他的每篇文章中都含有批判和嘲諷。

從魯迅先生的童年開(kāi)始，就受到封建思想的壓制，父親在他興沖沖要去看五猖會(huì)時(shí)勒令他背書(shū)，對(duì)他的童年造成了深刻的影響。在那段壓抑而又沉悶的日子里，雖遇到了許多人生坎坷，但卻又有對(duì)過(guò)去溫馨的回憶。

在他長(zhǎng)大后去日本留學(xué)，也因來(lái)自貧弱的中國(guó)而備受歧視。魯迅先生在生活中處處細(xì)心的觀察，造就了他對(duì)舊社會(huì)丑陋現(xiàn)象深刻的理解。在這本書(shū)中，我們可以讀出魯迅先生敏銳地抨擊封建舊道德與舊制度。他揭露了中國(guó)當(dāng)時(shí)落后的封建教育，揭露了那些會(huì)傷害孩子幼小心靈的偽孝、愚孝的民間故事，揭露了不務(wù)正業(yè)、“趕時(shí)髦”的“清國(guó)留學(xué)生”速成班，揭露了草菅人命、謀財(cái)害命、甚至給開(kāi)“死”藥的庸醫(yī)……，這些充滿激昂憤慨的言辭，深深地震撼了我的心靈。

讀了《朝花夕拾》，讓我明白了要珍惜現(xiàn)在美好的生活，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大之后報(bào)效祖國(guó)。我們知道，只有努力上進(jìn)，國(guó)家強(qiáng)盛，才能擺脫受欺壓的命運(yùn)。

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇二

《朝花夕拾》是魯迅1920xx年所作的回憶散文集，共l0篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提年編集成書(shū)，改為現(xiàn)名。魯迅在寫(xiě)作這些作品時(shí)正經(jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對(duì)勢(shì)力的嚴(yán)重壓迫年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō)：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了?！?/p>

就內(nèi)容來(lái)看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追記那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”?！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，甭則從桂樹(shù)上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來(lái)草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來(lái)覆去了?！睆恼Z(yǔ)言的表述中，我們可以想見(jiàn)魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫下的難耐，但是，這也是反話正說(shuō)的獨(dú)特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正的中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了塒弱小者的同情和對(duì)暴虐者盼憎恨。

第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?！栋㈤L(zhǎng)與(山海經(jīng))》憶述兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。接下來(lái)幾篇，《五猖會(huì)》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會(huì)面貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，是魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。

這些作品在寫(xiě)作手法上，把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起，充滿詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致，寫(xiě)得繪聲繪色：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹(shù)、紫紅的桑椹;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，嗚蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，云雀從草間直竄向云霄，班蝥從后竅噴出嫻霧……這些構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫(huà)，成為令人神往的兒童樂(lè)園，作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng)，天衣無(wú)縫。揶揄嘲諷的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，正話反說(shuō)，反話正說(shuō)，犀利風(fēng)趣，耐人尋味。在敘事、議論中，常插相關(guān)的童話，傳說(shuō)和典故，如《從百草園到三味書(shū)屋》中串入“美女蛇”的傳說(shuō)，增添了閱讀的趣味。作品的語(yǔ)言清新、樸實(shí)、親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。

這部不朽的靈魂之作，值得大家共賞!

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇三

早上的花，晚上拾起;十九世紀(jì)末盛開(kāi)的花，不論是1926年拾起，還是現(xiàn)在拾起，這朵晨曦中美麗的花永遠(yuǎn)留在了我們心中。

魯迅的《朝花夕拾》不僅僅是回憶童年與青年時(shí)光，還有文中那些經(jīng)典人物和他們的一個(gè)個(gè)故事，更深刻的為我們描繪了一個(gè)黑暗的封建社會(huì)。

在讀《瑣記》時(shí)，衍太太的“頭號(hào)女反派”形象深入人心;用誘導(dǎo)兒童吃冰，教唆魯迅偷東西后散布謠言，幾件事刻畫(huà)了一個(gè)心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利、表里不一的市儈形象，在魯迅的一生中，看透了社會(huì)中這樣的許多婦女，如周作人的妻子，她代表了社會(huì)中令人厭煩的心術(shù)不正的人們。在“庸醫(yī)”中更是用諷刺的筆法直接點(diǎn)出了這些并無(wú)高明醫(yī)術(shù)還打著明醫(yī)旗號(hào)謀財(cái)害命的人。

我讀《狗.貓.鼠》時(shí)，看似平常的生活瑣事里仇貓的故事都蘊(yùn)含了深刻的意味，作者通過(guò)一系列故事表達(dá)了對(duì)隱鼠的喜愛(ài)與對(duì)貓的憎惡。而實(shí)際上，鼠代表了處處被迫害的底層人民，他們可憐、弱小、無(wú)助;貓代表了那些所謂的“正人君子”，他們欺壓弱者，其次，貓與虎獅同為一派卻一副媚態(tài)，對(duì)應(yīng)社會(huì)那就是那些故弄玄虛的扮成弱者惹人同情的強(qiáng)者。

在《藤野先生》中體現(xiàn)了對(duì)日本的失望，尤其是那群造型古怪的清國(guó)留學(xué)生，烏煙瘴氣的厭惡，在前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)，更是感受到了侮辱與刺激，再加上“看電影事件與匿名信事件”，導(dǎo)致了魯迅的用筆桿子罵醒國(guó)人念頭的萌芽。

《二十四孝圖》中，用“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等事加上尖銳的筆鋒直擊封建孝道的虛偽腐朽黑暗。

讀《朝花夕拾》讓我看到在那個(gè)動(dòng)蕩黑暗的時(shí)代里，魯迅清醒的洞察了社會(huì)的病態(tài)，它飽含了一個(gè)弱國(guó)人民的悲涼與憤慨，在尖銳的文字中喚醒群眾。

靈魂的麻木比體魄的孱弱更可怕，從魯迅決定棄醫(yī)從文起，他的筆就成了鋒利的劍。

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇四

讀完《朝花夕拾》，里面那些情節(jié)都深深地印在我的腦海中。其中，最令我印象深刻的一篇文章便是《瑣記》，魯迅先生用筆生動(dòng)的記錄下了南京學(xué)堂的烏煙瘴氣。

文中，南京學(xué)府崇洋卻沒(méi)有習(xí)其精髓，讓學(xué)生爬二十丈高的軌桿卻培養(yǎng)不出好的水手；鉆地二十丈，卻培養(yǎng)不出好礦工；一周幾乎四整天都是英語(yǔ)，卻不能真正理解外國(guó)的文化，甚至有人連華盛頓都不知道設(shè)什么。

在當(dāng)時(shí)，外國(guó)的思想的確比我們先進(jìn)，但南京學(xué)堂盲目崇洋，最終也沒(méi)讓學(xué)生得到什么實(shí)用的知識(shí)，而在現(xiàn)代社會(huì)中，崇洋媚外的事件也是屢見(jiàn)不鮮。

比如，我的爸爸總喜歡叫我“nancy”，并說(shuō)我聽(tīng)古風(fēng)歌品位低。這令我十分氣惱。中國(guó)名，中國(guó)風(fēng)，是我們應(yīng)該尊重，延續(xù)下去的，雖然外國(guó)的文化也同樣需要我們?nèi)プ鹬?，但也不能把它捧得至高無(wú)上，因?yàn)樗麄儾⒉皇歉咂肺兜南笳?，也不是時(shí)尚潮流的標(biāo)志，這只是另一種文化。

當(dāng)然，愛(ài)國(guó)不是唯我獨(dú)尊。我曾經(jīng)在新聞上看到，有一名司機(jī)被一個(gè)青年打成了植物人，原因竟是因?yàn)槟堑乃緳C(jī)開(kāi)的是一輛日本車(chē)，在當(dāng)時(shí)引起了不小的騷動(dòng)。中國(guó)是我們的祖國(guó)，但它并不是完美的，許多國(guó)家都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，若是一味地排斥別國(guó)，最終只會(huì)拖緩中國(guó)的發(fā)展。

愛(ài)國(guó)既不是排除異己，也不是固步自封。在清朝，滿族統(tǒng)治者閉門(mén)鎖國(guó)，導(dǎo)致外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)無(wú)法在中國(guó)得到良好的發(fā)展；又抑制漢族文化，導(dǎo)致兩個(gè)名族的文化無(wú)法進(jìn)行交融、學(xué)習(xí)，造成了中國(guó)科技落后，在戰(zhàn)場(chǎng)上還使用傳統(tǒng)鳥(niǎo)銃沖鋒陷陣的局面，中國(guó)科研起步晚，便是與清政府腐敗與固步自封息息相關(guān)。

子曰：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之。我們要做的便是學(xué)習(xí)別國(guó)的長(zhǎng)處，而不是崇洋媚外，一味的去吹捧或排斥。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們需要傳承并發(fā)揚(yáng)光大的，而在保留中國(guó)特色的同時(shí)，還可以吸取世界文化的精華加以融合改進(jìn)，使它更加符合這快速發(fā)展，日新月異的時(shí)代。

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朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇五

今天，我讀了魯迅的《朝花夕拾》中的《狗．貓．鼠》。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為,性格很相像,例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像不折磨夠就不甘心。

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇六

魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。細(xì)膩的情感，使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是，今日我向姐姐借來(lái)魯迅的《朝花夕拾》，悶了自我一天，品味了一番。

在此書(shū)中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一位老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。

書(shū)中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”

可是，日本人也不是都不明白“尊重”二為何意。作者在此則中更著力描述的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷。作品的里行間，無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是期望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療疾病。為了所有人的健康而學(xué)醫(yī)，著實(shí)可敬!

《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，有沁人的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，有無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，在魯迅筆下確實(shí)能真切的感受到。

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇七

魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的，故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍，使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會(huì)》，讀得不花我半分力氣，卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。

文章的開(kāi)篇便是寫(xiě)的兒時(shí)的先生對(duì)于“迎神賽會(huì)”的一種期盼和向往，由于居住在偏僻的處所，雖然是對(duì)于這樣的活動(dòng)充滿憧憬，但是確實(shí)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)真正的書(shū)中所描寫(xiě)的“迎神賽會(huì)”，只能不斷的從書(shū)中看到這些描寫(xiě)加以自己的想象，最多只能花上一文錢(qián)買(mǎi)上一個(gè)“吹都都”。在寫(xiě)滿對(duì)這類(lèi)“迎神賽會(huì)”的憧憬之后，峰回筆轉(zhuǎn)，先生即將遇到“這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事”，去東關(guān)看五猖會(huì)!而這五猖會(huì)是全縣中最盛的會(huì)!兒時(shí)的先生必是神往不已，而確實(shí)也有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)，先生要隨家人同去看著五猖會(huì)!這不僅可圓了夢(mèng)，也是兒時(shí)童趣的一個(gè)所在!可偏偏在大家準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候，“父親”卻成了一個(gè)最最不和諧的音符，非要讓我背書(shū)!《鑒略》中的二三十行。這對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是兜頭一盆冷水，各種強(qiáng)記之后終于能過(guò)了“父親”這一關(guān)，而起初那種興奮卻蕩然無(wú)存!這種封建禮教的威儀，不可撼動(dòng)的地位，無(wú)疑給先生兒時(shí)的內(nèi)心留下了不好的記憶。

讀到此處，不禁勾起我的共鳴來(lái)。每每要出去玩耍，父親或母親總是不會(huì)站在我們的立場(chǎng)上考量問(wèn)題，非要出個(gè)名目讓他們還“稱心如意”了，而我們?cè)俚靡猿鋈ネ嫠r(shí)，早失去了先前的心氣兒。

讓我用先生文章的結(jié)尾做個(gè)結(jié)尾吧：“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那個(gè)時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)?！?/p>

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇八

暑假期間，我讀了魯迅的文章《朝花夕拾》，似乎我又回到了童年。

我簡(jiǎn)單介紹一下魯迅，魯迅(1881—1936)，是偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，原名周樹(shù)人。魯迅一生寫(xiě)了大量的文章，如白話小說(shuō)《狂人日記》，《孔已己》《藥》《阿q正傳》等，并撰寫(xiě)了大量的雜文和散文，批判舊思想，舊道德，成為新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。

《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集，全書(shū)共十篇文章，前七篇記述了魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活片段，也讓我們了解少年時(shí)的`魯迅，后三篇是描寫(xiě)魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京和日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，描寫(xiě)了一些另人難忘的人和事，反映了社會(huì)斗爭(zhēng)痕跡。語(yǔ)言清新樸實(shí)，而且親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。

童年生活漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是些散瑣記憶，到不如去讀讀魯迅的《朝花夕拾》，去體會(huì)那個(gè)不同年代的童年，同學(xué)們讓我們一起為了自由去放飛理想吧!

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇九

魯迅先生的文筆一向尖刻，直抵“正人君子”的痛處，以盡其嬉笑怒罵之風(fēng)，將黑暗社會(huì)、宗教、禮孝揭示，毫不留情。但我分明在《朝花夕拾》中看到一個(gè)無(wú)比溫情的魯迅，一個(gè)在童年時(shí)調(diào)皮搗蛋但心懷慈悲的迅哥兒。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是45歲的魯迅對(duì)往事回憶的十篇散文編合而成。雖45歲不應(yīng)是一個(gè)特別容易沉溺于回憶間，沉陷于往事的年齡，但對(duì)于魯迅，用筆用心用文字抒發(fā)了一種滋心潤(rùn)肺的慰藉。是的。慰藉。當(dāng)生活的顛沛流離，社會(huì)的黑暗，因擾著這位大師時(shí)，心中那股故鄉(xiāng)的愛(ài)，老鄰舊友的回憶就更如一枚橄欖澀而濃郁。百草園中蔥蒼的植物世界，忙碌而豐富的昆蟲(chóng)大觀，此時(shí)的魯迅應(yīng)該早已幻化成那幼年的模樣，做著童年的夢(mèng)境罷。如煙的過(guò)往帶走了一段永不折返的時(shí)光，留下的是那濃郁厚重的情感濃烈要噴薄而出。是對(duì)往事的重新思考，還是對(duì)回憶的一種深深愧疚，都昭示著珍惜。是的，珍惜。魯迅的童年承載著太多的愛(ài)：慈愛(ài)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑖?yán)厲博學(xué)的父親;而幼時(shí)的魯迅則常常懷著對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切不滿，覺(jué)得她嘮叨，愛(ài)講閑話，踩死隱鼠;但回憶那種童年被認(rèn)為無(wú)所不能的長(zhǎng)媽媽帶來(lái)的《小海經(jīng)》，照顧陪伴他“黃胖而矮”的身影早已被綻成一種珍惜，而化成一句：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈”。在歡天喜地看五猖會(huì)時(shí)被父親強(qiáng)迫背《鑒略》那種對(duì)父親的腹非，不滿在夕拾中卻只有對(duì)父親病的耽誤，迷信而深摯的懺悔之情，從而將魯迅內(nèi)心柔軟，溫情的心靈一面展現(xiàn)成一道罕見(jiàn)的風(fēng)景。

也許人生就是如此，到需要回憶來(lái)慰藉時(shí)，發(fā)現(xiàn)手中的卻是自己失去的最珍愛(ài)的東西從而追悔莫及。連大師都難免如此，而凡人又何嘗不是呢?只求暮年時(shí)，感概多一些，遺憾少一些;感動(dòng)多一些;悔恨少一些而已。

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇十

《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和師友的真誠(chéng)懷念，有真實(shí)的寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本的，每一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。

其中《從百草園到三味書(shū)屋》是對(duì)童年生活描寫(xiě)最詳細(xì)的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書(shū)屋，魯迅生活的十分有趣，可以說(shuō)魯迅的童年是快樂(lè)的。

《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人，和封建社會(huì)思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。

《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭露了，國(guó)人思想的愚昧。日本人瞧不起中國(guó)人。

《朝花夕拾》通過(guò)寫(xiě)童年和青年時(shí)的生活和感受，對(duì)封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的?！?/p>

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇十一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《朝花夕拾》是一部有關(guān)少年兒童的書(shū)，有了成長(zhǎng)的經(jīng)歷，再來(lái)讀這本書(shū)，會(huì)發(fā)出更多的感想，會(huì)掩卷深思，唏噓不已，下面是小編為大家分享的《朝花夕拾》讀后感心得體會(huì)精選，希望能幫助到大家!

寒假中，我有幸讀了大文豪魯迅的著作—《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》這本書(shū)在選材上善于以小見(jiàn)大，通過(guò)生活中的小事，展現(xiàn)出宏大的社會(huì)風(fēng)貌，表達(dá)深刻的主題。既寫(xiě)出了作者對(duì)童年生活的回憶，又寫(xiě)出了作者對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)和民主革命的支持;既寫(xiě)出了作者對(duì)精神麻木的民眾的悲哀與憤怒，又寫(xiě)出了作者對(duì)童年、對(duì)大自然的美好回憶向往以及對(duì)壓抑兒童天性的封建教育的不滿。

作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鮮明性格特點(diǎn)的人物。如勤勞樸實(shí)，熱愛(ài)生活的長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆，她常給“我”講故事，讓我覺(jué)得“她”有“偉大的神力”。她知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，不識(shí)字的她不辭辛勞地幫我買(mǎi)了回來(lái)。還有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生，藤野先生對(duì)工作及其認(rèn)真，他把我的講義都用紅筆改過(guò)了，連講義上畫(huà)的血管移了一點(diǎn)也要指出。魯迅筆下的人物形象不僅具有鮮明的性格特點(diǎn)，還具有人性的復(fù)雜性與矛盾性。如長(zhǎng)媽媽因?yàn)樯鐣?huì)的影響，保留了很多迂腐的社會(huì)習(xí)俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論等，這些描寫(xiě)使魯迅筆下的人物更加生動(dòng)，更加有血有肉。

在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三。

味書(shū)屋》。它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童將康活潑成長(zhǎng)的合理要求。

讀完了《朝花夕拾》，我不僅對(duì)魯迅的文采有了更多的了解，也獲得了一些對(duì)人生的思索。

前幾天老師推薦我們買(mǎi)了一套名著，其中有一本魯迅先生所寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》。我對(duì)著這個(gè)題目想了好久?！冻ㄏκ啊肥囚斞竿砟甑淖髌?，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是魯迅先生幼年時(shí)的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它添加了一種風(fēng)韻，而那似有似無(wú)的清香則更加令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

雖然我還很小，只有十幾歲，可總喜歡回憶小時(shí)候的事情。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一切，我往往采取一種漠然置之的態(tài)度，沒(méi)有對(duì)理想的渴望，沒(méi)有感情的迸發(fā)……只有當(dāng)我沉浸在對(duì)童年的回憶中時(shí)，我的全部熱情才會(huì)真正蘇醒，火一般地燃燒起來(lái)。每當(dāng)這種時(shí)候，我就會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地凝視著天空，房頂，或隨便什么地方，長(zhǎng)久地踱著步。我的靈魂深處會(huì)突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂(lè)，童年的快樂(lè)，那樣神奇的回到了我的身上，在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場(chǎng)上揮拍打球;夏天，在游泳池上潑水玩耍;金秋，在溜冰場(chǎng)上“歡快起舞”……一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面，一件件永難忘懷的事情，這一切構(gòu)成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。小時(shí)侯，我會(huì)在課堂上因?yàn)槔蠋煹囊粋€(gè)錯(cuò)別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今，即使老師寫(xiě)了一嘿板的錯(cuò)別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會(huì)有其他動(dòng)作。

在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。然而，童年已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，留下的只是些鮮活的印象，倒不如仔細(xì)品讀一下《朝花夕拾》，和魯迅先生一起向往自由，回憶童年。

在人的一生中，都會(huì)看很多書(shū)。而每一本書(shū)，都會(huì)帶給我們不同的感受。而在《朝花夕拾》里，我也有很奇妙的感覺(jué)。

這本《朝花夕拾》是魯迅作的，然而我們就先從作者——魯迅的介紹開(kāi)始：魯迅(1881—1936年)，字豫才，原名周樹(shù)人，是浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表的《狂人日記》時(shí)用的筆名。作品有小說(shuō)集、散文集、散文詩(shī)集、雜文集等。其中，小說(shuō)集里面有：《吶喊》，包括：《狂人日記》、《阿q正傳》、《孔乙己》等14篇作品;《彷徨》，包括《傷逝》、《祝?！返?1篇作品;《故事新篇》，包括《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》等八篇作品。而散文集《朝花夕拾》，包括《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤原先生》等10篇作品。散文詩(shī)集《野草》，包括《秋夜》、《過(guò)客》等24篇作品。雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)篇》、《且介亭雜文集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》等。而這就是作者魯迅的簡(jiǎn)介了。

其實(shí)《朝花夕拾》是魯迅的散文集，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活一直當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作文。

我覺(jué)得這本書(shū)雖然有點(diǎn)深?yuàn)W，有時(shí)還會(huì)遇到一些看不懂的地方?？墒?，卻一樣很精彩。它讓我知道了，魯迅小時(shí)候也和我們一樣，喜歡玩耍。曾經(jīng)我一直以為魯迅從小就是這么嚴(yán)厲，這么嚴(yán)肅，但是我自從讀了這篇作品后，才知道我錯(cuò)了，他小時(shí)候也和我們一樣的。

這篇文章，讓我知道魯迅曾經(jīng)的一些事。

《朝花夕拾》讀后感心得體會(huì)精選4一天,我在書(shū)店看書(shū),無(wú)意間看見(jiàn)了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我簡(jiǎn)單瀏覽了一下,魯迅的文筆便深深的吸引了我,便毫不猶豫地買(mǎi)了這本書(shū),開(kāi)始徜徉于《朝花夕拾》的閱讀。

《朝花夕拾》全書(shū)十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字,是記敘文,是回憶性散文。

在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫過(guò)于《五猖會(huì)》。《五猖會(huì)》記敘魯迅兒時(shí)要去看五猖會(huì),這是一個(gè)難逢的盛大的廟會(huì),他笑著、跳著,興奮的不得了。但是正要出發(fā),父親卻命令他背書(shū),一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢(mèng)似的”背完了,大家高高興興陪他出了門(mén),可是五猖會(huì)也快要結(jié)束了,魯迅感嘆這路上一切都沒(méi)有了感覺(jué),他詫異父親為什么那時(shí)候讓他背書(shū)。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長(zhǎng)根本不能理解孩子的童心以及對(duì)兒童天性的扼殺。

看過(guò)《朝花夕拾》,我深深的愛(ài)上了魯迅,不僅因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)能順從父親,而且,魯迅還敢于揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的愚昧和麻木,譏諷和批判封建社會(huì)的無(wú)知。文中表現(xiàn)了魯迅純真的童心童趣,也表現(xiàn)了他少年時(shí)期濃濃的愛(ài)國(guó)之情、振興之心。我認(rèn)為魯迅不愧為真正的___的勇士!

《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學(xué)造詣之深,文章一針見(jiàn)血,針砭時(shí)弊,意味深長(zhǎng),具有對(duì)當(dāng)時(shí)不良現(xiàn)實(shí)的批判性，用一支筆喚醒許多愚昧無(wú)知的國(guó)人。以后我要多讀魯迅先生的書(shū),從而提高我的寫(xiě)作功底,奠基一定的文學(xué)造詣!

暑假來(lái)臨，我讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。讀完后，我的感受就是覺(jué)得不像在讀一本名著，而是在和一個(gè)朋友聊天，想必這就是這本書(shū)的獨(dú)特之處。于是捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，一開(kāi)始讀，好幾遍都看不懂，后來(lái)經(jīng)過(guò)慢慢品味，才讀透這本書(shū)。《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

說(shuō)起《狗、貓、鼠》是我在這本書(shū)最感興趣的文章了。一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西，我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我?貓?老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓?！豆贰へ垺な蟆酚浭隽送陼r(shí)對(duì)貓和鼠的好惡，有明確的針對(duì)性，論戰(zhàn)性很濃。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我們會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。

魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家，他的許多作品，既是他獨(dú)特的生活歷程的寫(xiě)照，也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自己的記憶的窗口，站在作者自己的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。散文集是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。在此書(shū)中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。

過(guò)去的日子里，我們的國(guó)家有著太多的屈辱，我不得不為我生在如此繁榮富強(qiáng)的社會(huì)感到慶幸，但同時(shí)又感到壓力之大：從過(guò)去的時(shí)間里，中國(guó)人民已深深感受到“落后就要挨打”，所以作為未來(lái)祖國(guó)的棟梁，我們要肩負(fù)起富強(qiáng)祖國(guó)的大任!

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇十二

童年的蹤跡在我們和魯迅的記憶中淡淡隱去，而今，我們卻要繼續(xù)追它那輕快而又沉重的步伐，走向光明的深處。

百草園，在魯迅的筆下，仿佛充滿了活力與快樂(lè)，可以想象魯迅曾經(jīng)是那么自由，那么快樂(lè)，脫離了塵世的喧囂，不必再為生活發(fā)愁，不必再被那丁黑暗的時(shí)代所禁錮。然而，漸漸長(zhǎng)大，時(shí)代漸漸變換，只有童年的歡樂(lè)慢慢消失在無(wú)窮無(wú)盡的書(shū)山學(xué)海中。我們也像魯迅一樣背上了沉重的書(shū)包，眼看著童年在風(fēng)雨聲中走遠(yuǎn)。

家長(zhǎng)們!能否還給我們一個(gè)快樂(lè)的童年，一個(gè)沒(méi)有滾滾而來(lái)的學(xué)習(xí)和作業(yè)的童年。

魯迅和我們一樣憎恨的并不是家長(zhǎng)，而是他們腦中的思想。曾聽(tīng)過(guò)一句話：沒(méi)有興趣，任何成功都顯得蒼白。他們逼迫孩子，急于讓孩子成才的渴望這時(shí)反倒變成了“幫倒忙”，一廂情愿的自信的以為這樣可以幫到孩子，這也正是人類(lèi)的缺點(diǎn)：過(guò)度的自信。

從更深的層面上來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)家庭的結(jié)構(gòu)，倒真有點(diǎn)像社會(huì)的結(jié)構(gòu)。頗似清朝末期的“文字獄與君主專(zhuān)治。這更是封建社會(huì)的缺點(diǎn)與漏洞。

千千萬(wàn)萬(wàn)的“小家”組成了社會(huì)了這個(gè)大家。我認(rèn)為這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的原因。當(dāng)今的社會(huì)這樣的情況有所緩解，但這樣的情況還仍在出現(xiàn)，不能因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的關(guān)系而耽誤了孩子的身心健康。

我們要加快追尋童年的步伐，而不是在這兒唏噓長(zhǎng)嘆，過(guò)去的時(shí)光如清風(fēng)，從手中流去，應(yīng)當(dāng)珍惜它，珍惜自己來(lái)之不易，一生只有一次的童年。

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇十三

在假期里，我讀了中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》，本書(shū)比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷?！冻ㄏκ啊肥⑽谋憩F(xiàn)了從清末到民初的社會(huì)生活風(fēng)貌。雖然這是一部回憶性散文集，但是也表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和思想性，蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。

《朝花夕拾》一書(shū)中共收錄了十篇散文，其中有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛(ài)的，還是那一篇《藤野先生》。

藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生，叫做藤野嚴(yán)九郎。這是一位留著八字須，戴著眼鏡，而且穿著十分隨意、邋遢的先生，但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫(xiě)了兩件事，一件是藤野先生認(rèn)真的修改魯迅先生抄寫(xiě)的講義，另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯(cuò)誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了，藤野先生是一個(gè)偉大的，有高尚品質(zhì)的人。因?yàn)榕c其他人相比，藤野先生是一個(gè)毫無(wú)民族歧視的人。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)人是被人看不起的，日本的同學(xué)對(duì)待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的，但藤野先生卻沒(méi)有這么做，他對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都是一絲不茍的，不論是日本學(xué)生還是中國(guó)學(xué)生，他都是一視同仁，認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心每一個(gè)同學(xué)，沒(méi)有一絲一毫的偏見(jiàn)之心。他毫無(wú)他給予學(xué)生以鼓勵(lì)，以幫助，以不倦的教誨，他通過(guò)自己的努力，讓自己的學(xué)術(shù)傳給更多的人，讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說(shuō)明了他是一個(gè)真正的好老師，一個(gè)真正的君子，這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。

這部中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品，這部魯迅先生的憶舊之作，文筆雋永，是一部值得細(xì)細(xì)品味的好書(shū)。

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇十四

朝花夕拾，這個(gè)富有詩(shī)意的名字吸引了無(wú)數(shù)的目光?？僧?dāng)你讀完這名字背后的故事，那夕拾的朝花，便不僅僅只是舊事，而是深刻感受到在舊的故事中獲得了新生一般。

我的一位老師曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)小國(guó)在被外敵占領(lǐng)以后，外來(lái)的人把孩子們一批批集中在一起，對(duì)他們說(shuō)：“你們都是沒(méi)用、野蠻的人，你們沒(méi)辦法進(jìn)步的?！比諒?fù)一日，年復(fù)一年，漸漸地，孩子們就從心里認(rèn)為自己是沒(méi)用、野蠻的人了。又過(guò)了幾年，這個(gè)國(guó)家已經(jīng)成為一個(gè)野蠻人的聚集地了。這雖然荒唐，但在當(dāng)時(shí)清朝政府腐敗統(tǒng)治的閉關(guān)自守，不肯接受更先進(jìn)的理論和科技的情況下，這就不只是個(gè)故事了。

清朝政府腐敗的統(tǒng)治，讓無(wú)數(shù)中國(guó)的有志青年“滿腔熱血無(wú)處撒”，中國(guó)人越來(lái)越孤陋寡聞，思想也隨之懶惰，讓一代代人荒廢。這都是因?yàn)闆](méi)有對(duì)青少年進(jìn)行良好的教育，讓他們?cè)阢露凶呦蛲崧贰Ｈ绻岩粋€(gè)社會(huì)比作一臺(tái)機(jī)器，那么我們就是一個(gè)個(gè)新的零件，等待打磨的結(jié)束，幫助機(jī)器更好地運(yùn)轉(zhuǎn)?？梢窃诖蚰ブ械沫h(huán)節(jié)出了錯(cuò)誤，在這后面的零件都會(huì)壞掉，那么社會(huì)這臺(tái)機(jī)器就會(huì)慢慢地停止運(yùn)轉(zhuǎn)。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，只有讓我們這些青少年受到正確的教育，在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)，才能讓日后的我們成為國(guó)家棟梁。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在起，從每天的學(xué)習(xí)做起，奮發(fā)圖強(qiáng)，為國(guó)家的未來(lái)鞠躬盡瘁。讓我們向魯迅先生學(xué)習(xí)，懷著一顆熱愛(ài)祖國(guó)的心，盡自己最大的努力，來(lái)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)我們今天的幸福生活的創(chuàng)造者加倍回報(bào)，為中華之崛起而讀書(shū)，為民族的強(qiáng)盛而讀書(shū)!

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇十五

清露沾衣，我走在海邊。茫茫野草中綻放著一朵清香四溢的花朵。因?yàn)橄矏?ài)，想要摘下;因?yàn)橄矏?ài)，怎能采取。思前想后，思前想后，只能待得日落胭脂紅，海鷗齊飛天之時(shí)，悄悄地拾起這隕落的美麗。把這迷人的笑靨放在書(shū)桌之前，雙手托著臉蛋觀賞她。看肥胖的黃蜂，飛舞的白蝶悠悠地從窗外飛來(lái)。

那又酸又甜的覆盆子，那碧綠的菜畦，那光滑的石井欄，還有那高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹。唉，早知就不尋那什么人形的的何首烏，不從石井欄上跳下來(lái)，不把磚頭扔到隔壁家，不，我愜意的生活，我歡快的樂(lè)園。終究還是被送到了那個(gè)最嚴(yán)的書(shū)塾，什么古人云：“詩(shī)書(shū)，味之太羹，史為折俎，子為醯醢，是為三味?！比稌?shū)屋啊，真是之乎者也!這兒的老先生有著一套嚴(yán)厲的規(guī)矩，但也不嘗用過(guò)，卻總是瞪上大家?guī)籽郏舐暤溃骸白x書(shū)!”大家也便小和尚念經(jīng)一樣讀起了“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣?！?/p>

一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事!在那蒼綠的老樹(shù)下，在那褐黃的竹凳上，伴著鳴蟬的長(zhǎng)吟，蟋蟀的琴瑟，油蚙的低唱，安詳?shù)馗皆诎寣挻蟮膽阎?，阿媽一邊搖著蒲扇，一遍講著“美女蛇”，“長(zhǎng)毛”。但阿媽你總要教我一堆麻煩的禮節(jié)，什么人死了不能說(shuō)死了，要說(shuō)老掉了的，曬褲子的竹竿地下不能鉆過(guò)去的，生了孩子的房子不能進(jìn)去的。阿媽?zhuān)袝r(shí)我真的很討厭你，因?yàn)槟惆盐业碾[鼠踩死后卻不已為然!直到那正月間的一天，你對(duì)我說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’我給你買(mǎi)來(lái)了!”要不然我真的不會(huì)原諒你的。

漫長(zhǎng)的冬天是幾分無(wú)聊的。都怪那沈四太太把我們吃冰的事給告發(fā)了，害得我們只能禁足家中，倘若是衍太太肯定不會(huì)如此做的，她對(duì)別家孩子總是很好，無(wú)論出什么亂子，也絕不告訴各人的父母，所以我們最?lèi)?ài)在衍太太家旁塑雪羅漢，捉小鳥(niǎo)了，但衍太太卻也愛(ài)胡說(shuō)八道，說(shuō)什么我偷了我家里的首飾，心中開(kāi)始產(chǎn)生對(duì)她的厭惡。

門(mén)口的小草發(fā)出嫩芽，我背上書(shū)包和許許多多的行囊走向了朝陽(yáng)，身后是母親一遍一遍的囑咐。風(fēng)波涌起，才知鑒真的偉立。東京也無(wú)非是這樣，櫻花之下也不過(guò)是那些頂著富士山的清國(guó)留學(xué)生。乘上火車(chē)，幾經(jīng)波折，才得以到達(dá)仙臺(tái)。“我就是叫藤野嚴(yán)九郎的。”一個(gè)黑瘦，八字須，戴著眼鏡的男人站在講臺(tái)說(shuō)著。他的穿衣總是模糊的，卻能在我的圖上找出那微小的錯(cuò)誤。藤野先生對(duì)我倒也是不錯(cuò)的，每次都會(huì)從頭到尾的給我標(biāo)出講義的錯(cuò)誤，傳授知識(shí)時(shí)卻也還會(huì)問(wèn)我是不是違背了我的思想觀念，直到我說(shuō)沒(méi)有他才放下心來(lái)。冷風(fēng)襲身，誰(shuí)知那日碼頭的訣別是永別。你揮著雙手，我卻內(nèi)含無(wú)限愧疚，因?yàn)槲也荒苋メt(yī)治人們的肉體了。

如今十余年已過(guò)，我卻還改不了小盹的習(xí)慣，醒了，就繼續(xù)戰(zhàn)斗吧!

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇十六

林語(yǔ)堂曾說(shuō)過(guò):“魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰(zhàn)士?！蓖高^(guò)《朝花夕拾》我們就可以看到，魯迅，用生動(dòng)幽默的文字，不動(dòng)聲色卻又尖刻的對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所表的諷刺。

其中，有一篇名為《父親的病》的文章最令我感慨萬(wàn)分。人們都說(shuō):“醫(yī)者父母心?！币参ㄓ嗅t(yī)學(xué)能解救病人于水火之中，而在魯迅生活的那個(gè)年代，那些所謂“名醫(yī)”居然都是一群為了利益，不惜利用別人對(duì)他的信任,不管病人的生死，胡亂抬高醫(yī)價(jià)，開(kāi)一些稀奇古怪卻不能救人的藥的人。他們打著醫(yī)生的名號(hào)，違背著醫(yī)生的責(zé)任，想盡一切方法為自己開(kāi)脫。我想，如果現(xiàn)在的醫(yī)生都是這樣的話，那恐怕，每個(gè)的家庭都會(huì)面臨著妻離子散的危機(jī)吧!

在《朝花夕拾》中，不管是《父親的病》中揭示的醫(yī)生巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命的實(shí)質(zhì)，還是《五猖會(huì)》中指出的強(qiáng)制封建教育的方式對(duì)兒童天性的壓制，摧殘，均是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所表的諷刺，批判。

魯迅的一生自始至終都對(duì)中國(guó)封建社會(huì)保持著清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。在《朝花夕拾》這部散文集中，有著對(duì)封建文化制度的揭露，對(duì)封建國(guó)名性品質(zhì)的評(píng)析，對(duì)封建舊式教育的批判，使往事的回憶增強(qiáng)了戰(zhàn)斗性。總之，《朝花夕拾》溫馨的回憶與理性的批判使我了解到了封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，以及作者對(duì)新生活的追求，向往。

這段黑色的歷史，這本黑暗社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，讓我更深刻的理解了魯迅，了解了魯迅所生活的年代。同時(shí)，我相信，有了這本寫(xiě)照，我們新時(shí)代的年輕人會(huì)更深入地實(shí)踐魯迅先生的教誨。

朝花夕拾讀后感心得體會(huì)1000字篇十七

自小我所接受教育，告訴我，在所有的我所認(rèn)為的我?guī)熤校渲杏形腋改负蛯?shí)在意義上的老師，他們的話我都在諦聽(tīng)，他們教導(dǎo)我的是記住某種理論，而是絕非是人，而所要記住的人，是因他做了某事而應(yīng)該被后人宣傳和銘記。

其寮我公是記住了事而深入了解才會(huì)知道人，我為了解事的后幕而明白了人，為知道“為什么”而去了解了人，而要求深記的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爺爺說(shuō)的那樣：都是歷史了。

“早上的花晚上拾起。指所紀(jì)大的時(shí)候回憶小時(shí)候的事情?！痹谌魏我槐驹~典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了，老了過(guò)后來(lái)回想小時(shí)候的事，魯迅先生便也實(shí)是在這么做。回想小時(shí)候的事，因?yàn)椤笆隆蔽覀兿肫鹆恕叭恕币驗(yàn)橛辛恕叭恕辈艠?gòu)成了“事”又因?yàn)闃?gòu)顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方，它或是體現(xiàn)了一種思想，也許傳承了一種時(shí)世，但魯迅本人專(zhuān)承了時(shí)世給后人，而魯迅的文章便又記錄了一時(shí)盛行的腐敗思想，因?yàn)轸斞笇?xiě)了這些事，我們也隨之而然的記住了他，因?yàn)樗橇钊藲J佩敬仰的。

《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章，魯迅先生讓我了解的是：一個(gè)國(guó)家需要的不只是一群善戰(zhàn)的精英，或是一窩醫(yī)術(shù)無(wú)敵的醫(yī)生，而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國(guó)民黨反動(dòng)派不希望像魯迅這樣的人，從早到晚說(shuō)個(gè)不停，說(shuō)個(gè)不斷，總是采用強(qiáng)暴和和斷令其屈服，為什么革命還會(huì)成功?我個(gè)人想原因盡管紙代替了嘴馬，筆墨代替了語(yǔ)言，但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。

言語(yǔ)為我們提供了表達(dá)見(jiàn)解的方式，而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道，也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認(rèn)可，壹個(gè)偉人便是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做了一件小事——寫(xiě)字，卻讓我們得知了中國(guó)的過(guò)去，于是我們感激于寫(xiě)字的人，事和人的關(guān)系就這么確立了，先生寫(xiě)出了文章先生的文章成就了他。我們沒(méi)有可悲的落下其中的一個(gè)，都記下了。

因?yàn)槿撕褪露际莻ゴ蟮摹?/p>

毛澤東認(rèn)為，魯迅先生是“中國(guó)的第一等圣人”。林語(yǔ)堂說(shuō)：“魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰(zhàn)士?！辈淘嘣谙壬攀篮?，萬(wàn)分悲痛，評(píng)價(jià)他：“著作最嚴(yán)謹(jǐn)?！?/p>

許多大家都解讀過(guò)先生，贊美過(guò)先生。的確，若把歷代著作比作星空，那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評(píng)論，只是透過(guò)《朝花夕拾》，從一個(gè)中學(xué)生的視角，隙中窺月讀魯迅。

最令我震撼的，是先生的幽默俏皮和不動(dòng)聲色卻又尖刻的諷刺。

《無(wú)?！芬晃淖羁梢泽w現(xiàn)。先生似是無(wú)意，極為自然地引出，在舊中國(guó)，“便是做鬼，也艱難極了?！边@是對(duì)封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽(yáng)間好的地方：“無(wú)所謂‘紳士’，也沒(méi)有‘流言’?！彪m說(shuō)頌揚(yáng)了陰間，但“沒(méi)有受過(guò)閻王或小鬼的半文津貼?！边@里筆鋒犀利，“順手”給了反動(dòng)派們沉重的一擊，諷刺他們誣陷革命者被蘇聯(lián)收買(mǎi)?！短僖跋壬分?，對(duì)于頭頂上盤(pán)著大辮子的留學(xué)生，先生這樣寫(xiě)道：“頂?shù)脤W(xué)生的制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山?！卑涯切ふ疑侔l(fā)財(cái)終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學(xué)生的丑態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖。先生的語(yǔ)言令人回味，發(fā)人深思，諷刺不合時(shí)宜、退步的人和事，讀來(lái)真是快哉，快哉。

最觸動(dòng)我的，是先生對(duì)童年時(shí)代的溫情回憶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻反思。

全書(shū)有近一半的文章是以一個(gè)孩子的視角來(lái)看待社會(huì)，與我們熟識(shí)的“橫眉冷對(duì)千夫指”的魯迅截然不同。對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的佩服，因二十四孝圖的故事而對(duì)老祖母產(chǎn)生的心理上的對(duì)立，還有對(duì)百草園的動(dòng)植物朋友們的依戀。一個(gè)成年人能將孩子的心理如此準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出來(lái)，我認(rèn)為得益于他熱愛(ài)生活，體驗(yàn)生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此，字里行間是“救救孩子”的呼聲，是對(duì)弱小者的同情，還有對(duì)封建孝道的譴責(zé)。這或許才是最為出彩，最令人稱道的地方。

給我留下深刻印象的，是先生嚴(yán)密的分析和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在文后的《后記》中。對(duì)《二十四孝圖》故事的考證，對(duì)“無(wú)?！钡男蜗筮M(jìn)行討論，包括對(duì)于自己用錯(cuò)了幾個(gè)字的糾正。還附有插圖，足可見(jiàn)先生耗費(fèi)了不少時(shí)間、精力，也足以體現(xiàn)他的嚴(yán)謹(jǐn)。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫(xiě)道：“撼京都泰安”。“撼”(實(shí)為“捍”)字用錯(cuò)。若為先生所知，先生一定首先站出來(lái)嚴(yán)辭質(zhì)問(wèn)的。

以上只是略微表達(dá)一些自己淺薄的看法。相信以后，我會(huì)讀到更多先生的作品，會(huì)更深刻地理解先生。也相信我們新時(shí)代的青年們會(huì)更深入地實(shí)踐先生的教誨。