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2023年孝道文化心得體會100字(匯總18篇)

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2023年孝道文化心得體會100字(匯總18篇)
2023-11-13 05:40:13    小編:zdfb

心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗,提高自身素質(zhì)。寫心得體會時,要注重理論與實踐相結(jié)合,既有深度的思考,又有實際的應(yīng)用。下面是一些心得體會的范文案例,希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感和思考。

孝道文化心得體會100字篇一

孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認,是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能??蔀槭裁次覀儾粚蠋熞脖M孝道呢。要知道,是老師給了我們知識,給了我們能力,給了我們時機,在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力,我們需要才華來回報老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。

孝道,一個永恒不變的話題,隨著時代的進步,也應(yīng)該擴大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點,聽起來也覺得十分困難,但是整個民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的。

成就事業(yè)方能顯出你的價值。盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報別人,中國有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的`全部。

成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻,用自己的成績與愛心來回報世界上的種種,這也是孝順了吧!

星期天,媽媽問我:“帶你去外婆家好嗎?”“好,好!”我拉起媽媽的手,“咱們快去吧!”我迅速換好鞋子,拽著媽媽就要走。坐在車上,我無心看窗外美麗的風(fēng)景,只覺得:“路怎么這么遠呢?以往可是很快的,今天真慢呀!”

終于到了外婆家,我老遠就叫:“外婆!外婆”外婆連忙出來迎接我說:“喲,我們的寶貝外孫女來了!”“外婆,您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關(guān)心!”

外婆是開小店的,生意可好了,我想:今天我要幫幫外婆的忙!

于是,我對外婆說:“外婆,我來幫你做生意吧!”“喲,我們的寶貝真懂事呀!”外婆摸摸我的頭,欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了,有的買面包,有的買文具,有的買冰棍……我?guī)椭脰|西給顧客,外婆收錢。顧客多時,把我弄得忙不過來了,媽媽邊對我說這邊,那邊,一邊也幫助拿東西,說來也怪,有時許多顧客會一起來,也真夠累的。沒有顧客時,外婆起柜子里的東西,我一邊看,一邊幫助理,外婆說:“要經(jīng)常把東西理好,賣掉的東西要及時放出來,哪樣?xùn)|西賣到不多時要及時登記,進貨……”

看來,外婆每天從早忙到晚,一定很累,以后我要經(jīng)常孝敬外婆,多幫外婆干活!

孝道文化心得體會100字篇二

孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對于家庭和社會的和諧發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。最近,我有幸參加了一場關(guān)于孝道文化的講座,深深感受到了孝道的偉大和深遠影響。以下是我對于聽孝道文化的心得體會。

首先,孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,凝聚著家族的團結(jié)和親情的偉力。在講座中,我了解到孝道是我國古代圣賢們一直強調(diào)的至高價值觀念,也是傳統(tǒng)家族文化的核心。孝道以尊敬父母為核心,追求家庭的和睦與美滿。孝道可以使家族成員之間團結(jié)友愛,相互關(guān)心,共同構(gòu)建一個溫馨和諧的家庭環(huán)境。

其次,孝道教會我們要尊重和關(guān)愛長輩,傾聽他們的意見和建議。聽孝道文化講座的過程中,我深深被一位長者的一席話所打動:“我們身上的皺紋,是歲月的見證,是智慧的積累。不論我們曾經(jīng)犯過多少錯誤,我們依然值得被關(guān)心和尊重?!边@句話讓我深刻地認識到孝順長輩的重要性,學(xué)會尊重長輩的意見和建議,不僅僅是聽的過程,更是一種尊重和關(guān)愛的體現(xiàn)。

另外,孝道文化也教會我們要幫助和關(guān)心弱勢群體。講座中,主講人通過講述歷史上著名孝子的事跡,強調(diào)了孝道文化對于社會和諧的重要作用。“大孝之舉,必須回報社會?!边@句話讓我認識到,孝道不僅僅是眷顧父母,還包括對弱勢群體的關(guān)愛和幫助。我們要關(guān)心那些困境中的人們,盡自己所能去幫助他們。這樣的行為不僅體現(xiàn)了自己對孝道文化的理解和實踐,也為社會的進步和發(fā)展做出了貢獻。

再次,孝道文化啟發(fā)我們要寬容和尊重不同的觀點和意見。孝道教會我們要傾聽他人,尊重他人的生活方式和選擇。在聽孝道文化的過程中,我學(xué)會了珍視他人的觀點,學(xué)會與人和睦相處。在不同的觀點和意見面前,我們要學(xué)會包容與寬容,尊重與理解。只有這樣,我們才能建立起一個更加和諧和包容的社會。

最后,孝道文化教會我們要常懷感恩之心,認識到家人的重要性。在講座的最后,我被一個視頻深深感動。“一個人的人生,是無法計算的。然而,親人給了我們生命,給了我們愛與關(guān)懷。我們要時刻懷著感恩之心,珍惜自己擁有的一切?!边@個視頻讓我意識到孝道文化中的感恩之心的重要性。我們要時刻學(xué)會感恩,感恩身邊的家人和親人,他們對我們的付出和關(guān)心是無私的。只有懂得感恩,我們才能更加珍惜身邊的人和事。

綜上所述,聽孝道文化的體會讓我深刻認識到了孝道的偉大和深遠影響。孝道不僅僅是尊敬父母,更是一種尊重,關(guān)愛和奉獻的精神。我們要學(xué)習(xí)孝道,將其內(nèi)化為自己行為準(zhǔn)則的一部分,同時也要發(fā)揚孝道精神,讓它在家庭和社會中發(fā)揮更大的作用。

孝道文化心得體會100字篇三

孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來,孝文化在弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,維系家庭和睦,增強民族團結(jié),穩(wěn)定社會等方面,都起到十分重要的作用。

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!?、“慈母手中線,游子身上衣?!薄ⅰ罢l言寸草心,報得三春暉?!?、“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?!边@些膾炙人口的名言名句,是教育我們要孝老敬親,從小就要對父母、親人百般孝順和愛護,我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。

幼時,我們一定想:長大后一定要對父母和親人好,可是現(xiàn)在社會上有些人的行為動作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的,又令人發(fā)指的新聞:一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大,她的兒子長大了,竟然覺得母親很礙事,便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨,老母親只能一人流落街頭,靠乞討為生??赐旰螅覒嵟耍涸趺纯梢赃@樣?有這樣的兒子還不如沒有,簡直沖破了做人的`底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名于世界的中華民族!其實,作為一個普通的百姓來講,“孝”沒什么驚天動地的壯舉。無非就是從眼前的平凡小事做起。在平常的生活中,我們也可以盡量為父母做什么:比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù),幫他們捶捶背,揉揉肩,不要讓他們操心這是我們每個子女都應(yīng)該做的。周末及假日去給父母洗洗衣服,徹底打掃打掃衛(wèi)生。其實這些能堅持也不容易,因為母親家住農(nóng)村,所以打掃完屋子,還要打掃庭院,每次下來都累得筋疲力盡。我自己心臟不好,但我知道父母需要我?。∷跃捅仨毴σ愿?,這是我的責(zé)任與義務(wù)。

平日里,我舍不得買什么吃的,但父母喜歡吃的食品,我從不吝嗇。生活中,我也從不給父母添亂,即使自己心情不好,在父母面前也是裝作非常開心,非常幸福的樣子。有時父母愛嘮叨、我便耐心的聽,母親總是把從電視中看到的新聞重復(fù)多遍地講給我聽,而我也總是裝作是第一次聽到的神情。母親看到我認真地聽著,很是開心!我覺得對于父母,我很孝順、很體貼。

孝,是稍縱即失的眷戀,是無法重視的幸福,是一失足成千苦恨的往事誰言寸草心,報得三春暉,讓我們永遠記住孝心的存在,記住孝心是無價的。

孝道文化心得體會100字篇四

我曾看過一篇文章《當(dāng)父母都老的時候》,文中說的是天下父母共同的心聲:

當(dāng)我們都老了,不再是原來的我們,請你們做兒女的理解我們,對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨,前言不搭后語,其實都是為了你們好!

當(dāng)我們吃飯是嘴漏,把飯菜與口水流到衣服上師,你們千萬別責(zé)怪我們,也不要嫌我們臟,請你們想一想:當(dāng)初,我們是怎么手把手的給你們喂飯的,是如何為你們擦屁股端尿。

當(dāng)我們說話是,忽然忘了主題,請你們給我們一點回想的時間,人老了,難免有些遲鈍,讓我們想一想再說。其實,談?wù)撌裁床⒉恢匾灰銈冊谂赃吢犖覀冋f下去,我們就心滿意足了。

當(dāng)我們漸漸變老,直到彎腰駝背,老眼昏花,甚至是病倒不起,請不要悲傷,這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯,添點衣服,時?;丶铱纯?,我們就知足了。

你們無限的愛!

是的,孝敬其實并非一定需要多少金錢,只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時代的我們,能做的不僅僅是只懷有感恩之心。

"落紅不是無情物,化作春泥更護花。"這是花兒的感恩。"烏鳥私情,愿乞終樣。"這是鳥兒的感恩。努力學(xué)習(xí),實現(xiàn)夢想。這是我們的感恩。是的,其實感恩很"簡單",其實孝敬很"簡單"。只要我們努力學(xué)習(xí),考上大學(xué),贏個美好的未來,讓父母以我們?yōu)榘?,以我們的為榮,幸福地過完后半生,這就是對父母的孝敬,對父母最好的回報。讓我們大家一起努力,一起拼搏,圓自己的夢更圓父母的夢!

比爾·蓋茨曾經(jīng)說過:"天下不能等待的事情莫過于孝敬父母"。是的,我們要珍惜時間,趁父母還健在趕緊孝敬吧,否則我們做兒女的將永遠后悔。

孝道文化心得體會100字篇五

“百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知,不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會文化在進步、時代在變遷,唯有孝道始終被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。

孝,乃是子女對父母、晚輩對長輩的敬重、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從今即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過于父母雙親。父母對孩子的照看可謂無微不至,為子女的成長付出了全部的心血。此種慈祥之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識,即開頭教以孝道,即教育孩子體認父母之辛苦,要珍惜父母的勞動成果,在力所能及的狀況下回報父母。這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學(xué)父母的樣,也應(yīng)當(dāng)如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種味道。這種情感體驗,就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長大后就會很自然地愛兄弟姐妹,愛四周的人,愛國家,愛社會,愛人類。可見,中國人教孝,就是要由近及遠,由易及難,一步步培育出孩子的愛心來,最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開頭。孝,既是一切教育的開頭,又是一切教育的歸宿。所以中國人說:“孝,德之本,教之所由生?!?/p>

假如說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨?,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化的結(jié)果。當(dāng)然在人的天性中,人人皆知父母辛苦,要盡我所能來回報雙親,但這種良善的天性假如不準(zhǔn)時施以正確的教育方法,使之生根、發(fā)芽、成長、結(jié)實,則此種感恩的心情很快會消滅掉。不知不覺中,認為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母,因無人教無人提示,沒有成為我的生活習(xí)慣,乃慢慢遺忘于腦后,最終則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動,長大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培育孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最簡單見成效。所以孔子說:“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國人的老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。

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孝道文化心得體會100字篇六

比爾·蓋茨曾經(jīng)說過:"天下不能等待的事情莫過于孝敬父母"。是的,我們要珍惜時間,趁父母還健在趕緊孝敬吧,否那么我們做兒女的將永遠懊悔。

生命是一種幸運,生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微缺乏道,但卻是父母贈給我們最珍貴的財富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻,那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

"可憐天下父母心。"有誰能感受到,胎兒躁動的時候父親幸福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩的時候母親忍受的痛苦?當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候,父母是滿懷沖動的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語,叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時候,父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈的時候,父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣??梢哉f,父母的關(guān)心帶給我們無盡的快樂,父母的慈祥伴隨我們安康成長,父母是庇佑我們一生的"神"。

當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、屋子的時候,父母會感覺到你長大了。孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。"孝為德之本。"由孝敬父母衍生開去,就是博愛,就是學(xué)會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報,都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個正直的'人,還應(yīng)該明白自己肩負的社會責(zé)任:扶貧濟困,除惡揚善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是"天下為公"。

何為孝?

一般人認為,只要對自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最根本的,但已是孝了。

但現(xiàn)在,這種看法也許會被人否認,因為許多家長都曾對孩子說:你要真的孝順我,就拿出點成績來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了,但知識卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能“拿出點成績來“,那也是可謂盡孝了。

孝道文化心得體會100字篇七

我們都赤裸裸而來,沒有誰天生富有,沒有誰天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。

有人醫(yī)治老人,千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,不惜重金。有人信奉"百善孝為先";有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬年還是流芳百世,系于一瞬。

要孝敬的太多太多,只是想告訴你,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓污垢蒙蔽心靈,為了老人,為了自己,捧一顆清純、孝敬之心。

孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁只身劈虎報母仇,選擇德昭后世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的,無愧生命無愧社會的真正的人,人們也會贈與你回報。

一個在暴風(fēng)雨中求生的人,會奮不顧身挽救老人的性命;一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯了方向??!田地、房屋、金錢,生不帶來,死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來,反而一無所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過,又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助你。

如果你是雄鷹,就選擇敬老;如果你是沙鷗,就懂得贍養(yǎng);如果你是麻雀,就會自覺服侍長輩;如果你是一個人,就更應(yīng)該懂得尊敬長輩,孝敬老人。

如果你是你,一個不愿失去人格,一個不甘平庸,不會腐蝕的你,就做個清純無比的你,捧上如雪的孝心——干凈、漂亮,拋開一切污穢,所有自私,學(xué)會孝敬老人,善待老人。

如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng),世界將更加的美好。你會發(fā)現(xiàn),自己很美,老人很美;你會知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動就是證明!

孝道文化心得體會100字篇八

是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中,“孝心作業(yè)”讓我懂得了許多,知道了父母的不簡單………。。

當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候,爸爸媽媽是那么的快樂,心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍舊感到很欣慰?;叵肫饋恚覟楦改缸龅奶倭?,而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。立刻,我感到非常的慚愧。

和爸爸媽媽的親情談話時,爸爸媽媽給了我許多鼓舞,是啊,我應(yīng)當(dāng)努力奮斗,考上我抱負的大學(xué),完成我做一個聞名導(dǎo)演的幻想。在不久的將來,盼望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽快樂。長大之后,我肯定要好好,將來就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊談天,由于我知道這是天下間的父母等到自己的兒女勝利之后最想要的,也是最渴望的??傊铱隙ㄒ尠职謰寢寶g樂,讓他們?yōu)槲因湴痢?/p>

從今以后我應(yīng)當(dāng)懷著一顆來,不是像以前一樣享受著父母帶來的愛,而是我給他們帶來的關(guān)心。

孝道文化心得體會100字篇九

今天是感恩節(jié),一個發(fā)源于美國的節(jié)日逐漸也成為一些國人的時尚。

知恩圖報,滴水之恩當(dāng)涌泉相報,這些其實都是中國的古訓(xùn)和道德要求,比起英國清教徒1620_年移民美國,感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來的感恩節(jié)不知要早多少年,但是,更注重內(nèi)容的華夏民族并沒有設(shè)立專門的節(jié)日來感謝所有關(guān)心過自己的人,這一點讓極具現(xiàn)實主義的美國人搶了風(fēng)頭。

如果拿東方倡導(dǎo)的孝道與西方的提倡的感恩相比較,就會發(fā)現(xiàn)盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方,都要求知恩、感恩、報恩,但也有不同之處。正是由于這種不同和差異,決定了東西方有差異的道德觀念和價值取向。

東方人的孝道,主要對象是父母、長輩和兄長。父母是授之發(fā)膚的人,其他長輩是望其成長或關(guān)懷有加的人,兄長則是一母所出,在成長的過程中幫助關(guān)照過自己的人。對這些人必須要“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”,“善事父母,孝悌也者,其為仁之本與”(孔子),具體的內(nèi)容就是五個字:仁義忠信禮(曾子)和五倫:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”(孟子)。

而西方人的感恩著眼于情感上的回饋,誰對我有恩我就感謝誰,并不僅限于家人和親屬,而且表達的意思也很直截了當(dāng),如感恩節(jié)中家人團聚,火雞、玉米和南瓜大餐就表達了節(jié)日的全部含義,沒有東方孝道的博大精深和含蓄持久,更沒有形成一套千百年來薪火相傳的理論體系。

當(dāng)然,感恩也并不因為美國有感恩節(jié)而成為西方人的專利,華夏民族其實是非常講究知恩圖報的,不像西方人那樣現(xiàn)實,投之以桃報之以李,而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報,就是沒有受人之恩,也要樂善好施,懸壺濟世。由此看來,華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族,既有流傳已久的仁義忠信禮,又有現(xiàn)實主義的感恩,還有澤被四方的施恩。長期以往,具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達不崛起都是不可能的。

但是,在當(dāng)前金錢至上、物欲橫流的社會里,這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了,一些人的眼里只有金錢和權(quán)力的光芒,只有及時行樂的燈紅酒綠,孝道淪喪了,感恩變得麻木不仁了,施恩更是天方夜譚。

因此,不少的人便開始崇拜起洋人的節(jié)日來了,即使接受不了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道,那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實主義的西方,能做到知恩圖報或者知恩感恩也就不錯了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時尚者的心態(tài)。

中國的偉大復(fù)興和崛起,應(yīng)該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興,因為這是社會的`根基,是維系民族團結(jié)的紐帶,是文明發(fā)展的動力。

孝道文化心得體會100字篇十

有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”有若將孝悌提升到更高境界,做人能夠孝敬父母尊敬兄長,卻喜歡犯上作亂人是很少。君子專心致力于修養(yǎng)孝悌精神,仁與道都以孝悌為根本,孝悌不但是為人子、為人臣根本,還是追求仁與道至高境界基石。

孔子與學(xué)生討論對待父母態(tài)度時認為,當(dāng)時社會普遍把贍養(yǎng)父母當(dāng)作孝順,然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到事情,所以僅僅贍養(yǎng)父母還是遠遠不夠,如果不尊敬他們,那么人子與犬馬孩子沒有什么區(qū)別。父母最擔(dān)心是孩子健康,孩子出游在外,要保持身體健康,不讓父母牽掛擔(dān)憂,這也是孝敬父母;父母在世時候,孩子經(jīng)常陪伴在左右服侍,不要遠游,如果一定要遠游也要有一定方向,讓父母知道自己行蹤,這也是對于父母牽掛一種慰藉。而意氣風(fēng)發(fā)少年常常向往流浪生活,早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng),無論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時已晚,不免釀成子欲養(yǎng)而親不在遺憾。孩子不可以不記得父母年齡,一方面要為父母高壽慶賀喜悅;另一方面,父母年事漸高,離我們遠去日子也就越來越近,作為子女要時常感到悲傷,才會更珍惜父母在世時光,盡心盡力侍奉父母。

在侍奉父母做法方面,孔子認為侍奉父母經(jīng)常保持和顏悅色是件難事。家庭內(nèi)外事務(wù)由子女去操勞,有美味食物讓父母先享用,但并不能僅以此作為孝標(biāo)準(zhǔn)。如果看到父母有做得不對地方,要多次婉轉(zhuǎn)勸諫,如果父母沒有采納自己意見,仍然要尊敬地侍奉,雖然內(nèi)心憂慮,但對父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“禮”規(guī)則??鬃訉W(xué)生宰我覺得為父母守喪三年太久了,孔子便說他不仁,孩子出生以后要在母親懷抱中三年才能自如行走,為父母守喪三年是為了報答父母在孩子不能走路時付出辛勞,而宰我連這樣報答都不能做到。

“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!碑?dāng)父親在世時候,觀察他志向,當(dāng)他父親去世以后,觀察他行為。如果他長期不改變父親原則,可以說是做到孝了。強調(diào)孝實際行動,孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮,生活中任勞任怨服侍周到、心中常常懷念都是不夠,要努力完成父母理想,繼承和發(fā)揚他們優(yōu)點。孩子是父母生命延續(xù),作為孝子,要讓父母精神也在自己身上延續(xù)下去。

詩人說母親是珠蚌,因為培養(yǎng)一粒頑石而使自己痛苦不已。她并沒有因此拒絕撫養(yǎng),而是以自己厚重而寬宥母愛將它一層層包裹起來,直至它成為一顆光澤耀眼圓潤無瑕珍珠。臺灣著名詩人、散文家余光中先生在《母難日》中寫道:這世界從你走后已變得不能指認,唯一不變只有對你永久感恩。孔子推崇孝道已經(jīng)是千百年來華夏子孫共同尊奉民族信條,也將會成為千千萬萬后來人道德準(zhǔn)則。

孝道文化心得體會100字篇十一

《弟—子規(guī)》是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個窗口,打開它可以照進溫暖陽光,尤其是當(dāng)我細心學(xué)習(xí)、品味“入則孝”篇時,感想和體會頗多。

百善孝為先,完成父母的愿望,子承父業(yè),不僅是古代,在當(dāng)今社會,在某種意義上也稱之為“孝”。孩子有什么志向姑且不論,而父親有什么樣的理想,能不能夠世代相承下去,這個孩子能否做到多年不改,也很重要。最典型的案例:司馬遷就是繼承了其父司馬談的志向,撰寫出偉大的《史記》,可以說,司馬遷對其父是很好地盡到孝了。

孝為心,敬為行。真正的孝敬,是一個人用對自己長輩的心推及到社會上。孟子所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這就不僅是孝,而且是仁愛了。每一個人都希望在社會上安身立命,能夠去做更多的事情。如果人人都用這樣的心去做事,那就好了,就達到了大智慧,大境界,也給我指明了一條腳下的路,讓我抵達自己的理想。

《弟—子規(guī)》說:“弟—子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!崩锩嫫鋵嵉谝晃?,就講“入則孝,出則悌”。孝悌之義,對父母為孝,對兄弟為悌,講的都是倫理親情之愛。要先與自己的父母、兄弟這些親人把關(guān)系處好了,這也是于丹老師講論語所支持的觀點,我非常贊同。

往往是最簡單的最溫暖的東西被忽視了,也就是忘了“入則孝”。對自己親人的這個環(huán)節(jié)是最容易忽略的。自己前程、自己的工作是大,朋友的事也很大,父母不會怪自己的,可以往后拖一拖!

我們的古人明白這個道理,講了很多諸如三綱五常的東西,約束人們的言行,正是從一個人的腳下出發(fā),從自己的親人出發(fā),能走多遠就走多遠,用這樣一種本能之愛走到社會上,再做理性的升華!人們先把這些最基本的東西做好了,再去學(xué)學(xué)知識、文化,讓人走向更高更遠。

孝道文化心得體會100字篇十二

“孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對兒女的愛才是最無私的,無悔付出的,偉大的。這,我們無法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠的淚光閃閃。

一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,本能的想去回報父母,其實,這是“感恩”。對父母的感激,本能的擴大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報給予的。因此,產(chǎn)生了愛心,懂得了回報。

但是,隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠了疏遠了。那些父母們像被人扔在角落里的舊衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的傷害,眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗,而對他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常,不看在眼里,而認為那是理所當(dāng)然,仍舊不在意。

一個人有了孝,有了仁愛之心,他自然會對社會上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會用心,只有用心,才能開啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然會誠信無欺。

現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機,思想的根源在于經(jīng)營者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”,對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道,孝德,感恩”的人。

孝道文化心得體會100字篇十三

第一段:孝道文化的介紹和重要性(200字)。

孝道文化是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,它強調(diào)子女對父母的孝順和尊重。作為一種價值觀和道德規(guī)范,孝道文化在中國歷史上扮演著重要的角色,并對社會生活和家庭關(guān)系產(chǎn)生了深遠的影響。在現(xiàn)代社會,孝道仍然具有重要的意義,因為它不僅能夠加強家庭紐帶和促進親子關(guān)系,還能教育人們對他人的關(guān)心和尊重。

第二段:從聽到的故事中受到的啟示(300字)。

最近,我參加了一個關(guān)于孝道文化的講座,聽到了許多令人感動的故事。其中一個故事講述了一位年長母親臥病在床,兒女們?yōu)榱苏疹櫵?,輪流守夜。盡管他們都很忙碌,但是他們把母親的健康放在首位。通過這個故事,我深刻認識到了孝道文化的重要性。我們應(yīng)該以父母的健康和幸福為重,盡自己最大的努力為他們創(chuàng)造舒適和幸福的生活環(huán)境。

第三段:孝道文化對個人成長的影響(300字)。

孝道文化不僅能夠加強家庭關(guān)系,還對個人成長產(chǎn)生了積極的影響。通過孝道文化的教育,我們能夠培養(yǎng)出品行端正、懂得關(guān)心他人和尊重長輩的良好品質(zhì)。這些品質(zhì)不僅在家庭中有用,而且在社會和工作中也能夠贏得他人的尊重和信任。此外,尊敬父母的行為也能夠反映出一個人對傳統(tǒng)文化的尊重,從而提升了個人的文化修養(yǎng)。

孝道文化對社會的影響不容忽視。首先,孝道文化能夠建立和諧的家庭關(guān)系和穩(wěn)定的社會環(huán)境。人們懂得關(guān)心長輩和孝敬父母,就能夠減少家庭沖突,增加家庭成員之間的相互支持和理解。其次,孝道文化也能夠傳承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化深入人心的基礎(chǔ)上,我們能夠更好地面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn),保持文化自信,并找到解決現(xiàn)實問題的方法。

第五段:如何在日常生活中踐行孝道(200字)。

在日常生活中,我們可以通過一系列的行動踐行孝道。首先,我們應(yīng)該尊敬父母并關(guān)心他們的身體健康。我們應(yīng)該多花時間陪伴他們,傾聽他們的話語和關(guān)心。其次,我們要盡力幫助父母解決生活中的問題,關(guān)心他們的生活細節(jié),并為他們創(chuàng)造舒適和安心的環(huán)境。最后,我們還應(yīng)該繼承和弘揚傳統(tǒng)文化,尊重傳統(tǒng)價值觀,為建設(shè)和諧社會貢獻自己的力量。

總結(jié):

孝道文化是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,它強調(diào)子女對父母的孝順和尊重。通過聽孝道文化的故事,我們能夠深刻認識到孝道的重要性,它不僅能加強家庭紐帶和促進親子關(guān)系,還能對個人成長和社會穩(wěn)定產(chǎn)生積極的影響。在日常生活中,我們應(yīng)該尊敬父母并關(guān)心他們的健康,同時也要尊重傳統(tǒng)文化,成為一個有修養(yǎng)的人并為社會發(fā)展做出貢獻。

孝道文化心得體會100字篇十四

孝道文化,即關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的文化傳統(tǒng),是中國古代社會的基本道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強調(diào)幼敬長、下尊上,要求晚輩尊敬老人,子女孝敬父母,愛護、照顧、贍養(yǎng)老人,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂。今天小編就為大家提供了孝道文化心得體會,希望能給您帶來幫助。

我們都赤裸裸而來,沒有誰天生富有,沒有誰天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。

有人醫(yī)治老人,千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,不惜重金。有人信奉"百善孝為先";有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬年還是流芳百世,系于一瞬。

要孝敬的太多太多,只是想告訴你,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓污垢蒙蔽心靈,為了老人,為了自己,捧一顆清純、孝敬之心。

孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁只身劈虎報母仇,選擇德昭后世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的,無愧生命無愧社會的真正的人,人們也會贈與你回報。

一個在暴風(fēng)雨中求生的人,會奮不顧身挽救老人的性命;一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯了方向?。√锏?、房屋、金錢,生不帶來,死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來,反而一無所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過,又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助你。

如果你是雄鷹,就選擇敬老;如果你是沙鷗,就懂得贍養(yǎng);如果你是麻雀,就會自覺服侍長輩;如果你是一個人,就更應(yīng)該懂得尊敬長輩,孝敬老人。

如果你是你,一個不愿失去人格,一個不甘平庸,不會腐蝕的你,就做個清純無比的你,捧上如雪的孝心——干凈、漂亮,拋開一切污穢,所有自私,學(xué)會孝敬老人,善待老人。

如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng),世界將更加的美好。你會發(fā)現(xiàn),自己很美,老人很美;你會知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動就是證明!

我曾看過一篇文章《當(dāng)父母都老的時候》,文中說的是天下父母共同的心聲:

當(dāng)我們都老了,不再是原來的我們,請你們做兒女的理解我們,對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨,前言不搭后語,其實都是為了你們好!

當(dāng)我們吃飯是嘴漏,把飯菜與口水流到衣服上師,你們千萬別責(zé)怪我們,也不要嫌我們臟,請你們想一想:當(dāng)初,我們是怎么手把手的給你們喂飯的,是如何為你們擦屁股端尿。

當(dāng)我們說話是,忽然忘了主題,請你們給我們一點回想的時間,人老了,難免有些遲鈍,讓我們想一想再說。其實,談?wù)撌裁床⒉恢匾?,只要你們在旁邊聽我們說下去,我們就心滿意足了。

當(dāng)我們漸漸變老,直到彎腰駝背,老眼昏花,甚至是病倒不起,請不要悲傷,這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯,添點衣服,時?;丶铱纯?,我們就知足了。

你們無限的愛!

是的,孝敬其實并非一定需要多少金錢,只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時代的我們,能做的不僅僅是只懷有感恩之心。

"落紅不是無情物,化作春泥更護花。"這是花兒的感恩。"烏鳥私情,愿乞終樣。"這是鳥兒的感恩。努力學(xué)習(xí),實現(xiàn)夢想。這是我們的感恩。是的,其實感恩很"簡單",其實孝敬很"簡單"。只要我們努力學(xué)習(xí),考上大學(xué),贏個美好的未來,讓父母以我們?yōu)榘?,以我們的為榮,幸福地過完后半生,這就是對父母的孝敬,對父母最好的回報。讓我們大家一起努力,一起拼搏,圓自己的夢更圓父母的夢!

比爾·蓋茨曾經(jīng)說過:"天下不能等待的事情莫過于孝敬父母"。是的,我們要珍惜時間,趁父母還健在趕緊孝敬吧,否則我們做兒女的將永遠后悔。

生命是一種幸運,生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻,那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

"可憐天下父母心。"有誰能感受到,胎兒躁動的時候父親幸福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩的時候母親忍受的痛苦?當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候,父母是滿懷激動的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語,叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時候,父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈的時候,父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣??梢哉f,父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的"神"。

當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子的時候,父母會感覺到你長大了。孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

"孝為德之本。"由孝敬父母衍生開去,就是博愛,就是學(xué)會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報,都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負的社會責(zé)任:扶貧濟困,除惡揚善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是"天下為公"。

何為孝?

一般人認為,只要對自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。

但現(xiàn)在,這種看法也許會被人否認,因為許多家長都曾對孩子說:你要真的孝順我,就拿出點成績來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了,但知識卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能“拿出點成績來“,那也是可謂盡孝了。

孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認,是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能。可為什么我們不對老師也盡孝道呢。要知道,是老師給了我們知識,給了我們能力,給了我們機會,在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力,我們需要才華來回報老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。

孝道,一個永恒不變的話題,隨著時代的進步,也應(yīng)該擴大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點,聽起來也覺得十分困難,但是整個民族養(yǎng)育了你 ,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的.;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的。

成就事業(yè)方能顯出你的價值。盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報別人,中國有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻,用自己的成績與愛心來回報世界上的種種,這也是孝順了吧!

星期天,媽媽問我:“帶你去外婆家好嗎?”“好,好!”我拉起媽媽的手,“咱們快去吧!”我迅速換好鞋子,拽著媽媽就要走。坐在車上,我無心看窗外美麗的風(fēng)景,只覺得:“路怎么這么遠呢?以往可是很快的,今天真慢呀!”

終于到了外婆家,我老遠就叫:“外婆!外婆”外婆連忙出來迎接我說:“喲,我們的寶貝外孫女來了!”“外婆,您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關(guān)心!”

外婆是開小店的,生意可好了,我想:今天我要幫幫外婆的忙!

于是,我對外婆說:“外婆,我來幫你做生意吧!”“喲,我們的寶貝真懂事呀!”外婆摸摸我的頭,欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了,有的買面包,有的買文具,有的買冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客,外婆收錢。顧客多時,把我弄得忙不過來了,媽媽邊對我說這邊,那邊,一邊也幫忙拿東西,說來也怪,有時許多顧客會一起來,也真夠累的。沒有顧客時,外婆整理起柜子里的東西,我一邊看,一邊幫忙理,外婆說:“要經(jīng)常把東西理好,賣掉的東西要及時放出來,哪樣?xùn)|西賣到不多時要及時登記,進貨……”

看來,外婆每天從早忙到晚,一定很累,以后我要經(jīng)常孝敬外婆,多幫外婆干活!

每個人都會變老,但是,尊老愛老敬老卻是每個人的本分。中華民族之所以血濃于水,之所以歷經(jīng)滄桑,生生不息,之所以“人情味”非常濃厚,尊老愛老敬老是一個很重要的環(huán)節(jié)。

在家里,許多老人都是先想到我們,再想到自己。所以,我們應(yīng)該回老人,做什么事應(yīng)該先想到老人,再想到自己。我們應(yīng)該幫助老人,為老人做一些事情,不要嫌棄老人。

尊老愛老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中,重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華,也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事?!袄衔崂弦约叭酥稀背蔀樽鋈说囊粋€準(zhǔn)則。

古代有一個叫黃香的人,9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷,小黃鄉(xiāng)讀書到深夜,母親叫他早點休息,他卻鉆進了父母的被褥。父親問他在做什么,黃香從被褥里爬出來,說:“冬夜十分寒冷,我為雙秦溫一溫床,好讓二老歇息呀?!睆倪@個小故事中,我們看出了小黃香是多么孝敬自己的父母啊。

在乘車時,不是會聽到或看到這樣的標(biāo)語:請為老,弱,病,殘,孕的乘客讓個座。試問,又有多少人能夠真正做到這一點呢?敬老愛老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠去,原因在于人們敬老愛老的意識薄弱了,所以我們要提高敬老認識,統(tǒng)一愛老思想。

所以我自豪地告訴大家,尊老愛老敬老的美德是黑夜里的一盞燈;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱時的一場甘霖。美德,其實就是需要幫助時,伸過來的一只溫暖的手;需要談心時,遞上來的一顆火熱的心;需要關(guān)心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人,才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠離孤獨,才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途,才能使整個世界充滿歡聲笑語。

讓我們大家一起行動起來,做到尊老,愛老,敬老。這是我們義不容辭的責(zé)任。

1.弘揚孝道文化演講稿-孝道文化演講稿

2.孝道心得體會

3.學(xué)習(xí)孝道心得體會

4.孝道道德講堂心得體會

5.孝道心得體會300字

6.孝道心得體會500字

7.中學(xué)生孝道心得體會

孝道文化心得體會100字篇十五

兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作,晚上十點多鐘拖著疲乏的身子回到家。婆婆看我進門,把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的,房間亂糟糟的'。年輕的我不會看臉色,一邊笑著和婆婆說話,一邊抓緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上,不哭也不鬧,小臉始終掛著笑,眼睛始終盯著我轉(zhuǎn)。我當(dāng)時并不知道孩子餓了多久,只想把事抓緊做完。等我弄好飯,做好衛(wèi)生,站到床前時,已經(jīng)快十一點了,兒子望著我,突然叫了一聲“媽媽”,然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑,我驚異極了,孩子才四個月,竟然會叫媽媽?我驚喜地抱起孩子,兒子又沖我叫了一聲“媽媽”,小眼睛里都是笑。我渾身的疲乏一下子消逝了。小羊兒跪乳知道感母恩,我這么小的孩子餓著肚子,不哭不鬧望著母親歡樂,莫非不是感母恩嗎?這也是一種孝啊!

兒子七歲多的時候,有一天感冒,我?guī)メt(yī)院看病,途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了,表情肅穆,很仔細地對我說:媽媽,我以后肯定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手,問他:怎么會想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死??!兒子有些焦急,望著我的臉一字一頓的說:媽媽,我是說你很老很老以后死了,我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子,心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀!我的孩子沒有學(xué)過孝道,這么小的年齡,卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽,這是一種多么令人感動的孝??!

生活的困難磨沒了我的急躁,對著一天一天長大的孩子經(jīng)??诓粨裱?,不知道兒子怎么想,就算剛罵他出門,他也不忘說一句:媽媽當(dāng)心。我知道他的意思,我的聽力不好,他是叫我過公路當(dāng)心車輛。心里也感動轉(zhuǎn)瞬卻還是態(tài)度惡劣的對我的孩子??粗葜v臺上講課的教師,他主講的內(nèi)容是要教好孩子學(xué)孝道和弟子規(guī)。我真想對他說:教師啊,其實我們的孩子都是好孩子,需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的不應(yīng)當(dāng)是他們,而應(yīng)當(dāng)是我們這些自以為是的父母需要好好地學(xué)習(xí)啊!

吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ犃藗鹘y(tǒng)文化課的事,兒子很嚴(yán)厲的對我說:媽媽,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是好事,但是好多事情不能牽強附會,愛和孝并不需要寫到臉上。磕頭作揖只是形式,古時候是由于沒有凳子,古人只有席地而坐,漸漸演化成了下跪?,F(xiàn)在是新世紀(jì)了,有必要往地下跪嗎?莫非下跪的人肯定就是孝順的人嗎?還有節(jié)省一方面是好事,另一方面卻是壞事,假如全部的人都節(jié)省了,消費自然就少了,經(jīng)濟自然就會停滯不前了,社會也就不會向前進展了。這樣好嗎?全部的事情不能只看一面的,我的媽媽。

我看著兒子,感覺好新穎,原來只是個高中生的兒子竟然懂得這么多事情,看來我怎么樣辛苦也是值得的?。≡诤⒆拥拿媲?,我成了小學(xué)生,在古人面前,我也是小學(xué)生,在生活面前,我更是小學(xué)生,需要好好學(xué)習(xí)的更應(yīng)當(dāng)是我們這類自以為是的小學(xué)生??!這樣想想,我心里豁然開朗了。

孝道文化心得體會100字篇十六

親愛的同學(xué)們,不知大家是否聽過一首韓紅演唱的歌曲《天亮了》,她那動人的歌聲背后,隱藏著這樣一個故事:1999年10月3日,在廣西貴州麻嶺風(fēng)景區(qū),正運行在數(shù)十米高空的纜車突然墜落,36名乘客中有14名不幸遇難。而就在這悲劇發(fā)生時,一對年輕的父母,在纜車墜毀的瞬間,不約而同的用雙手托起了自己兩歲半的兒子。結(jié)果,兒子得救了,這一對年輕的父母卻失去了生命。是什么救了這個孩子?是父母對孩子那偉大而無私的愛啊。

父母的愛,是我們失意的避風(fēng)港,時時接納我們,包容我們,鼓勵我們。

父母的愛,是我們生命中的加油站,讓我們奮發(fā)向上,勇敢的接受任何挑戰(zhàn)。

從小到大,是誰用甘甜的乳汁養(yǎng)育了我們?是誰在深夜輕壓我們蹬開的被角?是誰頂著寒風(fēng)送我們?nèi)W(xué)校?又是誰在我們的遇到挫折的時候把我們擁入懷抱?是我們的爸爸媽媽,他們生我們、養(yǎng)我們,他們用各種方式愛護我們,保護我們,造就我們。他們竭盡所能,不求任何回報,作為兒女,我們怎能不孝。

大家都知道孟母三遷的故事,孟母為了孟子的成長學(xué)習(xí),不惜奔波、擇良而居,雖然辛苦,也無怨無悔。我們現(xiàn)在的父母又何嘗不是如此呢?中國有句古語:“百善孝為先”,意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛他的祖國和人民。

盡一份孝心,也許是在父母生病時端上的一杯熱水,也許是用小手輕錘那日漸蒼老的脊背,也許是作業(yè)本上的優(yōu)加紅星,也許是父母生日時的一句祝福?;蛟S這些小小的孝心之舉,就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認真做好每件事,扎扎實實走好每一步,讓父母少一些牽掛、少一些操勞,這都是表達孝心最好的方法,也是天下父母共同的心聲。

孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們一起把它傳承。從現(xiàn)在做起,從自己做起,孝敬我們的長輩。讓我們對著爸爸媽媽大聲說:爸爸媽媽你們辛苦了,我愛你們!

孝道文化心得體會100字篇十七

佛曰“前生五百次的回眸,才能換得今生的一次擦肩而過”然而我們今日的人們又是怎么做的呢?對待朋友同事,我們可曾真正的感謝過他們與我們的有緣相識,大千世界在茫茫人海中相遇、相識、相知,我們可曾真的感謝過老天爺給我們相識的時機,緣分來之不易,請讓我們彼此珍惜,彼此感恩吧!

佛曰“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”我們可曾真正感受過去愛惜你的妻子或丈夫,熟不知上輩子我們要經(jīng)受過多少磨難、考驗、心酸,這一輩子才有幸成為一家人,我們可曾真的感謝過他們,他們對你和這個家的無私奉獻,悄悄地守護,悄悄地做你勝利背后的那個女人或男人,然而當(dāng)你真正功成名就時,你是否有過忘恩負義的做法以及想法,假如有,請為你的做法及想法感到悲傷與可恥吧,人生短短幾十年,請珍惜在我們生命里消失的這些人吧,尤其是那些真正愛我們的人,呵護我們?nèi)耍?/p>

佛曰“舉頭三尺有神明”中國的老人有句古話“老貓房上睡,一輩留一輩”我們中國五千多年的歷史,始終以“孝”文明世界,在古代,我們就消失了許多大孝子,例如“臥冰求鯉”始終廣為流傳,我敬重我們的傳統(tǒng)美德,由于那是賜予你生命的兩個人啊,你有何理由對他們不孝呢?假如你信任因果輪回的話,請你孝順你的父母,由于有一天你也會老去,你的兒女也會由于你的'孝順而感動,從而效仿你的行為,假如你可做到對朋友、同事、妻子及丈夫都好的話,你就更沒有理由不去對你的父母好,由于我們上輩子要經(jīng)受多少磨難今生才能有緣成為一家人啊,父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,他們沒有嫌棄過我們不懂事、脾氣不好、不能掙大錢、身體是否安康等等,那請問,我們又憑什么去嫌棄父母呢?對,我們沒有資格去嫌棄他們,由于我們只有資格去照看他們、去疼愛他們、去加倍補償他們,由于他們給了我們生命,是我們一輩子也還不起的恩情,我們要用感恩的心去愛他們,請不要總是用金錢來衡量去對父母的愛,他們并不在意,由于無論你怎么樣,你都是他們心目中的孩子,請多一點時間去陪家里人吧,人生沒有多少時間可以讓我們鋪張,所以請珍惜吧,珍惜我們身邊每一個人,一草一木,是由于有了他們才讓我們的人生變得更加完善,請感恩那些人消失在我們的生命中,孝能感動天地,請信任種善因得善果,讓我們擁有一顆赤子之心去感恩一切吧!

孝道文化心得體會100字篇十八

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國文化的核心價值觀之一。在中國人的日常生活中,孝順父母一直被視為一種重要的行為準(zhǔn)則。而在現(xiàn)代社會,隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會變革,孝道觀念也在不斷演變。近日,我參加了一場關(guān)于孝道文化的講座,并從中有了一些心得體會。

首先,孝道是一種情感的傳遞和回報。在講座中,講師強調(diào)了孝道是家庭成員之間互相關(guān)愛和尊重的表現(xiàn)。孝順父母不僅僅是物質(zhì)上的回報,更重要的是情感上的回報。正是因為父母對子女的無私付出,才讓孩子有機會成長和發(fā)展。因此,我們作為子女要懂得感恩,用愛和關(guān)懷回報父母的辛勤付出。

其次,孝道是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。在現(xiàn)代社會,很多家庭由于追求事業(yè)和經(jīng)濟利益而忽略了對父母的照顧和關(guān)愛。然而,孝道觀念告訴我們,作為子女,我們有責(zé)任照顧和照顧年邁的父母。無論是經(jīng)濟支持、陪伴生活還是理解和支持,我們都應(yīng)盡自己的能力為父母提供幫助和支持,使他們在晚年能夠過上安寧幸福的生活。

第三,孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孝道觀念貫穿了中華民族數(shù)千年的歷史,成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要標(biāo)志。正是由于這種傳統(tǒng)價值觀的存在,中國人才能在困難時期保持家庭的凝聚力和社會的穩(wěn)定。孝道文化的傳承和發(fā)揚是每個中國人的責(zé)任,也是我們傳承優(yōu)秀文化的重要途徑。

第四,孝道給我們帶來了內(nèi)心的平靜和滿足感。在講座中,講師講述了許多孝道的真實故事,這些故事深深觸動了我們的內(nèi)心。當(dāng)我們了解到那些無私奉獻的父母時,我們無不感到責(zé)任和動力。從孩子的角度來看,孝道是一種情感的表達和對家庭的回饋;而從父母的角度來看,孝道是一種親情的延續(xù)和傳承。無論是父母還是子女,都能從中獲得心靈上的平靜和滿足感。

最后,作為現(xiàn)代年輕人,我認為我們要以孝道文化為堅持的價值觀,并把它融入到我們的生活中。我們可以通過尊敬、關(guān)心和陪伴父母來表達對他們的愛和感激之情。與此同時,我們也可以通過以身作則和教育傳承的方式來實踐孝道觀念,讓更多的人了解和尊重這種傳統(tǒng)美德。

總之,孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是一種情感的傳遞和回報。通過聽孝道文化的講座,我深刻地認識到了孝道觀念的重要性,也明白了作為子女應(yīng)該怎樣對待和回報父母的辛勤奉獻。我相信,在我們努力傳承和發(fā)揚孝道文化的同時,我們將會體會到更多的家庭的溫暖和社會的和諧。

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