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大理古城景區(qū)導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)9篇)
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2023-11-22 17:43:58    小編:zdfb

在學(xué)習(xí)的道路上,總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法,可以幫助我們更好地記憶所學(xué)內(nèi)容。編寫一篇完美的總結(jié)需要先回顧過去的經(jīng)歷和成果。這是一些培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力和想象力的活動和方法,希望對家長有所幫助。

大理古城景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

當(dāng)天邊大團(tuán)大團(tuán)的云朵自由舒卷,當(dāng)清爽的空氣里開始彌漫山花的幽香,當(dāng)身著艷麗服裝的白族男女擦肩而過,終于相信,這一次真的來到了大理。

早起的晨光將肅穆的大理古城涂上一層淡淡的金色,九街十八巷式的棋盤式布局隱隱透射出古代王都的風(fēng)采,大理的源頭最早可追溯到4000多年前的新石器時代。從兩漢起,中原通往緬甸、印度的南方絲綢之路和溝通東南亞與川滇藏的茶馬古道交匯大理,使之一躍成為亞洲文化十字路口的古都。

南昭十三代,大理國二十二代,連續(xù)了516年。多種外來文化的影響鑄就了傳統(tǒng)中最富內(nèi)涵的人文精神。兼容并蓄,和諧共生。追憶這段輝煌的遺跡,在大理隨處可見。太和城舊址樹立的南詔德化碑以漢語駢文寫成,表達(dá)了南詔國與唐朝修好的愿望。在張勝溫繪制的大理國繁像中,古代南亞西亞16國君王,朝賀大理國王的生動畫面歷歷在目。著名的藍(lán)天瑰寶劍川石窟里有一副南詔第6代國王異牟尋議政圖,形象再現(xiàn)了南詔王的宮廷生活。有力佐證了大理區(qū)域文化形態(tài)徹底的開放性和廣泛的包容性。屹立在蒼山洱海間的崇圣三塔仿佛沖天的文筆記錄了大理的滄海桑田,物是人非。清風(fēng)吹皺的三塔的倒影,散作漣漪遠(yuǎn)擴(kuò),這一刻,歷史好想要被喚醒了似的。歷史是鮮活的,它植根在大理的山水人情,更融進(jìn)了每一個搭理人的血脈中,閑游大理,沉浸在歷史的古色古香,更為天地造化的自然景觀嘆為觀止。風(fēng)花雪月地,山光水色城。佇立在瀾滄江的霽虹橋上,斑駁的鐵索曾一次次承載著滿懷艱辛與希望的旅程。小坐于沙溪古鎮(zhèn)幽暗的驛站,仿佛滿耳都是馬幫如釋重負(fù)的酣暢歡笑。大理之美,首推橫列蘆萍,十九峰連綿不絕的蒼山,高原巨大的云朵將沉沉的影子肆意投射其上。蔓延的綠色被涂抹的深淺不一。走進(jìn)蒼山,數(shù)不清的奇峰怪石撲面襲來。穿越在巨石之間,居然體會到夾縫中求生存的快感。這是一山分四季,隔離不同天的世界。山勢巍峨挺拔,造成了明顯的地理氣候。奇峰怪石,豐富植被,賦予了蒼山雄偉的險境和千般的俊秀,清白如練的溪流瀑布讓蒼山充滿了動人的靈性。蒼山腳下的蝴蝶泉因五朵金花聲名遠(yuǎn)揚,至今游人如織。每年的蝴蝶泉會,身著盛裝的白族青年男女以自己獨特的方式傳遞著愛情,歡樂地氛圍另蒼山也為之側(cè)目。

與蒼山相映成趣的是洱海,曾孕育出大理最早的人類文明。250多平方公里的廣闊水域,由北望,浩大汪洋,音波無際,從西看,清新秀美,猶如新月。迎帆點飾,海鳥翩躚的景致為蒼洱風(fēng)光平添了幾分雅趣。上官花迷離了游子的雙眼,下關(guān)風(fēng)飄落了一墻的愁緒。

天,藍(lán)的純粹,云,白得純粹;山,綠得純粹,水,清得純粹。置身其間,仿佛遨游于一個巨大的美的氣場,連心靈也純凈了許多。大理地區(qū)長期和睦共處著漢、白,彝族、苗,回等多個名族。

南詔大理國一脈相承的開放與寬容,令他們創(chuàng)造出豐富而多元的文化模式,大理宗教最富特色的是白族的多神崇拜。它集原始崇拜和佛道儒等宗教內(nèi)容于一體,神人物之間沒有嚴(yán)格定義,自然隨性,帝王將相,英雄孝子,甚至奇樹怪石都可位于供奉之列。

以百組文化為代表的大理世俗文化,精彩紛呈,與日程生活中處處顯示出無盡的創(chuàng)造性和對生活的深刻領(lǐng)悟力。白族尚白,婦女的服飾保持著鮮明的民族特色,戶戶有水,家家養(yǎng)花的白族,十分注重居住環(huán)境,村寨一般保持一致的格局,門樓常用花雕砌成飛檐斗拱,并飾以浮雕、彩繪,形成一高兩低的三滴水并隔式建筑,院落則流行土木結(jié)構(gòu)的三坊一照壁,四合五天景和走馬轉(zhuǎn)閣樓。白族人待客的三道茶,一苦二甜三回味,以最簡單的形式凝練了人生百態(tài),蜚聲海外的大理石天然畫,意境悠遠(yuǎn),渾然天成。運用古老傳統(tǒng)工藝制作的扎染,印紋自然,明楚清雅。

最顯大理大理風(fēng)情的,當(dāng)屬每年眾多的節(jié)慶儀式,一街趕千年,千年趕一街三元街,白族的火把節(jié),東方狂歡節(jié)的繞三菱等,匯集了成千上萬,身著鮮艷民族服裝的、普通百姓,彈起三節(jié)琴,敲起八角鼓,舞動霸王鞭,縱情釋放著大理人自信、豁達(dá)的天性。那種集體狂歡的場面,洋溢出一股股生命的本真。即使是旁觀者,也無不為之動容。

皎潔的洱海月,映襯著大理源遠(yuǎn)流長的過去,古城洋人街上,闌珊的燈火,昭示著大理充滿希望的明天,大理的山水人文,仿佛一面多能鏡,折射出五彩斑斕的浪漫魅力,親近大理,感悟大理的方式有許多種,慕名而來,一見傾心,住上三五載甚至度過一生的游致,休閑度假,盤桓月余,樂而不思?xì)w的游致,即使一個行色匆匆的游著,在大理毅然會收獲頗多,攜著一抹蒼山的悠遠(yuǎn),帶著一泓洱海的寬廣,還有大理人臉上溫暖的笑意,生命中從此從滿了一種積極樂觀,寬容和諧的情愫,而大理作為一個經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展,民族和諧共榮,人與自然和諧共生的樂土,正逐漸演變成一個記憶中的亮點,時間越久反而更加清晰明朗。

大理好風(fēng)光,世界共分享。

大理古城景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

蒼山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨大理的最奇美,且開民得早,因此,全世界凡此奇石均稱為“大理石”,“大理”也因石而名揚天下。

各位朋友,我們的游船正在前行,現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。

洱海,古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳,故名洱海。它南北長42公里,東西寬3-9公里,湖岸線長117公里,面積250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8億立方米,面積與蓄水量均列云南湖泊第二,在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入,西納蒼山十八溪水,東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口,經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖,湖岸東西多崖壁,北西南三面為沙洲。

大家看,洱海水深清澈,宛若無瑕的美玉,秀麗無比,它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊,早在漢代它已名載史冊。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海,其月格外的亮、格外的圓,其景令人心醉:水中,月圓如輪,浮光搖金;天空,玉鏡高懸,清輝燦燦,從洱海中浴出??粗粗?,水天輝映,你竟分不清是天月掉海,還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是:

一、洱海水質(zhì)特別純凈,透明度相當(dāng)高,其反光極強(qiáng);

二、洱海海面塵埃較少,空氣清新,使得水天相映,月光更加明亮。

此外,洱海月之著名,還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,與冰清玉潔的洱海月交相輝映,構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

大理古城景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

大理位于云南省中部偏西,總面積29459平方公里,地域遼闊,資源豐富,山川秀麗,四季如春,是祖國大西南一塊待開發(fā)的寶地。全州轄一市十一縣,是一個居住著漢、白、彝、回、傈僳、藏、納西等26個民族的地區(qū),1999年末總?cè)丝?26.09萬人,少數(shù)民族人口約占50%,其中白族人口108.53萬人,是一個以白族為自治民族的自治州,是聞名于世的電影“五朵金花”的故鄉(xiāng)。

州府所在地大理市,是滇緬、滇藏公路交匯地,滇西的交通樞紐;是歷史上我國與東南亞各國文化交流、通商貿(mào)易的重要門戶;是唐代南詔和宋代大理國五百年都邑所在地,素稱“文獻(xiàn)名邦”;以“風(fēng)、花、雪、月”著稱的大理,現(xiàn)為國家對外開放城市、全國首批公布的24個歷史文化名城和44個風(fēng)景名勝區(qū)之一、全國文化先進(jìn)市、中國優(yōu)秀旅游城市。

大理白族自治州境內(nèi)的南詔崇圣寺三塔,劍川石寶山石窟,賓川佛教圣地雞足山,以及挺拔雄偉的蒼山,明媚清澈的洱海,蝴蝶泉的湖光山色,構(gòu)成了一幅美麗而又神奇的畫卷。大理以其秀麗的自然風(fēng)光,豐富的文物古跡,優(yōu)美的民族風(fēng)情為特色而聞名遐邇,吸引著無數(shù)中外游客。

大理崇圣寺三塔,距離下關(guān)14千米,位于大理以北1.5千米蒼山應(yīng)樂峰下,背靠蒼山,面臨洱海,三塔由一大二小三座佛塔組成,呈鼎立之態(tài),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雄渾壯麗,是蒼洱勝景之一。

崇圣寺三塔的基座為方形,四周有石欄,欄的四角柱頭雕有石獅,其東面正中有塊石照壁,-“永鎮(zhèn)山川”四個大字,頗有氣魄。三塔的主塔名叫千尋塔,為方形16層密檐式塔,底寬9.9米,高69.13米,塔頂有銅制覆缽,上置塔剎,與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。

三塔相傳建于南詔保和時期,近年來曾在塔頂發(fā)現(xiàn)南詔、大理中時期的重要文物600余件。南、北二小塔,位于主塔之后,兩塔間距97.5米,與主塔相距70米,成三塔鼎足之勢,兩塔均為八斛形檐式空心磚,共10級,各高43米。崇圣寺三塔為第一批全國重點文物保護(hù)單位。

交通:游客可在下關(guān)乘班車至崇圣寺三塔,票價3元。如果從大理古城前往景區(qū),可選擇步行,只需半小時;也可乘小馬車至三塔,費用4元;或者坐私人巴士直達(dá),票價1元。

大理古城東臨碧波蕩漾的洱海,西倚常年青翠的蒼山,形成了“一水繞蒼山,蒼山抱古城”的城市格局。從779年南詔王異牟尋遷都陽苴咩城,已有1200年的建造歷史?,F(xiàn)存的大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的,城呈方形,開四門,上建城樓,下有衛(wèi)城,更有南北三條溪水作為天然屏障,城墻外層是磚砌的;城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街,自西向東縱穿了八條街巷,整個城市呈棋盤式布局。

大理古城簡稱葉榆,又稱紫城,其歷史可追溯至唐天寶年間,南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),為其新都。古城始建于明洪武十五年,方圓十二里,城墻高二丈五尺,厚二丈。東西南北各設(shè)一門,均有城樓,四角還有角樓。解放初,城墻均被拆毀。1982年,重修南城門,門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。由南城門進(jìn)城,一條直通北門的復(fù)興路,成了繁華的街市,沿街店鋪比肩而設(shè),出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅,也仍可尋昔日風(fēng)貌,庭院里花木扶疏,鳥鳴聲聲,戶外溪渠流水淙淙?!叭乙谎劬?,一戶幾盆花”的景象依然。

古城內(nèi)東西走向的護(hù)國路,被稱為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店,招牌、廣告多用洋文書寫,吸著金發(fā)碧眼的“老外”,在這里流連忘返,尋找東方古韻,漸成一道別致的風(fēng)景。古城的歷史可追溯至唐天寶年間,南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),為其新都。古城始建于明洪武十五年,方圓十二里。1982年2月8日,國務(wù)院公布大理古城為中國首批24個歷史文化名城之一。

云南省首批重點文物保護(hù)的“世祖皇帝平云南碑”,就聳立在三月街街場上。在古城西北1公里處,就是被國務(wù)院列為全國第一批重點文物保護(hù)單位的大理三塔,與古城西南角的弘圣寺一塔遙遙相對,為古城增添了一層燦爛的色彩。大理古城的城區(qū)道路仍保持著明、清以來的棋盤式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu),素有九街十八巷之稱。南北對峙的兩座城樓被修復(fù)一新。城內(nèi)由南到北,一條大街橫貫其中,深街幽巷,由西到東縱橫交錯,全城清一色的清瓦屋面,鵝卵石堆砌的墻壁,顯示著大理的古樸、別致、優(yōu)雅。

現(xiàn)存的大理古城是在明朝初年陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的,城呈方形,開四門,上建城樓,下有衛(wèi)城,更有南北三條溪水作為天然屏障,城墻外層是磚砌的;城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街,自西向東縱穿了八條街巷,整個城市呈棋盤式布局,素有九街十八巷之稱。南北對峙的兩座城樓被修復(fù)一新。城內(nèi)由南到北,一條大街橫貫其中,深街幽巷,由西到東縱橫交錯,全城清一色的清瓦屋面,鵝卵石堆砌的墻壁,顯示著古城的古樸、別致、優(yōu)雅。從蒼山俯看大理古城,文獻(xiàn)樓、南城門樓、五華樓,北城門樓一字排開,巍峨雄壯,使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁,白族民居古香古色。

游覽了大理古城,初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,領(lǐng)略大理的山水之美。

首先,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園,位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海,西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時,這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,是一個很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤,我們離船上岸,這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,我們到達(dá)山頂。大家看,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,檐下懸匾,上書:玉洱銀蒼”,黑底金字,蒼勁古雅,它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,憑欄遠(yuǎn)眺:東邊洱海浩瀚,一碧萬頃,西邊蒼山綿延,莽莽蒼蒼。

各位朋友,讓我們再次登船,到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前,我們在大理城,在蒼山腳下的公路上,沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目,只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,視角偏斜,也只能看到蒼山末端?,F(xiàn)在,隨著游船不斷前行,我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說,橫斷山脈像一只巨臂,從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪,是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,歷代文墨客贊辭頗多,民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散,有時淡如輕煙,有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時節(jié),蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云,忽志忽落,上下飄動,若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn),點蒼山便驟起暴風(fēng),刮向洱海。所謂“玉帶云”,是指每當(dāng)夏末秋初,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵,云朵聚匯,慢慢拉開,宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里,竟日不消散。奇妙的是,“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收:它出現(xiàn)次數(shù)多,當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,這是第四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水,飛瀑疊泉,四季奔瀉,在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔,密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉,特別應(yīng)告訴大家的是,蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播,而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅蘭開斯特曾說:“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山,因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?!?/p>

蒼山的石,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩:“三塔矜高古,順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月,奇石吐云煙。相在心胸外,涼生肘腋間。天功人力代,海外競珍傳?!?/p>

蒼山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨大理的最奇美,且開民得早,因此,全世界凡此奇石均稱為“大理石”,“大理”也因石而名揚天下。

各位朋友,我們的游船正在前行,現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。

洱海南有彌苴河等注入,西納蒼山十八溪水,東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出???,經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖,湖岸東西多崖壁,北西南三面為沙洲。

大家看,洱海水深清澈,宛若無瑕的美玉,秀麗無比,它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊,早在漢代它已名載史冊。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海,其月格外的亮、格外的圓,其景令人心醉:水中,月圓如輪,浮光搖金;天空,玉鏡高懸,清輝燦燦,從洱海中浴出??粗?,看著,水天輝映,你竟分不清是天月掉海,還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是:一、洱海水質(zhì)特別純凈,透明度相當(dāng)高,其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少,空氣清新,使得水天相映,月光更加明亮。此外,洱海月之著名,還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,與冰清玉潔的洱海月交相輝映,構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

大理古城景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

各位尊敬的游客:

大家好!

我姓梁,名叫梓迪。大家可叫我小迪。歡迎大家來“東方威尼斯”麗江古城游玩。現(xiàn)在小迪將先帶你們?nèi)ス懦亲钪行淖顭狒[的地方——四放街。大家一邊走一邊聽我解說。

麗江古城是中國歷史文化名城之一,是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。麗江古城又叫大研鎮(zhèn),它由大研、白沙、束河三部分組成。麗江古城是由玉龍泉水貫穿全城,由古城分成西河、中河、東河三條支流,再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?,泉眼出水。古城就利用這種有利條件,街道只自由部居,不求網(wǎng)絡(luò)的'工整,主街傍河,小巷臨渠,清澈的泉水穿街流鎮(zhèn),穿墻過屋,“家家流水,戶戶垂揚”的詩意是著座古城的真實寫照,頗有江南水鄉(xiāng)的特色。所以麗江古城的一大特色是:水傍街,街依水。

說話間,我們便到了古城口,大家看到城口有一隊水車吧,有人說它是子母車,也有人說它是情人水車。往前進(jìn)我們就看到古城里有三房一壁的居民,往右是水龍柱,龍是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以這個水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。

大理古城景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

女士們先生們:。

大家好!

歡迎來到青州黃花溪正門。黃驊溪風(fēng)景區(qū)位于古齊國都城臨淄的東部,青州的西南部。這里還有廬山殘存的血脈,要做坤靈氣。經(jīng)過幾十年的風(fēng)雨變遷,黃驊溪形成了。這是第一個景點的正門,叫做“天王門”。大門寬50m,高20m。全部采用混凝土澆筑仿石工藝,造型簡單,四柱三跨。水沿著巨石層向兩邊的峭壁落下,氣勢磅礴的“黃河之水如何移出天外”。四根石柱象征佛教四大守護(hù)神——四大天王,有天時之意。

黃驊溪被稱為“世界上最大的山谷”,有花溪家族、三河瀑布、獅子山、飛瀑橋、三合峽、女兒泉、黃驊谷、梵音湖、桑林、葫蘆崖、羅漢嶺、無塵世界、田童天梯、飛瀑迎賓等幾十個景點。

億萬年前的造山運動,使濰坊西南山區(qū)變得壯麗而美麗。太和山是山東省青州市西南山區(qū)的國家森林公園和國家地質(zhì)公園,總開發(fā)面積20平方公里。是集森林景觀、地貌景觀、宗教文化、會議度假為一體的綜合性旅游度假區(qū)。太和山風(fēng)景名勝區(qū)是國家aaaa級風(fēng)景名勝區(qū),主要由黃驊溪探險區(qū)、太和山文化體驗區(qū)和仁和川休閑服務(wù)區(qū)三部分組成。

黃驊溪旅游區(qū)是太和山風(fēng)景區(qū)的主要旅游區(qū)。12公里長的峽谷匯聚了景觀的精華,被譽(yù)為“世界大峽谷”。峽谷分為六個景觀區(qū):袁琪森林、逍遙津、普渡洲、覺吾山、黃花坡和牛頭山。山谷掛著月亮,丫蛋反射著太陽,瀑布被看見,大海被聽見,天空被擊鼓,梵語花朵被照亮。

進(jìn)入山門,游客觀光巴士可以參觀景區(qū)2公里的導(dǎo)游區(qū),沿途有懸崖、怪石和懸崖,如人臉,或牛頭,各種各樣。古松·邱智倒掛在小溪的兩岸,黃綠相間,相映成趣,點綴著青石庭院,形成一幅神奇的畫卷。

三瀑,意為地支在天干地支中的三局,是健康、繁榮和墳?zāi)沟慕Y(jié)合體。三位一體局化財為榮。三河局的官員都是春風(fēng)得意,春風(fēng)得意。三合局把印刷術(shù)變成了印刷術(shù)的繁榮,更有利于文化、教育和學(xué)者的途徑。

三個形狀各異的瀑布隨機(jī)出現(xiàn),吸引了游客的目光。三河瀑布、水幕瀑布和歡樂瀑布從懸崖上沖下來。瀑布如千軍萬馬,氣勢磅礴地層層沖下。

普渡橋是一座木橋,長約10米,橋面離水面約1.6米高,便于游船從橋下通過。過橋是逍遙津的一個景點。

回頭看看袁琪廣場、知心閣、三河瀑布。這個場景叫做:知心觀瀑。

受傷的年輕人。從此他們在這里過上了幸福的生活,成為了美談,成為了當(dāng)?shù)匚椿榕⒌膶ο?。?jù)說喝了《女兒的春天》里的水,你會遇到一個好的婚姻,會像“黃花”姑娘一樣得到一個好的家。

三峽:峽谷中的道路是天然的石頭路或?qū)嵞緱5?。有時它們是又大又干凈的石頭表面,讓人想躺著睡覺。有時它們是整齊的石階。走在他們身上不禁會想古代的祖先是不是路過這里。

峽谷可以走一圈。當(dāng)我們到了這里,我們可以以同樣的方式轉(zhuǎn)身。

這次旅游到了,謝謝!

大理古城景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

大家好,歡迎來到云南麗江,我是你們的導(dǎo)游黃思祺,今天我們將要游覽的是云南麗江古城,大家跟我一起出發(fā)吧!

云南麗江古城位于中國西南部云南省云南麗江市,云南麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落在云南麗江壩中部,云南麗江古城是一座沒有城墻的古城,光滑潔凈的青石板路,完全手工建造的土木房屋,無處不在的小橋流水。云南麗江古城是一座具有人文氣息的小城,明亮的陽光下總會有步履緩慢上了年紀(jì)的納西族老人悠閑踱步他們對身后的目光視而不見,不屑一顧,。云南麗江古城的街道依山傍水修建,鋪的大多都是紅色的礫巖,雨季不會泥濘,旱季不會飛灰,石上的花紋自然雅致。

大家看,現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的是木府。木府是古城內(nèi)的古代建筑,原為明代云南麗江土。

流水小橋,突見一座木碑坊赫然立于土木瓦頂居民之間,跨進(jìn)朱紅的木府大門眼前豁然開朗,一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿,漢白玉基座雕刻精美。

云南麗江,一個悠閑自在的城市,我們可以在長著青苔的石板路上走走停停,看老房子檐上掛的紅燈籠,我們可以在小院里的長椅上曬一個下午的太陽,一米陽光,一灣春水,一片青瓦,恢宏的氣勢,使人恍若置身于皇宮之內(nèi)。

大家好好地享受吧!

大理古城景區(qū)導(dǎo)游詞篇七

各位團(tuán)友:

青州是一座歷史文化名城,人文資源積淀深厚,地域文化特色鮮明。根據(jù)出土文物考察,早在七千多年前,已有人類在此繁衍生息,是"東夷文化"的發(fā)源地。境內(nèi)北辛文化、龍山文化、大汶口文化等遺址有270多處。大禹治水劃九州,青州為九州之一。被公認(rèn)為科學(xué)價值很高的我國最古老的地理著作《尚書.禹貢》中記載的古九州--冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍諸州中就有青州,稱青州"東北據(jù)海(渤海),西南距岱(泰山)","海岱惟青州"。據(jù)《周禮》記載:"正東曰青州"。并注釋說:"蓋因土居少陽,其色為青,故曰青州"?!秴问洗呵铩贩Q青州為"東方之州"。在華夏五千年的歷史長河中,青州迭為名城重鎮(zhèn),在全國有著重要的影響,作為山東境內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心,長達(dá)一千四百多年之久。西漢元封五年,設(shè)青州刺史部,是全國13刺史部之一,治所廣縣城(今城西1華里處),轄5郡4國100多縣。魏晉南北朝仍置青州刺史部,轄9郡47縣,期間公元399年-410年作為南燕國國都,慕容德成為山東境內(nèi)的唯一一個皇帝。隋置青州總管府,轄4郡36縣。唐仍先后置青州總管府、都督府,轄8州49縣,中唐及五代設(shè)平盧淄青節(jié)鎮(zhèn),轄15州。北宋初設(shè)京東路,轄26府、州、軍、89縣,熙寧七年設(shè)京東東路,轄1府7州36縣。

金設(shè)山東東路,轄2府11州53縣83鎮(zhèn)。元初設(shè)益都行省,后設(shè)山東東西道宣慰司,轄3路12州44縣。明初設(shè)山東行中書省,轄6府15州89縣,洪武九年(公元1376年)移治歷城。此后,明中后期及清代一直作為青州府治所。青州古城池也隨著歷史的變革不斷變遷,漢設(shè)廣縣城,現(xiàn)瀑水澗以西。公元311年(晉永嘉五年)建廣固城,經(jīng)六次大攻堅戰(zhàn),至410年夷為平地。東晉滅南燕后,另筑東陽城(西至現(xiàn)海軍402醫(yī)院,南至南陽河,東至城關(guān)醫(yī)院,北至堯王山路)。北魏孝明帝筑南陽城,城高3丈5尺,濠3丈5尺,周13里,其規(guī)模比濟(jì)南高3尺長1里。

青州地處交通要沖,地理位置優(yōu)越。"右有山河之固,左有負(fù)海之饒",東扼半島,南控沂蒙,北望渤海,為歷代軍事重鎮(zhèn)。南北朝及唐初政治官員兼顧軍事,唐五代時期青州是平盧節(jié)度使治所。宋金在此設(shè)鎮(zhèn)海軍,北宋在此設(shè)京東東路安撫使,金代設(shè)山東東西路統(tǒng)軍使,元設(shè)益都帥府、元帥府,明設(shè)山東都衛(wèi)、都指揮使司,清設(shè)山東提督、分巡道、海防道,建八旗駐防城。1948年3月-1949年4月,華東局駐青州。由于青州具有顯要的地位,歷史上在青州分封的王侯較多濰坊青州古城導(dǎo)游詞導(dǎo)游。漢代封召歐為廣侯傳五世,封劉便為廣侯傳三世,元封邁努為忠靖王、益王,明封齊王、漢王、衡王。

青州因其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的背景,作為齊魯境內(nèi)的佛教中心,有1700多年的歷史,是佛教傳入漢地最早的地區(qū)之一。這里擁有凈土宗、禪宗、密宗等多種佛教宗派,并留下了大量的珍貴遺跡。尤其是許多佛教遺存的發(fā)現(xiàn)和修復(fù),以及大量佛學(xué)研究論文和專著的相繼問世,為青州的佛教文化營構(gòu)了較高層面的內(nèi)涵。

大理古城景區(qū)導(dǎo)游詞篇八

各位游客:

你們好,歡迎你們來到大理旅游,我是你們的導(dǎo)游__。

大理古稱葉榆,是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。西漢漢武帝在大理設(shè)置郡縣;南詔國(738—902年)、大理國(937—1253年)在此建都,是當(dāng)時云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心;清初設(shè)迤西道、大理府等。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚,被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦”、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道及茶馬古道(即今滇印、滇藏公路)經(jīng)由地,西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯,形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征,有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。

1956年,成立大理白族自治州,是全國唯一的白族自治州。

南城門。

前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門,它也是古城的正門。剛才在214國道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個大字,傳說白族的祖先是循著一對雙鶴的足跡來到這塊風(fēng)水寶地的,意思是“大理是仙鶴開拓的疆土”,所以南城門又稱為“雙鶴門”,雙鶴門始建于明朝洪武年間,距今已有600多年的歷史,城門上巍峨的城樓被當(dāng)?shù)厝朔Q為“南門古樓”,斗拱飛檐、雕梁畫棟,是古代殿式建筑的典型代表。城門上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時所題。南城門是大理古城的標(biāo)志性建筑物,也是影視中上鏡最多的“大理古城標(biāo)準(zhǔn)像”,可不要錯過拍照留念的好機(jī)會哦!

各位朋友,拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進(jìn)入“六朝古都”—大理古城游覽。請看,眼前的這一段城墻氣勢宏偉、曲折蜿蜒,現(xiàn)存300多米,高8米,是1999年在原址上恢復(fù)重建的。

登上城樓,大理風(fēng)光奔來眼底,古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范,這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。說到這,可能有的朋友就會問:剛才你說的“六朝古都”不會是南京吧?其實我告訴您,我們大理也是名副其實的六朝古都。熟悉云南歷史的朋友都知道,我們云南的彝族、白族都是有著悠久歷史的民族,從1000多年前的唐宋時期開始,先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨立政治的南詔國和武俠小說中膾炙人口的大理國,再加上南詔國滅亡之后的三個小王朝和大理國時期的大中國、后理國,這幾個王朝都以大理古城為都,所以說大理古城是“六朝古都”。從公元779年到大理國滅亡前的500多年里,大理一直是云南的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過了金沙江,翻越蒼山滅了大理國,將云南行省省會遷移至今天的昆明。

為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,那個年代是古代大理城最輝煌的時期,據(jù)美國學(xué)者考證,公元1000年時大理曾為世界上十四大都會之一,排名第十三位。當(dāng)時奉行對外開放政策,大理成為國際城市,被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”。

如今的大理城,是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建、重修。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴)、西(蒼山)、北(三塔)四座城門樓和部分城墻,按照當(dāng)今國際上對古代文物的“修舊如舊”原則,已在逐步修葺,大體恢復(fù)了昔日的容貌。

白族居民。

城內(nèi)街道縱橫、井井有條,為典型的棋盤式布局,九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點,顯得故意盎然。

白族居民特點:青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。

所謂“三坊一照壁”,即每戶院內(nèi)均有一正房,兩廂房;正房對面是一面墻壁。大理建房靠蒼山、面洱海,正房坐西朝東,每當(dāng)下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi),把整個院落都照得明亮,故稱“照壁”。所謂“四合五天井”,即由四方房屋組成,有四個院落,其中四方房子中間的院落最大,每輛房子相交處各有一個漏角天井,共四個,較小,故稱“四合五天井”。

穿過城門,回頭看,在城門后方還有佛龕,龕內(nèi)有佛像,這是其他古城樓所看不到的,這些佛像是大力作為“妙香佛國”的重要見證。

這條古色古香的街道叫復(fù)興路,它連接了南北兩座城樓,就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長安街”(古城最長的南北主干道),還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街)。街道兩旁店鋪鱗次櫛比,土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂,這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡,就怕你不花錢。扎染、草編、大理石;翡翠、木雕、金銀器;沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨就看你吃的了多少,馱得動多少嘍?不過合適的提醒你一句,回家的路費可要留夠哦!不然“討個鶴慶婆,當(dāng)做騾子馱”,你買再多的東西也要有人幫你馱了;當(dāng)?shù)氐陌鬃褰鸹?,不僅溫柔善良,而且能干賢惠,只是連你也許都會被馱到她家去嘍!

杜文秀帥府(大理市博物館)。

作,碑文主要咱送了大理的美景和抒發(fā)了個人的思想感情,需用白族語言才能朗讀。

紅龍井水景街。

這條潺潺的美麗小街叫紅龍井。那是因為這兒曾經(jīng)有過一口水井,叫紅龍井,是附近居民生活用水的主要來源,后來當(dāng)?shù)厝司陀谩凹t龍井”來指代這條400多米的街道。以井的名稱來命名街道也是古城的一個文化特色。

大理古城周邊的美得益于滄洱美景,但城內(nèi)真正的美卻在于水,在于清涼甘洌的蒼山雪水,在于神秘清甜的地下井水。這山溪與井泉,既平添了古城無限的靜謐與溫柔,也造就了水神與龍的美麗傳說。關(guān)于紅龍井,就流傳著一個動人的故事:相傳古時有位孝子非常孝敬老母親,母親得了重病臥床不起,孝子四處求醫(yī)問藥,病情終未見好轉(zhuǎn)。一晚,孝子夢見一老者告訴他,在古城的某個地方埋藏著一顆玉白菜,可治百病;玉白菜有四條紅龍看守,讓孝子用誠心去感動紅龍。夢醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜,并告訴紅龍整個事情的前因后果。好心的孝子終于得到了紅龍的同情,摘得玉白菜,治好了母親的疾病。消息傳開后,財主想霸占這顆神奇的玉白菜,便冒充孝子來到紅龍井,貪心的財主想把整顆白菜拔走,一時間地動山搖,紅龍踩死了貪心的財主。從那以后大理就隔三岔五的地震,人們說,那是因為財主動了龍脈。

20__年,大理市政府以“紅龍井與玉白菜”傳說為素材,全新打造了一個及食宿、休閑、購物、娛樂為一體的水景文化休閑區(qū)。水仍是蒼山流淌下來的溪水,穿西城從紅龍井洞直瀉而來;落差,則是古人的大智慧,幾百年前造城就順應(yīng)自然,整個城市略微西高東低,無怪乎大理城自古“家家門前有流水,戶戶房前柳成蔭”。

現(xiàn)在,我們進(jìn)入了全長408米的紅龍井水景街區(qū),溪水輕輕撫過四個盤形石水槽,奔流向東。這里塑“孔方兄”寓意深長:方孔之中“水滿則溢”,水代財,屬于自己的財好好留住,不該屬自己的財就讓它自然地流去吧!我們可以沿著溪水兩旁的人行道分級而上,路兩旁綠柳成蔭,路上鮮花盛開;眼前清泉流淌,水花濺起,如玉珠落盤,潺潺水聲不絕于耳。大家看,頑皮的小孩追逐著跳過了水中的石頭,有的還干脆脫掉了鞋子踏進(jìn)溪水里,有的半蹲著戲水打鬧;在尖叫聲、歡笑聲中,也許有回憶起了童年的你。水是這樣清澈,如果感興趣,你們也可以去踩踩水,去潑潑水,大理紅龍井的吉祥幸福水,會給你們帶來好運!

我逆流而上,現(xiàn)在到達(dá)了景區(qū)的核心區(qū)。來,大家進(jìn)入這個小亭子,這里就是紅龍井的原址。請看!亭子中心這個雕塑正是傳說中的“玉白菜”;雕塑四周墻壁上:這邊刻有“紅龍井與玉白菜”的傳說;這邊有“十二生肖圖”,這里是“紅龍井的建造過程”;哎!怎么單單少了紅龍?哈哈!這位朋友精明!讓他看到了。我們就只顧往下面看雕刻,也沒注意朝上看看,這不是,龍正盤在亭子的四根柱子上守護(hù)著玉白菜呢!

這一路上,我們看到了那么多的小酒吧、小餐館,且大都將座椅放置在水邊,如果有誰走累了,在竹椅上歇歇,沏上一壺清茶,來幾樣美味或點心,約上幾個朋友,照樣也能談天說地聊人生。夜晚來臨,當(dāng)水邊的仿古街燈依次亮起,燈光隨水晃動,景致更是迷人。坐在水邊,不用彎腰,你的手野呢個伸進(jìn)清涼的溪水;清風(fēng)拂過,柳葉劃過你的發(fā)梢,遠(yuǎn)處傳來飄渺的古樂,你肯定以為自己來到了世外桃源。呵呵,人生之愜意,也不過如此吧!大理,更適合一心向往“慢生活”節(jié)奏的忙碌都市人解壓放松、休閑度假。

大理武廟。

您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了600多年,它長21米、高15米,屬大理市重點文物保護(hù)單位。也是當(dāng)年大理尚“武”精神的見證者。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽光的作用,曾有人說埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽光,而我們白族則是用智慧留住了陽光。

照壁對面就是大理古城內(nèi)香火最旺的地方—武廟會。

大門石碑牌坊—欞星門,本該是文廟建筑??邕^此門,考生學(xué)子得神賜福,必定金榜題名。請注意:坊門正面字體顏色為青色,背面則為藍(lán)色,喻指從此步步高升,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

此為“石馬井”,相傳是古城財富之眼,圍繞古井,依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龍龜四只招財納福的祥獸鎮(zhèn)守。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉,福祿壽喜便會始終圍繞在身邊。地上的雕刻均為“孔方兄”,還刻著四個字“河賧古道”,什么意思?讓我給大家解釋:據(jù)唐宋時期文獻(xiàn)記載,洱海在南詔國時期稱為“河”,白族稱壩子(盆地)為“賧”,河賧就是洱海地區(qū),河賧古道,也就是指通過大理洱海壩子的這段古驛道。

穿過武成門,地上鋪就著“陰陽太極八卦圖”,寓意天、地的鯤魚和鵬鳥雕塑下方各置一刻度盤,每盤刻有易經(jīng)六十四卦象,對應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神,轉(zhuǎn)動鯤鵬依卦象找到自己的守護(hù)本主,為幸福生活祈愿祈福。

再穿一殿,又一廣場,中央置道教四靈(青龍、白虎、朱雀、玄武),后天八卦與二十八星宿組合的卦位圓盤環(huán)繞四靈而設(shè),可對照生辰卦位找到自己的守護(hù)星辰。

我們眼前這座氣勢恢弘的建筑,就是在明代原址上恢復(fù)重建的武廟大殿。進(jìn)得大殿,對面端坐正中的紅臉美髯公—對,您說對了,關(guān)圣帝君!中國人再熟悉不過了,關(guān)羽,三國名將,一位武功蓋世、高風(fēng)亮節(jié),集忠、孝、節(jié)、義于一身的歷史人物,堪稱人之楷模,為萬世敬仰。他還有“治病救災(zāi)、驅(qū)惡辟邪”,“庇護(hù)商賈、招財進(jìn)寶”的神力,所以被奉為武財神。旁邊兩位照例是關(guān)平、周倉??珊筮叺哪夭恢懒税?那是六十三位我們白族的本主神。

將關(guān)帝圣像與六十三尊大理本主神像同儕供奉,妙香千里。這可是頭一回,大理武廟將成為全球3萬多座武廟中唯一的“本主武廟”。

何謂本主呢?本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀念的產(chǎn)物,其實就是本土本地的保護(hù)神,也稱為村社保護(hù)神或民族保護(hù)神,就是掌管本地區(qū)、本村寨居民生死禍福的神靈。在大理白族地區(qū),幾乎村村寨寨有自己信奉的保護(hù)神,有龍、虎、牛、羊、雞等動物;有南詔王勸豐佑的清平官段宗榜;有唐代征伐南詔的將軍李宓;有為人民除害的英雄段赤誠以及歷代的節(jié)婦孝子等等。這是一種由神到人的意識觀念的轉(zhuǎn)變現(xiàn)象。每逢春節(jié)以及本主神,所有村民都要沐浴更衣,打扮一新,殺雞宰羊,敲鑼打鼓,載歌載舞將山上本主廟中的本主迎接到村中供奉,一同歡度佳節(jié)。此風(fēng)俗一直延續(xù)至今,一年比一年熱鬧,一村比一村隆重。

歷史上每年農(nóng)歷二月十五日,大理會舉辦規(guī)模很大的“春醮會”,主會場就在武廟內(nèi),來自四面八方的賓客云集武廟,向關(guān)帝求財祈福、祁五谷豐登,然后在廟會上看表演、聽洞經(jīng)音樂,進(jìn)行商貿(mào)交易,逛集攤點,熱鬧非凡。

武廟會將推出最原生態(tài)的廟會和民俗文化活動,特別不同的“本主文化體驗周”:拜本主諸神、吃本主宴席、賞本主舞樂、接本主巡游等活動,把原汁原味的,兼具觀賞性、趣味性與參與性的白族本主文化推介給全世界!

洋人街。

大理有條洋人街,很多游客千里而來,慕名尋訪,這部,我們已經(jīng)來到街口了。大家看,街道兩旁雖都為白族居住,可櫥窗上卻寫滿了洋文,旅游旺季時金發(fā)碧眼的老外滿街都是,進(jìn)了小酒吧,那四面的墻壁,甚至頂上,哪國的文字都有,寫得滿滿的。洋人街原名“護(hù)國路”,為紀(jì)念民國初云南人民反對袁世凱稱帝,全國首義、起兵護(hù)國而得名。在20世紀(jì)80年代初,大理旅游業(yè)逐漸興盛起來,外國游客越來越多,基本都住在這條街的第二招待所內(nèi)(后改名紅山茶賓館,現(xiàn)已拆除并建為中心廣場),為了適應(yīng)這些游客的需要,這里陸續(xù)出現(xiàn)了很多面向外國人的酒吧、西餐廳、工藝品店、彩拓店以及出租車鋪,無論早晚,都能看到很多金發(fā)碧眼的外國游客慵懶地坐在路邊的小桌旁,或埋頭看書,或低聲敘舊,或高談闊論,組成了大理一道別致的風(fēng)景,整條街充滿了濃濃的西洋味,久而久之成了一條亦中亦西的街道,于是這條街就被稱為“洋人街”。

當(dāng)天邊大團(tuán)大團(tuán)的云朵自由舒卷,當(dāng)清爽的空氣里開始彌漫山花的幽香,當(dāng)身著艷麗服裝的白族男女擦肩而過,終于相信,這一次真的來到了大理。

早起的晨光將肅穆的大理古城涂上一層淡淡的金色,九街十八巷式的棋盤式布局隱隱透射出古代王都的風(fēng)采,大理的源頭最早可追溯到4000多年前的新石器時代。從兩漢起,中原通往緬甸、印度的南方絲綢之路和溝通東南亞與川滇藏的茶馬古道交匯大理,使之一躍成為亞洲文化十字路口的古都。

南昭十三代,大理國二十二代,連續(xù)了516年。多種外來文化的影響鑄就了傳統(tǒng)中最富內(nèi)涵的人文精神。兼容并蓄,和諧共生。追憶這段輝煌的遺跡,在大理隨處可見。太和城舊址樹立的南詔德化碑以漢語駢文寫成,表達(dá)了南詔國與唐朝修好的愿望。在張勝溫繪制的大理國繁像中,古代南亞西亞16國君王,朝賀大理國王的生動畫面歷歷在目。著名的藍(lán)天瑰寶劍川石窟里有一副南詔第6代國王異牟尋議政圖,形象再現(xiàn)了南詔王的宮廷生活。有力佐證了大理區(qū)域文化形態(tài)徹底的開放性和廣泛的包容性。屹立在蒼山洱海間的崇圣三塔仿佛沖天的文筆記錄了大理的滄海桑田,物是人非。清風(fēng)吹皺的三塔的倒影,散作漣漪遠(yuǎn)擴(kuò),這一刻,歷史好想要被喚醒了似的。歷史是鮮活的,它植根在大理的山水人情,更融進(jìn)了每一個搭理人的血脈中,閑游大理,沉浸在歷史的古色古香,更為天地造化的自然景觀嘆為觀止。風(fēng)花雪月地,山光水色城。佇立在瀾滄江的霽虹橋上,斑駁的鐵索曾一次次承載著滿懷艱辛與希望的旅程。小坐于沙溪古鎮(zhèn)幽暗的驛站,仿佛滿耳都是馬幫如釋重負(fù)的酣暢歡笑。大理之美,首推橫列蘆萍,十九峰連綿不絕的蒼山,高原巨大的云朵將沉沉的影子肆意投射其上。蔓延的綠色被涂抹的深淺不一。走進(jìn)蒼山,數(shù)不清的奇峰怪石撲面襲來。穿越在巨石之間,居然體會到夾縫中求生存的快感。這是一山分四季,隔離不同天的世界。山勢巍峨挺拔,造成了明顯的地理氣候。奇峰怪石,豐富植被,賦予了蒼山雄偉的險境和千般的俊秀,清白如練的溪流瀑布讓蒼山充滿了動人的靈性。蒼山腳下的蝴蝶泉因五朵金花聲名遠(yuǎn)揚,至今游人如織。每年的蝴蝶泉會,身著盛裝的白族青年男女以自己獨特的方式傳遞著愛情,歡樂地氛圍另蒼山也為之側(cè)目。

與蒼山相映成趣的是洱海,曾孕育出大理最早的人類文明。250多平方公里的廣闊水域,由北望,浩大_,音波無際,從西看,清新秀美,猶如新月。迎帆點飾,海鳥翩躚的景致為蒼洱風(fēng)光平添了幾分雅趣。上官花迷離了游子的雙眼,下關(guān)風(fēng)飄落了一墻的愁緒。

天,藍(lán)的純粹,云,白得純粹;山,綠得純粹,水,清得純粹。置身其間,仿佛遨游于一個巨大的美的氣場,連心靈也純凈了許多。大理地區(qū)長期和睦共處著漢、白,彝族、苗,回等多個民族。

南詔大理國一脈相承的開放與寬容,令他們創(chuàng)造出豐富而多元的文化模式,大理宗教最富特色的是白族的多神崇拜。它集原始崇拜和佛道儒等宗教內(nèi)容于一體,神人物之間沒有嚴(yán)格定義,自然隨性,帝王將相,英雄孝子,甚至奇樹怪石都可位于供奉之列。

以百組文化為代表的大理世俗文化,精彩紛呈,與日程生活中處處顯示出無盡的創(chuàng)造性和對生活的深刻領(lǐng)悟力。白族尚白,婦女的服飾保持著鮮明的民族特色,戶戶有水,家家養(yǎng)花的白族,十分注重居住環(huán)境,村寨一般保持一致的格局,門樓常用花雕砌成飛檐斗拱,并飾以浮雕、彩繪,形成一高兩低的三滴水并隔式建筑,院落則流行土木結(jié)構(gòu)的三坊一照壁,四合五天景和走馬轉(zhuǎn)閣樓。白族人待客的三道茶,一苦二甜三回味,以最簡單的形式凝練了人生百態(tài),蜚聲海外的大理石天然畫,意境悠遠(yuǎn),渾然天成。運用古老傳統(tǒng)工藝制作的扎染,印紋自然,明楚清雅。

最顯大理大理風(fēng)情的,當(dāng)屬每年眾多的節(jié)慶儀式,一街趕千年,千年趕一街三元街,白族的火把節(jié),東方狂歡節(jié)的繞三菱等,匯集了成千上萬,身著鮮艷民族服裝的、普通百姓,彈起三節(jié)琴,敲起八角鼓,舞動霸王鞭,縱情釋放著大理人自信、豁達(dá)的天性。那種集體狂歡的場面,洋溢出一股股生命的本真。即使是旁觀者,也無不為之動容。

皎潔的洱海月,映襯著大理源遠(yuǎn)流長的過去,古城洋人街上,闌珊的燈火,昭示著大理充滿希望的明天,大理的山水人文,仿佛一面多能鏡,折射出五彩斑斕的浪漫魅力,親近大理,感悟大理的方式有許多種,慕名而來,一見傾心,住上三五載甚至度過一生的游致,休閑度假,盤桓月余,樂而不思?xì)w的游致,即使一個行色匆匆的游著,在大理毅然會收獲頗多,攜著一抹蒼山的悠遠(yuǎn),帶著一泓洱海的寬廣,還有大理人臉上溫暖的笑意,生命中從此從滿了一種積極樂觀,寬容和諧的情愫,而大理作為一個經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展,民族和諧共榮,人與自然和諧共生的樂土,正逐漸演變成一個記憶中的亮點,時間越久反而更加清晰明朗。

大理古城景區(qū)導(dǎo)游詞篇九

各位游客,參觀完玉泉公園后接下來的`時間我們將要游覽的景點是號稱“東方威尼斯”的麗江古城。也是麗江最著名的景點-麗江古城。我們順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想,小x怎能口出狂言,敢把這高原小城稱得如此夸張,其實一點都沒有被小x夸大,麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流,再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件,街道自由布局,不求網(wǎng)絡(luò)的工整,主街傍河,小巷臨渠,清澈的泉水穿街流鎮(zhèn),穿墻過屋,“家家流水,戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照,這里雖是云貴高原小鎮(zhèn),卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。

山川流水環(huán)抱中的麗江縣城,相傳因形似一方大硯而得名“大研鎮(zhèn)”。它由大研、白沙、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心,古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺,古時“研”和“硯”相通,所以古城叫大研。說話間我們便到了古城,城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧,有人說它是子母水車,也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車,今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。

古城形成于南宋后期,已有八百多年的歷史,面積3.8平方公里,常住人口約三萬人,1986年成為國家級歷史文化名城,1997年又被列入世界文化遺產(chǎn),麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外,還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成,但對于各位嘉賓來說,吸引力最大的是大研古鎮(zhèn),古城的入口很多,大家隨著小x從右邊的入口進(jìn)入,看見了顯眼的水車后,緊接著右邊是寫有江澤民同志題詞的照壁,古城里有三房一照壁的民居,那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱,龍是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以這個水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來,古城人民象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城,也請各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城,不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志,圓圈代表地球、自然,方框代表人類創(chuàng)造的文明,圓圈和方框相連,代表人與自然要和諧統(tǒng)一,麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”,是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”,是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的,東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

麗江地處金沙江上游,歷史悠久,風(fēng)光秀美,自然環(huán)境雄偉,是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔2,400米,是麗江納西族自治縣的中心城市,是中國歷史文化名城之一,是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。

探尋它的過去,人們發(fā)現(xiàn)這片曾被遺忘的“古納西王國”,遠(yuǎn)古以來已有人類生息繁衍。今日的主人納西民族,則是古代南遷羌人的后裔。在千百年的悠長歲月里,他們辛勤勞作,筑起自己美好的家園。

這里地處滇、川、藏交通要道,古時候頻繁的商旅活動,促使當(dāng)?shù)厝硕∨d旺,很快成為遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。一般認(rèn)為麗江建城始于宋末元初。公元1253年,忽必烈(元世祖)南徵大理國時,就曾駐軍于此。由此開始,直至清初的近五百年里,麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設(shè)立)世襲統(tǒng)治。其間,曾遍游云南的明代地理學(xué)家徐霞客(1587--1641),在《滇游日記》中描述當(dāng)時麗江城“民房群落,瓦屋櫛比”,明末古城居民達(dá)千余戶,可見城鎮(zhèn)營建已頗具規(guī)模。

從麗江北眺,是高聳云天的玉龍雪山,景致雄奇變幻。民謠說它“一山有四季,十里不同天”。這里素有“動植物寶庫”的美譽(yù),又是巨大的天然水庫。

走進(jìn)麗江彩石鋪成的古老街道,漫游鎮(zhèn)北商業(yè)中心四方街,便見河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水,市肆民居或門前架橋,或屋后有溪,街頭巷尾無數(shù)涓涓細(xì)流,穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來自城北象山腳下的玉泉。

城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?,人們?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法,即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水順序而下,既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街,只要放閘堵河,水溢石板路面順勢下泄,便可滌盡污穢,保持街市清潔。

依山就水的麗江大研鎮(zhèn),既無高大圍城,也無軒敞大道,但它古樸如畫,處處透出自然和諧。鎮(zhèn)內(nèi)屋宇因地勢和流水錯落起伏,人們以木石與泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅,融入了漢、白、藏民居的傳統(tǒng),形成獨特風(fēng)格。當(dāng)?shù)爻R姷氖恰叭灰徽毡凇笔矫裾?,即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層,朝南的正房供長輩居住,東西廂房一般由下輩住用。房屋多在兩面山墻伸出的檐下,裝飾一塊魚形或葉狀木片,名曰“懸魚”,以祈“吉慶有余”。許多庭院門樓雕飾精巧,院內(nèi)以卵石、瓦片、花磚鋪地面,正面堂屋一般有六扇格子門窗,窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鳥獸。堂前廊檐大多比較寬,是一處溫馨愜意的活動空間。

大家跟我來。這里就是云南麗江古城。云南麗江古城具有自然與人文雙重魅力被人們稱為忘卻時光之地,又稱為“保存最為完好的四大古城”之一。它是中國歷史文化名城中唯一沒城墻的古城。云南麗江古城地處云貴高原,海拔2400余米,全城面積達(dá)3.8平方公里。我們現(xiàn)在來到了虎跳峽。

這有一個傳說。怒江、瀾滄江、金沙江是三姐妹,大姐怒江愛發(fā)怒,二姐瀾滄江愛著急,三妹金沙江嫻靜。父母要把三姐妹嫁往西方,金沙江暗約兩個姐姐往南逃去。來到云南麗江石鼓鎮(zhèn),兩個姐姐執(zhí)意繼續(xù)南游,金沙江卻立志去太陽升起的東方,就告別姐姐,轉(zhuǎn)身向東去,于是形成了“長江第一灣”。父母派玉龍、哈巴兄弟追逃的三姐妹。兩兄弟來到云南麗江白沙,面對面坐著擋住去東方的路。兩人跑累了,約定輪流守候,誰放走姐妹就按家法問斬。輪到哈巴守候的時候,玉龍睡著了。金沙江見狀,就放輕腳步,唱起優(yōu)美的催眠歌。她一連唱了十八支,哈巴聽著也睡著了。金沙江乘機(jī)從他們的腳掌間溜了過去。玉龍醒來,見金沙江早跑到東方去了,而哈巴還在酣睡,只好按家法砍下哈巴的頭,轉(zhuǎn)過背痛哭。兩兄弟從此化成玉龍雪山和哈巴雪山,哈巴的頭變成一塊巨石落在江中,形成虎跳峽,而金沙江唱的十八支歌變成了虎跳峽的十八灘。

云南麗江古城到處有美麗的景象,說也說不盡。剩下的時間,大家可以自由拍照,注意安全。

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