心得體會是對于自身在某方面的經(jīng)驗(yàn)和思考的總結(jié)和概括。它能夠幫助我們更好地總結(jié)過去的經(jīng)歷，進(jìn)而指導(dǎo)未來的發(fā)展規(guī)劃。心得體會是一種寶貴的精神財(cái)富，它來源于我們對事物的觀察和思考，對自己的成長和改進(jìn)的反思。寫心得體會是一種很好的機(jī)會，可以使我們反思過去的經(jīng)歷，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足，提高自己的知識和能力。心得體會的寫作具有一定的特點(diǎn)，需要注重觀察和思考，要有自己的見解，同時也要注重語言的表達(dá)，使讀者有所得。要避免內(nèi)容的重復(fù)和冗長，寫心得體會時要注意精簡和扼要表達(dá)核心思想。我們從各個領(lǐng)域整理了一些心得體會，希望能夠給大家提供一些新的思考和啟示。

讀書是教師最好的修行第一輯心得體會篇一

1930年11月，胡適先生在上海青年會發(fā)表了題為《為什么讀書》的演講，回答“為什么要讀書”，他總結(jié)了三點(diǎn)：

第一，因?yàn)闀沁^去已經(jīng)知道的知識學(xué)問和經(jīng)驗(yàn)的一種記錄，我們讀書便是要接受這人類的遺產(chǎn)；第二，為要讀書而讀書，讀了書便可以多讀書；第三，讀書可以幫助我們解決困難，應(yīng)付環(huán)境，并可獲得思想材料的來源。

暑假在家閱讀了《讀書是教師最好的修行》一書。此書是常老師多年海量閱讀的基礎(chǔ)上用心挑選出的50部作品的精華。全書分五個專輯：教學(xué)即創(chuàng)造、教育即生活、學(xué)校即社會、理論即支點(diǎn)、變革即未來。每一個專輯給大家呈現(xiàn)了風(fēng)景迥異，但又自成體系的一副副優(yōu)美圖畫。使人流連忘返，回味無窮。仿佛一塊美麗的玉石，使人不禁卻步，拂身拾起，抬頭之時，眼前出現(xiàn)一座更為豐富的寶藏，等待人們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)掘。下面根據(jù)書中的五個專輯，談?wù)勛约旱男牡煤腕w會。

第一，教學(xué)即創(chuàng)造。常老師舉了很多創(chuàng)造性教學(xué)的例子。期望讀者能夠改變慣性思維，在恰當(dāng)?shù)臅r候使用逆向思維，審視自己的教學(xué)方法。做到因才施教，轉(zhuǎn)化“問題生”，提高溝通技巧。

在教學(xué)過程中，一般的教師更加側(cè)重教學(xué)的管理，或者說更加重視對課堂的把控，而忽視了創(chuàng)造性。有很多教師對于教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)造沒有任何興趣。教師們常常不把自己當(dāng)作創(chuàng)造者，常常一成不變地套用已有的思想和方法進(jìn)行教學(xué)。實(shí)際上，創(chuàng)造性不是一閃過的靈光或者對于事物的洞察力，創(chuàng)造性更多的是一種習(xí)慣，通過不斷讀書學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整自己的教學(xué)方法，使學(xué)生能夠得到因才施教。

第二，教育即生活。書中通過幾個很好的故事講述了教育的生活之路。有童年成長之路，學(xué)生成長之路，教師成長之路以及科學(xué)家成長之路。

我非常認(rèn)同這一點(diǎn)。教育即生活。教育不止是為了生活，它本身就應(yīng)該是生活的一部分。生活就像是一個有時間限制的長途賽跑，當(dāng)生命終止時，賽跑才算結(jié)束。在這一場長途賽跑中，唯一一個可以一直陪著我們，形影不離的伙伴就是教育和學(xué)習(xí)。有人認(rèn)為，一旦我們成年，掌握了基本的工作技能之后，就可以不需要閱讀。這種觀點(diǎn)實(shí)在是大錯特錯，如果我們不持續(xù)學(xué)習(xí)下去，我們將會逐漸被這個快速變化的社會所拋棄，所淘汰。教育不止是為了知識，它提供了我們遇事分析的方法，處世態(tài)度的培養(yǎng)，它是我們?nèi)祟悈^(qū)別普通動物的一個最重要的高級活動。

第三，學(xué)校即社會。書中列舉一些優(yōu)秀的學(xué)校案例，要求我們提供學(xué)生接觸生活的機(jī)會，同時鼓勵學(xué)生在實(shí)際生活中獲得鍛煉。

第四，理論即支點(diǎn)。書中精選了9本書評，拓展了老師的理論基礎(chǔ)，同時，通過這些書籍，教師能夠切實(shí)體會到其中的效果。

第五，變革即未來。書中說明了目前比較流行的互聯(lián)網(wǎng)教育方法對目前教育手段帶來的正面沖擊，引導(dǎo)教師不斷更新自己的教學(xué)認(rèn)識，跟上時代的步伐。

當(dāng)前我們處在知識信息化工業(yè)時代。人類的知識的發(fā)明和創(chuàng)造達(dá)了前所未有的速度。這要求教師隨時更新自己的知識庫，不斷掌握新的教學(xué)手段。通常新的教學(xué)手段會不斷提高教學(xué)效率，這也要求教師需要不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，從而滿足學(xué)生的認(rèn)識需求。

通過這五個專輯，我深深體會到了讀書對于自身素質(zhì)的提長，自身意識的變化，自身修養(yǎng)的提高有非常大的促進(jìn)作用。我將以此為契機(jī)，做一個愛讀書，讀好書，用心讀書的青年教師。

讀書是教師最好的修行第一輯心得體會篇二

《讀書是教師最好的修行》這本書是我在無意中看到的一本書，他的作者是常生龍，xx人，x市物理特級教師，x市虹口區(qū)教育局局長，曾獲“全國教育改革創(chuàng)新管理貢獻(xiàn)獎”、《中國教師報(bào)》“xx年度全國十大最具思想力的教育局長”、《中國教育報(bào)》“xx年度推動讀書十大人物”等榮譽(yù)稱號。《中國教育報(bào)》《x教育》等報(bào)刊專欄作者，《教師博覽》簽約作者。

這本書主要講述了在這個急速變化的時代里，作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，可以讓自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來增添教育智慧，享受幸福的閱讀時光。身為特級教師的作者以10年的閱讀功底，分享了50本對教師自我提升有助益的教育類圖書。讓學(xué)生喜歡你的訣竅，轉(zhuǎn)變問題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學(xué)等經(jīng)典著作的精華，慕課、微課、反轉(zhuǎn)課堂的前沿的教育理論和發(fā)展趨勢等一并展示給你。好老師始于讀書的那一刻。

其中給我印象最深的就是如何讓學(xué)生喜歡你作者給出三個訣竅：其一自己先變成孩子，其二遵循教育的規(guī)律，第三要時刻以身示范。

之所以給大家推薦這本書是因?yàn)槲乙沧x過好多書，我怎么就沒達(dá)到常生龍老師所說的讀書境界：“每當(dāng)在工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題時，總有一本書在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開朗。”看完了常老師的《讀書是教師最好的修行》一書，我豁然開朗了，原來常老師讀書是這樣的。

常老師的《讀書是教師最好的修行》中50篇文章就是50本書，在5個專輯后面還羅列了本輯延伸閱讀書目》共71本，縱觀其121本書。緊跟國際教育，用國際眼光看我國的教育、引領(lǐng)我國的教育改革方向，因此他對教育、教學(xué)，已經(jīng)達(dá)到了“游于藝”的程度，游刃有余，自由游走于教育領(lǐng)域之中。

思考是讀出問題，思考、質(zhì)疑、不輕易相信?！?/p>

常老師對于閱讀而得來的知識，能夠結(jié)合我國教育實(shí)踐，提出某些理論該怎樣應(yīng)用于我國教育實(shí)踐的具體想法。

“支撐教師每天在教學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮創(chuàng)意和創(chuàng)造性的是以下三點(diǎn)：給每個孩子學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)、專注教材（學(xué)問）的發(fā)展性、我們自己的教育哲學(xué)”

最后，我將《讀書是教師最好的修行》這本書中的后記送給大家：我選擇讀書作為自己的生活方式，是為了期望通過閱讀來為自己增添智慧，厚實(shí)精神底色。讀書是一個方面，讀后要領(lǐng)會作者的意圖，并結(jié)合自己的工作實(shí)際寫寫感受，也是必要的。在閱讀的過程中，我逐漸體會到讀書的美妙。每當(dāng)我在工作中遇到難題的時候，總有一本書就在那里等著我。

敢問教師成長的路在何方?路在我們的閱讀中！

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讀書是教師最好的修行第一輯心得體會篇三

在這個書籍浩如煙海的時代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道，圍繞對應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定收獲多多。

回憶起自己的寫作經(jīng)歷，說不上走彎路，但的確存有某個階段寫作內(nèi)容缺位現(xiàn)象。常生龍局長這本《讀書就是教師最出色的修持》一書，囊括了教師須要寫作的相同類別的好書。每個專輯里的選書作者都就是精心挑選出的，比如說在“教學(xué)即為締造”中，作者挑選出了名家于永正的《搞一名學(xué)生討厭的教師——我的為師之道》。于老師就是大家普遍認(rèn)為的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂例如行云流水，與學(xué)生互動平易近人自然，于自然出顯功夫，學(xué)生研習(xí)得高興也研習(xí)得堅(jiān)實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變?yōu)楹⒆印钡膶W(xué)生觀、“遵從教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“必須時刻以身示范點(diǎn)”的為師觀。沒嘲弄，道理自然深入人心。再例如《教室里的電影院》就是課程研發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生罵人》就是師生溝通交流層面的，《以學(xué)生為中心的滑動教學(xué)》就是教學(xué)方式層面的……多角度闡述了“教學(xué)即為締造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。

僅僅看見這個書名，便真的與眾不同——無此文采，而在視角。當(dāng)我捧得這本書時，委實(shí)也寫到了這一點(diǎn)好處。顧念家中書房里教育教學(xué)類書籍雖不及文學(xué)作品之多，不過數(shù)量也已比較豐厚了，其中的絕大多數(shù)都就是互動教育模式、教學(xué)理念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等，總感覺這類書籍都在盡力傾訴“該怎樣搞”，即便內(nèi)容上品，與讀者之間（至少就是于資質(zhì)平平的我而言）仍就是隔著一點(diǎn)距離；而這本《讀書就是教師最出色的修持》，則從“必須讀書”這一本原視角啟程，通過作者的工作體會與寫作之間融合而得的'思索體悟，使讀者清了自己與書籍之間就應(yīng)當(dāng)達(dá)成一致一種精神的切合——堅(jiān)信通過用心寫作與稀釋書中智慧，融合自己的教學(xué)課堂教學(xué)展開思索，的定存有心得體會，亦存有一試之愿。正如作者在自序《使我們都去讀書吧》一文中說，“……我們在工作和生活中，可以碰到各種各樣的疑惑和難題，其中絕大多數(shù)的問題都存有化解的辦法和途徑，并且已經(jīng)被別人展開了總結(jié)，刊登在各類著作、報(bào)刊或新媒體中。如果我們就是一位讀者，就可以在其中找出路徑或答案，在前人的力挺下東站得更高、行及得更遠(yuǎn)。”以此語觀之，讀書大抵就是與教育相連的那座橋梁了辭。

我以為，秉持做為教師的一份本真正直，心懷學(xué)生，就是成就學(xué)生、成就教育的關(guān)鍵基礎(chǔ)。這種正直并不單指搞一個好人，對于教師而言，這既要化成對自己所專門從事的教育工作的充沛熱情與勤練鉆研的精神，不懈努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位下降至事業(yè)無私奉獻(xiàn)的高度；又必須化成對于學(xué)生在做人上與自學(xué)上的關(guān)懷指導(dǎo)，并使其深刻地感受到例如哲學(xué)大師馮友蘭先生評價(jià)蔡元培校長時所說的那種“春風(fēng)化雨”的人格魅力——這一切在我看來就是難的，搞出來卻必定不能如此痛快利落，甚至可以存有很多難題擺在面前，但是，我們就是必須往這個方向毫不遲疑地不懈努力的，無法只是個旁觀勝敗的看官。在我讀過的許多書里，都印證了這一點(diǎn)：比如說由美國中小學(xué)一線優(yōu)秀教師案例編訂而變成的《教學(xué)不寂寞》以及雷夫艾斯奎斯所撰的《第56號教室的奇跡：使孩子變?yōu)榭鞓纷詫W(xué)的天使》中，不難辨認(rèn)出西方的教師們同樣不遺余力地以“快樂”為核心，依泉了教育激情及各種教學(xué)智慧，鼓勵狀況百出的學(xué)生們在做人和自學(xué)上步入正軌，且使之穩(wěn)步進(jìn)步；又例如于漪老師在自傳《歲月例如歌》中寫道，即使就是在群魔亂舞的時期回去想當(dāng)初自己給患肺結(jié)核病的學(xué)生買藥，給骨折又并無錢的學(xué)生交醫(yī)藥費(fèi)，給缺錢的近視眼學(xué)生配眼鏡等等以至于家境拮據(jù)，她依然沒生氣——“這樣做圖的什么？我從未張揚(yáng)過，也從未想起必須獲得什么，只不過人心都就是肉搞的，看見這些孩子那么困難，我心里傷心，故而想方設(shè)法協(xié)助。”這雖不是在課堂上講課，但我堅(jiān)信這實(shí)實(shí)在在給那些方宗鰲的學(xué)生們上了關(guān)懷這一課，在人情淡漠的冰窟里扔出了一束溫暖的光芒。堅(jiān)信做為教師的我們不懈努力提高了師德素養(yǎng)，并使教育存有了“快樂”，無論是教學(xué)還是平日生活，都會領(lǐng)略到學(xué)生“潤物細(xì)無聲”的敬佩與鞭策。

很幸運(yùn)地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇，如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。

讀書是教師最好的修行第一輯心得體會篇四

我也讀過好多書，教育教學(xué)類的書略有珍藏。我怎么就沒達(dá)到常生龍老師所說的讀書境界：“每當(dāng)在工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題時，總有一本書在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開朗?！笨赐炅顺＠蠋煹摹蹲x書是教師最好的修行》一書，我豁然開朗了，原來常老師讀書是這樣的。

常老師的《讀書是教師最好的修行》中50篇文章就是50本書，在5個專輯后面還羅列了《本輯延伸閱讀書目》共71本，縱觀其121本書，推測其看的其他更多的書，其涉及的面基本都與課堂教學(xué)、與現(xiàn)代教育密切相關(guān)，書名新穎，基本上都是xx年以后出版的書籍，許多都是xx、xx年出版，而且以國外新書居多?？梢娝蔷o跟時代步伐，追隨世界教育發(fā)展腳步的時尚達(dá)人。因?yàn)榫o跟國際教育，用國際眼光看我國的教育、引領(lǐng)我國的教育改革方向，因此他對教育、教學(xué)，已經(jīng)達(dá)到了“游于藝”的程度，游刃有余，自由游走于教育領(lǐng)域之中。之所以達(dá)到這樣的程度，這和他大量讀與教育類相關(guān)的書是分不開的。

思考是讀出問題，思考、質(zhì)疑、不輕易相信?！背＠蠋熅褪沁@樣一位善于聯(lián)想的達(dá)人。常老師的書評中，他在文中時常提及個人的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷。如在《電影的教育價(jià)值》一文中，先生講述了自己七八歲在村子里看電影的經(jīng)歷，這和我幼年生活環(huán)境相似，我的童年也有夏天夜晚搬著小凳子和鄉(xiāng)親、伙伴們一起看電影的經(jīng)歷，因而文中這一段描述，我與他產(chǎn)生了同感。常老師能將看過后的深奧的理論具體化、形象化，時常能引起我的共鳴，讀來非常簡單易懂，非常親切。

還是在《名師成長之路》中常老師列舉了吳非老師的成長之路之經(jīng)驗(yàn)，“吳老師強(qiáng)調(diào)，一名教師能走多遠(yuǎn)，取決于他能否獨(dú)立思考。有了思考能力，就不會輕易相信任何東西。而讀書正是培養(yǎng)教師獨(dú)立思考能力的重要途徑?！蔽野葑x了常老師的《讀書是教師最好的修行》一書后深深感受到常老師的智慧，他對閱讀得來的知識的深刻思考，是常人無法做到的，特別像我這樣的按部就班的老師，缺乏自己獨(dú)特的思維，也就很難有閱讀后更多的獲得感。

常老師對于閱讀而得來的知識，能夠結(jié)合我國教育實(shí)踐，提出某些理論該怎樣應(yīng)用于我國教育實(shí)踐的具體想法。如他說到的大數(shù)據(jù)問題，這幾年我也聽到人們對大數(shù)據(jù)的討論，但自己從來沒有讀過類似《大數(shù)據(jù)時代：生活、工作與思維的大變革》之類的書，而常老師就能及時拿來閱讀，并在《教育如何應(yīng)對大數(shù)據(jù)時代的挑戰(zhàn)》一文中，他提出教育內(nèi)容要進(jìn)行革新，教學(xué)方式要進(jìn)行革新，學(xué)習(xí)路徑會發(fā)生變化，還要防止對數(shù)據(jù)的癡迷。在《慕課來了》一文中，他又提出中國的慕課應(yīng)該把職業(yè)教育當(dāng)作主戰(zhàn)場，走出自己的一條路來；在基礎(chǔ)教育階段，可以將翻轉(zhuǎn)課堂作為抓手，推動教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展等?？珊箤W(xué)院、翻轉(zhuǎn)課堂等我們校長也都在教師大會上或自己介紹，或請有關(guān)專家來做專題講座，我都是聽過了，知道了，就好了。如果也能像常老師那樣找一些書再去看看，再結(jié)合自己的教學(xué)有所思，有所用的話，也許我的教學(xué)之路也會達(dá)到“游于藝”的境界。

常老師讀的書中，有些我也曾經(jīng)拜讀過如佐藤學(xué)著的《靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會改變》，《讓學(xué)生都愛學(xué)習(xí)——激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的策略》唐娜·沃克·泰爾斯頓著等。特別是佐藤學(xué)著的《靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會改變》一書，對于書中說的許多觀點(diǎn)我非常贊同，因此本人拜讀過好多次，在教育雜志上每次介紹佐藤學(xué)的文章我都如饑似渴研讀，對于資料中介紹的一些方法我嘗試在教學(xué)中加以應(yīng)用，自我感覺自己在課堂上也逐漸學(xué)會了傾聽學(xué)生，也更多關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，和同學(xué)建立起了更和諧的師生關(guān)系。拜讀了常老師的《讀書是教師最好的修行》中《課堂改變，學(xué)生就會改變》讓我明白，常老師之所以能成為名師，導(dǎo)師，就是常老師看了書后能善于總結(jié)，能結(jié)合教育規(guī)律，總結(jié)出一些觀點(diǎn)如他看了《靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會改變》一書后就總結(jié)道“支撐教師每天在教學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮創(chuàng)意和創(chuàng)造性的是以下三點(diǎn)：給每個孩子學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)、專注教材（學(xué)問）的發(fā)展性、我們自己的教育哲學(xué)”，而我一點(diǎn)都沒總結(jié)。

如果我也能善于去找教育類的適合自己的新書；

善于聯(lián)系生活教育實(shí)際；

結(jié)合自己的教學(xué)困惑善于思考；

像常老師那樣每周一本書，一篇讀后感，將自己的所思所想總結(jié)出來，寫下來，估計(jì)未來的我對教育教學(xué)會更加游刃有余，也能達(dá)到“游于藝”的高度。

敢問自己以后成長的路在哪里?路在自己的腳下！??！

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讀書是教師最好的修行第一輯心得體會篇五

《讀書是教師最好的修行》一書，收錄了作者對50本經(jīng)典書籍閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來堅(jiān)持每周閱讀一本書，并寫一篇讀后感，十年如一日。書中有很多文章我在報(bào)刊上曾經(jīng)閱讀過，但打開浸著墨香的新書，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識，而今，又經(jīng)推敲修訂過的文字，被作者精心架構(gòu)在了五個小專輯里，足見作者的用心。

這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯的教師閱讀圖譜。書中作者列舉的書，我也曾跟著買了不少，但認(rèn)真閱讀，能夠引發(fā)自己新的思考的書，不多。但閱讀《讀書是教師最好的修行》時，偶爾還會翻出對應(yīng)的書籍，愈發(fā)感受到常生龍先生閱讀的思考之深及論述之廣。

常生龍先生的這本《讀書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動親切自然，于自然、樸實(shí)中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開心，也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說教，但道理卻深入人心。

再看其它專輯，同樣可見作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線教學(xué)精英、新秀。所列內(nèi)容有方法介紹類，有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類。作者把這些內(nèi)容有序列地搭配、組合在一起，呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。

在這個書籍浩如煙海的時代，讀一些經(jīng)典書籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥，閑暇時多讀上幾本，再圍繞對應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定會收獲多多。

看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍，有時因?yàn)楂@取的信息比較直觀，只需瀏覽即可，但更多時候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，我作為他的粉絲，曾讀過他幾百篇文章，每篇文章都有自己的觀點(diǎn)和感悟，使我受益匪淺。

有人說：“每個人總是能在閱讀中找回自己?！背Ｉ埾壬倪@種從閱讀中生發(fā)個人觀點(diǎn)，旁征博引，闡述多種論點(diǎn)的閱讀方式，于我、于你、于他，更是一種閱讀方法的引領(lǐng)。尤其是在這個閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時代，真正能夠做到靜下心來，每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書籍，這本身就是一種最好的方法指導(dǎo)。相信老師們閱讀之后，也會有類似的感受。

回看《讀書是教師最好的修行》，全書共五輯，均設(shè)有小標(biāo)題，其實(shí)每個標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所具備的教育視野：“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”。雖然有些觀點(diǎn)并不是常生龍先生首次提出的，但以書籍本身和書評組合起來闡釋觀點(diǎn)，實(shí)屬罕見，讓那些枯燥無味的理論變得“親切可感”，這是專業(yè)導(dǎo)向，更是專業(yè)指導(dǎo)。

我對本書的閱讀不只是一篇篇單一的、零星的瀏覽，而是把每個專輯都綜合起來歸類閱讀。拿“理論即支點(diǎn)”這部分來講，本專輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺梭利的著作，我們也會有所收獲。但經(jīng)過作者這樣巧妙編輯、組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學(xué)生就會改變”、“占據(jù)未來制高點(diǎn)需具備的五種能力”……在這些小標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)之下，多是作者深入淺出的對經(jīng)典著作的解讀。這對教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召。“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，雖然是同讀一本書，但每個人都有自己獨(dú)特的感悟。這是我的感悟，也是我滿滿的收獲。很幸運(yùn)地與《讀書是教師最好的修行》一書及作者常生龍先生相遇，猶如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。

讀書是教師最好的修行第一輯心得體會篇六

第三，讀書可以幫助我們解決困難，應(yīng)付環(huán)境，并可獲得思想材料的來源?！痹谘葜v中，胡適先生如話家常，深入淺出地分別對以上三點(diǎn)進(jìn)行了詳盡的闡述。之所以會想起胡適先生這篇演講，是因?yàn)榻兆x了常生龍先生的新書：《讀書是教師最好的修行》。

常生龍為先生年屆半百，而聲如壯年，目光炯炯；

物理特級教師，x虹口區(qū)教育局長，而手不釋卷，筆耕不輟，寫博客，開專欄，抓管理，促教改，思維敏捷，視野開闊。常生龍先生這本書，從他自不惑之年評為特級教師起，矢志每周讀書一本并“撰寫至少一篇讀后感”，迄今十年間為其所閱讀500余本書而寫的500余篇。

作為一線老師平時在學(xué)校里，感覺孩子們學(xué)習(xí)生活緊張。老師上課喋喋不休的講解，課下做不完的作業(yè)，每周還要在晚自習(xí)期間進(jìn)行一兩次檢測，簡直沒有人比學(xué)生更忙的了。緊張的學(xué)習(xí)生活，還有一不小心就冒犯了學(xué)校的一些管理規(guī)定，比如宿舍里臉盆放得地方與宿管員規(guī)定的地方不同，晚上稍微晚一點(diǎn)上床，第二天床單鋪的不太整齊，都要被扣分，周末班級宿舍成績上網(wǎng)通報(bào)，班主任會感到臉上無光，學(xué)生就會更加緊張。

最近，讀到《學(xué)校，是一個讓學(xué)生變笨的地方》等幾篇文章，聯(lián)想到學(xué)校的孩子們，內(nèi)心有一種欲哭無淚的悲哀、無奈和絕望。

常生龍先生希望教育工作者能夠?qū)ふ医逃嬲钠瘘c(diǎn)。呼吁學(xué)校和教師謹(jǐn)慎判斷自己工作的性質(zhì)和價(jià)值。最大限度地在思想、語言和行動上給學(xué)生自由。教師要運(yùn)用自己的智慧激發(fā)學(xué)生求知的動力。讓學(xué)生明白他們在課堂中學(xué)到的所有原則和法則，都是可以用現(xiàn)實(shí)生活來驗(yàn)證的。同時給學(xué)生選擇學(xué)習(xí)任務(wù)的機(jī)會，努力幫學(xué)生打開成長之門，而不是越俎代庖。

學(xué)校教育應(yīng)該注重提升學(xué)生的生存能力，而不應(yīng)將追求高考成績當(dāng)做終極的教育目標(biāo)。生存能力主要包括模仿力、規(guī)劃力和詮釋力。孩子最易模仿的對象就是家長和老師，因此老師的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)路徑會給他們帶來深刻的影響。悲哀的是很多老師除了必須教授的課本知識以外，自己根本不再拓展學(xué)習(xí)。教師因?yàn)樽约旱囊曇笆芟?，“就事論事”的教學(xué)方式造就了課堂的無趣和低效。

英國老師說，相比而言，中國學(xué)生是很沒有計(jì)劃性和組織性的，這一點(diǎn)可以從她接觸的中國學(xué)生的英語寫作中略見一斑。然而，一個人的工作表現(xiàn)十有八九取決于其規(guī)劃力。幾年前，一個考取了大學(xué)的孩子回母校作報(bào)告，她奉勸學(xué)弟學(xué)妹要有自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃和人生規(guī)劃。無論是教師的教還是學(xué)生的學(xué)，我們的起點(diǎn)在哪?終點(diǎn)在哪?計(jì)劃用哪些步驟、方法和策略不斷接近終點(diǎn)?如果能有明晰的計(jì)劃，教和學(xué)都會更輕松、更有效一些。

沒有人是一座孤島，生活就是關(guān)系。很多誤會和矛盾，小到個人與個人之間，大道國與國之間，都是因?yàn)闇贤ú粫吃斐傻?。造成這種情況的原因一方面是缺乏對對方文化的尊重與理解、另一方面就是不能將諱莫如深淺顯化。

模仿力、規(guī)劃力和詮釋力可以通過練習(xí)獲得的。比如，有規(guī)律的讀寫和口頭表達(dá)就是途徑之一。重要的是要在學(xué)校和現(xiàn)實(shí)生活中間假設(shè)一座橋梁，給學(xué)生提供與文本、與生活、與他人、與自己互動的機(jī)會。

取乎其中，得乎其下；

取乎其下，則無所得矣?！?/p>

希望更多的人能讀讀這本書，行走在本真教育的路上。

讀書是教師最好的修行第一輯心得體會篇七

我也讀過好多書，教育教學(xué)類的書略有珍藏。我怎么就沒達(dá)到常生龍老師所說的讀書境界：“每當(dāng)在工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題時，總有一本書在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開朗?！笨赐炅顺＠蠋煹摹蹲x書是教師最好的修行》一書，我豁然開朗了，原來常老師讀書是這樣的。

一、善于找書。

常老師的《讀書是教師最好的修行》中50篇文章就是50本書，在5個專輯后面還羅列了《本輯延伸閱讀書目》共71本，縱觀其121本書，推測其看的其他更多的書，其涉及的面基本都與課堂教學(xué)、與現(xiàn)代教育密切相關(guān)，書名新穎，基本上都是__年以后出版的書籍，許多都是__、__年出版，而且以國外新書居多?？梢娝蔷o跟時代步伐，追隨世界教育發(fā)展腳步的時尚達(dá)人。因?yàn)榫o跟國際教育，用國際眼光看我國的教育、引領(lǐng)我國的教育改革方向，因此他對教育、教學(xué)，已經(jīng)達(dá)到了“游于藝”的程度，游刃有余，自由游走于教育領(lǐng)域之中。之所以達(dá)到這樣的程度，這和他大量讀與教育類相關(guān)的書是分不開的。

二、善于聯(lián)想。

常老師在看了《讀書成就名師——12位杰出教師的故事》后寫的《名師成長之路》中介紹了該如何去讀書，他列舉了李鎮(zhèn)西的，“讀書的秘訣無非是聯(lián)想與思考。聯(lián)想是讀出自己的共鳴，與生活、經(jīng)歷、情懷、時代接通;思考是讀出問題，思考、質(zhì)疑、不輕易相信?！背＠蠋熅褪沁@樣一位善于聯(lián)想的達(dá)人。常老師的書評中，他在文中時常提及個人的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷。如在《電影的教育價(jià)值》一文中，先生講述了自己七八歲在村子里看電影的經(jīng)歷，這和我幼年生活環(huán)境相似，我的童年也有夏天夜晚搬著小凳子和鄉(xiāng)親、伙伴們一起看電影的經(jīng)歷，因而文中這一段描述，我與他產(chǎn)生了同感。常老師能將看過后的深奧的理論具體化、形象化，時常能引起我的共鳴，讀來非常簡單易懂，非常親切。

三、善于思考。

還是在《名師成長之路》中常老師列舉了吳非老師的成長之路之經(jīng)驗(yàn)，“吳老師強(qiáng)調(diào)，一名教師能走多遠(yuǎn)，取決于他能否獨(dú)立思考。有了思考能力，就不會輕易相信任何東西。而讀書正是培養(yǎng)教師獨(dú)立思考能力的重要途徑?！蔽野葑x了常老師的《讀書是教師最好的修行》一書后深深感受到常老師的智慧，他對閱讀得來的知識的深刻思考，是常人無法做到的，特別像我這樣的按部就班的老師，缺乏自己獨(dú)特的思維，也就很難有閱讀后更多的獲得感。

常老師對于閱讀而得來的知識，能夠結(jié)合我國教育實(shí)踐，提出某些理論該怎樣應(yīng)用于我國教育實(shí)踐的具體想法。如他說到的大數(shù)據(jù)問題，這幾年我也聽到人們對大數(shù)據(jù)的討論，但自己從來沒有讀過類似《大數(shù)據(jù)時代：生活、工作與思維的大變革》之類的書，而常老師就能及時拿來閱讀，并在《教育如何應(yīng)對大數(shù)據(jù)時代的挑戰(zhàn)》一文中，他提出教育內(nèi)容要進(jìn)行革新，教學(xué)方式要進(jìn)行革新，學(xué)習(xí)路徑會發(fā)生變化，還要防止對數(shù)據(jù)的癡迷。在《慕課來了》一文中，他又提出中國的慕課應(yīng)該把職業(yè)教育當(dāng)作主戰(zhàn)場，走出自己的一條路來;在基礎(chǔ)教育階段，可以將翻轉(zhuǎn)課堂作為抓手，推動教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展等?？珊箤W(xué)院、翻轉(zhuǎn)課堂等我們校長也都在教師大會上或自己介紹，或請有關(guān)專家來做專題講座，我都是聽過了，知道了，就好了。如果也能像常老師那樣找一些書再去看看，再結(jié)合自己的教學(xué)有所思，有所用的話，也許我的教學(xué)之路也會達(dá)到“游于藝”的境界。

四、善于總結(jié)。

常老師讀的書中，有些我也曾經(jīng)拜讀過如佐藤學(xué)著的《靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會改變》，《讓學(xué)生都愛學(xué)習(xí)——激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的策略》唐娜·沃克·泰爾斯頓著等。特別是佐藤學(xué)著的《靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會改變》一書，對于書中說的許多觀點(diǎn)我非常贊同，因此本人拜讀過好多次，在教育雜志上每次介紹佐藤學(xué)的文章我都如饑似渴研讀，對于資料中介紹的一些方法我嘗試在教學(xué)中加以應(yīng)用，自我感覺自己在課堂上也逐漸學(xué)會了傾聽學(xué)生，也更多關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，和同學(xué)建立起了更和諧的師生關(guān)系。拜讀了常老師的《讀書是教師最好的修行》中《課堂改變，學(xué)生就會改變》讓我明白，常老師之所以能成為名師，導(dǎo)師，就是常老師看了書后能善于總結(jié)，能結(jié)合教育規(guī)律，總結(jié)出一些觀點(diǎn)如他看了《靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會改變》一書后就總結(jié)道“支撐教師每天在教學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮創(chuàng)意和創(chuàng)造性的是以下三點(diǎn)：給每個孩子學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)、專注教材(學(xué)問)的發(fā)展性、我們自己的教育哲學(xué)”，而我一點(diǎn)都沒總結(jié)。

如果我也能善于去找教育類的適合自己的新書;善于聯(lián)系生活教育實(shí)際;結(jié)合自己的教學(xué)困惑善于思考;像常老師那樣每周一本書，一篇讀后感，將自己的所思所想總結(jié)出來，寫下來，估計(jì)未來的我對教育教學(xué)會更加游刃有余，也能達(dá)到“游于藝”的高度。

敢問自己以后成長的路在哪里?路在自己的腳下!!!

讀書是教師最好的修行第一輯心得體會篇八

文蘭心兒。

打開常生龍編寫的《讀書是教師最好的修行》第一輯“教學(xué)即創(chuàng)造”,就被書中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無論在教育理念還是教學(xué)方法上，都有自己的創(chuàng)造。教學(xué)工作是最有創(chuàng)造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。

在教學(xué)工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來上，不會有錯，但如何把課本上的知識融會貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創(chuàng)造性。

學(xué)生為何喜歡多才多藝的老師？因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動的，老師自身的知識的博大和自身素養(yǎng)會影響到孩子。孩子欣賞博學(xué)多才的老師，也是自然的事情了。

記得讀師范時，“文選與寫作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節(jié)課都是很快講完課本上的知識，就會給我們講他心中的《紅樓夢》，講細(xì)節(jié)，講人物的性格和命運(yùn)，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書中的細(xì)節(jié)部分，甚至跑到圖書室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢》的一些刊物和文章?？丛u論，會讓我讀得更深一些。寫作課成了我的最愛，我喜歡老師的博學(xué)，期待他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。

如果僅僅是照本宣科，那些課文沒有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱情。也是從那時起，我才深深地愛上閱讀與寫作。

第一輯中寫到夏昆老師，他不甘于每天對字詞句篇的分析，想在常態(tài)化的教學(xué)之外，提供一些更有利于學(xué)生人文素養(yǎng)提升的課程內(nèi)容。于是他開始了語文、詩歌鑒賞、音樂鑒賞、電影鑒賞等四門課程的教學(xué)探索。在高中繁重的學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)之中，給學(xué)生們送上了一份份心靈雞湯?？此葡睦蠋熢诓粍?wù)正業(yè)，其實(shí)如果學(xué)生學(xué)會了鑒賞，從電影中，從歌曲中，從詩歌中體悟到不同的美感，提高了自身的人文素養(yǎng)，學(xué)生們的語文素養(yǎng)自然提升，我相信語文成績也會自然提高的。

特別是語文教學(xué)工作，如果僅僅抱著課本在教，那孩子們不會走得高遠(yuǎn)，也不過是做題的機(jī)器而已。如果從多方面入手，逐步培養(yǎng)孩子們的讀寫習(xí)慣，看似老師在做與教學(xué)無用的事，甚至是多受累的事，但走到一定階段，你就會發(fā)現(xiàn)，所有的“無用”變得那么“有用”,甚至讓孩子的語文素養(yǎng)達(dá)到了一定的高度。

教學(xué)工作的創(chuàng)造性至關(guān)重要，它會讓孩子們看到不一樣的天空。在一堂看似平淡的課堂上，老師的引領(lǐng)和發(fā)散思維，會讓孩子們看到更廣袤的世界。我喜歡多彩的課堂，喜歡看似天馬行空，實(shí)則老師把手中的線收放自如，讓孩子們在蔚藍(lán)的天空上翱翔的課堂。課堂雖小，但我們的思維不能狹隘。老師在課堂上的創(chuàng)造性就尤為重要了。

在剛剛接觸孤獨(dú)癥譜系的孩子后，我有一段時間很是迷茫，后來因閱讀了一些理論專著，我突然領(lǐng)悟到，他們更需要靈動的課堂。雖然是個訓(xùn)課，他們也需要豐富一些的語言訓(xùn)練。本身孩子們就有刻板行為，如果僅僅運(yùn)用aba訓(xùn)練方式，孩子們更是呆板。但運(yùn)用vb進(jìn)行語言訓(xùn)練，就靈動了許多。每一節(jié)的個訓(xùn)課，我都設(shè)置了多方面的訓(xùn)練形式，即便是接受性指令這一個環(huán)節(jié)，我也要設(shè)置多方面的訓(xùn)練內(nèi)容，既有身體部位識別，也有繪畫和粗大動作訓(xùn)練。特別是手指謠，邊做動作邊填詞，孩子們很是喜歡。有時會根據(jù)孩子的情緒，調(diào)整課程，只有讓孩子喜歡上我的個訓(xùn)課，我才能給予最佳的康復(fù)。

我們的教育是充滿愛的教育。史沃普這位童書作家，僅僅是輔導(dǎo)孩子十天的寫作課后，就愛上了孩子們，堅(jiān)持為孩子輔導(dǎo)寫作，陪伴小學(xué)畢業(yè)。他用滿腔的熱情對待所教的孩子，做出了與眾不同的成就。僅僅有愛是不夠的，愛，是前提，重要的是要有智慧，也就是要有創(chuàng)造性。麥考特、雷夫、鐘杰就是這樣的老師。麥考特能讓最調(diào)皮搗蛋的孩子認(rèn)可是最好的老師，雷夫能讓56號教室里的每個孩子愛上閱讀，并在教室里建立起世界上最小的經(jīng)濟(jì)體，讓每個孩子學(xué)會遠(yuǎn)足前做好準(zhǔn)備。雷夫的56號教室充滿了魔力，我很早就買過這本書，讀了一遍又一遍，從中獲得了許多的啟發(fā)，佩服雷夫的創(chuàng)造性教學(xué)模式。()鐘杰在轉(zhuǎn)化問題生上有自己獨(dú)創(chuàng)的方法，僅僅靠愛是不夠的，關(guān)鍵是老師的智慧，有了教育智慧，才會讓愛變得有價(jià)值，有意義。

吉諾特所說的這句話，對老師而言是一定要牢記心中的：“語言既能使人文明，也能詩人野蠻；既能使人受傷，也能使人得救?！闭f出去的話，如潑出去的水。常言說的好，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”.最為老師，說話的方式尤為重要，罵人和訓(xùn)話是語言暴力常見的表現(xiàn)方式，侵犯隱私是語言暴力的一種體現(xiàn)，但質(zhì)問也是一種語言暴力。

原來我們教聾孩子，因手語的限制，可能老師的話語不能完全傳遞給學(xué)生，即便是有語言暴力，學(xué)生僅從表情和動作上也感受不那么真切。而如今我們學(xué)校已經(jīng)轉(zhuǎn)型，面對新的群體，我們真的要在說話藝術(shù)上下點(diǎn)功夫，如何把話說好，讓孩子們接納，讓家長們接受，這是需要下功夫的。孩子們需要我們鼓勵，家長們需要我們?nèi)A聽。鼓勵，讓孩子們更加自信；傾聽，讓我們理解家長們的內(nèi)心痛苦。理解、包容，接納，慢慢地我們會發(fā)現(xiàn)，他們也是一群可愛的孩子們。

老師的認(rèn)可，是一縷陽光，會讓孩子感到溫暖，會催孩子們上進(jìn)。我們都從孩童走過，回想過去的時光，能讓我們深記心中的老師，往往是在學(xué)習(xí)和生活上給予關(guān)愛的老師。特別是那真誠的善意的話語，讓人牢記一生。

特殊教育的教學(xué)工作是更需要有創(chuàng)造性的工作，一堂課，不再是單一的課程，需要多方面訓(xùn)練融合在一起，語文課中融合著動作康復(fù)，體育課中也滲透著語言康復(fù)。孩子們千差萬別，對孩子的要求也變得有梯度，需要根據(jù)孩子的身心發(fā)展規(guī)律和成長需要，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，有針對性地給孩子最適合的康復(fù)教育。

2018/4/15。

讀書是教師最好的修行第一輯心得體會篇九

教師離不開閱讀，讀什么書很重要。在這個書籍浩如煙海的時代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道，圍繞對應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定收獲多多?；貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷，說不上走彎路，但確實(shí)存在某個階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。常生龍局長這本《讀書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有說教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生說話》是師生溝通層面的，《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。

看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會。僅僅看到這個書名，便覺得與眾不同——不在文采，而在視角。當(dāng)我捧起這本書時，委實(shí)也讀到了這一點(diǎn)好處。念及家中書房里教育教學(xué)類書籍雖不及文學(xué)作品之多，不過數(shù)量也已比較可觀了，其中的絕大多數(shù)都是分享教育模式、教學(xué)理念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等，總感覺這類書籍都在盡力訴說“該怎樣做”，即便內(nèi)容上乘，與讀者之間（至少是于資質(zhì)平平的我而言）仍是隔著一點(diǎn)距離；而這本《讀書是教師最好的修行》，則從“要讀書”這一本原視角出發(fā)，通過作者的工作體會與閱讀之間結(jié)合而得的思索體悟，使得讀者明了自己與書籍之間就應(yīng)達(dá)成一種精神的契合——相信通過用心閱讀與吸收書中智慧，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思索，定有心得，亦有一試之愿。誠如作者在自序《讓我們都來讀書吧》一文中說，“……我們在工作和生活中，會遇到各種各樣的困惑和難題，其中絕大多數(shù)的問題都有解決的辦法和途徑，并且已經(jīng)被別人進(jìn)行了總結(jié)，發(fā)表在各類著作、報(bào)刊或新媒體中。如果我們是一位讀者，就可以在其中找到路徑或答案，在前人的力挺下站得更高、行得更遠(yuǎn)?！币源苏Z觀之，讀書大抵就是與教育相接的那座橋梁了罷。

我以為，心懷學(xué)生，是成就學(xué)生、成就教育的重要基礎(chǔ)。對于教師而言，這既要化為對自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的精神，努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻(xiàn)的高度；又要化為對于學(xué)生在做人上與學(xué)習(xí)上的關(guān)愛指導(dǎo)，使其真切地感受到如哲學(xué)大師馮友蘭先生評價(jià)蔡元培校長時所說的那種“春風(fēng)化雨”的人格魅力——這一切說來是容易的，做起來卻必定不會如此爽快利落，甚至?xí)泻芏嚯y題擺在面前，但是，我們是要往這個方向毫不遲疑地努力的，不能只是個旁觀成敗的看客。在我讀過的許多書里，都印證了這一點(diǎn)：比如由美國中小學(xué)一線優(yōu)秀教師案例匯編而成的《教學(xué)不孤獨(dú)》以及雷夫艾斯奎斯所著的《第56號教室的奇跡：讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使》中，不難發(fā)現(xiàn)西方的教師們同樣不遺余力地以“愛”為核心，生發(fā)了教育激情及各種教學(xué)智慧，引導(dǎo)狀況百出的學(xué)生們在做人和學(xué)習(xí)上步入正軌，且使之繼續(xù)進(jìn)步；又如于漪老師在自傳《歲月如歌》中寫到，即使是在群魔亂舞的“文革”時期回想當(dāng)初自己給患肺結(jié)核病的學(xué)生買藥，給骨折又無錢的學(xué)生付醫(yī)藥費(fèi)，給沒錢的近視學(xué)生配眼鏡等等以至于家境拮據(jù)，她依然沒有后悔——“這樣做圖的什么我從未張揚(yáng)過，也從未想到要得到什么，只不過人心都是肉做的，看到這些孩子那么困難，我心里難過，故而想方設(shè)法幫助。”這雖不是在課堂上授課，但我相信這實(shí)實(shí)在在給那些受助的學(xué)生們上了關(guān)愛這一課，在人情淡漠的冰窟里投進(jìn)了一束溫暖的光芒。相信作為教師的我們努力提升了師德素養(yǎng)，使教育有了“愛”，無論是教學(xué)還是平日生活，都會帶給學(xué)生“潤物細(xì)無聲”的感動與激勵。

很幸運(yùn)地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇，如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。