最新九年級語文中國人失掉自信力了嗎教案優(yōu)質(zhì)范文簡短(通用8篇)

教案應(yīng)該具備循序漸進，層層深入的教學(xué)思路和方法。教案中的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)具有系統(tǒng)性和層次性，有助于學(xué)生的知識積累和能力提升。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

九年級語文中國人失掉自信力了嗎教案優(yōu)質(zhì)范文簡短篇一

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.知識與能力目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生閱讀議論文的能力。

2.過程與方法目標(biāo)：

激發(fā)學(xué)生閱讀議論文的興趣，把握閱讀議論文的方法，養(yǎng)成閱讀議論文的習(xí)慣。強調(diào)自主學(xué)習(xí)，聯(lián)系自身的生活實際與當(dāng)今世界環(huán)境和國人的處境去思考與領(lǐng)悟，主動地去質(zhì)疑、探究。讓學(xué)生多讀、多思、多領(lǐng)悟。

3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：

讓學(xué)生深刻地領(lǐng)悟魯迅先生的語言魅力，感受中國人民所經(jīng)歷的曲折坎坷，激發(fā)學(xué)生閱讀議論文的興趣，調(diào)動學(xué)生自主地去學(xué)習(xí)、分析和研究的熱情，聯(lián)系生活實際，加強修養(yǎng)，陶冶情操，讓學(xué)生接受愛國主義思想，弘揚愛國主義精神，增強民族自信心、自豪感。

預(yù)習(xí)要求：

1.查找搜集有關(guān)魯迅及時代背景和駁論文的有關(guān)資料，準(zhǔn)備課堂交流。

2.整理有關(guān)今天中國巨大發(fā)展的各種信息，課堂展示交流并作出評價。

3.閱讀魯迅先生的《這個和那個》中的一段文字，并且有自己的一些看法。

多有“不恥最后”的人民的民族，無論什么事，總不會一下子就“土崩瓦解”的。我每年運動時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬;但那雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃是中國將來的脊梁。

教學(xué)過程：

一、檢查預(yù)習(xí)情況。

1.學(xué)生簡介魯迅先生的生平事跡。

2.學(xué)生講解駁論文的一般知識。

3.學(xué)生介紹時代背景--九?一八事件的相關(guān)情況。

二、導(dǎo)入新課，激發(fā)熱情、興趣。

教師承上有感而發(fā)：中華民族面臨日本軍國主義長驅(qū)直入，已經(jīng)到了最危險的時候，在民族生死存亡的重要關(guān)頭，偉大的愛國者魯迅先生痛斥、分析和批判悲觀失望的論調(diào)，鼓舞民族的自信力和戰(zhàn)斗力。他認(rèn)為，代表中華民族的，不是帝王將相、狀元宰相，而是被壓迫的人民，他們是中國的脊梁，值得我們學(xué)習(xí)。

三、理讀課文，整體把握。

學(xué)生分組討論、交流，并談自己初步獲取信息的方法。提出有價值的問題，并能相互適當(dāng)解答。

學(xué)生的問題歸結(jié)：

1.本文揭示對方什么謬誤的論點，有那些論據(jù)?

論據(jù)：(1)兩年前：自夸“地大物博”。

(2)不久：只希望“國聯(lián)”。

(3)現(xiàn)在：一味求神拜佛。

2.作者為什么認(rèn)為它是錯誤的?

明確：直接反駁：失掉的是“他信力”，發(fā)展著“自欺力”。

3.作者提出的正面觀點是什么?

明確：有并不失掉自信力的中國人在。

4.作者提出的觀點有何依據(jù)?

明確：從古至今有滿懷自信的“中國的脊梁”。

5.作者得出結(jié)論是什么?

明確：自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下。

四、學(xué)生質(zhì)疑探究。

1.文中的中國人分別指那些人?

明確：(1)指國民黨發(fā)動統(tǒng)治者及御用文人。

(2)指所有的中國人。

(3)指中國的“脊梁”。

2.魯迅所批駁和贊揚的是那一類型的人?

批駁：國民黨發(fā)動統(tǒng)治者及御用文人悲觀失望，妥協(xié)投降。

贊揚：中國的“脊梁”，廣大人民奮不顧身，堅強不屈。

3.作者是怎樣批駁的?

明確：駁論證，以偏概全，論證過程不成立，從而推理出論點是錯誤的。

4.作者在批駁時采用了什么手法?

明確：欲揚先抑、欲擒故縱、極強的諷刺，像“匕首”、像“投槍”。

5.中國的“脊梁”指什么?有何涵義?

明確：埋頭苦干的人：廣大人民，包括為人類做出有益貢獻的知識分子。

拼命硬干的人：反對國內(nèi)剝削階級和外來侵略者的革命人士，民族英雄。

為民請命的人：同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。

舍身求法的人：英勇獻身，追求真理的人。

6.結(jié)合抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年及自己整理的有關(guān)今天中國的巨大發(fā)展所取得的成就的各種信息，談?wù)勛约簩︳斞赶壬膼蹏鵁崆楹拖墓P觸的看法。

五、比較閱讀，拓展延伸。

比較閱讀預(yù)習(xí)中布置的《這個和那個》片斷，根據(jù)本文所學(xué)，區(qū)別其異同。并結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)劇?/p>

六、課堂小結(jié)：

引導(dǎo)學(xué)生自悟自結(jié)，可以從內(nèi)容、主題、精神等方面進行，培養(yǎng)高度的概括能力。一課一得。

七、作業(yè)：

請寫一片斷作文，介紹今天的“中國脊梁”，他們是什么樣的人?有哪些成就?

九年級語文中國人失掉自信力了嗎教案優(yōu)質(zhì)范文簡短篇二

1理解作品的思想內(nèi)容，深入體會作者的愛國主義思想感情。

2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。

教學(xué)重點：

1.體會魯迅的憂患意識和愛國精神。2.理解重要語句的深層含義。

3.領(lǐng)悟文章的寫作技巧。

教學(xué)方法：

1.誦讀法。通過聲情并茂的朗讀增強感知、感悟。

2.品讀法。讀重點語句，品味其思想內(nèi)涵和寫法。

3.討論法。在討論中互相啟發(fā)。

4.多元探究法。在討論的基礎(chǔ)上，對某個或某幾個問題變換角度思考，拓展思維。

教學(xué)時數(shù)：1課時。

有人說，新世紀(jì)的第一年——2001年是“中國年”，申奧成功、加入wto、國足出線等等，喜事不斷，中國人感到從未有過的幸福、自豪;然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時，有一位思想的巨人、頑強的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》(板書課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。

(解說：從身邊事說起，親切。而且魯迅的關(guān)于中國人自信力的建設(shè)的思想，在今天仍有現(xiàn)。

本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。

本文收入《且介亭雜文》，屬魯迅后期雜文。魯迅寫這篇文章之前的一個月，就發(fā)燒，“自覺肋痛”，肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個多月，寫了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”?？墒?，健康的惡化和精神的壓力，并沒有影響他對世事的熱忱關(guān)注。

本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛?。中國近代本來就國運積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影，國內(nèi)悲觀論調(diào)一時甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對社會現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國人當(dāng)自信自強的吶喊，實在難能可貴。

課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時社會的熱點問題，把要談的對象——“中國人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問句的形式出現(xiàn)，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問句，則太直白，沒有張力;而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對錯誤論調(diào)的反詰，又有對己方觀點的自信，或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的，這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來擅長在標(biāo)題上做足文章，這篇也是一樣。

1.速讀課文，掃清字詞障礙。

讀準(zhǔn)下列加點字的字音，并理解下列各字詞的含義：

搽玄虛省悟自欺欺人渺茫脊梁誆騙懷古傷今。

(解說：初讀課文，須掃清障礙?？勺寣W(xué)生自查工具書解決。)。

明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”，從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現(xiàn)在的事實為證。

(我想讓學(xué)生自己找找過去的、現(xiàn)在的事實)。

(解說：這是讓學(xué)生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點。學(xué)習(xí)議論文，整體把握的方法之一是初讀時迅速圈畫出觀點和論據(jù)。)。

1.誦讀第1～5段，討論探究：

(1)作者既然認(rèn)為對方的觀點是錯誤的，為什么還要一再承認(rèn)對方說的都是“事實”?

明確：首先承認(rèn)對方說的是事實，但通過分析事實后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。這叫歸謬法。

這是駁論的一種方式，由真實存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯誤的結(jié)論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達到諷刺的效果。

要駁論證，關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，因為對方或因為己方利益或因為認(rèn)識上的局限，往往用事實掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧和力量。

(解說：這樣設(shè)計可以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生認(rèn)識到事實有時并不等于雄辯。而對方羅列的事實卻在為作者服務(wù)，這是極具諷刺效果的。通過思考，學(xué)生訓(xùn)練了推理判斷能力，培養(yǎng)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識。)。

(2)第5段有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么?

明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。

從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。

(解說：這樣設(shè)計可以讓學(xué)生認(rèn)識到“自欺力”的表現(xiàn)和實質(zhì)，并孓解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。)。

2.品讀第6～9段，討論探究：

(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?

明確：“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值，至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無權(quán)知道真相。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動，這樣一來，對于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對于這一點，文中雖然沒有提到，但結(jié)合當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，不能說沒有這個因素。

(解說：這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語句的深層含義，并學(xué)習(xí)用形象生動的語言揭示深刻的道理。)。

(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?

明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級的御用文人，魯迅曾評述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”?！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣姆e極力量，因為它來自民眾，故稱“地底下”，在當(dāng)時，這股力量指中國共產(chǎn)黨。他說：“那切切實實，足踏在地上，為這現(xiàn)在中國人的生存而流血奮斗者，我得引以為同志，是自引以為榮的?！?《答托洛斯基派的信》)把“狀元宰相”、“地底下”相對比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。

(解說：這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語句的深層含義，并學(xué)習(xí)用形象生動的語言揭示深刻的道理。)。

1.揣摩第1段話，三個副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?

明確：不能?！翱偂弊屓丝吹絿顸h政府夸耀“地大物博”時的洋洋自得，同時“總”又寫出夸耀者的底氣不足，因為，夸來夸去只能夸這一樣，且惟恐別人不知，這也暗接“只求國聯(lián)”的必然性：“只”是抓救命稻草時的“執(zhí)著”，仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個副詞準(zhǔn)確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的“事實”，極富諷刺意味。

(解說：用替換練習(xí)體會用詞的準(zhǔn)確，學(xué)習(xí)語言技巧，體會諷刺的意味。)。

2.揣摩下列加點字詞的表達效果：

……不過一面總在被摧殘，被抹殺，……那簡直就是誣蔑。

明確：“總”寫出當(dāng)時社會的黑暗程度，并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?！昂喼薄北磉_了作者的激憤之情。

(解說：通過揣摩字詞體會文章的深意，并體味作者的思想感情。)。

1.作者用什么方法反駁對方的錯誤論調(diào)?

明確：用了駁論證的方法，即指出對方的論據(jù)不能證明觀點，然后正面立論：“中國有并不失掉自信力的中國人在?！?/p>

(解說：這道題是讓學(xué)生鞏固駁論的方法并梳理文章的思路。)。

2.“中國的脊梁”在當(dāng)時有什么意義?

明確：當(dāng)時國民黨到外散布悲觀論調(diào)，廣大民眾也因“中國的脊梁”的總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強中國人的自信力。

(解說：通過揣摩重點語句的含義加強對文章思想內(nèi)容的理解。)。

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關(guān)于“中國人自信力”的闡述，“中國的脊梁”在當(dāng)時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強的現(xiàn)實意義。同時，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果。

(解說：小結(jié)時須言簡意賅、提取精要，勾畫本節(jié)課的輪廓即可。)。

1.閱讀下列一段文字，說說它和本文所表達的思想內(nèi)容有什么異同。

多有“不恥最后”的人的民族，無論什么事，怕總不會一下子就“土崩瓦解”的，我每年運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

(魯迅《這個和那個》，收《華蓋集》)。

(解說：有助于鞏固課文內(nèi)容，并深入體會魯迅關(guān)于“中國的脊梁”的論述。)。

2.分小組搜集資料，寫一份調(diào)查報告《中學(xué)生閱讀魯迅作品的現(xiàn)狀調(diào)查》。

(解說：通過自主學(xué)習(xí)來拓展思維、提高能力。)。

九年級語文中國人失掉自信力了嗎教案優(yōu)質(zhì)范文簡短篇三

陬市中學(xué)__年級語文科學(xué)案（教師用導(dǎo)學(xué)案模板）。

備課日期：年月日上課日期：__月__日設(shè)計：審核：______

第____周星期____第節(jié)第課時（總節(jié)數(shù)）。

____年級______班學(xué)生姓名：_________教師。

課題：

學(xué)習(xí)。

目

標(biāo)1、掌握文中的生字、生詞，文體知識。

2、理清課文思路。

3、體會尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗力和嘲諷性的語言的特點。

學(xué)習(xí)重點：理解文中重要語句的深沉含義。

學(xué)習(xí)難點：同上。

學(xué)習(xí)程序。

學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法二次備課。

一．練習(xí)回顧（3’）。

1、關(guān)于議論文的相關(guān)知識。

2、魯迅先生的簡況。

二．自主學(xué)習(xí)。

1、關(guān)于本文寫作背景：教材p83下。

2、生字：

慨嘆玄虛脊梁渺茫省悟。

誆騙前仆后繼搽脂抹粉求神拜佛。

3、詞義：

懷古傷今。

為民請命。

舍身求法。

不足為據(jù)。

4、理解文中如下詞語含義：

脂粉。

筋骨和脊梁。

狀元宰相。

地底下。

5、文中多次出現(xiàn)“中國人”一詞，判斷下面句子中“中國人”的含義：

2）假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”。

3）中國人現(xiàn)在是發(fā)展著“自欺力”。

4）然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。

三．調(diào)研質(zhì)疑（2’）。

四．探究，小組討論交流（18’）。

1、駁論文簡介。

議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的，錯誤的，甚至反動的見解或主張。

一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式。一是直接批駁對方的`論點。二是駁論據(jù)。三是駁論證。

2、熟讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)。

3、對方的錯誤觀點是什么？對方的依據(jù)是什么？

4、作者正面提出的觀點是什么？作者提出觀點的依據(jù)是什么？

五．當(dāng)堂檢測。

1、判斷下列句子所包含的感情。

1）我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。

2)雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀。

3）他們有確信，不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗。

2、文中“自信力”、“他信力”、“自欺力”的特定含義是什么？加引號起什么作用？

3、第一段中幾個詞的理解。

1）總自夸“地大物博”，是事實。

2）只希望著國聯(lián)，也是事實。

3）一味求神拜佛，懷古傷今了。

教學(xué)反思。

陳剛剛。

九年級語文中國人失掉自信力了嗎教案優(yōu)質(zhì)范文簡短篇四

課型。

常規(guī)課。

教學(xué)目標(biāo)。

知識與技能目標(biāo)。

弘揚愛國主義精神，增強民族民主意識，增強民族自信心、自豪感。

理解重要語句的深層含義。

過程與方法目標(biāo)。

學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。

情感態(tài)度目標(biāo)。

體會魯迅的憂患意識和愛國精神。

重點。

理解重要語句的深層含義。

難點。

學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。

教???學(xué)???過???程。

教?師?活?動。

學(xué)生活動。

設(shè)計意圖。

一、解題導(dǎo)入。

本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁（駁論點），或間接批駁（駁論據(jù)、駁論證）；繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅雜文有“投槍、匕首”之喻，由此也可見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。

聽介紹。

了解文體常識。

二、研習(xí)課文。

1.速讀課文,掃清字詞障礙。

2.對方的錯誤觀點是什么?作者為什么。

思考、討論。

整體把握，理清思路。

認(rèn)為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什。

么?作者提出觀點的依據(jù)是什么?

二、重點研習(xí)。

1.品讀第1～5段。

討論交流。

學(xué)習(xí)寫駁論方法。

（1）作者既然認(rèn)為對方的觀點是錯誤。

的，為何還要承認(rèn)對方說的都是“事實”？

教后。

反思。

課型。

常規(guī)課。

教學(xué)目標(biāo)。

知識與技能目標(biāo)。

弘揚愛國主義精神，增強民族民主意識，增強民族自信心、自豪感。

理解重要語句的深層含義。

過程與方法目標(biāo)。

學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。

情感態(tài)度目標(biāo)。

體會魯迅的憂患意識和愛國精神。

重點。

理解重要語句的深層含義。

難點。

學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。

教???學(xué)???過???程。

教?師?活?動。

學(xué)生活動。

設(shè)計意圖。

（2）第5段有一段加點的文字，國民。

黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么？

2.品讀第6～9段。

（1）“中國的脊梁”指什么人?為什么。

討論交流。

學(xué)習(xí)寫駁論方法。

他們的犧牲不能為“大家”所知道?

（2）“狀元宰相”、“地底下”的含義？

3.欣賞品味。

第1段中三個副詞“總”、“只”、“一味”

能否互換位置？為什么？

討論交流。

理解重點句的含義。

作者用什么方法反駁對方錯誤論調(diào)？

三、小結(jié)（略）。

四、作業(yè)（略）。

教后。

反思。

九年級語文中國人失掉自信力了嗎教案優(yōu)質(zhì)范文簡短篇五

開篇以似乎確鑿的事實為據(jù)，用一句話指出了三個階段中“中國人”表現(xiàn)出來的三種不同的態(tài)度:。

1、盲目驕傲，夜郎自大。(“總”含有“一向”的意思。)。

2、盲目崇拜，借助外援。(“只”含有“唯一”的意思。)。

3、今不如昔，祈求鬼神。(“一味”含有“死心踏地”的意思。)。

把這三者聯(lián)貫起來，其態(tài)度是：由自夸到崇洋，再到自欺欺人、虛無渺茫。因此有人“慨嘆”：“中國人失掉自信力了?！边@是論敵的論點。(這是報刊上先后宣揚過的三件“事實”，都不過是“公開”的、表面的東西，并不能反映社會的本質(zhì)和主流)用了三個事實來反復(fù)強調(diào)和肯定，即事實已鑄成鐵案。

“他信力”、“自欺力”這是作者在本文里特地造的兩個新詞，用“自”和“他”，“信”和“欺”兩對反義詞衍義造成的。這是一種修辭手法，這兩個新造的詞和原詞“自信力”一對照，就顯出極其深刻的諷刺意義。

二自然段“有人”是指梁實秋等文人，針對對方三個論據(jù)一一批駁。文章用兩個假設(shè)復(fù)句，第一個假設(shè)復(fù)句，“自信”早已失掉，第二個假設(shè)復(fù)句，是退一步講，接著指出失掉“他信力”后可能尋找一條“新生路”，那就是相信自己，“但”字一轉(zhuǎn)，“不幸”得很，走上了一條可怕的路，即求神拜佛、虛無漂渺、精神麻醉的路。這就是上層統(tǒng)治者自欺欺人，以掩蓋他們乞求于帝國主義鎮(zhèn)壓革命的罪惡目的。因此，文中“中國人”究竟是誰，就不言而喻了。

這里加著重號的句子，是反動政府“書報檢查處”刪去的文字，它揭露了上層統(tǒng)治者大搞求神拜佛來掩蓋自己投降賣國真面目的反動實質(zhì)。

第五自然段從正面立論，這是三、四自然段所揭露的邏輯結(jié)論。既失掉“自信力”又失掉“他信力”走上自我麻醉的道路，就是“發(fā)展自欺力”的表現(xiàn)，這一語道破了反動派自欺欺人的實質(zhì)。

第二層(6～8)，正面歌頌我國有史以來前仆后繼戰(zhàn)斗著的中國人民，揭露反動派兇殘毒辣的行徑，駁斥論敵的論點。

第六自然段是過渡段，承上啟下，明確論點“我們有并不失掉自信力的中國人在”。先承接上文，對“自欺”作了歷史說明，指出“自欺”是反動派的老貨色，從古就有，于今更甚?！盎\罩了一切”說明“自欺”在當(dāng)時國民黨上層社會泛濫的嚴(yán)重性。

這里的“中國人”與上文的“中國人”內(nèi)涵迥然不同，上文指國民黨反動派一小撮民族敗類;這里指富有反抗精神的中國人民。

哪些人是“中國的脊梁”?為什么稱為“中國的脊梁”?

一種是不求名利，埋頭苦干，創(chuàng)造社會財富和燦爛文化，推動歷史前進的廣大勞動人民和創(chuàng)造發(fā)明家。如畢升、李時珍等。一種是不怕流血犧牲，起而反抗反動統(tǒng)治的革命者和堅持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄。如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。一種是代表人民利益，不顧個人安危，為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號，為民請命的人。如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等。一種是歷盡艱辛，奮不顧身，探求佛教教理的人。如法顯、玄奘等。

這就是“中國的脊梁”，是用比喻形象地對在歷史上起過進步作用的人的高度評價。

除歷史人物外當(dāng)今的英雄更多，斗爭更偉大。魯迅先生在贊美革命者具有堅定的信仰和不屈不撓的精神的同時，怒不可遏地揭露了敵人“摧殘”、“抹殺”革命者的罪行。最后魯迅先生鄭重宣告：“說中國人失掉了自信力，用指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑?！敝背狻坝腥恕钡臒o恥讕言。觀點十分鮮明，感情十分強烈。

在這一層中，魯迅運用辯證唯物主義的觀點，從歷史和現(xiàn)實兩方面，對“中國人”作了階級分析，熱情贊揚了作為“中國的脊梁”的“并不失掉自信力的中國人”。

魯迅號召廣大中國人民必須擦亮眼睛，剝?nèi)橙说膫窝b，徹底粉碎反革命的陰謀活動。同時指出“狀元宰相”與“地底下”的地位不同、立場不同、對待革命的態(tài)度也不同。“狀元宰相”是為一小撮上層統(tǒng)治階級搞搖旗吶喊的，“地底下”是指中國人的真正代表及其正在奮斗的光輝業(yè)績。這里運用了比喻，含義是：反動派及其御用文人的文章是荒謬的，不足為據(jù)的，要自己親自到被壓在下面的另一個世界里去觀察。

九年級語文中國人失掉自信力了嗎教案優(yōu)質(zhì)范文簡短篇六

聯(lián)系全文，辨析下列句子中“中國人”的含義，說明“狀元宰相”“地底下”指的是什么。

1、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

中國人：極少數(shù)頑固分子以外的中國人民。

地底下：當(dāng)時還處于斗爭狀態(tài)的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。

狀元宰相：當(dāng)時國民黨政客及其御用文人。

2、然而，在這籠罩下，我們有并不失掉自信力的中國人在。

中國人：廣大人民。

3、中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

中國人：國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人。

中國人：所有的中國人。

5、駕駛這也算根一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”。自從對國聯(lián)失望之后，便把這自信力失掉了。

九年級語文中國人失掉自信力了嗎教案優(yōu)質(zhì)范文簡短篇七

疏通課文，弄清寫作背景。

一.導(dǎo)入新課。

有人說，新世紀(jì)的第一年——2001年是“中國年”，申奧成功，加入wto，國足出線等等，喜事不斷，中國人感到從未有過的幸福，自豪;然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時，有一位思想的巨人，頑強的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊，一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。

今天，我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》，(板書課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人，作文的方法。

二.解題。

本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據(jù)，駁論證);繼而針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，短小精悍，寫法靈活。其雜文有“匕首”，“投槍”之喻。

本文屬魯迅后期雜文，魯迅寫這篇文章之前的一個月，肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個多月，寫了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”?？墒?，健康的惡化和精神的壓力，并沒有影響他對世事的熱忱關(guān)注。

課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時社會的熱點問題，把要談的對象——“中國人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。

九年級語文中國人失掉自信力了嗎教案優(yōu)質(zhì)范文簡短篇八

本文是一篇駁論文，是作者為批駁“九·一八”事變?nèi)苣曛H，有些人散布對抗戰(zhàn)前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力的錯誤論調(diào)，鼓舞民族自信心而寫的。文章抓住敵論據(jù)不能證明敵論點為“突破口”，采用反駁對方論證的方法，通過正面立論和間接反駁相結(jié)合的手法，一舉擊中要害，反駁強勁有力。論證思路上采用揭示對方謬誤、直接反駁、間接反駁、作出結(jié)論的順序逐層推進，語言具有辛辣的諷刺特色。

(二)學(xué)法引導(dǎo)。

學(xué)習(xí)本文，要結(jié)合時代背景理解課文內(nèi)容，著重學(xué)習(xí)作者分析問題的立場、觀點和方法。由于本文是一篇采用駁論的論證方式的議論文，因而要結(jié)合學(xué)習(xí)駁論文的有關(guān)知識來閱讀、理解本文在寫法上的特點。對本文語言的諷刺特色也應(yīng)注意分析、體會。

(三)審美鑒賞。

涵蘊豐富的標(biāo)題。

魯迅的文章向來注重文題的推敲，本文標(biāo)題“中國人失掉自信力了嗎”，聚焦當(dāng)時社會的熱點問題，把要談的對象——“中國人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接呈現(xiàn)在文題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。另外，采用問句的形式，懸而不論，也很巧妙。若用陳述句或反問句，則顯得太白，缺少張力;現(xiàn)標(biāo)題既有對錯誤論調(diào)的反詰，又有對己方觀點的自信，甚至包含投向大眾的關(guān)切和詢問……而這幾方面的內(nèi)容又緊密地交織在一起，實在是蘊涵豐富。

(四)重難點突破。

1.本文要批駁的錯誤論調(diào)是什么?文章是怎樣提出要批駁的錯誤論點的?

【析】本題既是訓(xùn)練學(xué)生從語段中歸納提煉要點信息的能力，也是讓學(xué)生有意識地思考、學(xué)習(xí)駁論文，批駁敵論證的方法。

【參考答案】錯誤論調(diào)是：“中國人失掉自信力了。”

作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。由此亮出批駁的靶子——“有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了?！?/p>

2.本文是以什么為批駁的“突破口”的?對此，作者怎樣進行批駁的?

【析】此思考題意在引導(dǎo)學(xué)生思考發(fā)現(xiàn)本文所采用的“駁論證”的駁論方法，并分析領(lǐng)會作者是怎樣在直接批駁了對方論證的基礎(chǔ)上駁倒錯誤論點的。

【參考答題】本文以批駁敵論證為“突破口”進行批駁。作者在第1節(jié)文字中，反復(fù)承認(rèn)“是事實”“也是事實”“卻也是事實”，先確認(rèn)敵論據(jù)的真實性，但這真實的論據(jù)不能證明其論點，為后文的駁論證奠定了基礎(chǔ)。議論語句“說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若用于全體，那簡直是誣蔑”，明確揭示了敵論證以偏概全的毛病。

文章直接批駁敵論的方法是：(1)自夸“地大物博”是“信地”“信物”，并非自信;(2)希望國聯(lián)是“他信”不是自信;(3)求神拜佛是“自欺”。這些批駁證明中國人失掉的不是“自信力”而是“他信力”，發(fā)展著“自欺力”。說明敵方的論據(jù)不能證明其論點，從而駁倒了敵論證。

3.作者是怎樣提出并論證自己的正面論點從而間接反駁了敵論點的?

【析】此題直接的意圖是引導(dǎo)學(xué)生掌握本文直接反駁和間接反駁相結(jié)合的寫法。從深層次上來說，是啟發(fā)學(xué)生論事說理從不同角度多側(cè)面的展開，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的全面性和辯證性能力。

【參考答案】文中第6節(jié)作者提出：“我們有并不失掉自信力的中國人在”，從正面樹立起自己的論點，與敵論點針鋒相對。接著，作者歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人。這樣，就間接地反駁了敵論點。

4.本文在語言表達上有什么顯著的特色?試舉例加以分析。

【析】此題是針對本文語言風(fēng)格設(shè)計的一道有較強針對性的思考題。舉例簡析，關(guān)鍵是看有沒有真正領(lǐng)會本文語言的這一特點。如果說出的語言特色與舉例分析不一致，則說明沒能真正掌握本文語言的特色。

【參考答案】辛辣的諷刺是本文語言上顯著的特色。

如第一節(jié)語句，“現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了……”揭露了國難當(dāng)頭，國民黨官僚和“社會名流”不是號召人民奮起反抗，而是以祈禱“解救國難”為名，多次在一些大城市搞“時輪金剛法會”等。請菩薩來“解救國難”，多么荒誕，多么愚昧啊!“一味”揭示了沉迷于其中不能自拔，頑固不化的樣子，栩栩如生地畫出了悲觀論者的臉譜。作者的諷刺語言真是入木三分。