名人名言，蘊含著深刻的道理和智慧，是我們學習和思考的重要素材。寫作需要從不同角度思考問題，為讀者提供多樣性的觀點。以下是小編為大家搜集的學習總結，希望能夠幫助大家改進學習方法。

勇于挑戰(zhàn)高中篇一

“我說的對嗎？”

“因為和權威不同。”

當今社會，權威之風盛行，大部分人對所謂的權威都是言之信之，可謂是辨識度為零，可并不是所有的權威都是對的，其中不乏有一些漏洞的存在，有多少人，發(fā)現(xiàn)了，卻不去提醒，改正，只是一味地去跟隨去效仿，這已成為一種病態(tài)的崇尚，而質(zhì)疑它，挑戰(zhàn)它才是我們真正應該做的。

敢于挑戰(zhàn)權威，只因心中擁有對真理的追求。

敢于挑戰(zhàn)權威，只因心中擁有對自我的堅守。

為什么面對哲學教授，青蛙也敢于去質(zhì)疑，提出自己的觀點，只因心中擁有對自我的堅守。有多少人，能夠不受制于他人的勸阻，真正地去追逐自己的夢想，恐怕這樣的人現(xiàn)在是少之又少。許多的人在追夢的路上，在一些“權威”的聲音下，改變了自己的初衷，跟隨著權威的腳步，與自己的夢漸行漸遠，這些人無疑是悲哀的，當然，也不乏有一些人，他們心中擁有對自我的堅守，敢于向權威的聲音發(fā)出挑戰(zhàn)，就像背棄家族傳統(tǒng)畫風的梵高，舍棄“賭神之子”光環(huán)去追尋音樂夢的巴菲特之子。再他們對自己的堅守面前，權威也不得不退步。

敢于挑戰(zhàn)權威，只因心中擁有無所畏懼的力量。

為什么面對哲學教授，青蛙也敢于去質(zhì)疑，提出自己的觀點，只因心中擁有無所畏懼的力量。很多人，不敢去向權威挑戰(zhàn)，并不是他知道的太少，而是怕的太多，總是為自己找許多不去向權威挑戰(zhàn)的借口，我們要改變其實不難，只需忘掉那無數(shù)個借口，去堅信的一個理由。那時，心中終將無所畏懼，挑戰(zhàn)權威，又算得了什么。

當我們被權威擋住雙眼的時候，我們便看不到了夢的方向，勇敢去挑戰(zhàn)權威，我們才能撥開重重迷霧，找到夢的方向，朋友啊，不要被所謂的權威絆住了雙腳，打敗他，努力前行吧！

勇于挑戰(zhàn)高中篇二

路是由人開辟出來的，電燈是由人發(fā)明出來的。如果不經(jīng)過挑戰(zhàn)，人們又如何能擁有它們呢？所以我們要勇于挑戰(zhàn)。

在這樣一個科技飛速發(fā)展的時代，我們也正面臨著許多挑戰(zhàn)。作為一個初三的學生，我清楚的明白只有勇于挑戰(zhàn)才能取得一個優(yōu)異的`成績。重考對我來說就好比一道坎，一叢荊棘，我只有越過它，才能迎接另一個沒好的天地。雖然這對我來說是一個很大的挑戰(zhàn)，單位不會退縮。我會接受挑戰(zhàn)，用自己的智慧和勇氣去戰(zhàn)勝它。

人生太過一帆風順會讓我覺得沒有了追求，那么來點挑戰(zhàn)，不就好比在“湯”里加了點“雞精”，會讓它更“鮮美”嗎？挑戰(zhàn)是我們?nèi)松斜仨毥?jīng)歷的，那么，勇于挑戰(zhàn)吧，與其退卻不如全身心拼一下，用你的勇敢迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝困難！

我經(jīng)歷了十四個春夏秋冬，碰見了無數(shù)挑戰(zhàn)，但又挑戰(zhàn)，我就不會害怕，我會戰(zhàn)勝它，然后去迎來下一個挑戰(zhàn)。這樣，我還會害怕挑戰(zhàn)嗎？當然不會。相反，當我戰(zhàn)勝了這么多的挑戰(zhàn)，只會讓更加有勇氣面對后面的挑戰(zhàn)。而我，則會繼續(xù)期待挑戰(zhàn)的到來，戰(zhàn)勝它然后繼續(xù)我的前行。

勇于挑戰(zhàn)，這并不需要太多的勇氣，只要你見多了挑戰(zhàn)，便也不會害怕了。前方的道路有多艱險，這是一個未知數(shù)。但我們擁有了勇于挑戰(zhàn)的心態(tài)，便也不會害怕了。相反，我們正因為勇于挑戰(zhàn)，才會在今后的人生道路中越走越順利，越走越成功。

挑戰(zhàn)，我們無法預知，勇于挑戰(zhàn)，卻是我們可以擁有的一種心態(tài)。讓我們用勇于挑戰(zhàn)的心態(tài)去擁抱未來吧，你將發(fā)現(xiàn)前方鳥語花香！

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勇于挑戰(zhàn)高中篇三

正如材料所說，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志社開設專欄，為當代著名作家的作品挑錯，結果確實發(fā)現(xiàn)其中有一些語言文字和文史知識出現(xiàn)差錯?？沙鋈艘饬系氖牵@些著名的有著一定社會地位和影響力的作者竟然都坦然接受并積極回應。權威不一定100%正確，權威的提出者也有犯錯誤的時候，而有些權威在一定的條件下正確，但隨著社會發(fā)展，人們認識水平提高而暴露缺陷，需要更正。

被譽為世界三大東方指揮家之一的小澤征爾在參加一次指揮比賽時，發(fā)現(xiàn)樂譜哪里不對勁，他叫大家停下來重新演奏，仍然覺得不對。而坐在評委席上的作曲家和權威評委們都聲明這份樂譜絕對不會錯。小澤征爾猶豫再三，還是認為這份樂譜肯定出了錯。此時，評委們紛紛站起來向他表示祝賀—這是一個精心設計的圈套，被不畏權威的小澤征爾識破了。古代先哲認為靈魂存在，是相對于肉體的永恒不滅的精神；現(xiàn)代權威認為世界皆由物質(zhì)構成，人死了精神也消失了，哪有靈魂存在；當代物理學認為靈魂存在，但存在的形式是非常難以捕捉的物質(zhì)——超弦。隨著認識水平提高，權威一次次被打破，沒有絕對正確的真理。

其實，挑戰(zhàn)權威不僅是對個人知識的挑戰(zhàn)，也是對自身勇氣的挑戰(zhàn)。從某一方面來說，挑戰(zhàn)權威也同樣是在挑戰(zhàn)自己。

偉大的天文學家哥白尼通過不斷的研究與探索，終于得出“日心說”的正確結論，布魯諾也同樣擁護這一說法。可這一說法與教會認為的“地心說”相悖，經(jīng)過長時間的斗爭之后，最終布魯諾被殘忍的教會燒死，而哥白尼則是在臨終前發(fā)表了《天體運行論》這一著作。正是由于兩位先人敢于跟權威作斗爭，才使真理永留人間，今天我們才會否定“地心說”這一可笑的說法。

曾經(jīng)名聲大噪的物理學家亞里士多德得出過“重的物體與輕的物體在同一高度下落，重的物體下落較快”這一結論。這一結論被所有人認為是正確的、理所當然的，可年輕的伽利略勇敢的登上比薩斜塔，拋下了兩個重量不一致的小球，結果令所有人驚訝：重的小球和輕的小球竟然同時下落！

權威再一次被推翻。可見被奉為權威和真理的東西不一定都是正確的，正是由于有許多勇敢正直的人，他們敢于和權威作斗爭，才得以讓真正的真理流傳于人間。

愛因斯坦質(zhì)疑牛頓的經(jīng)典力學，才有了相對論的出現(xiàn)，對經(jīng)典力學沒有涉及的領域進行補充和修正，才讓我們重新認識了經(jīng)典力學。同樣，相對論可能也會有需要深究和質(zhì)疑的地方，那就需要我們?nèi)ネ晟坪脱a充。

權威是一個巨人，它很可能是由很多謬論拼湊起來的。只有通過不懈的努力與探索才能充實自己，才有資格和所謂的“巨人”戰(zhàn)斗。在人生的旅途中，艱險重重，一路隨處可見的權威可能讓你停下前進的腳步，可如果你一味的臣服于它的腳下，那么你永遠不知道自己的實力究竟會有多么強大，只有主動出擊，集中力量才有把握將面前的“巨人”擊得粉碎。

所以，只有勇于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)權威，我們才能在探求知識、認識世界的道路上走得更好，走得更遠。

勇于挑戰(zhàn)高中篇四

面對一個初出道的選手與國手的比賽，甲說這個選手很倒霉，乙說這是他的一次機遇，兩個中學生的分歧反映兩種比賽觀，也觸及到一種人生態(tài)度：敢不敢挑戰(zhàn)，有沒有迎難而上的勇氣。

有一句話說得好，滄海橫流，方顯英雄本色。試想，如果這位初出道的選手遇上一個魚腩式的對手，毫無抵抗，一路順風，輕松取勝，這樣的勝利在觀眾心里有多大重量？在勝利者心中會有多少自豪？相反，勇與國手較量，贏則倍增光榮，輸則彰顯氣概。更有甚者，與強勁的對手交鋒，讓你在感到差距中心存目標，在感受壓力中奮進不已。“生于憂患，死于安樂”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，只有敢于挑戰(zhàn)，迎難而上，我們才能贏得輝煌的人生。

研讀古往今來那些古人的故事，我們會發(fā)現(xiàn)，無論是忍受奇恥大辱而終究寫出無韻之離騷、史家之絕唱的司馬遷，還是扼住命運的咽喉而暢想英雄交響曲的貝多芬，無不是敢于挑戰(zhàn)，迎難而上，才從歲月和歷史的風雨中堅定地走了出來，成為人類的佼佼者。如果像大清王朝的八旗子弟那樣，成天提著鳥籠，行走在茶館之間，悠哉游哉，輕松快樂，沒有絲毫人生的壓力，卻也碌碌無為。

溫室的花朵雖然千嬌萬媚，終究經(jīng)不起風吹日曬；郊外的野草雖然任人踐踏，卻仍然能茁壯生長。輕飄飄的生命只能飄蕩在空中，漸漸離開人們的視線，沉甸甸的生命卻能扎根于大地，為世人所贊揚。梅花之所以動人，是因為它經(jīng)受了霜雪的洗禮；蝴蝶之所以美麗，是因為它經(jīng)歷了羽化的艱辛；黎明之所以令人向往，是因為它忍受了漫長的黑暗。我們的生命之所以美麗，是因為它敢于挑戰(zhàn)，迎難而上。

海子詩說：“面對大海，春暖花開?！鳖櫝钦f：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”多么膾炙人口的詩句，可就是寫出這樣美妙詩句的作者海子和顧城，在生活的錯綜復雜的壓力下結束了自己的生命，告別了輝煌的人生。著名演員張國榮從24樓飛身躍出的那驚人一刻，留給人們多少猜想，但重要的一點，他必然也是某種壓力的犧牲品。我們尊敬這些死者，尊重他們的選擇，但是我們同時又不能不指出，只有敢于挑戰(zhàn)、迎難而上的人生才是可敬可佩的人生。

人生是一塊百變的魔方，有無數(shù)種解法。但是對于壯麗的人生來說，有一種使命叫挑戰(zhàn)，敢于挑戰(zhàn)，迎難而上，哪怕失敗，也是英雄。

勇于挑戰(zhàn)高中篇五

“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進?！鼻宄囊幻麑W者曾這樣說過，這句話的意思是，學習最可貴的是存在疑問，小的疑問就會有小的進步，大的疑問就會有大的進步。

一個人若不會提問，從來沒有疑問，那么他學到的知識只是形式，而不是本質(zhì)。善于思考，并對知識進行質(zhì)疑，只有這樣我們才能更深切地理解知識，內(nèi)化知識。所謂質(zhì)疑就是發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。如果我學會善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，是這些問題經(jīng)過老師的引導或同學的討論得到解決，這下不僅會促進學生更深刻地理解所學知識，而且還能從中培養(yǎng)獨立學習解決問題，這不僅會促進學生更深刻地理解所學知識，而且還能從中培養(yǎng)獨立學習的能力。我們應敢于質(zhì)疑問難，不是只是滿足與一知半解。所以說，學貴有疑。

就像我在預習一篇課文時先把不認識的字了，理解了，在把一些生僻的`詞語借助字典理解了，而后再想想文章中的意思。遇到一些重點的句子提出問題，并借助工具書試著理解，在這一次次洗禮中，感受這篇文章的中心，這篇文章的主旨，并用一些一些簡練的語言在書上批注，或許這些認識還很膚淺，但我愿意在這一次次的理解中進步，獲得知識。得到這些理解后，在讀一遍課文看看有沒有別的新的體會和心得，或是別的優(yōu)美的句子，再體會，經(jīng)過反復琢磨，學習，對于第二天的學習，也許有很多的幫助。每篇課文都這樣思考，提問在回答。一本薄薄的語文書中的厚厚的知識都讓我們消化，這些小的疑問組成大的疑問，那么語文學習不就有更大的進步嗎?成績也不就突飛猛進嗎?所以說：“小疑則小進，大疑則大進?！?/p>

敢于質(zhì)疑，讓我們由困惑，走向真知;敢于質(zhì)疑，讓我們由膚淺的知識走向深邃的大道理;敢于質(zhì)疑，我們才會疑問解決中體會學習成功的快樂。

勇于挑戰(zhàn)高中篇六

一個演員究竟該不該修改臺詞?也許你認為他缺少與眾不同的文字修養(yǎng)，也許你認為他不具備大師頭銜。其實，我覺得這一切并不重要，重要的是要有自己的思考，要可以表達自己的看法，做一個敢于挑戰(zhàn)權威，敢于質(zhì)疑的人，做一個敢于忠于事實的人。

詩人說：”雪花是通往天堂和人間的信使，連接著天堂和人間?！拔艺f，質(zhì)疑是通向愚蠢與豁達的階梯，連接著進步與發(fā)展。

敢于挑戰(zhàn)權威，敢于質(zhì)疑是向生活發(fā)表出不同的見解，是和他人意見相反時的一種溝通。我們要敢于表達出自己的見解，說出自己的心聲。

敢于挑戰(zhàn)權威，敢于質(zhì)疑，需要我們具有一種堅信自我敢于說真話的態(tài)度。小澤征爾是世界著名的音樂指揮家。一次，他去歐洲參加指揮家大賽，在進行前三名決賽時，他被安排在最后一個參賽，評判委員會交給他一張樂譜。演奏中，小澤征爾突然發(fā)現(xiàn)樂曲中出現(xiàn)不和諧的地方。他以為是演奏家們演奏錯了，就指揮樂隊重奏一次，但仍覺得不自然。這時，在場的作曲家和評判委員會權威人士都鄭重聲明樂譜沒問題，而是小澤征爾的錯覺。面對幾百名國際音樂大師和權威，他堅信自己的判斷是正確的：”不!一定是樂譜錯了!“評委們立即站立祝賀他大賽奪魁。原來，這是評委們精心設計的圈套。前面的選手雖然也發(fā)現(xiàn)了問題，但也放棄了自己的意見。小澤征爾的成功正是因為他敢于質(zhì)疑，不畏權威，體現(xiàn)的是一種自信。

敢于挑戰(zhàn)權威是一種敢于提出質(zhì)疑的勇氣。人類歷史的每一次飛躍，無不是質(zhì)疑精神的推動。正是達爾文大膽地質(zhì)疑了神創(chuàng)論，才揭開了人類起源的奧秘;正是愛因斯坦勇敢地質(zhì)疑了經(jīng)典力學，才開創(chuàng)了相對論的新世界。我不由得想起了亞里士多德的那句名言：吾愛吾師，但吾更愛真理。正是對真理的不懈追求，這位偉大的哲人敢于批判老師柏拉圖的理論，這位哲人才在古希臘哲學史上留下了永不磨滅的豐碑。質(zhì)疑精神，是一種不屈服權威的堅持，它彰顯了人性的高貴與偉大。歷史的進步，正需要我們千千萬萬質(zhì)疑者的力量。

敢于挑戰(zhàn)權威，敢于質(zhì)疑是一種堅持真理的精神。巴甫洛夫曾經(jīng)感慨，由于面對沃泰默的錯誤的結論后他沒有提出質(zhì)疑，而斯塔林和貝利卻沒有放棄探索的道路，終于證實了結論，巴甫洛夫只能遺憾地錯過獲得諾貝爾獎的機會。哥白尼在”地心說“盛行的情況下，發(fā)表了有悖于宗教界主流認為的”日心說“，在事實面前，他選擇了堅持真理，并把真理大大向前推進了一步。他們的經(jīng)歷告訴我們：挑戰(zhàn)權威是一種堅持真理的精神，是一種實事求是的科學態(tài)度。在真理面前，堅持真理，敢于挑戰(zhàn)權威的精神，令人敬畏。

這就是質(zhì)疑!這就是社會進步的力量!我們身為祖國的花朵，正值人生青春時節(jié)，可是我們常常會出現(xiàn)這樣或那樣的兩難選擇，我們怎么辦呢?我們應該敢于質(zhì)疑，更應該有這種敢于挑戰(zhàn)，絕不盲從的精神。人生路上，就讓我們以勇氣做船，以質(zhì)疑做風帆，用思考做船槳吧，只要我們不懼權威，敢于挑戰(zhàn)，我們就一定能夠揚帆起航，直達成功的彼岸!

勇于挑戰(zhàn)高中篇七

哲學教授告訴動物們?nèi)魏谓ㄖ急仨殢牡讓釉炱?。但“井底之蛙”的反駁也不無道理。

教授是眾人眼中的權威，而青蛙則被大多數(shù)人貼上了“目光短淺”的標簽。但事實證明，權威不等于真理，更多時候，我們要敢于向權威發(fā)起挑戰(zhàn)。

可見，進步是在不斷質(zhì)疑中得來的。因此，我們要敢于挑戰(zhàn)權威。

在14—16世紀的西歐，是黑暗的中世紀。在那個教皇的言論、教會的主張即是權威的年代里，我們依舊能看到以生命挑戰(zhàn)權威的人。熊熊火焰亦沒能嚇退他追求真理的決心。他就是布魯諾。布魯諾堅持日心說，這與教會提倡的地心論是相悖的。但布魯諾堅持真理，挑戰(zhàn)權威，甚至不惜付出生命的代價。正是有像布魯諾這樣敢于挑戰(zhàn)權威的人，西歐才會出現(xiàn)啟蒙運動這樣的思想解放運動，將西歐社會帶入近代化文明。社會發(fā)展不能永遠墨守成規(guī)，文明的進步需要人們敢于挑戰(zhàn)那些被過分信崇的權威。

實踐是檢驗真理的唯一標準，在中共成立初期，在解放中國的過程中，曾照搬蘇聯(lián)十月革命的模式。但事實證明，這條路對中國而言是行不通的，危急時刻，毛澤東挑戰(zhàn)權威，提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權?！边@才挽救了黨，挽救了中國。不僅如此，中國在探索社會主義道路的進程上，也正是有了鄧小平質(zhì)疑權威，提出了改革開放政策，才使中國近三十年來飛速發(fā)展，經(jīng)濟實力和綜合實力逐步提升。

事物在不斷發(fā)展，為適應時局，我們要敢于挑戰(zhàn)權威，敢于去給自己的理論立足，敢于相信自我與真理。

故事中的“井底之蛙”亦憑借自己獨特的見解得到大家，包括鄙棄過它的教授所肯定，我們誰也不是井底之蛙，就算你比別人更閉塞一點，你比別人更遲鈍一些，都不該埋沒了每個人本身具有的潛能。不盲目跟隨權威，你所占據(jù)的地方也許就是真理所在。

思想在不斷交流中進步，進步在不斷質(zhì)疑中產(chǎn)生。敢于挑戰(zhàn)權威，敢于向權威發(fā)問：“真的是這樣嗎？”

勇于挑戰(zhàn)高中篇八

余秋雨在《莫高窟》里說：“中國歷史里也算有這么一個朝代，駕馭如此瑰麗的色流而能鎮(zhèn)定自若?！币磺⑻扑坪跽急M了歷史的風頭，但又是大唐的光鮮與后人的挑戰(zhàn)，才鑄就了一個又一個的盛世王朝。繼承遺產(chǎn)，敢于挑戰(zhàn)，才能書寫屬于自己的歷史評判。

范仲淹在《岳陽樓記》里很虔誠的寫下“前人之述備矣，然則北通巫峽，南極瀟湘……”誠然，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一般的名句早已數(shù)不勝數(shù)，高昂的岳陽樓里早已寫滿了盛唐詩人的鼎鼎大名。范仲淹以前人之述而起，敢于挑戰(zhàn)，落筆于遷客騷人的思想觀，便有了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕響。自此，與岳陽樓形影不離的名字不寫作李白，不喚作杜甫，而名之范仲淹，他的名字，同岳陽樓共立了千年。

如錢鐘書先生所言：“有唐詩做榜樣，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸?！迸ｎD也曾字字鏗鏘，“我站在巨人的肩膀上”。

前人的豐功偉績光輝作為恰似一只船，若后人駕馭不得，便是船覆人亡的悲劇，自此活在前人光輝的陰影下，留不下幾聲哀婉；但若駕馭自得，這葉扁舟便可載你渡向更遠的行程，多享一程又一程的風景。

在亞里士多德的思想熏陶下，伽利略自小受到的教育便是亞里士多德式思維，然而，伽利略卻敢于挑戰(zhàn)，他用一次又一次的實驗和一遍又一遍的推理改寫了幾百年的亞里士多德定式思維，他借前人之力，因之以今人之能，終可以一字一頓地說：“我，是天空的立法者?！?/p>

顏氏書法繼承者前人的遒勁力道，卻也飽含著自己的獨特風格；納蘭詞中不乏自成追憶的前人感傷，卻也彌漫著十年蹤跡十年心的自我慨嘆；曾國藩家書里前人的道德準則比比皆是，自己的人生誡命也不乏精彩……繼承者前人的遺產(chǎn)，敢于自我創(chuàng)新，他們都擺脫了前人光輝籠罩的陰影，于另一世熠熠生輝。

不是前人已成規(guī)矩已定我們便只能偏安一隅甘于活在既定的圈框之中；不是道路已被踏實終點已被寫定我們便只能因循守舊。背上已盛滿前人經(jīng)驗的行囊，另辟蹊徑才是我真正存活的意義。

生命之大觀，前人之述備矣，然則生而行走，非只一條通途，相同的路亦非僅存一個結果。繼承前人的光輝，敢于自我挑戰(zhàn)，我們也必將成為后人前行的起點。

勇于挑戰(zhàn)高中篇九

窺向時代的無盡曠野，有諸多高山雪峰林立，它們的名字，喚作“不可能”字的斷言，猶如黑暗深淵，使萬千旅人就此停住腳步?？杉毤毻诰?，我卻看見那一個個勇敢的身影，在歷史的大河中逆流而上，他們把不可能推到，吹響勝利的號角；他們，叫做挑戰(zhàn)者。

日且當空，創(chuàng)造傳奇。她在那個群雄傲立的朝代，不懼他人的反對，將不可能變成了奇跡的綻放。作為天子，她敢為天下苦，挑戰(zhàn)古法條文，世人偏見。終于，金鑾大殿上，一代女皇，如鳳凰于飛。她也曾遇到險阻磐石，她也曾被萬千猛獸遮住遠方，但她選擇了不斷挑戰(zhàn)，跟著心之所以向前行，所以，玫瑰般鏗鏘的人生絢爛綻放，無言碑文卻開創(chuàng)歷史先河。

挑戰(zhàn)，是擊退一個又一個否定，不斷走向更遠的前方。

慌亂年代，他是一代首相，引領人民前行，可年少的他，卻是一個一當眾講話就臉紅，期期艾艾的男孩，又無數(shù)人曾說他不可能有成就。但他卻在一片質(zhì)疑中不斷挑戰(zhàn)自我，堅定志向，刻苦練習講話?？朔诔缘拿　３蔀橐粐紫?。

二戰(zhàn)中，我們望見丘吉爾那偉大的背影立于舞臺，用慷慨激昂的演講，成為英國人民每天的精神支柱。那“不可能”的枷鎖終究在他的挑戰(zhàn)下化為無形，在那勇士的精神前變?yōu)榱恕翱赡堋薄?/p>

挑戰(zhàn)，是不斷向前，終于遇見更好的自己。

我曾認為不可能有人找出宇宙神秘的真相，卻發(fā)現(xiàn)牛頓于教堂的黑暗小屋中獨涉書山，挑戰(zhàn)世界的難題，終迎來豐碩成果。我曾相信，不可能有人從殘缺的身體上勾勒出生命的軌跡；卻看見史鐵生不懼軀體意外，挑戰(zhàn)生命可能，終用思考實現(xiàn)向偉大的跨越；被嵌入安靜的地壇，著一切的一切，都因為有了挑戰(zhàn)的精神，才有了奇跡的閃耀。

挑戰(zhàn)，是用堅定的意志，終把不可能變?yōu)榭赡堋?/p>

戰(zhàn)的精神，負著勇士的光芒，走向人生的又一遠方。

勇于挑戰(zhàn)高中篇十

人要有勇于冒險、勇于挑戰(zhàn)的精神，這種精神才會使科學不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新。就如故事所說，也許有許多人都認為小雞很愚蠢，不懂裝懂，但現(xiàn)在的世界就是缺少這種勇于冒險勇于挑戰(zhàn)的人。

人們常常會說笨鳥先飛，我認為先飛的鳥才有蟲子吃，后飛的反而會餓死。人不能只求現(xiàn)在的和平，而要勇于冒險、勇于挑戰(zhàn)，即使知道不可能，也要嘗試去挑戰(zhàn)，只有這種精神才會使社會發(fā)展。相反，如果沒有這人不就永遠只安分于現(xiàn)狀，也要找找刺激的事來做，就如生物書中所說“用進廢退”，人只有不斷的冒險、挑戰(zhàn)，才能提高自己、才能勇于創(chuàng)新，要是總安分于現(xiàn)狀，就會不斷退化。

拿破侖對他的士兵說：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”這句話充分體現(xiàn)了他的勇于挑戰(zhàn)的精神。在一次次遭遇反法同盟時，他迎難而上，終于使他成為歐洲的霸主，成為了一頭“荒野雄獅”。要使這世界不斷發(fā)展，就要勇氣挑戰(zhàn)、勇于冒險、勇于創(chuàng)新。中國有句老話：“勝者王侯敗者寇”。很多人都在乎結果也有很多人把它當成人生信條。還有一句老話：“歷史由勝利者書寫”。換句話說，如果你沒有取勝，將會被人們遺忘。故曰：勇于挑戰(zhàn)時勝利者的一把利劍。

勇于挑戰(zhàn)能促進科學技術的進步。洛倫茲是一位著名的物理學家，相對論的核心之一——洛倫茲變換方程便是他的杰作。然而，當發(fā)現(xiàn)這與牛頓的絕對時空觀相矛盾時，他茫然了，因為那是經(jīng)典，不容置疑。一年之后，愛因斯坦走到這里時也遇到了同樣的問題，所不同的是，愛因斯坦毫無顧忌地沖破了牛頓力學的束縛，大膽質(zhì)疑權威，賦予洛倫茲變換方程以全新的物理涵義，從而導致相對論的誕生?；艚鹪诿鎸Ь硶r依然憑著堅強的意志提出大爆炸理論;詹天佑在外國權威的嘲笑下仍能成功修建中國第一條鐵路的堅守;錢學森面對大名鼎鼎的力學權威馮·卡門先生時的捍衛(wèi)真理、據(jù)理力爭……這些都體現(xiàn)了勇于挑戰(zhàn)能促進科學技術的進步。

勇于挑戰(zhàn)可以完善自我。撒切爾夫人，這位世界著名的鐵娘子，當她談到想要做英國的首相時候，周圍的人都嘲笑她，因為首相一直都是男人當?shù)?，沒有一個人會相信這個弱女子會成功。面對別人的嘲笑，撒切爾夫人沒有怯場，她不相信只有男的才能做首相。她把別人的嘲笑當做自己前進的動力，最終，她入住了唐寧街10號，她不怕被人嘲笑的勇氣戰(zhàn)勝了權威。2017年1月，羅陽擔任中國第一艘航空母艦艦載機殲-15研制現(xiàn)場總指揮。沒有經(jīng)驗，也沒有現(xiàn)成的關鍵技術可以借鑒，航空制造大國對技術的封鎖，逼著航空人只有自主創(chuàng)新一條路可以走。在航母上，羅陽堅持親力親為，與科研人員一起整理試驗數(shù)據(jù)，觀看每次起降過程，記錄和分析飛機狀態(tài)，出現(xiàn)身體不適，也沒有中途下艦，甚至都沒有去找醫(yī)護人員檢查。難度高，任務重，時間短。重重考驗擺在羅陽面前，可是他就有這么一股不服輸、不懈怠的勁頭。他曾說，外國人能干成的事情，中國人同樣能干成，而且還能干得更好。他們兩位都完善了自我，實現(xiàn)了人生的價值，為社會作出了杰出貢獻。

一言以蔽之，勇于挑戰(zhàn)是勝利者的一把利劍，可以使你消滅一切艱難險阻。

勇于挑戰(zhàn)高中篇十一

在一項活動中，我們常能看到：引領者自信昂首，參與者樂在其中，旁觀者默不作聲，質(zhì)疑者一針見血……質(zhì)疑的聲音常是極易被忽略甚至被嫌惡的，然而，有了質(zhì)疑之聲，大事方能成。

世人尚未有足夠的聰慧去辨清一切，因而我們急需質(zhì)疑之聲來助我們認清歧途。質(zhì)疑，指對已出現(xiàn)的事物或思想進行深入思考，對其提出疑問。試想若哥白尼沒有對“地心說”提出質(zhì)疑，達爾文沒有反駁“神創(chuàng)論”，我們將怎樣地繼續(xù)在一個無知的世界中茍且？大多數(shù)人樂于接受被所謂“權威”宣揚的思想——不論其正誤——而此時善于思考、質(zhì)疑的人就要站出來，大聲說“不”。玻爾讀書時，曾指出物理課本上的錯誤。當同學們躊躇著考試時是否應回答書上的錯誤內(nèi)容時，玻爾毫不猶豫地喊道：“當然是要回答正確的內(nèi)容！”正是此般質(zhì)疑“權威”的勇氣，正是此般堅守正確的決心，讓玻爾成為了偉大的物理學家，對未知的世界提出了更多的質(zhì)疑，造福世人。無可否認，只有勇于質(zhì)疑，人們才能認識到正確的事物，大事方能成。

缺少質(zhì)疑或是反對質(zhì)疑的世界是盲目的。這好比在航行時丟掉了羅盤，僅憑船長的第六感，一開始看似一帆風順，一旦遇上暴風雨，便會迷失方向，人船盡亡。皇帝穿新裝出游，眾人滿嘴溢美之辭，甚至稱質(zhì)疑者為愚蠢之徒，這是多么地愚昧可笑！唯質(zhì)疑可使人心清目明。缺少質(zhì)疑者愚昧無知，反對質(zhì)疑者心虛卻故作聲勢，倘引領者、參與者、旁觀者皆此二類人，而無質(zhì)疑者，大事亦難成矣。

然而，質(zhì)疑絕非為空洞虛無的口誅筆伐，而是做出正確的行動，提出正確的思想。不久前媒體人柴靜巨資制作視頻《穹頂之下》，旨在敲響警鐘，呼吁人們直視霧霾。網(wǎng)絡上大量的批評和質(zhì)疑隨即洶涌而出，或稱其炒作，或稱其論據(jù)有誤。但是，稱其炒作者是否有想過為治理霧霾出一份力？質(zhì)疑論據(jù)者又有多少人拿出了更真實的數(shù)據(jù)？人們只會坐在電腦前悠閑地指責，貌似事不關己。難怪有人諷刺道：“無所作為的人總喜歡對做事的人指手畫腳?！闭嬲杏绊懥Φ馁|(zhì)疑者，他站出來時說的不是“不能那樣做”，而是“應該這樣做”，以實際行動改變大局。

面對一項活動時，勇敢地做一個有行動的質(zhì)疑者吧。有質(zhì)疑，事方成。