人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

有關(guān)踐行教學(xué)評一體化反思范文一

中華民族生生不息的重要精神基因

中半民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時(shí)期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，迚一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿丌斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷叱軌跡，但中半民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國家統(tǒng)一成為歷叱發(fā)展的大趨勢，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中半民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中半民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識，熔鑄了中半民族深層的愛國主義精神追求。

迚入近代以后，中國日益淪落為卉殖民地卉封建社會，國家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了并福，中半民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)帲挚骨致?，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折丌撓，前赴后繼：鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵不日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景，五四運(yùn)勱中熱血青年抵制巳黎和會、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯叱詩，無丌體現(xiàn)著中半兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運(yùn)勱是近代以來中半民族愛國主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開了新民主主義革命的歷叱大幕。近百年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民并福生活丌懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉愛國主義作為凝聚中半兒女精神力量的重要紐帞，在仸何情況下都丌能弱化，更丌能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而丌能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國主義入侵中國之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國主義運(yùn)勱，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗；而中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的丌斷上升，一些國外敵對勢力丌斷在我國周邊挑起亊端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅(jiān)定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷叱方位中，推迚黨的建設(shè)新的偉大工程，迚行具有許多新的歷叱特點(diǎn)的偉大斗爭，發(fā)展中國特艱社會主義偉大亊業(yè)，實(shí)現(xiàn)中半民族復(fù)興的偉大夢想，必須更好地弘揚(yáng)愛國主義精神。當(dāng)代中半兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由健⒂凭脷v叱和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特艱社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷叱責(zé)仸感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興的中國夢。

新時(shí)代的愛國主義是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂，弘揚(yáng)愛國主義就是要把中半民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帞和自強(qiáng)丌息的精神勱力?！皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里，愛國是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中半為己仸，促迚民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家的統(tǒng)一，自覺奉獻(xiàn)國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中半兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢想，就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

在新時(shí)代的歷史方位中更好地弘揚(yáng)愛國主義

弘揚(yáng)愛國主義精神在新時(shí)代中國特艱社會主義亊業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛國主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)愛國主義精神的過程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特艱社會主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大亊業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷叱就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷叱，讓人民群眾特別是青少年丌忘我們在歷叱上遭受的各種伡害。但我們決丌能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱叱教育，異化為對仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們丌僅要記住遭受侵略的歷叱，更重要的是從國內(nèi)和國外兩個(gè)方面分析造成這些伡害的深層次原因，汲取歷叱教訓(xùn)，在新的歷叱條件下更好地建設(shè)好國家，避克歷叱悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所迚行的艱苦卓絕的斗爭歷叱，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展迚步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷叱而丌是關(guān)注當(dāng)代，過多地突出歷叱上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷叱的追溯。總是重復(fù)歷叱的屈辱而看丌到當(dāng)代中國的發(fā)展壯大，就會在丌斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前迚的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看丌到黨和國家為兊服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家亊業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機(jī)統(tǒng)一起來，丌斷增強(qiáng)對中國特艱社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會主義偉大亊業(yè)。

更突出愛國主義的當(dāng)代主題。在丌同歷叱時(shí)代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而丌是錯(cuò)誤地、理性地而丌是盲目地弘揚(yáng)愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民迚行了艱苦卓絕的丌懈奮斗，這一奮斗歷叱無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷叱條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛國主義主題不近代的愛國主義主題有了很大丌同。如果愛國主義教育丌能不時(shí)俱迚地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛國主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在丌忘歷叱的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會主義偉大亊業(yè)強(qiáng)大歷叱合力。

立足本職崗位踐行愛國奮斗精神

并福都是奮斗出來的，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，要把愛國之情、報(bào)國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大亊業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷叱的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強(qiáng)化思想認(rèn)識，嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責(zé)，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現(xiàn)。

提高思想認(rèn)識。愛國奮斗精神是中半民族精神的核心，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，在丌同的歷叱時(shí)期、丌同階段具有丌同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭年代，愛國奮斗精神體現(xiàn)在為國抙頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國迚入了新時(shí)代，在新時(shí)代就要充分認(rèn)識到愛國奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，丌能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會蓬勃發(fā)展時(shí)代無需要愛國奮斗精神的錯(cuò)誤思想，也丌能有可以麻痹松懈的錯(cuò)誤理念。在新時(shí)代，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認(rèn)識，緊聽習(xí)總乢記的召喚，踐行愛國奮斗精神。

嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特艱社會主義思想武裝頭腦，強(qiáng)化“四個(gè)意識”和“四個(gè)自信”，通過丌斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅(jiān)定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認(rèn)識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決。幵樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，丌計(jì)較個(gè)人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

切實(shí)愛崗敬業(yè)。在新時(shí)代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，仸勞仸怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調(diào)和“進(jìn)大理想”，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。

做到真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點(diǎn)一滴做起，工作中丌拉后腿，丌滿腹牢騷抱怨，丌好高騖進(jìn)，丌斤斤計(jì)較，為國家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，愛國奮斗精神就是要對農(nóng)村農(nóng)民有真感情，真正不群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無私奉獻(xiàn)。

在新的歷叱時(shí)期，讓我們深刻認(rèn)識時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，立足本職崗位，用自己的實(shí)際行勱譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春力量。

有關(guān)踐行教學(xué)評一體化反思范文二

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家好!今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”。

文明美德，是作為一個(gè)人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個(gè)微笑，使你贏得整個(gè)世界?！别B(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德，陳鶴琴說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受累?！北Ｗo(hù)環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫?！?/p>

傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個(gè)吧!

第一個(gè)故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?

第二個(gè)故事：在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個(gè)詞了。

文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

有關(guān)踐行教學(xué)評一體化反思范文三

敢于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就自覺把對國家、對民族、對人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)寫在自己的旗幟上。97年的歷程，是一代代中國共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的歷程。進(jìn)入新時(shí)代，面對各種復(fù)雜矛盾和問題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高舉旗幟、繼往開來、勵(lì)精圖治、敢于擔(dān)當(dāng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民共同奮斗，推動我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國特色社會主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。在新時(shí)代，廣大黨員干部要不忘初心，牢記使命，奮勇向前，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，以新作為新?lián)?dāng)譜寫新的時(shí)代篇章。

“擔(dān)當(dāng)”一詞最早見于《朱子語類》，意為承擔(dān)、擔(dān)負(fù)(責(zé)任、任務(wù))等，后也用來指某人敢于承擔(dān)責(zé)任，有魄力。對于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，可以從不同的角度去理解。

擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任?！疤斓厣耍幸蝗水?dāng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之責(zé)”。從某種意義上說，責(zé)任與人相伴終生，任何人都回避不了。人在社會中生存，就要承擔(dān)并履行對自己、對家庭、對集體、對社會、對國家的一定責(zé)任。

擔(dān)當(dāng)是一種能力。俗話說：沒有金鋼鉆，不敢攬瓷器活。能力有差別，擔(dān)當(dāng)有大小，會有不同的崗位和人生定位。領(lǐng)導(dǎo)崗位是一種能力席位。一方面，表明了組織和人民對領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人能力的認(rèn)可;另一方面，要求領(lǐng)導(dǎo)干部在崗位上要輸出能力，作出應(yīng)有的成績和貢獻(xiàn)。

擔(dān)當(dāng)是一種工作作風(fēng)。見好事喜事就“搶籃球”,見難事煩事就“踢足球”、“打排球”，是“四風(fēng)”的表現(xiàn)之一。勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚谊J敢干、勇立潮頭，對于確定的目標(biāo)任務(wù)，總是千方百計(jì)去干成干好，不敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹客趰彶辉跔顟B(tài)、干事提不起精神，叫苦叫難，一躲二推三拖，把小問題拖成大問題，把現(xiàn)實(shí)問題拖成歷史問題。

擔(dān)當(dāng)是一種思想境界。因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念，才會有“我不入地獄誰入地獄”的挺身而出，才會有“砍頭不要緊，只要主義真”的不怕犧牲。焦裕祿同志誓言“拼了老命大干一場，決心改變蘭考面貌”，臨死前交代：“希望把我埋在蘭考的沙丘上……要看著蘭考人民，把沙丘治好”，充分體現(xiàn)出他對黨和人民事業(yè)的堅(jiān)定信念。

在黨的97年的光輝歷程中，一代代中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)地賦予擔(dān)當(dāng)精神以豐富內(nèi)涵。習(xí)近平總書記對擔(dān)當(dāng)精神曾經(jīng)有過多次論述。2013年6月，他在全國組織工作會議上強(qiáng)調(diào)，黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。這一重要論述集中闡釋了新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。深入領(lǐng)會習(xí)總書記系列重要講話精神，我認(rèn)為，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的擔(dān)當(dāng)精神要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

要甘于擔(dān)責(zé)。能力有大有小、職務(wù)有高有低，但責(zé)任心不能可有可無。領(lǐng)導(dǎo)干部在其位司其職，就要對黨負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)。“說得直白一點(diǎn)，組織上讓我們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，就是派我們在這里站崗放哨，這叫守土有責(zé)”。有“守土有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任心，才會有忠誠履職的內(nèi)在自覺，才會有推動發(fā)展的精神動力，才會有為民服務(wù)的熱情態(tài)度，主動地干好本職工作，做到“‘撥亮一盞燈，照紅一大片’，在本職崗位上奏響人生最優(yōu)美的樂章”。

要樂于擔(dān)事。干部就要干事，如果心里不裝事、手上不干事，雖不犯事但也不頂事，這樣的“撞鐘先生”又有何用?擔(dān)事要肯謀事，不是等事做而是找事做，領(lǐng)導(dǎo)沒想到的我先想到，別人沒動我先動。擔(dān)事不能憑好惡，見好事喜事就“搶籃球”,見難事煩事就“踢足球”、“打排球”，是“四風(fēng)”的表現(xiàn)之一。擔(dān)事要抓落實(shí)，習(xí)近平總書記在福州工作期間，大力提倡“馬上就辦”的作風(fēng)，今天仍然需要這種作風(fēng)，推動各項(xiàng)工作提速提效提質(zhì)。

要勇于擔(dān)錯(cuò)。古人說，“人非圣賢，孰能無過”，“過也，人皆見之;更也，人皆仰之”。戰(zhàn)國時(shí)廉頗負(fù)荊請罪留下了千古佳話。現(xiàn)在，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部肩上都有沉甸甸的擔(dān)子，負(fù)重前行，有可能出現(xiàn)這樣那樣的失誤。一旦出現(xiàn)失誤，不能因?yàn)榕隆皝G了面子”“失了威信”而文過飾非、百般開脫;更不能攬功諉過，有了成績都?xì)w自己、出了問題就推給他人。襟懷坦蕩、知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)，才能贏得群眾的尊重和組織的信任。

要勤于擔(dān)憂。生于憂患，死于安樂。要常懷安不忘危的憂患意識，時(shí)刻保持清醒頭腦，從成績中看到差距、從機(jī)遇中看到挑戰(zhàn)、從有利中發(fā)現(xiàn)不利。同時(shí)，增強(qiáng)必勝的信心，提高應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力。要有“四面湖山來眼底，萬家憂樂在心頭”的情懷，時(shí)刻以人民的憂樂為憂樂、以人民的甘苦為甘苦，把群眾呼聲作為第一信號、把群眾需要作為第一選擇、把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，積極為基層群眾排憂、為弱勢群體解難。

要善于擔(dān)難。宋詩云：“莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡，正入萬山圈子里，一山放過一山攔”?，F(xiàn)實(shí)工作中，往往會遇到歷史遺留問題累積難解、新的問題還在不斷出現(xiàn)的情形。面對錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾困難，領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)鴕鳥聽之任之不行，兩眼望天“等靠要”也不行，必須創(chuàng)造性地開展工作，拿出辨誤區(qū)、探盲區(qū)、排雷區(qū)的智慧，在攻城拔寨、破解難題中，把改革發(fā)展穩(wěn)定的事業(yè)推向前進(jìn)。

要敢于擔(dān)險(xiǎn)。敢于擔(dān)當(dāng)要做到“平常時(shí)期能看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來，危難關(guān)頭能豁得出來”。和平時(shí)期所謂“險(xiǎn)”，無非是改革創(chuàng)新過程中吃螃蟹、涉險(xiǎn)灘、破藩籬的風(fēng)險(xiǎn)，不是戰(zhàn)爭年代經(jīng)常性的生命危險(xiǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“闖”的精神、“冒”的精神，趟出新路子，干出新事業(yè)。如果遇到突發(fā)性災(zāi)難、群體事件等緊急情況，則更要身先士卒、深入一線，臨危不懼、果斷決策，當(dāng)好群眾的主心骨、帶頭人。

擔(dān)當(dāng)就是接受并負(fù)起責(zé)任。習(xí)近平總書記指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部一種高尚的政治品格，一種必備的履職能力，一種過硬的工作作風(fēng)，一種良好的精神狀態(tài)。當(dāng)代中國正發(fā)生廣泛而深刻的變革，黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不辜負(fù)黨和人民的重托。

“勇于擔(dān)當(dāng)”是一種境界，它來自黨員干部的政治覺悟。有人說，“橋的價(jià)值在于承載，人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)”。面對機(jī)遇與挑戰(zhàn)、困難與風(fēng)險(xiǎn)，勇于擔(dān)當(dāng)是一種人生價(jià)值取向，它來自領(lǐng)導(dǎo)干部崇高的政治覺悟。

一靠堅(jiān)定的理想信念。黨員干部如果理想信念動搖，精神支柱就會坍塌，行為方向就會迷惘，就不可能擔(dān)當(dāng)起歷史使命。溫家寶同志講過：“我有一個(gè)信念，就是事不避難、勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇向前”。將共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰、中國特色社會主義的堅(jiān)定信念、改革開放的堅(jiān)定信心，熔鑄到執(zhí)政興國的政治實(shí)踐中，是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的歷史擔(dān)當(dāng)。

二靠強(qiáng)烈的責(zé)任意識。權(quán)力與責(zé)任相連，“在其位、謀其政”，把黨和人民賦予的職責(zé)看得比泰山還重，是“擔(dān)當(dāng)”二字的真正內(nèi)涵。當(dāng)前，改革處在攻堅(jiān)階段，發(fā)展處在關(guān)鍵時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)干部必須以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，攻堅(jiān)克難化解社會問題，激流勇進(jìn)突破發(fā)展瓶頸，不畏艱險(xiǎn)推動改革大業(yè)。特別對群眾，須常懷“衣食父母”之心，恪守“民窮我愧”之念，竭盡“干事創(chuàng)業(yè)”之能。

三靠無私的奉獻(xiàn)精神?！靶牡谉o私天地寬”，這是領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱馑凇７灿掠趽?dān)當(dāng)者，其境界必定是為公、為民、為事業(yè)無私奉獻(xiàn)。如果一事當(dāng)前先替自己打算，或者只顧小集團(tuán)的利益，就不可能勇于擔(dān)當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有無私奉獻(xiàn)，才會對人民群眾滿懷真情，才會在急難險(xiǎn)重任務(wù)前挺身而出、在矛盾糾紛前迎難而上，才會不斷開拓進(jìn)取、創(chuàng)造輝煌。

“敢于擔(dān)當(dāng)”是一種膽識，它來自領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)能力。俗話說，“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”、“責(zé)重山岳，能者方可當(dāng)之”，領(lǐng)導(dǎo)干部的擔(dān)當(dāng)，既需要勇氣，也需要能力。

一要勤于學(xué)習(xí)。這是黨員干部能夠擔(dān)當(dāng)?shù)那疤?。事有所成，必是學(xué)有所成;學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部的看家本領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)力大部分來自學(xué)習(xí)。要突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，深學(xué)政治理論，精學(xué)本職業(yè)務(wù)，廣學(xué)各科知識，做到“知全局、懂本行”，不斷提高綜合素質(zhì);要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)和應(yīng)對危機(jī)的對策。

二要實(shí)踐磨練?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”。事實(shí)表明，黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，必須經(jīng)歷艱苦環(huán)境的鍛煉和嚴(yán)格黨內(nèi)生活的考驗(yàn)，學(xué)會在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、破解難題，不斷提高科學(xué)思維、綜合決策和駕馭全局的能力。

三要團(tuán)結(jié)協(xié)作。很多情況下，敢于擔(dān)當(dāng)并不是一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的敢于擔(dān)當(dāng)，而是一個(gè)集體相互支撐、群策群力的擔(dān)當(dāng)。只有心往一處想，勁往一處使，碰到問題不推諉，遇到困難合力攻，才能形成干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大合力，不斷開創(chuàng)工作新局面。

“善于擔(dān)當(dāng)”是一種本領(lǐng)，它來自黨員干部的思想水平。善于擔(dān)當(dāng)，就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部多謀善斷。不求深思，無以致遠(yuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部思想水平的高低，直接決定著是否善于擔(dān)當(dāng)。

一要創(chuàng)新思維。創(chuàng)新是時(shí)代的主旋律，是黨員干部的基本功，而一切創(chuàng)新活動都要以創(chuàng)新思維為先導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須解放思想、開闊視野，以思想上的領(lǐng)先保證行動上的率先。要熟悉上情、把握下情、了解外情，做好結(jié)合文章，用創(chuàng)新的思路謀劃發(fā)展，用創(chuàng)新的精神凝聚力量，用創(chuàng)新的措施破解難題，不斷提升群眾的幸福感和滿意度。

二要勤于思考。“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”。有思考就會有思想，有思想就會有擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?。領(lǐng)導(dǎo)干部腦子里要經(jīng)常裝幾個(gè)問題，經(jīng)過反復(fù)思考加以解決，防止遇事無策、陷于被動。要經(jīng)常思考肩負(fù)的責(zé)任使命，思考個(gè)人與組織、局部與全局的關(guān)系，思考辦實(shí)事、謀長遠(yuǎn)、惠民生、促發(fā)展的實(shí)招，不可有一時(shí)懈怠。

三要善于總結(jié)。這是增長才干、搞好工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。毛澤東同志說過，“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的?！币虼?，領(lǐng)導(dǎo)干部要在“實(shí)踐—認(rèn)識—再實(shí)踐—再認(rèn)識”的過程中，不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和自身經(jīng)驗(yàn)，從而把握正確方向、遵循客觀規(guī)律，牢牢掌握工作主動權(quán)，得心應(yīng)手地處理問題、干好事情。

思想是行動的先導(dǎo)，是激發(fā)黨員干部擔(dān)當(dāng)作為的動力源泉。近日，中央專門就激勵(lì)黨員干部擔(dān)當(dāng)作為印發(fā)文件《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》，從制度機(jī)制層面入手，向廣大黨員干部發(fā)出了擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的動員令、集結(jié)號。堅(jiān)持把思想教育擺在首位，就是要堅(jiān)持“一個(gè)武裝”、強(qiáng)化“三個(gè)擔(dān)當(dāng)”、做到“三個(gè)帶頭”的要求。

“一個(gè)武裝”，就是堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝干部頭腦。“三個(gè)擔(dān)當(dāng)”：一是引導(dǎo)干部不忘初心、牢記使命，強(qiáng)化“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng)。二是引導(dǎo)干部深刻領(lǐng)會新時(shí)代、新思想、新矛盾、新目標(biāo)提出的新要求，努力改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難，增強(qiáng)時(shí)不我待、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)。三是引導(dǎo)干部不負(fù)黨和人民重托，在其位、謀其政、干其事、求其效，增強(qiáng)守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，要突出領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”作出要求，教育引導(dǎo)各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作出示范表率，自覺做到“三個(gè)帶頭”，即帶頭履職盡責(zé)、帶頭擔(dān)當(dāng)作為、帶頭承擔(dān)責(zé)任，切實(shí)以擔(dān)當(dāng)帶動擔(dān)當(dāng)、以作為促進(jìn)作為。

一是黨風(fēng)政風(fēng)對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的必然要求。擔(dān)當(dāng)既是由黨的宗旨、性質(zhì)決定的，也是由黨面臨的形勢、任務(wù)決定的，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性、純潔性和奮斗精神。今天，我們比任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，我們?nèi)蕴幱陉P(guān)鍵的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能否敢于擔(dān)當(dāng)、迎難而上、積極作為、開拓創(chuàng)新，事關(guān)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，事關(guān)中華民族復(fù)興的成敗，事關(guān)黨能否始終成為中國社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果庸政懶政的話，那是不稱職，不能被允許的。

二是履行好職責(zé)職能的必然要求。習(xí)總書記說“各級黨組織要旗幟鮮明肯定表彰銳意進(jìn)取的干部，教育幫助‘為官不為’的干部，支持和鼓勵(lì)干部一心向公、兢兢業(yè)業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)”，“真正把那些想干事、能干事、敢擔(dān)當(dāng)、善作為的優(yōu)秀干部選拔到各級領(lǐng)導(dǎo)班子中來”。領(lǐng)導(dǎo)干部不論你在何崗位，在其位就要謀其政，就要努力建功立業(yè)，不負(fù)黨和人民的信任與期盼。

黨員干部手中的權(quán)力是由人民賦予的，因此權(quán)力姓“公”不姓“私”，只能為民所用服務(wù)人民。黨員干部在行使權(quán)力時(shí)，決不能公私不明，甚至“公器私用”，做一些以權(quán)謀私、假公濟(jì)私、損公肥私的事。權(quán)力姓“公”就要公私分明、先公后私、公而忘私，不怕“攤事兒”，不怕“麻煩”，以強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神盡力為人民辦實(shí)事、辦好事，對人民負(fù)責(zé)，讓人民滿意。

三是攻堅(jiān)克難、創(chuàng)造輝煌業(yè)績的必然要求。當(dāng)今社會面臨眾多矛盾和困難，沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男判呐c能力，是難以實(shí)現(xiàn)宏偉大業(yè)的。習(xí)近平總書記一再告誡黨員干部，一定要珍惜使命、不負(fù)重托，在難題面前敢于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢擔(dān)責(zé)任，盡心盡力干好工作。中國改革經(jīng)過30多年，已進(jìn)入深水區(qū)，可以說，容易的、皆大歡喜的改革都已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。這就要求我們膽子要大、步子要穩(wěn)。膽子要大，就是改革再難也要向前推進(jìn)，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘。步子要穩(wěn)，就是方向一定要準(zhǔn)，行駛一定要穩(wěn)，尤其是不能犯顛覆性錯(cuò)誤。

共產(chǎn)黨員要勇于擔(dān)當(dāng)有作為。首先，要體現(xiàn)在堅(jiān)定理想信念上。理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。經(jīng)過90多年的艱辛歷程，堅(jiān)定的理想信念激勵(lì)黨員干部的精神寫下讓世界矚目的“中國震撼”。

其次，要體現(xiàn)具備擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰λ刭|(zhì)。能力是擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱?，勇于?dān)當(dāng)必須有真功夫、真本領(lǐng)。沒有能力的擔(dān)當(dāng)，只會事與愿違，甚至釀成大錯(cuò)。勇于擔(dān)當(dāng)，不是逞匹夫之勇，而是要有著眼大局的視野格局、創(chuàng)造性解決問題的素質(zhì)能力。黨員干部要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和工作需要，作為一種生活常態(tài)和精神追求，做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)，不斷提高服務(wù)人民的能力和水平。

最后，要體現(xiàn)實(shí)際行動有作為。在現(xiàn)實(shí)中，一些干部守成求穩(wěn)、缺乏斗志，遇到矛盾繞著走，遇到難事推別人，“得罪人”的事不干，“討人嫌”的話不說，只要不出事，寧愿不做事。這種狀態(tài)與事業(yè)發(fā)展的要求大相徑庭，必須徹底破除。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈陀職?，不以任何理由延誤工作，不以任何借口服務(wù)缺位，勇敢地承擔(dān)該擔(dān)的責(zé)任，做好該做的工作，真正做到責(zé)任上身、工作上心。

于黨員干部而言，“敢于擔(dān)當(dāng)”是一種優(yōu)秀品質(zhì)，習(xí)總書記也非?？粗剡@一點(diǎn)，在不同場合，習(xí)總書記闡釋了中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。

2013年6月，他在全國組織工作會議上強(qiáng)調(diào)：敢于擔(dān)當(dāng)，黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。清正廉潔，黨的干部必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，守住自己的政治生命，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。

在2014年在俄羅斯索契接受專訪時(shí)他又講到：中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?？倳浱貏e強(qiáng)調(diào)黨員干部要有擔(dān)當(dāng)，“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就?！?/p>

第一，擔(dān)當(dāng)作為是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和“三個(gè)代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

第二，擔(dān)當(dāng)作為是由中國特色社會主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時(shí)處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們評價(jià)一個(gè)國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！彼裕l(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。

第三，擔(dān)當(dāng)精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。魯迅先生說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁”。在中華民族五千年文明史中，從“三過家門而不入”的大禹，“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖!”的譚嗣同，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹臼咳嗜藸N若星辰。從《論語》的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，《孟子》的“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，詮釋擔(dān)當(dāng)?shù)募窝跃涓┦凹词?。敢于?dān)當(dāng)，是中華民族薪火相傳的思想標(biāo)桿，是華夏子孫生生不息的精神動力。

第四，擔(dān)當(dāng)精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立，所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。

我們可以簡單回憶一下歷代共產(chǎn)黨人是如何勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命的。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就自覺把對國家、對民族、對人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)寫在自己的旗幟上。97年的歷程，是一代代中國共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的歷程。上世紀(jì)前半葉，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人前仆后繼、浴血奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國。上世紀(jì)70年代末80年代初，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人以巨大政治勇氣撥亂反正，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)。上世紀(jì)80年代末90年代初，面對國內(nèi)嚴(yán)重政治風(fēng)波和世界社會主義運(yùn)動的嚴(yán)重曲折，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人砥柱中流，把中國特色社會主義勝利推向二十一世紀(jì)。進(jìn)入新世紀(jì)，經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等自然災(zāi)害和國際金融危機(jī)沖擊，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十八大以來，面對各種復(fù)雜矛盾和問題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高舉旗幟、繼往開來、勵(lì)精圖治，以“四個(gè)全面”作為全面戰(zhàn)略布局，帶領(lǐng)全黨全國人民開拓了治國理政的新局面。可以說，每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段，勇于承擔(dān)歷史使命，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)了共產(chǎn)黨人的力量，我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。

近日印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》從制度機(jī)制層面入手，向廣大干部發(fā)出了擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的動員令、集結(jié)號。新時(shí)代開啟新征程，新征程呼喚新?lián)?dāng)新作為。黨員干部要做到信念過硬、政治過硬、責(zé)任過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬，立足新時(shí)代、完成新使命，為黨和國家分憂，為百姓解難。

不忘初心，做到信念過硬。新?lián)?dāng)新作為，首先源于內(nèi)心的堅(jiān)定信念。檢驗(yàn)一個(gè)干部理想信念是否堅(jiān)定，需要一個(gè)過程，不是經(jīng)歷一兩件事、聽幾句口號就能解決的，要看長期表現(xiàn)，甚至看一輩子。要在強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。只有建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上的理想信念，才可能堅(jiān)定而持久。要持續(xù)深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，使理想信念之樹根深葉茂、四季常青。堅(jiān)定的理想信念，只有通過嚴(yán)格的黨性鍛煉才能得來。要認(rèn)真對照黨章要求，積極參加主題黨日、“三會一課”、民主生活會等黨的組織生活，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，自覺接受監(jiān)督約束，帶頭遵守黨的紀(jì)律。要大力弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因，高擎精神火炬，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而戮力同心、接續(xù)奮斗。

對黨忠誠，做到政治過硬。講政治不是抽象的，而是具體的;不是一時(shí)一地的，而是一以貫之的。把“兩個(gè)堅(jiān)決維護(hù)”作為核心要求。即堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記這個(gè)黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，牢固樹立“四個(gè)意識”，嚴(yán)守黨的紀(jì)律規(guī)矩，自覺做政治上的明白人。善于從政治的高度來謀劃和推進(jìn)工作。沒有脫離政治的業(yè)務(wù)，也沒有脫離業(yè)務(wù)的政治。無論在哪個(gè)崗位上工作，都應(yīng)養(yǎng)成從全局高度謀劃工作、推進(jìn)事業(yè)的自覺，謀事多想政治標(biāo)準(zhǔn)、辦事多想政治要求、處事多想政治影響，切實(shí)把講政治貫穿工作全過程、各方面。嚴(yán)格對標(biāo)對表，對中央決策部署做到一以貫之。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，決不能以改革創(chuàng)新之名自行其是，更不能背離中央要求另搞一套。

擔(dān)當(dāng)作為，做到責(zé)任過硬。要解決當(dāng)前干部隊(duì)伍中存在的動力不足“不想為”、能力不足“不會為”、擔(dān)當(dāng)不足“不敢為”等突出問題，做到責(zé)任過硬，根本在責(zé)任心，關(guān)鍵在落實(shí)力。一方面，要強(qiáng)化責(zé)任心，做到知行合一、表里如一、始終如一。經(jīng)常性地開展捫心自問、反躬自省，主動把自己擺進(jìn)去，不怕丑，不怕現(xiàn)原形，經(jīng)常問一問中央的重大決策部署落實(shí)得如何?問一問本地、本部門、本單位部署安排的事項(xiàng)落實(shí)得如何?對照崗位職責(zé)和各項(xiàng)工作的分工，問一問自己是否講政治、是否真落實(shí)?另一方面，要提高落實(shí)力，做到履職盡責(zé)、攻堅(jiān)克難。重點(diǎn)做到“六個(gè)一”，即一身正氣、一心為民、一專多能、一鼓作氣、一抓到底、一往無前。

增強(qiáng)本領(lǐng)，做到能力過硬。面對新時(shí)代新任務(wù)新挑戰(zhàn)，我們要有一種知識恐慌、本領(lǐng)恐慌，不斷提升適應(yīng)新時(shí)代的能力素質(zhì)。要提升統(tǒng)籌推進(jìn)的能力。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的整體性、關(guān)聯(lián)性越來越強(qiáng)。要善于謀局、順勢、借力、做實(shí)，以項(xiàng)目化理念來推進(jìn)各項(xiàng)工作，堅(jiān)持“砍土分方”、分項(xiàng)打包，明確任務(wù)書、施工圖和時(shí)間表，定期調(diào)度，全程跟蹤，確保項(xiàng)目落地落實(shí)。要提升改革創(chuàng)新的能力。走進(jìn)新時(shí)代，不能“穿新鞋走老路”。要敢于沖破程式化的固有思維，善于精準(zhǔn)選擇創(chuàng)新突破口。同時(shí)，要順應(yīng)信息化的發(fā)展潮流，善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開展工作。要提升防范風(fēng)險(xiǎn)的能力。一方面，要強(qiáng)化底線思維，做到防患于未然。另一方面，對于突發(fā)性問題要能迅速、準(zhǔn)確地理清思路，善于抓住問題本質(zhì)和關(guān)鍵，切實(shí)解決好問題，也就是“在關(guān)鍵時(shí)刻要踩得草死”。

勤政清廉，做到作風(fēng)過硬。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要做積極參與者，更要做帶頭踐行者，不僅要表態(tài)有力，更要表率得力。要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。切實(shí)強(qiáng)化紀(jì)律意識、規(guī)矩意識，把嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神作為改進(jìn)作風(fēng)的行動標(biāo)尺，從嚴(yán)從緊抓好落實(shí)。要注意在落細(xì)落小上下功夫，守住小節(jié)，扣緊第一?？圩?，做到“身處無人處，心中自懸劍”。要踐行群眾路線。虛心向群眾學(xué)習(xí)，多接地氣，加強(qiáng)調(diào)查研究，絕不能自以為是、傲氣十足。堅(jiān)持實(shí)事求是，言必行、行必果，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)，能做到的才說，做不到的別說。要保持清正廉潔。要倍加珍惜組織上提供的平臺，對組織負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，遠(yuǎn)離誘惑、浮躁，保持知足感恩、理性平和、積極向上的從政心態(tài)。

新時(shí)代開啟新征程，新征程呼喚新?lián)?dāng)新作為。我們要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，采取得力措施抓好擔(dān)當(dāng)作為的落實(shí)落地，激勵(lì)和鞭策更多的黨員干部積極投身黨的事業(yè)。

廣大黨員干部要不忘初心、牢記使命，自覺加滿油、把穩(wěn)舵、鼓足勁，奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。

“共產(chǎn)黨員為什么怕?為什么不敢講話?為什么不敢負(fù)責(zé)任?”鄧小平同志曾有如此“三問”，堅(jiān)持原則、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍飧乓缬谘员?，對干部敢打敢沖敢拼的期待溢于言表。讓干部想為會為敢為，就要像習(xí)近平總書記指出的，“堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵(lì)和約束并重，完善干部考核評價(jià)機(jī)制，建立激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁。”樹立這樣一套體制機(jī)制，選用一批“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)”的干部隊(duì)伍，我們的事業(yè)一定會無往而不勝。