老師是我們心目中的楷模，他們的教誨讓我們受益終生。完美的總結(jié)需要我們善于提煉，將繁雜的內(nèi)容歸納到幾個(gè)關(guān)鍵的觀點(diǎn)中。以下是專(zhuān)家對(duì)于如何提高工作效率的建議，供大家參考。

中國(guó)節(jié)日范文簡(jiǎn)短篇一

赫哲人講究過(guò)節(jié)，“舊歷年”（春節(jié)）被視為最大的節(jié)日，其它的節(jié)日慶?；顒?dòng)，都不如過(guò)“舊歷年”隆重。春節(jié)是赫哲族一年中最歡樂(lè)的節(jié)出除夕，大家各自忙碌，做年飯，剪窗花，糊燈籠。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，到親朋好友家拜年。熱情好客的赫哲族人擺下“魚(yú)宴”款待客人。

有酸辣風(fēng)味的“踏拉長(zhǎng)”（生魚(yú)）、味香酥脆的“炒魚(yú)毛”和透明鮮紅的大馬哈魚(yú)籽，味道十分鮮美。令人尊敬的民間詩(shī)人（伊瑪堪）在新春佳節(jié)，用詩(shī)歌把美好的祝愿獻(xiàn)給大家。老人們向他敬酒，聽(tīng)他講故事，盡興而歸。婦女們玩摸瞎糊、擲骨頭。青少年迷戀的是滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等項(xiàng)比賽，到處是歡歌笑語(yǔ)。

跳路神。

又稱(chēng)“跳太平神”。赫哲族傳統(tǒng)宗教祭祀節(jié)日。赫哲人在每年的三月三和九月九，都要舉行跳行跳路神的活動(dòng)。所謂“路神”，赫哲語(yǔ)稱(chēng)為“烏斯珠耶”，意為“求神保佑，人財(cái)兩旺”。法行的具體日期由薩滿擇定。祭祀之日，日上三竿后，薩滿在家中祭神、請(qǐng)神，眾人往薩滿身人噴灑一些水，數(shù)青年舉神杖、神像，隨薩滿從家中擊鼓而出，且唱且跳。

薩滿等邊唱邊跳，有時(shí)還進(jìn)入人家，跳神祈福，來(lái)到誰(shuí)家，誰(shuí)家須給薩滿敬酒，或?qū)⒂簶?shù)切成絲泡水給薩滿喝，以示敬奉神靈，有些人則乘機(jī)還愿。十分熱鬧。薩滿及所謂“神隊(duì)”回到薩滿家后，還愿者便送來(lái)犧牲、酒等。薩滿卸裝后，能歌善舞者便系上腰鈴，擺今擊鼓，載歌載舞、等豬肉煮熟后，薩滿又穿上神衣，帶上神具，繼續(xù)作舞，最后眾人飲酒食肉盡情歡娛而散。

烏日貢節(jié)。

“烏日貢”赫哲語(yǔ)是“喜慶吉日”之意。意為娛樂(lè)或文體大會(huì)，每?jī)赡昱e行一次，時(shí)間在農(nóng)歷五月中旬，節(jié)期2至3日，地點(diǎn)在同江市與饒河縣赫哲族聚居區(qū)輪流。節(jié)日的'白天主要是體育競(jìng)技，有游泳、劃船、撒網(wǎng)、拔河、叉草球、射箭等。這幾項(xiàng)比賽都與赫哲人的漁獵生活有關(guān)。

其中，叉草球最富民族特色，是叉魚(yú)技術(shù)在陸上的演練和再現(xiàn)。節(jié)日之夜，在江邊舉行群眾性篝火文藝晚會(huì)和聚餐宴飲。人們跳起天鵝舞、薩滿舞、魚(yú)鷹舞、神鼓舞。熱情奔放的舞姿伴以曲調(diào)悠揚(yáng)的歌聲。

在赫哲人的節(jié)日食品或待客佳肴中，都少不了“殺生魚(yú)”。世界上有不少民族有吃生魚(yú)的習(xí)慣，但是都沒(méi)有赫哲族的吃法多。不同種類(lèi)的魚(yú)，有不同的吃法。因?yàn)闅⑸~(yú)的多是數(shù)斤重一條的魚(yú)，所以沒(méi)有細(xì)魚(yú)刺扎口之虞。

“生魚(yú)籽醬”，有晶瑩剔透、大若黃豆、色呈橘紅的大馬哈魚(yú)籽，還有墨綠色的如米粒大小的鰉魚(yú)籽，加上鹽、醋、姜、蒜、辣椒、香菜等即可食用，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高。赫哲族獨(dú)特的食魚(yú)法還有魚(yú)條、魚(yú)干、魚(yú)松等等。

中國(guó)節(jié)日范文簡(jiǎn)短篇二

三年級(jí)中國(guó)傳統(tǒng)文化作文(春節(jié)、元旦、中秋節(jié)日)。

春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。

千百年來(lái)，人們使年俗慶祝活動(dòng)變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。

然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買(mǎi)充足，還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。

“滿臉皺紋，雙手粗繭，歲月記載著您的辛勞，人們想念著您的善良；在這個(gè)特殊的日子里，健康與快樂(lè)永遠(yuǎn)伴隨著您！”“呵呵，乖孫女呵呵···”“來(lái)，爺爺給你100元，當(dāng)作壓歲錢(qián)！”“謝謝爺爺”說(shuō)完在爺爺臉上烙上了深深的烙印！

各位長(zhǎng)輩也都紛紛給我壓歲錢(qián)！有100的、50的······壓歲錢(qián)不在于多少，而在于各位長(zhǎng)輩們對(duì)我的`期待與我對(duì)各位長(zhǎng)輩的尊敬！

除夕的晚上，我匆匆地吃完年夜飯，就拿著十幾只花炮、一大把“狗尾巴”和一包鞭炮來(lái)到大門(mén)口，但天空早已是五彩繽紛。一顆顆五顏六色的火花飛升降落，時(shí)而如天女散花，時(shí)而如信號(hào)彈飛射，忽明忽暗，把夜幕點(diǎn)綴成鮮花的世界。這真是“火樹(shù)銀花不夜天”，煙花飛舞迎新年?。?/p>

我先燃放完手中的“狗尾巴”，然后找了一個(gè)比較安全的地方，準(zhǔn)備放花炮。我的花炮也很美，但最好看的要數(shù)魔術(shù)彈。你看，我點(diǎn)燃魔術(shù)彈的引中國(guó)教育總網(wǎng)文檔頻道線后，冒出的火花五顏六色，有紅色、黃色、綠色……一顆顆飛上天空，仿佛一顆顆小星星在天空中眨眼睛。

鄰居家的小朋友也出來(lái)放煙花了，他們的煙花同樣是絢麗多彩，不一會(huì)兒，整個(gè)天空讓人看得眼花繚亂、目不暇接。

“馬上就要12點(diǎn)了！快把鞭炮準(zhǔn)備好！”爸爸大聲地說(shuō)。我點(diǎn)燃了鞭炮，接著趕忙捂住耳朵，但仍然無(wú)濟(jì)于事。震耳欲聾的鞭炮聲此起彼伏，千家萬(wàn)戶的煙花交錯(cuò)升起，整個(gè)城市沸騰了，新的一年來(lái)到了。

······。

點(diǎn)燃一個(gè)個(gè)煙花，讓他們沖上云霄。煙火色彩是美麗的，好像來(lái)年的日子美的讓人不及顧瑕！

文檔為doc格式。

中國(guó)節(jié)日范文簡(jiǎn)短篇三

我國(guó)目前的節(jié)假日共計(jì)117天（包括公休日），基本上占到了全年的三分之一，對(duì)于消費(fèi)類(lèi)產(chǎn)品而言，節(jié)假日對(duì)銷(xiāo)售拉動(dòng)無(wú)疑效果是顯的，但對(duì)于節(jié)假日，很多廠家是又愛(ài)又恨，愛(ài)的是人氣旺盛，購(gòu)買(mǎi)力強(qiáng)勁；恨的是要投入巨大的人力、物力，而效果未必很好。

那么，對(duì)于節(jié)日營(yíng)銷(xiāo)，我們需要把握的關(guān)鍵和注意的方面是什么呢？今年的國(guó)慶、中秋雙節(jié)重合，對(duì)以要想在雙節(jié)中有所斬獲、突出產(chǎn)品和品牌信息難度顯得就更大了。如何掌握節(jié)日營(yíng)銷(xiāo)的節(jié)奏和頻率需要廠商提早準(zhǔn)備和制定方案。

節(jié)日營(yíng)銷(xiāo)的“三大關(guān)鍵”營(yíng)銷(xiāo)目標(biāo)確定。

任何營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，目標(biāo)的制定是第一位的。節(jié)日營(yíng)銷(xiāo)當(dāng)然也是營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，所以也不例外。

首先，營(yíng)銷(xiāo)目標(biāo)一定是跟企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略相關(guān)的，對(duì)于節(jié)慶營(yíng)銷(xiāo)而言，要看通過(guò)節(jié)慶活動(dòng)是為了進(jìn)行品牌推廣、口碑還是僅僅是短期的銷(xiāo)量，當(dāng)然，銷(xiāo)量也是活動(dòng)重要的一環(huán)。

其次，通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，了解目標(biāo)消費(fèi)者的生活主張、習(xí)慣，為品牌的宣傳和塑造提供依據(jù)。如戶外廣告、電視廣告等媒體宣傳提供某些參考。

再次，借助節(jié)日消費(fèi)集中，推出新產(chǎn)品，能夠快速接觸到消費(fèi)者，起到快速入市的作用。

所以，要制定一個(gè)明確的營(yíng)銷(xiāo)目標(biāo)：如銷(xiāo)量、銷(xiāo)售額、目標(biāo)消費(fèi)者到達(dá)人數(shù)，參與度等，

營(yíng)銷(xiāo)主題選擇。

很多渠道營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，成了經(jīng)銷(xiāo)商“黑色收入”的溫床；消費(fèi)者活動(dòng)，最后成了看節(jié)目，做游戲就“閃人”的“潛規(guī)則”。這樣營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)沒(méi)有任何意義。活動(dòng)結(jié)束，消費(fèi)者走了之后連這個(gè)品牌是什么都沒(méi)有記住。那么，最大的問(wèn)題出在什么地方呢？最大的問(wèn)題不是活動(dòng)不精彩、不熱烈，而是活動(dòng)的主題不清晰，不能打動(dòng)人。

主題是需要“策劃”的，策劃則需要“創(chuàng)意”。主題確定需要跟品牌和產(chǎn)品相結(jié)合，也要跟目標(biāo)群體的身份和特征相適應(yīng)。所以，在確定主題時(shí)不妨從選定目標(biāo)消費(fèi)者開(kāi)始。比如可以在某一個(gè)“圈子”或者針對(duì)某一“愛(ài)好”進(jìn)行選擇消費(fèi)者，在活動(dòng)時(shí)嵌入這樣的主題，引起共鳴。

例如，針對(duì)家庭購(gòu)買(mǎi)為對(duì)象的活動(dòng)；也可以為兒童為對(duì)象設(shè)計(jì)活動(dòng)，并將其統(tǒng)一到國(guó)慶、中秋的大主題下面。

行動(dòng)方案構(gòu)建。

總的原則是不斷有小的亮點(diǎn)和小的高潮，不能“一路平淡”，流程和規(guī)范是非常重要的，但一定要緊扣在活動(dòng)的主題的目的之中，切不可忘了。因?yàn)闋I(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)不是慈善晚宴，要講究回報(bào)。營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)要有價(jià)值的體現(xiàn)，一是目標(biāo)消費(fèi)者獲得了價(jià)值；而是廠商獲得了價(jià)值的增值。

嚴(yán)格按照既定的流程進(jìn)行，保證營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的效果和影響。主要包含以下幾個(gè)項(xiàng)目。方案的制定，包括內(nèi)容、形式，載體。如果是賣(mài)場(chǎng)內(nèi)部的展示就要突出生動(dòng)化和趣味性；如果是賣(mài)場(chǎng)外的活動(dòng)，互動(dòng)性一定要高，提高消費(fèi)者參與的積極性。

組織保障上，要成立專(zhuān)門(mén)的推廣小組，一來(lái)可以做到活動(dòng)執(zhí)行的準(zhǔn)確、及時(shí)；二來(lái)可以在資源保障上提供強(qiáng)大的支持。

中國(guó)節(jié)日范文簡(jiǎn)短篇四

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好！今天我講話的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，守護(hù)共同精神家園》。

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在?！扒чT(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符?！蓖醢彩种谐Φ谋駧?lái)了新年的期待；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，杜甫在中秋的明月下，將思念織成錦帛?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)。

一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化必是民族的自豪和心結(jié)。昨天我們剛剛過(guò)了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，不知你對(duì)端午節(jié)的了解有多少？端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、夏節(jié)等。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、 白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了避邪?？梢?jiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化。

然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對(duì)西方的節(jié)日過(guò)分偏愛(ài)：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒(méi)了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽(yáng)節(jié)的哀傷。現(xiàn)在，還有誰(shuí)記得“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)？又有誰(shuí)留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)？正當(dāng)“洋節(jié)”在中國(guó)的影響日益提高時(shí)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻悄然退回幕后，這種局面，不得不引發(fā)我們的憂慮。前些年韓國(guó)人要將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，這不能不說(shuō)是我們的尷尬，我們罵他們不要臉，罵能掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎？感嘆是沒(méi)有意義的，我想從我們做起，從我們青少年做起，共同來(lái)傳承傳統(tǒng)文化才是實(shí)在的。因?yàn)椋幕粌H是一個(gè)民族的傳統(tǒng)，還是一種尊嚴(yán)。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們；當(dāng)我們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓；當(dāng)我們過(guò)著洋節(jié)日的時(shí)候，不要忘記和親人們一起度過(guò)每一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。

中國(guó)節(jié)日范文簡(jiǎn)短篇五

[春節(jié)]：

春節(jié)古稱(chēng)“正旦”，“歲首”，“過(guò)年”等。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。但在中國(guó)民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

春節(jié)是中國(guó)漢族民間最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最的一個(gè)古老節(jié)日。滿、蒙古、瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等幾十個(gè)少數(shù)民族也有過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，過(guò)節(jié)的形式更有自己的民族特色。

漢族的春節(jié)習(xí)俗：一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚(yú)、美酒、福橘、蘋(píng)果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼剪紙、貼福字、點(diǎn)旺火、守歲、給壓歲錢(qián)、拜年、走親戚等。

[端午節(jié)]：

端午節(jié)時(shí)間為，農(nóng)歷五月初五。又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、夏節(jié)。端是“開(kāi)端”，“初”的意思，初五可以稱(chēng)為端五。

農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，所以一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)等。5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午、清明并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)中國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱(chēng)“中秋”。

一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因?yàn)榍镏械诙陆兄偾铮手星镆卜Q(chēng)為“仲秋”。中秋節(jié)的盛行始于中國(guó)宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

205月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

中國(guó)節(jié)日范文簡(jiǎn)短篇六

元旦是個(gè)尷尬的節(jié)日。從名字上講，它是中國(guó)自己的節(jié)日，但從立法上講，它卻又是個(gè)從西方引來(lái)的洋節(jié)。它既不像西方宗教節(jié)日那樣有文化內(nèi)涵，也沒(méi)有中國(guó)自己的傳統(tǒng)民俗。

民國(guó)前中國(guó)普遍使用農(nóng)歷，那時(shí)的元旦是農(nóng)歷的一月一日。而辛亥革命后改用公歷紀(jì)年，強(qiáng)行將元旦改為公歷的一月一日，也就是現(xiàn)在的元旦日期。

“一個(gè)節(jié)日的成立，除了時(shí)間有一個(gè)特定的選擇外，它還應(yīng)該有一個(gè)基本的文化內(nèi)容。但元旦現(xiàn)在只是個(gè)符號(hào)，沒(méi)有任何的民俗內(nèi)容，沒(méi)有在老百姓中形成習(xí)慣性的生活方式，所以很多人感到元旦空洞，和星期天沒(méi)太大差別。

《辭?！分袑?xiě)道：“元”有始之意，“旦”指天明的時(shí)間，也通指白天。元旦，便是一年開(kāi)始的第一天。這說(shuō)明中國(guó)自古就有元旦這個(gè)詞，而有關(guān)史書(shū)也記載中國(guó)古代有元旦這個(gè)節(jié)日。

“這是因?yàn)楝F(xiàn)在的元旦并不是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。”“民國(guó)前中國(guó)普遍使用農(nóng)歷，那時(shí)的元旦是農(nóng)歷的一月一日。而辛亥革命后改用公歷紀(jì)年，強(qiáng)行將元旦改為公歷的一月一日，也就是現(xiàn)在的元旦日期。”

1911年，推翻清帝統(tǒng)治后，孫中山為引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)文化，加強(qiáng)國(guó)際聯(lián)系，遂取消農(nóng)歷紀(jì)年，改為國(guó)際通行的公歷紀(jì)年。同時(shí)，民國(guó)政府也想將中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日改為公歷日期慶祝?！爱?dāng)時(shí)的國(guó)民政府為了推行公歷紀(jì)年做了很多極端的做法，他們甚至禁止民間過(guò)農(nóng)歷新年，強(qiáng)迫老百姓按照公歷過(guò)年。“這樣的做法在近代化背景下來(lái)看沒(méi)有錯(cuò)，但關(guān)鍵是節(jié)日文化與民族傳統(tǒng)是緊密相連的，這是不可以隨意改變的?！笔捊淌谡f(shuō)?！爱?dāng)時(shí)的政府希望老百姓按照新歷法過(guò)節(jié)日，但事實(shí)上，老百姓不買(mǎi)你的帳，依舊按照農(nóng)歷初一過(guò)年。”

據(jù)史書(shū)記載，農(nóng)歷初一被稱(chēng)為元旦，春節(jié)被稱(chēng)為立春?！罢吹焦珰v過(guò)年在民間得不到推行，為了彌補(bǔ)農(nóng)歷和陽(yáng)歷的差異，就將元旦移植到公歷的一月一日，而將農(nóng)歷初一叫作春節(jié)，春節(jié)本是立春之節(jié)，不是新年?！?/p>

節(jié)日的名稱(chēng)移過(guò)去了，但風(fēng)俗卻還在原地。很多老北京人依舊在春節(jié)串親訪友，放鞭炮，吃團(tuán)圓飯，可在元旦卻過(guò)的像星期天。

“元旦是個(gè)尷尬的節(jié)日。從名字上講，它是中國(guó)自己的節(jié)日，但從立法上講，它卻又是個(gè)從西方引來(lái)的洋節(jié)?！薄八炔幌裎鞣阶诮坦?jié)日那樣有文化內(nèi)涵，也沒(méi)有中國(guó)自己的傳統(tǒng)東西，所以老百姓不會(huì)重視它。它存在著先天的缺陷?！?/p>

元旦和春節(jié)的區(qū)別。

通常說(shuō)的新年是元旦，即陽(yáng)歷1月1日開(kāi)始算起。而春節(jié)是農(nóng)歷一月一日開(kāi)始算起，新年賀卡大多是慶祝元旦的。

元旦也被稱(chēng)為“新歷年”，是指現(xiàn)行公歷的1月1日。但在1911年之前，“元旦”即是今天的“春節(jié)”，也就是夏歷新年。

春節(jié)，傳統(tǒng)名稱(chēng)為新年、大年、新歲，但口頭上又稱(chēng)度歲、慶新歲、過(guò)年。古時(shí)春節(jié)曾專(zhuān)指節(jié)氣中的立春，也被視為一年的開(kāi)始，后來(lái)改為農(nóng)歷正月初一開(kāi)始為新年。

古代中國(guó)的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的一月一日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。

到民國(guó)時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱(chēng)為歲首“新年”，但仍稱(chēng)“元旦”。

直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。

同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年前后，因此改農(nóng)歷正月初一稱(chēng)為“春節(jié)”。

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中國(guó)節(jié)日范文簡(jiǎn)短篇七

有關(guān)中國(guó)節(jié)日的書(shū)籍看完后，你有什么收獲呢?又該如何去寫(xiě)心得呢?下面是本站小編精心為你整理中國(guó)節(jié)日讀后感，希望你喜歡。

我原來(lái)一直以為過(guò)節(jié)的含義只有兩個(gè)，吃好和玩好，自從讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)以后，我終于知道了每個(gè)節(jié)日的內(nèi)涵都比我想象的要豐富得多。其實(shí)，每個(gè)節(jié)日都有自己的文化起源、習(xí)俗、趣聞和傳說(shuō)，這是我們祖先留下的寶貴財(cái)富。

其中，中秋節(jié)就是最具有文化內(nèi)涵的節(jié)日之一，是大家共同向往的節(jié)日。許多親朋好友，外出游子在這一天團(tuán)聚在一起，共敘親情。它象征著美好、和諧和團(tuán)圓。現(xiàn)在中秋節(jié)已經(jīng)成為人們生活中很重要的一個(gè)節(jié)日了。

“獨(dú)在他鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。這首詩(shī)寄托了唐代大詩(shī)人王維在九月九日重陽(yáng)節(jié)對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。重陽(yáng)節(jié)有著古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，每逢重陽(yáng)節(jié)，人們都會(huì)登高、野餐、配插茱萸、飲菊花酒和吃重陽(yáng)糕等，也形成了尊敬老人的習(xí)俗。這些風(fēng)俗習(xí)慣是我們祖先一代一代傳下來(lái)的，是值得我們紀(jì)念和發(fā)揚(yáng)的。

七夕節(jié)是很多人都知道的節(jié)日，它包含了深刻的意義，還有著最美麗的傳說(shuō)。在每年的農(nóng)歷七月七日的夜晚，天氣溫暖，花草飄香，相傳每年的這個(gè)時(shí)候，是天上的“織女”與“牛郎”相會(huì)的日子，聽(tīng)大人們說(shuō)，這天晚上，如果躲在葡萄架下，還可聽(tīng)到牛郎織女的悄悄話。這就是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具有浪漫色彩的節(jié)日，代表了人們向往幸福美滿的愿望。

今天，我看了《中國(guó)節(jié)日故事》這本書(shū)。里面寫(xiě)了中國(guó)的節(jié)日，有：“春節(jié)、元宵節(jié)、春龍節(jié)……”

其中我最喜歡春節(jié)，因?yàn)榭梢院图胰藞F(tuán)聚。農(nóng)歷一月一是“春節(jié)”，又稱(chēng)“過(guò)年”。是中國(guó)最重要的一個(gè)節(jié)日之一。正月初一是一歲之元，一月之元，一日之元，所以過(guò)年又稱(chēng)“三元”，同時(shí)因?yàn)榇汗?jié)又是一歲之朝，一月之朝，一日之朝，所以又稱(chēng)“三朝”。過(guò)春節(jié)北方人家家戶戶吃“餃子”，南方人家家戶戶吃“年糕”。過(guò)春節(jié)有兩件事很主要，一為貼。

春聯(lián)。

二為放鞭炮。聽(tīng)說(shuō)是為了趕走“年”這個(gè)怪獸。

過(guò)年是為了趕走“年”才定的這個(gè)節(jié)日。有句古語(yǔ)：“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)回家過(guò)年”，體現(xiàn)了過(guò)年對(duì)人們又多么重要。一月一晚上十二點(diǎn)便放起了滿天煙花，好美啊!春節(jié)是個(gè)吉祥喜慶的日子，也是舉家團(tuán)圓的日子，我很喜歡春節(jié)。

打開(kāi)《中國(guó)節(jié)日故事》這本書(shū)，我的心情無(wú)比激動(dòng)，因?yàn)檫@本書(shū)，帶給我又一門(mén)豐富多彩的知識(shí)，讓我更近一步了解我們民族的節(jié)日。

中國(guó)文化的這本書(shū)，讓我可以看到我們祖先歷經(jīng)漫長(zhǎng)的歷史創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的節(jié)日，每一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)民族都有一種精神，一種氣派，一種特有的民族文化。一個(gè)偉大的民族，它的發(fā)展不僅體現(xiàn)在政治上，經(jīng)濟(jì)上，更深深的體現(xiàn)在文化上。這種具有特質(zhì)的民族文化氣象和豐富多彩的節(jié)日，更鮮亮的顯示民族的血脈。民族的根基。民族的標(biāo)志。民族的身份和民族自身的精神家園。

由中國(guó)人的地方，就有中國(guó)民族的文化，就有中國(guó)民族的風(fēng)俗，就有以春節(jié)為代表的各族文化知識(shí)，就像清明節(jié)，即有他祭祖先掃祖墳。生別死離的悲傷，又有踏青游玩的歡樂(lè)，成為入選第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

中國(guó)的節(jié)日文化是以一份值得我們珍貴的文化遺產(chǎn)，他維系著我們對(duì)中華民族精神文化的記憶，對(duì)于提高我們的文化。道德素養(yǎng)，培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)主義情懷，有著不可缺少的作用。

中國(guó)節(jié)日范文簡(jiǎn)短篇八

因而一提到新年春節(jié)，孩童們就最是歡喜了，不只吃得比往日豐盛，且最重要的是能收獲大大家的紅包祝福，臉上別提有多歡快的面容呈現(xiàn)出來(lái)了。晚飯后還可以和親人好友們玩上幾把煙花，看著夜空中閃閃火光的.景象，內(nèi)心不乏快樂(lè)之感，甚是幸福滿足。這也是新年存在的意義，合家團(tuán)圓，歡樂(lè)美滿，每一個(gè)人都可以收獲喜悅和幸福。

中國(guó)節(jié)日范文簡(jiǎn)短篇九

國(guó)慶節(jié)時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)："子涵，今天我?guī)闳ネ馄偶裔烎~(yú)吧。"。

"太好了，太好了!”我高興的一蹦三尺高。于是，我們開(kāi)著車(chē)來(lái)到了外婆家，現(xiàn)在正是豐收時(shí)節(jié)，房子兩邊的一片稻田上金燦燦的一大片。屋后有條大河，河里游著許多小魚(yú)和大魚(yú)?！翱梢蚤_(kāi)始釣魚(yú)了嗎?"媽媽-拍拍我的背說(shuō)。我轉(zhuǎn)過(guò)身去，看見(jiàn)媽媽手上拿著一只大水桶和2根釣魚(yú)桿，我說(shuō)：“開(kāi)始釣吧”。

說(shuō)干就干，媽媽帶著我來(lái)到大河邊，對(duì)我說(shuō)：“子涵，今天晚飯的魚(yú)就靠我們啦。"我拿起釣魚(yú)竿輕輕地放進(jìn)河里，生怕把魚(yú)嚇跑了。放下釣魚(yú)竿后，我一會(huì)兒站起來(lái)走去，一會(huì)兒追追蝴蝶，一會(huì)兒?jiǎn)枂?wèn)媽媽這個(gè)問(wèn)題，一會(huì)兒?jiǎn)枂?wèn)那個(gè)問(wèn)題……可是媽媽理也不理我，像個(gè)木頭人似的坐在那里，眼睛一直盯著水面。突然，媽媽站了起來(lái)，用力拉著魚(yú)桿，一條活蹦亂跳的大魚(yú)被媽媽釣了起來(lái)。

“媽媽?zhuān)覟槭裁瘁灢坏紧~(yú)啊?"我苦惱地問(wèn)媽媽?！澳鞘且?yàn)槟悴粚?zhuān)心，你一定要一動(dòng)不動(dòng)地釣魚(yú)，知道嗎?"“哦，原來(lái)是這樣啊!"我又一次坐了下來(lái)，這一次，我學(xué)著媽媽的樣子，像個(gè)木頭人似的坐著，眼睛盯著水面。我就一直這樣坐著，有好幾次我想站起來(lái)，但是我都忍住了。

終于，水面有了動(dòng)靜，我用力一拉，拉上來(lái)一條又大又肥的鯽魚(yú)，“我成功了，我成功了。"我開(kāi)心的跳了起來(lái)。

吃晚飯的時(shí)候，我吃著自己釣的魚(yú)開(kāi)心極了。

下次來(lái)這里，我還要釣魚(yú)。

中國(guó)節(jié)日范文簡(jiǎn)短篇十

雖然同為中秋，但各國(guó)習(xí)俗不同，多樣的形式一并寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。日本人中秋節(jié)不吃月餅在日本，農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)被稱(chēng)為“十五夜”或“中秋名月”。

日本人在這一天同樣有賞月的習(xí)俗，在日語(yǔ)里稱(chēng)為“月見(jiàn)”。日本的賞月習(xí)俗來(lái)源于中國(guó)，在１０００多年前傳到日本后，當(dāng)?shù)亻_(kāi)始出現(xiàn)邊賞月邊舉行宴會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣，被稱(chēng)為“觀月宴”。與中國(guó)人在中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅不同，日本人在賞月的時(shí)候吃江米團(tuán)子，稱(chēng)為“月見(jiàn)團(tuán)子”。由于這個(gè)時(shí)期正值各種作物的收獲季節(jié)，為了對(duì)自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶?；顒?dòng)。雖然日本在明治維新后廢除了農(nóng)歷，改用陽(yáng)歷，但是現(xiàn)在日本各地仍保留著中秋賞月的習(xí)俗，一些寺院和神社在中秋節(jié)還要舉辦專(zhuān)門(mén)的賞月會(huì)。

越南中秋節(jié)兒童唱主角隨著農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的臨近，商家之間展開(kāi)的“月餅大戰(zhàn)”、“玩具大戰(zhàn)”使越南各地的節(jié)日氣氛尤顯濃烈。與中國(guó)的中秋節(jié)有所不同，越南的中秋節(jié)是兒童唱主角。市場(chǎng)上口味各異的各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、五顏六色的兒童玩具等節(jié)日食品、玩具應(yīng)有盡有，孩子們的臉上溢滿了對(duì)節(jié)日渴望。今年中秋節(jié)，首都河內(nèi)的大小街道沿街?jǐn)[賣(mài)月餅的店鋪披紅掛綠，上書(shū)“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置，各種品牌的月餅擺滿了貨架。每年中秋節(jié)期間，越南各地都要舉行花燈節(jié)，并對(duì)花燈的設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)比，優(yōu)勝者將獲得獎(jiǎng)勵(lì)。另外，越南的一些地方還在節(jié)日期間組織舞獅，常在農(nóng)歷八月十四、十五兩晚進(jìn)行。當(dāng)?shù)厝诉^(guò)節(jié)時(shí)或全家圍坐陽(yáng)臺(tái)上、院子里，或舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點(diǎn)心，邊賞月、邊品嘗美味的月餅。孩子們則提著各種燈籠，成群結(jié)隊(duì)地盡情嬉鬧。隨著近年來(lái)越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋習(xí)俗也悄然發(fā)生了變化。許多年輕人在節(jié)日里或在家聚會(huì)、唱歌跳舞，或結(jié)伴外出游玩賞月，增進(jìn)同伴之間的了解與情誼。因此，越南的中秋節(jié)除了傳統(tǒng)的合家團(tuán)圓之意外，正在增添新的內(nèi)涵，逐漸受到年輕人的青睞。

新加坡：中秋也打“旅游牌”新加坡是一個(gè)華人占人口絕大多數(shù)的國(guó)家，對(duì)于一年一度的中秋佳節(jié)向來(lái)十分重視。對(duì)新加坡的華人來(lái)說(shuō)，中秋佳節(jié)是聯(lián)絡(luò)感情，表示謝意的天賜良機(jī)。親朋好友、商業(yè)伙伴之間相互饋贈(zèng)月餅，借此表示問(wèn)候與祝愿。新加坡是一個(gè)旅游城市，中秋佳節(jié)無(wú)疑是一個(gè)吸引游客的絕好機(jī)會(huì)。每年中秋臨近時(shí)，當(dāng)?shù)刂?烏節(jié)路、新加坡河畔、牛車(chē)水及裕華園等地裝飾一新。入夜時(shí)分，華燈初上，整個(gè)大街小巷一片紅彤彤的景象，令人心動(dòng)。２００４年中秋節(jié)，在新加坡河畔矗立著一盞長(zhǎng)３００米、高４．５米，耗資７萬(wàn)美元制作的祥云巨型龍燈。每當(dāng)夜幕降臨，噴著水的巨型龍燈通身發(fā)光，將新加坡河面映照得一片火紅，場(chǎng)面十分壯觀。在華人的傳統(tǒng)聚居地牛車(chē)水，除了從尼泊爾、越南等國(guó)進(jìn)口的巨型燈籠熠熠生輝之外，由１３６４盞小紅燈籠組成的４４條小龍更是令牛車(chē)水增色不少。在新加坡頗具中華古老園林風(fēng)韻的御花園，目前正在舉辦規(guī)模宏大的夢(mèng)幻彩燈會(huì)。這里既有令人們喜愛(ài)的迪斯尼系列燈飾，也有巨大的北京天壇和巨龍?jiān)煨偷臒麸?，分外引人注目?/p>

馬來(lái)西亞、菲律賓：華僑華人不忘中秋吃月餅、賞月、提燈籠游。行是馬來(lái)西亞華人世代相傳的中秋習(xí)俗。中秋臨近，馬來(lái)西亞各地的老字號(hào)商家紛紛推出各色月餅。首都吉隆坡市內(nèi)各大商場(chǎng)都設(shè)有月餅專(zhuān)柜，報(bào)紙、電視臺(tái)的月餅廣告鋪天蓋地，為喜迎中秋營(yíng)造了節(jié)日氣氛。吉隆坡一些地方的華人社團(tuán)近日舉行了提燈籠游。行慶中秋活動(dòng)，除舞龍舞獅外，一輛輛載有“嫦娥”、“七仙女”的花車(chē)漫游其間，服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞，熱鬧非凡。中秋節(jié)是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統(tǒng)佳節(jié)。菲律賓首都馬尼拉的唐人街熱鬧非凡，當(dāng)?shù)厝A僑華人舉行活動(dòng)，歡度中秋節(jié)。華僑華人聚居區(qū)的主要商業(yè)街道張燈結(jié)彩，主要路口和進(jìn)入唐人街的小橋上都掛上了彩幅，許多商店出售自制的或從中國(guó)進(jìn)口的各式月餅。中秋慶?；顒?dòng)包括舞龍游。行、民族服裝游。行、燈籠游。行和花車(chē)游。行等，活動(dòng)吸引了大批觀眾，使歷史悠久的唐人街充滿了歡快的節(jié)日氣氛。

中國(guó)節(jié)日范文簡(jiǎn)短篇十一

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好！

我是來(lái)自高一xx班的xx同學(xué)，今天我演講的題目是《中秋，又到一年月圓時(shí)》。

當(dāng)天氣不再炎熱的時(shí)候，當(dāng)清晨的步伐不再悠閑；當(dāng)課業(yè)不再輕松，當(dāng)耳邊又響起一陣陣親切的叮嚀，我們又迎來(lái)的一個(gè)嶄新的學(xué)期。金秋九月，金桂飄香，花好月圓，在這萬(wàn)家團(tuán)圓的中秋佳節(jié)，你的心是否如我一樣牽掛著遠(yuǎn)方的親人，讓我們祝福親朋好友身體健康，節(jié)日快樂(lè)，闔家幸福！

中秋，又到一年月圓時(shí)。讓我們珍視親情，合家團(tuán)圓。中秋，是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日；中秋，是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié)，感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情；這個(gè)時(shí)節(jié)，盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓。這些，都已成為人們生活的主旋律。

還記得兒時(shí)朗朗的讀書(shū)聲嗎？“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，是李白提醒我們思鄉(xiāng)；“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，蘇子發(fā)出如此美好的祝愿；“海上生明月，天涯共此時(shí)”，?。∧鞘菑埦琵g給我們送來(lái)的祝福。是的.，天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看，我們慶賀自己生在這樣一個(gè)美好的時(shí)代！和平、安康、幸福、團(tuán)圓，這不正是我們先人多少年來(lái)追逐的信仰嗎！

中秋最美是親情。幾盤(pán)小菜，幾句家常話，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻又傳遞著人類(lèi)最溫暖、最和諧的聲音，今夜，月圓人更圓！

中秋最美是思念。十五的月亮，照在家鄉(xiāng)照在邊關(guān)。寧?kù)o的夜晚你也思念我也思念。月亮最美，美不過(guò)思念；月亮最高，高不過(guò)想念。中秋圓月會(huì)把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒(méi)有憂愁，永遠(yuǎn)幸福，沒(méi)有煩惱，永遠(yuǎn)快樂(lè)！

中秋最美是感恩！無(wú)須多言，給父母一個(gè)微笑，給親友一聲問(wèn)候，遞上一杯清茶，送上一塊月餅，這是我們給予父母最好的回報(bào)。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養(yǎng)。

老師們，同學(xué)們，這個(gè)中秋，我們要用一顆感恩的心來(lái)度過(guò)！中秋最美，美不過(guò)一顆感恩的心！中秋最美，美不過(guò)真心的祝福！在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表高一xx班全體師生祝大家中秋快樂(lè)，一切圓滿！

我的演講完了，謝謝大家！

中國(guó)節(jié)日范文簡(jiǎn)短篇十二

敬愛(ài)的老師們同學(xué)們：

大家好!

今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是[我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)]。

同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是x月x日。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)定對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是[離騷]。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。那時(shí)他62歲。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)關(guān)懷百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人――屈原。

期望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。

在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注重安全，特殊是最近流感比較嚴(yán)重，盡量少去公共場(chǎng)所。最后，祝同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的安全的端午節(jié)。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

中國(guó)節(jié)日范文簡(jiǎn)短篇十三

在南通鄉(xiāng)村，流傳著許多婚禮中祈子的風(fēng)俗。將花生、棗子、栗子、粽子、石榴作為新房的陳設(shè)果品，取其生子、早子、利子、中子、籽（子）多之意。女兒出嫁上轎之前，母親要讓她吃一碗糖水雞蛋，祝福女兒婚后甜蜜，像母雞產(chǎn)蛋那樣多生多育。系于女兒褲腰帶上的小紅布袋，名為“子孫袋”。嫁妝中分別投放紅棗、桂圓及染紅顏色的'紅花生，意為“早生貴子”、“長(zhǎng)命百歲”。

陪嫁的便桶（俗稱(chēng)“馬桶”）中，除花生、紅棗外，還放置兩把紅色筷子（快子）?！榜R桶”用藍(lán)布圍裙包裹，小心翼翼放到新房里。當(dāng)新郎、新娘雙雙被擁入洞房之后，便有人為他們端上一盤(pán)煮得半生不熟的餃子，并用新娘家準(zhǔn)備好的子孫碗筷喂他們，邊喂邊問(wèn)：“生不生？”新人連聲答道：“生、生。”

中國(guó)節(jié)日范文簡(jiǎn)短篇十四

十月一日是一年一度的國(guó)慶節(jié)！是祖國(guó)母親新的生日！因此全國(guó)上下都洋溢著喜慶的氣氛......

乘著這氣氛，我們一家人來(lái)到了風(fēng)景如畫(huà)的西溪濕地，天上下起了小雨，和我同來(lái)的還有潘瑞靈，張亦嘉等同學(xué)和他（她）們的爸爸媽媽們，好熱鬧啊！

不一會(huì)兒雨終于停了，我們就像出籠的小鳥(niǎo)飛一樣的就沖了出去，相互追逐著就消失在湖邊樹(shù)下和花草之中了，好興奮啊，我們一路走了過(guò)來(lái)，眼前一亮，抬頭一看，哇！火紅色的一片，原來(lái)是柿子，一棵棵碩果累累，枝繁葉茂的柿子樹(shù)，好漂亮啊，爸爸媽媽在采摘柿子，我們幾個(gè)小朋友們有的在玩，有的在樹(shù)底下邊嬉戲邊品嘗熟透了的柿子，很甜！真的好開(kāi)心??！原來(lái)現(xiàn)在是火柿節(jié)！

吃過(guò)午飯，又下起了小雨，我和同學(xué)們只好各自回家了，回來(lái)的路上，爸爸給我講了西溪濕地的蝶變，和有關(guān)古老的傳說(shuō)，這次國(guó)慶節(jié)過(guò)的很有意義，大家飽了眼福也玩得非常高興。