總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)、生活等方面的綜合評(píng)價(jià)，用于指導(dǎo)我們的進(jìn)一步發(fā)展?？偨Y(jié)應(yīng)該是一個(gè)有價(jià)值的文檔，我們需要學(xué)會(huì)提煉和歸納。閱讀下面的總結(jié)范文，或許能給您一些寫總結(jié)的靈感和思路。

神態(tài)范文高中語(yǔ)文范本篇一

1．了解文藝性政論文的特點(diǎn)。

2．學(xué)習(xí)辯證分析豐富的人生體驗(yàn)的思維方式。

3．品味語(yǔ)言的哲理性。

文藝性政論文的特點(diǎn)和語(yǔ)言的哲理性。

課件或小黑板。

首先讓學(xué)生熟讀課文，從感性上了解作者的寫作目的；

其次教師加以理論上的指導(dǎo)了解文藝性政論文的特點(diǎn)。以此合作探討語(yǔ)言的哲理性，加深對(duì)哲理語(yǔ)言的理解，提高語(yǔ)文閱讀能力，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1．教師導(dǎo)入：有人說(shuō)過(guò)：當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣時(shí)，那你必然也會(huì)錯(cuò)過(guò)月亮和星星。關(guān)鍵是你應(yīng)該如何對(duì)待錯(cuò)過(guò)。(板書課題及作者。)。

2．介紹作者。(出示課件1。)劉心武，當(dāng)代作家，四川成都人。1977年發(fā)表短篇小說(shuō)《班主任》獲首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

要求：記住作者及作品。

(出示課件2。)。

師范讀課文，學(xué)生自主完成下列題目。

1．熟讀課文，識(shí)記字詞。

2．了解本文的寫作內(nèi)容。

3．找出文章中富含哲理的語(yǔ)句。

4．比較和其他文體的異同。

1．找出不理解的語(yǔ)句，小組內(nèi)交流。

2．說(shuō)說(shuō)讀完本文后的感受，同位交流。

(出示課件3。)。

1．給加點(diǎn)字注音。

(見(jiàn)《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》“積累運(yùn)用”部分。)。

2．本文寫了什么內(nèi)容?

明確：(論述了錯(cuò)過(guò)產(chǎn)生的原因及其意義，強(qiáng)調(diào)人要習(xí)慣和品味錯(cuò)過(guò)，不要讓錯(cuò)過(guò)釀成過(guò)錯(cuò)，要把握住最關(guān)鍵、最美好的機(jī)會(huì)，含笑對(duì)待人生的終點(diǎn)。)。

3．找出文章中富含哲理的語(yǔ)句。

明確：(此題開(kāi)放性強(qiáng)，只要學(xué)生能夠找出句子，并言之有理皆可。)。

教師可從以下幾句重點(diǎn)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨。

(1)“人生如奔馳的列車，車窗外不斷閃動(dòng)著變幻不定的景色，錯(cuò)過(guò)觀覽窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，關(guān)鍵是我們不能錯(cuò)過(guò)預(yù)定的到站?！?/p>

(把人生比喻為“奔馳的列車”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過(guò)，把“預(yù)定的到站”比作人生最根本的追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯(cuò)過(guò)不要緊，但不能錯(cuò)過(guò)人生根本的追求。)。

(2)我們預(yù)定的到站并不等于人生的終點(diǎn)。但在人生的終點(diǎn)上，我們最好能含笑地說(shuō)：我雖然錯(cuò)過(guò)的很多很多，卻畢竟把握住了最關(guān)鍵最美好的，這樣，“錯(cuò)過(guò)”便仿佛是碧綠的葉片，把一生中“收獲”的七彩鮮花映襯得格外明艷!

(把“不是多么了不得的錯(cuò)過(guò)”比作“碧綠的葉片”，把那些最關(guān)鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的時(shí)候，沒(méi)有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用，從而肯定了“錯(cuò)過(guò)”在人生道路上的價(jià)值。)。

(作者的這段話使我們不由得想起了描寫保爾·柯察金在墓碑前的心理活動(dòng)的一段話：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不目’碌碌羌為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！薄?。

(此時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，并抓住人生的機(jī)遇努力向自已的人生車站奮進(jìn)。)。

4．本文與我們學(xué)過(guò)的其他文章有什么不同?

明確：(本文是文藝性政論文，即雜文，它符合一般議論文的特點(diǎn)即按照提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的思路，安排文章的結(jié)構(gòu)。)。

(文章開(kāi)頭擺出“錯(cuò)過(guò)”現(xiàn)象，從中提出問(wèn)題，然后分析為什么會(huì)產(chǎn)生許多“錯(cuò)過(guò)”，怎樣正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”。在分析問(wèn)題時(shí)，充滿著辯證的色彩，對(duì)具體問(wèn)題作了具體分析，很有說(shuō)服力。結(jié)尾總結(jié)全文，深化論述的中心。)。

學(xué)生交流本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“閱讀理解”部分。

(如有時(shí)間，可在課堂上完成。)。

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。

神態(tài)范文高中語(yǔ)文范本篇二

冰心詩(shī)中曾寫道：“墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，天地便小了?！庇行┤司腿邕@墻角之花，總以自我為中心畫圓，把自己困在了墻角，無(wú)論如何也走不出那個(gè)圈，體會(huì)不到外面花叢的異彩紛呈。

如果你一時(shí)邁不出腿走出禁錮之圈，不妨側(cè)測(cè)耳，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)，能讓我們與外界心靈相通。

我們側(cè)耳傾聽(tīng)，聽(tīng)到朋友對(duì)學(xué)習(xí)壓力的抱怨，表示理解；聽(tīng)到姐姐找到新工作的消息，為之高興；聽(tīng)到媽媽做家務(wù)時(shí)的牢騷，懂得體諒。我們傾聽(tīng)對(duì)方的喜怒哀樂(lè)時(shí)，也許什么建議也提不出，但當(dāng)你的傾聽(tīng)讓他緊蹙的眉頭漸漸舒展，讓她燦爛的笑顏于此定格，你就已經(jīng)走近了他人的心，成就了二人心靈的共鳴圈。

傾聽(tīng)不僅能拉近人與人的距離，收獲他人的信任，還能開(kāi)闊我們的眼界，豐富我們的閱歷。感知到外界的浩瀚，就會(huì)知道以自我為中心的自己是多么渺小又狹隘。

傾聽(tīng)熒幕上的名人大腕講述他們經(jīng)歷的酸甜苦辣，讓我明白每一段經(jīng)歷都是珍貴的旅程；傾聽(tīng)各界人士為傳播正能量振臂高呼，讓我懂得人性的美好在任何時(shí)間任何地點(diǎn)都熠熠生輝。當(dāng)我們領(lǐng)略到世界的復(fù)雜多變時(shí)，才會(huì)想要為那些未知而勇敢地邁出腿。

傾聽(tīng)不一定要言語(yǔ)交流，也不一定是采納意見(jiàn)，它可以是無(wú)聲的陪伴，他可以是眼神的交流，也可以是文人騷客筆下動(dòng)人的篇章，是畫家畫板上的色彩碰撞，是音樂(lè)家指間飛揚(yáng)的音符。

當(dāng)我因暫時(shí)的成功而變得浮躁時(shí)，傾聽(tīng)諸葛亮，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，能讓我調(diào)整心態(tài)，踏實(shí)前進(jìn)；當(dāng)我抱怨生活的不完美時(shí)，傾聽(tīng)梵高，他畫中的苦痛掙扎讓我發(fā)現(xiàn)自己的生活其實(shí)充滿陽(yáng)光；當(dāng)我碰到困難想要放棄時(shí)，傾聽(tīng)阿炳，《二泉映月》的悲涼凄楚讓我領(lǐng)悟生命的韌性，從而迎難而上。體會(huì)別人的快樂(lè)，不縮小自己的快樂(lè)；感受他人的悲傷，不放大自己的悲傷。正確地去感知，我們的心才不會(huì)只容得下自己的情緒與主張。

無(wú)論你想如何去傾聽(tīng)，在那之前，請(qǐng)先放下心中的重重戒備，放低高高在上的姿態(tài)，抑或是放下長(zhǎng)期蜷縮在角落而積攢的自卑，平等地去傾聽(tīng)。只有處在平等地位置，你才不會(huì)只聽(tīng)得見(jiàn)褒獎(jiǎng)或是嘲諷，你才能聽(tīng)到最真誠(chéng)的聲音，讓他人感受到最真實(shí)的你。

傾聽(tīng)外面的世界，便無(wú)須再在角落自修囹圄，顧影自憐，因?yàn)槎脙A聽(tīng)的你會(huì)走出自己畫下的圈，而與這整個(gè)世界溫暖相擁。

神態(tài)范文高中語(yǔ)文范本篇三

每當(dāng)我坐在電腦前敲敲打打碼字時(shí)，我就會(huì)想起我的語(yǔ)文老師，他是我高中時(shí)候的班主任老師，一個(gè)普普通通的語(yǔ)文老師，名叫謝德宏，中等身材，當(dāng)時(shí)也就四十多歲的樣子，是他讓我了解到文字的美好，讓我見(jiàn)識(shí)了中國(guó)語(yǔ)言文化的博大精深，他點(diǎn)燃了我的潛在文學(xué)夢(mèng)，讓我對(duì)寫作產(chǎn)生了一種強(qiáng)大的青春期沖動(dòng)。

記得我在小學(xué)和初中時(shí)，根本不知道寫出好作文，一般都是胡亂的湊一些文字，用來(lái)應(yīng)付作業(yè)。謝老師上的第一節(jié)作文課就吸引了我，我認(rèn)認(rèn)真真的寫了一篇作文，沒(méi)想到就是這篇作文，謝老師還把它當(dāng)做范文在課堂上朗讀了，我到現(xiàn)在還記得當(dāng)時(shí)的情景，他朗讀完后說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)這位同學(xué)很特別，不光思維活躍，想象力也很豐富?！?/p>

謝老師上課的樣子，我現(xiàn)在還記憶猶新。由于他知識(shí)淵博，上課時(shí)旁征博引，滔滔不絕，引人入勝，并且還不失風(fēng)趣幽默，同學(xué)們都喜歡聽(tīng)他上課，一堂課的時(shí)間一下子就過(guò)去了。印象最深的是他經(jīng)常訓(xùn)練我們寫片斷、寫細(xì)節(jié)。我還清楚地記得他教我們寫夫妻恩愛(ài)的細(xì)節(jié)，他拿頭天晚上在學(xué)?？绰短祀娪叭毡倦娪啊蹲凡丁放e例：影片中的丈夫關(guān)心妻子，就是用從碗里給她不停地夾菜到妻子的碗里表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)時(shí)我還讀了謝老師寫的很多日記，他寫的日記文字特別優(yōu)美，不是飽讀群書是寫不出那種文章的。從他的日記中，我對(duì)謝老師有了很多了解，他從小酷愛(ài)讀書，但因出身不好，沒(méi)能上大學(xué)深造。當(dāng)年教我們時(shí)，他還只是一個(gè)代課教師。由于教學(xué)成績(jī)突出，后來(lái)才得到湖南教育學(xué)院去進(jìn)修。

在我上高中的三年時(shí)間里，謝老師對(duì)我格外嚴(yán)格，他每天利用小黑板出一首古詩(shī)讓同學(xué)們學(xué)習(xí)，但每次早讀他都會(huì)走到我的座位旁，檢查我是不是背誦了。我寫的小作文，他每次都單獨(dú)給我點(diǎn)評(píng)，肯定寫得好的地方，指出不足。我記得謝老師還到我過(guò)家里。我家住在很偏僻的黃雙鄉(xiāng)大灣村，當(dāng)時(shí)又沒(méi)通公路，謝老師是踏著泥濘小路，走進(jìn)我家簡(jiǎn)陋的木屋里的。

我畢業(yè)后還斷斷續(xù)續(xù)和謝老師有聯(lián)系，他經(jīng)常鼓勵(lì)我，希望我堅(jiān)持寫下去。我記得，有一次他在信中寫道：“今后你會(huì)結(jié)婚，有孩子，到時(shí)你還記得我這個(gè)老師嗎？”

今天我想告訴謝老師的是，這么多年過(guò)去了，只要是想起高中時(shí)代，想起文學(xué)，我就會(huì)想起我的老師，想起謝德宏老師。

二十年后，我終于拿起筆，在文學(xué)的道路艱難前行。終于，我的文字變成了鉛字，一篇，兩篇，十篇，百篇，我的文章走進(jìn)了全國(guó)各大報(bào)刊雜志。

前年，我有幸在大街上碰到謝老師，雖然我人到中年，但他還是一眼就認(rèn)出了我，關(guān)心地對(duì)我問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，并且還特意問(wèn)起了我的寫作。作為學(xué)生，我們會(huì)永遠(yuǎn)記得自己的老師。古人說(shuō)：一日為師，終身為父。這是一種微妙而溫馨的情感。

在這里，我想用世上最美好的祝愿送給他，祝我最敬愛(ài)的謝老師健康長(zhǎng)壽。

神態(tài)范文高中語(yǔ)文范本篇四

一天中午，我回家準(zhǔn)備吃午飯。當(dāng)我正要端起碗筷時(shí)，外公說(shuō)道：“今天我們買了一種新菜，名叫苦筍。快來(lái)嘗嘗，看看你愛(ài)不愛(ài)吃?！?/p>

我定睛一看，這筍果然與一般的筍不同。印象中，普通的筍總是切成很大的一片，外表看上去有些粗糙;然而這所謂的苦筍，只切成了薄薄的小片，而且看上去顏色更深些，表面也更為細(xì)膩。后來(lái)我才知道，外公買回來(lái)的苦筍，非常纖細(xì)，表面十分光滑，就像《水滸傳》中所描繪的美人的.手。

在好奇心的驅(qū)使下，我?jiàn)A起一片苦筍放入口中，只輕輕一抿，味蕾便感受到了絲絲苦澀的味道。“難怪這菜要叫‘苦筍‘!”我心里想。我不想讓外公失望，于是又往自己碗中夾了些苦筍。細(xì)細(xì)咀嚼之下，筍的汁液被壓榨出來(lái)，入口只覺(jué)清苦。我不禁問(wèn)道：“外公，這苦筍賣多少錢一斤呢?”

“十幾塊錢吧?！?/p>

“那普通的筍呢?”我追問(wèn)道。

“就幾塊錢一斤。”

我心里不由得為之一震。

“那還有人買苦筍吃嗎?”

“當(dāng)然有，很多人還非常喜歡吃它。今天能買上已經(jīng)算很幸運(yùn)了?！?/p>

我陷入了沉默。普通的筍味道甘甜，卻價(jià)格低廉;苦筍入口即苦，卻價(jià)格翻番。但是，即便如此，還依然有人選擇花高價(jià)購(gòu)買苦筍，僅僅是因?yàn)樗鍥鼋舛締?我覺(jué)得不是。

也許，世上有些苦，是你必須嘗的。嘗過(guò)了，便有了寶貴的經(jīng)歷，才能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

我不禁想起了上周日，去長(zhǎng)郡中學(xué)比賽時(shí)的所見(jiàn)所聞。走進(jìn)教學(xué)樓，只見(jiàn)走廊上堆滿了課桌和書籍，顯然是為布置考場(chǎng)而設(shè)。雖然是下課時(shí)間，但是許多同學(xué)還是選擇在教室里或走廊上看書。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)一條走廊，下了一層樓梯，便到了奧賽自習(xí)室。透過(guò)半開(kāi)的窗戶，我看見(jiàn)那間不大的教室坐滿了學(xué)生，所有人都低著頭，沉醉于書本中。所有的課桌，都只留了一個(gè)人坐的位置，其余的空地，都被及人高的書本占領(lǐng)。我退后一步，猛然發(fā)現(xiàn)那窗臺(tái)上，有一座由幾十罐紅牛砌成的“寶塔”!長(zhǎng)郡中學(xué)學(xué)生的勤奮刻苦，由此也可見(jiàn)一斑了。這也就能解釋，為什么長(zhǎng)郡中學(xué)僅20xx-20xx年，就有200余名學(xué)生被清華、北大錄取了。

就像苦筍，雖然味道苦澀，但于身體有益，人生中許許多多的苦難，雖然浸滿了辛酸的眼淚，但終將化作明日鮮花的養(yǎng)料。既然無(wú)法逃避苦澀，那么我們就必須將它當(dāng)作甘露飲下。

神態(tài)范文高中語(yǔ)文范本篇五

從兒時(shí)的牙牙學(xué)語(yǔ)，到長(zhǎng)大后的慷慨陳詞;從一摞又一摞的練筆記錄;到一沓又一沓的報(bào)紙雜志，那些精彩影響著我的人生?；匚堵砷L(zhǎng)路，語(yǔ)文無(wú)處不在，語(yǔ)文魅力無(wú)窮。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文，幾分歡樂(lè)，幾分辛苦。

我是一個(gè)天生對(duì)語(yǔ)言敏感的人，從小就對(duì)語(yǔ)文充滿了濃厚的興趣，抱一本喜愛(ài)的書可以靜坐一個(gè)下午，花燈初上時(shí)才依依不舍地從書中走出，思想?yún)s還沉浸在書中，真是我為書狂啊！然而愛(ài)書并不等于愛(ài)寫作，也許是還未到讀書破萬(wàn)卷的境界，每次作文課都著實(shí)讓人頭疼，如果在課堂上未能完工，那交工日期就得無(wú)限期的延長(zhǎng)下去了，期間也確乎留下了一批豆腐渣工*。慚愧！語(yǔ)文與我?guī)追H密，幾番疏離！

積累語(yǔ)文，幾分努力，幾分充實(shí)。

腹有詩(shī)書氣自華，可不，出口成章的口才，高雅的品味，都來(lái)自語(yǔ)文的熏陶和積淀，我們仿佛文海拾貝的小孩，滿懷憧憬，滿懷好奇，收集著五顏六色的貝殼，期待著厚積薄發(fā)的一天。

實(shí)踐語(yǔ)文，幾分勇敢，幾分驕傲。

曾經(jīng)有一位教育家把語(yǔ)文解釋成說(shuō)話和作文，我非常認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，學(xué)以致用才是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的真正目的，讓語(yǔ)文在實(shí)踐中大顯身手吧。

初中的幾次口頭作文便給了我機(jī)會(huì)，由緊張到從容，由拘謹(jǐn)?shù)阶匀?，由靦腆到大方，小小的成功給了我莫大的信心。接下來(lái)的暑期社會(huì)調(diào)查，更是讓我感慨書到用時(shí)方恨少，無(wú)論如何我總算交上了所謂的調(diào)查報(bào)告?？粗@些打印出來(lái)的文字，我好有成就感！我真想大喊一聲：語(yǔ)文我愛(ài)你！

是啊，五千年的歷史，積淀了我們厚重的中華文化;多災(zāi)多難的經(jīng)歷又幾度使我們的文化走向繁榮。珍惜吧，朋友！在瘋狂迷戀外語(yǔ)的今天，別忘了方塊字才是中華民族的魂！

神態(tài)范文高中語(yǔ)文范本篇六

成語(yǔ)多出于我國(guó)文化經(jīng)典著作，凝聚了我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言的精華文化，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，而且其中還包含著大量的思政教育資源。利用其內(nèi)涵進(jìn)行思政教育，可以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。例如，教師以《論語(yǔ)述而》《淮南子》以及《岳陽(yáng)樓記》為背景，向?qū)W生講述學(xué)而不厭、塞翁失馬以及先憂后樂(lè)等詞語(yǔ)，可以幫助學(xué)生在安身立命、知人論世方面形成良好的動(dòng)力準(zhǔn)則。不僅如此，成語(yǔ)中還傳承了我國(guó)傳統(tǒng)文化精神與信息，利用其可以幫助學(xué)生掌握我國(guó)傳統(tǒng)文化精華，在繼承與弘揚(yáng)的過(guò)程中增長(zhǎng)智慧。

（二）為學(xué)生奠定文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

成語(yǔ)屬于古漢語(yǔ)，其包含了我國(guó)古代語(yǔ)言的諸多特點(diǎn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行成語(yǔ)教育，可以幫助其了解文言現(xiàn)象，靈活使用詞匯，為其文言文學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。而且很多文言文詞語(yǔ)可以通過(guò)相互連接形成成語(yǔ)釋義，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力，可以幫助學(xué)生加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，鞏固基礎(chǔ)。

（三）提高學(xué)生作文水平。

作文教學(xué)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不然，教師多采取通篇一律的教學(xué)方式，這在很大程度上制約了學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以為學(xué)生提供創(chuàng)造性練習(xí)技巧，幫助學(xué)生拓展思路，從而創(chuàng)作題材新穎、技術(shù)巧妙的文章。例如，教師可以為學(xué)生布置日記、周記等作業(yè)，并要求學(xué)生在寫作過(guò)程中大量使用成語(yǔ)。學(xué)生要完成老師布置的作業(yè)，必須先了解成語(yǔ)的含義，并結(jié)合作文場(chǎng)景、對(duì)象以及詞語(yǔ)等多個(gè)方面，斟酌哪個(gè)成語(yǔ)更加合適。長(zhǎng)此以往，這種有意識(shí)的強(qiáng)化會(huì)促使學(xué)生在成語(yǔ)使用方面形成良好的自覺(jué)性，不僅可以提高學(xué)生的作文質(zhì)量，還可以幫助學(xué)生形成良好的日常談吐素養(yǎng)。

（一）循序漸進(jìn)積累詞匯。

成語(yǔ)數(shù)量非常龐大，成語(yǔ)學(xué)習(xí)不能一蹴而成，必須基于循序漸進(jìn)原則的指導(dǎo)，長(zhǎng)期學(xué)習(xí)。因此，高中語(yǔ)文教師可以要求學(xué)生每天積累幾個(gè)成語(yǔ)，并定期對(duì)學(xué)生的成語(yǔ)積累情況進(jìn)行考查，幫助學(xué)生形成成語(yǔ)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。除此之外，語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，還要對(duì)學(xué)生的成語(yǔ)學(xué)習(xí)方式進(jìn)行科學(xué)化引導(dǎo)，幫助其對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行有效梳理、準(zhǔn)確歸類，從而形成一個(gè)成語(yǔ)知識(shí)網(wǎng)，為其日后發(fā)展奠定語(yǔ)言文化基礎(chǔ)。具體梳理方式可以參考以下三點(diǎn)：其一，來(lái)源梳理。不同的成語(yǔ)來(lái)歷也不同，學(xué)生可以根據(jù)其來(lái)源，對(duì)其進(jìn)行歸類。例如，新造成語(yǔ)、外來(lái)語(yǔ)詞、口頭俗語(yǔ)、詩(shī)文詞句、歷史故事、寓言故事以及神話傳說(shuō)等。其二，典籍梳理。例如，學(xué)生可以將王顧左右而言他、五十步笑百步以及揠苗助長(zhǎng)等成語(yǔ)歸類為《孟子》；將厲兵秣馬、外強(qiáng)中干以及退避三舍等成語(yǔ)歸類為《左轉(zhuǎn)》；將負(fù)荊請(qǐng)罪、四面楚歌、破釜沉舟等成語(yǔ)歸類為《史記》等。其三，常見(jiàn)易錯(cuò)梳理。

（二）開(kāi)展相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

曾有詩(shī)人說(shuō)，教育并不是在一個(gè)空桶內(nèi)注滿水，而是在一望無(wú)垠的草原點(diǎn)燃一把火。由此可見(jiàn)，高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行成語(yǔ)教育時(shí)，不能應(yīng)用傳統(tǒng)的灌輸模式，而是要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，并結(jié)合科學(xué)合理且有效的練習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其內(nèi)驅(qū)力，促使其不斷思考，并將所需知識(shí)靈活應(yīng)用于實(shí)際。例如，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，可以組織學(xué)生參與相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)：看圖猜成語(yǔ)、你演我猜、成語(yǔ)接龍、成語(yǔ)故事演繹等。

（三）促使學(xué)生學(xué)以致用。

在高中日常成語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，多應(yīng)用成語(yǔ)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)成語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)環(huán)境。在語(yǔ)文教師長(zhǎng)期影響下，學(xué)生會(huì)發(fā)生潛移默化的轉(zhuǎn)變，逐漸開(kāi)始在課堂上以及日常生活中，將成語(yǔ)學(xué)以致用。不過(guò)，這種潛移默化的作用需要循序漸進(jìn)。除此之外，高中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生的文章或是話語(yǔ)加入成語(yǔ)后的效果更好，一定要及時(shí)提醒學(xué)生，這樣可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握成語(yǔ)的使用方式，從而提高其成語(yǔ)應(yīng)用水平，實(shí)現(xiàn)活學(xué)活用。成語(yǔ)詞匯量十分龐大，很多人終其一生也僅僅掌握了冰山一角。因此，要求一個(gè)高中生完全掌握成語(yǔ)，顯然是癡人說(shuō)夢(mèng)。近些年，隨著我國(guó)社會(huì)知識(shí)化建設(shè)進(jìn)程的深入發(fā)展，高考在成語(yǔ)方面的考查內(nèi)容由傳統(tǒng)的知識(shí)化逐漸轉(zhuǎn)為能力化，極為重視學(xué)生對(duì)常用成語(yǔ)的認(rèn)知程度以及應(yīng)用能力。因此，基于這種發(fā)展形勢(shì)，高中語(yǔ)文教師應(yīng)以常用成語(yǔ)為教學(xué)重點(diǎn)，鍛煉學(xué)生的靈活掌握能力與綜合運(yùn)用能力，這樣不僅可以為其高考鋪筑基礎(chǔ)，也更加有利于其日后發(fā)展。

神態(tài)范文高中語(yǔ)文范本篇七

（三）

漫步在這空蕩蕩的校園，秋風(fēng)穿過(guò)我麻木的心。天空灰蒙蒙的，藏起了飛翔的翅膀。稀稀拉拉幾片黃葉掛在光禿禿的枝頭，冷得不敢下落。

我在兩株老樹中間找了個(gè)石凳坐下，靜靜地坐著，靜靜的等待。

是的，沒(méi)有人理我，也許永遠(yuǎn)沒(méi)有人理我。

除了教室的單人桌和寢室里的單人床，我就像腳邊的小草一樣一無(wú)所有，一樣卑微，只能乞求，只能無(wú)望的等待。

眼淚淌過(guò)我無(wú)望的臉，滑到嘴角，咸咸的，像很久很久以前媽媽泡的咸菜。

神態(tài)范文高中語(yǔ)文范本篇八

退伍兵們懷著善意為小鎮(zhèn)上的人們做了點(diǎn)好事，收獲的是小鎮(zhèn)人對(duì)他們生意的支持和真心的友善；老兵們更加努力地工作，回報(bào)這種善意，加深的是人與人之間可貴的情誼。與人為善者，人以善與之。營(yíng)造人與人之間的和諧，取得事業(yè)上的成功，都離不開(kāi)與人為善。

常有人覺(jué)得世情薄如紙，便戴上冷漠的面具，將尖利的刺朝向他人。殊不知若是愿意與人為善，再遠(yuǎn)的距離不過(guò)咫尺，再陌生的兩人也能彼此關(guān)愛(ài)，再深的誤會(huì)亦能渙然冰釋。

三次摔倒皆是他人失誤所致，卻覺(jué)得“別人的錢花著也心疼”，堅(jiān)持自己處理——鄭州這名老太太的舉動(dòng)，讓被“彭宇案”寒了心的人們重新看到善意的力量。老人說(shuō)：“年輕人掙錢不容易，能省點(diǎn)就省點(diǎn)?！保贻p人深受感動(dòng)更是堅(jiān)持送她到醫(yī)院，并特地在第二天送了一束花給老人。一次在時(shí)下頗為敏感的事故便演變成了一幕人與人之間傳遞理解、信任、溫情的動(dòng)人場(chǎng)景。正是老人心中那小小的善意火種，溫暖著人們的心靈，點(diǎn)燃了更多人的希望；正是因?yàn)橛羞@樣善意的火種，下次遇到有人摔倒，仍會(huì)有人為了心中那對(duì)善意的感恩，毫不猶豫地伸出雙手。

種下善意的因，將收獲甜美的果。劉備文難及諸葛，武不如關(guān)羽，然而他卻又一顆包容蒼生的善心。他愛(ài)護(hù)百姓，體恤下屬，誠(chéng)心對(duì)人，知恩圖報(bào)?；适咫m拙，卻仁善天下。因此百姓擁戴他，簞食壺漿，以待將軍；臣子崇敬他，愿為之肝腦涂地，鞠躬盡瘁。自始皇登帝，人皆言其暴虐，秦國(guó)社會(huì)矛盾尖銳，遂二世而亡；并無(wú)大才的劉備卻得以在三分天下的亂世中占據(jù)一方水土，這與他與人為善，創(chuàng)造出君臣百姓上下齊心的局面大有關(guān)聯(lián)。善意鑄就的穩(wěn)定人際關(guān)系是磐石，也是珍寶。為人處世，若能友善地給予，便可得真心之回報(bào)，我們也將在未來(lái)之路上走得更遠(yuǎn)。

付出善意是良性循環(huán)的開(kāi)始。與人為善者既受到他人回報(bào)的友善，必將更加無(wú)私地奉獻(xiàn)溫暖；受人善意者往往傳遞善意，一點(diǎn)點(diǎn)小事便會(huì)在整個(gè)社會(huì)激起向善的漣漪?！翱鞓?lè)巴郎”阿里木是如此，“最美教師”張麗莉亦是如此。勿以善小而不為，因?yàn)橐粋€(gè)善意的舉動(dòng)哪怕輕的像柳絮，也會(huì)牽動(dòng)整個(gè)明媚的春天。

與人為善不是為了獲得幫助，獲取利益。以“引玉”為目地的“拋磚”失去了它原有的高潔，背后隱藏著私人目地的善意亦是境界低下。但若是非要說(shuō)出一個(gè)與人為善的理由，我想那便是為了營(yíng)造良好的人際關(guān)系氛圍。在人與人之間互相關(guān)愛(ài)，和諧融洽的大前提下，人們才能順利地做好想做的事，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)，收獲一切期望中的美好、幸福。

與人為善者，人以善與之。請(qǐng)慷慨地播散下心中的善意，你必將收獲生命的春天！

神態(tài)范文高中語(yǔ)文范本篇九

曾幾何時(shí)，我可以揮筆如流水，開(kāi)卷成文，輕而易舉；現(xiàn)在，一篇小小的以“孝愛(ài)”為主題的作文卻讓我思緒滯留，心中產(chǎn)生了莫名的空無(wú)。

我從小就被每一個(gè)人教導(dǎo)，要有長(zhǎng)幼尊卑“父父子子”，我的確在感受著催人淚下的親情中用心感恩著。每當(dāng)看到電視里感人的親情畫面一定哭得淚如雨下，臉蛋通紅，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得自己長(zhǎng)大不少，開(kāi)始反省自己做的還不夠多，不夠懂事。我想既然我這么感情洶涌，為什么老半天憋不出一個(gè)字？頭昏腦脹之際，我舒展的胳膊撞上了媽媽放在一旁的熱。揉進(jìn)了母親香味的水蒸氣熱騰騰地上揚(yáng)，撫上我的臉，氤氳了我的雙眼。

我直起身看窗外黃花滿地堆集，似是承受不住那許多愁，焦黃繼而隕落。我看到了時(shí)間的無(wú)情洗滌，看出了片片脆弱的易逝的生命，縱使死后干脆一碰就碎，也要落葉歸根。我就像看到了父母對(duì)我們的至死不渝，對(duì)我們不離心的海誓山盟。我頓悟“最苦天下父母心”。

我想人就該生來(lái)報(bào)恩，更應(yīng)該刮大這一股上揚(yáng)風(fēng)。

試問(wèn)你炫耀的資本是什么？是漸次褪色的石灰墻，還是庭院里被磨得光滑的石凳？盡管它們彰顯著曾經(jīng)的滄桑，你依舊對(duì)它們觸景生情，感慨時(shí)間流逝。奈何更多是無(wú)知，聽(tīng)倦了父母的嘮叨碎念，感覺(jué)像大海洶涌澎湃，無(wú)邊無(wú)際。而你站在海岸邊毫無(wú)聲響，處變不驚。奈何，人不知“生我者父母，養(yǎng)我者父母，廝世當(dāng)以孝為先”，縱使父母補(bǔ)其缺，便認(rèn)為理所當(dāng)然。

然而你只需要當(dāng)他作屋內(nèi)石灰屋外石頭，便可輕易親身體會(huì)這“一片冰心”?？赡悴?。漸入青年，便覺(jué)“人生苦短，無(wú)暇傷感”，忽視你覺(jué)得分文不值的“行孝”，任憑這股上揚(yáng)風(fēng)在你耳邊呼呼作響。且不說(shuō)孝，便說(shuō)古有禮義廉恥，失其一，必遭唾罵。今有三大件，游戲，手機(jī)，零花錢，失其一，必自卑進(jìn)谷底。這是你炫耀的資本。

我心塞地轉(zhuǎn)頭，滿目是四溢的湖水，經(jīng)吸允了一夜的月光，看起來(lái)很是滿足。

我想到父母對(duì)孩子說(shuō)的“?？菔癄€永不變”、“情比天高比海深”，只是如今，海未枯，石未爛，這上揚(yáng)風(fēng)就早已不能吹進(jìn)許多人心。李清照“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘”，唐朝杜秋娘“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”，我想起父母帶著恍惚的眼神與世長(zhǎng)辭離我遠(yuǎn)去的可怕場(chǎng)景，我不由得蜷縮。

上揚(yáng)風(fēng)呼呼地刮著，轉(zhuǎn)眼我也寫了這么多。手邊的水涼了再倒，媽媽沒(méi)有一句怨言。

我不枉過(guò)，只求這股上揚(yáng)風(fēng)。

神態(tài)范文高中語(yǔ)文范本篇十

各位同學(xué)：

大家好!

一位少年公爵將一塊寶石獻(xiàn)給了女王。在年幼的他眼中這僅是一塊很漂亮的石頭。多年以后，昔日的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，明白了那塊稀世寶石的意義。當(dāng)他再次見(jiàn)到女王時(shí)，他請(qǐng)求能夠欣賞一下寶石。女王欣然同意。公爵在欣賞完畢后，恭敬地將寶石舉過(guò)頭頂，單膝跪下向女王說(shuō)道："今天，我已不再是懵懂小兒，完全了解了這塊寶石的價(jià)值。請(qǐng)?jiān)试S我再次把它獻(xiàn)給您，不作為兒童的玩物，而是作為一件稀世之寶，只有這樣才能配得上我對(duì)您的感激和尊重"。

同是一塊寶石，在孩子眼中它僅是好看的玩物，在大人眼里卻是稀世珍寶。由于在人們心中位置的不同，使它具有了兩個(gè)相差無(wú)數(shù)倍的價(jià)值。而后者才是它真正應(yīng)該擁有的價(jià)值。由此可見(jiàn)，事物的價(jià)值往往因其所處位置的不同而發(fā)生變化。

其實(shí)不僅事物的價(jià)值決定于所處位置，人亦如此。盡管常言道"三個(gè)臭皮匠頂?shù)蒙弦粋€(gè)諸葛亮"，可是要真讓孔明成了鞋匠。而鞋匠成了軍師，恐怕要出大亂。由于所處位置的不同，孔明不太可能成為—個(gè)出色的鞋匠，而鞋匠帶兵打仗也只會(huì)以失敗而告終。

歷史上有很多不適合君王這個(gè)位置的人被推上了舞臺(tái)，結(jié)果使得國(guó)家滅亡、民不聊生，如文學(xué)家李煜、書畫家宋徽宗等等。無(wú)疑，作為政治家的他們是失敗的，而在其它位置上呢?他們卻有著令人難以企及的成就。

無(wú)數(shù)鮮活的事例在告訴我們：正確的位置能使我們實(shí)現(xiàn)價(jià)值。而現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)遇到這樣或那樣的面具從而迷惑了我們的眼睛，此時(shí)我們需要的正是執(zhí)著地揭開(kāi)它尋找到屬于自己的位置。

"天生我材必有用"，處于正確位置的我們才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。