心得體會是對學習或工作中遇到的問題與挑戰(zhàn)進行分析和總結的重要途徑。心得體會應該言之有物，有具體的事例和實際的應用。以下是小編搜集整理的心得體會范文，希望能夠對大家的寫作提供一些幫助和啟發(fā)。

德育為先心得體會篇一

因為自己的任性，對你的勸告充耳不聞，我行我素。

因為自己的傲慢，對你進行一次次激烈的反駁。

更因為自己的太過倔強，寧肯孤獨地承受寂寞，也要在你我之間畫上我稱其為“代溝”的圈。還因為這13年你不斷地沉浸其中，使我“學會”了把你的愛當作理所當然。

可就在昨晚，你最終無法忍受我的無視，你讓我來當一天家，一向好強的我，眉頭都沒皺一下，便答應了……“叮鈴鈴——”隨著一陣急促的鬧鈴聲把我催醒，新的一天又開始了！我一邊揉著惺忪的睡眼，一邊從糾在一起的一堆衣服里扯出褂子和褲子。接著便是水龍頭流出嘩嘩的響聲，漱口，洗臉，刷牙，待這一系列事依次做好之后，我來到了客廳準備吃飯。另我吃驚的是飯桌上沒有熟悉的餐盤，而是空空如也！這時的我才覺悟：今天我當家。

早飯吃什么呢？蛋炒飯吧，伴隨著“叮叮當當”的碗筷聲和鍋中的油濺出時我的慘叫聲，兩碗“美味佳肴”終于從我的大師之手中誕生了。哈哈，我先嘗一嘗，哇，好咸！這簡直就是“鹽飯”嘛！看來，這算是不能當早餐了。唉！沒辦法，只能從我的小豬豬儲蓄罐里拿出8元錢去買早點了。

好不容易，早飯的問題總算解決了。嘻嘻，可以打電腦游戲了。我走進書房，卻發(fā)現(xiàn)媽媽正在玩，我于是沒好氣地說：“媽媽，我要玩！”“今天你當家，去擦地”媽媽滿不在乎地繼續(xù)玩電腦。沒辦法，我只能望而生畏了。我拿起濕布，開始干了起來，可是剛剛干了一半就累得腰也直不起來了，我只好強忍著腰痛干完了活。

太陽落下去了，一天又結束了。我慵懶地陷在沙發(fā)里，舒展著酸痛的身體。這一天對我來說是多么漫長，現(xiàn)已是夜深人靜，我艱難地移動到床上，使勁閉上眼睛，卻怎么也睡不著，白天的一幕幕不斷浮現(xiàn)在腦海中，就如演電影一般，爸爸媽媽已這樣辛苦了無數個日日夜夜，卻沒有過一句怨言，而我呢，不僅不能理解父母還認為父母好意太嘮叨，是騷擾，時不時還說出一些傷父母心的話，而今日我終于明白了父母的良苦用心，深感愧疚。我今后一定要做一個體量父母，尊敬父母的好孩子！

德育為先心得體會篇二

在生活中，我們常常會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和機遇，如何應對這些機遇和挑戰(zhàn)，展示自己的實力和潛能，成為一個成功的人，就需要有敢為先的心態(tài)。敢為先是一種勇于冒險、敢于挑戰(zhàn)的精神，是一種不畏艱險、不怕失敗的決心。本文將圍繞敢為先這一主題展開，闡述自己的體會和心得。

敢為先是一種積極向上的精神狀態(tài)，它能夠為人提供強大的內在動力和推動力。敢為先的人不僅能夠在自己的領域里獲得成功，而且還能影響他人的行動和想法，成為一個社會的領導者和榜樣。因此，敢為先的意義在于，它能夠提高個體和社會的創(chuàng)新能力和競爭力，促進人類社會的進步和發(fā)展。

敢為先需要一種勇氣和決心，需要敢于冒險和挑戰(zhàn)。但是，這并不代表盲目冒險或無謂挑戰(zhàn)。敢為先的人需要具備一種理性和謹慎的態(tài)度，需要有足夠的準備和調研，才能確保自己的行動是有意義、有價值的。此外，敢為先的人需要有自信和堅定的意志，能夠克服挫折和失敗，堅持不懈地向前推進。

敢為先的實踐需要一種正確的方法和策略。首先，需要有一種積極的目標和愿景，明確自己的核心價值和發(fā)展方向。其次，需要不斷地學習和探索，不斷完善自己的知識和能力，保持開放和創(chuàng)新的心態(tài)。最后，需要勇于嘗試和實踐，不怕失敗和批評，在成功和失敗中找到自己的成長和價值。

五、結語。

敢為先是一種積極向上、勇于冒險的心態(tài)，是成為一個成功的人所必需的條件之一。在實踐中，要保持正確的方法和策略，不斷去完善自己的知識和能力，并敢于嘗試和實踐。最終，我們才能成為一個真正的“敢為先”的人，為自己和社會創(chuàng)造更美好的未來。

德育為先心得體會篇三

敢為先，是一種勇敢向前的精神，是追求進步的動力和動力源，是創(chuàng)新和突破的代表。在任何領域，只有敢于冒險、敢為先的人才能成為成功的引領者。自己的生活中亦是如此，只有擁有敢為先的心態(tài)，才能在競爭激烈的環(huán)境中脫穎而出，成為自己生命中更好、更強大的版本。

第二段：探討敢為先的意義。

敢為先意味著不斷探索，不斷學習。在敢為先的過程中，往往會遇到挫折，但正是這些挫折，讓我們不斷進步，不斷成長。敢為先也意味著不會滿足于現(xiàn)狀，不停地尋求改進和創(chuàng)新。通過敢為先的精神，不斷地挑戰(zhàn)和超越自己，我們才能得到更多的經驗、更多的信息和更多的成長。

第三段：分享敢為先的成功案例。

敢為先的案例數不勝數，比如美國大西洋電線公司的經理艾爾·拉特格澤，他第一個提出了使用玻璃纖維筋混凝土建造高層建筑的想法，并實現(xiàn)了它。還有創(chuàng)立蘋果公司的喬布斯，他不斷推進新技術的運用，改變了現(xiàn)代技術和人們生活的方式。和這些人一樣，只有擁有敢為先的勇氣，才能開創(chuàng)未來，并迎來成功的果實。

第四段：解析敢為先的核心要素。

敢為先的核心要素是激情、創(chuàng)意和膽識。激情代表我們對事業(yè)的執(zhí)著與堅持；創(chuàng)意代表我們對未知的探索和創(chuàng)新的推動；膽識則代表我們在困難面前的不屈和勇氣。有了這些重要的要素，我們就能在前進的道路上，不斷實現(xiàn)自我成長和實現(xiàn)目標。

第五段：總結。

只有敢于冒險，敢于沖破現(xiàn)狀，我們才能成就大事業(yè)，實現(xiàn)自身的價值。在敢為先的崇高精神的伴隨下，任何人都可以完善自己，超越自我的限制，并擁有更豐富、更充實、更精彩的人生。讓我們擁抱敢為先的精神，迎接未來的挑戰(zhàn)，放飛自己的夢想。

德育為先心得體會篇四

曾經聽過這樣一句話：“如果我們要教給孩子們的僅僅是知識，那就直接告訴他們好了?！钡菐啄甑墓ぷ鹘涷灨嬖V我，教育和教學是要齊頭并進、相輔相成的。以德育為首，面向全體，促進學生全面發(fā)展，是教育教學的最終目標。德育是培養(yǎng)學生的一項重要工作。它既需要我們用一句句實話、一件件實事去打動我們的學生，去影響我們的學生，又需要我們開動腦筋，采取積極措施去幫助教育我們的學生。

下面談談在這一年當中我的德育工作的一些具體做法。

德育沒有專門的教材，在教學過程中我發(fā)現(xiàn)作為基礎學科的語文教材和數學教材就是非常不錯的載體。因此在備每一節(jié)課時，我都會深挖其中的德育因素，從而優(yōu)化教學過程，發(fā)揮教材本身的思想教育功能。例如：《田家四季歌》一課，通過學習課文，讓孩子們了解農民一年四季的農活有哪些，感受農民的辛苦。在課的結尾我又教育孩子們我們每天吃的糧食都是農民伯伯用辛勤勞動換來的，一定要珍惜糧食，尊重農民，平時多幫爸爸媽媽做力所能及的活，感受勞動的快樂；再比如，《寒號鳥》一課，通過懶惰的寒號鳥和勤快的喜鵲作對比，告訴我們美好的生活要靠勞動老創(chuàng)造。我進一步教育孩子們：只顧眼前、不想將來的鼠目寸光的人，總是以僥幸心理對待生活，在災難來臨時就會付出慘痛的代價，孩子們受益匪淺?！都埓惋L箏》一課中，通過小熊和松樹之間發(fā)生的事情，孩子們感受到了友誼的純真和快樂。在此基礎上，我告訴孩子們，當朋友間發(fā)生矛盾時，理解和寬容是最好的解決辦法。同時我還讓學生回憶一下自己有沒有和朋友之間鬧矛盾的時候，最后是怎么解決的？孩子們積極參與。

數學課程也同樣可以挖掘出德育因素?！顿徫铩愤@一單元是認識人民幣的幣值，會正確合理使用人民幣。單元總結時，我教育孩子們：第一，要保護人民幣。第二，父母的錢來之不易，都是血汗錢，勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

幾年的教學經驗下來，我真的發(fā)現(xiàn)教育是無處不在的。許多傳統(tǒng)節(jié)日本身就是非常好的教育契機。清明節(jié)前夕，我利用班會課讓孩子們觀看了視頻，了解清明節(jié)來歷。清明祭祀，其內涵是孝文化，向已逝去的親人送上思念與敬意，讓后代知道感恩。通過祭奠逝者，可以增加親人之間聯(lián)絡，增強感情，促進家庭和睦、社會和諧。還可以教育年青一代，尊老、愛老、敬老，形成良好家風，良好家風推動社會風氣進步與發(fā)展，”老吾老，以及人之老“。在孩子們去祭掃烈士墓之前，我還給孩子們講講先烈們的英雄故事，是他們產生對先烈們的敬仰之情，同時懂得今天的幸福生活來之不易，應該好好珍惜。

端午節(jié)期間，我通過說相聲、講故事、手抄報、朗誦等一系列活動讓孩子們產生民族自豪感，明白自己才是國家的未來，每個人都應熱愛祖國，更要努力學習科學文化知識，長大后才能更好地為國奉獻。

正在我一籌莫展之時，學校舉行的一次教研會給了我靈感。曲平老師執(zhí)教的《掌聲》一課，文中講述了英子這個小女孩，腿有殘疾，總是躲在教室的角落里。在一次講故事活動中，上臺前和講完后，同學們給了她兩次掌聲，同學們的鼓勵和肯定讓她變得自信、開朗。受到這個故事的啟發(fā)，我首先找到曲平老師把教材借來，然后利用班會和同學們一起品讀了這篇文章，學完后，我教育他們，當別人在某方面不夠完美時，我們應該同情他、鼓勵他，這樣我們自己才能成為值得尊敬的人。我又把走廊墻上掛的一句名言教給孩子：愛人者。人恒愛之；敬人著，人恒敬之。笑人等于笑己，尊重別人就是尊重自己。

我相信通過這次教育，孩子們在嘲笑別人這方面一定會得到收斂，取而代之的是對別人的尊重。

再舉一個例子，我班的小宇，女孩子、懂事、穩(wěn)重。月考和期中考試都是全校第一名，我經常表揚她，同學們也都以她為榜樣。上學期期末期間，數學卷子很多，計算題和填空題我經常會找?guī)讉€學習好的幫我批。那一次她負責批填空題，有一個空特別難填，極易出錯。她也填錯了，但她并沒有給自己打叉，最終她得了一百分。最后查卷時，我發(fā)現(xiàn)了。我很生氣，想立刻狠狠批評她，但又一想，這樣太傷她的自尊心了。于是我裝作什么也沒發(fā)生，照常發(fā)卷、講卷，講完后，我表揚了得一百分的同學，也包括她。我又利用余下點時間給他們講了一個小故事：一個國王因為沒有孩子，……這個故事告訴我們，誠實是一個人最寶貴的財富，你們今天考了一百分來之不易吧，但誠實比一百分還要寶貴。隨即我看了小宇一眼，她正在若有所思，當和我眼神相對時她立刻低下了頭。放學清掃時，她主動過來承認錯誤，我握著她的小手告訴她：孩子，你聽懂了老師的故事，就說明你有改正的決心，知恥近乎勇嘛！老師相信，你的心中一定已經埋下了誠實的種子。

通過這兩件事，我發(fā)現(xiàn)靜下心來說教、以德服人、以理服人，比打罵說教的效果要好很多倍，我也經常告誡自己，孩子們還小，沒有正確的人生觀、價值觀，所以，允許孩子們犯錯。那能不能正面地引導孩子，才是教師應該長期鉆研的一門學問。

教育的藝術在于“激勵”和“喚醒”。教師的一個眼神、一個微笑、一個示意、一個手勢，都是對學生心靈的關注，我們給學生的一次贊許、一個鼓勵，這些看似“無痕的”關注，在學生的心田里卻能感受到被關注的幸福。讓我們用愛心去喚醒學生美的心靈，讓我們在心田里種植“關注”的種子，真正關注學生的發(fā)展。

最后，我冒昧地改用一下冰心先生的一段話：“愛在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福?！币苍S，我不能成為冰心筆下那個隨時播種便能開花的人，但我可以做一顆流星，在孩子們灰心喪氣或是躊躇滿志時，偶爾還會想起：在他們的夜空中，曾有這樣一抹光亮陪他們走過一程。

德育為先心得體會篇五

很榮幸有機會去**參加由**師范大學舉辦的這次會議，此次**之行收獲甚多，不僅美麗的天府陶冶了我的心情，更重要的是會議精神給了我動力，給我今后的工作注入了更多的精神力量和技術支撐。具體來說有以下感想，我用這樣幾個詞來概括我的感受：

通過學習使我更明白了班主任崗位的角色價值，廣西師大教授李慶忠用這幾個詞形容班主任工作崗位，他說班主任是“鋪路石”“發(fā)動機”“小校長”，班主任水平高低直接影響育人效果，關系教育的成敗。班主任的地位：班級工作的組織者、班級建設的指導者、中小學生健康成長的引領者、德育教育的骨干、溝通家長和社會的橋梁，是實施素質教育的重要力量，班主任是中小學生的人生導師。人格高尚的班主任應當是一面旗幟，一盞航燈，引導學生健康成長，班主任工作對一個班級有決定性的影響。由此可見班主任對班級的發(fā)展、對學校工作的實施、對學生的健康成長有著何其重要的作用，再升華一下班主任工作對一個民族的未來，也有著其他行業(yè)不可替代的作用。以往只知道班主任工作重要并沒有對班主任準確定位，或定位的高度并不夠 ，通過學習使我深感班主任責任重大、地位高，而自身能力有待提高。

班主任是一份苦差事，主要表現(xiàn)在：安全責任太重、工作時間太長、學生班級難管、班級考核太多、工作津貼偏低。班主任感受最多的是棘手的事和評比的無奈，班主任品味最多的是“身累”加“心累”的情感，班主任工作任務重——教育教學雙肩挑，班主任時刻處在矛盾的焦點，表現(xiàn)在學校的要求不敢含糊、一些學生的不配合、部分家長的不理解，班主任是學校工作最辛苦的人群之一，班主任崗位是最需要奉獻精神的崗位。班主任工作之苦、之累與其報酬無法用數學原理來衡量，付出與收入的失調會讓我們的心理失衡，要知道做班主任完全是一種責任，一種問心無愧的責任心。班主任有許多類型，無論哪種類型，關鍵在于責任心，在于奉獻精神，在于對工作的改進和事業(yè)的追求，班主任要學會對自己審視、反思，做到與時俱進，完善自我，爭取成功。

學生是家庭的未來、國家的未來、民族的未來，強烈的事業(yè)心是做好班主任的首要條件。對班主任的總體要求是：一高：高尚的師德；兩愛：熱愛教育崗位、熱愛教育對象；三強：教育教學能力強、教育科研能力強、應用現(xiàn)代教育技術能力強，我們要適應學生、追求優(yōu)秀、熟練崗位責任要求、有個性、勝任班主任工作，從班主任的應做、應會、應能、應優(yōu)上，形成 的班級教育風格。

1、班主任要樹立正確的班級工作理念，這是每個班主任工作的追求和價值體現(xiàn)，先進的班級理念對工作是一個目標 。班主任要樹立：一切為了學生的成長、一切為了學生的學習、一切為了學生的未來、一切為了學生的終身幸福奠基。要求學生：基礎扎實、學有所長、全面發(fā)展、個性優(yōu)良，為成功人生做準備。要求學生：真——追求真理，學做真人；實——為人誠實，學風踏實；新——探求新知，愛——愛已愛人。

2、更新教育觀念。學生因“學”而“生”，學生活的知識，學生存的技能，學生命的意義，學習是前提，生長是關鍵。樹立：學生是人，是發(fā)展中的人，是有血有肉有情感的人；學生需要平等、尊重、關注，不同學生有不同的要求、不同學生發(fā)展有差別，每一個學生都是一個珍貴的生命，一幅珍貴的畫卷。

3、班主任的文化導向。安全重于泰山、責任高于能力、服務打造品牌。安全是不教條，是習慣，是行動和優(yōu)秀，幸福只有在安全中才永具魅力。我們要培養(yǎng)學生的優(yōu)良行為習慣、思維方式、健康的心態(tài)和完整的人格，方是真正的安全教育。責任是分內應做的事，承擔應承擔的責任、完成應完成的使命、做好應做的工作，有責任感的人受人尊敬、招人喜愛、讓人放心，責任高于能力，沒有做不好的工作，只有不負責的人。培養(yǎng)學生的責任感 比傳授文化知識更重要。

4、樹立服務意識。服務是教育教學的立身之本、輔政之基、謀事之道。服務是教師工作的核心、天職，也是靈魂。教師要服務于學生——讓學生學會做人、讀書、能自立；服務于家長——尊重家長的評價、取得家長的認可，讓家長愿意選擇你的班級；服務于學校——班主任工作體現(xiàn)著整體、代表著學校、影響著學生，你是主人。

我們應與時俱進，切實加強服務意識，提高服務能力，應增強自己和學生的親和力、家長和社會的認可度，提高對學校的貢獻力。

班主任工作任務重、壓力大，處于各種矛盾中，易產生職業(yè)倦怠和心理危機，我們要學會自我撫慰心靈。學會自我控制、學會宣泄、學會轉移、學會滿足，從根本上說教師的心理健康需要自己呵護，我們應有這樣的心態(tài)：

凡事順其自然、遇事處之泰然

得意之時淡然，失意之時坦然

艱難曲折必然，歷盡蒼桑超然、

面對各種關系，班主任要：

平靜地對領導，平衡地對同行

平等地對學生，平和地對家長

平常地對自己，平穩(wěn)地對工作

遵行規(guī)律、順應自然、與人為善，使自己處于和諧的人際關系之中。

本次學習內容很豐富，就我的感受今天只談這些，其他部分由其他同志與大家交流，謝謝！

德育為先心得體會篇六

近年來，隨著教育改革的深入推進和社會發(fā)展的不斷進步，德育的重要性在教育領域受到越來越多的關注。在我從教多年的工作經驗中，我深刻認識到，德育確實是教育的先行之列，是全面育人不可或缺的一環(huán)。以下是我的一些心得體會。

一、重視教師德育建設。

一名優(yōu)秀的教育工作者不僅要有專業(yè)的知識技能，更要有高尚的職業(yè)操守和道德品質，做到言傳身教、身教言傳。因此，德育的先導是教育者的德育教育。教育者要以身作則，做學生的良師益友，用自己的言行給學生以深刻印象和啟迪性體驗，才能起到良好的德育效果。

二、注重對學生思想道德教育。

在課程教學中，我們不能僅僅關注學生的知識和能力的培養(yǎng)，而需要更加關注學生的思想道德教育。我們應該尊重學生的自由、獨立發(fā)展，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，旨在形成自覺遵守道德準則、思想獨立、能夠獨立思考的良好人格。我們要讓學生自覺在各個方面追求全面發(fā)展和自身價值實現(xiàn)，學會感恩和尊重他人，具有較高的情感素養(yǎng)。

三、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的瑰寶，是我們民族精神的源泉。深入挖掘和傳承源遠流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，非常有利于學生的思想道德修養(yǎng)和個性發(fā)展。我們應教導學生在實踐中潛移默化地接受和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如：在校園文化活動中，可向學生介紹有關傳統(tǒng)文學、戲曲、書法等方面的知識，同時讓學生參與其中，感受其中魅力。

四、創(chuàng)設良好的德育環(huán)境。

德育是一種體驗、內化與規(guī)范并重的過程。在學校充滿愛、溫馨和和諧的氛圍中，能夠讓學生在舒適的狀態(tài)下學習，幫助學生積極參與班級和校園的各種活動，培養(yǎng)學生的自我目標意識，同時在實踐中培養(yǎng)學生的合作意識和溝通能力，形成對群體的責任感、歸屬感和自信心。

五、實行嚴格的德育管理。

德育管理能夠有效維護學校紀律和學生的精神面貌。開展嚴格的德育管理，能夠讓學生在受到法律約束、制度約束的同時形成良好的品德和習慣。我們要強化正面激勵，對于優(yōu)秀的學生做出表彰，同時對于有失德行為的學生予以批評和教育，讓學生了解自己的不足之處，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。

綜上所述，德育為先是教育工作的重中之重。學校和教育工作者必須以先進的思想觀念和有效的方法手段，全面推進德育工作，做到全面育人，夯實中華民族文明的基礎。

德育為先心得體會篇七

20xx年6月3日至8日，我有幸參加了由教委廳組織的為期5天半的“中小學德育骨干培訓”的學習。五天半來，我積極參加每一節(jié)課的培訓，認真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關課程的學習培訓。通過這次學習和培訓，對于處在學校德育崗位上的我，培訓是及時的，收獲是豐厚的，意義是重大的！本次我們一共聽了八位領導及專家的講座，即劉于坤處長的《關于中小學德育的頂層設計和常規(guī)管理》、昌吉一中與校長的《反思使人進步、反思助人成功》、《雙泛思想的本質及危害》、建萍校長的《開建家庭教育指導工作提升學校辦學品質》等等，學習完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。

勢下的教育，我們應該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。

通過本次培訓，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學校的德育工作，首先應從思想覺悟上來認識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。

就像講課的唐蓓老師和何昌橘校長講到一樣，我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因為德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學生思想行為的指導，是對學生心理的輔導等，換而言之，我們德育工作者既是對學生教育的組織者和管理者，是學生成才的導師，也是學生靈魂的工程師，更是學生健康成長的引路人。這種多角色的我們，要想把這項工作做好，不下功夫，不從細微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當今這種社會環(huán)境下：網絡不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會風氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童、農民工子女更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學校的安全工作等，而安全工作也是學校乃至全社會的重要工作，并且學校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。

一、要真正樹立德育工作創(chuàng)新意識。

1、要做到認識到位。認識到位是學校德育工作的實現(xiàn)創(chuàng)新的首要前提。學校的領導者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應試教育思想，站在培養(yǎng)跨世紀“現(xiàn)代型”、“創(chuàng)造型”的高素質人才的高度，轉變觀念，統(tǒng)一認識，實抓德育。避免德育工作“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的做法，保證德育工作的導向、動力作用得到充分發(fā)揮。

2、要樹立效益意識。這是現(xiàn)代社會一切工作的出發(fā)點和歸結點。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務”、“要求”的角度出發(fā)，不注重效益意識和質量問題，凡是上級布置的任務，不論最終效益如何、質量好壞，只要完成任務便萬事告終的不講效益，不計利害的做法，只會給教育工作帶來損失。因此，學校德育工作的創(chuàng)新就要講求效益。不講效益，便無所謂創(chuàng)新。

不懈努力的工作來破除各種困難和問題，為學生的健康成長保駕護航！

三、如何開展好德育工作通過學習，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學習，讓我得到了各位專家教師的指導和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。在聽了幾位老師的精彩講座后，我認為，可以從以下幾個方面來抓學校的德育工作：

1、加強對教師的師德建設。師德是學校教育成敗與否的關鍵，有什么樣的老師就會有什么樣的學生，就像俗話所說的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學生學習的對象。其實，一個學校就是一個大的家庭，有什么樣的師風，就有什么樣的校風，有什么樣的校風，就會有什么樣的學風。作為教師的我們，應該首先做到榜樣作用，為學生樹立起學習的榜樣，這樣才會為學校德育工作起一個好的開端。

2、抓好學生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個很大的問題，特別是留守兒童較多的農村中小學校更應該認識到這一點。我們每一個老師都要努力做到是學生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進他們個性心理的健康發(fā)展。

4、利用中國的傳統(tǒng)文化進行德育工作，如凱里一小在三年時間里組織學生學習《弟子規(guī)》，學校德育工作取得很好的成效。

5、借鑒陶行知教育思想，推進學校素質教育，一小何校長說德育就是素質教育，我很贊同這句話。德育工作做好了，學生的素質也提升了。

6、做好法制宣傳工作。當前社會中，學生的違法違紀行為已非常突出，甚至了出現(xiàn)了學生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認真對待這一問題。相關的法制老師給我們講了很多這方面的知識面，我想我們要認真做好相關的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學生知法懂法，這樣才會要求他們做到守法、不違法等。

7、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學校工作的重點之一，不管做什么工作，我們都要按照“積極預防，依法管理，社會參與，各負其責”的安全管理方針，用《中小學幼兒園安全管理辦法》來約束和指導工作，加強與其他相關部門的聯(lián)系與合作，這樣學校的安全工作將會取得很好的效果。

8、用愛心成就德育工作。周文鋒書記的“育人先育德，育德先育心”對我的觸動很大，只要用心去感化心，把教育工作做成“心”的工作，我們的德育工作就會取很大的成績。

德育為先心得體會篇八

地理課的性質和內容，決定著地理教學是一個具有豐富的思想教育因素的過程。初中地理教材的內容更是一門具有豐富的思想教育因素的課程。如《中國地理》的章章節(jié)節(jié)，字里行間無不充溢著內在的德育因素。教學的側重點在“學”字上，教育的側重點在“育”字上，因此，在“育”字上下功夫是滲透德育的立足點。

思想教育既不能單靠說教，也不能脫離教材，因為深厚的感情是在深刻地認知基礎上建立起來的。即所謂“知之深而愛之切”。對我國古代長城，不了解它的浩大工程和磅礴氣勢，能深刻地認識到中國人民的勤勞智慧嗎？不知道它在歷史上曾起到防御外敵的作用能驕傲地感受到作為一個中國人的自豪嗎？因此深刻的認知，既是智能培養(yǎng)的過程，也是培養(yǎng)思想感情的沃土。那么，在地理教學中，怎樣才能真正做到“寓德于知”呢？我主要從教材中挖掘德育信息，貫通知識和德育兩條渠道。

首先，讓學生科學地看世界，以形成正確的人生觀和世界觀。一定的教學內容必然蘊含著一定的德育要求，因此，在教學中除了獲得知識目標外，還要實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀的目標。如我在講解“地球的形狀”這一內容時，知識目標“地球是個球體”學生早已通過各種渠道知道，因此，我沒有細講，而是講解了人類如何通過艱難曲折的過程，科學與迷信的斗爭才能獲得“地球是圓的”這個概念，最后設計了以下幾個問題：如果你開飛機一直飛，你會飛到哪里？你是怎樣知道地球形狀的？假如你是20xx年前的人你怎樣知道地球的形狀？古人是怎樣描繪地球形狀的？通過一系列設問使學生既受到了良好的科學史教育，又受到深刻地思想品德教育。又如，通過分析我國海陸位置的優(yōu)越性——亞歐大陸東部、太平洋西岸、東西跨經度62度、相距5000千米，使我國東部地區(qū)降水豐沛，有利于農業(yè)生產，還可加強沿海與內地的經濟聯(lián)系，方便我國與海外各國的海上往來，從而使學生在心靈深處獲得“偉大”“熱愛”的情感體驗，產生情感共鳴。

首先，充分利用語言技巧營造氛圍，利用情感教育加強德育教育，培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德品質。古人云：“感人心者，莫始于言。”教學語言是口頭語言和書面語言的有機結合。在情感方面，口頭語言顯得自然一些，因為它具有傳聲性和表情性等長處。傳聲性能增強活力，講解客觀事物時生動具體，繪聲繪色。表情性既用詞句表述思想感情，又用聲調、手勢、動作、姿態(tài)來輔助表達情意，把語言難以表達的東西表示出來。

其次，創(chuàng)設情景，因勢利導，潛移默化，提供體驗情感的環(huán)境。俗話說：“觸景生情”。多開展活動課是進行情感教育的有效途徑，它為學生提供了體驗情感的環(huán)境氛圍。如我在復習完《中國地理》1-5章后，開展了一次“江山如此多嬌”的地理活動課?；顒诱n前，讓學生自己搜集祖國的“世界之最”“中國之最”、四大高原、三大平原的自然景觀、地形特點，長江、黃河概況等等?；顒诱n分為四輪開展：第一輪中國政區(qū)拼圖游戲；第二輪填圖接龍；第三輪知識競答；第四輪“跟我去旅游”知識搶答，中國穿插詩歌、相聲、舞蹈等形式，通過這次活動，學生對中國的疆域、行政區(qū)劃、地形、河流等不僅有了一個全面系統(tǒng)的認識，而且擴展了課堂知識，鍛煉了學生動手、動腦能力，同時也增進了學生對祖國的熱愛之情。

德育為先心得體會篇九

近年來，社會面臨著多元化、復雜化的挑戰(zhàn)，承擔著培育出品德高尚、成為有用之才的使命。教育不僅僅是基礎知識的傳授，更多的是對孩子品德、個性的塑造。德育不僅僅是教育中一個小角落，而是教育的核心。在教育過程中，因德育未能及時跟進，造成的后果不可估量。通過實踐的觀察和思考，我深刻認識到了“德育為先”的重要性。

第二段：教育目的。

教育的本質是培養(yǎng)人，人的本質是靈魂和知識的統(tǒng)一。德育目的是要在道德、智慧、身心多方面發(fā)展中，使學生具有健康的心理、良好的品德、高尚的人格和優(yōu)秀的素質，獲得美好的生活與未來。其中，道德素養(yǎng)是關鍵，因為它是學生人生行動的基石。

第三段：教育實踐。

在教育實踐中，培養(yǎng)學生的德育內涵是構建全面素質教育體系的重要任務之一。因此，我們應當在教育中積極引導學生形成良好的品德，加強愛國主義、集體主義、社會主義的教育，注重學生認知、行為和感受的統(tǒng)一，要培養(yǎng)學生樸素、正直、誠信的品格，培養(yǎng)學生獨立、創(chuàng)新、開放的精神。

第四段：師生互動。

踐行“德育為先”更離不開老師和學生的互動。教師應該時刻提醒學生要積極提高自身德育，構建學校德育氛圍，鼓勵學生在日常生活中表現(xiàn)優(yōu)異，形成正面的德育合流，為構建和諧圓滿的學校環(huán)境做出踏實的努力。

第五段：總結。

德育為先是培育人才的必由之路，具有重大意義，能夠真實地促進學生綜合素質的全面提升，培養(yǎng)具有國家、民族、人類情懷的高尚品質，使學生在事業(yè)發(fā)展、生活幸福、社會和諧中發(fā)揮積極的作用。只有在德育的合力下，才能使孩子在人格品質、思想意識、社會公德、心理素質、職業(yè)道德等方面都獲得全面、積極發(fā)展。

德育為先心得體會篇十

德育旨在培養(yǎng)學生的道德素質，而“德育為先，全面育人”則是指在全面發(fā)展學生的同時，注重培養(yǎng)學生人格品質。本文作者通過對德育為先這一理念的深入思考和實踐體會，認為德育僅有先于其他教育，才能達到全面育人的最終目的。

德育為先強調的是養(yǎng)成良好的品質、文化和精神，reject掉不良的習慣和行為。在學生進入中小學的時候，他們已是頂著好好學習的目的和壓力，但往往忽視了自身人格培養(yǎng)的重要性。德育為先是對這種現(xiàn)象的警醒。只有學會做一名合格公民，才能真正走向成功；一旦學會了德育的方法和實踐，追求完美將會是順理成章的事情，從而從中獲得最大的收益。

德育為先的基本教育理念在于讓青年人成為有健康心態(tài)的人。它的核心是塑造健康積極向上的心態(tài)。德育不是僅僅在大聲強調“讀書”，而是要求你真正的認知學習的存在意義，并且要求你在學習中發(fā)展你的人格品質。我身邊很多同學都在吐槽自己，他們所學到的知識都不知道該如何運用，這很大程度上源于培養(yǎng)思考的方面不足。而德育為先的理念，將會意味著將價值觀入學習中，為學生創(chuàng)造一個更為豐富、有益的學習環(huán)境。

第四段：德育為先對于學生綜合能力的提高。

德育為先的重要性，在于，它并不是只專注于學生個人的道德、品格等方面。德育是側重于創(chuàng)造一個全面的學習環(huán)境，可以影響到學生的集體意識和理解。這就意味著，通過集體活動的推進和深化，可以增加人際交往、協(xié)作互助以及個人愿望的深化等綜合能力。德育是一個非常綜合的理念，它不僅僅可以影響個人，還可以影響集體和整個社會的意識。

第五段：結語。

德育為先全面育人，是未來教育的重要方向。作為學生，我們需要保持一種積極的心態(tài)，在德育方面認真學習，不斷完善自己的品質與能力。作為教師，我們應始終關注學生的價值觀與價值覺悟，堅定地貫徹德育為先的理念，將“全面育人”真正變成現(xiàn)實。只有如此，我們才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為國家和社會的發(fā)展進步做出巨大的貢獻。

德育為先心得體會篇十一

德育為先是一句被很多人熟知的話，意味著在培養(yǎng)學生能力的過程中，注重培養(yǎng)學生的品德。這種教育理念代表了社會的一種價值觀念，對提高整個社會的素質有著很大的貢獻。在我的工作經歷中，我也深刻體會到了德育為先的重要性。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，從“愛、信、仁、勇”四個方面來闡述初中德育教育的重要性。

第一段：愛。

“愛”是人類最基本的情感，也是德育教育的第一步。在初中生的成長過程中，身體和心理都處于一個非常脆弱的時期，多樣化變化著的社會生活對他們形成了極大的沖擊。要讓學生們逐漸明確“愛是一個理解、寬容和包容人的情感”的意義，理解這個作為人類基本生存條件的情感對自己及社會的重要性。養(yǎng)成孩子的愛是重要的，愛是所有美德的基礎。如此，學生們能夠明確善意和關懷，愛的力量可以讓他們逐漸形成自己的道德操守，真正理解自己及周圍世界的可貴，從而培養(yǎng)出一顆充滿愛心和關懷的心。

第二段：信。

“信”是德育教育中的核心，因為信可以培養(yǎng)學生的責任感和擔當精神。初中生正處于人生過渡期，由于內心的脆弱，他們很容易產生消極和無助的情緒，這時候德育教育中就需要的就是用“信”的力量來喚起學生的信仰，以活生生的事例來強化學生的信仰，落實學生日常的生活。信仰可以讓學生變得更加堅強，信仰可以提高學生的擔當和負責，讓學生們知道自己的責任重大，不論面對何種問題，他們都需要有信仰支持，有信念的支持，才能夠在學業(yè)上有所作為，更好的成為更好的人。

第三段：仁。

仁是德育教育中的非常重要的一個方面。學生常常關心自己的問題，忽略了周圍的朋友，因此，通過德育教育，教導學生們仁慈的道德品質，向學生灌輸互助精神，從方方面面去培養(yǎng)學生的感恩意識，更讓學生明白生活中只有互相關心和理解，相互支持，這樣才可以形成和諧的生活，不僅容易獲得朋友的信任和關注，而且讓人生有感染力和親近感。

第四段：勇。

德育教育要培養(yǎng)學生的勇氣和堅定，讓學生們充滿勇氣和自信地面對生活的艱難險阻。初中是人生中的一個非常重要的階段，一個人的成長過程中必須要面對很多困難和挑戰(zhàn)，只有勇氣和堅定，我們才是真正的勝利者。教育應該是為了讓學生成長，只有在學生們心中時時充滿勇氣和自信，才能讓他們走向一個更好的未來。

第五段：結尾。

總而言之，在初中的德育教育過程中，“愛、信、仁、勇”可以成為學生們最基本的人格特點，也是教師應該在德育教育方面全面考慮的重點。這種教育理念，不僅可以培養(yǎng)學生們的良好道德素質，更可以影響到學生們整個人生的發(fā)展過程，使我們日后的成長和發(fā)展更加積極，更加充滿自信。

德育為先心得體會篇十二

于培英8月21日，我們進行了德育專題培訓。我觀看了高金英老師的講座錄像，題目是《做一個有價值的老師》，觀后我感受很深，自己感覺受益匪淺。

讓我最難忘的是高金英老師的一句名言，“認真做事，只能把事情做對；用心做事，才能把事情做好。”是??！僅僅埋頭苦干是不夠的，還應該用心想想，這件事該怎樣做會更好？就比如教育學生，僅僅靠認真，按章辦事是不夠的，還要想一想，怎樣教育學生效果會更好？例如：多年來，我們篤信“忠言逆耳利于行，”但當今時代，對獨生子女而言，有時“忠言順耳”更利于行。這就是“認真做”與“用心做”的區(qū)別。

當今時代瞬息萬變，我們只有善于學習，勤于思考，才能以不變應萬變，把教育教學工作干得更好。

此外，“做一個有價值的老師”，“做學生生命中的貴人”這兩句話也深深震撼了我。這兩句話說起來容易，做起來難。如何做一個有價值的老師？就是要用自己的知識、能力和智慧科學地管理、教育、引導學生健康成長。不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”，不僅僅是教會學生學習，更重要的是，還要教會學生做人，做一個對社會有用的人。教師不能是一架傳授知識的機器，而是有血有肉，有智慧，有親和力學生人生道路上的引導者。

“做一個有價值的老師”，就要有“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育藝術；

就要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神；就要有“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的博大情懷！

“做學生生命中的貴人”，我的理解首先是，教師要“尊重學生的個性，關注個體差異”，以“為了每一個學生的發(fā)展”為核心，用愛心澆灌每一棵幼苗。

其次，走近學生的心靈，了解學生，做學生的朋友。在學生需要幫助時，給予親切的關懷和無私的幫助。特別是在學生面臨人生的轉折點時，教師更要幫助學生指點迷津，“撥開云霧見月明”，引導學生跨越障礙，走向人生的坦途。

我要做一個有價值的老師，做一個學生生命中的貴人！這就是這次德育專題培訓我得到的感受。

德育為先心得體會篇十三

德為先，質量至上，這是我們不斷弘揚的價值觀。在工作和生活中，我們時刻都要以“德為先”的心態(tài)面對各種挑戰(zhàn)和困難，不斷提高自己的道德素質，做一個有品德、有質量的人。

在日常工作中，我們常常會遇到種種棘手的問題與困境，此時我們需要保持一份平常心，嚴格要求自己的品德。德性的本質，是一種對自己與他人的責任和無私的奉獻精神。在工作中，如果我們有了好的品德，就會自覺以團隊利益為先，克己奉公，盡職盡責，盡心盡力，為單位創(chuàng)造更大的價值。

另外，道德決定質量，質量是企業(yè)發(fā)展不可或缺的核心理念。無論是產品還是服務，都必須保證高品質，才能取得市場的認同。如果我們能夠以責任心、自我約束、自我修養(yǎng)作為自己發(fā)展的重點，始終將自己放在“德”與“質”兩個本質要素之內，我們在工作中的表現(xiàn)就會更加出色，也能夠增強我們的職場競爭力。

除此之外，我們還需要具備良好的態(tài)度，這也是“德為先”的表現(xiàn)。在與同事、客戶溝通時，我們需要用真誠、和善的態(tài)度與他們互動，這樣才能建立起良好的工作關系。一個慷慨、不抱怨、有禮貌、隨時準備傾聽他人的人，不論是個人還是從公司的角度，都是得分的。因此我們應該不畏困難，堅定信念，始終以良好的心態(tài)面對工作與生活。

最后要探討的是，德和體系是一個整體。除了以上規(guī)劃的方面外，我們還需要對身體和疾病保護等方面注意。在工作過程中，我們最好養(yǎng)成良好的作息習慣，適量運動，合理飲食，不抽煙、不喝酒。只有身體強健，才能更好的工作與創(chuàng)造價值。

總之，德為先：樹立正確的人生觀，豐富人生意義，itisourfundamentalbelief。無論是工作還是生活，弘揚“德為先”的價值觀，使自己不斷發(fā)展壯大，提升品質與素質，助力生活和工作品質，為社會的和諧發(fā)展盡一份力，做一個有心有德的人。

德育為先心得體會篇十四

轉眼之間，筆者從事教師這個職業(yè)已經快七年了。從普通任課教師到班主任，從團委書記到政教主任，一路走來，在這些工作崗位上，筆者得到了許多鍛煉。同時，也讓自己對德育工作有了更深的認識，下面就是本人對做好德育工作的一些經驗總結。

眾所周知，我們教育工作者的工作對象是學生，假如我們對學生心理特點一無所知，在教育學生的時候總是憑著自己的經驗或者是自己的喜好的話，那么，我們取得的教育成效甚微，嚴重的話甚至會取得相反的教育效果。反之，假如我們能認識到學生在這一年齡階段是處于半成熟期，喜歡表現(xiàn)，遇事沖動，做事具有很大的盲目性、從眾性的話，那么我們對于學生的很多行為就比較容易理解，進而也就能夠做出比較恰當的反應。

所謂“學高為師，身正為范”合稱師范，我們教育學生講究的是“言傳身教”，那么教師如不具備一定的素質，如何能教育好我們的學生呢？而在教師的各項素質中，有幾項是必須要具備的.：

首先是奉獻精神。我們都知道這個世界上最難的就是轉變人的思想。然而，我們教師偏偏要做的就是這樣的事情，難度可想而知。由于我們學生受到社會、家庭等各種各樣因素的干擾，他們會很容易地養(yǎng)成各種不良的行為習慣，產生或多或少的不良思想。這就使得我們在教育這些學生的過程中，僅僅靠八小時的工作時間是不可能做得好的。因此這就要求我們教師還必須犧牲自己的個人休息時間去陪學生，從早跟到晚，做學生思想工作，才有可能使學生端正思想、健康成長。就我們學校而言，凡“班風”較好的班級，其班主任無一不是“拼命三郎”。

其次，教師必須要與時俱進，有自己的人格魅力。前面我們談過這一時期的學生具有較大的盲目性、從眾性。而與他們朝夕相處的教師如能夠適當的展現(xiàn)自己的一些特長（或體育或文藝等等），那么你的學生往往就會喜歡你甚至是崇拜你，從而就能影響學生的思想行為，達到我們教育的目的。

再次，教師必須要尊重學生，具有平等觀念。事實上，在這一時期，學生已經開始有了自己的人格，而在人格上無論是教師還是學生都是平等的。假如教師不意識到這一點，仍采取居高臨下的態(tài)度，那么他的教育往往是失敗的。

最后，教師必須要具有一定的表達能力。我們這里所說的表達能力主要包括：語言表達能力和肢體語言表達能力兩種。如果我們教師再有才，但表達不出來給學生，那么一切等于零。所以我們教師必須同時掌握這兩種能力，這樣才有可能讓我們的學生學有所收獲?？偠灾處煹木C合素質越高，對我們的教育就越有利。

現(xiàn)今學生在成長的過程中會遇到各種各樣的挫折、困難。一些在我們大人看來“微不足道”的小事，有可能會讓我們的學生付出生命的代價。因此，我們教師只有從物質和精神兩方面出發(fā)，關愛學生，走進他們的心靈深處，才能感動他們，轉變他們的思想和行為。

期刊文章分類查詢,盡在期刊圖書館。

筆者在從事教育的幾年時間里，和許多調皮的“后進生”都打過交道，而能被筆者轉化的那些“后進生”，都是因為筆者對他們的關愛觸動了他們。對于那些沒能轉化的學生，則都是因為筆者沒能走進他們的心靈深處。所以如果我們對學生的關愛只是膚淺的，表面的并且不能真正走進學生的心靈深處的話，那么是難以收到良好的教育效果的。

對學生的教育如果是簡單的說教式，容易使學生感到枯燥厭煩，同時學生的綜合素質也得不到提高，體現(xiàn)不了我們所倡導的素質教育。所以在學校領導的支持下，在學校筆者堅持以活動為載體，加強學生的德育教育，取得了很好的教育效果。這些活動主要包括：

1.文體活動。我們學校原來女生最大的問題是早戀，男生最大的問題是“網癮”。當他們有了這兩種行為后，往往就無心學習，進而引發(fā)各種問題，嚴重的演變成“問題少年”。為了把這些“問題少年”重新吸引到校園來，我們每年都組織眾多的文體活動。例如女生喜歡文藝，我們就會在每年舉辦“元旦”、“五四”文藝匯演，而且平時還有文藝的興趣活動小組。而對于“問題男生”，我們盡量引導他們參加體育活動，（如“籃球小組”、“田徑小組”等）并在每年舉辦校田徑運動會、拔河比賽、氣排球比賽、羽毛球比賽、乒乓球比賽等等。而這些極具趣味性的活動取得了很大成效。

2.學生的“自主管理”活動。當今社會，競爭日益激烈，我們學生僅僅具備一定的科學文化知識已經不能滿足社會的需要。而我們學生要想在將來適應這個社會，則只有努力提高自己的綜合素質（包括組織協(xié)調能力、語言表達能力、執(zhí)行力等等），而我們學校在這一方面主要是讓學生在不影響學習的前提下參與學校管理，從而使自己的綜合素質得到提高。（例如，我們學校現(xiàn)在有早操、中晚餐、午晚休、校園走動、晚自習等檢查組）當然，為了達到既提高學生能力，又不影響學生學習的目的，我們一方面有專門的教師負責指導學生管理，另一方面，對于占用一定學習時間的檢查員，也會配備專門的教室供他們加班學習。從目前來看，檢查活動的效果還不錯。

3.愛國主義教育活動。我們所開展的愛國主義教育活動一是唱“紅歌”比賽；二是參加愛國讀書活動（包括以愛國教育為主題的演講、征文比賽）；三是掃烈士墓活動。讓學生通過這些活動增強民族自信心和自豪感。

4.團員表彰大會及郊游活動。我們每一年都對筆者校表現(xiàn)優(yōu)異的團員進行表彰，頒發(fā)獎狀獎品，并由團委教師帶領他們去郊游，這極大地激發(fā)了同學們的上進心。

1.“沒有規(guī)矩，不成方圓”要想教育好學生，首先必須制定好制度，讓學生明白什么可以做，什么不可以做。例如我們學校除了中學生日常行為規(guī)范及中學生日常儀表之外，還制定了本校的內宿管理制度，流動紅旗評分細則，三個年級的德育目標等等。學生都能做到遵守各項記律，整個學校的氛圍保持得很好。

2.能夠做英雄，筆者想沒人會愿意做“狗熊”。我們的學生有時候做不好，不是他不想做好，而是他不知道該如何做好！因此，我們教師必須從一開始就要對學生要求嚴格，指令具體，讓學生明白在什么時候該做什么事情。還要求教師有一顆細膩的心，注意到學生的方方面面，做得好的，給予表揚，做得不好的給予批評，責令其改過。這樣，我們才能做好學生的德育工作，使其以更好的心態(tài)來學習。

德育為先心得體會篇十五

20xx年8月9日至2日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學校德育管理干部及骨干教師培訓”，認真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關課程的學習培訓。對于在年段長工作崗位上的我，這次學習和培訓是非常及時的，收獲頗豐，意義重大！學習完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實了。

一、我心中的理想德育。

8月9日上午，在周主任的主持下，德育培訓正式開始。首先聽取了漳州三中校長林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長的講座后，我認為我心中的理想德育，應該是重視與學生心靈的溝通，努力構建溫馨的對話場景，用智慧的方式和有效的技巧，與學生進行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學活動中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達到的境界，無為而有為，且“為”得要有智慧。

二、“體驗式教育”在德育中的應用。

“用頭部轉動寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個角，后再展開”、“夾鼻子”。9日下午聽取了省紅十體驗式生命教育組組長郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點介紹了針對目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗式教育”能很好的促進德育工作的開展，乃至學校學科教育的實現(xiàn)也有值得借鑒的地方。

學生的獨立意識強但缺少責任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時俱進。郭衛(wèi)明老師還提到學習者的5種類型：視覺型、視覺聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內容占7%，視覺占38%，聲音占55%。視覺神經比聽覺神經大25倍。而且想的比聽得快，說的比要的快。“忘性”比“記性”快。這就需要我們調動各種進行手段和技術來針對性的進行德育工作。郭老師針對學生主體提出的“十個一基本動作實施要點”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費需求理論及“經驗之塔”等多方面分析體驗式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識要學習。

三、“英才”式經驗——敢管會管。

xx年段德育工作新方式，在工作實踐中要積極探索適應學生心理、生理特點的德育方式，要廣泛開展學生喜聞樂見的德育實踐活動，促使德育融于日常生活實踐之中，從而避免封閉、孤立、強制、灌輸的德育教育方式。

四、立德樹人，彰顯活力。

“永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”，這是8月xx年是學校的教育對象，更是學校的主體。我們要轉變觀念，強化青少年的主體地位，提高其主動接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動，才能使德育收到實效。作為一名教育者，不但要深刻認識這個問題，而且要把它全面落實到教育實踐活動中。德育工作要以課堂教學為主渠道，以班隊會和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內容，以養(yǎng)成教育為基礎，以重大節(jié)假日為契機，以豐富多彩的活動為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營造良好的德育氛圍，把德育工作做“實”。

五、優(yōu)秀班主任的修煉。

2日上午，xx教育集團高級研究員樂cc在培訓中，以體驗式教學為例，詮釋了小組學習的自主管理模式。樂老師從“信息時代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的dna分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對應：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學術素養(yǎng)、修煉良好習慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形?，有位更要有為”、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習”、“高效主題班會”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長指明方向，它啟發(fā)我以學生的視角來思考我們該如何有效的進行教育。

深入淺出的講座，現(xiàn)場小組合作的具體示范，讓我體會深遠。首先要增強班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學生進行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識，通過學習、實踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運用現(xiàn)代信息技術，開發(fā)利用各種教育資源對學生進行思想道德教育。其次要不斷對自己的工作進行反思，發(fā)揮個體的長處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實施，能夠綜合展示了班主任關于主題教育課設計、表達、信息技術的運用等教育基本功，同時，通過主題教育課的組織與實施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。

六、踐行“新八德”，構建“書香校園”

培訓的最后一天下午，漳浦二中校長藍玉田的《以愛立教，立德樹人》、cc小學副書記周cc的《書香浸潤靈魂，品行奠基人生》專題報告，體現(xiàn)了德育可以帶動學生成為一名人格完善，快樂學習的人。從他們娓娓道來的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽學生需要，適應時代發(fā)展，在正確的世界觀和價值觀的大環(huán)境下，讓孩子們在活動中、在思考中得到成長。

專家們引經據典，聯(lián)系實際，深入淺出地就師德建設、班級管理、教師成長、課程改革等主題做了精彩的報告，令人深省，受益匪淺。會后，根據市教育局德育科周主任對我們提出的工作要求，結合我自己這三天的學習，作為一名德育工作者，我對自己的工作有了以下幾點感悟：

首先，自己心中要有理論，加強學習，以理論為基礎，構建工作系統(tǒng)；

其次，自己心中要有想法，有理想有追求；

第五，自己心中要有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致。

德育為先心得體會篇十六

孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華文化精髓的重要體現(xiàn)。作為一名年輕人，在不斷地成長與學習中，我感悟到了孝為先的深刻內涵，從中也體會到了如何踐行孝道的方法。以下是我對孝為先心得的總結。

第一段：孝道傳承成為生命質量的重要構成。

孝道是我國優(yōu)秀文化的重要組成部分，幾千年的中華文明中，孝道是從一代傳到另一代，代代相傳的家族美德。孝敬父母不僅是中華民族傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，而且更是人類倫理道德的重要價值。孝道傳承成為了我家庭生命質量的重要構成，這種家風傳承，為人的性格和情感培養(yǎng)氛圍奠定了堅實的基礎。

第二段：孝道的核心就在于身體力行。

孝道傳統(tǒng)從古至今，越傳越深，其實還是因為很多人把孝道真切地經歷在自己的身上。自孝乃孝之本，具體而微地付出與關心關注，就能夠感染他人，讓親情之樹在不斷地循環(huán)往復中更加堅韌自強，人與人之間也就因此建立了真誠無私的信任與互動。

第三段：孝敬父母，是不斷的解決問題。

孝敬父母不僅是一種傳統(tǒng)美德，也是一種生活方式、行為習慣。父母雖說年事已高，但卻一生承擔了太多的責任與壓力。當父母在生命中遇到問題的時候，我們也就有義務盡力為他們解決問題。我們孝順父母，不只是為了回報他們的養(yǎng)育之恩，還是為了使他們在晚年過上幸福的生活?；蛟S我們不一定總是知道應該怎樣做，但不斷地關注細節(jié)和細節(jié)之間的微妙變化，就能在目前的情況下作出最優(yōu)的選擇。

第四段：懂得感恩，懂得處理彼此間的關系。

孝道有時候也可以理解為感恩之心。當我們意識到家人一直默默地付出，才更加容易明白勞苦功高的父母，他們的點點滴滴其實都蘊含著深刻的用心與愛。孝道也需要懂得處理彼此間的關系。懂得理解、懂得體諒，才能夠真正做到孝順。我們需要從心底理解家庭成員的性格與習慣，逐步尋找出合理的相處之道，從而達到“家和萬事興”的目的。

第五段：孝為先，讓人生充滿愛與溫暖。

我們孝順家長，是一種違背利己主義的行為，更是一種發(fā)自內心的關懷之情。遠離家鄉(xiāng)、獨立生活、看重個性，都不能成為不孝的理由。對于我來說，盡管時間和距離的伸縮讓我不能經常回家看望父母，但我依然會及時與他們溝通，或者在過年過節(jié)給他們寄上一份心意。我們要用自己的方式來表達孝敬與感恩，讓親情之倫不斷延續(xù)。

總之，“孝為先”是中華文化中最重要的精神之一，我們每一個人都應該從身邊的點滴開始深刻體悟，將孝道傳承下去。孝敬父母不僅是一種習慣，也是一種情懷、一種奉獻。只有真正地踐行孝道，才能讓親情之路愈加寬廣，并且讓自己的人生充滿愛與溫暖。

德育為先心得體會篇十七

在教育教學過程中，德育和智育同等重要。德育是一種認知、情感和行為的塑造，目的在于培養(yǎng)青少年良好的品德和習慣，使他們能夠以合適的方式為社會做貢獻，從而獲得幸福和成就感。我對于“德育為先”的理念有著深刻的體會，下面從組織特色活動、構建和諧校園氛圍、培養(yǎng)學生品德修養(yǎng)、加強家校合作和推進終身學習這幾個方面談一下自己的感悟。

首先要注重組織特色活動。學生參與活動的過程中，可以提高他們的組織、協(xié)作、溝通、管理和領導能力，這是他們在未來社會競爭中必備的素質。學校可以在根據當地文化、習俗等方面來組織特色活動，讓學生更加深入地感受文化，理解和關愛民族傳統(tǒng)，增強愛祖國、愛人民的情感，樹立正確的價值觀。如本地每年都舉辦龍舟比賽，學?？梢越M織學生體驗龍舟文化。活動前，老師可以向學生詳細介紹龍舟的起源、演變和變化，讓他們了解由來和歷史，從而激發(fā)他們了解本土文化的積極性和對歷史文化的發(fā)掘能力；活動中，學生要分工合作，負責不同職位，完成各自任務，這提高了他們的操作技能、交際技巧和團隊精神；活動后，老師還可以通過課堂講解、分組討論、報告答辯等形式進行相關知識和人文氣息的傳授，加深學生對龍舟文化的了解。

其次要重視構建和諧校園氛圍。學生最需要的和最迫切的不僅僅是知識，還包括安全、信任、歸屬感等方面。在學校，我們應該將和諧校園作為重要目標來發(fā)展，營造良好的氛圍，促進學生身心健康的全面發(fā)展。首先要注意校園安全，制定相關規(guī)定，確保學生的人身安全和財產安全。學校要積極打造“親情校園”氛圍，讓學生感受到充滿溫暖、關愛和紀念意義的校園環(huán)境。如在校園中特別設置一個“親情墻”，讓學生家長向學生表達愛心、祝福之情，增強學生和家長之間的感情，形成相互關心和照顧的良好氛圍。此外，學校也要注重學生的價值觀教育，讓他們懂得人與人之間的相互尊重，遵守社會公德和行為規(guī)范。只有這樣，我們的學校才能成為一個和諧、溫暖、安全的大家庭，讓學生有一個好的成長環(huán)境。

再來說說培養(yǎng)學生品德修養(yǎng)。培養(yǎng)學生的品德、素質和修養(yǎng)是學校教育最重要的任務之一，需要孜孜不倦地呵護。首先，我們要注重文化傳承，讓學生熟悉古人的思想和精神，了解儒家精神等人文大典的思想內涵。其次，學校要加強道德教育，提高學生的道德意識。我們要將培養(yǎng)學生的“做人”能力放在信仰系統(tǒng)建設的首位，教育學生珍愛和尊重自己，珍愛和尊重他人，珍愛和尊重自己身邊的一切，在生活中傳遞和尊重他人的價值觀念，培養(yǎng)學生屬于一名優(yōu)秀公民所需要的素養(yǎng)。對于學生，德育需要注重示范引領，通過校長、老師作為一支etal的帶頭人來引領學生；針對學生的道德評價，要建立全校統(tǒng)一、科學、公正的道德評價體系，通過班級考評、學校組織的道德評價大會等形式加強道德教育，鼓勵學生形成良好的道德品質和行為。

另外，要加強家校合作。家庭是學生情感長期形成的主要空間，而學校是學生全面發(fā)展的主要平臺。學校與家庭合作可以為學生的成長提供更好的支持。學校應該落實家庭教育和學校教育之間的有效銜接，同時支持家庭教育，發(fā)揮家庭的作用，在學校教育的基礎上形成一個互補的教育體系，以促使學生全方位的、終身的發(fā)展。家長與老師的溝通也應該積極推動，讓平時較忙的家長能夠全程了解學生的學習和生活狀況，及時發(fā)現(xiàn)問題，一同配合解決問題，讓學生具備整體素質。

最后要推進終身學習。學校應該以終身教育和培養(yǎng)學生為主要目的，讓學生在學科上擁有堅實的基礎，同時也要注重學生的綜合素質和實際應用能力。學校不僅要關注學生學習成績的優(yōu)劣，也應該關注學生自我發(fā)展能力的培養(yǎng)。學?？梢酝ㄟ^開設職業(yè)生涯規(guī)劃課，培養(yǎng)學生的專業(yè)能力、市場意識和職業(yè)道德；也可以通過開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，培養(yǎng)學生的組織能力、管理能力和實地運作能力。學生在未來社會，這些綜合素質的訓練勢必會為他們的發(fā)展打下扎實的基礎。

總之，德育為先，不僅方便家長更方便學生。今天的德育教育，仍處于發(fā)展之中。校園教育應始終牢固德育基礎，提升教育質量，將我們選拔出來的人才造就成高質量的棟梁之才。

德育為先心得體會篇十八

創(chuàng)新精神。辦好學前教育，均衡發(fā)展九年義務教育，完善終身教育體系，建設學習型社會。大力促進教育公平，合理配置教育資源，重點向農村、邊遠、貧困、民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，提高家庭經濟困難學生資助水平，積極推動農民工子女平等接受教育，讓每個孩子都能成為有用之才。鼓勵引導社會力量興辦教育。加強教師隊伍建設，提高師德水平和能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感。

努力辦好人民滿意的教育。作為一名普通的教師，全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量，就要遵循學生身心發(fā)展規(guī)律，從學生的實際出發(fā)，以學生為本，了解學生，研究學生，尊重學生，創(chuàng)造適合每一個學生的教育，適合學生的教育是好的教育，好的教育是人民滿意的教育。

增強教師教書育人的榮譽感和責任感。作為一個教育工作者就要熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。努力地教書育人。教師的天職是育人，教育的本質屬性是育人。做教師做人師。做人師，做教師首先教人做人，我作為教師的教師更要先做人。要有較高的馬列主義理論修養(yǎng)；積極的思想政治表現(xiàn)；高尚的道德品質；良好的職業(yè)道德，為人師表。

教研教改。

工作。

中，在以德育為首的前提下，促進學生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。堅持全面發(fā)展、協(xié)調發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀。

德育為先心得體會篇十九

德育為先全面育人，這是一句流傳已久的名言。德育，在校園中是扮演著重要的角色，它并不僅僅指道德觀念的塑造，更是整體素質的提升。在實踐過程中，德育所起到的作用很大，這讓我們更加深刻地理解到全面培養(yǎng)學生成長的重要性。

德育永遠是教育的核心，是學生全面發(fā)展身心的基礎。在培養(yǎng)學生的道德素質方面，德育扮演了一種使命，從歷史、文化、習慣、社會環(huán)境以及傳統(tǒng)風俗等方面來孕育學生的操守、精神品質和文化修養(yǎng)。通過有目的的方式和方法來開展德育，學校能夠對學生進行行為灌輸、價值傳遞和言傳身教，以此來激發(fā)學生的思想、意志、信仰，引導學生做有益于自己和社會的事情，從而促進學生成為完整的個體。

學校教育的價值不僅在于傳授知識，更重要的是全面育人。德育是全面育人過程中的重要組成部分，在課堂中、校園里、生活中，由老師和家長來引導潛移默化地影響學生的品質和行為。德育能夠培養(yǎng)學生的品格和情感，提高他們的家庭責任、公民意識和文化素養(yǎng)，幫助他們在未來的人生道路上更好地適應社會。因此，全面育人是以德育為基礎的，通過課程、課外活動、社會實踐等方式來培養(yǎng)學生的各方面能力，進而成為優(yōu)秀的人才。

全面育人，不是簡單地口號，而是一種實踐。學校應綜合利用現(xiàn)代化手段，如電子媒體、網絡、音視頻播放、直播等方式，來開展德育工作。此外，學校教育需要充分發(fā)揮學生的主體性、參與性和創(chuàng)造性，以期增強學生的思維能力、動手能力及團隊協(xié)作精神。同時，結合班集體活動、個人輔導、職業(yè)指導等方式，通過全員參與，全面提升學生的綜合素質。

五、結語。

全面育人不是簡單地讓學生取得更高的專業(yè)技能，而是塑造人才的全部方面。德育為先，其實是一種基礎和起點，只有將德育作為全面培養(yǎng)學生的根本目標，加強學生的思想品質、文化素養(yǎng)、公民意識和人文情懷，才能夠在全面育人過程中培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的學生，未來也會更加充滿希望。

德育為先心得體會篇二十

作為一個現(xiàn)代人，我們日常生活中總是忙碌于瑣事之中，有時難免會迷失自我。但是，無論是在學習、工作還是生活中，我們應始終銘記德為先這個準則。道德修養(yǎng)不僅是獨立個體追求精神富足的必經之路，也是建設美好社會的基礎。在我的日常實踐中，我深刻地感受到德為先的關鍵地位。以下是我這些年來的體會。

第一段，從道德與初心的關系說起。

道德是指一個人在日常行為中所應堅守的標準，初心則是人最初的愿望、原來的意愿。雖然二者看似不同，但道德與初心在本質上是統(tǒng)一的，二者都是人性和倫理的微妙關系。作為一個學生，我一直保持著初心，保持著對未來的向往和對知識的執(zhí)著追求。道德則是我行為的基準，我十分重視周圍人的感受，虛心接受批評和糾正。因為初心與道德相融合，我的人生也擁有了意義和價值。

第二段，從道德與為人處事說起。

在個人成長過程中，我們所學到的不僅是知識和技能，更重要的是如何為人處事。因此，道德的培養(yǎng)是十分必需的。一方面，道德可以提高我們的自我修養(yǎng)和自律，另一方面，它也可以促進人際交往溝通，讓我們更好地處理人際關系。我在和人交往的時候，一直遵守著“以人為本”的原則。這意味著我不僅要尊重別人的意愿和感受，也要用自己的方式去減輕別人的負擔。有時候簡單的關心問候也能讓別人感到溫暖。在與人互動的過程中，磨礪道德修養(yǎng)，才是人生大器，也是人生必修的一課。

第三段，從德為先與職場發(fā)展說起。

在職場上，一個人的道德水平也會影響到他職業(yè)生涯的發(fā)展。比如，不管從個人素質、領導能力還是公司文化等角度來講，像誠實、勤奮、忠誠等品質一直是企業(yè)對于職場人專業(yè)水平的重點考查方面。它們代表了職場人真正的能力、意愿和動力。當然，這一切也取決于個人的品德和道德。所以，在職場上，如果想要取得良好的職業(yè)成果和人際關系，德為先也是一個強有力的部分。

第四段，從德為先與社會健康發(fā)展說起。

偉大的城市和國家都需要堅強、健康、勇敢的人來維持。而這些人都來自于良好的家庭，受過道德熏陶和養(yǎng)成了高尚的道德情操。同時，他們也推動了社會的正向發(fā)展。一個社會的健康發(fā)展離不開每個人的參與，只有當道德成為社會基礎時，才能夠推動社會的健康發(fā)展和長足進步。

第五段，總結。

總之，“德為先”是一項永恒的使命，它遠不止是一句空洞的口號。人人都要品德高尚，才能推進社會文明的進步。因為道德先后關系到每個人的內心和外在，帶給我們的不僅是物質和精神上的收獲，更注定了我們人生和任何一個角落里的美好。