2023年中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選(實(shí)用16篇)

心得體會(huì)是我們對(duì)自己過(guò)去經(jīng)歷的回顧和反思，對(duì)未來(lái)更好的規(guī)劃起到重要作用。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以多角度地思考問(wèn)題，并提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)。如果你對(duì)寫(xiě)心得體會(huì)感到困惑，不如看看下面這些范文，或許能夠解決你的問(wèn)題。

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇一

中國(guó)文學(xué)古代史是一部宏偉壯麗的歷史長(zhǎng)卷，凝聚著中華民族智慧和千百年來(lái)的傳承與創(chuàng)新。通過(guò)研究中國(guó)古代文學(xué)史，我深刻體會(huì)到了其獨(dú)特之處和價(jià)值所在。古代文學(xué)是中國(guó)文化的重要組成部分，也是中華民族的精神財(cái)富。它以其豐富多樣的題材和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，使人們對(duì)古代社會(huì)生活和人文精神有了更深入的了解。同時(shí)，古代文學(xué)也為我們提供了寶貴的歷史資料，幫助我們認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展變遷。在研究中國(guó)古代文學(xué)史的過(guò)程中，我體會(huì)到了文學(xué)與時(shí)代的相互影響、文人之間的承傳活動(dòng)和文學(xué)作品的創(chuàng)造過(guò)程等重要問(wèn)題，這對(duì)于進(jìn)一步理解中國(guó)文學(xué)古代史具有重要意義。

首先，古代文學(xué)史反映了文學(xué)與時(shí)代的相互影響。古代文學(xué)作品往往是時(shí)代的反映和人們精神生活的寫(xiě)照。從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞，每一個(gè)歷史時(shí)期都有其獨(dú)特的文學(xué)特點(diǎn)和價(jià)值所在。比如，《詩(shī)經(jīng)》反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紛亂和社會(huì)發(fā)展；唐詩(shī)描繪了盛唐時(shí)期的繁華和生活情趣；而宋詞則表現(xiàn)了宋代士人的聰明才智和內(nèi)心世界。在古代文學(xué)發(fā)展的歷程中，每個(gè)時(shí)代都有不同的思想、觀(guān)念和審美需求，這在一定程度上塑造了文學(xué)的特點(diǎn)和風(fēng)格。因此，通過(guò)研究古代文學(xué)史，我們可以更好地理解中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展演變，了解不同時(shí)期文學(xué)在中國(guó)文化史上的重要作用。

其次，古代文學(xué)史展示了文人之間的承傳活動(dòng)。中國(guó)古代文人注重對(duì)前人文學(xué)成就的學(xué)習(xí)和傳承，形成了獨(dú)特的文人傳統(tǒng)。歷代文人互相傳世、借鑒創(chuàng)作的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。比如，唐代文人酷愛(ài)模仿古人文學(xué)作品，并以其為基礎(chǔ)來(lái)創(chuàng)作，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。詩(shī)人杜牧和王之渙即是唐代優(yōu)秀詩(shī)人，他們對(duì)古人作品的借鑒及其創(chuàng)作風(fēng)格，體現(xiàn)了他們承傳的精神。同樣，宋代的蘇軾、辛棄疾等文人也廣泛借鑒以前的作品，并在其基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展。這些文人之間的承傳活動(dòng)，使古代文學(xué)創(chuàng)作更加豐富多樣，并且形成了中國(guó)古代文學(xué)的豐厚積淀。

第三，古代文學(xué)史揭示了文學(xué)作品的創(chuàng)造過(guò)程。古代文學(xué)作品的創(chuàng)作過(guò)程往往是一個(gè)凝聚智慧、歷經(jīng)苦難的過(guò)程。古人對(duì)于文學(xué)的追求和創(chuàng)作才華都有著深入的了解和體驗(yàn)。從古代文人之聚會(huì)，到詩(shī)人的吟詠和才子佳人的絕唱，再到文人的顧城倚欄思故鄉(xiāng)，每一個(gè)文學(xué)作品都凝聚了文人心血和文學(xué)才情。崔護(hù)在《登幽州臺(tái)歌》中以“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”形象地表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)國(guó)的愁緒和思念之情，展示了古代文人情感的深沉和創(chuàng)作才華的高超。古代文學(xué)作品的創(chuàng)作過(guò)程，從文人的內(nèi)心感受到文字的抉擇和排比，從多年的積淀到細(xì)膩的表達(dá)，描繪了一個(gè)獨(dú)具魅力的文學(xué)創(chuàng)作圖景。

最后，古代文學(xué)史為我們提供了寶貴的歷史資料。文學(xué)作品往往是歷史的見(jiàn)證和反映。通過(guò)研究古代文學(xué)作品，我們可以了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人們的思想觀(guān)念。《紅樓夢(mèng)》中反映了清代封建社會(huì)的喪亂和家族的興衰；《水滸傳》記錄了宋代農(nóng)民起義的歷史背景和人民反抗壓迫的斗爭(zhēng)；而《西游記》則呈現(xiàn)了明代民間宗教的繁榮和人們對(duì)佛教的崇尚。這些文學(xué)作品從不同角度展現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)的歷史演進(jìn)過(guò)程，為我們探索和研究中國(guó)古代史提供了有力的歷史資料。

綜上所述，中國(guó)文學(xué)古代史是一部宏偉壯麗的歷史長(zhǎng)卷，通過(guò)研究我們可以更好地了解古代社會(huì)的發(fā)展變遷和文人文化的傳承與創(chuàng)新。在研究古代文學(xué)史的過(guò)程中，我們還能體會(huì)到文學(xué)與時(shí)代的相互影響、文人之間的承傳活動(dòng)和文學(xué)作品的創(chuàng)造過(guò)程等重要問(wèn)題。對(duì)中國(guó)古代文學(xué)史的研究與探索，為我們深入了解中華文化提供了有力的支撐。因此，我們應(yīng)該進(jìn)一步深入研究中國(guó)文學(xué)古代史，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的優(yōu)秀文化血脈。

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇二

作為一名學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中，世界古代史是我最為關(guān)注和感興趣的部分。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我的對(duì)于古代歷史的理解和認(rèn)知經(jīng)歷了巨大的提升和深刻的改變。我對(duì)于古代文明的起源、發(fā)展和衰落的理解變得更加深刻，對(duì)于歷史人物的心境、處事方式和價(jià)值觀(guān)也有了更深入的了解。下面，我將為大家分享我在學(xué)習(xí)世界古代史過(guò)程中的心得和體會(huì)。

第二段：抓住歷史的變遷。

在學(xué)習(xí)世界古代史中，我深刻地體會(huì)到了歷史的變遷。古代各個(gè)文明的起源和發(fā)展，為我們展現(xiàn)了歷史的浩瀚和變遷。歷史是一個(gè)有機(jī)的整體，各個(gè)歷史時(shí)期之間、各個(gè)歷史文明之間都有著緊密的聯(lián)系。在我們學(xué)習(xí)古代史的過(guò)程中，我們可以看到一個(gè)個(gè)歷史時(shí)期的變遷、一個(gè)個(gè)歷史文明的興起與衰落。在這個(gè)過(guò)程中，我們不能只看到表象，還需要通過(guò)深入了解，并去探究其中的原因與內(nèi)幕，這樣，才能舒展我們的認(rèn)知視界。

第三段：認(rèn)知領(lǐng)悟歷史人物。

在世界古代史的學(xué)習(xí)中，我們不僅僅是在學(xué)習(xí)各個(gè)時(shí)期和各個(gè)文明的歷史，更是在探究歷史背后的那些偉大人物。他們是歷史的締造者、推動(dòng)者和見(jiàn)證人。在學(xué)習(xí)他們的生平經(jīng)歷時(shí)，我深深地感受到了他們的思想、精神和價(jià)值觀(guān)的強(qiáng)大力量，這些人物的思想和行為方式，對(duì)于當(dāng)時(shí)的歷史文明和后代的影響都是深遠(yuǎn)的。除此之外，我也學(xué)習(xí)到了很多歷史人物背后的故事和經(jīng)歷，這些故事不僅讓我對(duì)于歷史人物的認(rèn)知有了更多深度的體會(huì)，更讓我深深感受到了歷史的厚重和文明的底蘊(yùn)。

第四段：歷史變遷與當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。

隨著世界的不斷發(fā)展和變化，每一個(gè)時(shí)代和文明都有著自己獨(dú)特的價(jià)值和特色，但是，我們也可以看到歷史賦予當(dāng)今現(xiàn)實(shí)許多靈感和啟示。當(dāng)我們深入對(duì)于古代文明和歷史時(shí)期的學(xué)習(xí)，我們就可以感受到人類(lèi)對(duì)于社會(huì)、文明、科技和藝術(shù)的不斷探索和發(fā)展，進(jìn)而引領(lǐng)我們對(duì)于未來(lái)的探索和發(fā)展。論述古代歷史事件和人物的可貴之處，是它們反映了人類(lèi)的智慧和勇氣，為人們今后爭(zhēng)取更為美好的明日提供了重要的參考與借鑒。

對(duì)于我們學(xué)習(xí)世界古代史的意義來(lái)說(shuō)，它可以幫助我們更加深入地了解歷史的變遷和文明的起源，也可以拓展我們的認(rèn)知視野，讓我們更為深入地思考?xì)v史的發(fā)展和未來(lái)的前途。此外，學(xué)習(xí)世界古代史也可以加深我們對(duì)于世界文化多樣性和人類(lèi)歷史的共同性的理解，從而促進(jìn)不同文化之間的交流和了解，進(jìn)而推動(dòng)和平、公正、包容的文明發(fā)展。總之，學(xué)習(xí)世界古代史對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)的美好未來(lái)有著重要而深遠(yuǎn)的意義。

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇三

我的夢(mèng)有很多，可是讓我下定決心去追求的夢(mèng)只有一個(gè)，就是“航天夢(mèng)”。

我為什么會(huì)有這個(gè)“航天夢(mèng)”呢?是因?yàn)槲疑狭艘还?jié)特別的課。這節(jié)課的課堂在距離地球300公里遠(yuǎn)的神舟十號(hào)太空飛船，而授課的老師正是在神舟十號(hào)太空飛船上執(zhí)行任務(wù)的宇航員。

開(kāi)課了，各位老師先做了自我介紹，然后聶海勝老師盤(pán)腿只空中飄浮起來(lái)，接著，王亞平老師使出“一指功”，竟把聶海勝老師從飛船的這一頭送到了那一頭這讓同學(xué)們出乎意料，怎么老師們都成了超人了?帶著這個(gè)疑問(wèn)，大家又觀(guān)看了水膜實(shí)驗(yàn)，陀螺實(shí)驗(yàn)，小球?qū)嶒?yàn)。。。。。。這些有趣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與我們?cè)诘厍蛏系膶?shí)驗(yàn)結(jié)果完全不同，顯然這與實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)即神秘的太空有著密切的關(guān)系。為了更深入的了解太空，揭示退款的奧秘，所以我有了一個(gè)“航天夢(mèng)”。希望有一天，我能駕駛飛船穿梭于各個(gè)星系，去水星旅游、去火星訪(fǎng)友、去海王星游泳。。。。。?？梢獙?shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想我應(yīng)該怎么做呢?當(dāng)然要從基礎(chǔ)做起，首先要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，讓自己熟練操控太空知識(shí)，為將來(lái)能在行星打造適宜人類(lèi)生活、居住的環(huán)境打基礎(chǔ)。其次是要多運(yùn)動(dòng)、鍛煉身體，并有一個(gè)健康強(qiáng)壯的體魄，能通過(guò)嚴(yán)厲的考核與艱苦的訓(xùn)練，以適對(duì)太空中的惡劣環(huán)境。

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇四

中國(guó)古代史是世界上最為悠久、最為豐富的歷史文化之一，是中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，也是世界文明的重要組成部分。是中國(guó)封建社會(huì)的歷史發(fā)展脈絡(luò)，也是中華文明的源頭。通過(guò)讀史，我們可以更好地了解和認(rèn)識(shí)我們的民族、文化與歷史。下面是我對(duì)中國(guó)古代史的一些感想心得體會(huì)。

一、深深的敬畏與自豪感。

中國(guó)古代史是中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，也是中國(guó)人民的文化根基。歷史上我國(guó)在許多領(lǐng)域都曾領(lǐng)先于世界，如中醫(yī)、農(nóng)業(yè)、造紙術(shù)等等，讓人贊嘆不已。在閱讀中國(guó)古代史的過(guò)程中，我不僅獲得了知識(shí)，更有一種深深的敬畏和自豪感。我們是擁有豐富歷史文化的民族，更要以古為鑒，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷發(fā)掘和傳承中華民族瑰寶，讓它們?cè)谛碌臅r(shí)代里發(fā)揚(yáng)光大。

二、不斷探索與思考。

中國(guó)古代史是一個(gè)極為廣闊的歷史體系，充滿(mǎn)著無(wú)數(shù)的變革和發(fā)展。在閱讀的過(guò)程中，我大量的閱讀了關(guān)于中國(guó)古代歷史的書(shū)籍，并通過(guò)學(xué)習(xí)中華文化遺產(chǎn)找尋和探索自己的價(jià)值和位置。同時(shí)，我也不斷思考這段歷史對(duì)中國(guó)人民的啟示和影響。深入研究，虛心探討，可以不斷豐富我們的思想，開(kāi)闊我們的視野。

三、明晰國(guó)家的發(fā)展歷程。

通過(guò)深入研究中國(guó)古代史，我們可以了解一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家是如何從最初的漁村到站在世界人民的前列。我們不斷掃清各種障礙，不斷實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，并將回報(bào)給人民，不管發(fā)展中遇到了什么樣的困難和挑戰(zhàn)，中國(guó)人民總是勇于拼搏，攻堅(jiān)克難。中國(guó)政府所采取的開(kāi)放和改革政策，不僅促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也贏(yíng)得了世界的贊譽(yù)。明晰國(guó)家的發(fā)展歷程，可以讓我們更好地理解現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)的方向。

四、感受傳統(tǒng)文化的魅力。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是人類(lèi)歷史文化的瑰寶，經(jīng)歷了3000年的紛繁歷史發(fā)展，形成了獨(dú)特而深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化。在中國(guó)古代史的開(kāi)端，我們可以感受到很多歷史文化傳承的痕跡，如：《易經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等等，這些傳統(tǒng)文化代表著中國(guó)古代的最高智慧，具有極其深邃的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也需要傳承發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化，讓逐步走向更加和諧的文明社會(huì)。

五、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

中國(guó)古代史長(zhǎng)達(dá)4000年的歷程中，幾經(jīng)興衰、更新?lián)Q代,但是，它始終是中國(guó)人民的歷史。我們要感謝古老的先輩們?yōu)橹腥A民族的繁榮而奮斗過(guò)的時(shí)代，我們要以中國(guó)古代史為更好地認(rèn)識(shí)、了解中華民族的耐力與勇氣，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神，加強(qiáng)自己的自學(xué)、自覺(jué)。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)中古乃至現(xiàn)代的歷史及各個(gè)時(shí)期所發(fā)生的事件，來(lái)認(rèn)識(shí)到我們是一個(gè)偉大而古老的文化瑰寶，更要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，將道德規(guī)范視為生命和生活的常識(shí)。

總之，中國(guó)古代史是中國(guó)的寶藏，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和鉆研，讓我們更好地認(rèn)識(shí)和掌握中華文明的獨(dú)特之處，保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，更好地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，融入世界，共建人類(lèi)文明的未來(lái)。

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇五

近年來(lái)，中國(guó)古代文學(xué)的研究在學(xué)術(shù)界引起了廣泛的興趣。通過(guò)研究古代文學(xué)史，我深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)文學(xué)的偉大和獨(dú)特之處。古代文學(xué)作為中華民族精神的重要載體，不僅反映出古代人們的思想與情感，更以其博大精深的藝術(shù)魅力影響了世界各民族的文化發(fā)展。在閱讀和研究過(guò)程中，我從中體會(huì)到了中國(guó)文學(xué)古代史的幾個(gè)重要方面：古代文人的賢達(dá)之志、人性的博大和文學(xué)的內(nèi)涵。以下是我對(duì)中國(guó)文學(xué)古代史的這些方面的心得體會(huì)。

首先，中國(guó)古代文學(xué)中充滿(mǎn)了文人的賢達(dá)之志。古代的文人多以儒家思想為指導(dǎo)，追求道德的高度，追求個(gè)人修養(yǎng)和才華的完美結(jié)合。他們不僅在文學(xué)的創(chuàng)作上有著獨(dú)具匠心的才華，更以自己身體力行的高尚品德贏(yíng)得了人們的敬佩和尊重。如唐代的杜甫、宋代的蘇軾，他們的詩(shī)文不僅表達(dá)了他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)切和對(duì)人民疾苦的同情，更將個(gè)人修養(yǎng)的追求融入到文學(xué)之中。他們以天下為己任，以筆為刀劍，力圖改變社會(huì)的不公和民眾的痛苦。文人的賢達(dá)精神讓古代文學(xué)展現(xiàn)出了它獨(dú)特的魅力，讓我們重新審視和思考自己的價(jià)值觀(guān)。

其次，中國(guó)古代文學(xué)深刻地反映了人性的博大。作為古代文學(xué)中的杰作，紅樓夢(mèng)是我最為喜愛(ài)的一部作品。通過(guò)這部作品的閱讀，我看到了作者曹雪芹對(duì)人性的深刻洞察和敏銳的判斷力。紅樓夢(mèng)曾形容為“人間至味是清歡”，這一句話(huà)凸顯了人性的復(fù)雜和豐富。作品中的角色形象個(gè)性鮮明，情感多變，他們的內(nèi)心世界展示了人性的各種層面。作品中的賈寶玉、林黛玉等人物形象塑造得栩栩如生，他們的命運(yùn)、喜怒哀樂(lè)都與我們有著共鳴。通過(guò)古代文學(xué)，我們深化了對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，對(duì)人類(lèi)共同的情感、矛盾和糾結(jié)有了更深層次的體驗(yàn)。

最后，中國(guó)文學(xué)古代史的重大意義在于它豐富的內(nèi)涵。中國(guó)古代文學(xué)作品博大精深，涵蓋了詩(shī)歌、散文、戲劇等多種文體，其中包括了道德教化、歷史記載、自然描寫(xiě)、哲學(xué)思考等眾多內(nèi)容?！妒酚洝贰ⅰ都t樓夢(mèng)》、《論語(yǔ)》等作品不僅在中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位，在世界文學(xué)史上也占有重要的一席之地。古代文學(xué)作品將種種復(fù)雜的人生哲理凝聚在幾個(gè)字或幾行詩(shī)里，發(fā)人深思。通過(guò)閱讀及研究，我感到教育內(nèi)涵的豐富與啟發(fā)的深刻，使我重新審視和思考了許多人生的價(jià)值取向。

綜上所述，中國(guó)古代文學(xué)史的研究與閱讀讓我領(lǐng)略到了其豐富的內(nèi)涵、賢達(dá)的志向和博大的人性。通過(guò)對(duì)古代文學(xué)的體悟，我意識(shí)到文學(xué)作品是對(duì)人類(lèi)生活的深刻思考和對(duì)人性的獨(dú)特揭示。文學(xué)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，它以其獨(dú)特的藝術(shù)形式影響著我們的思想和文化。通過(guò)研究古代文學(xué)史，我們不僅可以了解和傳承中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，更可以從中獲得人生的啟示和智慧。因此，我深信，研究古代文學(xué)史對(duì)于我們的人文素養(yǎng)和人生觀(guān)的提升有著重要的作用。

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇六

按照省委、市委、縣委要求，從現(xiàn)在起，用兩個(gè)月左右的時(shí)間，在全省、全市、全縣集中開(kāi)展“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)，動(dòng)員全省人民弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，共同譜寫(xiě)“中國(guó)夢(mèng)”四川篇章。

“中國(guó)夢(mèng)”是什么?與“美國(guó)夢(mèng)”不同，“中國(guó)夢(mèng)”是個(gè)人的，是國(guó)家的，更是民族的?！爸袊?guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。

“中國(guó)夢(mèng)”是小康夢(mèng)，小康夢(mèng)即人民幸福夢(mèng)。何為人民幸福?人民幸福不是央視的街頭采訪(fǎng)，也不僅僅是政府工作報(bào)告中的cdp增長(zhǎng)速度，而是十八大為全國(guó)人民提出的全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo)，是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)人均收入均翻一番的新要求。十八大提出，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，這是在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)上提出的新要求：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。同時(shí)，十八大還提出，調(diào)整國(guó)民收入分配格局，著力解決收入分配較大的問(wèn)題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)，“共同富?！笔腔菁笆畮變|人口的全面小康社會(huì)。可以說(shuō)，有十八大會(huì)議精神的指引，和中國(guó)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“小康夢(mèng)”是美麗而又可及的。

“中國(guó)夢(mèng)”是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)即國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)。十八大提出：在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年之時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們欣然的可見(jiàn)，中國(guó)已經(jīng)一躍成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)了翻番。改革開(kāi)放后的幾十年里，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，從經(jīng)濟(jì)大國(guó)到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，從文化大國(guó)到文化強(qiáng)國(guó)，從體育大國(guó)到體育強(qiáng)國(guó)。我想我們“90后”這一代是幸運(yùn)的，我們雖沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)改革開(kāi)放初期的熱血與激情，但我們卻見(jiàn)證了改革開(kāi)放給我們帶來(lái)的成就與榮譽(yù)。香港、澳門(mén)的順利回歸，成功加入世貿(mào)組織，第一艘載人航天飛船“神舟五號(hào)”的順利發(fā)射與回收，2008年的北京奧運(yùn)會(huì)，2010年的上海世博會(huì)，第一艘深海潛水器“蛟龍?zhí)枴钡捻樌聺?，第一艘繞月飛行器“天宮一號(hào)”的順利升空，第一艘航母“遼寧號(hào)”的順利下?！ぁぁぁぁぁぶ袊?guó)一次又一次的吸引世界的目光。這些都在說(shuō)明中國(guó)更加自信了，中國(guó)因底氣而自信，因自信而強(qiáng)大。中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)在改革開(kāi)放的進(jìn)程中也取得了重大歷史突破，處處可見(jiàn)的“madeinchina”也正逐步向“designinchina”而邁進(jìn)。中國(guó)制造、中國(guó)市場(chǎng)、中國(guó)投資、中國(guó)伙伴、中國(guó)責(zé)任，這些都是更加強(qiáng)大的中國(guó)留給世界的印象，這些印象直觀(guān)而又客觀(guān)，一個(gè)面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的更加強(qiáng)大的中國(guó)正巍然屹立于世界的東方?！皬?qiáng)國(guó)夢(mèng)”離我們?cè)絹?lái)越近，看得見(jiàn)也摸得著。

“中國(guó)夢(mèng)”是復(fù)興夢(mèng)，復(fù)興夢(mèng)即民族復(fù)興夢(mèng)。中華民族有著上下5000年的璀璨歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)輝煌的文明。近代以來(lái)中華民族曾經(jīng)飽受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中國(guó)夢(mèng)”在無(wú)數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過(guò)。夢(mèng)想不滅，希望永在。“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，牽引著中國(guó)砥礪前行的腳步?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以來(lái)，匯聚了中華民族先進(jìn)分子的中國(guó)共產(chǎn)黨，蓮山課件率先破了“中國(guó)夢(mèng)”的密碼，找到了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑，波瀾壯闊的鑄夢(mèng)世紀(jì)工程大幕開(kāi)啟，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接續(xù)推進(jìn)，“中國(guó)夢(mèng)”的動(dòng)力之源全面激活，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的“中國(guó)故事”精彩呈現(xiàn)，中國(guó)人民從未像今天這樣離偉大的“中國(guó)夢(mèng)”如此之近。中國(guó)的發(fā)展必將影響著亞洲乃至世界。

我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻也不遙遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)，國(guó)家的夢(mèng)，民族的夢(mèng)，共同構(gòu)筑成了我們的中國(guó)夢(mèng)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”切身實(shí)際，與中國(guó)特色社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與十八大的會(huì)議精神密不可分?？梢灶A(yù)見(jiàn)的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)!

而作為一名大學(xué)生村官，作為一名基層政府工作人員，我面對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”更是熱血沸騰、激情四射。近年來(lái)，通過(guò)開(kāi)展“奔跑精神”、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、爭(zhēng)做人民滿(mǎn)意服務(wù)員等系列主題實(shí)踐活動(dòng)，慢慢形成了人心思進(jìn)、人心思干，奔跑跨越、突破發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。但也要清醒地看到，在一些黨員干部中仍然存作風(fēng)不實(shí)、奔跑不力等問(wèn)題。通過(guò)開(kāi)展主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)轉(zhuǎn)作風(fēng)、接地氣、惠民生，深入基層，服務(wù)一線(xiàn)，干好群眾最急、最盼的事，全心全意為人民服務(wù);自覺(jué)思發(fā)展、謀跨越、強(qiáng)能力，腳踏實(shí)地干事業(yè)，一心一意謀發(fā)展;自覺(jué)正黨風(fēng)、優(yōu)政風(fēng)、樹(shù)新風(fēng)，廉勤自律、無(wú)私奉獻(xiàn)，著力成為一名人民滿(mǎn)意的服務(wù)員。我知道，我還有許多的問(wèn)題，需要不斷努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，在思想、本領(lǐng)和作風(fēng)上找差距。通過(guò)學(xué)習(xí)“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)精神，充分了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，認(rèn)清大局，明辨是非，站隊(duì)立場(chǎng)。在日常生活中自覺(jué)踐行會(huì)議精神，自覺(jué)履行我應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù)，從我做起，從細(xì)微處著手，從自己的一言一行開(kāi)始，努力提高自身的綜合素質(zhì)。應(yīng)該積極的思考問(wèn)題，客觀(guān)的分析問(wèn)題，有效的解決問(wèn)題，勇于創(chuàng)新，不斷完善發(fā)展自己，將個(gè)人夢(mèng)想與共產(chǎn)主義事業(yè)的夢(mèng)想相結(jié)合，與“中國(guó)夢(mèng)”緊密聯(lián)系在一起，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平和科學(xué)文化素質(zhì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，為我的夢(mèng)努力，為“中國(guó)夢(mèng)”加油!

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇七

中國(guó)古代歷史悠久，豐富多彩。在初中歷史課程中，我們有幸學(xué)習(xí)了七年級(jí)中國(guó)古代史，跟隨著老師的步伐，零零散散學(xué)習(xí)了各種各樣的內(nèi)容，領(lǐng)略到了古代中國(guó)的輝煌和偉大。以下是我學(xué)習(xí)中國(guó)古代史的心得體會(huì)。

第一段，學(xué)習(xí)古代時(shí)期政治體制，體驗(yàn)中國(guó)古代文化的博大精深。

學(xué)習(xí)中國(guó)古代歷史的第一步，是了解古代政治體制。我們從最早的夏、商、周三代開(kāi)始，一步步學(xué)習(xí)到漢代時(shí)的封建體制。通過(guò)了解各朝代的政治結(jié)構(gòu)，我們能夠看到每個(gè)朝代的主要特征和發(fā)展方向。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體驗(yàn)到了中國(guó)古代文化的博大精深，這種文化對(duì)我們現(xiàn)代人的影響深遠(yuǎn)。

第二段，了解古代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)，探究中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)較為落后，但發(fā)展又是獨(dú)特的。經(jīng)濟(jì)古代人民的生活直接相連，我們可以了解到很多古代人生產(chǎn)方式、交流等方面的知識(shí)。我們了解了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、手工業(yè)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)等，耳目一新。同時(shí)，我們也了解到古代社會(huì)結(jié)構(gòu)，包括四級(jí)八班、仕途等等，深入探究中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

第三段，深入研究中國(guó)古代文化，了解周易、詩(shī)經(jīng)等傳統(tǒng)文化。

中國(guó)是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的國(guó)家，我們必須為維護(hù)中華民族文化的傳承和發(fā)展做出努力。在對(duì)中國(guó)古代文化的學(xué)習(xí)中，我們了解了周易、詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)等傳統(tǒng)文化，這些文化是我們國(guó)家的瑰寶，聯(lián)系著古代人民的智慧和文化，也是留給我們的傳統(tǒng)文化。

第四段，學(xué)習(xí)古代軍事，了解中國(guó)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)。

中國(guó)曾經(jīng)有很多的戰(zhàn)爭(zhēng)，這些戰(zhàn)爭(zhēng)造成了巨大的傷害，也讓我們了解到中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和嶄新。在初中的歷史課程中，我們學(xué)習(xí)了很多古代戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的知識(shí)，了解了各朝代軍隊(duì)的進(jìn)步、武器的發(fā)展，還了解到了軍事家的策略、領(lǐng)導(dǎo)才能，從中認(rèn)識(shí)到了中國(guó)古代軍事中的奇跡。

第五段，總結(jié)學(xué)習(xí)中國(guó)古代史的收獲，告誡自己要時(shí)刻學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)中國(guó)古代史的每一次課程，都讓我感受到了中國(guó)民族的驕傲和輝煌。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，我要不斷地提升自己的能力，不僅要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，還要在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)，讓自己在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中更為出色。

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇八

中國(guó)古代歷史悠久，同時(shí)也是世界文明史上的瑰寶。學(xué)習(xí)古代歷史不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，還可以更好地理解中國(guó)文化和傳統(tǒng)。最近，我通過(guò)學(xué)習(xí)《簡(jiǎn)明中國(guó)古代史》，受益匪淺，下面將分享一下我的心得體會(huì)。

第一段：書(shū)籍內(nèi)容簡(jiǎn)介。

《簡(jiǎn)明中國(guó)古代史》是一本基于教育部《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫(xiě)的教材，作者是比奇金。該書(shū)主要內(nèi)容涵蓋了夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、三國(guó)、晉、南北朝、隋、唐、五代十國(guó)、宋、元、明、清等兩千多年的中國(guó)古代歷史。從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面介紹了這段時(shí)期的發(fā)展演變。

第二段：讀書(shū)體會(huì)。

首先，這本書(shū)的語(yǔ)言通俗易懂，文筆流暢，內(nèi)容條理清晰，簡(jiǎn)明扼要，可以迅速了解古代歷史的發(fā)展脈絡(luò)。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)，理解了許多以前不知道的事情，對(duì)中國(guó)文化和傳統(tǒng)有了更全面的了解。

其次，這本書(shū)的主線(xiàn)明顯，貫穿歷史全書(shū)，使讀者更容易把握古代歷史的總體框架。例如，書(shū)中將中國(guó)古代歷史分為五個(gè)時(shí)期：先秦時(shí)期、秦漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、隋唐時(shí)期和宋明清時(shí)期，每個(gè)時(shí)期都對(duì)應(yīng)著歷史的一個(gè)重要階段，幫助我們更好地理解中國(guó)歷史的發(fā)展。

第三段：書(shū)中重點(diǎn)。

書(shū)中重點(diǎn)介紹了古代歷史中的許多重要事件和人物，讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更全面的認(rèn)識(shí)和深刻的印象。比如，夏朝的建立者禹、商朝的堯舜禹、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家、秦始皇的統(tǒng)一、唐朝貞觀(guān)之治、元朝的“中土”的探險(xiǎn)、明朝的長(zhǎng)城建設(shè)等等。這些重點(diǎn)事件和人物在中國(guó)歷史上都具有非常重要的地位，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第四段：知識(shí)點(diǎn)總結(jié)。

通過(guò)學(xué)習(xí)《簡(jiǎn)明中國(guó)古代史》，我形成了較為全面的知識(shí)體系，包括古代的社會(huì)制度、政治制度、軍事制度、經(jīng)濟(jì)制度等等。確實(shí)，每個(gè)時(shí)期的中國(guó)都有不同的社會(huì)形態(tài)，政治制度是隨著社會(huì)形態(tài)的變化而不斷調(diào)整的。通過(guò)這些知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，我對(duì)古代社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

第五段：結(jié)束語(yǔ)。

總之，學(xué)習(xí)《簡(jiǎn)明中國(guó)古代史》是非常有收獲的經(jīng)歷。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我深入理解了中國(guó)古代歷史發(fā)展的脈絡(luò)和內(nèi)涵，對(duì)中國(guó)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)中國(guó)文化和傳統(tǒng)有了更全面的了解。通過(guò)閱讀這樣的書(shū)籍，我們可以更好地了解祖先的歷史和傳承，更好地傳承中華文化，使我們更好地接受和傳承我們的民族文化。

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇九

中國(guó)古代歷史跨越了數(shù)千年，歷經(jīng)多個(gè)朝代交替，其間涌現(xiàn)出了眾多偉大的政治家、哲學(xué)家、文化名人等。在學(xué)習(xí)這一資深歷史過(guò)程中，我從教材中認(rèn)真收集關(guān)于這一時(shí)期的知識(shí)，并對(duì)我所學(xué)的內(nèi)容做了一些簡(jiǎn)要的總結(jié)和整理。以下是我對(duì)于學(xué)習(xí)中國(guó)古代史的心得體會(huì)。

一、古代社會(huì)中天人合一的思想是極其重要的。

中國(guó)古代社會(huì)注重天人合一的思想，認(rèn)為天地人本來(lái)就是緊密相連的。在古代的封建社會(huì)里，不同階層之間存在著明顯的界限。但是，人們深信不疑的天人合一的思想，讓他們相信，就算是身份地位不同，每個(gè)人都可以在自己的領(lǐng)域中發(fā)光發(fā)亮。

二、中國(guó)歷史上有許多優(yōu)秀的文化人物需要被推崇。

中國(guó)歷史上誕生了許多杰出的文化人物，他們的思想、藝術(shù)、文學(xué)造就了中國(guó)獨(dú)特而卓越的文化。如孔子、墨子、荀子、韓非子等思想家；李白、杜甫、白居易、蘇軾等文學(xué)巨匠；王羲之、顏真卿等書(shū)法大家。學(xué)習(xí)他們的思想和書(shū)法、詩(shī)歌，不僅可以深入地了解他們的人生經(jīng)驗(yàn)和理念，還可以在自己的人生旅程中獲得啟示和幫助，提高自己的人文素養(yǎng)。

三、歷史上的科學(xué)技術(shù)是古代文明的重要標(biāo)志。

中國(guó)古代歷史上，科學(xué)技術(shù)有許多偉大的發(fā)展和進(jìn)展，如戰(zhàn)爭(zhēng)、交通以及食品等方面。而且，中國(guó)在許多方面也是世界上的領(lǐng)先者。例如，造紙術(shù)、指南針、火藥等等都是中國(guó)古代的發(fā)明品。盡管現(xiàn)在我們已經(jīng)有了新的科技，可以更加輕松方便地完成事情，但是，在中國(guó)古代歷史中，這些利器在當(dāng)時(shí)卻是無(wú)價(jià)的。

四、了解歷史，才能更好地把握未來(lái)。

中國(guó)古代歷史文化是我們歷史的源流，了解歷史，才能更好地把握未來(lái)。我們現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)、政治制度、文化等各方面的發(fā)展都有著先人們的智慧和勇氣做出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。歷史是一個(gè)生動(dòng)而真實(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)歷史可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到適合我們自己的人生模板。

中國(guó)古代文化是世界上最為悠久的文化之一，充分表現(xiàn)了中華民族對(duì)人類(lèi)文明作出的貢獻(xiàn)。從遠(yuǎn)古的史前時(shí)期，經(jīng)歷了多個(gè)朝代、各種制度，每個(gè)時(shí)期都有出色的人物代表著各種思想、文化方面的成就。學(xué)習(xí)中國(guó)古代歷史，是了解和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的重要途徑，我們要把自己的文化傳承與發(fā)揚(yáng)下去。"""。

本篇文章是作者基于學(xué)習(xí)和總結(jié)中國(guó)古代史的體驗(yàn)與感悟而撰寫(xiě)。作者觀(guān)點(diǎn)清晰明確，抓住了中國(guó)古代歷史中的重要內(nèi)容，并結(jié)合自己的理解進(jìn)行了簡(jiǎn)要的概括和總結(jié)。由此可見(jiàn)，了解歷史，既有助于我們建立自己的人生價(jià)值觀(guān)，也有助于我們認(rèn)清我們民族在歷史上所創(chuàng)造的文明成果，并為更好地傳承弘揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀文化作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇十

古代歷史是人類(lèi)文明的積淀和傳承，因此學(xué)習(xí)世界古代史是我們了解人類(lèi)文明的重要途徑。在為期半學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我對(duì)這一主題有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第二段：?jiǎn)l(fā)之處。

古代歷史雖然已成往事，但它對(duì)現(xiàn)代社會(huì)依然有著重要的影響。古代先賢們所留下的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等遺產(chǎn)，以及他們倡導(dǎo)的道德、藝術(shù)、哲學(xué)等思想，都在現(xiàn)今社會(huì)發(fā)揮著重要的作用。例如，古希臘的民主制度啟發(fā)了現(xiàn)代西方政治的演變；古羅馬法律的制定和運(yùn)用則一直影響著現(xiàn)代法治社會(huì)。另外，古代文學(xué)、繪畫(huà)、建筑等優(yōu)秀作品也一直是人類(lèi)文化交流的重要媒介。

第三段：深刻感受。

通過(guò)學(xué)習(xí)古代歷史，我深刻地感受到了人類(lèi)文明的多元化和不同路線(xiàn)的發(fā)展。每個(gè)古代文明都有其獨(dú)特的文化、制度和思想，盡管我們?cè)趯W(xué)習(xí)中看到了很多成功的經(jīng)驗(yàn)和具有普遍價(jià)值的思想，但我們也不得不承認(rèn)各個(gè)文明也存在著其自身的矛盾和局限性。因此，在實(shí)際應(yīng)用和借鑒時(shí)，我們必須深入了解各個(gè)文明內(nèi)部的邏輯和歷史演變規(guī)律，才能更好地應(yīng)用和發(fā)展。

第四段：?jiǎn)⑹九c啟迪。

學(xué)習(xí)古代歷史也為我提供了思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的啟示和啟迪。例如，在現(xiàn)代社會(huì)中，如何解決多元文化的沖突和協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題；如何發(fā)現(xiàn)和繼承傳統(tǒng)文化的價(jià)值和精髓；如何避免歷史的重復(fù)和戰(zhàn)亂的爆發(fā)等等。在歷史的長(zhǎng)河中，每個(gè)文明都經(jīng)歷了緊張和和平、競(jìng)爭(zhēng)和合作的過(guò)程，通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史事件，我們可以汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展提供參考和支持。

第五段：展望未來(lái)。

學(xué)習(xí)古代歷史不僅幫助我們了解過(guò)去和現(xiàn)在，更重要的是展望未來(lái)。通過(guò)對(duì)古代歷史的研究和體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的文化、信仰和價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)歷史壓力和使命感。同時(shí)，也更有信心和勇氣去面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。因此，我認(rèn)為學(xué)習(xí)古代歷史不僅是一種知識(shí)的積累，更是一種開(kāi)拓和啟示的精神經(jīng)驗(yàn)，它將給我們帶來(lái)更加深遠(yuǎn)和持久的影響。

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇十一

始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏(yíng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，主席的講話(huà)，再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)禮貌復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國(guó)理念。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保證，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。

中華民族是愛(ài)好和平的民族。翻開(kāi)歷史，七下西洋播撒和平友誼的種子，絲綢之路留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人，禮貌塑造出敦厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來(lái)的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂，將中華民族拉進(jìn)苦難的深淵，留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復(fù)興之路的中國(guó)人民怕的就是動(dòng)蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是世界和平。

和平與發(fā)展，互為條件。地球村中，一損俱損、一榮俱榮。沒(méi)有和平環(huán)境，中國(guó)和世界都不可能順利發(fā)展;同樣，離開(kāi)發(fā)展，中國(guó)和世界也不可能有持久的和平。新中國(guó)成立以來(lái)，我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個(gè)穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí)，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，透過(guò)互利合作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，邁向夢(mèng)想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動(dòng)發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國(guó)的發(fā)展打破了國(guó)強(qiáng)必霸的傳統(tǒng)模式，為趕超之路帶給了另一種可能。

與世界同分享，是中國(guó)夢(mèng)獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。從入世惠及中國(guó)、也惠及世界到同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，日益融入世界經(jīng)濟(jì)的中國(guó)，在與各國(guó)的交流合作中，始終追求良性互動(dòng)、互利共贏(yíng)。無(wú)論是開(kāi)放市場(chǎng)、引進(jìn)技術(shù)、吸引投資，實(shí)現(xiàn)30多年來(lái)日新月異的跨越式發(fā)展，還是用心參與全球經(jīng)濟(jì)治理，共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國(guó)際金融危機(jī)，我們都著眼于取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共贏(yíng)，把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)的機(jī)遇，把中國(guó)的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。倡導(dǎo)不一樣禮貌開(kāi)展對(duì)話(huà)、彼此包容，推動(dòng)不一樣社會(huì)制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，未來(lái)的道路上，中國(guó)夢(mèng)必將進(jìn)一步煥發(fā)出中華禮貌的獨(dú)特魅力。

中國(guó)夢(mèng)想是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)，也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個(gè)和平發(fā)展的中國(guó)，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。

不可戰(zhàn)勝的夢(mèng)之隊(duì)。

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇十二

自召開(kāi)十八大以來(lái)，中國(guó)夢(mèng)這三個(gè)字就一直縈繞在我們的耳畔。中國(guó)夢(mèng)就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民。早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在聽(tīng)完了預(yù)備黨員培訓(xùn)課程后，我深深的體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指日可待。"每個(gè)人都有理想和追求，我們說(shuō)的每個(gè)人都有夢(mèng)想，現(xiàn)在大家也在討論中國(guó)夢(mèng)，何謂中國(guó)夢(mèng)？我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的這樣的一種宿愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)執(zhí)政黨的目標(biāo)，更是全體中國(guó)人民的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)不只是富裕夢(mèng)，還是對(duì)幸福和有尊嚴(yán)生活的期許。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。所謂中國(guó)夢(mèng)，不是某個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，而是能代表中國(guó)國(guó)家精神的最具代表性的中流砥柱之社會(huì)群體的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)就是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)，到建國(guó)100年時(shí)，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，作為一名公民，我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心。為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力就有廣闊的空間。

通過(guò)本次培訓(xùn)課程我深切體會(huì)到了黨中央和各位全國(guó)人大代表在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上所做的努力，每個(gè)人都在盡自己最大的努力在為自己祖國(guó)美好的的明天而奮斗，作為一名大學(xué)生，我很自豪自己加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。這樣我就覺(jué)得我自己和我們的國(guó)家、我們的黨深深的連在一起。自己所做的努力，不僅是在實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，也是在為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)了自己的一點(diǎn)力量。在日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，轟轟烈烈的事跡不會(huì)經(jīng)常有，但是平凡之中見(jiàn)偉大，自己要盡力做好身邊的每一件小事，是自己無(wú)愧于國(guó)家、無(wú)愧于黨，我想這才是一個(gè)中國(guó)人，一名中共黨員應(yīng)該做的事情。

通過(guò)本次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)兩會(huì)的學(xué)習(xí)，令我深切地體會(huì)到作為一名當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該以建設(shè)好自己的國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)為己任。自己的夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)。因此，在未來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，除了要付出艱辛的汗水，更重要的是是自己的理想有一個(gè)正確的方向，緊隨時(shí)代潮流，密切聯(lián)系社會(huì)和國(guó)家所需，一路向前。

我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻也不遙遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)，國(guó)家的夢(mèng)，民族的夢(mèng)，共同構(gòu)筑成了我們的中國(guó)夢(mèng)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”切身實(shí)際，與中國(guó)特色社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的會(huì)議精神密不可分?？梢灶A(yù)見(jiàn)的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)！而作為一名當(dāng)代大學(xué)生，作為一名預(yù)備黨員，我面對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”更是熱血沸騰、激情四射。我知道，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奉獻(xiàn)青春是我們的使命，在思想、本領(lǐng)和作風(fēng)上找差距是我們的要求。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)當(dāng)充分了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，認(rèn)清大局，明辨是非，站隊(duì)立場(chǎng)，堅(jiān)決擁護(hù)黨中央作出的決策和領(lǐng)導(dǎo)。在日常生活中自覺(jué)踐行會(huì)議精神，自覺(jué)履行我應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù)，從我做起，從細(xì)微處著手，從自己的一言一行開(kāi)始，努力提高自身的綜合素質(zhì)，。應(yīng)該積極的思考問(wèn)題，客觀(guān)的分析問(wèn)題，有效的解決問(wèn)題，勇于創(chuàng)新，不斷完善發(fā)展自己，將個(gè)人夢(mèng)想與共產(chǎn)主義事業(yè)的夢(mèng)想相結(jié)合，與“中國(guó)夢(mèng)”緊密聯(lián)系在一起，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平和科學(xué)文化素質(zhì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，為我的夢(mèng)努力，為“中國(guó)夢(mèng)”加油！

心中有夢(mèng)，腳踏實(shí)地

——“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”心得體會(huì)

中間線(xiàn)婦幼保健院

公元2012年11月29日新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀(guān)《復(fù)興之路》展覽過(guò)程中，主席發(fā)表了重要講話(huà)之一——“中國(guó)夢(mèng)”。頓時(shí)，“中國(guó)夢(mèng)”成為了全國(guó)上下熱議的話(huà)題之一，之后，提出了要開(kāi)展“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)，以下就是我在這次教育活動(dòng)中的心得體會(huì)：

首先，對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”，什么是“中國(guó)夢(mèng)”呢？孩子們夢(mèng)想快快長(zhǎng)大；女孩子夢(mèng)想有幸福的婚姻；男孩子夢(mèng)想有一份待遇優(yōu)厚的工作；老人夢(mèng)想有一個(gè)安靜平和的晚年；教師夢(mèng)想能為新中國(guó)的偉大復(fù)興教育出更多的人才；我們醫(yī)生夢(mèng)想能救治每一位患者，夢(mèng)想能為每一位患者送去生的希望……我們祖國(guó)——這條世界東方的巨龍?jiān)诙虝旱某撩咧性杏硕嗌賶?mèng)想？有社會(huì)的小康夢(mèng)；國(guó)家的統(tǒng)一夢(mèng)；奧運(yùn)世博夢(mèng)；航天潛海夢(mèng)；兩彈一星夢(mèng)……在我看來(lái)，這些夢(mèng)——不管是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的——不是一覺(jué)醒來(lái)只余下淺淺的回憶的東西，而是中華兒女不懈追求的美好愿景，更是我們炎黃子孫不斷奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)新中國(guó)的偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力！雖然主席只用了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“中國(guó)夢(mèng)”三個(gè)字，卻概括了整個(gè)中華民族內(nèi)心深處的集體意識(shí)，共同心聲和期盼：“民族振興，人民幸?！?。 在我看來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)于我們國(guó)家能為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打開(kāi)新視野，能為凝聚全國(guó)人民智慧和力量攻堅(jiān)克難提供新坐標(biāo)，能推動(dòng)中國(guó)和世界和諧發(fā)展注入新動(dòng)能，能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，能提振國(guó)民精神，能……但是，作為一個(gè)普通人，我認(rèn)為，無(wú)論是什么理想，都貴在腳踏實(shí)地，不管成功與否，盡己所能，必然會(huì)在人生的旅途中有所收獲，我相信，只要腳踏實(shí)地，我們用勤勞的雙手和智慧的頭腦一定能托起自己的人生之夢(mèng)?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，萬(wàn)丈高樓平地起，任何偉大事業(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績(jī)，指手畫(huà)腳搞不出業(yè)績(jī)，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興更是要用實(shí)干為船，夢(mèng)想做帆，才能讓中華民族在世界諸國(guó)之間駛在最前！同樣，作為一名醫(yī)生，我們更是應(yīng)該用實(shí)干完成紅十字賦予我們的職責(zé)，用實(shí)干達(dá)成國(guó)家，社會(huì)，人民對(duì)我們的期望，用實(shí)干為每一位患者送去最好的救護(hù)與呵護(hù)，用實(shí)干把握每一條生命，不輕易讓一條生命在我們眼前逝去……這不僅是值得我們一生追求的夢(mèng)想，更應(yīng)該是我們作為醫(yī)生一生的堅(jiān)守！

一個(gè)人要在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷的付出努力，工作要兢兢業(yè)業(yè)，生活要深思熟慮，要為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，要為人民帶來(lái)平安、呵護(hù)，做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。在本次的教育活動(dòng)中，我充分認(rèn)識(shí)到：埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)精神，以“鄧小平理論”、“三個(gè)代表”重要思想、“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”以及“中國(guó)夢(mèng)”作為自己行動(dòng)的動(dòng)力，堅(jiān)定信念而不斷奮斗，以實(shí)干、能干、巧干為準(zhǔn)則，才能擔(dān)負(fù)起我們肩頭的職責(zé)，真正以醫(yī)生的身份造福于人民，保護(hù)人民的健康，守護(hù)人民的幸福。

的信心，只要我們每一個(gè)人發(fā)揮出自己的能量，付出辛勤勞動(dòng)，凝聚廣泛智慧，我們一定可以通過(guò)實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人心中小的夢(mèng)想，來(lái)匯聚成民族的偉大夢(mèng)想。我們還要“真”，工作是需要我們動(dòng)手，較真的。作為個(gè)人而言，不論我們所處的崗位如何，都貴在日復(fù)一日的堅(jiān)持。只有堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，放下身子真真切切的撲在工作上，只有在面對(duì)工作上的煩事難事時(shí)抱定一顆堅(jiān)定必勝的信心，腳踏實(shí)地做好本職工作我們才能以實(shí)干為基，一步一步接近我們心中的夢(mèng)想。最后，我們還要“動(dòng)”起來(lái)，光說(shuō)不練假把式，光練不說(shuō)缺把式，又說(shuō)又練才是真把式，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，我們不能“君子動(dòng)口不動(dòng)手”，我們要以積極向上，不斷進(jìn)取的方式發(fā)揮好我們?cè)趯?shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想過(guò)程中的角色作用，要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造，絕不能瞻前顧后，畏首畏尾，在腳踏實(shí)地的同時(shí)，真正的干出實(shí)事，完成好自己的'本職工作。

我們?cè)趯?shí)干的基礎(chǔ)上還要做到能干，巧干，真正做到“實(shí)干圓夢(mèng)”。我們要能干，因?yàn)椤爸袊?guó)夢(mèng)”是干出來(lái)的，不是說(shuō)出來(lái)的，我們要科學(xué)化推進(jìn)各種工作，不掉鏈子，不拖后腿，還清老帳，不欠新帳；影響好工作環(huán)境，營(yíng)造好和諧共事，協(xié)作做事的良好氛圍；樹(shù)立責(zé)任感，用精細(xì)化理念，思考、謀劃和推動(dòng)工作，認(rèn)真梳理困難，仔細(xì)梳理，小到一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，大到一個(gè)工作系統(tǒng)，都要做到不出錯(cuò)，少出錯(cuò)，甚至零出錯(cuò)；要升格做事，降格做人，始終保持勤勉、低調(diào)風(fēng)格，贏(yíng)得尊重，爭(zhēng)取進(jìn)步。我們還要巧干，好事往往多磨，面對(duì)困難和問(wèn)題，我們要善于思考，找到問(wèn)題的突破口，解決好主要矛盾和矛盾的主要方面，尋機(jī)突破，再創(chuàng)生機(jī)；要搶抓各種機(jī)遇，化危為安，迎難而上，變被動(dòng)為主動(dòng)，創(chuàng)造積極因素，開(kāi)創(chuàng)新局面；創(chuàng)新務(wù)實(shí)，利用好各種有利條件，踏踏實(shí)實(shí)做事，努力實(shí)現(xiàn)工作效益的最大化。

中國(guó)夢(mèng)是群體的和諧幸福，這也體現(xiàn)在中國(guó)自古以來(lái)的“家國(guó)”觀(guān)念中，中國(guó)人的幸福是群體意識(shí)的，在一個(gè)家庭內(nèi)部，幸福是共享的，在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部，幸福也是共享的。然而，在日常的生活和工作之中，波瀾萬(wàn)丈的時(shí)刻畢竟只是少數(shù)，但是，平凡之中更見(jiàn)偉大，我們只要心中有夢(mèng)，腳踏實(shí)地，盡力做好身邊的每一件小事，我們一定可以通過(guò)自己個(gè)人的小夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，匯聚成“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)；用自己的小幸福，堆砌成整個(gè)中華民族的幸福未來(lái)！

主席在在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話(huà)中

深情地指出，“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！?/p>

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，也是實(shí)現(xiàn)全體中國(guó)人民的夢(mèng)，就要“要牢記人民政府前有‘人民’兩字”，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。當(dāng)前，全國(guó)各地正逐步啟動(dòng)以”為民務(wù)實(shí)清廉”為主題的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，最為緊迫任務(wù)的是要讓廣大黨員干部始終把群眾得實(shí)惠作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，放下架子，撇下面子，扎下身子，深入到群眾中聽(tīng)民聲、集民意、解民憂(yōu)，讓廣大老百姓深切感受到新變化、新實(shí)惠。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要始終把人民放在心上。有一副對(duì)聯(lián)說(shuō)：“得一官

需所求放在心上，把政府前面的“人民”兩字拋之腦后。如此欺下媚上的干部如何能贏(yíng)得老百姓的支持與信任，又有什么資格頂著鮮艷的國(guó)徽為民辦事。深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，要多做順民心、惠民生之事，不行逆民意、損民利之舉，牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，牢記權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，不斷順應(yīng)人民群眾過(guò)上更好生活的新期待。

黨高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。要通過(guò)開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)廣大黨員干部把更多的目光和焦點(diǎn)聚集到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、關(guān)心民生疾苦上，用解民憂(yōu)、促發(fā)展來(lái)錘煉作風(fēng)、品格，用為民辦事、為民謀利的實(shí)效彰顯黨和政府的決心，不斷加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要不斷提高為民服務(wù)水平。當(dāng)前，世情、國(guó)情、民

情都在發(fā)生深刻變化，群眾對(duì)過(guò)上更美好生活的期盼更加強(qiáng)烈，對(duì)黨和政府的要求也越來(lái)越高。提高為民服務(wù)水平的前提是要提高黨和政府的公信力。只有取得群眾的信任和支持，加強(qiáng)干部與群眾的良性互動(dòng)，各項(xiàng)決策才能得到順利實(shí)施，各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。相反，失去群眾信任，就如同按著牛頭喝水，好心辦不成好事，好的政策與壞的政策都同樣會(huì)讓群眾非議。深入開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，就要深入查找黨組織和黨員干部自身存在的具體問(wèn)題，把群眾當(dāng)親人和老師，多傾聽(tīng)群眾的心聲，密切干群關(guān)系，消除干群隔膜，使各項(xiàng)決策更具科學(xué)性；要治病救人，對(duì)反映有問(wèn)題的干部要教育提醒，對(duì)損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問(wèn)題要進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)整治，多攻改革之堅(jiān)、多謀民生之利、多解民生之憂(yōu)，讓老百姓切實(shí)感受到發(fā)展變化，贏(yíng)得群眾的理解和支持；要以整風(fēng)精神，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，克服形式主義，反對(duì)弄虛作假，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，公正廉明、公道正派、公開(kāi)辦事，做到“言必信，行必果”，營(yíng)造出干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇十三

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)成為國(guó)人的熱議話(huà)題，也是當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代最強(qiáng)音。那么什么是“中國(guó)夢(mèng)”呢?中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。從中國(guó)夢(mèng)的定義可以看出，中國(guó)夢(mèng)的主體就是人民的夢(mèng)。如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興呢?現(xiàn)在我談一下自己的看法。

首先必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是中國(guó)近百年的歷史事實(shí)證明得出來(lái)的，也是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

第二必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是要堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動(dòng)、要反對(duì)浪費(fèi)，反對(duì)形式主義、官僚主義;反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗;要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)精神，以“鄧小平理論”“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)為自己心中的夢(mèng)而不斷奮斗。

第三就是要凝聚中國(guó)力量。這就是要凝聚中國(guó)各民族的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。這就要求我們每個(gè)人從自身做起，努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉意志成為中華民族最有力的建設(shè)者，用中國(guó)13億人民的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。只有我們每一個(gè)人發(fā)揮這自己的能量、付出辛勤勞動(dòng)、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個(gè)人心中小的夢(mèng)想，才能夠匯聚成民族的大夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

第四中國(guó)夢(mèng)的宗旨就是人民共享人生出彩的機(jī)會(huì)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)出來(lái)的。

中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)，也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要求我們?cè)谒枷肷?，要不斷加?qiáng)學(xué)習(xí)。

作為畜牧業(yè)戰(zhàn)線(xiàn)上的一名科技工作者，在今后的政治理論和思想學(xué)習(xí)中要不斷提高自己的思想政治素養(yǎng)，要將全心全意為人民服務(wù)作為堅(jiān)定信念時(shí)刻鞭策、鼓勵(lì)自己。在工作中，我們的一言一行都要以樹(shù)立單位良好形象為出發(fā)點(diǎn)。在個(gè)人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，不斷深化和擴(kuò)大自己的理論和知識(shí)面，提高自己的各方面能力，不懈地為自己充電，使自己在業(yè)務(wù)工作中更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。為建設(shè)美麗生態(tài)和諧幸福新甘孜貢獻(xiàn)力量;為建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家盡一份力量;為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量!

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇十四

作為中國(guó)文化的重要組成部分，中國(guó)古代史自古便有其重要的地位。而在初中七年級(jí)的歷史學(xué)習(xí)中，同學(xué)們也開(kāi)始接觸中國(guó)古代史，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)古代的歷史文化有了更深刻的理解。接下來(lái)，我將從五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

中國(guó)古代歷史悠久，上下五千年的文明史是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，它孕育了深刻的智慧和豐富的文化。在七年級(jí)的歷史課程中，我知道了中國(guó)古代的發(fā)展歷程，了解了周、秦、漢、唐、宋等歷史時(shí)期的文化特點(diǎn)和社會(huì)情況，感受到了其深厚的歷史積淀。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到作為一名中國(guó)人，要更加珍惜和傳承這些文化遺產(chǎn)，將這一起源于古代的歷史文化推向更高的文化高峰。

二、尊重歷史記載。

在學(xué)習(xí)中國(guó)古代史的過(guò)程中，我開(kāi)始懂得了尊重歷史和歷史記載的重要性。從古代的甲骨文、金石銘刻到《周易》、《論語(yǔ)》等書(shū)籍，都是歷史的見(jiàn)證和記錄。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我明白了只有理性看待歷史、尊重歷史，才能更好地理解和把握歷史，更好地承擔(dān)起歷史的責(zé)任。同時(shí)，更要從過(guò)去的故事中認(rèn)識(shí)問(wèn)題，學(xué)習(xí)歷史，用智慧來(lái)解決今天遇到的問(wèn)題。

三、歷史地理的重要性。

歷史學(xué)習(xí)中，我們不僅僅只要了解歷史本身。通過(guò)研究歷史地理，同學(xué)們可以了解到不同歷史時(shí)期產(chǎn)生的地理環(huán)境和對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的影響。例如，黃河流域地區(qū)長(zhǎng)期的災(zāi)害頻發(fā)，造就了黃河文明的特點(diǎn)和土地利用的方法。而長(zhǎng)江流域、珠江流域等地則相對(duì)繁華，也碰到過(guò)發(fā)展困境，歷史地理的研究對(duì)于了解歷史、發(fā)展歷史學(xué)意義重大。

四、文化多樣性。

不同時(shí)期的中國(guó)古代文化各自獨(dú)具特色，展示出人類(lèi)多面的文化生活。中國(guó)歷史文化中蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)的禮儀、思想、衣著、體育等等不同維度的文化元素。人民通過(guò)在不同歷史時(shí)期的社會(huì)制度下的文化交流，形成了和諧的社會(huì)結(jié)構(gòu)，并逐漸產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的文化名人。這一多樣性的文化讓我更加認(rèn)識(shí)到“多元一體”的文化發(fā)展的重要性。

五、民間藝術(shù)的迷人之處。

在中國(guó)古代文化中，有大量精彩的民間藝術(shù)，包括民間音樂(lè)、曲藝、美術(shù)、民間文學(xué)等，流傳至今。這些藝術(shù)呈現(xiàn)出深厚的地方文化、民族文化和歷史文化特點(diǎn)，在歷史學(xué)習(xí)中也起到了傳遞文化，弘揚(yáng)文化的作用。同時(shí)，我也深深地感覺(jué)到了民間藝術(shù)所蘊(yùn)藏的文化能量和深刻的藝術(shù)魅力。

總之，初中七年級(jí)的歷史學(xué)習(xí)，讓我重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)古代文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了文化多樣性的重要性、尊重歷史的重要性、以及人類(lèi)與地理環(huán)境的相互關(guān)系等等一系列問(wèn)題。這些心得體會(huì)對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和生活都有很好的指導(dǎo)作用。

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇十五

在學(xué)習(xí)世界古代史的過(guò)程中，我們深入了解了人類(lèi)文明的演變過(guò)程。從早期人類(lèi)的狩獵采集社會(huì)到農(nóng)業(yè)革命、城市文明的興起，再到各種王國(guó)、帝國(guó)的崛起和衰落，歷史不斷地在變化當(dāng)中。雖然古代文明和現(xiàn)代生活有著很大的不同，但是同樣的，也是由人類(lèi)的努力和創(chuàng)造構(gòu)成。通過(guò)學(xué)習(xí)古代史，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)文明的發(fā)展歷程，更好地理解了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。

二、親身感受古代文化魅力。

古代文明歷經(jīng)千年，其中蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，這些文化也隨著歷史一起流傳下來(lái)。每一個(gè)古代王國(guó)和帝國(guó)都有著自己獨(dú)特的文化，這些文化在古代不僅僅只是生活方式和信仰，更是思想和人們價(jià)值觀(guān)念的體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)古代史，我們親身感受到了古代文化的魅力，了解了古代人們的生活和思想方式，更好地理解了當(dāng)代文化的底蘊(yùn)和特點(diǎn)。

三、培養(yǎng)全球視野和歷史意識(shí)。

古代史的學(xué)習(xí)不限于一國(guó)之內(nèi)，而是跨越整個(gè)世界，在多個(gè)國(guó)家之間形成了復(fù)雜的聯(lián)系。學(xué)習(xí)古代史可以培養(yǎng)我們的全球視野，通過(guò)對(duì)不同文化的探究和比較，加強(qiáng)我們對(duì)文化差異和共性的認(rèn)知。同時(shí)，古代史的學(xué)習(xí)也可以促進(jìn)我們的歷史意識(shí)的形成和提高，讓我們對(duì)當(dāng)今的世界和歷史的變遷有更深入的了解和思考，為我們更好地理解當(dāng)代世界提供了很好的思想支撐。

四、提高閱讀和思考能力。

學(xué)習(xí)古代史需要大量的閱讀和思考，對(duì)古代文獻(xiàn)的理解和解讀太過(guò)重要。在這個(gè)過(guò)程中，我們積累了豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)和思辨能力，提高了我們的思考和邏輯能力。古代史的學(xué)習(xí)不單是為了了解人類(lèi)文明的發(fā)展過(guò)程，更是對(duì)我們自身思考能力和閱讀能力的雙重鍛煉，對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和思考都大有裨益。

五、啟發(fā)我們的人生意義。

通過(guò)學(xué)習(xí)古代史，我們可以領(lǐng)悟到很多人所追求的價(jià)值觀(guān)和意義。諸如對(duì)自由和平等的追求，對(duì)生命與尊嚴(yán)的尊重，對(duì)人類(lèi)價(jià)值和人性自由等的探究。這些都是屬于人類(lèi)文明的普遍價(jià)值，能夠啟發(fā)我們對(duì)生命意義的思考和心靈的感悟。通過(guò)古代史，我們可以發(fā)掘出更多的人生智慧和努力的方向，讓我們?cè)诋?dāng)代社會(huì)中具有更加豐富和深刻的人生體驗(yàn)。

總結(jié)：

總之，學(xué)習(xí)世界古代史對(duì)我們的影響是多方面的，不僅可以讓我們深度了解人類(lèi)文明的演變和文化的多樣性，也可以培養(yǎng)我們的全球視野和歷史意識(shí)，同時(shí)也可以提高我們的閱讀和思考能力，更重要的是，還可以啟發(fā)我們對(duì)生命意義的思考和探究。這些對(duì)我們的人生和成長(zhǎng)都大有裨益，讓我們更加深刻地體驗(yàn)到人類(lèi)文明的精髓和生命的意義。

中國(guó)古代史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選篇十六

中國(guó)古代文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它源于約五千年前的史前文明，從磨制石器到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，再到秦朝的統(tǒng)一帝國(guó)以及漢朝的隆盛，中華民族在漫漫歷史長(zhǎng)河中走過(guò)了一條自強(qiáng)不息的道路。我對(duì)中國(guó)古代史有著深厚的興趣，因此我整理出了一些感想和心得，分享給各位。

中國(guó)古代文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有獨(dú)特的內(nèi)涵和魅力。從欽定孔子為廟堂之上最高的圣賢到茶道、武術(shù)、中國(guó)畫(huà)、太極等文化形式的流傳，中國(guó)文化中的核心思想和價(jià)值體系給予我們深刻啟示。例如，中國(guó)古代經(jīng)典《孟子》，在書(shū)中孟子的言行，充滿(mǎn)智慧與人性的關(guān)注，這對(duì)我們現(xiàn)代人的個(gè)人發(fā)展，社會(huì)發(fā)展都具有深刻的借鑒意義。

中國(guó)古代科技史中，太素幾何學(xué)、五行學(xué)、《周髀算經(jīng)》、雨量器、座鐘、渾天儀等偉大科學(xué)原發(fā)性發(fā)明，表現(xiàn)了我國(guó)古代科技的高度成就。例如，《墨子》中就有很多關(guān)于科技的敘述，這些科技雖然在現(xiàn)代來(lái)看可能顯得十分古老，但是它們中的基礎(chǔ)性思想和技法仍然影響了后來(lái)的科學(xué)技術(shù)研究。

第三段：中國(guó)古代文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的影響。

中國(guó)文學(xué)歷經(jīng)長(zhǎng)河漫漫，留下大量經(jīng)典作品，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等。這些作品通過(guò)影響和啟發(fā)了世界文學(xué)，例如在美國(guó)，美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人的許多作品中都包含有中國(guó)文學(xué)的影子，這至少表明了中國(guó)文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的影響與啟迪。

中國(guó)古代政治體制的演變是中國(guó)歷史的重要組成部分。從小國(guó)互相爭(zhēng)斗到大一統(tǒng)的形態(tài)，從王朝更迭到中國(guó)最后建立了共和制國(guó)家，政治體制的演變是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程才得以實(shí)現(xiàn)的。例如，中央集權(quán)的體制在中國(guó)歷史中具有舉足輕重的地位，特別是唐朝盛世的歷史，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中央集權(quán)對(duì)于政治建設(shè)所起到的巨大作用。

中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀態(tài)也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。從自給自足到出現(xiàn)貨幣和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從零散的商業(yè)活動(dòng)到長(zhǎng)達(dá)千年的絲綢之路，這些歷史都展現(xiàn)了一個(gè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)過(guò)程，表明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)的一面。這些經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變化與其他國(guó)家的歷史有許多相似之處，從文化相似之處到社會(huì)建設(shè)的相似之處，中國(guó)古代的歷史在很多地方與世界其他國(guó)家的歷史有著緊密的聯(lián)系。

總結(jié)：中國(guó)古代的歷史是一個(gè)精彩的過(guò)程，它包含了許多精彩的故事和具有深遠(yuǎn)影響的事件。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這一歷史，傳承其文化遺產(chǎn)，并在今后的發(fā)展中更好地發(fā)揚(yáng)光大。了解中國(guó)古代史文化的魅力和發(fā)展歷程，對(duì)我們理解現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展也有著重要意義。