心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

2022近代史情景劇參與心得體會(huì)一

在喜迎中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年和紅軍長(zhǎng)征勝利80周年的日子里，作為一名有十多年多年黨齡的教育工作者，能和大家一起回顧黨的光輝歷程，講述國(guó)家的日新月異，我感到無(wú)比高興。在近一個(gè)世紀(jì)的奮斗與探索中，中國(guó)共產(chǎn)黨成為引領(lǐng)中國(guó)革命、建設(shè)和發(fā)展的一面光輝旗幟，帶領(lǐng)人民把一個(gè)積貧積弱的舊中國(guó)，建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)。95年的風(fēng)雨洗禮、95年的砥礪奮進(jìn)、95年的自強(qiáng)不息，換來(lái)了95年后的盛世中國(guó)。

偉大領(lǐng)袖毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，好像早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上。因此，學(xué)黨史、學(xué)國(guó)史，聽(tīng)黨話、跟黨走，是當(dāng)代青少年的重要一課，黨的光輝旗幟將指引廣大青少年健康成長(zhǎng)、發(fā)憤圖強(qiáng)。

曾幾何時(shí)，中國(guó)大地，外敵入侵，戰(zhàn)亂紛起，中華民族處于水深火熱之中，在這黑暗、迷茫、彷徨的時(shí)候，一個(gè)偉大的黨誕生了。

1.黨的成立

1917年11月7日，正值俄國(guó)10月25日，俄國(guó)人民在列寧為首的布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下，武裝起義推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立了社會(huì)主義共和國(guó)，史稱“十月革命”。十月革命一聲炮響，給中國(guó)傳來(lái)了馬列主義，東方沉睡的雄獅警醒了。以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的一批革命先軀確立了以馬克思主義救中國(guó)的信念，開(kāi)始醞釀成立中國(guó)共產(chǎn)黨。

1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)，參加會(huì)議有13名代表，共產(chǎn)國(guó)際派2名代表。偉大領(lǐng)袖毛澤東參加了這次會(huì)議。會(huì)議通過(guò)了黨的綱領(lǐng)，選舉了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。黨的一大正式宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，這是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變。后來(lái)中央決定，將1921年7月1日定為中國(guó)共產(chǎn)黨的生日。

2.星火燎原

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，與孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨合作，舉行了轟轟烈烈的第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，揮師北伐，橫掃軍閥。就在革命即將勝利之時(shí)，蔣介石和汪精衛(wèi)相繼叛變革命，殘酷屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。在白色恐怖下，共產(chǎn)黨員數(shù)量急劇減少，黨組織被迫轉(zhuǎn)入秘密狀態(tài)，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低潮。在這危急關(guān)頭，毛澤東提出了“槍桿子里面出政權(quán)”和“星星之火，可以燎原”的英明論斷。共產(chǎn)黨人擦干凈身上的血跡，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。

1927年7月31日夜，在周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等人領(lǐng)導(dǎo)下，南昌武裝起義爆發(fā)，8月1日占領(lǐng)南昌，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始。8月1日被定為建軍節(jié)。

這一時(shí)期，不屈不撓的共產(chǎn)黨人在全國(guó)各地舉行了大大小小數(shù)十次武裝起義。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，建立了井岡山革命根據(jù)地。朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保存下來(lái)的部隊(duì)來(lái)到井岡山，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會(huì)師，成立了紅四軍。彭德懷率領(lǐng)紅五軍也到達(dá)井岡山。紅軍粉碎了敵人多次“圍剿”，根據(jù)地不斷擴(kuò)大，建立了以瑞金為中心的中央蘇區(qū)，成立了中華蘇維埃政府，毛澤東任中央政府主席，革命高潮盛極一時(shí)。

3.二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征

1934年10月，蔣介石調(diào)集100萬(wàn)軍隊(duì)對(duì)中央革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)第五次“圍剿”。在這次反“圍剿”中，由于王明“左”傾錯(cuò)誤，中央紅軍遭受重大損失，被迫退出了根據(jù)地，開(kāi)始了偉大的長(zhǎng)征。1935年1月召開(kāi)遵義會(huì)議，確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，撥正了革命的航向。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍擊潰了敵軍無(wú)數(shù)次圍追堵截，爬雪山，過(guò)草地，四渡赤水河，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，強(qiáng)渡大渡河……行程二萬(wàn)五千里、縱橫十一省，終于與劉志丹領(lǐng)導(dǎo)的陜北紅軍會(huì)師。毛主席心潮澎湃，滿懷豪情地寫下了一首壯麗的詩(shī)篇《七律?長(zhǎng)征》。1936年10月,紅一、紅二、紅四方面軍三大主力在甘肅會(huì)寧地區(qū)會(huì)師，宣告了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利結(jié)束。

紅軍是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，長(zhǎng)征以它特有的戰(zhàn)爭(zhēng)魅力，不僅在中國(guó)人民心中產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的精神力量，而且就像是最完美的神話突破時(shí)代的國(guó)界，在世界上廣為傳揚(yáng)。盡管，紅軍長(zhǎng)征已經(jīng)過(guò)去了八十年，但它的偉大功績(jī)，彪炳史冊(cè)，萬(wàn)古流芳。長(zhǎng)征精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向富強(qiáng)的強(qiáng)大精神力量。

4.毛澤東思想

中央到達(dá)陜北，建立了陜北根據(jù)地，扎根延安13年。這期間，召開(kāi)了黨的七大，把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想寫入了黨章，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨由誕生、發(fā)展到逐步成熟。

在這里，毛主席寫下了許多著名篇章，豐富和發(fā)展了馬列主義，如《矛盾論》、《實(shí)踐論》、《新民主主義論》、《論持久戰(zhàn)》，培養(yǎng)了“自力更生，艱苦奮斗”，“自己動(dòng)手，豐衣足食，實(shí)事求是”的延安精神。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東思想指導(dǎo)下，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。

5.驅(qū)逐外患

1931年“九一八”事變以后，東北三省淪陷。隨著日軍步步緊逼，中華民族危機(jī)日益嚴(yán)重，而蔣介石奉行“攘外必先安內(nèi)”的政策，引起全國(guó)人民強(qiáng)烈反對(duì)。1936年12月12日，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)舉世震驚的“西安事變”，黨中央派周恩來(lái)與張學(xué)良、楊虎城共同努力，迫使蔣介石接受抗日主張。西安事變的和平解決，成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵，促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。

1937年7月7日，“盧溝橋事變”發(fā)生，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，紅軍被改編為八路軍，南方游擊隊(duì)改成新四軍，全部奔赴抗日前線。1940年10月，東進(jìn)北上的新四軍與南下的八路軍在鹽城白駒獅子口會(huì)師，成立了華中總指揮部。皖南事變后，新四軍在鹽城重建軍部，陳毅為代軍長(zhǎng)，劉少奇為政治委員。從此，鹽城成為蘇北抗日根據(jù)地的心臟。位于市中心的鹽城新四軍紀(jì)念館，藝術(shù)再現(xiàn)了新四軍與八路軍會(huì)師和新四軍在鹽城重建軍部的歷史場(chǎng)面。

經(jīng)過(guò)8年艱苦奮戰(zhàn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了全面勝利，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍隊(duì)伍成為中華民族的中流砥柱。當(dāng)時(shí)，著名音樂(lè)家聶耳、田漢寫的《義勇軍進(jìn)行曲》、冼星海和光未然寫的《黃河大合唱》，唱響大江南北?！读x勇軍進(jìn)行曲》后來(lái)被定為國(guó)歌。

6.革命勝利

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，蔣介石政府拒絕和平民主的正義要求，企圖發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，卻想嫁禍于共產(chǎn)黨。1945年8月，他向延安連發(fā)3封電報(bào)，假意邀請(qǐng)毛澤東赴重慶談判。毛澤東識(shí)破了蔣介石的陰謀，欣然赴約，表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨的誠(chéng)意。重慶談判經(jīng)過(guò)43天的唇槍舌劍，于10月10日正式簽署會(huì)談紀(jì)要，即“雙十協(xié)定”。

1946年6月，蔣介石又撕毀協(xié)議，發(fā)動(dòng)了全面內(nèi)戰(zhàn)。黨中央審時(shí)度勢(shì)，連續(xù)組織了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，為中國(guó)革命在全國(guó)的勝利奠定了基礎(chǔ)。

1949年l0月1日，毛澤東在天安門城樓莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了?！罢既祟惪倲?shù)四分之一的中國(guó)人民從此站立起來(lái)了”。有一首歌由衷地唱出了共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)，這就是《沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)》。

同學(xué)們，剛才張老師帶領(lǐng)大家重溫了中國(guó)共產(chǎn)黨成立95年來(lái)的偉大歷程與豐功偉績(jī)。習(xí)近平曾說(shuō)過(guò)：“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”。忘記歷史，就會(huì)丟失我們的傳統(tǒng)價(jià)值，就會(huì)忘卻乃至背叛我們的民族精神；忘記歷史，就意味著背叛昨天，將會(huì)失守今天，以致迷失于未來(lái)。⑴國(guó)家新發(fā)展

改革開(kāi)放30多年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，成就了世界經(jīng)濟(jì)史上的神話。數(shù)不清的“第一”凸現(xiàn)世人面前：第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立，第一家公司上市，第一條高速公路誕生，第一條高鐵通車，第一艘航天載人飛船……中國(guó)發(fā)展創(chuàng)造無(wú)數(shù)奇跡，無(wú)數(shù)奇跡見(jiàn)證了中國(guó)的成長(zhǎng)。

改革開(kāi)放30多年，中國(guó)航天事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展。從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功，到2003年“神五”升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號(hào)載人航天衛(wèi)星順利返回，中國(guó)航天人在摸索中讓祖國(guó)一躍成為航天科技強(qiáng)國(guó)！2008年，我國(guó)首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射升空,炎黃子孫的千年奔月夢(mèng)成為了現(xiàn)實(shí)。“神七”的成功發(fā)射，宇航員在太空漫步，讓中國(guó)人第一次在太空留下了自己的足跡。2011年，“天宮一號(hào)”發(fā)射成功，并相繼與神舟八號(hào)、九號(hào)和十號(hào)飛船圓滿完成多次空間交會(huì)對(duì)接和各項(xiàng)試驗(yàn)任務(wù)。我國(guó)繼美、俄之后,成為第三個(gè)獨(dú)立掌握空間站技術(shù)的國(guó)家。

改革開(kāi)放30多年，我國(guó)體育事業(yè)蒸蒸日上。1984年許海峰摘得中國(guó)奧運(yùn)首枚金牌。自此之后，中華體育健兒奮勇?tīng)?zhēng)先：2000年悉尼奧運(yùn)，中國(guó)代表團(tuán)收獲28枚金牌，取得了金牌榜和獎(jiǎng)牌榜均名列第三的佳績(jī)；2004年雅典，中國(guó)軍團(tuán)更是將金牌總數(shù)擴(kuò)增到32枚，位列金牌榜第2位！而2008年，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在中華大地上拉開(kāi)帷幕，我們成為奧運(yùn)的主人。中國(guó)以東道主的身份，以51金100枚獎(jiǎng)牌登上冠軍的高臺(tái)。2022年冬奧會(huì)將在北京、張家口舉行，這是中國(guó)繼北京奧運(yùn)會(huì)、南京青奧會(huì)后，中國(guó)第三次舉辦的奧運(yùn)賽事，也是中國(guó)首次舉辦的冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，我們有理由相信，這又將是一屆精彩、非凡、卓越的奧運(yùn)盛會(huì)。

⑵家鄉(xiāng)新面貌

改革的春風(fēng)吹遍了神州大地，你瞧，我們的家鄉(xiāng)如皋也發(fā)生了巨大變化。

聽(tīng)老人們說(shuō)這里原來(lái)是貧窮落后的小村。村里低矮且破舊不堪的，坑坑洼洼根本無(wú)法行走里沒(méi)有生機(jī)勃勃的花草樹(shù)木，只有的隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹來(lái)，人們出入方便了，也活了：有的人搞起運(yùn)輸、有的人承包了養(yǎng)殖場(chǎng)、有的人……大家辛勤地勞動(dòng)著，漸漸的腰包也鼓了。傳出讀書聲，成為最亮麗的風(fēng)景線⑶家庭新生活

隨著改革開(kāi)放工作的逐漸推展，人們的生活也發(fā)生著日新月異的變化，衣食住行各個(gè)方面都不斷改善。人們已經(jīng)從追求溫飽的日子掙扎出來(lái)，衣食住行有了明顯的改善。著裝從樸素單調(diào)到豐富多彩，食物從追求溫飽到注重營(yíng)養(yǎng)均衡，住宅從土坯泥房到高數(shù)大廈，交通由寸步難行到四通八達(dá)。

改革開(kāi)放30多年，中華大地一片繁榮景象，國(guó)家飛速發(fā)展，國(guó)家實(shí)力日益增強(qiáng)，人民生活水平不斷改善，國(guó)民預(yù)期壽命明顯提高。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下已經(jīng)達(dá)到了世界中等發(fā)達(dá)國(guó)家生活水平，并正在向更高水平邁進(jìn)。

二、面向未來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨將帶領(lǐng)中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為總書記的黨中央正帶領(lǐng)中國(guó)人民朝著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。具體說(shuō)就是要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“百年夢(mèng)想”（在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)；在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。）今天的中國(guó)站在了新的歷史起點(diǎn)上，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

⑴國(guó)際影響力大幅提升

黨中央根據(jù)世情和國(guó)情變化的新特點(diǎn)和新趨勢(shì)，堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，倡導(dǎo)構(gòu)建互利共贏的新型國(guó)際關(guān)系，全方位推進(jìn)大國(guó)外交、周邊外交、多邊外交，國(guó)際影響力得到大幅提升。

2013年9月和10月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國(guó)家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議（簡(jiǎn)稱“一帶一路”），得到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注。截至2015年底，我國(guó)與“一帶一路”相關(guān)國(guó)家貿(mào)易額約占進(jìn)出口總額的四分之一，投資建設(shè)了50多個(gè)境外經(jīng)貿(mào)合作區(qū)，承包工程項(xiàng)目突破3000個(gè)。2015年，我國(guó)企業(yè)共對(duì)“一帶一路”相關(guān)的49個(gè)國(guó)家進(jìn)行了直接投資，投資額同比增長(zhǎng)18.2%。2015年，我國(guó)承接“一帶一路”相關(guān)國(guó)家服務(wù)外包合同金額178.3億美元，執(zhí)行金額121.5億美元，同比分別增長(zhǎng)42.6%和23.4%。

中國(guó)提出的籌建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行（亞投行）的倡議得到廣泛支持，英國(guó)成為第一個(gè)申請(qǐng)加入亞投行的西方國(guó)家。從2013年10月中國(guó)提出籌建倡議到最終落實(shí)，歷經(jīng)800余天籌備，于2015年12月25日正式成立，并且于今年1月16日正式開(kāi)張，共有57個(gè)創(chuàng)始成員國(guó)。亞投行首任行長(zhǎng)金立群說(shuō)，約有30-40個(gè)國(guó)家等待加入亞投行，此后成員國(guó)可能達(dá)到100個(gè)。

⑵綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)

“十二五”期間，我國(guó)綜合國(guó)力大跨步增強(qiáng)，在世界經(jīng)濟(jì)體系中的影響力持續(xù)提高，在第一陣營(yíng)的地位得到鞏固提升。從經(jīng)濟(jì)實(shí)力看，2015年我國(guó)gdp總量為67.67萬(wàn)億元，牢牢占據(jù)世界第2位。2010年底我國(guó)gdp總量剛剛超過(guò)日本，而現(xiàn)在已經(jīng)是日本的兩倍多，領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)十分明顯。2015年7月1日，世界銀行公布了最新的人均國(guó)民總收入(gni)數(shù)據(jù)，我國(guó)人均國(guó)民總收入由2010年的4300美元提高至2014年的7380美元，在上中等收入國(guó)家中的位次不斷提高。

⑶科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展

“十二五”期間我國(guó)科技整體水平加速提升，一批重大科技成果達(dá)到世界先進(jìn)水平。天河二號(hào)超級(jí)計(jì)算機(jī)、可以感知物體在任意時(shí)刻的空間位置的激光陀螺，；汽車上裝著的北斗導(dǎo)航系統(tǒng)、“高分二號(hào)”衛(wèi)星、“華龍一號(hào)”，核發(fā)電、城市建設(shè)、礦產(chǎn)開(kāi)采中經(jīng)常用到的民爆器材、無(wú)人機(jī)、智能機(jī)器人、無(wú)人駕駛汽車等都是是“十二五”期間以及“十八大”以來(lái)我國(guó)取得的輝煌成就的一部分。3月16日，十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要的決議。我們有理由相信，“十三五”期間，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)民族會(huì)變得更加強(qiáng)大起來(lái)。

同學(xué)們，建國(guó)以來(lái)的輝煌成就，充分顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性，集中展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和中國(guó)人民的無(wú)窮創(chuàng)造力，極大增強(qiáng)了中華民族的自信心和凝聚力。我們可以自豪地說(shuō)：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)；沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)的富強(qiáng)；沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有人民的和平幸福生活。希望同學(xué)們不忘過(guò)去并珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

剛才，張老師和沈老師回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民把一個(gè)積貧積弱、飽受欺辱的舊中國(guó)，變成一個(gè)繁榮昌盛、自立自強(qiáng)的新中國(guó)。它雄辯地證明了一個(gè)真理：中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大光榮正確的黨，廣大共青團(tuán)員、我們少先隊(duì)員應(yīng)該主動(dòng)地聽(tīng)黨話、跟黨走，做共產(chǎn)主義接班人。去年，習(xí)總書記作出“著力加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，引導(dǎo)青少年樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，團(tuán)結(jié)教育廣大青少年聽(tīng)黨話、跟黨走”的重要指示。

1.習(xí)近平總書記對(duì)下一代有著怎樣的期待？

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記非常關(guān)心青少年的健康成長(zhǎng)。每年都安排時(shí)間與青少年在一起，無(wú)論是城市孩子還是農(nóng)村孩子，無(wú)論是健康孩子還是殘疾孩子，無(wú)論是漢族孩子還是少數(shù)民族孩子，總書記都給予溫暖的關(guān)懷和親切的囑咐，傳遞著對(duì)下一代的關(guān)愛(ài)與希望。

2013年5月29日，習(xí)近平總書記同來(lái)京參加交流體驗(yàn)活動(dòng)的全國(guó)56個(gè)民族、革命老區(qū)、災(zāi)區(qū)、患有先天性心臟病少年兒童和農(nóng)民工子女，以及首都城鄉(xiāng)少年兒童代表，一起參加“快樂(lè)童年放飛希望”主題隊(duì)日活動(dòng)。他說(shuō)，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，靠我們這一代，更靠下一代。少年兒童從小就要立志向、有夢(mèng)想，愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)，德智體美全面發(fā)展，長(zhǎng)大后做對(duì)祖國(guó)建設(shè)有用的人才。

2014年5月4日，青年節(jié)到來(lái)之際，習(xí)近平總書記來(lái)到北京大學(xué)，與師生座談。他強(qiáng)調(diào)，核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

2015年8月25日，紀(jì)念中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)成立25周年暨全國(guó)關(guān)心下一代工作表彰大會(huì)在北京召開(kāi)。習(xí)近平總書記作出重要指示，他指出，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。祖國(guó)的未來(lái)屬于下一代。希望團(tuán)結(jié)教育廣大青少年聽(tīng)黨話、跟黨走。

2.愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)，積極踐行核心價(jià)值觀

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其中，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是每個(gè)公民的價(jià)值準(zhǔn)則。

對(duì)于青少年學(xué)生而言，我們要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做到“三愛(ài)”：愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)。

——愛(ài)學(xué)習(xí)，貴在堅(jiān)持

今天，我要和大家分享特別喜歡的一句話：“學(xué)習(xí)并不是人生的全部，但你既然連人生的一小部分——‘學(xué)習(xí)’都無(wú)法征服，那你還能做什么呢?”這句話出自哈佛大學(xué)圖書館墻上的訓(xùn)言。

每位同學(xué)都有自己的夢(mèng)想，有的同學(xué)正在為自己的夢(mèng)想奮斗，我想對(duì)這些同學(xué)說(shuō)“加油，堅(jiān)持就是勝利。”還有一些同學(xué)可能因?yàn)槟承┰蛳敕艞壟?，我想?duì)這些同學(xué)說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。”

回想一下，剛踏進(jìn)校門時(shí)，誰(shuí)沒(méi)有立下雄心壯志。只要堅(jiān)持，你就取得了成功的一半。球王高超的球技從何而來(lái)？是一腳一腳踢出來(lái)的。不要因?yàn)橐坏罃?shù)學(xué)題而沮喪，不要因?yàn)橐粋€(gè)英語(yǔ)單詞而懊惱。只要找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，堅(jiān)持下去，成功就會(huì)向你走來(lái)。

英國(guó)偉大的科學(xué)家牛頓說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做事如果沒(méi)有恒心，他是任何事也做不成功的?！毙煜伎蛯憽缎煜伎陀斡洝坊?4年，列夫?托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》花了37年，馬克思寫《資本論》花了40年，歌德寫《浮士德》花了60年。

學(xué)習(xí)，不僅要勤學(xué)書本知識(shí)，又要多學(xué)課外知識(shí)，善讀社會(huì)的“百科全書”?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，二者不可偏廢。所謂“行路”，就是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。當(dāng)代青少年的學(xué)習(xí)，尤其要融入火熱的社會(huì)生活，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)當(dāng)作大學(xué)校、大課堂，善于從波瀾壯闊的現(xiàn)實(shí)生活中汲取養(yǎng)分，在人民群眾的偉大創(chuàng)造中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

有人說(shuō)，世界上只有雄鷹和蝸牛能夠到達(dá)金字塔的頂峰，蝸牛之所以能到達(dá)，有的只是堅(jiān)持到底的恒心。如果你自以為不是雄鷹，又想到達(dá)金字塔的頂峰，那你就做好當(dāng)蝸牛的準(zhǔn)備吧。

——愛(ài)勞動(dòng)，貴在勤勞

“人生兩件寶，雙手和大腦，一切靠勞動(dòng)，生活才美好。”這是我國(guó)著名教育家陶行知對(duì)勞動(dòng)生動(dòng)的解說(shuō)。發(fā)明家愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)而能夠得到的。”縱觀人類歷史，是勞動(dòng)使人直立行走，是勞動(dòng)掘開(kāi)了文明的井泉，是勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富、幸福和人類的未來(lái)。

中華民族是熱愛(ài)勞動(dòng)的民族，勞動(dòng)創(chuàng)造了五千年的燦爛文化，勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族的傳統(tǒng)美德。從古代“鉆木取火”到現(xiàn)代宇宙飛船遨游太空，從棲身洞穴到如今建造高樓大廈，從刀耕火種到時(shí)下科學(xué)種植養(yǎng)殖等，無(wú)一不充滿著艱辛和創(chuàng)造。

愛(ài)勞動(dòng)，就要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。自己的事情自己做，衣服自己穿，床鋪?zhàn)约函B，書包自己理；班級(jí)的事?lián)屩?，打掃衛(wèi)生，整理桌椅，布置墻報(bào)；家里的事自覺(jué)做，理解父母的辛勞，力所能及做好家務(wù)。

愛(ài)勞動(dòng)，就要大事小事都能做。那些只愿意做大事而不屑做小事的人，不是真正的勞動(dòng)者，而是眼高手低的空想家，空想家永遠(yuǎn)成不了大事。一屋不掃何以掃天下，小事不為何以成大功。

愛(ài)勞動(dòng)，就要對(duì)勞動(dòng)者心存感激。以一顆虔誠(chéng)的心珍惜勞動(dòng)成果，尊重每個(gè)勞動(dòng)的人，無(wú)論是熟悉的父母、老師，還是陌生的清潔員、農(nóng)民工、企業(yè)家，他們都是光榮的勞動(dòng)者，都應(yīng)該得到我們的尊重。

一勤天下無(wú)難事。人生好比是一座金礦，勤勞程度不同，得到的回報(bào)也不一樣。成功者往往付出平常人百倍的汗水和努力。同學(xué)們唯有珍惜時(shí)光，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于實(shí)踐，才能不斷豐富頭腦、增長(zhǎng)才干，最終十年磨一劍，百煉可成鋼。

——愛(ài)祖國(guó)，貴在行動(dòng)

在中華民族的歷史長(zhǎng)河里，愛(ài)國(guó)歷來(lái)是人們所尊崇的。如今，愛(ài)國(guó)更應(yīng)成為新時(shí)代的最強(qiáng)音！

在古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光、鄭成功。在近代，許多仁人志士為捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整前赴后繼，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命！新中國(guó)成立以后，鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等老一輩科學(xué)家，放棄國(guó)外優(yōu)厚的物質(zhì)生活條件，回到貧窮的祖國(guó)，貢獻(xiàn)了自己青春年華，無(wú)怨無(wú)悔。

其實(shí)，愛(ài)國(guó)被世界各國(guó)所推崇。美國(guó)一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師說(shuō)過(guò)一句話：“不懂得熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)國(guó)旗的學(xué)生，無(wú)論他多么優(yōu)秀、多么出色，都不是好學(xué)生。”在美國(guó)，熱愛(ài)國(guó)旗是一件非常光榮而崇高的事。在波蘭，每一所學(xué)校都專門設(shè)有愛(ài)國(guó)主義教育課程。在泰國(guó)，愛(ài)國(guó)主義教育是每個(gè)學(xué)生必不可少的一門課程。最具特色的是韓國(guó)，它把愛(ài)國(guó)主義教育滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，韓國(guó)人歷來(lái)以使用本國(guó)產(chǎn)品而無(wú)比驕傲。

祖國(guó)是一個(gè)人的心靈之根，從我們一出生，文化的根底已經(jīng)存在，愛(ài)祖國(guó)是要提醒我們，要傳承祖國(guó)的優(yōu)秀文化。清末思想家梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。

愛(ài)祖國(guó)，就要樹(shù)立主人翁的責(zé)任感、使命感，不僅有報(bào)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志，更要有報(bào)國(guó)之才、報(bào)國(guó)之行。青少年理應(yīng)只爭(zhēng)朝夕，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，將來(lái)為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

同學(xué)們，青少年朋友們，人生道路有風(fēng)和日麗的日子，也有陰雨連綿的歲月，你不能左右天氣，卻可以左右心情；你不能選擇出身，卻可以選擇自強(qiáng)；你不能改變世界，卻可以改變自己。有人說(shuō)，一個(gè)人的一生只有三天，昨天、今天和明天。昨天已經(jīng)過(guò)去，永不復(fù)返；今天已經(jīng)和你在一起，但很快就會(huì)過(guò)去；明天就要來(lái)臨，你規(guī)劃好了嗎？人生雖然只有三天，但只要我們今天做得比昨天好，明天就一定會(huì)比今天更燦爛！

最后，借用文學(xué)大師冰心的一段話與同學(xué)們共勉：“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！弊屛覀儛?ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)祖國(guó)，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，今天做一名好學(xué)生，明天做一位合格建設(shè)者和可靠接班人。

2022近代史情景劇參與心得體會(huì)二

2019年7月，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》。通知強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，組織引導(dǎo)黨員、干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興是一枚硬幣的兩面，是從兩個(gè)不同角度來(lái)談一件事情。幸福也好，復(fù)興也好，百十年來(lái)中國(guó)的仁人志士一直在考慮和追求這件事。

1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。作為偉大革命的先行者，他在1894年說(shuō)道：“夫以四百兆蒼生之眾，數(shù)萬(wàn)里土地之饒，固可發(fā)奮為雄，無(wú)敵于天下?！闭劻艘环N可能性，即中國(guó)地方大，人又多，如果一起努力可以成為世界強(qiáng)國(guó)。1905年，他又說(shuō)道：“惟愿諸君將振興中國(guó)之責(zé)任，置之于自身之肩上?！闭劻艘环N責(zé)任擔(dān)當(dāng)，即希望大家一起努力，振興中國(guó)。

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想”。那么，今天和一百年前有什么不同?習(xí)近平總書記又指出：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！?/p>

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家。中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。這就是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)：一個(gè)是到2020年全面建成小康社會(huì)，一個(gè)是到2050年建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

一、山河破碎與百年逐夢(mèng)

黨的十九大是一次關(guān)鍵時(shí)期的歷史性盛會(huì)，報(bào)道這次盛會(huì)的中外記者就有3000多人。英國(guó)廣播公司這樣報(bào)道，“十九大是一次‘站在世界地圖前’召開(kāi)的大會(huì)——中國(guó)正在成為全球市場(chǎng)之網(wǎng)中‘新的服務(wù)器’，‘站在世界地圖前’謀劃維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的中國(guó)共產(chǎn)黨，將為世界經(jīng)濟(jì)的未來(lái)提供新的智慧與方案。”這里也提到了很多新名詞：世界地圖、市場(chǎng)之網(wǎng)、智慧與方案。但是，學(xué)歷史要帶著歷史縱深感，歷史上的事情不結(jié)合歷史的縱深很難把它看清楚。

1900年，八國(guó)聯(lián)軍侵占北京，當(dāng)時(shí)對(duì)抗的清兵在人數(shù)上是占優(yōu)勢(shì)的，但是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)清軍卻被打敗了。不但如此，八國(guó)聯(lián)軍侵占北京也是近代中國(guó)喪權(quán)辱國(guó)的事件之一。在清王朝覆滅前的70年間：gdp從世界占比29%下降到6%;不平等條約簽訂數(shù)量達(dá)1145個(gè)，平均每年16個(gè);割地面積為174萬(wàn)平方公里，相當(dāng)于7個(gè)英國(guó)。我們不禁要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：近代中國(guó)怎么了?我們知道，這和一種毒品有關(guān)——鴉片。鴉片流入中國(guó)內(nèi)地后，吸食范圍非常廣泛，官僚、地主、商人、太監(jiān)、差役、軍士、和尚、尼姑、乞丐都在吸，毒害的是中國(guó)人的肉體和靈魂。魏源曾說(shuō)，鴉煙流毒，為中國(guó)三千年未有之禍。林則徐曾對(duì)道光說(shuō)，鴉片如果不禁，中原既無(wú)可御敵之兵也無(wú)可充餉之銀。因此，道光派林則徐為欽差大臣遠(yuǎn)赴廣東查禁鴉片。林則徐是民族英雄，不但敢和英國(guó)硬碰硬，同時(shí)他還是被歷史學(xué)家稱為“近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人”。實(shí)際上，林則徐開(kāi)眼看世界也是有過(guò)程的。他曾說(shuō)，夷兵除槍炮之外，擊刺步伐，俱非所嫻，而其腿足裹纏，結(jié)束緊密，屈伸皆所不便，若至岸上，更無(wú)能為。也就是說(shuō)，他認(rèn)為洋人的膝蓋不能打彎，這是乾隆年間就有的訛傳，到了道光年間林則徐依然相信它。如果認(rèn)為敵人的身體構(gòu)造和我們不一樣，這就會(huì)直接影響戰(zhàn)略。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)初期，林則徐被革職發(fā)配新疆，接替他的人叫楊芳。楊芳到前線打了幾仗，而這個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的老將卻遇到了新問(wèn)題，他說(shuō),“夷炮恒中我，而我不能中夷。我居實(shí)地，而夷在風(fēng)波搖蕩中。主客異形，安能操券若此，必有邪教善術(shù)伏其內(nèi)”。一句話，他認(rèn)為陸地上的他打不中海里的外國(guó)人，我是主你是客，這非常邪門兒，只有一個(gè)解釋，那就是洋人都是邪教，用的都是妖術(shù)。怎么破妖術(shù)?他們采用了三招：扎草人、建道場(chǎng)、買馬桶，他們認(rèn)為用污穢之物能破妖術(shù)，希望把馬桶扔到海里能讓英國(guó)人的炮打不準(zhǔn)，取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。當(dāng)然，其結(jié)果可想而知。魏源在《海國(guó)圖志》中提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，“夷之長(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”。

1.從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到甲午戰(zhàn)敗，破解“技不如人”

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從19世紀(jì)60年代開(kāi)始,到90年代北洋水師在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中全軍覆沒(méi),標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗。此前，我們敗給了西方列強(qiáng)似乎還“情有可原”，而這一次敗給了幾百年來(lái)跟在我們后面的學(xué)生——日本，我們受了特別大的刺激。直到今天，依然有人在研究甲午戰(zhàn)敗背后的原因。但不管戰(zhàn)敗的原因是什么，我們知道了單從技術(shù)上想辦法顯然不行了，于是我們開(kāi)始從制度和政治上尋求出路。

2.戊戌變法——破解“制不如人”

康有為、梁?jiǎn)⒊岩坏酪坏勒圩由辖o光緒，光緒是年輕的皇上，容易接受新鮮事物。從1898年6月11日到9月21日，戊戌變法持續(xù)了103天，又稱“百日維新”。政策不落地就只能是廢紙，地方上沒(méi)有人幫光緒落實(shí)新政。戊戌變法最后以光緒被囚禁，戊戌六君子被砍頭結(jié)局。

3.辛亥革命——再破“制不如人”

1911年10月10日，辛亥革命爆發(fā)。此后，中國(guó)開(kāi)始了16年的北洋軍閥混戰(zhàn)。此時(shí)，中國(guó)的仁人志士開(kāi)始苦悶彷徨了，他們搞不明白日本和西方國(guó)家走得通的技術(shù)和政治革新的道路為什么在中國(guó)都不能成功。這時(shí)，一些人認(rèn)識(shí)到，只有根本改變國(guó)民性，才有可能搞政治和技術(shù)的革新。

4.新文化運(yùn)動(dòng)——破解“文不如人”

新文化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容是：提倡民主，反對(duì)專制獨(dú)裁;提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧和迷信;提倡新道德，反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。隨著1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，飽受帝國(guó)主義和封建勢(shì)力壓迫的中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量，掀起了偉大的五四運(yùn)動(dòng)。此時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際發(fā)現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的力量，認(rèn)為凡是工人階級(jí)比較強(qiáng)大的地方，都有建立共產(chǎn)黨的可能性。

中國(guó)共產(chǎn)黨今天是一棵參天大樹(shù)，擁有9000多萬(wàn)共產(chǎn)黨員。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨98年前誕生的時(shí)候卻是一棵幼苗。為什么這棵幼苗在那樣的年份、月份和條件下破土而出?實(shí)際上這和土壤有關(guān)系?？偨Y(jié)一下，洋務(wù)派、維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派有三點(diǎn)沒(méi)有做到：一是沒(méi)有徹底的反帝反封建的綱領(lǐng);二是不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾;三是不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨。

二、黨的成立與“民族獨(dú)立、人民解放”之夢(mèng)

毛澤東同志指出：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。”毛澤東同志說(shuō)：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義……走俄國(guó)人的路——這就是結(jié)論?！?/p>

1920年4月，俄共(布)遠(yuǎn)東局派維經(jīng)斯基來(lái)華。維經(jīng)斯基一行先到北京，會(huì)見(jiàn)了李大釗。經(jīng)李大釗介紹，維經(jīng)斯基一行又前往上海會(huì)見(jiàn)陳獨(dú)秀。此后，1920年8月和10月，共產(chǎn)黨的早期組織分別在上海和北京成立。但是，偌大的中國(guó)只有兩個(gè)黨組織還不夠，此后山東、廣東、湖南、湖北等地又紛紛建立黨的發(fā)起組，這下力量就相對(duì)強(qiáng)大了。但是還不夠，為什么?因?yàn)檫@些黨小組比較分散，不是統(tǒng)一的組織。

1921年6月初，共產(chǎn)國(guó)際代表馬林抵達(dá)上海。7月，來(lái)自各地的代表陸續(xù)匯聚上海，召開(kāi)了一次重要會(huì)議，就是中共一大。1921年7月23日晚，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海代表李漢俊及其兄李書城的寓所正式舉行。7月30日，由于受到租界巡捕的干擾，最后一次會(huì)議被迫轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行。參加中共一大的有哪些人?他們是長(zhǎng)沙的代表毛澤東、何叔衡，武漢的代表董必武、陳潭秋，上海的代表李達(dá)、李漢俊，北京的代表張國(guó)燾、劉仁靜，山東的代表王盡美、鄧恩銘，廣州的代表陳公博，旅日的代表周佛海，以及由陳獨(dú)秀指定的代表包惠僧，共13人。馬林和尼克爾斯基也出席了大會(huì)。

黨的十九大閉幕僅一周，2017年10月31日，習(xí)近平同志帶領(lǐng)中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。習(xí)近平總書記指出，上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。

1922年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)，會(huì)議提出了黨的最低綱領(lǐng)。我們知道，此前80年，歷代仁人志士推這個(gè)門、推那個(gè)門，但是沒(méi)有一扇門能推開(kāi)，為什么?因?yàn)槭掷餂](méi)拿鑰匙。打倒軍閥除列強(qiáng)就是解決近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的鑰匙。中國(guó)共產(chǎn)黨有了鑰匙，打開(kāi)了門，中國(guó)革命就有了一番新的天地。

1923年6月，中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)。大會(huì)的主要議程包括討論同國(guó)民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題。1924年1月，國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi)，標(biāo)志著國(guó)民黨改組的完成和國(guó)共合作的正式建立。大會(huì)確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，把其同三民主義結(jié)合起來(lái)，這就使舊三民主義發(fā)展為了新三民主義。1926年7月，北伐動(dòng)員令發(fā)布，此后制定了一個(gè)策略，叫“打倒吳佩孚，聯(lián)絡(luò)孫傳芳，不理張作霖”，實(shí)行各個(gè)擊破;這一策略實(shí)施的效果很好，北伐軍進(jìn)攻湖南，會(huì)攻武漢，攻取江西，進(jìn)占福建，進(jìn)駐上海，攻克南京，節(jié)節(jié)勝利。但是，細(xì)心的同志會(huì)發(fā)現(xiàn)，武漢、南京、上海等都是長(zhǎng)江沿線城市，這說(shuō)明北伐沒(méi)有徹底過(guò)長(zhǎng)江，這就出現(xiàn)問(wèn)題了。1927年4月12日，蔣介石在上海大肆屠殺共產(chǎn)黨員。1927年7月15日，汪精衛(wèi)在武漢屠殺共產(chǎn)黨員，國(guó)共合作徹底破裂。在這種情況下，很多人紛紛聲明脫離共產(chǎn)黨和共青團(tuán)，甚至公開(kāi)“懺悔”。同時(shí)我們又應(yīng)該看到，恰恰在這種情況下，徐特立、賀龍、彭德懷等同志選擇加入共產(chǎn)黨。我們黨走到今天非常不容易，不是一路平鋪直敘，而是經(jīng)歷了驚濤駭浪。但是大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，在黨的歷史上，每當(dāng)危難關(guān)頭總有那么一批選擇跟黨一道走的人，這也是我們黨能走到今天的原因所在。

國(guó)共兩黨說(shuō)好要一起北伐，但是走到半路，國(guó)民黨開(kāi)始大肆屠殺共產(chǎn)黨。隨后，共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)了大小一百場(chǎng)起義，然而這些起義都失敗了，因?yàn)槲覀兇饲皼](méi)有著重抓槍桿子，有一些槍桿子還抓得不牢，因此，在大城市周邊的一些隊(duì)伍被消滅了。然而，一批在起義失敗后轉(zhuǎn)向山區(qū)和農(nóng)村的隊(duì)伍卻活下來(lái)了。毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中寫道：“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式”。后來(lái)，我們又開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路。

1931年11月7日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立。這極大地觸怒了蔣介石，于是他對(duì)我們黨發(fā)動(dòng)了五次“圍剿”。前四次反“圍剿”我們都勝利了，但是第五次反“圍剿”我們失敗了。為什么第五次反“圍剿”我們失敗了?蔣介石發(fā)現(xiàn)此前剿滅不了紅軍很大程度上是因?yàn)榧t軍和老百姓關(guān)系太好了，于是在第五次“圍剿”期間他提出“三分軍事、七分政治”：放七分精力在政治工作上，這是軟的一手;軍事上建立碉堡，這是硬的一手。紅軍沒(méi)有攻堅(jiān)的重武器，碉堡讓我們吃了很多苦。與此同時(shí)，我們黨的中樞指揮系統(tǒng)也出了問(wèn)題。前四次反“圍剿”是毛澤東同志和朱德同志指揮的，第五次反“圍剿”期間，臨時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人博古掌握了黨政軍權(quán)，由于他貫徹王明“左”傾路線，部委大秘整理，同時(shí)任用不怎么有實(shí)際戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的李德作為軍事顧問(wèn)，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗。由于人數(shù)銳減，我們無(wú)法保住中央蘇區(qū)，只能開(kāi)始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

1934年10月，中央紅軍長(zhǎng)征開(kāi)始，至12月突破敵人四道封鎖線，人數(shù)從8.6萬(wàn)余人減至3萬(wàn)余人。在這個(gè)歷史關(guān)頭，中共中央政治局于1935年1月15日至17日召開(kāi)遵義會(huì)議，集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問(wèn)題，毛澤東同志進(jìn)入軍事“三人團(tuán)”。遵義會(huì)議確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而挽救了黨、挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。據(jù)歷史統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)征結(jié)束后，共產(chǎn)黨員從30萬(wàn)人銳減到3萬(wàn)人。毛澤東同志說(shuō)，因?yàn)榈玫搅私逃?xùn)，不到三萬(wàn)人的隊(duì)伍，要比三十萬(wàn)人更強(qiáng)大。

1936年12月，蔣介石赴西安督剿紅軍。12月7日，張學(xué)良勸諫失敗，于12月12日扣押蔣介石，迫使其停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。12月25日，張學(xué)良決定送蔣介石回南京。蔣介石到了南京后，宣布扣押張學(xué)良。張學(xué)良在36歲時(shí)被扣押，直到90歲時(shí)才被釋放。學(xué)習(xí)黨史，細(xì)節(jié)很重要，但同時(shí)也要樹(shù)立正確的歷史觀，通過(guò)正確的歷史觀來(lái)指導(dǎo)我們對(duì)黨史的學(xué)習(xí)。

1945年9月9日，中國(guó)戰(zhàn)區(qū)的日本投降儀式在南京舉行。戰(zhàn)后，共產(chǎn)黨軍隊(duì)發(fā)展到127萬(wàn)人，是戰(zhàn)前的40倍。國(guó)民黨軍隊(duì)由抗戰(zhàn)初期的170萬(wàn)人增加到524萬(wàn)人。此時(shí)，蔣介石給毛澤東同志連發(fā)三封電報(bào)，邀請(qǐng)毛澤東同志去重慶談判。1945年8月28日，毛澤東同志率領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)從延安飛抵重慶。談判期間，雙方達(dá)成《雙十協(xié)定》。然而此后，國(guó)民黨悍然撕毀了《雙十協(xié)定》。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)可以很快勝利的原因有很多，但是有一條肯定躲不了、繞不過(guò)，就是土地。任何一次戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)的轉(zhuǎn)移都有戰(zhàn)場(chǎng)外土地政策的銜接與配套。1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問(wèn)題的指示》，決定把減租減息政策改為沒(méi)收地主土地分配給農(nóng)民的政策;1947年，中共中央頒布了《中國(guó)土地法大綱》，使解放區(qū)一億多農(nóng)民獲得了土地。毛澤東同志說(shuō)，我們的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，主要就是靠這一億六千萬(wàn)人民打勝的。有了土地改革這個(gè)勝利，才有了打倒蔣介石的勝利。

說(shuō)到這里，大家可以想一想，到底什么是一個(gè)政黨的初心和使命?初心和使命，就是滿足老百姓切身的實(shí)際利益需求。只有這樣的政黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

三、黨的探索與“國(guó)家富強(qiáng)、人民富?！敝畨?mèng)

1949年10月1日，毛澤東同志在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”

解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，毛澤東同志就提出，“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”。且不說(shuō)國(guó)際上有勢(shì)力要絞殺我們，單說(shuō)城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)管理這攤事我們就不熟練。那么，整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)怎么開(kāi)展，我們需要進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的積累。中華人民共和國(guó)成立后，人民政府在經(jīng)濟(jì)方面面臨的最嚴(yán)峻形勢(shì)，莫過(guò)于物價(jià)飛漲和財(cái)政赤字兩大問(wèn)題，問(wèn)題產(chǎn)生的原因有兩個(gè)：一是1937年6月到1949年5月，國(guó)民黨政府濫發(fā)紙幣，發(fā)行量增加1445億倍;二是物價(jià)暴漲引起投機(jī)倒把盛行，不良商人囤積居奇哄抬物價(jià)。為了穩(wěn)定物價(jià)，獲取財(cái)政經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，黨和政府組織了同投機(jī)資本做斗爭(zhēng)的兩大“戰(zhàn)役”：一是“銀元之戰(zhàn)”(使用政治手段)，1949年6月10日，上海市軍管會(huì)查封金融投機(jī)大本營(yíng)“證券大樓”，逮捕投機(jī)商200余人，打擊了非法金融活動(dòng);二是“米棉之戰(zhàn)”(使用經(jīng)濟(jì)手段)，投機(jī)商在銀元之戰(zhàn)后轉(zhuǎn)而投機(jī)兩白(米、棉)一黑(煤)，陳云提出在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模物資調(diào)運(yùn)，適時(shí)拋售并收緊銀根，投機(jī)商紛紛破產(chǎn)。

我們有軟的一手，有硬的一手，有雷霆手段，有經(jīng)濟(jì)手段，立了威才開(kāi)始搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。1956年底，社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度在全國(guó)全面建立起來(lái)。

正當(dāng)我國(guó)向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)時(shí)，1956年2月24日，蘇共二十大閉幕當(dāng)天深夜赫魯曉夫突然向大會(huì)的代表們作了《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的報(bào)告，指出了斯大林的問(wèn)題，這在社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部引起了強(qiáng)烈反響。

從1956年2月起，毛澤東同志用一個(gè)半月時(shí)間聽(tīng)取了中央34個(gè)經(jīng)濟(jì)部門的工作匯報(bào)。4月25日，毛澤東同志在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作《論十大關(guān)系》的報(bào)告?！墩撌箨P(guān)系》從生產(chǎn)力的角度找到了我們獨(dú)立自主探索社會(huì)主義道路的方法。1957年2月27日，毛澤東同志作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話，這是從生產(chǎn)關(guān)系方面尋求社會(huì)主義道路自身建設(shè)的一種嘗試。我國(guó)開(kāi)始了探索社會(huì)主義道路的自我勾畫藍(lán)圖的方法。

四、黨的新征程與“中華民族偉大復(fù)興”之夢(mèng)

要進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，首先要搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)重大而基本的問(wèn)題。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代?！?/p>

1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。1982年，黨的十二大召開(kāi)，提出“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。1987年，黨的十三大召開(kāi)，鄧小平同志提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走：第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番;第二步，到20世紀(jì)末，部委大秘公眾號(hào)整理，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍;第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。我們發(fā)現(xiàn)，“三步走”步幅不一樣，第一步10年，第二步10年，第三步50年。1997年，在黨的十五大報(bào)告中，江澤民同志指出，展望下世紀(jì)，我們的目標(biāo)是，第一個(gè)10年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番;再經(jīng)過(guò)10年的努力，到建黨一百年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善;到世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。也就是說(shuō)，第一步10年，第二步10年，第三步30年。2017年，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。將2020年到2050年這30年從中間分成了兩個(gè)15年：從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。我們發(fā)現(xiàn)，在“大三步”里面有“小三步”，“小三步”里面又有“新兩步”，這就叫一脈相承。要解決什么問(wèn)題?解決我們?cè)跉v史上積累的教訓(xùn)，那就是既不能急于求成，也不能止步不前，要科學(xué)合理地安排國(guó)家的發(fā)展速度。

1992年，黨的十四大召開(kāi)，明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。進(jìn)入21世紀(jì)以后，我們黨召開(kāi)了黨的十六大、十七大、十八大、十九大，其中十六大和十八大完成了領(lǐng)導(dǎo)人的平穩(wěn)交接。黨的十九大對(duì)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位即“新時(shí)代”作出了科學(xué)界定，對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出了新判斷，并為破解重大時(shí)代課題提出了新的行動(dòng)指南，即“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。

五、百年逐夢(mèng)與經(jīng)驗(yàn)啟示

第一，一定要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，特別要推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。

曾經(jīng)有人問(wèn)我，馬克思主義能不能解決今天的實(shí)際困難和問(wèn)題?我想問(wèn)大家這樣一個(gè)問(wèn)題：究竟有多少人通讀過(guò)《馬克思恩格斯全集》?我認(rèn)為，問(wèn)題并不是馬克思主義管不管用，而是我們究竟有沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真把它學(xué)透。

馬克思曾說(shuō)，這些原理的實(shí)際運(yùn)用，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。也就是說(shuō)，馬克思主義要同本國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合。那么，我們有沒(méi)有馬克思主義中國(guó)化最新成果產(chǎn)生呢?當(dāng)然有，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義中國(guó)化最新成果。

恩格斯說(shuō)，馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。馬克思在1883年逝世，他能在一百多年前給我們提供研究問(wèn)題的方法，已經(jīng)非常偉大了。

第二，一定要正確認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，特別要不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

今天，世界上社會(huì)主義國(guó)家只有中國(guó)、朝鮮、越南、老撾、古巴。為什么以前龐大的社會(huì)主義陣營(yíng)現(xiàn)在只剩下五個(gè)國(guó)家?這是一個(gè)非常宏大的話題，也不是幾句話能說(shuō)清楚的。但是我們可以用平時(shí)形影不離的手機(jī)打個(gè)比方，因?yàn)槭澜缟系氖抡f(shuō)大也大、說(shuō)小也小，說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜、說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單。我們的手機(jī)里都有app軟件，每隔十天半個(gè)月它就會(huì)讓你升級(jí)，我們看手機(jī)軟件這么小的東西每隔十天半個(gè)月還要給它升級(jí)，而社會(huì)主義建設(shè)這么龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，有些社會(huì)主義國(guó)家死守一個(gè)教條，幾十年不進(jìn)行“升級(jí)”，肯定是不行的。我國(guó)之所以越發(fā)展越好，就是因?yàn)槲覀兣c時(shí)俱進(jìn)，這也是我們能把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

第三，一定要尊重人民主體地位，保證人民當(dāng)家作主，特別要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

這里我要和大家談一個(gè)人，他的名字叫耿飚。耿飚同志是一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，作出了非常杰出的貢獻(xiàn)。這樣一位革命家，是有著非常深的愛(ài)民情懷的。1991年，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來(lái)的耿飚同志，重返半世紀(jì)前戰(zhàn)斗過(guò)的陜甘寧隴東。晚飯后，他住的招待所外忽然人聲鼎沸，部委大秘公眾號(hào)整理，老百姓從四面八方趕來(lái)看望他，但也有一部分群眾是來(lái)找他告狀的，怎么勸也不愿離去?？吹竭@種情景，耿飚心情十分沉重。他把當(dāng)?shù)氐母刹空偌饋?lái)開(kāi)了個(gè)會(huì)，他沒(méi)有批評(píng)和責(zé)備大家，而是說(shuō)了個(gè)故事，又問(wèn)了個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)，50年前我所在的129師385旅就駐扎在這里，一個(gè)戰(zhàn)士犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，旅部決定按紀(jì)律槍斃他。當(dāng)我們?cè)诓賵?chǎng)上準(zhǔn)備執(zhí)行紀(jì)律時(shí)，來(lái)了一大群老百姓替那個(gè)戰(zhàn)士求情。我堅(jiān)決要執(zhí)行紀(jì)律。誰(shuí)知這些老百姓都哭著請(qǐng)求饒了這個(gè)戰(zhàn)士，讓他戴罪立功。最后，我們流著淚接受了百姓的請(qǐng)求。講到此處，耿飚話音一頓，環(huán)顧四周，大聲問(wèn)道：“現(xiàn)在我要問(wèn)問(wèn)今天在座的你們這些人，不管哪一個(gè)，如果做錯(cuò)了事，老百姓還會(huì)不會(huì)替你們求情?”這時(shí)，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，只有耿飚的話在回蕩。這一問(wèn)，實(shí)際上是耿飚在拷問(wèn)今天的共產(chǎn)黨員還保留有多少人民性。

習(xí)近平總書記說(shuō)，事實(shí)表明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民生活水平提高了，不等于黨同人民的聯(lián)系就更加密切了、必然密切了，有時(shí)候反而是疏遠(yuǎn)了。那么，問(wèn)題出在哪兒?這值得我們深思。得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)。黨的根基在人民，黨的力量在人民。

第四，一定要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，特別要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。

“五位一體”總體布局包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局包括全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。其中，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨大家已經(jīng)掌握得很好了。但是我發(fā)現(xiàn)，在基層培訓(xùn)班上相對(duì)來(lái)說(shuō)談得比較少的是全面依法治國(guó)。難道全面依法治國(guó)相對(duì)于其他三個(gè)全面來(lái)說(shuō)不重要嗎?當(dāng)然不是，我認(rèn)為它非常重要。我們認(rèn)真想一想，今天社會(huì)上的很多熱點(diǎn)和焦點(diǎn)新聞，其實(shí)都和法律有關(guān)。因此，我們要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

第五，一定要不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)，特別要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，提高長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)。

1935年1月2日，紅軍長(zhǎng)征來(lái)到烏江天險(xiǎn)邊，命懸一線。王耀南在江邊進(jìn)行勘探時(shí)發(fā)現(xiàn)流速太快不具備架設(shè)行軍橋的可能性，這讓他一籌莫展。時(shí)間一分一秒地過(guò)去，過(guò)河是當(dāng)務(wù)之急，大家都非常焦急。這時(shí)，營(yíng)里一個(gè)叫石長(zhǎng)階的戰(zhàn)士跑過(guò)來(lái)說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)漫山遍野都是竹子，是不是可以砍竹子做竹筏過(guò)江?王耀南說(shuō)可以試一試。于是戰(zhàn)士們就到竹林里開(kāi)始砍竹子，剛砍了沒(méi)幾分鐘，石長(zhǎng)階又跑到竹林里提醒大家砍竹子的時(shí)候要分公母砍，否則老百姓要遭殃了。石長(zhǎng)階說(shuō)，他從小在竹林長(zhǎng)大，所以對(duì)竹子比較了解。要知道這種地區(qū)的老百姓冬天挖冬筍，春天挖春筍，平常還要把竹子砍了編背簍增加家里的收入，就靠這點(diǎn)竹子生活。竹子是分公母的，第一個(gè)分杈的地方是單杈就是公竹，雙杈就是母竹，如果不小心把某一種竹子砍光了，這片竹林說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了，竹子沒(méi)了讓當(dāng)?shù)乩习傩赵趺椿?王耀南一聽(tīng)是這個(gè)道理，于是他重新下令，讓戰(zhàn)士們對(duì)不能砍伐的竹子做標(biāo)記。我想問(wèn)大家，這個(gè)活兒細(xì)不細(xì)?實(shí)際上非常細(xì)。對(duì)于我這樣一個(gè)不是在竹林地區(qū)長(zhǎng)大的人來(lái)說(shuō)，感覺(jué)辨認(rèn)起來(lái)是挺困難的。那么戰(zhàn)士們跟我遇到的困難是一樣的，他們?cè)诖酥耙矝](méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)竹子分公母，都是現(xiàn)學(xué)、現(xiàn)辨認(rèn)的，是挺耽誤時(shí)間的，而且他們?cè)陂L(zhǎng)征途中，晚過(guò)河一分鐘，就會(huì)有更多的危險(xiǎn)。但是他們沒(méi)有猶豫，把自己的生命放在了老百姓的生計(jì)后面。我們今天談初心和使命，談先進(jìn)性、純潔性，什么是初心和使命?烏江邊的紅軍戰(zhàn)士給今天的共產(chǎn)黨員上了最好的一課。

逐夢(mèng)之路是理想信念的偉大遠(yuǎn)征。只要我們黨把自身建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，就一定能夠引領(lǐng)承載著中國(guó)人民偉大夢(mèng)想的航船破浪前進(jìn)，勝利駛向光輝的彼岸!

2022近代史情景劇參與心得體會(huì)三

我讀了《中國(guó)近代史》這本書的讀后感，讓我了解了很多，其中，認(rèn)識(shí)了很多重要人物。

翁同和：同治和光緒兩位皇帝的老師。向光緒帝引薦康有為，維新變法時(shí)期支持光緒帝進(jìn)行改革，后被慈禧罷黜歸家。其主要著作有《翁同和日記》。是一部具有極高史料價(jià)值的研究清末歷史的著作。翁氏家族的藏書在學(xué)界也是值得一提的，大概就在前幾年被上海圖書館（貌似）購(gòu)得。

這些歷史人物，深深的記在了我的心里，他們的好，我都記住了。

我要像李鴻章那樣，為中國(guó)的未來(lái)做奉獻(xiàn)，書上說(shuō)：

李鴻章拜謁格蘭特將軍陵時(shí)，更折服了美國(guó)人，他們是這樣描述的：……他站直了身體，用極其悲傷的聲音低吟道：“別了?！彼乃季w回到了17年前與格蘭特將軍會(huì)面時(shí)的場(chǎng)面，當(dāng)時(shí)他們相談融洽，因?yàn)樗c將軍一樣都曾經(jīng)為了拯救祖國(guó)而久歷沙場(chǎng)。——李鴻章在美國(guó)所受到的接待的規(guī)格、禮遇和受歡迎的程度，是后來(lái)訪過(guò)美的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人如鄧小平等人無(wú)一能望其項(xiàng)背的。而李鴻章對(duì)美國(guó)人的友善和所搏得的美國(guó)人的好感，終于在后來(lái)八國(guó)聯(lián)軍事件的談判中得到了回報(bào)。

這本書對(duì)我的收益非凡，從中了解了很多近代時(shí)期的歷史故事。

清王朝在我以前的看法中，是一個(gè)自甘墮落的王朝，然而事實(shí)上，它卻有過(guò)自強(qiáng)的掙扎。

七下歷史中，我們有提到過(guò)它“閉關(guān)鎖國(guó)”“一口通商”，說(shuō)這是自給自足式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成國(guó)人腦中“天朝無(wú)所不有”這種錯(cuò)覺(jué)帶來(lái)的產(chǎn)物。的確，清王朝是太自負(fù)了。被打之后我們才失掉了自信。此時(shí)只有民族的復(fù)興才是通往強(qiáng)國(guó)之路。

我們?nèi)W(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍器，派一批又一批的留學(xué)生去西洋，在國(guó)內(nèi)所建造的有工業(yè)化痕跡的制造廠商，建立多所“外國(guó)語(yǔ)學(xué)?！薄渲凶畲蟮膭?dòng)機(jī)無(wú)外乎是國(guó)防，我們總不能一直被欺負(fù)??！于是軍事建設(shè)也占比最多。自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們知道國(guó)防近代化的必要性，但他們近代化得不徹底（非常關(guān)鍵）。全國(guó)上下先進(jìn)的東西是變多了，但這絲毫沒(méi)有動(dòng)搖國(guó)人陳舊的心智和國(guó)家陳舊的政治。這就像下了極大的決心，卻一直在為“表面功夫”而努力。領(lǐng)袖們雖為“領(lǐng)袖”，進(jìn)行過(guò)與外國(guó)的交涉，也出過(guò)國(guó)，但他們所了解的只停留在表面，也只允許他們停留在表面：學(xué)軍備。然而真正需根除的是舊制度、舊社會(huì)。

這就要求領(lǐng)袖們?nèi)ド钊肓私馔鈬?guó)的政治思想、理念，學(xué)到“內(nèi)核”。這一點(diǎn)，也是孫中山先生與這些領(lǐng)袖的大不同之處。

當(dāng)然，也不可否認(rèn)他們把中國(guó)的自強(qiáng)向前推進(jìn)了一步。

發(fā)生在清末的那若干不平等條約，不過(guò)是不得已。不得已因軍備落后而簽，不得已因內(nèi)部起義（內(nèi)亂）干擾而無(wú)法專心外交而簽。唯一對(duì)中國(guó)有利可尋的條約，是琦善所簽。他也正因超時(shí)人的外交觀念而認(rèn)作是“漢奸”“賣國(guó)賊”。

所以，清王朝的掙扎的不徹底，使致了一個(gè)受強(qiáng)者凌弱的形象。我們不是不愿自強(qiáng)，而是不懂自強(qiáng)。

2022近代史情景劇參與心得體會(huì)四

2019年7月，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》。通知強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，組織引導(dǎo)黨員、干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興是一枚硬幣的兩面，是從兩個(gè)不同角度來(lái)談一件事情。幸福也好，復(fù)興也好，百十年來(lái)中國(guó)的仁人志士一直在考慮和追求這件事。

1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。作為偉大革命的先行者，他在1894年說(shuō)道：“夫以四百兆蒼生之眾，數(shù)萬(wàn)里土地之饒，固可發(fā)奮為雄，無(wú)敵于天下?！闭劻艘环N可能性，即中國(guó)地方大，人又多，如果一起努力可以成為世界強(qiáng)國(guó)。1905年，他又說(shuō)道：“惟愿諸君將振興中國(guó)之責(zé)任，置之于自身之肩上?！闭劻艘环N責(zé)任擔(dān)當(dāng)，即希望大家一起努力，振興中國(guó)。

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想”。那么，今天和一百年前有什么不同?習(xí)近平總書記又指出：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！?/p>

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家。中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。這就是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)：一個(gè)是到2020年全面建成小康社會(huì)，一個(gè)是到2050年建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

一、山河破碎與百年逐夢(mèng)

黨的十九大是一次關(guān)鍵時(shí)期的歷史性盛會(huì)，報(bào)道這次盛會(huì)的中外記者就有3000多人。英國(guó)廣播公司這樣報(bào)道，“十九大是一次‘站在世界地圖前’召開(kāi)的大會(huì)——中國(guó)正在成為全球市場(chǎng)之網(wǎng)中‘新的服務(wù)器’，‘站在世界地圖前’謀劃維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的中國(guó)共產(chǎn)黨，將為世界經(jīng)濟(jì)的未來(lái)提供新的智慧與方案。”這里也提到了很多新名詞：世界地圖、市場(chǎng)之網(wǎng)、智慧與方案。但是，學(xué)歷史要帶著歷史縱深感，歷史上的事情不結(jié)合歷史的縱深很難把它看清楚。

1900年，八國(guó)聯(lián)軍侵占北京，當(dāng)時(shí)對(duì)抗的清兵在人數(shù)上是占優(yōu)勢(shì)的，但是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)清軍卻被打敗了。不但如此，八國(guó)聯(lián)軍侵占北京也是近代中國(guó)喪權(quán)辱國(guó)的事件之一。在清王朝覆滅前的70年間：gdp從世界占比29%下降到6%;不平等條約簽訂數(shù)量達(dá)1145個(gè)，平均每年16個(gè);割地面積為174萬(wàn)平方公里，相當(dāng)于7個(gè)英國(guó)。我們不禁要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：近代中國(guó)怎么了?我們知道，這和一種毒品有關(guān)——鴉片。鴉片流入中國(guó)內(nèi)地后，吸食范圍非常廣泛，官僚、地主、商人、太監(jiān)、差役、軍士、和尚、尼姑、乞丐都在吸，毒害的是中國(guó)人的肉體和靈魂。魏源曾說(shuō)，鴉煙流毒，為中國(guó)三千年未有之禍。林則徐曾對(duì)道光說(shuō)，鴉片如果不禁，中原既無(wú)可御敵之兵也無(wú)可充餉之銀。因此，道光派林則徐為欽差大臣遠(yuǎn)赴廣東查禁鴉片。林則徐是民族英雄，不但敢和英國(guó)硬碰硬，同時(shí)他還是被歷史學(xué)家稱為“近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人”。實(shí)際上，林則徐開(kāi)眼看世界也是有過(guò)程的。他曾說(shuō)，夷兵除槍炮之外，擊刺步伐，俱非所嫻，而其腿足裹纏，結(jié)束緊密，屈伸皆所不便，若至岸上，更無(wú)能為。也就是說(shuō)，他認(rèn)為洋人的膝蓋不能打彎，這是乾隆年間就有的訛傳，到了道光年間林則徐依然相信它。如果認(rèn)為敵人的身體構(gòu)造和我們不一樣，這就會(huì)直接影響戰(zhàn)略。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)初期，林則徐被革職發(fā)配新疆，接替他的人叫楊芳。楊芳到前線打了幾仗，而這個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的老將卻遇到了新問(wèn)題，他說(shuō),“夷炮恒中我，而我不能中夷。我居實(shí)地，而夷在風(fēng)波搖蕩中。主客異形，安能操券若此，必有邪教善術(shù)伏其內(nèi)”。一句話，他認(rèn)為陸地上的他打不中海里的外國(guó)人，我是主你是客，這非常邪門兒，只有一個(gè)解釋，那就是洋人都是邪教，用的都是妖術(shù)。怎么破妖術(shù)?他們采用了三招：扎草人、建道場(chǎng)、買馬桶，他們認(rèn)為用污穢之物能破妖術(shù)，希望把馬桶扔到海里能讓英國(guó)人的炮打不準(zhǔn)，取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。當(dāng)然，其結(jié)果可想而知。魏源在《海國(guó)圖志》中提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，“夷之長(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”。

1.從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到甲午戰(zhàn)敗，破解“技不如人”

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從19世紀(jì)60年代開(kāi)始,到90年代北洋水師在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中全軍覆沒(méi),標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗。此前，我們敗給了西方列強(qiáng)似乎還“情有可原”，而這一次敗給了幾百年來(lái)跟在我們后面的學(xué)生——日本，我們受了特別大的刺激。直到今天，依然有人在研究甲午戰(zhàn)敗背后的原因。但不管戰(zhàn)敗的原因是什么，我們知道了單從技術(shù)上想辦法顯然不行了，于是我們開(kāi)始從制度和政治上尋求出路。

2.戊戌變法——破解“制不如人”

康有為、梁?jiǎn)⒊岩坏酪坏勒圩由辖o光緒，光緒是年輕的皇上，容易接受新鮮事物。從1898年6月11日到9月21日，戊戌變法持續(xù)了103天，又稱“百日維新”。政策不落地就只能是廢紙，地方上沒(méi)有人幫光緒落實(shí)新政。戊戌變法最后以光緒被囚禁，戊戌六君子被砍頭結(jié)局。

3.辛亥革命——再破“制不如人”

1911年10月10日，辛亥革命爆發(fā)。此后，中國(guó)開(kāi)始了16年的北洋軍閥混戰(zhàn)。此時(shí)，中國(guó)的仁人志士開(kāi)始苦悶彷徨了，他們搞不明白日本和西方國(guó)家走得通的技術(shù)和政治革新的道路為什么在中國(guó)都不能成功。這時(shí)，一些人認(rèn)識(shí)到，只有根本改變國(guó)民性，才有可能搞政治和技術(shù)的革新。

4.新文化運(yùn)動(dòng)——破解“文不如人”

新文化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容是：提倡民主，反對(duì)專制獨(dú)裁;提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧和迷信;提倡新道德，反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。隨著1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，飽受帝國(guó)主義和封建勢(shì)力壓迫的中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量，掀起了偉大的五四運(yùn)動(dòng)。此時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際發(fā)現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的力量，認(rèn)為凡是工人階級(jí)比較強(qiáng)大的地方，都有建立共產(chǎn)黨的可能性。

中國(guó)共產(chǎn)黨今天是一棵參天大樹(shù)，擁有9000多萬(wàn)共產(chǎn)黨員。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨98年前誕生的時(shí)候卻是一棵幼苗。為什么這棵幼苗在那樣的年份、月份和條件下破土而出?實(shí)際上這和土壤有關(guān)系?？偨Y(jié)一下，洋務(wù)派、維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派有三點(diǎn)沒(méi)有做到：一是沒(méi)有徹底的反帝反封建的綱領(lǐng);二是不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾;三是不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨。

二、黨的成立與“民族獨(dú)立、人民解放”之夢(mèng)

毛澤東同志指出：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變?！泵珴蓶|同志說(shuō)：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義……走俄國(guó)人的路——這就是結(jié)論。”

1920年4月，俄共(布)遠(yuǎn)東局派維經(jīng)斯基來(lái)華。維經(jīng)斯基一行先到北京，會(huì)見(jiàn)了李大釗。經(jīng)李大釗介紹，維經(jīng)斯基一行又前往上海會(huì)見(jiàn)陳獨(dú)秀。此后，1920年8月和10月，共產(chǎn)黨的早期組織分別在上海和北京成立。但是，偌大的中國(guó)只有兩個(gè)黨組織還不夠，此后山東、廣東、湖南、湖北等地又紛紛建立黨的發(fā)起組，這下力量就相對(duì)強(qiáng)大了。但是還不夠，為什么?因?yàn)檫@些黨小組比較分散，不是統(tǒng)一的組織。

1921年6月初，共產(chǎn)國(guó)際代表馬林抵達(dá)上海。7月，來(lái)自各地的代表陸續(xù)匯聚上海，召開(kāi)了一次重要會(huì)議，就是中共一大。1921年7月23日晚，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海代表李漢俊及其兄李書城的寓所正式舉行。7月30日，由于受到租界巡捕的干擾，最后一次會(huì)議被迫轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行。參加中共一大的有哪些人?他們是長(zhǎng)沙的代表毛澤東、何叔衡，武漢的代表董必武、陳潭秋，上海的代表李達(dá)、李漢俊，北京的代表張國(guó)燾、劉仁靜，山東的代表王盡美、鄧恩銘，廣州的代表陳公博，旅日的代表周佛海，以及由陳獨(dú)秀指定的代表包惠僧，共13人。馬林和尼克爾斯基也出席了大會(huì)。

黨的十九大閉幕僅一周，2017年10月31日，習(xí)近平同志帶領(lǐng)中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。習(xí)近平總書記指出，上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。

1922年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)，會(huì)議提出了黨的最低綱領(lǐng)。我們知道，此前80年，歷代仁人志士推這個(gè)門、推那個(gè)門，但是沒(méi)有一扇門能推開(kāi)，為什么?因?yàn)槭掷餂](méi)拿鑰匙。打倒軍閥除列強(qiáng)就是解決近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的鑰匙。中國(guó)共產(chǎn)黨有了鑰匙，打開(kāi)了門，中國(guó)革命就有了一番新的天地。

1923年6月，中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)。大會(huì)的主要議程包括討論同國(guó)民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題。1924年1月，國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi)，標(biāo)志著國(guó)民黨改組的完成和國(guó)共合作的正式建立。大會(huì)確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，把其同三民主義結(jié)合起來(lái)，這就使舊三民主義發(fā)展為了新三民主義。1926年7月，北伐動(dòng)員令發(fā)布，此后制定了一個(gè)策略，叫“打倒吳佩孚，聯(lián)絡(luò)孫傳芳，不理張作霖”，實(shí)行各個(gè)擊破;這一策略實(shí)施的效果很好，北伐軍進(jìn)攻湖南，會(huì)攻武漢，攻取江西，進(jìn)占福建，進(jìn)駐上海，攻克南京，節(jié)節(jié)勝利。但是，細(xì)心的同志會(huì)發(fā)現(xiàn)，武漢、南京、上海等都是長(zhǎng)江沿線城市，這說(shuō)明北伐沒(méi)有徹底過(guò)長(zhǎng)江，這就出現(xiàn)問(wèn)題了。1927年4月12日，蔣介石在上海大肆屠殺共產(chǎn)黨員。1927年7月15日，汪精衛(wèi)在武漢屠殺共產(chǎn)黨員，國(guó)共合作徹底破裂。在這種情況下，很多人紛紛聲明脫離共產(chǎn)黨和共青團(tuán)，甚至公開(kāi)“懺悔”。同時(shí)我們又應(yīng)該看到，恰恰在這種情況下，徐特立、賀龍、彭德懷等同志選擇加入共產(chǎn)黨。我們黨走到今天非常不容易，不是一路平鋪直敘，而是經(jīng)歷了驚濤駭浪。但是大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，在黨的歷史上，每當(dāng)危難關(guān)頭總有那么一批選擇跟黨一道走的人，這也是我們黨能走到今天的原因所在。

國(guó)共兩黨說(shuō)好要一起北伐，但是走到半路，國(guó)民黨開(kāi)始大肆屠殺共產(chǎn)黨。隨后，共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)了大小一百場(chǎng)起義，然而這些起義都失敗了，因?yàn)槲覀兇饲皼](méi)有著重抓槍桿子，有一些槍桿子還抓得不牢，因此，在大城市周邊的一些隊(duì)伍被消滅了。然而，一批在起義失敗后轉(zhuǎn)向山區(qū)和農(nóng)村的隊(duì)伍卻活下來(lái)了。毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中寫道：“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式”。后來(lái)，我們又開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路。

1931年11月7日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立。這極大地觸怒了蔣介石，于是他對(duì)我們黨發(fā)動(dòng)了五次“圍剿”。前四次反“圍剿”我們都勝利了，但是第五次反“圍剿”我們失敗了。為什么第五次反“圍剿”我們失敗了?蔣介石發(fā)現(xiàn)此前剿滅不了紅軍很大程度上是因?yàn)榧t軍和老百姓關(guān)系太好了，于是在第五次“圍剿”期間他提出“三分軍事、七分政治”：放七分精力在政治工作上，這是軟的一手;軍事上建立碉堡，這是硬的一手。紅軍沒(méi)有攻堅(jiān)的重武器，碉堡讓我們吃了很多苦。與此同時(shí)，我們黨的中樞指揮系統(tǒng)也出了問(wèn)題。前四次反“圍剿”是毛澤東同志和朱德同志指揮的，第五次反“圍剿”期間，臨時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人博古掌握了黨政軍權(quán)，由于他貫徹王明“左”傾路線，部委大秘整理，同時(shí)任用不怎么有實(shí)際戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的李德作為軍事顧問(wèn)，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗。由于人數(shù)銳減，我們無(wú)法保住中央蘇區(qū)，只能開(kāi)始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

1934年10月，中央紅軍長(zhǎng)征開(kāi)始，至12月突破敵人四道封鎖線，人數(shù)從8.6萬(wàn)余人減至3萬(wàn)余人。在這個(gè)歷史關(guān)頭，中共中央政治局于1935年1月15日至17日召開(kāi)遵義會(huì)議，集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問(wèn)題，毛澤東同志進(jìn)入軍事“三人團(tuán)”。遵義會(huì)議確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而挽救了黨、挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。據(jù)歷史統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)征結(jié)束后，共產(chǎn)黨員從30萬(wàn)人銳減到3萬(wàn)人。毛澤東同志說(shuō)，因?yàn)榈玫搅私逃?xùn)，不到三萬(wàn)人的隊(duì)伍，要比三十萬(wàn)人更強(qiáng)大。

1936年12月，蔣介石赴西安督剿紅軍。12月7日，張學(xué)良勸諫失敗，于12月12日扣押蔣介石，迫使其停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。12月25日，張學(xué)良決定送蔣介石回南京。蔣介石到了南京后，宣布扣押張學(xué)良。張學(xué)良在36歲時(shí)被扣押，直到90歲時(shí)才被釋放。學(xué)習(xí)黨史，細(xì)節(jié)很重要，但同時(shí)也要樹(shù)立正確的歷史觀，通過(guò)正確的歷史觀來(lái)指導(dǎo)我們對(duì)黨史的學(xué)習(xí)。

1945年9月9日，中國(guó)戰(zhàn)區(qū)的日本投降儀式在南京舉行。戰(zhàn)后，共產(chǎn)黨軍隊(duì)發(fā)展到127萬(wàn)人，是戰(zhàn)前的40倍。國(guó)民黨軍隊(duì)由抗戰(zhàn)初期的170萬(wàn)人增加到524萬(wàn)人。此時(shí)，蔣介石給毛澤東同志連發(fā)三封電報(bào)，邀請(qǐng)毛澤東同志去重慶談判。1945年8月28日，毛澤東同志率領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)從延安飛抵重慶。談判期間，雙方達(dá)成《雙十協(xié)定》。然而此后，國(guó)民黨悍然撕毀了《雙十協(xié)定》。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)可以很快勝利的原因有很多，但是有一條肯定躲不了、繞不過(guò)，就是土地。任何一次戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)的轉(zhuǎn)移都有戰(zhàn)場(chǎng)外土地政策的銜接與配套。1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問(wèn)題的指示》，決定把減租減息政策改為沒(méi)收地主土地分配給農(nóng)民的政策;1947年，中共中央頒布了《中國(guó)土地法大綱》，使解放區(qū)一億多農(nóng)民獲得了土地。毛澤東同志說(shuō)，我們的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，主要就是靠這一億六千萬(wàn)人民打勝的。有了土地改革這個(gè)勝利，才有了打倒蔣介石的勝利。

說(shuō)到這里，大家可以想一想，到底什么是一個(gè)政黨的初心和使命?初心和使命，就是滿足老百姓切身的實(shí)際利益需求。只有這樣的政黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

三、黨的探索與“國(guó)家富強(qiáng)、人民富?！敝畨?mèng)

1949年10月1日，毛澤東同志在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”

解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，毛澤東同志就提出，“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”。且不說(shuō)國(guó)際上有勢(shì)力要絞殺我們，單說(shuō)城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)管理這攤事我們就不熟練。那么，整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)怎么開(kāi)展，我們需要進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的積累。中華人民共和國(guó)成立后，人民政府在經(jīng)濟(jì)方面面臨的最嚴(yán)峻形勢(shì)，莫過(guò)于物價(jià)飛漲和財(cái)政赤字兩大問(wèn)題，問(wèn)題產(chǎn)生的原因有兩個(gè)：一是1937年6月到1949年5月，國(guó)民黨政府濫發(fā)紙幣，發(fā)行量增加1445億倍;二是物價(jià)暴漲引起投機(jī)倒把盛行，不良商人囤積居奇哄抬物價(jià)。為了穩(wěn)定物價(jià)，獲取財(cái)政經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，黨和政府組織了同投機(jī)資本做斗爭(zhēng)的兩大“戰(zhàn)役”：一是“銀元之戰(zhàn)”(使用政治手段)，1949年6月10日，上海市軍管會(huì)查封金融投機(jī)大本營(yíng)“證券大樓”，逮捕投機(jī)商200余人，打擊了非法金融活動(dòng);二是“米棉之戰(zhàn)”(使用經(jīng)濟(jì)手段)，投機(jī)商在銀元之戰(zhàn)后轉(zhuǎn)而投機(jī)兩白(米、棉)一黑(煤)，陳云提出在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模物資調(diào)運(yùn)，適時(shí)拋售并收緊銀根，投機(jī)商紛紛破產(chǎn)。

我們有軟的一手，有硬的一手，有雷霆手段，有經(jīng)濟(jì)手段，立了威才開(kāi)始搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。1956年底，社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度在全國(guó)全面建立起來(lái)。

正當(dāng)我國(guó)向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)時(shí)，1956年2月24日，蘇共二十大閉幕當(dāng)天深夜赫魯曉夫突然向大會(huì)的代表們作了《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的報(bào)告，指出了斯大林的問(wèn)題，這在社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部引起了強(qiáng)烈反響。

從1956年2月起，毛澤東同志用一個(gè)半月時(shí)間聽(tīng)取了中央34個(gè)經(jīng)濟(jì)部門的工作匯報(bào)。4月25日，毛澤東同志在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作《論十大關(guān)系》的報(bào)告?！墩撌箨P(guān)系》從生產(chǎn)力的角度找到了我們獨(dú)立自主探索社會(huì)主義道路的方法。1957年2月27日，毛澤東同志作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話，這是從生產(chǎn)關(guān)系方面尋求社會(huì)主義道路自身建設(shè)的一種嘗試。我國(guó)開(kāi)始了探索社會(huì)主義道路的自我勾畫藍(lán)圖的方法。

四、黨的新征程與“中華民族偉大復(fù)興”之夢(mèng)

要進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，首先要搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)重大而基本的問(wèn)題。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代?！?/p>

1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。1982年，黨的十二大召開(kāi)，提出“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。1987年，黨的十三大召開(kāi)，鄧小平同志提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走：第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番;第二步，到20世紀(jì)末，部委大秘公眾號(hào)整理，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍;第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。我們發(fā)現(xiàn)，“三步走”步幅不一樣，第一步10年，第二步10年，第三步50年。1997年，在黨的十五大報(bào)告中，江澤民同志指出，展望下世紀(jì)，我們的目標(biāo)是，第一個(gè)10年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番;再經(jīng)過(guò)10年的努力，到建黨一百年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善;到世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。也就是說(shuō)，第一步10年，第二步10年，第三步30年。2017年，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。將2020年到2050年這30年從中間分成了兩個(gè)15年：從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。我們發(fā)現(xiàn)，在“大三步”里面有“小三步”，“小三步”里面又有“新兩步”，這就叫一脈相承。要解決什么問(wèn)題?解決我們?cè)跉v史上積累的教訓(xùn)，那就是既不能急于求成，也不能止步不前，要科學(xué)合理地安排國(guó)家的發(fā)展速度。

1992年，黨的十四大召開(kāi)，明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。進(jìn)入21世紀(jì)以后，我們黨召開(kāi)了黨的十六大、十七大、十八大、十九大，其中十六大和十八大完成了領(lǐng)導(dǎo)人的平穩(wěn)交接。黨的十九大對(duì)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位即“新時(shí)代”作出了科學(xué)界定，對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出了新判斷，并為破解重大時(shí)代課題提出了新的行動(dòng)指南，即“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。

五、百年逐夢(mèng)與經(jīng)驗(yàn)啟示

第一，一定要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，特別要推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。

曾經(jīng)有人問(wèn)我，馬克思主義能不能解決今天的實(shí)際困難和問(wèn)題?我想問(wèn)大家這樣一個(gè)問(wèn)題：究竟有多少人通讀過(guò)《馬克思恩格斯全集》?我認(rèn)為，問(wèn)題并不是馬克思主義管不管用，而是我們究竟有沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真把它學(xué)透。

馬克思曾說(shuō)，這些原理的實(shí)際運(yùn)用，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。也就是說(shuō)，馬克思主義要同本國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合。那么，我們有沒(méi)有馬克思主義中國(guó)化最新成果產(chǎn)生呢?當(dāng)然有，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義中國(guó)化最新成果。

恩格斯說(shuō)，馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。馬克思在1883年逝世，他能在一百多年前給我們提供研究問(wèn)題的方法，已經(jīng)非常偉大了。

第二，一定要正確認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，特別要不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

今天，世界上社會(huì)主義國(guó)家只有中國(guó)、朝鮮、越南、老撾、古巴。為什么以前龐大的社會(huì)主義陣營(yíng)現(xiàn)在只剩下五個(gè)國(guó)家?這是一個(gè)非常宏大的話題，也不是幾句話能說(shuō)清楚的。但是我們可以用平時(shí)形影不離的手機(jī)打個(gè)比方，因?yàn)槭澜缟系氖抡f(shuō)大也大、說(shuō)小也小，說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜、說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單。我們的手機(jī)里都有app軟件，每隔十天半個(gè)月它就會(huì)讓你升級(jí)，我們看手機(jī)軟件這么小的東西每隔十天半個(gè)月還要給它升級(jí)，而社會(huì)主義建設(shè)這么龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，有些社會(huì)主義國(guó)家死守一個(gè)教條，幾十年不進(jìn)行“升級(jí)”，肯定是不行的。我國(guó)之所以越發(fā)展越好，就是因?yàn)槲覀兣c時(shí)俱進(jìn)，這也是我們能把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

第三，一定要尊重人民主體地位，保證人民當(dāng)家作主，特別要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

這里我要和大家談一個(gè)人，他的名字叫耿飚。耿飚同志是一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，作出了非常杰出的貢獻(xiàn)。這樣一位革命家，是有著非常深的愛(ài)民情懷的。1991年，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來(lái)的耿飚同志，重返半世紀(jì)前戰(zhàn)斗過(guò)的陜甘寧隴東。晚飯后，他住的招待所外忽然人聲鼎沸，部委大秘公眾號(hào)整理，老百姓從四面八方趕來(lái)看望他，但也有一部分群眾是來(lái)找他告狀的，怎么勸也不愿離去。看到這種情景，耿飚心情十分沉重。他把當(dāng)?shù)氐母刹空偌饋?lái)開(kāi)了個(gè)會(huì)，他沒(méi)有批評(píng)和責(zé)備大家，而是說(shuō)了個(gè)故事，又問(wèn)了個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)，50年前我所在的129師385旅就駐扎在這里，一個(gè)戰(zhàn)士犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，旅部決定按紀(jì)律槍斃他。當(dāng)我們?cè)诓賵?chǎng)上準(zhǔn)備執(zhí)行紀(jì)律時(shí)，來(lái)了一大群老百姓替那個(gè)戰(zhàn)士求情。我堅(jiān)決要執(zhí)行紀(jì)律。誰(shuí)知這些老百姓都哭著請(qǐng)求饒了這個(gè)戰(zhàn)士，讓他戴罪立功。最后，我們流著淚接受了百姓的請(qǐng)求。講到此處，耿飚話音一頓，環(huán)顧四周，大聲問(wèn)道：“現(xiàn)在我要問(wèn)問(wèn)今天在座的你們這些人，不管哪一個(gè)，如果做錯(cuò)了事，老百姓還會(huì)不會(huì)替你們求情?”這時(shí)，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，只有耿飚的話在回蕩。這一問(wèn)，實(shí)際上是耿飚在拷問(wèn)今天的共產(chǎn)黨員還保留有多少人民性。

習(xí)近平總書記說(shuō)，事實(shí)表明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民生活水平提高了，不等于黨同人民的聯(lián)系就更加密切了、必然密切了，有時(shí)候反而是疏遠(yuǎn)了。那么，問(wèn)題出在哪兒?這值得我們深思。得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)。黨的根基在人民，黨的力量在人民。

第四，一定要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，特別要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。

“五位一體”總體布局包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局包括全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。其中，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨大家已經(jīng)掌握得很好了。但是我發(fā)現(xiàn)，在基層培訓(xùn)班上相對(duì)來(lái)說(shuō)談得比較少的是全面依法治國(guó)。難道全面依法治國(guó)相對(duì)于其他三個(gè)全面來(lái)說(shuō)不重要嗎?當(dāng)然不是，我認(rèn)為它非常重要。我們認(rèn)真想一想，今天社會(huì)上的很多熱點(diǎn)和焦點(diǎn)新聞，其實(shí)都和法律有關(guān)。因此，我們要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

第五，一定要不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)，特別要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，提高長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)。

1935年1月2日，紅軍長(zhǎng)征來(lái)到烏江天險(xiǎn)邊，命懸一線。王耀南在江邊進(jìn)行勘探時(shí)發(fā)現(xiàn)流速太快不具備架設(shè)行軍橋的可能性，這讓他一籌莫展。時(shí)間一分一秒地過(guò)去，過(guò)河是當(dāng)務(wù)之急，大家都非常焦急。這時(shí)，營(yíng)里一個(gè)叫石長(zhǎng)階的戰(zhàn)士跑過(guò)來(lái)說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)漫山遍野都是竹子，是不是可以砍竹子做竹筏過(guò)江?王耀南說(shuō)可以試一試。于是戰(zhàn)士們就到竹林里開(kāi)始砍竹子，剛砍了沒(méi)幾分鐘，石長(zhǎng)階又跑到竹林里提醒大家砍竹子的時(shí)候要分公母砍，否則老百姓要遭殃了。石長(zhǎng)階說(shuō)，他從小在竹林長(zhǎng)大，所以對(duì)竹子比較了解。要知道這種地區(qū)的老百姓冬天挖冬筍，春天挖春筍，平常還要把竹子砍了編背簍增加家里的收入，就靠這點(diǎn)竹子生活。竹子是分公母的，第一個(gè)分杈的地方是單杈就是公竹，雙杈就是母竹，如果不小心把某一種竹子砍光了，這片竹林說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了，竹子沒(méi)了讓當(dāng)?shù)乩习傩赵趺椿?王耀南一聽(tīng)是這個(gè)道理，于是他重新下令，讓戰(zhàn)士們對(duì)不能砍伐的竹子做標(biāo)記。我想問(wèn)大家，這個(gè)活兒細(xì)不細(xì)?實(shí)際上非常細(xì)。對(duì)于我這樣一個(gè)不是在竹林地區(qū)長(zhǎng)大的人來(lái)說(shuō)，感覺(jué)辨認(rèn)起來(lái)是挺困難的。那么戰(zhàn)士們跟我遇到的困難是一樣的，他們?cè)诖酥耙矝](méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)竹子分公母，都是現(xiàn)學(xué)、現(xiàn)辨認(rèn)的，是挺耽誤時(shí)間的，而且他們?cè)陂L(zhǎng)征途中，晚過(guò)河一分鐘，就會(huì)有更多的危險(xiǎn)。但是他們沒(méi)有猶豫，把自己的生命放在了老百姓的生計(jì)后面。我們今天談初心和使命，談先進(jìn)性、純潔性，什么是初心和使命?烏江邊的紅軍戰(zhàn)士給今天的共產(chǎn)黨員上了最好的一課。

逐夢(mèng)之路是理想信念的偉大遠(yuǎn)征。只要我們黨把自身建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，就一定能夠引領(lǐng)承載著中國(guó)人民偉大夢(mèng)想的航船破浪前進(jìn)，勝利駛向光輝的彼岸!

2022近代史情景劇參與心得體會(huì)五

近代史老師最大的價(jià)值是推薦了兩本書，一本是陳岳麓先生的近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝，一本是蔣先生的中國(guó)近代史。并且個(gè)人更喜歡后者，培養(yǎng)了對(duì)歷史的興趣，改變了看問(wèn)題非黑即白的邏輯。

在這一本薄薄的小冊(cè)子中，作者將近代中國(guó)的激蕩八十年娓娓道來(lái)，講述了列強(qiáng)轟開(kāi)國(guó)門時(shí)的剿夷派與撫夷派的作為，從洪秀全，曾國(guó)藩兩個(gè)人物去解讀太平天國(guó)起義，然后是變法自強(qiáng)。此書作于民國(guó)時(shí)期，語(yǔ)言卻十分口語(yǔ)化，幾乎找不到古詩(shī)句(引用材料除外)，更沒(méi)有馬克思的術(shù)語(yǔ)，不在語(yǔ)言上設(shè)置閱讀障礙，而是用別樣的觀點(diǎn)引人入勝。

在總論中，作者說(shuō)近百年的中華民族只有一個(gè)問(wèn)題，那就是中國(guó)人能近代化嗎。獨(dú)立富強(qiáng)是我們要達(dá)成的目標(biāo)，必經(jīng)途徑就是近代化。作者還對(duì)近代化做了進(jìn)一步的解釋：利用科學(xué)機(jī)械，組織近代民族國(guó)家，趕超西洋人。

作者把中國(guó)的衰落歸結(jié)為三點(diǎn)：科學(xué)，技術(shù)，民族觀念。其實(shí)民族觀念的背后是政治體制，是思想文化，我覺(jué)得最根本的是政治體制。在封建集權(quán)體制下，產(chǎn)生了這么一批好大喜功，妄自尊大的官僚，產(chǎn)生了這么一批仁義道德至上，極為重視個(gè)人名譽(yù)，固步自封的官僚，產(chǎn)生這么一批只知宗族，不知國(guó)家的民眾。這個(gè)國(guó)家看上去文明禮化，尊卑有序，卻從來(lái)不知道平等是什么東西，更不知個(gè)人，自我在哪兒。

從剿夷派和撫夷派看什么叫愛(ài)國(guó)。如何判斷一個(gè)人是否愛(ài)國(guó)?這個(gè)無(wú)從判斷。因?yàn)檫@是一個(gè)道德判斷。就如同判斷一個(gè)人是不是一個(gè)好人一樣。如果非要找一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的話，那就是看他所做的，不要聽(tīng)他所說(shuō)的。如果一個(gè)人的所作所為是對(duì)國(guó)家有利的，不管他的動(dòng)機(jī)如何，他都是愛(ài)國(guó)人士。如果一個(gè)人占領(lǐng)了道德的制高點(diǎn)，所作所為甚至所言，只是滿足了道德上的虛榮心，卻不考慮這么做是否對(duì)國(guó)家有益，那他就是不愛(ài)國(guó)的。對(duì)國(guó)家有益是指對(duì)國(guó)家的實(shí)際物質(zhì)利益，并非道德上的。在面臨列強(qiáng)的槍炮時(shí)，如果按照強(qiáng)硬派所說(shuō)，那么中國(guó)人都去當(dāng)炮灰了，這可能會(huì)得到別人道義上的贊揚(yáng)，但這明顯是損失國(guó)家利益的，是極其不明智的做法。

還有一點(diǎn)，無(wú)論是剿夷派，還是撫夷派，都沒(méi)有這個(gè)觀念：國(guó)家之間是平等的，我們強(qiáng)調(diào)的是有權(quán)有勢(shì)就高人一等。英國(guó)貿(mào)易之初想要通過(guò)談判外交與中國(guó)通商，卻因使者不肯跪拜，惹得乾隆這位西方人眼中的開(kāi)明皇帝不快，通商也就無(wú)從談起。

改良能夠取得穩(wěn)固的成果，減小成本，但是需要時(shí)間，需要耐心，需要把握好節(jié)奏，然后水到渠成。但近代從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法到辛亥革命，越來(lái)越激進(jìn)，越來(lái)越等不及。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從近代工業(yè)上撕開(kāi)一個(gè)小口，然后逐漸擴(kuò)展到民用工業(yè)，然后是培養(yǎng)技術(shù)人才，建立新式學(xué)堂，從學(xué)習(xí)西方技術(shù)，逐漸就會(huì)引進(jìn)西方的思想。兩千多年的封建王朝的轉(zhuǎn)變無(wú)疑是漫長(zhǎng)的。革命不會(huì)縮短路程?！皝y是容易的，撥亂反正是困難的”改良需要平和的環(huán)境，不僅僅是國(guó)外環(huán)境，還有國(guó)內(nèi)環(huán)境。這使人不得不惋惜從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)浪費(fèi)的十幾年的光陰。

不得不佩服有些人的眼光和思考能力。清王朝盲目自大，完全陷入自我的狀態(tài)，不看世界一眼，鴉

片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了，卻沒(méi)有給中國(guó)帶來(lái)什么震撼。她已經(jīng)麻痹了，或者已經(jīng)狂傲到感知不到疼痛的程度了。曾國(guó)藩在日記中雖提及此事，卻并不明了這件事的歷史意義，他仍埋首與古籍。林則徐剛開(kāi)始也是對(duì)洋人一無(wú)所知，以為用“民心”就可以戰(zhàn)無(wú)不勝，后來(lái)才意識(shí)到這不過(guò)是拿民眾當(dāng)炮灰，于是睜眼看世界?？蓯旱氖悄切┮?jiàn)識(shí)到洋槍洋炮厲害，還守著“民心”不放，只在嘴上逞強(qiáng)。李鴻章值得人佩服，有眼光有能力。明治維新以后，李鴻章就認(rèn)為日本不可小覷，主張發(fā)展中國(guó)的海軍。可在一般人眼中，日本不過(guò)彈丸之地，根本不值得一提。這也是為什么甲午戰(zhàn)敗使國(guó)人如此震驚。

2022近代史情景劇參與心得體會(huì)六

過(guò)程與方法：

認(rèn)識(shí)到世界近代的文學(xué)藝術(shù)成就是世界近代社會(huì)生活在文學(xué)藝術(shù)方面的反映;通過(guò)對(duì)三個(gè)著名代表人物生活的時(shí)代背景的探究學(xué)習(xí)及其作品的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它反映了世界近代文化發(fā)展的基本脈絡(luò)，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力和文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

認(rèn)識(shí)到這些著名代表人物能夠取得輝煌成就的根本原因在于他們善于觀察社會(huì)生活，自強(qiáng)不息，將個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系在一起。尊重和欣賞不同民族所創(chuàng)造的文化成果，從而樹(shù)立正確的國(guó)際意識(shí)。 重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)：科學(xué)的革命。列夫·高托爾斯泰及其代表作品;梵高和《向日葵》;貝多芬和《英雄交響曲》。

難點(diǎn)：一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)

突破方法：通過(guò)多媒體輔以文字、圖片資料。

學(xué)情分析 初三學(xué)生已初步掌握了一些分析問(wèn)題的能力。因而，在教學(xué)中應(yīng)使學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的閱讀和理解，從中獲取有價(jià)值的信息，并依據(jù)信息得出結(jié)論。可在教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡x取文字資料、圖片和影音資料并將其結(jié)合在一起，以利于學(xué)生更直觀地感受、認(rèn)識(shí)和理解問(wèn)題。

教具和教法 教具：電腦及多媒體設(shè)備、自制教學(xué)課件、有關(guān)插圖

教法：情景導(dǎo)入法、自主學(xué)習(xí)法、問(wèn)題探究法、合作討論法、練習(xí)檢測(cè)法、線索總結(jié)法。

教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 【新課導(dǎo)入】

演示視頻貝多芬的藝術(shù)成就簡(jiǎn)介

問(wèn)題：你能說(shuō)出貝多芬的哪些作品呢?

材料：我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使們們屈服。

問(wèn)題：當(dāng)時(shí)貝多芬遇到了怎樣的厄運(yùn)?

他是怎樣扼住命運(yùn)的咽喉?

播放《英雄交響曲》

問(wèn)題：哪一首樂(lè)曲標(biāo)志著貝多芬在藝術(shù)上和思想上的成熟?為什么?

生：學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。

通過(guò)設(shè)置疑問(wèn)，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，自然導(dǎo)入新課。 【講授新課】

一、自主學(xué)習(xí)，填表

類別

代表人物

國(guó)別

主要成就

二、科學(xué)家

師講解牛頓的事跡、牛頓的三大成就。

講解達(dá)爾文的事跡及主要貢獻(xiàn)。

三、文學(xué)巨匠

師講解巴爾扎克事跡和主要成就。

設(shè)問(wèn)：為什么說(shuō)托爾斯泰是“俄國(guó)革命的鏡子”?

教師講解列夫.托爾斯泰的人生經(jīng)歷，滲透情感教育。

師分析其歷史價(jià)值和地位。

四、音樂(lè)美術(shù)大師

多媒體出示貝多芬事跡材料。

師講解貝多芬的事跡，及藝術(shù)成就。滲透貝多芬的頑強(qiáng)精神，耳聾之后堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。

請(qǐng)學(xué)生欣賞第三交響曲《英雄交響曲》體會(huì)它的藝術(shù)魅力和價(jià)值。

多媒體出示梵高的事跡材料。

師講解梵高的事跡和主要作品及其藝術(shù)價(jià)值。

學(xué)生閱讀教材和材料，自主學(xué)習(xí)回答問(wèn)題。

學(xué)生閱讀表格和材料，自主學(xué)習(xí)。

培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納能力。

步步深入，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

2022近代史情景劇參與心得體會(huì)七

懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國(guó)近代史》一書。讀完之后頗有所得。

這部書把“中國(guó)近代史”界定為“中國(guó)近代化的歷史”，中國(guó)能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書論述的主線。

近代化對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)十分迫切的課題，它在中國(guó)近代歷史的進(jìn)程中卻又是一個(gè)緩慢和曲折的歷程。蔣廷黻不可能找出為何如此緩慢和曲折的社會(huì)根源，但他卻看到了我們民族的惰性。他說(shuō)：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民族致命傷，失敗以后還不明了失敗的理由，那才是民族的致命傷?！边@個(gè)話頗有分量。為什么中國(guó)人不能在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)震撼的當(dāng)初迅速走上維新抑或革命之路呢?

本書以恭親王奕欣及曾國(guó)藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了。于是本書提出自我的觀點(diǎn)：“近代化國(guó)防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國(guó)民，半新半舊是不中用的。換句話說(shuō)，我國(guó)到了近代要圖生存，非全盤理解西洋文化不可。”“全盤西化”口號(hào)為胡適在一九二九年提出，意即對(duì)西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制。或許以現(xiàn)代的眼光來(lái)看這是不值得推崇的，然而在那個(gè)年代我們確實(shí)應(yīng)為他們的勇氣所折服!

此外：本書所開(kāi)創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國(guó)近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開(kāi)展之后，這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形態(tài)要求必定中國(guó)近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國(guó)文化以及中國(guó)之前途命運(yùn)的獨(dú)特理解。

大師之作，言簡(jiǎn)意賅，薄薄的小冊(cè)子將中國(guó)近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時(shí)所受到的中國(guó)近代史教育，有太多的政治傾向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清澈無(wú)比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對(duì)歷史的尊重，就是對(duì)人民的尊重。

我認(rèn)為這本書不僅僅能夠作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書，它將這段歷史的前因后果很簡(jiǎn)便地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約，賠多少款，割多少地是怎樣回事了。作為每一個(gè)中國(guó)人，更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史，太平天國(guó)的真相、為什么開(kāi)放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化過(guò)程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的?實(shí)際上，很多傷痛或許都是我們中國(guó)人自我?guī)Ыo自我的。

歷史值得我們深思!不知過(guò)去，無(wú)以圖將來(lái)。

2022近代史情景劇參與心得體會(huì)八

黨史、新中國(guó)史記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中的探索、奮斗與發(fā)展，是我們彌足珍貴的政治財(cái)富和精神瑰寶。近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)通知，要求把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內(nèi)容。歷史是最好的教科書。我們要把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，不斷強(qiáng)化以史為鑒、走向未來(lái)的歷史思維，增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)。

黨史新中國(guó)史是堅(jiān)定理想信念的“活教材”。xxx指出，理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)得“軟骨病”。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，一個(gè)政黨有了遠(yuǎn)大理想和崇高追求，就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)有力，無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝，就能經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起。我們黨xx年的奮斗史、新中國(guó)xx年的發(fā)展史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，前仆后繼、英勇?tīng)奚臍v史，蘊(yùn)含著我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)。今天，我們要從革命先烈的執(zhí)著信仰和追求中汲取精神動(dòng)力，始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在任何時(shí)候任何情況下理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。

黨史新中國(guó)史是樹(shù)牢“四個(gè)自信”的“奠基石”。堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們黨xx年的奮斗史、新中國(guó)xx年的發(fā)展史，就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放新的偉大革命的歷史;就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、最終形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的歷史。這其中，有黨艱辛探索的歷史，有黨自覺(jué)探尋新路的歷史，也有黨在探索中走向成熟、走向輝煌的歷史?！坝蟮?，必先知史”。學(xué)好黨史、新中國(guó)史這兩門必修課，會(huì)使我們更加科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，正確地把握歷史規(guī)律，清醒地認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

黨史新中國(guó)史是恪守為民情懷的“對(duì)標(biāo)尺”。xxx告誡全黨“始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”。我們黨xx年的奮斗史、新中國(guó)xx年的發(fā)展史，就是革命為民、立國(guó)救民、執(zhí)政安民、發(fā)展富民、強(qiáng)國(guó)興民的光輝歷史。為了初心使命砥礪奮斗，我們黨始終同人民想在一起、干在一起，從而得到人民群眾的衷心擁護(hù)，使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出正確道路，使具有xx年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。只有不忘初心、牢記使命，與人民心連心，才能廣泛得到人民的信任;只有把人民放在心中最高位置，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)，我們黨才能永葆生機(jī)活力，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才會(huì)越走越寬廣。

黨史新中國(guó)史是擔(dān)當(dāng)歷史重任的“動(dòng)力源”。擔(dān)當(dāng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人從歷史中繼承的優(yōu)秀品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，一代又一代共產(chǎn)黨人為之接續(xù)奮斗。我們黨xx年的奮斗史、新中國(guó)xx年的發(fā)展史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)作為、不懈奮斗的光輝歷史。為了實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論弱小還是強(qiáng)大，無(wú)論順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，破除千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，使近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，可以深刻認(rèn)識(shí)一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，立足新征程新使命，接好時(shí)代的“接力棒”，走好當(dāng)代人的長(zhǎng)征路。

追根溯源憶初心，讀懂黨的不懈奮斗史。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)我們黨領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史。了解黨史、新中國(guó)史的重要事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨xx年的奮斗史、新中國(guó)xx年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，在深入學(xué)習(xí)和不斷領(lǐng)悟中，弄清楚我們從哪里來(lái)，往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)。

常學(xué)常新悟初心，學(xué)深黨的理論創(chuàng)新史。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命和建設(shè)道路，推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、推進(jìn)理論創(chuàng)新的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)在理論上富有探索和創(chuàng)新精神的馬克思主義政黨，98年來(lái)，我們先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，解決了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的一系列重大問(wèn)題。理論上的清醒才能有政治上的堅(jiān)定。我們要用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

千錘百煉明初心，悟透黨的自身建設(shè)史。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)我們黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)考驗(yàn)、發(fā)展壯大的歷史。勇于自我革命，是我們黨最鮮明的政治品格，也是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)。xx年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民譜寫波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫卷中，始終堅(jiān)守先鋒隊(duì)的政治本色和使命擔(dān)當(dāng)，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以偉大自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命，向歷史和人民交上了一份滿意答卷。我們要從黨的自身建設(shè)史中汲取智慧和力量，始終堅(jiān)持以人民為中心的鮮明導(dǎo)向，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

一脈相承守初心，續(xù)寫黨的精神塑造史。偉大實(shí)踐孕育偉大精神，中國(guó)共產(chǎn)黨始終砥礪奮進(jìn)，勇立時(shí)代潮頭，先后塑造了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神、航天精神等一系列偉大精神。這些精神深刻體現(xiàn)著黨的先進(jìn)性、革命性、創(chuàng)造性，是民族精神和時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，是黨的初心和使命的文化結(jié)晶，是我們黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。在學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史中，我們要注重加深對(duì)這些偉大精神歷史背景、深刻內(nèi)涵、時(shí)代意義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，在新的實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)這些寶貴精神財(cái)富。

2022近代史情景劇參與心得體會(huì)九

第一部分：黨史教育，光輝的歷程

在喜迎中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年和紅軍長(zhǎng)征勝利80周年的日子里，作為一名有十多年多年黨齡的教育工作者，能和大家一起回顧黨的光輝歷程，講述國(guó)家的日新月異，我感到無(wú)比高興。在近一個(gè)世紀(jì)的奮斗與探索中，中國(guó)共產(chǎn)黨成為引領(lǐng)中國(guó)革命、建設(shè)和發(fā)展的一面光輝旗幟，帶領(lǐng)人民把一個(gè)積貧積弱的舊中國(guó)，建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)。95年的風(fēng)雨洗禮、95年的砥礪奮進(jìn)、95年的自強(qiáng)不息，換來(lái)了95年后的盛世中國(guó)。

偉大領(lǐng)袖毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，好像早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上。因此，學(xué)黨史、學(xué)國(guó)史，聽(tīng)黨話、跟黨走，是當(dāng)代青少年的重要一課，黨的光輝旗幟將指引廣大青少年健康成長(zhǎng)、發(fā)憤圖強(qiáng)。

曾幾何時(shí)，中國(guó)大地，外敵入侵，戰(zhàn)亂紛起，中華民族處于水深火熱之中，在這黑暗、迷茫、彷徨的時(shí)候，一個(gè)偉大的黨誕生了。

1.黨的成立

1917年11月7日，正值俄國(guó)10月25日，俄國(guó)人民在列寧為首的布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下，武裝起義推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立了社會(huì)主義共和國(guó)，史稱“十月革命”。十月革命一聲炮響，給中國(guó)傳來(lái)了馬列主義，東方沉睡的雄獅警醒了。以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的一批革命先軀確立了以馬克思主義救中國(guó)的信念，開(kāi)始醞釀成立中國(guó)共產(chǎn)黨。

1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)，參加會(huì)議有13名代表，共產(chǎn)國(guó)際派2名代表。偉大領(lǐng)袖毛澤東參加了這次會(huì)議。會(huì)議通過(guò)了黨的綱領(lǐng)，選舉了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。黨的一大正式宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，這是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變。后來(lái)中央決定，將1921年7月1日定為中國(guó)共產(chǎn)黨的生日。

2.星火燎原

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，與孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨合作，舉行了轟轟烈烈的第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，揮師北伐，橫掃軍閥。就在革命即將勝利之時(shí)，蔣介石和汪精衛(wèi)相繼叛變革命，殘酷屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。在白色恐怖下，共產(chǎn)黨員數(shù)量急劇減少，黨組織被迫轉(zhuǎn)入秘密狀態(tài)，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低潮。在這危急關(guān)頭，毛澤東提出了“槍桿子里面出政權(quán)”和“星星之火，可以燎原”的英明論斷。共產(chǎn)黨人擦干凈身上的血跡，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。

1927年7月31日夜，在周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等人領(lǐng)導(dǎo)下，南昌武裝起義爆發(fā)，8月1日占領(lǐng)南昌，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始。8月1日被定為建軍節(jié)。

這一時(shí)期，不屈不撓的共產(chǎn)黨人在全國(guó)各地舉行了大大小小數(shù)十次武裝起義。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，建立了井岡山革命根據(jù)地。朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保存下來(lái)的部隊(duì)來(lái)到井岡山，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會(huì)師，成立了紅四軍。彭德懷率領(lǐng)紅五軍也到達(dá)井岡山。紅軍粉碎了敵人多次“圍剿”，根據(jù)地不斷擴(kuò)大，建立了以瑞金為中心的中央蘇區(qū)，成立了中華蘇維埃政府，毛澤東任中央政府主席，革命高潮盛極一時(shí)。

3.二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征

1934年10月，蔣介石調(diào)集100萬(wàn)軍隊(duì)對(duì)中央革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)第五次“圍剿”。在這次反“圍剿”中，由于王明“左”傾錯(cuò)誤，中央紅軍遭受重大損失，被迫退出了根據(jù)地，開(kāi)始了偉大的長(zhǎng)征。1935年1月召開(kāi)遵義會(huì)議，確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，撥正了革命的航向。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍擊潰了敵軍無(wú)數(shù)次圍追堵截，爬雪山，過(guò)草地，四渡赤水河，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，強(qiáng)渡大渡河……行程二萬(wàn)五千里、縱橫十一省，終于與劉志丹領(lǐng)導(dǎo)的陜北紅軍會(huì)師。毛主席心潮澎湃，滿懷豪情地寫下了一首壯麗的詩(shī)篇《七律?長(zhǎng)征》。1936年10月,紅一、紅二、紅四方面軍三大主力在甘肅會(huì)寧地區(qū)會(huì)師，宣告了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利結(jié)束。

紅軍是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，長(zhǎng)征以它特有的戰(zhàn)爭(zhēng)魅力，不僅在中國(guó)人民心中產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的精神力量，而且就像是最完美的神話突破時(shí)代的國(guó)界，在世界上廣為傳揚(yáng)。盡管，紅軍長(zhǎng)征已經(jīng)過(guò)去了八十年，但它的偉大功績(jī)，彪炳史冊(cè)，萬(wàn)古流芳。長(zhǎng)征精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向富強(qiáng)的強(qiáng)大精神力量。

4.毛澤東思想

中央到達(dá)陜北，建立了陜北根據(jù)地，扎根延安13年。這期間，召開(kāi)了黨的七大，把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想寫入了黨章，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨由誕生、發(fā)展到逐步成熟。

在這里，毛主席寫下了許多著名篇章，豐富和發(fā)展了馬列主義，如《矛盾論》、《實(shí)踐論》、《新民主主義論》、《論持久戰(zhàn)》，培養(yǎng)了“自力更生，艱苦奮斗”，“自己動(dòng)手，豐衣足食，實(shí)事求是”的延安精神。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東思想指導(dǎo)下，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。

5.驅(qū)逐外患

1931年“九一八”事變以后，東北三省淪陷。隨著日軍步步緊逼，中華民族危機(jī)日益嚴(yán)重，而蔣介石奉行“攘外必先安內(nèi)”的政策，引起全國(guó)人民強(qiáng)烈反對(duì)。1936年12月12日，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)舉世震驚的“西安事變”，黨中央派周恩來(lái)與張學(xué)良、楊虎城共同努力，迫使蔣介石接受抗日主張。西安事變的和平解決，成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵，促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。

1937年7月7日，“盧溝橋事變”發(fā)生，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，紅軍被改編為八路軍，南方游擊隊(duì)改成新四軍，全部奔赴抗日前線。1940年10月，東進(jìn)北上的新四軍與南下的八路軍在鹽城白駒獅子口會(huì)師，成立了華中總指揮部。皖南事變后，新四軍在鹽城重建軍部，陳毅為代軍長(zhǎng)，劉少奇為政治委員。從此，鹽城成為蘇北抗日根據(jù)地的心臟。位于市中心的鹽城新四軍紀(jì)念館，藝術(shù)再現(xiàn)了新四軍與八路軍會(huì)師和新四軍在鹽城重建軍部的歷史場(chǎng)面。

經(jīng)過(guò)8年艱苦奮戰(zhàn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了全面勝利，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍隊(duì)伍成為中華民族的中流砥柱。當(dāng)時(shí)，著名音樂(lè)家聶耳、田漢寫的《義勇軍進(jìn)行曲》、冼星海和光未然寫的《黃河大合唱》，唱響大江南北?！读x勇軍進(jìn)行曲》后來(lái)被定為國(guó)歌。

6.革命勝利

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，蔣介石政府拒絕和平民主的正義要求，企圖發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，卻想嫁禍于共產(chǎn)黨。1945年8月，他向延安連發(fā)3封電報(bào)，假意邀請(qǐng)毛澤東赴重慶談判。毛澤東識(shí)破了蔣介石的陰謀，欣然赴約，表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨的誠(chéng)意。重慶談判經(jīng)過(guò)43天的唇槍舌劍，于10月10日正式簽署會(huì)談紀(jì)要，即“雙十協(xié)定”。

1946年6月，蔣介石又撕毀協(xié)議，發(fā)動(dòng)了全面內(nèi)戰(zhàn)。黨中央審時(shí)度勢(shì)，連續(xù)組織了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，為中國(guó)革命在全國(guó)的勝利奠定了基礎(chǔ)。

1949年l0月1日，毛澤東在天安門城樓莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了?！罢既祟惪倲?shù)四分之一的中國(guó)人民從此站立起來(lái)了”。有一首歌由衷地唱出了共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)，這就是《沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)》。

第二部分：學(xué)國(guó)史，堅(jiān)定愛(ài)黨信念

同學(xué)們，剛才張老師帶領(lǐng)大家重溫了中國(guó)共產(chǎn)黨成立95年來(lái)的偉大歷程與豐功偉績(jī)。習(xí)近平曾說(shuō)過(guò)：“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”。忘記歷史，就會(huì)丟失我們的傳統(tǒng)價(jià)值，就會(huì)忘卻乃至背叛我們的民族精神；忘記歷史，就意味著背叛昨天，將會(huì)失守今天，以致迷失于未來(lái)。⑴國(guó)家新發(fā)展

改革開(kāi)放30多年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，成就了世界經(jīng)濟(jì)史上的神話。數(shù)不清的“第一”凸現(xiàn)世人面前：第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立，第一家公司上市，第一條高速公路誕生，第一條高鐵通車，第一艘航天載人飛船……中國(guó)發(fā)展創(chuàng)造無(wú)數(shù)奇跡，無(wú)數(shù)奇跡見(jiàn)證了中國(guó)的成長(zhǎng)。

改革開(kāi)放30多年，中國(guó)航天事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展。從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功，到2003年“神五”升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號(hào)載人航天衛(wèi)星順利返回，中國(guó)航天人在摸索中讓祖國(guó)一躍成為航天科技強(qiáng)國(guó)！2008年，我國(guó)首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射升空,炎黃子孫的千年奔月夢(mèng)成為了現(xiàn)實(shí)?！吧衿摺钡某晒Πl(fā)射，宇航員在太空漫步，讓中國(guó)人第一次在太空留下了自己的足跡。2011年，“天宮一號(hào)”發(fā)射成功，并相繼與神舟八號(hào)、九號(hào)和十號(hào)飛船圓滿完成多次空間交會(huì)對(duì)接和各項(xiàng)試驗(yàn)任務(wù)。我國(guó)繼美、俄之后,成為第三個(gè)獨(dú)立掌握空間站技術(shù)的國(guó)家。

改革開(kāi)放30多年，我國(guó)體育事業(yè)蒸蒸日上。1984年許海峰摘得中國(guó)奧運(yùn)首枚金牌。自此之后，中華體育健兒奮勇?tīng)?zhēng)先：2000年悉尼奧運(yùn)，中國(guó)代表團(tuán)收獲28枚金牌，取得了金牌榜和獎(jiǎng)牌榜均名列第三的佳績(jī)；2004年雅典，中國(guó)軍團(tuán)更是將金牌總數(shù)擴(kuò)增到32枚，位列金牌榜第2位！而2008年，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在中華大地上拉開(kāi)帷幕，我們成為奧運(yùn)的主人。中國(guó)以東道主的身份，以51金100枚獎(jiǎng)牌登上冠軍的高臺(tái)。2022年冬奧會(huì)將在北京、張家口舉行，這是中國(guó)繼北京奧運(yùn)會(huì)、南京青奧會(huì)后，中國(guó)第三次舉辦的奧運(yùn)賽事，也是中國(guó)首次舉辦的冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，我們有理由相信，這又將是一屆精彩、非凡、卓越的奧運(yùn)盛會(huì)。

⑵家鄉(xiāng)新面貌

改革的春風(fēng)吹遍了神州大地，你瞧，我們的家鄉(xiāng)如皋也發(fā)生了巨大變化。

聽(tīng)老人們說(shuō)這里原來(lái)是貧窮落后的小村。村里低矮且破舊不堪的，坑坑洼洼根本無(wú)法行走里沒(méi)有生機(jī)勃勃的花草樹(shù)木，只有的隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹來(lái)，人們出入方便了，也活了：有的人搞起運(yùn)輸、有的人承包了養(yǎng)殖場(chǎng)、有的人……大家辛勤地勞動(dòng)著，漸漸的腰包也鼓了。傳出讀書聲，成為最亮麗的風(fēng)景線⑶家庭新生活

隨著改革開(kāi)放工作的逐漸推展，人們的生活也發(fā)生著日新月異的變化，衣食住行各個(gè)方面都不斷改善。人們已經(jīng)從追求溫飽的日子掙扎出來(lái)，衣食住行有了明顯的改善。著裝從樸素單調(diào)到豐富多彩，食物從追求溫飽到注重營(yíng)養(yǎng)均衡，住宅從土坯泥房到高數(shù)大廈，交通由寸步難行到四通八達(dá)。

改革開(kāi)放30多年，中華大地一片繁榮景象，國(guó)家飛速發(fā)展，國(guó)家實(shí)力日益增強(qiáng)，人民生活水平不斷改善，國(guó)民預(yù)期壽命明顯提高。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下已經(jīng)達(dá)到了世界中等發(fā)達(dá)國(guó)家生活水平，并正在向更高水平邁進(jìn)。

二、面向未來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨將帶領(lǐng)中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為總書記的黨中央正帶領(lǐng)中國(guó)人民朝著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。具體說(shuō)就是要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“百年夢(mèng)想”（在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)；在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。）今天的中國(guó)站在了新的歷史起點(diǎn)上，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

⑴國(guó)際影響力大幅提升

黨中央根據(jù)世情和國(guó)情變化的新特點(diǎn)和新趨勢(shì)，堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，倡導(dǎo)構(gòu)建互利共贏的新型國(guó)際關(guān)系，全方位推進(jìn)大國(guó)外交、周邊外交、多邊外交，國(guó)際影響力得到大幅提升。

2013年9月和10月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國(guó)家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議（簡(jiǎn)稱“一帶一路”），得到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注。截至2015年底，我國(guó)與“一帶一路”相關(guān)國(guó)家貿(mào)易額約占進(jìn)出口總額的四分之一，投資建設(shè)了50多個(gè)境外經(jīng)貿(mào)合作區(qū)，承包工程項(xiàng)目突破3000個(gè)。2015年，我國(guó)企業(yè)共對(duì)“一帶一路”相關(guān)的49個(gè)國(guó)家進(jìn)行了直接投資，投資額同比增長(zhǎng)18.2%。2015年，我國(guó)承接“一帶一路”相關(guān)國(guó)家服務(wù)外包合同金額178.3億美元，執(zhí)行金額121.5億美元，同比分別增長(zhǎng)42.6%和23.4%。

中國(guó)提出的籌建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行（亞投行）的倡議得到廣泛支持，英國(guó)成為第一個(gè)申請(qǐng)加入亞投行的西方國(guó)家。從2013年10月中國(guó)提出籌建倡議到最終落實(shí)，歷經(jīng)800余天籌備，于2015年12月25日正式成立，并且于今年1月16日正式開(kāi)張，共有57個(gè)創(chuàng)始成員國(guó)。亞投行首任行長(zhǎng)金立群說(shuō)，約有30-40個(gè)國(guó)家等待加入亞投行，此后成員國(guó)可能達(dá)到100個(gè)。

⑵綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)

“十二五”期間，我國(guó)綜合國(guó)力大跨步增強(qiáng)，在世界經(jīng)濟(jì)體系中的影響力持續(xù)提高，在第一陣營(yíng)的地位得到鞏固提升。從經(jīng)濟(jì)實(shí)力看，2015年我國(guó)gdp總量為67.67萬(wàn)億元，牢牢占據(jù)世界第2位。2010年底我國(guó)gdp總量剛剛超過(guò)日本，而現(xiàn)在已經(jīng)是日本的兩倍多，領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)十分明顯。2015年7月1日，世界銀行公布了最新的人均國(guó)民總收入(gni)數(shù)據(jù)，我國(guó)人均國(guó)民總收入由2010年的4300美元提高至2014年的7380美元，在上中等收入國(guó)家中的位次不斷提高。

⑶科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展

“十二五”期間我國(guó)科技整體水平加速提升，一批重大科技成果達(dá)到世界先進(jìn)水平。天河二號(hào)超級(jí)計(jì)算機(jī)、可以感知物體在任意時(shí)刻的空間位置的激光陀螺，；汽車上裝著的北斗導(dǎo)航系統(tǒng)、“高分二號(hào)”衛(wèi)星、“華龍一號(hào)”，核發(fā)電、城市建設(shè)、礦產(chǎn)開(kāi)采中經(jīng)常用到的民爆器材、無(wú)人機(jī)、智能機(jī)器人、無(wú)人駕駛汽車等都是是“十二五”期間以及“十八大”以來(lái)我國(guó)取得的輝煌成就的一部分。3月16日，十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要的決議。我們有理由相信，“十三五”期間，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)民族會(huì)變得更加強(qiáng)大起來(lái)。

同學(xué)們，建國(guó)以來(lái)的輝煌成就，充分顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性，集中展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和中國(guó)人民的無(wú)窮創(chuàng)造力，極大增強(qiáng)了中華民族的自信心和凝聚力。我們可以自豪地說(shuō)：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)；沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)的富強(qiáng)；沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有人民的和平幸福生活。希望同學(xué)們不忘過(guò)去并珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

第三部分：聽(tīng)黨話，跟黨走

剛才，張老師和沈老師回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民把一個(gè)積貧積弱、飽受欺辱的舊中國(guó)，變成一個(gè)繁榮昌盛、自立自強(qiáng)的新中國(guó)。它雄辯地證明了一個(gè)真理：中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大光榮正確的黨，廣大共青團(tuán)員、我們少先隊(duì)員應(yīng)該主動(dòng)地聽(tīng)黨話、跟黨走，做共產(chǎn)主義接班人。去年，習(xí)總書記作出“著力加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，引導(dǎo)青少年樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，團(tuán)結(jié)教育廣大青少年聽(tīng)黨話、跟黨走”的重要指示。

1.習(xí)近平總書記對(duì)下一代有著怎樣的期待？

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記非常關(guān)心青少年的健康成長(zhǎng)。每年都安排時(shí)間與青少年在一起，無(wú)論是城市孩子還是農(nóng)村孩子，無(wú)論是健康孩子還是殘疾孩子，無(wú)論是漢族孩子還是少數(shù)民族孩子，總書記都給予溫暖的關(guān)懷和親切的囑咐，傳遞著對(duì)下一代的關(guān)愛(ài)與希望。

2013年5月29日，習(xí)近平總書記同來(lái)京參加交流體驗(yàn)活動(dòng)的全國(guó)56個(gè)民族、革命老區(qū)、災(zāi)區(qū)、患有先天性心臟病少年兒童和農(nóng)民工子女，以及首都城鄉(xiāng)少年兒童代表，一起參加“快樂(lè)童年放飛希望”主題隊(duì)日活動(dòng)。他說(shuō)，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，靠我們這一代，更靠下一代。少年兒童從小就要立志向、有夢(mèng)想，愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)，德智體美全面發(fā)展，長(zhǎng)大后做對(duì)祖國(guó)建設(shè)有用的人才。

2014年5月4日，青年節(jié)到來(lái)之際，習(xí)近平總書記來(lái)到北京大學(xué)，與師生座談。他強(qiáng)調(diào)，核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

2015年8月25日，紀(jì)念中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)成立25周年暨全國(guó)關(guān)心下一代工作表彰大會(huì)在北京召開(kāi)。習(xí)近平總書記作出重要指示，他指出，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。祖國(guó)的未來(lái)屬于下一代。希望團(tuán)結(jié)教育廣大青少年聽(tīng)黨話、跟黨走。

2.愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)，積極踐行核心價(jià)值觀

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其中，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是每個(gè)公民的價(jià)值準(zhǔn)則。

對(duì)于青少年學(xué)生而言，我們要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做到“三愛(ài)”：愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)。

——愛(ài)學(xué)習(xí)，貴在堅(jiān)持

今天，我要和大家分享特別喜歡的一句話：“學(xué)習(xí)并不是人生的全部，但你既然連人生的一小部分——‘學(xué)習(xí)’都無(wú)法征服，那你還能做什么呢?”這句話出自哈佛大學(xué)圖書館墻上的訓(xùn)言。

每位同學(xué)都有自己的夢(mèng)想，有的同學(xué)正在為自己的夢(mèng)想奮斗，我想對(duì)這些同學(xué)說(shuō)“加油，堅(jiān)持就是勝利?！边€有一些同學(xué)可能因?yàn)槟承┰蛳敕艞壟?，我想?duì)這些同學(xué)說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。”

回想一下，剛踏進(jìn)校門時(shí)，誰(shuí)沒(méi)有立下雄心壯志。只要堅(jiān)持，你就取得了成功的一半。球王高超的球技從何而來(lái)？是一腳一腳踢出來(lái)的。不要因?yàn)橐坏罃?shù)學(xué)題而沮喪，不要因?yàn)橐粋€(gè)英語(yǔ)單詞而懊惱。只要找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，堅(jiān)持下去，成功就會(huì)向你走來(lái)。

英國(guó)偉大的科學(xué)家牛頓說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做事如果沒(méi)有恒心，他是任何事也做不成功的?！毙煜伎蛯憽缎煜伎陀斡洝坊?4年，列夫?托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》花了37年，馬克思寫《資本論》花了40年，歌德寫《浮士德》花了60年。

學(xué)習(xí)，不僅要勤學(xué)書本知識(shí)，又要多學(xué)課外知識(shí)，善讀社會(huì)的“百科全書”?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，二者不可偏廢。所謂“行路”，就是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。當(dāng)代青少年的學(xué)習(xí)，尤其要融入火熱的社會(huì)生活，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)當(dāng)作大學(xué)校、大課堂，善于從波瀾壯闊的現(xiàn)實(shí)生活中汲取養(yǎng)分，在人民群眾的偉大創(chuàng)造中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

有人說(shuō)，世界上只有雄鷹和蝸牛能夠到達(dá)金字塔的頂峰，蝸牛之所以能到達(dá)，有的只是堅(jiān)持到底的恒心。如果你自以為不是雄鷹，又想到達(dá)金字塔的頂峰，那你就做好當(dāng)蝸牛的準(zhǔn)備吧。

——愛(ài)勞動(dòng)，貴在勤勞

“人生兩件寶，雙手和大腦，一切靠勞動(dòng)，生活才美好?！边@是我國(guó)著名教育家陶行知對(duì)勞動(dòng)生動(dòng)的解說(shuō)。發(fā)明家愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)而能夠得到的?！笨v觀人類歷史，是勞動(dòng)使人直立行走，是勞動(dòng)掘開(kāi)了文明的井泉，是勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富、幸福和人類的未來(lái)。

中華民族是熱愛(ài)勞動(dòng)的民族，勞動(dòng)創(chuàng)造了五千年的燦爛文化，勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族的傳統(tǒng)美德。從古代“鉆木取火”到現(xiàn)代宇宙飛船遨游太空，從棲身洞穴到如今建造高樓大廈，從刀耕火種到時(shí)下科學(xué)種植養(yǎng)殖等，無(wú)一不充滿著艱辛和創(chuàng)造。

愛(ài)勞動(dòng)，就要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。自己的事情自己做，衣服自己穿，床鋪?zhàn)约函B，書包自己理；班級(jí)的事?lián)屩?，打掃衛(wèi)生，整理桌椅，布置墻報(bào)；家里的事自覺(jué)做，理解父母的辛勞，力所能及做好家務(wù)。

愛(ài)勞動(dòng)，就要大事小事都能做。那些只愿意做大事而不屑做小事的人，不是真正的勞動(dòng)者，而是眼高手低的空想家，空想家永遠(yuǎn)成不了大事。一屋不掃何以掃天下，小事不為何以成大功。

愛(ài)勞動(dòng)，就要對(duì)勞動(dòng)者心存感激。以一顆虔誠(chéng)的心珍惜勞動(dòng)成果，尊重每個(gè)勞動(dòng)的人，無(wú)論是熟悉的父母、老師，還是陌生的清潔員、農(nóng)民工、企業(yè)家，他們都是光榮的勞動(dòng)者，都應(yīng)該得到我們的尊重。

一勤天下無(wú)難事。人生好比是一座金礦，勤勞程度不同，得到的回報(bào)也不一樣。成功者往往付出平常人百倍的汗水和努力。同學(xué)們唯有珍惜時(shí)光，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于實(shí)踐，才能不斷豐富頭腦、增長(zhǎng)才干，最終十年磨一劍，百煉可成鋼。

——愛(ài)祖國(guó)，貴在行動(dòng)

在中華民族的歷史長(zhǎng)河里，愛(ài)國(guó)歷來(lái)是人們所尊崇的。如今，愛(ài)國(guó)更應(yīng)成為新時(shí)代的最強(qiáng)音！

在古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光、鄭成功。在近代，許多仁人志士為捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整前赴后繼，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命！新中國(guó)成立以后，鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等老一輩科學(xué)家，放棄國(guó)外優(yōu)厚的物質(zhì)生活條件，回到貧窮的祖國(guó)，貢獻(xiàn)了自己青春年華，無(wú)怨無(wú)悔。

其實(shí)，愛(ài)國(guó)被世界各國(guó)所推崇。美國(guó)一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師說(shuō)過(guò)一句話：“不懂得熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)國(guó)旗的學(xué)生，無(wú)論他多么優(yōu)秀、多么出色，都不是好學(xué)生。”在美國(guó)，熱愛(ài)國(guó)旗是一件非常光榮而崇高的事。在波蘭，每一所學(xué)校都專門設(shè)有愛(ài)國(guó)主義教育課程。在泰國(guó)，愛(ài)國(guó)主義教育是每個(gè)學(xué)生必不可少的一門課程。最具特色的是韓國(guó)，它把愛(ài)國(guó)主義教育滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，韓國(guó)人歷來(lái)以使用本國(guó)產(chǎn)品而無(wú)比驕傲。

祖國(guó)是一個(gè)人的心靈之根，從我們一出生，文化的根底已經(jīng)存在，愛(ài)祖國(guó)是要提醒我們，要傳承祖國(guó)的優(yōu)秀文化。清末思想家梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。

愛(ài)祖國(guó)，就要樹(shù)立主人翁的責(zé)任感、使命感，不僅有報(bào)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志，更要有報(bào)國(guó)之才、報(bào)國(guó)之行。青少年理應(yīng)只爭(zhēng)朝夕，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，將來(lái)為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

同學(xué)們，青少年朋友們，人生道路有風(fēng)和日麗的日子，也有陰雨連綿的歲月，你不能左右天氣，卻可以左右心情；你不能選擇出身，卻可以選擇自強(qiáng)；你不能改變世界，卻可以改變自己。有人說(shuō)，一個(gè)人的一生只有三天，昨天、今天和明天。昨天已經(jīng)過(guò)去，永不復(fù)返；今天已經(jīng)和你在一起，但很快就會(huì)過(guò)去；明天就要來(lái)臨，你規(guī)劃好了嗎？人生雖然只有三天，但只要我們今天做得比昨天好，明天就一定會(huì)比今天更燦爛！

最后，借用文學(xué)大師冰心的一段話與同學(xué)們共勉：“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”讓我們愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)祖國(guó)，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，今天做一名好學(xué)生，明天做一位合格建設(shè)者和可靠接班人。