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寫(xiě)心得體會(huì)可以給我們提供一個(gè)思考和反思的機(jī)會(huì),讓我們更加清楚自己的方向和目標(biāo)。心得體會(huì)應(yīng)該避免空洞的陳述和平庸的觀點(diǎn)。下面是一些心得體會(huì)的實(shí)例,供大家參考和學(xué)習(xí)。
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇一
一向以來(lái),我都喜歡古代史。古代的中國(guó)格外輝煌,以王者自居。最不喜歡的是近代史,近代的中國(guó)不停地割地賠款,中國(guó)的近代史是一部屈辱史。
近代歷史給人一種感覺(jué)是近代的屈辱都是軟弱的皇帝和一幫妥協(xié)的大臣造就的。讀《中國(guó)近代史大綱》后,我意識(shí)到也許我所學(xué)到的歷史并不全面?;诙嘀匾蛩乜剂浚瑲v史書(shū)的編者才編出來(lái)了這樣給人以指向的歷史。
作者蔣廷黻以超出個(gè)人的境界來(lái)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史,分析出現(xiàn)那些局面的原因。重點(diǎn)從外交的方面入手。對(duì)李鴻章、琦善等當(dāng)時(shí)主和的大臣深入剖析。在他筆下主和的大臣求和事出有因,他們超越了一般的民眾對(duì)事物的認(rèn)識(shí),綜合利弊得出最有利中國(guó)的結(jié)論就是求和。并非他們貪生怕死,投降。相反他們外交本事突出,才在當(dāng)時(shí)能夠與外國(guó)擬定和簽訂條約。
我固有的認(rèn)知此時(shí)好像所以變的更加客觀了一點(diǎn)。以后我也許會(huì)盡量避免帶有任何主觀偏向講解歷史事件。我要做的可能是找到盡可能多的史料,還原當(dāng)時(shí)的歷史,是非功過(guò),自有人內(nèi)心評(píng)說(shuō)。
書(shū)中還說(shuō)到每當(dāng)出現(xiàn)無(wú)法解決的事情,清政府總設(shè)法使他成為懸案。書(shū)中還詳細(xì)披露了東北出現(xiàn)爭(zhēng)議的根源和過(guò)程。這些都是我以前從沒(méi)有思考過(guò)的問(wèn)題,而從這之后我開(kāi)始思考這樣的問(wèn)題。
這本書(shū)書(shū)名給人一種純理論知識(shí)的錯(cuò)覺(jué),其實(shí)資料卻十分具有可讀性,作者的個(gè)人見(jiàn)解無(wú)時(shí)無(wú)刻不顯現(xiàn)期間。確實(shí)是值得一讀的歷史書(shū)籍。
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇二
作為中國(guó)歷史上的一個(gè)重要地區(qū),東北在近代歷史中扮演了重要的角色。通過(guò)學(xué)習(xí)東北近代史,我對(duì)這段歷史有了更加深刻的理解,并從中獲得了一些重要的心得體會(huì)和感悟。下面,我將通過(guò)五段式的連貫文章,分享我對(duì)東北近代史的思考和感悟。
第一段,我將從東北近代史的背景和重要性入手。作為中國(guó)的重要工業(yè)基地和遼闊的土地,東北的近代史對(duì)于整個(gè)中國(guó)的發(fā)展具有不可忽視的意義。19世紀(jì)末,東北成為列強(qiáng)的爭(zhēng)奪對(duì)象,列強(qiáng)們?cè)谶@個(gè)地區(qū)展開(kāi)了一系列殖民和控制的活動(dòng)。這導(dǎo)致東北在近代史上飽受戰(zhàn)火蹂躪和內(nèi)外壓力。
第二段,我將探討東北近代史的抗?fàn)幒歪绕稹T诹袕?qiáng)的侵略下,東北人民進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗和反抗。尤其是在辛亥革命后,東北的抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)愈發(fā)激烈,東北民眾積極參與到反對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的斗爭(zhēng)中。東北的抗?fàn)幘窈歪绕饘?shí)踐,成為中國(guó)近代史上的重要一章。
第三段,我將探討東北近代史的發(fā)展和成就。在抗?fàn)幒歪绕鸬倪^(guò)程中,東北逐漸實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。不僅興起了許多重要的工業(yè)企業(yè),如沈陽(yáng)的東北重工業(yè)公司和大連的大連港口,還建立了一系列的教育和文化機(jī)構(gòu)。這些發(fā)展和成就為東北的崛起提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段,我將探討東北近代史的困境和挑戰(zhàn)。盡管東北經(jīng)歷了一段輝煌的時(shí)期,但在日本侵略和內(nèi)戰(zhàn)的陰影下,東北又一次陷入了困境。日本侵略軍在東北推行了殘暴的統(tǒng)治政策,給東北人民帶來(lái)了巨大的痛苦和災(zāi)難。而在內(nèi)戰(zhàn)期間,東北也成為了國(guó)共兩黨爭(zhēng)奪的前線,東北人民再次承受了戰(zhàn)火的摧殘和流離失所。
第五段,我將探討東北近代史的啟示和價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)東北近代史,我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的復(fù)雜和無(wú)常。東北的起伏和沉浮告訴我們,歷史并非線性發(fā)展,而是受到各種因素的影響和制約。同時(shí),東北近代史也強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的重要性。只有通過(guò)團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,才能保衛(wèi)家園,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和人民幸福。
通過(guò)對(duì)東北近代史的學(xué)習(xí)和思考,我對(duì)這段歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也從中汲取到了寶貴的教訓(xùn)和啟示。東北近代史告訴我們,歷史是人民創(chuàng)造的,也是人民奮斗和抗?fàn)幍奈枧_(tái)。只有通過(guò)團(tuán)結(jié)和努力,我們才能克服各種困難和挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展和繁榮。東北近代史的精神和實(shí)踐值得我們深思和借鑒,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇三
中國(guó)近代史是一段充滿(mǎn)輝煌與磨難的歷史,它不僅僅是一個(gè)時(shí)期的歷史,更是中國(guó)民族的嬗變史。在百年步履中,中國(guó)經(jīng)歷了從封建主義到資本主義的轉(zhuǎn)型期,然而,這個(gè)過(guò)程是沒(méi)有簡(jiǎn)單答案的。尤其是在中西方文化碰撞的大背景下,中國(guó)近代史顯得更為特殊。
近代史是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史的一個(gè)重要階段,在這個(gè)歷史時(shí)期中,中國(guó)人民獲得了各種各樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為國(guó)家未來(lái)的現(xiàn)代化和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。例如,在新文化運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)學(xué)者明確了中西文化差異巨大的問(wèn)題,并通過(guò)翻譯西方學(xué)術(shù)著作來(lái)促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。
中國(guó)近代史中也體現(xiàn)了種種矛盾,如將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對(duì)比,階級(jí)斗爭(zhēng)等原則方面上所引發(fā)進(jìn)行的革命形式。甚至在歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上,中國(guó)在文化、政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的進(jìn)步經(jīng)常被阻礙,從而導(dǎo)致了許多悲慘的人類(lèi)災(zāi)難。
中國(guó)歷史的耿直、勇敢、執(zhí)著是中國(guó)近代史中最可貴的品質(zhì)?,F(xiàn)代化是一場(chǎng)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程,是一場(chǎng)關(guān)于人性自由、從單一的精神現(xiàn)象到文化多樣性傳承的現(xiàn)代發(fā)展之路。然而,在中國(guó)悠久歷史的基礎(chǔ)上,中國(guó)近代史將中國(guó)人民提升到了一個(gè)新的高度。在中國(guó)成功的現(xiàn)代化進(jìn)程中,中國(guó)近代史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)于我們今天的發(fā)展路線、體制機(jī)制和政策方案都帶來(lái)了啟示。
五、結(jié)尾:中國(guó)近代史的反思與收獲。
總之,中國(guó)近代史是民族復(fù)興的重要一篇?dú)v史,是中華民族進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)重要里程碑。它的特殊性和歷史地位都顯而易見(jiàn),所代表的豐厚經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及所蘊(yùn)含的智慧和理性思維方式,讓人們對(duì)于未來(lái)的發(fā)展趨向有了更多深層次的想法。通過(guò)對(duì)中國(guó)近代史的反思和收獲,我們相信未來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展會(huì)更加穩(wěn)步順暢,從而為全人類(lèi)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇四
教師推薦的那么多本書(shū),我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國(guó)近代史》。這本書(shū)正文資料其實(shí)很短。短小卻精悍,把很多初中、高中略去不講的東西,娓娓道來(lái)。結(jié)合教師的授課資料,再反復(fù)看這本書(shū),覺(jué)得自我看待歷史的角度,比以前開(kāi)闊了許多,文化底蘊(yùn)也似乎厚了那么些許。
網(wǎng)絡(luò)上,總流傳著很多有道理的話,其中有一句我覺(jué)得挺在理,大意是:如果一個(gè)人看了一本書(shū),聽(tīng)了別人一番話,就覺(jué)得自我的價(jià)值觀都變了,那他大抵是個(gè)井底之蛙。在歷史這方面,我承認(rèn)我只是個(gè)坐井觀天的人。所以,這本書(shū)和這門(mén)課帶給我的影響,在認(rèn)知?dú)v史方面是徹底的。風(fēng)靡學(xué)生群體的《明朝那些事》,我都只看了兩本,就覺(jué)得它無(wú)聊看不下去了。所以,這本《中國(guó)近代史》含著教師的部分資料對(duì)應(yīng)講解,真真是的十分對(duì)我的口味。十分感激教師,那么用心地準(zhǔn)備課堂,那么耐心地講授資料,那么極力地推薦了一本《中國(guó)近代史》。
收獲最大的,莫過(guò)于:歷史是客觀的??磿?shū)及聽(tīng)講,相關(guān)初中有講到的資料,會(huì)不自覺(jué)想起初中教師如何講授(高中讀理科,上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師,也是能夠把歷史經(jīng)過(guò)一些短短的綱領(lǐng),講成吸引人的故事的人。當(dāng)講到近代史中國(guó)人備受屈辱這段,初中教師含著極為強(qiáng)烈的個(gè)人色彩,連帶著我也覺(jué)得那時(shí)候的外國(guó)人怎樣那么可惡??稍谶@書(shū)中,多次講到一些外國(guó)人友好的舉動(dòng),像使團(tuán)來(lái)訪,要求建立大使館;傳教士傳授先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),都是促進(jìn)中國(guó)發(fā)展的。是中國(guó)人自傲,愚昧,生生錯(cuò)過(guò)很多能讓自我改變的機(jī)會(huì)。
就像蔣廷黻先生說(shuō)的:“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇?!币婚_(kāi)始不由覺(jué)得都是中國(guó)人活該,再回味時(shí),那些偏頗于中國(guó)人還是外國(guó)人的念頭都沒(méi)有了。的確,我們的失敗是注定的。我們強(qiáng)大時(shí),傳統(tǒng)思維固化,一座五指山似的壓著中國(guó)人,讓我們對(duì)外來(lái)文化,毫無(wú)寬容心可言,我們的視野都在五指山下那么一小片,即便抬頭觀望,也可是是上頭那一點(diǎn)點(diǎn)景色。若沒(méi)有人洗凈自身反封建的東西,再帶領(lǐng)其他人更新觀念,中國(guó)那時(shí)是毫無(wú)勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國(guó)使團(tuán)拜訪中國(guó),“獅子號(hào)”軍艦的說(shuō)明書(shū)中國(guó)人拆都沒(méi)拆過(guò),代表人類(lèi)翱翔天際的第一步的熱氣球展示,以及先進(jìn)的軍事手段,中國(guó)人都不屑一顧,還出言不遜,毫無(wú)大國(guó)氣度可言。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出,我們中國(guó)人應(yīng)當(dāng)更多的去了解他們,傳承他們,勿忘國(guó)恥,奮發(fā)向上。
那段歷史無(wú)論有多屈辱,多不堪,都應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地正視——了解外國(guó)人如何欺負(fù)我們的同時(shí),更應(yīng)正視自我做錯(cuò)的地方。既要講外國(guó)人怎樣攻打我們,掠奪我們;更要講,我們?nèi)绾螣o(wú)知愚昧,如何沾沾自喜,如何錯(cuò)失機(jī)會(huì)。像初高中教材改得讓我們對(duì)那段歷史的看法有偏頗,我能理解國(guó)家的用意,讀后感.但卻不能認(rèn)同。我們簽訂條約時(shí),由于完全不懂國(guó)際公法和國(guó)際形勢(shì),爭(zhēng)所不當(dāng)爭(zhēng),棄所不當(dāng)棄。《虎門(mén)條約》時(shí),國(guó)人最痛心的是五口通商,而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國(guó)家主權(quán)的東西?;ヅ墒构?jié)這種要求,中國(guó)人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一百年前開(kāi)始,更是拒絕、拒絕、再拒絕?!赌暇l約》后,中國(guó)人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國(guó)人,可他們當(dāng)中,有許多都是無(wú)辜的,耆英要求嚴(yán)厲執(zhí)行國(guó)法,被人罵洋奴……這些錯(cuò)誤,每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意,這一點(diǎn),到今日,對(duì)于中國(guó)人仍有很大的借鑒意義。
另外,我更想說(shuō)的是:知己知彼這一點(diǎn),無(wú)論是那時(shí),還是此刻,中國(guó)都還有很大的提高空間?,F(xiàn)代中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了,可論起對(duì)世界上其他國(guó)家的了解,中國(guó)人又有多少?中國(guó)人對(duì)自我的歷史、文化都了解甚少(爭(zhēng)著去申遺的中國(guó)人,對(duì)那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動(dòng)去了解呢?)更不用說(shuō)其他國(guó)家了,都只會(huì)道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對(duì)中國(guó)的研究,中國(guó)人對(duì)日本的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn),很是贊同。
蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實(shí)故事,先生的評(píng)論,也很精準(zhǔn)。也許以后學(xué)者會(huì)研究出更多,甚至是推翻先生理論的東西。但無(wú)疑,先生的著作,還能夠繼續(xù)走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇五
中國(guó),一個(gè)在歷史上曾經(jīng)顯要一時(shí)的國(guó)家,從1840年到1949年的4月,因清朝政府的腐敗,自高自大,認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐富”,閉關(guān)鎖國(guó),再不與外國(guó)來(lái)往。后來(lái),英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙,卻不料清廷的昏庸懦弱,向惡徒讓步,簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。中國(guó)開(kāi)始腐化,逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。
從新中國(guó)成立的那一刻開(kāi)始,我們就已開(kāi)始了向世界證明自己身份的征程。回想今朝,我國(guó)在世界的.地位上也是一日千里,在里約奧運(yùn)會(huì)上,我國(guó)屢戰(zhàn)屢勝,奪得70塊獎(jiǎng)牌,其中金牌26塊,位居世界第三!這足以見(jiàn)證了我們現(xiàn)在的充足實(shí)力。
現(xiàn)在的我們,不再是那個(gè)受盡外國(guó)欺凌的舊中國(guó)了,我們有發(fā)達(dá)的工農(nóng)業(yè),先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),其中不乏有多項(xiàng)領(lǐng)先于世界的技術(shù)。就由于我們強(qiáng)大了,我們發(fā)展了,外國(guó)也對(duì)我們恭敬有加,在與國(guó)外交往中,我們有朋友,有合作伙伴,有對(duì)手,也有敵人,即便敵人也不敢對(duì)我們輕舉妄動(dòng)了!為何?原因很簡(jiǎn)單——落后就要挨打。你落隊(duì)了,別人就欺負(fù)你;你強(qiáng)大了,別人就尊重你。雖然今天的勝利十分光輝,但我們也不能忘記歷史,讓我們喊出心底的愿望:勿忘國(guó)恥,連續(xù)振興中華!
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇六
《中國(guó)近代史》是從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年到1949年南京國(guó)民黨政權(quán)遷至中國(guó)臺(tái)灣、中華人民共和國(guó)成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期,是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)逐漸構(gòu)成到瓦解的歷史。它是一部充滿(mǎn)災(zāi)難、落后挨打的屈辱史,是一部中國(guó)人民探索救國(guó)之路,實(shí)現(xiàn)自由、民主的探索史,是一部中華民族抵抗侵略,打倒帝國(guó)主義以實(shí)現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。
這本書(shū)的作者是蔣廷黼。他是個(gè)很厲害的人物,為什么呢?他出生于1895年,也就是說(shuō),他寫(xiě)的都是他身邊發(fā)生的事情。這就厲害了,他領(lǐng)悟了許多我們過(guò)了這么久可能還沒(méi)有領(lǐng)悟到的道理,那他真是太偉大了?!爱?dāng)局者迷,旁觀者清”,生生的被他變成了“當(dāng)局者清,旁觀者迷”。所以這是我十分敬佩他的其中一點(diǎn)。
他寫(xiě)的書(shū)十分有邏輯,并且感覺(jué)思維既貼近當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代,又超出了那個(gè)時(shí)代。我跟我父母討論了一下這本書(shū),雖然我讀的時(shí)候并沒(méi)有什么很深刻的體會(huì),可是我父母卻說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的很好。
我詢(xún)問(wèn)了他們?cè)?,他們以前受過(guò)的教育都是:從一個(gè)角度評(píng)判整個(gè)歷史,相對(duì)來(lái)說(shuō),角度比較單一。那里面并沒(méi)有否認(rèn)他們是英雄,而是客觀的給予他們一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。就比如林則徐:老式教育是,主張嚴(yán)禁鴉片,在中國(guó)有“民族英雄”之譽(yù)。這本書(shū)里寫(xiě)的是,苛刻的,不考會(huì)慮大局的。可是他自我意識(shí)到了,可是人民卻陷下去了。
那為什么我的父母覺(jué)得這本書(shū)很好,可是我的感覺(jué)卻不深呢?這是因?yàn)椤皼](méi)有比較,就沒(méi)有傷害”。正是因?yàn)榇藭?shū)寫(xiě)的與他們學(xué)的不一樣,他們才有深刻的體會(huì)??墒俏覀儚男【褪艿竭@種良好的教育,真是身在福中不知福。
此書(shū)出版與中國(guó)華僑出版社,利用政治學(xué)和歷史學(xué)結(jié)合所寫(xiě),新華書(shū)店經(jīng)銷(xiāo),字?jǐn)?shù)188千字,特點(diǎn)是精煉油和經(jīng)典,19年5月第13次印刷。這本書(shū)受人追捧,也值得讀好多遍!
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇七
中國(guó)近代史是一個(gè)充滿(mǎn)波折與變遷的歷程,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立,每一步都見(jiàn)證了我們國(guó)家的進(jìn)步和困難。在學(xué)習(xí)近代史的過(guò)程中,我深受啟迪,從中獲得了許多感悟,以下是我對(duì)中國(guó)近代史的心得體會(huì)。
第一段:了解歷史是認(rèn)識(shí)自己的起點(diǎn)。
在從小學(xué)到大學(xué)的十幾年的學(xué)習(xí)中,我們接觸的知識(shí)海量且瑣碎。但是,了解歷史是認(rèn)識(shí)自我身份的起點(diǎn)。中國(guó)近代史是對(duì)我們的國(guó)家、民族和社會(huì)歷史的記錄,是一種追溯和記憶的方式。我們的祖輩們?yōu)榱藝?guó)家和民族的命運(yùn)不斷地奮斗,以至于今天,我們才能夠生活在一個(gè)穩(wěn)定、繁榮并有尊嚴(yán)的國(guó)家中。在這個(gè)過(guò)程中,我們也發(fā)現(xiàn)了中國(guó)近代史上的“黑暗時(shí)代”,比如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍入侵等歷史事件,這些危機(jī)和矛盾是我們不能忽視的。對(duì)于年輕人而言,深入了解這些歷史,既能讓我們知道歷史發(fā)展的規(guī)律,也可以推動(dòng)我們走向更美好的未來(lái)。
第二段:在認(rèn)識(shí)歷史中重建中華民族的自信。
在中國(guó)近代史中,我最感觸深刻的是“百年屈辱”期間的中國(guó),那時(shí)中國(guó)被列強(qiáng)侵略,民不聊生,蒙受了嚴(yán)重的損失和屈辱。由于歷史的原因,當(dāng)代中國(guó)仍在接受?chē)?guó)際上的不公平挑戰(zhàn),比如南海爭(zhēng)端問(wèn)題、人民幣匯率問(wèn)題等。這使得我們面臨它們時(shí),會(huì)產(chǎn)生一些無(wú)力感。但是,了解歷史可以增強(qiáng)我們對(duì)中華民族的認(rèn)同和自信心。我們要銘記歷史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)下的形勢(shì)和挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)而奮斗。只有這樣我們才能在開(kāi)創(chuàng)新的歷史時(shí)期中,取得更為輝煌的成就。
第三段:了解國(guó)家歷史可以激發(fā)個(gè)人的愛(ài)國(guó)熱情。
國(guó)泰民安和個(gè)人的發(fā)展息息相關(guān)。了解國(guó)家歷史,可以讓我們認(rèn)識(shí)到每個(gè)人對(duì)于國(guó)家的發(fā)展都有貢獻(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的目標(biāo),我們需要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。了解歷史可以讓我們?cè)谇楦猩象w驗(yàn)中華民族的偉大,也能夠讓我們對(duì)國(guó)家的未來(lái)有信心和動(dòng)力。同時(shí),歷史也會(huì)告訴我們,一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)是由每一個(gè)人的個(gè)體決定的,我們每一個(gè)人,都要有為國(guó)家獻(xiàn)身的熱情與毅力。
第四段:認(rèn)識(shí)歷史可以啟迪我們的思考。
中國(guó)近代史中有很多的歷史問(wèn)題,比如為何會(huì)發(fā)生八國(guó)聯(lián)軍入侵、為什么發(fā)生“文化大革命”等等。認(rèn)識(shí)這些歷史事件,不僅僅可以幫助我們了解歷史,更能激起我們思考和反思,汲取深刻的歷史教訓(xùn)。有了這些反思和汲取的教訓(xùn),我們才可以更好地去防范歷史再次重演,真正的實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)盛和長(zhǎng)治久安。
第五段:深刻認(rèn)識(shí)歷史是我們走向未來(lái)的重要跳板。
了解和研究中國(guó)近代史,是對(duì)我們未來(lái)發(fā)展的重要引導(dǎo)。我們無(wú)法把中國(guó)近代史簡(jiǎn)單地歸屬于某種階級(jí)斗爭(zhēng),必須不斷梳理和深入挖掘其背后的內(nèi)在數(shù)據(jù),切實(shí)把歷史引向無(wú)限可能。我們需要從歷史里去尋找未來(lái),從而使得我們走向路徑的時(shí)候更加深刻和標(biāo)準(zhǔn)。歷史已經(jīng)證明了無(wú)數(shù)次,歷史不能違抗自然規(guī)律而拯救中華民族,只有根據(jù)實(shí)際情況去尋找契合的道路,才是我們走向未來(lái)的重要跳板。
總之,中國(guó)近代史是我們國(guó)家歷史上非常重要的一段歷程,他教會(huì)我們了很多重要的東西,不僅可以讓我們對(duì)祖先有深刻的理解,而且可以幫助我們建立對(duì)未來(lái)的信心和理解,讓我們有必要的信心和力量走向未來(lái)。作為一個(gè)中國(guó)人,了解中國(guó)近代史是我們認(rèn)識(shí)自我身份的重要方式。
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇八
法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾說(shuō):“當(dāng)過(guò)去不再昭示未來(lái),心靈便在黑暗中行走?!北緦W(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史》,才知道自己是多么的無(wú)知和淺薄,才知道歷史的發(fā)展史多么的曲折和不易。
五千年的文明歷史,多姿多才的絢爛文化,周邊國(guó)家的景仰朝拜,讓我們中國(guó)人在謙和的外表下有著一顆深深自傲的心。我們是多么的聰明和強(qiáng)大啊!從羊脂白的陶瓷到精致的唐三彩,從華美的絲綢到碧綠沁心的茶葉。中國(guó)的畫(huà)卷是那樣的多彩和絢爛,是那樣的華麗和閃耀,然而,從1840年開(kāi)始,中國(guó)的畫(huà)卷開(kāi)始變的灰白,伴隨著鴉片的縷縷白煙,變成了帶著沉重的灰暗,帶著傷痛的蒼白。
1840年,外國(guó)資本主義用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了古老中國(guó)的大門(mén)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華,一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵,也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵,更有合伙劫掠,強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約。通過(guò)這些不平等條約,資本主義列強(qiáng)扶植封建勢(shì)力作為統(tǒng)治中國(guó)的工具;蠶食和鯨吞中國(guó)領(lǐng)土;出兵控制,竊取中國(guó)軍事要地;劃分勢(shì)力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國(guó)待遇;通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)勒索巨額賠款;在中國(guó)進(jìn)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出。外國(guó)資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義,引起中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨烈動(dòng)蕩,中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此,中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義的壓迫,進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。
好在,灰暗沒(méi)有壓倒反抗,我總能在黑暗中尋找到希望的色彩和光明。太平天國(guó)將士的紅頭巾,抵御了多少多來(lái)的侵略者;愛(ài)國(guó)人士的公車(chē)上書(shū),白紙黑字滿(mǎn)是愛(ài)國(guó)壯志;長(zhǎng)征路上,雪山草地記住了紅軍軍裝的顏色。國(guó)人愛(ài)國(guó)的心讓黑暗中有前進(jìn)的方向,戰(zhàn)士英勇的反抗讓黑暗中充滿(mǎn)光明。
經(jīng)歷了屈辱,便知道了災(zāi)難的沉重?,F(xiàn)在,我們的祖國(guó)走出了陰霾,我們的人民,正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大,但絕不狹隘,我們盡力的丟掉過(guò)去,但絕不忘記歷史;我們的民族,有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力,但絕不去奴役;我們的人民,有著博大的胸懷,但也絕不會(huì)一味的容忍。
在黨的xx大報(bào)告中指出,全黨同志要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯”。
作為大學(xué)生的我們,應(yīng)該了解歷史,以歷史為鑒。但不能拘泥于歷史,要與時(shí)俱進(jìn),在科學(xué)發(fā)展觀的正確指引下,為祖國(guó)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇九
中國(guó)近代史是我國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期,這段歷史跌宕起伏,充滿(mǎn)曲折和辛酸?;仡欉@一時(shí)期,我深受震撼和啟示。中國(guó)近代史對(duì)于我們每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一段歷史,更是一次反思和思考的機(jī)會(huì)。通過(guò)對(duì)中國(guó)近代史的感想和體會(huì),我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了我們國(guó)家的寶貴,也加深了我對(duì)個(gè)人責(zé)任和國(guó)家使命的理解。
首先,中國(guó)近代史讓我明白了國(guó)家的輝煌和挫折。近代以來(lái),中國(guó)面臨了外來(lái)侵略和內(nèi)部動(dòng)亂的雙重困境,經(jīng)歷了一次又一次的失敗和屈辱。這讓我看到了我們國(guó)家在某些時(shí)期遭受了沉重的打擊,但也讓我明白了中國(guó)人民的堅(jiān)韌和勇敢。我為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲,同時(shí)也為我們國(guó)家所取得的成就感到自豪。
其次,中國(guó)近代史教會(huì)了我珍惜和平的重要性。在這段歷史中,戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂給人民帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦和傷害。我深刻認(rèn)識(shí)到,只有和平才能讓國(guó)家繁榮發(fā)展,只有和平才能給人民帶來(lái)幸福和安全。我們要倍加珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)期,用自己的努力維護(hù)和平,為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
另外,中國(guó)近代史也告訴我了獨(dú)立自強(qiáng)的重要性。在歷史的某些階段,我們國(guó)家比較被動(dòng),被外來(lái)勢(shì)力所控制。這讓我明白,唯有獨(dú)立自強(qiáng),才能真正走上強(qiáng)國(guó)之路。我們要有自己的獨(dú)立思考能力,做到勇敢,堅(jiān)定,自信。只有這樣,我們國(guó)家才能真正實(shí)現(xiàn)崛起和發(fā)展。
最后,中國(guó)近代史使我對(duì)個(gè)人責(zé)任有了更深的理解。在歷史的某些時(shí)刻,一個(gè)個(gè)英勇的人現(xiàn)身,為了國(guó)家和人民的幸福,付出了巨大的代價(jià)。他們的精神和行為告訴我,作為一個(gè)普通人,也要對(duì)國(guó)家和人民負(fù)起責(zé)任,要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂蜎Q心。只有每個(gè)人都以這種精神去奉獻(xiàn)和努力,我們的國(guó)家才能更加強(qiáng)大和繁榮。
中國(guó)近代史是一面鏡子,通過(guò)它我們可以看到歷史的錯(cuò)誤和傷痛。正是這段歷史讓我們更好地認(rèn)識(shí)到了國(guó)家的寶貴和珍貴。作為一個(gè)學(xué)生,我要牢記歷史的教訓(xùn),珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)期,發(fā)奮學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。作為一個(gè)中國(guó)人,我要堂堂正正,勇敢堅(jiān)定,為國(guó)家的崛起而努力奮斗。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)我們近代以來(lái)最偉大的中國(guó)愿望,是全體中華兒女的共同心愿。”我們要牢記這一使命,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇十
作為中國(guó)東北地區(qū)的重要組成部分,東北近代史承載了無(wú)數(shù)人民的磨難和奮斗。近代史是我們不可忽視的一部分,它是我們過(guò)去的痛苦和進(jìn)步的見(jiàn)證,也是我們未來(lái)發(fā)展的借鑒。在學(xué)習(xí)東北近代史的過(guò)程中,我深受啟發(fā)與感悟,從中體會(huì)到了許多寶貴的思想和經(jīng)驗(yàn)。下面我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)和感悟。
首先,東北近代史讓我明白了歷史的沉重和重要性。東北近代史是中國(guó)近現(xiàn)代史的重要組成部分,而中國(guó)近代史又是世界近代史的一個(gè)縮影。通過(guò)學(xué)習(xí)東北近代史,我深刻認(rèn)識(shí)到歷史所具有的巨大魅力和深遠(yuǎn)影響。歷史是一面鏡子,通過(guò)它我們能夠看到自己的過(guò)去和現(xiàn)在,更能夠?yàn)槲磥?lái)做出正確的決策和規(guī)劃。
其次,東北近代史給予了我對(duì)痛苦和苦難的理解。近代史是一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)期,東北地區(qū)經(jīng)歷了戰(zhàn)火硝煙,人民遭受了無(wú)盡的苦難和傷痛。在學(xué)習(xí)東北近代史的過(guò)程中,我感受到了當(dāng)時(shí)人民過(guò)上的是多么不易。他們?yōu)榱藝?guó)家的獨(dú)立和人民的幸福,經(jīng)歷了艱辛和犧牲。這讓我更加明白了今天的幸福生活來(lái)之不易,更加珍惜我們擁有的一切。
再次,東北近代史讓我反思了當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。近代史是一個(gè)從封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期,它經(jīng)歷了西方列強(qiáng)的血腥侵略和國(guó)家的痛苦探索。在這個(gè)時(shí)期,無(wú)數(shù)的思想家、政治家和科學(xué)家為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大的貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)東北近代史,我認(rèn)識(shí)到發(fā)展和進(jìn)步是社會(huì)不可或缺的一部分,只有不斷地進(jìn)取和學(xué)習(xí),才能走向更好的未來(lái)。
然后,東北近代史教給了我歷史人物的價(jià)值和力量。近代史涌現(xiàn)出了許多令人激動(dòng)和感動(dòng)的人物,比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的抗日英雄,他們?yōu)榱藝?guó)家的獨(dú)立和人民的幸福,英勇奮斗,甚至獻(xiàn)出了自己的生命。這些英雄為我們樹(shù)立了榜樣,告訴我們一個(gè)人的力量是無(wú)限的,只要有信念,有勇氣,就能夠創(chuàng)造奇跡。
最后,東北近代史激發(fā)了我對(duì)愛(ài)國(guó)主義的熱愛(ài)和追求。近代史是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義的歷史,它體現(xiàn)了民族精神和民族自豪感。通過(guò)學(xué)習(xí)東北近代史,我明白了愛(ài)國(guó)主義的重要性和力量。只有熱愛(ài)自己的祖國(guó),才能真正為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之,東北近代史是一面迷人的歷史鏡子,從中我們可以看到歷史的重要性和巨大魅力,認(rèn)識(shí)到痛苦和苦難的意義,反思當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,感受歷史人物的價(jià)值和力量,審視自己的愛(ài)國(guó)主義情懷。這些心得體會(huì)和感悟,對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和生活都具有重要的意義和影響。讓我們懷著對(duì)歷史和未來(lái)的敬畏之心,走好每一步,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而努力奮斗。
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇十一
第一段:引言(120字)。
中國(guó)近代史館作為一座集教育、研究、展覽于一體的博物館,向人們展示了中國(guó)近代史的輝煌與痛苦。我有幸參觀了中國(guó)近代史館,并深受觸動(dòng)。通過(guò)一系列的展覽和文物,我對(duì)中國(guó)近代史有了更加深刻的了解。本文將分享我在中國(guó)近代史館的心得體會(huì)。
第二段:近代史的痛苦(240字)。
中國(guó)近代史館以一種詳實(shí)而真實(shí)的方式展示了近代中國(guó)的痛苦。在“辛亥革命”展覽中,我看到了那段黑暗而混亂的歷史,讓我深刻地感受到了中國(guó)人民經(jīng)歷的苦難。在“南京大屠殺”展覽中,我無(wú)法抑制內(nèi)心的悲傷和憤怒。通過(guò)這些殘酷的歷史真相,我明白了珍惜和平、珍惜民族獨(dú)立的重要性。
第三段:近代史的輝煌(240字)。
然而,除了痛苦,中國(guó)近代史館也向人們展示了近代中國(guó)的輝煌。在“五四運(yùn)動(dòng)”展覽中,我看到了一群熱血青年向帝國(guó)主義和封建主義發(fā)起反抗的場(chǎng)景。在“新中國(guó)歷程”展覽中,我感受到了中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦奮斗取得的偉大成就。這些展覽讓我明白了近代中國(guó)人民對(duì)國(guó)家和民族的堅(jiān)定信念,激勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。
第四段:歷史的教訓(xùn)(240字)。
中國(guó)近代史館不僅是一座告誡和警示的博物館,也是一座歷史的教育機(jī)構(gòu)。在參觀過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到,歷史教給我們的是深思熟慮與反思,讓我們不再重蹈覆轍。中國(guó)近代史館通過(guò)歷史的教訓(xùn)告訴我們,要重視國(guó)家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性,要珍惜和平發(fā)展,同時(shí)也要做好維護(hù)國(guó)家安全和利益的準(zhǔn)備。
第五段:個(gè)人反思(360字)。
通過(guò)參觀中國(guó)近代史館,我對(duì)近代中國(guó)有了更深入的了解,也更加堅(jiān)定了自己的信念。作為一個(gè)中國(guó)人,我應(yīng)該有責(zé)任為國(guó)家的繁榮與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我要珍惜國(guó)家的獨(dú)立和和平,要關(guān)注國(guó)家的命運(yùn)和發(fā)展。同時(shí),我也要銘記歷史,不忘初心,不忘國(guó)恥,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
總結(jié)(120字)。
參觀中國(guó)近代史館讓我對(duì)近代中國(guó)歷史有了更深刻的了解。我深受近代中國(guó)人民的苦難和輝煌所感動(dòng),也對(duì)歷史教訓(xùn)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次參觀,我對(duì)自己的責(zé)任有了更深刻的體會(huì),將更加努力地為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇十二
然而華夏民族是怎么淪為半殖民地半封建社會(huì)的深淵呢?又是怎么成為一個(gè)被壓迫的民族的呢?又是如何從滿(mǎn)目瘡痍中走出來(lái)的呢?這就要我們從1840年6月開(kāi)始說(shuō)起了,英國(guó)以武力侵略中國(guó),發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英國(guó)侵略軍燒殺搶掠,在中國(guó)的領(lǐng)土上橫行霸道。1842年8月,英國(guó)侵略者又強(qiáng)迫清政府簽定了中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》。次年,英國(guó)又強(qiáng)迫清政府簽定了《南京條約》的附件。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束,美法兩國(guó)以武力威脅下,迫使清政府分別和他們簽定了不平等的中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》,擴(kuò)大了侵略權(quán)益。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)從封建社會(huì)逐漸變成半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,由封建主義和人民大眾的矛盾,開(kāi)始變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾。從此,中國(guó)人民開(kāi)始了反對(duì)外國(guó)侵略者,同時(shí)反對(duì)本國(guó)封建統(tǒng)治者的斗爭(zhēng);中國(guó)歷史進(jìn)入了舊民主主義革命時(shí)期。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi),大大加重了人民負(fù)擔(dān)。
此后,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模巨大的太平天國(guó)起義爆發(fā)了。1853年,太平軍占領(lǐng)了南京,定都天京,太平天國(guó)頒布了《天朝田畝制度》,還派了兩支人馬分頭北伐和西征。后來(lái),湘軍瘋狂反撲,太平軍連連失利。1855年,石達(dá)開(kāi)指揮西征軍大敗湘軍,太平天國(guó)進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期,大平天國(guó)軍事上取得很大勝利的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)人之間,發(fā)生了尖銳的內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)。1864年6月,洪秀全病逝。7月,湘軍沖入天京城內(nèi),天京陷落,轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),由于中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺,而失敗了。太平天國(guó)堅(jiān)持戰(zhàn)斗20xx年,勢(shì)力發(fā)展到18省,是中國(guó)近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。它建立了政權(quán),頒布了《天朝田畝制度》,沉重地打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。
接下來(lái),英法發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1858年,俄、美、英、法四國(guó)先后強(qiáng)迫清政府分別簽定了《天津條約》。10月下旬,英法兩國(guó)又強(qiáng)迫清政府簽定了中英、中法《北京條約》。經(jīng)過(guò)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán),外國(guó)侵略者]勢(shì)力擴(kuò)大到沿海各省,并深入到長(zhǎng)江中下游地區(qū)。中國(guó)社會(huì)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深了。
經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清政府在1861年設(shè)立了各國(guó)事務(wù)的衙門(mén)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,洋務(wù)派掀起了一場(chǎng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。以“自強(qiáng)”為口號(hào)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路,但它在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為中國(guó)資本主義近代化開(kāi)辟了道路;對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張,也起到了一些抵制作用。
1883年底,法軍攻擊駐越清軍,中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。清軍齊心殺敵,擊潰法軍,取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷。中越軍民抗法戰(zhàn)爭(zhēng)的輝煌勝利,迫使法國(guó)內(nèi)閣倒臺(tái)。但是,清政府急忙同法國(guó)代表在天津簽定條約,同意在中越邊界開(kāi)辟通商,中國(guó)任用法國(guó)人修筑鐵路等條件。從此,法國(guó)的侵略勢(shì)力伸向中國(guó)西南地區(qū)。中國(guó)“不敗而敗”,法國(guó)“不勝而勝”。
19世紀(jì)末,爆發(fā)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。但是,由于清政府的腐敗,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在中外反動(dòng)勢(shì)力的鎮(zhèn)壓下失敗了.1894年,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國(guó)戰(zhàn)敗,被迫同日本簽定了屈辱的《馬關(guān)條約》。中國(guó)社會(huì)的半殖民地化大大加深了。
清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奧等國(guó),簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》?!缎脸髼l約》給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān),嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)。清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。
在孫中山的倡議下,興中會(huì)與華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體的一些成員,在日本東京組成中國(guó)同盟會(huì)。10月10日,武昌起義爆發(fā)了,在革命的領(lǐng)導(dǎo)下,革命軍英勇奮斗,所向披靡,迅速占領(lǐng)武昌城。革命黨人改國(guó)號(hào)為中華民國(guó),推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。然而,辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取了。3月,袁世凱在北京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,是我國(guó)近代社會(huì)偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度。這是我國(guó)社會(huì)的一大轉(zhuǎn)變,一大進(jìn)步!這次革命雖然沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),但為以后新的革命斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。
中國(guó)人民覺(jué)醒了。5月4日,北京三千多名學(xué)生在天安門(mén)廣場(chǎng)前舉行示威游行。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。
4月12日,蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”政變,致使第一次國(guó)共合作公開(kāi)破裂。7月15日,汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人,不可使一人落網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié),獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了。國(guó)民革命的失敗,一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變,力量大大超過(guò)了革命的力量;另一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期,缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤,放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí),不能有效地組織人民反抗。
終于,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義,資本主義,官僚主義三座大山,取得了偉大勝利。八十年代以來(lái),很多青年人懷著興國(guó)的責(zé)任感,窮詰這樣一個(gè)問(wèn)題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程施予了極大影響,為什么在近代會(huì)落伍,使近百年的歷史充滿(mǎn)屈辱.當(dāng)一個(gè)民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國(guó)”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會(huì)使往昔的榮耀變成一個(gè)沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動(dòng)的歷史,不等待任何一個(gè)民族,你耽于“十全武功”、“萬(wàn)國(guó)向化”的舊日迷夢(mèng),人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個(gè)人類(lèi)發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時(shí),一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運(yùn).
但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國(guó)強(qiáng).但是,國(guó)人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí),卻走過(guò)了曲折的路,付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。好在有成千上萬(wàn)的愛(ài)國(guó)者,為尋求救國(guó)真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過(guò)于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開(kāi)化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過(guò)于輕信但絕不怕?tīng)奚?他們?cè)诶Щ笾袏^斗,在徘徊中探索,在曲折中前進(jìn),從而為中國(guó)走向近代化種下了契機(jī)。
當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門(mén)檻上,回顧近百年來(lái)中國(guó)人的奮斗歷史的時(shí)候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國(guó)歷史上幾乎沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國(guó)近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動(dòng)魄的歷史畫(huà)卷。我們作為新世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過(guò)人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識(shí);以求實(shí)的態(tài)度,務(wù)實(shí)的作風(fēng),去勇于參與社會(huì)實(shí)踐;以開(kāi)拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長(zhǎng)大后為祖國(guó)、為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)歷了屈辱,便知道了災(zāi)難的沉重?,F(xiàn)在,我們的祖國(guó)走出了陰霾,我們的人民,正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大,但絕不狹隘,我們盡力的丟掉過(guò)去,但絕不忘記歷史;我們的民族,有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力,但絕不去奴役;我們的人民,有著博大的胸懷,但也絕不會(huì)一味的容忍。為了偉大的祖國(guó),我們應(yīng)該努力奮斗,為明天的祖國(guó)在創(chuàng)輝煌,為祖國(guó),為人民做出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇十三
中國(guó)近代史館是一座承載著豐富歷史信息的博物館,它向我們生動(dòng)展示了中國(guó)近代史的發(fā)展脈絡(luò)和重大事件。在游覽中國(guó)近代史館的過(guò)程中,我深深地感受到了先輩們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家崛起而付出的艱辛奮斗,也更加堅(jiān)定了自己對(duì)中國(guó)夢(mèng)的追求。以下將從歷史回顧、思考教訓(xùn)、民族重振、個(gè)人成長(zhǎng)和對(duì)未來(lái)展望五個(gè)方面展開(kāi),分享我的心得體會(huì)。
首先,中國(guó)近代史館通過(guò)展品和展覽方式將近現(xiàn)代中國(guó)歷史的重大事件與人物有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使得觀眾能夠深入了解歷史的變遷。其中最令我印象深刻的是辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)。辛亥革命標(biāo)志著封建帝制的終結(jié),而五四運(yùn)動(dòng)則是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的奠基石。這些歷史事件對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不遙遠(yuǎn),它們影響著我的成長(zhǎng)和思考。通過(guò)了解這些歷史事件,我更加明白了民族團(tuán)結(jié)和民主自由的重要性。
其次,中國(guó)近代史館讓我深思過(guò)去的教訓(xùn)。在近代歷史中,中國(guó)無(wú)數(shù)次被殖民列強(qiáng)欺凌和國(guó)際利益壓迫,這使得我對(duì)于國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)更加珍視。歷史的教訓(xùn)告訴我們,只有民族團(tuán)結(jié)和堅(jiān)定的意志才能擺脫屈辱。通過(guò)觀看歷史影像和聽(tīng)取導(dǎo)游的講解,我意識(shí)到只有當(dāng)我們銘記歷史,牢記民族自強(qiáng)的精神,我們才能有更加光明的前途。
第三,中國(guó)近代史館深深烙印在我心中的是民族重振的艱辛歷程。在博物館的展品中,我看到了眾多為了國(guó)家獨(dú)立和民族崛起付出生命的英雄們。他們從不屈服,堅(jiān)持抗?fàn)?,為我們鋪就了自由和幸福的道路。他們的壯舉激發(fā)了我內(nèi)心的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任感,告訴我作為新時(shí)代的青年應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
同時(shí),在中國(guó)近代史館的參觀中,我也不禁反思了自己的成長(zhǎng)過(guò)程。作為一名普通的大學(xué)生,我時(shí)常會(huì)陷入迷茫和困惑。然而,在博物館中,我看到了無(wú)數(shù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力的先輩們,他們的辛勤努力和堅(jiān)定信仰激勵(lì)著我不斷向前。他們的付出告訴我,只有通過(guò)自身的努力和追求,我才能為祖國(guó)的進(jìn)步和繁榮做出更多的貢獻(xiàn)。
最后,在參觀中國(guó)近代史館的過(guò)程中,我也對(duì)未來(lái)有了更加清晰的展望。在這里,我看到了中國(guó)的崛起和強(qiáng)盛,我看到了一個(gè)民族勇往直前的場(chǎng)景。作為中國(guó)的新一代,我們肩負(fù)著歷史和時(shí)代的使命,我們需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。中國(guó)近代史館讓我明白了,只有通過(guò)艱苦奮斗和團(tuán)結(jié)一心,我們才能創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)。
中國(guó)近代史館是一個(gè)富有教育意義和歷史感召力的博物館,它向我們展示了近代中國(guó)的發(fā)展歷程和取得的巨大成就。通過(guò)參觀中國(guó)近代史館,我深刻地明白了民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家獨(dú)立的重要性,更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力的決心。我相信,只要我們不斷努力和奮斗,中國(guó)的明天一定會(huì)更加美好。
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇十四
作為一個(gè)東北人,我深感東北近代史的光輝與艱辛,也深刻地體會(huì)到其中的歷史變遷對(duì)我們這一代人的重要意義。東北近代史是一段曲折而悲壯的歷程,它塑造了東北人民堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),也教會(huì)了我們珍惜和平與發(fā)展。回顧這段歷史,讓我有了許多思考和感悟。
第一段,介紹東北近代史的背景和歷史沿革。作為中華民族的重要組成部分,東北地區(qū)在近代史上經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的變遷。從晚清時(shí)期的外族入侵到日本帝國(guó)主義的侵略,再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和建國(guó)后的發(fā)展,東北地區(qū)的歷史遷徙如同一幅波詭云譎的畫(huà)卷。這一段歷史告訴我們,面對(duì)外來(lái)侵略和壓迫,東北人民始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的斗志和不屈的意志。
第二段,探討東北近代史的歷史價(jià)值和啟示。東北近代史是一座歷史瑰寶,它教會(huì)了我們勇敢、頑強(qiáng)和無(wú)畏。在這段歷史中,東北人民以其充滿(mǎn)困難與艱辛的奮斗精神和無(wú)私的犧牲精神,書(shū)寫(xiě)出了一幅幅壯麗的畫(huà)卷。無(wú)論是抵抗外族入侵還是奪取自由解放,東北人民都以自己的行動(dòng)證明了中華兒女的氣魄和擔(dān)當(dāng)。這段歷史告訴我們,愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神是中華民族振興的基石,也是東北人民在歷史長(zhǎng)河中堅(jiān)定前行的力量源泉。
第三段,分析東北近代史對(duì)今天東北地區(qū)的影響和意義。從受到外族壓迫到奪取民族獨(dú)立,從解放的喜悅到建設(shè)的奮斗,東北地區(qū)的歷史經(jīng)歷不僅對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣裼兄钸h(yuǎn)的影響,也對(duì)全國(guó)乃至世界產(chǎn)生了重要影響。近代以來(lái),東北地區(qū)的工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程快速發(fā)展,成為了全國(guó)的重要工業(yè)基地。這段歷史告訴我們,經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要條件,而東北地區(qū)在這方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。
第四段,總結(jié)東北近代史的教訓(xùn)和啟示。東北近代史帶給我們?cè)S多寶貴的教訓(xùn)和啟示。首先,我們應(yīng)該保持對(duì)歷史的敬畏和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),珍惜和平與發(fā)展。其次,我們應(yīng)該樹(shù)立正確的歷史觀,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史上的各種事件和人物。只有正確地看待歷史,我們才能更好地把握現(xiàn)在,面向未來(lái)。再次,我們應(yīng)該堅(jiān)定信心和勇氣,不畏艱難困苦,勇往直前。這段歷史教導(dǎo)我們,困難并不可怕,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)和面對(duì)。
第五段,展望東北地區(qū)的未來(lái)發(fā)展與振興。東北地區(qū)是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和希望的地方,亦是一個(gè)存在挑戰(zhàn)和壓力的地方,但我堅(jiān)信,只要我們保持團(tuán)結(jié)和拼搏的精神,東北地區(qū)一定會(huì)迎來(lái)更加美好的明天。作為東北人民,我們應(yīng)該以更加奮發(fā)的精神和姿態(tài),努力創(chuàng)造自己的輝煌,讓東北地區(qū)成為國(guó)家發(fā)展的重要支撐點(diǎn)和民族復(fù)興的重要引擎。
東北近代史是一段感人至深的歷史,它教會(huì)我們堅(jiān)持和奮斗,教會(huì)我們珍惜和發(fā)展?;仡欉@段歷史,讓我深感自豪和振奮,也讓我對(duì)東北地區(qū)的未來(lái)充滿(mǎn)了樂(lè)觀和希望。讓我們銘記歷史,珍惜現(xiàn)在,共同為東北地區(qū)的繁榮和振興而努力!
中國(guó)近代史館心得體會(huì)及感悟篇十五
如何看待近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。我們的前輩學(xué)者根據(jù)種種調(diào)查、研究、論證,認(rèn)定近代中國(guó)社會(huì)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。這個(gè)認(rèn)識(shí)已經(jīng)為全部革命實(shí)踐和歷史發(fā)展所檢驗(yàn)、證明?,F(xiàn)在一些出版物上有說(shuō)“兩半論”是所謂毛澤東的“失誤”,影響了中國(guó)反封建任務(wù)完成的;有說(shuō)外國(guó)侵入破壞中國(guó)領(lǐng)土主權(quán),并不能改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的;有說(shuō)辛亥革命以前為封建社會(huì),以后為資本主義,無(wú)所謂“兩半”的;有說(shuō)“半封建”不準(zhǔn)確,妨害與“境外”同行交流接軌的,等等。對(duì)歷史上傳流下來(lái)的學(xué)術(shù)概念有疑問(wèn),應(yīng)當(dāng)討論、闡述,但事實(shí)終歸無(wú)法改變。
半殖民地指民族不獨(dú)立,國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞,重點(diǎn)講的對(duì)外一面;半封建指長(zhǎng)期的封建制度開(kāi)始崩潰,但沒(méi)有成為獨(dú)立的資本主義,重點(diǎn)講的對(duì)內(nèi)一面。它們互為表里,密切不可分,取消其中的一面就不存在另外的一面。中國(guó)多了一個(gè)外國(guó)侵略,少了一個(gè)民族獨(dú)立,多了一個(gè)外國(guó)支持的封建統(tǒng)治勢(shì)力,少了一個(gè)工業(yè)化、近代化。中國(guó)社會(huì)歷史要前進(jìn),必須反帝反封建,取得民族解放獨(dú)立,打開(kāi)走向近代化的道路,認(rèn)定中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì),就是指出這個(gè)歷史真理,這就是它的意義。說(shuō)什么提出“半封建”延誤了中國(guó)反封建任務(wù)的完成,那么,這個(gè)“全封建”除了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民廢除了的封建土地制度和推翻了的蔣介石政權(quán)又是什么呢?說(shuō)外國(guó)破壞中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)不能改變社會(huì)制度,那么,英國(guó)占領(lǐng)香港、日本占領(lǐng)中國(guó)臺(tái)灣和東三省,是不是對(duì)那些地方實(shí)行殖民統(tǒng)治?說(shuō)辛亥革命以前為封建社會(huì),以后為資本主義,那豈不是說(shuō),辛亥以前以后都不存在帝國(guó)主義侵略中國(guó)的蹤影了嗎?這一些,不管出于什么設(shè)想,實(shí)在是不通之論??茖W(xué)研究只追求對(duì)事物的客觀認(rèn)識(shí),與“境外”境內(nèi)是否接軌全不相干,就像中國(guó)革命、中國(guó)歷史走自己的路,與“境外”態(tài)度如何,毫不相干一樣。
半殖民地半封建社會(huì)和其他任何社會(huì)一樣,是一個(gè)整體運(yùn)動(dòng)過(guò)程。民族壓迫與近代工業(yè)同時(shí)存在的下降與上升兩條線,兩個(gè)走向的矛盾運(yùn)動(dòng),是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)整體運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)方面,兩種方向。帝國(guó)主義與封建勢(shì)力相結(jié)合,把中國(guó)推進(jìn)了黑暗深淵;民族工業(yè)、新的社會(huì)力量出現(xiàn),給中國(guó)前景帶來(lái)了光明。否定半殖民地半封建社會(huì)存在,那既是否定中國(guó)在帝國(guó)主義侵略與封建統(tǒng)治下在黑暗深淵里下沉,也是否定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化、新的社會(huì)力量出現(xiàn),以及中國(guó)開(kāi)始朝著光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社會(huì)的說(shuō)法看來(lái),中國(guó)近代120xx年的正反兩面,實(shí)際上什么都不再剩下,只剩下了漆黑一團(tuán)或者白茫茫一片。
革命與改良方面的問(wèn)題,報(bào)紙上有專(zhuān)文論述,不去重復(fù)。有兩點(diǎn)在這里強(qiáng)調(diào)一下:
(一)什么是中國(guó)近代史的脊梁或者說(shuō)是貫穿于其中的主旋律?回答是革命運(yùn)動(dòng),人民起義。中國(guó)嚴(yán)肅的歷史著作是這么敘述的,西方嚴(yán)肅的關(guān)于中國(guó)近代史的著作也是這么講的。因?yàn)槭虑榈谋緛?lái)面目就是那樣。美國(guó)首屈一指的中國(guó)問(wèn)題學(xué)者費(fèi)正清于80年代出版的一本主要講孫中山、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的書(shū),題目就叫《偉大的中國(guó)革命》。他出版的另一本書(shū)題目叫《觀察中國(guó)》,敘述中國(guó)革命,一直講到“四人幫”垮臺(tái)。他說(shuō),美國(guó)人不了解中國(guó),主要是由于不了解近代中國(guó)歷史,中國(guó)近代歷史的基調(diào)是革命?!盎{(diào)是革命”確實(shí)講到了中國(guó)近代史的點(diǎn)子上。談?wù)摳锩c改良,首先必須抓住中國(guó)近代歷史的脊梁或者基調(diào)。人們不管贊成與否,對(duì)此是無(wú)法否定,也無(wú)法王顧左右而言他的。
(二)帝國(guó)主義的侵略壓迫把中國(guó)變成了半殖民地、半獨(dú)立國(guó)。但中國(guó)除了部分地區(qū),到底又沒(méi)有變成外國(guó)殖民地,這與歷史的脊梁即革命運(yùn)動(dòng)、人民起義又是什么關(guān)系?在此且看看義和團(tuán)這個(gè)由農(nóng)民群眾掀起,一直受人貶責(zé)的歷史風(fēng)暴。義和團(tuán)抱著排外思想,帶有不少封建愚昧的東西,最后被地主階級(jí)統(tǒng)治者出賣(mài)而告終。盡管如此,它卻起了阻止了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)面臨的列強(qiáng)瓜分,變?yōu)橹趁竦氐臍v史作用。八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京前后,對(duì)于是否要或者如何瓜分中國(guó),討論和爭(zhēng)論不休。這時(shí),擔(dān)任中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司已經(jīng)37年的西方侵略中國(guó)的謀主、代言人赫德說(shuō),瓜分中國(guó)行不通。“不論中國(guó)哪一部分領(lǐng)土被分割去,都必須用武力來(lái)統(tǒng)治。像這樣,被分割去的領(lǐng)土越大,治理起來(lái)所需要的兵力就越多,而騷亂和叛亂的發(fā)生就越是確定無(wú)疑。中國(guó)如被瓜分,全國(guó)就將協(xié)同一致來(lái)反對(duì)參與瓜分的那幾個(gè)外國(guó)統(tǒng)治者。”話講得相當(dāng)透徹。換一個(gè)說(shuō)法,侵略者面臨的問(wèn)題是如何協(xié)同一致來(lái)反對(duì)中國(guó)人民,而不是瓜分中國(guó),把它變?yōu)橐粔K塊帝國(guó)主義的殖民地。赫德又說(shuō),義和團(tuán)“這個(gè)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)掌握了群眾的想象力,將會(huì)像野火一樣燒遍全中國(guó),簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),這是一個(gè)純粹愛(ài)國(guó)主義的自發(fā)自愿的運(yùn)動(dòng),其目標(biāo)是使中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)”。“這個(gè)運(yùn)動(dòng)對(duì)于世界其余各國(guó)不是吉祥之兆,但是中國(guó)將有權(quán)力采取行動(dòng),中國(guó)將貫徹它的民族計(jì)劃”。(《黃禍論歷史資料選輯》第152、145、146頁(yè))這些話都是一個(gè)意思,中國(guó)人民的反抗,對(duì)帝國(guó)主義是“不祥之兆”,但又是無(wú)法加以阻止的。
中國(guó)近代歷史上自有革命起,就有反對(duì)革命的聲浪起。革命殘酷流血呀,革命不如改良、不如開(kāi)明專(zhuān)制呀,革命破壞穩(wěn)定呀,革命過(guò)激呀,等等。革命者的態(tài)度從來(lái)是相應(yīng)不理,向著時(shí)代指引的目標(biāo)、道路前進(jìn),曲折反復(fù),直至達(dá)到某種解決。中國(guó)革命是這樣,其他國(guó)家的革命也是這樣。所謂時(shí)代目標(biāo)的某種解決,是社會(huì)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑實(shí)現(xiàn)一定的或者非常深刻的變革,舊的制度、秩序靠邊或者消失,新的制度、秩序樹(shù)立起來(lái)。革命于是宣告勝利了,歷史由此再展開(kāi)一個(gè)新局面。因此,世界上沒(méi)有哪個(gè)偉大民族、先進(jìn)國(guó)家是不把自己歷史上的革命引以為光榮的。美國(guó)隆重的國(guó)家節(jié)日是獨(dú)立紀(jì)念日。法國(guó)的國(guó)慶是大革命中群眾攻占巴士底獄的日子。俄國(guó)有十月革命節(jié),有衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日。中國(guó)革命是中國(guó)歷史的光榮,我們沒(méi)有理由、也沒(méi)有權(quán)力妄自菲薄。一些論者反其道而行之,把帝國(guó)主義、封建主義統(tǒng)治及其代表人物的假丑惡,像變戲法一樣,描繪成為真善美的化身,而對(duì)于推動(dòng)歷史前進(jìn)的革命運(yùn)動(dòng)則說(shuō)成仿佛是中國(guó)窮困落后、黑暗紛亂的禍?zhǔn)着c根源。它與學(xué)術(shù)研究不沾邊,但確實(shí)是一種在講歷史的名義下制造的社會(huì)輿論?!皻v史無(wú)用論”被人們說(shuō)了很久似乎已成定論,現(xiàn)在看來(lái)也不盡然。
中華人民共和國(guó)的誕生,中國(guó)歷史翻開(kāi)嶄新的一頁(yè)。近代中國(guó)歷史上的民族不獨(dú)立,社會(huì)落后,無(wú)法工業(yè)化、近代化那兩個(gè)基本問(wèn)題,現(xiàn)在發(fā)生了以前幾代人夢(mèng)寐以求的變化。
關(guān)于民族獨(dú)立。從150年前開(kāi)始使中國(guó)淪為半殖民地殖民地的世界列強(qiáng),如今不再是與舊中國(guó)那樣的關(guān)系了。再過(guò)100多天,中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。日本政府首腦去年“八一五”對(duì)日本侵略中國(guó)表示了道歉;前此,日本天皇也特地對(duì)中國(guó)進(jìn)行了正式訪問(wèn)。中俄兩國(guó)邊界條約和一系列有關(guān)協(xié)定的簽訂,把雙方的關(guān)系建立在長(zhǎng)期互利合作基礎(chǔ)上了。德國(guó)、法國(guó)與中國(guó)早已不存在任何歷史遺留問(wèn)題。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó),也是核俱樂(lè)部一個(gè)成員。這就是中華民族今天屹立于世界民族之林的地位和狀況。
對(duì)于國(guó)家工業(yè)化現(xiàn)代化,前進(jìn)的道路打開(kāi)了,盡管中國(guó)要趕上發(fā)達(dá)國(guó)家還有很長(zhǎng)的路要走,但小康已經(jīng)在望,舉世共認(rèn),不需要細(xì)敘。但是,如果以為中國(guó)近代史那一頁(yè)一經(jīng)翻過(guò)去,就再也沒(méi)有必要加以回顧,加以過(guò)問(wèn)了,再也沒(méi)有必要加以認(rèn)真研究了,或者即使回顧,那也無(wú)非是歷史的過(guò)去,任憑你去怎么解釋?zhuān)趺淳幵欤c我們今天也沒(méi)有多大關(guān)系。說(shuō)不說(shuō)由他,信不信由你,何必大驚小怪,小題大作。如此等等。但是,我們知道,新中國(guó)不是從天上掉下來(lái)的,它是從昨天即從近代史上一步一步走過(guò)來(lái)的。現(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)主義道路不是由任何其他什么決定的,是近代120xx年歷史反復(fù)斗爭(zhēng),反復(fù)選擇而來(lái)的。你認(rèn)為它合理也罷,不合理也罷,你無(wú)法去改變歷史。事實(shí)上只有了解過(guò)去的歷史,才能認(rèn)識(shí)我們所走的道路總體上的合理性。我們只有知道近代,才知道今天前進(jìn)了多少,只有知道近代也才能了解應(yīng)當(dāng)如何去克服前進(jìn)道路上的種種困難。這與我們經(jīng)常說(shuō)的愛(ài)國(guó)主義,提高思想認(rèn)識(shí)水平存在直接的重要的關(guān)系,一點(diǎn)也不假。這是現(xiàn)代史與近代史關(guān)系的一個(gè)方面一個(gè)部分。但還不止這個(gè)方面這個(gè)部分。
現(xiàn)代的中華民族獨(dú)立了,國(guó)家近代化的道路打開(kāi)了。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,中國(guó)的現(xiàn)代化必須堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持行之有效的一切對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作,文化交流,堅(jiān)持接受世界上一切先進(jìn)的事物。這是毫無(wú)疑問(wèn)的,不可改變的。歷史和一切其它事物一樣存在于矛盾運(yùn)動(dòng)中,舊的矛盾克服了,新的矛盾又會(huì)出現(xiàn),而且有些舊的矛盾也可以在新的形勢(shì)下存留下來(lái),興妖作怪?,F(xiàn)在擺在我們面前的,仍有繼續(xù)捍衛(wèi)民族獨(dú)立,不受外敵侵犯的問(wèn)題,仍有保衛(wèi)國(guó)家現(xiàn)代化在有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)的問(wèn)題。這也就是說(shuō),與中國(guó)近代史上的兩個(gè)基本問(wèn)題有關(guān)的斗爭(zhēng)今天還在繼續(xù),而且這種斗爭(zhēng)還會(huì)在相當(dāng)?shù)臅r(shí)間里繼續(xù)下去。舉世共知,冷戰(zhàn)結(jié)束以后,美國(guó)企圖獨(dú)霸世界,抱著霸權(quán)主義的態(tài)度對(duì)待世界,也對(duì)待中國(guó)。有人公開(kāi)宣布把中國(guó)作為“假想敵國(guó)”,宣布要所謂“遏制中國(guó)”。某些勢(shì)力在中國(guó)領(lǐng)土中國(guó)臺(tái)灣、西藏和其它一系列問(wèn)題上干涉中國(guó)內(nèi)政,制造兩國(guó)間的麻煩和事端,妄圖改變中國(guó)的社會(huì)制度,使中國(guó)淪為國(guó)際資本主義的附庸。日本在侵略中國(guó)的8年或20xx年戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受失敗投降。50年過(guò)去了,現(xiàn)在日本隨著經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的增強(qiáng),不甘心于當(dāng)經(jīng)濟(jì)大國(guó),要當(dāng)政治大國(guó)。軍國(guó)主義勢(shì)力又蠢蠢而動(dòng),越來(lái)越囂張,妄圖重溫“皇軍赫赫戰(zhàn)果”的舊夢(mèng)。前人早就說(shuō)過(guò)歷史是可以重演的,盡管不會(huì)一模一樣地重演。我們切不可以忘記,與中國(guó)近代史上兩個(gè)基本問(wèn)題有關(guān)的斗爭(zhēng)今天還在繼續(xù)這個(gè)現(xiàn)實(shí),不要自我麻痹、自我陶醉。歷史發(fā)展過(guò)程中,常常出現(xiàn)種種不可預(yù)料的情況。近代史領(lǐng)域美化帝國(guó)主義侵略,美化封建階級(jí)統(tǒng)治的議論愈出愈奇,其中有些來(lái)自?xún)蓚€(gè)繼續(xù)的背景,恐怕是無(wú)法否認(rèn)的。
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