心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

描寫(xiě)近代史小組學(xué)習(xí)心得體會(huì)及感悟一

“不忘初心、牢記使命”主題教活動(dòng)，要求各地區(qū)各部門(mén)各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。今天，我們一起來(lái)共同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史及其偉大成就，了解黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，通過(guò)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。

主要從以下五個(gè)方面學(xué)習(xí)交流：

一是只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能掙救中國(guó)，中國(guó)人民站起來(lái)了

二是只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)人民富起來(lái)了

三是只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能治理中國(guó)，中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)了

四是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，新中國(guó)取得巨大成就

五是牢記初心使命，自覺(jué)推進(jìn)自我革命，今天我從五個(gè)方面組織大家共同學(xué)習(xí)。

(一)先讓我們回憶一下，舊中國(guó)曾經(jīng)受到的恥辱

1.1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗：賠償英國(guó)軍費(fèi)白銀2000萬(wàn)兩，被迫開(kāi)放廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海等5處為通商口岸。

2.1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗：賠償軍費(fèi)白銀給英法各800萬(wàn)兩，開(kāi)放營(yíng)口、天津、大連、南京、鎮(zhèn)江、淡水、臺(tái)灣、汕頭、瓊州等11處為通商口岸，拆毀大沽至北京的炮臺(tái)。在此期間英法聯(lián)軍攻占北京，掠奪并焚毀了舉世聞名的皇家園林圓明園。

3.1867年日本挑起戰(zhàn)爭(zhēng)侵略臺(tái)灣：被臺(tái)灣軍民擊退，但腐敗無(wú)能的清政府還是賠償了日本軍費(fèi)50萬(wàn)兩。

4.1877年中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)：中國(guó)軍隊(duì)節(jié)節(jié)勝利，法國(guó)戰(zhàn)敗，而中國(guó)“不敗而敗”。簽訂中法條約，承認(rèn)法國(guó)對(duì)越南的占領(lǐng)，允許法國(guó)將鐵路修進(jìn)中國(guó)內(nèi)地。

5.1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗：中日簽訂《馬關(guān)條約》日本索取軍費(fèi)白銀兩億兩，割占中國(guó)遼東半島，澎湖列島，臺(tái)灣島。日本商船可以進(jìn)入**

6.1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華：大肆屠殺，清政府被迫簽訂《辛丑條約》中國(guó)賠償10國(guó)白銀共9億多兩，分36年還清。中國(guó)政府保證嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓一切反帝活動(dòng)，懲辦相關(guān)官員。

7.1905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)：戰(zhàn)場(chǎng)竟然設(shè)在中國(guó)，清政府表示中立，無(wú)數(shù)中國(guó)人在這場(chǎng)列強(qiáng)爭(zhēng)奪中國(guó)領(lǐng)土的戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生。

8.1931年“九一八”事變爆發(fā)：日本侵占東三省，并向中國(guó)內(nèi)地步步侵略。

9.1937年全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)：在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)共傷亡人口3500多萬(wàn)人。期間發(fā)生駭人聽(tīng)聞的南京大屠殺事件，即從1937年12月13日開(kāi)始至1938年2月期間，日本軍國(guó)主義攻占中華民國(guó)首都南京，對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行大規(guī)模屠殺、強(qiáng)奸以及縱火、搶劫等活動(dòng)，30萬(wàn)中國(guó)同胞慘遭自殺害。2014年我國(guó)確定每年12月13日為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。

(二)再讓我們回顧一下，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)

對(duì)中國(guó)革命時(shí)期，即1921年黨的成立到1949年新中國(guó)建立的革命時(shí)期。

主要了解黨成立的背景、成立的簡(jiǎn)單情況、偉大意義和我們黨在這二十八年中領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的主要?dú)v程。

中國(guó)共產(chǎn)黨是在帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了五次大的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民進(jìn)行了五次大的反侵略運(yùn)動(dòng)的背景下成立的。

五次大的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是：1840年到1842年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1856年英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)，1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果中國(guó)由封建國(guó)家變成為半殖民地半封建國(guó)家。

中國(guó)人民反侵略的五次大的運(yùn)動(dòng)是：1851年到1864年的太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，1898年的資產(chǎn)階級(jí)改良主義運(yùn)動(dòng)——戊戌變法，1900年義和團(tuán)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，1919年的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

1911年的辛亥革命是中國(guó)歷史上第一次完整意義的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命。孫中山是偉大的民主革命先行者。

1919年5月4日發(fā)生的五四運(yùn)動(dòng)，是愛(ài)國(guó)知識(shí)分子為了反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)在巴黎和會(huì)上損害中國(guó)主權(quán)、反對(duì)當(dāng)時(shí)政府的賣(mài)國(guó)政策而發(fā)動(dòng)的。運(yùn)動(dòng)后期，以上海為中心的工人階級(jí)舉行大罷工，走上了斗爭(zhēng)的前列。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人階級(jí)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在思想上組織上作了必要的準(zhǔn)備。

馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播并日益同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程，就是從醞釀、準(zhǔn)備到建立中國(guó)共產(chǎn)黨的過(guò)程。五四運(yùn)動(dòng)后，最早醞釀在中國(guó)建立共產(chǎn)黨組織的是陳獨(dú)秀和李大釗。經(jīng)過(guò)醞釀和準(zhǔn)備，在陳獨(dú)秀的主持下，上海于1920年8月成立了共產(chǎn)主義小組。這是中國(guó)最早的共產(chǎn)主義小組，成員有陳獨(dú)秀、俞秀松、李漢俊、陳公培、陳望道等。北京的共產(chǎn)主義小組是1920年10月在北京大學(xué)圖書(shū)館李大釗的辦公室正式成立，成員有李大釗、張國(guó)濤等。此后，武漢的董必武、陳潭秋、包惠僧，長(zhǎng)沙的毛澤東、何叔衡，濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘，廣州譚平山、陳公博，在日本、法國(guó)的周佛海、施存統(tǒng)、張申府、周恩來(lái)等也相繼建立了共產(chǎn)黨早期組織。

1949年9月21日，毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上發(fā)表了《中國(guó)人民站起來(lái)了》的開(kāi)幕詞?！爸袊?guó)人民站起來(lái)了”含義是說(shuō)中國(guó)人民從此翻身解放，當(dāng)家作主，屹立在世界東方。

1949年10月1日，北京30萬(wàn)軍民聚集在天安門(mén)廣場(chǎng)上舉行了開(kāi)國(guó)大典。下午3點(diǎn)，毛主席和朱德元帥兩位偉人一前一后，登上了天安門(mén)城樓。在國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的樂(lè)曲聲中，中央人民政府主席、副主席和委員就位。人民領(lǐng)袖毛澤東主席莊嚴(yán)的宣布：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”這個(gè)洪亮的聲音震撼了北京城，震撼了全中國(guó)，震撼了全世界!

“中國(guó)人民站起來(lái)了”，這不是一句空話，而是偉大的事實(shí)。從此，中國(guó)已經(jīng)屹立在世界之林，在維護(hù)世界和平中，中國(guó)舉足輕重。

(一)1949年到1978年社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期這是復(fù)雜和曲折的時(shí)期。

新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨成了執(zhí)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的目的完全是為了國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福，為了建設(shè)社會(huì)，建設(shè)新國(guó)家。建國(guó)初期，黨做了很多工作，穩(wěn)定物價(jià)、鎮(zhèn)壓反革命、新解放區(qū)土改、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、抗美援朝、三反五反。1953年黨明確提出了過(guò)渡時(shí)期總路線，提出逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這是建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的新綱領(lǐng)，到1956年就基本完成，社會(huì)主義制度基本確立，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)偉大勝利，反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史必然性和中國(guó)社會(huì)主義道路選擇的獨(dú)創(chuàng)性。

1956年9月，黨的八大召開(kāi)，當(dāng)時(shí)全黨有1043萬(wàn)黨員。八大會(huì)議開(kāi)得很好很活躍，確定黨的工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。但八大以后有了改變，使黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索發(fā)生曲折。1957年反右派擴(kuò)大化，1958年大躍進(jìn)和人民公社化失誤，后來(lái)又強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，直至毛澤東錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)“文化大革命”的十年動(dòng)亂，黨內(nèi)“左”的錯(cuò)誤越來(lái)越嚴(yán)重，在這期間還出現(xiàn)了林彪、“四人幫”兩個(gè)反革命集團(tuán)，把中國(guó)搞得一塌糊涂。1976年，周恩來(lái)、朱德、毛澤東三位偉人先后逝世，10月，黨中央一舉粉碎“四人幫”，宣告“文革”十年動(dòng)亂結(jié)束。

從1956年到1976年，黨努力從實(shí)際出發(fā)，探索社會(huì)主義建設(shè)之路。其間盡管遭受許多挫折，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重失誤，但還是提出了許多關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的有價(jià)值的思想和判斷，也取得了一些社會(huì)主義建設(shè)成就。社會(huì)主義的政治根基——四項(xiàng)基本原則是在這一時(shí)期形成的，人民民主專政的國(guó)體、人民代表大會(huì)制度的政體以及黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等社會(huì)主義的基本制度是在這一時(shí)期確立的，獨(dú)立的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系也是在這一時(shí)期建立的。所有這些都為后來(lái)改革開(kāi)放的強(qiáng)勁發(fā)展奠定了政治和物質(zhì)基礎(chǔ)。

毛澤東是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。在中國(guó)人民看來(lái)，毛澤東把畢生獻(xiàn)給了中國(guó)人民，他是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人。

(二)1978年到2012年社會(huì)主義改革發(fā)展由窮變富時(shí)期

1978年黨的十一屆三中全會(huì)到2012年黨的十八大召開(kāi)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民改革開(kāi)放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改變貧窮落后的面貌，探索致富之路的新時(shí)期。改革開(kāi)放是歷史的選擇，人民的選擇。為了繼續(xù)清除“左”的錯(cuò)誤，1978年5月開(kāi)始，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論，很快形成一股思想解放的洪流，有力地推動(dòng)著各條戰(zhàn)線的撥亂反正。1978年12月18日至22日，黨的十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。會(huì)議全面認(rèn)真糾正“文化大革命”以及以前的“左”傾錯(cuò)誤，堅(jiān)決批判了“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤方針，充分肯定了必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系，高度評(píng)價(jià)了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，確定了解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針，果斷停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出了把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。這次會(huì)議結(jié)束了粉碎“四人幫”之后的兩年中黨的工作在排徊中前進(jìn)的局面，實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上又一次偉大轉(zhuǎn)折。它開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放歷史的新時(shí)期。從此，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在新的歷史條件下開(kāi)始了新的偉大征程。

經(jīng)過(guò)十一屆三中全會(huì)，在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行改革開(kāi)放，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，開(kāi)始走上建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)，怎樣來(lái)建設(shè)社會(huì)主義?1982年十二大，1997年黨的十五大把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想。2000年江澤民提出了“三個(gè)代表”重要思想。2003年胡錦濤提出了科學(xué)發(fā)展觀。在2007年黨的十七大上，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一起被納入中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這些都是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，都是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，都是集體智慧的結(jié)晶。2017年黨的十九大召開(kāi)，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。承擔(dān)著謀劃決勝全面建成小康社會(huì)、深入推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，事關(guān)最廣大人民根本利益。

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，香港、澳門(mén)回歸了，臺(tái)海關(guān)系和平發(fā)展了。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)從高度的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，持續(xù)快速發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力大幅度提升，工業(yè)化、現(xiàn)代化、城市化水平空前提高，人民生活水平得到了前所未有的改善。中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)在經(jīng)歷前29年曲折探索的艱苦磨礪之后迎來(lái)了輝煌的春天，中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，有效應(yīng)對(duì)了國(guó)際金融危機(jī)的巨大沖擊，戰(zhàn)勝了汶川、玉樹(shù)、舟曲等嚴(yán)重自然災(zāi)害，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，創(chuàng)造了令世界矚目的“中國(guó)奇跡”，把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)推到了前所未有的新階段。

黨的歷史事實(shí)雄辯證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大、光榮、正確的黨，是任何困難都?jí)翰坏埂⒋莶豢娴鸟R克思主義政黨，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)的核心力量。

2012年11月8日，黨的十八大召開(kāi)以來(lái)。2017年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代。在這個(gè)新時(shí)代，在以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)施治國(guó)理政，更加注重頂層設(shè)計(jì)，繼續(xù)擴(kuò)大改革開(kāi)放，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，國(guó)內(nèi)治理穩(wěn)定有序，國(guó)際上更加接近世界舞臺(tái)中央，中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)了。

(一)新時(shí)代黨的指導(dǎo)思想得到豐富發(fā)展。確立了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”并寫(xiě)入黨章。全黨用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，是全黨的行動(dòng)指南。其主要內(nèi)容是“八個(gè)明確”，基本方略是“十四個(gè)堅(jiān)持”。

“八個(gè)明確”是：

1.明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);

2.明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;

3.明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;

4.明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;

5.明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;

6.明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);

7.明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;

8.明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

“十四個(gè)堅(jiān)持”是：

1.堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。

2.堅(jiān)持以人民為中心。

3.堅(jiān)持全面深化改革。

4.堅(jiān)持新發(fā)展理念。

5.堅(jiān)持人民當(dāng)家做主。

6.堅(jiān)持全面依法治國(guó)。

7.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

8.堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。

9.堅(jiān)持人與自然和諧共生。

10.堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。

11.堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。

12.堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。

13.堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

14.堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。

以上十四條，構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。全黨同志必須全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，更好引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展。

(二)提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

“不忘初心、牢記使命”主題教育的首要政治任務(wù)是學(xué)精悟透用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用這一新思想武裝全黨、武裝頭腦。要組織干部認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》、《習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述》和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》，全面把握思想理論體系、深刻領(lǐng)悟精髓要義。第一，不忘初心，就是不忘為中國(guó)人民謀幸福;第二，牢記使命，就是牢記為中華民族謀復(fù)興;第三，歷史擔(dān)當(dāng)，就是為世界人民作貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨98年前在上海石庫(kù)門(mén)和南湖紅船上誕生，就是銘記這個(gè)初心，就去擔(dān)當(dāng)這個(gè)使命，就此永遠(yuǎn)奮斗。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！安煌跣?、方得始終”，我們黨帶領(lǐng)人民再往前走，不管走多遠(yuǎn)，始終想清來(lái)路、看清今路、搞清去路。不管暴風(fēng)驟雨、亂云飛渡、驚濤駭浪，始終做到初心不忘、初心不變、初心不改。這是我們從勝利走向勝利的主心骨。

新中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，頑強(qiáng)奮斗，取得了輝煌成就。

1.兩彈一星“兩彈”中的一彈是原子彈，后來(lái)演變?yōu)樵訌椇蜌鋸椀暮戏Q;另一彈是指導(dǎo)彈;“一星”則是人造地球衛(wèi)星。

1964年10月16日我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功;1967年6月17日我國(guó)第一顆氫彈空爆試驗(yàn)成功;1970年4月24日我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星(東方紅一號(hào))發(fā)射成功。

中國(guó)的“兩彈一星”，是20世紀(jì)下半世紀(jì)中華民族創(chuàng)建的輝煌偉業(yè)。

2.恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位

1971年10月25日，在聯(lián)合國(guó)大會(huì)第26屆會(huì)議上，中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的席位得到恢復(fù)。確認(rèn)中華人民共和國(guó)的代表是中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的唯一合法代表，中華人民共和國(guó)是安全理事會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)之一。

占世界人口五分之一的中國(guó)重回聯(lián)合國(guó)，是世界進(jìn)步的需要，也是歷史的必然。

3.上天潛海

上天，即神舟飛天

2003年10月15日，中國(guó)第一艘載人飛船“神舟五號(hào)”成功發(fā)射。中國(guó)首位航天員楊利偉成為浩瀚太空的第一位中國(guó)訪客。之后，從“神州六號(hào)”到“神州十一號(hào)”，中國(guó)航天技術(shù)不斷取得新突破。如今，中國(guó)已經(jīng)成為世界上第三個(gè)(前兩個(gè)美國(guó)、俄羅斯)獨(dú)立掌握載人航天技術(shù)、獨(dú)立開(kāi)展空間實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立進(jìn)行出艙活動(dòng)的國(guó)家。

潛海，即蛟龍?zhí)胶！?/p>

2010年5月至7月，蛟龍?zhí)栞d人潛水器在中國(guó)南海中進(jìn)行了多次下潛任務(wù)，最大下潛深度達(dá)到了7020米。

4.港澳回歸

1997年7月1日中華人民共和國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)，結(jié)束了英國(guó)在香港一個(gè)世紀(jì)的殖民統(tǒng)治;1999年12月20日中華人民共和國(guó)恢復(fù)對(duì)澳門(mén)行使主權(quán)，結(jié)束了葡萄牙在澳門(mén)442年的殖民統(tǒng)治。

香港、澳門(mén)回到祖國(guó)懷抱，大大推進(jìn)了祖國(guó)的和平統(tǒng)一大業(yè)。

5.青藏鐵路

青藏鐵路，是中國(guó)新世紀(jì)四大工程之一，是通往西藏腹地的第一條鐵路，也是世界上海拔最高、線路最長(zhǎng)的高原鐵路。整個(gè)工程分兩期建成，2006年7月1日全線通車(chē)。

6.加入世貿(mào)組織

2001年11月10日，在卡塔爾多哈舉行的世界貿(mào)易組織(wto)第四屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議上，通過(guò)了中國(guó)加入世貿(mào)組織的法律文件，它標(biāo)志著經(jīng)過(guò)15年的艱苦努力，中國(guó)終于成為世貿(mào)組織新成員;也標(biāo)志著中國(guó)在經(jīng)過(guò)了15年的歧視待遇之后，終于享有了與其他世貿(mào)成員同等待遇的權(quán)利。

7.2008年北京奧運(yùn)會(huì)

2008年北京奧運(yùn)會(huì)展示了中國(guó)作為世界大國(guó)的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力。北京奧運(yùn)會(huì)則把“文化中國(guó)”傳遞給了世界，“綠色”“科技”“人文”的理念，深深地融進(jìn)了傳統(tǒng)奧運(yùn)理念之中。

8.成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體

2010年，日本內(nèi)閣府發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，日本當(dāng)年名義gdp為54742億美元，比中國(guó)少4044億美元，中國(guó)gdp超過(guò)日本正式成為第二大經(jīng)濟(jì)體。

自1978年改革開(kāi)放后，經(jīng)過(guò)三十多年的壯觀增長(zhǎng)，中國(guó)終于超過(guò)日本，成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

9.國(guó)產(chǎn)航空母艦

遼寧號(hào)航空母艦，簡(jiǎn)稱“遼寧艦”，是中國(guó)第一艘航空母艦，2012年9月25日，正式更名為遼寧號(hào)，開(kāi)始在中國(guó)人民解放軍海軍服役。

2017年4月26日，中國(guó)首艘自主建造的002型航空母艦在大連正式下水，它是中國(guó)真正意義上的第一艘國(guó)產(chǎn)航空母艦，這標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代化海上作戰(zhàn)平臺(tái)自主設(shè)計(jì)取得重大階段性突破。

10.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)

中國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國(guó)自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。是繼美國(guó)全球定位系統(tǒng)(gps)、俄羅斯、歐洲衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)之后的第四個(gè)成熟的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。

2018年12月27日，北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍正式由區(qū)域擴(kuò)展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時(shí)代。

11.一帶一路與亞投銀。

“一帶一路”，2013年9月和10月，習(xí)近平總書(shū)記在出訪中亞和東南亞國(guó)家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議。經(jīng)過(guò)五年多的發(fā)展，在沿線國(guó)家共同努力下，中歐經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系更加緊密。這是一條合作之路，更是連接中國(guó)夢(mèng)和亞洲夢(mèng)、歐洲夢(mèng)、非洲夢(mèng)的紐帶，是沿線國(guó)家人民對(duì)美好生活共同追求的圓夢(mèng)之路。

亞投銀，即亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(asianinfrastructureinvestmentbank)，簡(jiǎn)稱亞投行，aiib)是一個(gè)政府間性質(zhì)的亞洲區(qū)域多邊開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)。2013年10月2日，習(xí)近平主席提出籌建倡議，重點(diǎn)支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，成立宗旨是為了促進(jìn)亞洲區(qū)域的建設(shè)互聯(lián)互通化和經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程，并且加強(qiáng)中國(guó)及其他亞洲國(guó)家和地區(qū)的合作，是首個(gè)由中國(guó)倡議設(shè)立的多邊金融機(jī)構(gòu)，總部設(shè)在北京，法定資本1000億美元。截至2019年4月，亞投行有97個(gè)正式成員國(guó)。

以上僅僅是十一個(gè)方面的成就。輝煌中國(guó)的輝煌成就，還有很多很多。這充分說(shuō)明了在中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民就能夠從勝利走向勝利，從輝煌走向輝煌。

當(dāng)前，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)政治穩(wěn)定，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，可以說(shuō)國(guó)泰民安、政通人和、百業(yè)興盛。中國(guó)人民正在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

剛才，我們一起共同學(xué)習(xí)了黨史、新中國(guó)史的簡(jiǎn)要內(nèi)容，僅起到拋磚引玉的作用，更全面更詳細(xì)的內(nèi)容，請(qǐng)大家結(jié)合本職崗位職責(zé)，更深入地學(xué)習(xí)，更深入地領(lǐng)悟，更深入地了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。

通過(guò)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，從黨和人民的魚(yú)水深情中恪守人民情懷;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，勇?lián)鷼v史重任;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨靠忠誠(chéng)經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠(chéng)戰(zhàn)勝困難、靠忠誠(chéng)發(fā)展壯大，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

這次主題教育，中央列出了8個(gè)方面的突出問(wèn)題，分別是：

1.整治對(duì)貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署陽(yáng)奉陰違的問(wèn)題。

2.整治不擔(dān)當(dāng)不作為的問(wèn)題。

3.整治違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神的突出問(wèn)題。

4.整治層層加重基層負(fù)擔(dān)的問(wèn)題。

5.整治領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶違規(guī)經(jīng)商辦企業(yè)的問(wèn)題。

6.整治侵害群眾利益的問(wèn)題。

7.整治基層黨組織軟弱渙散的問(wèn)題。

8.整治對(duì)黃賭毒和黑惡勢(shì)力聽(tīng)之任之甚至充當(dāng)保護(hù)傘的問(wèn)題。

以上8個(gè)問(wèn)題及自身查找出的問(wèn)題，說(shuō)到底是違背初心和使命的問(wèn)題，關(guān)鍵是要有正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣，真刀真槍解決問(wèn)題，持續(xù)進(jìn)行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，在“四自”上下一番功夫，自覺(jué)推進(jìn)自我革命。

描寫(xiě)近代史小組學(xué)習(xí)心得體會(huì)及感悟二

98年黨的奮斗史，70年新中國(guó)的發(fā)展史，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)初心和使命的秉持。1921年，在浙江嘉興的南湖上，中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立，這個(gè)最初只有50多人的政黨從此踏上“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的奮斗歷程。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所研究員歐陽(yáng)雪梅表示，近百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨秉持初心和使命，遵循救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)的歷史邏輯，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。新中國(guó)成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會(huì)主義基本制度，取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。改革開(kāi)放新時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中華民族大踏步趕上時(shí)代，以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林?！耙徊恐袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史和新中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福而奮斗的歷史。”歐陽(yáng)雪梅說(shuō)。

在中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員薛慶超看來(lái)，從中國(guó)共產(chǎn)黨成立、開(kāi)展土地革命、站在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最前線、領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、成立中華人民共和國(guó)、確立社會(huì)主義制度，一直到進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)、開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，“不忘初心，牢記使命”始終是貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革歷程的一條主線，并且貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐。

“我們有充分的理由為有這樣一個(gè)偉大的黨而自豪?！敝醒朦h校（國(guó)家行政學(xué)院）中共黨史教研部主任羅平漢表示，作為一名共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)了解黨的歷史并且珍惜黨的歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們能夠認(rèn)識(shí)到當(dāng)年找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條中國(guó)特色革命道路是多么艱辛。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)史，我們可以明白中國(guó)特色社會(huì)主義的由來(lái)與發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

事實(shí)上，重視對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，從自身發(fā)展的歷史不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，明確方向，凝聚共識(shí)，匯聚力量，是我們黨一直以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。羅平漢告訴記者，早在黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東同志就號(hào)召全黨“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)，是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)”。1940年，中共中央書(shū)記處發(fā)出的《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》中規(guī)定，干部的初級(jí)課程為“中國(guó)近代革命史、中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨、游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)科學(xué)常識(shí)”。著名的延安整風(fēng)就是以學(xué)習(xí)黨史、總結(jié)黨史上的路線是非為開(kāi)端。在深入學(xué)習(xí)和認(rèn)真研究黨史的基礎(chǔ)上，1945年4月，黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，統(tǒng)一了全黨的思想認(rèn)識(shí)，為黨的七大的勝利召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)。改革開(kāi)放后，圍繞《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，全黨開(kāi)展了一場(chǎng)普遍而深入的黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)教育，既保證了改革開(kāi)放的正確方向，也為改革開(kāi)放提供了強(qiáng)勁的動(dòng)力。

歐陽(yáng)雪梅提出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)黨史、新中國(guó)史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的全面總結(jié)和概括，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史，能夠更好地理解學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的來(lái)龍去脈、深厚底蘊(yùn)、創(chuàng)新發(fā)展。

薛慶超認(rèn)為，學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，廣大黨員、干部可以更好地了解我們從哪里來(lái)，可以更好地明確我們到哪里去。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立以來(lái)持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)中華民族發(fā)展歷程深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族五千多年悠久文明傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。只有深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的十九大精神，不忘初心、牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

“學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史是牢記黨的初心和使命，化初心為恒心，書(shū)寫(xiě)新華章的重要途徑?！睔W陽(yáng)雪梅認(rèn)為，在深入學(xué)習(xí)和不斷領(lǐng)悟的過(guò)程中，我們需要弄清楚“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)”“從哪里來(lái)、往哪里走”“為什么出發(fā)、為什么奮斗”等基本問(wèn)題，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。我們需要以史為鑒、以史為師、以史為鏡，從黨史、新中國(guó)史中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)與不竭動(dòng)力，接續(xù)奮斗，用實(shí)干托起中國(guó)夢(mèng)。

西北大學(xué)延安精神與黨的建設(shè)研究院院長(zhǎng)梁星亮表示，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，勇于面對(duì)黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

羅平漢提出，與老一輩共產(chǎn)黨人往往是黨的歷史的親歷者不同，今天廣大黨員、干部對(duì)于黨的歷史特別是改革開(kāi)放前的歷史，有一個(gè)學(xué)習(xí)與了解的過(guò)程。雖然黨內(nèi)不少干部已經(jīng)比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握了黨史、新中國(guó)史，但也有黨員、干部對(duì)黨史、新中國(guó)史缺少深入學(xué)習(xí)，還存在某些似是而非的認(rèn)知。我們不僅要在這次主題教育中抓好黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，今后還應(yīng)將黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)教育常態(tài)化，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為黨員、干部日常教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史持續(xù)抓下去，切實(shí)抓出成效。

描寫(xiě)近代史小組學(xué)習(xí)心得體會(huì)及感悟三

人們常說(shuō)“皮相好的人驚艷，骨相好的人耐看”，蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史》，讀此書(shū)，讓我感嘆此書(shū)“皮相和骨相”都甚好，初讀驚艷，再讀仍是為之嘆服。我“正正經(jīng)經(jīng)”地學(xué)習(xí)歷史六年，雖對(duì)歷史甚是喜愛(ài)，但也不得不承認(rèn)大多數(shù)人對(duì)他“枯燥、乏味”的評(píng)價(jià)。尤其中國(guó)近代史，從初中開(kāi)始反復(fù)學(xué)習(xí)，那些歷史事件早就爛熟于心，應(yīng)試教育下的強(qiáng)行記憶更添乏味。堆砌羅列的方式講述歷史的史書(shū)，會(huì)令人沒(méi)有翻閱的欲望。先生此書(shū)，讓我耳目一新，且受益良多，知曉了以往許多我所不知的歷史，亦更新了我一些觀念。曾為當(dāng)年明月所著的《明朝那些事兒》沉醉，但該書(shū)加入了小說(shuō)的手法，多了許多趣味幽默，卻少了一絲歷史的厚度沉穩(wěn)。先生此書(shū)既比一般史書(shū)生動(dòng)但仍是歷史紀(jì)錄的方式，中和二者，正當(dāng)好。

一

讀書(shū)不可不知作者。

蔣廷黻先生幼年入學(xué)，從小學(xué)習(xí)新學(xué)，少年時(shí)赴美留學(xué)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)西方近代科學(xué)文化。青年時(shí)赴法國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)地服務(wù)，當(dāng)時(shí)便體現(xiàn)出對(duì)國(guó)民的關(guān)心，組織類似茶館的俱樂(lè)部，舉辦學(xué)習(xí)班，教授中國(guó)工人法文和中文，替他們寫(xiě)家信，寄錢(qián)回家。后回美國(guó)先后修習(xí)新聞、政治，后主攻歷史。可見(jiàn)先生對(duì)政治是有專業(yè)知識(shí)的，這對(duì)其后來(lái)研究歷史自當(dāng)有大助益，畢竟“政史不分家”。獲博士學(xué)位之后同年就回國(guó)任南開(kāi)大學(xué)歷史系教授。后出任歷史系主任、文學(xué)院長(zhǎng)，并在北京大學(xué)兼課，主講中國(guó)外交史及法國(guó)革命史，并從事中國(guó)近代史教學(xué)和研究，凡11年。蔣廷黻先生是南開(kāi)大學(xué)史學(xué)的奠基者，改革清華大學(xué)歷史系，建立起全國(guó)一流的史學(xué)陣營(yíng)。后棄學(xué)從政，欲以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效國(guó)家。

在民族生死存亡的特定歷史時(shí)期，蔣廷黻先生是個(gè)講求經(jīng)世致用的知識(shí)分子。臺(tái)灣學(xué)者李敖由此評(píng)價(jià)說(shuō)，蔣廷黻“所要求于知識(shí)界的，是動(dòng)態(tài)、是入世、是事業(yè)、是實(shí)物，是書(shū)本以外、是主義以外、是文字以外、是‘清議’以外，是與小百姓同一呼吸”，“這種真正的民胞物與經(jīng)世致用的精神，才是蔣廷黻的真精神，才是蔣廷黻要求于中國(guó)知識(shí)階級(jí)的真精神”。我們已可從先生生平可以看出其是一個(gè)有真才實(shí)干、有科學(xué)知識(shí)、有深厚文化基礎(chǔ)、有一副愛(ài)國(guó)心腸的人，是個(gè)講求經(jīng)世致用的知識(shí)分子。

二

借淺談此書(shū)之特點(diǎn)論吾所知所感。

特點(diǎn)一，蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史》，并不僅僅只是講述“近代之歷史”，先生慣于聯(lián)系久遠(yuǎn)的歷史，也常常以后來(lái)的事實(shí)為據(jù)，使讀者可以更加通透的理解歷史。

如本書(shū)開(kāi)篇就以往的匈奴、鮮卑、蒙古、倭寇、清人與英、美、法諸國(guó)相比，提出“那些外族都是文化較低的民族?？v使他們?nèi)胫髦性麄儾贿^(guò)利用華族一時(shí)的內(nèi)亂而把政權(quán)暫時(shí)奪過(guò)去”“到了十九世紀(jì)，來(lái)和我們找麻煩的不是我們東方世界里的小弟們，是那個(gè)素不相識(shí)而且文化根本互異的西方世界。”，來(lái)闡述其所言“中華民族到了十九世紀(jì)就到了一個(gè)特殊時(shí)期?！?/p>

又如此《中國(guó)近代史》第二章“洪秀全與曾國(guó)藩”的第一節(jié)“舊社會(huì)走循環(huán)套”講太平天國(guó)起因，并不像通常那樣講“政府苛稅”“天災(zāi)人禍”“民心不穩(wěn)”“外敵入侵”，而是從中國(guó)慣有的歷史走不出的“循環(huán)套”。中國(guó)歷史慣常是“大亂之后有大治”，大治之后又走向衰敗，衰敗后大亂起，遂新朝建，大治起，歷史又進(jìn)入怪圈進(jìn)行下一個(gè)循環(huán)。明末大亂，而康熙、雍正、乾隆三朝是大亂之后的大治?！霸诖髞y之后，大治之初，人口減少，有荒可墾，故人民安居樂(lè)業(yè)，生活水平略為提高，這是老百姓心目中的黃金時(shí)代。后來(lái)人口一天多一天，荒地則一天減少這是老百姓心目中的黃金時(shí)代。后來(lái)人口一天多一天，荒地則一天減少一天，而且新墾的地不是土質(zhì)不好，就是水源不足，于是每人耕地的面積減少，生活程度降低。老百姓莫明其妙，只好燒香拜佛，嗟嘆自己的命運(yùn)不好。士大夫和政府縱使有救世之心，亦無(wú)救世之力，只好聽(tīng)天災(zāi)人禍自然演化。等到土匪一起，人民更不能生產(chǎn)，于是小亂變?yōu)榇髞y。”“這是中國(guó)幾千年來(lái)的圈套，演來(lái)演去，就是圣賢也無(wú)法脫逃?！?/p>

如此講解不僅讓讀者很好的把握了太平天國(guó)起義的來(lái)龍去脈與歷史必然性，也一并解釋了中國(guó)幾千年的起義，單刀直入，一針見(jiàn)血！

又如第二章第四節(jié)“洪秀全失敗”中講發(fā)揮重要作用的曾國(guó)藩的湘軍，蔣廷黻先生聯(lián)系了幾十年之后的北洋軍閥。

先生先講其組建的文化基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)條件。其一，湘軍是民間的“團(tuán)練”所組織起來(lái)的一支軍隊(duì)，這種武力保存了鄉(xiāng)民的勇敢樸實(shí)，加之農(nóng)民對(duì)“匪禍”有切身利益，軍隊(duì)便更加團(tuán)結(jié)勇敢。其二，“曾國(guó)藩不但利用中國(guó)的舊禮教作為軍隊(duì)的精神基礎(chǔ)，而且利用宗族觀念和鄉(xiāng)土觀念來(lái)加強(qiáng)軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)力。他選的官佐幾全是湖南人，而且大半是湘鄉(xiāng)人。這些官佐都回本地去招兵，因此兵士都是同族或同里的人。這樣他的部下的互助精神特別濃厚?！睆倪@里我們可以看出曾國(guó)藩的才干，但這兩點(diǎn)雖然是湘軍之所以驍勇善戰(zhàn)在清朝腐敗的軍隊(duì)中異軍突起的主要原因，但也是其弊端之起因。湘軍是中國(guó)末代封建王朝私有軍隊(duì)的起始，其流弊延續(xù)下去并對(duì)民國(guó)建立后的中國(guó)影響甚大。因?yàn)橄孳姷奶厥饨M建方式，所以湘軍“充滿了家族觀念和家鄉(xiāng)觀念，兵士都只知道有直接上級(jí)長(zhǎng)官，不知道有最高統(tǒng)帥，更不知道有國(guó)家”，對(duì)于國(guó)家的概念很是淡薄，遵從長(zhǎng)官而不是國(guó)家?！跋孳姷木褚院髠鹘o李鴻章所部的淮軍，而淮軍以后又傳給袁世凱的北洋軍。我們知道民國(guó)以來(lái)的北洋軍閥利用私有的軍隊(duì)割據(jù)國(guó)家，阻礙統(tǒng)一。追究其禍根，我們不能不歸咎于湘軍。于此也可看出舊法子的毛病”。如先生所言，這自然不能歸咎于湘軍，這是中國(guó)幾千年“熟人社會(huì)”“家族觀念”“鄉(xiāng)土情懷”所留下的，其在發(fā)揮精神紐帶的有利作用的同時(shí)也阻礙著中國(guó)民族國(guó)家觀念的形成。而這種軍隊(duì)形式對(duì)中國(guó)最大的沖擊莫過(guò)于袁世凱的北洋軍閥的四分五裂，北洋軍閥的士兵將領(lǐng)們并不知什么的國(guó)家天下，他們也不是中華民國(guó)的國(guó)有軍隊(duì)而是袁世凱的私軍，都聽(tīng)從自己的直接領(lǐng)導(dǎo)者。所以在袁世凱去世之后，他手下的將領(lǐng)們便失去了領(lǐng)導(dǎo)者紛紛做了“小袁世凱”。先生此書(shū)的講解解答了我對(duì)于“為何袁世凱死后便出現(xiàn)軍閥混戰(zhàn)”的疑惑。

中國(guó)在民國(guó)初建后正逢列強(qiáng)忙于備戰(zhàn)無(wú)暇顧及中國(guó)，又加上國(guó)家新建，革命之威尚未散去，本應(yīng)是一鼓作氣奮起直追迅速發(fā)展的大好時(shí)機(jī)，袁世凱一死軍閥混戰(zhàn)把國(guó)家再次拖入混亂。容我們?cè)O(shè)想，這錯(cuò)過(guò)的十年光陰若用于建設(shè)國(guó)家上，后來(lái)日本侵華給中華民族帶來(lái)的巨大災(zāi)難巨大悲痛恥辱是否可以避免呢？中華民族在近代一次又一次錯(cuò)過(guò)崛起發(fā)展的良機(jī)，今日想起，國(guó)人仍不免心痛。

特點(diǎn)二，人物、事件立體，“有血有肉”。

此書(shū)短小精悍，用六萬(wàn)字訴說(shuō)了中國(guó)近代百年歷史，但較之歷史教材，增添了許多細(xì)節(jié)，敘述與議論并重，人物更加突出，事件更加連貫與豐滿立體，引人入勝。特別是人物的記敘與分析，使這些歷史上的人物更加立體真實(shí)，使讀者更好的把握了這些人物的性格思想，也就進(jìn)而更好理解他們的行為。歷史是人的歷史，沒(méi)有人也就沒(méi)有歷史事件便不成歷史。當(dāng)我們理解了歷史中的人物所作所為之后，也就理解了歷史事件發(fā)生的起始，理解歷史中的大大小小事件也就是理解歷史。讀完此書(shū)，令我觸動(dòng)最大的人物是李鴻章。

李鴻章，晚清重臣。大多數(shù)沒(méi)有去了解過(guò)的人，對(duì)他只是一個(gè)模糊的印象，或是“西太后的代言人”“晚清政府的走狗”“賣(mài)國(guó)賊”等，甚至于其曾外孫女張愛(ài)玲也常被提及她與李的這層關(guān)系。特別是上個(gè)世紀(jì)鄧小平同志的一句“我們不是清政府，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人不是李鴻章”更是將李鴻章推向了罪人的刑臺(tái)。

但走進(jìn)歷史，李鴻章當(dāng)真是一個(gè)十惡不赦的罪臣嗎？

誠(chéng)然，李鴻章大約算不上功臣，一來(lái)洋務(wù)失敗，北洋覆滅，甲午戰(zhàn)敗，二來(lái)大多喪權(quán)辱國(guó)條約都簽自他手下，算是賣(mài)國(guó)的代理人。于歷史進(jìn)程而言，李鴻章的確沒(méi)有什么功勞，即使是圖強(qiáng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也因?yàn)樽屚砬缙堁託埓藥啄甓N上了耽誤的標(biāo)簽，至于當(dāng)時(shí)或許萬(wàn)般權(quán)宜后簽訂的條約，放在歷史里，后人卻未去細(xì)細(xì)體會(huì)當(dāng)年的為難，只看條約給國(guó)家?guī)?lái)的傷害。

但我從這本書(shū)中看見(jiàn)了他的另一面，一個(gè)有才干，有遠(yuǎn)見(jiàn)，在種種艱難中苦求國(guó)家富強(qiáng)的臣子。

李鴻章曾對(duì)恭親王上書(shū)說(shuō)，中國(guó)到了十九世紀(jì)唯有學(xué)西洋的科學(xué)機(jī)械然后能生存，還看出日本的快速發(fā)展，從明治維新種看出日本的威脅，并認(rèn)定改革必須先培養(yǎng)人才，呼吁改革科舉制度，讓新學(xué)子學(xué)習(xí)科學(xué)文化。在1864年李鴻章就已經(jīng)看出了日本明治維新運(yùn)動(dòng)的意義，并且深感中國(guó)所受到的威脅，大聲疾呼要當(dāng)時(shí)的人猛醒與努力。像蔣廷黻先生所言，“這一點(diǎn)尤足以表現(xiàn)李鴻章的偉大。”

在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)上，李鴻章無(wú)疑是有功的，既然我們承認(rèn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)所發(fā)揮的重大影響與積極作用，那便不能夠以洋務(wù)失敗否認(rèn)其貢獻(xiàn)。況且洋務(wù)失敗更多的是歷史社會(huì)原因，洋務(wù)派的努力是不能否認(rèn)的。

至于北洋覆滅，甲午戰(zhàn)敗，其自然是要負(fù)責(zé)任的。《辛丑條約》的簽訂喪權(quán)辱國(guó)，卻也不是其一人之過(guò)。鄧小平說(shuō)“中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人不是李鴻章”，但李鴻章能稱得上是清朝的領(lǐng)導(dǎo)人嗎？中國(guó)人一向慣于給人物定性，將人物臉譜化，用事件定功過(guò)，只看結(jié)果。又或者，一過(guò)毀前功，李鴻章一生，且不恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)，算是“前功盡棄”吧。

歷史紛紛擾擾，武則天尚留無(wú)字碑，后人難以復(fù)制歷史，對(duì)古人的評(píng)說(shuō)也就始終隔了歲月的隔閡，終究是難以完完全全定下結(jié)論。

“好書(shū)不厭百回讀”，一本寫(xiě)得好的史書(shū)更是如此?！耙早R為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興衰?！睔v史總能給后人，以啟迪和明鑒。

描寫(xiě)近代史小組學(xué)習(xí)心得體會(huì)及感悟四

黨的十八大前后，習(xí)近平同志圍繞黨史、國(guó)史和改革開(kāi)放史、社會(huì)主義史等問(wèn)題,發(fā)表了一系列重要論述。這些重要論述，充分體現(xiàn)了深刻的歷史思維、深遠(yuǎn)的歷史眼光，既為我們深入學(xué)習(xí)總結(jié)黨史國(guó)史提供了科學(xué)的歷史觀和方法論，也為我們正確借鑒運(yùn)用歷史，更好地以史鑒今繼往開(kāi)來(lái)，繼續(xù)推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)，提供了寶貴的科學(xué)指引和有力思想武器。

一全黨必須學(xué)好黨史國(guó)史必修課，不斷增強(qiáng)歷史意識(shí)，努力學(xué)會(huì)歷史思維，自覺(jué)培養(yǎng)歷史眼光

我們黨是具有高度自覺(jué)歷史意識(shí)、十分注重歷史思維、善于以歷史眼光分析問(wèn)題的馬克思主義政黨。習(xí)近平同志從不同角度多次指出，歷史是最好的教科書(shū)、歷史是最好的老師、歷史是最好的清醒劑,中國(guó)革命歷史對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。他在主持中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)深刻指出，學(xué)習(xí)黨史國(guó)史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門(mén)功課不僅必修，而且必須修好。要在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作，更好走向未來(lái)，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。

習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)歷史一定要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，最重要的是要具有歷史意識(shí)，想問(wèn)題作決策要有歷史眼光，要以自覺(jué)的歷史思維從以往歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。

開(kāi)展黨史國(guó)史學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)歷史意識(shí)，努力學(xué)會(huì)歷史思維，自覺(jué)培養(yǎng)歷史眼光，是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)、提高全黨思想政治素質(zhì)的重要任務(wù)和途徑。只有學(xué)好黨史國(guó)史，增強(qiáng)歷史意識(shí)，掌握歷史思維，具備歷史眼光，才能堅(jiān)定對(duì)黨的歷史和新中國(guó)社會(huì)主義歷史的自信，進(jìn)而堅(jiān)定對(duì)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的自信，才能在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍中，知所從來(lái)，明其所趨，繼往開(kāi)來(lái)，堅(jiān)定前行。

二以深刻的歷史思維、深遠(yuǎn)的歷史眼光，結(jié)合新的形勢(shì)任務(wù)對(duì)黨史國(guó)史等作出新的科學(xué)闡釋和總結(jié)

對(duì)中國(guó)近代歷史、特別是黨的90余年歷史進(jìn)行新的闡釋和總結(jié)，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重大戰(zhàn)略思想。習(xí)近平同志指出，近代中國(guó)的歷史就是中國(guó)人民不屈不撓，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握自己命運(yùn)，開(kāi)始建設(shè)自己國(guó)家，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗的歷史。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)艱辛探索、總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)找到的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。這條道路具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。只要堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。

對(duì)改革開(kāi)放30余年歷史進(jìn)行新的闡釋和總結(jié)，進(jìn)一步深刻揭示改革開(kāi)放歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面深化改革。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。在黨的十八屆三中全會(huì)上，習(xí)近平同志深刻論述了30多年改革開(kāi)放的探索實(shí)踐史所形成的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)指出，作為生動(dòng)的歷史過(guò)程，實(shí)踐發(fā)展、解放思想、改革開(kāi)放永無(wú)止境，停頓和倒退沒(méi)有出路，改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，必須通過(guò)全面深化改革，著力解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

對(duì)改革開(kāi)放前后兩個(gè)三十年歷史的關(guān)系進(jìn)行新的闡釋和總結(jié)，祛疑釋惑，為正確認(rèn)識(shí)新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史提供正確思想指導(dǎo)和科學(xué)方法論。習(xí)近平同志明確指出，改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后這兩個(gè)歷史時(shí)期，“本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索”。這兩個(gè)歷史時(shí)期既在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，明顯分為改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)階段，但同時(shí)又都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)階段。改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的實(shí)踐探索積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件和正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)改革開(kāi)放前實(shí)踐探索在新的歷史條件下的堅(jiān)持、改革和發(fā)展。歷史是連續(xù)的生動(dòng)的豐富的發(fā)展著的客觀進(jìn)程，既不能割斷也不能虛無(wú)，事實(shí)上也割斷不了虛無(wú)不掉。新民主主義革命的勝利成果決不能丟失，社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖。

對(duì)世界社會(huì)主義500年歷史進(jìn)行新的闡釋和總結(jié)，深刻論述開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性。習(xí)近平同志系統(tǒng)回顧總結(jié)社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)、從外國(guó)到中國(guó)500年來(lái)的歷史，深入分析中國(guó)特色社會(huì)主義從艱辛探索到破浪前行的歷史進(jìn)程，深刻闡明我們黨在革命、建設(shè)、改革的探索實(shí)踐中，經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義和社會(huì)主義，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦付出各種代價(jià)終于開(kāi)創(chuàng)并推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平同志對(duì)世界社會(huì)主義500年歷史的回顧總結(jié)，科學(xué)地揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是人民的選擇和歷史的結(jié)論。

對(duì)5000多年中華文明進(jìn)行新的闡釋和總結(jié)，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。習(xí)近平同志指出，中國(guó)的今天是從中國(guó)的昨天和前天發(fā)展而來(lái)的，對(duì)綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重、多一份思考，牢記中華民族歷史上治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和警示，從中獲得有益的鏡鑒和啟示。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)。要治理好今天的中國(guó)，既需要對(duì)中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)中國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)。一個(gè)國(guó)家的治理體系和治理能力是與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的，解決中國(guó)的問(wèn)題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法。我們推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)來(lái)創(chuàng)造性地前進(jìn)。

三以深刻的歷史思維、深遠(yuǎn)的歷史眼光，科學(xué)闡明必須正確對(duì)待黨的歷史，更好發(fā)揮黨史資政育人作用

正確對(duì)待黨的歷史，事關(guān)黨和國(guó)家的命運(yùn)前途，具有重要政治意義和戰(zhàn)略意義。在黨的十八大前后有關(guān)重要講話中，習(xí)近平同志指出，一定要以科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法正確對(duì)待黨的歷史，堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史。他強(qiáng)調(diào)，正確對(duì)待黨的歷史，是鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命的必然要求，是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)、抵制西方敵對(duì)勢(shì)力西化分化圖謀的必然要求，是開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面的必然要求，關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義命運(yùn)前途。

正確對(duì)待黨的歷史，必須牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主線和主流。中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)立以來(lái)，始終致力于團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗。這一不懈奮斗的偉大歷程，就是黨的歷史發(fā)展的主線。90多年黨的歷史，就是圍繞這個(gè)主線領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命、進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)、進(jìn)行改革開(kāi)放并取得偉大勝利的歷史，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化、形成毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論偉大成果的歷史，就是黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大的歷史。這就構(gòu)成了黨的歷史發(fā)展的主流。只有牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主線和主流，才能從黨的奮斗歷程和輝煌成就中獲得繼往開(kāi)來(lái)的強(qiáng)大動(dòng)力，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

正確對(duì)待黨的歷史，必須正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上的失誤和曲折。強(qiáng)調(diào)黨的歷史的主線和主流，并不是要否認(rèn)黨在歷史上的曲折和失誤。我們黨在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，從事的是人類歷史上極其偉大而又空前艱巨的事業(yè)，在艱辛探索的歷程中，難免會(huì)發(fā)生這樣那樣一些失誤，遇到這樣那樣一些曲折，甚至付出慘烈的代價(jià)。但艱難困苦，玉汝于成，這是一切正義事業(yè)勝利的邏輯。重要的是要從正確的立場(chǎng)和積極的目的出發(fā)，正視失誤和曲折，認(rèn)真考察當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境，深入分析產(chǎn)生問(wèn)題的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，特別是要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，從中探索出防止重犯錯(cuò)誤再走彎路的正確辦法和對(duì)策，不斷提高水平增長(zhǎng)本領(lǐng)。事實(shí)上我們黨也正是這樣做的，這可從中央專門(mén)做出的關(guān)于黨的歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議得到生動(dòng)的證明。

正確對(duì)待黨的歷史，必須堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無(wú)主義和歪曲丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向。習(xí)近平同志明確指出，在思想文化領(lǐng)域斗爭(zhēng)復(fù)雜、取向多元、矛盾尖銳的情況下，必須更加自覺(jué)地增強(qiáng)政治敏銳性和政治洞察力，認(rèn)真關(guān)注、分析和研究意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域與黨史問(wèn)題有關(guān)的動(dòng)態(tài)，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義，反對(duì)黨史問(wèn)題上存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向。歷史虛無(wú)主義的要害，是以所謂“還歷史本來(lái)面目”、“重新評(píng)價(jià)”等之名，行歪曲、顛倒甚至編造近代中國(guó)革命史、黨的歷史和中華人民共和國(guó)歷史之實(shí)，試圖從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位，否定中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！皽缛酥畤?guó)，必先去其史”。對(duì)于社會(huì)上和境外一些人通過(guò)多種方式，肆意歪曲我們黨的歷史、丑化黨的領(lǐng)袖、混淆歷史是非的行為，必須提高警惕并有理有據(jù)地予以澄清和批駁，用有說(shuō)服力的研究成果占領(lǐng)黨史輿論陣地。無(wú)論是對(duì)于一個(gè)民族還是對(duì)于一個(gè)政黨，歷史就是根基，歷史就是血脈。歷史根基、血脈被虛無(wú)、被否定了，必然“國(guó)將不國(guó)”、“黨將不黨”。蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)的一個(gè)重要原因，就是從全面否定蘇共歷史、全面否定蘇聯(lián)社會(huì)主義歷史、全面否定列寧和斯大林打開(kāi)了缺口。這是我們應(yīng)該深刻銘記的歷史教訓(xùn)。

正確對(duì)待黨的歷史，必須著眼于我們正在做的事情和未來(lái)發(fā)展，總結(jié)好運(yùn)用好黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，更好發(fā)揮黨史資政育人作用。習(xí)近平同志指出，歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的，只有對(duì)我們黨昨天的奮斗有深切了解，才能做好今天的現(xiàn)實(shí)工作，承擔(dān)起明天的新使命，更好走向未來(lái)。學(xué)習(xí)研究黨的歷史，總結(jié)運(yùn)用黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，必須堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，通過(guò)對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的分析總結(jié)和發(fā)展規(guī)律的揭示，為正確認(rèn)識(shí)和改造現(xiàn)實(shí)提供歷史依據(jù)、借鑒和啟示，更好地為黨的政治路線和政治任務(wù)服務(wù)。以史鑒今、資政育人，切實(shí)做好研究歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提供借鑒和啟示的工作，是黨史部門(mén)和黨史工作者的重大政治責(zé)任。黨史部門(mén)和黨史工作者必須自覺(jué)做到用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，用黨的歷史教訓(xùn)警示人。

四以深刻的歷史思維、深遠(yuǎn)的歷史眼光，鄭重宣示我們黨正在進(jìn)行“具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”

習(xí)近平同志深刻指出，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，我們?yōu)榇硕M(jìn)行的是具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)?！熬哂性S多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”，是一個(gè)立意高遠(yuǎn)、內(nèi)涵深刻的重大論斷?！靶隆眲t意味著前所未有，“多”則意味著繁重艱巨，“斗爭(zhēng)”則意味著尖銳嚴(yán)峻。在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革、繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，只有敏銳捕捉和準(zhǔn)確把握“新的歷史特點(diǎn)”，才能更加自覺(jué)堅(jiān)定和卓有成效地進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)，不斷奪取新的偉大勝利。

敏銳捕捉和準(zhǔn)確把握“新的歷史特點(diǎn)”，必須深入分析新世情所發(fā)生的深刻變化。一方面，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，科技革命孕育新突破，全球合作向多層次全方位拓展，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家整體實(shí)力增強(qiáng)，國(guó)際力量對(duì)比繼續(xù)保持國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定，和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題。另一方面，世界格局正發(fā)生廣泛深入調(diào)整，國(guó)際秩序正經(jīng)歷快速深刻變革，國(guó)際力量對(duì)比正進(jìn)入新的分化組合，新舊矛盾、新舊力量、新舊安全威脅相互交織發(fā)力，世界不穩(wěn)定不確定因素明顯增多。與此同時(shí)，我國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展帶來(lái)的國(guó)際地位提升、國(guó)際影響力增大，明顯改變了與國(guó)際社會(huì)的戰(zhàn)略關(guān)系，對(duì)整個(gè)世界戰(zhàn)略格局發(fā)生重大影響。中國(guó)越是發(fā)展，來(lái)自國(guó)際上利益沖突方的現(xiàn)實(shí)阻力和戰(zhàn)略擠壓就會(huì)越大。進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須以歷史的發(fā)展的眼光辯證把握時(shí)代主題，科學(xué)研判世界格局變動(dòng)調(diào)整新動(dòng)向，深入分析戰(zhàn)略機(jī)遇期的新條件新內(nèi)涵，處理好獨(dú)立自主與合作共贏、韜光養(yǎng)晦與積極作為等重大關(guān)系，以堅(jiān)強(qiáng)的政治定力和科學(xué)的戰(zhàn)略運(yùn)籌，奮力把中華民族復(fù)興偉業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

敏銳捕捉和準(zhǔn)確把握“新的歷史特點(diǎn)”，必須深入分析新國(guó)情所發(fā)生的深刻變化。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十余年的不懈奮斗，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二位，社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平顯著提高，綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、世界影響力顯著提升，國(guó)家面貌發(fā)生了巨大的歷史性變化。這為全面建成小康社會(huì)、把中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到新的發(fā)展階段，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但與此同時(shí)，在一些長(zhǎng)期制約發(fā)展的突出矛盾仍未得到較好解決的同時(shí)，新的矛盾和問(wèn)題也不斷增多和凸現(xiàn)。對(duì)此，必須保持高度清醒的認(rèn)識(shí)。事業(yè)越是向前拓展，難度就越會(huì)增大。改革越是深入，觸及的矛盾和問(wèn)題就會(huì)越深刻越尖銳。開(kāi)展具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須沖破思想觀念的障礙，突破利益固化的藩籬，敢啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，以逢山開(kāi)路、遇河架橋的開(kāi)拓精神，不斷解決新問(wèn)題、戰(zhàn)勝新困難，不斷為推進(jìn)全面深化改革、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)辟道路。

敏銳捕捉和準(zhǔn)確把握“新的歷史特點(diǎn)”，必須深入分析新黨情所發(fā)生的深刻變化。近年來(lái)，黨的建設(shè)改革創(chuàng)新邁出重要步伐，思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)全面加強(qiáng)，執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)不斷推進(jìn)，黨內(nèi)民主進(jìn)一步擴(kuò)大，干部隊(duì)伍建設(shè)和人才工作取得重要進(jìn)展，學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)深入進(jìn)行，基層組織建設(shè)不斷加強(qiáng)。特別是中央八項(xiàng)規(guī)定頒布實(shí)施和黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，黨風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)取得了重大突破和顯著成效，極大地凈化了政治環(huán)境和政治生態(tài)，極大地鼓舞和凝聚了黨心民心。但另一方面，我們黨是擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史重任的黨，形勢(shì)的發(fā)展、事業(yè)的開(kāi)拓、人民的期待，都要求黨必須更加自覺(jué)、更加堅(jiān)定地以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)，全面提高管黨治黨的科學(xué)化水平，全面建設(shè)清廉清正清明的政治生態(tài)。黨中央和習(xí)近平同志都反復(fù)強(qiáng)調(diào)，新形勢(shì)下，黨正面臨并將長(zhǎng)期面臨復(fù)雜嚴(yán)峻的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。必須看到，與國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化相比，與黨所承擔(dān)的歷史使命相比，與人民的要求和期待相比，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，黨的凝聚力戰(zhàn)斗力創(chuàng)造力，黨員干部的素質(zhì)、能力、作風(fēng)等，都還有不小差距。新形勢(shì)下如何經(jīng)受“四大考驗(yàn)”，如何戰(zhàn)勝“四種危險(xiǎn)”，如何落實(shí)好黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)，比以往任何時(shí)候都更為繁重和緊迫。進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，黨必須打鐵先得自身硬，使自己在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終發(fā)揮堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

習(xí)近平同志對(duì)黨史國(guó)史等問(wèn)題的重要論述，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，深入總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻揭示歷史規(guī)律，把歷史有機(jī)地融入治國(guó)、理政、管黨的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，經(jīng)略全局，擘畫(huà)長(zhǎng)遠(yuǎn)，為全黨樹(shù)立了學(xué)習(xí)歷史、研究歷史、總結(jié)歷史、運(yùn)用歷史的典范。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神，要把習(xí)近平同志對(duì)有關(guān)歷史問(wèn)題的重要論述作為重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)歷史意識(shí)，努力學(xué)會(huì)歷史思維，自覺(jué)培養(yǎng)歷史眼光，更好總結(jié)運(yùn)用歷史饋贈(zèng)給我們的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，更好認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政和自身建設(shè)規(guī)律，不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

描寫(xiě)近代史小組學(xué)習(xí)心得體會(huì)及感悟五

按照政治教育計(jì)劃，安排由我給大家上一堂黨課。我主要結(jié)合中央、省市從嚴(yán)治黨重要內(nèi)涵，聯(lián)系目前辦公室內(nèi)學(xué)習(xí)和工作實(shí)際情況，分析當(dāng)前我辦干部隊(duì)伍的作風(fēng)狀況、工作中還存在的一些實(shí)際問(wèn)題，如何推動(dòng)各項(xiàng)工作有序開(kāi)展。下面，我圍繞四個(gè)方面，講幾點(diǎn)自己的心得體會(huì)，與大家共同探討交流。

改革開(kāi)放40年來(lái)，我們國(guó)家創(chuàng)造了“中國(guó)速度”、“中國(guó)高度”、“中國(guó)深度”等一系列“中國(guó)奇跡”，從1979年到2015年的36年里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.8%，而同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)僅為2.8%，我們用30多年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年的發(fā)展道路，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)和世界影響力與日俱增。正如習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。取得這一讓國(guó)人自豪、世人矚目的驕人戰(zhàn)績(jī)，關(guān)鍵是得益于中國(guó)共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,否則就會(huì)出現(xiàn)一盤(pán)散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復(fù)興也將化為泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，比如歐美國(guó)家有的至今還受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)而不能自拔;一些照搬西方模式的發(fā)展中國(guó)家，紛紛陷入中等收入陷阱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前;還有一些西亞北非國(guó)家，國(guó)家政治持續(xù)動(dòng)蕩，社會(huì)秩序嚴(yán)重混亂。

前段時(shí)間，我從相關(guān)媒體了解到，我們鄰國(guó)朝鮮目前的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，由于長(zhǎng)期閉關(guān)自守，基本上還處于我國(guó)50年代末60年代初的發(fā)展水平，連民眾的溫飽問(wèn)題都沒(méi)有解決。多方對(duì)照，我們的制度優(yōu)勢(shì)和道路優(yōu)勢(shì)已經(jīng)開(kāi)始彰顯。日內(nèi)瓦外交與國(guó)際關(guān)系學(xué)院張維為教授，撰寫(xiě)的《中國(guó)震憾》一書(shū)中寫(xiě)到：“過(guò)去30年中國(guó)穩(wěn)步崛起，而在采用西方模式的非西方國(guó)家中，沒(méi)有成功的例子。這個(gè)時(shí)候，我們不得不震憾，不得不反思許多問(wèn)題，為什么采用西方模式的國(guó)家總體效果不理想，為什么從民主發(fā)源地的希臘，到金融危機(jī)的美國(guó)，無(wú)不面臨著政治、金融問(wèn)題，而中國(guó)依然高度發(fā)展”。一個(gè)又一個(gè)偉大成就再次證明，只有共產(chǎn)黨可以救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。因此，每個(gè)黨員都要從現(xiàn)實(shí)中看到希望、看到未來(lái)，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化的信心，堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴，筑牢理想信念靈魂，錘煉優(yōu)良政治品格，真正做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨為黨。

不忘初心，就要心中有黨，始終用實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。正是黨的崇高理想、黨的先進(jìn)形象，吸引著無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女，期待成為其中的光榮一員。既然通過(guò)組織的考驗(yàn)，成為一名黨員，那么不論何時(shí)何地，都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價(jià)值取向的反復(fù)拷問(wèn)。唯有忠誠(chéng)于黨，對(duì)黨的宗旨主義和理想深信不疑，堅(jiān)定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統(tǒng)一起來(lái)，絕對(duì)不做有損于黨的利益和名譽(yù)的事情!對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，是“講政治”的核心，也是辦公室的生命線和做好工作的根本點(diǎn)。當(dāng)前，面對(duì)各種思潮的沖擊影響，我們要善于從近代以來(lái)中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來(lái)中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中汲取信仰的力量，時(shí)刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“忠實(shí)踐行者”和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的“堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者”。

一要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí))。要始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、省市委和市委保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央、省市委和市委的權(quán)威，做一個(gè)表里如一的老實(shí)人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個(gè)核心力量，以及總書(shū)記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)，作為做好各項(xiàng)工作的“定盤(pán)星”“主心骨”，做到思想上同心、行動(dòng)上緊跟、工作上落實(shí)，努力成為推動(dòng)小康××建設(shè)的一份子，做政治上的明白人。

二要樹(shù)立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價(jià)值觀)。要常掃思想之塵，常補(bǔ)精神之鈣，充分發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神，制定“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)計(jì)劃，加強(qiáng)對(duì)黨章、黨規(guī)、馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，切實(shí)提升精神區(qū)位，把好理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。

三要牢固樹(shù)立一個(gè)宗旨觀念(全心全意為人民服務(wù))。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置?！蹲髠鳌酚芯湓?，“政如農(nóng)功，日夜思之”。意思是我們每個(gè)干部，一定要把“為民”之事當(dāng)作農(nóng)事一樣，夙興夜寐、精耕細(xì)作，把惠及民生的事一件件抓實(shí)抓好。為人民服務(wù)是辦公室三個(gè)服務(wù)的重要內(nèi)容，在座各位黨員都是人民的公仆、服務(wù)員，要牢固樹(shù)立“一心為民”的情懷，時(shí)刻對(duì)標(biāo)焦裕祿等先進(jìn)典型，自覺(jué)實(shí)踐黨的根本宗旨，圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領(lǐng)干、帶動(dòng)干，共同推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康事業(yè)。

要做到“心中有戒”，就必須要搞清楚“戒”的內(nèi)容和含義。查閱相關(guān)資料，有多種解釋，但比較公認(rèn)的、一致的解釋是指戒律，“戒”就是要主動(dòng)、自覺(jué)、經(jīng)常地防止行為、語(yǔ)言、思想等方面的過(guò)失。不同時(shí)代、不同民族、不同行業(yè)、不同宗教、不同黨派、不同社團(tuán)可能對(duì)“戒”的要求不盡相同，比如佛教上講的“五戒”，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語(yǔ)、戒飲酒，還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等，雖提法有不同，但內(nèi)容大多都有關(guān)聯(lián)性和承繼性。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，“戒”的含義和要求也在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展著。在我看來(lái)，今天我們共產(chǎn)黨人講的“戒”就是敬畏，就是遵守，就是要從內(nèi)心深處敬畏紀(jì)律規(guī)矩，從日常小事上遵守紀(jì)律規(guī)矩，讓紀(jì)律規(guī)矩約束規(guī)范我們的一言一行，讓紀(jì)律規(guī)矩為我們的人生保駕護(hù)航，讓紀(jì)律規(guī)矩保證我們既要干成事，還要保證我們不出事。

一要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩，黨紀(jì)黨規(guī)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺(jué)遵守黨章、黨規(guī)，自覺(jué)用《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》，以及中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等，來(lái)約束規(guī)范自己的思想和行為，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律六大紀(jì)律，做到在任何時(shí)候都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒(méi)有空白、不留盲區(qū)。

二要自覺(jué)接受監(jiān)督。1957年鄧小平同志就提出，“共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督，避免脫離群眾，因?yàn)槲覀內(nèi)绻P(guān)起門(mén)來(lái)辦事，憑老資格，自以為這樣就夠了，對(duì)群眾、對(duì)黨外人士的意見(jiàn)不虛心去聽(tīng)，就很容易使自己閉塞起來(lái)，考慮問(wèn)題產(chǎn)生片面性，這樣非犯錯(cuò)誤不可?！痹谧魑稽h員要自覺(jué)接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監(jiān)督、脫離黨規(guī)黨紀(jì)的約束。

三要始終嚴(yán)格自律。守紀(jì)律、講規(guī)矩難在自律。周恩來(lái)總理一生不回家鄉(xiāng)淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點(diǎn)。還規(guī)定“外地親屬進(jìn)京看望他，一律住國(guó)務(wù)院招待所，住宿費(fèi)由他支付”。這種自律境界值得我們學(xué)習(xí)。作為辦公室同志，要樹(shù)牢自律意識(shí)，時(shí)刻“三省吾身”，充分運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)武器，反省自己存在的失誤，將他律變?yōu)樽月?要在日常小事和細(xì)節(jié)問(wèn)題上堅(jiān)守住紀(jì)律“底線”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

四要嚴(yán)守廉潔底線。時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，尤其辦公室承擔(dān)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能，工作中必然有大量人際交往，要堅(jiān)持原則、劃清界限、謹(jǐn)慎交友，自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強(qiáng)調(diào)的是，在服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)企業(yè)過(guò)程中，不是讓大家遠(yuǎn)離企業(yè)，不交朋友，而是堅(jiān)持“親”“清”的新型政商關(guān)系，“親”，就是要坦蕩真誠(chéng)同企業(yè)家打交道，幫助解決實(shí)際困難;“清”，就是同企業(yè)家的關(guān)系要清白、純潔，無(wú)貪心私心。要始終在規(guī)矩的范圍內(nèi)干事，決不能以辦公室牌子搞關(guān)系、謀私利，決不能打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護(hù)黨的威信和形象。要重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，習(xí)近平總書(shū)記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)上，用“將教天下，必定其家，必正其身?！薄澳萌隣敚瑥U職亡家?！薄靶男g(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。”三句古訓(xùn)以為佐證，警醒廣大黨干部。我們?cè)谧魑灰袑?shí)在家庭角色中承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù)，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。

責(zé)任是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“人生于天地間，各有責(zé)任。一家之人各個(gè)放棄責(zé)任，則家必落;一國(guó)之人各個(gè)放棄責(zé)任，則國(guó)必亡。”由此可見(jiàn)責(zé)任對(duì)于做人為官的重要性。結(jié)合辦公室工作，辦公室日常運(yùn)轉(zhuǎn)工作非常重要，要做到高效、有序、和諧、嚴(yán)密，保證上級(jí)政策、領(lǐng)導(dǎo)意圖和基層要求順達(dá)、暢通。我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：

一是要靈敏。無(wú)論是辦文、辦會(huì)，還是辦事，都要首先考慮政府有什么精神，領(lǐng)導(dǎo)有什么意圖，怎樣辦才更符合政府工作要求和領(lǐng)導(dǎo)意圖。如果做不到這一點(diǎn)，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無(wú)益。

二是要高效。在保證質(zhì)量的前提下，要注重時(shí)效，盡量減少不必要的環(huán)節(jié)，做到及時(shí)、迅速、不誤事，實(shí)現(xiàn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。要嚴(yán)格把關(guān)，精簡(jiǎn)會(huì)議和文件，改進(jìn)會(huì)風(fēng)和文風(fēng)，確保領(lǐng)導(dǎo)同志和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)從“文山”、“會(huì)?！焙鸵话阈允聞?wù)中擺脫出來(lái)，集中精力謀大事、抓大事。

三是要有序。辦公室的公文處理、會(huì)議安排、安全保密、后勤服務(wù)等日常工作，應(yīng)進(jìn)一步在制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、程序化上下功夫，努力做到高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量。

四是要主動(dòng)。要在被動(dòng)狀態(tài)下主動(dòng)做好工作，就一定要超前思維，把問(wèn)題想在前面，把工作做到前頭，并隨著黨委工作的進(jìn)展而推進(jìn)，圍繞黨委工作的變化而調(diào)整。要積極探索日常服務(wù)工作的基本規(guī)律和特點(diǎn)，始終做到忙而不亂，有條不紊。

五是要周密。日常運(yùn)轉(zhuǎn)十分瑣碎繁雜，工作中哪一個(gè)環(huán)節(jié)、哪一個(gè)方面做不到位，都會(huì)影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項(xiàng)工作，都要著眼全局，顧全大局，環(huán)環(huán)相扣，搞好銜接，真正做到周全細(xì)致，消滅差錯(cuò)，避免疏漏。特別是對(duì)重要會(huì)議和重大活動(dòng)，要提前介入，做好預(yù)案，周密安排，精心組織，明確責(zé)任，保證各項(xiàng)議程、各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行。

六是要有激情。應(yīng)當(dāng)充分肯定，我們絕大多數(shù)干部對(duì)工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對(duì)工作缺乏激情。有的不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)，有的強(qiáng)調(diào)客觀、埋三怨四，有的回避矛盾、畏首畏尾，等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領(lǐng)導(dǎo)交代的事半天都沒(méi)有回音，干什么事都萎靡不振，無(wú)所謂，那是不行的。干得好不好是水平問(wèn)題，有沒(méi)有激情、愿不愿意、認(rèn)不認(rèn)真去干，這是態(tài)度問(wèn)題。大家一定要有“緊起來(lái)、等不起，急起來(lái)、拖不得，干起來(lái)、坐不住”的使命感和緊迫感，倍加珍惜自己來(lái)之不易的身份，真正把工作當(dāng)作一種事業(yè)去闖、去拼。

七要講奉獻(xiàn)。辦公室權(quán)力不大責(zé)任大，手段不多工作多，待遇不高要求高，可以說(shuō)是工作辛苦、生活清苦，沒(méi)有樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神和情懷，就不可能履行好職責(zé)。大家一定要充分認(rèn)識(shí)到能夠在政府工作，直接為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，是很光榮，很崇高的，也是難得的學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會(huì);一定要珍惜崗位，無(wú)私奉獻(xiàn)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。辦公室的工作既具體繁雜，又緊張寂寞，而且多是臺(tái)下幕后的工作，客觀上也需要同志們無(wú)私奉獻(xiàn)、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作，要耐得住寂寞，守得住清貧，頂?shù)米≌T惑，始終保持良好的精神狀態(tài)，全面履行好自己的職責(zé)。特別強(qiáng)調(diào)的是，大家離領(lǐng)導(dǎo)近，涉及的人、事和利益關(guān)系很多，廉潔自律尤為重要。

八要講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹(shù)立辦公室工作一盤(pán)棋思想，同事之間、科室之間既要各盡其責(zé)，又要相互團(tuán)結(jié)，相互配合，相互支持，齊心協(xié)力把辦公室的工作做好?？剖抑g協(xié)作要學(xué)會(huì)包容、補(bǔ)臺(tái)。辦公室有分工、有制度，但有時(shí)交叉內(nèi)容多，有些科室同志不在，其他同志應(yīng)主動(dòng)替補(bǔ)上去，即使不是自己分管的事情，也應(yīng)主動(dòng)熱情向人介紹?？傊?，通過(guò)主動(dòng)、積極地協(xié)調(diào)工作運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)和功能，使各科室、各部門(mén)以及個(gè)人之間密切配合，避免出現(xiàn)推諉扯皮，使多數(shù)人的力量匯成一股合力，共同完成任務(wù)。

描寫(xiě)近代史小組學(xué)習(xí)心得體會(huì)及感悟六

按照政治教育計(jì)劃，安排由我給大家上一堂黨課。我主要結(jié)合中央、省市從嚴(yán)治黨重要內(nèi)涵，聯(lián)系目前辦公室內(nèi)學(xué)習(xí)和工作實(shí)際情況，分析當(dāng)前我辦干部隊(duì)伍的作風(fēng)狀況、工作中還存在的一些實(shí)際問(wèn)題，如何推動(dòng)各項(xiàng)工作有序開(kāi)展。下面，我圍繞四個(gè)方面，講幾點(diǎn)自己的心得體會(huì)，與大家共同探討交流。

改革開(kāi)放40年來(lái)，我們國(guó)家創(chuàng)造了“中國(guó)速度”、“中國(guó)高度”、“中國(guó)深度”等一系列“中國(guó)奇跡”，從1979年到2015年的36年里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.8%，而同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)僅為2.8%，我們用30多年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年的發(fā)展道路，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)和世界影響力與日俱增。正如習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。取得這一讓國(guó)人自豪、世人矚目的驕人戰(zhàn)績(jī)，關(guān)鍵是得益于中國(guó)共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,否則就會(huì)出現(xiàn)一盤(pán)散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復(fù)興也將化為泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，比如歐美國(guó)家有的至今還受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)而不能自拔;一些照搬西方模式的發(fā)展中國(guó)家，紛紛陷入中等收入陷阱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前;還有一些西亞北非國(guó)家，國(guó)家政治持續(xù)動(dòng)蕩，社會(huì)秩序嚴(yán)重混亂。

前段時(shí)間，我從相關(guān)媒體了解到，我們鄰國(guó)朝鮮目前的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，由于長(zhǎng)期閉關(guān)自守，基本上還處于我國(guó)50年代末60年代初的發(fā)展水平，連民眾的溫飽問(wèn)題都沒(méi)有解決。多方對(duì)照，我們的制度優(yōu)勢(shì)和道路優(yōu)勢(shì)已經(jīng)開(kāi)始彰顯。日內(nèi)瓦外交與國(guó)際關(guān)系學(xué)院張維為教授，撰寫(xiě)的《中國(guó)震憾》一書(shū)中寫(xiě)到：“過(guò)去30年中國(guó)穩(wěn)步崛起，而在采用西方模式的非西方國(guó)家中，沒(méi)有成功的例子。這個(gè)時(shí)候，我們不得不震憾，不得不反思許多問(wèn)題，為什么采用西方模式的國(guó)家總體效果不理想，為什么從民主發(fā)源地的希臘，到金融危機(jī)的美國(guó)，無(wú)不面臨著政治、金融問(wèn)題，而中國(guó)依然高度發(fā)展”。一個(gè)又一個(gè)偉大成就再次證明，只有共產(chǎn)黨可以救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。因此，每個(gè)黨員都要從現(xiàn)實(shí)中看到希望、看到未來(lái)，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化的信心，堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴，筑牢理想信念靈魂，錘煉優(yōu)良政治品格，真正做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨為黨。

不忘初心，就要心中有黨，始終用實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。正是黨的崇高理想、黨的先進(jìn)形象，吸引著無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女，期待成為其中的光榮一員。既然通過(guò)組織的考驗(yàn)，成為一名黨員，那么不論何時(shí)何地，都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價(jià)值取向的反復(fù)拷問(wèn)。唯有忠誠(chéng)于黨，對(duì)黨的宗旨主義和理想深信不疑，堅(jiān)定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統(tǒng)一起來(lái)，絕對(duì)不做有損于黨的利益和名譽(yù)的事情!對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，是“講政治”的核心，也是辦公室的生命線和做好工作的根本點(diǎn)。當(dāng)前，面對(duì)各種思潮的沖擊影響，我們要善于從近代以來(lái)中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來(lái)中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中汲取信仰的力量，時(shí)刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“忠實(shí)踐行者”和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的“堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者”。

一要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí))。要始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、省市委和市委保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央、省市委和市委的權(quán)威，做一個(gè)表里如一的老實(shí)人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個(gè)核心力量，以及總書(shū)記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)，作為做好各項(xiàng)工作的“定盤(pán)星”“主心骨”，做到思想上同心、行動(dòng)上緊跟、工作上落實(shí)，努力成為推動(dòng)小康××建設(shè)的一份子，做政治上的明白人。

二要樹(shù)立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價(jià)值觀)。要常掃思想之塵，常補(bǔ)精神之鈣，充分發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神，制定“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)計(jì)劃，加強(qiáng)對(duì)黨章、黨規(guī)、馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，切實(shí)提升精神區(qū)位，把好理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。

三要牢固樹(shù)立一個(gè)宗旨觀念(全心全意為人民服務(wù))。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置?！蹲髠鳌酚芯湓挘罢甾r(nóng)功，日夜思之”。意思是我們每個(gè)干部，一定要把“為民”之事當(dāng)作農(nóng)事一樣，夙興夜寐、精耕細(xì)作，把惠及民生的事一件件抓實(shí)抓好。為人民服務(wù)是辦公室三個(gè)服務(wù)的重要內(nèi)容，在座各位黨員都是人民的公仆、服務(wù)員，要牢固樹(shù)立“一心為民”的情懷，時(shí)刻對(duì)標(biāo)焦裕祿等先進(jìn)典型，自覺(jué)實(shí)踐黨的根本宗旨，圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領(lǐng)干、帶動(dòng)干，共同推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康事業(yè)。

要做到“心中有戒”，就必須要搞清楚“戒”的內(nèi)容和含義。查閱相關(guān)資料，有多種解釋，但比較公認(rèn)的、一致的解釋是指戒律，“戒”就是要主動(dòng)、自覺(jué)、經(jīng)常地防止行為、語(yǔ)言、思想等方面的過(guò)失。不同時(shí)代、不同民族、不同行業(yè)、不同宗教、不同黨派、不同社團(tuán)可能對(duì)“戒”的要求不盡相同，比如佛教上講的“五戒”，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語(yǔ)、戒飲酒，還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等，雖提法有不同，但內(nèi)容大多都有關(guān)聯(lián)性和承繼性。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，“戒”的含義和要求也在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展著。在我看來(lái)，今天我們共產(chǎn)黨人講的“戒”就是敬畏，就是遵守，就是要從內(nèi)心深處敬畏紀(jì)律規(guī)矩，從日常小事上遵守紀(jì)律規(guī)矩，讓紀(jì)律規(guī)矩約束規(guī)范我們的一言一行，讓紀(jì)律規(guī)矩為我們的人生保駕護(hù)航，讓紀(jì)律規(guī)矩保證我們既要干成事，還要保證我們不出事。

一要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩，黨紀(jì)黨規(guī)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺(jué)遵守黨章、黨規(guī)，自覺(jué)用《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》，以及中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等，來(lái)約束規(guī)范自己的思想和行為，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律六大紀(jì)律，做到在任何時(shí)候都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒(méi)有空白、不留盲區(qū)。

二要自覺(jué)接受監(jiān)督。1957年鄧小平同志就提出，“共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督，避免脫離群眾，因?yàn)槲覀內(nèi)绻P(guān)起門(mén)來(lái)辦事，憑老資格，自以為這樣就夠了，對(duì)群眾、對(duì)黨外人士的意見(jiàn)不虛心去聽(tīng)，就很容易使自己閉塞起來(lái)，考慮問(wèn)題產(chǎn)生片面性，這樣非犯錯(cuò)誤不可?！痹谧魑稽h員要自覺(jué)接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監(jiān)督、脫離黨規(guī)黨紀(jì)的約束。

三要始終嚴(yán)格自律。守紀(jì)律、講規(guī)矩難在自律。周恩來(lái)總理一生不回家鄉(xiāng)淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點(diǎn)。還規(guī)定“外地親屬進(jìn)京看望他，一律住國(guó)務(wù)院招待所，住宿費(fèi)由他支付”。這種自律境界值得我們學(xué)習(xí)。作為辦公室同志，要樹(shù)牢自律意識(shí)，時(shí)刻“三省吾身”，充分運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)武器，反省自己存在的失誤，將他律變?yōu)樽月?要在日常小事和細(xì)節(jié)問(wèn)題上堅(jiān)守住紀(jì)律“底線”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

四要嚴(yán)守廉潔底線。時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，尤其辦公室承擔(dān)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能，工作中必然有大量人際交往，要堅(jiān)持原則、劃清界限、謹(jǐn)慎交友，自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強(qiáng)調(diào)的是，在服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)企業(yè)過(guò)程中，不是讓大家遠(yuǎn)離企業(yè)，不交朋友，而是堅(jiān)持“親”“清”的新型政商關(guān)系，“親”，就是要坦蕩真誠(chéng)同企業(yè)家打交道，幫助解決實(shí)際困難;“清”，就是同企業(yè)家的關(guān)系要清白、純潔，無(wú)貪心私心。要始終在規(guī)矩的范圍內(nèi)干事，決不能以辦公室牌子搞關(guān)系、謀私利，決不能打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護(hù)黨的威信和形象。要重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，習(xí)近平總書(shū)記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)上，用“將教天下，必定其家，必正其身?！薄澳萌隣?，廢職亡家?！薄靶男g(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫?！比涔庞?xùn)以為佐證，警醒廣大黨干部。我們?cè)谧魑灰袑?shí)在家庭角色中承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù)，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。

責(zé)任是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“人生于天地間，各有責(zé)任。一家之人各個(gè)放棄責(zé)任，則家必落;一國(guó)之人各個(gè)放棄責(zé)任，則國(guó)必亡?！庇纱丝梢?jiàn)責(zé)任對(duì)于做人為官的重要性。結(jié)合辦公室工作，辦公室日常運(yùn)轉(zhuǎn)工作非常重要，要做到高效、有序、和諧、嚴(yán)密，保證上級(jí)政策、領(lǐng)導(dǎo)意圖和基層要求順達(dá)、暢通。我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：

一是要靈敏。無(wú)論是辦文、辦會(huì)，還是辦事，都要首先考慮政府有什么精神，領(lǐng)導(dǎo)有什么意圖，怎樣辦才更符合政府工作要求和領(lǐng)導(dǎo)意圖。如果做不到這一點(diǎn)，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無(wú)益。

二是要高效。在保證質(zhì)量的前提下，要注重時(shí)效，盡量減少不必要的環(huán)節(jié)，做到及時(shí)、迅速、不誤事，實(shí)現(xiàn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。要嚴(yán)格把關(guān)，精簡(jiǎn)會(huì)議和文件，改進(jìn)會(huì)風(fēng)和文風(fēng)，確保領(lǐng)導(dǎo)同志和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)從“文山”、“會(huì)?！焙鸵话阈允聞?wù)中擺脫出來(lái)，集中精力謀大事、抓大事。

三是要有序。辦公室的公文處理、會(huì)議安排、安全保密、后勤服務(wù)等日常工作，應(yīng)進(jìn)一步在制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、程序化上下功夫，努力做到高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量。

四是要主動(dòng)。要在被動(dòng)狀態(tài)下主動(dòng)做好工作，就一定要超前思維，把問(wèn)題想在前面，把工作做到前頭，并隨著黨委工作的進(jìn)展而推進(jìn)，圍繞黨委工作的變化而調(diào)整。要積極探索日常服務(wù)工作的基本規(guī)律和特點(diǎn)，始終做到忙而不亂，有條不紊。

五是要周密。日常運(yùn)轉(zhuǎn)十分瑣碎繁雜，工作中哪一個(gè)環(huán)節(jié)、哪一個(gè)方面做不到位，都會(huì)影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項(xiàng)工作，都要著眼全局，顧全大局，環(huán)環(huán)相扣，搞好銜接，真正做到周全細(xì)致，消滅差錯(cuò)，避免疏漏。特別是對(duì)重要會(huì)議和重大活動(dòng)，要提前介入，做好預(yù)案，周密安排，精心組織，明確責(zé)任，保證各項(xiàng)議程、各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行。

六是要有激情。應(yīng)當(dāng)充分肯定，我們絕大多數(shù)干部對(duì)工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對(duì)工作缺乏激情。有的不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)，有的強(qiáng)調(diào)客觀、埋三怨四，有的回避矛盾、畏首畏尾，等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領(lǐng)導(dǎo)交代的事半天都沒(méi)有回音，干什么事都萎靡不振，無(wú)所謂，那是不行的。干得好不好是水平問(wèn)題，有沒(méi)有激情、愿不愿意、認(rèn)不認(rèn)真去干，這是態(tài)度問(wèn)題。大家一定要有“緊起來(lái)、等不起，急起來(lái)、拖不得，干起來(lái)、坐不住”的使命感和緊迫感，倍加珍惜自己來(lái)之不易的身份，真正把工作當(dāng)作一種事業(yè)去闖、去拼。

七要講奉獻(xiàn)。辦公室權(quán)力不大責(zé)任大，手段不多工作多，待遇不高要求高，可以說(shuō)是工作辛苦、生活清苦，沒(méi)有樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神和情懷，就不可能履行好職責(zé)。大家一定要充分認(rèn)識(shí)到能夠在政府工作，直接為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，是很光榮，很崇高的，也是難得的學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會(huì);一定要珍惜崗位，無(wú)私奉獻(xiàn)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。辦公室的工作既具體繁雜，又緊張寂寞，而且多是臺(tái)下幕后的工作，客觀上也需要同志們無(wú)私奉獻(xiàn)、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作，要耐得住寂寞，守得住清貧，頂?shù)米≌T惑，始終保持良好的精神狀態(tài)，全面履行好自己的職責(zé)。特別強(qiáng)調(diào)的是，大家離領(lǐng)導(dǎo)近，涉及的人、事和利益關(guān)系很多，廉潔自律尤為重要。

八要講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹(shù)立辦公室工作一盤(pán)棋思想，同事之間、科室之間既要各盡其責(zé)，又要相互團(tuán)結(jié)，相互配合，相互支持，齊心協(xié)力把辦公室的工作做好。科室之間協(xié)作要學(xué)會(huì)包容、補(bǔ)臺(tái)。辦公室有分工、有制度，但有時(shí)交叉內(nèi)容多，有些科室同志不在，其他同志應(yīng)主動(dòng)替補(bǔ)上去，即使不是自己分管的事情，也應(yīng)主動(dòng)熱情向人介紹?？傊?，通過(guò)主動(dòng)、積極地協(xié)調(diào)工作運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)和功能，使各科室、各部門(mén)以及個(gè)人之間密切配合，避免出現(xiàn)推諉扯皮，使多數(shù)人的力量匯成一股合力，共同完成任務(wù)。

描寫(xiě)近代史小組學(xué)習(xí)心得體會(huì)及感悟七

歷史忠實(shí)地記錄了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族曾經(jīng)走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供著有益啟示。中華民族是一個(gè)重視歷史、研究歷史、借鑒歷史的民族。善于總結(jié)和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要優(yōu)勢(shì)。新中國(guó)已經(jīng)走過(guò)了70年。相對(duì)于5000年中華民族文明史而言，70年時(shí)間并不長(zhǎng)，但在中華民族發(fā)展歷史上寫(xiě)下了最輝煌的一頁(yè)，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。習(xí)近平總書(shū)記高度重視歷史經(jīng)驗(yàn)的作用，強(qiáng)調(diào)歷史是“最好的老師”“最好的教科書(shū)”“最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，走好新時(shí)代長(zhǎng)征路，更加需要系統(tǒng)研究新中國(guó)歷史，需要從豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧和力量，在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)。

歷史意味著過(guò)去。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成和發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。新中國(guó)70年的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)翻身解放、確立社會(huì)主義制度、進(jìn)行改革開(kāi)放、探索和形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史。只有尊重歷史、學(xué)習(xí)歷史，才能搞清楚我們?cè)?jīng)走過(guò)的路，才能時(shí)刻銘記近代中華民族曾經(jīng)遭受的屈辱，才能真正懂得找到一條正確的發(fā)展道路是多么的不容易，才能更加自覺(jué)地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，更加堅(jiān)定地?fù)?dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史責(zé)任。

歷史滋養(yǎng)著當(dāng)下。只有正確看待歷史，才能正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義有其深刻的歷史邏輯。它不僅來(lái)自改革開(kāi)放40多年的生動(dòng)實(shí)踐、來(lái)自新中國(guó)70年的接續(xù)發(fā)展歷程，更來(lái)自近代以來(lái)中國(guó)的近180年歷史、來(lái)自中華民族5000年文明的傳承。中華民族5000年悠久文明留下了豐富的歷史知識(shí)、歷史智慧和歷史經(jīng)驗(yàn)，為今天中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政、協(xié)同推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命提供了豐富的資政資源。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，更加需要從歷史中汲取智慧和力量。

歷史昭示著未來(lái)。不忘本來(lái)，才能開(kāi)辟未來(lái)。忘記歷史意味著背叛。善于繼承，才能更好創(chuàng)新。歷史既給了我們前進(jìn)的勇氣和力量，還給了我們推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的方法和方向。一個(gè)立足中國(guó)、放眼世界，肩負(fù)著民族偉大復(fù)興歷史使命的偉大政黨，必須從歷史給予的養(yǎng)分里汲取智慧，必須從前人的歷史實(shí)踐中借鑒經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)。人類實(shí)現(xiàn)從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍絕非一帆風(fēng)順。進(jìn)入新時(shí)代，我們更要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，科學(xué)總結(jié)新中國(guó)成立70年的歷史經(jīng)驗(yàn)，更加深刻地認(rèn)識(shí)和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，寫(xiě)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章。

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)尊重歷史、善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的政黨。新中國(guó)成立70年來(lái)的歷史，是一部中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、克服困難、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)、破解危局中不斷前行不斷勝利的歷史。70年中我們戰(zhàn)勝了種種意想不到的困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，留下了豐富寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。

回望新中國(guó)70年歷史，我們深深懂得了沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。70年來(lái)，我們國(guó)家經(jīng)受的種種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有的是全局性的，有的是局部性的，有的甚至關(guān)乎黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。我們之所以能夠順利地爬坡、過(guò)坎、闖關(guān)，關(guān)鍵在于有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。歷史已經(jīng)有力地證明，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢(shì)。

回望新中國(guó)70年歷史，我們深深懂得了社會(huì)主義不是等出來(lái)的，而是干出來(lái)的。習(xí)近平總書(shū)記指出，歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來(lái)。新中國(guó)的70年是一部風(fēng)云激蕩的壯麗篇章，是一部感天動(dòng)地的奮斗史詩(shī)，詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，蘊(yùn)藏著中國(guó)共產(chǎn)黨人“立黨為公、艱苦奮斗”的精神密碼，形成了包括鐵人精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震救災(zāi)精神、航天精神等在內(nèi)的崇高精神譜系。它們共同構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。正是靠這些精神的指引與力量，我們創(chuàng)造了舉世矚目的中國(guó)奇跡。

回望新中國(guó)70年歷史，我們深深懂得，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。新中國(guó)70年的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在治國(guó)理政歷史條件下對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的艱辛探索的歷史。找到適合自己的發(fā)展道路十分不容易。新中國(guó)成立以來(lái)，在建設(shè)社會(huì)主義、爭(zhēng)取國(guó)家現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，我們也走過(guò)了彎路，有深刻的歷史教訓(xùn)。新中國(guó)70年最重要的歷史經(jīng)驗(yàn)就是堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。是中國(guó)特色社會(huì)主義而不是什么其他主義，引導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)發(fā)生廣泛而深刻的社會(huì)變革，推動(dòng)中國(guó)日益走向繁榮富強(qiáng)，推動(dòng)中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流。

“欲知大道，必先知史”。習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召全體黨員干部必須學(xué)好黨史、新中國(guó)史這兩門(mén)必修課。知史才能愛(ài)黨、知史才懂愛(ài)國(guó)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)新中國(guó)70年歷史，不斷強(qiáng)化以史為鑒、走向未來(lái)的歷史思維，自覺(jué)增強(qiáng)“不忘初心、牢記使命”的歷史擔(dān)當(dāng)。

學(xué)好黨史新中國(guó)史，繼承擔(dān)當(dāng)精神。新中國(guó)70年是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗、砥礪前行、勇?lián)跣氖姑?0年，蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要有“一代人接著一代人來(lái)干、一件事情接著一件事情來(lái)辦”的不懈奮斗精神。學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史，我們要從為建立新中國(guó)而犧牲的革命烈士和建設(shè)新中國(guó)而努力奮斗的先輩們身上汲取不竭的精神動(dòng)力，學(xué)習(xí)和繼承他們的執(zhí)著信仰追求、堅(jiān)定理想信念和堅(jiān)強(qiáng)革命意志，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在任何時(shí)候任何情況下做到理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散。

學(xué)好黨史新中國(guó)史，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。歷史機(jī)遇往往轉(zhuǎn)瞬即逝，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。站在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)刻，面臨的是重大戰(zhàn)略機(jī)遇期和世界百年未有之大變局，需要我們自覺(jué)增強(qiáng)“功成不必在我、功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)。全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實(shí)干。歷史接力棒已經(jīng)交到我們這一代人手中。要擼起袖子加油干。只有一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)干好每一項(xiàng)工作，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)艱苦奮斗、干事創(chuàng)業(yè)，才能把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的接力棒跑好、傳遞好。

學(xué)好黨史新中國(guó)史，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)。歷史發(fā)展從來(lái)不是雜亂無(wú)序的偶然，而是蘊(yùn)涵著人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然。人們學(xué)習(xí)歷史目的是為了掌握認(rèn)識(shí)世界和改造世界的客觀規(guī)律。總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，以史鑒今，汲取前人的智慧，以更好地解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更好地將事業(yè)推向前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史已經(jīng)充分說(shuō)明，中國(guó)共產(chǎn)黨最善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史規(guī)律，進(jìn)而掌握歷史前進(jìn)的主動(dòng)權(quán)。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，需要我們傾聽(tīng)歷史的回聲，把握時(shí)代的脈搏，從歷史鏡鑒中探尋治理之道，不斷提高借鑒運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史智慧的水平，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)把握歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)的能力，增強(qiáng)新時(shí)代治國(guó)理政本領(lǐng)，回答好中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)中面臨的重大問(wèn)題。

描寫(xiě)近代史小組學(xué)習(xí)心得體會(huì)及感悟八

按照政治教育計(jì)劃，安排由我給大家上一堂黨課。我主要結(jié)合中央、省市從嚴(yán)治黨重要內(nèi)涵，聯(lián)系目前辦公室內(nèi)學(xué)習(xí)和工作實(shí)際情況，分析當(dāng)前我辦干部隊(duì)伍的作風(fēng)狀況、工作中還存在的一些實(shí)際問(wèn)題，如何推動(dòng)各項(xiàng)工作有序開(kāi)展。下面，我圍繞四個(gè)方面，講幾點(diǎn)自己的心得體會(huì)，與大家共同探討交流。

改革開(kāi)放40年來(lái)，我們國(guó)家創(chuàng)造了“中國(guó)速度”、“中國(guó)高度”、“中國(guó)深度”等一系列“中國(guó)奇跡”，從1979年到2015年的36年里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.8%，而同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)僅為2.8%，我們用30多年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年的發(fā)展道路，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)和世界影響力與日俱增。正如習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。取得這一讓國(guó)人自豪、世人矚目的驕人戰(zhàn)績(jī)，關(guān)鍵是得益于中國(guó)共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,否則就會(huì)出現(xiàn)一盤(pán)散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復(fù)興也將化為泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，比如歐美國(guó)家有的至今還受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)而不能自拔;一些照搬西方模式的發(fā)展中國(guó)家，紛紛陷入中等收入陷阱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前;還有一些西亞北非國(guó)家，國(guó)家政治持續(xù)動(dòng)蕩，社會(huì)秩序嚴(yán)重混亂。

前段時(shí)間，我從相關(guān)媒體了解到，我們鄰國(guó)朝鮮目前的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，由于長(zhǎng)期閉關(guān)自守，基本上還處于我國(guó)50年代末60年代初的發(fā)展水平，連民眾的溫飽問(wèn)題都沒(méi)有解決。多方對(duì)照，我們的制度優(yōu)勢(shì)和道路優(yōu)勢(shì)已經(jīng)開(kāi)始彰顯。日內(nèi)瓦外交與國(guó)際關(guān)系學(xué)院張維為教授，撰寫(xiě)的《中國(guó)震憾》一書(shū)中寫(xiě)到：“過(guò)去30年中國(guó)穩(wěn)步崛起，而在采用西方模式的非西方國(guó)家中，沒(méi)有成功的例子。這個(gè)時(shí)候，我們不得不震憾，不得不反思許多問(wèn)題，為什么采用西方模式的國(guó)家總體效果不理想，為什么從民主發(fā)源地的希臘，到金融危機(jī)的美國(guó)，無(wú)不面臨著政治、金融問(wèn)題，而中國(guó)依然高度發(fā)展”。一個(gè)又一個(gè)偉大成就再次證明，只有共產(chǎn)黨可以救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。因此，每個(gè)黨員都要從現(xiàn)實(shí)中看到希望、看到未來(lái)，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化的信心，堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴，筑牢理想信念靈魂，錘煉優(yōu)良政治品格，真正做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨為黨。

不忘初心，就要心中有黨，始終用實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。正是黨的崇高理想、黨的先進(jìn)形象，吸引著無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女，期待成為其中的光榮一員。既然通過(guò)組織的考驗(yàn)，成為一名黨員，那么不論何時(shí)何地，都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價(jià)值取向的反復(fù)拷問(wèn)。唯有忠誠(chéng)于黨，對(duì)黨的宗旨主義和理想深信不疑，堅(jiān)定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統(tǒng)一起來(lái)，絕對(duì)不做有損于黨的利益和名譽(yù)的事情!對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，是“講政治”的核心，也是辦公室的生命線和做好工作的根本點(diǎn)。當(dāng)前，面對(duì)各種思潮的沖擊影響，我們要善于從近代以來(lái)中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來(lái)中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中汲取信仰的力量，時(shí)刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“忠實(shí)踐行者”和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的“堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者”。

一要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí))。要始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、省市委和市委保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央、省市委和市委的權(quán)威，做一個(gè)表里如一的老實(shí)人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個(gè)核心力量，以及總書(shū)記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)，作為做好各項(xiàng)工作的“定盤(pán)星”“主心骨”，做到思想上同心、行動(dòng)上緊跟、工作上落實(shí)，努力成為推動(dòng)小康××建設(shè)的一份子，做政治上的明白人。

二要樹(shù)立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價(jià)值觀)。要常掃思想之塵，常補(bǔ)精神之鈣，充分發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神，制定“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)計(jì)劃，加強(qiáng)對(duì)黨章、黨規(guī)、馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，切實(shí)提升精神區(qū)位，把好理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。

三要牢固樹(shù)立一個(gè)宗旨觀念(全心全意為人民服務(wù))。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置?！蹲髠鳌酚芯湓?，“政如農(nóng)功，日夜思之”。意思是我們每個(gè)干部，一定要把“為民”之事當(dāng)作農(nóng)事一樣，夙興夜寐、精耕細(xì)作，把惠及民生的事一件件抓實(shí)抓好。為人民服務(wù)是辦公室三個(gè)服務(wù)的重要內(nèi)容，在座各位黨員都是人民的公仆、服務(wù)員，要牢固樹(shù)立“一心為民”的情懷，時(shí)刻對(duì)標(biāo)焦裕祿等先進(jìn)典型，自覺(jué)實(shí)踐黨的根本宗旨，圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領(lǐng)干、帶動(dòng)干，共同推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康事業(yè)。

要做到“心中有戒”，就必須要搞清楚“戒”的內(nèi)容和含義。查閱相關(guān)資料，有多種解釋，但比較公認(rèn)的、一致的解釋是指戒律，“戒”就是要主動(dòng)、自覺(jué)、經(jīng)常地防止行為、語(yǔ)言、思想等方面的過(guò)失。不同時(shí)代、不同民族、不同行業(yè)、不同宗教、不同黨派、不同社團(tuán)可能對(duì)“戒”的要求不盡相同，比如佛教上講的“五戒”，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語(yǔ)、戒飲酒，還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等，雖提法有不同，但內(nèi)容大多都有關(guān)聯(lián)性和承繼性。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，“戒”的含義和要求也在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展著。在我看來(lái)，今天我們共產(chǎn)黨人講的“戒”就是敬畏，就是遵守，就是要從內(nèi)心深處敬畏紀(jì)律規(guī)矩，從日常小事上遵守紀(jì)律規(guī)矩，讓紀(jì)律規(guī)矩約束規(guī)范我們的一言一行，讓紀(jì)律規(guī)矩為我們的人生保駕護(hù)航，讓紀(jì)律規(guī)矩保證我們既要干成事，還要保證我們不出事。

一要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩，黨紀(jì)黨規(guī)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺(jué)遵守黨章、黨規(guī)，自覺(jué)用《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》，以及中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等，來(lái)約束規(guī)范自己的思想和行為，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律六大紀(jì)律，做到在任何時(shí)候都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒(méi)有空白、不留盲區(qū)。

二要自覺(jué)接受監(jiān)督。1957年鄧小平同志就提出，“共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督，避免脫離群眾，因?yàn)槲覀內(nèi)绻P(guān)起門(mén)來(lái)辦事，憑老資格，自以為這樣就夠了，對(duì)群眾、對(duì)黨外人士的意見(jiàn)不虛心去聽(tīng)，就很容易使自己閉塞起來(lái)，考慮問(wèn)題產(chǎn)生片面性，這樣非犯錯(cuò)誤不可。”在座各位黨員要自覺(jué)接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監(jiān)督、脫離黨規(guī)黨紀(jì)的約束。

三要始終嚴(yán)格自律。守紀(jì)律、講規(guī)矩難在自律。周恩來(lái)總理一生不回家鄉(xiāng)淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點(diǎn)。還規(guī)定“外地親屬進(jìn)京看望他，一律住國(guó)務(wù)院招待所，住宿費(fèi)由他支付”。這種自律境界值得我們學(xué)習(xí)。作為辦公室同志，要樹(shù)牢自律意識(shí)，時(shí)刻“三省吾身”，充分運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)武器，反省自己存在的失誤，將他律變?yōu)樽月?要在日常小事和細(xì)節(jié)問(wèn)題上堅(jiān)守住紀(jì)律“底線”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

四要嚴(yán)守廉潔底線。時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，尤其辦公室承擔(dān)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能，工作中必然有大量人際交往，要堅(jiān)持原則、劃清界限、謹(jǐn)慎交友，自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強(qiáng)調(diào)的是，在服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)企業(yè)過(guò)程中，不是讓大家遠(yuǎn)離企業(yè)，不交朋友，而是堅(jiān)持“親”“清”的新型政商關(guān)系，“親”，就是要坦蕩真誠(chéng)同企業(yè)家打交道，幫助解決實(shí)際困難;“清”，就是同企業(yè)家的關(guān)系要清白、純潔，無(wú)貪心私心。要始終在規(guī)矩的范圍內(nèi)干事，決不能以辦公室牌子搞關(guān)系、謀私利，決不能打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護(hù)黨的威信和形象。要重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，習(xí)近平總書(shū)記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)上，用“將教天下，必定其家，必正其身?！薄澳萌隣?，廢職亡家。”“心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫?！比涔庞?xùn)以為佐證，警醒廣大黨干部。我們?cè)谧魑灰袑?shí)在家庭角色中承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù)，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。

責(zé)任是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“人生于天地間，各有責(zé)任。一家之人各個(gè)放棄責(zé)任，則家必落;一國(guó)之人各個(gè)放棄責(zé)任，則國(guó)必亡?！庇纱丝梢?jiàn)責(zé)任對(duì)于做人為官的重要性。結(jié)合辦公室工作，辦公室日常運(yùn)轉(zhuǎn)工作非常重要，要做到高效、有序、和諧、嚴(yán)密，保證上級(jí)政策、領(lǐng)導(dǎo)意圖和基層要求順達(dá)、暢通。我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：

一是要靈敏。無(wú)論是辦文、辦會(huì)，還是辦事，都要首先考慮政府有什么精神，領(lǐng)導(dǎo)有什么意圖，怎樣辦才更符合政府工作要求和領(lǐng)導(dǎo)意圖。如果做不到這一點(diǎn)，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無(wú)益。

二是要高效。在保證質(zhì)量的前提下，要注重時(shí)效，盡量減少不必要的環(huán)節(jié)，做到及時(shí)、迅速、不誤事，實(shí)現(xiàn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。要嚴(yán)格把關(guān)，精簡(jiǎn)會(huì)議和文件，改進(jìn)會(huì)風(fēng)和文風(fēng)，確保領(lǐng)導(dǎo)同志和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)從“文山”、“會(huì)海”和一般性事務(wù)中擺脫出來(lái)，集中精力謀大事、抓大事。

三是要有序。辦公室的公文處理、會(huì)議安排、安全保密、后勤服務(wù)等日常工作，應(yīng)進(jìn)一步在制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、程序化上下功夫，努力做到高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量。

四是要主動(dòng)。要在被動(dòng)狀態(tài)下主動(dòng)做好工作，就一定要超前思維，把問(wèn)題想在前面，把工作做到前頭，并隨著黨委工作的進(jìn)展而推進(jìn)，圍繞黨委工作的變化而調(diào)整。要積極探索日常服務(wù)工作的基本規(guī)律和特點(diǎn)，始終做到忙而不亂，有條不紊。

五是要周密。日常運(yùn)轉(zhuǎn)十分瑣碎繁雜，工作中哪一個(gè)環(huán)節(jié)、哪一個(gè)方面做不到位，都會(huì)影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項(xiàng)工作，都要著眼全局，顧全大局，環(huán)環(huán)相扣，搞好銜接，真正做到周全細(xì)致，消滅差錯(cuò)，避免疏漏。特別是對(duì)重要會(huì)議和重大活動(dòng)，要提前介入，做好預(yù)案，周密安排，精心組織，明確責(zé)任，保證各項(xiàng)議程、各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行。

六是要有激情。應(yīng)當(dāng)充分肯定，我們絕大多數(shù)干部對(duì)工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對(duì)工作缺乏激情。有的不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)，有的強(qiáng)調(diào)客觀、埋三怨四，有的回避矛盾、畏首畏尾，等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領(lǐng)導(dǎo)交代的事半天都沒(méi)有回音，干什么事都萎靡不振，無(wú)所謂，那是不行的。干得好不好是水平問(wèn)題，有沒(méi)有激情、愿不愿意、認(rèn)不認(rèn)真去干，這是態(tài)度問(wèn)題。大家一定要有“緊起來(lái)、等不起，急起來(lái)、拖不得，干起來(lái)、坐不住”的使命感和緊迫感，倍加珍惜自己來(lái)之不易的身份，真正把工作當(dāng)作一種事業(yè)去闖、去拼。

七要講奉獻(xiàn)。辦公室權(quán)力不大責(zé)任大，手段不多工作多，待遇不高要求高，可以說(shuō)是工作辛苦、生活清苦，沒(méi)有樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神和情懷，就不可能履行好職責(zé)。大家一定要充分認(rèn)識(shí)到能夠在政府工作，直接為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，是很光榮，很崇高的，也是難得的學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會(huì);一定要珍惜崗位，無(wú)私奉獻(xiàn)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。辦公室的工作既具體繁雜，又緊張寂寞，而且多是臺(tái)下幕后的工作，客觀上也需要同志們無(wú)私奉獻(xiàn)、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作，要耐得住寂寞，守得住清貧，頂?shù)米≌T惑，始終保持良好的精神狀態(tài)，全面履行好自己的職責(zé)。特別強(qiáng)調(diào)的是，大家離領(lǐng)導(dǎo)近，涉及的人、事和利益關(guān)系很多，廉潔自律尤為重要。

八要講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹(shù)立辦公室工作一盤(pán)棋思想，同事之間、科室之間既要各盡其責(zé)，又要相互團(tuán)結(jié)，相互配合，相互支持，齊心協(xié)力把辦公室的工作做好?？剖抑g協(xié)作要學(xué)會(huì)包容、補(bǔ)臺(tái)。辦公室有分工、有制度，但有時(shí)交叉內(nèi)容多，有些科室同志不在，其他同志應(yīng)主動(dòng)替補(bǔ)上去，即使不是自己分管的事情，也應(yīng)主動(dòng)熱情向人介紹。總之，通過(guò)主動(dòng)、積極地協(xié)調(diào)工作運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)和功能，使各科室、各部門(mén)以及個(gè)人之間密切配合，避免出現(xiàn)推諉扯皮，使多數(shù)人的力量匯成一股合力，共同完成任務(wù)。